Rozum i namiętności to dwa przeciwieństwa, które nie istnieją bez siebie, ponieważ jedno może rodzić drugie. W niektórych przypadkach, które wymagają rozsądnej decyzji, trzeba zagłuszyć emocje i namiętności, czyli uczucia, które przeszkadzają w podjęciu takiej decyzji i prowadzą do nieprzemyślanego, nieadekwatnego w danej sytuacji wyboru. W literaturze rosyjskiej jest wiele przykładów ilustrujących tę ideę. W nich bohaterowie literaccy musisz opanować swoje uczucia i zrobić właściwy wybór aby działania opierały się wyłącznie na rozsądnej decyzji, a nie były generowane przez zaślepiające umysł namiętności. Tak więc w epickiej powieści L. N. Tołstoja „Wojna i pokój”, w odcinku opowiadającym o pożegnaniu księcia Andrieja z wojną, czytelnicy widzą starego hrabiego Bolkonskiego, który, jak się wydaje, jest skąpy w słowach, zimny; pożegnanie syna i ojca jest powściągliwe, ale czytelnik w każdym ruchu czuje słowo hrabiego Wielka miłość do syna, ale widzi tylko, jak stary Bolkonsky, odwracając się od wszystkich, ociera łzę. W tym odcinku autor pokazał, jak hrabia Nikołaj Andriejewicz pokonuje swoje uczucia, żegnając się z synem, aby nie okazać swojej słabości, przez co mógłby zmienić nastrój syna do dalszej służby. Stary hrabia pokonał swoje uczucia i postąpił mądrze, co niewątpliwie było słuszną decyzją. Drugi przykład zwycięstwa rozumu nad namiętnościami można dostrzec w dziele V. G. Rasputina „Pożegnanie z Matyorą”. W życiu bohaterów babci Nastasji i dziadka Jegora przychodzi moment, w którym trzeba wybrać między przeprowadzką do miasta a pobytem w ojczyźnie, Matyorze. Decydują się na przeprowadzkę. Uczucia nie pozwoliły im opuścić Matery, miejsca, w którym minęło całe ich życie, gdzie „zapuścili korzenie”. Umysł powiedział, że tak czy inaczej, to ojczyzna chowa się pod wodą, znika, jakby nigdy nie istniała, a oni znikną razem z nią. Decydując się na przeprowadzkę, stłumili to silne uczucie, powstrzymując ich, robiąc w ten sposób to, co podpowiada umysł. Jeszcze jeden pierwszorzędny przykład przejawy najwyższej zdolności umysłu widzimy w powieści M. I. Szołochowa „ Cichy Donie„na stronach opowiadających o tym, jak Grigorij Mielechow ratuje Stepana Astachowa w bitwie, pomimo ich wrogości. Grigorij rozumie, że on i Stepan są po tej samej stronie przeciwnych sił, a bitwa nie jest czasem na wyjaśnianie ich osobistych relacji. Stepan Gregory - jego zwycięstwo nad namiętnościami, czyli nabycie rozumu Rozum - zwycięstwo nad uczuciami, czyli najwyższa umiejętność realizowania swojego zachowania, rozwiązywania problemów bez ingerencji zbędnych namiętności.
Rozum nie uciska niczyjego serca. Nigdy nie chwali ani nie przeklina z chciwości.
Wiara pyta, rozum odkrywa.
Rozum jest spojrzeniem duszy, którym ona sama, bez pośrednictwa ciała, kontempluje prawdę.
Mój umysł pozwolił mi zrozumieć bezsilność umysłu.
Rozum jest człowiekowi dany po to, żeby żył racjonalnie, a nie tylko po to, żeby zobaczył, że żyje nierozsądnie.
Rozum i uczucie to dwie siły, które jednakowo potrzebują siebie nawzajem, są martwe i nieistotne, jedna bez drugiej.
Ludzki umysł jest ograniczony, ale umysł ludzki, czyli umysł ludzkości, jest nieograniczony.
Rozum jest złożonym instynktem, który nie miał jeszcze czasu się uformować.
Zwycięstwo rozumu może być tylko zwycięstwem rozsądku.
Ludzkiemu umysłowi należy dać nie skrzydła, ale ołów i grawitację, aby powstrzymywały każdy jego skok i lot.
Nasz umysł jest raczej spostrzegawczy niż konsekwentny i obejmuje więcej, niż może pojąć.
Umysł nie może pojąć potrzeb serca.
Najbardziej sprawiedliwy podział rozsądku - nikt nie narzeka, że został oszukany.
Triumfem rozumu jest życie w pokoju z tymi, którzy nie mają rozumu.
Król perski przedziera się przez szeregi morza, nie rozumiejąc absurdalności tego czynu równie mało, jak jego wrogowie Ateńczycy, którzy chcieli potraktować umysł i świadomość cykutą.
Gdzie głupota jest wzorem, tam rozum jest szaleństwem.
Umysł jest nieporównywalny najwyższa zdolność ale można ją zdobyć tylko przez zwycięstwo nad namiętnościami.
Sen rozumu rodzi potwory.
umysł, nie zorganizowane według pomysłu, nie jest jeszcze siłą, która twórczo wkracza w życie.
Ludzki umysł ma trzy klucze, które otwierają wszystko: cyfrę, literę, notatkę. Wiedz, myśl, śnij. Wszystko jest w tym.
Umysł jest płonącym szkłem, które po zapaleniu pozostaje zimne.
Żywa osoba pozbawiona rozumu jest straszniejsza niż martwa.
Z całego serca, z całej woli chciałbym wznieść swój umysł do samego końca wysoki szczyt i kłaniać się mu.
Prawdziwy rozum jest zawsze moralny, zawsze oparty na prawdziwej ludzkiej wrażliwości.
Największą wadą człowieka jest nieumiejętność wyrzeczenia się racjonalnego inwentarza. Ale umysł nie jest w stanie uważać osoby za energię. Umysł zajmuje się narzędziami, które wytwarzają energię. Jednak nigdy poważnie nie uważa, że jesteśmy czymś więcej niż narzędziami. Jesteśmy organizmami produkującymi energię. Jesteśmy bańkami energii.
Jakże chwalone są roztropność! Nie jest jednak w stanie uchronić nas nawet przed najdrobniejszymi perypetiami losu.
Wszyscy narzekają na swoją pamięć, ale nikt nie narzeka na swój umysł.
Rozum bez wątpienia należy wyłącznie do człowieka; umysł oznacza słynne początki sądy, w których niejako odciśnięte są pierwsze czynne przyczyny wszechświata i które w ten sposób zgadzają się ze wszystkimi naszymi wnioskami ze zjawisk w przyrodzie, gdzie sprzeczności nie mogą istnieć.
Nasz umysł toruje sobie drogę wąską ścieżką między otchłaniami, które go wzywają.
Kiedy serce bije, umysł milczy.
Roztropność oświeca, pasja oślepia.
Ilekroć roztropność mówi: „Nie rób tego, zostanie to źle zrozumiane”, zawsze się temu sprzeciwiam.
Ostatnim wnioskiem umysłu jest uznanie, że istnieje nieskończona liczba rzeczy, które go przewyższają. Jest słaby, jeśli nie chce się do tego przyznać. Tam, gdzie to konieczne - należy wątpić, tam, gdzie to konieczne - mówić z przekonaniem, tam, gdzie to konieczne - przyznać się do swojej bezsilności. Ci, którzy tego nie robią, nie rozumieją potęgi umysłu.
Nakazy umysłu są o wiele potężniejsze niż rozkazy jakiegokolwiek mistrza: nieposłuszeństwo temu drugiemu czyni człowieka nieszczęśliwym, nieposłuszeństwo pierwszemu czyni głupca.
Nic tak nie przyczynia się do triumfu rozumu, jak spokój tych, którzy mu służą.
Rozum to umiejętność uogólniania i wymiany uogólnień.
Umysł człowieka jest silniejszy niż jego pięści.
W nierozsądnym wieku umysł uwolniony jest destrukcyjny dla swojego właściciela.
Jeśli chcesz wszystko sobie podporządkować, to podporządkuj się rozumowi.
Rozsądne i moralne zawsze się pokrywają.
Każde stworzenie ma narządy, które wskazują jego miejsce w świecie. Dla człowieka tym organem jest umysł.
Jeśli twój umysł nie pokazuje ci twojego miejsca w świecie i celu, to wiedz, że to nie zła struktura świata, nie twój umysł jest temu winien, ale fałszywy kierunek, który mu nadałeś.
Inteligentny głupiec jest lepszy niż głupi mędrzec.
Rozsądna osoba dostosowuje się do świata, nierozsądna osoba dostosowuje świat do siebie. Dlatego cały postęp zależy tylko od nierozsądnych ludzi.
Rozum nabiera wartości tylko wtedy, gdy służy miłości.
Wola losu jest taka, że racjonalność jest nieodłączną cechą wszystkich stworzeń.
N.V. Gogol napisał: „Rozum jest nieporównywalnie wyższą zdolnością, ale nabywa się go tylko przez zwycięstwo nad namiętnościami”. Z tego stwierdzenia jasno wynika, że \u200b\u200brozum jest moralną siłą osoby, która pomaga mu unikać błędów. Ale rozumu nabywa się tylko wtedy, gdy odnosimy zwycięstwo nad naszymi namiętnościami. Namiętności uniemożliwiają człowiekowi myślenie, zaślepiają go, prowadzą do fałszywych kroków w życiu. Tylko przez pokonanie naszych namiętności możemy zdobyć rozum.
Jeśli nie pokonasz swoich uczuć na czas, możesz dojść do smutnych konsekwencji. A kiedy zatriumfujemy nad jakąkolwiek namiętnością, rozsądek i wola zaczną w nas triumfować i unikniemy błędów moralnych.
przynieśmy Argument literacki. Bohater powieści historycznej N.V. Gogola „Taras Bulba” Andrij namiętnie zakochał się w pięknej Polce i dla niej zapomniał o wszystkim. Andrij wyrzeka się swojej matki, ojca, brata, spółki zaporoskiej, z ojczyzny Ukrainy. Aby być blisko ukochanej, Andrij zostaje zdrajcą, przechodzi na stronę wrogów. Zaślepiony namiętnością, chcąc zasłużyć na miłość polskiej piękności, Andrij nie zauważa niczego wokół, nie myśli o niczym, tnie swoich towarzyszy w boju na lewo i prawo.
Dopiero gdy widzi przed sobą groźnego ojca, blady Andrij posłusznie, jak dziecko, zsiada z konia, posłusznie czekając na nieuniknioną karę za zdradę. Ale nawet wtedy, przed śmiercią, jego usta szepczą imię pięknej Polki. Gogol pisze z żalem, że Kozak, który mógł stać się ozdobą i kwiatem całego Kozactwa Zaporoskiego, zginął niechlubnie, jako zdrajca.
przynieśmy przykład literacki gdzie bohater, wręcz przeciwnie, triumfuje nad swoimi namiętnościami. W powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” Pierre Bezuchow, dowiedziawszy się z anonimowych listów o niedopuszczalnym związku swojej żony Heleny z Dołochowem, którego uczynił dobrze i sprowadził do swojego domu, doświadcza destrukcyjnych uczuć wrogości i nienawiści do swoich przestępców. Podczas wieczoru na cześć księcia Bagration Dołochow zachowuje się bezczelnie, bezczelnie, wyzywająco, prowokacyjnie i osiąga to, że przytłoczony namiętnościami Pierre wyzywa przeciwnika na pojedynek. Ale po pojedynku, w którym Bezuchow zranił Dołochowa w ramię. Pokonując swoje namiętności, Pierre zdaje sobie sprawę, że zrobił zło, że prawie zabił człowieka. stara się budować swoje życie na rozsądnych podstawach, czyniąc dobre uczynki.
Udowodniliśmy, że jeśli człowiek nabywa rozumu, jako najwyższej zdolności do myślenia, oceniania swoich działań, to się doskonali. Kiedy ktoś nie potrafi przezwyciężyć swoich słabości, popełnia błędy, które czasami mogą prowadzić do smutnych konsekwencji.
Zaktualizowano: 2017-09-24
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenioną korzyść dla projektu i innych czytelników.
Rozum i namiętności to dwa przeciwieństwa, które nie istnieją bez siebie, ponieważ jedno może rodzić drugie. W niektórych przypadkach, które wymagają rozsądnej decyzji, trzeba zagłuszyć emocje i namiętności, czyli uczucia, które przeszkadzają w podjęciu takiej decyzji i prowadzą do nieprzemyślanego, nieadekwatnego w danej sytuacji wyboru.
W literaturze rosyjskiej jest wiele przykładów ilustrujących tę ideę. W nich bohaterowie literaccy muszą zapanować nad swoimi uczuciami i dokonać właściwego wyboru, aby działania opierały się wyłącznie na rozsądnej decyzji, a nie były generowane przez zaślepiające umysł namiętności.
Tak więc w epickiej powieści L.
N. Tołstoja „Wojna i pokój”, w odcinku opowiadającym o pożegnaniu księcia Andrieja z wojną, czytelnicy widzą starego hrabiego Bolkonskiego, który, jak się wydaje, jest skąpy w słowach, zimny; pożegnanie syna i ojca jest powściągliwe, ale czytelnik w każdym ruchu, słowie hrabiego czuje wielką miłość do syna i widzi tylko, jak stary Bolkonsky, odwracając się od wszystkich, ociera łzę.
z synem, aby nie okazać swojej słabości, przez co mógłby zmienić nastrój syna do dalszej służby. Stary hrabia pokonał swoje uczucia i postąpił mądrze, co niewątpliwie było słuszną decyzją.
Drugi przykład zwycięstwa rozumu nad namiętnościami można zobaczyć w pracy V. G. Rasputina „Pożegnanie z Matera”. W życiu bohaterów babci Nastasji i dziadka Jegora przychodzi moment, w którym trzeba wybrać między przeprowadzką do miasta a pobytem w rodzinnej Matera. Decydują się na przeprowadzkę.
Uczucia nie pozwoliły im opuścić Matery, miejsca, w którym minęło całe ich życie, gdzie „zapuścili korzenie”. Umysł powiedział, że tak czy inaczej ta ojczyzna ukryje się pod wodą, zniknie, jakby nigdy nie istniała, a oni znikną razem z nią. Decydując się na ruch, stłumili to silne uczucie, które ich powstrzymywało, robiąc w ten sposób to, co nakazuje ich umysł.
Kolejny żywy przykład przejawu najwyższej zdolności umysłu widzimy u M. I. Szołochowa w powieści „Cichy Don płynie” na stronach, które opowiadają o tym, kiedy Grigorij Mielechow ratuje Stepana Astachowa w bitwie, pomimo ich wrogości. Grigorij rozumie, że on i Stepan stoją po tej samej stronie przeciwnych sił, a bitwa nie jest czasem na wyjaśnianie ich osobistych relacji. Tak więc zbawienie Stepana przez Grzegorza jest jego zwycięstwem nad namiętnościami, co oznacza zdobycie rozumu.
Rozum to zwycięstwo nad uczuciami, czyli najwyższa umiejętność realizacji swojego zachowania, rozwiązania problemu bez ingerencji zbędnych namiętności i emocji.
Inne prace na ten temat:
- Umysł daje człowiekowi nieograniczone możliwości. Ten naturalny dar trzeba pielęgnować i stale rozwijać – tylko w takim przypadku nim się stanie potężna broń przeciwko tym, którzy nas przytłaczają...
- Rozum uważany jest za umiejętność kalkulacji i trzeźwość myślenia, a także za przejaw rozsądku i zimnego serca? Co oznacza pojęcie uczucia?
- Uczucia czy rozum? Pytanie stare jak świat. Konfrontacja bez końca i początku. Chociaż jeśli pójdzie się dalej, okazuje się, że uczucia były znacznie wcześniejsze. starożytny człowiek...
- Zderzenie rozumu i uczuć jest problemem wszystkich pokoleń. Natura tak to stworzyła wewnętrzny świat człowieka, że walka między nimi jest nieunikniona. Pisarze i artyści często w swoich...
