სინიუშკინი კარგად. პ

22.02.2019

პაველ პეტროვიჩ ბაჟოვი ცნობილი რუსი მწერალია. მის შემოქმედებას განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს რუსულ ლიტერატურაში, რადგან ფოლკლორი მისი ნაწარმოებების საფუძველია. უკვე ზრდასრულ ასაკში ბაჟოვი დაინტერესდა შეგროვებით ურალის ლეგენდები. მოგვიანებით მათზე დაყრდნობით მან მრავალი შექმნა ლამაზი ნამუშევრები. ერთ-ერთი მათგანია ზღაპარი "სინიუშკინის ჭა".

მოკლედ ავტორის შესახებ

მომავალი მწერალი 1879 წელს მუშათა ოჯახში დაიბადა. სასულიერო სასწავლებლისა და სემინარიის დამთავრების შემდეგ მასწავლებლად მსახურობდა დაახლოებით ათი წელი. ერთ-ერთი სტუდენტი მოგვიანებით მისი ცოლი გახდა. მათ ოთხი შვილი შეეძინათ. ამის შემდეგ ბაჟოვი აქტიურად უჭერდა მხარს ახალ მთავრობას. IN სხვადასხვა წლებიმონაწილეობდა გაზეთების გახსნაში, მუშაობდა ჟურნალისტად და რედაქტორად, თვალყურს ადევნებდა სახალხო განათლების დეპარტამენტის საქმიანობას, ხსნიდა სკოლებს წერა-კითხვის უცოდინარებისთვის. სწორედ ამ დროს დაინტერესდა ურალის ისტორიით და ფოლკლორით. მწერლის მიერ დაგროვილი მასალა საფუძვლად დაედო მრავალ უნიკალურ ნაწარმოებს. მწერალი 1950 წელს გარდაიცვალა. "სინიუშკინის ჭა" არის ბაჟოვის ერთ-ერთი პირველი ნამუშევარი, რომელიც შექმნილია ურალის ლეგენდების საფუძველზე. იგი პირველად გამოიცა 1924 წელს.

კოლექცია "ურალი იყო"

წიგნი გამოიცა ქალაქ სვერდლოვსკში. ბაჟოვის თქმით, სწორედ მასთან იყო მისი ლიტერატურული საქმიანობა. კოლექცია მოიცავს ცხრამეტ ზღაპარს, მათ შორის "ლურჯი გველი", " ვერცხლის ჩლიქი», « ქვის ყვავილი», « მალაქიტის ყუთი", "სპილენძის მთის ბედია", "სინიუშკინის ჭა". ამ სამუშაოების გმირები არიან ქარხნებისა და მაღაროების მფლობელები, კლერკები და რიგითი მუშები. ყველა ნამუშევარი შექმნილია ურალის ლეგენდების საფუძველზე, რომლებიც მწერალმა შეაგროვა და საგულდაგულოდ ინახავდა დიდი ხნის განმავლობაში.

ურალის სოფელში ცხოვრობდა ბიჭი, სახელად ილია. ის ობოლი იყო. გარდაცვლილ ნათესავებს - დედას, მამას, ბაბუას, ბებიას - ილიას მემკვიდრეობა არ დაუტოვებიათ. Ერთადერთი ღირებული ნივთი, ახალგაზრდამ მემკვიდრეობით მიიღო გარდაცვლილი ნათესავებისგან - ბუმბულის საცერი ბებია ლუკერიასგან. დაკრძალვის დროს ისინი მოიპარეს, მხოლოდ სამი ბუმბული დარჩა: თეთრი, შავი და წითელი. მომაკვდავმა ბებიამ შვილიშვილს უთხრა, რომ თავი აარიდოს ცუდ ფიქრებს სიმდიდრეზე, რადგან ხალხი მათგან იტანჯება.

ლუკერიას დაკრძალვის შემდეგ, ილია სამუშაოდ წავიდა. მუშაობდა ოქროს მაღაროში. იმ დროს ამინდი ცხელი იყო, ამიტომ ახალგაზრდამ გადაწყვიტა ზიუზელის ჭაობში გაევლო. ჩვეულებრივ, ამ გზას შემოდგომაზე დადიოდნენ, მაგრამ ილიას ეგონა, რომ ჭაობი სიცხის გამო დაშრა. თავიდან ის წავიდა სწორი მიმართულებით, მაგრამ შემდეგ დაიკარგა. გზის საძებნელად ახალგაზრდა მამაკაცი გამოვიდა გაწმენდილში, რომლის ცენტრშიც გასაღები იდო სუფთა წყალი. ილიას მთვრალი უნდოდა, მაგრამ უცებ უკიდურესმა დაღლილობამ მოიცვა. ძლივს ჩამოიწია გვერდზე რომ ცოტა დაესვენა. უცებ ბიჭმა წყლიდან მოხუცი ქალი შენიშნა. ცისფერ კაბაში იყო გამოწყობილი და თავზე იმავე ფერის შარფი ეკეთა. ის მოხუცი იყო, მაგრამ მისი ცისფერი თვალები ახალგაზრდობითა და ენთუზიაზმით ანათებდნენ.

მოხუცმა ხელები გაუწოდა ილიას და ბიჭმა შენიშნა, რომ მათ გახანგრძლივება დაიწყეს. ახალგაზრდა კაცი შეშინდა, შებრუნდა და ცხვირი ჩარგო ლუკერიას დატოვებულ ბუმბულში. ქუდზე მიამაგრა, რომ ბებიის ბრძანებები ყოველთვის ახსოვდეს. აქედან დაიწყო ცემინება და მაშინვე გონს მოვიდა. ბიჭი ფეხზე წამოდგა და მოხუცი ქალის და მისი სისუსტის დაცინვა დაიწყო: მან ვერ ასწია ხელები მიწიდან და მისწვდა. ილიამ გამოიცნო, რომ ის მოხუცი ქალი იყო, რაზეც ბებია ლაპარაკობდა. ის კარგად იცავს მაგიას. ჭორების თანახმად, მასში ბევრი სიმდიდრეა, მაგრამ ცოტას შეუძლია მისი მიღება. დიდხანს იჩხუბეს, სანამ ილია ისევ ჭასთან მოსვლას არ დააპირა. სწორედ იქ დავშორდით.

მაღაროში მისულმა ილიამ მომვლელს აუხსნა, რომ დაკრძალვის გამო აგვიანებდა. მას ჰკითხეს ქუდზე დამაგრებული ბუმბულის შესახებ. ახალგაზრდამ უპასუხა, რომ ისინი მოჯადოებულები და სამახსოვრო ღირებული იყვნენ. ერთ-ერთ მუშაკს, კუზკა დვორილკოს, ეჭვიანობდა ილიას გონიერებაზე, ძალასა და შრომისმოყვარეობაზე, ამიტომ პირველივე შესაძლებლობისთანავე მოიპარა ეს ბუმბული. ილია დიდხანს ეძებდა მათ, მაგრამ ვერ იპოვა. კუზკამ დაიწყო ილიას თვალის დევნება, რათა დარწმუნებულიყო, რომ ბუმბულის გარეშე ბედი დაკარგავდა. დაინახა, როგორ მიამაგრა ილიამ კალთაზე გრძელი ჯოხი, როგორ მივიდა კვირას ჯადოსნურ ჭასთან და ჭიდან წყლის დალევით ცდილობდა ბებო სინიუშკას აჯობა. მოხუცმა დააფასა ილიას სიმამაცე და ოსტატობა და თქვა, რომ თუ ის დაბრუნდებოდა, როცა სავსე მთვარე ცაში იყო, ჯილდოს მიიღებდა. კუზკა დვოერილკომ მოისმინა მათი საუბარი და გადაწყვიტა ილიას წინ გაეწია. მალე მაღაროებმა შეამჩნიეს, რომ ის გაუჩინარდა. დიდხანს ეძებდნენ კუზკას, მაგრამ ვერსად იპოვეს.

როცა ილია ჭასთან დაბრუნდა, მოხუცმა ოქრო ორჯერ შესთავაზა და ძვირფასი ქვები, რომელიც ხელში უზარმაზარ უჯრაზე ეჭირა. ორივეჯერ ილიამ უარი თქვა, რაც ამ გადაწყვეტილებას იმით ამართლებდა, რომ ადამიანს ამდენი სიმდიდრის წაღება არ შეეძლო. მოხუცი ქალი უკვე მესამედ გამოჩნდა ახალგაზრდა გოგონას სახით. ილიას ბებიის დატოვებული და ვიღაცის მიერ მოპარული საცერი მისცა, სავსე ტყის კენკრა. ცენტრში იწვა ძვირფასი სამი ბუმბული.

გოგონა იმდენად ლამაზი იყო, რომ სახლში დაბრუნებისთანავე ილიამ სიმშვიდე არ იცოდა. ქვები, რომლებშიც შემოწირული კენკრა იქცეოდა, მას არ ანგეშებდა. ბიჭმა გონივრულად გამოიყენა ეს ფული, გადაუხადა ბატონს, ააშენა ახალი ქოხი, იყიდა ცხენი, მაგრამ არასოდეს დაქორწინდა. ილია ისე ცუდად გრძნობდა თავს, რომ ჭაში დაბრუნება გადაწყვიტა. მაგრამ გზაში შემხვდა გოგონა მეზობელი სოფელი, რომელიც ძალიან ჰგავდა ჯადოსნური ჭის ბედიას. ისინი დაქორწინდნენ, მაგრამ მათი ბედნიერება ხანმოკლე იყო. ორივე გარდაიცვალა ჯანმრთელობის გაუარესების გამო.

მთავარი გმირები

ზღაპარში "სინიუშკინის ჭა" ოთხი მთავარი გმირია: ლუკერია, ილია, კუზკა დვოერილკო და ბებია სინიუშკა. ლუკერია არის განსახიერება ხალხური სიბრძნე. სწორედ ის ფლობს სიტყვებს, რომლებიც შეიცავს ძირითადი აზრიმუშაობს: ბედნიერება სიმდიდრეში კი არაა ადამიანის სული. ბებია სინიუშკა არის ჯადოსნური პერსონაჟი, რომელიც ორ ახალგაზრდას უგზავნის გამოცდას. ერთი პატივით გადის, მეორე კვდება. ილია და კუზკა ორი ერთმანეთის დაპირისპირებული გმირია. ავტორი ილიას თანაგრძნობით და პატივისცემით ეპყრობა. კუზკა მხოლოდ უყურადღებო სიტყვებს იღებს ქურდობისა და სიხარბისადმი მიდრეკილების გამო. ბაჟოვი მას მთქმელ მეტსახელსაც კი ანიჭებს. კუზკა დვოერილკო ნიშნავს ორსახეს.

ჟანრული ორიგინალობა

"სინუშკინის ჭა" არის ზღაპარი. ეს ჟანრი არ უნდა აგვერიოს ხალხურ ზღაპარში. სახელების თანხმობისა და ყოფნის მიუხედავად საერთო თვისებები, ეს სხვადასხვა ცნებები. რამდენიმე განსხვავებაა, ერთი მათგანი კომპოზიციურია. ზღაპრების ერთ-ერთი თვისება არის დასაწყისის არსებობა. ეს არ არის პაველ ბაჟოვის შემოქმედებაში. მიუხედავად ყოფნისა ხალხური ზღაპრებიდა მაგიის ელემენტი, ამ უკანასკნელში არის რეალობის ელემენტიც.

მკითხველთა აზრი

ზღაპარს "სინიუშკინის ჭა" ბევრი გულშემატკივარი ჰყავს. მკითხველთა უმეტესობის მიმოხილვები დადებითია. ყველა ადამიანი, ვინც წაიკითხა ზღაპარი, აღნიშნავს მის სასწავლო მნიშვნელობას. მკითხველს იზიდავს ის, რომ პაველ ბაჟოვი თავის ნაწარმოებებში ოსტატურად აკავშირებს ორ სამყაროს: რეალურს და გამოგონილს. მისი ზღაპრების გმირები ბევრ გამოცდას გადიან მათში ცხოვრების გზა. ამიტომ ილიას მრავალი სირთულის გავლა უწევს, რათა დაამტკიცოს, რომ ღირსია სინიუშკას ბებიის ძვირფასი საჩუქარი. ბაჟოვის ზღაპარი "სინიუშკინის ჭა" მოგვითხრობს ახალგაზრდა კაცის ისტორიას, რომელმაც კარგად იცოდა, რომ ოქრო და ძვირფასი ქვები არ არის ის სიმდიდრე, რაც სასურველია. ბებია სინიუშკასთან შეხვედრა რთული განსაცდელია. მხოლოდ მას შეუძლია გაიაროს ის, ვინც არ არის ხარბი, არ შურს და ახსოვს უფროსების მცნებები.

ეკრანის ადაპტაცია

პაველ ბაჟოვის ნამუშევრების უმეტესობა გადაღებულია. ეს გასაკვირი არ არის: მხატვრები, კომპოზიტორები, რეჟისორები ყოველთვის იზიდავდნენ ზღაპრული სამყარობაჟოვი, რომელშიც რეალობა და ფანტაზია უცნაურად ერწყმოდა ერთმანეთს. მათ შორის არის "სინიუშკინის ჭა". 1973 წელს გამოვიდა ამავე სახელწოდების ფილმი მულტფილმი. რეჟისორი იყო ვ.ფომინი. რამდენიმე წლის შემდეგ მხატვარმა ვ. მარკინმა დახატა ილუსტრაციები, რომლებიც საფუძვლად დაედო ფილმის ზოლს.

მოდით შევაჯამოთ

პაველ ბაჟოვის "სინიუშკინის ჭა" არის ზღაპარი გამომგონებლობისა და პატიოსნების, გამბედაობისა და თავგანწირვის შესახებ. Მთავარი გმირი- ახალგაზრდა მამაკაცი, სახელად ილია - გადაურჩა სიმდიდრისა და სიხარბის მძიმე გამოცდას. თქვენი სულიერი თვისებებიმან ჯილდო ბებია სინიუშკას ხელიდან მიიღო, რომელიც ახალგაზრდა გოგონას სახით ჩნდება და პირადად საჩუქრებს მხოლოდ მათ, ვინც ამის ღირსია.

ურალის სოფელში ცხოვრობდა ბიჭი, სახელად ილია. ის ობოლი იყო. გარდაცვლილ ნათესავებს - დედას, მამას, ბაბუას, ბებიას - ილიას მემკვიდრეობა არ დაუტოვებიათ. ერთადერთი ღირებული, რაც ახალგაზრდამ მემკვიდრეობით მიიღო გარდაცვლილი ნათესავებისგან, იყო ბებიას ლუკერიას ბუმბულის საწური. დაკრძალვის დროს ისინი მოიპარეს, მხოლოდ სამი ბუმბული დარჩა: თეთრი, შავი და წითელი. ჯერ კიდევ მომაკვდავმა ბებიამ შვილიშვილს უთხრა, თავი აარიდოს ცუდ ფიქრებს სიმდიდრეზე, რადგან ხალხი ამით იტანჯება.. ლუკერია რომ დაკრძალა, ილია სამუშაოდ წავიდა. მუშაობდა ოქროს მაღაროში. იმ დროს ამინდი ცხელი იყო, ამიტომ ახალგაზრდამ გადაწყვიტა ზიუზელის ჭაობში გაევლო. ჩვეულებრივ, ამ გზას შემოდგომაზე დადიოდნენ, მაგრამ ილიას ეგონა, რომ ჭაობი სიცხის გამო დაშრა. თავიდან სწორი მიმართულებით მიდიოდა, მერე კი დაიკარგა. გზის საძებნელად ახალგაზრდა მამაკაცი გაწმენდილში გამოვიდა, რომლის ცენტრში სუფთა წყლით წყარო იყო. ილიას მთვრალი უნდოდა, მაგრამ უცებ უკიდურესმა დაღლილობამ მოიცვა. ძლივს ჩამოიწია გვერდზე რომ ცოტა დაესვენა. უცებ ბიჭმა წყლიდან მოხუცი ქალი შენიშნა. ცისფერ კაბაში იყო გამოწყობილი და თავზე იმავე ფერის შარფი ეკეთა. მოხუცი იყო, მაგრამ მისი ცისფერი თვალები ახალგაზრდობისა და ენთუზიაზმისგან უბრწყინავდა, მოხუცმა ხელები გაუწოდა ილიას და ბიჭმა შეამჩნია, რომ მათ გახანგრძლივება დაიწყეს. ახალგაზრდა კაცი შეშინდა, შებრუნდა და ცხვირი ჩარგო ლუკერიას დატოვებულ ბუმბულში. ქუდზე მიამაგრა, რომ ბებიის ბრძანებები ყოველთვის ახსოვდეს. აქედან დაიწყო ცემინება და მაშინვე გონს მოვიდა. ბიჭი ფეხზე წამოდგა და მოხუცი ქალის და მისი სისუსტის დაცინვა დაიწყო: მან ვერ ასწია ხელები მიწიდან და მისწვდა. ილიამ გამოიცნო, რომ ის მოხუცი ქალი იყო, რაზეც ბებია ლაპარაკობდა. ის კარგად იცავს მაგიას. ჭორების თანახმად, მასში ბევრი სიმდიდრეა, მაგრამ ცოტას შეუძლია მისი მიღება. დიდხანს იჩხუბეს, სანამ ილია ისევ ჭასთან მოსვლას არ დააპირა. სწორედ იქ დავშორდით, მაღაროში მისულმა ილიამ მომვლელს აუხსნა, რომ დაკრძალვის გამო დააგვიანა. მას ჰკითხეს ქუდზე დამაგრებული ბუმბულის შესახებ. ახალგაზრდამ უპასუხა, რომ ისინი მოჯადოებულები და სამახსოვრო ღირებული იყვნენ. ერთ-ერთ მუშაკს, კუზკა დვორილკოს, ეჭვიანობდა ილიას გონიერებაზე, ძალასა და შრომისმოყვარეობაზე, ამიტომ პირველივე შესაძლებლობისთანავე მოიპარა ეს ბუმბული. ილია დიდხანს ეძებდა მათ, მაგრამ ვერ იპოვა. კუზკამ დაიწყო ილიას თვალის დევნება, რათა დარწმუნებულიყო, რომ ბუმბულის გარეშე ბედი დაკარგავდა. დაინახა, როგორ მიამაგრა ილიამ კალთაზე გრძელი ჯოხი, როგორ მივიდა კვირას ჯადოსნურ ჭასთან და ჭიდან წყლის დალევით ცდილობდა ბებო სინიუშკას აჯობა. მოხუცმა დააფასა ილიას სიმამაცე და ოსტატობა და თქვა, რომ თუ ის დაბრუნდებოდა, როცა სავსე მთვარე ცაში იყო, ჯილდოს მიიღებდა. კუზკა დვოერილკომ მოისმინა მათი საუბარი და გადაწყვიტა ილიას წინ გაეწია. მალე მაღაროებმა შეამჩნიეს, რომ ის გაუჩინარდა. დიდხანს ეძებდნენ კუზკას, მაგრამ ვერსად იპოვეს.

მაღაროში ერთი ბიჭი ცხოვრობდა. ილია ერქვა. მას არავინ ჰყავდა, მხოლოდ ბებია ლუკერია. ყველაფერი რაც ილიას მშობლებისგან ერგო მემკვიდრეობით ძლიერი იარაღი, მხიარული განწყობა და სამართლიანი ხასიათი.

გარდაცვალებამდე ბებიამ ლუკერიამ ილიას ბრძანება დაუტოვა: იცხოვრო პატიოსნად, არ დაედევნო სიმდიდრე, არ წაიღო ის, რაც სხვებს ეკუთვნის. მან ასევე მოუყვა ბებია სინიუშკაზე, რომელიც ჭაობში ცხოვრობს და უთვალავ სიმდიდრეს იცავს. ილიასაც დავტოვე ბუმბულით სავსე საცერი. მან თქვა, რომ ისინი მას წარმატებას მოუტანენ და დაიცავენ მას ზიანისგან.

ილიას ბებიას დაკრძალვაში სოფლის მოხუცები დაეხმარნენ. სასაფლაოდან სახლში დაბრუნდა, ქოხში არაფერი იყო. მოხუცებმა ბებიას ყველა ნივთი მოიპარეს, ბუმბულებსაც კი არ სწყალობდნენ. დარჩა მხოლოდ სამი ბუმბული. ბიჭი დამწუხრდა, რომ მან არ შეინარჩუნა ბებიის მემკვიდრეობა და წავიდა მაღაროში. დარჩენილი სამი ბუმბული ძაფით შევკრა და ქუდზე დავამაგრე.

გზის შესამოკლებლად ილიამ ჭალაში გაიარა. შუაში ჩავედი და ფანჯარა დავინახე, რომელშიც წყალი იყო. უცებ დაიძინა. გაჭირვებით ავიდა გორაზე და იქვე დაწვა. შემდეგ იმ ფანჯრიდან პატარა მოხუცი ქალბატონი გამოჩნდა, ყველა ლურჯ ტანსაცმელში. უნდოდა ილია დაეჭირა და თან წაეყვანა. მისი ხელები გრძელია, ძლივს შესამჩნევი, მისკენ არის მიზიდული, მაგრამ ვერ აღწევს მას. როგორც ჩანს, ბებიას ბუმბული იცავს ზიანისგან. ილია მიხვდა, რომ ეს იყო ბებია სინიუშკა, რომლის შესახებაც მას ლუკერიამ უთხრა.

სინიუშკამ ილიას ძალით ვერ გაართვა თავი, ეშმაკურად გადაწყვიტა. დავიწყე ბიჭის კვერცხები. ილია გათამამდა და პირობა დადო, რომ პირველ თავისუფალ დღეს მოვიდოდა და კასრით ამოიღებდა მთელ წყალს ფანჯრიდან. შემდეგ კი მაღაროში წავიდა. მაგრამ რაღაც შეაშფოთა ბიჭი: ან ბებიის თვალები, ან მისი ახალგაზრდა და ნათელი ხმა.

შახტში ილიამ უამბო, როგორი მემკვიდრეობა მიიღო. და მან ხუმრობით აუხსნა, რომ ეს ბუმბული არ იყო მარტივი, მაგრამ მოჯადოებული. მუშებს შორის ერთი ბიჭი იდგა, კუზმა ერქვა. ძალიან გაუმაძღარი იყო. მას დიდად შურდა ილიას მუშაობის უნარი და ხალისიანი ხასიათი. დაუჯერა ამ ამბებს და გადაწყვიტა, ჯერ ბუმბული მოეპარა, შემდეგ კი ილიას გაჰყოლოდა. Ასე გავაკეთე.

ილია მეორედ მივიდა ჭალაში და სცადა წყლის ამოღება კასრით. ის მუდმივად ემუქრებოდა, რომ ამ წყალს ბებია სინიუშკას დაასხამდა. და მაინც იცინოდა მასზე. მიხვდა, რომ ილია მას ჭალაში წმინდა ფიქრებით სტუმრობდა: უნდოდა ენახა, როგორ გადაიქცა ბებია გოგოდ. უბრძანა, სავსე მთვარეზე ჩასულიყო და აუცილებლად ეთქვა, რომ ჩასმის გარეშე მოვიდა.

კუზმა ამ დროს უსმენდა და გადაწყვიტა ილიას გასწრებოდა და ადრე მოსულიყო. როცა მთვარე სავსე გახდა, მაღაროში საუბარი დაიწყო - კუზმა გაქრა. გარეგნობისთვის ეძებდნენ, მაგრამ სულ ეს იყო.

ილია ჭალაში მესამედ მოვიდა. ბუმბულის გარეშე გამოჩენის არც მეშინოდა, ისინი სადღაც გაუჩინარდნენ. ის და ბებია სინიუშკა დიდხანს კამათობდნენ. ბოლოს დათანხმდა გოგონას სახით გამოჩენილიყო და ფანჯრიდან გაუჩინარდა. უცებ ტყიდან ნაბიჯების ხმა გაისმა. ირგვლივ მიმოიხედა ილიამ და გოგონა დაინახა. მთელი მისი ტანსაცმელი ეცვა ლურჯი ფერის, და გრძელი ლენტები ლურჯი ლენტით. ბიჭს ასეთი სილამაზე არასოდეს შეხვედრია. მან მას ქოხიდან გაუჩინარებული საცერი მიაწოდა, სავსე სხვადასხვა კენკრით და ზემოდან სამი ბუმბულით. გოგონამ აუხსნა, რომ კუზმა მასთან სიმდიდრისთვის მოვიდა, მაგრამ იმ ჭაობში დარჩა. მხოლოდ მის მიერ მოპარული ბუმბული ამოფრინდა ზედაპირზე. გოგონა ილიას დაემშვიდობა და გაუჩინარდა.

ილია თავის ქოხში დაბრუნდა, მძიმე საცერში ჩაიხედა, იქ ოქროს ზოდები და ძვირფასი ქვები ეგდო. ამ საგანძურის დახმარებით მან იყიდა პატრონის თავისუფლება, ააშენა სახლი და დაიწყო ფერმა. მხოლოდ ის ვერ დაივიწყებს გოგოს ჭაობიდან. მან გადაწყვიტა ისევ იქ წასვლა. რამდენიმე გოგო გავიცანით, რომლებიც ტყეში კენკრის საკრეფად მიდიოდნენ. მათ შორის ილიამ დაინახა გოგონა - ბებია სინიუშკას ასლი ქალიშვილობის სახით. მასთან ერთად იპოვა ილიამ თავისი ბედი. ჭალაში ახალი მაღარო აღმოაჩინეს, მაგრამ ჭა, რაზეც ილია ლაპარაკობდა, ვერასოდეს იპოვეს.

ზღაპარი გვასწავლის პატიოსნად, სინდისის მიხედვით ცხოვრებას და სიხარულისთვის მუშაობას. გახსოვდეთ, რომ ბრაზი და სიხარბე ყოველთვის ისჯება.

თქვენ შეგიძლიათ გამოიყენოთ ეს ტექსტი მკითხველის დღიური

ბაჟოვი. ყველა ნამუშევარი

  • ცისფერი გველი
  • სინიუშკინი კარგად
  • მყიფე ყლორტი

სინიუშკინი კარგად. სურათი ამბისთვის

ამჟამად კითხულობს

  • Perrault Bluebeard-ის რეზიუმე

    ძველად ცხოვრობდა უფალი, რომელსაც მუქი ლურჯი წვერი ჰქონდა. საშინლად მდიდარი იყო, ყველაფერი ჰქონდა, მაგრამ მარტოსული იყო, გოგოებს ეშინოდათ მისი.

  • ერშა ერშოვიჩის ზღაპრის შეჯამება, ვაჟი შჩეტინიკოვი

    დეკემბრის დღეს, როსტოვის ოლქის უცნობ საქალაქო სასამართლოში, ბოიარ ზუთხი, სომ-ვოევოდა და სასამართლოს კაცები - სუდაკი და პიკე-ტრეპეტუხა განიხილავენ სარჩელს რუფის წინააღმდეგ.

  • ყველაზე სანუკვარი ოცნებაწარმომადგენლებს შორის მატილდა უნდა გაბრწყინებულიყო მაღალი სოციუმი. ეს სურვილინაკარნახევი იმით, რომ ჰეროინი ვერ დაიკვეხნიდა თავისი წარმომავლობით. თუმცა მას ჩვეულებრივ კაცზე მოუწია დაქორწინება

  • გორკის ბურჟუას რეზიუმე

    სპექტაკლის მთავარი გმირია ვასილი ვასილიევიჩ ბესემენოვი, 58 წლის მხატვარი, მას სურს გახდეს დეპუტატი, ცხოვრობს დიდ სახლში მეუღლესთან აკულინასთან და შვილ პეტრესთან ერთად.

რაზეა პაველ პეტროვიჩ ბაჟოვის ისტორია?

ილია ქარხანაში ცხოვრობდა. მან ადრევე დაკრძალა ყველა თავისი ნათესავი. ბებია ლუკერიასგან მან მიიღო სპეციალური მემკვიდრეობა - ბუმბულით ბუმბული, რომელსაც მთელი ცხოვრება აგროვებდა სოფელში. ბებია ლუკერიამ დასაჯა ილია, რომ სიმდიდრისკენ არ გარბოდეს. სიკეთე მოიტანს მხოლოდ ოქროს, რომელსაც თავად სინიუშკა გადასცემს ხელში. სოფელში იყო ლეგენდები, რომ სინიუშკა (გოგონის ხმით ბებია) იცავს რეგიონის სიმდიდრეს.

ბებია ლუკერიას დაკრძალვის შემდეგ ილია გაძარცვეს. მან დარჩენილი სამი ბუმბული თავის ქუდს სამახსოვროდ მიაკრა. სწორედ მათ გადაარჩინეს იგი სინიუშკასგან.

ილია მაღაროში წავიდა მოკლე მარშრუტით: ზიუზელის ჭაობის გავლით. დაინახა ადგილი სუფთა წყლით, ჭასავით და დალევა მოინდომა. ილიას თავი ტრიალებდა, დაწვა და ადგომა ვეღარ შეძლო. ჭიდან კი სინიუშკა ხელებით მისწვდება. ილიამ თავი ქუდში ჩარგო, ცხვირი ლუკერიას ბუმბულში ჩაყო, ცემინება დაიწყო და თავი უკეთ იგრძნო. ფეხზე წამოდგა და სინიუშკას ხელზე გადააფურთხა. სინიუშკამ მისი დაცინვა დაიწყო, რომ მისი ჭიდან წყლის დალევას ვერ შეძლებდა. ილია დაჰპირდა, რომ ქარიან დღეს ამ ადგილას დაბრუნდებოდა.

მაღაროში ილიამ თქვა, რომ დააგვიანდა, რადგან ბებიას ასაფლავებდა. მან უთხრა თავის ამხანაგებს, რომლებიც იცინოდნენ მის ქუდზე დამაგრებულ ბუმბულებზე, რომ ისინი მისთვის უფრო ძვირფასები იყვნენ, ვიდრე ყველაფერი მსოფლიოში. კუზმა დვოირილკომ ეს სიტყვები გაიგონა, დიდი ხანია ეჭვიანობდა ილიას ძალასა და მოხერხებულობაზე და მოიპარა ისინი. კუზმა დვოერილკომ ილიას გაყოლა დაიწყო. ის მალულად გაჰყვა პატარა ლურჯს. სინიუშკას მოეწონა ილიას გამომგონებლობა, რომელმაც კალთას მიამაგრა ჭიდან წყლის ამოსაღებად. სინიუშკამ ყოველთვიურ ღამეს ილიას თავისთან დაურეკა და სიმდიდრის ჩვენება დააპირა. დვორილკო, რომელმაც ყველაფერი გაიგო, შემდეგ სინიუშკასთან წავიდა და გაუჩინარდა. მაგრამ ილია მოვიდა და ჭიდან არ ამოუღია სიმდიდრე, გაახსენდა ბებია ლუკერიას ბრძანება.

მის წინ ერთი გოგონა გამოჩნდა უჯრით, შემდეგ მეორე, მაგრამ მან მაინც უარი თქვა, სურდა თავად სინიუშკას ჯილდო გადაეცა. 18 წლის ლამაზმანმა ილიას ბებიას კენკრითა და ბუმბულით საცერი მოუტანა. ილიამ გამოიცნო, რომ ეს სინიუშკა იყო.

სახლის კენკრა თვლებად იქცა. გავიდა დრო, ილიამ უხვად დაიწყო ცხოვრება, დამოუკიდებლად, მაგრამ მშვენიერი სინიუშკა თავიდან ვერ იძვრა. ერთ დღესაც ერთ-ერთ მათგანს შეხვდა კენკრას რომ კრეფდა, ცოლად მოიყვანა, მაგრამ მას და მას ჯანმრთელობა არ ჰქონდათ, რომ ბედნიერები იყვნენ, ადრე გარდაიცვალნენ.

ზიუზელის ჭაობში მაღარო გაიხსნა, მაგრამ მთელი სიმდიდრე არ იქნა მოპოვებული. უძირო სინიუშკინის ჭა.

პ.პ.ბაჟოვის ზღაპარი, ისევე როგორც ყველა რუსული ზღაპარი, გვეუბნება, რომ ადამიანის ცხოვრებაში მთავარი სიკეთე არ არის ოქრო და ვერცხლი, ან ნახევრადძვირფასი ქვები. ეს არის პატიოსნება, ერთგულება, სიკეთე.

რატომ დაარქვა ავტორმა თავის ნაწარმოებს ასე? სინიუშკინის ჭა ილიასთვის გამოცდა იყო. გმირი დააჯილდოვეს იმისთვის, რომ არ ეჭვიანობდა, არ ქურდობდა, არ იყო ხარბად და ბებიის რჩევა გაიხსენა. შემთხვევითი არ არის, რომ ავტორმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ჭა უძიროა. ცხოვრება ბევრჯერ ამოწმებს ადამიანების ადამიანურობას. და მორალური ქმედებებისთვის ჯილდოები გაუთავებელია.

და მაინც ნაწარმოების დასასრული სევდიანი მომეჩვენა: ილიამ დიდხანს არ იცოცხლა თავისი სილამაზით. სწორედ სევდიანი დასასრული განასხვავებს ბაჟოვის ზღაპარს ზღაპრისგან; ის გვახსენებს, რომ ცხოვრებაში არის სევდიანი მომენტები, რომლებიც უსამართლოდ გვეჩვენება.

მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები