სამიზნე:განახორციელოს სურათის შესახებ ცოდნის სინთეზი და გაღრმავება მთავარი გმირირომანი, განაგრძეთ სწავლება ლინგვისტური ტექსტის ანალიზის უნარებში, განავითარეთ სამშობლოს სიყვარული, სიძნელეების და შეცდომების შიშის გარეშე ცხოვრების სურვილი, ასწავლეთ ცხოვრების სიყვარული მისი ყველა გამოვლინებით.
გაკვეთილების დროს
ნატაშა ტოლსტოის ნამდვილი სულია.
ვ.ვ.ვერესაევი
მასწავლებლის სიტყვა: პრობლემის გამოთქმა, თემის მესიჯი და გაკვეთილის ფორმა.
პრობლემა:რა არის მთავარი ნატაშა როსტოვას იმიჯში? როგორი უნდა იყოს, ტოლსტოის აზრით, იდეალური ქალი?
დაიბადება ჯანმრთელი ბავშვი, რომელიც სრულად დააკმაყოფილებს ჰარმონიის მოთხოვნებს სიმართლესთან, სილამაზესთან და სიკეთესთან მიმართებაში, რომელსაც საკუთარ თავში ვატარებთ...
ყველა საუკუნეში და ყველა ადამიანში ბავშვი წარმოდგენილი იყო როგორც უმანკოების, უცოდველობის, სიკეთის, სიმართლისა და სილამაზის ნიმუშად. "ადამიანი იბადება სრულყოფილი - არის რუსოს მიერ ნათქვამი დიდი სიტყვა და ეს სიტყვა, როგორც ქვა, დარჩება მტკიცე და ჭეშმარიტი."
ტოლსტოის მიერ შესრულებული პიროვნებების მრავალფეროვნების ყველა მახასიათებელსა და გამოსახულებაში არ არის თითქმის ზოგადი ეპითეტები, მაგრამ არის პიროვნების ქმედებებისა და პოზიციების გამოსახულება, რომელიც მკითხველს სთავაზობს ამა თუ იმ ფორმულირებას. ამრიგად, გმირის პერსონაჟის აღმოჩენისა და განზოგადების პატივი ეკუთვნის თავად მკითხველს: ამის შედეგად მკითხველს ყოველთვის შეუძლია, სურვილისამებრ, ნახოს ეს ადამიანი მის წინაშე, რადგან გარკვეული გაგებით ეს მისია. საკუთარი შემოქმედება... დღეს ჩვენ შევეცდებით გავიგოთ, თუ როგორ ნახა თითოეულმა ჩვენგანმა ლ.
ადამიანის სულის ნათელი არსების ურყევი რწმენა ტოლსტოის ერთ-ერთი ყველაზე დამახასიათებელი თვისებაა. „ადამიანი არის ის, რისი შეფასებაც შეუძლებელია, რის ზემოთაც არაფერია“, - ამბობს ის. ტოლსტოი ცხოვრებას ბავშვის ღრმად სერიოზული თვალებით უყურებს. ჩვენ კი, ტოლსტოის შემდეგ, არ გავაანალიზებთ ნატაშა როსტოვას გამოსახულებას ფაქტიურადეს სიტყვა, მაგრამ შევეცადოთ გავიგოთ, რისი თქმა სურდა მწერალს ამ სურათის საშუალებით, რადგან "ნატაშა ტოლსტოის ნამდვილი სულია".
„ომი და მშვიდობის“ მთავარი კომპონენტია სცენური ეპიზოდი, რომელიც შედგება სასცენო დიალოგისა (ან დიალოგებისა და სცენების სერია) და ავტორის რეპლიკებისგან, რომლებიც ხშირად გადაიქცევა ნარატიულ დიგრესიებში. ასეთი ეპიზოდის ცალკეული ნაწილები, როგორც წესი, ერთად იმართება პერსონაჟების ცხოვრებიდან მოვლენების ან ფაქტების შეკუმშული მიმოხილვით. ეპიზოდი წარმოადგენს გარკვეულ სიუჟეტურ-თემატურ ერთობას და წარმოადგენს სიუჟეტის განვითარების ეტაპს - როსტოვების სახელობის დღე, გრაფი ბეზუხოვის გარდაცვალება და ა.შ. ეპიზოდი შეზღუდულია დროით და ადგილით და არის მოქმედების მკაფიოდ განსაზღვრული მომენტი. . ყველაზე ხშირად იგი მოიცავს რამდენიმე მცირე სცენას. ეპიზოდი შედგება ერთი ან მეტი თავისგან.
A.A. საბუროვი. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა". პრობლემატიკა და პოეტიკა. 1959 წ
ზოგადი კითხვები ეპიზოდის ანალიზის შესახებ:
დაასახელეთ ეპიზოდები, რომლებითაც ვლინდება ნატაშა როსტოვას გამოსახულება. რა სცენებისაგან შედგება ეს ეპიზოდი? განვიხილოთ მოკლე გეგმაეპიზოდის ანალიზი:
1. კომპოზიციის რომელ ნაწილში (გამოფენა, დასაწყისი, მოქმედების განვითარება, კულმინაცია, შეწყვეტა თუ ეპილოგი) მდებარეობს ეს ეპიზოდი?
2. როგორ ვლინდება გმირების გამოსახულებები და რა კომპოზიციური და სტილისტური საშუალებებით (ლანდშაფტი, ინტერიერი, მეტყველების მახასიათებლები, ტროპები, სტილისტური ფიგურები, ბგერითი დამწერლობა, ოცენალიზმები და ა.შ.).
4. რა როლს ასრულებს ეპიზოდი ნაწარმოების თემისა და იდეის გამოვლენაში?
II. ეპიზოდების ანალიზზე მუშაობა (ჯგუფურად).
(მასწავლებელი ბავშვებს ყოფს ჯგუფებად, თითოეული ჯგუფის მოსწავლეები გამოყოფენ ბილეთებს კონკრეტული ეპიზოდით, ბავშვებს ეძლევათ 10 წუთი, რათა გაერკვნენ და უპასუხონ კითხვებს ჯგუფისთვის მიცემული ეპიზოდის შესახებ. თეატრალიზაცია და მხატვრული კითხვაწინასწარ ემზადებიან სტუდენტებთან ერთად "დანკოს" ლიტერატურული კლუბის შეხვედრებზე და არ არის დაკავშირებული ჯგუფებად დაყოფასთან.)
მასწავლებელი:ნატაშა როსტოვა, როგორც მსუბუქი გაზაფხულის ნიავი, ჩნდება რომანის ფურცლებზე. ის ერევა უფროსების მოსაწყენ, პრიმიტიულ საუბარში, აახლებს მას და ყველას უხდის თავის ბედნიერებას. იცინის ისე, რომ არ იცის რატომ და მისი სიცილი, როგორც ზარის რეკვა, ყველას აღვიძებს და მათაც ერთგვარ უკონტროლო სიხარულში მიჰყავს.
1. ეპიზოდი "ნატაშა სახელობის დღეს" (ტომი პირველი, ნაწილი პირველი, თავი VII - X, XV - XVII)
(ეპიზოდის თეატრალიზაცია.)
ეპიზოდის ანალიზიდამატებითი კითხვების გათვალისწინებით, რომლებიც ჯგუფს ეძლევა გაკვეთილის დასაწყისში:
რა სცენებისაგან შედგება ეს ეპიზოდი?
რატომ გაწითლდა ნატაშა პიერთან ცეკვის შემდეგ და იცინოდა მოხუცი გრაფინიას შენიშვნაზე?
როგორ ფიქრობთ, რა არის ჰეროინის სილამაზე და მისი ხიბლი?
მასწავლებელი: შემდეგი ეპიზოდი აღმოაჩენს ნაწარმოების გმირებს, როდესაც პრინცი ანდრეი ჯერ არ იცნობს ნატაშას, მაგრამ ამ პირველ შეხვედრაზე იგი გამოჩნდა, როგორც კეთილი ზღაპრის ჯადოქარი და დაიწყო მისი სულის აღორძინება და მისი ბედნიერება.
2. პრინც ანდრეისა და ნატაშას შეხვედრის სცენა ოტრადნოიეში (ტომი II, ნაწილი III, თავი II).
(ბეთჰოვენის „მთვარის სონატის“ მონაკვეთის მხატვრული კითხვა.) ეპიზოდის ანალიზი:
ოტრადნოეში პრინც ანდრეისა და ნატაშას შეხვედრის სცენას რამდენიმე ვარიანტი ჰქონდა. ერთ-ერთი მათგანის თქმით, ერთმანეთის მიმართ გრძნობები უკვე აქ გაჩნდა. რატომ მიატოვა მწერალმა ეს სცენის საბოლოო ტექსტში? რა აღმოჩენა მოხდა მას ნატაშას გაცნობისას?
რა ზუსტად დაარტყა ანდრეის ასე ძლიერად და ასე მხიარულად ნატაშას სიტყვაში, რა სიტყვებიდან ბოლკონსკის სულში "უცებ წარმოიშვა ახალგაზრდა აზრებისა და იმედების ისეთი მოულოდნელი დაბნეულობა, რომელიც ეწინააღმდეგება მის მთელ ცხოვრებას ...". რატომ, ნატაშას ნახვის გარეშე, ანდრეიმ ნათლად და ნათლად წარმოიდგინა მისი გარეგნობა, მხოლოდ უსმენდა მას, როგორც ტოლსტოი ამბობს, ”უსმენდა მას ვამბობ”?
არა, ცხოვრება არ დასრულებულა ოცდათერთმეტზე, უცებ გადაწყვიტა პრინცმა ანდრეიმ, საბოლოოდ და უშეცდომოდ. ”მე არამარტო ვიცი ყველაფერი, რაც ჩემშია, აუცილებელია ყველამ იცოდეს ეს: როგორც პიერმა, ისე ამ გოგონამ, რომელსაც ცაში ფრენა სურდა, აუცილებელია ყველამ გამიცნოს, რომ ჩემი ცხოვრება არ იყოს მარტო მე.“ ცხოვრება, რომ არ იცხოვრონ ისე, როგორც ეს გოგო, განურჩევლად ჩემი ცხოვრებისა, რომ ეს ყველას შეეხოს და ყველამ ჩემთან ერთად იცხოვროს!
მისი ცხოვრების ყველა საუკეთესო მომენტი მოულოდნელად დაბრუნდა მას იმავე დროს. და აუსტერლიცი მაღალი ცათა და ცოლის მკვდარი, საყვედურიანი სახით, ეს ღამე და მთვარე - ეს ყველაფერი მოულოდნელად მოვიდა მის გონებაში.
L.N. ტოლსტოი. "Ომი და მშვიდობა"
რას უწოდებს ანდრეი ნატაშას თავის მსჯელობაში ოტრადნოიეში ღამის შემდეგ და რატომ?
მასწავლებელი: პირველი ბურთი ნატაშასთვის უჩვეულოდ ამაღელვებელი მოვლენაა და ახლა ეს მღელვარება იპყრობს მას; ფიქრობს: როგორ მიიღებენ მას, მოეწონება თუ არა და რა მოხდება, თუ ის ბურთთან იქნება? ბრჭყვიალა, სილამაზე, ბრწყინვალება - ყველაფერი თავზარს სცემს, უკონტროლოდ სურს გართობა. იგი სავსეა ბედნიერებით; ის ცოცხალი და მხიარულია; მას უნდა მოეწონოს და უნდა იცეკვოს.
3. ნატაშას პირველი ბურთი (ტომი II, III ნაწილი, XV-XVII თავები).
(ვალსის მუსიკაზე პასაჟის მხატვრული კითხვა.) ეპიზოდის ანალიზი:
რამ გააოცა პრინცი ანდრეი ნატაშაზე? რა ზმნა ახასიათებს ლეო ტოლსტოის არაერთხელ ანდრეის დამოკიდებულებას ნატაშას მიმართ?
რა სურდა პრინცი ანდრეიმ?
რა გაუკვირდა ნატაშას პიერის სახეზე? რა სურვილი გაუჩნდა მის სახეს მასში?
როგორ ავლენს თავს ჩვენი გმირი ამ ეპიზოდში?
4. ნადირობის ეპიზოდი (ტომი მეორე ნაწილი მეოთხე თავები III – VI).
მასწავლებელი:ნადირობის სცენა იმდენად სერიოზულად არის მოცემული, რადგან რომანში, სადაც გახმაურებული ისტორიული მოვლენები და მრავალი ფილოსოფიური დისკუსიაა ასახული, ის თანაბრად მნიშვნელოვანია.
ს.ბოჩაროვი.
ნადირობის ეპიზოდში ნატაშას მხიარული და ენთუზიაზმით კვნესის აღწერისას, ტოლსტოი აღნიშნავს: „და ეს ყვირილი იმდენად უცნაური იყო, რომ მას უნდა შერცხვებოდა ამ ველური ყვირილი და ყველას უნდა გაკვირვებულიყო ეს, სხვა დროს რომ ყოფილიყო“.
ეპიზოდის ანალიზი:
რატომ არის ნადირობის დრო განსაკუთრებული დრო? რა ხდის მას განსაკუთრებულს?
რით განსხვავდება ადამიანის ნადირობის მდგომარეობა ყოველდღიური ცხოვრებისგან?
რა ახალს ვიგებთ ნატაშას შესახებ და როგორ რჩება ის ნატაშა, რომელსაც ადრე ვიცნობდით?
მასწავლებელი: ნატაშას უყვარს, უყვარს, აძლევს და წვავს სულს, უყვარს და ელოდება. ოტრადნის მახლობლად ნადირობისას ნატაშა, ნიკოლაი, სონია და პეტია ბიძასთან შეჩერდნენ. ნადირობისგან გახურებულებმა, დაღლილებმა და ბედნიერებმა დაასვენეს სული ამ უბრალო, სტუმართმოყვარე ბიძის მამულში. ნატაშა როსტოვა, ლ.ნ. ტოლსტოის ერთ-ერთი საყვარელი გმირი, არ შეეძლო არ განასახიერა პოპულარული აზრი, ვინაიდან ეს იდეა მთელ რომანს მოიცავს.
5. ეპიზოდი "ნატაშა ბიძასთან" (ტომი II, ნაწილი IV, თავი VII).
ეპიზოდის ანალიზი:
რას გრძნობენ ახალგაზრდა როსტოვები ბიძასთან? რატომ ამბობს ნატაშა ბიძისგან დაბრუნებული: ”მე ვიცი, რომ არასდროს ვიქნები ისეთი ბედნიერი და მშვიდი, როგორც ახლა ვარ”?
ნატას რა თვისება გამოიხატა მის ცეკვაში?
როგორ უკავშირდება ეს სცენა ნადირობის ეპიზოდს?
მასწავლებელი: ...მწერალი დაჟინებით და ინტენსიურად ამუშავებდა ყველაფერს, რაც დაკავშირებულია ნატაშას კურაგინთან ურთიერთობის ისტორიასთან, ამიტომ 1867 წლის 1 ნოემბრით დათარიღებულ P.I. Bartenev-ისადმი მიწერილ წერილში ტოლსტოიმ თქვა, რომ ეს არის „ყველაზე რთული ადგილი და კვანძი მთელ რომანში. ” "ომი და მშვიდობის" ბოლო ტექსტში ნატაშას ვნებაც კი, რომელიც თითქოს ჩრდილს აყენებს მას თავისებურად, ხაზს უსვამს მისი არსების ბუნებრიობას, სპონტანურობას მის გარშემო არსებულ ყველაფერთან ურთიერთობაში, მის ჩართულობაში. ადამიანების ცხოვრება "მსოფლიოში".
6. ნატაშასა და ანატოლი კურაგინის სიყვარულის ისტორია (ტომი II, ნაწილი V, თავი VIII - ХVIII).
(ეპიზოდის თეატრალიზაცია.) ეპიზოდის ანალიზი:
ნატაშას სიყვარული ანატოლისადმი აკვიატებაა თუ იყო მათი დაახლოების მიზეზები?
როგორ არის გამოხატული ამ ეპიზოდში მწერლის მიერ რომანში გამოვლენილი ცხოვრების ზოგადი კანონები?
რატომ მიიჩნია ტოლსტოიმ ეს ეპიზოდი "კვანძად" (ანუ ძალიან მნიშვნელოვანი მნიშვნელობით მის რომანში)?
ანატოლისთვის სამყაროში მხოლოდ ერთია: მისი სიამოვნება, მშვენიერი ცხოველის ვნებათაღელვა, ამ წამის სიამოვნება; მას არ შეუძლია იფიქროს იმაზე, თუ რა შეიძლება მოხდეს ამ მომენტის შემდეგ. ნატაშას მოტაცება და მასთან ერთად საზღვარგარეთ გაქცევა გადაწყვიტა, არ სურს და ვერ იფიქრებს იმაზე, რომ უკვე გათხოვილია და არც იმაზე, თუ როგორ იცხოვრებს საზღვარგარეთ ნატაშასთან ფულის გარეშე. მას არ შეუძლია და არ სურს რაიმე კარიერაზე ფიქრი. მას უცხოა ყოველგვარი გათვლები.
და ეს არის ანატოლის თვისებები - მისი გამოთვლების ნაკლებობა, ვნებიანი სენსუალური აღტაცების უნარი, არაფერზე გაჩერება, რაიმე "მაგრამ" არ იცოდა, მთლიანად დანებება. ამ მომენტში– დაეხმარა მას ცოცხალი, ვნებიანი, პოეტური და რომანტიული გოგონას, გულუბრყვილო გოგონას დატყვევებაში; ყოველივე ამის შემდეგ, მასში გაჟღენთილი სიცოცხლის ძალა ასოცირდება გულუბრყვილობის ხიბლთან. ანატოლი თავისებურად გულუბრყვილო და კეთილისმყოფელია. მას აქვს "გულუბრყვილო, კეთილგანწყობილი, მხიარული ღიმილი". ის არის ეგოისტი, არა ბოროტი, არა მზაკვრული, თუმცა მის ეგოიზმს გარშემომყოფებს არანაკლებ ტანჯვა მოაქვს, ვიდრე მისი დის მზაკვრული ეგოიზმი. ის არის ადამიანი, რომელიც მხოლოდ თავის ვნებებს ემორჩილება.
ანატოლისადმი მის დაუფიქრებელ ვნებაში, ნატაშამ ზუსტად იგრძნო ეს ასპექტები - სიმარტივე, კარგი ბუნება, გულწრფელობა, ბოროტების მოტანის უხალისობა, ვნების ძალა. ამ გოგოს მხოლოდ საკუთარი თავის ამ მხარეებით „მიბრუნდა“. მან, რა თქმა უნდა, ასევე გამოიგონა მრავალი არარსებული სათნოება ანატოლში, რომელიც მას რაღაც უმწიკვლო კეთილშობილ რაინდად ეჩვენა, რომელსაც შეუძლია სიყვარულისთვის სიცოცხლე დადო.
ვ.ერმილოვი, 1961 წ
ნატაშას სურს იცხოვროს, შეიყვაროს ახლა, ლოდინის გარეშე, დაუყოვნებლად. ეს ცხადყოფს მისი არსების მთელ ბუნებრიობას. ანტოლასა და ელენეში რაღაც არარეალურის, „არაბუნებრიობის“ შეგრძნებაც კი, თეატრის მთელ ატმოსფეროში, სადაც ხდება მათი პირველი შეხვედრა ანატოლთან, ნატაშას არ სჯერა, რომ ყველაფერი, რასაც ეუბნებიან, რასაც ხედავს, შეიძლება იყოს ოსტატურად და ხელოვნურად. .
J. S. Bilinkis. L.N. ტოლსტოის მუშაობის შესახებ. 1959 წ
ადამიანი, რომელიც ეკუთვნოდა მორალურად უმაღლეს სამყაროს, არასტაბილურობის მომენტში, ეჭვი ადრე უცვლელ ღირებულებებში, სიყვარულის მგზნებარე წყურვილი, რომელიც ვერ პოულობს კმაყოფილებას საკუთარი თავისთვის, იზიდავს, იპყრობს მორალურად ქვედა სამყაროს, უპრინციპო სამყაროს. ეგოიზმი და ვულგარული სიამოვნება. სიტყვები "აკვიატება" და "ავადმყოფობა" აქ საკმაოდ შესაფერისია: გარემოებები ცოტა განსხვავებული რომ ყოფილიყო, ნატაშა სიკვდილამდე ან ნამდვილ სიგიჟემდე მივიდოდა. ნატაშაში სენსუალური ვნება აჯანყდა მაღალი სიყვარული. ეს, რა თქმა უნდა, უკავშირდებოდა იმ მიუღებელ შეცდომას, რომელიც ანდრეიმ დაუშვა ნატაშას ერთწლიანი გამოცდის წინ დაყენებით. ის თავს არიდებდა იმ აზრს, რომ ანადგურებდა უსაზღვრო ფასეულობას, არწმუნებდა საკუთარ თავს, რომ არასდროს უყვარდა ანდრეი. მაგრამ მან ბოლომდე ვერ შეძლო საკუთარი თავის დარწმუნება - აქედან მოდის ნატაშას აგრესიულობა, მისი სრული მიუწვდომლობა ნებისმიერი გონივრული სიტყვისთვის. მხოლოდ ეს გენიალური შტრიხი საკმარისია ტოლსტოის დიდ ფსიქოლოგად აღიარებისთვის.
ეს ყველაფერი დაკავშირებულია ტოლსტოის ერთ-ერთ სანუკვარ იდეასთან: ნამდვილ სიყვარულს მივყავართ ჭეშმარიტებამდე, გრძნეულ ვნებამდე, შეცდომით სიყვარულში, იწვევს სიცრუეს.
ვ.დნეპროვი. ადამიანის შესწავლის ხელოვნება. 1985 წ
ეთანხმებით თუ არა ცნობილი კრიტიკოსების მოსაზრებებს ნატაშა როსტოვას იმიჯზე ამ ეპიზოდში? დაამტკიცე შენი აზრი.
როგორ აფასებთ ნატაშას ქმედებას? გვაქვს თუ არა მისი განსჯის უფლება?
7. როსტოვების მოსკოვიდან გამგზავრების ეპიზოდის ანალიზი ( ტომი III, III ნაწილი, XII – XVII თავები):
რატომ იფიქრა ნატაშამ, როცა მოისმინა მამისა და დედის ახსნა დაჭრილების წაყვანის ბრძანების შესახებ?
ამ ეპიზოდში ტოლსტოი საუბრობს ნატაშას "ექსტატიკურად ბედნიერ" აღორძინებაზე. რატომ განიცდის ის ამ კონკრეტულ მდგომარეობას?
სიცოცხლე ამასობაში ნამდვილი ცხოვრებაადამიანები, რომლებსაც აქვთ ჯანმრთელობის, ავადმყოფობის, სამუშაოს, დასვენების, აზროვნების, მეცნიერების, პოეზიის, მუსიკის, სიყვარულის, მეგობრობის, სიძულვილის, ვნებების ინტერესები, როგორც ყოველთვის დამოუკიდებლად და ნაპოლეონ ბონაპარტესთან პოლიტიკური ნათესაობის ან მტრობის მიღმა. და ყველა შესაძლო ტრანსფორმაციის მიღმა.
L.N. ტოლსტოი. „ომი და მშვიდობა“, ტ.2, ნაწილი 3.
როგორ არის დაკავშირებული ნადირობის, შობის დღესასწაულისა და როსტოვების მოსკოვიდან გამგზავრების ეპიზოდები?
რა სახის ცხოვრებას უწოდებდა ტოლსტოი "ნამდვილს" და რით განსხვავდება "ყალბი" მისგან? როგორ გაიგეთ მწერლის ეს პატარა თეორიული არგუმენტი? გააფართოვეთ იგი ნატაშა როსტოვას სურათზე.
მასწავლებელი:...ხანდახან ადამიანზე ამბობენ, რომ ზედმეტად კარგი იყო სამყაროსთვის. ცხოვრების კანონებისადმი მგრძნობიარე ნატაშა ზუსტად ამას ამბობს: „ოჰ, მარი, მარი, ის ძალიან კარგია, ვერ იცოცხლებს... იმიტომ, რომ...“ ის უნდა მოკვდეს - ჭრილობიდან კი არა, მხოლოდ ფიზიკური. მიზეზები (სწორედ დროულად, როდესაც ეს მოხდა მასში, გარდამტეხი მომენტი სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის ბრძოლაში, ძირითადი ფიზიკური საფრთხეები უკვე გავიდა და სამედიცინო თვალსაზრისით, ექიმის დასკვნის მიხედვით, ის არ უნდა მოკვდეს - ტოლსტოი კონკრეტულად ხაზს უსვამს ამას), - მაგრამ მისი პოზიციიდან გამომდინარე, ხალხში, მისი როლით ტოლსტოის წიგნში.
ს.ბოჩაროვი. 1978 წ
8. ნატაშა როსტოვასა და პრინც ანდრეის შეხვედრის ეპიზოდი მიტიშჩში (ტომი მესამე, ნაწილი მესამე, თავები XXXI - XXXII) და პრინცი ანდრეის გარდაცვალების ეპიზოდი (ტომი 4, ნაწილი 1, თავი XV).
ეპიზოდის ანალიზი:
როგორ არის მოტივირებული რომანში ნატაშასა და დაჭრილი პრინცი ანდრეის შეხვედრა? ეთანხმებით ამ განცხადებას ამ საკითხთან დაკავშირებით?
პაემანი სასწაულივით ხდება, რომელიც ვიღაცამ მოაწყო მათთვის; მაგრამ მათ თავად შექმნეს ეს სასწაული.
რას ნიშნავდა ნატაშასთვის დაჭრილი ბოლკონსკისთან შეხვედრა?
რატომ "ხალხში თავისი პოზიციიდან გამომდინარე, ტოლსტოის წიგნში მისი როლის მიხედვით", პრინცი ანდრეი "უნდა მოკვდეს"?
როგორ გესმით ნატაშას სიტყვები "ის ძალიან კარგია" ამ სამყაროსთვის?
რისგან ახალი მხარეამ ეპიზოდებში ნატაშას იმიჯი ვლინდება?
რა აცოცხლებს ნატაშას?
III. ზოგადი ანალიზინატაშა როსტოვას სურათი.
ყურადღება მიაქციე ნატაშას გამოსვლას. ტოლსტოი კომენტარს აკეთებს ნატაშას სიტყვებზე: „მისი სიტყვები უაზრო იყო; მაგრამ მათ მიაღწიეს იმ შედეგს, რომლისკენაც ის იბრძოდა. რისი თქმა სურს ავტორს? როგორ გესმით ციტატა E. A. Maymin-ის სტატიიდან? დაამტკიცეთ მისი სიმართლე ან სიცრუე ერთ-ერთი ადრე განხილული ეპიზოდის მაგალითით.
„ნატაშას ენა თითქმის ყოველთვის შემფასებელია: სილამაზის და სიკეთისა და სიმართლის თვალსაზრისით. ნატაშას აქვს მაღალგანვითარებული მორალური გრძნობა - ამიტომ მისი საყვარელი სიტყვები ყველაზე მეტად შეიცავს მოვლენების, ადამიანების და ადამიანური ურთიერთობების მორალურ შეფასებას. ეს შეფასება არის ყველაზე ზოგადი - მაგრამ ასევე ყოველთვის ყველაზე ზუსტი და ყველაზე კატეგორიული. რას ნიშნავს სიტყვა "სილამაზე"? ესთეტიკური და მორალური უმაღლესი საზომი ყოველგვარი დაზუსტების გარეშე. ამ სიტყვაში თავად ობიექტი თითქმის უხილავია, მაგრამ ობიექტისადმი დამოკიდებულება ძალიან თვალსაჩინოა. ნატაშას მეტყველება ზოგადად უფრო მეტად გადმოსცემს მის დამოკიდებულებას სამყაროს მიმართ, ვიდრე თავად სამყარო; ის ავლენს, პირველ რიგში, საკუთარ თავს და არა იმას, რაც მის გარეთ არის. მიუხედავად ყველა განსხვავებისა, ნატაშას ლექსიკონში სიტყვები "ამაზრზენი", "საზიზღრობა" და "სიყვარული" ერთ რიგშია.
Maimin E. A. 1972 წ
რა არის ნატაშას მუსიკალურობის თვისება? როგორ გესმით მეტაფორა "სიცოცხლის მუსიკა".
რომელი ეპიზოდები ასახავს ნატაშას ბუნებასთან სიახლოვეს? Რას ნიშნავს ეს?
ნატაშას, ისევე როგორც თითქმის ყველა როსტოვს, ახასიათებს სულიერი გახსნილობა და აშკარა გულწრფელობა. გარდა ამისა, მას აქვს ფასდაუდებელი საჩუქარი, რომელიც მხოლოდ მას ეკუთვნის - უზარმაზარი სულიერი კეთილშობილება და მგრძნობელობა. ბოროდინოს ბრძოლის შემდეგ, პიერი, სიხარულით შეძრწუნებული, ძილში ფიქრობს: ”ყველაზე რთული ის არის, რომ შეძლო გაერთიანება შენს სულში ყველაფრის მნიშვნელობით”. ნატაშამ, შეუმჩნევლად და ამაზე ფიქრის გარეშე, იცის როგორ გააკეთოს ეს, რადგან მან იცის როგორ იყოს ბედნიერი თავად და გაახაროს სხვები.
"მისი ცხოვრების არსი სიყვარულია", - ამბობს ავტორი ნატაშას შესახებ. სიყვარული, რომელიც არ მოითხოვს თავგანწირვას, ისევე როგორც სონიას, მოითხოვს დაუღალავ გამოვლინებას და კმაყოფილებას, მაგრამ ასევე იძლევა განუზომლად ბევრს, აღვიძებს საუკეთესოს, აწმყოს სხვა ადამიანების სულებში.
მყისიერი ძალა და სიცოცხლის სიხარული, საკუთარი თავის გაწირვის, სხვა ადამიანებისთვის ბუნებრივად გაცემის უნარი - ნატაშას ეს თვისებები ვლინდება ყოველ ეპიზოდში, ყოველ ახალ შეხვედრაში და რომანის დასაწყისში და ბოლოს. ნატაშა შევიდა უმაღლესი ხარისხიფლობს იმას, რასაც ჩეხოვი მოგვიანებით უწოდებდა განსაკუთრებულ ადამიანურ ნიჭს - სხვისი ტკივილის ინსტინქტს. მისი რწმენა ცხოვრებისადმი, ცხოვრებისეული სიამოვნებისადმი, სასწაულებრივად შერწყმულია უდიდეს და სრულ თავდადებასთან. ზუსტად - არა უნაყოფო თავგანწირვით, არამედ უსაზღვრო სიყვარულით, რომელიც შეიცავს სიცოცხლის გადარჩენის მოწოდებას. ნატაშას გამოსახულება განასახიერებს რომანის ერთ-ერთ მთავარ იდეას: არ არსებობს სილამაზე და ბედნიერება, სადაც არ არის სიკეთე, უბრალოება და სიმართლე. ნატაშას ბედნიერება სასიცოცხლო და ჰუმანურია, რადგან ის გამორიცხავს ყველასთვის „ბოროტების, უბედურების და მწუხარების შესაძლებლობას“. მისი გულუბრყვილო ეგოიზმი არ არის გამომთვლელი, გულუხვი და ბრძენი.
ლ.ოპულსკაია. ტოლსტოის ეპიკური რომანი "ომი და მშვიდობა".
ლ. ოპულსკაიას მიერ დასახელებული ნატაშას იმიჯის რომელი მახასიათებელი შეესაბამება თქვენს შთაბეჭდილებებს? Ახსენი რატომ.
როგორ ფიქრობთ: ეპილოგში ნატაშა მხოლოდ გარეგნულად შეიცვალა თუ შინაგანადაც? ეთანხმებით თუ არა შემოთავაზებულ პასუხს ეს შეკითხვა?
ნატაშას სურათი ეპილოგში არ შეცვლილა. ტოლსტოიმ ნატაშასადმი დამოკიდებულება მის ახალ ცხოვრებაში გამოხატა ძველი გრაფინიას ფიქრებით, რომელსაც ესმოდა "დედობრივი ინსტინქტით", რომ "ნატაშას ყველა იმპულსი დაიწყო მხოლოდ ოჯახის ყოლის, ქმრის ყოლის მოთხოვნით, როგორც ის, არც ისე. ხუმრობით, როგორც სინამდვილეში, ყვიროდა ოტრადნოიეში " გრაფინია როსტოვა ”გაოცებული იყო იმ ადამიანების გაკვირვებით, რომლებსაც არ ესმოდათ ნატაშა, და გაიმეორა, რომ მან ყოველთვის იცოდა, რომ ნატაშა იქნებოდა სამაგალითო ცოლიდა დედა." ეს იცოდა ავტორმაც, რომელმაც ნატაშა შექმნა და მის თვალში ქალის საუკეთესო თვისებებით დააჯილდოვა.
ნატაშას ფსიქიკური სტრუქტურა და მთელი მისი ცხოვრება ამ პერიოდში განასახიერებს ტოლსტოის სანუკვარ იდეალს: „ქორწინების მიზანი ოჯახია“. ნატაშას „ქმარი სჭირდებოდა. ქმარი მისცეს. და მისმა ქმარმა მას ოჯახი მისცა.” ნატაშა გრძნობდა, რომ ქმართან კავშირს ინარჩუნებდა არა ის პოეტური გრძნობები, რომლებიც იზიდავდა მას, არამედ „რაღაც სხვა, ბუნდოვანი, მაგრამ მტკიცე, როგორც საკუთარი სულის კავშირი სხეულთან“. ეს კავშირი გამოიხატა იმით, რომ ნატაშამ იცოდა "პიერის მთელი სული" და პიერმა დაინახა თავი "ასახული თავის ცოლში". საუბრისას მათ „არაჩვეულებრივი სიცხადით და სისწრაფით“ ესმოდათ ერთმანეთის აზრები. ნატაშა შვილებისადმი მზრუნველობითა და სიყვარულით გამოიხატება და, რაც მთავარია, ქმართან სრულ სულიერ ერთობაშია.
ნატაშა როსტოვა არ არის პრიმიტიული "ქალი", როგორც მასზე ხშირად წერენ რომანის მკვლევარები. ნატაშა ამაღლებული სულის ქალია ცხოვრების ყველა ეტაპზე. იგი უყოყმანოდ გაჰყოლოდა საყვარელ ქმარს გადასახლებაში. ეს მოხდებოდა, ტოლსტოის რომ დაეწერა თავისი დაგეგმილი რომანი დეკაბრისტების შესახებ.
ე.ე.ზეიდენშნური. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა". 1996წ
ეპილოგი მრგვალდება და მყისიერად უარყოფს ცხოვრების ყოველგვარ დამრგვალებას - ცალკეული ადამიანის, უფრო მეტად კი უნივერსალური ცხოვრების. მოქმედება გრძელდება მას შემდეგ, რაც შედეგი უკვე მიღწეულია, თავდაპირველი წინააღმდეგობა კვლავ მატულობს, კვანძები იკვრება ადრე გახსნილთა ადგილზე. წინააღმდეგობა არ წყდება ლოგიკური დასკვნით, რის შემდეგაც, როგორც ელემენტარულ ლოგიკაში, წინააღმდეგობა აღარ არის. ის ღია რჩება ტოლსტოის წიგნში - წინააღმდეგობა სულიერსა და მარტივს, ცნობიერ და უშუალო ცხოვრებას, პრინციპებსა და ადამიანებს შორის, რომელთაც თავად ავტორს სურდა ენახა ჰარმონიაში, თანმიმდევრულ ერთიანობაში - მაგრამ ეს მის ძალაში არ არის.
რომანის გმირების, ამ ბოლკონსკის, პიერის, ნატაშასა და ნიკოლაის ბედი მხოლოდ რგოლია კაცობრიობის, ყველა ადამიანის, წარსულისა და მომავლისა და მათ შორის. ეს ადამიანი, რომელიც დღეს კითხულობს „ომი და მშვიდობა“.
ს.ბოჩაროვი. რომანი "ომი და მშვიდობა". 1978 წ
IV. დასკვნითი სიტყვამასწავლებლები.
მასწავლებელი:ნატაშაში გოგონა "აღორძინების ცეცხლი, რომელიც ქმნის მის ხიბლს, მუდმივად იწვის". იგი სავსეა სასიცოცხლო ენერგიით, დაჯილდოებულია მრავალი ნიჭით: ის მღერის, ცეკვავს, კურნავს სულებს და ანიჭებს მეგობრობას. ნატაშაში, დედაში, „ყოფილ ცეცხლს ძალიან იშვიათად ანთებდნენ... ახლა. ეს მხოლოდ მაშინ ხდებოდა, როგორც ახლა, ქმარი დაბრუნდა, როცა ბავშვი გამოჯანმრთელდა...“ „და იმ იშვიათ მომენტებში, როცა მასში ძველი ცეცხლი ენთო, განვითარდა. ლამაზი სხეული, ის კიდევ უფრო მიმზიდველი იყო ვიდრე ადრე“.
”ტოლსტოისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ნატაშას ბედის საშუალებით ეჩვენებინა, რომ მისი მთელი ნიჭი რეალიზდა ოჯახში. დედა ნატაშა შეძლებს შვილებს ჩაუნერგოს როგორც მუსიკის სიყვარული, ასევე ყველაზე გულწრფელი მეგობრობისა და სიყვარულის უნარი; ის ბავშვებს ასწავლის ყველაზე მნიშვნელოვან ნიჭს ცხოვრებაში - ნიჭს შეიყვარონ სიცოცხლე და ადამიანები, უანგაროდ შეიყვარონ, ხანდახან დაივიწყონ საკუთარი თავი; და ეს კვლევა ჩატარდება არა ლექციების სახით, არამედ ყოველდღიური კომუნიკაციის სახით ბავშვებსა და ძალიან კეთილ, პატიოსან, გულწრფელ და მართალ ადამიანებს შორის: დედასა და მამას შორის. და ეს არის ოჯახის ნამდვილი ბედნიერება, რადგან თითოეული ჩვენგანი ოცნებობს ყველაზე კეთილზე და ყველაზე მეტად სამართლიანი კაციშენს შემდეგ. პიერის ოცნება ახდა...
ნატაშა როსტოვა თავისი ბედნიერებით ანათებს სხვებს, უყვარს ყველა, ის ისეთი ბედნიერია, რომ თანაბრად მოსიყვარულე თვალებით უყურებს ბორისს და პიერს და მთავარი სტუმარიდა მსოფლიოს ყველა ადამიანს. ის აიძულებს გარშემომყოფებს იფიქრონ ცხოვრებაზე და თავად ფიქრობს, ოცნებობს და უყვარს, ტირის და იცინის. ნატაშაში მთავარი არ შეიძლება მოკვდეს: მისი ამოუწურავი რწმენა ცხოვრების მშვენიერების, საკუთარი ბედნიერების და სხვებისთვის ბედნიერების მოტანის შესაძლებლობაში. ნატაშა როსტოვა რომანს არაჩვეულებრივ ძალასა და მიმზიდველობას ანიჭებს. ნატაშა ბედნიერია და უნდა იყოს ბედნიერი, რადგან მას აქვს სიცოცხლისა და სიყვარულის უზარმაზარი ძალა!
ლიტერატურა.
- Maimin E. A. ექსპერიმენტები ლიტერატურული ანალიზი. წიგნი მასწავლებლებისთვის. - მ., განათლება, 1972 წ
- ზოლოტარევა I.V., მიხაილოვა T.I. გაკვეთილის განვითარება რუსულ ლიტერატურაში. მეცხრამეტე საუკუნის მეორე ნახევარი. – მ.: „ვაკო“, 2004 წ
- კრუნდიშევი A. A. როგორ ვიმუშაოთ ესეზე. – პეტერბურგი: განმანათლებლობა, 1992 წ
- XIX საუკუნის რუსული ლიტერატურა მე-10 კლასი. სახელოსნო. რედაქტორი Yu. I. Lyssy. – M., განათლება, 2000 წ
- რუსული ლიტერატურა. შესანიშნავი საგანმანათლებლო საცნობარო წიგნი. სკოლის მოსწავლეებისთვის და უნივერსიტეტებში ჩასული პირებისთვის. მე-2 გამოცემა. – M.: Bustard, 1999 წ
სცენა, როდესაც ნადირობის შემდეგ, ნატაშა, ნიკოლაი და პეტია წავიდნენ ბიძის სანახავად, ახალ შტრიხებს აძლევს ნატაშას პორტრეტს, ხატავს მას ახალი, მოულოდნელი მხრიდან. ჩვენ ვხედავთ მას აქ ბედნიერს, სავსე იმედით ბოლკონსკისთან სწრაფი შეხვედრისთვის.
ბიძა არ იყო მდიდარი, მაგრამ მისი სახლი მყუდრო იყო, ალბათ იმიტომ, რომ ანისია ფედოროვნა, დიასახლისი, "მსუქანი, წითელი, ლამაზი ქალიორმოცამდე, ორმაგი ნიკაპით და სავსე, ვარდისფერი ტუჩებით. მისალმებით და სიყვარულით უყურებდა სტუმრებს, მან მიართვა კერძი, რომელიც „გაჟღერდა წვნიანი, სისუფთავე, სითეთრე და სასიამოვნო ღიმილი“. ყველაფერი1 ძალიან გემრიელი იყო და ნატაშას მხოლოდ ნანობდა, რომ პეტიას ეძინა და მისი გაღვიძების მცდელობა უსარგებლო იყო. ”ნატაშა იმდენად ბედნიერი იყო სულში, იმდენად ბედნიერი იყო მისთვის ამ ახალ გარემოში, რომ მხოლოდ იმის ეშინოდა, რომ დროშკი მისთვის ძალიან მალე მოვიდოდა.”
ნატაშას ახარებდა დერეფნიდან წამოსული ბალალაიკის ხმები. ის კი გავიდა იქ, რომ უკეთ მოესმინა ისინი; „ისევე, როგორც ბიძის სოკო, თაფლი და ლიქიორები მას მსოფლიოში საუკეთესოდ ეჩვენებოდა, ისე ეს სიმღერა მას იმ მომენტში მუსიკალური ხიბლის სიმაღლედ ეჩვენებოდა. მაგრამ როდესაც ბიძამ თავად დაიწყო გიტარაზე დაკვრა, ნატაშას აღფრთოვანებას საზღვარი არ ჰქონდა: ”საყვარელო, საყვარელო, ბიძია! მეტი მეტი!" და ჩაეხუტა ბიძას და აკოცა. მისმა სულმა, ახალი გამოცდილების მწყურვალი, შთანთქა ყველაფერი ლამაზი, რაც ცხოვრებაში შეხვდა.
ეპიზოდის ცენტრალური წერტილი ნატაშას ცეკვა იყო. ბიძა მას საცეკვაოდ ეპატიჟება და ნატაშა, სიხარულისგან გაჟღენთილი, არათუ არ აიძულებს თავს ხვეწნას, როგორც ამას ნებისმიერი სხვა საზოგადოების ახალგაზრდა ქალბატონი გააკეთებდა, არამედ მაშინვე „გადააგდო შარფი, რომელიც მასზე იყო გადაყრილი, ბიძას წინ გაიქცა. და ხელები გვერდებზე აწია, მხრებით მოძრაობა გააკეთა და გახდა -. ნიკოლაი, რომელიც თავის დას უყურებს, ცოტათი ეშინია, რომ რამე არასწორად ჩაიდინოს. მაგრამ ეს შიში მალევე გავიდა, რადგან ნატაშა, სულით რუსი, მშვენივრად გრძნობდა თავს და იცოდა რა უნდა გაეკეთებინა. „საიდან, როგორ, როდის ჩაისუნთქა ფრანგმა ემიგრანტმა გაზრდილმა ამ გრაფინიამ რუსული ჰაერი, ეს სული, საიდან მიიღო ეს ტექნიკა, რომელიც პას დე შალემ დიდი ხნის წინ უნდა ჩაანაცვლა? მაგრამ სული და ტექნიკა იგივე იყო, განუმეორებელი, შეუსწავლელი, რუსული, რასაც ბიძა მისგან მოელოდა“. ნატაშას ცეკვა ახარებს ყველას, ვინც მას ხედავს, რადგან ნატაშა განუყრელად არის დაკავშირებული ხალხის ცხოვრებასთან, ის ბუნებრივი და მარტივია; ხალხის მსგავსად: „ისიც იგივე გააკეთა და
მან ეს გააკეთა ისე ზუსტად, ისე ზუსტად, რომ ანისია ფედოროვნამ, რომელმაც მაშინვე გადასცა შარფი, რომელიც მას სჭირდებოდა მისი ბიზნესისთვის, ცრემლები წამოუვიდა და შეხედა ამ გამხდარ, მოხდენილ, მისთვის უცხო, აბრეშუმისა და ხავერდის კარგად აღზრდილ გრაფინიას. რომელმაც იცოდა როგორ გაეგო ეს ყველაფერი, რაც იყო ანისიაში, ანისიას მამაში, დეიდაში, დედაში და ყველა რუსში.
მისი დისშვილით აღფრთოვანებული ბიძა ამბობს, რომ მას საქმრო უნდა აირჩიოს. და აქ პასაჟის ტონი გარკვეულწილად იცვლება. უმიზეზო სიხარულის შემდეგ ჩნდება აზრი: „რას ნიშნავდა ნიკოლაის ღიმილი, როცა თქვა: „უკვე არჩეული“? რეიდს არ უხარია ეს თუ არა? როგორც ჩანს, ფიქრობს, რომ ჩემი ბოლკონსკი არ მოიწონებს, ვერ გაიგებს ჩვენს ამ სიხარულს. არა, ის ყველაფერს გაიგებდა“. დიახ. ბოლკონსკი, რომელიც ნატაშამ თავის წარმოსახვაში შექმნა, ყველაფერს გაიგებდა. მაგრამ საქმე იმაშია, რომ ის მას ნამდვილად არ იცნობს. "ჩემი ბოლკონსკი", - ფიქრობს ნატაშა და წარმოიდგენს არა ნამდვილ პრინც ანდრეის თავისი გადაჭარბებული სიამაყითა და ხალხისგან იზოლაციით, არამედ იდეალს, რომელიც მან გამოიგონა.
როდესაც ისინი მივიდნენ ახალგაზრდა როსტოვებთან, ბიძა დაემშვიდობა ნატაშას "სრულიად ახალი სინაზით".
სახლისკენ მიმავალ ნატაშა დუმს. ტოლსტოი სვამს კითხვას: „რა ხდებოდა ამ ბავშვურად მიმღებ სულში, რომელიც ასე ხარბად იჭერდა და ითვისებდა ცხოვრების ყველა მრავალფეროვან შთაბეჭდილებას? როგორ ჯდებოდა ეს ყველაფერი მასში? მაგრამ ის ძალიან ბედნიერი იყო."
ნიკოლაი, რომელიც სულიერად არის მასთან იმდენად ახლოს, რომ გამოცნობს მის აზრებს, ესმის რას ფიქრობს იგი პრინც ანდრეის შესახებ. ნატაშას ისე სურს, რომ ის ახლოს იყოს, გრძნობებით აღსავსე. მას ესმის, რომ ეს იყო მის ცხოვრებაში ყველაზე ბედნიერი დღე: „ვიცი, რომ არასოდეს ვიქნები ისეთი ბედნიერი და მშვიდი, როგორც ახლა ვარ“.
ამ ეპიზოდში ჩვენ ვხედავთ ნატაშას სულის მთელ ხიბლს, მის ბავშვურ სპონტანურობას, ბუნებრიობას, უბრალოებას, მის გახსნილობასა და გულუბრყვილობას და ჩვენ გვეშინია მისი, რადგან მას ჯერ არ წააწყდა მოტყუება და ღალატი და აღარასოდეს განიცდის ამ აღფრთოვანებას. რამაც სიხარული მოუტანა არა მხოლოდ მას, არამედ მის გარშემო მყოფ ადამიანებსაც.
ამოცანები და ტესტები თემაზე "ნატაშა ბიძასთან სტუმრად. (ლეო ტოლსტოის რომანიდან "ომი და მშვიდობა" ეპიზოდის ანალიზი, ტომი 2, ნაწილი 4, თავი 8.)"
- მართლწერა
გაკვეთილი: 5 დავალება: 7
- სინტაქსი და პუნქტუაცია - მნიშვნელოვანი თემები ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის რუსულ ენაზე გასამეორებლად
ტოლსტოი ძალიან ფრთხილად მუშაობდა მისი თითოეული გმირის გამოსახულებაზე, ფიქრობდა პერსონაჟის გარეგნობაზე, ხასიათზე და ქმედებების ლოგიკაზე. ავტორმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო საყვარელ გმირს, ნატაშა როსტოვას, რომლის პროტოტიპი ერთდროულად ორი ქალი იყო: სოფია ანდრეევნა, მწერლის ცოლი და მისი და, ტატიანა ბერსი, რომელიც ძალიან მეგობრობდა ტოლსტოისთან, რომელმაც მას ანდო მთელი თავისი საიდუმლოებები. . მან შესანიშნავად იმღერა და ა.ა. მისი ხმით მოხიბლულმა ფეტმა მას მიუძღვნა ლექსი "ღამე ანათებდა". ბაღი სავსე იყო მთვარით...“ Საუკეთესო თვისებებიეს არაჩვეულებრივი ქალები აისახება ნატაშას გამოსახულებაში.
სცენა, როდესაც ნადირობის შემდეგ, ნატაშა, ნიკოლაი და პეტია წავიდნენ ბიძის სანახავად, ახალ შტრიხებს აძლევს ნატაშას პორტრეტს, ხატავს მას ახალი, მოულოდნელი მხრიდან. ჩვენ ვხედავთ მას აქ ბედნიერს, სავსე იმედით ბოლკონსკისთან სწრაფი შეხვედრისთვის.
ბიძა მდიდარი არ იყო, მაგრამ მისი სახლი მყუდრო იყო, ალბათ იმიტომ, რომ სახლის მოვლას ანისია ფედოროვნა, დიასახლისი, „მსუქანი, ვარდისფერი, ლამაზი ქალი ორმოცი წლისა, ორმოცდაათი ნიკაპით და სავსე, ვარდისფერ ტუჩებით“. მისალმებით და სიყვარულით უყურებდა სტუმრებს, მან მიართვა კერძი, რომელიც „გაჟღერდა წვნიანი, სისუფთავე, სითეთრე და სასიამოვნო ღიმილი“. ყველაფერი ძალიან გემრიელი იყო და ნატაშას მხოლოდ წუხდა, რომ პეტიას ეძინა და მისი გაღვიძების მცდელობა უსარგებლო იყო. ”ნატაშა იმდენად ბედნიერი იყო სულში, იმდენად ბედნიერი იყო მისთვის ამ ახალ გარემოში, რომ მხოლოდ იმის ეშინოდა, რომ დროშკი მისთვის ძალიან მალე მოვიდოდა.”
ნატაშას ახარებდა დერეფნიდან წამოსული ბალალაიკის ხმები. ის იქაც კი გავიდა, რომ უკეთ მოესმინა მათ: ”ისევე, როგორც ბიძის სოკო, თაფლი და ლიქიორი საუკეთესოდ ჩანდა მსოფლიოში, ისე ეს სიმღერა მას იმ მომენტში მუსიკალური ხიბლის მწვერვალად მოეჩვენა.” მაგრამ როცა ბიძა თავად უკრავდა გიტარაზე, ნატაშას აღფრთოვანებას საზღვარი არ ჰქონდა: „საყვარელო, საყვარელო, ბიძია! მეტი მეტი!" და ჩაეხუტა ბიძას და აკოცა. მისმა სულმა, ახალი გამოცდილების მწყურვალი, შთანთქა ყველაფერი ლამაზი, რაც ცხოვრებაში შეხვდა.
ეპიზოდის ცენტრალური წერტილი ნატაშას ცეკვა იყო. ბიძა მას საცეკვაოდ ეპატიჟება და ნატაშა, სიხარულისგან გაჟღენთილი, არათუ არ აიძულებს თავს ხვეწნას, როგორც ამას ნებისმიერი სხვა საზოგადოების ახალგაზრდა ქალბატონი გააკეთებდა, არამედ მაშინვე „გადააგდო შარფი, რომელიც მასზე იყო გადაყრილი, ბიძას წინ გაიქცა. და ხელები გვერდებზე აწია, მხრებით მოძრაობა გააკეთა და დადგა. ნიკოლაი, რომელიც თავის დას უყურებს, ცოტათი ეშინია, რომ რამე არასწორად ჩაიდინოს. მაგრამ ეს შიში მალევე გავიდა, რადგან ნატაშა, სულით რუსი, მშვენივრად გრძნობდა თავს და იცოდა რა უნდა გაეკეთებინა. „საიდან, როგორ, როდის ჩაისუნთქა ფრანგმა ემიგრანტმა გაზრდილმა ამ გრაფინიამ რუსული ჰაერი, ეს სული, საიდან მიიღო ეს ტექნიკა, რომელიც პა დე ჩალეს დიდი ხნის წინ უნდა ჩაენაცვლებინა? მაგრამ სული და ტექნიკა იგივე იყო, განუმეორებელი, შეუსწავლელი, რუსული, რასაც ბიძა მისგან მოელოდა“. ნატაშას ცეკვა ახარებს ყველას, ვინც მას ხედავს, რადგან ნატაშა განუყრელად არის დაკავშირებული ხალხის ცხოვრებასთან, ის ბუნებრივი და მარტივია, როგორც ხალხი: ”მან იგივე გააკეთა და ისე ზუსტად, ისე ზუსტად, რომ ანისია ფეოდოროვნამ, რომელიც მაშინვე მისცა მას სამუშაოსთვის საჭირო ცხვირსახოცი, სიცილით ცრემლები წამოუვიდა, შეხედა ამ გამხდარ, მოხდენილ, მისთვის ასე უცხო, აბრეშუმსა და ხავერდში აღზრდილ, გრაფინიას, რომელმაც იცოდა როგორ გაეგო ყველაფერი, რაც იყო ანისიაში და ანისიაში. მამაშიც, დეიდაშიც, დედაშიც და ყველა რუსში."
მისი დისშვილით აღფრთოვანებული ბიძა ამბობს, რომ მას საქმრო უნდა აირჩიოს. და აქ პასაჟის ტონი გარკვეულწილად იცვლება. უმიზეზო სიხარულის შემდეგ ჩნდება აზრი: „რას ნიშნავდა ნიკოლაის ღიმილი, როცა თქვა: „უკვე არჩეული“? ბედნიერია თუ არა ამით? როგორც ჩანს, ფიქრობს, რომ ჩემი ბოლკონსკი არ მოიწონებს, ვერ გაიგებს ჩვენს ამ სიხარულს. არა, ის ყველაფერს გაიგებდა“. დიახ, ბოლკონსკი, რომელიც ნატაშამ მის წარმოსახვაში შექმნა, ყველაფერს გაიგებდა, მაგრამ საქმე იმაშია, რომ მას ნამდვილად არ იცნობს. "ჩემი ბოლკონსკი", - ფიქრობს ნატაშა და წარმოიდგენს არა ნამდვილ პრინც ანდრეის თავისი გადაჭარბებული სიამაყითა და ხალხისგან იზოლაციით, არამედ იდეალს, რომელიც მან გამოიგონა.
როდესაც ისინი მივიდნენ ახალგაზრდა როსტოვებთან, ბიძა დაემშვიდობა ნატაშას "სრულიად ახალი სინაზით".
სახლისკენ მიმავალ ნატაშა დუმს. ტოლსტოი სვამს კითხვას: „რა ხდებოდა ამ ბავშვურად მიმღებ სულში, რომელიც ასე ხარბად იჭერდა და ითვისებდა ცხოვრების ყველა მრავალფეროვან შთაბეჭდილებას? როგორ ჯდებოდა ეს ყველაფერი მასში? მაგრამ ის ძალიან ბედნიერი იყო."
ნიკოლაი, რომელიც სულიერად არის მასთან იმდენად ახლოს, რომ გამოცნობს მის აზრებს, ესმის რას ფიქრობს იგი პრინც ანდრეის შესახებ. ნატაშას ისე სურს, რომ ის ახლოს იყოს, გრძნობებით აღსავსე. მას ესმის, რომ ეს იყო მის ცხოვრებაში ყველაზე ბედნიერი დღე: „ვიცი, რომ არასოდეს ვიქნები ისეთი ბედნიერი და მშვიდი, როგორც ახლა ვარ“.
ამ ეპიზოდში ჩვენ ვხედავთ ნატაშას სულის მთელ ხიბლს, მის ბავშვურ სპონტანურობას, ბუნებრიობას, უბრალოებას, მის გახსნილობასა და გულუბრყვილობას და ჩვენ გვეშინია მისი, რადგან მას ჯერ არ წააწყდა მოტყუება და ღალატი და აღარასოდეს განიცდის ამ აღფრთოვანებას. რამაც სიხარული მოუტანა არა მხოლოდ მას, არამედ მის გარშემო მყოფ ადამიანებსაც.
"ეპიზოდის" კონცეფციაზე საუბრისას, პირველ რიგში, უნდა აღინიშნოს, რომ ეს არის ამა თუ იმ დასრულებული და დამოუკიდებელი ნაწილი ლიტერატურული ნაწარმოები, რომელიც ასახავს დასრულებულ მოვლენას ან მნიშვნელოვან მომენტს პერსონაჟის ბედში.
რომანს „ომი და მშვიდობა“ ახასიათებს ეპიზოდურობა ანუ, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თეატრალურობა. ამის წყალობით ავტორი აღწევს გმირების ცხოვრების მთლიანი სურათის სისრულეს, მათ მსოფლმხედველობას, გონებრივ და გონების მდგომარეობა, იქმნება რეალობის ფართო სურათი.
ოტრადნოიეში ნადირობის ეპიზოდს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს რომანში, რადგან იგი დეტალურად და ზუსტად აჩვენებს მეცხრამეტე საუკუნის დიდებულთა ზნეობას. L.N. ტოლსტოი ასახავს შეკრებას და თავად ნადირობას ყველა დეტალში. ამ გართობის თაყვანისმცემლებს, ავტორის თქმით, ყოველთვის სძლევენ „დაუძლეველი ნადირობის გრძნობა, რომლის დროსაც ადამიანი ივიწყებს ყველა წინა განზრახვას, როგორც შეყვარებული ადამიანი თავისი ბედიის ყოფნაზე“.
ნადირობისთვის მზადება ყოველთვის საფუძვლიანი და სერიოზული იყო. ლ.ნ.ტოლსტოი ასახელებს ძაღლების ზუსტ რაოდენობას, რომლებსაც ახლდა ოცი ცხენოსანი მონადირე. გზაზე შორეული ნათესავი, როსტოვების ღარიბი მეზობელი დახვდა. მაშინვე ძაღლები "გაერთიანდნენ ერთ გუნდად და ბიძა და ნიკოლაი გვერდიგვერდ მიდიოდნენ". თითოეულ პერსონაჟს აქვს საკუთარი მიდგომა ამ გართობის მიმართ. გრაფი ილია ანდრეევიჩი ზეპირად მონადირე არ იყო, მაგრამ ნადირობის კანონები კარგად იცის.
ტოლსტოი ასახავს ნადირობის მოქმედების მთელ პანორამას არა გვერდიდან, არამედ ამ გართობის მონაწილეთა თვალით: ”გრაფი დაავიწყდა სახიდან ღიმილის მოწმენდა, წინ გაიხედა ზღურბლის გასწვრივ და, ყნოსვის გარეშე, ხელში ყუთი ეჭირა. ძაღლების ყეფის შემდეგ დანილას ბასის რქიდან ხმა გაისმა; ხროვა შეუერთდა პირველ სამ ძაღლს და ისმოდა ძაღლების ხმა, რომელიც ხმამაღლა ღრიალებდა, იმ განსაკუთრებული ყმუილით, რომელიც მგლის გაფუჭების ნიშანია...“ მკითხველი ხდება ამ მოვლენების უნებლიე მონაწილე.
ნიკოლაი როსტოვი, რომელიც ძალიან გატაცებულია მგლის დევნაში, ამ ეპიზოდში ახალი მხრიდან არის ნაჩვენები. ჩვენს წინაშე ჩნდება ადამიანი, რომელიც დახვეწილად და მგრძნობიარედ აღიქვამს ყველაფერს, რაც ხდება. ის მოელის, რომ მგელი გაიქცეს მისი მიმართულებით; გმირის მდგომარეობა სასოწარკვეთამდეა. ნიკოლაი ღმერთს ევედრებოდა „მგელი გამოვიდეს მასთან; ის ლოცულობდა იმ ვნებიანი და კეთილსინდისიერი გრძნობით, რომლითაც ადამიანები ლოცულობენ მომენტებში ძლიერი აღელვებაუმნიშვნელო მიზეზზეა დამოკიდებული“.
ამ შესაძლებლობით, როსტოვი მსგავსია პატარა ბავშვი, მისთვის მნიშვნელოვანია, რომ ერთ-ერთმა ძაღლმა დაიჭიროს მგელი ბიძის თვალწინ. "ცხოვრებაში მხოლოდ ერთხელ მოვდიოდი სნეულ მგელზე, არ მინდა ამის გამეორება!" - ფიქრობს ის.
როსტოვისთვის მგლის გამოჩენა სრულიად მოულოდნელი იყო. ახლა ახალგაზრდა ვერაფერს ხედავს მის ირგვლივ, მხოლოდ მისი სურვილით არის შეპყრობილი: „ნიკოლაიმ არ ჩაახშო ტირილი, არ უგრძვნია, რომ ხტუნავდა, არც ძაღლები უნახავს, არც ადგილი... მხოლოდ მგელი ნახა. .”
გმირს ეშინია, რომ მგელზე ბიძა და მისი მონადირეები ნადირობენ. ახლა ეს იყო მისი ერთადერთი კონკურენტები. როდესაც ძაღლმა კარაიმ მსხვერპლს ყელზე ხელი მოუჭირა, ეს ნიკოლაის მთელი ცხოვრების განმავლობაში ყველაზე ბედნიერი მომენტი იყო. როსტოვმა სასოწარკვეთილმა იყვირა, როცა ყარაი, აჭრელებული ბეწვით, ხევიდან გამოვიდა. თითოეული მონადირე ცდილობდა მგლის მოკვლას, მაგრამ ეს მხოლოდ დანილამ მოახერხა, რომელიც ყველაზე გაბედული აღმოჩნდა.
„ბედნიერი, დაქანცული სახეებით ცოცხალი სნეული მგელი დატვირთეს ცოცხალ ცხენზე“ - ნადირობა წარმატებით დასრულდა და მისი ყველა მონაწილე საერთო თავშეყრის ადგილზე წავიდა. მონადირეები მოდიოდნენ თავიანთი ნადირით და ისტორიებით, ყველანი წამოვიდნენ მგლისკენ, რომელიც დიდი შუშის თვალებით უყურებდა მთელ ამ ბრბოს, ძაღლებს, მის გარშემო მყოფ ადამიანებს.
ნადირობა სხვადასხვა ხარისხით აცდუნებს გმირებს. თუ ძველ გრაფს საერთოდ არ აინტერესებს ნადირობა, მაშინ მისი ვაჟი ნიკოლაი როსტოვი უბრალოდ შეპყრობილია ამით. ახალგაზრდა მამაკაცის აღელვება ჰგავს ბავშვის აღელვებას, რომელსაც ნამდვილად სურს რაღაცის მიღება და თუ ეს ვერ მოხერხდა, მაშინ ის მზად არის იტიროს და იყვიროს. ნიკოლაი თავის მოვალეობად თვლის გამოცდილი მგლის განდევნას.
ტოლსტოი იძლევა ნადირობის სურათს ოთხ თავში. ავტორი საოცარი სიზუსტით ასახავს თითოეულ პერსონაჟს, ყოველ მოვლენას. დეტალები აქ განსაკუთრებულ როლს თამაშობს, მარტო ეს არ უშლის ხელს სიუჟეტის დინამიკას. ტოლსტოი ასახავს მანერებსა და გართობას, რომელიც იზიდავს დიდებულებს. ამ ეპიზოდიდან ჩვენ ვიგებთ, თუ როგორ ცხოვრობდნენ ადამიანები იმ დროს, რა აინტერესებდათ და რითი „მხიარულობდნენ“. ჩვენ ასევე ვხედავთ რომანის გმირებს ახალ გარემოში: არა სალონებში, სოციალურ მიღებებში ან ბრძოლის ველზე, არამედ ბუნებაში დაკავებულები საერთო საქმეში.
მოხუცი გრაფი, რომელიც ყოველთვის უზარმაზარ ნადირობას ინახავდა, ახლა კი მთელი ნადირობა შვილის იურისდიქციაში გადაიტანა, ამ დღეს, 15 სექტემბერს, მხიარულად, წასასვლელადაც მოემზადა. ერთი საათის შემდეგ მთელი ნადირობა ვერანდაზე იყო. ნიკოლაი მკაცრი და სერიოზული მზერით, რომელიც აჩვენებდა, რომ წვრილმანებთან გამკლავების დრო არ იყო, მიჰყვა ნატაშას და პეტიას, რომლებიც მას რაღაცას ეუბნებოდნენ. მან დაათვალიერა ნადირობის ყველა ნაწილი, გაგზავნა შეკრება და მონადირეები წინ რბოლაზე, დაჯდა თავის წითელ ფსკერზე და, სტვენით, თავისი ხალიჩის ძაღლებს, გავიდა კალოდან მინდორში, რომელიც მიდის ოტრადნენსკის ორდენამდე. ძველი გრაფის ცხენს, თამაშს, რომელსაც ბეთლიანკა ჰქვია, გრაფის აჟიოტაჟი მიჰყავდა; თვითონაც პირდაპირ უნდა წასულიყო მისთვის დატოვებულ ნახვრეტში დროშკით. ორმოცდათოთხმეტი ძაღლი გამოიყვანეს ყველა ძაღლიდან, რომელთა ქვეშ ექვსი ადამიანი გამოვიდა როგორც მხედრები და დამჭერები. ბატონების გარდა იყო რვა ჭაღარა მონადირე, რომელთა უკან ორმოცზე მეტი ჭაღარა ცვიოდა, ასე რომ ბატონის კოლოფთან ერთად ას ოცდაათი ძაღლი და ოცი ცხენოსანი მონადირე გამოვიდა მინდორში. თითოეულმა ძაღლმა იცოდა თავისი პატრონი და სახელი. თითოეულმა მონადირემ იცოდა თავისი საქმე, ადგილი და მიზანი. როგორც კი ღობეს დატოვეს, ყველამ, ხმაურის და საუბრის გარეშე, თანაბრად და მშვიდად გაიწელა ოტრადნენსკის ტყისკენ მიმავალი გზისა და მინდვრის გასწვრივ. ცხენები ისე დადიოდნენ მინდორზე, თითქოს ბეწვის ხალიჩაზე დადიოდნენ, დროდადრო გზებზე გადაკვეთისას გუბეებში ცურავდნენ. ნისლიანი ცა შეუმჩნევლად და თანაბრად აგრძელებდა მიწაზე დაშვებას; ჰაერი მშვიდი, თბილი, უხმოდ იყო. ხანდახან ისმოდა მონადირის სტვენა, ცხენის ხვრინვა, არაპნიკის დარტყმა ან ძაღლის ყვირილი, რომელიც თავის ადგილზე არ დადიოდა. როდესაც ისინი დაახლოებით ერთი მილის დაშორებით გადიოდნენ, ნისლიდან კიდევ ხუთი მხედარი ძაღლებით გამოჩნდნენ, რათა როსტოვის ნადირობა შეხვედროდნენ. წინ მიდიოდა ახალი, სიმპათიური მოხუცი დიდი ნაცრისფერი ულვაშებით. - გამარჯობა, ბიძია! - თქვა ნიკოლაიმ, როცა მოხუცი მასთან მივიდა. „ნამდვილი მარშია!.. ვიცოდი, – თქვა ბიძამ (შორეული ნათესავი იყო, როსტოვების ღარიბი მეზობელი), – ვიცოდი, რომ ვერ გაუძლო და კარგია, რომ მიდიხარ. .” წმინდა მარში! (ეს იყო ბიძაჩემის საყვარელი გამონათქვამი.) ახლავე მიიღეთ შეკვეთა, თორემ ჩემმა გირჩიკმა მოახსენა, რომ ილაგინები გულმოდგინედ დგანან ყორნიკში; თქვენ გაქვთ ისინი - სუფთა მარში! - ცხვირქვეშ წაიღებენ ძუას. - აი სად მივდივარ. რა, სამწყსოს ჩამოგდება? - ჰკითხა ნიკოლაიმ. - Გადი გარეთ... ძაღლები ერთ გუნდად გაერთიანდნენ და ბიძა და ნიკოლაი გვერდიგვერდ მიდიოდნენ. შარფებში გახვეული ნატაშა, საიდანაც ცქრიალა თვალებით ცოცხალი სახე მოჩანდა, მათკენ წამოიწია, თან ახლდა პეტია და მიხაილა მონადირე, რომლებიც მის უკან არ იყვნენ, და საქმრო, რომელიც მის ძიძად იყო დანიშნული. პეტია რაღაცაზე იცინოდა და ცხენს ურტყამდა და ათრევდა. ნატაშა ოსტატურად და თავდაჯერებულად იჯდა თავის შავ არაბზე და ერთგული ხელით, ძალისხმევის გარეშე, დაემორჩილა მას. ბიძამ უკმაყოფილოდ შეხედა პეტიას და ნატაშას. არ უყვარდა თავმოყვარეობის შერწყმა ნადირობის სერიოზულ საქმესთან. ”გამარჯობა, ბიძა, ჩვენ მივდივართ”, - დაიყვირა პეტიამ. - გამარჯობა, გამარჯობა, ძაღლებს ნუ გადაურბიხართ, - მკაცრად თქვა ბიძამ. ნიკოლენკა, რა საყვარელი ძაღლია ტრუნილა! ”მან მიცნო”, - თქვა ნატაშამ საყვარელ ძაღლზე. ”უპირველეს ყოვლისა, ეს არ იყო ძაღლი, რომელიც კანკალებდა, არამედ გადარჩენილი”, - გაიფიქრა ნიკოლაიმ და მკაცრად შეხედა თავის დას, ცდილობდა ეგრძნო ის მანძილი, რომელიც მათ იმ მომენტში უნდა დაშორებულიყო. ნატაშა მიხვდა ამას. ”არ იფიქრო, ბიძია, რომ ჩვენ ვინმეს ჩავერევით”, - თქვა ნატაშამ. "ჩვენ დავდგეთ ჩვენს ადგილზე და არ ვიძროთ." - და კიდევ კარგი, გრაფინია, - თქვა ბიძამ. ”უბრალოდ არ ჩამოვარდე ცხენიდან,” დაამატა მან, ”თორემ ეს სუფთა ლაშქრობაა!” - დასაჭერი არაფერია. ოტრადნენსკის ორდენის კუნძული ასი იარდის მოშორებით ჩანდა და მისულები მას უახლოვდებოდნენ. როსტოვმა, რომელმაც საბოლოოდ გადაწყვიტა ბიძასთან ერთად, საიდან ესროლა ძაღლები და აჩვენა ნატაშას ადგილი, სადაც მას შეეძლო დგომა და სადაც ვერაფერი გაიქცეოდა, გაემართა რბოლისკენ ხევზე. - კარგი, ძმისშვილო, სნეულ კაცს ჰგავხარ, - თქვა ბიძამ, - ნუ დაუთოებ. - როგორც საჭიროა, - უპასუხა როსტოვმა. - კარაი, ფუიტი! - დაიყვირა მან და ბიძის სიტყვებს ამ ზარით უპასუხა. კარაი იყო მოხუცი და მახინჯი ყავისფერი მამაკაცი, ცნობილირომ მარტომ აიღო სნეული მგელი. ყველამ თავისი ადგილი დაიკავა. მოხუცმა გრაფმა, იცოდა შვილის ნადირობის ენთუზიაზმი, ჩქარობდა, რომ არ დააგვიანებინა და სანამ მისულებს ადგილისკენ ასასვლელად მოასწრებდნენ, ილია ანდრეიჩი, მხიარული, ვარდისფერო, ლოყებით აკანკალებული, ავიდა თავის პატარა შავკანიანებზე. გამწვანება მისთვის დატოვებულ ნახვრეტამდე და ბეწვის ქურთუკის გასწორებით და სანადირო ტანსაცმლის, ჭურვების ჩაცმისას, ავიდა თავის გლუვ, კარგად გამოკვებავ, მშვიდ და კეთილ, ნაცრისფერ ბეთლიანკაზე, როგორც თვითონ. ცხენები და დროშკი გააგზავნეს. გრაფი ილია ანდრეიჩი, მართალია ზეპირად მონადირე არ იყო, მაგრამ მტკიცედ იცოდა ნადირობის კანონები, ჩაჯდა იმ ბუჩქების კიდეში, საიდანაც იდგა, სადავეები აიღო, უნაგირში მოთავსდა და მზადყოფნაში იგრძნო, უკან გაიხედა. , იღიმება. მის გვერდით იდგა მისი მსახური, უძველესი, მაგრამ ჭარბწონიანი მხედარი, სემიონ ჩეკმარი. ჩეკმარმა თავის კოლოფში შეინახა სამი მოჯადოებული მგელი, მაგრამ ისეთივე მსუქანი, როგორც პატრონი და ცხენი. ორი ძაღლი, ჭკვიანი, მოხუცი, კოლოფების გარეშე იწვა. დაახლოებით ასი ნაბიჯის მოშორებით, ტყის პირას, კიდევ ერთი აღელვებული გრაფი იდგა, მიტკა, სასოწარკვეთილი მხედარი და ვნებიანი მონადირე. გრაფმა, ძველი ჩვეულებისამებრ, ნადირობის წინ დალია ვერცხლის ჭიქა სანადირო ქვაბი, მიირთვა და თავისი საყვარელი ბორდოს ნახევარი ბოთლით ჩამორეცხა. ილია ანდრეიჩი ცოტათი გაფითრდა ღვინისა და ტარებისგან; ტენით დაფარული თვალები განსაკუთრებით უბრწყინავდა და ბეწვის ქურთუკში გახვეულს, უნაგირზე მჯდომს, სასეირნოდ მიმავალი ბავშვის გარეგნობა ჰქონდა. გამხდარი, ლოყებჩაწოლილი, ჩეკმარმა, რომელიც თავის საქმეებს მოწესრიგდა, თვალი მოავლო ოსტატს, რომელთანაც ოცდაათი წელი იცხოვრა სრულყოფილ ჰარმონიაში და, მისი სასიამოვნო განწყობის გაგებით, სასიამოვნო საუბარს დაელოდა. კიდევ ერთი მესამე ადამიანი ფრთხილად მიუახლოვდა (როგორც ჩანს, უკვე გაწვრთნილი იყო) ტყის უკნიდან და გრაფის უკან გაჩერდა. სახე ჰქონდა მოხუცი კაცის ნაცრისფერი წვერით, რომელსაც ქალის კაპიუშონი ეხურა და მაღალი ქუდი ეხურა. ეს იყო ჟინერი ნასტასია ივანოვნა. - კარგი, ნასტასია ივანოვნა, - ჩურჩულით თქვა გრაფმა და თვალი ჩაუკრა, - უბრალოდ გათელე მხეცი, დანილო მოგცემს. ”მე თვითონ... მაქვს ულვაში”, - თქვა ნასტასია ივანოვნამ. -შშშ! - დაიღრიალა გრაფმა და სემიონს მიუბრუნდა. - ნატალია ილინიჩნა გინახავს? - ჰკითხა მან სემიონს. - Სად არის ის? - ის და პიოტრ ილიჩი ჟაროვის სარეველებიდან გამოვიდნენ, - უპასუხა სემიონმა ღიმილით. - ისინიც ქალბატონები არიან, მაგრამ დიდი სურვილი აქვთ. - გაგიკვირდა, სემიონ, როგორ მართავს... ჰა? - თქვა გრაფმა. - მაინც უხდება კაცს! - როგორ არ გაგიკვირდეთ? ვაჟკაცურად, ჭკვიანურად! -ნიკოლაშა სად არის? ლიადოვსკის ზევით, ან რა? - ჩურჩულით ეკითხებოდა გრაფი. - ასეა, ბატონო. მათ უკვე იციან სად დადგეს. მათ ისე დახვეწილად იციან ტარება, რომ ხანდახან მე და დანილა გაოცებულები ვართ, - თქვა სემიონმა და იცის, როგორ მოეწონებინა ბატონი. -კარგად მართავს ხო? და რაც შეეხება ცხენს, ჰა? - Დახატე ნახატი! სულ ცოტა ხნის წინ ზავარზინსკის სარეველას მელა წაართვეს. მათ დაიწყეს გადახტომა, დიდი ვნების გამო, ცხენი ათასი მანეთი ღირს, მაგრამ მხედარს ფასი არ აქვს! დიახ, ეძებეთ ასეთი მეგობარი! "ძებნა...", - გაიმეორა გრაფმა და აშკარად ნანობდა, რომ სემიონის გამოსვლა ასე მალე დასრულდა. - შეხედე, - თქვა მან, ბეწვის ქურთუკები მოაბრუნა და ყუთი ამოიღო. „უკანასკნელ დღეს, როცა მიხაილ სიდორიჩი სრული რეგალიით გამოვიდა მესიდან...“ - არ დაასრულა სემიონმა და წყნარ ჰაერში აშკარად გაისმა ჩქარობა, არაუმეტეს ორი-სამი ძაღლის ყმუილი. თავი დაუქნია, უსმენდა და ჩუმად დაემუქრა ბატონს. ”ისინი თავს დაესხნენ ნათესავს…” - ჩურჩულებდა მან, ”მათ ისინი პირდაპირ ლიადოვსკაიაში წაიყვანეს.” გრაფს, რომელმაც დაავიწყდა სახიდან ღიმილის მოწმენდა, წინ გაიხედა ზღურბლის გასწვრივ, შორს და ყნოსვის გარეშე, ხელში ეჭირა სნუფის ყუთი. ძაღლების ყეფის შემდეგ დანილას ბას რქაში გაგზავნილი მგლის ხმა გაისმა; ხროვა შეუერთდა პირველ სამ ძაღლს და ისმოდა ძაღლების ხმები, რომლებიც ხმამაღლა ღრიალებდნენ, იმ განსაკუთრებული ყვირილით, რომელიც მგლის გაფუჭების ნიშანია. ჩამოსულები კი აღარ ცახცახებდნენ, არამედ ცახცახებდნენ და ყველა ხმის უკნიდან ისმოდა დანილას ხმა, ხან ბაზი, ხან საოცრად გამხდარი. დანილას ხმამ თითქოს მთელი ტყე აავსო, ტყის უკნიდან გამოვიდა და მინდორში შორს გაისმა. რამდენიმე წამის ჩუმად მოსმენის შემდეგ, გრაფი და მისი საქმრო დარწმუნდნენ, რომ ძაღლები ორ ჯგუფად გაიყო: ერთი, დიდი, განსაკუთრებით ცხელად ღრიალებდა, დაიწყო მოშორება, მეორე ნაწილი ტყის გასწვრივ გაიქცა. დათვლა და ამ შეკვრის თანდასწრებით დანილას სროლა ისმოდა. ეს ორივე ნაგავი გაერთიანდა, გაბრწყინდა, მაგრამ ორივე მოშორდა. სემიონმა ამოიოხრა და დაიხარა, რათა გაესწორებინა შეკვრა, რომელშიც ახალგაზრდა მამაკაცი იყო ჩახლართული. გრაფმაც შვებით ამოისუნთქა და, როცა შეამჩნია, რომ ხელში ეჭირა, გახსნა და მწიკვი ამოიღო. - უკან! - დაუყვირა სემიონმა ძაღლს, რომელიც ზღვარზე გადავიდა. გრაფი შეკრთა და დააგდო თავისი ბუზღუნი. ნასტასია ივანოვნა ჩამოჯდა და მისი აწევა დაიწყო. გრაფმა და სემიონმა შეხედეს მას. უცებ, როგორც ხშირად ხდება, მყისვე მიუახლოვდა ჭექა-ქუხილის ხმა, თითქოს ძაღლების ყეფა და დანილას ღრიალი სწორედ მათ წინ იყო. გრაფმა ირგვლივ მიმოიხედა და მარჯვნივ მიტკა დაინახა, რომელიც გრაფის თვალებით უყურებდა და ქუდი ასწია, წინ, მეორე მხარეს ანიშნა. - Იზრუნოს! -ისეთი ხმით დაიყვირა, ცხადი იყო, რომ ეს სიტყვა დიდი ხანია მტკივნეულად სთხოვდა გამოსვლას. და ის გალოპით გაეშურა, გაათავისუფლა ძაღლები, გრაფისკენ. გრაფი და სემიონი გადმოხტნენ ტყის კიდედან და მარცხნივ დაინახეს მგელი, რომელიც რბილად ტრიალებდა და ჩუმად ახტა მათ მარცხნივ იმ კიდეზე, სადაც ისინი იდგნენ. ბოროტი ძაღლები ღრიალებდნენ და ხროვისგან მოშორებით, ცხენების ფეხებს გასცდნენ მგლისკენ. მგელმა სირბილი შეწყვიტა, უხერხულად, ავადმყოფი გომბეშოვით, შუბლის თავი ძაღლებისკენ მიაბრუნა და ისეთივე ნაზად აკოცა, ერთხელ, ორჯერ გადახტა და ლოგის (კუდის) შერხევით გაუჩინარდა ტყის პირას. იმავე მომენტში, ტყის მოპირდაპირე კიდიდან, ტირილის მსგავსი ღრიალით, ერთი, მეორე, მესამე ძაღლი დაბნეული გადმოხტა და მთელი ხროვა მინდორზე გაიქცა, სწორედ იმ ადგილის გავლით, სადაც მგელი დაცოცავდა. (გაიქცა). ძაღლებს გაჰყვა თხილის ბუჩქები და გამოჩნდა დანილას ყავისფერი ცხენი, ოფლით გაშავებული. ჩართულია გრძელი უკანდანილო იჯდა თავის მუწუკში, წინ იწექი, ქუდის გარეშე, ნაცრისფერი აჩეჩილი თმით წითელ, ოფლიან სახეზე. "უი, უი!" დაიყვირა მან. გრაფი რომ დაინახა, თვალებში ელვა მოჰკრა. -და...! - წამოიძახა მან და გრაფის აწეული არაპნიკით დაემუქრა. -მგლის შესახებ!..მონადირეები! - და თითქოს შემდგომი საუბრით არ იმსახურებს დარცხვენილ, შეშინებულ გრაფს, მთელი ბრაზით, რომელიც გრაფისთვის მოემზადა, ჩაძირულ სველ გვერდებს დაარტყა ყავისფერი ჟელე და მივარდა ძაღლების უკან. გრაფი, თითქოს დასასჯელი, იდგა, ირგვლივ მიმოიხედა და ღიმილით ცდილობდა სემიონს დაენანებინა თავისი მდგომარეობა. მაგრამ სემიონი იქ აღარ იყო: მან, ბუჩქებში შემოვლითი გზით გადახტა მგელი აბატისიდან. გრეიჰაუნდებიც გადახტნენ მხეცს ორივე მხრიდან. მაგრამ მგელმა ბუჩქებში გაიარა და არც ერთმა მონადირემ არ შეაჩერა.
