Powszechnie wiadomo: język rosyjski jest strażnikiem mądrości naszego narodu. ORAZ stare przysłowia i powiedzenia są jego duchowym skarbem, prawdziwym „złotym skarbem”, ponieważ krótko i trafnie wyrażają pouczające doświadczenie wielu pokoleń. Problem jednak w tym, że w warunkach współczesnej wojny informacyjnej to doświadczenie, wyrażone werbalnie, uległo zniekształceniom pod wpływem nowych trendów epoki.
Znaczenie wielu znanych przysłów zostało wywrócone na lewą stronę i zmienione dokładnie odwrotnie. Ktoś naprawdę chciał ukryć przed nami prawdę, złamać pierwotne wyobrażenia ludzi o dobru i złu, złu i dobru. Używając " słownik wyjaśniającyżywy język wielkoruski” V.I. Dahla (edycja 1897) spróbujmy przywrócić zapomnianą prawdę...
W RODZINIE NIE BEZ BŁOGOSŁAWIEŃSTWA Chcąc usprawiedliwić pojawienie się bezbożnika w dużej rodzinie, zwykliśmy mówić: no cóż, zdarza się – w rodzinie jest czarna owca. Lub dajemy inny odcień: w każdej firmie na pewno znajdzie się jeden pechowiec. Ale nasz język mówi inaczej: „dziwak” oznacza stojący „w klanie”, znajdujący się pod nim niezawodna ochrona i mecenatu. I dlatego „dziwolągiem” nazywano nie chorego niepełnosprawnego, ale pierwsze dziecko – najsilniejsze, najpiękniejsze, najinteligentniejsze, które od młodych rodziców wszystko pierwsze i najlepsze brało. A para została nazwana rodziną dopiero po urodzeniu pierwszego dziecka. „Freak” jest na niektórych języki słowiańskie oznacza „piękno”. Oznacza to, że początkowo przysłowie zostało określone bardzo głębokie znaczenie: „bez dziecka – to jeszcze nie jest rodzina”, „rodzina nie może istnieć bez pierwszego dziecka”. W ten sposób cała wioska, wszyscy krewni, zdawali się przekonywać młodych małżonków, aby jak najszybciej urodzili spadkobiercę, aby stać się pełnoprawną rodziną i zwiększyć siłę swojego plemienia.
KONIE ZMIARAJĄ Z PRACY Jakże często próżniacy używają tego wyrażenia! Oni to lubią. Mimo że pełna wersja powiedzenie brzmi tak: konie umierają z pracy, a ludzie stają się silniejsi.
MOJA CHATA Z KRAWĘDZIĄ Mylna interpretacja: "Odsuń się, odejdź ode mnie, nic nie wiem." Tak mówimy dzisiaj, ale wcześniej na tych ludziach, których chaty stały na skraju wsi, spoczywała szczególna odpowiedzialność – to oni pierwsi spotykali się z każdym niebezpieczeństwem, czy to był atak wrogów, pożar lasu, wiosenna powódź rzeka lub szybko pędzące stado koni. To oni musieli walczyć. Dlatego „w chatach na skraju” mieszkali najodważniejsi i silni ludzie. Wybierając miejsce na dom na skraju wsi, jego właściciel niejako powiedział swoim współmieszkańcom: „Będę chronić spokój wszystkich”. Gotowość do poświęcenia zawsze była charakterystyczna dla narodu rosyjskiego, co znajduje odzwierciedlenie w tym przysłowie.
TWOJA KOSZULA BLIŻEJ CIAŁA Tak, niestety, wielu współczesnych nabrało dziś fałszywego przekonania, że ich własny interes jest najcenniejszy i nic nie powinno szkodzić osobistym korzyściom. Jednak nasi przodkowie wypowiadali te słowa w zupełnie innym środowisku. Na pogrzebie wojownika, który poległ z honorem w bitwie, jego bracia zdejmowali lniane lub lniane koszule i składali je w grobie – jak najbliżej ciała zmarłego krewnego. W ten sposób pokazali, jak bardzo go kochają, jak bardzo jest im drogi…
PRACA NIE JEST WILKIEM - NIE WBIJE SIĘ DO LASU „Nie spiesz się, połóż się, odpocznij, praca poczeka” - to przysłowie jest wypełnione takim znaczeniem we współczesnym rosyjskim. Jednak jego pierwotne znaczenie wcale nie polegało na pobłażaniu lenistwu, odkładaniu ważnych spraw na później. Wszystko było dokładnie odwrotnie! W dawnych czasach, gdy wilk wpadał do wioski, kobiety z dziećmi natychmiast chowały się w swoich domach i czekały, aż bestia ucieknie do lasu. A ich praca, porzucona na jakiś czas, nie ucieknie, nigdzie nie pójdzie. Czego zatem się spodziewać? Gdy tylko niebezpieczeństwo minie, musisz natychmiast rozpocząć pracę pozostawioną w ogrodzie, na podwórku lub wokół domu.
NIE OTWIERAJ UST NA CZYMŚ ŁADUNEK „Każdy lubi jeść czyjeś, za darmo” – wypełniliśmy dziś to przysłowie tak wąsko zgubną treścią. Ale historia tutaj znowu jest dokładnie odwrotna. Był taki zwyczaj: zanim wszyscy zasiedli do stołu, właściciel wychodził z chaty na zewnątrz i głośno krzyczał: „Czy ktoś jest głodny?”. Oznacza to, że właściciel otworzył usta „szeroko otwarte” i wezwał wszystkich głodnych do swojego bochenka: sąsiadów, krewnych, żebraków, przypadkowych przechodniów. Nie jest dobrze, gdy wszyscy jedzą, ale ktoś pozostaje głodny.
DŁUG W SPŁACIE JEST CZERWONY Być może dzisiaj jest to jedno z najczęściej używanych przysłów: wielu pożyczkodawców ze złością żąda od dłużników zwrotu tego, co zabrali, wzywają, nękają, grożą. Kłopot i tylko ... W rzeczywistości to przysłowie uczy odpuszczać długi. Nasi mądrzy przodkowie zachowywali się po chrześcijańsku naiwnie: pożyczając coś, nigdy nie oczekiwali zwrotu, co więcej, nie prosili go ani nie żądali. Byli szczerze szczęśliwi mogąc pomóc każdemu w potrzebie tak po prostu, bez żadnego interesu. Kiedy jednak dług został zwrócony, zarumienili się głęboko: wstydzili się go przyjąć. ...
Pomyśl tylko, co straciliśmy! Jak wysoka była moralność naszych mądrych przodków i jak mali byliśmy w porównaniu z nimi...
Oto kilka przykładów skróconych przysłów.
Święte miejsce nigdy nie jest puste.A PUSTE MIEJSCE NIE JEST ŚWIĘTE!
Głód nie jest ciocią - PASZTET NIE PRZYNIESIE.
Za pobitego dają dwóch niepokonanych,TAK, TO NIE BOLI, BIORĄ TO.
Komar nie powali konia,AŻ NIEDŹWIEDŹ POMOŻE.
Kto pamięta stary - do tego oka, A KTO ZAPOMNI - DO OBU.
Nie wszystkie koty Shrove Tuesday BĘDĄ OSTATNIE.
Dzięcioł nie smuci się, że nie może śpiewać: CAŁEGO LASU SŁUCHA GO I TAK.
Sam na polu nie jest wojownikiem, ale PODRÓŻNIKIEM.
Strach ma duże oczy, TAK NIC NIE WIDZĄ.
Komnata umysłu, TAK, KLUCZ ZOSTAŁ ZGUBIONY.
Mój język jest moim wrogiem;
Więcej przykładów na to, że nie można wyrzucać słów z piosenki, w przeciwnym razie znaczenie staje się inne.
Co najmniej połowa przysłów zmieniła swoje znaczenie wraz z utratą ich zakończenia.
* Babcia zastanawiała się, powiedziała na pół: albo deszcz, albo śnieg, albo będzie, albo nie;
* Ubóstwo nie jest wadą, ale dwa razy gorszym;
* Szczęście jak topielca w sobotę – nie trzeba podgrzewać wanny;
* Kruk nie wydziobi wrony oka, ale wydziobie, ale nie wyrwie;
* Na papierze było gładko, ale zapomnieli o wąwozach i szli wzdłuż nich;
* Cel jak sokół, ale ostry jak topór;
* Głód nie jest ciocią, ale kochaną matką;
* Warga nie jest głupcem, język nie jest łopatą;
* Dwie pary butów, tak obie lewe;
* Dwie pary butów, tak obie na jednej nodze;
* Wstyd dziewczęcy - do progu: przeszła i zapomniała;
* Sprawa mistrza się boi, a inny mistrz sprawy;
* Na drodze jest łyżka do obiadu, a tam przynajmniej pod ławką;
* Głupiec co najmniej stawka - stawia swoje dwa;
* Jeśli gonisz dwa zające, nie złapiesz ani jednego dzika;
* Niosą nogi zająca, karmią zęby wilka, chronią ogon lisa;
* I czas biznesowy i godzina zabawy;
* Kura dziobie w ziarno, a całe podwórko w ściółce;
* Dashing kłopoty to początek, jest dziura, będzie łza;
* Młodzi besztają - bawią się, a starzy karcą - wściekają się;
* Nie otwieraj ust na cudzy bochenek, wstań wcześnie i zacznij swój własny;
* Nowa miotła zamiata w nowy sposób, ale kiedy się zepsuje, leży pod ławką;
* Konie umierają z powodu pracy, a ludzie stają się silniejsi;
* Kij - z dwoma końcami, uderza tam iz powrotem;
* Powtarzanie jest matką nauki, pociechą głupców;
* Powtarzanie jest matką nauki i schronieniem dla leniwych;
* Pijane morze sięga do kolan, a kałuża sięga uszu;
* Pył jest filarem, dym jest bujakiem, ale chata nie jest ogrzewana, nie zamiatana;
* Rośnij duży, ale nie bądź makaronem, rozciągnij się o wiorstę, ale nie bądź prosty;
* Rybak widzi rybaka z daleka, więc omija go z boku;
* Dogadujesz się z pszczołą - dostajesz miód, kontaktujesz się z chrząszczem - znajdujesz się w gnoju;
* Siedem problemów - jedna odpowiedź, ósmy problem - nigdzie;
* Pies leży na sianie, sam się nie je i nie daje bydłu;
* Stary koń nie zepsuje bruzdy i nie będzie orał głęboko;
* Chleb na stole - a stół to tron, ale nie kawałek chleba - a stół to deska;
* Cuda w sicie: jest wiele dziur, ale nie ma gdzie wyskoczyć;
* Jest zaszyta, a paczka jest tutaj;
* Mój język jest moim wrogiem, mówi przed umysłem.
Wielu w życiu codziennym używa pewnych powiedzeń, przysłów i innych przykładów mądrość ludowa która powstawała przez lata, wieki i rozwinęła się w całą warstwę kultury narodu rosyjskiego. Ale nie wszystkie powiedzenia, ze względu na okoliczności, znamy całkowicie. Niektóre powiedzenia i przysłowia przetrwały do dziś w skróconej wersji. Znaczenie jest już jasne dla wszystkich, ale kontynuacja, zakończenie powiedzenia jest również interesujące. Nigdy nie jest za późno na naukę i naukę nowych rzeczy, jak to mówią, więc powiedzenia w pełnej formie należy przeczytać i zapamiętać. Mimo wszystko jest to mądrość ludowa. I pełne opcje słynne powiedzenia dość ciekawe.
Pełne wersje przysłów
Kruk nie wydziobi kurzego oka, ale wydziobie, ale nie wyrwie.
Pył to kolumna, dym to bujak, ale chata nie jest ogrzewana, nie zamieciona.
Stary koń nie zepsuje bruzdy i nie będzie orał głęboko.
Konie umierają z powodu pracy, a ludzie stają się silniejsi.
Kura dziobie w ziarno, a całe podwórko tonie w ściółce.
Strach ma wielkie oczy, ale nic nie widzą.
Zjedli psa, zakrztusili się ogonem.
Pękające kłopoty to początek - jest dziura, będzie łza.
Komnata umysłu, ale klucz zaginął.
Mój język - mój wróg - przed umysłem krąży, szukając kłopotów.
Głód nie jest ciocią - nie przyniesie ciasta.
Rybak widzi rybaka z daleka i dlatego omija go z boku.
Głupiec co najmniej stawka, stawia swoje dwa.
Młody karci - bawi, a stary beszta - wścieka.
Bez ryb, bez mięsa - bez kaftana, bez sutanny.
W sicie dzieją się cuda - dziur jest dużo, ale nie ma gdzie wyskoczyć.
Warga nie jest głupcem - język nie jest łopatą.
Kto pamięta stare - to nie z oka, a kto zapomina - oba.
Ręka myje rękę, ale obie swędzą.
Dają dwóch niepokonanych za jednego pokonanego, ale nie krzywdzą, biorą to.
Sam na polu nie jest wojownikiem, ale podróżnikiem.
Nowa miotła zamiata w nowy sposób, ale kiedy się zepsuje, leży pod ławką.
Pijane morze sięga po kolana, a kałuża sięga uszu.
Cel jak sokół, ale ostry jak topór.
Ma tyle samo szczęścia co tonący w sobotę - nie ma potrzeby ogrzewania łaźni.
Dwie pary butów, obie po lewej stronie.
Jeśli gonisz dwa zające, nie złapiesz ani jednego dzika.
Jest zaszyty, a węzeł jest tutaj.
Starość nie jest radością, a młodość jest obrzydliwa.
Wszyscy znamy wiele przysłów, ale często nie zdajemy sobie sprawy, że mają one kontynuację. Czasem ginął w mrokach dziejów, czasem został przez niektórych wymyślony dowcipny człowiek na dobre słynne przysłowie, ale w ten czy inny sposób często się otwiera nowe znaczenie stara prawda. A czasem ta kontynuacja istnieje w kilku wersjach, które odwracają dobrze znaną myśl w zupełnie inną stronę… Oto, co udało mi się dotychczas znaleźć, choć takich przykładów jest pewnie znacznie więcej.
Babcia zastanawiała się, powiedziała na pół: czy deszcz, czy śnieg, czy będzie, czy nie.
Bieda nie jest wadą, dużo gorzej/dwa razy gorzej.
W Zdrowe ciało zdrowy umysł - rzadkie szczęście / rzadkie występowanie / rzadkość.
Szczęściarz, jak utopiony w sobotę, - brak konieczności podgrzewania kąpieli.
Kruk nie wydziobi wrony oka, i dziobać, ale nie wyciągać.
Na papierze było gładko, ale zapomnieli o wąwozach i szli wzdłuż nich.
Cel jak sokół i ostry jak siekiera.
Głód nie jest ciocią, ale kochaną matką.
Głód nie jest ciocią - nie wjeżdżaj do lasu.
Głód nie jest ciocią - ciasto nie ześlizgnie się / nie przyniesie.
Warga nie głupcze, język to nie łopata - wie gdzie jest słodko.
Dwa z gatunku, tak obie lewe / tak obie na jednej nodze.
Dziewczęcy wstyd - do progu, przesadził i zapomniał.
Dzieło mistrza się boi, i jeszcze jeden rzemieślnik.
Łyżka drogowa na obiad i tam przynajmniej pod ławką.
Oszukaj przynajmniej stawkę, stawia swoje dwa.
Czekaj sens, połóż zęby na półce!
Za pobitego dają dwóch niepokonanych, Tak, to nie boli, biorą.
Jeśli gonisz dwa zające, nie złapiesz ani jednego dzika.
Niosą nogi zająca, karmią zęby wilka, chronią ogon lisa. (To jest pełna wersja znanego przysłowia „Nogi karmią wilka”).
I zjedz rybę i jeździć na taratayce.
Komar nie powali konia, dopóki niedźwiedź nie pomoże.
Grosz prążkowany wygląda jak rubel.
Kto pamięta stare, jest poza zasięgiem wzroku / poza zasięgiem wzroku, a kto zapomina o starym - oba (na zewnątrz).
Kura dziobie w ziarno, a całe podwórko w ściółce.
Zaczęły się kłopoty w dół i na zewnątrz, a koniec jest bliski.
Rozpoczęły się kłopoty w dół i na zewnątrz: jest dziura, będzie dziura.
Miłość jest ślepa, i kozy go używają.
Młody jest zielony, nakazuje się spacer.
Młody łajać - (tylko) bawić, a starzy besztają - wściekłość.
Nie otwieraj ust na cudzy bochenek, wstać wcześnie i rozpocząć własną.
Nasz biznes jest mały / cielęcina: jadłem - iz tyłu.
Nie każdy dzień jest niedzielą, będzie post / będzie świetny post.
Dzięcioł nie jest smutny, że nie może śpiewać, i cały las to słyszy.
Naucz swoją babcię ssać jajka, jeść wędzone / pieczone gówno. (Przepraszam, ale nie można wyrzucać słów z przysłowia, jak z piosenki.)
Ani ryby, ani ptactwo, ani kaftan, ani sutanna.
Nowa miotła zamiata w nowy sposób, ale kiedy pęknie, leży pod ławką.
Sam na polu nie jest wojownikiem, ale podróżnikiem.
Konie umierają z pracy a ludzie stają się silniejsi.
Miecz obosieczny, uderzający w przód iw tył.
Kogut też pomyślał wyjść za kucharza, ale wpakowała się w zupę.
Powtarzanie jest matką nauki pocieszenie głupców / i schronienie dla leniwych.
Kolumna przeciwpyłowa, wahacz dymu, ale chata nie jest ogrzewana, nie zamiatana.
Pijany - morze po kolana, i udusić się w kałuży.
Pijane morze po kolana, kałuża po uszy / do góry.
Praca nie jest wilkiem, nie ucieknie do lasu, ponieważ to, przeklęte, musi być zrobione.
Rośnij duży, nie bądź makaronem rozciągaj się na milę, ale nie bądź prosty.
Ręka myje rękę, złodziej ukrywa złodzieja.
Ręka myje rękę, ale obie swędzą.
Ptaki z piór gromadzą się razem, dlatego omija.
Dogadaj się z pszczołą - zdobądź miód, kontakt z chrząszczem - znajdziesz się w gnoju.
Siedem kłopotów - jedna odpowiedź, ósmy problem - absolutnie nigdzie.
Boże dopomóż odważnym a diabeł potrząsa pijakiem.
Bóg jest właścicielem odważnych a diabeł trzęsie się pijany.
Pies w żłobie kłamie, nie je i nie daje bydła.
Zjadłem psa (tak tylko) zakrztusił się ogonem.
Życie psa: musisz kłamać, ale nie ma nic.
Stary koń nie zepsuje bruzdy, Tak, orze płytko / Tak, nie orze głęboko / Tak, orze płytko.
Strach ma wielkie oczy, tak, nic nie widzą.
Komnata umysłu, ale klucz zaginął.
Chleb (sól) na stole - a stół to tron, ale nie kawałek chleba - a stół to deska.
Kłopoty - pełne usta i nic do jedzenia.
Cuda na sicie - wszystko jest w dziurach, ale woda się nie rozlewa.
Cuda na sicie - jest wiele dziur, ale nie ma dokąd wyjść / i nie ma gdzie wyskoczyć.
Zszyty-pokryty, a węzeł jest tutaj.
Nie jestem sobą, koń nie jest mój, a ja nie jestem dorożkarzem.
Mój język jest moim wrogiem: zanim umysł przemówi.
Mój język jest moim wrogiem, zanim umysł zacznie krążyć, szukając kłopotów.
(Według Internetu)
1. Apetyt przychodzi wraz z jedzeniem, a chciwość jest w czasie apetytu.
2. Babcia zdziwiony, powiedział w dwóch czy deszcz, czy śnieg, czy będzie, czy nie.
3. Ubóstwo nie jest wadą, ale nieszczęście.
4. W zdrowym ciele zdrowy duch - rzadkie szczęście.
5. Rodzina ma swoje czarne owce, a z powodu dziwaka wszystko jest nie po to, by się podobać.
6. Szczęściarz jak sabat utopiony mężczyzna - brak konieczności podgrzewania kąpieli.
7. Kruk nie wydziobi wrony oka, i dziobać, ale nie wyciągać.
8. Każdy szuka prawdy, nie każdy to robi.
9. Tam, gdzie jest cienka, tam pęka, tam, gdzie jest gruba, tam jest warstwowa.
10. Na papierze było gładko, Tak, zapomnieli o wąwozach i idą wzdłuż nich.
11. Cel jak sokół, i ostry jak siekiera.
12. Głód nie jest ciocią, nie przyniesie ciasta.
13. Garbaty grób naprawi, a uparty - klub.
14. Warga nie jest głupcem, język nie jest łopatą: wiedzieć, co jest gorzkie, a co słodkie.
15. Dwie pary butów, tak, obaj wyszli.
16. Dwie trzecie czeka, a siedem nie czeka na jednego.
17. Dziewczęcy wstyd - do progu, przesadził i zapomniał.
18. Boi się dzieła mistrza, i jeszcze jeden rzemieślnik.
19. Łyżka drogowa na obiad, i tam przynajmniej pod ławką.
20. Prawo nie jest pisane dla głupców, jeśli jest napisane - to nie czytane, jeśli czytane - to niezrozumiane, jeśli zrozumiane - to nie.
21. Żyjemy, żujemy chleb, a czasami dodajemy sól.
22. Za pokonanego dają dwóch niepokonanych, Tak, to nie boli, biorą.
23. Gonisz dwa zające - nie jeden dzik nie złapiesz.
24. Zagraniczna zabawa, ale czyjaś, i mamy smutek, ale własny.
25. Nogi zająca są zużyte, zęby karmią wilka, ogon chroni lisa.
26. I czas Biznesu, oraz zabawna godzina.
27. A ślepy koń niesie, jeśli osoba widząca siedzi na wózku.
28. Komar nie powali konia, dopóki niedźwiedź nie pomoże.
29. Kto pamięta stare - to oko, a kto zapomina - jedno i drugie.
30. Kura dziobie ziarno po ziarnku, a całe podwórko w ściółce.
31. Poważne kłopoty to początek, a koniec jest bliski.
32. Inicjatywa porywających kłopotów - jest dziura, będzie dziura.
33. Młodzi besztają - baw się, a starzy besztają - wściekłość.
34. Niosą wodę na (obrażonych) gniewnych, a ci dobrzy sami jeżdżą.
35. Nie otwieraj ust na cudzy bochenek, wstać wcześnie i rozpocząć własną.
36. Nie wszystkie kocie karnawały, będzie wpis.
37. Dzięcioł nie smuci się, że nie może śpiewać, i cały las to słyszy.
38. Ani ryby, ani mięso, ani kaftan, ani sutanna.
39. Nowa miotła zamiata w nowy sposób, ale kiedy pęknie, leży pod ławką.
40. Ten w polu nie jest wojownikiem, i podróżnik.
41. Konie umierają z pracy, a ludzie stają się silniejsi.
42. Konie nie ryczą od owsa ale nie szukają dobra w dobru.
43. Kij obosieczny, uderzając tu i tam.
44. Powtarzanie jest matką nauki, pocieszenie głupców.
45. Powtarzanie jest matką nauki i rajem dla leniwych.
46. Woda nie płynie pod leżącym kamieniem, i pod toczeniem - nie ma czasu.
47. Pijane morze sięga kolan, a kałuża jest po uszy.
48. Kurz w kolumnie, dym w jarzmie, ale chata nie jest ogrzewana, nie zamiatana.
49. Praca nie jest wilkiem, nie ucieknie do lasu, ponieważ to, przeklęte, musi być zrobione.
50. Rośnij duży, ale nie bądź makaronem, rozciągaj się na milę, ale nie bądź prosty.
51. Rybak widzi rybaka z daleka, dlatego omija.
52. Ręka myje ręce, tak, oba swędzą.
53. Dogadaj się z pszczołą - zdobądź miód, kontakt z chrząszczem - znajdziesz się w gnoju.
54. Twoje oko to diament, a obcy jest ze szkła.
55. Siedem kłopotów - jedna odpowiedź, ósmy problem - absolutnie nigdzie.
56. Odważna kula się boi, i znajdzie tchórza w krzakach.
57. Pies w żłobie kłamie, nie je i nie daje bydłu.
58. Pies został zjedzony, udławiły się ogonem.
59. Starość nie jest radością, usiądź - nie wstawaj, biegnij - nie zatrzymuj się.
60. Stary koń nie zepsuje bruzdy, i nie będzie orać głęboko.
62. Strach ma duże oczy, tak, nic nie widzą.
63. Uderz w jeden policzek - nadstaw drugi, ale nie daj się trafić.
64. Komnata umysłu, tak, klucz się zgubił.
65. Chleb na stole - a stół to tron, ale nie kawałek chleba - a stół to deska.
66. Kłopoty są pełne ust, i nic do jedzenia.
Przez wiele stuleci była przekazywana z pokolenia na pokolenie za pomocą przysłów i powiedzeń. I choć dziś ta część rosyjskiego folkloru straciła swoją dawną popularność, nie została całkowicie zapomniana. Często zdarza się, że używając jakichkolwiek ustalonych wyrażeń, nawet nie podejrzewamy, że są to przysłowia. Jednak wiele przysłów i powiedzeń dotarło do nas zmodyfikowanych: niektóre z nich straciły swoje zakończenie. Taki los spotkał kontynuację przysłowia.Przypomnijmy sobie, jak brzmiało ono w pierwotnej formie, a także zobaczmy, czy fakt ten wpłynął na znaczenie, jakie nadali temu przysłowiu nasi przodkowie.
Pochodzenie przysłowia
Przede wszystkim należy zauważyć, że przysłowie to nie jest całkowicie pochodzenia rosyjskiego. Słowo „para” w nim pochodzi od łacińskiego par, oznaczającego „równy”. Znając ten fakt, można odgadnąć znaczenie tego powiedzenia.
Językoznawcy wyrażają dwie wersje pochodzenia jednostek frazeologicznych. Według pierwszej wersji to zdanie pojawiło się działalność zawodowa szewcy. Wcześniej buty zarówno po prawej jak i lewa noga został uszyty dokładnie tak samo, bez żadnych różnic (tak szyje się nadal filcowe buty). Stąd wzięło się określenie „dwa buty pary”.
Według innej wersji ta jednostka frazeologiczna zawdzięcza swoje pochodzenie dziewczętom, które przygotowały posag. Wcześniej „własnością” panny młodej musiała być para filcowych butów zrobiona przez samą dziewczynę. A ponieważ na Rusi filcowe buty były również uważane za buty (V.I. Dal definiuje filcowe buty jako buty lub buty wykonane z wełny), stąd wynika druga wersja pochodzenia powiedzenia „dwie pary butów”.
Jak kończy się przysłowie?
Istnieje wiele wersji. Niektórzy w sieci twierdzą, że istnieje kilka kontynuacji przysłowia „dwa buty – para”. Najczęstszą opcją jest „oba lewe”, a także jej modyfikacje („oba są noszone na lewej nodze” itp.). Bardziej dociekliwi użytkownicy natrafili na wariant przysłowia, w którym ucięto początek: „Gęś i nur – dwie pary butów” (istnieje wersja „brodziec i nur”). Istnieje nawet wersja „dwóch butów - filcowych butów”, ale wszystkie te informacje są błędne.
Prawdziwa kontynuacja przysłowia „dwie pary butów”
Internet jako źródło informacji to wspaniała rzecz, choć ma jedną zasadniczą wadę. Informacje publikowane w sieci World Wide Web nie zawsze są prawdziwe. Tak stało się z kontynuacją przysłowia „dwie pary butów”.
Jeśli zwrócisz się do najsłynniejszego kolekcjonera rosyjskiego folkloru - Władimira Iwanowicza Dala, z ciekawości zajrzysz do jego książki „Przysłowia i powiedzenia narodu rosyjskiego”, możesz znaleźć wiele interesujących rzeczy. I tak na przykład koniec mądrości ludowej: „Kura dzioba ziarnko po ziarnku”, jak głoszą rozpowszechnione w woj ostatnie czasy listy „pełnych” powiedzeń i przysłów to słowa „tak, całe podwórko jest w ściółce”. Jednak w słowniku V.I. Dahl ma zupełnie inne zakończenie. W rzeczywistości pełna wersja tego ludowego aforyzmu brzmi zupełnie inaczej: „Kura dzioba ziarno po ziarnku, ale żyje pełnią”.
I fraza: „Kto pamięta stare, to z oka”, w przeciwieństwie do nowoczesne listy, nie ma kontynuacji. To jest pełna wersja powiedzenia. To prawda, że \u200b\u200bjest też wersja przysłowia, która brzmi: „Kto pamięta starego, diabeł pociągnie go do odwetu”.
Jak kończy się przysłowie „dwie pary butów”? Według zbioru rosyjskiego folkloru Dahla ten ludowy aforyzm w ogóle nie ma końca. Ale przysłowie ma początek zagubiony w czasie: „Nieparzyste i nieparzyste to to samo parzyste. Dwie pary butów”.
Znaczenie przysłowia „dwie pary butów”
O znaczeniu tego hasło możesz się domyślić, jeśli wiesz, że w dawnych czasach kozaki były przeciwieństwem łykowych butów. Buty były tylko noszone bogaci ludzie i dandysów, którzy chcieli być uważani za bogatych. Stąd pojawiła się ironiczna kolorystyka słowa „buty”. Potwierdzają to takie przysłowia, jak „buty skrzypią, ale owsianka bez masła”, a także „nie oceniaj w łykowych butach, butach w saniach” (mówi wchodzący do chaty).
Ogólnie przyjęte znaczenie tego przysłowia to dwie pary butów - „pasujące do siebie”. Najczęściej ta jednostka frazeologiczna jest używana z ironią, wskazując na podobieństwo ludzi w negatywne cechy. To znaczenie jest szczególnie wyraźnie widoczne we współczesnej pełnej wersji przysłowia: „Dwie pary butów, ale obie zostały”.
Podobnie z początkiem powiedzenia: „Nieparzyste z nieparzystym to to samo parzyste”. VI Dahl wyjaśnia słowo „nieparzyste” jako niesparowane. A słowo „nawet” (to para) dla tego samego Dahla jest odpowiednikiem słowa „para”. Oznacza to, że zabrzmi wyrażenie „nieparzyste z nieparzystym tym samym parzystym” przy użyciu bardziej zrozumiałych słów - „niesparowane z niesparowaną tą samą parą”.
Przysłowia i powiedzenia o podobnym znaczeniu
podobny oznaczający z przysłowiem „dwa buty pary” istnieje ogromna różnorodność jednostek frazeologicznych:
- „Jedno pole jagód”.
- „Jakby były wyciosane z jednego kawałka”.
- „Wszystko na jednym bloku”.
- „Jedno i drugie, żadne nie jest dobre”.
- „Wysmarowany jednym światem”.
- „Uszyty jednym łykiem”.
- „Ptaki tego samego lotu”.
- "To samo".
- „Jeden garnitur”.
To tylko niektóre z nich.
