ოსტაპ ბენდერი - ვინ არის ის: კოლექტიური იმიჯი, ან პროტოტიპი კონკრეტული პირი? მრავალი წლის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ ი.ილფმა და ე. პეტროვმა შეკრიბეს ეს გმირი რამდენიმე ადამიანისგან და ამით დაუპირისპირდნენ იმდროინდელ ცხოვრების წესს.
რომანის გამოქვეყნების შემდეგ ჩატარდა ძიება "თორმეტი სკამის" გმირების პროტოტიპებზე და ბევრისთვის ისინი აღმოაჩინეს, მაგრამ ოსტაპ ბენდერის დამხრჩვალი ფიგურა ვერ იპოვეს.
ბ.ე. გალონოვმა ვარაუდობს, რომ ამ სურათის ქვეშ გამოჩნდა მიტია ბენდერი, რომელიც იყო ილფის და პეტროვის ოდესელი მეგობარი. კიდევ ერთი მწერალი არის R.A. ალექსანდროვი თავის წიგნში „Walks along ლიტერატურული ოდესა„ვარაუდობენ, რომ მთავარი გმირის პროტოტიპი არის მიტია აგაპოვი. მაგრამ ეს ვერსიები მცდარი აღმოჩნდა.
სინამდვილეში, იყო პროტოტიპი და მისი სახელი იყო ოსიპ შორი. დაიბადა 1899 წლის 30 მაისს ნიკოპოლში. მას შემდეგ, რაც მისი მშობლები ოდესაში გადავიდნენ, მან დაიწყო ცხოვრება პოლტავას გამარჯვების ქუჩაზე 78-ე სახლში.
ჩაირიცხა ნოვოროსიისკის უნივერსიტეტის ფიზიკა-მათემატიკის ფაკულტეტზე, დიდხანს არ სწავლობდა და 1916 წელს გაემგზავრა პეტერბურგში, რომლის სახელიც ერთი გროშიც არ ჰქონდა. ტექნოლოგიის ინსტიტუტინიკოლოზ I-ის სახელობის მექანიკის ფაკულტეტზე. მაგრამ ის დიდხანს არ დარჩენილა სტუდენტად. ოსიპი სავსე იყო ბრწყინვალე იდეებით, რომლებიც ძირითადად ასოცირდებოდა ბატის პოვნასთან, რომელიც მას ოქროს კვერცხებს დადებდა.
და მან იპოვა იგი, ფაქტიურად. სასოფლო-სამეურნეო გამოფენაზე წარმოდგენილი იყო ქათამი ბუმბულის გარეშე. ბევრი ხორცის სელექციონერი ჩავიდა ოდესაში სამეცნიერო საზოგადოების მოსანახულებლად, სადაც ერთმა პროფესორმა წაიკითხა ლექცია ხორცის წარმოების პროგრესის შესახებ. ეს პროფესორი იყო ოსტაპ შორი შენიღბული.
ახლად შექმნილმა კომპანიამ „Ideal Chicken“-მა (რომელიც „რქები და ჩლიქების“ პროტოტიპი არ არის) გააფორმა რამდენიმე კონტრაქტი რუსულ მეფრინველეობის ფერმებთან ფრინველის მომარაგებისთვის, მაგრამ დაპირებული საქონელი არ იყო მიწოდებული. მიუხედავად იმისა, რომ სელექციონერები პროფესორის პოვნას ცდილობდნენ, მათ მხოლოდ ქათამი იპოვეს, რომელსაც ჰქონდა ჩანაწერი: „ჩვენ, ოდესელ სელექციონერებმა, ქათამი თავისა და ძვლის გარეშეც გამოვაშენეთ“.
ოსიპ შორმა შეძლო კიდევ რამდენიმე იდეის მოფიქრება, რისი წყალობითაც მას პატივი ჰქონდა არა მხოლოდ პატივცემულ ადამიანებში, არამედ კრიმინალურ სამყაროშიც. ამრიგად, იგი დაეხმარა ვაჭარ კუტიაკინს, თავი დაეღწია ღვინის ბიზნესში კონკურენტს - ვაჭარს როზენბაუმს. ბანდიტმა ვასკა კოსოიმ წამოაყენა იდეა იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა გაძარცვეს ბანკი, გადაცმული ბუხრის გამწმენდის სახით.
მან თავისი ყველაზე ბრწყინვალე იდეა მისცა რაბი ბერშტეინს - გაყიდოს ადგილები სამოთხეში. უფრო დამაჯერებელი რომ ყოფილიყო, გამოქვეყნდა სამოთხის რუკა. ყველას შეეძლო საკუთარი თავის არჩევა ფულისთვის იდეალური ადგილი. ამ ხრიკის წყალობით რაბინმა განაახლა თავისი სახლი და სინაგოგა.
ცხრა თვის განმავლობაში მოსკოვიდან ოდესაში მოგზაურობისას შორმა ყველაფერი გააკეთა გადარჩენისთვის: მან თავი დიდოსტატად მოაჩვენა, არ იცოდა ჭადრაკის თამაში, ის იყო მხატვარი, ის მოდიოდა სხვადასხვა დაწესებულებებში და გააცნო თავი, როგორც მეხანძრე ინსპექტორი. და დაქორწინდა კიდეც მსუქანი ქალი, რომელიც რომანში გამოჩნდა, როგორც მადამ გრიცაცუევა.
ოდესაში დაბრუნების შემდეგ იგი გახდა გამომძიებელი ოდესის კრიმინალური გამოძიების დეპარტამენტის ბანდიტიზმის წინააღმდეგ ბრძოლისთვის. მიკერძოებული დაკითხვისთვის მან მიიღო კლიკა "გრეიჰაუნდ ოპერა".
მიშკა იაპონჩიკს, რომელიც იმ დროს ოდესაში ცოფობდა, სურდა ოსიპის დახვრეტა, მაგრამ სამაგიეროდ 4 თანამზრახველი გამოტოვა. ბანდიტებმა იპოვეს შურისძიების სხვა გზა "გრეიჰაუნდ ოპერაზე" და მოკლეს მისი ძმა, პოეტი ანატოლი ფიოლეტოვი. ამის შემდეგ მან პირობა დადო, რომ არ აიღებდა იარაღს, დატოვა სამსახური და გადავიდა პეტროგრადში. 1922 წელს ჩხუბის გამო ციხეში წავიდა. მისი საბრძოლო ისტორიის გამო, შორი სწრაფად გაათავისუფლეს. 1934 წელს გადავიდა ჩელიაბინსკში, მეგობარ ვასილი ილიჩევთან. 1937 წელს დააპატიმრეს, მაგრამ მან მოახერხა NKVD-დან გაქცევა! ის დიდხანს იმალება ლენინგრადში, შემდეგ კი მოსკოვში მიემგზავრება თავის მეგობართან, "სამი მსუქანი კაცის" ავტორ იური ოლეშინთან.
ომის შემდეგ შორი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა და ბოლომდე კონდუქტორად მუშაობდა მოსკოვი-ტაშკენტის მატარებელში. მას არც ოჯახი ჰყავდა და არც შვილები. მან იცოცხლა 80 წლამდე და გარდაიცვალა 1978 წელს.
ი.ილფის და ე.პეტროვის ნიჭის წყალობით, ოსიპ შორის იმიჯი, ასევე მისი ადამიანური თვისებებიდაემატა და რომანმა საერთაშორისო პოპულარობა მოიპოვა.
კაბლუკოვის თანამედროვეები, რომლებიც სამუშაოდ მოვიდა პეტროვსკის სასოფლო-სამეურნეო აკადემიაში (ტიმირიაზევკა) 1899 წელს, იხსენებდნენ: ის იყო მშვენიერი ადამიანი, მაგრამ უაზრობა უბრალოდ ფენომენალურია. არასოდეს ყოფილა ამდენი ხუმრობა ივან კაბალუკოვზე არც ერთ სხვა მეცნიერზე. მაგალითად, ამბობდნენ, რომ ივან ალექსეევიჩი ხანდახან იცვლიდა სახელსა და გვარს დოკუმენტებში და „ივან კაბალუკოვის“ ნაცვლად წერდა „ქუსლი ივანოვი“. ერთ დღეს პროფესორი ერთი ფეხით მიდიოდა ტროტუარზე, მეორე კი ტროტუარზე და წუხდა: „რატომღაც კოჭლობს, ხომ იცი“. და აკადემიკოსმა ირაკლი სინიაგინმა აღწერა, რომ მან თავად მოისმინა კაბლუკოვი „დიდი რუსი ქიმიკოსების მენდელეევისა და მენშუტკინის თქმის ნაცვლად“, უცებ თქვა „დიდი რუსი ქიმიკოსი მენდელშუტკინი“. მხიარული მეცნიერი ენის ცურვის რეკორდსმენი იყო და ამის გამო ძალიან უხერხული იყო, რამაც კიდევ უფრო დააბნია.
დათქმების რაოდენობით ლიდერი ივან კაბალუკოვი იყო, ამბობს ექიმი. ისტორიული მეცნიერებებიალექსანდრე ორიშევი, რომლის მონოგრაფია "რუსული აგრარული მეცნიერების საიდუმლოებები: ტიმირიაზევის გარღვევა" აღწერს უამრავ სასაცილო შემთხვევას უაზრო ქიმიკოსის ცხოვრებიდან. - ერთხელ ყირიმის სანაპიროს აღწერისას მან თქვა: ”იქ ისეთი სილამაზეა: ირგვლივ, სადაც არ უნდა გაიხედო, მხოლოდ მწუხარება და ჭირია.” სხვა დროს მან გამოაცხადა, რომ მოისმინა მენდელჰოვენის სიმფონია. მან ასევე თქვა, რომ "ამერიკაში დიდ მწერლებს, როგორიცაა ტოლსტოევსკი, ძალიან პატივს სცემენ".
სიტყვების „ქიმია და ფიზიკა“ ნაცვლად პროფესორ კაბლუკოვს შეეძლო ეთქვა „ქიმიკოსი და ფიზიკა“. და ერთ დღეს, ფრაზის ნაცვლად: "კოლბა ააფეთქეს და შუშის ნაჭერი ჩაუვარდა თვალში", მან ამოიოხრა: "კოლბა აფეთქდა და თვალის ნაჭერი ჭიქაში ჩავარდა". ისე, ბასეინაიას ქუჩიდან აბსენტ-მოაზროვნის მაფურთხებელი სურათი.
გახსოვს მარშაკში?
« ძვირფასო ვაგონი!
ძვირფასო ვაგონი ძვირფასო ღრმად პატივცემულო!
სქელი და თხელი მეშვეობით
Უნდა წავიდე.
შესაძლებელია თუ არა ტრამვაით
გააჩერე მატარებლის სადგური? »
არის სხვა მაგალითები:
« ქუდის ნაცვლად გზაში
ტაფა დადგა.
თექის ჩექმების ნაცვლად, ხელთათმანები
ქუსლებზე ჩამომიწია» .
არყოფნის პროტოტიპს ფეხზე ხელთათმანები არ გაუკეთებია, მაგრამ მსგავსი შემთხვევები მასაც დაემართა. ერთხელ ივან ალექსეევიჩი გამოვიდა ლექციის წასაკითხად მხოლოდ ხალათში. არა შარვალი.
კაბლუკოვის თანამედროვეთა მოგონებებში არის ამბავი კალოშების შესახებ. თითქოს მეცნიერმა ისინი ტრამვაით გადმოიყვანა და რამდენიმე წუთის შემდეგ ჰკითხა: "ესენი ვისია?" მგზავრები დუმდნენ. შემდეგ კი პროფესორმა კალოშები ქუჩაში გადააგდო. ლექციაზე მისულს აინტერესებდა, სად შეიძლებოდა მისი ფეხსაცმელი წასულიყო.
და ერთ დღეს ივან ალექსეევიჩი გამოჩნდა აუდიტორიაში, რომელსაც ეცვა სხვადასხვა ფერის ფეხსაცმელი: მარჯვენა ფეხზე შავი, მარცხენაზე წითელი. როდესაც ერთ-ერთმა სტუდენტმა პროფესორს შეცდომის შესახებ მიუთითა, მან სწრაფად გამოიცვალა ფეხსაცმელი: მარჯვენა ფეხიწითელი ფეხსაცმელი ჩავიცვი, მარცხნივ შავი.
იყო ასეთი ანეგდოტური შემთხვევაც. პროფესორმა, როდესაც შეიტყო, რომ მისი ერთ-ერთი სტუდენტი მენინგიტით საავადმყოფოში იმყოფებოდა, აუდიტორიას უთხრა: „მენინგიტი საშიში დაავადებაა. ადამიანი კვდება ან განკურნების შემდეგ სამუდამოდ სულელად რჩება. მაგალითად, უმცროს წლებში მეც დამემართა ეს დაავადება“.
ივან ალექსეევიჩმა გამოიცნო, რომ მარშაკმა მისგან გადაწერა თავისი გაფანტული, ირწმუნება ორიშევი. ”სამუილ იაკოვლევიჩის ძმასთან, ილიასთან საუბარში მან, რა თქმა უნდა, დამიმიზნა!”
თავად მარშაკი დაჟინებით ამტკიცებდა, რომ მოაზროვნე ადამიანის გამოსახულება კოლექტიურია. მაგრამ პოემის უხეშ ნახაზებში პოეტმა თავის გმირს "ფეხსაცმლის" გვარი დაარქვა: ჯერ ბაშმაკოვი, შემდეგ კაბალუკოვი. ისტორიკოსები ამბობენ, რომ მარშაკი პროფესორს არ იცნობდა, მაგრამ მასზე ხუმრობები ნამდვილად მოისმინა. ახლა უცნობია, რომელი მათგანი იყო დაკავშირებული ივან ალექსეევიჩის სახელთან და რომელი იყო აღებული ლევ კობლინსკის პაროდიებიდან, რომელსაც უყვარდა უიღბლო მეცნიერის პიროვნების „გავლა“, მაგრამ სამუილ იაკოვლევიჩის მოგონებებში თქვენ. შეუძლია წაიკითხოს: ”როდესაც მე ვწერდი ჩემს იუმორისტულ ლექსს, ნაწილობრივ ვგულისხმობდი მომხიბვლელ და - განუმეორებელ თავის არყოფნაში - გამორჩეულ მეცნიერსა და შესანიშნავ პიროვნებას I.A. Kablukov-ს.”
ᲰᲝ ᲛᲐᲠᲗᲚᲐ
სამუილ მარშაკის შემოქმედებაში ყველაზე პოპულარულს უწოდებენ ლექსს "აი, როგორი უაზროა". იგი დაიწერა 1930 წელს და მას შემდეგ რამდენჯერმე გამოიცა. მარშაკი არ იცნობდა პროფესორ კაბლუკოვს, მაგრამ ბევრი ანეკდოტი სმენია მის შესახებ.
ცნობარი
ივან კაბალუკოვი (1857–1942). დაიბადა მოსკოვის პროვინციის სოფელ პრუსიში, სტომატოლოგის ოჯახში. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო წევრი, რუსეთში ფიზიკურ ქიმიკოსთა სკოლის დამფუძნებელი, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა ხსნარების ქიმიური და ფიზიკური თეორიის გაერთიანებას. შრომის გმირი.
იყო ტიმირიაზევის აკადემიის პროფესორი ივან კაბალუკოვი. ანეკდოტური პიროვნება.
კაბლუკოვის თანამედროვეები, რომლებიც სამუშაოდ მოვიდა პეტროვსკის სასოფლო-სამეურნეო აკადემიაში (ტიმირიაზევკა) 1899 წელს, იხსენებდნენ: ის მშვენიერი ადამიანი იყო, მაგრამ უბრალოდ ფენომენალურად არ იყო მოაზროვნე. არასოდეს ყოფილა ამდენი ხუმრობა ივან კაბალუკოვზე არც ერთ სხვა მეცნიერზე. მაგალითად, ამბობდნენ, რომ ივან ალექსეევიჩი ხანდახან იცვლიდა სახელსა და გვარს დოკუმენტებში და „ივან კაბალუკოვის“ ნაცვლად წერდა „ქუსლი ივანოვი“. ერთ დღეს პროფესორი ერთი ფეხით მიდიოდა ტროტუარზე, მეორე კი ტროტუარზე და წუხდა: „რატომღაც კოჭლობს, ხომ იცი“. და აკადემიკოსმა ირაკლი სინიაგინმა აღწერა, რომ მან თავად მოისმინა კაბლუკოვი „დიდი რუსი ქიმიკოსების მენდელეევისა და მენშუტკინის თქმის ნაცვლად“, უცებ თქვა „დიდი რუსი ქიმიკოსი მენდელშუტკინი“. მხიარული მეცნიერი ენის ცურვის რეკორდსმენი იყო და ამის გამო ძალიან უხერხული იყო, რამაც კიდევ უფრო დააბნია.
დათქმების რაოდენობის მიხედვით, ლიდერი იყო ივან კაბლუკოვი, ამბობს ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი ალექსანდრე ორიშევი, რომლის მონოგრაფიაში "რუსული აგრარული მეცნიერების საიდუმლოებები: ტიმირიაზევის გარღვევა" აღწერს ბევრ სასაცილო ინციდენტს უაზრო ქიმიკოსის ცხოვრებიდან. - ერთხელ ყირიმის სანაპიროს აღწერისას მან თქვა: ”იქ ისეთი სილამაზეა: ირგვლივ, სადაც არ უნდა გაიხედო, მხოლოდ მწუხარება და ჭირია.” სხვა დროს მან გამოაცხადა, რომ მოისმინა მენდელჰოვენის სიმფონია. მან ასევე თქვა, რომ "ამერიკაში დიდ მწერლებს, როგორიცაა ტოლსტოევსკი, ძალიან პატივს სცემენ".
სიტყვების „ქიმია და ფიზიკა“ ნაცვლად პროფესორ კაბლუკოვს შეეძლო ეთქვა „ქიმიკოსი და ფიზიკა“. და ერთ დღეს, ფრაზის ნაცვლად: "კოლბა ააფეთქეს და შუშის ნაჭერი ჩაუვარდა თვალში", მან ამოიოხრა: "კოლბა აფეთქდა და თვალის ნაჭერი ჭიქაში ჩავარდა". ისე, ბასეინაიას ქუჩიდან აბსენტ-მოაზროვნის მაფურთხებელი სურათი.
გახსოვს მარშაკში?
„ძვირფასო ვაგონო!
ძვირფასო ვაგონი ძვირფასო ღრმად პატივცემულო!
სქელი და თხელი მეშვეობით
Უნდა წავიდე.
შესაძლებელია თუ არა ტრამვაით
გააჩერე მატარებლის სადგური?
არის სხვა მაგალითები:
„ქუდის ნაცვლად გზაში
ტაფაზე დადგა.
თექის ჩექმების ნაცვლად, ხელთათმანები
ქუსლებზე დავძვერი“.
არყოფნის პროტოტიპს ფეხზე ხელთათმანები არ გაუკეთებია, მაგრამ მსგავსი შემთხვევები მასაც დაემართა. ერთხელ ივან ალექსეევიჩი გამოვიდა ლექციის წასაკითხად მხოლოდ ხალათში. არა შარვალი.
კაბლუკოვის თანამედროვეთა მოგონებებში არის ამბავი კალოშების შესახებ. თითქოს მეცნიერმა ისინი ტრამვაით გადმოიყვანა და რამდენიმე წუთის შემდეგ ჰკითხა: "ესენი ვისია?" მგზავრები დუმდნენ. შემდეგ კი პროფესორმა კალოშები ქუჩაში გადააგდო. ლექციაზე მისულს აინტერესებდა, სად შეიძლებოდა მისი ფეხსაცმელი წასულიყო.
და ერთ დღეს ივან ალექსეევიჩი გამოჩნდა აუდიტორიაში, რომელსაც ეცვა სხვადასხვა ფერის ფეხსაცმელი: მარჯვენა ფეხზე შავი, მარცხენაზე წითელი. როდესაც ერთ-ერთმა სტუდენტმა პროფესორს შეცდომის შესახებ მიუთითა, მან სწრაფად გამოიცვალა ფეხსაცმელი: მარჯვენა ფეხზე წითელი ფეხსაცმელი ჩაიცვა, მარცხენაზე კი შავი.
იყო ასეთი ანეგდოტური შემთხვევაც. პროფესორმა, როდესაც შეიტყო, რომ მისი ერთ-ერთი სტუდენტი მენინგიტით საავადმყოფოში იმყოფებოდა, აუდიტორიას უთხრა: „მენინგიტი საშიში დაავადებაა. ადამიანი კვდება ან განკურნების შემდეგ სამუდამოდ სულელად რჩება. მაგალითად, უმცროს წლებში მეც დამემართა ეს დაავადება“.
ივან ალექსეევიჩმა გამოიცნო, რომ მარშაკმა მისგან გადაწერა თავისი გაფანტული, ირწმუნება ორიშევი. ”სამუილ იაკოვლევიჩის ძმასთან, ილიასთან საუბარში მან, რა თქმა უნდა, დამიმიზნა!”
თავად მარშაკი დაჟინებით ამტკიცებდა, რომ მოაზროვნე ადამიანის გამოსახულება კოლექტიურია. მაგრამ პოემის უხეშ ნახაზებში პოეტმა თავის გმირს "ფეხსაცმლის" გვარი დაარქვა: ჯერ ბაშმაკოვი, შემდეგ კაბალუკოვი. ისტორიკოსები ამბობენ, რომ მარშაკი პროფესორს არ იცნობდა, მაგრამ მასზე ხუმრობები ნამდვილად მოისმინა. ახლა უცნობია, რომელი მათგანი იყო დაკავშირებული ივან ალექსეევიჩის სახელთან და რომელი იყო აღებული ლევ კობლინსკის პაროდიებიდან, რომელსაც უყვარდა უიღბლო მეცნიერის პიროვნების „გავლა“, მაგრამ სამუილ იაკოვლევიჩის მოგონებებში თქვენ. შეუძლია წაიკითხოს: ”როდესაც მე ვწერდი ჩემს იუმორისტულ ლექსს, ნაწილობრივ ვგულისხმობდი მომხიბვლელ და - განუმეორებელ თავის არყოფნაში - გამორჩეულ მეცნიერსა და შესანიშნავ პიროვნებას I.A. Kablukov-ს.”
Განათლება
ვინ არის ილია მურომეცის პროტოტიპი?
2017 წლის 27 ოქტომბერიილია მურომეც სახელმძღვანელოს პერსონაჟია ძველი რუსული კულტურა. რუსი, უკრაინელი და ბელორუსი მკვლევარები მას გმირად მიიჩნევენ. მის სახელთან მრავალი ლეგენდაა დაკავშირებული: სულ მცირე 14 მოთხრობაში ის ნახსენებია როგორც რეალური მოქმედი პერსონაჟი. მაგრამ ვინ არის ილია მურომეცის პროტოტიპი - ეპიკური გმირიდა რუსეთის დამცველი? შევეცადოთ გავერკვეთ.
გმირის წარმოშობა
ლეგენდის თანახმად, სიცოცხლის პირველი 33 წლის განმავლობაში ილია მურომეც ინვალიდი იყო - ის არ ადგა ღუმელიდან და დიდი ტვირთი იყო მშობლებისთვის. იდუმალი „მოსიარულეების“ სტუმრობის შემდეგ ილია ფეხზე წამოდგა და „ძლიერებით აღივსო“, ანუ გმირი გახდა. ეს შეთქმულება მეორდება ვარიაციებით სხვადასხვა ლეგენდებში და მხოლოდ მცირედი ცვლილებებია სხვადასხვა ხალხში.
ასეთი მრავალმხრივი გმირი, რომლის რეალობაც სანდო ინფორმაციით დადასტურდა, არ შეიძლებოდა არ ყოფილიყო ნამდვილი პროტოტიპი. ყველა ქალაქში ეძებდნენ ილია მურომეცს და დასახლებული ადგილები კიევის რუსეთი, მაგრამ პრაქტიკულად არ არსებობს რეალური მტკიცებულება მისი დაბადების ადგილის შესახებ. გარკვეული დარწმუნებით, ჩვენ შეგვიძლია მივუთითოთ მხოლოდ ეპიკური გმირის სამარხი: კიევის პეჩერსკის ლავრის მახლობლად გამოქვაბულები. იქ ილია მურომეცელის პროტოტიპი წმინდა ელიას სახელით 69 სხვა წმინდანთან ერთად დგას. სწორედ ეს ნაშთები გახდა ისტორიკოსების შესწავლის ობიექტი.
ეს თუ ის არა?
მკვლევარებმა წმინდა ელიას ნეშტი შეადარეს ეპოსში წარმოდგენილ ინფორმაციას ილია მურომელის შესახებ. რეალურ პროტოტიპს უნდა ჰქონდეს იგივე ფიზიკური მახასიათებლები, რაც ეპიკურ გმირს. ამას ნაწილობრივ ადასტურებს ექსპერტიზა: ილიას იმ დროისთვის მაღალი სიმაღლე ჰქონდა - 177 სმ. იმ დღეებში. მაღალი კაცებიძლივს მიაღწია 165 სმ. წმიდანის ძვლებს კუნთების ნაცვლად ტუბერკულოზი ჰქონდათ - ეს დამატებით მიუთითებს კარგად განვითარებულ ფიზიკურ სისტემაზე.
გარდა ამისა, წმინდანის ნაშთებს უნდა აჩვენოს დაავადების ნიშნები, რომელიც მირომეცმა განიცადა მისი ცხოვრების პირველ ეტაპზე.
ვიდეო თემაზე
სახსრების დაავადება
როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, სიცოცხლის პირველ ხანებში ილია ინვალიდი იყო. მხოლოდ სიცოცხლის 33-ე წელს განკურნების შემდეგ დაუბრუნდა ილიას ძალა და იგი გახდა კიევის პრინცის მეომარი.
რენტგენოლოგიურმა გამოკვლევამ დაადასტურა, რომ ეპიკური გმირის, ილია მურომეცის პროტოტიპს, რომლის სიწმინდეები მონასტერში ინახება, რეალურად აწუხებდა სპონდილოართროზი, რომელიც პროგრესირებულ სტადიაზე შეიძლება შეაფერხოს პაციენტის მოძრაობა. ეს დაავადება ხასიათდება წელის და საშვილოსნოს ყელის ხერხემლის მობილობის დაკარგვით და შეიძლება გამოიწვიოს პირის სრული იმობილიზაცია.
სასწაულებრივი განკურნება
Ერთ - ერთი ყველაზე ეფექტური მეთოდებისპონდილოართროზის მკურნალობა არის მასაჟი. კარგ ქიროპრაქტორს ნამდვილად შეუძლია აღადგინოს პაციენტის საავტომობილო ფუნქციები ხერხემლის მასაჟისა და გადასწორების გზით. ასე რომ, იდუმალი „მოსიარულე ქოთნები“ ნამდვილად შეიძლება წვლილი შეიტანოს ილია მურომეცის პროტოტიპის ჯანმრთელობის აღდგენაში.
გმირი და წმინდანი
საინტერესოა ელიას ეპოსის შედარება ელია წმინდანთან. ჯერ წმინდანის ღვაწლი გავიაროთ. უცნაურია, მაგრამ წმინდა ელიას კანონიკური ცხოვრება არ არსებობს - როგორც ჩანს, სულიერ საკითხებს დიდ დროს არ უთმობდა. მის შესახებ ცოტა რამის თქმა შეუძლიათ: რომ დიდებული სამხედრო მოღვაწეობის შემდეგ ილიამ სამონასტრო აღთქმა დადო და თეოდოსის მონასტერში ბერობის დღეები დაასრულა.
გაცილებით მეტი ყურადღება ექცევა გმირის ამქვეყნიურ ცხოვრებას. სხვადასხვა წყაროს თანახმად, მისი დაბადების ადგილი არ იყო თანამედროვე მურომი და მისი შემოგარენი, არამედ პატარა ქალაქი ჩერნიგოვის რეგიონში. მაშინ საკმარისად არის ახსნილი სწრაფი გზაილია მშობლიური სოფლიდან დედაქალაქში - სხვადასხვა წყაროს მიხედვით, მოგზაურობა სამ-ოთხ დღეს გაგრძელდა.
ლეგენდები ბევრს ამბობენ გმირის სამხედრო ექსპლუატაციებზე. ეს მოიცავს კიევის სავაჭრო გზების გაწმენდას და ბულბულის ყაჩაღის დამარცხებას. მელნიცას სტუდიამ მულტფილმში ცოტა ხნის წინ წარმოადგინა ყველა ბრძოლის საკმაოდ უფასო ანგარიში, რომელშიც მონაწილეობდნენ მურომეც და მისი თანამებრძოლები.
გმირის ბოლო წლები
ილია მურომეცის დიდება გავრცელდა რუსეთის საზღვრებს მიღმა. მისი სახელი, მაგალითად, გვხვდება გერმანულ ლეგენდებში. მაგრამ მისი ცხოვრების დასასრული პრაქტიკულად არ არის ასახული ლეგენდებში. ითვლება, რომ ილია მურომეცის პროტოტიპმა დაასრულა სამხედრო კარიერაჯერ კიდევ 50 წლამდე - იმ სტანდარტებით, ის უკვე ჭაღარა მოხუცი იყო. სავსებით შესაძლებელია, რომ გმირმა ტონუსი მიიღო ბერი პოლიკარპეს აბაზობის დროს.
შემორჩენილი ჩანაწერებით თუ ვიმსჯელებთ, ილია დიდხანს არ გამხდარა ბერი. უფროსი სავარაუდოდ გარდაიცვალა 1204 წელს, როდესაც მონასტერს, რომელშიც ის ცხოვრობდა, თავს დაესხნენ პოლოვციელები.
იდენტიფიკაცია
წმიდა ელიას სიწმინდეების იდენტიფიცირების პირველი მეცნიერული მცდელობები თარიღდება მე-19 საუკუნე, თუმცა ამ პერიოდამდე წმინდა ელიას ნაწილებისა და ეპიკური გმირის ვინაობა კითხვის ნიშნის ქვეშ არ დგას. მაგალითად, მომლოცველ ლეონტს, რომელიც მე-18 საუკუნეში ცხოვრობდა, ლავრის მონახულებისას, ეჭვი არ ეპარება, რომ მან დაინახა ილია მურომეცის საფლავი და მან ასევე გაამახვილა ყურადღება გმირის სიკვდილზე გულში მიყენებული ჭრილობისგან. IN საბჭოთა დრომცირე ყურადღება დაეთმო მომლოცველთა აზრს: კომუნისტური იდეოლოგია ცდილობდა მართლმადიდებლური გმირისგან უბრალო რუსი გმირი შეექმნა, ქრონიკებიდან ამოიღო ლეგენდების მთელი ფენები ელიას ღვთაებრივი ძღვენის შესახებ. დიახ, არსად საბჭოთა ენციკლოპედიებიარ არის ნახსენები, რომ იგივე კალიკი ქრისტიანობაში გაიგივებული იყო მოციქულებთან და მათ უჩვეულო ძალადა ელია თავისი სიბრძნე ღმერთს ევალებოდა.
ეკლესიის პოზიცია
ეკლესიას არასოდეს შეუშლია ხელი ეპიკური გმირის ნაწილების შესწავლაში. მართლმადიდებლობის თვალსაზრისით, ნებისმიერი სასწაული - თუნდაც განკურნების სასწაული - უნდა დადასტურდეს. ნივთიერი მტკიცებულება: ფაქტების დადასტურება არ აჩერებს სასწაულს სასწაულად. განსაკუთრებული მნიშვნელობაიმის გათვალისწინებით, რომ ელიას თითები დაკეცილი იყო ლოცვის მდგომარეობაში, როგორც ახლა ეკლესიამ განსაზღვრავს - სამი თითი ერთად და ორი მოხრილი ხელისგულებზე. ეს კიდევ უფრო მიუთითებს თანამედროვე საეკლესიო რიტუალების უწყვეტობაზე, რომელიც სათავეს იღებს მართლმადიდებლური ტრადიციებიძველი რუსეთი.
სერიოზული სამუშაოები მეუფის ნეშტების იდენტიფიცირებისთვის. ილია 1988 წელს უკრაინელმა მეცნიერებმა ჩაატარეს: უწყებათაშორისი ექსპერტიზამ ჩაატარა სამონასტრო ნაშთების სერიოზული სასამართლო ექსპერტიზა. სანდო მონაცემების მისაღებად გამოიყენებოდა იმდროინდელი ყველაზე თანამედროვე მეთოდები და აღჭურვილობა. შედეგები საოცარი იყო. გარდაცვლილის ასაკი დადგინდა ხუთი წლის განმავლობაში და დადასტურდა ძვლებისა და ხერხემლის თანდაყოლილი დეფექტები. გმირის გარდაცვალება მე-11-მე-12 საუკუნეებით თარიღდება.
დასკვნები
შეჯამებით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ბერი ელიას ნეშტის შესწავლის პროცესში გაკეთებული ყველა დასკვნა მთლიანად ემთხვევა ძველ გმირს. დიდი ალბათობით შეიძლება ითქვას, რომ რევ. ილია ილია მურომეცის პროტოტიპია - ყველა ისტორია მასზეა სასწაულებრივი განკურნებასრულად დადასტურებულია სამეცნიერო ფაქტებიასე რომ, კითხვა, თუ ვინ არის ეპიკური გმირის, ილია მურომეცის პროტოტიპი, შეიძლება ჩაითვალოს დახურულად.
ოსტაპ ბენდერი - ვინ არის ის: კოლექტიური იმიჯი, თუ კონკრეტული ადამიანის პროტოტიპი? მრავალი წლის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ ი.ილფმა და ე. პეტროვმა შეკრიბეს ეს გმირი რამდენიმე ადამიანისგან და ამით დაუპირისპირდნენ იმდროინდელ ცხოვრების წესს.
რომანის გამოქვეყნების შემდეგ ჩატარდა ძიება "თორმეტი სკამის" გმირების პროტოტიპებზე და ბევრისთვის ისინი აღმოაჩინეს, მაგრამ ოსტაპ ბენდერის დამხრჩვალი ფიგურა ვერ იპოვეს.
ბ.ე. გალონოვმა ვარაუდობს, რომ ამ სურათის ქვეშ გამოჩნდა მიტია ბენდერი, რომელიც იყო ილფის და პეტროვის ოდესელი მეგობარი. სხვა მწერალმა, რ.ა. ალექსანდროვმა, თავის წიგნში "გასეირნება ლიტერატურულ ოდესაში", ვარაუდობს, რომ მთავარი გმირის პროტოტიპი არის მიტია აგაპოვი. მაგრამ ეს ვერსიები მცდარი აღმოჩნდა.
სინამდვილეში, იყო პროტოტიპი და მისი სახელი იყო ოსიპ შორი. დაიბადა 1899 წლის 30 მაისს ნიკოპოლში. მას შემდეგ, რაც მისი მშობლები ოდესაში გადავიდნენ, მან დაიწყო ცხოვრება პოლტავას გამარჯვების ქუჩაზე 78-ე სახლში.
ჩაირიცხა ნოვოროსიისკის უნივერსიტეტის ფიზიკა-მათემატიკის ფაკულტეტზე, დიდხანს არ უსწავლია და 1916 წელს უსახსროდ გაემგზავრა პეტერბურგში ნიკოლოზ I-ის სახელობის ტექნოლოგიურ ინსტიტუტში მექანიკის ფაკულტეტზე. მაგრამ ის დიდხანს არ დარჩენილა სტუდენტად. ოსიპი სავსე იყო ბრწყინვალე იდეებით, რომლებიც ძირითადად ასოცირდებოდა ბატის პოვნასთან, რომელიც მას ოქროს კვერცხებს დადებდა.
და მან იპოვა იგი, ფაქტიურად. სასოფლო-სამეურნეო გამოფენაზე წარმოდგენილი იყო ქათამი ბუმბულის გარეშე. ბევრი ხორცის სელექციონერი ჩავიდა ოდესაში სამეცნიერო საზოგადოების მოსანახულებლად, სადაც ერთმა პროფესორმა წაიკითხა ლექცია ხორცის წარმოების პროგრესის შესახებ. ეს პროფესორი იყო ოსტაპ შორი შენიღბული.
ახლად შექმნილმა კომპანიამ „Ideal Chicken“-მა (რომელიც „რქები და ჩლიქების“ პროტოტიპი არ არის) გააფორმა რამდენიმე კონტრაქტი რუსულ მეფრინველეობის ფერმებთან ფრინველის მომარაგებისთვის, მაგრამ დაპირებული საქონელი არ იყო მიწოდებული. მიუხედავად იმისა, რომ სელექციონერები პროფესორის პოვნას ცდილობდნენ, მათ მხოლოდ ქათამი იპოვეს, რომელსაც ჰქონდა ჩანაწერი: „ჩვენ, ოდესელ სელექციონერებმა, ქათამი თავისა და ძვლის გარეშეც გამოვაშენეთ“.
ოსიპ შორმა შეძლო კიდევ რამდენიმე იდეის მოფიქრება, რისი წყალობითაც მას პატივი ჰქონდა არა მხოლოდ პატივცემულ ადამიანებში, არამედ კრიმინალურ სამყაროშიც. ამრიგად, იგი დაეხმარა ვაჭარ კუტიაკინს, თავი დაეღწია ღვინის ბიზნესში კონკურენტს - ვაჭარს როზენბაუმს. ბანდიტმა ვასკა კოსოიმ წამოაყენა იდეა იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა გაძარცვეს ბანკი, გადაცმული ბუხრის გამწმენდის სახით.
მან თავისი ყველაზე ბრწყინვალე იდეა მისცა რაბი ბერშტეინს - გაყიდოს ადგილები სამოთხეში. უფრო დამაჯერებელი რომ ყოფილიყო, გამოქვეყნდა სამოთხის რუკა. ნებისმიერს შეეძლო ფულისთვის იდეალური ადგილის არჩევა. ამ ხრიკის წყალობით რაბინმა განაახლა თავისი სახლი და სინაგოგა.
ცხრა თვის განმავლობაში მოსკოვიდან ოდესაში მოგზაურობისას შორმა ყველაფერი გააკეთა გადარჩენისთვის: მან თავი დიდოსტატად მოაჩვენა, არ იცოდა ჭადრაკის თამაში, ის იყო მხატვარი, ის მოდიოდა სხვადასხვა დაწესებულებებში და გააცნო თავი, როგორც მეხანძრე ინსპექტორი. და ის დაქორწინდა კიდეც მსუქან ქალზე, რომელიც რომანში მადამ გრიცაცუევას სახით გამოჩნდა.
ოდესაში დაბრუნების შემდეგ იგი გახდა გამომძიებელი ოდესის კრიმინალური გამოძიების დეპარტამენტის ბანდიტიზმის წინააღმდეგ ბრძოლისთვის. მიკერძოებული დაკითხვისთვის მან მიიღო კლიკა "გრეიჰაუნდ ოპერა".
მიშკა იაპონჩიკს, რომელიც იმ დროს ოდესაში ცოფობდა, სურდა ოსიპის დახვრეტა, მაგრამ სამაგიეროდ 4 თანამზრახველი გამოტოვა. ბანდიტებმა იპოვეს შურისძიების სხვა გზა "გრეიჰაუნდ ოპერაზე" და მოკლეს მისი ძმა, პოეტი ანატოლი ფიოლეტოვი. ამის შემდეგ მან პირობა დადო, რომ არ აიღებდა იარაღს, დატოვა სამსახური და გადავიდა პეტროგრადში. 1922 წელს ჩხუბის გამო ციხეში წავიდა. მისი საბრძოლო ისტორიის გამო, შორი სწრაფად გაათავისუფლეს. 1934 წელს გადავიდა ჩელიაბინსკში, მეგობარ ვასილი ილიჩევთან. 1937 წელს დააპატიმრეს, მაგრამ მან მოახერხა NKVD-დან გაქცევა! ის დიდხანს იმალება ლენინგრადში, შემდეგ კი მოსკოვში გაემგზავრება თავის მეგობართან, "სამი მსუქანი კაცის" ავტორ იური ოლეშასთან.
ომის შემდეგ შორი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა და ბოლომდე კონდუქტორად მუშაობდა მოსკოვი-ტაშკენტის მატარებელში. მას არც ოჯახი ჰყავდა და არც შვილები. მან იცოცხლა 80 წლამდე და გარდაიცვალა 1978 წელს.
ი.ილფისა და ე. პეტროვის ნიჭის წყალობით, ოსიპ შორის იმიჯი, ისევე როგორც მისი ადამიანური თვისებები დაემატა და რომანმა საერთაშორისო პოპულარობა მოიპოვა.
