ყველამ ვიცით ბევრი ანდაზა, მაგრამ ხშირად ვერ ვხვდებით, რომ მათ გაგრძელება აქვთ. ხან საუკუნეების სიღრმეში იკარგებოდა, ხან ზოგი იგონებდა მახვილგონივრული ადამიანისასიკეთოდ ცნობილი ანდაზა, მაგრამ, ასეა თუ ისე, ხშირად ის იხსნება ახალი მნიშვნელობაძველი სიმართლე. და ხანდახან ეს გაგრძელება რამდენიმე ვერსიაში არსებობს, რაც ცნობილ იდეას სულ სხვა მიმართულებით აქცევს... აი, რისი პოვნაც მოვახერხე აქამდე, თუმცა ასეთი მაგალითები ალბათ კიდევ ბევრია.
ბებია დაინტერესდა და ორად თქვა: ან წვიმს, ან თოვს, ან მოხდება, ან არ მოხდება.
სიღარიბე არ არის მანკიერება, და ბევრად უარესი / და ორჯერ ცუდი.
IN ჯანმრთელი სხეულიჯანსაღი გონება - იშვიათი იღბალი / იშვიათი შემთხვევა / იშვიათი.
გაუმართლა, როგორც დამხრჩვალი შაბათს, - აბაზანის გაცხელება არ არის საჭირო.
ყორანი არ ამოიღებს ყვავის თვალებს, და ის ამოიღებს მას, მაგრამ არ ამოიღებს.
ქაღალდზე გლუვი იყო, მაგრამ დაივიწყეს ხევები და ფეხით დადიოდნენ.
გოლი ფალკონივით და ცულივით ბასრი.
შიმშილი დეიდა კი არა, ძვირფასი დედაა.
შიმშილი არ არის დეიდა - ტყეში ვერ გამიყვან.
შიმშილი არ არის დეიდა - არ გადაიჩეხება / არ შესთავაზებს ღვეზელს.
ტუჩი არა სულელი, ენა ნიჩაბი არ არის - მან იცის, სად არის ტკბილი.
ორი ერთგვარი, დიახ ორივე მარცხენა / დიახ ორივე ერთ ფეხზე.
გოგოური სირცხვილი - ზღურბლამდე, გადააბიჯა და დაავიწყდა.
ოსტატის საქმეს ეშინია, და საქმის კიდევ ერთი ოსტატი.
გზა სადილის კოვზია, და იქ მაინც სკამის ქვეშ.
სულელისთვის მაინც სახალისოა, ის აყენებს თავის ორს.
დაელოდე აზრს კბილების დადება თაროზე!
ნაცემი ადამიანისთვის აძლევენ ორ დაუმარცხებელს, არ ავნებს მის მიღებას.
თუ ორ კურდღელს დაედევნები, ვერც ერთ გარეულ ღორს ვერ დაიჭერ.
კურდღლის ფეხები აცვია, მგლის კბილები იკვებება, მელას კუდი დაცულია. (ეს არის ცნობილი ანდაზის "ფეხები მგელს კვებავს" სრული ვერსია.)
და ჭამე თევზი და გაისეირნეთ ტარატაიკაზე.
კოღო არ დაარტყამს ცხენს, სანამ დათვი არ დაეხმარება.
კოპეკი კიდეებით რუბლს ჰგავს.
ვისაც ახსოვს ძველი, თვალთახედვის გარეშე, და ვინც ივიწყებს ძველს - ორივე (გარეთ).
ქათამი მარცვლს უკრავს, და მთელი ეზო წვეთოვანია.
ქვევით და გასვლის პრობლემები დაიწყო, და შემდეგ დასასრული ახლოს არის.
ქვევით და გამოსვლის პრობლემები დაიწყო: არის ხვრელი, იქნება ხვრელი.
Სიყვარული ბრმაა, და თხები სარგებლობენ ამით.
ახალგაზრდა და მწვანეა, მიზანშეწონილია გაისეირნოთ.
ახალგაზრდები საყვედურობენ - (მხოლოდ) იმხიარულებენ თავს, და მოხუცები ლანძღავენ და ბრაზდებიან.
არ გააღო პირი სხვის პურს, ადექი ადრე და დაიწყე.
ჩვენი საქმე მცირეა / ხბოს ხორცი: ვჭამე და წავედი კუთხეში.
ყოველი დღე არ არის კვირა, იქნება სწრაფი / იქნება შესანიშნავი პოსტი.
კოდალა არ არის მოწყენილი, რომ არ შეუძლია სიმღერა, მთელ ტყეს უკვე შეუძლია მისი მოსმენა.
ასწავლე ბებიას კვერცხის წოვა, შებოლილი/გამომცხვარი ჩითის ჭამა. (ბოდიშს ვიხდი, მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ გადმოაგდოთ სიტყვები ანდაზიდან, ისევე როგორც სიმღერიდან.)
არც თევზი და არც ფრინველი, არც ქაფტანი და არც კასოკი.
ახალი ცოცხი ახლებურად შრიალებს, და როდესაც ის იშლება, ის წევს სკამის ქვეშ.
მინდორში მარტო მეომარი კი არა, მოგზაურია.
ცხენები კვდებიან სამსახურისგან, და ხალხი ძლიერდება.
ორლესლიანი ხმალია, აქეთ-იქით ურტყამს.
მამალიც ფიქრობდა დაქორწინდი მზარეულზე, მაგრამ დაამთავრე წვნიანი.
გამეორება სწავლის დედაა, სულელების ნუგეში / და ზარმაცების თავშესაფარი.
მტვერი სვეტში, კვამლი როკერში, მაგრამ ქოხი არ არის გაცხელებული, არ არის გაწმენდილი.
მთვრალი არის მუხლამდე ზღვაში, და ის გუბეში დაიხრჩობა.
მთვრალი ზღვა მუხლამდეა, და გუბე ყურებამდეა / თავამდე.
სამუშაო მგელი არ არის, ის არ გაიქცევა ტყეში, ამიტომაა საჭირო ამის გაკეთება, ჯანდაბა.
გაიზარდე, ნუ იქნები ლაფშა გაიწელე ერთი მილი, ნუ იქნები მარტივი.
ხელი იბანს ხელს, ქურდი ფარავს ქურდს.
ხელი იბანს ხელს, მაგრამ ორივე ქავილის.
ბუმბულის ჩიტები ერთად იყრიან თავს, ამიტომ გაურბის.
თუ ფუტკარს შეეგუებით, მიიღებთ თაფლს, ხოჭოსთან თუ შეხვალ, ნაკელში აღმოჩნდები.
შვიდი უბედურება - ერთი პასუხი, მერვე პრობლემა - საერთოდ არსად.
ღმერთი ეხმარება მამაცებს და ეშმაკი მთვრალს შეარხევს.
ღმერთი ფლობს მამაცებს და ეშმაკი მთვრალი შეირხევა.
ძაღლი ბაგაში იქ წევს, თავს არ ჭამს და პირუტყვს არ აძლევს.
შეჭამა ძაღლი (დიახ მხოლოდ) კუდზე დაახრჩო.
ძაღლის ცხოვრება: უნდა მოიტყუო, მაგრამ საჭმელი არაფერია.
ბებერი ცხენი არ გააფუჭებს ბეწვს, ოღონდ ზედმიწევნით ხნავს / და ღრმად არ ხნავს / ოღონდ ზედმიწევნით ხნავს.
შიშს დიდი თვალები აქვს, ისინი ვერაფერს ხედავენ.
გიჟი ვარ, მაგრამ გასაღები დაკარგულია.
პური (მარილი) მაგიდაზე - და სუფრა არის ტახტი, და არა პურის ნაჭერი - და სუფრა დაფაა.
უბედურება - სავსე პირი, და დასაკბენი არაფერია.
სასწაულები საცერში - ყველაფერი ორმოებშია, მაგრამ წყალი არ იღვრება.
სასწაულები საცერში - ბევრი ხვრელია, მაგრამ გასასვლელი არსად არის / და არსად არის გადმოხტომა.
კარგი, მაგრამ კვანძი აქ არის.
მე არ ვარ, არც ცხენი ჩემია და არც ტაქსის მძღოლი ვარ.
ჩემი ენა ჩემი მტერია: გონების წინ ლაპარაკობს.
ჩემი ენა ჩემი მტერია, სანამ გონება გაძვრება, ეძებს პრობლემებს.
(ინტერნეტ მასალებზე დაყრდნობით)
მრავალი საუკუნის განმავლობაში იგი თაობიდან თაობას გადაეცემა ანდაზებისა და გამონათქვამების დახმარებით. და მიუხედავად იმისა, რომ დღეს რუსული ფოლკლორის ამ ნაწილმა დაკარგა ყოფილი პოპულარობა, ის სრულიად დავიწყებული არ არის. ხშირად ხდება, რომ რაიმე დამკვიდრებული გამოთქმის გამოყენებისას ეჭვიც კი არ გვეპარება, რომ ისინი ანდაზებია. თუმცა, ბევრი ანდაზა და გამონათქვამი მოვიდა ჩვენთან შეცვლილი: ზოგიერთმა მათგანმა დაკარგა დასასრული. ანდაზის გაგრძელებას იგივე ბედი ეწია, გავიხსენოთ, როგორ ჟღერდა იგი თავდაპირველ ფორმაში და ასევე ვნახოთ, გავლენა მოახდინა თუ არა ამ ფაქტმა იმ მნიშვნელობაზე, რომელიც ანდაზაში ჩადეს ჩვენი წინაპრების მიერ.
ანდაზის წარმოშობა
უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ ეს ანდაზა არ არის მთლად რუსული წარმოშობის. სიტყვა "წყვილი" მასში მომდინარეობს ლათინური par-დან, რაც ნიშნავს "თანაბარს". ამ ფაქტის გაცნობიერებით, შეგიძლიათ გამოიცნოთ გამონათქვამის მნიშვნელობა.
ენათმეცნიერები გვთავაზობენ ფრაზეოლოგიური ერთეულების წარმოშობის ორ ვერსიას. პირველი ვერსიით, ეს ფრაზა გაჩნდა პროფესიული საქმიანობაფეხსაცმლის მწარმოებლები. ადრე ფეხსაცმელს ატარებდნენ როგორც მარჯვნივ, ასევე ზევით მარცხენა ფეხიიკერებოდა აბსოლუტურად ერთნაირად, ყოველგვარი განსხვავებების გარეშე (ასე იკერება თექის ჩექმები). აქედან მოდის გამოთქმა „ორი ჩექმის წყვილი“.
სხვა ვერსიით, ეს ფრაზეოლოგიური ერთეული თავის წარმოშობას სწორედ იმ გოგოებს ევალება, რომლებიც მზითვას ამზადებდნენ. ადრე, პატარძლის "საკუთრებაში" უნდა შედიოდეს თექის ჩექმები, რომლებიც თავად გოგონამ გააკეთა. და რადგან რუსეთში თექის ჩექმები ჩექმებადაც ითვლებოდა (V.I. Dal განსაზღვრავს თექის ჩექმებს, როგორც ჩექმებს ან მატყლის ფეხსაცმელს), სწორედ აქ მოდის ანდაზის „ორი წყვილი ჩექმის“ წარმოშობის მეორე ვერსია.
როგორ მთავრდება ანდაზა?
ბევრი ვერსიაა. ინტერნეტში ზოგი ამტკიცებს, რომ ანდაზას „ორი ჩექმა წყვილია“ რამდენიმე გაგრძელება აქვს. ყველაზე გავრცელებული ვარიანტია "ორივე მარცხენა", ისევე როგორც მისი მოდიფიკაციები ("ორივე მარცხენა ფეხიზეა" და ა.შ.). უფრო ცნობისმოყვარე მომხმარებლებმა იპოვეს ანდაზის ვერსია, რომელშიც დასაწყისი შეწყდა: "ბატი და ლონი - ორი ჩექმა წყვილში" (არსებობს "სანდაფისა და ლონის" ვერსია). არსებობს ვერსია "ორი ჩექმა - თექის ჩექმები", მაგრამ ყველა ეს ინფორმაცია მცდარია.
ანდაზის ნამდვილი გაგრძელება "ორი ჩექმა წყვილია"
ინტერნეტი, როგორც ინფორმაციის წყარო, მშვენიერია, მაგრამ მას აქვს ერთი მნიშვნელოვანი ნაკლი. მსოფლიო ქსელში განთავსებული ინფორმაცია ყოველთვის არ შეესაბამება სიმართლეს. ასე მოხდა ანდაზის გაგრძელებით „ორი ჩექმა წყვილია“.
თუ თქვენ მიმართავთ რუსული ფოლკლორის ყველაზე ცნობილ კოლექციონერს, ვლადიმერ ივანოვიჩ დალს და ინტერესის გარეშე გადახედავთ მის წიგნს „რუსი ხალხის ანდაზები და გამონათქვამები“, შეგიძლიათ იპოვოთ ბევრი საინტერესო რამ. ასე, მაგალითად, დასასრული ხალხური სიბრძნე: „ქათამი მარცვალს აწებებს“, გავრცელებულის მიხედვით Ბოლო დროს„სრული“ გამონათქვამებისა და ანდაზების ჩამონათვალში შედის სიტყვები „დიახ, მთელი ეზო ნაგვით არის დაფარული“. თუმცა ლექსიკონში V.I. დალი სულ სხვა დასასრულს იძლევა. Სინამდვილეში, სრული ვერსიაეს პოპულარული აფორიზმი სრულიად განსხვავებულად ჟღერს: „ქათამი მარცვალს აწებებს, მაგრამ კარგად ცხოვრობს“.
და ფრაზა: „ვინც ძველს ახსოვს, მხედველობიდან არ არის“, განსხვავებით თანამედროვე სიები, გაგრძელება საერთოდ არ არის. ეს არის გამონათქვამის სრული ვერსია. მართალია, არსებობს ანდაზის ვერსიაც: „ვინც ძველს ახსოვს, ეშმაკი დაისჯება“.
როგორ მთავრდება ანდაზა "ორი ჩექმა ჯდება"? დალის რუსული ფოლკლორის კრებულის მიხედვით, ამ ხალხურ აფორიზმს დასასრული საერთოდ არ აქვს. მაგრამ ანდაზას აქვს დროში დაკარგული დასაწყისი: „კენტი და კენტი იგივეა, რაც ლუწი. ორი ჩექმა წყვილში“.
ანდაზის მნიშვნელობა "ორი ჩექმა წყვილია"
ამის მნიშვნელობის შესახებ ჩამჭრელი ფრაზათქვენ შეგიძლიათ გამოიცნოთ, თუ იცით, რომ ძველად ჩექმები ეწინააღმდეგებოდა ბასტის ფეხსაცმელს. ადრე მხოლოდ ჩექმებს იცვამდნენ მდიდარი ხალხიდა დენდიები, რომლებსაც სურდათ მდიდრად ჩავთვალოთ. აქედან წარმოიშვა სიტყვა "ჩექმების" ირონიული მნიშვნელობა. ამას ადასტურებს ისეთი გამონათქვამები, როგორებიცაა: „ჩექმები ჩხვლეტით, მაგრამ ფაფა კარაქის გარეშე“, ასევე „ნუ განიკითხავ ფეხსაცმლით, ჩექმებით ციგაში“ (ამბობს ქოხში შესული).
ანდაზის საყოველთაოდ მიღებული მნიშვნელობა არის ის, რომ ორი ჩექმა ჯდება ერთმანეთთან. ყველაზე ხშირად ეს ფრაზეოლოგიური ერთეული გამოიყენება ირონიით, რაც მიუთითებს ადამიანთა მსგავსებაზე უარყოფითი თვისებები. ეს მნიშვნელობა განსაკუთრებით გამოხატულია თანამედროვეში სრული ვერსიაანდაზა: "ორი ჩექმა წყვილია, მაგრამ ორივე მემარცხენეა."
მსგავსია გამონათქვამის დასაწყისი: „კენტი და კენტი იგივეა, რაც ლუწი“. თავად V.I დალი ხსნის სიტყვას „კენტი“, როგორც დაუწყვილებელი. და სიტყვა "თუნდაც" (ეს წყვილია) იგივე დალის ტოლფასია სიტყვა "წყვილი". ანუ, ფრაზა „კენტი კენტთან არის იგივე ლუწი“, უფრო გასაგები სიტყვების გამოყენებით, ჟღერს, როგორც „გაუწყვილებელი დაუწყვილებლად იგივე წყვილია“.
ანდაზები და გამონათქვამები მსგავსი მნიშვნელობით
Მსგავსი სემანტიკური მნიშვნელობაანდაზით "ორი ჩექმა წყვილია" არსებობს ფრაზეოლოგიური ერთეულების უზარმაზარი მრავალფეროვნება:
- "ბუმბულის კენკრა".
- „თითქოს ერთი ბლოკიდან ამოჭრეს“.
- ”აქ ყველაფერი ერთ ბლოკზეა.”
- "ორივე ორია, არც ერთი არ არის კარგი."
- "ისინი ყველა ერთი და იგივე სამყაროთია დახატული."
- "გაჭრა ერთი დარტყმით."
- "იგივე ფრენის ჩიტები".
- "როგორც ორი წვეთი წყალი".
- "იგივე კოსტუმი."
ეს მხოლოდ რამდენიმე მათგანია.
1. მადა მოდის ჭამასთან ერთად, და უმადობა - მადის დროს.
2. ბებია დამაინტერესათქვა ორად, ან წვიმს, ან თოვს, ან მოხდება, ან არ მოხდება.
3. სიღარიბე არ არის მანკიერება, და უბედურება.
4. ჯანსაღი გონება ჯანსაღ სხეულში - იშვიათი იღბალი.
5. ყველა ოჯახს ჰყავს თავისი შავი ცხვარი, და ფრიკის გამო ყველაფერი არ არის სასიამოვნო.
6. რა გაუმართლა შაბათიდამხრჩვალს - აბაზანის გაცხელება არ არის საჭირო.
7. ყორანი არ ამოიღებს ყვავის თვალს, და ის ამოიღებს მას, მაგრამ არ ამოიღებს.
8. ყველა ეძებს სიმართლეს, ყველა არ აკეთებს ამას.
9. სადაც თხელია, იქ იშლება, სადაც სქელია, იქ არის ფენიანი.
10. ქაღალდზე გლუვი იყო, დიახ, მათ დაივიწყეს ხევები და დადიოდნენ მათ გასწვრივ.
11. გოლი ფალკონივით, და ცულივით ბასრი.
12. შიმშილი არ არის საქმე, ღვეზელს არ მოგიტანს.
13. საფლავი გამოასწორებს ხუჭუჭას, და ჯიუტი არის კუდი.
14. ტუჩი არ არის სულელი, ენა არ არის ნიჩაბი: იციან რა არის მწარე და რა ტკბილი.
15. ორი ჩექმა წყვილში, დიახ ორივე დარჩა.
16. ორი ელოდება მესამესდა შვიდი ერთს არ ელოდება.
17. გოგოური სირცხვილი - ზღურბლამდე, გადააბიჯა და დაავიწყდა.
18. ბატონის საქმეს ეშინია, და საქმის კიდევ ერთი ოსტატი.
19. გზა სადილის კოვზია, და იქ მაინც სკამის ქვეშ.
20. არავითარი კანონი არ არის დაწერილი სულელებისთვის, თუ წერია, მაშინ არ იკითხება, თუ იკითხება, მაშინ არ ესმით, თუ გაიგებს, ასე არ არის.
21. ჩვენ ვცხოვრობთ, ვღეჭავთ პურს, და ზოგჯერ მარილს ვამატებთ.
22. ნაცემი ადამიანისთვის ორ დაუმარცხებელს აძლევენ. არ ავნებს მის მიღებას.
23. თუ ორ კურდღელს დაედევნები, არცერთს არ მიიღებ ველური ტახითქვენ არ დაიჭერთ.
24. საზღვარგარეთ არის გართობა, მაგრამ უცხო, და ჩვენ გვაქვს მწუხარებაც და ჩვენიც.
25. კურდღლის ფეხებს ატარებენ, მგლის კბილები იკვებება, მელას კუდი დაცულია.
26. დადროა, დაგართობის დრო.
27. და ბრმა ცხენი ატარებს როცა მხედველი ეტლზე ზის.
28. კოღო არ დაარტყამს ცხენს, სანამ დათვი არ დაეხმარება.
29. ვინც ძველს ახსოვს, თვალთახედვის გარეშეა, და ვინც დაივიწყებს - ორივე.
30. ქათამი მარცვალს ურტყამს, და მთელი ეზო წვეთოვანია.
31. დაიწყო უბედურება, და დასასრული ახლოს არის.
32. გაბედული პრობლემების ინიციატივა - ხვრელია, უფსკრული იქნება.
33. ახალგაზრდები საყვედურობენ და ამხიარულებენ თავს, და მოხუცები ლანძღავენ და ბრაზდებიან.
34. გაბრაზებულ ადამიანებს წყალს ატარებენ, და კარგებს თვითონ სხედან.
35. არ გააღო პირი სხვის პურს, ადექი ადრე და დაიწყე.
36. კატისთვის ყველაფერი მასლენიცა არ არის, იქნება პოსტი.
37. კოდალა არ არის მოწყენილი, რომ არ შეუძლია სიმღერა, მთელ ტყეს უკვე შეუძლია მისი მოსმენა.
38. არც თევზი და არც ხორცი, არც ქაფტანი და არც კასოკი.
39. ახალი ცოცხი ახლებურად შრიალებს, და როდესაც ის იშლება, ის წევს სკამის ქვეშ.
40. მინდორში ერთი მეომარი არ არის, და მოგზაური.
41. ცხენები კვდებიან სამსახურიდან, და ხალხი ძლიერდება.
42. შვრია ცხენებს არ ასვენებს, მაგრამ ისინი არ ეძებენ სიკეთეს სიკეთისგან.
43. ორლესილი ხმალი ურტყამს აქეთ-იქით.
44. გამეორება სწავლის დედაა, ნუგეში სულელებისთვის.
45. გამეორება სწავლის დედაა და თავშესაფარი ზარმაცი ადამიანებისთვის.
46. წყალი არ მიედინება ქვის ქვეშ, მაგრამ მოძრავის ქვეშ - მას დრო არ აქვს.
47. მთვრალი ზღვა მუხლამდეა, და გუბე არის თავდაყირა.
48. მტვერი სვეტში, კვამლი როკერში, მაგრამ ქოხი არ არის გაცხელებული, არ არის გაწმენდილი.
49. სამუშაო მგელი არ არის, ის ტყეში არ გადავარდება, ამიტომაა საჭირო ამის გაკეთება, ჯანდაბა.
50. გაიზარდე, მაგრამ ნუ იქნები ნუდლი, გაიწელე ერთი მილი, ნუ იქნები მარტივი.
51. მეთევზე შორიდან ხედავს მეთევზეს, ამიტომ გაურბის.
52. ხელი იბანს ხელს, დიახ ორივე ქავილი.
53. თუ ფუტკარს შეეგუებით, მიიღებთ თაფლს, ხოჭოსთან თუ შეხვალ, ნაკელში აღმოჩნდები.
54. შენი თვალი ბრილიანტია, და უცხო არის მინა.
55. შვიდი უბედურება - ერთი პასუხი, მერვე პრობლემა - საერთოდ არსად.
56. ტყვიას ეშინია მამაცის, და ის იპოვის მშიშარას ბუჩქებში.
57. ძაღლი ბაგაში წევს იქ, არ ჭამს თავისით და არ აძლევს პირუტყვს.
58. ძაღლი შეჭამეს დაახრჩო მათ კუდზე.
59. სიბერე არ არის სიხარული, თუ დაჯდები, არ ადგები, თუ გარბიხარ, არ გაჩერდები..
60. ბებერი ცხენი არ გააფუჭებს ბეწვს, და ღრმად არ ხვნას.
62. შიშს დიდი თვალები აქვს, ისინი ვერაფერს ხედავენ.
63. თუ ერთ ლოყას დაარტყამ, მეორე შეაბრუნე, მაგრამ ნუ მისცემთ თავს უფლებას მოხვდეთ.
64. უმა პალატა, დიახ გასაღები დაკარგულია.
65. პური სუფრაზე - და სუფრა არის ტახტი, და არა პურის ნაჭერი - და სუფრა დაფაა.
66. ჩემი პირი სავსეა უბედურებით, და დასაკბენი არაფერია.
მეტყველებაში კარგად ცნობილი სიტყვების გამოყენება ფრაზებიმაგალითად, საწყისი ლიტერატურული კლასიკაან პოპულარული ფილმები, ჩვენ ხშირად არც კი ვასრულებთ მათ. ჯერ ერთი, ყველაზე ხშირად თანამოსაუბრის სახიდან ვხედავთ, რომ ერთსა და იმავე წიგნებს ვკითხულობდით და ერთსა და იმავე ფილმებს ვუყურებდით და ჩვენთვის ნათელია, რომ ერთმანეთს ვუგებდით. მეორეც, ბევრი ფრაზა ყველასთვის იმდენად ამოსაცნობია, რომ მეორე ნახევარი დიდი ხანია არ უთქვამს. მაგრამ მოვა სხვა თაობა და იფიქრებს, რომ მთელი სიბრძნე მხოლოდ ამაშია მოკლე ფრაზა, არ იცის მისი შემცირების შესახებ, კარგავს თავდაპირველ მნიშვნელობას! ეს მოხდა მრავალი გამონათქვამებითა და ანდაზებით. ჩვენ მათ წარმოვთქვამთ, ვფიქრობთ, რომ მათი მნიშვნელობა აკვნიდან ჩვენთვის გასაგებია, მაგრამ... როგორც ჩანს, ჩვენი წინაპრებიც არ იწუხებდნენ მათ დასრულებას, მემკვიდრეობად მხოლოდ მათი პირველი ნახევრები დაგვიტოვეს...
შევეცადოთ ვეძიოთ თავდაპირველი მნიშვნელობა ანდაზებს დაბოლოებების დაბრუნებით. დავიწყოთ ანდაზებით, რომლებმაც დაკარგეს მნიშვნელობის მხოლოდ ნაწილი: თითქოს ყველაფერი სწორია, მაგრამ რაღაც აკლია, რაღაც უთქმელი.
შიმშილი არ არის ჩემი დეიდა ღვეზელს არ მოგიტანს.
არ გააღო პირი სხვის პურს, ადექი ადრე და დაიწყე საკუთარი ბიზნესი.
ამოიღეთ და დადეთ; გააჩინე, მომეცი.
პატარა კოჭა, მაგრამ ძვირფასი; ღერო დიდი და დამპალია.
ახალგაზრდები საყვედურობენ და ამხიარულებენ თავს, და მოხუცები ლანძღავენ და ბრაზდებიან.
ამ ანდაზებით ყველაფერი ნათელია – მათში მხოლოდ რაღაც შეუსაბამობაა და დაბრუნებული ნაწილი ხალხური სიბრძნის მნიშვნელობას ამყარებს. უფრო რთულია ის ანდაზები და გამონათქვამები, რომელთა მნიშვნელობაც სრულიად შეიცვალა მეორე ნაწილის დაკარგვით!
რამდენად ხშირად გვსმენია ბავშვობაში უფროსებისგან: "ჯანმრთელ სხეულში ჯანსაღი გონება!"? როგორც ჩანს, აზრი ეჭვგარეშეა და ჩვენც იგივეს ვუმეორებთ ჩვენს შვილებს, მაგალითად, ვაიძულებთ მათ ამის გაკეთება დილის ვარჯიშები. მაგრამ თავიდან ასე ჟღერდა: "ჯანმრთელ სხეულში ჯანსაღი გონება იშვიათი მოვლენაა."ზუსტად ასე დაწერა დეციმუს იუნიუს იუვენალი,რომაელი სატირიკოსი პოეტი თავის სატირებში. სწორედ ამას ნიშნავს სიტყვების კონტექსტიდან ამოღება, რასაც დღეს ბევრი ბოროტად იყენებს. მნიშვნელობა, თურმე, სულ სხვა იყო!
მთვრალი ზღვა მუხლამდეა– გასაგებია, რომ მთვრალ ადამიანს არაფერი აინტერესებს, მაგრამ სინამდვილეში? მთვრალი ზღვა მუხლამდეა, და გუბე არის თავდაყირა.
გიჟური ოთახი!ასე ძალიან ჭკვიანი კაციდა მისი აზრის მოსმენა ღირს. რა მოხდება, თუ დასასრულს დავაბრუნებთ? უმა პალატა, დიახ, გასაღები დაკარგულია!
გამეორება სწავლის დედაა!აბა, სხვა რა მნიშვნელობა შეიძლება არსებობდეს? და თქვენ ჰკითხავთ ოვიდს, ეს არის მისი სიტყვები: "გამეორება სწავლის დედაა" და ვირების თავშესაფარი (სულელების კომფორტი)“.
ბევრი ანდაზის მნიშვნელობა მათი გამოტოვებული ნაწილის გარეშე სრულიად გაუგებარია! რატომ იტყოდა ეს: " იღბლიანი, როგორც დამხრჩვალი“.მაგრამ თუ თქვენ აღადგენთ მთელ ტექსტს, მაშინ ყველაფერი თავის ადგილზე დადგება:
რა გაუმართლა შაბათიდამხრჩვალს - აბაზანის გაცხელება არ არის საჭირო! ასე რომ, იღბალი მხოლოდ მათ მხარეზეა, ვინც შაბათს დაიხრჩო - მათ არ მოუწევთ აბაზანის გათბობა, დაზოგავთ ფულს ოჯახზე!
ქათამი მარცვლეულს ურტყამს -ანუ ყველა დავალება ნელ-ნელა სრულდება , მაგრამ დააბრუნეთ დასასრული და ყველაფერი სხვა შუქზე გამოჩნდება . ქათამი მარცვლეულს უკრავს , და მთელი ეზო წვეთოვანია!
როგორც კი ახალი მენეჯმენტი გამოჩნდება სამსახურში და დაიწყებს ინოვაციებს, ვიღაც აუცილებლად იტყვის: "ახალი ცოცხი ახლებურად შრიალებს!"მაგრამ მთელი აზრი მეორე ტაიმშია: „ახალი ცოცხი ახლებურად შრიალებს, და როცა ტყდება, სკამის ქვეშ წევს“.
მაგალითად, როდესაც ხვდებიან აქამდე უცნობი თანამოაზრეები, რომლებიც გატაცებულნი არიან ერთიდაიგივე საქმით ან იგივე პროფესიის ადამიანები, ისინი ამბობენ. : „ბუმბულის ჩიტები ერთად იყრიან“.მაგრამ სინამდვილეში ასე იყო: "ბუმბულის ჩიტები ერთად იყრიან თავს, ამიტომაც გაურბის მას“. ბოლოს და ბოლოს, სადაც ერთი უკვე თევზაობს, მეორეს არაფერი აქვს!
აქ ჯერ კიდევ უცნობი დაბოლოებებია ცნობილი ანდაზებისთვის.
ბებია [ დამაინტერესა] თქვა ორად [ ან წვიმს, ან თოვს, ან მოხდება, ან არა].
სიღარიბე არ არის მანკი [ და ორჯერ ცუდი].
ყორანი არ ამოიღებს ყვავის თვალს [ და ის ამოიღებს მას, მაგრამ არ ამოიღებს].
ქაღალდზე გლუვი იყო [ დიახ, მათ დაივიწყეს ხევები და დადიოდნენ მათ გასწვრივ].
გოლი ფალკონივით [ და ცულივით ბასრი].
შიმშილი არ არის ჩემი დეიდა [ ღვეზელს არ მოგიტანს].
ტუჩი არა სულელი [ ენა არ არის ნიჩაბი].
ორი სახის [ დიახ ორივე დარჩა].
გოგოური სირცხვილი - ზღურბლამდე [ გადააბიჯა და დაავიწყდა].
ოსტატის საქმეს ეშინია [ და საქმის კიდევ ერთი ოსტატი].
საგზაო კოვზი სადილად [ და იქ მაინც სკამის ქვეშ].
სულელს მაინც აქვს გართობა [ ის აყენებს თავის ორს].
ნაცემი ორი დაუმარცხებლად აძლევენ [ არ ავნებს მის მიღებას].
თუ ორ კურდღელს დასდევ, არც ერთს [ ველური ტახი] არ დაიჭერ.
კურდღლის ფეხები არის [ მგლის კბილები იკვებება, მელას კუდი დაცულია].
[და] დროის საკითხია, [ და] გართობის დრო.
კოღო არ დაარტყამს ცხენს [ სანამ დათვი არ დაეხმარება].
ვინც ძველს ახსოვს, მხედველობიდან არ არის [ და ვინც დაივიწყებს - ორივე].
ქათამი მარცვალს უკრავს [ და მთელი ეზო წვეთოვანია].
ქვევით და გამოსვლის პრობლემები დაიწყო [ არის ხვრელი, იქნება ხვრელი].
ახალგაზრდები საყვედურობენ და მხიარულობენ საკუთარ თავს [ და მოხუცები ლანძღავენ და ბრაზდებიან].
არ გააღო პირი სხვის პურს [ ადექი ადრე და დაიწყე].
ყოველი დღე კვირა არ არის [ იქნება პოსტი].
კოდალა არ არის მოწყენილი, რომ არ შეუძლია სიმღერა [ მთელ ტყეს უკვე შეუძლია მისი მოსმენა].
მინდორში მარტო მეომარი არ არის [ და მოგზაური].
ცხენები სამსახურიდან კვდებიან [ და ხალხი ძლიერდება].
ორლესილი ხმალი [ ურტყამს აქეთ-იქით].
გამეორება სწავლის დედაა [ ნუგეში სულელებისთვის].
გამეორება სწავლის დედაა [ და თავშესაფარი ზარმაცი ადამიანებისთვის].
მთვრალი ზღვა მუხლამდეა [ და გუბე არის თავდაყირა].
მტვერი სვეტში, კვამლი როკერში [ მაგრამ ქოხი არ არის გაცხელებული, არ არის გაწმენდილი].
გაიზარდე, [ დიახ] ნუ იქნები ნუდლი [ გაიწიე ერთი მილი, ნუ იქნები ადვილი].
თუ ფუტკარს შეეგუებით, მიიღებთ თაფლს [ ხოჭოსთან თუ შეხვალ, ნაკელში აღმოჩნდები].
შვიდი უბედურება - ერთი პასუხი [ მერვე პრობლემა - საერთოდ არსად].
ძაღლი ბაგაში [ წევს იქ, არ ჭამს თავისით და არ აძლევს პირუტყვს].
ბებერი ცხენი არ გააფუჭებს ღრმულს [ და ღრმად არ ხვნას].
შიშს დიდი თვალები აქვს [ ისინი ვერაფერს ხედავენ].
უმა პალატა [ დიახ გასაღები დაკარგულია].
პური მაგიდაზე - და სუფრა არის ტახტი [ და არა პურის ნაჭერი - და სუფრა].
სასწაულები საცერში [ ბევრი ხვრელია, მაგრამ არსად გადმოხტომა].
შეკერილი [ და კვანძი აქ არის].
ჩემი ენა ჩემი მტერია [ სანამ გონება გაძვრება, ეძებს პრობლემებს].
მნიშვნელოვანი ანდაზები გამოტოვებული დამატებებით 2011 წლის 23 ნოემბერი
ბებია ორნაირად [დაიკვირდა] და თქვა [ან წვიმს ან თოვს, ან იქნება, ან არა].
სიღარიბე არ არის მანკიერი [მაგრამ ორჯერ უფრო ცუდი].
ჯანსაღი გონება ჯანმრთელ სხეულში [იშვიათობა].
ქაღალდზე გლუვი იყო [მაგრამ დაივიწყეს ხევები და დადიოდნენ მათ გასწვრივ].
შიმშილი არ არის დეიდა [არამედ ძვირფასო დედა].
ორი ჩექმა წყვილში [დიახ, ორივე დარჩა].
ორი ჩექმა წყვილში [დიახ, ორივე ცალ ფეხზე].
გოგოური სირცხვილი - ზღურბლამდე [გადალახული და დავიწყებული].
ოსტატის საქმეს ეშინია [და საქმის სხვა ოსტატი].
კოვზი სადილისკენ მიდის [და შემდეგ მაინც სკამისთვის].
სულელს მაინც აქვს წილი [ის აყენებს ორს თავისას].
თუ ორ კურდღელს დაედევნები, ვერც ერთ [ღორს] ვერ დაიჭერ.
კურდღლის ფეხები ატარებს [მგლის კბილები იკვებება, მელას კუდი იცავს].
[და] დრო ბიზნესისთვის, [და] დრო გართობისთვის.
კოღო არ დაარტყამს ცხენს [სანამ დათვი არ დაეხმარება].
ვინც ძველს ახსოვს, მხედველობიდან არ არის [და ვინც ივიწყებს ორივეს].
ახალგაზრდაა და მწვანე [გასეირნება უბრძანა].
ახალგაზრდები ლანძღავენ და ამხიარულებენ საკუთარ თავს [და მოხუცები ლანძღავენ და ბრაზდებიან].
არ გააღო პირი სხვის პურს [ადექი ადრე და დაიწყე საკუთარი].
ჩვენი საქმე ხბოს ხორცია [შეჭამა და კუთხეში წავიდა].
კატისთვის სულ მასლენიცა არ არის [მარხვა იქნება].
კოდალა არ სწყენია, რომ ვერ იმღერებს [მთელი ტყე მაინც უსმენს მას].
ორლესლიანი ხმალია [აქეთ-იქით ურტყამს].
გამეორება სწავლის დედაა [სულელების ნუგეში].
გამეორება სწავლის დედაა [და ზარმაცების თავშესაფარი].
გაიზარდე, [დიახ] ნუ იქნები ნუდლი [გაიწიე ერთი მილი, მაგრამ ნუ იქნები უბრალო].
თუ ფუტკარს შეეგუებით, მიიღებთ თაფლს [თუ ხოჭოსთან შეხება, ნაკელში მოხვდებით].
შვიდი უბედურება - ერთი პასუხი [მერვე უბედურება საერთოდ არსად არის].
ძაღლი თივაში წევს [იტყუება, თავს არ ჭამს და პირუტყვს არ აძლევს].
მან შეჭამა ძაღლი [მაგრამ მხოლოდ კუდზე დაახრჩო].
თუ უფრო ჩუმად მართავთ, უფრო შორს იქნებით [სადაც მიდიხართ].
უმა პალატა [დიახ, გასაღები დაკარგულია].
პური სუფრაზე - და სუფრა არის ტახტი [მაგრამ არა პურის ნაჭერი - და სუფრა არის დაფა].
ჩემი პირი სავსეა უბედურებით [და საკბენი არაფერია].
ის დამალულია [და კვანძი აქ არის].
მე არ ვარ და ცხენი ჩემი არ არის [და მე არ ვარ ტაქსის მძღოლი].
ჩემი ენა ჩემი მტერია [ლაპარაკობს გონების წინ].
ჩემი ენა ჩემი მტერია [ის გონების წინ მიიწევს, უბედურებას ეძებს].
ვინც ძველს ახსოვს, თვალთახედვის გარეშეა.
ანდაზას ჰქონდა გაგრძელება: "და ვინც დაივიწყებს, ორივე თვალი აარიდე!"
ახალი ცოცხი ახლებურად შრიალებს...
და როცა ტყდება, სკამის ქვეშ წევს!
როგორც თევზს სჭირდება ველოსიპედი?
ის ისეთი სასაცილოა!
პატივი ეცით ბავშვობიდან...
და ჩემი სიმამრი მშია!
ბუმბულის ჩიტები ერთად იყრიან თავს.
ანდაზა, რომელიც ახლა ვიცით მეთევზეების შესახებ, მაშინ ძმებს მიმართავდა და ასე ჟღერდა: „სიძმა შორიდან ხედავს თავის სიძეს“.
წმინდა ადგილი არასოდეს არის ცარიელი…
და ცარიელი ადგილი არასოდეს არის წმინდა!
ყველა ოჯახს ჰყავს თავისი შავი ცხვარი.
არასწორი ინტერპრეტაცია: ნებისმიერ ოჯახში ან კომპანიაში ყოველთვის არის ერთი სულელი.
პირველ შვილს ფრიკი ერქვა. Freak - დგას კლანთან ახლოს, დაცვის ქვეშ. წყვილს ოჯახი მხოლოდ პირველი შვილის გაჩენის შემდეგ ეწოდა. "მახინჯი" - ეს ზოგიერთზეა სლავური ენებინიშნავს "სილამაზეს". პირველი ყოველთვის ყველაზე ლამაზი იყო. იმათ. გაჟღერდება ანდაზა: "ოჯახი ვერ იარსებებს პირველი შვილის გარეშე".
ცხენები სამსახურიდან კვდებიან!
გამონათქვამის სრული ვერსია ასე ჟღერს: „მუშაობა ცხენებს კვდება, მაგრამ ადამიანები ძლიერდებიან“.
ჩემი სახლი კიდეზეა.
არასწორი ინტერპრეტაცია: "მომშორდი, მე არაფერი ვიცი."
სოფლის განაპირას მცხოვრებ ადამიანებს განსაკუთრებული პასუხისმგებლობა ეკისრებოდათ - პირველები შეხვედროდნენ ნებისმიერ საფრთხეს და საჭიროების შემთხვევაში მოეგერიებინათ საფრთხე. ამიტომ ყველაზე გაბედული და ძლიერი ხალხი. კაცმა ფაქტობრივად თქვა: ”მე მზად ვარ დავიცვა ყველას მშვიდობა ჩემი ცხოვრებით”.
შენი პერანგი უფრო ახლოს არის შენს სხეულთან.
არასწორი ინტერპრეტაცია: "ჩემი ინტერესები უფრო ძვირფასია ჩემთვის."
ეს სიტყვები წარმოითქვა ბრძოლაში დაღუპული მეომრის დაკრძალვაზე, როცა ძმებმა პერანგი გაიხადეს და საფლავში ჩასვეს - მიცვალებულის სხეულთან უფრო ახლოს. ამ გზით მათ აჩვენეს, რამდენად ძვირფასი იყო მათთვის.
სამუშაო არ არის მგელი - ის არ გაიქცევა ტყეში.
არასწორი ინტერპრეტაცია: "სამუშაო შეიძლება დაელოდოს."
სინამდვილეში, გამონათქვამის მნიშვნელობა სულაც არ არის ნივთების გადადება. პირიქით, ძველად, როცა მგელი სოფელში შევარდა, ქალები და ბავშვები სახლებში იმალებოდნენ და ელოდნენ, როდის გაიქცეოდა ტყეში. მაგრამ სამუშაო არსად წავა. ამიტომ, სამუშაო არსად მიდის, არ არის საჭირო ლოდინი - ჩვენ უნდა დავიწყოთ მუშაობა.
ვალის კარგი შემობრუნება იმსახურებს სხვას.
არასწორი ინტერპრეტაცია: „მოვალის პატივი არის ვალის დროულად დაფარვა“.
რაღაცის სესხებისას ისინი არ ელოდნენ დაბრუნებას და მიხვდნენ, რომ საქმე ძმის დახმარებას ეხებოდა. ვალი რომ დაბრუნდა, სირცხვილი იყო მისი წაღება. ანდაზა უანგარობის შესახებ.
ყველას პირი ღია აქვს სხვისი ჭკუისთვის.
არასწორი ინტერპრეტაცია: „ყველას უყვარს უფასოდ ჭამა“.
ჩვეულება იყო - სანამ ყველა მაგიდასთან დაჯდებოდა, პატრონი ქოხიდან გარეთ გავიდა და დაიყვირა: "ვინმე მშია?" ანუ პატრონმა პირი გააღო და ხმამაღლა დაუძახა მშიერს. არავისთვის არ არის კარგი ჭამა. და სანამ ხალხი დაჯდება, ჯერ მთელი პირუტყვი უნდა იკვებებოდეს.
არც თევზი, არც ხორცი, [არც ქაფტანი, არც კასოკი].
მათ შეჭამეს ძაღლი, [კუდზე ახრჩობდნენ].
უმა პალატა, [დიახ გასაღები დაკარგულია].
ორი ჩექმა წყვილში, [ორივე მარცხნივ].
სულელს მაინც ბევრი ქეიფი აქვს, [თავის ორს დებს].
ხელი იბანს ხელს, [და ორივე ქავილს].
გაუმართლა, როგორც [შაბათს] დამხრჩვალი კაცი [არ არის საჭირო აბანოს გათბობა].
ყორანი არ ამოიღებს ყვავის თვალს [და ის ამოიღებს და არ ამოიღებს].
გოლი ფალკონივით [და ცულივით ბასრი].
შიმშილი არ არის დეიდა [ის ღვეზელს არ მოგიტანს].
ტუჩი სულელი არაა [ენა ნიჩაბი არაა].
ნაცემი ადამიანისთვის აძლევენ ორ დაუმარცხებელს [მაგრამ ბევრს არ იღებენ].
თუ ორ კურდღელს დაედევნები, ვერც ერთ [ღორს] ვერ დაიჭერ.
ვინც ძველს ახსოვს, მხედველობიდან არ არის [და ვინც ივიწყებს ორივეს].
ქათამი ყოველ მარცვალს აწებებს [და მთელი ეზო წვეთებითაა დაფარული].
უიღბლობა არის დასაწყისი [არის ხვრელი, იქნება უფსკრული].
ახალგაზრდები ლანძღავენ და ხალისობენ [და მოხუცები ყვირიან და ბრაზდებიან].
ახალი ცოცხი ახლებურად შრიალებს [და როცა ტყდება, სკამის ქვეშ დევს].
მინდორში მარტო მეომარი არ არის [არამედ მოგზაური].
ცხენები მუშაობით კვდებიან [და ხალხი ძლიერდება].
მთვრალი ზღვა მუხლამდეა [და გუბე ყურებამდე].
მტვერი არის სვეტი, კვამლი არის როკერი [მაგრამ ქოხი არ თბება, არ იწმინდება].
მეთევზე მეთევზეს შორიდან ხედავს [ამიტომ გაურბის მათ].
ბებერი ცხენი ღრმულებს არ გააფუჭებს [და ღრმად არ ხვნას].
შიშს დიდი თვალები აქვს [მაგრამ ისინი ვერაფერს ხედავენ].
სასწაულები საცერში [ბევრი ხვრელებია, მაგრამ არსად გადმოხტომა].
ის დამალულია [და კვანძი აქ არის].
ჩემი ენა ჩემი მტერია [ის გონების წინ მიიწევს, უბედურებას ეძებს].
