მკვდარი სულების ყიდვისა და გაყიდვის ხელშეკრულება ნოზრევ. IV

23.02.2019

ლექსი "მკვდარი სულები" განასახიერებს წარსულისა და მომავლის რუსეთის იმიჯს. სატირული გროტესკული რეალობა პატრიოტიზმის მინიშნებით საშუალებას გაძლევთ შექმნათ შეთქმულება, რომლის აქტუალობა არ კარგავს წლების განმავლობაში.

ნოზდრიოვი ცარიელი და აბსურდული ადამიანია, მიდრეკილია მოტყუებისკენ და ხშირად იტყუება, ხოლო მის ბუნებას ფართოდ მიაჩნია. ამ ტიპის პერსონაჟის წყალობით, გმირი საკმაოდ ხშირად ხდება სასაცილო სიტუაციების მონაწილე და მისი ქცევა იმაზე მეტყველებს, რომ ის არის უსირცხვილო და აერთიანებს ამპარტავნებას სუსტ ნებისყოფასთან.

გმირის მახასიათებლები

("ნოზდრიოვი", მხატვარი ალექსანდრე აგინი, 1846-47 წწ)

ნოზდრიოვი ხდება მესამე პირი, რომელსაც შესთავაზეს გაყიდვა მკვდარი სულებიის არის 35 წლის გამბედავი მიწის მესაკუთრე. უგუნური ადამიანი, კარუსერი, მოლაპარაკე - ეს ყველაფერი ნოზდრიოვზეა, ის მზადაა ყველას განურჩევლად დააშინოს, გამუდმებით იტყუება და ასევე მიდრეკილია მღელვარებისკენ. Ეს ადამიანიშეუძლია ბინძური ხრიკების თამაში, თუნდაც თავის ახლო მეგობრებზე, და ამავდროულად, არავითარი პირადი მიზნები არ მისდევს.

ქცევის ამ სტრატეგიის ყველა მახასიათებელი აიხსნება პერსონაჟის პიროვნებით: ის აერთიანებს სისწრაფეს, სისწრაფეს, შეიძლება ითქვას, რომ მისი უკონტროლობა უგონო მდგომარეობაშია. ნოზდრიოვის გეგმები და სტრატეგიები არ ღირს, ამიტომ მისი ყველა მოქმედება იმპროვიზაციაა და ნოზდრიოვს საერთოდ არ აქვს პროპორციის გრძნობა.

ავტორმა ნოზდრიოვი გატეხილი ბიჭივით წარმოაჩინა და სწორედ ამაზე მიუთითებს მისი საქციელი. ნოზდრიოვის ცხოვრება დღეს გრძელდება, მაგრამ ის მომავალ დღეებზე არ ფიქრობს. ეს აშკარად ჩანს მისი თამაშის მაგალითზე: ის ხშირად ცვლიდა ყველაფერს, რასაც მოიგებდა უმნიშვნელო ნივთებში და შეეძლო მაშინვე დაეკარგა ის, რაც შეიძინა. სწორედ მისმა ენერგიამ აიძულა იგი ასე და განაპირობა მისი ქცევა. თქვენ შეგიძლიათ ცოტა გაიგოთ ნოზდრიოვის შესახებ ნაწარმოებში; ის იყო უფრო მკვეთრი კარტი და პირველად გამოჩნდა მკითხველს პუნქტში NN. ზოგადად, გმირს შეიძლება ეწოდოს სასაცილო, ის უბრალოდ სასაცილოა, არ არის ყურადღებიანი განცხადებების მიმართ და არ ზრუნავს მათ შედეგებზე.

ნოზდრიოვი ცუდი ოსტატია, ჩვენ არ ვიგებთ მისი გლეხების ცხოვრებას, რადგან გმირის მთავარი ინტერესებია ძაღლები და მილების მოწევა. მისი სრული პოტენციალის თამაში შეიძლება, გამარჯვების შემთხვევაში კი ყველაფერს გართობასა და ქეიფზე ხარჯავს. ეგოს ენერგია უბიძგებს ექსპლუატაციისკენ და მივყავართ ალოგიკურ შესყიდვებამდე; ამ ქცევისგან განსხვავებით არის ჩიჩიკოვთან შეთანხმების თანმიმდევრულობა, რომელმაც შეძლო ენახა სისულელე. ნოზდრიოვის იმიჯი ჩამოყალიბებული და მუდმივია, მას აქვს ემოციური მეტყველება და ხმამაღლა საუბრობს. ავტორმა არ უამბო პერსონაჟის ისტორია და უცვლელი დატოვა ლექსის მთელი პერიოდის განმავლობაში.

გმირის გამოსახულება ნაწარმოებში

ნოზდრიოვი ჩიჩიკოვს ტავერნაში აწყვეტინებს და ეჩხუბება მას მამულში: ჩიჩიკოვი არ თანახმა ითამაშოს მკვდარი სულებისთვის და პრემიის სახით იყიდოს სულებით ცხენოსანი. დილისთვის ნოზდრიოვმა უკვე დაივიწყა განსხვავებები და შესთავაზა სულების თამაშს, ამჯერად ჩექმებში, მაგრამ ის დაიჭირეს თაღლითობაში. გახურებული ნ-ის დამშვიდება მხოლოდ პოლიციის კაპიტნის გამოჩენის წყალობითაა შესაძლებელი, ვინაიდან ნოზდრიოვმა ჩიჩიკოვის ცემის ბრძანება გასცა.

ნოზდრიოვის როლი მნიშვნელოვანია შეთქმულებისთვის, რადგან მან კინაღამ მოკლა ჩიჩიკოვი, როდესაც მან ხმამაღლა დაიყვირა: „ის ვაჭრობს. მკვდარი სულები" ამან გამოიწვია ბევრი წარმოუდგენელი ჭორი და ხელისუფლებასთან დარეკვის შემდეგ, ნოზდრიოვმა დაადასტურა ყველა ჭორი. გმირი თავად მიდის ჩიჩიკოვთან, საუბრობს ჭორებზე და აკეთებს წინადადებას გუბერნატორის ქალიშვილის ტრანსპორტირებასთან დაკავშირებით.

პერსონაჟის დაბნეულობაც ასახავს მას სახლის ავეჯი, მის ოფისს აკლია წიგნები და ქაღალდები, სასადილო ოთახის შუა ნაწილში კი სამაგრებია. ავტორმა აჩვენა თავისი უსაზღვრო ტყუილი, როგორც ახალგაზრდა მამაკაცის ოსტატობის მეორე მხარე. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ გმირი სრულიად ცარიელია; მისი უზარმაზარი ენერგია უბრალოდ არ არის მიმართული სწორი მიმართულებით.

რა უნდა აჩვენოს ნოზდრიოვის გამოსახულება?

ნოზდრიოვი ყოველთვის მონაწილეობს ველურ გართობაში, მთვრალ მხიარულებაში და ბანქოს თამაშში. ის საზოგადოებას გართობას მოაქვს და სკანდალებს ქმნის. ავტორმა დაურეკა ისტორიული პიროვნება, რადგან ტრაბახი, გამოგონებები და ცარიელი ჭორაობა მისი საყვარელი რამ და პიროვნების განუყოფელი ნაწილია. ჩიჩიკოვი ნოზდრიოვს უაზრო ადამიანად თვლის, რადგან ის არის ამპარტავანი, თავხედი და მეზობლების მიმართ საზიზღარ რამეებს აკეთებს. პერსონაჟი გვიჩვენებს, რომ კეთილშობილური გარეგნობის მქონე ადამიანს და "მკერდში ვარსკვლავი" შეუძლია ისეთი საზიზღარი საქმეების გაკეთება, როგორიცაა "უბრალო კოლეჯის რეგისტრატორი".

მიწის მესაკუთრის კორობოჩკას სურათი ლექსში "მკვდარი სულები"პოემის მესამე თავი ეძღვნება კორობოჩკას გამოსახულებას, რომელსაც გოგოლი ასახელებს ერთ-ერთ იმ „მცირე მიწათმფლობელთაგან, რომლებიც წუწუნებენ მოსავლის უკმარისობაზე, დანაკარგზე და თავი ოდნავ ცალ მხარეს იჭერენ და ამასობაში ნელ-ნელა აგროვებენ ფულს ფერად ჩანთებში. მოთავსებულია კომოდის უჯრებში!“ (ან მ. და კორობოჩკა გარკვეულწილად ანტიპოდები არიან: მანილოვის ვულგარულობა იმალება მაღალი ფაზების მიღმა, სამშობლოს სიკეთეზე მსჯელობის მიღმა და კორობოჩკაში სულიერი სიღარიბე ჩნდება ბუნებრივი სახით. მაღალი კულტურა: მთელი მისი გარეგნობა ხაზს უსვამს ძალიან არაპრეტენზიულ სიმარტივეს. ამას ხაზს უსვამს გოგოლი ჰეროინის გარეგნობაში: ის მიუთითებს მის გაფუჭებულ და არამიმზიდველ გარეგნობაზე. ეს უბრალოება თავს იჩენს ადამიანებთან ურთიერთობაში.მისი ცხოვრების მთავარი მიზანი სიმდიდრის განმტკიცება, გამუდმებული დაგროვებაა. შემთხვევითი არ არის, რომ ჩიჩიკოვი თავის მამულზე გამოცდილი მენეჯმენტის კვალს ხედავს. ეს ეკონომიკა ცხადყოფს მის შინაგან უმნიშვნელოობას. მას არ აქვს სხვა გრძნობები, გარდა შეძენისა და სარგებლობის სურვილისა. "მკვდარი დახრჩობის" მდგომარეობა დადასტურებაა. კორობოჩკა გლეხებს ყიდის იმავე ეფექტურობით, რომლითაც ყიდის თავისი სახლის სხვა ნივთებს. მისთვის არ არის განსხვავება ცოცხალ და უსულო არსებას შორის. მხოლოდ ერთი რამ აშინებს მას ჩიჩიკოვის წინადადებაში: რაღაცის დაკარგვის პერსპექტივა, არ მიიღოს ის, რისი მიღებაც შესაძლებელია „მკვდარი სულებისთვის“. გოგოლმა მიანიჭა მას ეპითეტი "კლუბის თავკაცი.") ეს ფული მოდის ნაცრის პროდუქტების ფართო არჩევანიდან. შინამეურნეობები კორობოჩკამ გააცნობიერა ვაჭრობის სარგებელი და, დიდი დარწმუნების შემდეგ, თანახმაა გაყიდოს ისეთი უჩვეულო პროდუქტი, როგორიცაა მკვდარი სულები. შემგროვებელი კორობოჩკას გამოსახულება უკვე მოკლებულია იმ „მიმზიდველ“ მახასიათებლებს, რომლებიც განასხვავებენ მანილოვს. და ისევ ჩვენს წინაშეა ტიპი - „ერთ-ერთი იმ დედათაგანი, პატარა მიწის მესაკუთრეები, რომლებიც... ნელ-ნელა აგროვებენ ფულს კომოდის უჯრებში მოთავსებულ ფერად ჩანთებში“. კორობოჩკას ინტერესები მთლიანად მეურნეობაზეა კონცენტრირებული. "ძლიერი" და "კლუბის თავი" ნასტასია პეტროვნას ეშინია გაყიდვით მოკლედ გაყიდოს. ჩიჩიკოვი მკვდარიასულები. „მდუმარე სცენა“, რომელიც ამ თავში ჩანს, საინტერესოა. თითქმის ყველა თავში ვხვდებით მსგავს სცენებს, რომლებიც გვიჩვენებს ჩიჩიკოვის გარიგების დასრულებას სხვა მიწის მესაკუთრესთან. ეს არის განსაკუთრებული მხატვრული ტექნიკა, მოქმედების ერთგვარი დროებითი გაჩერება: ის საშუალებას გაძლევთ განსაკუთრებული თვალით აჩვენოთ პაველ ივანოვიჩისა და მისი თანამოსაუბრეების სულიერი სიცარიელე. მესამე თავის ბოლოს გოგოლი საუბრობს კორობოჩკას იმიჯის ტიპურობაზე, მის და სხვა არისტოკრატ ქალბატონს შორის განსხვავებაზე. მიწის მესაკუთრე კორობოჩკა ეკონომიურია, "ცოტა-ცოტა ფულს იძენს", ცხოვრობს თავის მამულში განმარტოებით, თითქოს ყუთში, და მისი კეთილგანწყობა დროთა განმავლობაში გადაიქცევა განძად. ვიწრო აზროვნება და სისულელე ავსებს "კლუბის თავკაცის" მემამულეს ხასიათს, რომელიც უნდობელია ცხოვრების ყველა ახლის მიმართ. კორობოჩკას თანდაყოლილი თვისებები დამახასიათებელია არა მხოლოდ პროვინციულ თავადაზნაურობაში. იგი ფლობს საარსებო მეურნეობას და ვაჭრობს ყველაფერს, რაც მასშია: ქონი, ფრინველის ბუმბული, ყმები. მის სახლში ყველაფერი ძველებურად კეთდება. ის გულდასმით ინახავს თავის ნივთებს და ზოგავს ფულს, დებს მათ ჩანთებში. ყველაფერი მის საქმეში გადადის. ამავე თავში ავტორი დიდი ყურადღებაყურადღებას აქცევს ჩიჩიკოვის საქციელს, ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ ჩიჩიკოვი უფრო მარტივად და ჩვეულებრივად იქცევა კორობოჩკასთან, ვიდრე მანილოვთან. ეს ფენომენი დამახასიათებელია რუსული რეალობისთვის და ამის დამადასტურებელი ავტორი იძლევა ლირიკული გადახრაპრომეთეს ბუზად გადაქცევის შესახებ. კორობოჩკას ბუნება განსაკუთრებით მკაფიოდ ვლინდება ყიდვა-გაყიდვის სცენაზე. მას ძალიან ეშინია საკუთარი თავის მოკლედ გაყიდვის და ვარაუდსაც კი აკეთებს, რისიც თავად ეშინია: "რა მოხდება, თუ მკვდარი მისთვის სასარგებლო იქნება მის ოჯახში?" . გამოდის, რომ კორობოჩკას სისულელე, მისი "კლუბურობა" არც ისე იშვიათი მოვლენაა.

ნოზდრიოვი- მესამე მიწის მესაკუთრე, რომლისგანაც ჩიჩიკოვი მკვდარი სულების შეძენას ცდილობს. ეს არის 35 წლის მოლაპარაკე "მოსაუბრე, კარუსერი, უგუნური მძღოლი". ნ ცრუობს გამუდმებით, აბუჩად იგდებს ყველას; ის არის ძალიან მგზნებარე, მზად არის "გააკეთოს" საუკეთესო მეგობარსყოველგვარი მიზნის გარეშე. ნ-ის მთელი ქცევა აიხსნება მისი დომინანტური თვისებით: „მოხერხებულობა და ხასიათის სიცოცხლით“, ე.ი. შეუზღუდავი, უგონო მდგომარეობაში მოსაზღვრე. ნ. არაფერს ფიქრობს და არ გეგმავს; მან უბრალოდ არ იცის საზღვრები არაფერში. სობაკევიჩისკენ მიმავალ გზაზე, ტავერნაში, ჩიჩიკოვს წყვეტს ნ. და თავის მამულში მიჰყავს. იქ ის სასიკვდილოდ ეჩხუბება ჩიჩიკოვს: ის არ ეთანხმება მკვდარი სულებისთვის ბანქოს თამაშს და ასევე არ სურს იყიდოს „არაბული სისხლის“ ჯიში და დამატებით მიიღოს სულები. მეორე დილით, დაივიწყა ყველა წყენა, ნ. არწმუნებს ჩიჩიკოვს, რომ მკვდარი სულებისთვის ქვები ეთამაშა. თაღლითობაში ჩავარდნილი ნ. ჩიჩიკოვის ცემას ბრძანებს და მხოლოდ პოლიციის კაპიტნის გამოჩენა ამშვიდებს. ჩიჩიკოვს კინაღამ ანგრევს სწორედ ნ. ბურთთან დაპირისპირებული ნ. ხმამაღლა ყვირის: „მკვდარ სულებს ყიდის!“, რაც წარმოშობს უამრავ ყველაზე წარმოუდგენელ ჭორს. როდესაც ჩინოვნიკები ნ-ს მოუწოდებენ, მოაგვარონ საქმეები, გმირი ერთდროულად ადასტურებს ყველა ჭორს, მათი შეუსაბამობის გამო არ შერცხვება. მოგვიანებით ის მიდის ჩიჩიკოვთან და თავად საუბრობს ყველა ამ ჭორებზე. მყისიერად დაივიწყებს მის მიერ მიყენებულ შეურაცხყოფას, ის გულწრფელად სთავაზობს ჩიჩიკოვს დახმარებას გუბერნატორის ქალიშვილის წაღებაში. სახლის გარემო სრულად ასახავს ნ.-ს ქაოტურ ხასიათს, სახლში ყველაფერი სისულელეა: სასადილო ოთახის შუაში თხები არიან, კაბინეტში არც წიგნებია და არც ქაღალდები და ა.შ., შეიძლება ითქვას, რომ ნ. სიცრუე არის რუსული ძლევამოსილების მეორე მხარე, რომლითაც უხვად დაჯილდოვდა ნ. ნ. მთლად ცარიელი არ არის, უბრალოდ, მისი აღვირახსნილი ენერგია სათანადო გამოყენებას ვერ პოულობს. ნ-თან ერთად ლექსში იწყება გმირების სერია, რომლებმაც რაღაც ცოცხალი შეინარჩუნეს საკუთარ თავში. ამიტომ გმირთა „იერარქიაში“ შედარებით მაღალ – მესამე ადგილს იკავებს.

ნოზდრიოვი, რომელთანაც ჩიჩიკოვი კიდევ ერთი "უბედური შემთხვევის" შედეგად შეიკრიბა, არის კორობოჩკას სრული საპირისპირო, უქამარი, მახინჯი ფართო რუსული ბუნების მაგალითი. დოსტოევსკი ასეთ ადამიანებზე მოგვიანებით იტყვის: „თუ ღმერთი არ არის, მაშინ ყველაფერი ნებადართულია“. ნოზდრიოვისთვის ღმერთი თავად არის, მისი შეუზღუდავი ახირებები და სურვილები. ის საკუთარი ბოროტი ვნებების ტყვეა. ამ ადამიანის დაუოკებელი ენერგია, მუდმივი მოძრაობა და მოუსვენრობა არის მასში მორალური ცენტრის არარსებობის შედეგი, რომელიც აერთიანებს პიროვნებას. ”იმ მომენტში მან მოგიწვიათ წახვიდეთ სადმე, თუნდაც მსოფლიოს ბოლოებში, შეხვიდეთ ნებისმიერ საწარმოში, რომელიც გსურთ, გაცვალოთ ყველაფერი, რაც გაქვთ ყველაფერში, რაც გსურთ.”

„ნოზდრიოვი გარკვეულწილად ისტორიული პიროვნება იყო. არც ერთი შეხვედრა არ ყოფილა სრული სიუჟეტის გარეშე. რაღაც ამბავი აუცილებლად მოხდებოდა: ან ჟანდარმები გამოჰყავდათ დარბაზიდან მკლავით, ან საკუთარი მეგობრები იძულებულნი იქნებოდნენ გამოეყვანათ“. ნოზდრიოვის სურვილებს საზღვარი არ აქვს: ”ახლა წაგიყვან სანახავად”, - განაგრძო მან და მიუბრუნდა ჩიჩიკოვს, ”საზღვარი, სადაც ჩემი მიწა მთავრდება...” ”აი საზღვარი!” - თქვა ნოზდრიოვმა, - ყველაფერი, რასაც ამ მხარეში ხედავ, ყველაფერი ჩემია და მეორე მხარესაც კი, მთელი ეს ტყე, რომელიც იქ ლურჯდება, და ყველაფერი ტყის მიღმა, ყველაფერი ჩემია...

ნოზდრიოვის მთელი ცხოვრება არის ყველაზე დაბალი სენსუალური ინსტინქტების გაუთავებელი და უსაზღვრო გაჯერება. ადამიანის ბუნება. თავისი ძაღლებით გარშემორტყმული ნოზდრიოვი "ოჯახის მამას ჰგავს". ქეიფი და სასმელი, ბარათები და ღალატი კარტის თამაშში - ეს არის ნოზდრიოვის ელემენტი. ტყუილის სიმთვრალე მას ხლესტაკოვთან აახლოებს. მაგრამ, მისგან განსხვავებით, ნოზდრიოვის ტყუილი არ არის უვნებელი: ის ყოველთვის შეიცავს "მეზობლის გაფუჭების ბოროტ სურვილს, ზოგჯერ უმიზეზოდ". როდესაც პროვინციის ოფიციალური პირები, დაბნეული ახალი ამბები მკვდრების ყიდვასულები, ეკითხებიან ნოზდრიოვს ჩიჩიკოვზე, ის მყისიერად წერს ტყუილს მეორის მიყოლებით და ისე ჭკვიანურად, რომ თითქოს თვითონაც სჯერა მისი დაწერილის. ადასტურებს ჭორებს, რომ ჩიჩიკოვი აპირებდა გუბერნატორის ქალიშვილის წაყვანას, ნოზდრიოვი აყალიბებს ისეთ დეტალებს ამ თემაზე, რომლებზეც უარის თქმა არ შეიძლებოდა: სოფელს სახელიც კი ეწოდა, სადაც მდებარეობდა სამრევლო ეკლესია, რომელშიც ქორწილი უნდა ყოფილიყო. კერძოდ სოფელ ტრუხმანჩევკაში, მღვდელმა მამა სიდორმა, რომელმაც ქორწილისთვის 75 მანეთი აიღო, „მაშინაც არ დათანხმდებოდა, ნოზდრიოვი რომ არ დაეშინებინა“.

ნოზდრიოვს, რომელიც სხვა „ამბავს“ ამზადებს, ჩიჩიკოვი ვერც კი ხვდება, რატომ წავიდა თავის მამულში, რატომ ენდობოდა მას „ბავშვივით, სულელივით“. მაგრამ შემთხვევითი არ იყო, რომ ის ნოზდრიოვმა აცდუნა: ბუნებით ჩიჩიკოვიც ავანტიურისტია და ეგოისტური მიზნების მისაღწევად, ადვილად გადააბიჯებს. მორალური კანონები. ჩიჩიკოვი არც ერთ ნოზდრიოვზე უარესი არ არის ერთდროულად მოატყუოს, იტყუოს და ცრემლიც კი დაღვრიოს. „ნოზდრიოვი დიდი ხნით არ მოშორდება სამყაროს, - ამბობს გოგოლი, - ის ყველგან არის ჩვენ შორის და, შესაძლოა, მხოლოდ სხვა კაფტანში დადის; მაგრამ ხალხი სულელურად გაუგებარია და სხვა კაფტანში მყოფი ადამიანი მათ სხვა ადამიანად ეჩვენება“.

გოგოლი ადამიანის განსახიერების მეთოდის ერთგული ადარებს ნოზდრიოვის შეწუხებულ და გაფუჭებულ სულს და მის შემდეგ თანამედროვე ადამიანიზოგადად, დაზიანებული ჰურდი-გურდი: „ჰურდი უკრავდა სიამოვნების გარეშე, მაგრამ შუაში თითქოს რაღაც მოხდა, რადგან მაზურკა მთავრდებოდა სიმღერით: „მალბურგი წავიდა ლაშქრობაში“ და „ მალბურგი წავიდა კამპანიაში“ მოულოდნელად დასრულდა რაღაც დიდი ხნის ნაცნობი ვალსი. ნოზდრიოვმა დიდი ხნის წინ შეწყვიტა სტვენა, მაგრამ ლულის ორღანში იყო ერთი მილი, ძალიან ცოცხალი, რომელსაც უბრალოდ არ სურდა დამშვიდება და კარგა ხნის შემდეგ მარტო უსტვენდა. რასაკვირველია, გოგოლის გმირების დაქანცული, დაბნეული სულების დაბნეულ „ორგანულ ორგანოებში“ აღსანიშნავია ეს „ღვთის მილები“, რომლებიც ხანდახან თავისთავად უსტვენს მათში და ხშირად აბნევენ ასეთ კარგად გააზრებულ, ასე ლოგიკურად და უნაკლოდ. დაგეგმილი თაღლითები.

Დავალებები:

  • გოგოლის ლექსში "მკვდარი სულები" მიწის მესაკუთრე ნოზდრიოვის როლის შესახებ იდეების ჩამოყალიბება;
  • ლიტერატურული პერსონაჟის დახასიათების უნარ-ჩვევების განვითარება;
  • წარმოსახვითი აზროვნების განვითარება.

აღჭურვილობა:

  • ბ. კუსტოდიევის ნახატების ილუსტრაციები „ვაჭრის ცოლი ჩაიზე“, „ტავერნა“, „სენის მეპატრონე“, „ბაზრობა“, „ნატურმორტი ხოხობებთან“;
  • პ.მ.ბოკლევსკის ("ნოზდრიოვი") ილუსტრაციები ნ.გოგოლის ლექსზე "მკვდარი სულები".

მახასიათებლების გეგმა(სთავაზობენ მოსწავლეებს თემის გაანალიზებამდე, როგორც საშინაო დავალება წინა გაკვეთილისთვის):

1. ნოზდრიოვი. მისი როლი გოგოლის ლექსში "მკვდარი სულები":

ა) გმირის პორტრეტული მახასიათებლები; პორტრეტის როლი გმირის არსის გაგებაში;

ბ) ნოზდრიოვის გამოსვლა, ნათელი სიტყვებისა და გამოთქმების მაგალითები; მეტყველების მახასიათებლების როლი;

გ) ნოზდრიოვის მამული, ოფისის ინტერიერი;

დ) რა მნიშვნელობა აქვს შენიშვნას, რომ „ვახშამი, როგორც ჩანს, არ იყო მთავარი ნოზდრიოვის ცხოვრებაში; კერძებმა დიდი როლი არ შეასრულეს: ზოგი დაიწვა, ზოგი საერთოდ არ მოხარშული“;

ე) ნოზდრიოვის რეაქცია ჩიჩიკოვის წინადადებაზე მკვდარი სულების გაყიდვის შესახებ;

ზ) რა მიზანს ემსახურება პერსონაჟის პოემის ტექსტში შეყვანა.

2. ჩიჩიკოვის ბუნების რა ახალი თვისებები ჩნდება მკითხველის წინაშე? როგორ ავლენს ის თავს ნოზდრიოვთან კომუნიკაციისას?

გაკვეთილების დროს

I. ჩაძირვა თემაში.

ბ.კუსტოდიევის ნახატების ილუსტრაციების პრეზენტაცია "ვაჭრის ცოლი ჩაიზე", "ნატურმორტი ხოხობებთან", "ინ", "სასტუმრო", "ბაზრობა".

  • რა ასოციაციები გაქვთ ამ ილუსტრაციების აღქმისას?
  • რატომ არის წარმოდგენილი მიწის მესაკუთრე ნოზდრიოვის შესახებ საუბრის დასაწყისში?
  • რა მსგავსებაა ამ ილუსტრაციებსა და ლექსის „მკვდარი სულების“ მე-4 თავის შინაარსს შორის, რომელიც მოგვითხრობს ნოზდრიოვის შესახებ?

ნახატებში ნაჩვენებია ცხოვრების სისრულე, ფერების ბუნტი, ნათელი ფერადი პიროვნებები, ამაოება, მომენტის დროებითი, დინამიკა. ნახატების საგნები რატომღაც აისახება გამორჩეული მახასიათებლებინოზდრიოვის ბუნება. ილუსტრაციები გვეხმარება შეაღწიოს ნოზდრიოვის სამყაროში, ექსტრავაგანტულ სამყაროში, "არაჩვეულებრივი სიმსუბუქის", იმპულსურობის სამყაროში, რაიმე სახის უმაღლესი ემოციურობის, ღიაობისა და ყველას მიმართ "სიყვარულის" სამყაროში.

II. ტექსტის შესწავლა თემასთან დაკავშირებით.

1. პორტრეტის მახასიათებლებიგმირი და პორტრეტის როლი გმირის პერსონაჟის არსის გაგებაში.

თავი 4: ის იყო საშუალო სიმაღლის, ძალიან კარგად აღნაგობის ბიჭი სავსე ვარდისფერ ლოყებით, თოვლივით თეთრი კბილებით და შავი ბადეებივით, სისხლი და რძევით სუფთა იყო; მისი ჯანმრთელობა თითქოს სახიდან ჩამოსდიოდა.

პორტრეტის ძირითადი დეტალებია ვარდისფერი ლოყები, სახის სიახლე, საკვანძო სიტყვაპორტრეტი - ჯანმრთელობა. დეტალები ასახავს გმირის შინაგანი პორტრეტის არსს, მის დამტვრეულ ხასიათს, მის უაზრო მოქმედებებს. როგორც მისი ჯანმრთელობა ჭარბობს, ასევე მისი ემოციურობა ყოველგვარ ზღვარს სცილდება.

2. გმირის გამოსვლა. გმირის ყველაზე გასაოცარი და ტიპიური სიტყვებისა და გამონათქვამების მაგალითები. მეტყველების მახასიათებლების როლი.

როგორიც არის ადამიანი, ისეთია მისი მეტყველებაც (ციცერონი):

და მე ძმაო...

Ქარმა წაიღო...

გაბერილი, ყველაფერი დაკარგა...

მაკოცე, სულო, სიკვდილი მიყვარხარ...

ბანჩიშკა

ფრანგული სიტყვების დამახინჯება: burdashka, bonbon, rosette, bezeshka, superflu.

ნოზდრიოვის გამოსვლა ისეთივე ცქრიალაა, როგორც მისი ბუნება. ამ გამოსვლას არ შეიძლება ეწოდოს უშიშარი, ეს არის ემოციური, თავდაჯერებული ადამიანის მეტყველება, რომელსაც არ აინტერესებს ხვალ. ცხოვრების მთავარი ფასეულობებია წვეულება, სასმელი, ძაღლები და საერთოდ ყველაფერი, რასაც „კარუსინგი“ ჰქვია. ეს არის ადამიანი, რომელსაც გოგოლი ამბობდა, „მოუსვენარი სისწრაფითა და ხასიათის სიცოცხლით“ გამოირჩევა. ეს ყველაფერი აისახება გმირის გამოსვლაში.

მაგრამ შეგვიძლია მხოლოდ ნეგატივის დანახვა გმირის სამეტყველო პორტრეტში?

ვერ ვიტყვით, რომ ნოზდრიოვი მოკლებულია შემოქმედებას. მისი მეტყველება არის თამაში ზოგადად მიღებული სიტყვებით და ყველა ადამიანს არ შეუძლია ეს თამაში. ნოზდრიოვი დაკავებულია გამოსვლების შექმნით. ყურადღება მიაქციეთ მის ექსპერიმენტებს ფრანგულ სიტყვებთან.

3. ნოზდრიოვის მამული. Მისი სახლი. რა მნიშვნელობა აქვს ინტერიერს ნოზდრიოვის ბუნების არსის გასაგებად?

თავლა: ორი ცხენი, დანარჩენი სადგომები ცარიელია.

აუზი, რომელშიც ისეთი ზომის თევზი იყო, რომ ორ ადამიანს ძლივს ამოჰყავდა.

Kennel: ყველაზე ღირსეული სანახაობა ნოზდრიოვის სამკვიდროზე.

წისქვილი: ”შემდეგ ჩვენ წავედით წყლის წისქვილის შესამოწმებლად, სადაც ფრიალი აკლდა, რომელშიც დამონტაჟებულია ზედა ქვა, რომელიც სწრაფად ბრუნავს ღერძზე - ”ფრინავს”, რუსი გლეხის მშვენიერი გამოხატულებით.

ნოზდრიოვის სახლი:

კაბინეტი. თუმცა, არ იყო თვალსაჩინო კვალი იმისა, რაც ხდება ოფისებში, ანუ წიგნებსა თუ ქაღალდებში; მხოლოდ საბერები და ორი თოფი ეკიდა - ერთი სამასი, ხოლო მეორე რვაასი მანეთი.

ლულის ორღანი: ის უკრავდა არც თუ ისე უხაროდა, მაგრამ შუაში, როგორც ჩანს, რაღაც მოხდა, რადგან მაზურკა მთავრდებოდა სიმღერით: „მალბრუგი ლაშქრობაში წავიდა“, ხოლო „მალბრუგი ლაშქრობაში წავიდა“ მოულოდნელად დასრულდა. დიდი ხნის ნაცნობი ვალსი. ნოზდრიოვმა დიდი ხნის წინ შეწყვიტა სტვენა, მაგრამ ლულის ორღანში ერთი ძალიან ცოცხალი მილი იდო, რომელსაც არ სურდა დამშვიდება და კარგა ხნის შემდეგ მარტო უსტვენდა.

მილები: ხის, თიხის, მეორშაუმის, შებოლილი და შეუბოლო, ზამშით დაფარული და დაუფარავი, მილი ქარვისფერი მუნდით, ახლახან მოგებული, ჩანთა, რომელიც ამოქარგულია რომელიღაც გრაფინიას მიერ, სადღაც ფოსტის სადგურზე, რომელსაც თავდავიწყებით შეუყვარდა. მას, რომლის სახელურებიც მის სიტყვებში ყველაზე ამაღლებული ზედმეტობა იყო - სიტყვა, რომელიც ალბათ მისთვის სრულყოფილების უმაღლეს წერტილს ნიშნავდა.

ნოზდრიოვი რუსი მიწის მესაკუთრეა, მაგრამ ყოველგვარ სულიერ ცხოვრებას მოკლებული მიწათმოქმედი. იქნებ მთელ ენერგიას უთმობს მამულის მართვას და დრო არ რჩება კითხვაში ჩაძირვისთვის? არა, ქონება დიდი ხანია მიტოვებული იყო, არ არის რაციონალური მართვა. შესაბამისად, არ არსებობს არც სულიერი და არც მატერიალური ცხოვრება, არამედ არის ემოციური ცხოვრება, რომელმაც ყველაფერი შთანთქა. მუდმივი ტყუილი, კამათის სურვილი, ვნება, გრძნობების დათრგუნვის უუნარობა - ეს არის ის, რაც წარმოადგენს ნოზდრიოვის არსს. რუსი მიწის მესაკუთრისთვის ნადირობა ცხოვრების ერთ-ერთი კომპონენტია, ნოზდრიოვისთვის კი კვერნამ შეცვალა ყველაფერი. ის არის გარკვეული ტროეკუროვი, რომელმაც დაკარგა ძალა და გავლენა და შეცვალა თავისი უხეში, ძლიერი ბუნება.

4. რა მნიშვნელობა აქვს გოგოლის შენიშვნას, რომ „ვახშამი, როგორც ჩანს, არ იყო მთავარი ნოზდრიოვის ცხოვრებაში; კერძებმა დიდი როლი არ შეასრულეს: ზოგი დაიწვა, ზოგი საერთოდ არ იყო მოხარშული“?გახსოვდეთ, რომ მანილოვსაც და კორობოჩკა ჩიჩიკოვსაც კარგად ექცევიან და სადილის აღწერა საკმაოდ დიდ ადგილს იკავებს თავში.

სადილი, საკვების ჭამა, სიმრავლე და კერძების მრავალფეროვნება გოგოლის ცხოველთა ცხოვრების სიმბოლური აღნიშვნაა. ამრიგად, ავტორი ხაზს უსვამს, რომ გმირი მოკლებულია სულიერი წარმოშობა. ნოზდრიოვი უკიდურესად არის გამოსახული ემოციური ადამიანი, რომელშიც არის ცოცხალი გრძნობები, თუმცა დამახინჯებული, ამიტომ არ არის აღწერილი საკვების ჭამა.

5. როგორ რეაგირებს ნოზდრიოვი ჩიჩიკოვის წინადადებაზე მკვდარი სულების გაყიდვის შესახებ? როგორ შევაფასოთ ნოზდრიოვის საქციელი მას შემდეგ, რაც ჩიჩიკოვმა უარი თქვა ჩეკის თამაშის გაგრძელებაზე?

ეს გატეხილი ადამიანი მოკლებულია ყოველგვარ მორალურ პრინციპებს, სოციალურ პრეფერენციებს, ეს არის ერთგვარი ბავშვობა, ერთგვარი პრიმიტივიზმი, ურთიერთობების პრეისტორიული არსებობა.

III. ძირითადი ამოცანები გაკვეთილიდან

1. ჩიჩიკოვის ბუნების რა ახალი თვისებები ჩნდება მკითხველის წინაშე? როგორ ავლენს ის თავს ნოზდრიოვთან კომუნიკაციისას?

ჩიჩიკოვი, რა თქმა უნდა, ნოზდრიოვის ანტიპოდია. პირობებმა, რომლებშიც ჩამოყალიბდა პაველ ივანოვიჩი, აიძულა იგი დაემალა თავისი ემოციები და სურვილები, აიძულა ჯერ ეფიქრა, შემდეგ ემოქმედა, გახადა იგი წინდახედული და მეწარმე. ჩიჩიკოვში არ არის ემოციურობა, უგუნურება, სისულელე, "სიცოცხლე ზღვარზე". ახალი კაპიტალისტური ეპოქის, ეგოიზმისა და გაანგარიშების ეპოქას მოკლებულია ძლიერი ემოციები, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას მოკლებულია სიცოცხლის სისავსის განცდა. ეს აზრები ჩვენთან მოდის ზუსტად ნოზდრიოვის შესახებ თავის წაკითხვის მომენტში. ამრიგად, თავი ასახავს რუსი მიწათმფლობელის ტიპს, მაგრამ ასევე ბევრს ავლენს მთავარი გმირის, ჩიჩიკოვის ბუნებაზე.

  • ნოზდრიოვი 35 წლის ასაკში ზუსტად ისეთივე იყო, როგორიც თვრამეტი და ოცი წლის იყო: სეირნობის მოყვარული;
  • ერთ დღეზე მეტს ვერ იჯდა სახლში;
  • მას ჰქონდა გატაცება ბარათებით;
  • ის არ თამაშობდა სრულიად უცოდველად და წმინდად;
  • ნოზდრიოვი გარკვეულწილად ისტორიული პიროვნება იყო;
  • რაც უფრო უახლოვდებოდა ვინმე, მით უფრო აწუხებდა ყველას: ავრცელებდა იგავს, რომლის გამოგონებაც ყველაზე სულელურია, არღვევდა ქორწილს, ვაჭრობას...;
  • დაუღალავი სისწრაფე და ხასიათის სიცოცხლისუნარიანობა;
  • ნოზდრიოვი ნაგავია.

სახლში ეროვნული თვისებარუსული ხასიათი - გახსნილობა, "სულის სიგანე". ნოზდრიოვში გოგოლი ასახავს, ​​თუ როგორ ამახინჯდება ეს თვისება, თუ სულიერი ცხოვრება არ არსებობს.

IV. Საშინაო დავალება

წერილობითი პასუხი კითხვაზე: "ადამიანის რა ტიპს ასახავს გოგოლი მიწის მესაკუთრე ნოზდრიოვის წარმომადგენლისას?"

ჩიჩიკოვი ნოზდრევში. ეპიზოდის როლი




ჩიჩიკოვმა უკვე მიიღო მკვდარი სულები, რომლებიც ასე სჭირდებოდა საჩუქრად მშვენიერი გულის მანილოვისგან, უკვე შეხვდა "კლუბის თავკაცს" მიწის მესაკუთრეს კორობოჩკას და მიემართებოდა სობაკევიჩის მამულში, როცა გზის მახლობლად ტავერნაში ნოზრევი შეხვდა. ჩიჩიკოვი უკვე იცნობდა ამ "ძალიან კარგად აღნაგობის ახალგაზრდას სავსე, ვარდისფერ ლოყებით, თოვლივით თეთრი კბილებით და შავი ბადეები" - ისინი შეხვდნენ პროკურორს სადილზე.
მიიღო მოწვევა ნოზდრიოვისგან, ეწვია მისი მამული სობაკევიჩისკენ მიმავალ გზაზე, ჩიჩიკოვი, უყოყმანოდ, თანახმაა. როგორც ჩანს, მას იმედი ჰქონდა, რომ ამ სტუმართმოყვარე ჯენტლმენისგან „უსასყიდლოდ“ გარდაცვლილ სულებს ითხოვდა.
სტუმარს აჩვენეს წყლის წისქვილი, სამჭედლო და მინდორი, მაგრამ ნოზდრიოვის მეურნეობის განსაკუთრებული სიამაყე ცხენები და ძაღლები იყვნენ. ეზოში რომ შევიდნენ, იქ ყველანაირი ძაღლი დაინახეს, ათმა მათგანმა თათები მხრებზე დაადო ნოზდრიოვს. ჩიჩიკოვის ძაღლმა სკოლდმა „ენით აკოცა მისი ტუჩები“. პაველ ივანოვიჩისთვის, უკიდურესად მოწესრიგებული კაცისთვის, რომელიც ყურადღებით აკვირდებოდა მისი კაბის სისუფთავეს, ეს უკიდურესად უსიამოვნო იყო. მაგრამ მე უნდა გავძლო - ჩემი "მთავარი საგნის" გულისთვის - მკვდარი სულების შეძენა.
ფერმის დათვალიერების შემდეგ, ბატონები მეპატრონის კაბინეტში შევიდნენ, სადაც „თუმცა, წიგნებისა და ქაღალდის შესამჩნევი კვალი არ იყო“. მაგრამ სტუმრებს აჩვენეს ძვირადღირებული იარაღი, ხანჯლები, მილები და ორღანი. თავისი საგანძურის ჩვენებით, ნოზდრიოვი უკონტროლოდ ამაყობდა მათი ღირებულებითა და უნიკალურობით. ვახშამი, რომელიც "არ იყო მთავარი ნოზდრიოვის ცხოვრებაში", წარუმატებელი იყო, "მაგრამ პატრონი ღვინოს დაეყრდნო".
ჩიჩიკოვმა გააცნობიერა, რომ საქმე ჰქონდა ემოციურ და ვნებიან ადამიანთან, რაც შეიძლება მალე გადავიდა მისი საქმის განხილვაზე. ნოზდრიოვი შეცდომაში არ შეჰყავდა ჩიჩიკოვის მტკიცებით, რომ მას სულები სჭირდებოდა საზოგადოებაში წონასწორობისთვის. - მე გიცნობ: დიდი თაღლითი ხარ, პირველ ხეზე ჩამოგკიდებდი. მას არ სურს ჩიჩიკოვისთვის მიცვალებული სულების მიცემა და არც გაყიდვა - მხოლოდ მათი გაცვლა ან ამ სულებისთვის ჩეკის თამაში. მაგრამ ნოზდრიოვი არ თამაშობს ჩიჩიკოვთან - ის ატყუებს, ცდილობს მოატყუოს თავისი პარტნიორი. კონფლიქტი ჩხუბში გადაიზარდა და ჩიჩიკოვი ძლივს გადაურჩა.
აშკარაა, რომ ნოზდრიოვთან კომუნიკაციამ ჩიჩიკოვი ძალიან უსიამოვნო განწყობით დატოვა. ის სულელი კაცი არ იყო და ადამიანურ ბუნებას ესმოდა, ის ხვდებოდა, რომ ნოზდრიოვი "ნაგავი კაცი" იყო და ასეთ დელიკატურ საქმეში არ უნდა ყოფილიყო ჩართული. მაგრამ, როგორც ჩანს, საწარმოს წარმატებამ პაველ ივანოვიჩის თავი მოაქცია.
აღნიშნული ეპიზოდი ემსახურება ნოზდრიოვის იმიჯის გამოვლენას. ეს არის "ყველა ვაჭრობის ჯეკი" კაცი. მას წაართმევს მთვრალი ქეიფი, აურზაური გართობა, კარტის თამაში. ნოზდრიოვის თანდასწრებით, არც ერთ საზოგადოებას არ შეუძლია ამის გარეშე სკანდალური ისტორიები, ამიტომ ავტორი ირონიულად უწოდებს მას "ისტორიულ კაცს". საუბარი, ტრაბახი, ტყუილი ყველაზე მეტია ტიპიური თვისებებინოზდრევა. ჩიჩიკოვის თქმით, ნოზდრიოვი არის "ნაგავი კაცი", ის იქცევა თავხედურად, თავხედურად და აქვს "მეზობლის გაფუჭების ვნება".
რას ვიგებთ ამ ეპიზოდიდან ბატონ ჩიჩიკოვზე? ჩვენ ვერ ვხედავთ მეგობრულ და საერო პაველ ივანოვიჩს, რომელიც ცოტა ხნის წინ ეწვია მანილოვს. მისი მეტყველება და მანერები შესამჩნევად შეიცვალა; ის, რა თქმა უნდა, არ არის ისეთი უხეში და თავხედი, როგორც ნოზდრიოვი, მაგრამ მისი სიტყვები გახდა მკაცრი, შერეული სიმშვიდით.
"მკვდარი სულების" კონცეფციის ახსნისას გოგოლი წერდა, რომ ლექსის გამოსახულებები არის
„სულაც არა პორტრეტებით უსარგებლო ხალხიპირიქით, ისინი შეიცავს მათ თვისებებს, ვინც თავს სხვებზე უკეთ თვლის." გოგოლის მემამულეთა გამოსახულების გალერეაში ნოზდრიოვის პორტრეტი "კიდია მესამე ლურსმანზე." ეს გმირი არ არის ისეთი უვნებელი, როგორც მანილოვი და არა. სულელი, როგორც კორობოჩკა. მაგრამ წავიდა და ღრმად შეცდა, ნოზდრიოვი რუსული უხეშობის განსახიერებააო. გოგოლი ნოზდრიოვის შესახებ წერდა: ნოზდრიოვი დიდი ხანი არ მოშორდება სამყაროს. ის ყველგან არის ჩვენ შორის და, ალბათ, მხოლოდ. დადის სხვადასხვა კაფტანში." როგორც ჩანს, ნიკოლაი ვასილიევიჩი მართალი იყო - დღევანდელ ცხოვრებაში ძალიან ხშირად ვხვდებით ნოზრევებს კარგად მორგებულ ქურთუკებში. მაგრამ ჩვენს აწმყოში არის საკმარისი ჩიჩიკოვი - მზაკვარი, მარაგი ხალხი, "მიუღწეველი, როგორც ლოუჩი". არის A.S. პუშკინის სიტყვები "ღმერთო, რა სამწუხაროა ჩვენი რუსეთი!" დღესაც აქტუალურია?

ჩიჩიკოვი ყუთთან. ეპიზოდის როლი
გოგოლის ლექსი "მკვდარი სულები" პირველად გამოიცა 1842 წელს, რუსეთში ბატონობის გაუქმებამდე თითქმის ოცი წლით ადრე, იმ წლებში, როდესაც ქვეყანაში ახალი, კაპიტალისტური ფორმირების პირველი გასროლა დაიწყო.
პოემის მთავარი თემა მიწის მესაკუთრის რუსეთის იმიჯია. მთავარი გმირები არიან მიწის მესაკუთრეები, პირველი მამული რუსული სახელმწიფო, ავტოკრატიის საფუძვლების საფუძველი, ადამიანები, რომლებზეც ეკონომიკური და სოციალური სტატუსიქვეყნები.
პირველ ტომში ცენტრალური ადგილი უჭირავს ხუთ „პორტრეტულ“ თავს (მეორედან მეექვსემდე). ამავე გეგმის მიხედვით აგებული ეს თავები გვიჩვენებს, თუ როგორ, ბატონობის საფუძველზე, განსხვავებული ტიპებიყმის მფლობელები და როგორ ბატონყმობა 20-30-იან წლებში XIX წელისაუკუნემ, კაპიტალისტური ძალების ზრდის გამო, მიწათმფლობელთა კლასი ეკონომიკური დაცემისკენ მიიყვანა.
პუშკინის მიერ შემოთავაზებული ლექსის "მკვდარი სულები" შეთქმულება ძალიან მარტივია. გოგოლმა თავის ნაშრომში ისაუბრა გარკვეული ავანტიურისტის თავგადასავალზე, რომელმაც შეიმუშავა გამდიდრების უნიკალური გეგმა: მან იყიდა მკვდარი გლეხები მიწის მესაკუთრეებისგან, რათა ისინი დალომბარდებულიყო, როგორც ცოცხალი პირები მეურვეობის საბჭოში.
ასე რომ, პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი, "ბნელი და თავმდაბალი წარმოშობის" კაცი, თაღლითი და მზაკვარი კაცი, მიდის მიწის მესაკუთრეთა მამულებში. ეძებს მიცვალებულსშხაპი. Მის გზაზე მთავარი გმირისახეები ძალიან სხვადასხვა წარმომადგენლებიმიწის მესაკუთრეთა სამყარო.
მკვდარი სულების მიღების შემდეგ, რაც მას ასე სჭირდებოდა საჩუქრად მშვენიერი მანილოვისგან, ჩიჩიკოვი, კარგ ხასიათზე, მიდის სხვა მიწის მესაკუთრესთან - სობაკევიჩთან. მაგრამ გზაზე მძღოლი დაიკარგა, "შეზლომა თავისი ლილვებით ღობეს შეეჯახა. წასასვლელი აბსოლუტურად არსად იყო."
ასე რომ, შემთხვევით, პაველ ივანოვიჩი ნასტასია პეტროვნა კორობოჩკას სახლში აღმოჩნდა. მოგზაურებს თბილად არ შეხვდნენ: მხოლოდ სიტყვა „აზნაურობის“ გაგონების შემდეგ მისცა დიასახლისმა მათ შესვლის ნება.
”მხოლოდ ერთი ძაღლის ყეფის შემდეგ,” ჩიჩიკოვი მიხვდა, რომ ”სოფელი წესიერი იყო”.
ნ.ვ.გოგოლი დეტალურად აღწერს იმ ოთახის ინტერიერს, სადაც სტუმარი მიჰყავდათ, თითქოს თავად დიასახლისის აღწერას მოელის. "ოთახს ძველი ზოლიანი შპალერით ეკიდა; ნახატები რამდენიმე ფრინველით; ფანჯრებს შორის ძველი პატარა სარკეები იყო; ყოველი სარკის უკან იყო ასო, ან ძველი ბანქო, ან წინდა." მაგრამ შემდეგ ოთახში ჩნდება „ერთ-ერთი იმ დედის ბედია, პატარა მიწის მესაკუთრე, რომლებიც ტირიან მოსავლის წარუმატებლობასა და დანაკარგზე და ამასობაში ნელ-ნელა აგროვებენ ფულს კომოდის უჯრებში მოთავსებულ ჩანთებში“. და მისი გვარი შესაბამისია - კორობოჩკა.
მოკლე საუბარში გაირკვა, რომ ჩიჩიკოვმა ისე იმოგზაურა, რომ მემამულეს არასოდეს სმენია ნაცნობი მიწის მესაკუთრეთა შესახებ. სტუმარი დასაძინებლად წავიდა და დილით საკმაოდ გვიან გაიღვიძა. ფანჯრიდან მან დაინახა ეზო ყველანაირი ცოცხალი არსებით, ხოლო ბაღების მიღმა გლეხების ქოხები იყო იმ მდგომარეობაში, რომელიც ასახავდა მაცხოვრებლების კმაყოფილებას.
მას შემდეგ, რაც დიასახლისისგან შეიტყო, რომ ბოლო აუდიტის შემდეგ, "თვრამეტი ადამიანი" გარდაიცვალა, ჩიჩიკოვი იწყებს მისი დელიკატური საკითხის განხილვას. მაგრამ ნასტასია პეტროვნამ მაშინვე ვერც კი გაიგო მისი სტუმრის წინადადების არსი. ჩიჩიკოვს დიდი ძალისხმევა მოუწია „აეხსნა რა ხდებოდა“. მოხუცი ქალი გრძნობდა, რომ „საქმე, როგორც ჩანს, მომგებიანი იყო, მაგრამ ის ძალიან ახალი და უპრეცედენტო იყო“.
მაგრამ კორობოჩკას დარწმუნება რთული აღმოჩნდა. ჩიჩიკოვმა, რომელიც უკვე მოთმინების დაკარგვას იწყებდა, მას "კლუბის თავი" უწოდა. და მხოლოდ სახელმწიფო კონტრაქტების დაპირებამ იმოქმედა ნასტასია პეტროვნაზე.
ლექსის ავტორი შესანიშნავად აღწერს კორობოჩკას ტრაპეზს. „ეგრიბკი, ღვეზელები, სკოროდუმკი, შანიშკი და ვინ იცის კიდევ რა“ მიირთვეს. შემდეგ კი ღვეზელები და ბლინები მოვიდა.
თუ მანილოვის მიღების აღწერილობა ავლენს ძირითადად მესაკუთრის ხასიათს, მაშინ განსახილველ ეპიზოდში იწერება არა მხოლოდ რუსი მიწის მესაკუთრის გამოსახულება, არამედ ჩიჩიკოვის ახალი ხასიათის თვისებებიც.
კორობოჩკას არ აქვს პრეტენზია მაღალ კულტურაზე, ისევე როგორც მანილოვი, ის არ ეშვება ცარიელ ფანტაზიას, მთელი მისი აზრი და სურვილი ტრიალებს ეკონომიკის გარშემო. მისთვის, როგორც ყველა მიწის მესაკუთრისთვის, ყმები საქონელია. ამიტომ, კორობოჩკა ვერ ხედავს განსხვავებას ცოცხალ და მკვდარ სულებს შორის. კორობოჩკა ეუბნება ჩიჩიკოვს: ”ნამდვილად, მამაჩემო, არასოდეს შემხვედრია მკვდარი ადამიანების გაყიდვა”.
ჩიჩიკოვის ადეკვატური განმარტება - კლუბის თავი - სრულად ანათებს მიწის მესაკუთრის ფსიქოლოგიას, კეთილშობილური ყმის საზოგადოების ტიპიური წარმომადგენლის. ნიშანდობლივია, რომ „მიწის მესაკუთრე არ ინახავდა ჩანაწერებს და ნუსხას, მაგრამ თითქმის ყველას ზეპირად იცნობდა“.
რა ახალი შეგვიძლია ვთქვათ პაველ ივანოვიჩზე? გოგოლი აღნიშნავს, რომ „ჩიჩიკოვი უფრო თავისუფლებით საუბრობდა, ვიდრე მანილოვთან და საერთოდ არ იდგა ცერემონიაზე“. ჩიჩიკოვი ტრაპეზის დროსაც არ იდგა ცერემონიაზე - დიდი მონდომებითა და დაუფარავი სიამოვნებით დააგემოვნა ყველაფერი, რაც სუფრაზე იყო მიტანილი. დიახ, ეს ჯენტლმენი კარგად ერკვევა თანამოსაუბრეების პერსონაჟებში, მას აქვს მკვეთრი გრძნობა, ვისთან და როგორ მოიქცეს, როგორი ქცევა შეუძლია.
"მკვდარი სულების" კონცეფციის ახსნისას, გოგოლმა დაწერა, რომ პოემის გამოსახულებები "სულაც არ არის უმნიშვნელო ადამიანების პორტრეტები; პირიქით, ისინი შეიცავს მათ თვისებებს, ვინც თავს სხვებზე უკეთ თვლის".
რა თქმა უნდა, ჯიუტი, მაგრამ ეკონომიური კორობოჩკას მახასიათებლები გოგოლის თანამედროვეებმა აღიარეს. ისინი დღესაც ცნობადია. მაგრამ ჩვენს აწმყოში არის საკმარისი ჩიჩიკოვი - მზაკვარი, მარაგი ხალხი, "მიუღწეველი, როგორც ლოუჩი".



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები