მოხუცი მეთევზის ნახატის საიდუმლო. როგორ გადაიქცა მინუსი ნიჭად

ლიბანის კედარებს

ეს მოხდა მოკრძალებულ უნგრელ ფარმაცევტთან, სახელად ტივადარ კოსტკა ცონტვარისთან, რაც ჩვენთვის ძნელი დასამახსოვრებელია. ის იჯდა თავის აფთიაქში, კარპატების პატარა სოფელში, სახელად იგლოში, ახარისხებდა წაუკითხავ რეცეპტებს, ურიგებდა წვეთებს და აბებს და უსმენდა მოხუცი ქალების ჩივილებს, რომ ფხვნილები არ შველის. ის დიდხანს იჯდა, ათზე მეტი წელი. და უცებ თბილი ზაფხულის ღამე 1881 წელს მას ესიზმრა...

კოსტკას არავისთვის უთქვამს თავისი ოცნების შესახებ, მაგრამ ფაქტიურად მეორე დღეს მან იქირავა აფთიაქი, შეაგროვა მთელი ნაღდი ფული, იყიდა ფუნჯები და საღებავები და პირდაპირ ლიბანში გაემგზავრა ლიბანური კედრის დასახატავად.

ახლად გამოჩენილი მხატვარი თავის აფთიაქში აღარ გამოჩენილა. იმოგზაურა საბერძნეთში, იტალიაში, ჩრდილოეთ აფრიკაიმოგზაურა და ამ ხნის განმავლობაში შექმნა ასზე მეტი ნახატი.

მან თავის შესახებ შემდეგი დაწერა: „მე, ტივადარ კოსტკამ, სამყაროს განახლების სახელით, უარვყავი ახალგაზრდობა. როდესაც ინიციაცია ვიღებდი უხილავი სულისგან, მე მქონდა უსაფრთხო პოზიცია, ვცხოვრობდი კეთილდღეობასა და კომფორტში. მაგრამ სამშობლო იმიტომ დავტოვე, რომ სიცოცხლის ბოლოს მდიდრული და დიდებული მენახა. ამის მისაღწევად ბევრს ვიმოგზაურე ევროპის, აზიისა და აფრიკის მასშტაბით. მინდოდა მეპოვა ჩემთვის ნაწინასწარმეტყველები სიმართლე და მხატვრობად გადამექცია“.

"მოხუცი მეთევზე"

მისი ნამუშევრების ღირებულება ბევრ კრიტიკოსს ეჭვქვეშ აყენებს. ისინი გამოიფინა ევროპაში (თუმცა დიდი წარმატების გარეშე), მაგრამ მათ მშობლიურ უნგრეთში ცონტვარი ერთხელ და სამუდამოდ გიჟს უწოდებდნენ. მხოლოდ სიცოცხლის ბოლოს ჩავიდა ბუდაპეშტში და იქ თავისი ნახატები ჩამოიტანა. ვცდილობდი, ისინი ადგილობრივ მუზეუმს მიმეტოვებინა, მაგრამ არავის სჭირდებოდა. 1919 წელს ტივადარ კოსტკა ჭონთვარი მართლაც გაგიჟდა და გარდაიცვალა ღარიბი, მარტოსული, დამცინავი და ვინმესთვის უსარგებლო.

უბედური კაცის დაკრძალვის შემდეგ ნათესავებმა დაიწყეს საქონლის გაყოფა. მაგრამ ყველაფერი კარგი იყო სურათები. ასე რომ, „ექსპერტებთან“ კონსულტაციის შემდეგ გადაწყვიტეს, ტილოები ჩვეულებრივი ტილოსავით გაეტეხათ და ფული ერთმანეთში გადაეყოთ, რომ ყველაფერი სამართლიანი ყოფილიყო.

ამ დროს სრულიად შემთხვევით გაიარა ახალგაზრდა არქიტექტორი გედეონ გერლოცი. სწორედ მან გადაარჩინა მხატვრის შემოქმედება, გადაიხადა ცოტა მეტი, ვიდრე უსარგებლო დილერმა შესთავაზა.

ახლა ტივადარ ცონტვარიის ნახატები ინახება ქალაქ პეცის (უნგრეთი) მუზეუმში.

და სულ ახლახან, მუზეუმის ერთ-ერთ თანამშრომელს, 1902 წელს დახატულ კოსტკას ნახატს "მოხუცი მეთევზე" რომ უყურებდა, გაუჩნდა იდეა, რომ მას სარკე დაედო. შემდეგ კი დაინახა, რომ ტილოზე ერთი სურათი კი არა, სულ მცირე ორი იყო! სცადეთ ტილო თავად გაიყოთ სარკით და დაინახავთ ან ნავში მჯდომ ღმერთს მშვიდობიანი, შეიძლება ითქვას, ზეციური პეიზაჟის ფონზე, ან თავად ეშმაკს, რომლის უკანაც შავი ტალღები მძვინვარებს. ან შეიძლება ჭონთვრის სხვა ფილმებშიც არის ფარული მნიშვნელობა? ბოლოს და ბოლოს, თურმე სოფელ იგლოდან ყოფილი ფარმაცევტი არც ისე უბრალო ყოფილა.

მხატვარი ტივადარ კოსტკა ჩონთვარი, რომელიც არავისთვის იყო უცნობი მის სიცოცხლეში, მოულოდნელად გახდა ცნობილი მისი გარდაცვალებიდან ერთი საუკუნის შემდეგ, მისი ნახატის "მოხუცი მეთევზე" წყალობით. თავად ოსტატი დარწმუნებული იყო თავის მესიანურ ბედში, თუმცა მისი თანამედროვეები ამას შიზოფრენიას უწოდებდნენ. ახლა მის ნახატებში ფარულ სიმბოლოებს და ფარულ მინიშნებებს ეძებენ. ისინი იქ არიან? ერთ-ერთი ასეთი ნამუშევარი, რომელმაც ყოვლისმომცველი ანალიზი გაიარა, არის ნახატი "მოხუცი მეთევზე".

არაღიარებული მხატვარი

1853 წელს მომავალი მხატვარი უნგრეთის სოფელ კისებენში დაიბადა. ტივადარის და მისი ხუთი ძმის ბედი ბავშვობიდანვე იყო წინასწარ განსაზღვრული. ისინი მზად იყვნენ მამის საქმის გასაგრძელებლად. ხოლო მშობელი ფარმაცევტი იყო და ჰყავდა სამედიცინო პრაქტიკა. მაგრამ სანამ ფარმაკოლოგიას შეუდგებოდა, ახალგაზრდამ მოახერხა საშუალო სკოლის დამთავრება, გაყიდვების გამყიდველად მუშაობა და სწავლა. Სამართლის ფაკულტეტი. ამ ყველაფრის შემდეგ კი საოჯახო ბიზნესს მიუბრუნდა. აფთიაქში მისულმა ტივადარმა აქ თოთხმეტი წელი იმუშავა.

ერთ დღეს, როდესაც ის 28 წლის იყო, ჩვეულებრივ სამუშაო დღეს, მან აიღო რეცეპტის ფორმა და ფანქარი და დახაზა ნაკვეთი: ეტლი, რომელიც იმ მომენტში ფანჯარასთან გადიოდა, მასზე კამეჩებით იყო მიბმული. მანამდე მას ხატვისადმი მიდრეკილება არ გამოუჩენია, მაგრამ მოგვიანებით თავის ავტობიოგრაფიაში დაწერა, რომ იმ დღეს მას ჰქონდა ხილვა, რომელიც წინასწარმეტყველებდა დიდი მხატვრის ბედს.

1881 წლის გაზაფხულისთვის ტივადარ კოსტკამ გახსნა თავისი აფთიაქი ჩრდილოეთ უნგრეთში და დაზოგა საკმარისი თანხა იტალიაში გასამგზავრებლად. როგორც ყველა ახალგაზრდა ხელოვანი, ის ოცნებობდა ენახა ძველი ოსტატების შედევრები. მას განსაკუთრებით რაფაელის ნახატები იზიდავდა. უნდა ითქვას, რომ მოგვიანებით იგი იმედგაცრუებული გახდა თავისი კერპით, არ აღმოაჩინა ბუნებაში საჭირო სიცოცხლით და გულწრფელობით მის ტილოებზე. რომის შემდეგ კოსტკა მიდის პარიზში, შემდეგ კი სამშობლოში.

ჭონთვარმა (მხატვარმა ეს ფსევდონიმი 1900 წელს აიღო) სერიოზულად დაიწყო მხატვრობა 1890-იანი წლების შუა ხანებიდან. ის თავის აფთიაქს ძმებს უტოვებს და ფერწერის შესასწავლად მიუნხენში ჩადის. ბევრ წყაროში კოსტკას თვითნასწავლს უწოდებენ, მაგრამ ამასობაში ის სწავლობდა ხელოვნების სკოლამისი ცნობილი თანამემამულე, უფრო წარმატებული ხელოვნების სფეროში, შიმონ ჰოლოსი. მასწავლებელი თავის მოსწავლეზე თითქმის ათი წლით უმცროსი იყო.

მიუნხენში ჭონთვარი რამდენიმე პორტრეტს ქმნის. მოდელების სახეებზე სევდის შტამპი განასხვავებს მათ უფრო ხალისიან ნამუშევრებს. ბუნებრივ პორტრეტებს მხოლოდ სწავლის პერიოდში ხატავდა, მოგვიანებით კი ინტერესი დაკარგა. მიუნხენის დატოვების შემდეგ მხატვარი გაემგზავრა კარლსრუეში, სადაც განაგრძო გაკვეთილების გავლა, ახლა უკვე კალმორგენიდან. მხატვრის ბიოგრაფები ამბობენ, რომ ის ამ დროს კომფორტულად ცხოვრობდა, სამუშაოდ ყიდულობდა საუკეთესო ტილოებიბელგიური წარმოება.

ბოლო წლები

სწავლას ჭონთვარს კმაყოფილება არ მოუტანია. ჩანდა, რომ ფერწერის კანონებს მხოლოდ მათი დარღვევის მიზნით ესმოდა. 1895 წელს ის კვლავ გაემგზავრა იტალიაში სამუშაოდ ღია ცის ქვეშ მის საყვარელ ლანდშაფტის ჟანრში. მხატვარი სტუმრობს არა მხოლოდ იტალიას, არამედ საფრანგეთს, საბერძნეთს, ახლო აღმოსავლეთსა და ლიბანს.

1907-1910 წლებში მისი რამდენიმე პერსონალური გამოფენა გაიმართა პარიზში, ბუდაპეშტში და სახლში. მათ არ მოაქვთ მას რაიმე განსაკუთრებული პოპულარობა, თუმცა ზოგიერთი კრიტიკოსი უაღრესად მოწონებით საუბრობს. უნგრეთში მხატვარზე ისეც კი საუბრობენ, თითქოს გიჟი იყოს. საიდუმლო არ არის, რომ მას შიზოფრენიის შეტევები აწუხებდა, მაგრამ მაინც იმედოვნებდა თანამემამულეების აღიარებას.

1910 წლისთვის დაავადებამ პროგრესირება დაიწყო. თავდასხმები უფრო და უფრო ძლიერდებოდა, მუშაობა გართულდა. ჭონთვარი თითქმის აღარ წერს, მხოლოდ პატარა ჩანახატებს აკეთებს. მას არასოდეს დაუსრულებია არც ერთი ნამუშევარი, თუმცა ცდილობდა. სამოცი წლის ასაკში მხატვარი გარდაიცვალა ბუდაპეშტში, სადაც დაკრძალეს.

შემოქმედებითი მემკვიდრეობა

ას ორმოცდაათზე მეტი ნახატი და ნახატი დატოვა ტივადარ კოსტკა ჩონთვარმა. 1902 წელს დახატული ნახატი "ძველი მეთევზე", ალბათ ყველაზე ცნობილი, "ხატი". ნამუშევრების უმეტესობა შეიქმნა ქ მოკლე პერიოდი 1903-1909 წლებში. Ის იყო შემოქმედებითი აყვავებამხატვარი, გენიოსის ციმციმი. მათი სტილით ისინი ემსგავსებიან ექსპრესიონიზმს. მის ნამუშევრებს ასევე მიაწერენ სიმბოლიზმის, პოსტიმპრესიონიზმისა და სიურეალიზმის თავისებურებებსაც.

მშობიარობის შემდგომი აღიარება

ჭონთვრის გარდაცვალების შემდეგ მისი ნამუშევრები მხოლოდ სასწაულით გადარჩა. დამ შემფასებლებს მიმართა იმის გასარკვევად, თუ რამდენის მიღება შეეძლო ნახატებისთვის. ისინი დაარწმუნეს, რომ მათი მხატვრული ღირებულება ნულის ტოლია. შემდეგ ქალი მსჯელობდა, რომ თუ ნახატები ცუდი იყო, მაშინ ტილოები მაინც გამოადგება ვინმეს. და გასაყიდად გამოიტანეთ ნაყარად. არქიტექტორმა გედეონ გერლოციმ მთელი სამუშაო აიღო და უსარგებლო დილერს აჯობა. მოგვიანებით მან ნახატები გამოფინა ბუდაპეშტის სახვითი ხელოვნების სკოლაში, 1949 წელს კი ბელგიასა და საფრანგეთში.

გარდაცვალებამდე არქიტექტორმა თავისი კოლექცია ცონტვარის მუზეუმის მომავალ დირექტორს, ზოლტან ფულეპს გადასცა. ეს უკვე წარმატება იყო. მაგრამ მხატვარი ცნობილი დარჩებოდა მხოლოდ თაყვანისმცემელთა ვიწრო წრისთვის სამშობლოში, თუ მისი გარდაცვალებიდან თითქმის ერთი საუკუნის შემდეგ, მუზეუმის ერთ-ერთმა თანამშრომელმა არ აღმოაჩინა გარკვეული საიდუმლო, რომელსაც ნახატი "მოხუცი მეთევზე" ჯერ კიდევ ინახავდა. მას შემდეგ მთელ მსოფლიოში გახდა ცნობილი ჭონთვარის სახელი, რომელსაც სიცოცხლის განმავლობაში არც ერთი ნახატი არ გაუყიდია.

"მოხუცი მეთევზე": ნახატის აღწერა

ტილოს თითქმის მთელი სივრცე ხანდაზმული მამაკაცის ფიგურას უჭირავს. ქარიშხლის ქარი თმას და ძველ, გაცვეთილ ტანსაცმელს ურევს. მეთევზეს შავი ბლუზა აცვია, ნაცრისფერი ბერეტიდა მოსასხამი. ჯოხს ეყრდნობა და პირდაპირ მაყურებელს უყურებს. მის სახეს აქვს უხეში კანი და დაფარულია ნაოჭების ხშირი ქსელით. ფონზე მხატვარმა ზღვის ყურე მოათავსა. ტალღები ნაპირს ეცემა, ნაპირზე მდებარე სახლების ბუხრებიდან კი სქელი კვამლი გამოდის. ჰორიზონტზე მთებია, უფრო სწორად მათი სილუეტები, დაფარული რძიანი ნისლით. მეთევზის ფიგურასთან მიმართებაში ლანდშაფტი მეორეხარისხოვანია და ფონის როლს ასრულებს.

ჭონთვარის ნახატი „მოხუცი მეთევზე“ შესრულებულია თავშეკავებული ფერთა სქემით, სადაც ჭარბობს მდუმარე, რბილი ფერები: მტრედი, ნაცრისფერი, ქვიშა, ყავისფერი ჩრდილები.

ნახატის საიდუმლო "მოხუცი მეთევზე"

რა აღმოჩენა გააკეთა მუზეუმის თანამშრომელმა? გამოვამჟღავნოთ ინტრიგა: მან აღმოაჩინა, რომ თუ ტილოს ნახევარს დაფარავთ და დანარჩენ ნაწილს სიმეტრიულად ასახავთ, მიიღებთ სრულიად დასრულებულს. ხელოვნების ნაწილი. უფრო მეტიც, ეს მუშაობს ორივე შემთხვევაში: სურათის მარჯვენა და მარცხენა ნაწილებით. ეს არის საიდუმლო, რომელსაც ნახატი "მოხუცი მეთევზე" თითქმის ასი წლის განმავლობაში ინახავდა. დამონტაჟებული ნახევრების ფოტოები ახლა მარტივად შეგიძლიათ იხილოთ ინტერნეტში. მარჯვენა ნახევრის ანარეკლი სიმპათიური მოხუცი, ნაცრისფერი თმით გათეთრებული, ზღვის ზედაპირის ფონზე. თუ მარცხენა მხარეს ასახავთ, დავინახავთ მამაკაცს წვეტიან ქუდში, დახრილი თვალებით და მძვინვარე ტალღებით მის უკან.

ინტერპრეტაცია

ნახატმა „მოხუცი მეთევზე“ ჭონთვარის შემოქმედებაში მისტიკური მინიშნებების ძიების დასაწყისი დაიწყო. ცეცხლს ნავთი დაუმატა ის, რომ სიცოცხლის განმავლობაში მხატვარი ხშირად იღებდა წინასწარმეტყველურ ტონს. ეს ნახატი, როგორც წესი, განიმარტება, როგორც ორმაგობის სიმბოლო ადამიანის ბუნება: ერთ ადამიანში თანაარსებობს მსუბუქი და ბნელი ნახევარი, კეთილი და ბოროტი. მას ზოგჯერ "ღმერთსა და ეშმაკსაც" უწოდებენ, რაც ისევ ასახავს მის დუალიზმს.

ჭეშმარიტად, ტივადარ კოსტკა ჩონთვარის წარმატების ისტორია არის ბედნიერი უბედური შემთხვევების სერიის მაგალითი (ან დიდი ბედივინ გამოეცხადა მას ხილვებით, ვინ იცის?). ნახატი "მოხუცი მეთევზე" - გენიალური და სიგიჟე - ირონიულად გახდა მისი მსოფლიო პოპულარობის გასაღები. სამწუხაროდ, აღიარება მას სიცოცხლეშივე არ მოსვლია. მაგრამ დღეს Csontváry ითვლება ერთ-ერთ საუკეთესო და ორიგინალურ მხატვრად უნგრეთში.

ცოტა ხნის წინ, ხელოვნებათმცოდნეების ყურადღების საგანი იყო ტივადარ კოსტკა ჩონთვარის ნახატი „მოხუცი მეთევზე“, მის მიერ დახატული 1902 წელს. სარკის ანარეკლიმონაცვლეობით, სურათის მარცხენა და მარჯვენა ნაწილები ქმნის ორ სრულიად განსხვავებულ სურათს - ღმერთი ნავში მშვიდი ტბის ფონზე, ან ეშმაკი ვულკანზე და ქარიშხალი წყლების უკან.

გახსნის შემდეგ ეს ფაქტი, ავტორის შემოქმედების აღიარებას სხვაგვარად მიუდგნენ. მაგრამ რისი თქმა სურდა ტივადარ ჭონთვარს თავისი შემოქმედებით? ბევრს ეჭვი ეპარებოდა მხატვრის შემოქმედების მისტიციზმთან კავშირში და დიდი მონდომებით დაიწყო უნგრელი მხატვრის მემკვიდრეობის შესწავლა.

ბოლო დრომდე მხატვრობით, კერძოდ ექსპრესიონიზმითა და პრიმიტივიზმით დაინტერესებულმა მხოლოდ რამდენიმე ადამიანმა იცოდა უნგრელი მხატვრის ტივადარ კოსტკა ცონტვარიის სახელი. ბოლო დროს ბევრმა დაიწყო ლაპარაკი თითქმის 100 წლის წინ სიღარიბეში დაღუპული მხატვრის შესახებ, რომელიც ასევე გიჟად ითვლებოდა (მისი ბიოგრაფიის ზოგიერთი მკვლევარი ფიქრობს, რომ ტივადარი შიზოფრენიით იყო დაავადებული).

ფაქტია, რომ პეჩის ქალაქის მუზეუმის ერთ-ერთმა თანამშრომელმა, ტივადარ ჩონთვარის ნახატს „მოხუცი მეთევზე“ ათვალიერებს, აღმოაჩინა, რომ თუ ტილოს შუაზე გაყოფთ სარკეში, მიიღებთ ორ განსხვავებულ სურათს!

ეს დეტალი დაინტერესდა არა მხოლოდ ხელოვნების მრავალი ისტორიკოსით, არამედ ჩვეულებრივი ხალხი. დაიწყეს საუბარი ნაწარმოების ფარულ მისტიკაზე, დამოკიდებულებაზე შემოქმედებითი მემკვიდრეობაუნგრელი თვითნასწავლი. რუსეთში ამ ფაქტის მიმართ ინტერესი გაიზარდა გადაცემის „რა? სად? Როდესაც?" 2011 წლის 1 ოქტომბრით დათარიღებული, რომლის დროსაც მაყურებელმა ნახატზე „მოხუცი მეთევზე“ შეკითხვით მოახერხა ექსპერტების ცემა.

ყველაზე დამაჯერებელი ვერსიასურათის თანდაყოლილ იდეასთან დაკავშირებით არის მოსაზრება ადამიანის ბუნების დუალისტური ბუნების შესახებ, რომლის გადმოცემაც ტივადარს სურდა. ადამიანი მთელ ცხოვრებას ორ პრინციპს შორის მუდმივ ბრძოლაში ატარებს: მამრობითი და მდედრობითი სქესის, კეთილი და ბოროტი, ინტუიციური და ლოგიკური. ეს არის არსებობის კომპონენტები. როგორც ღმერთი და ეშმაკი ჭონთვრის ნახატში, ისინი ავსებენ ერთმანეთს, ერთის გარეშე მეორე არ არსებობს.

„მოხუცი მეთევზე“, როგორც სიცოცხლის განსახიერება და ადამიანური სიბრძნე დახმარებით მარტივი ხრიკიგვიჩვენებს, თუ რამდენად ჰარმონიულია თითოეულ ჩვენგანში კარგი და ცუდი, სიკეთე და ბოროტება, ღმერთი და ეშმაკი. და მათი დაბალანსება ყველა ადამიანის ამოცანაა.

ჩვენს ონლაინ მაღაზიაში შეგიძლიათ შეიძინოთ რეპროდუქცია იდუმალი სურათიდა თავად შექმენი ეს შედევრი.

ბოლო დრომდე მხატვრობით, კერძოდ ექსპრესიონიზმითა და პრიმიტივიზმით დაინტერესებულმა მხოლოდ რამდენიმე ადამიანმა იცოდა უნგრელი მხატვრის ტივადარ კოსტკა ცონტვარიის სახელი. ბოლო დროს ბევრმა დაიწყო ლაპარაკი თითქმის 100 წლის წინ სიღარიბეში დაღუპული მხატვრის შესახებ, რომელიც ასევე გიჟად ითვლებოდა (მისი ბიოგრაფიის ზოგიერთი მკვლევარი ფიქრობს, რომ ტივადარი შიზოფრენიით იყო დაავადებული).

ფაქტია, რომ პეჩის ქალაქის მუზეუმის ერთ-ერთმა თანამშრომელმა, ტივადარ ჩონთვარის ნახატს „მოხუცი მეთევზე“ ათვალიერებს, აღმოაჩინა, რომ თუ ტილოს შუაზე გაყოფთ სარკეში, მიიღებთ ორ განსხვავებულ სურათს! ეს დეტალი აინტერესებდა არა მარტო ბევრ ხელოვნებათმცოდნეს, არამედ უბრალო ადამიანებსაც. დაიწყეს საუბარი ნაწარმოების ფარულ მისტიკაზე და გადაიხედეს დამოკიდებულება უნგრელი თვითნასწავლის შემოქმედებითი მემკვიდრეობის მიმართ. რუსეთში ამ ფაქტის მიმართ ინტერესი გაიზარდა გადაცემის „რა? სად? Როდესაც?" 2011 წლის 1 ოქტომბრით დათარიღებული, რომლის დროსაც მაყურებელმა ნახატზე „მოხუცი მეთევზე“ შეკითხვით მოახერხა ექსპერტების ცემა.

არაღიარებული მხატვარი

ტივადარ კოსტკა ცონტვარი დაიბადა 1853 წელს უნგრეთის პატარა სოფელ კისებენში. მამამისი ექიმი და ფარმაცევტი იყო, დაინტერესებული იყო მეცნიერებით, იყო ალკოჰოლისა და თამბაქოს მტკიცე მოწინააღმდეგე და მტკიცედ ემხრობოდა მათ აკრძალვას. Ელემენტარული განათლებატივადარმა ის აქ მიიღო, მაგრამ 1866 წელს ხანძრის შემდეგ იგი გადავიდა დედის ნათესავებთან უჟგოროდში. სკოლის დამთავრების შემდეგ უმაღლესი სკოლა, მუშაობდა ვაჭრის თანაშემწედ პრესოვში.

მამისგან, ლასლოსგან, ახალგაზრდა ტივადარ ცონთვარიმ მემკვიდრეობით მიიღო ინტერესი ფარმაკოლოგიის მიმართ. შედეგად, მან ბუდაპეშტის უნივერსიტეტში მიიღო ფარმაცევტული განათლება, მოგვიანებით კი იურიდიულ ფაკულტეტზე სწავლობდა და დედაქალაქის მერის მოადგილის კლერკად მუშაობდა. სწავლის პერიოდში სარგებლობდა სხვა სტუდენტების პატივისცემით, აირჩიეს სტუდენტური ორგანიზაციის ხელმძღვანელად და მონაწილეობა მიიღო 1879 წლის გაფიცვებში.

ტივადარმა მხატვრის კარიერა დაიწყო 1880 წელს. შემოდგომის ერთ დღეს, როცა აფთიაქში მუშაობდა, ფანჯარაში გაიხედა, მექანიკურად აიღო ფანქარი და რეცეპტის ფორმა და დაიწყო ხატვა. ეს არ იყო რაღაც აბსტრაქტული - ეს იყო ურემი, რომელიც გადიოდა ქაღალდზე. აფთიაქის მეპატრონემ ნახატის დანახვისას ჭონთვარი შეაქო და თქვა, რომ მხატვარი მხოლოდ დღეს დაიბადა. მოგვიანებით, სიცოცხლის ბოლოს, თავად ტივადარმა თავის ავტობიოგრაფიაში, რომელიც დაწერა მისთვის დამახასიათებელი მისტიკური და წინასწარმეტყველური წესით, სადაც აღწერილია რა მოხდა, თქვა, რომ მას ჰქონდა ხილვა. სწორედ ამან შესთავაზა ტივადარს მისი ბედი - გამხდარიყო დიდი მხატვარი.

ამ დროიდან ტივადარ კოსტკამ დაიწყო მოგზაურობა, რათა გაეცნო დიდი მხატვრების შემოქმედებას. იმოგზაურა ვატიკანსა და პარიზში. შემდეგ ის დაბრუნდა უნგრეთში, გახსნა საკუთარი აფთიაქი და მთლიანად დაუთმო მუშაობას, რათა მოეპოვებინა ფინანსური დამოუკიდებლობა და გაეკეთებინა ის, რისთვისაც, მისი აზრით, დაიბადა. ტივადარმა თავისი პირველი ნახატი 1893 წელს დახატა. ერთი წლის შემდეგ იგი წავიდა გერმანიაში (მიუნხენი, კარლსრუე, დიუსელდორფი) და საფრანგეთში (პარიზი) ხატვის შესასწავლად. თუმცა, ახლად მოჭრილი მხატვარი სწრაფად დაიღალა ამით და 1895 წელს გაემგზავრა იტალიაში, საბერძნეთში, ახლო აღმოსავლეთსა და აფრიკაში ადგილობრივი პეიზაჟების დასახატად. დროთა განმავლობაში მან დაიწყო თავისი ნახატების ხელმოწერა არა გვარით კოსტკა, არამედ ფსევდონიმით ჭონთვარი.

ტივადარ ჭონთვარი 1909 წლამდე მხატვრობით იყო დაკავებული. ამ დროს მისი ავადმყოფობამ პროგრესირება დაიწყო (სავარაუდოდ შიზოფრენია, რომელსაც თან ახლდა დიდებულების ილუზიები) და იშვიათ ნახატებში დაიწყო სიურეალისტური ხედვების ასახვა. მხატვარმა ასევე დაწერა რამდენიმე ალეგორიული ფილოსოფიური ტრაქტატი. სიცოცხლის განმავლობაში ტივადარმა არასოდეს გაყიდა თავისი არცერთი ნახატი - პარიზში გამოფენები განსაკუთრებული პოპულარობით არ სარგებლობდა და თითქმის არცერთი მათგანი არ ყოფილა მის სამშობლოში. მხატვარი გარდაიცვალა 1919 წელს, მისი ნიჭის აღიარების გარეშე.

ღმერთი და ეშმაკი ფილმში "მოხუცი მეთევზე"

ცოტა ხნის წინ, ხელოვნებათმცოდნეების ყურადღების საგანი იყო ტივადარ კოსტკა ჩონთვარის ნახატი „მოხუცი მეთევზე“, რომელიც დახატა მის მიერ 1902 წელს. სურათის მარცხენა და მარჯვენა ნაწილების მონაცვლეობით ასახვით იქმნება ორი სრულიად განსხვავებული გამოსახულება - ღმერთი. ნავში მშვიდი ტბის ან ეშმაკის ფონზე ვულკანზე და ქარიშხალი წყლების უკან.

ამ ფაქტის აღმოჩენის შემდეგ ნახატის ავტორის აღიარებას სხვაგვარად მიუდგნენ. მაგრამ რისი თქმა სურდა ტივადარ ჭონთვარს თავისი შემოქმედებით? ბევრს ეჭვი ეპარებოდა მხატვრის შემოქმედების მისტიციზმთან კავშირში და დიდი მონდომებით დაიწყო უნგრელი მხატვრის მემკვიდრეობის შესწავლა.

ნახატის იდეის ყველაზე დამაჯერებელი ვერსია არის ადამიანის ბუნების დუალისტური ბუნების იდეა, რომლის გადმოცემაც ტივადარს სურდა. ადამიანი მთელ ცხოვრებას ორ პრინციპს შორის მუდმივ ბრძოლაში ატარებს: მამრობითი და მდედრობითი სქესის, კეთილი და ბოროტი, ინტუიციური და ლოგიკური. ეს არის არსებობის კომპონენტები. როგორც ღმერთი და ეშმაკი ჭონთვრის ნახატში, ისინი ავსებენ ერთმანეთს, ერთის გარეშე მეორე არ არსებობს.

„მოხუცი მეთევზე“, როგორც ცოცხალი ცხოვრებისა და ადამიანური სიბრძნის განსახიერება, მარტივი ტექნიკის დახმარებით გვიჩვენებს, თუ როგორ არის ჰარმონიული სიკეთე და ცუდი, კარგი და ბოროტი, ღმერთი და ეშმაკი თითოეულ ჩვენგანში. და მათი დაბალანსება ყველა ადამიანის ამოცანაა.

პოსტი შთაგონებულია პროგრამით "რა, სად, როდის?" დავიწყებ თავსატეხით.
ეს არის ტივადარ კოსტკა ჭონთვარის ნახატი, რომელსაც ჰქვია „მოხუცი მეთევზე“. ერთი შეხედვით, მასში განსაკუთრებული აღსანიშნავი არაფერია, როგორც ხელოვნებათმცოდნეებსაც სჯეროდათ, მაგრამ ერთხელ გამოთქვეს ვარაუდი, რომ ის ღმერთსა და ეშმაკს ასახავს. საიდუმლო ის არის, თუ რატომ გაჩნდა ასეთი იდეა. ჭრილის ქვეშ იქნება უფრო დიდი სურათი, ბიოგრაფია და გამოსავალი :)

გამოიცანით? არა? იქნებ დეტალებმა გაგცეთ პასუხი?

ცოტა უფრო დაგტანჯავ ისტორიით თავად მხატვრის შესახებ. თუ ვერ მოითმენთ, ჩამოფრინდით პასუხისთვის.

Ავტოპორტრეტი

ტივადარ კოსტკა დაიბადა 1853 წლის 5 ივლისს მთის სოფელ კისებენში, რომელიც ეკუთვნოდა ავსტრიას (ახლანდელი საბინოვი, სლოვაკეთი) - თვითნასწავლი უნგრელი მხატვარი.

მისი მამა ლასლი კოსტკა ექიმი და ფარმაცევტი იყო. ტივადარი და მისი ხუთი ძმა გაიზარდა ფარმაკოლოგიის სულისკვეთებით გაჟღენთილ ატმოსფეროში. მომავალი მხატვარიბავშვობიდან ვიცოდი, რომ ფარმაცევტი გავხდებოდი. მაგრამ სანამ გახდებოდა, მან ბევრი პროფესია შეცვალა - გაყიდვების თანამშრომლად მუშაობდა, გარკვეული პერიოდი იურიდიულ ფაკულტეტზე ესწრებოდა ლექციებს და მხოლოდ ამის შემდეგ სწავლობდა ფარმაკოლოგიას.

ერთ დღეს, როდესაც ის უკვე 28 წლის იყო, აფთიაქში ყოფნისას, მან აიღო ფანქარი და რეცეპტიდან დახატა მარტივი სცენა, რომელიც ფანჯრიდან დაინახა - კამეჩების მიერ გამოყვანილი ურიკა. ეს იყო თუ არა შიზოფრენიის დასაწყისი, რომელიც მან მოგვიანებით განიცადა, მაგრამ მას შემდეგ მხატვარი გამხდარიყო ოცნება.

ის მიდის რომში, შემდეგ პარიზში, სადაც ხვდება ცნობილ უნგრელ მხატვარს მიჰალი მუნკაჩის (რომელიც, სხვათა შორის, ასევე ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში გარდაიცვალა). შემდეგ კი სამშობლოში ბრუნდება და თოთხმეტი წელი მუშაობს აფთიაქში, ცდილობს ფინანსური დამოუკიდებლობის მიღწევას. მცირე კაპიტალის გადარჩენის შემდეგ ის სასწავლებლად მიდის ჯერ მიუნხენში, შემდეგ კი პარიზში.

მისმა სწავლამ მას კმაყოფილება არ მოუტანა. ამიტომ, 1895 წელს იგი გაემგზავრა იტალიაში პეიზაჟების დასახატავად. მან ასევე იმოგზაურა საბერძნეთში, ჩრდილოეთ აფრიკასა და ახლო აღმოსავლეთში.
1900 წელს მან შეცვალა გვარი კოსტკა ფსევდონიმით ჭონთვარი.
უკვე 1907 და 1910 წლებში, პერსონალური გამოფენებიპარიზში, მაგრამ მას აღიარება არ მოუტანიათ. მისმა ნახატებმა არც უნგრეთში მიიღეს აღიარება და ავტორს შეშლილის რეპუტაცია ჰქონდა.

1910 წელს დასრულდა შექმნის პერიოდი. დაავადების შეტევები უფრო და უფრო ძლიერდებოდა. ახლა ის ძალიან იშვიათად ხატავდა, მხოლოდ მისი სიურეალისტური ხედვების ჩანახატებს.
IN ბოლო წლებიმან დაწერა წიგნები: ბროშურა „ენერგია და ხელოვნება, შეცდომები ცივილიზებული ადამიანი“ და კვლევა „გენიოსი. ვის შეუძლია და ვინ არ შეიძლება იყოს გენიოსი“.
სიცოცხლის განმავლობაში მხატვარს არც ერთი ნახატი არ გაუყიდია.
ბოლო მთავარი სურათი"Ride Along the Shore" დაიწერა ნეაპოლში 1909 წელს.

1919 წლის 20 ივნისს მხატვარი ჭონთვარი გარდაიცვალა, როგორც ამბობენ, ართრიტით.
ახლობლებმა გაიარეს კონსულტაცია ექსპერტებთან, რომლებმაც დაარწმუნეს ისინი ტივადარის, როგორც მხატვრის სრულ მხატვრულ წარუმატებლობაში, და მალე ნახატები აუქციონზე გაიტანეს არა როგორც ხელოვნების ნიმუშები, არამედ როგორც ტილოები. შემთხვევითმა კოლექციონერმა (ანუ შემთხვევითია?) ყველა ნახატი ნაყარად იყიდა მიზერულ თანხად და დააკმაყოფილა თავისი შორსმჭვრეტელი (ან მოტყუებული) ძმისშვილები.

აბა, ახლა პასუხი :) აიღე სარკე და მოათავსე სურათის ცენტრში და დაინახავ ამ პასუხებს :)
ღმერთო, მის ზურგზე მშვიდი ზღვა.

და ეშმაკი მძვინვარე ვნებებით.