Podróż sentymentalna Szkłowskiego. sentymentalna podróż

01.04.2019

Przed rewolucją autor pracował jako instruktor w rezerwowym batalionie pancernym. W lutym siedemnastego roku on i jego batalion przybyli do pałacu Tauride. Wyzwoliła go rewolucja
podobnie jak inne zapasy, z miesięcy wyczerpującego i upokarzającego siedzenia w koszarach. W tym widział (a wszystko widział i rozumiał po swojemu) główną przyczynę szybkiego zwycięstwa rewolucji w stolicy.Demokracja panująca w armii wysunęła Szkłowskiego, zwolennika kontynuacji wojny, który teraz porównał do wojny rewolucja Francuska, na stanowisko zastępcy komisarza Zachodni front. Student Wydziału Filologicznego, który nie ukończył kursu, futurysta, kędzierzawy młodzieniec, na rysunku Repina przypominający Dantona, jest teraz w centrum wydarzenia historyczne. Siedzi razem z sarkastycznym i aroganckim demokratą Sawinkowem, wyraża swoją opinię zdenerwowanym,
załamany Kiereński, idąc na front, odwiedza generała Korniłowa (niegdyś społeczeństwo dręczyły wątpliwości, który z nich lepiej pasuje do roli Bonapartego rewolucji rosyjskiej).
Wrażenie z przodu: armia rosyjska przed rewolucją miała przepuklinę, a teraz po prostu nie może chodzić. Pomimo bezinteresownej działalności komisarza Szkłowskiego, która obejmowała wyczyn wojskowy, nagrodzony Krzyżem św. Jerzego z rąk Korniłowa (szturm nad Łomnicą, pod ostrzałem przed pułkiem, ranny na wskroś w brzuch), staje się jasne, że armia rosyjska jest nieuleczalna bez interwencji chirurgicznej. Po decydującym upadku dyktatury Korniłowa wiwisekcja bolszewicka stała się nieunikniona. Do Persji, ponownie jako komisarz Rządu Tymczasowego w rosyjskim korpusie ekspedycyjnym. Od dawna nie toczono walk z Turkami nad jeziorem Urmia, gdzie stacjonują głównie wojska rosyjskie. Persowie są w nędzy i głodzie, miejscowi Kurdowie, Ormianie i Aysorowie (potomkowie Asyryjczyków) zajęci są mordowaniem się nawzajem. Szkłowski stoi po stronie Azorów, którzy są prostoduszni, przyjaźni i nieliczni. Ostatecznie po październiku 1917 r. armia rosyjska została wycofana z Persji. Autor (siedząc na dachu samochodu) wraca do ojczyzny przez pełne już wtedy wszelakich nacjonalizmów południe Rosji.W Petersburgu Szkłowskiego przesłuchuje Czeka. On, zawodowy gawędziarz, opowiada o Persji, a oni go puszczają. Tymczasem potrzeba walki z bolszewikami o Rosję i wolność wydaje się oczywista. Szkłowski kieruje działem uzbrojenia podziemnej organizacji zwolenników Zgromadzenie Ustawodawcze(socjaliści-rewolucjoniści). Spektakl został jednak przełożony. W rejonie Wołgi spodziewana jest kontynuacja walk, ale w Saratowie też nic się nie dzieje. Praca konspiracyjna nie przypadła mu do gustu i trafia do fantastycznego ukraińsko-niemieckiego Kijowa hetmana Skoropadskiego.
Nie chce walczyć za hetmana germanofilskiego przeciwko Petlurze i unieruchamia powierzone mu samochody pancerne (doświadczoną ręką wsypuje cukier do odrzutowców). Nadchodzą wieści o aresztowaniu przez Kołczaka członków Konstytuanty. Omdlenie, które spotkało Szkłowskiego na tę wiadomość, oznaczało koniec jego walki z bolszewikami. Nie było już sił. Nic nie mogło zostać zatrzymane. Wszystko potoczyło się po szynach. Przybył do Moskwy i skapitulował. W Czeka został ponownie zwolniony jako dobry przyjaciel Maksyma Gorkiego. W Petersburgu był głód, moja siostra zmarła, bolszewicy zastrzelili mojego brata. Znowu pojechał na południe
w Chersoniu, podczas ofensywy białych, był już zmobilizowany do Armii Czerwonej. Był ekspertem od rozbiórek. Pewnego dnia w jego rękach wybuchła bomba. Przeżył, odwiedził krewnych,
Żydowscy mieszkańcy Elizawetgradu wrócili do Petersburga. Kiedy zaczęli osądzać eserowców za ich dawną walkę z bolszewikami, nagle zauważył, że jest śledzony. Nie wrócił do domu, do Finlandii udał się pieszo. Potem przyjechał do Berlina. Od 1917 do 1922 roku, oprócz powyższego, ożenił się z kobietą o imieniu Lyusya (ta książka jest jej dedykowana), z powodu innej kobiety stoczył pojedynek, dużo głodował, współpracował z Gorkim w „ literatura światowa”, mieszkał w Domu Sztuki (w ówczesnych głównych koszarach pisarzy, mieszczących się w pałacu kupca Elisejewa), uczył literatury, wydawał książki, wraz z przyjaciółmi tworzył bardzo wpływową szkoła naukowa. Na wędrówki zabierał ze sobą książki. Ponownie uczył rosyjskich pisarzy czytać Sterna, który kiedyś (w XVIII wieku) jako pierwszy napisał Podróż sentymentalną. Wyjaśnił, jak działa powieść „Don Kichot” i ile innych literackich i nieliterackich rzeczy działa. Z wieloma osobami udało się pokłócić. Stracił kasztanowe loki. Na portrecie artysty Jurija Annenskiego - płaszcz, ogromne czoło, ironiczny uśmiech. Pozostał optymistą.Kiedyś spotkałem pucybuta, starego przyjaciela Azorów, Lazara Zervandova, i spisałem jego historię o exodusie Aisorów z północnej Persji do Mezopotamii. Umieścił go w swojej książce jako fragment heroicznej epopei. W Petersburgu w tym czasie ludzie kultury rosyjskiej tragicznie przeżywali katastrofalną zmianę, epoka została ekspresowo określona jako czas śmierci Aleksandra Błoka.
Jest to również w książce, pojawia się również jako tragiczna epopeja. Gatunki się zmieniły. Ale los kultury rosyjskiej, los rosyjskiej inteligencji ukazał się z nieuniknioną jasnością. Teoria też była jasna. Rzemiosło stanowiło kulturę, rzemiosło determinowało los.20 maja 1922 r. w Finlandii Szkłowski napisał: „Kiedy spadasz jak kamień, nie musisz myśleć, kiedy myślisz,
nie musisz upaść. Mieszałem dwa rzemiosła”. W tym samym roku w Berlinie kończy książkę nazwiskami tych, którzy są godni swojego rzemiosła, którym rzemiosło nie pozostawia możliwości zabijania i czynienia podłości.

Wiktor Szkłowski - podróż sentymentalna

Przed rewolucją autor pracował jako instruktor w rezerwowym batalionie pancernym. W lutym siedemnastego roku on i jego batalion przybyli do pałacu Tauride. Wyzwoliła go rewolucja

podobnie jak inne zapasy, z miesięcy wyczerpującego i upokarzającego siedzenia w koszarach. W tym widział (a wszystko na swój sposób widział i rozumiał) główną przyczynę szybkiego zwycięstwa rewolucji w stolicy.Demokracja panująca w armii mianowała Szkłowskiego, zwolennika kontynuacji wojny, co porównał teraz do wojen rewolucji francuskiej, do stanowiska zastępcy komisarza Frontu Zachodniego. Student Wydziału Filologicznego, futurysta, kędzierzawy młodzieniec, który nie ukończył kursu, przypominający Dantona z rysunku Repina, znalazł się teraz w centrum wydarzeń historycznych. Siedzi razem z sarkastycznym i aroganckim demokratą Sawinkowem, wyraża swoją opinię zdenerwowanym,

załamany Kiereński, idąc na front, odwiedza generała Korniłowa (niegdyś społeczeństwo dręczyły wątpliwości, który z nich lepiej pasuje do roli Bonapartego rewolucji rosyjskiej).

Wrażenie z przodu: armia rosyjska przed rewolucją miała przepuklinę, a teraz po prostu nie może chodzić. Pomimo bezinteresownej działalności komisarza Szkłowskiego, która obejmowała wyczyn wojskowy, nagrodzony Krzyżem św. Jerzego z rąk Korniłowa (szturm nad Łomnicą, pod ostrzałem przed pułkiem, ranny na wskroś w brzuch), staje się jasne, że armia rosyjska jest nieuleczalna bez interwencji chirurgicznej. Po decydującym upadku dyktatury Korniłowa wiwisekcja bolszewicka stała się nieunikniona. Do Persji, ponownie jako komisarz Rządu Tymczasowego w rosyjskim korpusie ekspedycyjnym. Od dawna nie toczono walk z Turkami nad jeziorem Urmia, gdzie stacjonują głównie wojska rosyjskie. Persowie są w nędzy i głodzie, miejscowi Kurdowie, Ormianie i Aysorowie (potomkowie Asyryjczyków) zajęci są mordowaniem się nawzajem. Szkłowski stoi po stronie Azorów, którzy są prostoduszni, przyjaźni i nieliczni. Ostatecznie po październiku 1917 r. armia rosyjska została wycofana z Persji. Autor (siedząc na dachu samochodu) wraca do ojczyzny przez pełne już wtedy przeróżnych nacjonalizmów południe Rosji.W Petersburgu Szkłowski jest przesłuchiwany przez Czeka. On, zawodowy gawędziarz, opowiada o Persji, a oni go puszczają. Tymczasem potrzeba walki z bolszewikami o Rosję i wolność wydaje się oczywista. Szkłowski kieruje oddziałem pancernym podziemnej organizacji zwolenników Zgromadzenia Ustawodawczego (socjalistów-rewolucjonistów). Spektakl został jednak przełożony. W rejonie Wołgi spodziewana jest kontynuacja walk, ale w Saratowie też nic się nie dzieje. Praca konspiracyjna nie przypadła mu do gustu i trafia do fantastycznego ukraińsko-niemieckiego Kijowa hetmana Skoropadskiego.

Nie chce walczyć za hetmana germanofilskiego przeciwko Petlurze i unieruchamia powierzone mu samochody pancerne (doświadczoną ręką wsypuje cukier do odrzutowców). Nadchodzą wieści o aresztowaniu przez Kołczaka członków Konstytuanty. Omdlenie, które spotkało Szkłowskiego na tę wiadomość, oznaczało koniec jego walki z bolszewikami. Nie było już sił. Nic nie mogło zostać zatrzymane. Wszystko potoczyło się po szynach. Przybył do Moskwy i skapitulował. W Czeka został ponownie zwolniony jako dobry przyjaciel Maksyma Gorkiego. W Petersburgu był głód, moja siostra zmarła, bolszewicy zastrzelili mojego brata. Znowu pojechał na południe

w Chersoniu, podczas ofensywy białych, był już zmobilizowany do Armii Czerwonej. Był ekspertem od rozbiórek. Pewnego dnia w jego rękach wybuchła bomba. Przeżył, odwiedził krewnych,

Żydowscy mieszkańcy Elizawetgradu wrócili do Petersburga. Kiedy zaczęli osądzać eserowców za ich dawną walkę z bolszewikami, nagle zauważył, że jest śledzony. Nie wrócił do domu, do Finlandii udał się pieszo. Potem przyjechał do Berlina. Od 1917 do 1922 oprócz tego ożenił się z kobietą o imieniu Lyusya (jej dedykowana jest ta książka), z powodu innej kobiety stoczył pojedynek, dużo głodował, współpracował z Gorkim w literaturze światowej, mieszkał w Dom Sztuki (w ówczesnych głównych koszarach pisarzy, mieszczących się w pałacu kupca Elisejewa), nauczał literatury, wydawał książki i wraz z przyjaciółmi tworzył bardzo wpływową szkołę naukową. Na wędrówki zabierał ze sobą książki. Ponownie uczył rosyjskich pisarzy czytać Sterna, który kiedyś (w XVIII wieku) jako pierwszy napisał Podróż sentymentalną. Wyjaśnił, jak działa powieść „Don Kichot” i ile innych literackich i nieliterackich rzeczy działa. Z wieloma osobami udało się pokłócić. Stracił kasztanowe loki. Na portrecie artysty Jurija Annenskiego - płaszcz, ogromne czoło, ironiczny uśmiech. Pozostał optymistą.Kiedyś spotkałem pucybuta, starego przyjaciela Azorów, Lazara Zervandova, i spisałem jego historię o exodusie Aisorów z północnej Persji do Mezopotamii. Umieścił go w swojej książce jako fragment heroicznej epopei. W Petersburgu w tym czasie ludzie kultury rosyjskiej tragicznie przeżywali katastrofalną zmianę, epoka została ekspresowo określona jako czas śmierci Aleksandra Błoka.

Jest to również w książce, pojawia się również jako tragiczna epopeja. Gatunki się zmieniły. Ale los kultury rosyjskiej, los rosyjskiej inteligencji ukazał się z nieuniknioną jasnością. Teoria też była jasna. Rzemiosło stanowiło kulturę, rzemiosło determinowało los.20 maja 1922 r. w Finlandii Szkłowski napisał: „Kiedy spadasz jak kamień, nie musisz myśleć, kiedy myślisz,

nie musisz upaść. Mieszałem dwa rzemiosła”. W tym samym roku w Berlinie kończy książkę nazwiskami tych, którzy są godni swojego rzemiosła, którym rzemiosło nie pozostawia możliwości zabijania i czynienia podłości.

Zobacz też:

Somerset Księżyc Maughama I Grosz, Aleksander Herzen Przeszłość i myśli, Wiceprezes Niekrasow w okopach Stalingradu, Jacques-Henri Bernardin Paul i Wirginia, Jules Verne, piętnastoletni kapitan, Jarosław Gashek Przygody dobrego wojaka Szwejka

Wiktor Borysowicz Szkłowski

sentymentalna podróż

Wspomnienia 1917-1922 (Petersburg - Galicja - Persja - Saratów - Kijów - Petersburg - Dniepr - Petersburg - Berlin)

Pierwsza część

Rewolucja i front

Przed rewolucją pracowałem jako instruktor w rezerwowej dywizji pancernej – jako żołnierz miałem uprzywilejowaną pozycję.

Nigdy nie zapomnę uczucia strasznego ucisku, jakiego doświadczyliśmy z bratem, jako urzędnik sztabowy.

Pamiętam bieg złodziei ulicą po ósmej i trzymiesięczne beznadziejne siedzenie w barakach, a przede wszystkim w tramwaju.

Miasto zamieniono w obóz wojskowy. "Semiszniki" - tak nazywali się żołnierze patroli wojskowych, bo oni - jak mówili - dostawali po dwie kopiejki za każdego aresztowanego - łapali nas, zaganiali na podwórka, zapełniali gabinet komendanta. Przyczyną tej wojny było przepełnienie wagonów tramwajowych przez żołnierzy i odmowa zapłaty przez żołnierzy za przejazd.

Władze uznały tę kwestię za sprawę honoru. My, masa żołnierzy, odpowiedzieliśmy im głuchym, rozgoryczonym sabotażem.

Może to dziecinne, ale jestem pewien, że siedzenie bez urlopu w koszarach, gdzie ludzie wywiezieni i odcięci od pracy ropieją bez pracy na pryczach, barakowej melancholii, ciemnej ospałości i złości żołnierzy na fakt, że ścigano ich na ulicach - wszystko to bardziej zrewolucjonizowało petersburski garnizon niż ciągłe niepowodzenia militarne i uparte, powszechne mówienie o „zdradzie”.

Na temat tramwajów powstał szczególny folklor, patetyczny i charakterystyczny. Na przykład: siostra miłosierdzia jedzie z rannymi, generał przywiązuje się do rannych i obraża siostrę; potem zdejmuje płaszcz i znajduje się w mundurze wielka księżna; więc powiedzieli: „w mundurze”. Generał klęka i prosi o przebaczenie, ale ona mu nie wybacza. Jak widać, folklor nadal jest całkowicie monarchiczny.

Ta historia jest związana teraz z Warszawą, teraz z Petersburgiem.

Opowiadano o zamordowaniu generała przez Kozaka, który chciał wyciągnąć Kozaka z tramwaju i zdarł z niego krzyże. Wydaje się, że morderstwo z powodu tramwaju wydarzyło się naprawdę w Petersburgu, ale generała już zaliczam do epickich zabiegów; w tym czasie generałowie nie jeździli jeszcze tramwajami, z wyjątkiem biednych emerytów.

W oddziałach nie było poruszenia; przynajmniej tak mogę powiedzieć o swoim oddziale, w którym od piątej, szóstej rano do wieczora spędzałem cały czas z żołnierzami. Mówię o partyjnej agitacji; ale nawet pod jej nieobecność rewolucja była jednak jakoś postanowiona - wiedzieli, że się wydarzy, myśleli, że wybuchnie po wojnie.

W jednostkach nie było nikogo do agitacji, wśród robotników było niewielu partyzantów, jeśli w ogóle, którzy nie mieli prawie żadnego związku z żołnierzami; inteligencja - w najbardziej prymitywnym znaczeniu tego słowa, tj.<о>mi<сть>każdy, kto miał jakiekolwiek wykształcenie, co najmniej dwie klasy gimnazjum, awansował na oficera i zachowywał się, przynajmniej w garnizonie petersburskim, nie lepiej, a może gorzej niż zwykli oficerowie; Chorąży nie cieszył się popularnością, zwłaszcza tylny, który zębami trzymał się rezerwowego batalionu. Żołnierze śpiewali o nim:

Przed grzebaniem w ogrodzie,

Teraz, Wysoki Sądzie.

Spośród tych ludzi wielu jest winnych tylko tego, że zbyt łatwo poddali się doskonale zorganizowanej musztrze szkół wojskowych. Wielu z nich było później szczerze oddanych sprawie rewolucji, chociaż ulegli jej wpływowi równie łatwo, jak wcześniej łatwo ich opętano.

Historia Rasputina była szeroko rozpowszechniona.Nie podoba mi się ta historia; w sposobie opowiadania widać było duchowy upadek ludu. bohater narodowy, coś jak Vanka Klyuchnik.

Ale z różnych powodów, z których niektóre bezpośrednio drapały nerwy i tworzyły pretekst do wybuchu epidemii, inne działały od wewnątrz, powoli zmieniając psychikę ludzi, zardzewiałe, żelazne obręcze, które łączyły masę Rosji, zostały zaciśnięte .

Jedzenie miasta pogarszało się, jak na ówczesne standardy stało się złe. Brakowało chleba, w piekarniach pojawiały się ogony, sklepy nad Kanałem Obwodnym zaczęto już bić, a ci szczęśliwcy, którym udało się zdobyć chleb, nieśli go do domu, trzymając mocno w dłoniach, patrząc na miłośnie.

Kupowali chleb od żołnierzy, skórki i kawałki znikały w koszarach, które wcześniej wraz z kwaśnym zapachem niewoli stanowiły „lokalne znaki” koszar.

Okrzyk „chleba” rozlegał się pod oknami i u bram baraków, słabo już pilnowanych przez wartowników i dyżurujących, swobodnie wypuszczających swoich towarzyszy na ulicę.

Koszary, tracąc wiarę w stary ustrój, naciskane okrutną, ale już niepewną ręką władzy, błąkały się. W tym czasie zwykły żołnierz, i to rzeczywiście żołnierz w wieku 22-25 lat, był rzadkością. Został brutalnie i głupio zabity na wojnie.

Szeregowi podoficerowie byli wlewani na pierwsze szczeble jako zwykli szeregowcy i ginęli w Prusach, pod Lwowem oraz podczas słynnego „wielkiego” odwrotu, kiedy armia rosyjska zasypała swoimi trupami całą ziemię. Żołnierz petersburski tamtych czasów to niezadowolony wieśniak lub niezadowolony laik.

Ci ludzie, nawet nie ubrani w szare płaszcze, ale pospiesznie w nie owinięci, zostali zredukowani do tłumów, band i band, zwanych batalionami rezerwowymi.

W istocie koszary stały się po prostu ceglanymi zagrodami, w których coraz więcej zielonych i czerwonych listów poborowych pędzono stadami ludzkiego mięsa.

Liczbowy stosunek sztabu dowodzenia do masy żołnierzy najprawdopodobniej nie był wyższy niż stosunek nadzorców do niewolników na statkach niewolniczych.

A za murami baraków krążyły pogłoski, że „robotnicy zamierzają wyjść”, że „ludzie z Kolpina chcieli 18 lutego iść do Dumy Państwowej”.

Na wpół chłopska, na wpół drobnomieszczańska masa żołnierska miała niewiele powiązań z robotnikami, ale wszystkie okoliczności stwarzały możliwość pewnego wybuchu.

Pamiętam dni przed. Senne rozmowy instruktorów-szoferów, że fajnie byłoby ukraść samochód pancerny, strzelić do policji, a potem zostawić samochód pancerny gdzieś za posterunkiem i zostawić na nim notatkę: „Dostarczyć do Maneżu Michajłowskiego”. Wysoko Charakterystyka: pozostała pielęgnacja samochodu. Oczywiście ludzie nadal nie mieli pewności, że uda się obalić stary system, chcieli tylko narobić hałasu. A policja od dawna jest wściekła, głównie dlatego, że zostali zwolnieni ze służby na froncie.

Pamiętam, że dwa tygodnie przed rewolucją my, idąc drużyną (około dwustu osób), gwizdaliśmy na oddział policjantów i krzyczeliśmy: „Faraonowie, faraonowie!”

W ostatnie dni W lutym ludzie dosłownie rzucili się na policję, oddziały Kozaków, wysłane na ulicę, nikogo nie dotykając, chodziły, śmiejąc się dobrodusznie. To znacznie podniosło buntownicze nastroje tłumu. Strzelali do Newskiego, zabili kilka osób, martwy koń długo leżał niedaleko rogu Liteiny. Pamiętam ją, wtedy to było niezwykłe.

Na Placu Znamienskim Kozak zabił komornika, który uderzył szablą demonstranta.

Na ulicach pojawiły się niepewne patrole. Pamiętam zawstydzoną drużynę karabinów maszynowych z małymi karabinami maszynowymi na kołach (maszyna Sokołowa), z pasami karabinów maszynowych na jucznych koniach; oczywiście jakiś zespół karabinów maszynowych. Stała na Basseynaya, róg ulicy Baskovej; karabin maszynowy, jak małe zwierzątko, trzymał się chodnika, też zawstydzony, otaczał go tłum, który nie atakował, tylko jakoś bezręki przyciskał go do ramienia.

Na Władimirskim były patrole pułku Semenowskiego - reputacja Kaina.

Patrole stały z wahaniem: „Jesteśmy niczym, jesteśmy jak inni”. Ogromny aparat przymusu przygotowany przez rząd utknął w martwym punkcie. W nocy Wołynianie nie wytrzymali, spiskowali, na rozkaz „na modlitwę” rzucili się do karabinów, rozbili arsenał, wzięli naboje, wybiegli na ulicę, dołączyli do kilku stojących wokół małych drużyn i ustawili się patrole w rejonie ich koszar - w części Liteynaya. Nawiasem mówiąc, Wołynianie rozbili naszą wartownię, która znajdowała się obok ich koszar. Zwolnieni zatrzymani pojawili się w komendzie władz; Nasi oficerowie przyjęli neutralność, byli też w swoistej opozycji do „Wieczoru”. W baraku było głośno i czekało, aż przyjdą, żeby ją wypędzić na ulicę. Nasi oficerowie powiedzieli: „Rób, co sam wiesz”.

Wiktor Borysowicz Szkłowski

sentymentalna podróż

Wspomnienia 1917-1922 (Petersburg - Galicja - Persja - Saratów - Kijów - Petersburg - Dniepr - Petersburg - Berlin)

Pierwsza część

Rewolucja i front

Przed rewolucją pracowałem jako instruktor w rezerwowej dywizji pancernej – jako żołnierz miałem uprzywilejowaną pozycję.

Nigdy nie zapomnę uczucia strasznego ucisku, jakiego doświadczyliśmy z bratem, jako urzędnik sztabowy.

Pamiętam bieg złodziei ulicą po ósmej i trzymiesięczne beznadziejne siedzenie w barakach, a przede wszystkim w tramwaju.

Miasto zamieniono w obóz wojskowy. "Semiszniki" - tak nazywali się żołnierze patroli wojskowych, bo oni - jak mówili - dostawali po dwie kopiejki za każdego aresztowanego - łapali nas, zaganiali na podwórka, zapełniali gabinet komendanta. Przyczyną tej wojny było przepełnienie wagonów tramwajowych przez żołnierzy i odmowa zapłaty przez żołnierzy za przejazd.

Władze uznały tę kwestię za sprawę honoru. My, masa żołnierzy, odpowiedzieliśmy im głuchym, rozgoryczonym sabotażem.

Może to dziecinne, ale jestem pewien, że siedzenie bez urlopu w koszarach, gdzie ludzie wywiezieni i odcięci od pracy ropieją bez pracy na pryczach, barakowej melancholii, ciemnej ospałości i złości żołnierzy na fakt, że ścigano ich na ulicach - wszystko to bardziej zrewolucjonizowało petersburski garnizon niż ciągłe niepowodzenia militarne i uparte, powszechne mówienie o „zdradzie”.

Na temat tramwajów powstał szczególny folklor, patetyczny i charakterystyczny. Na przykład: siostra miłosierdzia jedzie z rannymi, generał przywiązuje się do rannych i obraża siostrę; następnie zdejmuje płaszcz i znajduje się w mundurze Wielkiej Księżnej; więc powiedzieli: „w mundurze”. Generał klęka i prosi o przebaczenie, ale ona mu nie wybacza. Jak widać, folklor nadal jest całkowicie monarchiczny.

Ta historia jest związana teraz z Warszawą, teraz z Petersburgiem.

Opowiadano o zamordowaniu generała przez Kozaka, który chciał wyciągnąć Kozaka z tramwaju i zdarł z niego krzyże. Wydaje się, że morderstwo z powodu tramwaju wydarzyło się naprawdę w Petersburgu, ale generała już zaliczam do epickich zabiegów; w tym czasie generałowie nie jeździli jeszcze tramwajami, z wyjątkiem biednych emerytów.

W oddziałach nie było poruszenia; przynajmniej tak mogę powiedzieć o swoim oddziale, w którym od piątej, szóstej rano do wieczora spędzałem cały czas z żołnierzami. Mówię o partyjnej agitacji; ale nawet pod jej nieobecność rewolucja była jednak jakoś postanowiona - wiedzieli, że się wydarzy, myśleli, że wybuchnie po wojnie.

W jednostkach nie było nikogo do agitacji, wśród robotników było niewielu partyzantów, jeśli w ogóle, którzy nie mieli prawie żadnego związku z żołnierzami; inteligencja - w najbardziej prymitywnym znaczeniu tego słowa, tj.<о>mi<сть>każdy, kto miał jakiekolwiek wykształcenie, co najmniej dwie klasy gimnazjum, awansował na oficera i zachowywał się, przynajmniej w garnizonie petersburskim, nie lepiej, a może gorzej niż zwykli oficerowie; Chorąży nie cieszył się popularnością, zwłaszcza tylny, który zębami trzymał się rezerwowego batalionu. Żołnierze śpiewali o nim:

Przed grzebaniem w ogrodzie,
Teraz, Wysoki Sądzie.

Spośród tych ludzi wielu jest winnych tylko tego, że zbyt łatwo poddali się doskonale zorganizowanej musztrze szkół wojskowych. Wielu z nich było później szczerze oddanych sprawie rewolucji, chociaż ulegli jej wpływowi równie łatwo, jak wcześniej łatwo ich opętano.

Historia Rasputina była szeroko rozpowszechniona.Nie podoba mi się ta historia; w sposobie opowiadania widać było duchowy upadek ludu. Porewolucyjne ulotki, te wszystkie „Gryszki i jego czyny” i sukces tej literatury pokazały mi, że dla bardzo szerokich mas Rasputin był swego rodzaju bohaterem narodowym , coś jak Vanka Klyuchnik.

Ale z różnych powodów, z których niektóre bezpośrednio drapały nerwy i tworzyły pretekst do wybuchu epidemii, inne działały od wewnątrz, powoli zmieniając psychikę ludzi, zardzewiałe, żelazne obręcze, które łączyły masę Rosji, zostały zaciśnięte .

Jedzenie miasta pogarszało się, jak na ówczesne standardy stało się złe. Brakowało chleba, w piekarniach pojawiały się ogony, sklepy nad Kanałem Obwodnym zaczęto już bić, a ci szczęśliwcy, którym udało się zdobyć chleb, nieśli go do domu, trzymając mocno w dłoniach, patrząc na miłośnie.

Kupowali chleb od żołnierzy, skórki i kawałki znikały w koszarach, które wcześniej wraz z kwaśnym zapachem niewoli stanowiły „lokalne znaki” koszar.

Okrzyk „chleba” rozlegał się pod oknami i u bram baraków, słabo już pilnowanych przez wartowników i dyżurujących, swobodnie wypuszczających swoich towarzyszy na ulicę.

Koszary, tracąc wiarę w stary ustrój, naciskane okrutną, ale już niepewną ręką władzy, błąkały się. W tym czasie zwykły żołnierz, i to rzeczywiście żołnierz w wieku 22-25 lat, był rzadkością. Został brutalnie i głupio zabity na wojnie.

Szeregowi podoficerowie byli wlewani na pierwsze szczeble jako zwykli szeregowcy i ginęli w Prusach, pod Lwowem oraz podczas słynnego „wielkiego” odwrotu, kiedy armia rosyjska zasypała swoimi trupami całą ziemię. Żołnierz petersburski tamtych czasów to niezadowolony wieśniak lub niezadowolony laik.

Ci ludzie, nawet nie ubrani w szare płaszcze, ale pospiesznie w nie owinięci, zostali zredukowani do tłumów, band i band, zwanych batalionami rezerwowymi.

W istocie koszary stały się po prostu ceglanymi zagrodami, w których coraz więcej zielonych i czerwonych listów poborowych pędzono stadami ludzkiego mięsa.

Liczbowy stosunek sztabu dowodzenia do masy żołnierzy najprawdopodobniej nie był wyższy niż stosunek nadzorców do niewolników na statkach niewolniczych.

A za murami baraków krążyły pogłoski, że „robotnicy zamierzają wyjść”, że „ludzie z Kolpina chcieli 18 lutego iść do Dumy Państwowej”.

Na wpół chłopska, na wpół drobnomieszczańska masa żołnierska miała niewiele powiązań z robotnikami, ale wszystkie okoliczności stwarzały możliwość pewnego wybuchu.

Pamiętam dni przed. Senne rozmowy instruktorów-szoferów, że fajnie byłoby ukraść samochód pancerny, strzelić do policji, a potem zostawić samochód pancerny gdzieś za posterunkiem i zostawić na nim notatkę: „Dostarczyć do Maneżu Michajłowskiego”. Bardzo charakterystyczna cecha: pielęgnacja samochodu pozostała. Oczywiście ludzie nadal nie mieli pewności, że uda się obalić stary system, chcieli tylko narobić hałasu. A policja od dawna jest wściekła, głównie dlatego, że zostali zwolnieni ze służby na froncie.

Pamiętam, że dwa tygodnie przed rewolucją my, idąc drużyną (około dwustu osób), gwizdaliśmy na oddział policjantów i krzyczeliśmy: „Faraonowie, faraonowie!”

W ostatnich dniach lutego ludzie dosłownie rzucili się na policję, oddziały Kozaków wysłane na ulicę, nie dotykając nikogo, chodziły w kółko, śmiejąc się dobrodusznie. To znacznie podniosło buntownicze nastroje tłumu. Strzelali do Newskiego, zabili kilka osób, martwy koń długo leżał niedaleko rogu Liteiny. Pamiętam ją, wtedy to było niezwykłe.

Wiktor Borysowicz Szkłowski

sentymentalna podróż

Wspomnienia 1917-1922 (Petersburg - Galicja - Persja - Saratów - Kijów - Petersburg - Dniepr - Petersburg - Berlin)

Pierwsza część

Rewolucja i front

Przed rewolucją pracowałem jako instruktor w rezerwowej dywizji pancernej – jako żołnierz miałem uprzywilejowaną pozycję.

Nigdy nie zapomnę uczucia strasznego ucisku, jakiego doświadczyliśmy z bratem, jako urzędnik sztabowy.

Pamiętam bieg złodziei ulicą po ósmej i trzymiesięczne beznadziejne siedzenie w barakach, a przede wszystkim w tramwaju.

Miasto zamieniono w obóz wojskowy. "Semiszniki" - tak nazywali się żołnierze patroli wojskowych, bo oni - jak mówili - dostawali po dwie kopiejki za każdego aresztowanego - łapali nas, zaganiali na podwórka, zapełniali gabinet komendanta. Przyczyną tej wojny było przepełnienie wagonów tramwajowych przez żołnierzy i odmowa zapłaty przez żołnierzy za przejazd.

Władze uznały tę kwestię za sprawę honoru. My, masa żołnierzy, odpowiedzieliśmy im głuchym, rozgoryczonym sabotażem.

Może to dziecinne, ale jestem pewien, że siedzenie bez urlopu w koszarach, gdzie ludzie wywiezieni i odcięci od pracy ropieją bez pracy na pryczach, barakowej melancholii, ciemnej ospałości i złości żołnierzy na fakt, że ścigano ich na ulicach - wszystko to bardziej zrewolucjonizowało petersburski garnizon niż ciągłe niepowodzenia militarne i uparte, powszechne mówienie o „zdradzie”.

Na temat tramwajów powstał szczególny folklor, patetyczny i charakterystyczny. Na przykład: siostra miłosierdzia jedzie z rannymi, generał przywiązuje się do rannych i obraża siostrę; następnie zdejmuje płaszcz i znajduje się w mundurze Wielkiej Księżnej; więc powiedzieli: „w mundurze”. Generał klęka i prosi o przebaczenie, ale ona mu nie wybacza. Jak widać, folklor nadal jest całkowicie monarchiczny.

Ta historia jest związana teraz z Warszawą, teraz z Petersburgiem.

Opowiadano o zamordowaniu generała przez Kozaka, który chciał wyciągnąć Kozaka z tramwaju i zdarł z niego krzyże. Wydaje się, że morderstwo z powodu tramwaju wydarzyło się naprawdę w Petersburgu, ale generała już zaliczam do epickich zabiegów; w tym czasie generałowie nie jeździli jeszcze tramwajami, z wyjątkiem biednych emerytów.

W oddziałach nie było poruszenia; przynajmniej tak mogę powiedzieć o swoim oddziale, w którym od piątej, szóstej rano do wieczora spędzałem cały czas z żołnierzami. Mówię o partyjnej agitacji; ale nawet pod jej nieobecność rewolucja była jednak jakoś postanowiona - wiedzieli, że się wydarzy, myśleli, że wybuchnie po wojnie.

W jednostkach nie było nikogo do agitacji, wśród robotników było niewielu partyzantów, jeśli w ogóle, którzy nie mieli prawie żadnego związku z żołnierzami; inteligencja - w najbardziej prymitywnym znaczeniu tego słowa, tj.<о>mi<сть>każdy, kto miał jakiekolwiek wykształcenie, co najmniej dwie klasy gimnazjum, awansował na oficera i zachowywał się, przynajmniej w garnizonie petersburskim, nie lepiej, a może gorzej niż zwykli oficerowie; Chorąży nie cieszył się popularnością, zwłaszcza tylny, który zębami trzymał się rezerwowego batalionu. Żołnierze śpiewali o nim:

Przed grzebaniem w ogrodzie,
Teraz, Wysoki Sądzie.

Spośród tych ludzi wielu jest winnych tylko tego, że zbyt łatwo poddali się doskonale zorganizowanej musztrze szkół wojskowych. Wielu z nich było później szczerze oddanych sprawie rewolucji, chociaż ulegli jej wpływowi równie łatwo, jak wcześniej łatwo ich opętano.

Historia Rasputina była szeroko rozpowszechniona.Nie podoba mi się ta historia; w sposobie opowiadania widać było duchowy upadek ludu. Porewolucyjne ulotki, te wszystkie „Gryszki i jego czyny” i sukces tej literatury pokazały mi, że dla bardzo szerokich mas Rasputin był swego rodzaju bohaterem narodowym , coś jak Vanka Klyuchnik.

Ale z różnych powodów, z których niektóre bezpośrednio drapały nerwy i tworzyły pretekst do wybuchu epidemii, inne działały od wewnątrz, powoli zmieniając psychikę ludzi, zardzewiałe, żelazne obręcze, które łączyły masę Rosji, zostały zaciśnięte .

Jedzenie miasta pogarszało się, jak na ówczesne standardy stało się złe. Brakowało chleba, w piekarniach pojawiały się ogony, sklepy nad Kanałem Obwodnym zaczęto już bić, a ci szczęśliwcy, którym udało się zdobyć chleb, nieśli go do domu, trzymając mocno w dłoniach, patrząc na miłośnie.

Kupowali chleb od żołnierzy, skórki i kawałki znikały w koszarach, które wcześniej wraz z kwaśnym zapachem niewoli stanowiły „lokalne znaki” koszar.

Okrzyk „chleba” rozlegał się pod oknami i u bram baraków, słabo już pilnowanych przez wartowników i dyżurujących, swobodnie wypuszczających swoich towarzyszy na ulicę.

Koszary, tracąc wiarę w stary ustrój, naciskane okrutną, ale już niepewną ręką władzy, błąkały się. W tym czasie zwykły żołnierz, i to rzeczywiście żołnierz w wieku 22-25 lat, był rzadkością. Został brutalnie i głupio zabity na wojnie.

Szeregowi podoficerowie byli wlewani na pierwsze szczeble jako zwykli szeregowcy i ginęli w Prusach, pod Lwowem oraz podczas słynnego „wielkiego” odwrotu, kiedy armia rosyjska zasypała swoimi trupami całą ziemię. Żołnierz petersburski tamtych czasów to niezadowolony wieśniak lub niezadowolony laik.

Ci ludzie, nawet nie ubrani w szare płaszcze, ale pospiesznie w nie owinięci, zostali zredukowani do tłumów, band i band, zwanych batalionami rezerwowymi.

W istocie koszary stały się po prostu ceglanymi zagrodami, w których coraz więcej zielonych i czerwonych listów poborowych pędzono stadami ludzkiego mięsa.

Liczbowy stosunek sztabu dowodzenia do masy żołnierzy najprawdopodobniej nie był wyższy niż stosunek nadzorców do niewolników na statkach niewolniczych.

A za murami baraków krążyły pogłoski, że „robotnicy zamierzają wyjść”, że „ludzie z Kolpina chcieli 18 lutego iść do Dumy Państwowej”.

Na wpół chłopska, na wpół drobnomieszczańska masa żołnierska miała niewiele powiązań z robotnikami, ale wszystkie okoliczności stwarzały możliwość pewnego wybuchu.

Pamiętam dni przed. Senne rozmowy instruktorów-szoferów, że fajnie byłoby ukraść samochód pancerny, strzelić do policji, a potem zostawić samochód pancerny gdzieś za posterunkiem i zostawić na nim notatkę: „Dostarczyć do Maneżu Michajłowskiego”. Bardzo charakterystyczna cecha: pielęgnacja samochodu pozostała. Oczywiście ludzie nadal nie mieli pewności, że uda się obalić stary system, chcieli tylko narobić hałasu. A policja od dawna jest wściekła, głównie dlatego, że zostali zwolnieni ze służby na froncie.

Pamiętam, że dwa tygodnie przed rewolucją my, idąc drużyną (około dwustu osób), gwizdaliśmy na oddział policjantów i krzyczeliśmy: „Faraonowie, faraonowie!”

W ostatnich dniach lutego ludzie dosłownie rzucili się na policję, oddziały Kozaków wysłane na ulicę, nie dotykając nikogo, chodziły w kółko, śmiejąc się dobrodusznie. To znacznie podniosło buntownicze nastroje tłumu. Strzelali do Newskiego, zabili kilka osób, martwy koń długo leżał niedaleko rogu Liteiny. Pamiętam ją, wtedy to było niezwykłe.

Na Placu Znamienskim Kozak zabił komornika, który uderzył szablą demonstranta.

Na ulicach pojawiły się niepewne patrole. Pamiętam zawstydzoną drużynę karabinów maszynowych z małymi karabinami maszynowymi na kołach (maszyna Sokołowa), z pasami karabinów maszynowych na jucznych koniach; oczywiście jakiś zespół karabinów maszynowych. Stała na Basseynaya, róg ulicy Baskovej; karabin maszynowy, jak małe zwierzątko, trzymał się chodnika, też zawstydzony, otaczał go tłum, który nie atakował, tylko jakoś bezręki przyciskał go do ramienia.

Na Władimirskim były patrole pułku Semenowskiego - reputacja Kaina.

Patrole stały z wahaniem: „Jesteśmy niczym, jesteśmy jak inni”. Ogromny aparat przymusu przygotowany przez rząd utknął w martwym punkcie. W nocy Wołynianie nie wytrzymali, spiskowali, na rozkaz „na modlitwę” rzucili się do karabinów, rozbili arsenał, wzięli naboje, wybiegli na ulicę, dołączyli do kilku stojących wokół małych drużyn i ustawili się patrole w rejonie ich koszar - w części Liteynaya. Nawiasem mówiąc, Wołynianie rozbili naszą wartownię, która znajdowała się obok ich koszar. Zwolnieni zatrzymani pojawili się w komendzie władz; Nasi oficerowie przyjęli neutralność, byli też w swoistej opozycji do „Wieczoru”. W baraku było głośno i czekało, aż przyjdą, żeby ją wypędzić na ulicę. Nasi oficerowie powiedzieli: „Rób, co sam wiesz”.

Na ulicach w mojej okolicy jacyś ludzie w cywilnych ubraniach już odbierali broń funkcjonariuszom, grupami wyskakując z bram.

Przy bramie, mimo pojedynczych strzałów, było dużo ludzi, nawet kobiet i dzieci. Wydawało się, że czekają na ślub lub wspaniały pogrzeb.

Jeszcze trzy, cztery dni wcześniej nasze samochody były niszczone na polecenie władz. W naszym garażu inżynier ochotnik Belinkin przekazał zdemontowane części w ręce żołnierzy-robotników swojego warsztatu. Ale pojazdy opancerzone naszego garażu zostały przeniesione do Maneżu Michajłowskiego. Poszedłem do Manege, było już pełno ludzi kradnących samochody. Części do pojazdów opancerzonych było za mało. Wydawało mi się konieczne postawienie na nogi przede wszystkim maszyny armatniej Lanchester. Części zamienne były w naszej szkole. Poszedł do szkoły. Zaalarmowani na służbie, a wartownicy byli na ziemi. To mnie wtedy zaskoczyło. Potem, gdy pod koniec 1918 r. podniosłem dywizję pancerną przeciwko hetmanowi w Kijowie, zobaczyłem, że prawie wszyscy żołnierze wezwali się do służby i ordynansu, i już mnie to nie dziwiło.



Podobne artykuły