utopená žena
Anya bola jediným a neskorým dieťaťom v rodine a to na nej zanechalo stopy. Sebavedomá a rozmarná, v ničom nepoznala odmietnutie. MATERSKÁ ŠKOLA nenavštevovala - jej matka usilovne dojčila dievča a s hrôzou myslela na deň, keď bude musieť byť poslaná do školy. Mama sa však bála márne - Anechka si rýchlo našla kamarátov, ktorí sa jej vyrovnali, a vo štvrtej triede sa šikovne vysmievala menej úspešným školákom.
Jediné miesto, kde nebolo dievča rozmaznané, bol dvor domu jej starej mamy. Tunajšie deti sa celé leto trblietali s roztrhanými lakťami a kolenami, nosili šortky a tričká vyblednuté na slnku, ovládli blízky les a do ničoho nedávali Anechkine idoly. Tam ju však nijako zvlášť nešikanovali – už len kvôli výzoru. Niekedy Anechkina babička s nadváhou ťažko vyplávala z domu, sadla si na stoličku, ktorá sa jej zrazila, a pýtala si žihľavu. Žihľavou dlho a s potešením bičovala svoje boľavé nohy a zastonala, keď sa úder ukázal ako príliš štipľavý. Fascinované deti sa zhromaždili a pozerali na jej nohy - opuchnuté, modrasté farby, a potom po večeroch vymýšľali hororové príbehy o živých mŕtvych. Taká je múza detí.
Anechka zvyčajne počúvala ticho strašidelné rozprávky, z času na čas vystrašene kričí a potom sa dožaduje odviesť ju do bytu. To ju však nezachránilo – kým pán odpílil zbabelca, on priatelia - súdruhovia Využili tmu, schovali sa v kríkoch pri vchode a potom zrazu vyskočili na blížiacu sa dvojicu, pričom nezabudli prevrátiť oči, zavýjať a pokúsiť sa dievča upútať skrútenými prstami. Anya predvídateľne vykríkla - najprv vystrašená a potom rozhorčená utekala domov, zabuchla dvere a ukázala jazyk na prahu, chlapci sa zasmiali a odišli späť k ostatným deťom, cestou sa tvárili a napodobňovali obeť.
Celé leto sa chlapci hrali na dvore, chodili po lese a behali k rieke, aby sa opaľovali a kúpali. Jedného dňa deti videli, ako z rieky vyťahujú utopeného muža. Nejaký chlapík relaxujúci na brehu s priateľmi sa rozhodol ukázať svoju zdatnosť a skočiť zo železničného mosta do vody. Ponoril sa, aby sa ponoril, no záchranári ho už dostávali z dna. Bedrom prešiel po starých armatúrach a nikdy nebol schopný sám vyplávať.
O dva dni neskôr sa chlapi kúpali v rieke, akoby sa nič nestalo.
A o pár dní neskôr sa ozvala ako prvá Lesha nová zápletka hororové príbehy:
„Pred pätnástimi rokmi sa v našej rieke za jedno leto utopilo sedem ľudí. Takmer sa nenachádzali v húštinách húževnatých rias, ktoré pokrývali celé dno rieky. Keď sa ľudia kúpali, cítili, ako im riečny burina škriabe holé brucho a snaží sa okolo seba zabaliť tenké nohy a ruky. Napriek tomu sa však žiadny z plavcov počas dňa neutopil. Rieka prijímala všetkých mŕtvych v noci, keď sa blázniví ľudia odvážili vstúpiť do vody pod svitom mesiaca. Ktovie, ako sa cítili tmavá voda? Aby zastavili sériu úmrtí, muži sa rozhodli zavolať potápačov a tí pokosili podvodné polia, vyčistili dno rieky a odniesli riasy. Odvtedy sa rieka stala plytkou. Myslíte si, že ten chlap zomrel náhodou? Nie, sú to dravé riasy, ktoré opäť narástli, je to samotná rieka, ktorá je nútená brať ľudské životy, aby sa opäť stala plnohodnotnou.
Tento príbeh urobil na Anyu depresívny dojem - spomenula si na opuchnuté modré nohy svojej babičky a na to, ako sa stará žena sťažovala svojej susede:
"Pätnásť rokov ma táto choroba mučila!"
Utopeného chlapíka videla len z diaľky, no aj tak si všimla ťažkosť jeho postavy a farbu pleti. A teraz dievča mučili podozrenia - čo ak sa aj jej babička pred pätnástimi rokmi utopila, ale našla spôsob, ako sa vrátiť domov? Na to, aby ste všetko uhádli, nie je potrebné mať sedem siah na čele. Začala byť vystrašená a nepríjemná. A kam by mala ísť teraz? Domov, k strašnej babičke?
Anya o tom dlho premýšľala a rozhodla sa dostať do svojej izby, kým nebude úplná tma. A tam sa zatvorí a počká do rána. A ráno požiada matku, aby ju vzala späť domov. Áno, urobí to.
Odrezali Anechku staromódnym spôsobom, ale zvyčajný žart ju vážne nahneval. A hnev v kombinácii so strachom ju pripravil o city. Deti sa zľakli a priniesli ju domov k babičke. Na druhý deň ráno sa zobudila už v posteli a babka ležala vedľa nej. zomrela, dostala infarkt.
Anya sa zľakla a utekala TERAZ nevedela, čo má robiť. zrazu sa babka vráti.
Žila v Paríži, po smrti sa stala legendou, po 60 rokoch ju vzkriesili v Nórsku, dodnes zachraňuje ľudské životy. Jej meno je neznáme.
V 80. rokoch 19. storočia bola parížska márnica na ostrove Ile de la Cité turistickou atrakciou, kde vo vitrínach na čiernych mramorových stoloch vystavovali neidentifikované mŕtvoly. Ľudia sa na nich chodili pozerať pri pátraní po nezvestných príbuzných a obyčajných prizerajúcich sa. Raz na takom stole ležalo telo 16-ročnej utopenej ženy. Dievčatko vylovili z rieky Seiny neďaleko Louvru. Nikto ju nespoznal.
"Cudzinca zo Seiny". Zdroj: Wikipedia
Múza modernistov
Na tele sa nenašli žiadne známky násilia. Možno dievča spáchalo samovraždu. Patológ, zaujatý jej pokojným výrazom, sa rozhodol zložiť jej posmrtnú masku. Vtedy to bola bežná prax. Herecké obsadenie zaznamenalo jemné črty a mierny úsmev.
Odliatok bol vystavený v márnom okne a zrazu sa stal veľmi módnym. Začali vyrábať kópie masky na predaj. Tvár "Stranger" bola teraz považovaná za štandard krásy. Parížska bohéma ju uznávala ako umelecké dielo, zdobila steny domov a výklady. Filozofi špekulovali, že výraz na dievčenskej tvári môže vypovedať o živote a smrti. Umelci maľovali portréty. V USA dokonca naštudovali balet. Albert Camus videl v tvári tajomnosť Mony Lisy a Vladimir Nabokov mu venoval báseň:
Ponáhľajúc sa rozuzlenie tohto života,
nemilovať nič na zemi,
Stále sa pozerám na bielu masku
tvoja tvár bez života.V nekonečne slabnúcich strunách
Počujem hlas tvojej krásy.
V bledých zástupoch mladých utopencov
všetko bledšie a podmanivejšie.
Báseň bola napísaná v roku 1934. To znamená, že pol storočia po smrti "Cudzinca zo Seiny" neprestávalo vzrušovať mysle. Ale ona hlavnú úlohu bol stále vpredu.
"Neznáma Matka Božia z kanála Urk", 1927. Foto: Albert Rudomin / Galerie Michelle Chomette, Paríž / Bibliothèque nationale de France, Département des Estampes et de la photographi e
z úst do úst
1958 Nórsky bábkar Asmud Laerdal rozširuje svoje podnikanie do oblasti medicíny, vyrába napodobeniny gumových rán a potreby prvej pomoci. Dostáva zákazku na vývoj figuríny, na ktorej by budúci lekári mohli nacvičovať resuscitáciu.
Zákazníkom je rakúsky lekár Peter Safar, autor kurzov o kardiopulmonálnej resuscitácii. Laerdal pristupuje k úlohe so všetkou vážnosťou. Pár rokov predtým sa mu podarilo vykonať umelé dýchanie dvojročnému synovi, ktorý sa zadusil pri plávaní.
Za predpokladu, že študenti medicíny odmietnu vykonávať dýchanie z úst do úst na mužských figurínach, Laerdal sa rozhodol urobiť simulátor „ženským“. Tvár skopíroval z masky cudzinca zo Seiny.
Figurína dostala meno Resusci Anne ("Animovaná Anna"). Neznámy Parížan si teda našiel meno.
Inštruktor predvádza techniku kardiopulmonálnej resuscitácie na figuríne. Fotografia: Depositphotos
Figurína na precvičovanie zručností kardiopulmonálnej resuscitácie. Foto: ~aorta~ / Flickr
Odvtedy sa Resusci Anne stala vzorom pre všetky takéto figuríny a každý študent prvej pomoci bozkáva utopenú ženu zo Seiny. Sú ich milióny, a tak je „The Stranger“ označovaná za najbozkávanejšie dievča na svete.
Neskôr sa objavili ďalšie figuríny. Na Choking Charlie sa napríklad nacvičuje odstraňovanie cudzích predmetov z dýchacích ciest a ukrajinská figurína na nácvik prvej pomoci sa volala Taras.
Záhada zatiaľ neodhalená
Posmrtná sláva prenasleduje výskumníkov osobnosti cudzinca. Moderní patológovia tvrdia, že maska bola odstránená zo živého dievčaťa. Kriminalisti dokazujú, že tváre utopencov nie sú také pokojné.
Maska „Cudzinci zo Seiny“ na výstave „História resuscitácie“. Foto: USC Norris Medical Library / Megan Rosenbloom / Flickr
Podľa jednej verzie je maska odstránená z tváre modelu Francúzsky maliar Jules Lefebvre, ktorý zomrel na tuberkulózu v roku 1875.
Druhá hovorí, že „The Stranger“ je mladá nemecká žena, ktorá porodila dieťa od výrobcu odliatkov.
Tretia ju volá maďarská herečka Eva Lazlo, ktorá utiekla do Paríža pred vydieračom, ktorý ju prichytil pri kontakte s bohatým mužom. ženatý muž. (Táto verzia bola vyvrátená.)
Herečka Eva Lazlo.
Úžasný príbeh najslávnejšej utopenej ženy sveta v podaní was.media.
V 80. rokoch 19. storočia bola parížska márnica na ostrove Ile de la Cité turistickou atrakciou – neidentifikované mŕtvoly boli vystavené vo vitrínach na stoloch z čierneho mramoru. Ľudia sa na nich chodili pozerať pri pátraní po nezvestných príbuzných a obyčajných prizerajúcich sa. Raz na takom stole ležalo telo 16-ročnej utopenej ženy. Dievčatko vylovili z rieky Seiny neďaleko Louvru. Nikto ju nespoznal.
"Cudzinca zo Seiny". Zdroj: Wikipedia
Múza modernistov
Na tele sa nenašli žiadne známky násilia. Možno dievča spáchalo samovraždu. Patológ, zaujatý jej pokojným výrazom, sa rozhodol zložiť jej posmrtnú masku. Vtedy to bola bežná prax. Herecké obsadenie zaznamenalo jemné črty a mierny úsmev.
Odliatok bol vystavený v márnom okne a zrazu sa stal veľmi módnym. Začali vyrábať kópie masky na predaj. Tvár "Stranger" bola teraz považovaná za štandard krásy. Parížska bohéma ho uznávala ako umelecké dielo, zdobila steny domov a výklady. Filozofi špekulovali, že výraz na dievčenskej tvári môže vypovedať o živote a smrti. Umelci maľovali portréty. V USA dokonca naštudovali balet. Albert Camus videl v tvári tajomnosť Mony Lisy a Vladimir Nabokov mu venoval báseň:
Ponáhľajúc sa rozuzlenie tohto života,
nemilovať nič na zemi,
Stále sa pozerám na bielu masku
tvoja tvár bez života.V nekonečne slabnúcich strunách
Počujem hlas tvojej krásy.
V bledých zástupoch mladých utopencov
všetko bledšie a podmanivejšie.
Báseň bola napísaná v roku 1934. To znamená, že pol storočia po smrti "Cudzinca zo Seiny" neprestávalo vzrušovať mysle. Jej hlavná úloha však ešte len mala prísť.
z úst do úst
1958 Nórsky bábkar Asmud Laerdal rozširuje svoje podnikanie do oblasti medicíny, vyrába napodobeniny gumových rán a potreby prvej pomoci. Dostáva zákazku na vývoj figuríny, na ktorej by budúci lekári mohli nacvičovať resuscitáciu.
Zákazníkom je rakúsky lekár Peter Safar, autor kurzov o kardiopulmonálnej resuscitácii. Laerdal pristupuje k úlohe so všetkou vážnosťou. Pár rokov predtým sa mu podarilo vykonať umelé dýchanie dvojročnému synovi, ktorý sa zadusil pri plávaní.
Za predpokladu, že študenti medicíny odmietnu vykonávať dýchanie z úst do úst na mužských figurínach, Laerdal sa rozhodol urobiť simulátor „ženským“. Tvár skopíroval z masky cudzinca zo Seiny.
Figurína dostala meno Resusci Anne ("Animovaná Anna"). Neznámy Parížan si teda našiel meno.
Inštruktor predvádza techniku kardiopulmonálnej resuscitácie na figuríne. Fotografia: Depositphotos
Figurína na precvičovanie zručností kardiopulmonálnej resuscitácie. Foto: ~aorta~ / Flickr
Odvtedy sa Resusci Anne stala vzorom pre všetky takéto figuríny a každý študent prvej pomoci bozkáva utopenú ženu zo Seiny. Sú ich milióny, a tak je „The Stranger“ označovaná za najbozkávanejšie dievča na svete.
Neskôr sa objavili ďalšie figuríny. Na Choking Charlie sa napríklad nacvičuje odstraňovanie cudzích predmetov z dýchacích ciest a ukrajinská figurína na nácvik prvej pomoci sa volala Taras.
Záhada zatiaľ neodhalená
Posmrtná sláva prenasleduje výskumníkov osobnosti cudzinca. Moderní patológovia tvrdia, že maska bola odstránená zo živého dievčaťa. Kriminalisti dokazujú, že tváre utopencov nie sú také pokojné.
Maska „Cudzinci zo Seiny“ na výstave „História resuscitácie“. Foto: USC Norris Medical Library / Megan Rosenbloom / Flickr
Podľa jednej verzie bola maska odstránená z tváre modelu francúzskeho maliara Julesa Lefebvra, ktorý zomrel v roku 1875 na tuberkulózu.
Druhá hovorí, že „The Stranger“ je mladá nemecká žena, ktorá porodila dieťa od výrobcu odliatkov.
Tretia ju volá maďarská herečka Eva Lazlo, ktorá utiekla do Paríža pred vydieračom, ktorý ju prichytil pri kontakte s bohatým ženatým mužom. (Táto verzia bola vyvrátená, fotografia herečky je fotomontáž s rovnakou posmrtnou maskou - približne "Obľúbené")
Herečka Eva Lazlo.
Jeden príbeh som už napísal. Ale nie je to ani zďaleka také strašidelné ako toto. Naozaj sa mi to stalo ... stále sa bojím ísť do mora ... No poďme na to po poriadku.
Bolo leto. 2010 Ostrov Sachalin (žijem na ňom). So mnou, ako vždy, moje prsia priateľky. Ráno zatelefonovali, dali sa dokopy a išli k moru. Zabudol som uviesť mená svojich priateliek - Alena a Nastya. Poďme ďalej. Na pláž sme dorazili okolo 10:00. Bez rodičov (nemyslite si, pustili nás samých). Napriek tomu, že bolo ešte len desať hodín, ľudia sa už zhromaždili na pláži. Vyzliekli sme sa a išli sa kúpať.
Vedľa nás sedela rodina. Obyčajná rodina, dve deti a otec s mamou. Iba návštevníci. Nikdy som ich v meste nevidel. No rodina a rodina. Nevenoval som im veľkú pozornosť. Ale márne ... zabudol som ešte niečo: počas zimy sa v našom mori vyvalilo do mora niekoľko balvanov. Sama neviem ako. Práve uprostred vody sa týči balvan z malého dieťaťa.
Ďaleko. Plávame, radujeme sa, tu sa pozerám: na tomto balvane sedí tá matka, ktorá sedela vedľa nás s rodinou. Sedí ako morská panna. No myslím si: ten človek odpočíva. Odplávali sme a plávali. Tu počujeme krik: „Mama je preč!!!“. Pozeráme sa: na balvane nikto nie je a muži sa pri ňom potápajú. Vyskočili sme z vody ako blázni. A vytiahli tú matku z vody... Boli sme v šoku. Hneď sa zbalili a išli domov.
Škoda... Deti odišli jednému otcovi. Potom tri dni pršalo. Povedali, že našli v taške tejto matky samovražedná poznámka. Vidíš, chystal som sa. Telo ženy previezli domov. Prešlo niekoľko týždňov. Na tento príbeh sa začalo zabúdať... Opäť sme išli s celou spoločnosťou k moru. Na pláži, ako vtedy, bolo veľa ľudí. Ale aj tak som sa cítila nesvoja...
Pľula na všetky strachy, išla si zaplávať. Voda bola ako čerstvé mlieko. S kamarátmi sa bavíme, sám som si nevšimol, ako som doplával k tomu balvanu. Dostal sa na dno. Všetko je ako obvykle. Myslím si: čoho sa báť? Potom ma niekto chytil za nohu. Vyleziem z vody. No myslím si: akí duchovia môžu byť? A prečo by ma mali brať? Potom sa pozriem: na tom mieste niekto fúka bubliny. Takže, myslím, alebo sa utopiť a len niekto pripnúť. Čo robiť? Ak zavoláte pomoc, vytiahnu vás, ale ak si z vás robia srandu? Bolo márne volať o pomoc? Čo ak sa naozaj utopia? Ukázalo sa, že nechať muža utopiť sa? Rozhodol som sa to najskôr skontrolovať. Rýchlo zavolala kamarátom, vyliezla. Potápali sme sa. Voda je taká čistá. Otvorila oči a zdalo sa mi studená voda poliaty ... Bola tam TÁ ISTÁ ŽENA, KTORÁ SA UTOPILA PRED PÁR TÝŽDŇAMI!!! Sme takmer pere**** je!!! Práve vyleteli z vody. Veci sa hodili do tašky v hrudke a okamžite domov. Len tak v plavkách a naboso. Dobre, bežali po pláži ... A v meste! Bosý, mokrý, vystrašený... Potom celý mesiac všetci chlapci, ktorí nás videli, sa nám smiali... Povedal som toto dobrodružstvo svojej matke. Samozrejme, neverila mi. Ale potom sa mi tento sen sníval toľkokrát ... vo sne som kričal ... Moja matka ma vzala k psychológovi. Ale teraz sa mi zdá, že som s tým v pohode. Niekedy si myslím, že to bola chyba?
Nastal čas, aby sme sa pokúsili odhaliť jednu z najviac tajomné hádanky- tajomstvo cudzinca zo Seiny.
Cudzinec zo Seiny. Aj keď ste o tom ešte nepočuli, pravdepodobne ste to už videli. Biela mramorová tvár dievčaťa s oči zatvorené so sotva postrehnuteľným úsmevom na perách.
Tento úžasne tajomný a krásny obraz vzrušuje ľudí už viac ako storočie. Kto je autorom tohto majstrovského diela? Bez autora - ide o sadrový odliatok vyrobený podľa posmrtnej masky skutočného dievčaťa.
A tu začína záhada. Obraz a príbeh filmu Cudzinec zo Seiny putuje z vydania do vydania, z blogu do blogu. Jej hádanka je podľa mnohých jednou z tých záhad, ktoré sa nikdy nevyriešia, no my, môj čitateľ, vyzbrojení logikou a zdravý rozum Pokúsme sa nájsť kľúč k tejto hádanke. Presnejšie vám poviem, ako som sám hľadal odpovede a vy so mnou prejdete všetkými fázami hľadania a súhlasíte alebo nesúhlasíte s mojimi závermi.
Medzitým zvážte počiatočné údaje pre naše vyšetrovanie. Kedysi, pred mnohými rokmi, som narazil lesklý časopis s článkom o Cudzine zo Seiny s krásne ilustrácie. Tu je ukážkový text toho článku.
„Cudzinca zo Seiny je neidentifikovaná mŕtvola 16-ročného dievčaťa nájdená v rieke Seine (v Paríži), z tváre ktorej bol vyrobený sadrový odliatok. Herecké obsadenie sa preslávilo ako príklad ženskej tajomnosti a krásy.
Koncom roku 1900 bolo v Seine nájdené telo mladého dievčaťa. Na tele sa nenašli žiadne známky násilia. Samovražda bola navrhnutá ako najpravdepodobnejšia príčina smrti. Patológa natoľko zaujal vzhľad dievčaťa, že si dal vyrobiť sadrový odliatok. Dievča nikdy nikto neidentifikoval.
V priebehu niekoľkých rokov sa kópie tlače šírili v Paríži a stali sa módnym atribútom v bohémskej spoločnosti. Tento obrázok sa stal v Nemecku kultom. Spisovatelia, básnici a umelci čerpali inšpiráciu z obrazu dievčaťa a venovali jej svoje diela. Albert Camus prirovnáva jej úsmev k úsmevu Mony Lisy, básnik a kultúrny kritik Al Alvarez vo svojej knihe píše, že celá generácia nemeckých fashionistov porovnávala svoj vzhľad s ňou ako s ideálom. Vladimir Nabokov venoval neznámej utopenej žene báseň L'Inconnue de la Seine (1934), ktorá čiastočne hovorí:
V nekonečne slabnúcich strunách
Počujem hlas tvojej krásy.
V bledých zástupoch mladých utopencov
Všetko bledšie a podmanivejšie.
Si so mnou pokorný aspoň vo zvukoch,
Tvoj údel bol našťastie skúpy,
Tak odpovedzte so smrteľným úškrnom
Očarené sadrové pery.
S malými obmenami možno tento text a jeho fragmenty nájsť kdekoľvek, s názvami „jedna z najzáhadnejších záhad dvadsiateho storočia“, “ mystické tajomstvážiadne odpovede“, „desať záhadné úmrtia" atď.
V čom teda spočíva záhada nášho cudzinca?
Stovky, tisíce, desaťtisíce, státisíce ľudí videli jej podobu už v prvých rokoch po publikovaní fotografií v vtedajších novinách a časopisoch, sadrové odliatky sa predávali v mnohých módnych obchodoch. Zdalo by sa, že s takou slávou ju mali spoznať pomerne rýchlo. To sa však nestalo. Nie, samozrejme, zdá sa, že príbehy samovrážd (vrážd) mladých dievčat v Paríži alebo jeho okolí vyplávali na povrch jeden za druhým. Novinári ich však zakaždým odhalili. Nie, samotné príbehy boli celkom skutočné, len mŕtve dievčatá nemali nič spoločné s cudzincom zo Seiny.
Zároveň sa rýchlo objavila verzia, že maska nebola posmrtná, ale odstránená zo živého modelu. Boli nazvané mená, najmä meno jedného majiteľa dielne v Nemecku, ktorá vyrábala sochárske obrazy tejto masky.
Ale aby som bol úprimný, táto verzia vtedy a teraz nepôsobila presvedčivo z toho dôvodu, že v tomto prípade by bolo dievča identifikované ešte rýchlejšie a pravdepodobnejšie, ako keby to bola skutočná utopená žena. Áno, a predstaviť si otca, ktorý predáva imidž svojej dcéry v podobe posmrtnej masky francúzskeho samovražedného dievčaťa, je na vtedajšie Nemecko akosi priveľa.
Populárna bola aj možnosť, že išlo v skutočnosti o falzifikát, dielo obskúrneho talentovaného sochára, ktorý sa rozhodol presláviť svoj výtvor takýmto extravagantným spôsobom. Možno je to veľmi presvedčivá verzia. Tento poloúsmev, šarm a krása tváre mladého dievčaťa naozaj vyzerá ako dielo skutočného majstra. A k tejto verzii sa určite vrátime.
Medzitým je čas, aby sme sa pustili do práce a pokúsili sa analyzovať takéto skromné údaje.
Je možné, že samovražedné dievča nebolo identifikované? Koniec koncov, teraz a potom v veľké mestá sa našli mŕtvoly, ktoré zostali neidentifikované. Mohlo to tak byť, keby nebolo jej replikovaného obrazu. Jednoducho ju bolo treba identifikovať! Niekto povie, že ju príbuzní mohli spoznať, ale oficiálne ju neuznali pre chudobu rodiny (pohreb je stále nemalé náklady) alebo jednoducho chceli zakryť hanbu rodiny (samovražda je ťažký hriech).
To dáva zmysel, ale takéto vysvetlenie môže vysvetľovať mlčanie príbuzných, no nijako nevysvetľuje, že ju NIKTO INÝ nespoznal.
Pre mňa existujú dve celkom rozumné vysvetlenia, prvé, maska je v skutočnosti falošná a také dievča nikdy neexistovalo, a po druhé, maska je skutočná, ale ...
Zamyslite sa sami, prečo nebolo možné identifikovať tvár dievčaťa, ak bola posmrtná maska úplne skutočná? Iba v jednom prípade - maska bola odstránená dávno pred rokom 1900, najmenej dve alebo tri desaťročia. Potom je dosť možné, že ju po toľkých rokoch nikto nespoznal, a keby aj spoznala, po vypočutí príbehu Cudzinec zo Seiny iba mykol plecami a čudoval sa tej nápadnej podobnosti.
Teraz je čas obrátiť sa na odborníkov. Kto môže byť odborníkom v tejto oblasti? Samozrejme, patológ s bohatými skúsenosťami. Kedysi som sa obrátil s otázkou na dobrého priateľa môjho otca, patológa s 20-ročnou praxou: môže byť dievča zobrazené na fotografii utopenou ženou?
A dostal som odpoveď - veľmi nepravdepodobné. Nebudem uvádzať zoznam nie príliš príjemných detailov, ktorými argumentoval svoju odpoveď, ale bol práve taký. Hneď nasledovala moja druhá otázka, dá sa zistiť, či bol odliatok odobratý zo živého dievčaťa alebo z mŕtveho?
Odpoveď ma zarazila. Patológ ma s istotou upozornil, že odliatok (ak je skutočný) bol dokončený v dielni pre väčšiu umeleckosť, skutočné odliatky ušetria veľa malé časti, ale nie sú tu. Inými slovami, obraz je akoby spracovaný počítačom, ako tváre modeliek v lesklých časopisoch. Po takomto „spracovaní“ nie je možné s istotou povedať, či je maska odliatok z tváre živého dievčaťa alebo mŕtveho.
Stále však pridal pár detailov, ktoré budú pri našom vyšetrovaní s vami dostatočne významné. S vysokou pravdepodobnosťou ide o masku a nie len o sochársky obraz, prípadne ju vyrobil majster, ktorý dobre vie, ako má posmrtná maska vyzerať. Svalstvo tváre je uvoľnené a hlava dievčaťa pri snímaní masky bola vo vodorovnej polohe, tvárou nahor. Ak je maska odstránená z tváre zosnulého, stalo sa to krátko po jej smrti (s najväčšou pravdepodobnosťou nie viac ako jeden deň).
Ukazuje sa, že napriek romantizmu mena naša cudzinka zo Seiny s najväčšou pravdepodobnosťou nie je utopená žena, a preto príbeh o jej pobyte v rieke nie je ničím iným ako legendou. Nie je to však pre mňa jednoduchšie, pretože máme tento moment dve verzie, alebo skôr dokonca tri verzie.
Prvou je maska, zručný falzifikát sochára, štylizovaný ako posmrtná maska. Druhým je, že maska bola v skutočnosti odstránená oveľa skôr ako v roku 1900. Čo je však najdôležitejšie, stále nám nie je jasné, či bol odobratý živému dievčaťu alebo mŕtvemu.
V tom čase som nemal žiadne iné informácie. Avšak čas beží, a keď som začiatkom roku 2000 narazil na nete na ďalšiu publikáciu o Cudzine zo Seiny, rozhodol som sa hľadať informácie mimo ruskojazyčného (vtedy veľmi úbohého) sektora internetu. Tentokrát bol úlovok oveľa zaujímavejší!
Prvá vec, ktorú som našiel, boli predtým neznáme fotografie masky. Hovoríš tak čo? Faktom je, že som našiel fotku masky zo začiatku 20. storočia a bola to fotka SKUTOČNEJ masky (alebo jednej z jej prvých kópií) bez veľmi „umeleckého“ spracovania!
A tu sa to okamžite ukázalo - je to maska s mnohými malými nepotrebnými detailmi a nie sochársky obraz.
Tu obraz nie je taký krásny, tvár sa zdá byť celkom obyčajná, aj keď nie bez príťažlivosti. Takže teraz môžete viac pravdepodobnosť vyradenia verzie falošnej masky. Aj z týchto fotografií sa však stále nedá jednoznačne povedať, že maska je posmrtná.
Druhým objavom bolo, že dátum uvedený v článku v časopise (jeseň 1900) je najbežnejší, ale iné dátumy nájdenia cudzinca zo Seiny skĺzli - 1880, 1875 a dokonca 1870.
Takéto vážne nezrovnalosti v dátumoch ma opäť utvrdili v presvedčení, že príbeh o nájdení cudzinca zo Seiny nie je ničím iným ako legendou. S najväčšou pravdepodobnosťou je maska skutočne odstránená mŕtve dievča dávno pred rokom 1900.
Prečo so zosnulým, pýtate sa? Prečo dať masku zo živého modelu? Ako vidíte, dievča nežiarilo žiadnou zvláštnou krásou. V tom čase už bola fotografia známa, v Paríži bolo veľa umelcov, ktorí vedeli namaľovať portrét za veľmi rozumnú cenu. Okrem toho bolo sťahovanie masky zosnulému tradíciou tej doby. Jediné, čím ste si mohli byť istí, bolo, že dievča nepatrilo vysoká spoločnosť Paríž. Inak by bola pomerne rýchlo identifikovaná, aj keď maska bola už dávno odstránená.
Tým sa končí prvá časť vyšetrovania.
.
Pokračovanie nabudúce...
.
© LysyKamrad
.
Čo sa bude diať v ďalších častiach?
Sľubujem vám a budem sa môcť pozrieť do očí cudzinca zo Seiny. Uvidíme ju v celej nádhere jej mladistvej krásy. A áno, možno nebudete súhlasiť so závermi môjho vyšetrovania, nepredstieram, že som úplne spoľahlivý, ale musíte uznať, že už samotná MOŽNOSŤ nahliadnuť do zákulisia viac ako storočného tajomstva stojí za veľa.
