რომანი "მზის ჩასვლა" მ.ა. ბულგაკოვი ერთ-ერთ ნაწარმოებად ითვლება ფანტასტიკური რეალიზმი, წამყვანი ტრადიცია გოეთედან, ჰოფმანიდან, გოგოლიდან. "ოსტატი და მარგარიტას" (1929-1940) შექმნიდან ათწლეულების შემდეგაც კი, რომანი ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე მეტად. იდუმალი ფენომენებირუსული ლიტერატურა. რომანის ჯადოსნობა და საიდუმლოებები ვლინდება ყველა დონეზე: ვოლანდის მოსკოვის სიუჟეტური მოქმედებიდან დაწყებული. Ყოველდღიური ცხოვრებისგმირები, რომლებშიც სიმბოლოები, ნიშნები, საიდუმლო კოდებიდა შიფრები. მის მიერ შექმნილი გმირების ურთიერთკავშირში ავტორი არ უხდება მისტიკურ ტრადიციას.
ძნელია გამოვყო რომანში მთავარი გმირი - ოსტატი და მისი საყვარელი მარგარიტა, რა თქმა უნდა, წინა პლანზე გამოდიან, მაგრამ ასევე არის ივან ბეზდომნი, რომელსაც, მკვლევარების აზრით, ნაწარმოების მთელი მოქმედებაა მიმართული. . ყველა გმირი გაერთიანებულია M.A. ბულგაკოვის ჯგუფებში შედის 8 ტრიადა და 1 დიადა, ხოლო ნათელ, ფერად გმირებთან ერთად, ჯგუფში შეიძლება შედიოდეს შეუმჩნეველი გმირი, ძლივს შესამჩნევი რომანის ფურცლებზე, საიდუმლო ორეული.
ტრიადა 1 წარმოდგენილია ხალხის ბედისა და ცხოვრების მმართველებით. ესენი არიან პონტიუს პილატე, ვოლანდი და ექიმი სტრავინსკი. ყოველი მათგანი მართავს მას „მინდობილ“ სამყაროში: პილატე იერშალაიმში, ვოლანდი მოსკოვში, სტრავინსკი ფსიქიურად დაავადებულთა კლინიკაში. თითოეული მათგანი შეპყრობილია გადარჩენის იდეით. პილატე ცდილობს მქადაგებელი იეშუა გადაარჩინოს, მაგრამ უკან იხევს (სიშიშლა ყველაზე საშინელი ცოდვაა); ვოლანდი - სხვა სამყაროში - გადაარჩენს ოსტატს, სტრავინსკი კი წარუმატებლად ცდილობს ოსტატის გადარჩენას მოსკოვის სამყაროში.
ტრიადა 2 შედგება "ძალაუფლების მფლობელების" უახლოესი თანაშემწეებისგან: აფრანიუსი პილატეში, კოროვიევ-ფაგოტი ვოლანდში და, ბოლოს, ექიმი ფიოდორ ვასილიევიჩი სტრავინსკში. Თითოეული მათგანი - მარჯვენა ხელიმისი "ბატონი", ასრულებს ნებისმიერ ბრძანებას.
მარკ რატბოი, აზაზელო, არჩიბალდ არჩიბალდოვიჩი - ტრიადა 3, ჯალათების ტრიადა. მარკ რატბოი ნებით "ასწავლის" იეშუას, როგორ მოიქცეს პროკურორთან. აზაზელო, დემონების მკვლელი, აკეთებს ბინძურ საქმეს ვოლანდის სახელით. და არჩიბალდ არჩიბალდოვიჩი ხდება მათი პროექცია რეალურ სამყაროში.
ტრიადა 4 უჩვეულოა იმით, რომ მისი გმირები ცხოველები არიან. ეს არის ბანგა, პილატეს ძაღლი, მისი ერთადერთი ხსნა თავის ტკივილის შეტევების დროს, ერთადერთი არსება, რომელსაც ესმის და უყვარს იუდეის სასტიკი მეხუთე პროკურორის, ოქროს შუბის მხედარი. ტუზბუბენი არის ბანგას პროექცია მოსკოვის სამყაროში, "პოლიციური" ძაღლი. ბეჰემოტი ვოლანდის საყვარელი კატაა, რომელსაც შეუძლია ტრამვაიზე "კურდღლის" სახით გასეირნება და სარკედან გამოჩენა.
მე-5 ტრიადა არის წმინდა ქალი: ნისა არის აგენტი აფრანია, გელა არის კოროვიევ-ფაგოტის აგენტი და მსახური, ნატაშა არის მარგარიტას მსახური. თითოეული ჩადის საიდუმლოებით მოცულ ქმედებას: ნისა შურს იძიებს იეშუას ღალატისთვის, გელა თავისი გარეგნობით აწუხებს ცუდი ბინის სტუმრებს და ნატაშა... ჯადოქარი ხდება.
ბერლიოზი, ჯოზეფ კაიფა და "სქელი" ლიტერატურული ჟურნალის რედაქტორი მე-6 ტრიადაში გაერთიანდნენ. ისინი ასევე არიან "ძალაუფლების მფლობელები", მაგრამ უდავოდ დაბალი რანგის. თითოეულ მათგანს აქვს ჭიის ხვრელი, რომელიც მათ ნეგატიური გმირების კატეგორიაში გადააქვს: კაიაფას ესმის იეშუას სიკვდილით დასჯის აბსურდულობა, მაგრამ დაჟინებით მოითხოვს ამას; ბერლიოზი თავის „სამხედრო“ ათეიზმს ყველას აკისრებს; რედაქტორი თავს უცხოელად აჩენს. 
მოღალატეთა ტრიადა - ტრიადა 7: იუდა, რომელმაც უღალატა იეშუას, ბარონ მეიგელი, რომელმაც შეურაცხყოფა მიაყენა ვოლანდი და ალოისიუს მოგარიჩი, რომელმაც შეურაცხყოფა მიაყენა ოსტატს.
და ბოლოს, მე-8 ტრიადა არის სტუდენტების ტრიადა, რომლებიც გახდნენ უკანასკნელი იმედიმისი მენტორები: ლევი მატვეი - ყოფილი გადასახადების ამკრეფი და იეშუას ერთადერთი მოწაფე; ივან ბეზდომნი არის ოსტატის სტუდენტი, რომელსაც მისი რომანი უნდა გაეგრძელებინა; რიუხინი პუშკინის წარუმატებელი სტუდენტია.
რომანის ერთადერთი დიადა არის გმირების დიადა, რომლებმაც მიაღწიეს წარმატებას: იეშუა არის მსხვერპლშეწირვა, ოსტატი არის შემოქმედებითი ღვაწლი.
რომანის გმირების დაჯგუფება კიდევ ერთი მაგალითია ოსტატისა და მარგარიტას სამამოფლოობისა, რომელიც შორს არის მისი ერთადერთი საიდუმლოსგან.
ბედნიერი ლიტერატურის შესწავლა!
blog.site, მასალის სრულად ან ნაწილობრივ კოპირებისას საჭიროა ორიგინალური წყაროს ბმული.
ვოლანდი მარტო არ მოსულა დედამიწაზე. მას თან ახლდნენ არსებები, რომლებიც რომანში დიდწილადითამაშე ხუმრობების როლი, დგამენ ყველანაირ შოუს, ამაზრზენი და საძულველი მოსკოვის აღშფოთებული მოსახლეობისთვის (მათ უბრალოდ შიგნიდან გადააქციეს ადამიანური მანკიერებები და სისუსტეები). მაგრამ მათი ამოცანა ასევე იყო ყველა "ბინძური" სამუშაოს გაკეთება ვოლანდისთვის, ემსახურებოდნენ მას, მათ შორის. მოამზადეთ მარგარიტა დიდი ბურთისთვის და მისი და ოსტატის მოგზაურობისთვის მშვიდობის სამყაროში. ვოლანდის თანხლები შედგებოდა სამი "მთავარი" ხუმარასგან - კატა ბეჰემოთი, კოროვიევ-ფაგოტი, აზაზელო და ვამპირი გოგონა გელა. სად გააკეთა ასეთი უცნაური არსებებივოლანდის რიგებში? და საიდან მიიღო ბულგაკოვმა მათი სურათები და სახელები?
დავიწყოთ ბეჰემოთით. ეს არის ვერეკატის და ვოლანდის საყვარელი ჟასტერი. სახელი ბეჰემოთი აღებულია ენოქის ძველი აღთქმის აპოკრიფული წიგნიდან. ბულგაკოვმა, როგორც ჩანს, ბეჰემოთის შესახებ ინფორმაცია ი.იას გამოკვლევიდან მოიპოვა. პორფირიევი "აპოკრიფული ზღაპრები ძველი აღთქმის პიროვნებებისა და მოვლენების შესახებ" და მ.ა. ორლოვი "ადამიანისა და ეშმაკის ურთიერთობის ისტორია". ამ ნამუშევრებში ბეჰემოთი არის ზღვის ურჩხული, ისევე როგორც დემონი, რომელიც „გამოსახული იყო როგორც ურჩხული სპილოს თავით, ღეროებით და კბილებით. ხელები ადამიანის ფორმის ჰქონდა, უზარმაზარი მუცელი, მოკლე კუდი და სქელი უკანა ფეხები, როგორც ჰიპოპოტამი, ახსენებდა მათ სახელს“. ბულგაკოვში ბეჰემოთი გახდა უზარმაზარი მაქცია კატა და ბეჰემოთის ნამდვილი პროტოტიპი იყო შინაური კატალ.ე. და მ.ა. ბულგაკოვი ფლიუშკა უზარმაზარი ნაცრისფერი ცხოველია. რომანში ის შავია, რადგან... წარმოადგენს ბოროტ სულებს.
ბოლო ფრენის დროს ბეჰემოტი იქცევა გამხდარი ახალგაზრდა გვერდის ბიჭად, რომელიც დაფრინავს მეწამული რაინდის (გარდაქმნილი კოროვიევ-ფაგოტის) გვერდით. ეს ალბათ ასახავდა კომიკურ "სასტიკი რაინდის ლეგენდას" ბულგაკოვის მეგობრის S.S. ზაიაიცკის მოთხრობიდან "სტეპან ალექსანდროვიჩ ლოსოსინოვის ბიოგრაფია". ამ ლეგენდაში სასტიკ რაინდთან ერთად მისი გვერდიც ჩანს. ზაიაიცკის რაინდს ცხოველთა თავების მოწყვეტის გატაცება ჰქონდა და ეს ფუნქცია "ოსტატში..." გადაეცემა ბეჰემოთს, მხოლოდ ადამიანებთან მიმართებაში - ის ართმევს თავს ჟორჟ ბენგალსკის.
დემონოლოგიურ ტრადიციაში ბეჰემოთი არის კუჭის სურვილების დემონი. აქედან მომდინარეობს ბეჰემოთის არაჩვეულებრივი სიხარბე ტორგსინში. ასე ეცინება ბულგაკოვი ვალუტის მაღაზიის სტუმრებს, მათ შორის საკუთარ თავს (თითქოს ეშმაკი ბეჰემოთი შეიპყრო ხალხს და ისინი ჩქარობენ დელიკატესების ყიდვას, ხოლო დედაქალაქების გარეთ მოსახლეობა ხელიდან პირამდე ცხოვრობს).
რომანში ჰიპოპოტამი ძირითადად ხუმრობს და სულელობს, რაც ავლენს ბულგაკოვის ჭეშმარიტად ცქრიალა იუმორს და ასევე იწვევს ბევრ ადამიანში დაბნეულობას და შიშს თავისი უჩვეულო გარეგნობით (რომანის ბოლოს სწორედ ის წვავს ბინას No50, ” გრიბოედოვი“ და ტორგსინი).
კოროვიევ-ფაგოტი არის ვოლანდის დაქვემდებარებული დემონებიდან უფროსი, მისი პირველი თანაშემწე, ეშმაკი და რაინდი, რომელიც თავს წარუდგენს მოსკოველებს, როგორც უცხოელი პროფესორის და ყოფილი რეგენტის მთარგმნელი. ეკლესიის გუნდი. კოროვიევის გვარისა და მეტსახელის ფაგოტის წარმოშობის შესახებ მრავალი ვერსია არსებობს. შესაძლოა, გვარი მოდელირებულია მოთხრობის პერსონაჟის გვარის მიხედვით A.K. ტოლსტოის სახელმწიფო მრჩეველი თელიაევის „ღუილი“, რომელიც თურმე რაინდი ამბროსი და ვამპირია. კოროვიევი ასევე ასოცირდება F.M.-ის ნამუშევრების სურათებთან. დოსტოევსკი. "ოსტატი და მარგარიტას" ეპილოგში დაკავებულთა შორის დასახელებულია "ოთხი კოროვკინი" კოროვიევ-ფაგოტთან გვარების მსგავსების გამო. აქ მაშინვე მახსენდება დოსტოევსკის მოთხრობა "სოფელი სტეპანჩიკოვო და მისი მაცხოვრებლები", სადაც ვიღაც კოროვკინი ჩნდება. და არაერთი რაინდი სხვადასხვა დროის ავტორების ნამუშევრებიდან ითვლება კოროვიევ-ფაგოტის პროტოტიპებად. შესაძლებელია ეს პერსონაჟი ჰქონოდა ნამდვილი პროტოტიპიბულგაკოვის ნაცნობებს შორის იყო სანტექნიკოსი აგეიჩი, იშვიათი ბინძური მზაკვარი და მთვრალი, რომელიც არაერთხელ გაიხსენა, რომ ახალგაზრდობაში იყო საეკლესიო გუნდის რეგენტი. და ამან გავლენა მოახდინა კოროვიევის ჰიპოსტასზე, რომელიც თავს ყოფილ რეგენტად წარმოაჩენდა და პატრიარქებს მწარე მთვრალად ეჩვენებოდა. მეტსახელი Fagot, რა თქმა უნდა, ეხმიანება სახელს მუსიკალური ინსტრუმენტი. ეს, სავარაუდოდ, ხსნის მის ხუმრობას გასართობი კომისიის ფილიალის თანამშრომლებთან, რომლებიც, მათი ნების საწინააღმდეგოდ, მღეროდნენ კოროვიევის ხელმძღვანელობით გუნდში "დიდებული ზღვა, წმინდა ბაიკალი". ფაგოტი (მუსიკალური ინსტრუმენტი) იტალიელმა ბერმა აფრანიომ გამოიგონა. ამ გარემოების წყალობით, კოროვიევ-ფაგოტსა და აფრანიუსს შორის ფუნქციონალური კავშირი უფრო მკაფიოდ არის განსაზღვრული (რომანში, როგორც უკვე ვთქვით, გამოიყოფა სამი სამყარო და თითოეული მათგანის წარმომადგენლები ერთად ქმნიან ტრიადებს გარეგანი და ფუნქციური მსგავსების საფუძველზე). . კოროვიევი ეკუთვნის ტრიადას: ფიოდორ ვასილიევიჩი (პროფესორ სტრავინსკის პირველი ასისტენტი) - აფრანიუსი (პონტიუს პილატეს პირველი თანაშემწე) კოროვიევ-ფაგოტი (ვოლანდის პირველი თანაშემწე). კოროვიევ-ფაგოტს რაღაც მსგავსებაც კი აქვს ფაგოტთან - სამად დაკეცილი გრძელი თხელი მილი. ბულგაკოვის პერსონაჟი გამხდარი, მაღალი და მოჩვენებითი სერბილობაშია, როგორც ჩანს, მზადაა სამჯერ დაიკეცოს თანამოსაუბრის წინაშე (იმისთვის, რომ შემდეგ მშვიდად ავნოს მას). ბოლო ფრენისას, კოროვიევ-ფაგოტი ჩნდება ჩვენს წინაშე, როგორც მუქი მეწამული რაინდი, პირქუში, არასოდეს მომღიმარი სახით. ”მან ნიკაპი მკერდზე დაადო, მთვარეს არ უყურებდა, არ აინტერესებდა მის ქვეშ მყოფი დედამიწა, რაღაც საკუთარზე ფიქრობდა, ვოლანდის გვერდით მიფრინავდა. რატომ შეიცვალა ის ასე ძალიან? – ჩუმად ჰკითხა მარგარიტამ, როცა ქარმა ვოლანდიდან სტვენა.
- ერთხელ ამ რაინდმა ცუდი ხუმრობა გააკეთა, - უპასუხა ვოლანდმა და ჩუმად ანთებული თვალით მიაბრუნა სახე მარგარიტას, - მისი სიტყვა, რომელიც მან სინათლეზე და სიბნელეზე საუბრისას გააკეთა, მთლად კარგი არ იყო. და რაინდს მოუწია ხუმრობა ცოტა მეტი და მეტი, ვიდრე მოელოდა“.
დამტვრეული, უგემოვნო ცირკის სამოსი, გეი გამომეტყველება, ბუფონური მანერები - ეს თურმე სასჯელი დაეკისრა უსახელო რაინდს სინათლისა და სიბნელის შესახებ სიტყვის გაკეთების გამო!
აზაზელო - "უწყლო უდაბნოს დემონი, დემონების მკვლელი". სახელი აზაზელო ჩამოაყალიბა ბულგაკოვმა ძველი აღთქმის სახელიდან აზაზელი (ან აზაზელი). ასე ჰქვია ძველი აღთქმის აპოკრიფის უარყოფით კულტურულ გმირს - ენოქის წიგნს, დაცემული ანგელოზის, რომელიც ხალხს იარაღისა და სამკაულების დამზადებას ასწავლიდა. აზაზელის წყალობით, ქალები დაეუფლნენ სახის დახატვის „ლაციურ ხელოვნებას“. მაშასადამე, ეს არის აზაზელო, რომელიც აძლევს მარგარიტას კრემს, ჯადოსნურადმისი გარეგნობის შეცვლა. ბულგაკოვს, ალბათ, ერთ პერსონაჟში ცდუნებისა და მკვლელობის ერთობლიობა იზიდავდა. სწორედ მზაკვრული მაცდურისთვისაა მარგარიტა შეცდომებს აზაზელოს ალექსანდრეს ბაღში პირველი შეხვედრის დროს. მაგრამ აზაზელოს მთავარი ფუნქცია ძალადობას უკავშირდება. ეს ის სიტყვებია, რაც მან უთხრა მარგარიტას: "ადმინისტრატორს სახეში ურტყამს, ან ბიძას სახლიდან გააგდებს, ან ვიღაცის სროლას, ან რაიმე სხვა წვრილმანს, ეს ჩემი უშუალო სპეციალობაა..." - ესროლა აზაზელო. სტეპან ბოგდანოვიჩ ლიხოდეევი მოსკოვიდან იალტაში გააძევა ბიძა მ.ა. ბერლიოზ პოპლავსკი ცუდი ბინიდან, მოკლა ბარონ მეიგელი რევოლვერით.
გელა არის ვოლანდის ჯგუფის ყველაზე ახალგაზრდა წევრი, ვამპირი ქალი. ბულგაკოვმა სახელი „გელა“ აიღო ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონის სტატიიდან „ჯადოსნობა“, სადაც აღინიშნა, რომ ლესვოსში ამ სახელს იყენებდნენ უდროოდ გარდაცვლილ გოგონებს, რომლებიც სიკვდილის შემდეგ ვამპირები ხდებოდნენ. ხასიათის თვისებებიბულგაკოვმა შეიძლება ისესხა ვამპირების ქცევა - კბილებს აწკაპუნებდა და ტუჩებს აკრავდა ა.კ. ტოლსტოის მოთხრობიდან "The Ghoul", სადაც მთავარ გმირს მოჩვენებები (ვამპირები) სიკვდილით ემუქრებიან. აქ ვამპირი გოგონა თავის შეყვარებულს კოცნით აქცევს ვამპირად, აქედან გამომდინარე გელას კოცნა, ვარენუხასთვის აშკარად საბედისწერო. ის, ერთადერთი ვოლანდის რიგებიდან, არ არის ბოლო ფრენის სცენაზე. მწერლის მეუღლე ე.ს. ბულგაკოვას სჯეროდა, რომ ეს იყო "ოსტატი და მარგარიტაზე" დაუმთავრებელი მუშაობის შედეგი. თუმცა, შესაძლებელია, რომ ბულგაკოვმა განზრახ ჩამოაშორა გელა ბოლო ფრენის სცენიდან, როგორც შემადგენლობის ყველაზე ახალგაზრდა წევრი, ასრულებდა მხოლოდ დამხმარე ფუნქციებს როგორც Variety Theatre-ში, ასევე Bad Apartment-ში და სატანის დიდ ბალზე. ვამპირები ტრადიციულად ყველაზე დაბალი კატეგორიაა ბოროტი სულები. გარდა ამისა, გელას ბოლო რეისზე არავინ ექნებოდა გადაქცევა; ბოლოს და ბოლოს, ვარენუხას მსგავსად, ვამპირად გადაქცეული, მან შეინარჩუნა პირვანდელი გარეგნობა. ასევე შესაძლებელია, რომ გელას არყოფნა ნიშნავს დაუყოვნებლივ გაუჩინარებას (როგორც არასაჭირო) მოსკოვში ვოლანდისა და მისი კომპანიონების მისიის დასრულების შემდეგ.
მიმოხილვები
როგორც უკვე გესმით, შეუძლებელია ბულგაკოვის რომანის ფიგურალურად და ტრაგიკულად დახატვა პოეზიაში, ყოველ შემთხვევაში, მე არ შემიძლია... ამიტომ, ჩემი ლანჩის ნაყოფი მოდის თქვენთან, საიდანაც, შესაძლოა, მოგვიანებით გამოვყო 8- 10 სტროფი.და გახდება სრული მნიშვნელობითა და იდეით „პონტიუს პილატე“... ამასობაში ვაგრძელებთ თამაშს სამუშაოდან თავისუფალ დროს!
ჩრდილმა დაფარა იერუსალიმის ბორცვები...
წითელი ბალახი დაეცა ქარში...
ტაძრის სიგრილეში, ტკბილად იღიმება,
ისკარიოტელმა თავისი სიტყვები გაყიდა...
თვალები ტანჯავდა, ტკივილმა საფეთქლები იკუმშება,
და ყველაფერი ნორმალურად დაბრუნდა...
იასამნისფერი ხალათით შემოსილი ერმინით,
რომის გუბერნატორმა თავი მოიკლა...
მან სთხოვა ფილოსოფოსს ცოცხალი დარჩენილიყო,
შორეულ ქვეყნებში წასაყვანად...
თავის მოკვეთა შეუძლებელი იყო
ვინც მიყვარდა, კერპად ვაქციე...
მღვდელმთავარი მტკიცე დარჩა,
და არ მისცა მხედარს ქრისტეს წყალობა...
ანთებული მზის ქვეშ, გაბრაზებული-ცხელი,
სამი ჯვარი ერთდროულად ავიდა ცაში...
პილატეს გული კარგავდა რიტმს,
ჩრდილები ირეოდა, ჩირაღდნებით კანკალებდნენ...
დაცვის უფროსი პალატებში უსმენდა
მისი მითითებების მეორე ნაწილი...
დედამიწა ტრიალებდა, ხალხი ტოვებდა,
და ბევრი დაივიწყა სამუდამოდ...
მოძღვრის ღალატი... იუდას ცოდვაზე უფრო საშინელი
არასოდეს იქნება ამ სამყაროში!
და ვერაფერი გამოსწორდა
და ანუშკამ უკვე დაასხა ზეთი...
და მან ვერ აიძულა პონტიუს პილატე,
მაინც მიხვდა, რომ სიკვდილი მოვიდა ქრისტესთან!
პატრიარქთან ტბორები დნებოდა სიცხის ქვეშ,
მთელ მოსკოვს შავი მოსასხამიდან
იესოზე უფროსის ჩრდილი იდგა,
ვინც ყველაფერს ხედავდა და ვისშიც სული ცხოვრობდა!
დაბადების საკითხი, როგორც არსებობის სიმბოლო
მკვეთრად გადაწყვიტა პარკის სკამზე,
მაგიის პროფესორმა ბავშვივით გაიცინა,
ორი მეგობრის ვარაუდის უარყოფა!
მთვარე დასავლეთითაა... ეს ნიშნავს, რომ უბედურება იქნება.
უკაცრიელ მინდორში ქარი მკვეთრად უსტვენს.
პროგნოზი შესრულდა! საღამოს შენთვის
უბრალო კომსომოლის წევრს თავი მოაჭრის!
სული და რწმენა ორი ჯვარია!
და მესამე არის ქრისტეს ტარება შენში!
მარტივი მაგალითი, როდესაც მათ არ სჯერათ ბედისწერის,
მუხლებში დასამტვრევად თავს ართმევენ!
საუბარი ფინიშის ხაზისკენ წავიდა
მტკიცე, განუზომელი სიმკაცრის ხელით...
მალე დასახლდება თქვენს ბინაში
შენი თავის ქალა გახდება ჩემი საზომი ჭიქა!
გამარჯობა მკითხველებო!
როგორ მინდა ერთდროულად მოგაწოდოთ ბულგაკოვის პირველი წიგნის 248 მეოთხედი...
მაგრამ პოლკოვნიკს არავინ წერს... ასე რომ წაიკითხეთ ამონარიდები! არის 50 ადამიანი ვისაც ყველაფრის ერთდროულად მიღება უნდა თუ სუსტად????
გაგრძელება... ჰეი ჰე!
ვოლანდი
ვოლანდი არის პერსონაჟი რომანში "ოსტატი და მარგარიტა", რომელიც ხელმძღვანელობს სხვა სამყაროს ძალების სამყაროს. ვოლანდი არის ეშმაკი, სატანა, სიბნელის პრინცი, ბოროტების სული და ჩრდილების მბრძანებელი (ყველა ეს განმარტება გვხვდება რომანის ტექსტში). ვოლანდი მეტწილად მეფისტოფელზეა ორიენტირებული, თვით ვოლანდის სახელიც კი აღებულია გოეთეს პოემიდან, სადაც ის მხოლოდ ერთხელ არის ნახსენები და ჩვეულებრივ გამოტოვებულია რუსულ თარგმანებში.
პრინცის გარეგნობა.
ვოლანდის პორტრეტი ნაჩვენებია დიდი ბურთის დაწყებამდე "ორი თვალი უყურებდა მარგარიტას სახეს. მარჯვენა, ოქროსფერი ნაპერწკალით ბოლოში, რომელიც ნებისმიერს ბურღავს სულის ძირამდე, ხოლო მარცხენა - ცარიელი და შავი, ერთგვარი როგორც ნემსის ვიწრო თვალი, როგორც გასასვლელი უძირო ჭაში ყველა სიბნელისა და ჩრდილისგან. ” ვოლანდის სახე გვერდზე იყო დახრილი, პირის მარჯვენა კუთხე ჩამოწეული, ღრმა ნაოჭები, ბასრი წარბების პარალელურად იყო ამოჭრილი. მისი მაღალი, მელოტი შუბლი. ვოლანდის სახეზე კანი თითქოს სამუდამოდ აწვა რუჯმა." ინტრიგამ და შემდეგ პირდაპირ აცხადებს ბატონისა და თავად ვოლანდის პირით, რომ ეშმაკი აუცილებლად მივიდა პატრიარქთან. ვოლანდის გამოსახულება - დიდებული და მეფური, მოთავსებულია ეშმაკის, როგორც "ღვთის მაიმუნის" ტრადიციული შეხედულებისგან განსხვავებით.
მესირის დედამიწაზე მოსვლის მიზანი
ვოლანდი მოსკოვში ყოფნის მიზნებს განსხვავებულ ახსნა-განმარტებებს აძლევს მასთან კონტაქტში შემავალ სხვადასხვა პერსონაჟებს. ის ეუბნება ბერლიოზს და ბეზდომნის, რომ ჩამოვიდა ჰებერტ ავრილაკელის ნაპოვნი ხელნაწერების შესასწავლად. Variety Theatre-ის თანამშრომლებს ვოლანდი თავის ვიზიტს შავი მაგიის სესიის ჩატარების განზრახვით უხსნის. სკანდალური სესიის შემდეგ, სატანა ეუბნება ბარმენ სოკოვს, რომ მას უბრალოდ სურდა "მოსკოველების მასიურად ნახვა და ამის გაკეთების ყველაზე მოსახერხებელი გზა იყო თეატრი". სატანში დიდი ბურთის დაწყებამდე მარგარიტა კოროვიევ-ფაგოტი აცნობებს, რომ ვოლანდისა და მისი თანმხლები სტუმრების მოსკოვში ვიზიტის მიზანია ამ ბურთის გამართვა, რომლის დიასახლისი უნდა ატარებდეს სახელს მარგარიტას და იყოს სამეფო სისხლისა. ვოლანდს ბევრი სახე აქვს, როგორც ეშმაკს შეეფერება და მასთან საუბარში განსხვავებული ხალხიიკეთებს სხვადასხვა ნიღბებს. ამავდროულად, ვოლანდის ყოვლისმცოდნეობა სატანის შესახებ სრულიად დაცულია (მან და მისმა ხალხმა კარგად იცის წარსულიც და მომავალი ცხოვრებამათ, ვისთანაც კონტაქტში არიან, ასევე იციან ოსტატის რომანის ტექსტი, რომელიც სიტყვასიტყვით ემთხვევა „ვოლანდის სახარებას“. ამითპატრიარქთან რა უთხრეს უიღბლო მწერლებს.
სამყარო ჩრდილების გარეშე ცარიელია
ვოლანდის არატრადიციულობა მდგომარეობს იმაში, რომ, როგორც ეშმაკი, ის დაჯილდოებულია ღმერთის აშკარა ატრიბუტებით. დიალექტიკური ერთიანობა, სიკეთისა და ბოროტების კომპლემენტატურობა ყველაზე ნათლად ვლინდება ვოლანდის სიტყვებში, რომელიც მიმართა მეთიუ ლევის, რომელმაც უარი თქვა ჯანმრთელობა უსურვა "ბოროტების სულს და ჩრდილების მბრძანებელს" ("გინდა ყველაფრის ამოგლეჯა დედამიწა, რომელმაც გაანადგურა მისგან ყველა ხე და ყველა ცოცხალი არსება შიშველი შუქით ტკბობის ფანტაზიის გამო (შენ სულელი ხარ." ბულგაკოვში ვოლანდი სიტყვასიტყვით აცოცხლებს ოსტატის დამწვარ რომანს - მხატვრული შემოქმედების პროდუქტს, რომელიც მხოლოდ თავშია შემონახული. შემოქმედი, ისევ მატერიალიზდება, იქცევა ხელშესახებად. ვოლანდი ბედის მატარებელია, ეს დაკავშირებულია რუსულ ლიტერატურაში გრძელ ტრადიციასთან, რომელიც ბედს, ბედს, ბედს ღმერთს კი არა, ეშმაკს უკავშირებს. ბულგაკოვში ვოლანდი ახასიათებს. ბედი, რომელიც სჯის ბერლიოზს, სოკოვს და სხვებს, ვინც არღვევს ქრისტიანული ზნეობის ნორმებს, ეს არის პირველი ეშმაკი მსოფლიო ლიტერატურა, დასჯა ქრისტეს მცნებების შეუსრულებლობისთვის.
კოროვიევი - ფაგოტი
ეს პერსონაჟი ვოლანდის დაქვემდებარებული დემონებიდან ყველაზე უფროსია, ეშმაკი და რაინდი, რომელიც თავს წარუდგენს მოსკოველებს, როგორც უცხოელი პროფესორის მთარგმნელსა და საეკლესიო გუნდის ყოფილ რეგენტს.
ფონი
გმირის გვარი მოთხრობაში აღმოაჩინა ფ.მ. დოსტოევსკის „სოფელი სტეპანჩიკოვო და მისი მკვიდრნი“, სადაც არის პერსონაჟი სახელად კოროვკინი, რომელიც ძალიან ჰგავს ჩვენს კოროვიევს. მისი მეორე სახელი მომდინარეობს მიუზიკლის სახელიდან ფაგოტის ინსტრუმენტი, გამოიგონა იტალიელმა ბერმა. კოროვიევ-ფაგოტს აქვს გარკვეული მსგავსება ფაგოტთან - სამად დაკეცილი გრძელი თხელი მილი. ბულგაკოვის პერსონაჟი გამხდარი, მაღალი და წარმოსახვითი სერობისაა, როგორც ჩანს, მზადაა სამჯერ დაიკეცოს თანამოსაუბრის წინაშე (იმისთვის, რომ შემდეგ მშვიდად ავნოს მას)
რეგენტის გარეგნობა
აქ არის მისი პორტრეტი: „...უცნაური გარეგნობის გამჭვირვალე მოქალაქე, მის პატარა თავზე ჟოკეის ქუდი ადევს, ჩექმიანი მოკლე ქურთუკი..., მოქალაქე საკმაოდ მაღალი, მაგრამ მხრებში ვიწრო, წარმოუდგენლად გამხდარი, და მისი სახე, გთხოვთ გაითვალისწინოთ, დამცინავია“; მისი ულვაში ქათმის ბუმბულივითაა, თვალები პატარა, ირონიული და ნახევრად მთვრალი აქვს.
ლაშქარი გეიარის დანიშვნა
კოროვიევ-ფაგოტი არის ეშმაკი, რომელიც აღმოცენდა მძაფრი მოსკოვის ჰაერიდან (მაისის უპრეცედენტო სიცხე მისი გამოჩენის დროს ბოროტი სულების მოახლოების ერთ-ერთი ტრადიციული ნიშანია). ვოლანდის მეჯვარე, მხოლოდ საჭიროების შემთხვევაში, იცვამს სხვადასხვა ნიღბებს: მთვრალი რეგენტი, ბიჭი, ჭკვიანი თაღლითი, ცნობილი უცხოელის ეშმაკური მთარგმნელი და ა.შ. მხოლოდ ბოლო ფრენაში ხდება კოროვიევ-ფაგოტი ის, რაც სინამდვილეში არის - პირქუში. დემონი, რაინდი ფაგოტი, რომელმაც იცის ადამიანური სისუსტეებისა და სათნოების ფასი თავის ბატონზე უარესად
აზაზელო
წარმოშობა
სახელი აზაზელო ჩამოაყალიბა ბულგაკოვმა ძველი აღთქმის სახელიდან აზაზელიდან. ასე ქვია უარყოფითი გმირიძველი აღთქმის წიგნი ენოქი, დაცემული ანგელოზი, რომელიც ხალხს იარაღისა და სამკაულების დამზადებას ასწავლიდა
რაინდის სურათი
ბულგაკოვს, ალბათ, ერთ პერსონაჟში ცდუნებისა და მკვლელობის ერთობლიობა იზიდავდა. სწორედ მზაკვრული მაცდუნებელისთვისაა მარგარიტა შეცდომებს აზაზელოს ალექსანდრეს ბაღში მათი პირველი შეხვედრის დროს: „ეს მეზობელი აღმოჩნდა. ვერტიკალურად გამოწვეულიცეცხლოვანი წითელი, ფანგით, სახამებლის საცვლებით, კარგი ხარისხის ზოლიანი კოსტუმით, ლაქიანი ტყავის ფეხსაცმელებით და თავზე ბოულერის ქუდით. "აბსოლუტურად ყაჩაღის სახე!" - გაიფიქრა მარგარიტამ"
მიზანი რომანში
მაგრამ აზაზელოს მთავარი ფუნქცია რომანში ძალადობას უკავშირდება. ის სტიოპა ლიხოდეევს მოსკოვიდან იალტაში აგდებს, ძია ბერლიოზს განდევნის ცუდი ბინიდან და მოღალატე ბარონ მეიგელს რევოლვერით კლავს. აზაზელომ ასევე გამოიგონა კრემი, რომელსაც ის მარგარიტას აძლევს. ჯადოსნური კრემი არა მხოლოდ აქცევს ჰეროინს უხილავს და შეუძლია ფრენა, არამედ ანიჭებს მას ახალ, ჯადოქრობის მსგავს სილამაზეს.
კატა ბეჰემოტი
ეს იყო კატა და სატანის საყვარელი ხუმრობა, ალბათ, ყველაზე სასაცილო და დასამახსოვრებელია ვოლანდის თანხლებიდან.
წარმოშობა
"ოსტატი და მარგარიტას" ავტორმა ბეჰემოთის შესახებ ინფორმაცია მ.ა.-ს წიგნიდან მოიპოვა. ორლოვის „ადამიანისა და ეშმაკის ურთიერთობის ისტორია“ (1904), საიდანაც ამონარიდები დაცულია ბულგაკოვის არქივში. აქ, კერძოდ, აღწერილი იყო მე-17 საუკუნეში მცხოვრები ფრანგი აბაზის შემთხვევა. და შეპყრობილი იყო შვიდი ეშმაკის მიერ, მეხუთე დემონი იყო ბეჰემოთი. ეს დემონი გამოსახული იყო ურჩხულის სახით სპილოს თავით, ღეროებით და კბილებით. ხელები ადამიანის ფორმის იყო და უზარმაზარი მუცელი, მოკლე კუდი და სქელი უკანა ფეხები, როგორც ჰიპოპოტამის მსგავსი, მის სახელს ახსენებდა.
ჰიპოპოტამის გამოსახულება
ბულგაკოვში ბეჰემოთი გახდა უზარმაზარი შავი მაქცია, რადგან შავი კატები ტრადიციულად ბოროტ სულებთან ასოცირებულად ითვლება. ასე ვხედავთ მას პირველად: „... იუველირის პუფზე, თავხედურ პოზაში, იწვა მესამე პირი, სახელდობრ, საშინელი ზომის შავი კატა, ცალ თათში და ჩანგლით ერთი ჭიქა არაყით. რომელზედაც მან მოახერხა მეორეში მწნილი სოკოს ამოჭრა“. ჰიპოპოტამი დემონოლოგიურ ტრადიციაში არის კუჭის სურვილების დემონი. აქედან გამომდინარეობს მისი არაჩვეულებრივი სიძუნწე, განსაკუთრებით ტორგსინში, როდესაც ის განურჩევლად ყლაპავს ყველაფერს საკვებს.
ჯესტერის დანიშვნა
აქ ალბათ ყველაფერი ნათელია დამატებითი გადახრების გარეშე. ბეჰემოთის სროლა დეტექტივებთან 50-ე ბინაში, ჭადრაკის მატჩი ვოლანდთან, სროლაში შეჯიბრი აზაზელოსთან - ეს ყველაფერი სუფთაა. იუმორისტული სკეტები, ძალიან სასაცილოა და გარკვეულწილადაც კი ხსნის იმ ყოველდღიური, მორალური და ფილოსოფიური პრობლემების სიმძიმეს, რასაც რომანი უქმნის მკითხველს.
გელა
გელა არის ვოლანდის ჯგუფის წევრი, ვამპირი ქალი: "მე ვურჩევ ჩემს მოახლე გელას. ის არის ეფექტური, გაგებული და არ არსებობს ისეთი სერვისი, რომელსაც ვერ უზრუნველყოფს."
ჯადოქარ-ვამპირის წარმოშობა
ბულგაკოვმა სახელი „გელა“ მიიღო ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონის სტატიიდან „ჯადოსნობა“, სადაც აღინიშნა, რომ ლესბოსში ამ სახელს იყენებდნენ უდროოდ გარდაცვლილ გოგონებს, რომლებიც სიკვდილის შემდეგ ვამპირები ხდებოდნენ.
გელას სურათი
მშვენიერი გელა, მწვანეთვალება, წითური გოგონა, რომელიც ურჩევნია ზედმეტი ტანსაცმლით არ დაიტვირთოს და მხოლოდ მაქმანის წინსაფარში ჩაიცვას, თავისუფლად მოძრაობს ჰაერში, რითაც იძენს მსგავსებას ჯადოქართან. ბულგაკოვმა შესაძლოა ისესხა ვამპირის ქცევის დამახასიათებელი ნიშნები - კბილების კბენა და ტუჩების კვნეტა - ა.კ. ტოლსტოის "Ghoul". იქ ვამპირი გოგონა თავის შეყვარებულს კოცნით აქცევს ვამპირად - აქედან გამომდინარე, ცხადია, გელას საბედისწერო კოცნა ვარენუხასთვის.
ვოლანდი არის პერსონაჟი რომანში "ოსტატი და მარგარიტა", რომელიც ხელმძღვანელობს სხვა სამყაროს ძალების სამყაროს. ვოლანდი არის ეშმაკი, სატანა, „სიბნელის უფლისწული“, „ბოროტების სული და ჩრდილების მბრძანებელი“ (ყველა ეს განმარტება გვხვდება რომანის ტექსტში).
ვოლანდი დიდწილად ფოკუსირებულია მეფისტოფელეს "ფაუსტზე" (1808-1832) იოჰან ვოლფგანგ გოეთეს (1749-1832 წწ.), მათ შორის საოპერო ჩარლზ გუნოს (1818-1893) ოპერიდან "ფაუსტი" (1859).
თავად სახელწოდება ვოლანდი აღებულია გოეთეს პოემიდან, სადაც ის მხოლოდ ერთხელ არის ნახსენები და ჩვეულებრივ გამოტოვებულია რუსულ თარგმანებში. ასე უწოდებს მეფისტოფელი საკუთარ თავს ვალპურგის ღამის სცენაში, რომელიც ბოროტი სულებისგან თავის დანებებას მოითხოვს: „კეთილშობილი ვოლანდი მოდისა. სოკოლოვსკის პროზაულ თარგმანში (1902), რომლის ტექსტს იცნობდა ბულგაკოვი, ეს ნაწყვეტი მოცემულია შემდეგნაირად:
"მეფისტოფელ. შეხედე, სად წაგიყვანენ! მე ვხედავ, რომ ჩემი ბატონის უფლებები მჭირდება. ჰეი, შენ! ადგილი! მისტერ ვოლანდი მოდის!"
კომენტარში მთარგმნელმა გერმანული ფრაზა “Junker Voland kommt” ასე ახსნა: “Junker ნიშნავს კეთილშობილ ადამიანს (აზნაურს), ხოლო Woland იყო ეშმაკის ერთ-ერთი სახელი. მთავარი სიტყვა “Faland” (რაც ნიშნავდა მოტყუებულს. მზაკვრული) უკვე გამოიყენებოდა ძველი მწერლების მიერ ეშმაკის გაგებით. ”
ბულგაკოვმაც გამოიყენა ეს გვარი: შავი მაგიის სეანსის შემდეგ, თეატრის მრავალფეროვნების თანამშრომლები ცდილობენ დაიმახსოვრონ ჯადოქარი: "-ინ... როგორც ჩანს ვოლანდია. ან იქნებ არა ვოლანდი? იქნებ ფალანდი."
შესწორებული 1929-1930 წლებში. სახელწოდება ვოლანდი სრულ ლათინურად იყო აღბეჭდილი მისში სავიზიტო ბარათი: "დოქტორი თეოდორ ვოლანდი". საბოლოო ტექსტში ბულგაკოვმა მიატოვა ლათინური ანბანი: ივან ბეზდომნი მხოლოდ საპატრიარქოს ახსოვს. საწყისი წერილიგვარები - W („ორმაგი-ვე“).
ორიგინალური V-ის („ფაუ“) შეცვლა შემთხვევითი არ არის. გერმანული „ვოლანდი“ წარმოითქმის ფოლანდის მსგავსად, რუსულად კი ამ კომბინაციაში საწყისი „ეფ“ ქმნის. კომიკური ეფექტიდა ძნელია გამოთქმა. აქაც გერმანული "ფალანდი" არ გამოდგება. რუსული გამოთქმით - Faland - ყველაფერი უკეთესი იყო, მაგრამ შეუსაბამო ასოციაცია წარმოიშვა სიტყვასთან "halyard" (ეს აღნიშნავს თოკს, რომელიც გამოიყენება გემებზე იალქნებისა და ეზოების ასამაღლებლად) და მის ზოგიერთ ჟარგონულ წარმოებულთან. გარდა ამისა, ფალანდი არ გამოჩნდა გოეთეს პოემაში და ბულგაკოვს სურდა დაეკავშირებინა თავისი სატანა "ფაუსტთან", თუნდაც მას ჰქონოდა სახელი, რომელიც არც თუ ისე კარგად ცნობილი რუსული საზოგადოებისთვის. იშვიათი სახელიაუცილებელი იყო, რომ საშუალო მკითხველმა, რომელსაც არ აქვს გამოცდილება დემონოლოგიაში, მაშინვე არ გამოიცნო ვინ იყო ვოლანდი.
მწერლის ე. უახლესი გამოცემა”ოსტატი და მარგარიტა” 1939 წლის 27 აპრილი: ”გუშინ გვყავდა ფაიკო - ორივე (დრამატურგი ალექსანდრე მიხაილოვიჩ ფაიკო (1893-1978) მეუღლესთან ერთად), მარკოვი (მოსკოვის სამხატვრო თეატრის ხელმძღვანელი) და ვილენკინი (ვიტალი იაკოვლევიჩ ვილენკინი (დაბ. 1910/11) ), პაველ ალექსანდროვიჩ მარკოვის (1897-1980) კოლეგა მოსკოვის სამხატვრო თეატრის ლიტერატურულ განყოფილებაში). მიშამ თავიდანვე წაიკითხა "ოსტატი და მარგარიტა". შთაბეჭდილება იყო უზარმაზარი. ისინი მაშინვე დაჟინებით ითხოვდნენ. დანიშნეთ დღე გაგრძელებისთვის. მიშამ იკითხა წაკითხვის შემდეგ - ვინ არის ვოლანდი? ვილენკინმა თქვა, რომ გამოიცნო, მაგრამ არასდროს ეტყოდა. მე შევთავაზე დაწერო, მეც დავწერ და ჩანაწერებს გავცვლით. ჩვენ გავაკეთეთ. მან დაწერა: სატანა, მე ვარ ეშმაკი, ამის შემდეგ ფაიკოს თამაშიც მოუნდა და თავის ნოტაზე დაწერა: არ ვიცი, მაგრამ სატყუარას ჩავვარდი და მივწერე - სატანა.
ბულგაკოვი უდავოდ საკმაოდ კმაყოფილი იყო ექსპერიმენტით. ისეთი კვალიფიციური მსმენელიც კი, როგორიცაა A.M. Faiko, მაშინვე ვერ გამოიცნო ვოლანდი. შესაბამისად, საიდუმლო რა გამოჩნდა პატრიარქის აუზებიუცხოელი პროფესორი „ოსტატისა და მარგარიტას“ მკითხველთა უმეტესობას თავიდანვე გაურკვევლობაში შეინახავს. ადრეულ გამოცემებში ბულგაკოვმა სცადა სახელები აზაზელო და ველიარი მომავალი ვოლანდისთვის.
ვოლანდის ლიტერატურული მემკვიდრეობა, რომელსაც იყენებს ბულგაკოვი, უკიდურესად მრავალმხრივია. ეშმაკს "ოსტატი და მარგარიტა" აშკარა პორტრეტული მსგავსება აქვს ედუარდ ედუარდოვიჩ ფონ მანდროსთან, ჯოჯოხეთურ პერსონაჟთან ა.ბელის რომანში "მოსკოვის ექსცენტრიკი" (1925), რომელიც ავტორმა ბულგაკოვს აჩუქა. ა.ბელის მიერ მოცემული განმარტებით, რომანის „ნიღბები“ (1933) წინასიტყვაობაში იმავე ეპოსიდან „მოსკოვი“, როგორც „მოსკოვის ექსცენტრიკი“, მანდრო არის „ერთგვარი მარკიზ დე სადისა და კალიოსტროს“ კომბინაცია. მე-20 საუკუნეში“. „მოსკოვის ექსცენტრიკის“ წინასიტყვაობაში ავტორი ამტკიცებდა, რომ „მანდროს პიროვნებაში თემა მოძველებულია“. რკინის ქუსლი" (ცნობილი რომანიჯეკ ლონდონი (ჯონ გრიფიტი) (1876-1916), რომელიც გამოჩნდა 1908 წელს) (კაცობრიობის მონები).“ უაიტი ყველანაირად ფარავს თავისი პერსონაჟის ჯოჯოხეთურობას და მკითხველს სიბნელეში ტოვებს, არის თუ არა მანდრო სატანა.
წითური და მწვანეთვალება გოგონა, სახელად გელა, ჩვეულებრივი ჯადოქარია, ვინც შაბათს ცოცხზე ამხედრებული ჩადის. მისი სახელი მოხსენიებულია ზოგიერთ ლეგენდაში მთა ბროკენთან დაკავშირებით, რომელიც ითვლება ჯადოქრების ჰაბიტატად. თავად ბულგაკოვი ამას ვოლანდის პირით იხსენებს: ... მე დიდი ეჭვი მაქვს, რომ მუხლის ეს ტკივილი სუვენირად დამიტოვა ერთმა მომხიბვლელმა ჯადოქარმა, რომელიც ახლოდან გავიცანი 1571 წელს ბროკენის მთებში, ეშმაკის კათედრა... ალბათ გააგრძელე ვოლანდის სიტყვები და მასთან ჩვენი შეხვედრების მოყოლა უამრობის სიმაღლე იქნება, მაგრამ რაღაცას გეტყვი. რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ ენდოთ და იმედი გქონდეთ, რომ ჩემი ზღაპრები მესირის ყველაზე ნათელ ყურამდე არ მიაღწევს???:-) ბროკენის მთები... გოეთემ ბევრი დაწერა მათ შესახებ. ეს მშვენიერი ადგილია: ჰაერი ივსება მრავალფეროვანი არომატით, ის მსუბუქი და სუფთაა, გინდა მთლიანად დაითხოვოს მასში. ჯერ არცერთ ადამიანს არ დაუდგამს ფეხი ამ ფერდობებზე. ბროკენი შეიძლება იყოს მიუწვდომელი და მკაცრი, მაგრამ მისასალმებელი მნახველებისთვის ის მოულოდნელად ხდება მოსიყვარულე და მიმზიდველი თავის ცოდვილ აკლდამაში. არსად არის უფრო რბილი და აბრეშუმისებრი ბალახი და დაჩრდილული, მყუდრო კუთხეები, რომლებშიც თვით ღმერთიც კი ვერაფერს ხედავს. აქ სწორედ ატმოსფერო მოითხოვს ცოდვას და არც ერთი ცოდვა არ შეიძლება იყოს ისეთი ტკბილი, როგორც მრუშობა თავად სატანასთან.
ვოლანდი მარტო არ გამოჩნდა ბულგაკოვის რომანში. მას თან ახლდნენ გმირები, რომლებიც ძირითადად ხუმრობების როლს ასრულებდნენ. ვოლანდის შემსრულებლები აწყობდნენ სხვადასხვა შოუს, რომლებიც ამაზრზენი იყო. მათ სძულდათ აღშფოთებული მოსკოვის მოსახლეობა. ყოველივე ამის შემდეგ, "მესერის" მთელი გარემო შიგნით აღმოჩნდა ადამიანის სისუსტეებიდა მანკიერებები. გარდა ამისა, მათი ამოცანა იყო ყველა "ბინძური" სამუშაოს შესრულება ბატონის ბრძანებით, ემსახურათ მას. ყველას, ვინც ვოლანდის რიგებში იყო, უნდა მოემზადებინა მარგარიტა სატანის ბურთისთვის და გაეგზავნა იგი ოსტატთან ერთად მშვიდობის სამყაროში.
სიბნელის პრინცის მსახურები იყვნენ სამი ხუმრობა - აზაზელო, ფაგოტი (იგივე კოროვიევი), კატა ბეჰემოთი და გელა, ვამპირი ქალი. ვოლანდის ესტაჟი იქ იყო. ქვემოთ მოცემულია თითოეული პერსონაჟის აღწერა ცალკე. ცნობილი რომანის ყველა მკითხველს აქვს შეკითხვა წარმოდგენილი პერსონაჟების წარმომავლობისა და მათი სახელების შესახებ.
კატა ბეჰემოტი
ვოლანდისა და მისი თანხლების გამოსახულების აღწერისას, პირველი, რაც მინდა გავაკეთო, არის კატის აღწერა. არსებითად, ბეჰემოთი მაქცია ცხოველია. სავარაუდოდ, ბულგაკოვმა აიღო პერსონაჟი აპოკრიფული წიგნიდან - ენოქის "ძველი აღთქმა". ავტორს ასევე შეეძლო ბეჰემოთის შესახებ ინფორმაციის მოპოვება წიგნიდან „ადამიანის ეშმაკთან ურთიერთობის ისტორია“, დაწერილი ი. ია. პორფირიევი. აღნიშნულ ლიტერატურაში ეს პერსონაჟია ზღვის მონსტრი, დემონი არსების სახით სპილოს თავით, რომელსაც აქვს ღორები და ღერო. დემონის ხელები ადამიანის იყო. ურჩხულს ასევე ჰქონდა უზარმაზარი მუცელი და თითქმის უხილავი კუდი. მცირე ზომისდა ძალიან სქელი უკანა კიდურები, მსგავსია ჰიპოპოტამებში. ეს მსგავსება ხსნის მის სახელს.
რომანში "ოსტატი და მარგარიტა" ბულგაკოვმა მკითხველს ბეჰემოთი გააცნო უზარმაზარი კატის სახით, რომლის პროტოტიპი იყო ავტორის შინაური ცხოველი ფლუშკა. მიუხედავად იმისა ბეწვიანი შინაური ცხოველიბულგაკოვს ნაცრისფერი ფერი ჰქონდა, რომანში ცხოველი შავია, რადგან მისი გამოსახულება ბოროტი სულების პერსონიფიკაციაა.
ბეჰემოთის ტრანსფორმაცია
სანამ ვოლანდი და მისი თანმხლები რომანში ბოლო ფრენას ასრულებდნენ, ბეჰემოთი ახალგაზრდა სუსტ გვერდად იქცა. მის გვერდით იყო რაინდი მეწამული. ეს იყო გარდაქმნილი ბასონი (კოროვიევი). ამ ეპიზოდში, როგორც ჩანს, ბულგაკოვმა ასახა კომიკური ლეგენდა S. S. Zayaitsky-ის მოთხრობიდან "სტეპან ალექსანდროვიჩ ლოსოსინოვის ბიოგრაფია". Მასში ჩვენ ვსაუბრობთსასტიკ რაინდის შესახებ, რომელთანაც მუდმივად ჩნდება მისი გვერდი. Მთავარი გმირილეგენდებს უყვარდათ ცხოველების თავების მოწყვეტა. ამ სისასტიკეს ბულგაკოვი გადასცემს ბეჰემოთს, რომელიც რაინდისგან განსხვავებით თავს აშორებს ადამიანს - ჟორჟ ბენგალელს.
ბეჰემოთის თაღლითობა და ჭირვეულობა
ჰიპოპოტამი არის ხორციელი სურვილების დემონი, განსაკუთრებით სიხარბის. სწორედ აქ განვითარდა რომანის კატამ უპრეცედენტო სიხარბე ტორგსინში (ვალუტის მაღაზია). ამრიგად, ავტორი ირონიას ამჟღავნებს ამ საკავშირო დაწესებულების სტუმრების, მათ შორის საკუთარი თავის მიმართ. იმ დროს, როცა დედაქალაქების გარეთ ხალხი ხელიდან პირამდე ცხოვრობს, ხალხი შიგნით დიდი ქალაქებიდემონ ბეჰემოთის დამონებული.
რომანში კატა ყველაზე ხშირად ხუმრობს, ჯამბაზებს ირგვლივ, უშვებს სხვადასხვა ხუმრობები, დასცინის. ეს თვისებაბეჰემოთის პერსონაჟი ასახავს ბულგაკოვის საკუთარ ცქრიალა იუმორის გრძნობას. კატის ეს ქცევა და მისი უჩვეულო გარეგნობარომანში ხალხში შიშისა და დაბნეულობის გამოწვევის საშუალებად იქცა.
დემონი ფაგოტი - კოროვიევი
კიდევ რა ახსოვთ რომანის მკითხველებს ვოლანდი და მისი თანხლები? რა თქმა უნდა, გასაოცარი პერსონაჟია ეშმაკისადმი დაქვემდებარებული დემონების წარმომადგენელი, ფაგოტი, აკა კოროვიევი. ეს არის ვოლანდის პირველი თანაშემწე, რაინდი და ეშმაკი ერთში შემოვიდა. კოროვიევი მოსახლეობას ეცნობა, როგორც უცხოელი პროფესორის თანამშრომელი და საეკლესიო გუნდის ყოფილი დირექტორი.
ამ პერსონაჟის გვარისა და მეტსახელის წარმოშობის რამდენიმე ვერსია არსებობს. იგი ასევე ასოცირდება ფ.მ.დოსტოევსკის ნამუშევრების ზოგიერთ სურათთან. ამრიგად, რომანის "ოსტატი და მარგარიტა" ეპილოგში პოლიციის მიერ დაკავებულ ადამიანებს შორის ოთხი კოროვკინია ნახსენები კროვიევთან გვარების მსგავსების გამო. აქ, როგორც ჩანს, ავტორს სურდა ეთქვა დოსტოევსკის მოთხრობის პერსონაჟი, სახელწოდებით "სოფელი სტეპანჩიკოვო და მისი მაცხოვრებლები".
ასევე, ბასუნის პროტოტიპებად მიჩნეულია არაერთი რაინდი, რომლებიც სხვადასხვა დროის ზოგიერთი ნაწარმოების გმირები არიან. ასევე შესაძლებელია, რომ კოროვიევის იმიჯი გაჩნდა ბულგაკოვის ერთ-ერთი ნაცნობის წყალობით. დემონის პროტოტიპი შეიძლება იყოს ნამდვილი მამაკაცი, სანტექნიკოსი აგეიჩი, რომელიც იშვიათი მთვრალი და ბინძური მზაკვარი იყო. რომანის ავტორთან საუბარში მან არაერთხელ აღნიშნა, რომ ქ თინეიჯერული წლებიიყო ეკლესიის ერთ-ერთი გუნდის დირექტორი. ეს, როგორც ჩანს, აისახა ბულგაკოვმა კოროვიევის ნიღაბში.
მსგავსება ფაგოტსა და მუსიკალურ ინსტრუმენტს შორის
მუსიკალური ინსტრუმენტი ფაგოტი იტალიის მცხოვრებმა ბერმა აფრანიომ გამოიგონა
დეგლი ალბონესი. რომანი ნათლად ასახავს კოროვიევის (ფუნქციურ) კავშირს ფერარას ამ კანონთან. რომანი ნათლად განსაზღვრავს სამ სამყაროს, რომელთაგან თითოეულის წარმომადგენლები მსგავსი თვისებების მიხედვით ქმნიან გარკვეულ ტრიადებს. დემონი ფაგოტი ერთ-ერთ მათგანს ეკუთვნის, რომელშიც ასევე შედიან: სტრავინსკის თანაშემწე ფიოდორ ვასილიევიჩი და აფრანიუსი, პონტიუს პილატეს "მარჯვენა ხელი". ვოლანდმა კოროვიევი თავის მთავარ თანამოაზრედ აქცია და მისმა თანამემამულეებმა ეს არ გააპროტესტეს.
ფაგოტი გარეგნულადაც კი ჰგავს ამავე სახელწოდების ინსტრუმენტს, სამად დაკეცილი გრძელი და თხელი საკრავი. კოროვიევი მაღალი და გამხდარია. და თავისი წარმოსახვითი მონდომებით, ის მზადაა სამჯერ დაიკეცოს თანამოსაუბრის წინაშე, მაგრამ მხოლოდ იმისთვის, რომ შემდგომში დაუბრკოლებლად მიაყენოს ზიანი.
კოროვიევის ტრანსფორმაცია
იმ მომენტში, როდესაც ვოლანდი და მისი თანმხლები რომანში ბოლო ფრენა შეასრულეს, ავტორი მკითხველს ფაგოტს წარუდგენს მუქი მეწამული რაინდის გამოსახულებით, რომელსაც პირქუში სახე აქვს, რომელსაც არ შეუძლია ღიმილი. რაღაც საკუთარზე ფიქრობდა, ნიკაპი მკერდზე ედო და მთვარეს არ უყურებდა. როდესაც მარგარიტამ ჰკითხა ვოლანდს, რატომ შეიცვალა კოროვიევი ასე, მესირემ უპასუხა, რომ ამ რაინდმა ერთხელ ცუდი ხუმრობა გააკეთა და მისი დამცინავი სიტყვა სინათლესა და სიბნელეზე შეუსაბამო იყო. ამის გამო მისი სასჯელი იყო კლოუნისტური მანერები, გეი გარეგნობა და დიდი ხნის განმავლობაში დახეული ცირკის ტანსაცმელი.
აზაზელო
ბოროტი ძალების სხვა რა წარმომადგენლებისაგან შედგებოდა ვოლანდის რიგები? "ოსტატს და მარგარიტას" კიდევ ერთი აქვს ნათელი ხასიათი- აზაზელო. ბულგაკოვმა შექმნა თავისი სახელი ძველი აღთქმის ერთ-ერთის გარდაქმნით. ნახსენებია ენოქის წიგნში დაცემული ანგელოზიაზაზელი. სწორედ ის, აპოკრიფის თანახმად, ასწავლიდა ხალხს იარაღის, ხმლების, ფარის, სარკეების და სხვადასხვა დეკორაციის შექმნას. ძვირფასი ქვებიდა არა მარტო. ზოგადად, აზაზელი ახერხებდა კორუფციას, მან ასევე ასწავლა მამაკაცებს ბრძოლა და ქალებს ტყუილი, ათეიზმში გადააქცია.
აზაზელო ბულგაკოვის რომანში მარგარიტას აძლევს ჯადოსნურ კრემს, რომელიც ჯადოსნურად ცვლის მის გარეგნობას. ალბათ, ავტორს მიიპყრო იდეა ერთ პერსონაჟში მოკვლისა და ცდუნების უნარის გაერთიანების შესახებ. მარგარიტა ზუსტად ასე ხედავს დემონს ალექსანდრეს ბაღში. იგი მას აღიქვამს როგორც მაცდუნებელს და მკვლელს.
აზაზელოს მთავარი მოვალეობები
აზაზელოს მთავარი პასუხისმგებლობა აუცილებლად ძალადობას უკავშირდება. მარგარიტას უხსნის თავის ფუნქციებს, ის აღიარებს, რომ მისი უშუალო სპეციალობაა ადმინისტრატორს სახეში დარტყმა, ვინმეს სროლა ან სახლიდან გაძევება და სხვა მსგავსი „წვრილმანები“. აზაზელო მოსკოვიდან იალტაში გადაჰყავს ლიხოდეევს, ასახლებს პოპლავსკის (ბერლიოზის ბიძა) ბინიდან და რევოლვერით ართმევს სიცოცხლეს ბარონ მეიგელს. მკვლელი დემონი იგონებს ჯადოსნურ კრემს, რომელსაც აძლევს მარგარიტას და აძლევს მას შესაძლებლობას შეიძინოს ჯადოქრობის მსგავსი სილამაზე და რამდენიმე დემონური ძალა. ამ კოსმეტიკური პროდუქტიდან რომანის გმირი იძენს ფრენის უნარს და მისი თხოვნით უხილავი ხდება.
გელა
ვოლანდიმ და მისმა თანმხლებმა მათ გარემოცვაში მხოლოდ ერთი ქალი შეუშვა. გელას მახასიათებლები: რომანში ეშმაკთა კავშირის ყველაზე ახალგაზრდა წევრი, ვამპირი. ბულგაკოვმა ამ გმირის სახელი აიღო სტატიიდან, სახელწოდებით "ჯადოსნობა", რომელიც გამოქვეყნდა ში ენციკლოპედიური ლექსიკონიბროკჰაუსი და ეფრონი. მან აღნიშნა, რომ ეს სახელი ეწოდა გარდაცვლილ გოგონებს, რომლებიც მოგვიანებით კუნძულ ლესვოსზე ვამპირები გახდნენ.
ერთადერთი პერსონაჟი ვოლანდის შემადგენლობიდან, რომელიც აკლია ბოლო ფრენის აღწერას, არის გელა. ბულგაკოვის ერთ-ერთმა ცოლმა გაიფიქრა ეს ფაქტიშედეგი იმისა, რომ რომანზე მუშაობა ბოლომდე არ დასრულებულა. მაგრამ შეიძლება ისიც იყოს, რომ ავტორმა განზრახ გამორიცხა გელა მნიშვნელოვანი სცენიდან, როგორც ეშმაკის თანხლების უმნიშვნელო წევრი, რომელიც ასრულებდა მხოლოდ დამხმარე ფუნქციებს ბინაში, ჯიშის შოუში და ბურთზე. გარდა ამისა, ვოლანდი და მისი თანმხლები თანასწორად ვერ მიიღებდნენ ასეთ სიტუაციაში გვერდით ქვედა რანგის წარმომადგენელს, გელას გარდა ყველაფრისა არავის ჰყავდა გადაქცევა, რადგან მას ორიგინალური გარეგნობა ჰქონდა გარდაქმნის მომენტიდან. ვამპირი.
ვოლანდი და მისი თანმხლები: ეშმაკის ძალების მახასიათებლები
რომანში "ოსტატი და მარგარიტა" ავტორი უჩვეულო როლებს ანიჭებს ბოროტ ძალებს. ბოლოს და ბოლოს, ვოლანდის და მისი თანმხლები მსხვერპლნი არ არიან მართალნი, არა ღირსეულნი და კარგი ხალხი, რომელიც ეშმაკმა უნდა შეატყუოს და ვინც უკვე
ცოდვილები. სწორედ მათი ბატონი და მისი თანაშემწეები ამხელენ და სჯიან, ამისთვის უნიკალურ ზომებს ირჩევენ.
ასე რომ, საესტრადო შოუს რეჟისორს უჩვეულო გზით უწევს იალტაში წასვლა. ისინი უბრალოდ იდუმალებით აგდებენ იქ მოსკოვიდან. მაგრამ, საშინელი შიშით გაქცევის შემდეგ, ის უვნებლად ბრუნდება სახლში. მაგრამ ლიხოდეევს საკმაოდ ბევრი ცოდვა აქვს - ის სვამს ალკოჰოლს, აქვს უამრავი ურთიერთობა ქალებთან, იყენებს თანამდებობას და არაფერს აკეთებს სამსახურში. როგორც კოროვიევი ამბობს რომანში ჯიშის რეჟისორის შესახებ, ის Ბოლო დროსის საშინლად გოჭია.
სინამდვილეში, არც თავად ვოლანდი და არც ეშმაკის თანაშემწეები არ ახდენენ რაიმე გავლენას მოსკოვში მოსკოვში ვიზიტის დროს. ბულგაკოვის არატრადიციული წარმოდგენა სატანაზე გამოიხატება იმაში, რომ ამქვეყნიური ბოროტი ძალების ლიდერი დაჯილდოებულია ღმერთის მკაფიოდ გამოხატული ატრიბუტებით.
