კარგი სახელები როკ ჯგუფს. როგორ მოვიგონოთ საინტერესო სახელი თქვენი ჯგუფისთვის

კატანა არის გრძელი, ცალპირიანი საჭრელი იარაღი. მას აქვს ოდნავ მოხრილი ცალმხრივი დანა, გრძელი ან მოკლე სახელური და შეიძლება ოდნავ განვითარდეს წინ, ეს საშუალებას აძლევს მას დაიჭიროს ორი ხელით. დანის ფორმა იძლევა ჭრისა და პირსინგის დარტყმის საშუალებას. დანის სიგრძე 60 სანტიმეტრია, სახელური შეიძლება განსხვავებული იყოს. იწონის ერთ კილოგრამამდე.

კატანის ისტორია

ასეთი ხმალი გამოჩნდა მეთხუთმეტე საუკუნეში და არსებობდა მეოცე საუკუნის ბოლომდე, როგორც სამურაის იარაღი. მისი "წინაპარი" გრძელი იყო იაპონური საბერიტატი. მათი მთავარი განსხვავება იყო მათი ტარება. თათი ქამარზე სპეციალური ბინტით იყო შეკრული, უკნიდან კი კატანა ჩაეჭიმა. პირველი ეცვა ტანტოსთან ერთად, მეორეს ვაკიზაში.

იგი მზადდებოდა ორი სახის ლითონისგან. ბლანტი ცენტრალური ნაწილისთვის და მძიმე დანა. გაყალბებამდე, კომპონენტები კარგად გაიწმინდა. სახელური ტყავით იყო დაფარული და აბრეშუმის ქსოვილში გახვეული. დამზადების ეს მეთოდი არ აძლევდა ხელებს მის გასწვრივ სრიალის საშუალებას. ხის ან სპილოს ძვლისგან დამზადებული სახელურები, აღწერილი სხვადასხვა ნიმუშები, ჩანს საჩვენებელ და დეკორატიულ საბერებზე.

სატარებელი ხისგან იყო დამზადებული და ლაქი. ასევე მოხდა ლითონის, მათი მასობრივი წარმოება დაიწყო მეოცე საუკუნეში, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მათ ასევე ჰქონდათ ხის საფარი.

ხმალი სამურაის ტანსაცმლის ნაწილი იყო და ტანის მარცხენა მხარეს გარსში ეცვა, პირით ზემოთ. მაგრამ მეჩვიდმეტე საუკუნის შემდეგ, განსაკუთრებული საჭიროება არ იყო ყოველ ჯერზე თქვენთან წაღება. გარდა ამისა, დანა შეიძლება კოროზიულიყო. ამიტომ მათ გამოიგონეს გზა ხმლის მთლიანობის შესანარჩუნებლად. ქამრის უკან ეცვა სამონტაჟო, რომელიც მოიცავდა გარსს. თავად ხმალი ინახებოდა სახლში ხის კოლოფში, რომელიც არ იყო ლაქირებული, რაც სუნთქვის საშუალებას აძლევდა და ტენიანობა არ გროვდებოდა. ამიტომ, დანაზე კოროზია არ გამოჩნდა. მე-19 საუკუნეში ფართოდ გავრცელდა ხმლის ყუთების დამზადების ეს მეთოდი. მე-20 საუკუნეში, მას შემდეგ რაც ხმლების ტარება აიკრძალა, დაიწყეს მათი შენიღბვა. სკაბის დამზადება დაიწყო ხელჯოხის ან ჯოხის სახით.

ხმლის ხელოვნება

იყენებდნენ როგორც საჭრელ იარაღს და ნაკლებად ხშირად როგორც პირსინგის იარაღს. შემოხვეული ორი ან ერთი ხელით. პირველი სკოლები, რომლებიც ასწავლიდნენ ახალგაზრდა სამურაებს, ჩამოყალიბდა მეთხუთმეტე საუკუნეში. იაპონური ხმლების ტექნიკა განსხვავდება ევროპულისგან იმით, რომ შეტევის დროს ხმლის ღერძი არ მიდის მტრისკენ სწორი კუთხით, არამედ მის გასწვრივ, რითაც ჭრის მტერს. მოხრილი დანა ძალიან შესაფერისია ამ ტიპის ბრძოლისთვის.

მიუხედავად იმისა, დიდი ცვლილებებისახელმწიფოს განვითარების ისტორიაში, ხმლის ტარებასთან დაკავშირებით, სამურაის ხელოვნების სკოლები დღემდეა შემორჩენილი. ყველაზე ცნობილია კაშიმა შინტო რიუ, კაშიმა შინ რიუ და კატორი შინტო რიუ.

საბერის მოვლა

ხმლის გაწმენდა ხდება ეტაპობრივად და სხვადასხვა ხელსაწყოებით.

გასაპრიალებელი ქვების გამოყენებით, ნიკები ამოღებულია.

ბრინჯის ქაღალდი, რომელიც არ შეიცავს მჟავას, მშვენივრად აშორებს დარჩენილ ზეთს, რომელიც გამოიყენება ხმლის დასაწუწავად. გამოყენებამდე ენერგიულად შეიზილეთ, რათა რბილი იყოს, რომ არ დაკაწროთ დანა. თუ ხელზე ბრინჯის ქაღალდი არ გაქვთ, შეგიძლიათ გამოიყენოთ ჩვეულებრივი ხელსახოცი. ცაცხვს აქვს გამწმენდი და გასაპრიალებელი თვისებები. ასევე არ რჩება ნაკაწრები გამოყენებისას.

გამარჯობა მეგობრებო!

წინა სტატიაში დავიწყე კატანას შესახებ მოყოლა, დღეს მინდა უფრო მეტი გითხრათ ამის შესახებ საინტერესო იარაღი. დავიწყოთ მისი წარმოშობის ისტორიით.

ძველი იაპონური ლეგენდის თანახმად, პირველი კატანა სამურაის ხმალი შექმნა მე-7 საუკუნეში მჭედელმა ამაკუნმა, რომელიც ცხოვრობდა იამატოში. უძველესი სახელმწიფომოგვიანებით 670 წელს იაპონიას ეწოდა). ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ მჭედელი უყურებდა ბრძოლის ველიდან დაბრუნებულ მეომრებს და შენიშნა, რომ მის მიერ გაყალბებული ხმლებიდან ბევრი გატეხილი იყო - ამან გული გაუტეხა ბატონს. მან და მისმა ვაჟმა ამაკურამ დაიფიცეს, რომ შეძლებდნენ ისეთი ძლიერი მახვილის გაყალბებას, რომელიც არ ჩავარდებოდა ყველაზე სასტიკ ბრძოლაში.

ისინი თავიანთ სამჭედლოში ჩაკეტეს და მთელი კვირა ლოცულობდნენ შინტოს ღმერთებს, რათა დაეხმარათ მათ შექმნან სრულყოფილი ხმალი. ზუსტად არ არის ცნობილი, რამდენი დრო დახარჯეს მათ ხმლის შექმნაზე, მაგრამ მათი ძალისხმევის შედეგად გამოჩნდა საბრძოლო კატანა. და როდესაც მომდევნო წელს მეომრები ომიდან დაბრუნდნენ, ამაკუნის მიერ შეთხზული ყველა ხმალი ხელუხლებელი იყო. თავად იმპერატორმა მადლობა გადაუხადა მჭედელს გაწეული სამუშაოსთვის.

წინაპარს უსაფრთხოდ შეიძლება ეწოდოს იაპონური ხმალი ტაჩი (ტატო), რომელიც ფართოდ გამოიყენება იაპონელი მეომრები. ტაჩი კატანისგან განსხვავდება გრძელი (75 სმ-დან) და უფრო მოხრილი პირით. უნდა აღინიშნოს, რომ ტაჩი დამზადების ხარისხით კატანას ჩამოუვარდება. თანდათან, მე -15 საუკუნეში იაპონური კატანაანაცვლებს ტაჩის და ხდება სამურაების მთავარი იარაღი.

კატანის ტარების კულტურა განვითარდა იაპონურ საზოგადოებაში მე-17 საუკუნეში, როდესაც დასრულდა სენგოკუს პერიოდი ("მეომარი სახელმწიფოების ერა"). პერიოდი, როდესაც იაპონიაში აშიკაგას დინასტიის ძალაუფლება შესუსტდა და პერიფერიაზე სამთავროები გამოჩნდნენ, რომლებიც მუდმივ შიდა ომებს აწარმოებდნენ. სამურაი ყოველთვის ატარებდა კატანას მოკლე ვაკიზაშის ხმლით. ამ დაწყვილებულ სამოსს Daisho (იაპონურიდან თარგმნილი "გრძელ-მოკლე" ეწოდება). ვაკიზაშიზე დეტალურად ვისაუბრებთ შემდეგ სტატიაში.

კატანა უნდა ჩაიცვათ მხოლოდ მარცხენა მხარეს, მუდამ საფარში (საია), მოთავსებული ობის უკან (უბრალო კვანძით შეკრული ვიწრო ქამარი) დანა ზევით. სამურაის კატანის ტარება მოითხოვს სპეციალური რიტუალების შესრულებას. ასე რომ, სახლში შესვლისას სამურაიმ ობი უკნიდან კატანა ამოიღო და თუ გრძნობდა, რომ საფრთხე ემუქრებოდა, მარცხენა ხელში ეჭირა და ნებისმიერ წამს მზად იყო დაარტყა. განსაკუთრებული პატივისცემისა და ნდობის ნიშნად სამურაი კატანას მარჯვენა ხელით ეჭირა. დაჯდომისას სამურაიმ თავისი კატანა იატაკზე დადო, მაგრამ ის ყოველთვის მიუწვდომელი იყო.

1876 ​​წლის 28 მარტს იაპონიამ მიიღო კანონი, რომელიც კრძალავს ხმლების ტარებას ყველასთვის, გარდა სამხედროებისა და პოლიციის ოფიცრებისა, ასევე საზეიმო ჩაცმულობით. ბევრი უკმაყოფილო იყო ამ აკრძალვით, ამიტომ იმ დროს გავრცელებული გახდა კატანის ტარება დაუმუშავებელ ხის გარსში (სარაიაში) და ყოველგვარი დეკორაციისა და ჩასმის გარეშე. ამრიგად, საბრძოლო კატანა ხის ხმლის - ბოკუტოს მსგავსი გახდა. მე-20 საუკუნეში გაჩნდა კატანები, რომელთა პირები ინახებოდა გარსში, რომელიც ხის კვერთხს ჰგავდა.

კენჯუცუ - იაპონური ხმლის ხელოვნება

კენჯუცუ თარიღდება 12 საუკუნეზე მეტი ხნის წინ იაპონიაში მეომრების კლასის აღზევებით. ბრძოლის ამ ხელოვნებაში აქცენტი კეთდება ხმლის სროლაზე. ხშირად, ოსტატობა მიიღწევა კატას ათასობითჯერ გამეორებით. კატა არის მოძრაობების თანმიმდევრობა, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს საბრძოლო ტექნიკა. დიახ, ვარჯიშის დროს დიდი ხანის განმვლობაშიმეომარმა ტექნიკის ცოდნა ავტომატიზაციამდე მიიყვანა და ბრძოლაში იყენებდა მათ გაუცნობიერებლად, რეფლექსების დონეზე.

უძველეს დროში ვარჯიში ხშირად ტარდებოდა საბრძოლო ხმლების გამოყენებით, რაც მათ სასტიკსა და ტრავმას ხდიდა. უფრო მეტში გვიანი დროდა ში თანამედროვე სამყაროგამოყენებულია ხმლების ხის მოდელები.

კენჯუცუს ძირითადი იდეა შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად: თავდასხმის დროს ხმალი მიზანში უნდა წავიდეს არა სწორი კუთხით (დარტყმით), არამედ მისი სიბრტყის გასწვრივ, რითაც გამოიწვიოს ჭრილობები. ეს არის უნიკალურობა და ერთ-ერთი მთავარი განსხვავება დასავლური ხმლის ტექნიკისგან.

კენჯუცუს ალბათ ყველაზე ცნობილი და შთამბეჭდავი ტექნიკაა იაიდო.

იაიდო (სიტყვასიტყვით ნიშნავს ჯდომისას შეხვედრის ხელოვნებას) არის საბრძოლო ტექნიკა, რომელიც გულისხმობს მოწინააღმდეგის მყისიერ შეტევას ან კონტრშეტევას. იაიდოში არ არსებობს ფარიკაობა; აქ შესწავლილი არის მტრის მყისიერი დამარცხება ხმლით, რომელიც თავდაპირველად იყო შემოსილი. იაიდოს ყველა ტექნიკა და მოძრაობა მარტივია. მაგრამ ამ ტექნიკის ოსტატობა მოითხოვს არა მხოლოდ ფიზიკურ შესაძლებლობებს, არამედ მკვეთრ გონებას, რადგან არც ერთი შეცდომის დაშვება არ შეიძლება და აუცილებელია ბრძოლის დასრულება წამებში ერთი ზუსტი მოძრაობით.

ვინაიდან კატანას ბრძოლა ხანმოკლე იყო (ჩვეულებრივ, რამდენიმე წამიდან წუთამდე), ეშმაკობა იყო წარმატების გასაღები. მთელი თავისი გარეგნობით (მიმიკა, მზერა) და ქცევით სამურაიმ მტერს აჩვენა, რომ აპირებდა გარკვეული ფორმით მოქმედებას, აიძულებდა მტერს მოერგებინა მასთან. ამ მომენტში სამურაი მტერს ელვის სისწრაფით შეუტია მოულოდნელი ტექნიკით, რაც თავდაცვის შანსს არ აძლევდა. და ბრძოლა დასრულდა.

კატანას გამოყენება

თავდაპირველად სამურაი მთავარ იარაღად ხმალს არ იყენებდა - უპირატესობა მშვილდს და შუბს ანიჭებდა. კატანები და სხვები სამურაის ხმლებიიყენებდნენ როგორც თავდაცვის იარაღს. მათ ასევე იყენებდნენ დამარცხებული მტრის მოსაკვეთად ან ჩასადენად რიტუალური თვითმკვლელობა- სეპუკუ. მხოლოდ მე-15 საუკუნეში, როდესაც სამურაებს ოფიციალურად მიეცათ მხოლოდ ხმლების გამოყენების უფლება, კატანა გამოვიდა წინა პლანზე. სწორედ ამ დროს გახდა განსაკუთრებით პოპულარული ხმლის ტექნიკა.

კატანასი დაიკავა მნიშვნელოვანი ადგილისამურაის ცხოვრებაში, ამიტომ საჭიროდ ითვლებოდა არა ერთი კატანა, არამედ რამდენიმე. ამრიგად, თავმოყვარე სამურაის არსენალში იყო საბრძოლო კატანები (რომლებსაც ჩვეულებრივ ასრულებდნენ ასკეტურ სტილში, დეკორაციის გარეშე), კატანები სადღესასწაულო და დღესასწაულებისთვის (მდიდრულად მორთული). მდიდარი ჩასმა ( ძვირფასი მეტალებიდა ქვები) შეიძლება აიხსნას იმით, რომ სამურაებს ეკრძალებოდათ სამკაულების ტარება. ამ გზით მათ შეეძლოთ თავიანთი სიმდიდრისა და პოზიციის ჩვენება.

მასამუნე და მურამასა - დიდი ოსტატები

პირველი ოსტატი არის მასამუნე. დაიბადა XI საუკუნის ბოლოს საგამის პროვინციაში, სადაც მოღვაწეობდა. ის სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს იაპონიის ყველაზე ცნობილ მეიარაღედ. მან პოპულარობა მოიპოვა ხმლების დამზადების საკუთარი ტექნიკის - სოშუს შექმნის გამო. ამ ტექნოლოგიის გამოყენებით იარაღები დამზადდა მკაცრი კანონების მიხედვით. ხმლის საფუძველი იყო შედუღებული ფოლადის ოთხი ზოლი, რომლებიც ერთად იყო დაკეცილი და ხუთჯერ გაჭედილი, რის შედეგადაც დანაში ფენების რაოდენობა 128 გახდა. ამ ტექნიკას იყენებდნენ მისი სტუდენტების ერთზე მეტი თაობა. ლეგენდის თანახმად, მასამუნემ უარი თქვა ხელმოწერაზე მის პირებზე, რადგან მათი გაყალბება არ შეიძლებოდა.

მეორე ოსტატი - მურამასა. ისეს პროვინციიდან იარაღის მწარმოებელთა მთელი დინასტიის დამაარსებელი. მისი ხმლები განთქმული იყო წარმოუდგენელი სიმკვეთრით. ბატონი უკმაყოფილო იყო იაპონიის იმდროინდელი მმართველის მიერ გატარებული პოლიტიკით და თითოეულ ხმალში ლანძღავდა იმპერიული ოჯახისთვის. ამ მიზეზით მე-17 საუკუნეში მურამასას ხმლები აკრძალეს და გაანადგურეს, ხოლო ხალხი, ვინც მათ ინახავდა, იდევნებოდა მანამდე. სიკვდილით დასჯა. ალბათ სწორედ ამიტომ არსებობს ლეგენდა, რომ მურამასას ხმლები სისხლიანი ხმლებია და შეუძლიათ პატრონში სისხლის ლტოლვის გაღვივება. დღემდე შემორჩენილია მხოლოდ ოთხი მურამასას ხმალი, რომელთაგან ერთ-ერთი ატარებს მსოფლიოში ყველაზე ბასრი ხმლის ტიტულს, რომელიც შედგება 25000 ფოლადის ფენისგან.

ამ ოსტატებს ერთი ლეგენდა აკავშირებს - თითოეულმა მეიარაღემ თავისი ხმალი ლოტოსით გადახურულ მდინარის ფსკერში ჩასვა, ლოტოსის ყვავილებმა უვნებლად გაიარა მასამუნეს ხმალზე, ხოლო მურამასას ხმალმა ისინი დაჭრა პატარა ნაჭრებად. ამ ბრძოლაში მურამასამ აღიარა მასამუნეს გამარჯვება, რადგან იაპონური ფილოსოფიის თანახმად, ხმალი არ არის აგრესიის იარაღი, არამედ მშვიდობის იარაღი და შეიქმნა ომების შესაჩერებლად.

კატანა თვითნაკეთისამურაის ხმალი კატანა, ფასი - 5248,37 რუბლი.

რა თქმა უნდა, იაპონური კატანა ხმალი არა მხოლოდ იაპონიის ყველაზე ცნობილი იარაღია, არამედ მისი სიმბოლოც მთელ მსოფლიოშია ცნობილი. მოდით უფრო დეტალურად განვიხილოთ რა არის კატანა ხმალი.

კატანა არის გრძელი, მოხრილი ორმხრივი ხმალი. მას აქვს გრძელი სახელური, რომელიც შესაფერისია ორი ხელის დასაჭერად, რაც ხელს უწყობს ჭრის დარტყმას. ხმლის პირი ოდნავ მოხრილია გარედან, რაც წვეტიან, ოდნავ მოხრილ ბოლოსთან ერთად იძლევა საშუალებას გამოიყენოს ეს ხმალი გამჭოლი დარტყმისთვის. კატანის პირის სიგრძე 60 სმ-ია, ხოლო ამ იაპონური იარაღის წონა 750 გრამიდან 1,5 კილოგრამამდე მერყეობს.

კატანის დამზადება

კატანის დამზადება ძალიან შრომატევადი პროცესია, რომელსაც შეიძლება რამდენიმე თვე დასჭირდეს. ხმლის დამზადება შეიძლება უხეშად დავყოთ რამდენიმე ეტაპად.

დანის წარმოებაში ყველაზე მნიშვნელოვან როლს ასრულებს მჭედლის მიერ გამოყენებული ფოლადის ხარისხი. ტრადიციულად, იაპონელი ხელოსნები იყენებენ რაფინირებულ ფოლადს (გაწმენდილია მავნე მინარევებისაგან - ფოსფორისგან, გოგირდისგან და წიდასგან). კატანას (და სხვა იაპონური ხმლებისა და ხანჯლების) დასამზადებლად გამოყენებული ფოლადის ძირითად ხარისხს ეწოდება ტამაჰაგანი (იაპონურად „ბრილიანტის ფოლადი“). ეს ფოლადი უნიკალური იაპონური გამოგონებაა და მას უძველესი დროიდან იყენებდნენ. ეს ფოლადი იწარმოება იაპონური დნობის ღუმელებში - თათარა, ტემპერატურა ასეთ ღუმელებში შეიძლება მიაღწიოს 1500 ° C- ს.

პირველ ეტაპს შეიძლება ეწოდოს ფოლადის მომზადება. ტამაჰაგანის ჯოხებს აფარებენ თიხის ხსნარით (ზოგიერთი მჭედელი ამ ეტაპზე ნაცარსაც უმატებს). დნობის პროცესში ლითონისგან გამოიყოფა წიდა, რომელსაც თიხა და ნაცარი შთანთქავს.

წარმოების შემდეგი ეტაპი არის გაყალბება. ოსტატი ათბობს მიღებული ფოლადის ნაწილებს მათ დასაკავშირებლად. შემდეგი, მჭედელი იწყებს მიღებული ფოლადის ბლოკის გაბრტყელებას ჩაქუჩით, დაკეცვას, რითაც გააორმაგებს ფოლადის ფენებს. საჭიროების შემთხვევაში, ეს ოპერაცია შეიძლება განმეორდეს 20-ჯერ. ამ გზით, ოსტატი აღწევს ნახშირბადის ერთგვაროვან განაწილებას სამუშაო ნაწილზე, რაც უზრუნველყოფს მომავალი ხმლის წარმოუდგენელ სიმტკიცეს.

ამის შემდეგ, მასტერს სჭირდება რბილი ფოლადის დამატება, ეს კეთდება ისე, რომ კატანამ გაუძლოს მძიმე ძალის დატვირთვას და არ გატეხოს. გაყალბების პროცესის დროს, რომელიც შეიძლება გაგრძელდეს რამდენიმე დღიდან კვირამდე, ბლოკი იჭიმება სიგრძით, ხოლო მეიარაღე, სხვადასხვა ხარისხის სიხისტის მქონე ფოლადის ფენების მოწყობით, ქმნის დანის სტრუქტურას და წინასწარ იერსახეს.

შემდეგი მოდის დანის გამკვრივების ეტაპი. გამკვრივებამდე სამუშაო ნაწილი კვლავ იფარება თიხის ხსნარით, ეს აუცილებელია სამუშაო ნაწილის გადახურებისა და მისი დაჟანგვის თავიდან ასაცილებლად.
ჩაქრობისას, დანა თბება მაღალ ტემპერატურაზე და მყისიერად გაცივდება (ჩვეულებრივ, წყლის აბაზანის გამოყენებით), რის შედეგადაც წარმოუდგენლად ხისტი და გამძლე ჭრის პირას იძლევა. კატანის პირი რამდენიმე ნაწილისგან შედგება - მყარი საჭრელი პირი (იაკიბა) და უფრო რბილი და მოქნილი უკანა ნაწილი (ჰირაჯი). გამკვრივების პროცესის დროს იაკიბასა და ჰირაჯს შორის წარმოიქმნება ჰამონი (საზღვარი მყარ და რბილ ფოლადს შორის).

გამკვრივების დასრულების შემდეგ მიჰყვება დაფქვის, გაპრიალების და დანის საბოლოო ფორმის მიცემის ხანგრძლივი პროცესი. პოლირებას ახორციელებს ცალკე ოსტატი - ტოგიში. დანის გაპრიალება ხდება სხვადასხვა მარცვლის ზომის ქვებით (მაგალითად არის თანამედროვე ქვიშა ქაღალდი სხვადასხვა მარცვლის ზომის). ოსტატს შეუძლია დახარჯოს დაახლოებით ხუთი დღის სამუშაო ერთ ხმალზე. ეს ნამუშევარი ძალიან საპასუხისმგებლოა, რადგან ტოგიშმა მთლიანად უნდა შეინარჩუნოს ის ფორმა, რომელიც მჭედელმა მისცა დანა. ტოგიში ასევე აქრობს მცირე ნაკლოვანებებს მჭედლის მუშაობაში. თანამედროვე ოსტატებიხანდახან გრავიურები გამოიყენება სახელურზე და დანის გაუმაგრებელ ადგილებში. ყველაზე ხშირად, გრავიურის საგნებია სცენები ბუდისტური ეპოსიდან.

დანის გაპრიალების შემდეგ ხელოსანი იწყებს კატანის სახელურის და გარსის შექმნას. გარსს „საია“ ჰქვია, სახელურს კი „ცუკა“. აღსანიშნავია, რომ ყველა კატანა აღჭურვილია გარსით. საია დამზადებულია ხისგან და ტრადიციულად ლაქირებულია. ასევე არის არალაქირებული საია, ე.წ. „სარასაია“ (თეთრი ქამარი). სახელური ტრადიციულად დაფარულია ძაფების კანით ან შეფუთული აბრეშუმის მაქმანებით. როდესაც გარსი და ხელკეტი მზად იქნება, კატანის შექმნა დასრულებულია.
თანამედროვე კატანები მზადდება არა მხოლოდ ხელით, არამედ ქარხნებშიც, რამაც, რა თქმა უნდა, მნიშვნელოვნად გაამარტივა წარმოება და შეამცირა ხმლის დამზადების დრო. მაგრამ მაინც, ფოლადის ხარისხი რჩება მნიშვნელოვან და მუდმივ ატრიბუტად.

კატანას მოვლა

ისინი კატანაზე ზრუნავენ სპეციალური ხელსაწყოების გამოყენებით. ყველა მოქმედება ხორციელდება მკაცრი თანმიმდევრობით. პირველ რიგში, ნაკაწრები ან ღრმა ნაკაწრები ამოღებულია გასაპრიალებელი ქვებით. შემდეგ, დაქუცმაცებული ბრინჯის ქაღალდით (დიდი ნაწილაკებისგან ნაკაწრების თავიდან ასაცილებლად) ხმლის პირი იწმინდება ძველი ზეთისგან. თუ კატანა ძალიან ჭუჭყიანია, მაშინ ბრინჯის ქაღალდს ცაცხვს უმატებენ, რომელიც კარგად აშორებს ჭუჭყს და არ აკაწრავს დანას. შემდეგ, ბრინჯის ახალი ფურცლის გამოყენებით, წაისვით მცირე რაოდენობით ზეთი (ჩვეულებრივ, მიხაკის ზეთი). ზეთის თხელი ფენა დაიცავს დანას ჟანგისა და ჭუჭყისაგან.

კატანის სახეები

კატანა შეიძლება დაიყოს რამდენიმე ტიპად.
საბრძოლო კატანა, რომლის წარმოების პროცესი აღწერილია ზემოთ. გამოიყენება ომისა და ბრძოლებისთვის. ასევე არის სავარჯიშო კატანები. ეს ხმლები მოდის როგორც ლითონის, ასევე ხისგან და გამოიყენება სავარჯიშოდ და ხმლის სროლისთვის. ასევე არის სუვენირების კატანები, რომლებიც არ არის შესაფერისი საბრძოლო ან ვარჯიშისთვის სუსტი დიზაინის გამო, მაგრამ შესანიშნავია საჩუქრებისთვის ან ინტერიერის გაფორმებისთვის.

თანამედროვე დროში სიტყვა "კატანა" გამოიყენება ნებისმიერი გრძელი იაპონური მახვილისთვის. მაგრამ მაინც, ტრადიციულად, თითოეულ იაპონურ ხმალს თავისი სახელი აქვს. მაგალითად, პირდაპირ კატანას ეწოდება "ნინჯატო" ხმალი (გამოიყენება ცნობილი ნინძების მიერ), ან იაპონური "ტაჩი" საბერი, რომელიც ძალიან ჰგავს კატანას, მაგრამ აქვს გრძელი და მოხრილი დანა. ვაკიზაში არის მოკლე მოხრილი იაპონური ხმალი, რომელსაც სამურაი ატარებს კატანასთან (დაიშო) დაწყვილებული. Უფრო ვრცლად განსხვავებული ტიპებიჩვენ განვიხილავთ იაპონურ იარაღს შემდეგ სტატიებში.

ხის კატანა

კატანი, როგორც ძველ დროში, ისე ახლა, ძვირადღირებული სიამოვნებაა. ახლა, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ შეიძინოთ ჩინეთში დამზადებული სუვენირების მოდელი დაახლოებით 3 ათასი რუბლით. ხოლო ანტიკვარული ან კარგად დამზადებული თანამედროვე ხმლისთვის მოგიწევთ გადაიხადოთ რამდენიმე ათასი დოლარიდან ათიათასობით და ასობით ათასი დოლარიც კი (თუ ვსაუბრობთ ცნობილი ხელოსნების ხელით დამზადებულ ხმლებზე). ამრიგად, მსოფლიოში ყველაზე ძვირადღირებული კატანა იყო მე-13 საუკუნის კამაკურას ხმალი. ევროპიდან უცნობმა კოლექციონერმა მასში $418 ათასი გადაიხადა.

თანამედროვე სამყაროში კატანამ რა თქმა უნდა დაკარგა პირდაპირი დანიშნულება - ბრძოლა. მაგრამ ისინი არიან მნიშვნელოვანი ეტაპიიაპონური საზოგადოების კულტურა, ისტორია და ტრადიციები. Გამოიყენება ტრადიციული რიტუალებიდა ცერემონიები. კატანები ასევე პოპულარულია კინოინდუსტრიაში და იაპონური ანიმაცია- სამურაის გამოსახულება კატანასთან ერთად ხშირად შეგიძლიათ ნახოთ ფილმებში ან ანიმეებში. იაპონელები იარაღს ყურადღებით და პატივისცემით ეპყრობიან და თაობიდან თაობას გადასცემენ.

სურათზე დაწკაპუნებით შეგიძლიათ ნახოთ რა კატანების შეძენა საკმაოდ გონივრულ ფასად:

სამურაის ხმალი კატანა - ხელნაკეთი იაპონური კატანა ნახშირბადოვანი ფოლადისაგან

ხელის კატანა - ნარინჯისფერი სამურაის ხმალი

20" შავი დრაკონი კატანა

წარმოების ტექნოლოგია

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 710 წელს ლეგენდარულმა კაცმა და პირველმა ხმალმა ამაკუნიმ პირველად გამოიყენა იგი ბრძოლაში. ხმალიმოღუნული დანით, რომელიც რამდენიმე განსხვავებული რკინის ფირფიტისგან იყო გაჭედილი. ეს ხმალიგამოირჩეოდა „საბერ პროფილით“ და XII-მდე მე-19 შუა რიცხვებიარსებობდა ამ ფორმით თითქმის უცვლელი.
მე-12 საუკუნიდან კატანებიგახდა იაპონური არისტოკრატიის შეუცვლელი ატრიბუტი. მეიჯის რევოლუციის შემდეგ, როდესაც ჩინოვნიკებს უბრძანეს ტარება ხმლებიევროპული სტილი, კატანებიდაკარგეს პრივილეგირებული პოზიცია.
დღეს ნებისმიერი იაპონური იარაღი, მათ შორის კატანა, კლასიფიცირებული დანის სიგრძის მიხედვით, თითოეული ტიპის ხმალიაქვს თავისი სახელი. ძირითადი ტიპები მოიცავს: ნოდაჩი - ორმხრივი ხმალი 84 სმ-ზე მეტი დანის სიგრძით; ტატი - სამურაის სასამართლო საბერიდანის მსგავსი კატანები, მაგრამ უფრო ბრწყინვალე დეკორატიული გაფორმებით; ტინზა-კატანა- კარისკაცი საბერისიგრძე 61 სმ-მდე; ვაკიზაში- წყვილი იყო კატანაან ტატი, 51 სმ-მდე სიგრძის; ტანტო- საბრძოლო დანა, რომელსაც ხშირად ატარებდნენ მის ნაცვლად ვაკიზაში, 28-40 სმ-ის დანით და კაიკენი- ქალი დანასწორი დანით 8-16 სმ.
კატანამნიშვნელოვნად განსხვავდება ნებისმიერი სხვაგან ხმლებიკაცობრიობის მიერ გამოგონილი. მოქნილობის, სიმკვეთრისა და სიმტკიცის თვალსაზრისით კატანებიუმაღლესი არაბული დამასკის ფოლადი, რომ არაფერი ვთქვათ ევროპული ხმლები. ექსპერტების უმეტესობა უკომპრომისოდ თვლის კატანასაუკეთესო გრძელი დანა მსოფლიოში.
ფილმში „მოკალი ბილი“ რეჟისორმა კვენტინ ტარანტინომ სერიოზული შეცდომა დაუშვა წარმოების დროსა და მეთოდში. კატანები. მიერ იაპონური ტრადიცია, მეიარაღე, რომელიც დანას აჭედავდა, არასოდეს დაკავდებოდა აქსესუარების დამზადებით - ამისათვის მას ჰყავდა წარმოების მუშების მთელი შტაბი. Სინამდვილეში, კატანაარის მთელი კონსტრუქტორული ნაკრები მრავალი ადამიანის შრომის შედეგად და ნამდვილ სამურაის ყოველთვის ჰქონდა აქსესუარების რამდენიმე ნაკრები. ხმალი. დანა გადადიოდა საუკუნიდან საუკუნემდე და სხვადასხვა გარემოებიდან გამომდინარე, გარეგნობა კატანებიშეიცვალა. მაგალითად, ომში საჭირო იყო გაცემა ხმალიასკეტური გარეგნობა და ქალბატონთან პაემანზე სამურაი შეიძლება გამოჩნდეს უხვად მორთული კატანა კატანაასეთი ფართო პოპულარობა მოიპოვა დიდწილად მისი წარმოების ტექნოლოგიის გამო. ყველაზე მთავარი ნებისმიერში კატანა- ეს არის ლითონი; სპეციალური რკინის საბადო, რომელიც შეიცავს მოლიბდენის და ვოლფრამის მინარევებს, განკუთვნილი იყო დანის დასამზადებლად. წნელები 8 წლის განმავლობაში ჭაობში იყო ჩამარხული, რათა ჟანგმა პროდუქტში არსებული სუსტი წერტილები შეჭამა, რის შემდეგაც იგი მჭედელს გაუგზავნეს. მჭედელმა წნელები სპეციალური ჩაქუჩით გააბრტყელა, ფოლგად აქცია, შემდეგ ამ ფოლგას კეცავდნენ და ხელახლა აბრტყელებდნენ - შედეგად, მზა დანა შეიცავდა დაახლოებით 50 000 ფენას უძლიერესი ლითონისგან. მნიშვნელოვანი ფაქტია ის ნამდვილი კატანაიყო თვითმკვეთრი მოლეკულების მოწესრიგებული მოძრაობის გამო - საკმარისი იყო დანა კედელზე ჩამოკიდებულიყო ისე, რომ მეშვეობით გარკვეული დრომიიღეთ ისევ საპარსის ბასრი დანა. დანა ექვემდებარებოდა თანდათანობით დაფქვას: ცხრა სახეხი ბორბალი ამცირებდა მარცვლის ზომას, რის შემდეგაც ოსტატი პირადად აპრიალებდა ნახშირის მტვრით. დასკვნითი ეტაპიწარმოებაში ის გამკვრივდება თხევად თიხაში, რომლის დროსაც თხელი მქრქალი ზოლი - იაკიბა - ჩნდება დანაზე. ცნობილი ოსტატებიმათ ხელმოწერა დადეს კუდზე. გაყალბებისა და გამკვრივების დასრულების შემდეგ, მახვილი 2 კვირის განმავლობაში სარკისებურად გაპრიალებული იყო და მხოლოდ ამის შემდეგ ჩაითვალა დასრულებულად.
ჩვეულებრივ, ოსტატი ქმნიდა დანას მარტო ან შერჩეულ სტუდენტთან ერთად, რომელსაც ზეპირად გადასცემდა თავის ცოდნას და გამოცდილებას. Საწარმოო პროცესი ხმალიშეიძლება გაგრძელდეს რამდენიმე თვიდან 10-15 წლამდე. ცნობილია მრავალი შემთხვევა, როდესაც სამურაების კლანის ხელმძღვანელმა უბრძანა ბატონს კატანის დამზადებამისი ახალშობილი შვილისთვის, რათა როცა მემკვიდრე გაიზრდება და დაასრულებს განათლებას, მიიღოს მისი ხმალი„სპეციალური ბრძანებით“.

"სულის იარაღი"

იაპონურისთვის კატანაარ იყო მხოლოდ იარაღი - ის ასახავდა იაპონელი ერის სულისკვეთებას და იყო იმ კლასების სიმბოლო, რომლებმაც საუკუნეების განმავლობაში შექმნეს ისტორია. და თუმცა ხმალიარა საუკეთესო უძველესი იარაღიიაპონია, მას განსაკუთრებული ადგილი უკავია ქვეყნის ისტორიასა და მენტალიტეტში. პირველივე იაპონური ხმლებიძალიან ჰგავდნენ თავიანთ ჩინელ კოლეგას - სწორ ხმალს "ჯიანს" და ცოტა ჰგავდნენ კატანა. ზუსტად ასე ხმლებიაქტიურად გამოიყენეს სამურაების პირველი კლასები ადრეული შუა საუკუნეებიდა მაშინაც კი ხმალიპრაქტიკულად განიხილება სამხედრო კასტის „სულის იარაღად“. სამურაების დამოკიდებულება ხმალიხოლო „კენ-ჯუზუს“ ეთიკა შეადგენდა „ბუშიდოს“ კოდექსის განუყოფელ ნაწილს, რომელიც განსაზღვრავდა სამურაების ცხოვრების მთელ წესს. სარკესთან და იასპერის ყელსაბამთან ერთად, ხმალიიყო იმპერიული ძალაუფლების ერთ-ერთი წმინდა სიმბოლო. ხმალიასევე იყო დამახასიათებელი ნიშანიმეომრის სოციალური სტატუსი, სიწმინდის სიმბოლო და - რაც მხოლოდ იაპონიისთვისაა დამახასიათებელი - საუკეთესო ძვირფასი საჩუქარი.
კატანაწარმოდგენილი კეთილშობილი ხალხი, ხმალიისინი განსაკუთრებულ შემთხვევებში შეჰყავდათ ეკლესიებში და ჩუქნიდნენ სხვა სახელმწიფოების ელჩებს პატივისცემის ნიშნად. ამავე დროს, ტარების წესები ხმალიმკაცრად რეგულირდება ეთიკით.
გამოჩენის შემდეგ კატანები, ზუსტად ეს ხმალიდაიწყო სამურაის ღირსების სიმბოლოდ მიჩნეული, კეთილშობილი მეომრის „სულის იარაღად“, რომელიც მკაცრად იცავდა რთულ რიტუალებს თუნდაც ყოველდღიური ტარებისთვის. კატანები. სამურაებს ჰქონდათ ღირსების საკუთარი ნიშნები. მაგალითად, ერთ-ერთ მათგანს ითვლებოდა დიდი ასორტიმენტის არსებობა ხმლები- 10 ან მეტი, - განსხვავებული ფორმისა და ფერის კაბებისა და სახელურების. ყველა ხმლებიჩასაცმელად განკუთვნილი სხვადასხვა სიტუაციები: სასამართლოს არდადეგებზე, ნადირობაზე, ომში. მაგალითად, თუ სამურაის სურდა გამოეხატა თავისი სიყვარული მშვიდობისა, ის ჩამოიხრჩო კატანამარჯვენა მხარეს, რადგან მისი გარსიდან ამოღება უფრო რთული იყო. კატანამარცხენა მხარეს ნიშნავდა, რომ მისი მფლობელი "მზად იყო ომისთვის".
სტუმრობისას სამურაიმ გადასცა მისი კატანამსახურს, რომელმაც თაყვანი სცა და მახვილი მაღლა ასწია სპეციალურ სადგამზე. თუ სამურაი ძველი მეგობრის სანახავად მოვიდოდა, ის მოკლე პირსაც კი მოიხსნიდა ვაკიზაშიჩამოკიდება ქვეშ მარჯვენა ხელისახელური თქვენს მიმართ. თანამოსაუბრისკენ მობრუნებული ხელი შეიძლება შეურაცხყოფად იქნას განმარტებული, რადგან ასეთი ჟესტი ნიშნავდა, რომ დანის მფლობელს ეჭვი ეპარებოდა მოწინააღმდეგის ფარიკაობის უნარში. თუ თანამოსაუბრე შემთხვევით შეეხო სტუმრის ხმალს, ეს უკანასკნელის მიერ აღიქმებოდა, როგორც საფრთხე მისი პატივისთვის და შეიძლება მეგობრები დუელშიც კი მიიყვანოს. თუ სახლის პატრონი გულწრფელად აღფრთოვანებული იყო დანის სილამაზით და სთხოვდა ნებართვას აღფრთოვანებულიყო მისით, თხელი ქსოვილის მეშვეობით პირს შეხებოდა, მაშინ ეს, პირიქით, დიდ პატივად ითვლებოდა მისი მფლობელისთვის.
იაპონელი მჭედლის ოსტატების თვალსაზრისით, ხმალიმართლაც რაღაც ღირდა, თუ მასში მჭედლის სული ჩადებულიყო. ისტორიაში შევიდა ერთი ძალიან საინტერესო დუელი, რომელშიც მე-14 საუკუნის უდიდესი მეიარაღეები ეჯიბრებოდნენ მურომასა და მასამუნეს. მჭედელებმა თავიანთი კატანებიპატარა ნაკადის ძირში, ხმლების პირებს აბრუნებს დინების საწინააღმდეგოდ. იმ დროს შემოდგომა იყო და მურომასას ხმლის პირზე დაცემული ყველა ფოთოლი შუაზე იყო გაჭრილი, ხოლო მასამუნეს პირთან მიახლოებული ფოთლები ისე ტრიალებდნენ, რომ არ შეხებოდნენ. მურომასამ აღიარა, რომ ამ ბრძოლაში დამარცხდა, რადგან... იაპონური „ხმლის მითოლოგია“ ამას ამბობს ხმალიეს არ არის აგრესიის იარაღი, არამედ მშვიდობის იარაღი და მისი ნამდვილი მიზანია ომების თავიდან აცილება და დასრულება.

კატანის გამოყენება

ფეოდალურ იაპონიაში აპლიკაციის სწავლება კატანებისასტიკზე მეტად გამოიყურებოდა - ახლახან შექმნილი კატანებიგატეხეს პატიმრები, რათა ენახათ რა ეფექტი ხმალიახდენს გავლენას ძვლებზე და ქსოვილებზე. კატანას ხმალიმის ფორმას ჰქონდა ოდნავ მოხრილი პირი, რაც საშუალებას აძლევდა დანა უფრო დიდხანს დარჩენილიყო ჭრილში და ამით უფრო ღრმად შეაღწია ჭრილობაში. სამურაების ბრძოლის მრავალი ტექნიკა სპეციალურად შეიქმნა ისე, რომ ხმლის წვერის მხოლოდ 10-15 სმ-ის გამოყენებით მათ შეეძლოთ 5-10 სმ-ით შეაღწიონ სხეულში, რაც მნიშვნელოვნად აადვილებდა და აჩქარებდა ხმლის გაჭრას და ამოღებას. შემდგომი გამოყენებისთვის.

ბრძოლა კატანებირამდენიმე წამი გაგრძელდა და იმისათვის, რომ არ მოეწყინათ, სამურაი ცდილობდა დაეუფლა სხვადასხვა ტაქტიკას. მათ ჰქონდათ უფრო მზაკვრული ტექნიკა, ვიდრე აშკარა „პირველი დარტყმა“, რაც მოწინააღმდეგეს პირველი გასროლის საშუალებას აძლევდა, შემდეგ კი შეტევა მისთვის საბედისწერო გახდა. ამ ყველაფრის მიღმა იდეა მოწინააღმდეგის მოტყუებაა, თითქმის ყველას ერთნაირი მნიშვნელობით აქვს დაჯილდოებული კატანას ბრძოლები. თვალებისა და სხეულის მოძრაობით სამურაი წარმოადგენდა მტერს გარკვეული სურათი, რომლის ფარგლებშიც იგი თავს დაესხა და საპასუხოდ მოულოდნელად მოქმედებდა. ძველი სკოლის სამურაები არ ატრიალებდნენ ხმლები, ცივი სიმშვიდის შენარჩუნება გადამწყვეტ მომენტამდე. მათ იცოდნენ, რომ „მახვილს თუ მაღლა აწევ, მტრის მოტყუება გაუჭირდება“.