Biografia
Urodził się Ion Creanga chłopska rodzina we wsi Humulesti w Księstwie Mołdawii (obecnie rumuński powiat Neamt). W tym roku ukończył seminarium duchowne w Jassach i został diakonem. W zeszłym roku ukończył studia pedagogiczne i pracował jako nauczyciel. Z powodu konfliktów z rumuńskimi władzami kościelnymi został w tym samym roku odwołany ze stanowiska. W - gg. opublikował baśnie „Teściowa i trzy synowe”, „Danile Prepeljak”, „Opowieść o Stanie doświadczonym”, „Opowieść o Arabie White” i inne. Ion Creangă głosił naukę alfabetu i pisowni Szkoła Podstawowa stosowanie metod opartych na dziecięcej intuicji i prostocie postrzegania świata. Creangă utrzymywał przyjazne stosunki z Mihaiem Eminescu, pod którego wpływem publikował swoje dzieła w czasopiśmie „Convorbir Literare” („Rozmowy Literackie”).
Bajki Creange'a „Kapra ku trey ez” („Koza i trzy małe koźlęta”), „Pungutsa ku doi ban” („Torebka z dwiema łazienkami”), „Denile Prepeljak”, „Opowieść o lui Harapie Albie” („ Tale of Aarap”) są powszechnie znane. Bel”), „Fata Babey shi fata moshnyaguluy” („Córka starca i córka starej kobiety”), opowiadania „Wujek Ion Roate i stowarzyszenie” () i „Wujek Ion Roate i Kuza Voda” (), opowiadanie „Wujek Nikifor Prankster” ().
Głównym dziełem Iona Creangi jest „Amintir din kopilariye” („Wspomnienia z dzieciństwa”), w którym realistycznie przedstawiony jest świat duchowy chłopa, jego aspiracje, a rządzący wyśmiewani.
Eseje
- Opera. Ediţie îngrijată şi glosar de G. T. Kirileanu, Vis., 1957;
- Opera. Studiu introductiv de V. Coroban, Kiszyniów, 1972;
- Wspomnienia z dzieciństwa, M., 1955;
- Iona Creangi Ulubione. - Kiszyniów: Państwowe Wydawnictwo Mołdawii, 1957. - 216 s.
Literatura
- Omagiu lui Ion Creanga, Kiszyniów, 1963.
- George Călinescu, Ion Creangă (Viaţa şi opera), Prefaţa de Eugen Simion, Editura pentru literatură, Bucureşti, 1966.
- George Călinescu, Ion Creangă (Viaţa şi opera), Editura Minerva, Bucureşti, 1972.
- George Călinescu, Ion Creangă (Viaţa şi opera), Colecţia „Biblioteca Eminescu”. Editura Eminescu, Bucureşti, 1975.
- Jean Boutière, Viaţa şi opera lui Ion Creangă, Editura Junimea, 1976.
- Rotaru I. R., Ion Creangă. Biobibliografie de recomandare, Buc., 1959.
- R. Portnoy Iona Creangi. - Kiszyniów: Państwowe Wydawnictwo Mołdawii, 1957. - 170 s.
Spinki do mankietów
- Creangă, Ion w katalogu Byblus
Fundacja Wikimedia. 2010.
Zobacz, co „Ion Creangă” znajduje się w innych słownikach:
Pokój Iona Creangă. Ion Creangă ... Wikipedia
Ion Creangă Ion Creangă (Creangă) (rum. Ion Creangă, Ion Kreangă) (1 marca 1837, Humulesti, Księstwo Mołdawii; 31 grudnia 1889, Jassy, Rumunia) Mołdawski i rumuński pisarz i pamiętnikarz, jeden z klasyków języka rumuńskiego literatura... Wikipedia
Ion Creangă Ion Creangă (Creangă) (rum. Ion Creangă, Ion Kreangă) (1 marca 1837, Humulesti, Księstwo Mołdawii; 31 grudnia 1889, Jassy, Rumunia) Mołdawski i rumuński pisarz i pamiętnikarz, jeden z klasyków języka rumuńskiego literatura... Wikipedia
Creangă Ion (1.3.1837, wieś Humulesti, powiat Neamt, ≈ 31.12.1889, Iasi), pisarz rumuński i mołdawski. Urodzony w rodzinie chłopskiej. Ukończył seminarium duchowne w Jassach (1858) i był diakonem. W 1865 roku ukończył kursy pedagogiczne... ...
- (Creangă) Jon (1.3.1837, wieś Humulesti, powiat Neamt, 31.12.1889, Iasi), pisarz rumuński i mołdawski. Urodzony w rodzinie chłopskiej. Ukończył seminarium duchowne w Jassach (1858) i był diakonem. W 1865 roku ukończył kursy pedagogiczne... ... Wielka encyklopedia radziecka
KRYANGE Jon- CREANGă Ion (1837-1889), pisarz rumuński i mołdawski. Cykl baśni i opowiadań (187577); autobiografia pow „Wspomnienia z dzieciństwa” (188083, s. 1955).■ Izbr., Kisz., 1957… Literacki słownik encyklopedyczny
Ion Creangă Ion Creangă (Creangă) (rum. Ion Creangă, Ion Kreangă) (1 marca 1837, Humulesti, Księstwo Mołdawii; 31 grudnia 1889, Jassy, Rumunia) Mołdawski i rumuński pisarz i pamiętnikarz, jeden z klasyków języka rumuńskiego literatura... Wikipedia
- (UPS Ion Creanga) ... Wikipedia
Książki
- Bajki rumuńskie, I. Creanga. Książka ta zostanie wyprodukowana zgodnie z Państwa zamówieniem w technologii Print-on-Demand. Książka, bogato ilustrowana kolorowymi obrazkami, zawiera język rumuński ludowe opowieści I…
- Ion Creanga. Wybrane prace. Wspomnienia z dzieciństwa. Bajki. Historie, Ion Creangă. Bukareszt, 1959. Wydawnictwo na języki obce. Z ilustracjami. Oprawa wydawcy. Stan jest dobry. Klasyk literatury rumuńskiej i mołdawskiej Ion Creangă (1837-1889) w swoim…
Błąd Lua w module:Infocards w linii 164: próba wykonania obliczeń na lokalnym „unixDateOfDeath” (wartość zerowa).
Rumunia 22x20px Rumunia
poeta, prozaik
od do Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Iona Creangi (Creanga; pokój Ion Creanga, Ion Kreanga; 1 marca , Humulesti, Księstwo Mołdawii – 31 grudnia, Jassy, Rumunia) – mołdawski pisarz i pamiętnikarz, jeden z klasyków literatury mołdawskiej.
Biografia
Ion Creangă urodził się w chłopskiej rodzinie we wsi Humulesti w Księstwie Mołdawii (obecnie w granicach miasta Targu Neamt, okręg Neamt, Rumunia).
Mihail Sadoveanu napisał jedno ze swoich opowiadań o Ionie Creangă, zatytułowane „Klucz”.
3 kwietnia (15 nowych stylów) 1866 w Iasi setki lokalni mieszkańcy pod przewodnictwem metropolity mołdawskiego wzięli udział w pokojowym marszu protestacyjnym, wyrażając sprzeciw wobec zjednoczenia księstw mołdawskiego i wołoskiego w 1859 r. oraz żądaniem przywrócenia księstwu mołdawskiemu niepodległości.
Do znanych zwolenników i uczestników tego ruchu należeli przedstawiciele inteligencji i duchowieństwa, jak Nicolae Istrati, Gheorghe Asachi, Ion Creangă i inni.
Pokojowy marsz po sprawiedliwość został brutalnie stłumiony przez pułk armii specjalnie przeniesiony z Muntenii do Iasi, aby kontrolować sytuację. Otworzyli ogień do pokojowych demonstrantów, używając broni ręcznej i bagnetów. Demonstranci byli rozproszeni. Dziesiątki uczestników zginęło, setki aresztowano, a wielu zostało rannych. Ranny został także metropolita, którego uratował i ukrył Ion Creangă, który również brał udział w tym marszu.
Pamięć
- Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny w Republice Mołdawii (dawniej Kiszyniów instytut pedagogiczny) nosi imię Ion Creangă.
Eseje
- Opera. Ediţie îngrijată şi glosar de G. T. Kirileanu, Vis., 1957;
- Opera. Studio wprowadzające V. Corobana, Kiszyniów, 1972;
- Wspomnienia z dzieciństwa, M., 1955;
- Iona Creangi. Ulubione. - Kiszyniów: Państwowe Wydawnictwo Mołdawii, 1957. - 216 s.
Napisz recenzję artykułu „Creangă, Ion”
Literatura
| 30 pikseli | [[Błąd Lua w module:Wikidata/Interproject w linii 17: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa). |Ion Creangă]] w Wikicytatach |
|---|---|
| Ion Creanga w Wikiźródłach | |
| 30 pikseli | [((localurl:Commons:Kategoria: Błąd Lua: callParserFunction: nie znaleziono funkcji „#property”. ))?uselang=en Ion Creangă] na Wikimedia Commons |
- Omagiu lui Ion Creanga, Kiszyniów, 1963.
- George Călinescu, Ion Creangă (Viaţa şi opera), Prefaţa de Eugen Simion, Editura pentru literatură, Bucureşti, 1966.
- George Călinescu, Ion Creangă (Viaţa şi opera), Editura Minerva, Bucureşti, 1972.
- George Călinescu, Ion Creangă (Viaţa şi opera), Colecţia „Biblioteca Eminescu”. Editura Eminescu, Bucureşti, 1975.
- Jean Boutière, Viaţa şi opera lui Ion Creangă, Editura Junimea, 1976.
- Rotaru I. R., Ion Creangă. Biobibliografie de recomandare, Buc., 1959.
- R. Portnoy.. - Kiszyniów: Państwowe Wydawnictwo Mołdawii, 1957. - 170 s.
Notatki
Spinki do mankietów
- w katalogu Byblus
Błąd Lua w module:External_links w linii 245: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Fragment charakteryzujący Creangă, Ion
Ale niezależnie od tego, jak „międzynarodowe” były fizyczne podstawy mojego ojca, jego DUSZA (i mogę to powiedzieć z pełną odpowiedzialnością) do końca życia była prawdziwie rosyjska, pomimo wszystkich, nawet najbardziej niesamowitych, genetycznych powiązań…Wróćmy jednak na Syberię, gdzie ten, urodzony w piwnicy, „ mały książę”, aby po prostu przeżyć, za zgodą szerokiej i życzliwej duszy Wasilija Nikandrowicza Seregina, pewnego pięknego dnia stał się po prostu Wasilijem Wasiljewiczem Sereginem, obywatelem związek Radziecki... W którym przeżył całe swoje dorosłe życie, zmarł i został pochowany pod nagrobkiem: „Rodzina Sierioginów”, w małym litewskim miasteczku Alytus, z dala od rodzinnych zamków, o których nigdy nie słyszał...
Dowiedziałem się tego wszystkiego niestety dopiero w 1997 roku, kiedy tata już nie żył. Na Maltę zostałem zaproszony przez mojego kuzyna, księcia Pierre'a de Rohan-Brissac, który szukał mnie od dawna i powiedział mi także, kim naprawdę jestem ja i moja rodzina. Ale o tym opowiem znacznie później.
Tymczasem wróćmy do miejsca, w którym w 1927 r. najmilsza dusza ludziom - Annie i Wasilijowi Serioginom, była tylko jedna obawa - dotrzymać słowa danego zmarłym przyjaciołom i za wszelką cenę wyprowadzić małego Wasilka z tej ziemi, „przeklętej przez Boga i ludzi”, przynajmniej do jakiegoś bezpiecznego miejsca miejsce, a później spróbować spełnić swoją obietnicę i dostarczyć go do odległej i zupełnie nieznanej Francji... Rozpoczęli więc swoją trudną podróż i przy pomocy lokalnych kontaktów i przyjaciół zabrali mojego małego tatę do Permu, gdzie z tego co wiem, żyli kilka lat.
Dalsze „wędrówki” Sierioginów wydają mi się teraz całkowicie niezrozumiałe i pozornie nielogiczne, ponieważ wydawało się, że Sieriogini krążą w swego rodzaju „zygzakach” wokół Rosji, zamiast iść prosto do upragnionego celu. Ale na pewno nie wszystko było tak proste, jak mi się teraz wydaje i jestem absolutnie pewien, że istniały tysiące bardzo poważnych powodów ich dziwnego ruchu...
Potem była już w drodze Moskwa (w której Sieriogini mieszkali dalecy krewni), później Wołogda, Tambow i wreszcie przed wyjazdem rodzimej Rosji dla nich okazał się Taldom, z którego (dopiero po długich i bardzo trudnych piętnastu latach po urodzeniu mojego taty) udało im się w końcu dotrzeć do nieznanego piękna Litwy... Francja...
(Jestem szczerze wdzięczny grupie Taldom Rosyjskiego Ruchu Społecznego „Renesans. Złoty Wiek”, a osobiście panu Witoldowi Georgiewiczowi Szlopakowi za nieoczekiwany i bardzo miły prezent - znalezienie faktów potwierdzających obecność rodziny Sierioginów w mieście Taldomu od 1938 do 1942 roku. Według tych danych mieszkali przy ulicy Kustarnej, w domu 2a, niedaleko którego Wasilij odwiedził Liceum. Anna Fedorovna pracowała jako maszynistka w redakcji regionalnej gazety „Praca Zbiorowa” (obecnie „Zaria”), a Wasilij Nikandrowicz był księgowym w miejscowym zagotzernie. Członkom komórki Ruchu Taldom udało się dotrzeć do takich informacji, za co im najserdeczniej dziękuję!)
Myślę, że podczas swoich wędrówek Sieriogini musieli podjąć się jakiejkolwiek pracy, aby przetrwać jako istoty ludzkie. Czasy były trudne i oczywiście nie liczyli na niczyją pomoc. Cudowna posiadłość Obolensky pozostała w odległej i szczęśliwej przeszłości, która teraz wydawała się po prostu niewiarygodna piękna bajka...Rzeczywistość była okrutna i czy nam się to podobało, czy nie, musieliśmy się z tym liczyć...
W tym czasie trwała już krwawa druga wojna Wojna światowa. Przekraczanie granic było bardzo, bardzo trudne.
(Nigdy nie dowiedziałem się, kto i jak pomógł im przejść przez linię frontu. Widocznie jedna z tych trzech osób była komuś bardzo potrzebna, skoro udało im się jeszcze coś takiego zrobić... I ja też, jestem tego absolutnie pewien, że ktoś wpływowych i silnych, pomogli im, inaczej nigdy nie byliby w stanie przekroczyć granicy w tak trudnym czasie... Ale niezależnie od tego, jak bardzo męczyłem później moją biedną, cierpliwą babcię, ona uparcie unikała odpowiedzi na to pytanie. udało mi się dowiedzieć czegoś na ten temat).
Tak czy inaczej, i tak trafili na nieznaną Litwę... Dziadek (będę go tak nadal nazywał, bo tylko jego znałem jako dziadka) ciężko zachorował i musieli zatrzymać się na Litwie na jakiś czas chwila. I to właśnie ten krótki postój, można powiedzieć, zadecydował o nich przyszły los...A także los mojego ojca i całej mojej rodziny.
1 marca 1837, Humulesti, Księstwo Mołdawii – 31 grudnia 1889, Iasi, Rumunia – rumuński pisarz i pamiętnikarz, jeden z klasyków literatury.
W 1858 ukończył seminarium duchowne w Jassach i został diakonem. W 1865 ukończył kursy pedagogiczne i pracował jako nauczyciel. Z powodu konfliktów z rumuńskimi władzami kościelnymi został w 1872 roku pozbawiony urzędu.
W latach 1875-77 opublikował baśnie „Teściowa i trzy synowe”, „Denile Prepeljak”, „Opowieść o doświadczonym obozie”, „Opowieść o arabskim białym”, „Opowieść Prosiaczka” i inne. Ion Creangă propagowała naukę alfabetu i ortografii w szkole podstawowej metodami opartymi na dziecięcej intuicji i prostocie postrzegania świata. Creangă utrzymywał przyjazne stosunki z Mihaiem Eminescu, pod którego wpływem publikował swoje dzieła w czasopiśmie „Rozmowy Literackie” („Convorbiri literare”)…
Bajki Creangi „Kozioł z trójką koźląt” („Capra cu trei iezi”), „Portmonetka z dwoma pieniędzmi” („Punguța cu doi bani”), „Danile Prepeljak”, „Opowieść o Arabskim Białym”, „The Córka starej kobiety i córka starca”, opowiadania „Wujek Ion Roate i stowarzyszenie” (1880) i „Wujek Ion Roate i Cuza Voda” (1883), opowiadanie „Wujek Nikifor Prankster” (1877 )…
Mihail Sadoveanu napisał jedno ze swoich opowiadań o Ionie Creangă, zatytułowane „Klucz”.
3 kwietnia (15 Nowego Stylu) 1866 roku w mieście Jassy setki lokalnych mieszkańców pod przewodnictwem metropolity mołdawskiego wyruszyło w pokojowy marsz protestacyjny, wyrażając sprzeciw wobec zjednoczenia księstw mołdawskiego i wołoskiego, które odbyło się w 1859 r. i z żądaniem przywrócenia niepodległości księstwu mołdawskiemu.
Do znanych zwolenników i uczestników tego ruchu należeli przedstawiciele inteligencji i duchowieństwa, jak Nicolae Istrati, Gheorghe Asachi, Ion Creangă i inni.
Pokojowy marsz po sprawiedliwość został brutalnie stłumiony przez pułk armii specjalnie przeniesiony z Muntenii do Iasi, aby kontrolować sytuację. Otworzyli ogień do pokojowych demonstrantów, używając broni ręcznej i bagnetów. Demonstranci byli rozproszeni. Dziesiątki uczestników zginęło, setki aresztowano, a wielu zostało rannych. Ranny został także metropolita, którego uratował i ukrył Ion Creangă, który również brał udział w tym marszu.
1 marca 1837, Humulesti, Księstwo Mołdawii – 31 grudnia 1889, Iasi, Rumunia – rumuński pisarz i pamiętnikarz, jeden z klasyków literatury. W 1858 ukończył seminarium duchowne w Jassach i został diakonem. W 1865 ukończył kursy pedagogiczne i pracował jako nauczyciel. Z powodu konfliktów z rumuńskimi władzami kościelnymi został w 1872 roku pozbawiony urzędu. W latach 1875-77 opublikował baśnie „Teściowa i trzy synowe”, „Denile Prepeljak”, „Opowieść o doświadczonym obozie”, „Opowieść o arabskim białym”, „Opowieść Prosiaczka” i inne. Ion Creangă propagowała naukę alfabetu i ortografii w szkole podstawowej metodami opartymi na dziecięcej intuicji i prostocie postrzegania świata. Creangă utrzymywał przyjazne stosunki z Mihaiem Eminescu, pod którego wpływem publikował swoje utwory w czasopiśmie „Rozmowy Literackie” („C...
Teściowa z dwiema synowymi; Koza z trójką dzieci; Danile Perepelyak; Portfel z dwoma pieniędzmi; Opowieść o Stanie Byvaly'm; Opowieść o białym wrzosowisku; Fat-Frumos, Złote Loki i inne bajki
Bajki zebrane i literackie opracowane przez Iona Creangă są publikowane na całym świecie. Pisarz jest jednym z najpopularniejszych gawędziarzy naszych czasów. Jego twórczość wyróżnia się zarówno siłą uniwersalnych zasad moralnych, jak i szczególnym narodowym posmakiem. Nie bez powodu Creanga nazywana jest najbardziej mołdawskim ze wszystkich mołdawskich pisarzy. Podkreślam, właśnie mołdawskim, a nie rumuńskim, jak narzucają czytelnikom krytycy ostatnie dziesięciolecia. I pisał baśnie narodowe mołdawskie, a nie rumuńskie.
Ion Creanga urodził się 1 marca 1837 roku we wsi Humulesti w powiecie Neamt w Księstwie Mołdawii. Jego rodzice byli chłopami: ojciec Stefan był podatnikiem (czyli płacił pogłówne i był prawnie nierówny wolnej ludności); Matka Smarandy pochodziła z wolnej rodziny, jej rodzice byli zamożnymi chłopami. Dlatego okazało się, że matka była piśmienna, a ojciec nie. Rodzina Stefana żyła biednie, było też 10 dzieci.
Smaranda szczególnie wyróżniła swojego najstarszego syna, Jonasza, i zażądała od męża, aby kształcił się na księdza. Ion, mądry i pracowity chłopiec, spełnił wolę swojej matki – początkowo uczył się w szkole kościelnej, a w 1855 roku wstąpił do seminarium duchownego, choć nigdy go nie ukończył.
W 1858 roku zmarł nagle jego ojciec, wyjeżdżając do pracy za granicę. Ion, najstarszy syn, musiał wrócić do domu. Niedokończone seminarium dało młody człowiek prawo do otrzymania stopnia kościelnego, ale w tym celu był zobowiązany do zawarcia małżeństwa. Zaraz po ślubie niedawny seminarzysta otrzymał stopień urzędnika.
Życie rodzinne Creange'a nie układało się: jego teść, chciwy i kłótliwy człowiek, nieustannie wywoływał skandale, poniżał i obrażał zięcia za niezdolność do zarabiania pieniędzy, wspierała go córka. Creanga nazwał życie małżeńskie czasem, w którym „był zaślepiony biedą, szaleństwem i kobietą”. Jedna radość - urodził się syn Konstantin.
Żonę i ojca oburzyło najbardziej to, że Ion nie chciał pozostać urzędnikiem. Kiedy w 1864 roku w Jassach w Instytucie. Vasile Lupu otworzył szkołę nauczycielską, Creangă wstąpił do niej i ukończył ją z sukcesem w 1867 r. Od tego czasu zaczął łączyć pracę w Szkoła Podstawowa z obowiązkami kościelnymi. To wykończyło kobietę - w tym samym 1867 roku na zawsze opuściła nieostrożnego męża i zostawiła mu syna.
Creangă nie był zdenerwowany. Uzbierał trochę pieniędzy, kupił zrujnowaną chatę w Tsikau, na przedmieściach stolicy Mołdawii, Iasi, i mieszkał tam skromnie, ale według własnego uznania. W domu w Qikeu pisarz do końca swoich dni mieszkał.
Niespodziewanie urzędnik Creange zainteresował się teatrem. Osobom w randze duchownej zakazano odwiedzania takich placówek. I chodzenie po teatrze w kamilavce iz długie włosy(było to wymagane przez kanoników kościelnych) było po prostu niemożliwe. Ryjówka ściąła włosy i założyła świeckie ubranie. Jesienią 1871 roku wydano dekret metropolitalny pozbawiający urzędnika Iona Creangę rangi kościelnej.
A w czerwcu 1872 r. został wydalony ze szkoły, ponieważ pozbawiony stanowiska urzędnik nie miał prawa uczyć dzieci. Biedny człowiek z dzieckiem na rękach musiał przeżyć, sprzedając tytoń. To prawda, że był to jedyny okres w życiu pisarza, kiedy nie był on w biedzie finansowej. Po 2 latach sprawiedliwość zwyciężyła i Creanga został przywrócony na stanowisko nauczyciela. Został zatrudniony jako nauczyciel w jednej ze szkół w Jassach, gdzie gawędziarz pracował aż do emerytury.
W 1875 roku Creangă spotkał się z inspektorem szkoły w Iasi i wielkim mołdawskim poetą Mihailem Eminescu. Zaprzyjaźnili się, a „nauczyciel” pokazał przyjacielowi spisane przez siebie bajki. Eminescu był zszokowany urokiem i bogactwem słowo ludowe, jakim natura obdarzyła Creangę. Namówił gawędziarza do opublikowania swoich dzieł. 7 października 1875 roku w iasiowskim czasopiśmie „Convorbir Literare” („Rozmowy Literackie”) ukazała się po raz pierwszy baśń Iona Creangi „Teściowa z trzema synowymi”. W ciągu 3 lat magazyn opublikował większość baśni autora, co przyniosło mu nieśmiertelność.
W trakcie publikacji, w 1877 r. (według innych źródeł w 1879 r.), Creangă cierpiał na atak epilepsji. Choroba pożerała go powoli, ale nieubłaganie. Pisarz musiał przedwcześnie przejść na emeryturę. Im bardziej choroba go pokonała, tym szersza sława gawędziarza rozprzestrzeniła się na cały świat. Co dziwne, to tylko pogorszyło samotność Creangi. Rzeczywiście, w ówczesnym społeczeństwie tylko wyrafinowani intelektualiści mieli prawo pisać bajki - rumuńska królowa Elena odniosła w tym szczególny sukces, komponując nudne, naciągane historie. magiczne historie a la Andersen pod pseudonimem Carmen Silva. Wtedy modne było pisanie za Andersena, takie bazgroły dosłownie zalały europejską prasę i nie ma co mówić o wydawcach książek. I nagle wykorzeniony mołdawski prostak, mający jedyne prawo - być pasterzem, pozwolił sobie konkurować z wysoko wykształconymi rumuńskimi arystokratami!
W czerwcu 1889 roku do Iasi dotarła wiadomość o śmierci jedynego przyjaciela Creangă, Mihaila Eminescu. Gawędziarz posmutniał, zachorował i już nigdy się nie podniósł. Ion Creanga zmarł 31 grudnia 1889 roku. Został pochowany na cmentarzu „Eternitatya” („Wieczność”) w Iasi.
Opinie
Niedawno czytałam bajki Madonny. Zaskoczyło mnie, że książka została zilustrowana. piękne rysunki Rosyjski artysta. Ale bajki są parodią czysta forma, z pretensjami do wysokiej moralności. Szkoda, że w Prozie są baśnie na wysokim poziomie, ale prawie nikt ich nie czyta.
Los Creange'a jest pełen przeszkód, ale mimo to napisał, co chciał.
