Charakteristika literárneho hrdinu

Sobakevich Michailo Semenych - vlastník pozemku, štvrtý „predávajúci“ mŕtve duše. Samotné meno a vzhľad tohto hrdinu (pripomínajúci „ priemerná veľkosť medveď“, frak na ňom je „úplne medvedej“ farby, šliape náhodne, jeho pleť je „žeravá, horúca“) naznačujú jeho silu svojej povahy.
Obraz S. je od začiatku spojený s témou peňazí, šetrnosti a vypočítavosti (pri vstupe do dediny S. Čičikov sníva o 200-tisícovom vene). Pri rozhovore s Chichikovom S., ktorý nevenuje pozornosť Chichikovovej vyhýbavosti, sa usilovne dostáva k podstate otázky: „Potrebujete mŕtve duše? Hlavná je pre S. cena, všetko ostatné ho nezaujíma. S. zručne obchoduje, chváli svoj tovar (všetky duše sú „ako energický orech“) a dokonca sa mu podarí oklamať Čičikova (podsúva mu „ ženská duša“ – Elizaveta Sparrow). Duchovný vzhľad S. sa odráža vo všetkom, čo ho obklopuje. V jeho dome boli odstránené všetky „zbytočné“ architektonické krásy. Aj chatrče sedliakov boli postavené bez akýchkoľvek dekorácií. V dome S. sú na stenách maľby, ktoré zobrazujú výlučne grécki hrdinovia ktorí vyzerajú ako majiteľ domu. Tmavo sfarbený kos so škvrnami a bruchý vlašský orech („dokonalý medveď“) sú tiež podobné S. Samotný hrdina zase vyzerá ako predmet - jeho nohy sú ako liatinové podstavce. S. je typ ruského kulaka, silný, rozvážny pán. Jeho roľníci žijú dobre a spoľahlivo. To, že sa prirodzená sila a výkonnosť S. zmenila na tupú zotrvačnosť, nie je skôr vina hrdinu, ale skôr hrdinovo nešťastie. S. žije výlučne v modernej dobe, v 20. rokoch 19. storočia. S. z výšky svojej moci vidí, ako bol život okolo neho rozdrvený. Počas vyjednávania poznamenáva: „...čo sú to za ľudia? muchy, nie ľudia,“ oveľa horšie ako mŕtvi ľudia. S. zaujíma jedno z najvyšších miest v duchovnej „hierarchii“ hrdinov, pretože podľa autora má veľa šancí na znovuzrodenie. Od prírody je obdarený mnohými dobré vlastnosti, má bohatý potenciál a mocnú povahu. Ich realizácia sa ukáže v druhom zväzku básne - na obraze majiteľa pôdy Kostanzhogla.

(zatiaľ žiadne hodnotenia)

Ďalšie spisy:

1. Folklórne pramene Sobakevichove obrazy epických a rozprávkových hrdinov (Eruslan Lazarevich, Ilya Muromets atď.). možné literárnych prameňov: Taras Skotinin z komédie D. Fonvizia „Malý“, lupič Burdash podobný medveďovi z románu M. Zagoskina „Jurij Miloslavskij“. Hrdinská sila Sobakeviča (obutá noha v Čítaj viac......
2. Sobakevič je ponurý a nemotorný. „Keď sa Čičikov pozrel na Sobakeviča, zdal sa mu veľmi podobný stredne veľkému medveďovi. Aby bola podobnosť úplná, frak, ktorý mal na sebe, bol medvedej farby, rukávy boli dlhé, nohavice dlhé, nohy chodil náhodne... Čičikov sa znova pozrel Čítať viac ......
3. „Mŕtve duše“ vyšli po smrti A. S. Puškina, ale N. V. Gogolovi sa podarilo prečítať mu prvé kapitoly básne. veľký básnik, ktorý sa pri čítaní Gogoľa vždy smial, bol tentoraz s čítaním kapitol čoraz pochmúrnejší. Kedy bude Čítať viac......
4. Nikolaj Vasilievič Gogoľ je talentovaný satirik spisovateľ. Jeho dar bol obzvlášť živý a originálny v básni „Mŕtve duše“ pri vytváraní obrazov vlastníkov pôdy. Charakteristiky hrdinov sú plné sarkazmu, keď Gogol opisuje najbezcennejších ľudí, ale majú právo disponovať roľníkmi. Autor opisuje majetky zemepánov, ich Čítať ďalej......
5. „Mŕtve duše: z histórie subjektívneho rozprávania autora Fragment knihy: Kozhevnikova N. A. Typy rozprávania v ruštine literatúra XIX-XX storočia M., 1994 Rôzne techniky subjektívneho autorského rozprávania, ktorých súbor sa nezhoduje rôzni spisovatelia, interagovať navzájom. Dá sa to zobraziť Čítaj viac......
6. Niekoľko slov o Gogoľovej básni: Čičikovove dobrodružstvá alebo Mŕtve duše Vôbec si neberieme na seba dôležité dielo vypovedať o tomto novom veľkom Gogoľovom diele, ktoré si už predchádzajúce výtvory veľmi vážili; Považujeme za potrebné povedať pár slov na označenie Čítaj viac......
7. Keď Čičikov úkosom pozrel na Sobakeviča, tentoraz sa mu zdal veľmi podobný stredne veľkému medveďovi. Aby bola podobnosť úplná, frak, ktorý mal na sebe, bol úplne medvedej, rukávy boli dlhé, nohavice dlhé, chodil náhodne nohami a Čítať ďalej ......
8. Báseň „Mŕtve duše“ bola napísaná v roku 1841. Rus nevoľníkov a úradníkov opisuje Gogoľ so všetkou bezohľadnosťou veľkého realistu. Hlavnou bola zemianska šľachta Politická sila Rusko. Majitelia pôdy vlastnili nielen pôdu, ale aj ľudí, tak ako môže vlastniť človek Čítať ďalej......

Sobakevič je štvrtý v galérii Gogoľových vlastníkov pôdy. Tento obraz je prirovnaný k Shakespearovmu Kalibaňu, no je v ňom aj veľa čisto ruského a národného.

Hlavnými črtami Sobakeviča sú inteligencia, efektívnosť, praktická bystrosť, ale zároveň sa vyznačuje tesnosťou, nejakou ťažkopádnou stabilitou v jeho názoroch, charaktere a spôsobe života. Tieto vlastnosti sú viditeľné už v samotnom Portréte hrdinu, ktorý vyzerá ako „stredne veľký“ medveď. Hovoria mu dokonca Michail Semenovič. „Aby bola podobnosť úplná, frak, ktorý mal na sebe, bol úplne medvedej, rukávy boli dlhé, nohavice dlhé, chodil nohami tak a tak, neustále šliapal na nohy iných ľudí. Pleť mala rozpálenú, rozpálenú pleť, ako to, čo sa deje na medenej minci.“

V Sobakevičovom portréte cítiť groteskný motív hrdinovho zblíženia so zvieraťom, s vecou. Gogoľ teda zdôrazňuje obmedzené záujmy vlastníka pôdy vo svete materiálneho života.

Gogol odhaľuje vlastnosti hrdinu aj prostredníctvom krajiny, interiéru a dialógov. Sobakevičova dedina je „dosť veľká“. Naľavo a napravo od nej sú „dva lesy, breza a borovica, ako dve krídla, jedno tmavé a druhé svetlejšie“. Už tieto lesy hovoria o hospodárnosti vlastníka pôdy, jeho praktickej dôvtipe.

Majiteľova pozostalosť je plne v súlade s vonkajším a vnútorným vzhľadom. Sobakevič sa vôbec nestará o estetiku, vonkajšia krása okolité predmety, mysliac len na ich funkčnosť. Chichikov, ktorý sa blíži k Sobakevičovmu domu, poznamenáva, že počas výstavby „architekt neustále zápasil s vkusom majiteľa“. „Architekt bol pedant a chcel symetriu, majiteľ chcel pohodlie...“ poznamenáva Gogol. Toto „pohodlie“, záujem o funkčnosť predmetov, sa v Sobakevičovi prejavuje vo všetkom. Gazdovský dvor je obohnaný „pevnou a nadmieru hrubou drevenou mrežou“, stajne a stodoly sú z celoťažkej, hrubej guľatiny, dokonca aj dedinské chatrče sedliakov sú „úžasne vyrúbané“ – „všetko... je pevne a správne namontované."

Situácia v Sobakevičovom dome reprodukuje rovnaký „silný, nemotorný poriadok“. Stôl, kreslá, stoličky - všetko je „najťažšej a najnepokojnejšej kvality“ v rohu obývačky je „orech s bruchom na tých najabsurdnejších štyroch nohách, dokonalý medveď“. Na stenách visia obrazy „gréckych generálov“ - nezvyčajne silných a vysokých mužov, „s takými hrubými stehnami a neuveriteľnými fúzmi, že chvenie prechádza telom“.

Je príznačné, že sa tu opäť objavuje motív hrdinstva, ktorý „v básni hrá rolu pozitívneho ideologického pólu“. A tento motív je daný nielen obrazmi gréckych veliteľov, ale aj portrétom samotného Sobakeviča, ktorý má „najsilnejší a najúžasnejšie vyleštený obraz“. Tento motív odrážal Gogoľov sen o ruskom hrdinstve, ktorý podľa spisovateľa nespočíva len vo fyzickej sile, ale aj v „nespočetnom bohatstve ruského ducha“. Spisovateľ tu zachytáva samotnú podstatu ruskej duše: „Ruské hnutia povstanú... a uvidia, ako hlboko je v slovanskej prírode zakorenené to, čo prekĺzlo iba povahou iných národov.“

Na obraz Sobakeviča je však „bohatstvo ruského ducha“ potlačené svetom materiálneho života. Majiteľovi pôdy ide len o to, aby si zachoval svoje bohatstvo a hojnosť stola. Predovšetkým miluje jesť dobre a chutne, nepozná cudzie diéty. Sobakevičov obed je teda veľmi „pestrý“: plnený jahňací žalúdok sa podáva s kapustovou polievkou, po ktorej nasleduje „jahňacia strana s kašou“, tvarohové koláče, plnená morka a džem. "Keď mám bravčové, prines na stôl celé prasa, prines celé jahňa, prines celú hus, prines celú hus!" - hovorí Čičikovovi. Tu Gogol odhaľuje obžerstvo, jednu z ľudských nerestí, s ktorými pravoslávie bojuje.

Je charakteristické, že Sobakevič nie je ani zďaleka hlúpy: okamžite si uvedomil podstatu zdĺhavého prejavu Pavla Ivanoviča a rýchlo stanovil cenu za mŕtvych roľníkov. Majiteľ pozemku je pri vyjednávaní s Čičikovom logický a dôsledný.

Sobakevič je bystrý a obdarený svojím vlastným spôsobom s triezvym pohľadom na veci. O predstaviteľoch mesta si nerobí ilúzie: „... to všetko sú podvodníci; celé mesto je také: podvodník sedí na podvodníkovi a poháňa podvodníka okolo.“ Slová hrdinu tu obsahujú pravdu autora, jeho postoj.

V jeho prejave sa prejavuje Sobakevičova inteligencia, nadhľad a zároveň „divokosť“, nespoločenskosť a nespoločenskosť vlastníka pôdy. Sobakevič sa vyjadruje veľmi jasne, stručne, bez nadmernej „krásnosti“ alebo kvetnatosti. Takže na Čičikovove zdĺhavé chválospevy o povinnosti zaťažujúceho vlastníka pôdy platiť dane za revízne duše, ktoré „ukončili svoju životnú kariéru“, Michail Ivanovič „reaguje“ jednou frázou; "Potrebuješ mŕtve duše?" Pri rozhovoroch so známymi môže vlastník pozemku nadávať a používať „silné slová“.

Obraz Sobakeviča v básni je statický: čitatelia nie sú prezentovaní životný príbeh hrdina, akékoľvek duchovné zmeny v ňom. Postava, ktorá sa pred nami objavuje, je však živá a mnohostranná. Rovnako ako v kapitolách venovaných iným vlastníkom pôdy, aj tu Gogol využíva všetky prvky kompozície (krajina, interiér, portrét, reč) a podriaďuje ich leitmotívu tohto obrazu.

Charakteristika hrdinu

Sobakevich Michailo Semenych je vlastníkom pôdy, štvrtým „predajcom“ mŕtvych duší. Už samotné meno a vzhľad tohto hrdinu (pripomína „stredne veľkého medveďa“, jeho frak má „úplne medvediu“ farbu, chodí náhodne, jeho pleť je „žeravá, horúca“) naznačujú silu jeho povaha.

Obraz S. je od začiatku spojený s témou peňazí, šetrnosti a vypočítavosti (pri vstupe do dediny S. Čičikov sníva o 200-tisícovom vene). Pri rozhovore s Chichikovom S., ktorý nevenuje pozornosť Chichikovovej vyhýbavosti, sa usilovne dostáva k podstate otázky: „Potrebujete mŕtve duše? Hlavná vec pre S. je cena, všetko ostatné ho nezaujíma. S. vedome obchoduje, chváli svoj tovar (všetky duše sú „ako energický orech“) a dokonca sa mu podarí oklamať Čičikova (podstrčí mu „ženskú dušu“ - Elizaveta Vorobey). Duchovný vzhľad S. sa odráža vo všetkom, čo ho obklopuje. V jeho dome boli odstránené všetky „zbytočné“ architektonické krásy. Aj chatrče sedliakov boli postavené bez akýchkoľvek dekorácií. V dome S. sú na stenách maľby zobrazujúce výlučne gréckych hrdinov, ktorí vyzerajú ako majiteľ domu. Tmavo sfarbený kos so škvrnami a bruchý vlašský orech („dokonalý medveď“) sú tiež podobné S. Samotný hrdina zase vyzerá ako predmet - jeho nohy sú ako liatinové podstavce. S. je typ ruského kulaka, silný, rozvážny pán. Jeho roľníci žijú dobre a spoľahlivo. To, že sa prirodzená sila a výkonnosť S. zmenila na tupú zotrvačnosť, nie je skôr vina hrdinu, ale skôr hrdinovo nešťastie. S. žije výlučne v modernej dobe, v 20. rokoch 19. storočia. S. z výšky svojej moci vidí, ako bol život okolo neho rozdrvený. Počas vyjednávania poznamenáva: „...čo sú to za ľudia? muchy, nie ľudia,“ sú oveľa horšie ako mŕtvi ľudia. S. zaujíma jedno z najvyšších miest v duchovnej „hierarchii“ hrdinov, pretože podľa autora má veľa šancí na znovuzrodenie. Od prírody je obdarený mnohými dobrými vlastnosťami, má bohatý potenciál a mocnú povahu. Ich realizácia sa ukáže v druhom zväzku básne - na obraze majiteľa pôdy Kostanzhogla.

Doména Sobakeviča Michaila Semenoviča Sobakeviča v básni „Mŕtve duše“ sa pred čitateľmi objavuje ako štvrtá postava v galérii obrázkov. Zoznámenie sa s ním začína dlho pred objavením sa samotného hrdinu. Čičikovmu pohľadu sa otvára veľká dedina so silnými a mohutnými budovami. Dom samotného majiteľa pôdy sa zdal byť predurčený na „večné postavenie“. Budovy, ktoré patrili roľníkom, tiež prekvapili Čičikova svojou spoľahlivosťou a dobrou kvalitou. Pri opise krajiny si treba všímať lesy, ktoré dedinu obklopujú. Na jednej strane bol brezový les a na druhej borovicový les. Aj to svedčí o šetrnosti majiteľa usadlosti. Gogol porovnáva les s krídlami toho istého vtáka, ale jedno z nich je svetlé a druhé tmavé. Možno to naznačuje charakter postavy. Takto Gogoľ pripravuje čitateľa na vnímanie zložitého obrazu statkára Sobakeviča.

Vzhľad Sobakevich Popis Sobakeviča, jeho vonkajšie charakteristiky Gogol dáva v porovnaní so zvieratami a neživými predmetmi. Toto je stredne veľký nemotorný medveď. Pohybuje sa tak, že niekomu šľape na nohy. Jeho frak je medvedej farby. Aj meno Michailo Semenovič v čitateľovi evokuje asociáciu so zvieraťom. Nie náhodou to urobil Gogoľ. Charakteristika Sobakeviča, jeho opis vnútorný svet Začína to práve vnímaním vzhľadu postavy. Koniec koncov, v prvom rade venujeme pozornosť takýmto vlastnostiam. Sobakevičova pleť, ktorá bola rozpálená, horúca, podobná medený nikel, tiež naznačuje nejakú silu, nedotknuteľnosť charakteru.

Opis interiéru a obraz hrdinu básne Interiér miestností, kde žil Sobakevič, je nezvyčajne podobný obrazu majiteľa. Tu boli stoličky, stôl a stôl rovnako nemotorné, objemné a ťažké ako on. Čitateľ, ktorý sa oboznámil s opisom vzhľadu hrdinu a jeho prostredia, môže predpokladať, že jeho duchovné záujmy sú obmedzené, že je príliš blízko svetu materiálneho života.

Čo odlišuje Sobakeviča od ostatných vlastníkov pôdy Obraz vlastníka pôdy Sobakevich, ktorý má veľa spoločné znaky s inými postavami v básni, no zároveň sa od nich veľmi líši. To prináša určitú rozmanitosť. Majiteľ pôdy Sobakevich nielenže miluje spoľahlivosť a silu vo všetkom, ale tiež dáva svojim nevoľníkom príležitosť dôkladne žiť a stáť pevne na nohách. To ukazuje praktickú prezieravosť a efektivitu tejto postavy, keď došlo k dohode s Čičikovom predaj mŕtvych sprcha, Sobakevič osobne napísal zoznam svojich zosnulých roľníkov. Zároveň si pamätal nielen ich mená, ale aj remeslá, ktoré vlastnili jeho podriadení. Mohol opísať každý z nich - pomenovať atraktívne a negatívne aspekty charakteru človeka. To svedčí o tom, že zemepánovi nie je ľahostajné, kto v jeho obci býva a koho vlastní. V pravej chvíli využije vlastnosti svojich ľudí, samozrejme, vo svoj prospech. Absolútne neakceptuje prílišnú lakomosť a odsudzuje za to svojich susedov. Sobakevič teda hovorí o Pljuškinovi, ktorý má osemsto nevoľníckych duší a stravuje sa horšie ako pastier. Samotný Michailo Semenovič veľmi rád poteší svoj žalúdok. Obžerstvo je možno jeho hlavnou životnou činnosťou

Uzavretie obchodu Toto je zaujímavý bod v básni. Okamihom uzavretia transakcie súvisiacej s kupovanie mŕtvych sprcha, hovorí veľa o Sobakevičovi. Čitateľ si všimne, že vlastník pozemku je chytrý - okamžite chápe, čo Chichikov chce. Opäť sa do popredia dostávajú také črty ako praktickosť a túžba robiť všetko vo svoj prospech. Okrem toho sa v tejto situácii prejavuje Sobakevičova priamosť. Niekedy to prechádza do hrubosti, ignorancie, cynizmu, čo je skutočná podstata postavy.

Čo je alarmujúce v popise obrazu hrdinu, je Sobakevičova charakteristika, niektoré jeho činy a vyhlásenia spôsobujú, že čitateľ je opatrný. Hoci mnohé z toho, čo majiteľ pozemku robí, sa na prvý pohľad zdá byť hodné rešpektu. Napríklad túžba zabezpečiť, aby roľníci stáli pevne na nohách, vôbec nenaznačuje Sobakevičovu vysokú spiritualitu. Deje sa tak len v prospech seba samého – zo silnej ekonomiky poddaných je vždy čo brať. Sobakevič hovorí o mestských úradníkoch, že sú to podvodníci, „predavači Krista“. A toto je s najväčšou pravdepodobnosťou pravda. Ale všetko vyššie uvedené mu nebráni v tom, aby mal nejaký ziskový obchod a vzťahy s týmito podvodníkmi. Jeho postoj k vede a vzdelávaniu je ostro negatívny. A Michailo Semenovič by vešal ľudí, ktorí to robia - tak veľmi ich nenávidí. Je to pravdepodobne spôsobené tým, že Sobakevich chápe: vzdelanie môže otriasť etablovanými základmi, a to je pre vlastníka pôdy nerentabilné. Odtiaľ pramení jeho ťažkosť a stálosť názorov.

Úmrtnosť duše Sobakevičova charakteristika so všetkými jej pozitívnymi a negatívnymi aspektmi nám umožňuje hlavný záver: statkár Michailo Semenovič je mŕtvy, rovnako ako jeho susedia, úradníci z mesta a dobrodruh Čičikov. Sobakevič a jeho susedia, ktorí majú ustálený charakter a spôsob života, nedovolia okolo seba žiadne zmeny. Prečo to potrebujú? Aby sa človek zmenil, potrebuje dušu, no títo ľudia ju nemajú. Gogolovi sa nikdy nepodarilo pozrieť sa do očí Sobakeviča a ďalších postáv v básni (okrem Plyushkina). Táto technika opäť naznačuje neprítomnosť duše. O mŕtvolnosti postáv svedčí aj fakt, že o rodinných väzbách hrdinov hovorí autor veľmi málo. Človek má dojem, že všetci prišli odnikiaľ, nemajú korene, čiže nemajú život.

Umenie a zábava

Charakteristika Sobakeviča, hrdinu Gogolovej básne „Mŕtve duše“

Nápad na báseň „Mŕtve duše“, ktorá sa stala nesmrteľnou, predložil Nikolajovi Vasilievičovi Gogolovi básnik Alexander Sergejevič Puškin. Vytvorenie diela je hlavným poslaním, ktoré musel Gogoľ splniť. Myslel si to aj sám spisovateľ. Gogoľove plány zahŕňali napísanie troch zväzkov básne (v podobe pekla, očistca, raja). Bol napísaný a vydaný iba prvý zväzok diela. Len on sa dostal k čitateľovi. Smutný osud druhého dielu a dôvody, ktoré ho viedli, zostávajú dodnes záhadou. Moderní filológovia sa vo svojich dielach snažia odhaliť tajomstvá spojené s písaním diela. Na tento účel sa obrázky vytvorené v básni starostlivo študujú a analyzujú a uvádzajú sa charakteristiky Sobakeviča, Manilova, Korobochky a ďalších hlavných postáv.

Galéria obrázkov básní

V básni „Dobrodružstvá Čičikova alebo mŕtve duše“, a práve pod týmto názvom bolo dielo prvýkrát publikované, je uvedená celá galéria obrázkov - odlišné typyľudia a dokonca neživé predmety. Pomocou tejto techniky Gogol majstrovsky zobrazuje spôsob života Rusko XIX storočí.

Vykazuje spoločné črty – neznalosť úradníkov, svojvôľu úradov, biedu ľudí. Báseň zároveň názorne prezentuje charaktery jednotlivých postáv a ich individuálne vlastnosti.

Napríklad obraz Sobakeviča, Plyuškina, Korobochky, Nozdryova, Manilova, Čičikova umožňuje čitateľovi pochopiť, že hrdinovia sú typickými predstaviteľmi určitej doby, hoci každý prináša niečo svoje, individuálne, odlišné od ostatných. Vystúpenia postáv v Gogoľovej básni nie sú náhodnými momentmi. Ich prezentácia čitateľovi podlieha určitému poriadku, ktorý je pri odhaľovaní veľmi dôležitý všeobecný plán Tvorba.

Sobakevičov majetok

Michail Semenovič Sobakevich v básni „Mŕtve duše“ sa pred čitateľmi objavuje ako štvrtá postava v galérii obrázkov. Zoznámenie sa s ním začína dlho pred objavením sa samotného hrdinu.

Čičikovmu pohľadu sa otvára veľká dedina so silnými a mohutnými budovami. Dom samotného majiteľa pôdy sa zdal byť určený na „večné postavenie“. Budovy, ktoré patrili roľníkom, tiež prekvapili Čičikova svojou spoľahlivosťou a dobrou kvalitou.

To je hneď zrejmé vonkajšia strana budov, ich estetika sa majiteľa vôbec netýka. Dôležitá je funkčnosť, praktický prínos toho, čo ho obklopuje.

Pri opise krajiny si treba všímať lesy, ktoré dedinu obklopujú. Na jednej strane bol brezový les a na druhej borovicový les. Aj to svedčí o šetrnosti majiteľa usadlosti. Gogol porovnáva les s krídlami toho istého vtáka, ale jedno z nich je svetlé a druhé tmavé. Možno to naznačuje charakter postavy. Takto Gogoľ pripravuje čitateľa na vnímanie zložitého obrazu statkára Sobakeviča.

Video k téme

Vzhľad hrdinu

Gogol podáva opis Sobakeviča a jeho vonkajších charakteristík v porovnaní so zvieratami a neživými predmetmi.

Toto je stredne veľký nemotorný medveď. Pohybuje sa tak, že niekomu šľape na nohy. Jeho frak je medvedej farby. Už meno Michailo Semenovič v čitateľovi vyvoláva asociáciu so zvieraťom.

Nie náhodou to urobil Gogoľ. Charakterizácia Sobakeviča, opis jeho vnútorného sveta začína práve vnímaním vzhľadu postavy. Koniec koncov, v prvom rade venujeme pozornosť takýmto vlastnostiam.

Sobakevičova pleť, ktorá bola rozpálená, horúca ako medená minca, tiež naznačuje nejakú silu, nedotknuteľnosť charakteru.

Opis interiéru a obraz hrdinu básne

Interiér izieb, kde Sobakevich žil, je nezvyčajne podobný obrazu majiteľa. Tu boli stoličky, stôl a stôl rovnako nemotorné, objemné a ťažké ako on.

Čitateľ, ktorý sa oboznámil s opisom vzhľadu hrdinu a jeho prostredia, môže predpokladať, že jeho duchovné záujmy sú obmedzené, že je príliš blízko svetu materiálneho života.

Čo odlišuje Sobakeviča od ostatných vlastníkov pôdy

Pozorný čitateľ si tento rozdiel určite všimne. Obraz statkára Sobakeviča, ktorý má veľa spoločných čŕt s inými postavami v básni, sa od nich zároveň veľmi líši. To prináša určitú rozmanitosť.

Majiteľ pôdy Sobakevich miluje nielen spoľahlivosť a silu vo všetkom, ale dáva svojim nevoľníkom príležitosť dôkladne žiť a stáť pevne na nohách. To dokazuje praktickú prezieravosť a efektivitu tejto postavy.

Keď sa uskutočnila dohoda s Čičikovom o predaji mŕtvych duší, Sobakevič osobne napísal zoznam svojich zosnulých roľníkov. Zároveň si pamätal nielen ich mená, ale aj remeslá, ktoré vlastnili jeho podriadení. Mohol opísať každý z nich - pomenovať atraktívne a negatívne aspekty charakteru človeka.

To svedčí o tom, že zemepánovi nie je ľahostajné, kto v jeho obci býva a koho vlastní. V pravej chvíli využije vlastnosti svojich ľudí, samozrejme, vo svoj prospech.

Absolútne neakceptuje prílišnú lakomosť a odsudzuje za to svojich susedov. Toto hovorí Sobakevič o Pljuškinovi, ktorý má osemsto nevoľníckych duší a stravuje sa horšie ako pastier. Samotný Michailo Semenovič veľmi rád poteší svoj žalúdok. Obžerstvo je možno jeho hlavnou životnou činnosťou.

Dohodnúť sa

Toto je zaujímavý bod v básni. O Sobakevičovi veľa napovedá moment uzavretia obchodu súvisiaceho s nákupom mŕtvych duší. Čitateľ si všimne, že vlastník pozemku je chytrý - okamžite chápe, čo Chichikov chce. Opäť sa do popredia dostávajú také črty ako praktickosť a túžba robiť všetko vo svoj prospech.

Okrem toho sa v tejto situácii prejavuje Sobakevičova priamosť. Niekedy to prechádza do hrubosti, ignorancie, cynizmu, čo je skutočná podstata postavy.

Čo je alarmujúce v popise obrazu hrdinu?

Charakterizácia Sobakeviča, niektoré jeho činy a výroky spôsobujú, že čitateľ je ostražitý. Hoci mnohé z toho, čo majiteľ pozemku robí, sa na prvý pohľad zdá byť hodné rešpektu. Napríklad túžba zabezpečiť, aby roľníci stáli pevne na nohách, vôbec nenaznačuje Sobakevičovu vysokú spiritualitu. Deje sa to len pre vlastný prospech – zo silnej ekonomiky subjektov je vždy čo brať.

Sobakevič hovorí o mestských úradníkoch, že sú to podvodníci, „predavači Krista“. A toto je s najväčšou pravdepodobnosťou pravda. Ale všetko vyššie uvedené mu nebráni v tom, aby mal nejaký ziskový obchod a vzťahy s týmito podvodníkmi.

Čitateľa znepokojuje aj skutočnosť, že nepovedal jediné milé slovo o jedinom človeku, s ktorým sa Sobakevič poznal, s ktorým bol priateľom, ak sa to tak dá nazvať.

Jeho postoj k vede a vzdelávaniu je ostro negatívny. A Michailo Semenovič by vešal ľudí, ktorí to robia - tak veľmi ich nenávidí. Je to pravdepodobne spôsobené tým, že Sobakevich chápe: vzdelanie môže otriasť etablovanými základmi, a to je pre vlastníka pôdy nerentabilné. Odtiaľ pramení jeho ťažkosť a stálosť názorov.

Úmrtnosť Sobakevičovej duše

Charakterizácia Sobakeviča so všetkými jeho pozitívnymi a negatívnymi aspektmi nám umožňuje vyvodiť hlavný záver: majiteľ pôdy Michailo Semenovič je mŕtvy rovnako ako jeho susedia, úradníci z mesta a dobrodruh Chichikov. Čitateľ tomu jasne rozumie.

Sobakevič a jeho susedia, ktorí majú ustálený charakter a spôsob života, nedovolia okolo seba žiadne zmeny. Prečo to potrebujú? Aby sa človek zmenil, potrebuje dušu, no títo ľudia ju nemajú. Gogolovi sa nikdy nepodarilo pozrieť sa do očí Sobakeviča a ďalších postáv v básni (okrem Plyushkina). Táto technika opäť naznačuje neprítomnosť duše.

O mŕtvolnosti postáv svedčí aj fakt, že o rodinných väzbách hrdinov hovorí autor veľmi málo. Človek má dojem, že všetci prišli odnikiaľ, nemajú korene, čiže nemajú život.