Zástupcov tohto etnika nájdeme všade. Mnoho ľudí spája veštenie, farebné tance, hlučnú zábavu, kočovný život, cigánsky barón a veľa zlatých šperkov. Máte veľa osobných známych tejto národnosti, čo viete o ich spôsobe života a zvykoch?
Vedeli ste, že Cigáni sú prisťahovalci z Indie, dokonca stále rozumejú jednoduchým frázam v hindčine a môžu sledovať indické filmy bez prekladu. Vedci však nedokázali presne určiť kedy daný ľuďom migrovali a rozptýlili sa do zemegule. Koniec koncov, teraz sa Cigáni nachádzajú vo všetkých kútoch planéty, okrem Antarktídy. Len v európskych krajinách je ich počet 12 miliónov.
Najhorším trestom pre každého róma je vylúčenie z tábora. Platí len v najťažších okolnostiach alebo po komisii závažné zločiny. Rozšírené slovo „lave“ v ruskom jazyku pochádza z cigánskeho jazyka a, samozrejme, znamená peniaze. Ak vidíte cigána s náušnicou v jednom uchu, znamená to, že on len dieťa v rodine. Už ste niekedy videli cigánku s krátke vlasy? S najväčšou pravdepodobnosťou nie, pretože krátky strih medzi predstaviteľmi tohto ľudu to znamená dehonestáciu. Vlasy vyhnancom či izolovaným ľuďom strihali násilím, dodnes si Rómovia nestrihajú vlasy nakrátko.
V súčasnosti väčšina Rómov opúšťa svoj kočovný spôsob života, približne 1 % európskych Rómov sa stále sťahuje z miesta na miesto. A za najzaujímavejší koncept v kultúre tohto ľudu sa považuje koncept nazývaný „špina“. Toto slovo nazývajú Rómovia spodná časť ženské telo a veria, že ak po niečom prejde dospelá žena, tak toto miesto okamžite znesvätí. Tento koncept platí aj pre dámske oblečenie pod pás a topánky, preto Rómovia väčšinou bývajú v jednoposchodových domoch, aby neboli zhora znesvätení.
Najneobvyklejším a najrozšírenejším cigánskym jedlom je vyprážaný alebo pečený ježko. Toto jedlo milujú najmä poľskí a baltskí Cigáni. S najväčšou pravdepodobnosťou vznikol v období života v lesoch, počas neustáleho prenasledovania Rómov v minulosti. Počas cigánskych sviatkov bude mimoriadne ťažké vidieť opitého cigána. Nebýva zvykom, aby sa pri stole veľa pilo, preto počas slávností majú mladí službu a nesmú piť v prítomnosti starších. Medzi ich povinnosti patrí predchádzať všetkým druhom konfliktov a pomáhať tým, ktorí nepoznajú svoje hranice.
Kult detí je medzi Rómami taký rozšírený, že adopcia je pre nich samozrejmosťou. Rodine s deťmi, hosťom, cigánsky zvyk, sú povinní priniesť maškrty a darčeky, a ak sa dieťaťu na návšteve niečo naozaj páčilo, mali by mu to dať. Čím viac sa Rómka uvedomuje ako dobrá matka, tým viac je v komunite milovaná, oceňovaná a rešpektovaná. Väčšina Rómov sa hlási ku kresťanstvu alebo islamu, no nájdu sa aj predstavitelia iných náboženstiev.
Veci zosnulého cigána alebo čoho sa dotkol pred smrťou sa považujú za špinavé a pochovajú sa s ním do hrobu. Je to rovnaký príbeh s vecami rodiacej ženy: musia byť zničené. Aj keď to možno vysvetliť nielen náboženstvom ľudí, ale aj z hľadiska hygienických podmienok. Známe volány na celých cigánskych sukniach majú na svoj biedny život jednoduché vysvetlenie. Ide len o to, že keď sa lem sukne konečne opotreboval, žena si ho odstrihla a prišila na kúsky starých šiat alebo kúsky lacnej látky. Veľa Cigánov si berie panny, podľa starý zvyk, po svadobnej noci sa hosťom ukazuje krvavá plachta. Po svadbe bývajú novomanželia zvyčajne v dome ženícha s jeho príbuznými a časom sa presťahujú do vlastného. vlastný dom. Iba mladší syn s manželkou musí zostať u rodičov, aby sa o nich starali v starobe.
Vedci sa domnievajú, že hlavnou príčinou silná láska Cigáni k zlatým šperkom sú poistkou proti chudobe v prípade rozvodu. Ak vás manžel vyhodí z domu a nedá vám peniaze, náušnice a prstene vám prídu veľmi vhod. Niektorí Rómovia ovládajú základy hypnózy a využívajú tieto znalosti na účely obohatenia a klamania, preto vám odporúčame, aby ste sa im počas rozhovoru alebo stretnutia nepozerali do očí.
V roku 1944 bol zničený nemecký koncentračný tábor Auschwitz, ktorý sa nachádzal v Poľsku. Ubytovalo sa v ňom veľké množstvo Rómov z východnej Európy. Podľa najkonzervatívnejších odhadov zomrelo v kobkách tábora asi 21-tisíc Rómov vrátane detí, starých ľudí a žien.
Páčil sa vám materiál? Zdieľajte so svojimi priateľmi, kliknite na sociálne tlačidlá!
V Rumunsku neďaleko Bukurešti sa nachádza jedno z najbohatších miest sveta – cigánsky Buzescu. V provinčnom meste bývalí potulní obchodníci zbohatli a stany vymenili za luxusné sídla. Nachádza sa tu asi 800 domov, z ktorých každý stojí od 2 do 30 miliónov dolárov. Toto je Beverly Hills číslo 2 - hlavné mesto cigánskych milionárov.
Šesťročné dvojčatá Gelu a Edi Petrache čakajú na začiatok prázdnin na Veľkonočnú nedeľu. Bývajú v jednom zo stoviek malebných domov postavených v Buzescu po páde komunistického režimu v roku 1989. Bohatstvo Rómov v Buzescu, legálne aj iné, pochádza najmä z obchodu so striebrom a inými kovmi.
Pozdĺž hlavnej ulice mestečka Buzescu s 5 tisíc obyvateľmi, domy najviac rôzne štýly, od víl až po zámky. Muži v tomto meste sú zvyčajne zaneprázdnení služobnými cestami a ženy sa starajú o drahé domáce práce.
Ruky zložené na pevnom bruchu, na hlave mu sedí slamený klobúk ako koruna: starší pán Paraschiv leňošiaci na lavičke sa obzerá po svojej štvrti – svojom kráľovstve. Pohľad, ktorý sa mu otvára, očiam cudzinca, je pre hlbokú rumunskú provinciu celkom nečakaný. Fantastické sídla sa týčia po oboch stranách hlavnej ulice a dokonca aj po bočných nespevnených uličkách. Ich fasády sú posiate balkónmi a stĺpmi, ich strechy sú vo vežiach, vežičkách a kupolách. Po uliciach sa hrdo preháňajú autá Behi a Merc. Tu vodič nákladného auta prevážajúceho ošípané dupol na brzdy a prekvapene sa obzeral. Paraschiv sa usmial. Je to jeho rodné mesto Buzescu, domov najvzácnejšieho fenoménu európskej demografie – bohatých Rómov.
„Svoj prvý dom som postavil v roku 1996,“ hovorí Paraskiv a kývne smerom k svojej vile, kurióznemu hromotĺkovi. Mená jeho detí, Luigi a Petu, sú vytlačené na vrchu veže pokrytej plechom. „Synovia chcú dom rozobrať a postaviť nový iného tvaru. Hovoria, že tento už nie je v móde,“ krčí plecami Paraskiv. "Ak to deti takto chcú, súhlasím."
Len dve poschodia vysoký, Paraschivov dom je tu považovaný za skromný. Gigantické päťposchodové paláce s rebrami stĺpov sa rozprestierali na južnom okraji mesta. Existujú aj domy, ktoré pripomínajú moderné kancelárie so zaoblenými zrkadlovými stenami. Existujú stavby ako staroveké hrady s cimburím. Obľúbené sú aj domy v štýle švajčiarskych chát so sedlovou strechou a škriatkami pri vchode. Celkovo v obyčajnom provinčnom meste s 5-tisíc obyvateľmi, 80 kilometrov juhozápadne od Bukurešti, vyrástla asi stovka cigánskych kaštieľov. Asi tretinu obyvateľov mesta tvoria Rómovia, nie všetci bohatí, ale dosť bohatí na to, aby sa mesto stalo viditeľným, aj keď zvláštne, zdrojom národnej hrdosti.
„Bohatý cigán“ znie ako omyl, zlomyseľný výsmech. Život mnohých z dvoch miliónov rumunských Rómov (ktorí tvoria asi 10 percent celkovej populácie krajiny) je veľmi ponurý. Ich komunity žijú v špinavých mestských slumoch alebo v dedinách – lepkavých kartónových chatrčiach – na okraji miest. Rómovia žijú takmer rovnako na celom svete. Východná Európa, kde týmito ľuďmi opovrhujú pre ich chudobu, nedostatok vzdelania a tvrdohlavú izoláciu od iných národností.
Pre mnohých Gadžov, ako Rómovia nazývajú Necigánov, sú luxusné sídla v Buzescu ako tŕne očí, pýšiace sa nezaslúženým bohatstvom. Ale cigánska elita sa málo stará o názory cudzincov. Obyvatelia mesta dávajú jasne najavo, že nechcú, aby sa cudzinci vypytovali a fotili. „Pleaka, pleaka“ („Choď preč, choď preč“), kričali na mňa deti. Dospelí sa tvárili nepriateľsky a odvrátili sa, keď som sa k nim priblížil. „Tieto sídla sú len pre našich ľudí,“ povedal mi sociológ Gelu Duminica, odborník na Rómov. "Je to spôsob, ako demonštrovať bohatstvo a postavenie v rámci rómskej komunity."
Pre obyvateľov luxusných cigánskych domov je vzhľad veľmi dôležitý. 13-ročná Kasi sa líči pre svojho budúceho manžela, 14-ročného Samiho, ktorého fotografia visí na dverách skrine. Dohodnuté manželstvá medzi deťmi z bohatých rodín sú v Buzescu stále veľmi bežné. Kasi už žije so Samiho rodinou, ale oficiálne sa zosobášia, keď budú mať 17 rokov.
Rodičia sa snažia dať svojim deťom všetko, čo im chýba: dobré autá, hromady hračiek.
Odkiaľ sa však toto bohatstvo vzalo? Miestni Rómovia jednoducho hovoria: „Obchod s kovmi“. V Buzescu patrí väčšina Rómov do skupiny Kalderas, čo v preklade znamená „medení robotníci“. Tradične sa spájajú s kováčstvom. Začiatkom 80. rokov 20. storočia Buzescove rodiny cestovali po krajine na vozíkoch a zastavovali sa v mestách, kde predávali kotly – medené destilačné nádoby na výrobu brandy. Pre najlepších majstrov, ako napríklad Paraschiv, to bolo ziskové podnikanie, pretože kotlíky sa predávali za stovky dolárov. Komunistické orgány však aktivity Rómov sledovali, a preto sa bohaté rodiny snažili na seba nepútať pozornosť.
Po páde komunistického režimu v Rumunsku v roku 1989 sa podnikanie Calderasi rozvinulo naplno. Tvorcovia kotlíkov a ich synovia cestovali po Rumunsku a východnej Európe a nie vždy legálne zbierali striebro, meď, hliník, oceľ a iné cenné kovy a zliatiny z opustených tovární. Mnoho Rómov z Buzescu zarobilo značné bohatstvo v obchode s kovmi. „Po revolúcii si aj blázon mohol postaviť päť domov predajom kovu,“ zasmial sa Marin Nicolae, bývalý obchodník s kotlíkmi.
Celý týždeň som blúdil po uliciach Buzescu a snažil som sa niekoho presvedčiť, aby ma pustil do domu. Fotografi Carla Gachet a Ivan Kashinski už po tejto ceste kráčali: žili v cigánskej štvrti dva mesiace a, prejavujúc bezprecedentnú vytrvalosť, boli vpustení do niekoľkých domov. Stál som pri vstupnej bráne a v rukách som držal fotografie, ktoré Karla a Ivan nafotili v luxusných sídlach, apelovali na zvedavosť a ješitnosť majiteľov. Niekedy to fungovalo.
A potom sa predné dvere otvorili a odhalili trblietavé mramorové priestory, lustrové stropy a ako ústredný prvok predstavenia veľké schodisko z filmu Odviate vetrom. Väčšina izieb vyzerala úplne neobývaná. Často jedinými obyvateľmi týchto kaštieľov sú starší ľudia a malé deti, ktoré bývajú v zadných izbách a jedia v kuchyni. Rodičia a staršie deti sú preč, podnikajú, domov sa vracajú len na sviatky, krstiny a pohreby.
Väčšina z priestranné izby sa využívajú len na sviatky, na svadby a pohreby. V rámci príprav na Veľkú noc Simone Iancu vyleští predsieň do lesku.
Douro a Valeria Constantin len zriedka večerajú v ich luxusnej jedálni s mramorovou podlahou.
Ďalším prekvapením pre mňa bolo, že ľudia žijú v moderných sídlach rovnako ako pred sto rokmi. V dome Victora Filisana som požiadal o povolenie použiť toaletu. A majiteľ ma vzal nie do modernej kúpeľne s vírivkou, ale do samostatného domu na konci pozemku - on a jeho manželka používajú túto toaletu. V záujme zachovania rituálnej čistoty si mnohí Rómovia tradične nemôžu pripravovať jedlo a používať toaletu pod jednou strechou. Ďalšie starodávne tradície sú stále živé. Videl som tínedžerské manželky podávať obed svojim mladým manželom. Sobáše detí od 13 rokov, organizované rodičmi, sú aj dnes veľmi bežné v bohatých rodinách mesta.
Na každej ulici sa neustále stavajú nové domy alebo sa ničia staré, aby na ich mieste postavili ešte pôsobivejšie a luxusnejšie sídla, ako to plánujú Paraschivovi synovia. Zdá sa, že okrem rodinných väzieb tu nie je nič trvalé.
„Sme najcivilizovanejší Cigáni v Rumunsku,“ pochválil sa mi muž menom Florin. "Ak vidíme niečo krásne, okamžite chceme niečo ešte krajšie." Keď som túto vetu zopakoval staršej vdove Rade, ktorá bývala paničkou kaštieľa, ale teraz žije v malom domčeku, kde po kuchyni pobehujú sliepky, pozrela na mňa, hlúpeho gadža, a povedala: "Nezáleží na tom, aký vysoký dom postavíte." , nakoniec aj tak všetci skončia v hrobe.
Na dvoroch bohatých rómskych domov stále žijú staré dedinské tradície. V deň krstu dieťaťa muži posielajú prasa ako darček. krstných rodičov. Niektorí bohatí Cigáni, najmä ľudia staršej generácie, ktorí vyrastali v nomádskych stanoch, sa cítia nepríjemne v luxusných sídlach a radšej bývajú v prístavbách a kuchyniach na nádvorí.
Na veľkonočné ráno si Zachariah Bureata uviazal kravatu z pevnej zlatej nite, na ktorej je utkané jeho meno a značka jeho auta Hummer. Ostatní obyvatelia mesta sa snažia napodobniť jeho štýl. „Ľudia si myslia, že všetci Rómovia sú chudobní a špinaví,“ povedal mi jeden majiteľ kaštieľa. "Mali by sa na nás pozrieť!"
Mimo bohatej štvrte Buzescu: malá kuchyňa patriaca chudobnej cigánskej rodine slúži ako tanečný parket pre šesťročnú Jasminu Iancu. Tancuje pre starého otca Jonáša. Yasmina matka pracuje v Španielsku. V mnohých rómskych rodinách dospelí celý rok podnikajú v zahraničí a vychovávajú deti staršia generácia.
Značky:
Chlapci, vložili sme našu dušu do stránky. Ďakujem za to
že objavujete túto krásu. Ďakujem za inšpiráciu a naskakuje mi husia koža.
Pridajte sa k nám Facebook A V kontakte s
Väčšina našich predstáv o cigánskej kultúre je pravdivá. Naozaj zbožňujú svetlé dekorácie a domýšľavosť a nešetria emóciami: ak bude svadba, aby to vedel celý svet, ak došlo k hádke, aby sa niekoľko budúcich generácií spolu nerozprávalo.
Moderné komunity, povedzme, amerických cigánov vyzerajú trochu inak, ako by sme si predstavovali: ženy nemusia byť nevyhnutne oblečené v dlhých farebných sukniach a šatkách. Existuje však niečo, čo všetci členovia komunity striktne dodržiavajú.
Napríklad pre Róma je veľmi zriedkavé získať vzdelanie. Sme v tom webovej stránky Boli z toho dosť prekvapení a rozhodli sa zistiť aj ďalšie pravidlá správania, ktoré by mali cigánky dodržiavať.
Manželské tradície
Cigáni si posvätne ctia svoju kultúru a outsider, ktorý sa hlási k cigánskej ruke, sa nazýva Gorger – teda ten, kto nepatrí do ich komunity a nie je cigán. Dievčatá väčšinou nachádzajú lásku medzi komunitou, až na zriedkavé výnimky. Túžba zachovať si vlastnú kultúru je taká silná, že manželstvá medzi bratrancami a sesternicami tu nie sú nezvyčajné.
Dievča sa musí vydať ako panna. Čo sa stane s Rómkou, ktorá si nezachová panenstvo až do svadby? Je považovaná za špinavú a znečistila komunitu. Riskuje tým, že zostane na mizine: nejeden cigán by porušil pravidlá komunity tým, že by sa s ňou oženil po tom, čo sa oddala inému.
Mimochodom, priemerný vek sobášny vek je 16–17 rokov pre dievčatá a 18–19 rokov pre chlapcov a toto manželstvo musí podľa tradície trvať celý život. Cigánka, ktorá je vydatá, možno ani nepomyslí na rozvod. V rómskej komunite nie sú podporované opätovné sobáše, a aby nedošlo k „znesväteniu“ komunity, žena môže do konca života uzavrieť len jedno manželstvo.
Je mimoriadne zriedkavé, aby sa ženy odlúčili od svojich manželov. A spravidla už nevstupujú do nových vzťahov. V očiach komunity to vrhá tieň nielen na ňu, ale aj na jej dcéry.
Odovzdanie rodičom
Dievča vyrastajúce v cigánskej komunite s nízky vek obklopený pravidlami diktovanými rodičmi. Samozrejme, takýto systém je prítomný vo väčšine iných kultúr, ale v cigánskej kultúre majú rodičia (a najmä otec) obrovskú autoritu a dcéra je povinná robiť, čo sa jej povie. S pribúdajúcim vekom smie vychádzať z domu len v sprievode rodinných príslušníkov (a to nemusia byť rodičia - Rómku môžu sprevádzať sestry, bratia, tety a strýkovia).
Z rovnakého dôvodu si rodičia často vyberajú manžela pre svoju dcéru bez toho, aby sa spoliehali na jej názor. Dohodnuté manželstvá nie sú medzi Rómami ničím výnimočným. A keď sa rodičia oženia s cigánkou, ona bude povinná ctiť a poslúchať svojho manžela rovnako ako svojich rodičov.
Chlapci majú v tomto smere oveľa väčšiu voľnosť – môžu odísť sami z domu, vybrať si vlastnú nevestu atď.
Nemôžete zavolať políciu
Cigáni spravidla riešia svoje záležitosti nahlas a hlučne, často sa ponáhľajú do bojov so zástupcami nepriateľskej rodiny. A aj to patrí k ich tradíciám. Všetky problémy sa však riešia v rámci rodiny bez zapojenia zákona. V ich pravidlách nie je žalovať ani volať políciu: Cigáni radšej prídu v dave do domu svojich rivalov alebo začnú súboj na svadbe. V najhoršom prípade sa rodina zriekne toho, kto zavolá políciu na zúčtovanie. Každý v rómskej komunite musí vedieť, že to je v rozpore s pravidlami. Muži to akceptujú, no niektoré dievčatá sa napriek tomu snažia pomocou zákona privolať svojich zúrivých príbuzných na poriadok.
Budeme musieť znášať násilie
Štatistiky domáce násilie v rómskych komunitách je neuveriteľne vysoká. Štúdia v Anglicku zistila, že 61 % vydatých rómskych žien v Anglicku zažíva násilie zo strany svojho partnera. Ženy sú nútené to znášať. Súťažiaca z Gypsy Sisters Mellie hovorí, že jedného dňa bývalý manžel zavrel ju do prívesu, a keď sa jej podarilo dostať von, niekoľkokrát ju udrel. Rodina dievčaťa presvedčila, aby muža vzala späť. Dievča vysvetľuje, prečo je to tak: „Toto je cigánska tradícia a treba ju ctiť.
Udržujte dom v čistote
Ak si vo väčšine krajín žena môže dovoliť nebyť gazdinou a občas lenivá upratovať, tak pre rómku je to neodpustiteľné. Hygiena v rómskej kultúre je dôležité miesto, a práve žena je zodpovedná za udržiavanie čistoty v domácnosti. Musí dodržiavať niekoľko pravidiel, najmä sa s nikým, vrátane manžela, nedeliť o svoj riad ani príbor. Všetky nádoby sa niekoľkokrát umyjú: pod tečúcou vodou, v samostatnej miske s vriacou vodou a opäť pod tečúcou vodou.
Umyte pánske a dámske oblečenie sa spolieha samostatne. Horná časť tela sa považuje za čistú, zatiaľ čo spodná časť sa považuje za špinavú, takže oblečenie „po pás“ a „pod pás“ sa perie oddelene od seba. A samozrejme, spodná bielizeň tiež podlieha osobnému praniu.
Tehotenstvo je špeciálne obdobie
Tehotná žena nemal by nadviazať fyzický kontakt s kýmkoľvek. V tomto čase ani nespí v jednej posteli s manželom. súhlasiť vodné procedúry Vzťahuje sa len na zasvätenú vodu. Okrem toho je cigánka, ktorá nosí dieťa, oslobodená od domácich povinností: počas tohto obdobia jej manžel pripravuje jedlo a udržiava dom v čistote.
Americkí rómovia však toto pravidlo niekedy zanedbávajú – ich ženy sú nezávislejšie.
Noste svetlé a provokatívne oblečenie
Napriek tomu, že správanie cigánky by malo byť cudné, jej oblečenie by malo kričať opak. Takto môže upútať pozornosť svojho budúceho manžela bez vynaloženia akéhokoľvek úsilia (pretože najskôr sa stretáva s chlapmi cigánka nemôže). Väčšina žiarivý príklad Takéto správanie majú americkí cigáni, ktorí sa každý deň obliekajú ako na sviatok. A ak sa plánuje svadba alebo narodeniny, prichádzajú najúžasnejšie šperky a najluxusnejšie šaty.
Nemôžete vyjsť na 2. poschodie
Fotograf Evgeny Domansky zachytil, ako mužská a ženská časť tábora Kotlyarských Rómov vstupujú do autobusu rôznymi dverami, aby sa nedotýkali.
V cigánskej kultúre je pojem „špina“ stále rozšírený, čo priamo súvisí so skutočnosťou, že spodná časť tela je považovaná za špinavú. Neplatí to pre dievčatá a panny, ale sexuálne zrelé vydatá žena považovaná za „nečistú“ od pása nadol a dotknúť sa jej sukne alebo topánok znamená byť „poškvrnená“. Z tohto dôvodu, ak rodina žije v 2-poschodovom dome, žena mala zakázané vyjsť na 2. poschodie - tam mali povolené len deti a mladé dievčatá. Ale v niektorých cigánskych domoch je garáž na 1. poschodí, takže žena automaticky skončila na 2. poschodí. Iní Rómovia hovoria o ľuďoch žijúcich v takýchto domoch, že sa z nich stali „neposlušní“. Z rovnakého dôvodu, kvôli „špinavosti“, sedia ženy počas sviatku oddelene od mužov.
Hostia pre mužov a ženy prichádzajú aj oddelene
Medzi kotlyarskými Cigánmi je zvykom, že vydatá žena môže nosiť iba sukňu. Kirill Kozhanov hovorí, že slobodné dievčatá z Kotlyarky často nosia džínsy a po svadbe si môžu obliecť sukňu.
Určite nejaké funkcie cigánsky život zastarané. A nielen to, sú k dievčaťu aj poriadne krutí. Čo viete o iných podobných tradíciách v iných krajinách?
Otec nevesty alebo jej bratia stanovili výkupné za nevestu v zlate v kilogramoch alebo pohároch. Napríklad môžu požiadať o niekoľko trojlitrových nádob so zlatými šperkami: prstene, retiazky, náušnice atď.
Na svadbe ukazujú všetkým hosťom „česť“ nevesty
V deň svadby sa staršie ženy z rodiny zamknú s nevestou v spálni, aby skontrolovali, či je panna. Odkvetie sa tam bez účasti ženícha, po ktorom sa na krásnom podnose vyberie biela plachta s krvavou škvrnou a ukáže sa všetkým hosťom.
Svadba medzi Cigánmi z rôznych krajín je nemožná
Svadba s Cigánom z inej krajiny sa rovná svadbe so zástupcom inej národnosti, čiže je to nemožné.
Často si adoptujú deti
Róm musí mať v rodine aspoň jedného syna. Ak dedič na dlhú dobu nezdá, potom si rodičia chlapca z detského domova adoptujú. Okrem toho môže byť dieťa akejkoľvek národnosti a môže mať akýkoľvek vzhľad. Odtiaľ čiastočne pochádza zaužívaný mýtus, že Rómovia unášajú deti.
Nepovažujú za potrebné posielať deti do školy
Cigáni spravidla posielajú dieťa do školy len preto, aby sa naučilo písať a čítať, keďže od 6-8 rokov začína byť zvyknuté na rodinný podnik. Ak teda dieťa po 3. ročníku stále chodí do školy namiesto toho, aby pomáhalo rodičom obchodovať, považuje sa to za stratu času.
Žena nemôže byť vyššia ako muž
V dvojposchodovom cigánskom dome nemôže žiadna žena vyliezť na druhé poschodie, kým muž je na prvom.
Ich ženy nosia vždy dve sukne a zásteru
Cigáni veria, že žena je „nečistá“ od pása dole, a preto dotyk jej sukne môže „znečistiť“ predmet aj osobu. Aby sa tomu zabránilo, žena by mala mať vždy dve sukne. Navyše, druhá sukňa sa považuje za trochu „špinavú“ od spodnej, takže „čistá“ je iba zástera. Len sa ho možno dotknúť a iba s ním oprieť riad alebo utrieť ruky.
Majú vnútorný súd
Cigáni majú svoj vnútorný súd, ktorého sudcami sú vážení Rómovia. Vypočujú si argumenty každej strany, zistia, kto je vinný, a odsúdia ju. Najzávažnejším trestom je požiadavka opustiť komunitu.
Prisahajú v truhle
Najbežnejšia prísaha medzi Rómami na preukázanie, že majú pravdu, sa považuje za prísahu na ikonu. A najvzácnejšia, ktorá sa používa len v tých najneriešiteľnejších situáciách, je prísaha v rakve. Cigán si ľahne do špeciálnej truhly a vysloví prísahu, kde hovorí, že ak teraz klame, tak v blízkej budúcnosti bude ležať v tejto truhle.
Ich deti si roky šetria peniaze na zaplatenie pohrebov svojich rodičov.
Tradične sú cigánske pohreby bohaté. Niekedy musia deti roky šetriť, aby zaplatili pohreb svojich ešte žijúcich rodičov. Ak k smrti došlo náhle, potom sa všetci príbuzní pokúsia získať peniaze na slušný náhrobok. Považuje sa za zvláštny luxus dať zosnulému kamenný pamätník s celovečerným portrétom.
Jedna cigánska legenda hovorí, že Boh tak miloval Rómov pre ich zábavu a talent, že ich nepriviazal k kúskom zeme ako iné národy, ale dal im žiť celý svet. Cigánov preto možno nájsť na všetkých kontinentoch okrem Antarktídy.
Jedným z najzaujímavejších cigánskych konceptov je pojem „špina“. Je spojená so spodnou časťou tela vydatej alebo len dospelej ženy. Stačí, ak po niečom prejde a miesto sa „znesvätí“. Oblečenie, ktoré má žena pod pásom, a topánky sa automaticky považujú za „poškvrnené“. Preto u žien Národný kostým Veľa Cigánov na svete nosí veľkú zásteru. A z rovnakého dôvodu, aby neboli znesvätení, Rómovia radšej bývajú v malých jednoposchodových domoch.
Len 1 % ruských Rómov je kočovných.
Krátke vlasy medzi Cigánmi sú symbolom hanby. Vlasy vyhnaných a izolovaných boli ostrihané. Doteraz sa Rómovia vyhýbali veľmi krátkym strihom.
Medzi Rómami nie sú medicínsky známe prípady lepry. To znamená, že Rómovia netrpia leprou.
Cigáni rozumejú mnohým jednoduchým frázam hovoreným v hindčine. Preto cigáni tak milujú niektoré indické filmy.
Rómovia majú „nežiaduce“ profesie, ktoré sú väčšinou skryté, aby „nevypadli“ z rómskej spoločnosti. Ide napríklad o prácu v továrni, čistenie ulíc a žurnalistiku.
Ako každý národ, aj Cigáni majú svoje národné jedlá. Odpradávna žili v lese alebo v jeho blízkosti Rómovia, a tak jedli zvieratá ulovené na poľovačkách - zajace, diviaky a iné. Špeciálnym národným jedlom Cigánov je ježko, vyprážaný alebo dusený.
Nositelia cigánskych génov sa nazývajú potkany Romano. Rumuni majú právo stať sa Cigánmi, ak si to želajú. Romano Rath je gitarista kapely. Kotúľajúce sa kamene» Ronnie Wood, Sergei Kuryokhin, Jurij Lyubimov, Charlie Chaplin a Anna Netrebko.
Slovo "lave?" v ruskom žargóne, prevzatom z cigánskeho jazyka, kde má tvar „láska“? (cigáni nemajú „akat“) a význam „peniaze“.
Náušnica v jednom uchu cigána znamená, že je jediným synom v rodine.
A viac o Cigánoch...
Mnoho ľudí spája slovo „Cigáni“ s pojmami ako sloboda a sloboda. V cigánskej rodine totiž vládne dosť prísna morálka.
Cigáni, prisťahovalci z Indie, viedli izolovaný životný štýl všade, kde sa objavili – všade boli cudzinci. Ale tí, ktorí zostali dlho v tej či onej oblasti, si v priebehu rokov osvojili zvyky pôvodného obyvateľstva. Rusko obývajú najmä ruskí Rómovia (Ruskí Cigáni) a Servas (Ukrajinskí Cigáni). Cigáni-Maďari z Západná Ukrajina a stredoázijskí Lyuli cigáni prichádzajú do Moskvy hľadať prácu.
Cigáni sa líšia vierovyznaním – v Rusku a na Ukrajine žijú prevažne pravoslávni kresťania, no sú tam moslimovia a katolíci.
ŽIADNE DISKOTY!
Rómske manželstvá sa uzatvárajú pomerne skoro: starší sa obávajú, že sa mládež „rozletí a rozmazná“. Mladšie dievča si navyše rýchlo zvykne na spôsob života manželovej rodiny.
Nie je zvykom, že rómovia chodia na rande alebo na diskotéky. Zvyčajne sa mladí ľudia stretávajú na svadbách príbuzných a iných oslavách. Rodičia, samozrejme, hľadajú pre svoje deti budúcich manželov, no častejšie vystupujú skôr ako poradcovia než diktátori. Každý otec, každá matka chce, aby rodina, s ktorou sa majú stať spriaznenými, bola vážená, šľachetná a slušná. A ak ste bohatí, ešte lepšie. Ale nikto nie je nútený do manželstva.
Žiť medzi svojimi predpokladá byť informovaný o všetkom. „Gypsy Post“ vie, kde kráska vyrástla a kam poslať dohadzovačov. Len čo syn naznačil rodičom svoju voľbu, začínajú prípravy na dohadzovanie.
Niekedy ide o samostatnú slávnostnú udalosť s vlastnými kánonmi - kto by mal čo povedať, kde si sadnúť atď. A ak sa rodiny dohodli, svadba je pripravená.
SVEDKOVIA CUDNOSTI
Cigánska svadobné oslavy podobne ako pri divadelných predstaveniach. Napríklad len tie ženy, ktorých rodinný život bol úspech. Povinnosťou je požehnať nevestu a ženícha ikonami – medzi kresťanmi, samozrejme.
A cudnosť nevesty je nevyhnutnou podmienkou. Svadobčania sú spevmi a tancami slávnostne odprevadení do oddelených bytov a potom sú aj slávnostne vítaní. Na znak čistoty dievčaťa sú hosťom na hrudi pripnuté červené kvety. Nad hlavami nevesty a ženícha sa otvára svadobný závoj, aby sa hostia mohli presvedčiť o nevine nevesty, mladým sa spievajú iné, „dospelácke“ piesne a piesne. Dievča si oblečie nový outfit a na hlavu si uviaže šatku.
V niektorých skupinách krymských Rómov platia aj cenu za nevestu. A na svadbách Lovarianských Rómov nedávajú dary, verí sa, že ktokoľvek môže prísť a jednoducho sa radovať zo šťastia novomanželov.
Vychádzajú z legiend, že Cigáni kradnú nevesty skutočný základ. Stáva sa to v našej dobe, ak rodičia neschvaľujú rozhodnutia svojich detí. Ale v takýchto prípadoch sa svadobné hostiny spravidla neorganizujú. Všetko ide potichu a skromne.
"BARO ROM" A JEHO ŽENA
Vo väčšine prípadov mladí ľudia zostávajú žiť s rodičmi ženícha. Potom sa časom presťahujú pod vlastnú strechu. S rodičmi by mal zostať len najmladší syn a jeho rodina – niekto sa o nich musí starať.
Svokra vstáva skôr a ide spať neskôr ako všetci ostatní. Všetky funkcie v domácnosti vykonáva pod vedením svojej svokry. Cigánka nikdy neodporuje mužovi a nevstupuje do mužského rozhovoru, kým ju neoslovia. O lojalite cigánskych žien kolujú legendy, vedia si vážiť mužov, starať sa o nich, a čo je najdôležitejšie, chrániť česť rodiny. Nikdy nebudete počuť, ako cigánka robí hanbu svojmu manželovi pred cudzími ľuďmi alebo hovorí, čo by mal robiť. Ona ticho pôjde a urobí to sama. Sama si zarobí a nikdy nebude manželovi vyčítať, že nepriniesol peniaze.
Rómski muži však väčšinou cítia zodpovednosť za svoju rodinu, deti a príbuzných. Toto im je vštepované už od malička.
Niekedy si muži, samozrejme, dovolia leňošiť, ľahnú si na gauč pred televízor. Radi sa v spoločnosti predvádzajú v šik oblečení, predvádzajú sa: on veľký muž, „baro rum“!
Všetci muži sú zamilovaní do koní. Prsteň s obrázkom konskej hlavy alebo podkovy - dôstojná dekorácia pre cigánov. Ak naozaj nemôžete vlastniť koňa, vytvorte si jeho obraz aspoň na bráne svojho domu! Mnoho mužov zbiera figúrky týchto zvierat. Teraz kone nahrádzajú autá a každý cigán vám môže vymenovať desiatky najlepších zahraničných áut.
"BUDU CHCEŤ!"
Životná úroveň mnohých Rómov je veľmi nízka: ide o svojpomocne postavenú budovu bez vody, kanalizácie a plynu. Takéto miesta sú v celom postsovietskom priestore. Ale v Európe, ako aj u nás, si niektorí Cigáni žijú celkom slušne: cestujú v útulných prívesoch.
Genetika je tvrdohlavá vec. Preto v viacposchodové budovy Cigáni sú dusní, je to ťažké, chcú slobodu. Snažia sa bývať bližšie k zemi – v súkromných domoch alebo aspoň na prvých poschodiach.
Cigáni zdobia svoje domovy kobercami, štukami a milujú drahé jedlá. Vždy je pripravených veľa jedla - nikdy neviete, kto sa zastaví. Cigánka nikdy nenechá človeka odísť z domu bez toho, aby mu nedala aspoň čaj. Mimochodom, čaj sa varí silne, pridáva plátky citróna a jablka a pije z krištáľových pohárov.
Moderní Cigáni, samozrejme, nenosia 12 sukní, ako postavy Gorkého alebo Tolstého. Ale ich oblečenie sa často líši od toho, čo nosia ostatní. Najviac zo všetkého, samozrejme, Cigáni milujú čiernu. Ale sú tiež čiastočné pre svetlé farby - červená, biela, tyrkysová, zlatá. Obľúbené látky sú šifón, zamat, guipure. Dĺžka – maxi alebo midi, krátke sukne nosia len mestské dievčatá a aj to zriedka. Každodenné topánky sú bez opätkov, no tie slávnostné sú veľmi šik! Cigáni milujú zlaté šperky a viac diamantov. Obľúbené kamene sú tyrkys a koraly.
KTO SI, KTO JE TVOJ OTEC?
Nie je zvykom, aby sa Cigáni nahlas rozprávali o láske, inej ženy sa nemôžete dotknúť ani pri tanci. Ak ste skutočný muž, vedieť, ako zvládnuť svoje emócie. Ak sa vám páči iný cigán, neukazujte to, s výnimkou toho, že svoju vášeň zahoďte piesňou alebo tancom. Horúci temperament mužov ich občas privedie do náručia cudzích, necigánskych žien. Spoločnosť sa k tomu správa blahosklonne, hoci to nevíta.
Zmiešané manželstvá sa však vyskytujú. A ak je manželka z iného klanového kmeňa, postupne „cikána“: prijíma cigánsku kultúru, zvyky a jazyk. Ak je manžel inej národnosti, potom sa Cigáni niekedy pokúšajú prevziať vedenie, aby si vybudovali život po svojom. Nakoniec sa stane toto: každodenný život závisí od ženy. V rómskych rodinách dochádza k rozvodom mimoriadne zriedkavo. Ale ak muž odíde, väčšinou sa o deti postará alebo si ich vezme k sebe nová rodina. Pri vzájomnom stretnutí sa Rómovia pýtajú: „Čí ste? Kto je tvoj otec?"
Veštenie je originálna cigánska zručnosť, ktorá sa odovzdáva z generácie na generáciu a je pre veštca radosťou aj smútkom. Ak vidíte problémy a nemôžete nič urobiť, je to ťažké! Navonok sa môže zdať, že všetko je jednoduché - pozrel som sa na karty a vyslovil som to. V skutočnosti je to ťažká práca pre dušu, pre myseľ. Aby ste videli minulosť, prítomnosť, budúcnosť, musíte sa naladiť, vstúpiť do určitého stavu a sústrediť sa. A po relácii by ste mali obnoviť svoju silu. Ale keď vám ďakujú ľudia, ktorí našli lásku alebo prekonali chorobu, porodili dieťa alebo dosiahli úspech v podnikaní, nie je to šťastie?
ČAS VYPRŠAL
Ale skutočným cigánskym šťastím je byť dieťaťom v tábore. Dostaneš to najchutnejšie jedlo, si vždy s mamou, každý ťa miluje, bozkáva, dáva darčeky, rozmaznáva. Ak teda niektorý z „cudzích“ v koči alebo na ulici odmietne dať Cigánovi mincu, nebude naštvaný a jeho sebavedomie tým určite neutrpí. No, ak vás urazia, potom sa v tábore vždy nájde niekto – sestra, brat, teta alebo krstná mama, ktorí vás utešia a upokoja.
Žiaľ, cigánska matka vidí svoju úlohu len v tom, aby bolo dieťa dobre živené a zdravé. Nie každý chápe potrebu vzdelávania. A pre rómske deti je ťažké študovať bežná škola. Slabá znalosť miestneho jazyka je prekážkou - deti jednoducho nerozumejú, čo od nich chcú. Okrem toho pre Rómov neexistuje žiadna kategória času, z tohto dôvodu nie je pre nich možné naučiť sa chodiť do triedy včas.
Aj sociálne pomery sú niekedy proti štúdiu – nie je si čo obliecť, ani obuť, v dome nie je miesto, kde by sa dali robiť domáce úlohy. Rómovia majú navyše predsudok, že ich oslobodenejší rovesníci v škole naučia ich deti niečomu zlému.
Napriek tomu sa vzdelanie stáva prestížnym. A mnohí povzbudzujú svoje deti k štúdiu. Medzi univerzitami Rómovia uprednostňujú kultúrne inštitúty a... podnikanie v cestovnom ruchu– tu sa to prejavilo, túžba po kočovaní!← Starší príspevok
