რუსეთის ყველა უბედურება ემყარება კონკრეტულ მიზეზს: მენეჯმენტის დაკარგვას ჩვენი განვითარების კონცეფციის მიხედვით და შემდგომში იზოლაცია კონცეპტუალური ძალისგან, რომელიც ჩვენთვის უცხოა.

არ არის საჭირო ამის უკან შეთქმულების ძებნა, ამის მიღმა დევს ელემენტარული გაუგებრობა რეალური ხელისუფლების ABC-ების შესახებ ქვეყნის უმაღლესი ხელმძღვანელობის დონეზე, ამ პრინციპით ჩამოყალიბებული „ელიტის“ დონეზე, მათ შორის აკადემიურიც. , მათ დონეზე, ვინც ხალხისთვის არის წარმოდგენილი ტელევიზიით. მათ ყველას „უნდათ ის, რაც საუკეთესოა“, მაგრამ გლობალური გეოპოლიტიკური მმართველობის იგნორირება მათ აქცევს, ერთად აღებული, შესაფერისი მექანიზმი ხელისუფლების რეალური ზენაციონალური დონის ხელში. სწორედ ამიტომ, კონცეპტუალურად გაუნათლებელი, გადახდისუუნარო სავარაუდო ლიდერები იღებენ შედეგებს "როგორც ყოველთვის", რომლებიც პირდაპირ საპირისპიროა დაგეგმილზე: ინდუსტრიის კოლაფსი სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების დაჩქარების ნაცვლად, ალკოჰოლური გენოციდი სიმთვრალთან ბრძოლის შედეგად, ველური კაპიტალიზმთან. სოციალიზმის ნაცვლად ადამიანის სახედა ასე შემდეგ. კონცეპტუალურად გაუნათლებელი ელიტა არის გარე კონცეპტუალური ძალაუფლების მენეჯერული პერიფერია; მის საფუძველზე აგებულია გლობალური პირამიდა, რომელშიც ყველა, რამდენადაც ესმის, მუშაობს თავისთვის და რამდენადაც არ ესმის, ვინც ესმის. მეტი. პუშკინმა საჯარო ადმინისტრაციის ამ მდგომარეობაზე ისაუბრა პირდაპირი, არაკოდური ფორმით:

ზიანდება მშვიდობიანი ხალხები!

ღირსების ძახილი არ გაგაღვიძებს.

რატომ სჭირდებათ ნახირებს თავისუფლების საჩუქრები?

ისინი უნდა დაიჭრას ან გაიჭრას;

მათი მემკვიდრეობა თაობიდან თაობას არის

უღელი ჩხაკუნით და მათრახით.

საბედნიეროდ, რუსული გენეტიკაეს არ არის მხოლოდ ერთიანი ფრონტი თავისი დანიშნულებით, ოსტატურად დაშლილი ფრონტი, რომელიც შეიცავს ერთ ზენაციონალურ ღაბაში და განსხვავდება მხოლოდ თითოეული მათგანისთვის მინიჭებული როლებით გლობალურ ანტირუსულ სცენარში. დღეს რუსეთს უკვე აქვს ყველაზე ძლიერი, კონცეპტუალურად კომპეტენტური ადამიანური რესურსების პოტენციალი მის ყველა რეგიონში. და ეს ხალხი რუსეთის მომავალია, ისინი ცხოვრებაში არსად გაუჩინარდნენ იმის გამო, რომ ისინი არ არიან წარმოდგენილი ვირტუალურ სატელევიზიო რეალობაში. ეს არის შესანიშნავი პოეტური სტრიქონები მათ შესახებ:

ჩვენს სამშობლოში არიან წინასწარმეტყველები.

და ვადები მოდის,

როცა რუსეთის შვილები აღდგებიან.

დღევანდელი, კონცეპტუალურად დაუსაბუთებელი პედაგოგიკის საშუალებით ჩამოყალიბებული ყოველდღიური ცნობიერება მასმედია, აღიქვამს სახელმწიფო ძალაუფლება, Როგორ უმაღლესი ფორმახელისუფლება, განასხვავებს იდეოლოგიურ ხელისუფლებას, აღმასრულებელ, საკანონმდებლო და სასამართლოს. მსგავს იდეებს ძალაუფლების სისტემის შესახებ იურიდიული დოკუმენტებიც შეიცავს, თუმცა არ აფიქსირებს იდეოლოგიური ძალაუფლების ინსტიტუტს. გაიგე და გჯეროდეს, რომ ეს დონეები აბსოლუტურად უმწეოა ფინალის მოპოვებაში სოციალური შედეგიჩვეულებრივი ცნობიერებისთვის თითქმის შეუძლებელია. უაღრესად რთულია სხვების დარწმუნება ახალი ცოდნის სანდოობაში, რომელიც არ შეესაბამება მრავალსაუკუნოვან ტრადიციულ იდეებს. სირთულეები დაკავშირებულია არა შეზღუდვებთან ან გონებრივი შესაძლებლობების განსხვავებასთან, არამედ ექსკლუზიურად დომინანტურ სტერეოტიპებთან, ფსიქოლოგიასთან და თავად აზროვნების პროცესის მახასიათებლებთან.

სტერეოტიპების შეცვლა შეიძლება ჩაითვალოს კაცობრიობის ნათლისღების პროცესად, რომელიც დაკავშირებულია ახალ სიტყვებზე, ახალ ლექსიკურ ფორმებზე გადასვლასთან. სამყაროს შესახებ შეხედულებების სფეროში, ქვეყნის მართვის პრინციპებზე გველოდება ისეთი შეხედულებები, რომლებიც არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე ის, რაც კაცობრიობამ გაიარა მექანიკის სფეროში. მაგრამ ამისათვის ჩვენ უნდა დავეუფლოთ ახალ ტერმინებს და ჩამოვაყალიბოთ ცნებები, როგორიცაა "კონცეპტუალური ძალა", "სუპრასტატის მართვა", "სრული მართვის ფუნქცია" და ა.შ. ამ შემთხვევაში, კონცეფცია წარმოიქმნება მხოლოდ როგორც სიტყვის ერთიანობა და იმ ფენომენის გამოსახულება, რომელიც დევს ამ სიტყვის უკან.

Შინაარსი - ლათინური სიტყვა, რაც ნიშნავს ნებისმიერი ფენომენის გაგების, გარჩევისა და ინტერპრეტაციის ხერხს, რაც ამ მეთოდისთვის უნიკალურ მოსაზრებებსა და დასკვნებს იძლევა. ანუ ერთი და იგივე მოვლენა, ფენომენი, ფაქტი სხვადასხვა ცნებებში (სიცოცხლესთან მიმართებაში ადამიანთა საზოგადოება) ექნება განსხვავებული შეფასებები, თუნდაც საპირისპირო. ასე რომ, ბავშვების კითხვა: „რა არის კარგი და რა არის ცუდი?“ არის ადამიანის ცივილიზაციის ფუნდამენტური კითხვა. ეს არის თვითდისკრიმინაციის უნარი. ამ განსხვავებას მოკლებულთაგან ხელისუფლება, საკუთარი ეგოისტური ინტერესებიდან გამომდინარე, აყალიბებს ხალხის ბრბოს, რომელიც ცხოვრობს შეგნებულად შეთხზული ტრადიციებისა და მსჯელობის მიხედვით, როგორც მათ „ამბობენ“ მოსყიდული ხელისუფლების მიერ. ის, რაც წახალისებულია და მხარს უჭერს ერთ კონცეფციას, შეიძლება ჩაითვალოს საზარელი დანაშაულიგანსხვავებულ კონცეფციაში. განვითარების მიზნები და პროგრესის კონცეფცია ასევე განსხვავებულია.

თავად ცხოვრების აზრი და არსებობის მიზანი განსხვავებულად აღიქმება სხვადასხვა მსოფლმხედველობით, განსხვავებული ცნებებით, რომლებიც დომინირებენ საზოგადოებაში მორალის დონეზე. ეგრეთ წოდებული "დასავლური ცივილიზაცია" წმინდა ტექნოკრატიული ხასიათისაა. განვითარების ტემპისა და მოგების მოცულობის მიუხედავად, მას აკლია ერთი „პატარა“ - თავად ხალხი. ტექნოლოგიური მონსტრების ფუნქციონირება დამოუკიდებელ ღირებულებად იქცა და ყველა ადამიანი მათ მხოლოდ დანართი გახდა და მათ სამსახურშია. იმის ნაცვლად, რომ თავად განავითაროს ადამიანის შესაძლებლობები, არსებობს გატაცება სხვადასხვა სახის „პროთეზების“ შემუშავებისკენ, რომლებიც ცვლის და ბლოკავს ჰომო საპიენსის სახეობის ბუნებრივი განვითარების შესაძლებლობებს.

21-ე საუკუნე იქნება ბიოლოგიური ცივილიზაციისკენ მოძრაობის საუკუნე, როდესაც კაცობრიობა გააცნობიერებს, რომ მრავალი პროცესი, რომელიც ადრე პროგრესად აღიქმებოდა, ფაქტობრივად ჩიხში გადადიოდა, დესტრუქციული და, შესაბამისად, მომავლისთვის მიუღებელი. დადგა დრო, რომ გადავიდეთ ბუნების დაპყრობიდან მისი სიდიადის შეცნობამდე, როგორ უმაღლესი ღირებულებისასამყარო. ადამიანი ვერასდროს შექმნის იმაზე სრულყოფილს, ვიდრე ის, რაც უკვე შეიქმნა ზემოდან, დაწყებული პეპელადან და ჭრიჭინადან. ღირს კი ამ ყველაფრის მიწაში გათელვა მითიური „ცივილიზაციის“ სახელით. ტექნოლოგიები განვითარდება, მაგრამ ისინი მეორეხარისხოვანია და არა თვითმიზანი, უბრალოდ სერიოზული საცდელი ადგილია ახალი ადამიანის, ახალი საზოგადოების ჩამოყალიბებისთვის და ექსკლუზიურად ბიოსფეროს დასაშვები განვითარების პრინციპებზე შექმნილი საცდელი ადგილი. ასეც იქნება, რადგან ამის მხოლოდ ერთი ალტერნატივა არსებობს - დედამიწის ბიოსფეროში ჰომო საპიენსის სახეობების გაქრობა. ის, რაც გველოდება, არის კაცობრიობის ზრდის პროცესი გლობალური საზოგადოებრივი გონების ჩამოყალიბებით, რაც სრულიად არ არის ჩვენს რეალობაში.

ძალაუფლების იერარქიას შეუძლია მიაღწიოს საბოლოო შედეგს, თუ გაიმეორებს ეგზისტენციის მნიშვნელობის გაგების ამ იდეოლოგიურ იერარქიას, წინააღმდეგ შემთხვევაში ჩვენ წინაშე აღმოვჩნდებით კონცეპტუალურად ბუნდოვანი მენეჯმენტის, უმიზნო სიარულის მანკიერ წრეში.

კონცეპტუალური ძალა არის სოციალური მენეჯმენტის უმაღლესი ყოვლისმომცველი დონე, რომელიც დაფუძნებულია ცივილიზაციის განვითარების ზოგადი კურსის გარკვეულ გააზრებაზე. ეს დონე დახურულია და ემსახურება ყველა სხვა ტიპის ძალაუფლებას. ამავდროულად, არ აქვს მნიშვნელობა კონცეპტუალურ ძალას, მუშაობს თუ არა მისთვის გარკვეული სტრუქტურები, საზოგადო მოღვაწეებიშეგნებულად ან მისთვის დახურული, ცნობიერების გვერდის ავლით, უსუსურობის გამო („საუკეთესო სურდათ…“); იქმნება თუ არა ახალი სტრუქტურები კონცეფციის ძირითადი იდეების განსახორციელებლად თუ ადრე შექმნილი ადაპტირებულია. ამის დიდი ნაწილი ასევე გადაწყვეტილია არასტრუქტურირებული მართვის მეთოდების საფუძველზე. თუ დღევანდელი ძალაუფლების სტრუქტურები ვერ ამჩნევენ კონცეპტუალური ცენტრის ყოვლისშემძლეობას, ეს არ ნიშნავს რომ ის საერთოდ არ არსებობს. ის აყალიბებს განვითარების ტენდენციებს და ახორციელებს ძალაუფლებას ზენაციონალური დონიდან მენეჯერული პერიფერიის მეშვეობით, რომელიც დახურულია მისთვის უშუალოდ ან ცნობიერების გვერდის ავლით. ასე რომ, ცხოვრებაში რეალიზებული ძალა ძალიან შორს არის ოფიციალურად გამოცხადებული ძალაუფლებისგან, რომელიც აღინიშნება საოფისე ოფისებზე ნიშნებით.

კონცეპტუალური ძალაუფლების ფენომენი არის ის, რომ ის ბუნებით ავტოკრატიულია, მას არავინ ირჩევს. დამკვირვებელი, რომელსაც წარმოდგენა არ აქვს მართვის უსტრუქტურო მეთოდზე, დაინახავს მხოლოდ ფრაგმენტებს სრული სისტემამენეჯმენტი, იმ ნაწილში, სადაც ეს სისტემა წარმოდგენილია კონკრეტული სტრუქტურებით. კონცეპტუალური ძალა შეიძლება ჩაითვალოს ორმაგი გაგებით: როგორც განსახორციელებლად მიღებული იდეების კონკრეტული ნაკრების ძალა (კონცეფციის ძალა), ასევე როგორც ხალხის ძალა, ვინც ესმის და ახორციელებს ამ იდეებს. ცნებას, რომლის მნიშვნელობაც შეგნებულად იმალება საზოგადოების ცნობიერებისგან, ჰერმეტული ეწოდება. ამავდროულად, ადამიანები, რომლებიც ახორციელებენ კონცეპტუალურ ძალაუფლებას, შეიძლება არ იყვნენ სტრუქტურულად დაკავშირებული, მაგრამ გაერთიანებულნი არიან გაგებისა და მორალის (ან უზნეობის) ერთი საზომით.

მოდით მივცეთ კიდევ ერთი ფიგურალური წარმოდგენა ფუნქციის შესახებ, რომელიც რეალიზდება საზოგადოებაში მასში დომინანტური კონცეფციის მეშვეობით. ჩვენ ყველამ ვიცით, როგორ ხდება ბეჭდვისას, მასალების მექანიკური დამუშავების დროს, ესა თუ ის პროდუქტი იწარმოება გამოყენებული მატრიცის მიხედვით, სწორედ ეს ქმნის მომავალი პროდუქტის იმიჯს, სტრუქტურულ ორგანიზაციას. კონცეფცია არის იგივე მატრიცა, მაგრამ გამოიყენება ადამიანის მასალასთან მიმართებაში. განვითარებადი თაობა, ყოველთვის ვერ აცნობიერებს ამას, აღმოჩნდება ინფორმაციულ მატრიცაში - კონცეფციაში მოთავსებული და 15-20 წლის ასაკში, თავისი ნების საწინააღმდეგოდ, იძენს იმ თვისებებს, რაც აუცილებელია ამ კონცეფციის მფლობელებისთვის. არცერთ ბავშვს არ სჭირდება ალკოჰოლი დაბადებიდან. თუმცა დასასრულის აღნიშვნა უმაღლესი სკოლაჩვენს რეალობაში, მხოლოდ რამდენიმე თავს იკავებს ამის გამოყენებისგან ალკოჰოლური სასმელები, აქტიურად დაწესებული სტერეოტიპები იბადება. ეს ხდება ნებისმიერ სხვა საკითხში, მთლიანობაში მსოფლმხედველობის ფორმირებაში.

გლობალიზაციის ამჟამად დომინანტური კონცეფციის ოსტატები ახორციელებენ კონტროლს მის კონტროლის ქვეშ მყოფ ყველა ქვეყანაში გენერალიზებული იარაღის ექვსი პრიორიტეტის დახმარებით. როდესაც ასეთი მენეჯმენტი მიმართულია არა უცხო ქვეყნების, არამედ საკუთარი, მართვის ამ იერარქიას ეწოდება მართვის განზოგადებული საშუალებების პრიორიტეტები. რეალური საჯარო მმართველობისთვის აუცილებელია მისი განზოგადებული საშუალებების ექვსივე პრიორიტეტის დაუფლება. ამ შემთხვევაში, კონტროლის თეორიაში შესაძლებელია ორი პრობლემის დადგენა:

ჩვენ გვინდა უშუალოდ გავაკონტროლოთ ობიექტი მისი ექსპლუატაციის დროს. ეს არის მენეჯმენტის ამოცანა.

ჩვენ არ გვინდა ობიექტის (ქვეყანის) უშუალოდ „ხაზგასმა“ და კონტროლი, არამედ გვინდა, რომ ობიექტი (ქვეყანა) ჩვენი უშუალო ჩარევის გარეშე თვითმმართველობდეს ჩვენს მიერ შემუშავებული სცენარის ფარგლებში. ეს არის თვითმმართველობის ამოცანა.

ძალაუფლება არ არის ნიშანი ოფისში, არამედ პრაქტიკაში რეალიზებული მართვის უნარი. ადამიანური საზოგადოების მართვის სრულ ფუნქციას ასრულებს მხოლოდ ის, ვინც კონცეპტუალური ძალაუფლების მეშვეობით კოორდინაციას უწევს ყველა სხვა ტიპის ძალაუფლების ძალისხმევას. თუ ერთი ან მეორე მხარე დუმს კონცეპტუალური ძალაუფლების საკითხზე, ეს ნიშნავს, რომ ის არ აცხადებს მონაწილეობას რეალურ მმართველობაში, არამედ მხოლოდ შუამავლის მისიის შესრულებას ქვეყნის მართვის გლობალურ სცენარში, რომელსაც ის აშკარად აღიარებს და იღებს. . თითქმის ყველა ამჟამად რეგისტრირებული პარტია იბრძვის ერთმანეთში იმისთვის, რომ მიიღონ სერიოზული საკომისიო შემოსავალი სწორედ ამ შუამავლის ფუნქციების შესასრულებლად. მათ შორის განსხვავება მხოლოდ ისაა, რომ ზოგი ამას მიზანმიმართულად და შეგნებულად აკეთებს, ზოგი კი გაუგებრობის გამო. ხშირად, რუსეთის სიკეთის შესახებ სიტყვების მიღმა დგას მისი ინტერესების პირდაპირი ღალატი და კომისიების გაანგარიშება კონცეპტუალური ძალაუფლების სცენარების განხორციელებაში დახმარებისთვის. ასეთი ფსევდოპატრიოტები, რომლებიც უნაკლოდ ასრულებენ დაკისრებულ როლს, ბევრად უფრო სახიფათოა, ვიდრე დასავლეთის ღია თანამზრახველები, რადგან ხალხს სჯერა მათი კეთილგანწყობილი ლაპარაკის და მიჰყვება მათ საუკეთესოს იმედით.

ამჟამინდელი პოლიტიკური ლიდერების მთელი გალაქტიკა, შეგნებულად თუ გაუცნობიერებლად, უკვე გადაკეთდა ტელევიზიით თოჯინების შოუ, ერთ უაზრო ჯიხურში. როგორც არ უნდა გაერთიანდნენ ან განშორდნენ ერთმანეთს, ისინი უკვე ყველანი არიან გაერთიანებულნი საზოგადოებრივ ცნობიერებაში ერთ გუნდად, ხალხის პრობლემებისგან უკიდურესად შორს. იმავდროულად, დონეზე საზოგადოებრივი ინიციატივაყალიბდება ახალი საკადრო ბაზა, რომელსაც შეუძლია პოლიტიკური დონიდან მეთოდოლოგიურზე ასვლა. სინამდვილეში, რუსეთში, 140 პარტიის ნაცვლად, აუცილებელია ერთიანი ეროვნული მოძრაობა, რომელიც განახორციელებს კონცეპტუალურ ძალაუფლებას განვითარების საკუთარი კონცეფციის საფუძველზე, შეუთავსებელია ამჟამინდელი დომინანტური გლობალური კონცეფციის ბრბო-„ელიტიზმთან“. მენეჯმენტი.

ჩვენს საზოგადოებას ცნობილი ლიდერების მიერ დაწესებული ალტერნატივები და დისკუსიები (კაპიტალიზმი - სოციალიზმი, კერძო საკუთრება - საჯარო და ა.შ.) პრინციპში უშედეგოა, რადგან ყველას გაერთიანებული კონცეფციის არარსებობის შემთხვევაში, არც ერთი და არც მეორე ეშველება. გარე კონცეპტუალური ძალაუფლება სრულიად გულგრილია, კაპიტალიზმს ააშენებ გაიდარის ან იავლინსკის მიხედვით თუ სოციალიზმს ზიუგანოვის მიხედვით. მნიშვნელოვანია კიდევ ერთი - რუსეთში ავტოკრატიის აღკვეთა, საკუთარი კონცეფციის მიხედვით განვითარება ხალხის ინტერესებიდან გამომდინარე. და პირიქით, კონცეპტუალურად კომპეტენტური მენეჯმენტით, მაგალითად, როგორც კერძო, ისე საჯარო საკუთრება მშვენივრად მუშაობს.

მეოთხე ეკონომიკური პრიორიტეტის დონეზე რუსეთის მართვის ამჟამინდელი კონცეპტუალური გაურკვევლობის გადაწყვეტის ძირითადი საკითხი შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად. რუსეთი ჩვენი სახლია თუ პან-ევროპული გაზპრომი? ამ საკითხზე შეიძლება განსხვავებული მოსაზრებები იყოს, მაგრამ რუსეთის ხალხმა უნდა იცოდეს, საით მივდივართ. თუ რუსეთი ჩვენი სახლია, მაშინ არ ვაქცევთ მას ნაგავსაყრელად, ვქმნით პირობებს ცხოვრებისთვის, სწავლისთვის, დასვენებისთვის და ა.შ., მაშინ ამისათვის საჭიროა შესაბამისი კანონები.

მაგრამ არა მარტო კანონებს, არამედ თვით ტერმინოლოგიურ ბაზასაც კი აქვს პოლარული შინაარსის შეფასება სხვადასხვა ცნებებში. კონცეფციისთვის "რუსეთი ჩვენი სახლია" ახასიათებს ტერმინი "AUTODERZHAVIE". ნორმალური მდგომარეობასაზოგადოება, რომელიც ავითარებს განვითარების საკუთარ კურსს და ინარჩუნებს თავს დამოუკიდებლად. კონცეფციისთვის "რუსეთი - პან-ევროპული გაზპრომი" იგივე ტერმინი ახასიათებს რეჟიმს, რომელიც მიუღებელია მთავარი მიზნის შესასრულებლად და რომელსაც უნდა ვებრძოლო. იდეოლოგია და პროპაგანდისტული მანქანა უნდა იყოს მიმართული ავტოკრატიის დისკრედიტაციაზე. და თვითკმარის ნაცვლად, საჭიროა სხვა რიგის ღირებულებები.

დემოკრატიით და საკუთარი კონცეპტუალური ძალაუფლების არსებობით, მხოლოდ ცოდნა და კომპეტენციაა ძალაუფლების სტრუქტურების ბილეთი, ხოლო მთელი საზოგადოება არის მენეჯერების სოციალური ბაზა. თუ კონცეპტუალური ძალაუფლების განხორციელების პრინციპები ცნობილია მხოლოდ ინიციატორებისთვის, მაშინ მათი ვიწრო დეგენერაციული წრე არის მენეჯერების სოციალური ბაზა, ხოლო საზოგადოება არის მარიონეტული კონცეპტუალური კონტროლის ცენტრის ხელში.

დღითი დღე, ყველა მედია არხით, Global Predictor-ის სცენარების მიხედვით, დესტრუქციული სისულელეების ქარბუქი ეცემა ჩვენს ხალხს, მოუსმინეთ და წაიკითხეთ გამოყენებული ტერმინოლოგია. ეს არის სატელევიზიო მკითხაობის დიდი ხნის ცნობილი და დადასტურებული მეთოდი, უიმედობის ლინგვისტური გადაცემა ხალხის ნებისა და ცნობიერების სრული დამბლის იმედით. სცენარისტების ეს მცდელობები უშედეგოა; მათ ცუდად ესმით რუსული სუპრასახელმწიფოებრივი სტრუქტურების ფარული ფესვები, რომლებზეც დაბრკოლდნენ არა მხოლოდ ძაღლების რაინდები, ნაპოლეონი, ჰიტლერი, არამედ მრავალი სხვა. მათ წინაშე დგანან „მაიმუნის თათის“ ეფექტი, როდესაც რაღაც ცუდი, რომელიც დაგეგმილია ვინმეს წინააღმდეგ, ხორციელდება მის წინააღმდეგ, ვინც ბოროტებას გეგმავს. დაე, პუშკინის სტრიქონები ჟღერდეს, როგორც საშიში შეხსენება თანამედროვე ფარლაფებისთვის:

ასე რომ, გამოგვიგზავნეთ, ვიტია,

მისი გამწარებული ვაჟები:

მათთვის არის ადგილი რუსეთის მინდვრებში,

მათთვის უცხო კუბოებს შორის.

საშხაპეში რუსი ხალხიამის საპირისპიროდ, პუშკინის წინასწარმეტყველება რუსეთის გამოსვლის შესახებ მსოფლიოს დასავლური სურათის უღლიდან და მმართველობის კრიზისიდან გადასვლაზე. მდგრადი განვითარებისავტოკრატიაზე დაფუძნებული.

ბევრი რამ ჩვენთვის გაუგებარია არა იმიტომ, რომ ჩვენი ცნებები სუსტია; არამედ იმიტომ, რომ ეს ნივთები არ შედის ჩვენი კონცეფციების დიაპაზონში.
- კოზმა პრუტკოვი

ჩვენს ცხოვრებას თან ახლავს ისეთი მნიშვნელოვანი ფენომენი, როგორიცაა "ცხოვრების გარემოებების ენა". ადამიანი თავისი ცხოვრების განმავლობაში აღმოჩნდება სხვადასხვა გარემოებებში, რომლებიც შეესაბამება მის მორალურ მდგომარეობას და მისი სურვილებისა თუ განზრახვების მნიშვნელობას. ასეთ ვითარებაში საკუთარი თავის აღმოჩენა შეიძლება ჩაითვალოს ენად, რომლის დახმარებითაც ადამიანი „აცნობს“ თავისი გზის სისწორესა თუ არასწორს: ადასტურებენ სისწორეს ან მიუთითებენ შეცდომებზე. მაგრამ ვინ "იტყობინება"? მორწმუნეს შეიძლება ვუთხრათ, რომ ეს მესიჯები ღმერთის მიერ არის გაკეთებული, აგნოსტიკური შეხედულებების მქონე ადამიანს შეიძლება ვუთხრათ, რომ რაღაც შეუცნობელ ძალას შეუძლია ამ გზით ჩაერიოს ადამიანების ცხოვრებაში... და ზოგიერთი მათგანი არც კი უარყოფს ამას. მატერიალისტმა შეიძლება მოითხოვოს უფრო რთული ახსნა სამეცნიერო პოზიციები, მაგრამ ეს ასევე შეიძლება იყოს შემოთავაზებული, თუმცა ეს ბევრად უფრო რთულია. თითოეულ ადამიანს, სურვილის შემთხვევაში, აქვს შესაძლებლობა გადაამოწმოს ასეთი ენის არსებობა და მისი ინტერპრეტაცია თავისებურად, ამიტომ ამ სტატიის მიზანი არ არის ცხოვრებისეული გარემოებების ენის არსებობის დამტკიცება, არამედ ახსნას განსხვავება. ორი ფუნდამენტურად განსხვავებული ტიპებიმასზე მყოფი პირისთვის გადაცემული შეტყობინებები.

არის გარემოებები, რომლებიც შექმნილია იმისთვის, რომ ასწავლოს ადამიანს ახალი უნარები მათი დაძლევის პროცესში და არის გარემოებები, რომლებიც შექმნილია იმისთვის, რომ შეზღუდოს ადამიანი შეცდომისგან ან გამოასწოროს მისი განვითარების მიმართულება. ჩვენ მოვუწოდებთ პირველ ტესტებს, ხოლო მეორე გაფრთხილებებს. გარეგნულად ძალიან რთულია მათი გარჩევა, რადგან ორივე (როგორც გარეგნულად ჩანს) ზღუდავს ადამიანს და ხელს უშლის უშუალოდ რაიმეს გაკეთებას. მაშ რა არის ფუნდამენტური განსხვავება? IN Ბოლო დროსხშირად მესმის ეს კითხვა და ახლა გამოვხატავ ჩემს სუბიექტურ აზრს ამ საკითხთან დაკავშირებით. კიდევ ერთხელ: გამოვხატავ ჩემს სუბიექტურ აზრს. ეს შეიძლება არ ემთხვეოდეს შენს, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ჩვენ გვაქვს განსხვავებული ცხოვრებისეული გამოცდილება, არამედ იმიტომ, რომ ცხოვრებისეული გარემოებების ენა არის წმინდა ინდივიდუალური და ზოგიერთი ფენომენი ერთი ადამიანისთვის შეიძლება ნიშნავდეს სრულიად განსხვავებულს მეორისთვის.

საერთოდ რატომ ჩნდება ასეთი კითხვა? ფაქტია, რომ ადამიანები ხშირად აწყდებიან სირთულეებს ცხოვრებაში, მაგრამ ზოგიერთი სირთულე წარმატებით გადაილახება, ზოგი კი არა, რაც იწვევს უხერხულობას ან თუნდაც ტანჯვას. ეს აჩენს განცდას, რომ ზოგიერთი ცხოვრებისეული გარემოება შექმნილია იმისთვის, რომ აღზარდოს ადამიანი და გააძლიეროს იგი, ზოგი კი მიზნად ისახავს შეაჩეროს იგი სერიოზული შეცდომის დაშვებისგან, მაგრამ თავიდან საერთოდ არ არის ნათელი, როგორ განვასხვავოთ იგი. მეორისგან. ამიტომ ადამიანები ხშირად იწყებენ დაჟინებას და მიზანს ნებისმიერ ფასად აღწევენ, ფიქრობენ, რომ სწორი გზით მიდიან, შემდეგ კი აღმოჩნდება, რომ უშედეგოდ ხარჯავენ ენერგიას. როდის უნდა გააგრძელო ბრძოლა შენი სურვილებისთვის და როდის, პირიქით, შეჩერდე და რამე გადაიფიქრო?

მაშ, როგორ შეგიძლიათ განასხვავოთ ისინი?

პასუხი არის ერთდროულად მარტივი და რთული. მარტივია, რადგან ეს გამომდინარეობს სიტუაციის განმარტებიდან, მაგრამ რთული, რადგან ეს არ არის „ჯადოსნური ღილაკი“, რომლის დაჭერაც შეგიძლიათ და პასუხი მაშინვე გამოჩნდება ჯადოსნურ ეკრანზე. გარდა ამისა, სწორი პასუხის ცოდნა მაშინვე არ მოგცემთ "ფრენის" უნარს, გააკეთოთ აუცილებელი განსხვავება. არ გჯერა? მოდით შევამოწმოთ.

ეს არის სწორი პასუხი. გამოცდა არის გარემოება, რომლის მნიშვნელობაც შენს ცხოვრებაში ჩნდება, არის შენში მიზნის მისაღწევად საჭირო სასარგებლო თვისების გამომუშავება, ხოლო გაფრთხილება არის ის გარემოება, რომლის მნიშვნელობაც შენს ცხოვრებაში ჩნდება, არის ის, რომ შენს გზას აცდენს. ორიგინალური მიზანი. ამ განმარტებებიდან გამომდინარეობს: თუ დაბრკოლება, რომელიც წარმოიქმნება თქვენს წინაშე, მოითხოვს სასარგებლო თვისების კულტივირებას და აღმოჩნდება, რომ ასეთი თვისება აუცილებელია თქვენი მიზნის მისაღწევად, მაშინ ეს არის გამოცდა და თუ დაბრკოლება ჩნდება თქვენს წინ მიუთითებს, რომ თქვენი მიზანი მცდარია, მაშინ ეს გაფრთხილებაა. როგორც ხედავთ, თეორიულად ყველაფერი ძალიან მარტივია... მაგრამ პრაქტიკაში არც ისე მარტივია.

გასაგებად, თქვენ უნდა იფიქროთ. და, რაც მთავარია, გაზრდილი აზროვნების საჭიროება ტესტსა და გაფრთხილებას შორის განსხვავების დასადგენად არის იმ პრობლემის ნაწილი, რომელსაც ადამიანი აწყდება. სიტუაციის გაგება არის მიზანმიმართული პროცესი, რომელიც თავად სიტუაციის გარდაუვალი ნაწილია. ეს საკვანძო თვისება ნებისმიერის მნიშვნელოვანი ნაწილია სოციალური პროცესები... ასე რომ, ახლა უკვე შეეგუე იმ ფაქტს, რომ „ფიქრი“ ნებისმიერი პრობლემის გადაჭრის ნაწილია. და ხანდახან უბრალოდ უნდა იფიქრო პრობლემაზე, ამის მიღმა არაფრის გაკეთების გარეშეც და ის მოგვარდება. ამ პარაგრაფში ლირიკული დიგრესიის დასრულების შემდეგ, საქმეს შევუდგები.

როგორ შეიძლება განმარტებული იქნას განმარტება?

ასე რომ, რაღაც გინდა, მაგრამ ცხოვრებისეული გარემოებები დაბრკოლებას გიქმნის წინ. პირველი, რასაც ყურადღება უნდა მიაქციოთ, არის თქვენი მიზანი. როგორც კი დაბრკოლება წარმოიქმნება, ეს ნიშნავს, რომ შესაძლოა სამიზნე კარგად ვერ დაინახოთ. თქვენ სრულად და ნათლად უნდა ჩამოაყალიბოთ თქვენი მიზანი, ანუ რისი მიღწევა გსურთ და, რაც მთავარია, რატომ. ზოგჯერ არ არის ერთი მიზანი, მაგრამ არის მიზნების ვექტორი, ამ შემთხვევაში ეს არ არის მნიშვნელოვანი, მაგრამ მნიშვნელოვანია გქონდეთ კარგი წარმოდგენა იმაზე, თუ რა გსურთ და რატომ. გამოდის, რომ შორს არის საკუთარი თავის გაგება და თანამედროვე ადამიანების უმეტესობამ ხშირად არ იცის რას აკეთებს და რატომ, ისინი თავს იტყუებენ და სჯერათ ამ მოტყუების, არ სურთ იმის აღიარება, რაც სინამდვილეში სურთ. აქ განსაკუთრებით საშიშია საკუთარი ქმედებების ეგრეთ წოდებული „რაციონალიზაცია“: როდესაც ადამიანმა იცის (ან გამოცნობს), რომ რაღაც სისულელეს აკეთებს, მაგრამ ძალიან, ძალიან კარგად გაამართლა ამის უფლება.

მაგალითად, ზოგიერთ მომხმარებელს ძალიან უნდა iPhone, მას ძალიან სურს იყიდოს და ფლობდეს, მიუხედავად იმისა, რომ ბაზარი გთავაზობთ 3, 4 და თუნდაც 10-ჯერ იაფ ვარიანტს მობილური მოწყობილობებისთვის. ამის ცოდნა და ასევე იმის ცოდნა, რომ ფულის დახარჯვა უფრო სასარგებლოა, ადამიანი იწყებს თავისი სურვილის რაციონალიზაციას: არის ექსკლუზიური iOS აპლიკაციები (თუმცა ყველა ამ "ხრიკის" ანალოგი სხვა სმარტფონებზეა და ბევრი ეს „სამზარეულო“ პრინციპში არ არის აუცილებელი), რომ ასეთი ტელეფონი ადამიანს უნიკალურს ხდის (ეს ასე აღარ არის, რადგან ბევრს აქვს მსგავსი სათამაშო, რის გამოც ორიგინალობა იკარგება) ... ზოგადად, ბევრი მიზეზების პოვნა შეიძლება (მეც კი გამიგია ისეთი სისულელე, როგორიცაა "ულამაზესი ვაშლი უკანა პანელზე"), ეს არ ცვლის არსს - ადამიანი უბრალოდ თავს იტყუებს, მას სხვა მიზეზის გამო სურს, მაგრამ არ ასახელებს. ეს (არის სასაცილო ვიდეო (3.5 წუთი) ამ თემაზე: ინგლისურადდა რუსულად, მაგრამ უხამსობით). არც მას დავასახელებ, თავად გამოიცანით. კიდევ ერთი მაგალითი: ადამიანს ახალი მანქანა ჭირდება, თორემ ძველი უკვე 3 წელია ნახმარია, გარანტია გასულია, „რაღაც მიდის“ და „ძრავი გაჩერდა“ და ა.შ. მიზეზი სხვაა, დაფიქრდით. საკუთარი თავისთვისაც. არა, სულაც არ ვამბობ, რომ იშვიათ შემთხვევებში მიზეზი რეალურად გამართლებულია, მაგრამ უმეტეს შემთხვევაში ეს არის იაფფასიანი რაციონალიზაცია და თავის მოტყუება. ასე რომ, თავად მოიყვანეთ რაციონალიზაციის სხვა მაგალითები – გარანტიას გაძლევთ, რომ ისინი თქვენს ცხოვრებაში გაქვთ.

რატომ ვისაუბრე რაციონალიზაციაზე? რადგან ეს არის ერთ-ერთი მიზეზი იმისა, რის გამოც ადამიანი სწორად ვერ ადგენს საკუთარი ქცევის მიზანსა და მოტივს და ხშირად აკეთებს ისეთ რამეებს, რომლებსაც არ აქვს გონივრული აზრი. ადამიანმა უნდა გაიგოს თავისი მიზანი ნათლად და სრული თავდაჯერებულობით. თუ ადამიანს სურს iPhone იმიტომ, რომ „ყველა მის შეყვარებულს უკვე აქვს ერთი“ და „ეს მე უფრო ელიტარულ გოგოს დამსგავსებს“, მაშინ მან უნდა ჩამოაყალიბოს პასუხი კითხვაზე „რატომ?“ ასე. თუ ადამიანს ძველის ნაცვლად ახალი მანქანა უნდა, რადგან „დავიღალე ამ თაიგულებით“ ან „უკვე იმდენი მცირე ავარია დაგროვდა, რომ უფრო ადვილია გაყიდვა და ახლის ყიდვა“, მაშინ ზუსტად ასეა. აზრი უნდა ჩამოყალიბდეს.

საკუთარი მოტივის სწორად ახსნა დიდი გამოწვევაა, მაგრამ თუ არა, ვერ გაიგებ განსხვავებას ტესტსა და გაფრთხილებას შორის.

შემდეგი, ვთქვათ, თქვენ ისწავლეთ თქვენი მიზნის სწორად დანახვა და გულწრფელად აუხსენით თქვენი მოტივაცია საკუთარ თავს. მეორე ნაბიჯი არის იმის განსაზღვრა, თუ რამდენად შეესაბამება თქვენს მიზანს და თქვენი არსებობის მიზანს. დიახ, ეს სასტიკ ხუმრობას ჰგავს, მაგრამ ეს არ არის ხუმრობა, არამედ ძალიან რეალური წესი. ნებისმიერი ადამიანის ცხოვრების მიზანი (მოკლედ): საკუთარი თავის და ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს განვითარება. მორწმუნესთვის უფრო ადვილია განსხვავებული ინტერპრეტაციის გაგება (მნიშვნელობა იგივეა): იყოს ღმერთის მოადგილე დედამიწაზე. მატერიალისტისთვის უფრო ადვილი იქნება ამ აზრის გამოხატვა მატერიის თვითშემეცნების ობიექტური აუცილებლობით და იმით, რომ ადამიანთა პროგრესი დედამიწაზე არის ერთ-ერთი ნაბიჯი ამ თვითშემეცნებისკენ. დიახ, ვიცი, რომ მატერიალისტი (და ათეისტი) არ სვამს საკითხს ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ (ისევე, როგორც კარის ან სამოვარის მნიშვნელობის საკითხი), მაგრამ ეს არ ცვლის ცხოვრების აზრს, რომელიც მას ჯერ კიდევ აქვს :).

ყოველი ადამიანი თავისუფალია განსაზღვროს თავისი ცხოვრების მიზანი უფრო კონკრეტულად, ვიდრე წინა აბზაცში აღვნიშნე. უბრალოდ თქვით „განვითარეთ საკუთარი თავი და სამყარო- ეს ზედმეტად აბსტრაქტული იქნება. როგორ გამოიხატება ეს თითოეულ ადამიანში, არის წმინდა ინდივიდუალური და მჭიდროდ არის დაკავშირებული მის შემოქმედებით და გენეტიკურად განსაზღვრულ პოტენციალთან, და მაშინ ეს არ არის ამ სტატიის თემა.

ასე რომ, არ აქვს მნიშვნელობა როგორ განსაზღვრავს ადამიანმა თავისი ცხოვრების მნიშვნელობა, მისი მიზანი შეიძლება იყოს თანმიმდევრული ან ეწინააღმდეგებოდეს ამ მნიშვნელობას. პირველ შემთხვევაში, მიზნისკენ მიმავალ გზაზე პრობლემა, სავარაუდოდ, ტესტი იქნება, ხოლო მეორეში, გაფრთხილება. მაგრამ არა აუცილებლად, რადგან ჯერ კიდევ არის რაღაცეები, რაზეც უნდა იფიქროთ.

მესამე, რაც უნდა გააკეთოთ, არის განსაზღვროთ თქვენი ცხოვრების მნიშვნელობის თანმიმდევრულობის ხარისხი სამყაროს არსებობის მნიშვნელობასთან ან უზენაეს მიზანთან (დაარქვით მას, როგორც მოგწონთ). უზენაესი მიზანი არ არის კონკრეტული კონცეფცია, ეს არის იდეა, რომელიც მოიცავს უსასრულოდ შორეულ მიზანს ადამიანისთვის, რომელსაც უნდა მიჰყვეს, რათა დარჩეს მთლიანი სამყაროს ჰარმონიულ განვითარებასთან შესაბამისობაში. მორწმუნესთვის ფრაზა უფრო გასაგები იქნება: მიჰყევით ღვთის განგებულებას. მატერიალისტს ეს იდეა სხვანაირად უნდა ესმოდეს, კერძოდ, როგორც მატერიის განვითარების ობიექტური კანონების დაცვა მისი თვითშემეცნების პროცესში.

გარდა ამისა, ყველაფერი მარტივია: თუ ადამიანის მიზანი შეესაბამება მის ცხოვრების მნიშვნელობას და ეს მნიშვნელობა შეესაბამება სამყაროს განვითარების მიმართულებას (შესაბამისია ღვთის განგებულებასთან), მაშინ დაბრკოლება, რომელიც ჩნდება ადამიანის წინაშე არის ტესტი. თუ რამე არ ეთანხმება რაღაცას, მაშინ ეს გაფრთხილებაა.

ამავდროულად, უნდა გვესმოდეს, რომ საკუთარი ცხოვრების კოორდინაცია სამყაროს ზოგად გეგმასთან არც ისე ადვილია განსაზღვრა. მაგალითად, შეგვიძლია აღვნიშნოთ ადამიანების ერთი სასაცილო თვისება, რომელსაც რატომღაც არ ითვალისწინებენ ასეთი კოორდინაციის მიღწევის მცდელობისას. ეს ფუნქცია არის მათი პასუხი კითხვაზე HOW. ანუ როგორ მიაღწევს ადამიანი თავის მიზანს, ეს არის ნებისმიერი ბიზნესის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი. და არის თუ არა მიზანი უკიდურესად სწორი, არის თუ არა თქვენი ცხოვრება უკიდურესად მართალი, თუ ამ კარგ მიზანს არასწორი მეთოდებით მიაღწევთ, თქვენ მყისიერად არღვევთ სამყაროს განვითარების ჰარმონიას. და რაც უფრო რთულია ამას, მით უფრო მტკივნეული იქნება დაბრუნება. თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ სწორად აღწევთ თუ არა თქვენს მიზანს მხოლოდ მას შემდეგ, რაც იპოვით სწორ პასუხს კითხვაზე, შეუძლია თუ არა მიზანი გაამართლოს საშუალება და თუ ასეა, რა შემთხვევაში. თქვენთვის სწორი პასუხი შეიძლება გაგიკვირდეთ, მაგრამ ჩემს პასუხს ამ სტატიაში არ გაგიზიარებთ. ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს ათობით მსგავსი შეუსაბამობა ყველაზე მოულოდნელ ადგილებში და მან ვერ შეამჩნია ისინი. ბოლოს და ბოლოს, უნდა აღიაროთ, რომ სანამ არ გეტყვით, რომ მიზნის მიღწევის მეთოდიც მნიშვნელოვანია, თქვენ ალბათ ამაზე არ გიფიქრიათ. დაფიქრდი... რაც შეიძლება მეტი დამოუკიდებლად იფიქრე, რადგან ახლა იმაზე მეტს ვჩუმდები ვიდრე გეუბნები და ამას გამიზნულად ვაკეთებ.

რატომ არის საჭირო ტესტები და გაფრთხილებები?

ტესტი აუცილებელია იმისათვის, რომ მისი დაძლევის პროცესში ადამიანმა მიიღოს ახალი უნარიან ახალი თვისება, რომელიც მას დასჭირდება მიზნის მისაღწევად. უმარტივესი და ყველაზე პრიმიტიული მაგალითი: რომ გახდე მეცნიერი, უმეტეს შემთხვევაში საჭიროა 9-10 წელი "იმსახურო" უნივერსიტეტში (ბაკალავრიატი, მაგისტრატურა, მაგისტრატურა), ეს დაბრკოლება არის ტესტი, რომლის გავლის შემდეგ ადამიანი იძენს ცოდნას, გამოცდილებას, ცოდნის მეთოდოლოგიას და მეცნიერისთვის აუცილებელ მთელ რიგ თვისებებს. თქვენ არ შეგიძლიათ უბრალოდ წახვიდეთ და გახდეთ მეცნიერი; თქვენ უნდა გაიაროთ გარკვეული ტრენინგი და მხოლოდ მისი დასრულების შემდეგ შეძლებთ მეცნიერებას. ამ სკოლის გავლის გარეშე მეცნიერებას ვერ გაუმკლავდები. არ ვკამათობ, რომ არსებობს სხვა გზები, მაგრამ ისინი ბევრისთვის მიუწვდომელია და მათ მაინც აქვთ გამოწვევები. თუ ადამიანი სხვაგვარად მიაღწევს მეცნიერის ფორმალურ სტატუსს (მაგალითად, დიპლომის ყიდვისას და შემდეგ ქრთამის „ადგომის“ გამოყენებას), მაშინ მისი მთელი საქმიანობა იქნება სრულიად არამეცნიერული და ის საბოლოოდ ვერ მიიღებს მეცნიერებას. კიდევ ერთი მარტივი პრიმიტიული მაგალითი: ადამიანი ჭამს ძალიან ბევრ ტკბილეულს, დროთა განმავლობაში მას ეწყება ჯანმრთელობის პრობლემები, ტკბილეული, სიამოვნების გარდა, იწყებს ფიზიკური ტკივილის მოტანას, ეს ტკივილი ძლიერდება, შემდეგ შეიძლება დაიწყოს ფიზიოლოგიური ცვლილებები, დიაბეტი, სიმსუქნე - ეს ყველაფერი. არის თანმიმდევრული გაფრთხილებები იმის შესახებ, რომ ადამიანი აშკარად არ აკეთებს იმას, რაც უნდა გააკეთოს. შესაძლოა ჰედონისტი, ან ეპიკურელი გამიპროტესტოს, რომ ტკბილეულის ჭამა სრულყოფილად შეესაბამება მისი ცხოვრების აზრს (ჰედონისტებისთვის ცხოვრების აზრი სიამოვნებაა), თუმცა, რაც არ უნდა უნაკლო არ იყოს ეს დასაბუთება და თავად პოზიცია. ამხანაგო ეპიკურე ჰედონისტების თვალში, ეს პოზიცია პირდაპირ ეწინააღმდეგება უნივერსალურ მნიშვნელობას. რა თქმა უნდა, აქ ვგულისხმობ ეპიკურუსის სწავლებების ვულგარულ ინტერპრეტაციებს, რადგან თუ თქვენ განავითარებთ სიამოვნების მიღების იდეას, მაშინ ამ სიამოვნებას შეგიძლიათ იპოვოთ მძიმე შემოქმედებით შრომაში და არა ფუნთუშებში შაქრით.

არაპირდაპირი ნიშნები

სამწუხაროდ, ყველა ადამიანს არ შეუძლია გადადგას პირველი ნაბიჯიც კი - სწორად განსაზღვროს თავისი ქმედებების მიზნები და მოტივები, რომ აღარაფერი ვთქვათ ცხოვრების აზრზე ან გაგებაში. უზენაესი მიზანი? ასეთ ადამიანებს თავდაპირველად სხვა კრიტერიუმები სჭირდებათ, რომლითაც განასხვავებენ ტესტს გაფრთხილებისგან. ეს კრიტერიუმები ინდივიდუალურია, მაგრამ შემიძლია ვივარაუდო (მხოლოდ ვივარაუდო), რომ ადამიანების უმეტესობისთვის შემდეგი არაპირდაპირი ნიშნები თითქმის საიმედოდ იმუშავებს.

გაფრთხილება ყველაზე ხშირად მტკივნეული და დამღუპველია. ნებისმიერი გაფრთხილება (დამოკიდებულია თავად პირის მიერ პროცესზე გავლენის ხარისხზე) შეუფერხებლად იზრდება. თავიდან ეს არის რაღაც უვნებელი და უბრალოდ უსიამოვნო, შემდეგ, თუ ადამიანი აგრძელებს, გაფრთხილება უფრო აშკარა და მტკივნეული ხდება, სხვაგან რატომ... და ასე შემდეგ, სანამ არ მოხდება ორი ყველაზე სავარაუდო მოვლენადან ერთ-ერთი: (1) „დარტყმა“. ბედისწერა” იქნება იმდენად ძლიერი, რომ ადამიანი საბოლოოდ გაჩერდება (შეიძლება მოკვდეს კიდეც), (2) ადამიანი მაინც მიაღწევს თავის მიზანს, მაგრამ მოგვიანებით დიდად ინანიებს. ამრიგად, გაფრთხილება შეიძლება საკმაოდ სწრაფად იქნას აღიარებული მისი გავლენის ბუნებით: ეს ბუნება საშიში და მტკივნეულია. მაგრამ არის დახვეწილობა. ტესტი ასევე შეიძლება იყოს მტკივნეული, თუ ტესტის მიზანია ადამიანმა ისწავლოს ტკივილის დაძლევა ან ცხოვრების გარდაუვალი მიმდინარეობის ფაქტთან შეგუება. მაგალითად, ადრე თუ გვიან კვდება მისი ერთ-ერთი უფროსი ნათესავი, მაგალითად, მშობლები. მტკივა, მაგრამ, სავარაუდოდ, ეს არ არის გაფრთხილება, არამედ გარდაუვალია, რომლის გაგება, გააზრება და დასკვნების გაკეთებაა საჭირო. მაგალითად, დასკვნები კიდურის შესახებ საკუთარი ცხოვრებაყველა შემდგომი შედეგით.

ტესტის უმეტეს შემთხვევაში ასევე შეიძლება განისაზღვროს საკმაოდ სწრაფად და საიმედოდ მისი წარმოშობის ბუნებით. ტესტს არ ახლავს შეზღუდვის რაიმე მტკივნეული მეთოდი (გარდა წინა აბზაცის მსგავსი გამონაკლისებისა). ტესტი, როგორც წესი, საერთოდ არ ზღუდავს ადამიანს, არამედ მხოლოდ ართულებს მის მიზნის მიღწევას. ამავდროულად (მნიშვნელოვანია), როდესაც ადამიანი მიიწევს მიზნისკენ, გადალახავს შეზღუდვებს, ის იღებს „დახმარებას ზემოდან“. ანუ გარემოებები ისე ვითარდება, რომ ადამიანს აქვს უსასრულოდ მოსახერხებელი შანსი, გააკეთოს ის, რაც უნდა გააკეთოს, მიუხედავად იმისა, რომ ეს მისთვის რთული იქნება. ტესტების გამოვლენა გაცილებით რთულია, ამიტომ წარმატებული მაგალითის მოყვანა უფრო რთულია. კარგი, ვთქვათ, ბავშვის დაბადება. ოჯახი შეიძლება ცხოვრობდეს ცუდად და ცუდად, მაგრამ მოულოდნელად (თქვენ იცით, მიზეზების გამო), ქალი იწყებს ბავშვის მოლოდინს. უნდა გავიკეთო აბორტი? არა, ნუ, რადგან ეს გამოცდაა: თუ აიღებთ პასუხისმგებლობას ბავშვზე და გადაწყვეტთ, რომ სიამოვნებას შესწირავთ მის აღზრდას, მაშინ ზემოდან დახმარება ყოველთვის ამა თუ იმ ფორმით მოვა... სხვა საკითხია, აქვს თუ არა ადამიანს საკმარისი მორალი, რომ აღიაროს და მიიღოს ეს დახმარება, თუ არა, მაგრამ ასეთი პრობლემა არ მოქმედებს ტესტის მნიშვნელობაზე. მეორეს მხრივ, იგივე ტესტი შეიძლება იყოს გაფრთხილებაც: აზრი არ აქვს ამ ადამიანმა სიამოვნების გულისთვის კოპულირება, პროცესის თავდაპირველი მიზნის გვერდის ავლით (სინამდვილეში, ეს ზოგადად საკმაოდ ინტერესი იკითხე– როცა შეგიძლია და როცა არ შეგიძლია).

ასე რომ, გამოცდას ყოველთვის თან ახლავს გარემომცველი სამყაროს განმეორებითი დახმარება და შეზღუდვა ყოველთვის არის ბორბლებში ლაპარაკი. თუ ისწავლით დახმარების სწორად გარჩევას ჯოხებისგან (და ეს, ხედავთ, ბევრად უფრო ადვილია), მაშინ უმეტეს შემთხვევაში არ იქნება პრობლემა ტესტის გაფრთხილებისგან განასხვავებაში.

დამატებითი აზრები

ტესტები და ზოგადად გაფრთხილებები შეიძლება გარდაიქმნას ერთმანეთში და ყოველთვის მიდიან ერთმანეთის გვერდიგვერდ: ნებისმიერი მიზნის მიღწევა ყოველთვის იწვევს გამოცდას, მაგრამ უმაღლესი მიზნიდან გადახრა ყოველთვის იწვევს გაფრთხილებას. თქვენ უნდა იყოთ უკიდურესად ყურადღებიანი ცხოვრებისეული გარემოებების ენაზე, რათა დროულად აღიაროთ გარემო ფაქტორი და, საჭიროების შემთხვევაში, შეცვალოთ თქვენი ცხოვრებისეული კონცეფცია.

და კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი აზრი, რომელიც უნდა გვახსოვდეს: ცხოვრებისეული გარემოებების ენა ინდივიდუალურია თითოეული ადამიანისთვის, მაშინ როცა ის ყოველთვის ზუსტად შეესაბამება თავად ადამიანის განვითარების დონეს. ანუ ნებისმიერი ადამიანი იღებს ისეთ შეტყობინებებს ცხოვრებისეული გარემოებების ენაზე, რომლის სწორად გაგებაც შეუძლია. ზოგს ეძლევა რთული მინიშნებები, ზოგს მარტივი, მაგრამ ყველა იღებს რაღაცას, რისი სწორად გაგების უნარიც აქვს. Ყველას თავისი.

ყოველ შემთხვევაში, იგივე აზრს სხვა კუთხით გავიმეორებ. ის, რისი გაკეთებაც ზოგიერთ ადამიანს შეუძლია, არ შეიძლება სხვების მიერ. მაშასადამე, აზრი არ აქვს გოდებას იმ ფაქტზე, რომ „ვანია და მაშა ამას აკეთებენ და ბედნიერები არიან, მაგრამ როცა ამას ვაკეთებ, ყველაფერი ცუდია“. ვანია და მაშა განვითარების განსხვავებულ დონეზე არიან და წინ სხვა ამოცანები აქვთ. ისინი შეიძლება იყოს ბევრად უფრო რთული და ბევრად უფრო მარტივი ვიდრე შენი და თითქმის ყოველთვის ეს შენ არ გეხება. იარე შენი გზით და მხოლოდ შენი.

კოზმა პრუტკოვი უნიკალური მოვლენაა არა მხოლოდ რუსული, არამედ მსოფლიო ლიტერატურისთვისაც. არიან გამოგონილი გმირები, რომლებსაც ძეგლები უდგათ, მუზეუმები იხსნება იმ სახლებში, სადაც ისინი „ცხოვრობდნენ“, მაგრამ არცერთ მათგანს არ ჰქონია. საკუთარი ბიოგრაფია, შეაგროვა ნამუშევრები, მათი შემოქმედების კრიტიკოსები და მიმდევრები.

კოზმა პრუტკოვის აფორიზმები გამოქვეყნდა მე-19 საუკუნეში ისეთ ცნობილ გამოცემებში, როგორიცაა Sovremennik, Iskra და Entertainment. ბევრი ცნობილი მწერლებიიმ დროს მათ სჯეროდათ, რომ ეს იყო რეალური პიროვნება.

გმირის "მცველები".

კოზმა პრუტკოვი გამოჩნდა ძმები ჟემჩუჟნიკოვების, ალექსის, ვლადიმერისა და ალექსანდრესა და გრაფ ალექსეი ტოლსტოის ერთობლივი ხუმრობის წყალობით. ძმები ჟემჩუჟნიკოვები ძველი რუსული ოჯახიდან იყვნენ, რომელშიც შედიოდნენ გუბერნატორები, კაპიტნები და სენატორები. და ვლადიმერი პოეტები იყვნენ და მათი ძმა ლევი იყო ცნობილი მხატვარიდა გრავიორი.

ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი ცნობილი რუსი მწერალი, დრამატურგი და პოეტია. კოზმა პრუტკოვი, რომლის ციტატები და აფორიზმები უყვარდა მათ ბევრ თანამედროვეს, წარმოიშვა ტოლსტოის და ალექსეი ჟემჩუჟნიკოვის თანადაწერილი პიესის წარუმატებლობის შედეგად. სპექტაკლზე დამსწრე ნიკოლოზ I უკმაყოფილო დარჩა, სპექტაკლი ამოიღეს რეპერტუარიდან და შურისძიების მიზნით ძმებმა კოზმა პრუტკოვის სახელით დაიწყეს მეფის მოსაწონი პოეტების პაროდიების დაწერა.

თანდათანობით, პრუტკოვის სახელით სხვადასხვა პუბლიკაციებში გამოქვეყნდა იმდენი ნამუშევარი, რომ შემქმნელებს მოუწიათ მისთვის არა მხოლოდ ბიოგრაფია, არამედ გარეგნობაც. ამრიგად, ისინი ხდებიან მათ მიერ შექმნილი გრაფომანიის მფარველები და მრჩევლები.

კოზმა პრუტკოვის ბიოგრაფია

ცნობილი ქ ლიტერატურული წრეებიკოზმა პრუტკოვის აფორიზმები გახდა მთავარი მიზეზი იმისა, რომ მათი ავტორი იპოვა თავისი სახე. ძმებმა ჟემჩუჟნიკოვმა და ტოლსტოიმ 1854 წელს შემოიღეს, პრუტკოვი, მათი თქმით, დაიბადა 1803 წლის 11 აპრილს სოფელ ტენტელევაში. მას საკუთარი პატარა მამული პუსტინკაც კი ჰქონდა, საბლინოს სადგურიდან არც თუ ისე შორს.

17 წლის ასაკში მომავალი გრაფომანი სამხედრო სამსახურში შევიდა ჰუსარის პოლკში, რომელშიც მსახურობდა 2 წელზე ცოტა მეტი ხნის განმავლობაში. თანამდებობიდან გადადგომის შემდეგ, კოზმა შეუერთდა Assay Office-ს, სადაც წარმატებული კარიერა გააკეთა.

პრუტკოვი გარდაიცვალა 1863 წლის 13 იანვარს ნერვული შეტევის გამო, რომელიც მას გაუსწრო დირექტორის კაბინეტში მსახურობისას.

პრუტკოვი სამხედრო სამსახურში

კოზმა პრუტკოვის სამხედრო აფორიზმები წარმოიშვა მისი მოგონებების ფონზე სამხედრო სამსახური, რომელიც ძალიან სწრაფად დასრულდა. 1823 წელს პოლკის დატოვების მიზეზი იყო სიზმარი, რომელიც ახალგაზრდა ჰუსარმა ნახა დაბადების დღის ღამეს, 11 აპრილს.

კოზმას ესიზმრა შიშველი ბრიგადის გენერალი, რომელმაც უბრძანა ადგე და გაჰყოლოდა. ბნელ დერეფნებში ხეტიალის შემდეგ გენერალმა ახალგაზრდა ჰუსარი მთის წვერზე მდებარე საძვალემდე მიიყვანა, საიდანაც ძვირადღირებული მასალების ამოღება და მისთვის ჩვენება დაიწყო. მას შემდეგ, რაც ბრიგადის გენერალმა პრუტკოვის სხეულზე ერთ-ერთი მასალა გადაიტანა, მას ელექტროშოკი დაეჯახა და გაიღვიძა.

იმისდა მიუხედავად, რომ სიზმარი მძიმე სასმელის შემდეგ მოხდა, კოზმაზე ისეთი წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა, რომ მან თანამდებობა დატოვა.

ამ მოკლე სამსახურის წყალობით, მკითხველმა შეძლო გაეცნო მის "გამორჩეულ" აზრებს არმიის შესახებ:

• "როდესაც ჯარისკაცებისთვის ახალ ხალათებს ამზადებთ, გახსოვდეთ, რას სვამდნენ და ჭამდნენ."
• ”დაე, საბრძოლო მასალის ზუსტი დაყენება იყოს ჯარისკაცის ამბიციის მიზანი.”
• "თუ გინდა იყო ლამაზი, შეუერთდი ჰუსარის" და ბევრ სხვას.

საჯარო სამსახურის კარიერა

კოზმა პრუტკოვმა, რომლის ციტატები და აფორიზმები უდავო წარმატება იყო საზოგადოებაში, გააკეთა ბრწყინვალე კარიერაარა მარტო ლიტერატურულ სფეროში.

მენეჯმენტი ძალიან დადებითად ეპყრობოდა საგამოცდო ოფისის ახალგაზრდა თანამშრომელს, რადგან შეამჩნიეს მისი შრომისმოყვარეობა, რისთვისაც წაახალისეს და დააჯილდოვეს. კოზმას ნიჭმა მას საშუალება მისცა უბრალო თანამშრომლიდან სახელმწიფო მრჩევლის უმაღლეს სამოქალაქო რანგამდე გადასულიყო და მიეღო არა მხოლოდ საგამოცდო ოფისის დირექტორის თანამდებობა, არამედ წმ. სტანისლავ 1-ლი ხარისხი.

კოზმა პრუტკოვის აფორიზმები შესახებ საჯარო სამსახურიარანაკლებ ღრმა, ვიდრე სამხედრო გზაზე. „მხოლოდ საჯარო სამსახურში შეგიძლია გაიგო სიმართლე“, გულწრფელად სწამს იგი. ”მკერავები რომ არ იყვნენ, როგორ განასხვავებდით ოფიციალურ განყოფილებებს?” - ეს სასიცოცხლო მნიშვნელობის საკითხია ყველა ჩინოვნიკისთვის.

მომავალი ავტორის მეგობრები და ლიტერატურათმცოდნეები, ტოლსტოი და ჟემჩუჟნიკოვები, მოუწოდებდნენ თავიანთ პალატას გამოექვეყნებინათ მისი ნაწარმოებები. ამრიგად, დაიბადა კოზმა პრუტკოვის წიგნი "ფიქრები და აფორიზმები", რომელიც შეიცავს მის განცხადებებს ცხოვრების, სიყვარულის და მრავალი სხვა შესახებ.

ლიტერატურული კარიერა

Პირველი ლიტერატურული გამოცდილებაახალი გრაფომანი იყო მისი სპექტაკლი "ფანტაზია", რომლის დადგმაც ვერ მოხერხდა აგვისტოს პიროვნების თანდასწრებით. ამით გულგატეხილი პრუტკოვს სურდა დაეტოვებინა ლიტერატურული სწავლა, მაგრამ მეგობრებმა დაარწმუნეს იგი წერა გაეგრძელებინა და მართალიც იყვნენ.

კოზმა პრუტკოვის ფილოსოფიურმა აფორიზმებმა (მაგალითად, „არავინ აითვისებს უკიდეგანობას“) მას ბრძენი ადამიანის რეპუტაცია მოუტანა, რომელიც ღრმად ხედავს საგნების არსს. საინტერესოა, რომ Sovremennik-ის ბევრი მკითხველი აფორიზმის, იგავ-არაკისა და სატირული ლექსების ავტორს რეალურ პიროვნებად აღიქვამდა. პრუტკოვს თავისი კრიტიკოსები და თაყვანისმცემლებიც კი ჰყავდა. ამრიგად, დოსტოევსკი დიდი ხნის განმავლობაში აღიქვამდა მას, როგორც ცუდი პოეზიის სავარაუდო შემქმნელს.

არა მხოლოდ კოზმა პრუტკოვის აფორიზმები, არამედ მისი იგავ-არაკები, ლექსები, რომანები და პროზა საფუძვლად დაედო ავტორის შეგროვებულ ნაწარმოებებს. წიგნები არამარტო გამოიცა და წარმატებას მიაღწია თავის დროზე მცხოვრებ მკითხველებში, არამედ მისი გარდაცვალების შემდეგაც ხელახლა გამოიცა და მისი გამონათქვამები გამოიყენეს ჭკვიან და განათლებულ ადამიანებად მიჩნევად.

Სიყვარულის შესახებ

კოზმა პრუტკოვის აფორიზმები სიყვარულის შესახებ აჩვენა მისი ნამდვილი დამოკიდებულება ქალების, სიყვარულისა და ქორწინების მიმართ:

• « Საქორწილო ბეჭედი- პირველი რგოლი ცოლ-ქმრული ცხოვრების ჯაჭვში.
• "გოგონები ქამებს ჰგვანან: ყველას არ აქვს წარმატება, მაგრამ ყველას სურს დედოფლებში მოხვედრა."
• "ჩვენ არ ვინახავთ იმას, რაც გვაქვს და როცა მას ვკარგავთ, ვტირით."

სინამდვილეში, კოზმა პრუტკოვის ბევრი განცხადება, მიუხედავად მისი შეზღუდული გონებისა, ყურადღების ღირსია. Არ ქონა საკუთარი ოჯახიმან მთელი დრო დაუთმო სამსახურს, წერდა პოეზიას და თავის მეგობრებს.

მისი კოლეგები აფასებდნენ მას, კოლეგებს და ახლობლებს უყვარდათ, უფროსები მას თანაგრძნობით ეპყრობოდნენ, ეს საკმარისი იყო მისი აფორიზმის შესასრულებლად: "თუ გინდა იყო ბედნიერი, იყავი ბედნიერი".

დაიწყო მისი სხვა გამონათქვამების გამოყენება Ყოველდღიური ცხოვრებისროგორც ალეგორიულ ხალხურ ენას. ფრაზა "თუ გაქვს შადრევანი, დახურე" დაიწყო გამოთქმა, როგორც "გაჩუმდი შადრევანი", რაც ნიშნავს "გაჩუმდი".

კოზმა პრუტკოვის აფორიზმები და მათი მნიშვნელობა მკითხველებში სიცილს იწვევდა, რადგან ისინი იყო პომპეზური გრაფომანიაკის სისულელე და თავდაჯერებულობის მაჩვენებელი, რომელიც თავის გამონათქვამებს ძველი ფილოსოფოსების სიბრძნის ღირსად თვლიდა: ”ბევრი ადამიანი ძეხვს ჰგავს: რა. ისინი ჩაყრიან, ატარებენ საკუთარ თავში“.

პრუტკოვის პორტრეტი

ძმები ჟემჩუჟნიკოვისა და ალექსეი ტოლსტოის ძალისხმევის წყალობით, მათმა გამოგონილმა გმირმა მოიპოვა არა მხოლოდ გრაფომანიის და ბიოგრაფიის პოპულარობა, არამედ პიროვნებაც. ლევ ჟემჩუჟნიკოვი და მისი თანამემამულე მხატვრები პრუტკოვმა მიიწვია "დიდი" მწერლის პორტრეტის დასახატავად, რომელსაც სურდა მასთან ერთად გამოექვეყნებინა მისი ნამუშევრების კრებული.

ასე გამოჩნდა ცნობილი სურათი, იმდენად რეალისტურად იყო გადმოცემული, რომ დამკვეთმა მაამებურად ისაუბრა არტისტებზე. ისინი ასახავდნენ მის ნაცრისფერ კულულებს, მეჭეჭებს და კისერზე ბანდაჟსაც კი, სადაც საპარსი იყო გაჭრილი.

კოზმა პრუტკოვის თხოვნით, მხატვრებმა პორტრეტის ქვეშ მოათავსეს ლირა, მისგან გამომავალი სხივებით. მიუხედავად იმისა ლიტერატურული საქმიანობაამ გმირის მეფობა მხოლოდ 5 წელი გაგრძელდა, მან შესამჩნევი კვალი დატოვა რუსულ ლიტერატურაში და მისი ცნობილი "ფიქრები და აფორიზმები" გამოიცა და ციტირებულ იქნა მისი გარდაცვალებიდან მრავალი წლის შემდეგ.

პრუტკოვის შემოქმედება დღეს

დღეს ყველაზე ცნობილი კოზმა პრუტკოვის 10 აფორიზმია, რომლებიც ყოველდღიურ ცხოვრებაში გავრცელებულ ფრაზებად იქცა. მათ შორის ყველაზე პოპულარულია "Bdi!" და "შეხედე ფესვს!" ხშირად ადამიანებმა მათი წარმოთქმისას არც კი იციან ვინ არის მათი ავტორი.

კოზმა პრუტკოვის ფენომენი შეუდარებელი რჩება, რადგან გმირი საკუთარი შეგროვებული ნაწარმოებებითა და ცხოვრებით მსოფლიო ლიტერატურაში არასოდეს გამოჩენილა.

1. საქორწინო ბეჭედი ქორწინების ჯაჭვის პირველი რგოლია.

2. ჩვენი ცხოვრება მოხერხებულად შეიძლება შევადაროთ გზააბნეულ მდინარეს, რომლის ზედაპირზე მიცურავს ნავი, ხანდახან წყნარი ტალღა აკანკალებს, ხშირად აჭიანურებს თავის მოძრაობას ზედაპირებით და ტყდება წყალქვეშა კლდეზე. - მჭირდება თუ არა აღვნიშნო, რომ ეს მყიფე ნავი დროებითი დროის ბაზარზე სხვა არავინაა, თუ არა თავად კაცი?

3. არავინ აითვისებს უკიდეგანობას.

4. არ არსებობს ისეთი დიდი რამ, რომ მას ზომით არ გადააჭარბოს კიდევ უფრო დიდმა. არ არსებობს ისეთი პატარა რამ, რომ რაღაც უფრო პატარაც არ მოერგოს მასში.

5. შეხედე ფესვს!

6. სჯობს თქვა ცოტა, მაგრამ კარგად.

7. მეცნიერება აუმჯობესებს გონებას; სწავლა გააძლიერებს თქვენს მეხსიერებას.

8. რას იტყვიან სხვები შენზე, თუ ვერაფერს იტყვი საკუთარ თავზე?

9. თავგანწირვა ყოველი მსროლელის ტყვიის სამიზნეა.

10. ადამიანის მეხსიერება თეთრი ფურცელია: ხან კარგად წერია, ხან ცუდად.

11. დასუსტებული მეხსიერება ჰგავს ნათურას ჩაქრობას.

12. დასუსტებული მეხსიერების შედარებაც შეიძლება ჩამქრალ დავიწყებას.

13. დასუსტებულ თვალებს ყოველთვის ძველ, დაბზარულ სარკეს შევადარებ, თუნდაც გაბზარულს.

14. მწუხარებით დაპყრობილი პოეტის ფანტაზია ახალ ჩექმაში ჩაკეტილ ფეხს ჰგავს.

15. ვინც ერთ ადამიანზე ვნებიანად არის შეყვარებული, მეორეს მხოლოდ მოხერხებულობისთვის იტანს.

16. თუ გინდა იყო ლამაზი, შეუერთდი ჰუსარებს.

17. ადამიანმა, არა შემოსილი კეთილგანწყობილი ბუნებით, ზემოდან მიიღო სამკერვალო ნიჭი.

18. მკერავები რომ არ იყვნენ, მითხარით: როგორ განასხვავებდით მომსახურების განყოფილებებს?

19. მეგობრებს სიმართლის დამალვა ვის გაუხსნი?

20. რა არის საუკეთესო? - შეადარეთ წარსული და შეაერთეთ იგი აწმყოსთან.

21. სიცოცხლის გზის გავლა უფრო სასარგებლოა, ვიდრე მთელი სამყარო.

22. თუ თქვენ გაქვთ შადრევანი, დახურეთ; დაისვენოს შადრევანი.

23. გათხოვილი რაკი ბეღურას ჰგავს.

24. გულმოდგინე ექიმი პელიკანს ჰგავს.

25. ეგოისტი ჰგავს იმას, ვინც დიდხანს ზის ჭაში.

26. გენიოსი დაბლობზე აღმართულ ბორცვს ჰგავს.

27. ჭკვიანი გამოსვლები დახრილი შრიფტით დაბეჭდილი სტრიქონებივითაა.

28. წმინდა დღის დასაწყისს თამამად შევადარებ უდანაშაულო ბავშვის დაბადებას: ალბათ პირველს არ შეუძლია წვიმის გარეშე, ხოლო მეორეს ცხოვრებას ცრემლების გარეშე.

29. ობიექტების ჩრდილები რომ არ იყოს დამოკიდებული ამ უკანასკნელთა ზომაზე, მაგრამ ჰქონოდათ საკუთარი თვითნებური ზრდა, მაშინ, ალბათ, მალე არ დარჩებოდა არც ერთი ნათელი ადგილი მთელ დედამიწაზე.

30. სამიზნეზე სროლა ავარჯიშებს ხელს და ანიჭებს თვალს ერთგულებას.

31. ბერდიში მეომრის ხელში იგივეა, რაც კარგად მიზანმიმართული სიტყვა მწერლის ხელში.

32. ჩრდილოეთისკენ დაუძლევლად გამოწეული მაგნიტური ნემსი ჰგავს ქმარს, რომელიც იცავს კანონებს.

33. ბავშვის პირველი ნაბიჯი არის პირველი ნაბიჯი მისი სიკვდილისკენ.

34. სიკვდილი მოთავსებულია სიცოცხლის ბოლოს, რათა უფრო მოხერხებულად მოემზადოს მისთვის.

35. ბინაში, სადაც მოიჯარეები არ არის, ვერ ნახავთ არცერთ ცნობილ მწერს.

36. ნუ მიიყვანთ არაფერს უკიდურესობაში: ადამიანს, რომელსაც ძალიან გვიან სურს ჭამა, რისკავს მეორე დღეს დილით ჭამა.

37. კვება ისეთივე აუცილებელია ჯანმრთელობისთვის, როგორც წესიერი მოპყრობა აუცილებელია განათლებული ადამიანისათვის.

38. "რატომ, - ამბობს ეგოისტი, - ვიმუშავებ შთამომავლობისთვის, როცა მას აბსოლუტურად არაფერი გაუკეთებია ჩემთვის?" - უსამართლო ხარ შეგიჟე! შთამომავლობამ უკვე გააკეთა თქვენთვის ის, რომ თქვენ, წარსულის მიახლოებით აწმყოსთან და მომავალთან, შეგიძლიათ თქვენი სურვილისამებრ განიხილოთ თქვენი თავი: ბავშვი, ახალგაზრდობა და მოხუცი.

39. გაადნეთ ცვილი, მაგრამ შეინახეთ თაფლი.

40. განმარტებითი გამონათქვამები ხსნის ბნელ აზრებს.

41. ჰუსარის ფორმაც კი არ უხდება ყველა ადამიანს.

43. პალატა იშვიათად ტკბება ბუნებით.

44. უკიდეგანობას არავინ აითვისებს.

45. სამი რამ, ერთხელ დაწყებული, ძნელი დასასრულია: ა) კარგი საკვების ჭამა; ბ) ისაუბრეთ მეგობართან, რომელიც დაბრუნდა ლაშქრობიდან და გ) ნაკაწრი იქ, სადაც ქავილი.

46. ​​სანამ ადამიანს შეხვდები, გაარკვიე: სასიამოვნოა მისი გაცნობა სხვებისთვის?

47. ჯანმრთელობა სიძლიერის გარეშე იგივეა, რაც სიმტკიცე ელასტიურობის გარეშე.

48. ყველა ამბობს, რომ ჯანმრთელობა ყველაზე ღირებულია; მაგრამ ამას არავინ მიჰყვება.

49. დაშლილი ადამიანის სიმდიდრე მოკლე საბანის ტოლია: ცხვირამდე რომ მიიზიდო, ფეხები გამოაშკარავდება.

50. მეზობლის ჭრილობებს ნუ აღიზიანებ; შესთავაზეთ ბალზამი ტანჯულს... როცა სხვისთვის ორმოს გათხარავთ, თქვენ თვითონ ჩავარდებით მასში.

51. თუ გკითხავენ: რა არის უფრო სასარგებლო, მზე თუ თვე? - პასუხი: თვე. რამეთუ მზე ანათებს დღისით, როცა უკვე ნათელია; და თვე ღამეა.

52. მაგრამ, მეორე მხრივ: მზე უკეთესირომ ანათებს და ათბობს; და თვე მხოლოდ ანათებს, შემდეგ კი მხოლოდ მთვარის ღამე!

53. საკუთარი თავის სიყვარული და დიდების სიყვარული ადამიანის სულის უკვდავების საუკეთესო მტკიცებულებაა.

54. ინდიელის სული, რომელსაც სჯერა ფსიქოზის, ჭიაყელას ჰგავს.

55. დაასაბუთეთ მხოლოდ ის, რისი ნებასაც თქვენი ცნებები გაძლევს. ასე რომ: იროკეზის ენის კანონების ცოდნის გარეშე, შეგიძლიათ გააკეთოთ ისეთი განსჯა ამ თემაზე, რომელიც არ იქნება უსაფუძვლო და სულელური?

56. როცა საქმეს შეუდგები, მოიკრიბე გამბედაობა.

57. მე თამამად შევადარებდი ფულის საწერ კალამი ლულის ორგანოს მოხეტიალე უცხოელის ხელში.

58. ცხვირზე დაჭერით კვერნა და ის კუდს აიქნევს.

59. ნუ შეგეშინდებათ მტრის წინაშე: ადამიანის ყველაზე სასტიკი მტერი თავად არის.

60. და სკიპიდარის კარგია რაღაც!

61. ყველა აუცილებლად იწვევს სარგებელს თავის ადგილზე გამოყენებისას. პირიქით: ქიმიაში საუკეთესო ცეკვის ოსტატის სავარჯიშოები შეუსაბამოა; გამოცდილი ასტრონომის საცეკვაო რჩევა სისულელეა.

62. დრო საათებით იზომება, ადამიანის სიცოცხლე კი დროით; მაგრამ, მითხარი, როგორ გაზომავ აღმოსავლეთ ოკეანის სიღრმეს?

63. ამბობენ, რომ სამუშაო დროს კლავს; მაგრამ ეს უკანასკნელი, ყოველგვარი შემცირების გარეშე, აგრძელებს კაცობრიობას და მთელ სამყაროს მუდმივად იმავე სისრულითა და უწყვეტობით ემსახურება.

64. ყოველი გულის ფსკერზე ნალექია.

65. ტკბილი გამონათქვამების ქვეშ მზაკვრული აზრები იმალება: მაგალითად, თამბაქოს მწეველს ხშირად სუნამოს სუნი ასდის.

66. ბევრი რამ ჩვენთვის გაუგებარია, არა იმიტომ, რომ ჩვენი ცნებები სუსტია; არამედ იმიტომ, რომ ეს ნივთები არ შედის ჩვენი კონცეფციების დიაპაზონში.

67. უკიდეგანობას არავინ აითვისებს!

68. ლაყუჩი ქანქარას ჰგავს: ორივეს გაჩერება სჭირდება.

69. ერთი აღნაგობის ორი ადამიანი დიდხანს არ იბრძოდა, თუ ერთის სიძლიერე მეორის სიძლიერეს სძლია.

70. ნუ მოჭრით ყველაფერს, რაც იზრდება.

71. ფრჩხილებს და თმას აძლევენ ადამიანს, რათა უზრუნველყონ მუდმივი, მაგრამ მარტივი ოკუპაცია.

72. ზოგიერთი მომღერალი ხანდახან ხიხინი.

73. წახალისება ისეთივე აუცილებელია ბრწყინვალე მწერალს, რამდენად საჭიროა როზინი ვირტუოზის მშვილდს.

74. ერთხელ რომ იცრუე, ვინ დაგიჯერებს?

75. ცხოვრება ალბომია. ადამიანი ფანქარია. ნივთები პეიზაჟია. დრო გუმელასტიკურია: ის ბრუნდება და შლის.

76. სიცილის გაგრძელება უფრო ადვილია, ვიდრე სიცილის შეწყვეტა.

77. გაიხედე შორს - დაინახავ მანძილს; შეხედე ცას - დაინახავ ცას; როცა პატარა სარკეში იყურები, მხოლოდ საკუთარ თავს ხედავ.

78. სად არის დასასრულის დასაწყისი, რომლითაც მთავრდება დასაწყისი?

79. რაც უფრო ადრე მართავთ, მით უფრო მალე ჩამოხვალთ.

80. თუ გინდა იყო ბედნიერი, იყავი ბედნიერი.

81. ეძებეთ არა მთლიანობაში ერთიანობა, არამედ გაყოფის ერთგვაროვნებაში.

82. ვინც შრომისმოყვარეა სამსახურში, არ უნდა ეშინოდეს თავისი უმეცრების; რადგან ის წაიკითხავს ყოველ ახალ საქმეს.

83. მამალი ადრე იღვიძებს; მაგრამ ბოროტმოქმედი კიდევ უფრო ადრეა.

84. მონდომება ყველაფერს სძლევს!

85. რაც გვაქვს, არ ვინახავთ; წაგების შემდეგ ვტირით.

86. ხელთაა კი მტრები ჰყავს!

87. განახლებული ჭრილობა ბევრად უარესია, ვიდრე ახალი.

88. ყოველი მკერდის სიღრმეში არის თავისი გველი.

89. მხოლოდ საჯარო სამსახურში გაიგებთ სიმართლეს.

90. სხვა მოსიარულე მოხუცს თამამად შევადარებ ქვიშის საათს.

91. ნუ ხუმრობ ქალებთან: ეს ხუმრობები სულელური და უხამსია.

92. ზედმეტად მდიდარი კაცი, რომელიც არ ეხმარება ღარიბებს, ჰგავს მსხვილ მედდას, რომელიც მშიერი ბავშვის აკვანს მადის წოვს საკუთარ მკერდს.

93. მაგნიტი მიმართულია ჩრდილოეთისა და სამხრეთისკენ; ადამიანმა უნდა აირჩიოს კარგი თუ ცუდი გზა ცხოვრებაში.

94. არ დაიცვან გამაშები სხვის ფეხებზე.

95. ადამიანი ქვემოდან ორადაა და არა ზემოდან, ისე რომ ორი საყრდენი ერთზე უფრო საიმედოა.

96. ადამიანი მიწერს მთელ მსოფლიოში და პრესის საშუალებით ურთიერთობს შორეულ შთამომავლებთანაც კი.

97. ყველაზე სულელი ადამიანი იყო ის, ვინც გამოიგონა თასები დეკორაციისთვის და ოქროს ლურსმნები ავეჯზე.

98. ბევრი ადამიანი ძეხვს ჰგავს: რასაც ავსებენ, თან ატარებენ.

99. მგრძნობიარე ადამიანიყინულის მსგავსად; გაათბეთ, გადნება.

100. ბევრი თანამდებობის პირი ფოლადის კალამს ჰგავს.

101. სპეციალისტი გუმბათს ჰგავს: მისი სისრულე ცალმხრივია.

102. ადამიანური ბედნიერების შენებაში მეგობრობა აშენებს კედლებს, სიყვარული კი გუმბათს ქმნის.

103. უყურებს მაღალი ხალხიდა მაღალ ობიექტებზე დაიჭირეთ ქუდი საფართან.

104. შეაფურთხეთ თვალებში ყველას, ვინც იტყვის, რომ შეგიძლიათ უკიდეგანოობის აღება!

105. გლობუსი, რომელიც ბრუნავს უსაზღვრო სივრცეში, ემსახურება როგორც კვარცხლბეკი მასზე ნაპოვნი ყველაფრისთვის.

106. თუ წაიკითხავთ წარწერა „კამეჩი“ სპილოს გალიაში, არ დაუჯეროთ თვალებს.

107. ჭიანჭველების კვერცხები უფრო დიდია ვიდრე არსება, რომელმაც გააჩინა ისინი; ასე რომ, ნიჭიერი ადამიანის დიდება ბევრად უფრო გრძელია, ვიდრე საკუთარი სიცოცხლე.

108. ყოველი ნივთი უსასრულო მრავალფეროვნების გამოვლინების ფორმაა.

109. დედამიწის ყველა ნაწილს აქვს საკუთარი, ზოგჯერ ძალიან ცნობისმოყვარე, სხვა ნაწილებიც.

110. სამყაროს რომ უყურებ, არ შეიძლება არ გაგიკვირდეს!

111. დედამიწის ყველაზე შორეული წერტილი რაღაცასთან ახლოსაა, უახლოესი წერტილი კი რაღაცისგან შორს არის.

112. ფილოსოფოსი იოლად იმარჯვებს მომავალსა და წარსულ მწუხარებებზე, მაგრამ მას იოლად ამარცხებს აწმყო.

113. ვარსკვლავებით მოფენილ ცას ყოველთვის დამსახურებული გენერლის მკერდს ვამსგავსებ.

114. კარგი ქმარი მავზოლეუმივითაა.

115. გაშავება სარგებლით შავდება და ბოროტი ადამიანი- სიამოვნებით.

116. მანკიერებები შედის სათნოების შემადგენლობაში, ისევე როგორც მომწამვლელი წამლები შედის სამკურნალო საშუალებების შემადგენლობაში.

117. ყველა ხილიდან საუკეთესო კარგი აღზრდიდან მოდის.

118. სიყვარული, რომელსაც ცეცხლივით უჭერს მხარს განუწყვეტელი მოძრაობა, ქრება იმედთან და შიშთან ერთად.

119. გამოითვლება, რომ მზეზე მცხოვრები პეტერბურგის მკვიდრი ჯანმრთელობის ოც პროცენტს იძენს.

120. ადამიანს მეორე ბოლოზე ეძლევა ორი ხელი, რომ მარცხენათი მიღებისას მარჯვნით ანაწილებს.

121. ხანდახან საკმარისია ადამიანის ლანძღვა, რათა არ მოატყუო!

122. არ ეძებო ხსნა ცალკე შეთანხმებაში.

123. ეჭვიანი ქმარი თურქს ჰგავს.

124. თითქმის ყველა ადამიანი ჰგავს ჭურჭელს, ონკანებით სავსე საწარმოო ძალების მაცოცხლებელი ტენით.

125. ჭკვიანი ქალისემირამისის მსგავსად.

126. ნებისმიერი ფარდა კუდივითაა.

127. მაცნე საცერივითაა.

128. გოგოები საერთოდ ქამებს ჰგვანან: ყველა არ ახერხებს, მაგრამ ყველას უნდა მეფეებში მოხვედრა.

129. იყავი ყოველთვის ფხიზლად!

130. ბევრის სიმშვიდე უფრო საიმედო იქნებოდა, თუ მას მიეცემოდა უფლება, ყველა უსიამოვნება მიეწეროს საჯარო ანგარიშს.

131. ფერდობზე არ იაროთ, ჩექმები გაცვიათ!

132. ყველას ვურჩევ: განსაკუთრებით ნესტიან და ქარიან ამინდშიც კი, ყურები ბამბის ქაღალდით ან საზღვაო თოკით ჩაყარეთ.

133. ვინ გიშლის ხელს წყალგაუმტარი დენთის გამოგონებაში?

134. თოვლი მკვდარი ბუნების სამოსად ითვლება; მაგრამ ის ასევე ემსახურება როგორც პირველი მარშრუტი სასიცოცხლო მარაგისთვის. ასე რომ, ამოიღეთ ბუნება!

135. სოფლის მეურნეობაში ბარომეტრი დიდი სარგებლით შეიძლება შეიცვალოს მიზანმიმართული რევმატიზმით დაავადებული გულმოდგინე მსახურებით.

136. თივაზე მჯდომი ძაღლი საზიანოა. კვერცხზე მჯდომი ქათამი ჯანმრთელია. უმოძრაო ცხოვრებიდან ისინი მსუქნები ხდებიან: ასე რომ, ყველა ფულის გადამცვლელი მსუქანია.

137. მცდარი სიმდიდრე ჭარხალს ჰგავს – ყოველ თექზე იზრდება.

138. ნებისმიერი ადამიანის თავიკუჭის მსგავსია: ერთი ამუშავებს მასში შემავალ საკვებს, მეორე კი მისით იჭედება.

139. საქმეები დიდი და მცირეა არა მხოლოდ ბედის ნებისა და გარემოებების მიხედვით, არამედ ყველას ცნებების მიხედვით.

140. და საგო, ჭარბად მოხმარება, შეიძლება ზიანი მიაყენოს.

141. შეხედე მზეს, დაჭყიტე თვალები და თამამად დაინახავ მასში ლაქებს.

142. დრო ნიჭიერ მენეჯერს ჰგავს, რომელიც გამუდმებით აწარმოებს ახალ ნიჭებს, რათა შეცვალოს ისინი, ვინც გაქრა.

143. ნიჭები ზომავს ცივილიზაციის წარმატებას და ისინი ასევე წარმოადგენენ ისტორიის ეტაპებს, რომლებიც დეპეშას წარმოადგენს წინაპრებიდან და თანამედროვეებიდან შთამომავლობამდე.

144. ხოლო ზე რკინიგზაჯობია კონცერტის შენარჩუნება.

145. დამორჩილება აგრილებს სიბრაზეს და განზომილებას ანიჭებს ურთიერთ გრძნობებს.

146. თუ ყველაფერი, რაც იყო წარსული, აწმყო და აწმყო განაგრძობდა არსებობას მომავალთან ერთად, ვინ შეძლებდა გაერკვია: სად არის მიზეზები და სად არის შედეგები?

147. ბედნიერება ბურთივით ტრიალებს: დღეს ერთის ქვეშ, ხვალ მეორის ქვეშ, ზეგ მესამეზე, მერე მეოთხეზე, მეხუთეზე და ა.შ. ბედნიერი ადამიანების რაოდენობისა და რიგის მიხედვით.

148. სხვები ამტკიცებენ, რომ ყველას სიცოცხლე დაბადებიდან წიგნშია დაწერილი.

149. კარგად არ მესმის: რატომ უწოდებს ბევრი ადამიანი ბედს ინდაურს და არა სხვა ფრინველს, რომელიც უფრო ჰგავს ბედს?

150. ტრამპი!

151. რაც ყველას საუკეთესოდ ეჩვენება არის ის, რისი სურვილიც აქვს.

152. ზოგიერთი გაზეთის, ჟურნალის და თუნდაც წიგნის გამოცემა შეიძლება მომგებიანი იყოს.

153. არასოდეს დაკარგოთ მხედველობიდან ის ფაქტი, რომ ბევრად უფრო ადვილია არ დააკმაყოფილოთ ბევრი, ვიდრე ასიამოვნოთ.

154. კარგი მმართველი მართებულად აიგია ქოხში.

155. კარგი სიგარა ჰგავს მსოფლიოსკენ: მამაკაცის სიამოვნებისთვის ტრიალებს.

156. კენჭების წყალში ჩაყრისას შეხედეთ მათ მიერ წარმოქმნილ წრეებს; წინააღმდეგ შემთხვევაში, ასეთი სროლა ცარიელი გართობა იქნება.

157. ღვთისმოსაობა, თვალთმაქცობა, ცრურწმენა - სამი განსხვავება.

158. სიმშვიდე საიმედო წყაროა საზოგადოების ცხოვრების მექანიზმში.

159. ბევრი ადამიანისთვის სრიალი იწვევს ქოშინს და კანკალს.

160. კიდევ ვიტყვი: უკიდეგანობას არავინ მოიკლავს!

მეტემფსიქოზი- რელიგიური და მისტიკური მოძღვრება სულთა გადასახლების შესახებ.
ტურპენტინი- წიწვოვანი ხეების ფისოვანი წვენი; გამოხდისას გამოიმუშავებს ტურპენტინს და როზინს.
დობლი- მამაცი (ეკლესიური)