ჩართულია ცხოვრების გზა A.S. პუშკინის რომანის "ევგენი ონეგინის" თითოეული გმირი ხვდება სიყვარულს - მშვენიერი გრძნობა. და ეს იყო საკმაოდ მამაცი საქციელი იმ პირველ ხანებში წინა პლანზე წამოწევა სასიყვარულო ურთიერთობადა ხალხის ბედი მათზე იყოს დამოკიდებული. ბოლოს და ბოლოს, ნახეთ, როგორ იყო ჩვეულებრივი სიყვარულის მოპყრობა. ტატიანა ლარინას ძიძა ამბობს, რომ თავის დროზე მას "სიყვარულის შესახებ არც კი სმენია". როდესაც ტატიანას დედა ახალგაზრდა იყო, მათ არა მხოლოდ "მოისმინეს" სიყვარულის შესახებ, არამედ წაიკითხეს ფრანგული რომანები, რომლებიც განსაზღვრავდნენ გოგონების ცნობიერებას. მაგრამ მას არ ჰქონდა რეალური გავლენა ცხოვრებაზე. უფროს ლარინას უყვარდა, მაგრამ სხვა კაცზე იყო დაქორწინებული. თავიდან ძალიან მოწყენილი იყო და ტიროდა, მაგრამ დროთა განმავლობაში შეეგუა და მიეჩვია. მისი ბედნიერება ჩვევად იქცა. პუშკინი ასე ამბობს:
ჩვევა მოგვეცა ზემოდან: ის ბედნიერების შემცვლელია.
ამრიგად, სიყვარული არ მიეცა დიდი მნიშვნელობისის არსებობდა, მაგრამ საზოგადოებამ არ გაითვალისწინა. მეოცნებე გოგონებს კი, როცა დაქორწინდნენ, ივიწყეს სიყვარული, რომელიც ჩვევამ შეცვალა.
ტატიანას განსხვავებული დამოკიდებულება აქვს ამ გრძნობის მიმართ. მას თავდაუზოგავად უყვარს ონეგინი. ეს გულწრფელი სიყვარული მის სულში დარჩება რომანის მთელი მოქმედების განმავლობაში. დაქორწინებულიც კი, ამჯობინებს ქმრის წინაშე მოვალეობის შესრულებას შესაძლო ბედნიერებას, ტატიანას მაინც უყვარს ონეგინი და, თვალთმაქცობის გარეშე, ეუბნება მას მისი გრძნობების შესახებ.
ამით პუშკინი გაბედულ გამოწვევას უქმნის საზოგადოებას, ის სიყვარულის წმინდა გრძნობას მერკანტილურ ცნებებზე მაღლა აყენებს და ამტკიცებს, რომ მასზეა დამოკიდებული ადამიანის ბედნიერება.
ყოველივე ამის შემდეგ, ვლადიმერ ლენსკის სიყვარული ოლგა ლარინას მიმართ ძალითა და გულწრფელობით ჰგავს ტატიანას გამოცდილებას: ”ის მღეროდა სიყვარულს, სიყვარულს ემორჩილებოდა...” პუშკინი აღფრთოვანებულია ლენსკის გრძნობებით: ”ოჰ, მას უყვარდა, როგორც ჩვენს წლებში ხალხს აღარ უყვარდა. ...”
ონეგინი სხვა საქმეა. თავიდან ის იმედგაცრუებული ხდება ქალების მიმართ („...ლამაზმანები დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო მისი ჩვეული ფიქრების საგანი...“), შემდეგ კი განიცდის წინა მსოფლმხედველობის კოლაფსს. ევგენი წერს ტატიანას: ვფიქრობდი: თავისუფლება და მშვიდობა ბედნიერების შემცვლელია. Ღმერთო ჩემო! როგორ ვცდებოდი, როგორ დამსაჯეს!
მართლაც, რომანის ბოლოს ონეგინი სიყვარულის განსხვავებულ გაგებამდე მიდის. აგონიაში გაყინვა შენს წინაშე, გაფერმკრთალება და გაქრობა... ეს არის ნეტარება!
შეეძლო ონეგინს ასეთი სიტყვები ეთქვა პირველი თავიდან? მან სიყვარულის გაგება ტანჯვით მიაღწია და ეს იყო მის ცხოვრებაში მთავარი აღმოჩენა.
გულწრფელ, ბუნებრივ, წმინდა და ამაღლებულ გრძნობას, რომელიც დროთა განმავლობაში არ ქრება, ავტორი რომანში განადიდებს. ეს არის A.S. პუშკინის დამოკიდებულება სიყვარულის მიმართ. მისი კონცეფციების მიხედვით, ეს არის ყველაზე ლამაზი ადამიანის გრძნობა.
საოცარი პოეტური ოსტატობით შეიქმნა რომანი „ევგენი ონეგინი“, რაც გამოიხატა რომანის კომპოზიციაშიც და რიტმულ ორგანიზაციაშიც.
A.S. პუშკინის შემოქმედების მთავარი გმირი ახალგაზრდა, მიმზიდველი, ძალიან ჭკვიანი კაცი, დიდგვაროვანია. ავტორი თავის გმირს თანაგრძნობით და მნიშვნელოვანი ირონიით ეპყრობა. პირველ თავში პოეტი საუბრობს ცხოვრებაზე ახალგაზრდა საკომისიოევგენი ონეგინი პეტერბურგში, იმის შესახებ, თუ როგორ და ვის მიერ გაიზარდა იგი:
თავიდან მადამ გაჰყვა, მერე ბატონმა შეცვალა, ბავშვი მკაცრი იყო, მაგრამ ტკბილი.
ახალგაზრდობაში ევგენი იქცეოდა ზუსტად ისე, როგორც მისი წრის ახალგაზრდები, ანუ "მას შეეძლო მშვენივრად გამოეხატა თავი ფრანგულად და წერდა და ადვილად ცეკვავდა მაზურკას". მაგრამ მისი მთავარი მეცნიერება, აღიარებს პუშკინი, იყო „ნაზი ვნების მეცნიერება“. როგორც მოგვიანებით ვიგებთ, ევგენი სიყვარულის მსხვერპლი გახდა.
ავტორი ხაზს უსვამს, რომ "ის ავად იყო დაჟინებული შრომით", ის საუბრობს ონეგინის ცხოვრებაზე, რომელიც გაატარა რესტორნებში, თეატრებში, ბურთებში და ქალების მიმართ. ასე ცხოვრობდა ათასობით ახალგაზრდა დიდებული. ეს ცხოვრების წესი იცნობდა დიდგვაროვან კლასს. ონეგინს გარკვეული ადგილი ეკავა საერო საზოგადოება, სადაც მას ჰქონდა „ბედნიერი ნიჭი“ და აღუძრავდა „ქალბატონების ღიმილს მოულოდნელი ეპიგრამების ცეცხლით“.
ასე შეუფერხებლად წარიმართებოდა მისი ცხოვრება, რომ არა მისი შეხვედრა ტატიანა ლარინასთან. იგი წერილს წერს ევგენს აღსარებასთან ერთად და უსვამს კითხვას: „ვინ ხარ, ჩემო მფარველ ანგელოზო, თუ მზაკვრული მაცდური...“.
ერთი შეხედვით, სერიოზული გრძნობების გარეშე, ონეგინი უარყოფს მის სიყვარულს, რაც ტატიანასთვის ცხოვრების აზრი ხდება. მეოცნებე, დელიკატურ გოგონას სჯერა, რომ „ევგენი ღმერთმა გამოგზავნა“. ონეგინს ტატიანას აღიარება აწუხებს, მაგრამ მეტი არაფერი. შემდეგი გამონაყარი ნაბიჯი არის მისი ურთიერთობა ოლგა ლარინასთან. ონეგინი სწორედ ასე, მოწყენილობის გამო, იწყებს ვლადიმერ ლენსკის საცოლეს. გოგონა ევგენით ინტერესდება, რაც ბუნებრივია, საქმროს ეჭვიანობს.
გარდამტეხი იყო დუელი ევგენისა და ლენსკის შორის. ბრძოლა ვლადიმირისთვის ტრაგიკულად მთავრდება. და აი, ჩვენი გმირი თითქოს სინათლეს ხედავს: „კანკალით ონეგინი“ ხედავს ხელების მუშაობას, როგორ ატარებენ ჭაბუკების „ყინულოვან გვამს“ ციგაში. ლენსკი მოკლა "მეგობრის ხელით". აშკარა ხდება ამ აქტის უაზრობა.
და რაც შეეხება ტატიანას? მწუხარებაში ჩუმად უჭერს მხარს დას. თუმცა, ოლგა "დიდი ხანი არ ტიროდა", მაგრამ გაიტაცა ერთმა უჰლანმა, რომელთანაც იგი მალევე გაემგზავრა.
ტატიანას სიყვარული ევგენის მიმართ და მისი სიძულვილი, როგორც ლენსკის მკვლელი, იბრძვიან. გოგონა მოულოდნელად იწყებს იმის გაგებას, რომ ევგენი არ არის ის ადამიანი, როგორიც მას სიზმარში წარმოედგინა. მფრინავი ეგოისტი, გულისამრევი, ადამიანი, რომელიც სხვებს ტკივილს და ცრემლებს მოაქვს, მაგრამ თვითონაც არ შეუძლია თანაგრძნობა.
პეტერბურგში დაბრუნების შემდეგ ევგენი ხვდება განსხვავებულ ტატიანას - საერო ქალს, "ტრენდსეტერს". ის გაიგებს, რომ ახლა ის დაქორწინებულია მნიშვნელოვან გენერალზე, გმირზე სამამულო ომი. საოცარი ტრანსფორმაცია ხდება. ახლა ევგენი ეძებს პაემანს ტატიანასთან, რომელიც გახდა "გულგრილი პრინცესა, მიუწვდომელი ქალღმერთი" და იტანჯება და იტანჯება. დიახ, მან შეწყვიტა პროვინციელი დიდგვაროვანი ქალის სახე. რამდენი ჰონორარი მზერაში! რამდენი დიდებულება და დაუდევრობა! ევგენი შეყვარებულია, ის მისდევს მას, ეძებს საპასუხო გრძნობას.
ვაი! წერილი დაიწერა, მაგრამ ევგენიმ ამაზე პასუხი არ მიიღო. და ბოლოს ისინი შეხვდნენ. რა დარტყმა, რა იმედგაცრუება! ონეგინი უარყოფილია: "გთხოვ, დამტოვო". ”თითქოს ჭექა-ქუხილის დარტყმა”, ევგენი დგას და გრძნობს შინაგან განადგურებას, მის უსარგებლობას. ეს რომანის შესაბამისი დასასრულია.
A.S. პუშკინმა გამოსცადა თავისი გმირი ნამდვილი გრძნობა- სიყვარული. მაგრამ, სამწუხაროდ, მე არ ჩავაბარე ეს ტესტი. მთავარი გმირირომანი: შეშინებული, უკან დახევა. ნათლისღება რომ მოვიდა, აღმოჩნდა, რომ უკვე გვიანი იყო, ვერაფრის დაბრუნება და გასწორება შეიძლებოდა. ამრიგად, რომანი „ევგენი ონეგინი“ არ არის მხოლოდ მოთხრობა იმ ეპოქაზე, რომელშიც „საუკუნის და თანამედროვე ადამიანი", მაგრამ ასევე შემაშფოთებელი ამბავიწარუმატებელი სიყვარული.
"ევგენი ონეგინი" - ცნობილი რომანილექსში, პერუელიალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი, დაწერილი 1823-1831 წლებში. ეს არის კლასიკური, სანიმუშო ნამუშევარი, რომელიც აღიარებულია რუსული სტილის შედევრად არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც. დღეს ალბათ ყველას აქვს მეტ-ნაკლები განათლებული ადამიანიცნობილია ნაწარმოების "ევგენი ონეგინის" სიუჟეტი და პერსონაჟები. სიყვარულის თემა, მეგობრობის თემა, ადამიანის სიახლოვის თემა და რომანტიული ურთიერთობები, მორალური და ეთიკური ხასიათის პრობლემები - ეს ყველაფერი მხოლოდ იმ კითხვების მცირე ჩამონათვალია, რომელსაც პოეტი აყენებს ნაწარმოებში. და ის არა მარტო ზრდის მათ, არამედ ასახავს მათ, აყენებს თავის გმირებს არატრივიალურ სიტუაციებში, აკვირდება მათ ქცევასა და რეაქციებს. ნაწარმოების კითხვისას პერიოდულად გიჩნდება განცდა, რომ რომანი თავისი ცხოვრებით ცხოვრობს, რომ პერსონაჟებს აქვთ საკუთარი პრინციპები და სურვილები და რომ, ალბათ, ახლა ევგენი წაიკითხავს წერილს და იპოვის პასუხს გულში, დაეცემა. შეყვარებულია უბედურ ტატიანაზე. თუმცა, არა, ეს არ არის ევგენი ონეგინი. სიყვარულის თემა მას არ ეხება, ის დაიღალა, მოწყენილია და გული არ არის მზად სიყვარულისთვის იმ გლობალური მასშტაბისთვის, რომელსაც ლარინა სთავაზობს. გმირი თავაზიანად, მაგრამ დამაჯერებლად უარს ამბობს იმ გრძნობებზე, რაც გოგონამ გამოავლინა. და, ამრიგად, ტატიანას სიყვარული გადადის "საიდუმლო გრძნობის" კატეგორიიდან კატეგორიაში " უპასუხო სიყვარული" თუმცა, ის იმდენად ძლიერია, რომ მრავალი წლის შემდეგაც კი, როცა სხვაზე დაქორწინდა და რადიკალურად შეცვალა მისი ცხოვრება, ლარინა არ შეწყვეტს ონეგინის სიყვარულს. ამის დადასტურებას ვხედავთ რომანის ბოლოს, სადაც ტატიანა პირდაპირ ეუბნება თავის გმირს: მე ვიცი: შენს გულში არის სიამაყე და პირდაპირი პატივი. მიყვარხარ (რატომ ვიტყუები?), მაგრამ მე სხვას მივცემ; სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები. ამასთან, რომანში "ევგენი ონეგინი" სიყვარულის თემა ვლინდება არა მხოლოდ ტატიანას, ძლიერი და მტკიცე ქალის თვალსაზრისით, რომელიც ყურადღებით ატარებს სიყვარულის გრძნობას მთელი ცხოვრების განმავლობაში, არამედ გმირი ევგენი. ერთ დროს მან გააძევა "ტკბილი გოგონა ტანია", მაგრამ როდესაც, წლების შემდეგ, მას შეეჯახა. მაღალი სოციუმი, მიხვდა რომ მაგნიტივით იზიდავდა მას. და კიდევ უფრო მეტი - ადრე ცივი, რაციონალური და პირდაპირი ევგენი - ახლა, ამჟამინდელი ტატიანასგან ნასვამ მდგომარეობაში, ისე იქცევა, როგორც ოდესღაც - წერს მას წერილს, რომელშიც აღიარებს: შემთხვევით შეგხვდი, შეამჩნია სინაზის ნაპერწკალი. შენ, მე მჯეროდა, რომ ის ვერ ბედავდა. საკუთარ თავს ადანაშაულებს საბედისწერო შეცდომა, Იმაში ცუდი ხუმრობაბედი, რომელიც ახლა მას პრინცესა ტატიანას ფეხებთან აგდებს. დამარცხებული ევგენი ონეგინი ინანიებს და ტირის საყვარელი ადამიანის ფეხებთან. სიყვარულის თემა მისთვის მეორეხარისხოვანი და არასაჭიროდან ერთადერთ მნიშვნელოვანში იქცევა. ის ემორჩილება ტატიანას გადაწყვეტილებას: მაგრამ ასეც იყოს: მე აღარ შემიძლია წინააღმდეგობა გავუწიო საკუთარ თავს; ყველაფერი გადაწყვეტილია: მე შენს ნებაში ვარ და ვემორჩილები ჩემს ბედს. რომანში "ევგენი ონეგინი" სიყვარულის თემა მრავალმხრივ და კომპლექსურად არის გამოვლენილი, მაგრამ რაც არ უნდა სამწუხარო იყოს, ბედნიერი დასასრული არ უნდა იყოს. სიყვარული არსებობს, ის არსად ქრება, მაგრამ ამ გრძნობაზე მაღლა დგას მორალი და მოვალეობა. ეს ნიშნავს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ გმირები ერთად ვერ იქნებიან, ისინი უნდა იყვნენ ბედნიერები, რადგან უფალმა მათ უბოძა უმაღლესი გამოცდილება და უმაღლესი ბედნიერება - სიყვარული! აღსანიშნავია, რომ ამ თვალსაზრისით, რომანში "ევგენი ონეგინი" სიყვარულის თემა წარმოდგენილია როგორც სიხარული და სიკეთე, რაც არ უნდა მოხდეს.
"ევგენი ონეგინი" არის, შეიძლება ითქვას, ფილოსოფიური ნაშრომი, რადგან ის განიხილავს ბევრ „მარადიულ“ თემას, მათ შორის სიყვარულს. თავად სიყვარული ლექსში მკითხველის წინაშე სხვადასხვა სახით ჩნდება: ეს არის ტატიანას გულწრფელი და ნაზი სიყვარული, ონეგინის დაგვიანებული ვნებიანი სიყვარული, ოლგას მფრინავი სიყვარული, მხურვალე და რომანტიული სიყვარულივლადიმერ ლენსკი. ასევე, ლექსში სიყვარული განიხილება ურთიერთდაუზოგავი გრძნობების პერსპექტივიდან.
ტატიანა არის სუფთა და გულწრფელი სიყვარულის სურათი. მას შეუყვარდა ონეგინი თავისი პირველი და ნაზი სიყვარულით, ოცნებობდა მასზე, ადარებდა საკუთარ თავს წაკითხული რომანების გმირებს. რა თქმა უნდა, ტატიანა, სასიყვარულო საქმეებში გამოუცდელი, ევგენი მრავალი თვალსაზრისით იდეალიზებული იყო. თავის წერილში, იგი გულწრფელად ხსნის მის სულს, ანდობს ბედს მის ხელში. იგი აღიარებს მას, რომ სიზმარში ზუსტად ასე წარმოიდგინა თავისი საყვარელი და მაშინვე იცნო იგი პირველივე შეხვედრაზე, მიხვდა, რომ ის იყო მისი ბედი. ტატიანა გულწრფელი იყო თავის წერილში; იგი ეპყრობოდა ევგენის, როგორც მის საცოლეს, მზად იყო მასთან მთელი ცხოვრება დაეკავშირებინა. ტატიანას სიყვარული სუფთა და უანგაროა, მას შეუყვარდა ევგენი ისე, როგორც პირველად ნახა, მრავალი თვალსაზრისით იდეალიზაცია მოახდინა, რადგან სინამდვილეში იგი საერთოდ არ იცნობდა მას. მისი სიყვარული ნაზი, გოგოური, ნათელი და გულწრფელია, მაგრამ, სამწუხაროდ, ევგენი არ უპასუხა მის გრძნობებს.
თავად ევგენი ძალიან გამოცდილი იყო სიყვარულში; ვერაფერი გააკვირვებდა მას, თუმცა ტატიანას გულწრფელობამ გულზე შეახო. მაგრამ ევგენი გულწრფელად აღიარებს, რომ ის არ შეიძლება იყოს იგი კარგი ქმარირომ ის არ არის მისი ღირსი. ის კარგად იცნობს საკუთარ თავს და ხვდება, რომ მშვიდი და მორჩილი ცოლი მას სწრაფად მობეზრდება, რომ მისი ცხოვრების წესი არ არის შესაფერისი ოჯახური კერისთვის, რადგან ონეგინი მიჩვეულია გართობასა და უდარდელ ცხოვრებას. მაგრამ ამავე დროს, ონეგინი აფასებდა ტატიანას გულწრფელობას, არ იცინოდა მის გრძნობებზე, მაგრამ ეპყრობოდა მათ სათანადო პატივისცემით და გაგებით. საერო ფლირტი ახალგაზრდა ქალბატონებს შორის ის იშვიათად ხვდებოდა ისეთ ღრმა და ღირსეულ გოგოებს, როგორიც ტატიანაა. მასთან საუბარში ის ძალიან გულახდილად ეუბნება საკუთარ თავსა და დამოკიდებულების შესახებ ოჯახური ცხოვრება. ონეგინი აღიარებს, რომ თუ მას ოჯახის შექმნა სურდა, ის ნამდვილად აირჩევდა ტანიას, თვლიდა, რომ ის აირჩევდა საუკეთესო ცოლი, მაგრამ ჯერ-ჯერობით არ სურდა კვანძის შეკვრა.
სიყვარულმა მაინც გადალახა ონეგინი, მაგრამ უკვე გვიანი იყო - ტატიანა დაქორწინებული იყო გენერალზე. მოეწონებოდა ევგენი ტატიანას, იგივე მოკრძალებული და გულწრფელი გოგო რომ ყოფილიყო? ძლივს. ონეგინი დაიპყრო ტატიანას მიუწვდომლობამ, სიცივემ და თავშეკავებამ, მისმა სიდიადემ და გულგრილობამ. "Როგორ პატარა ქალიჩვენ გვიყვარს, მით უფრო ადვილია მისთვის მოგვწონდეს“, - თქვა თავად ონეგინმა. იგივე ეხება მამაკაცებსაც. ხელმისაწვდომი და შეყვარებული ტატიანა, "მარტივი მტაცებელი", არ სჭირდებოდა ონეგინს, მაგრამ დიდებულმა ქალმა, რომელიც სხვა მამაკაცს ეკუთვნოდა, მოხიბლა იგი. ტატიანა ლექსში აჩვენებს კეთილშობილების და ერთგულების მშვენიერ თვისებებს. ის ერთგული ცოლივინც ვერ არღვევს სიტყვას, ვერ ღალატობს ქმარს, თუნდაც ის არ იყოს მისი საყვარელი. ”მაგრამ მე სხვას მაჩუქეს, მე მისი ერთგული ვიქნები სამუდამოდ”, - ეუბნება იგი ონეგინს და არ აძლევს მას შესაძლებლობას, რომ დაამყაროს ურთიერთობა.
ტანიას და, ოლგა, მფრინავი გოგონაა, რომელსაც არ ძალუძს ღრმა გრძნობები. ის ადვილად იზიდავს მამაკაცებს, რაც ონეგინმა დაამტკიცა ტატიანას სახელობის დღეს. მან ადვილად შეძლო თავის მობრუნება და მოხიბვლა, მიუხედავად იმისა, რომ ლენსკის საცოლე იყო. ასევე, ვლადიმირის გარდაცვალების შემდეგ, ოლგა Კიდევ ერთხელადასტურებს მის უაზრობას, რადგან მცირე ხნით გლოვის შემდეგ მალე სხვაზე დაქორწინდება. ოლგას სიყვარული არის მატყუარა, ზედაპირული, მერყევი, მას არ შეუძლია მთლიანად დაიშალოს საყვარელ ადამიანში და დაუთმოს მას.
ახალგაზრდა პოეტმა ვლადიმერ ლენსკიმ უფრო სერიოზული და მხურვალე გრძნობები განიცადა; მთელი მისი ფიქრი უკავშირდებოდა საყვარელ გოგონას, წერდა ლექსებს მისთვის, იცავდა მის ღირსებას და სურდა თავისი ცხოვრება დაეკავშირებინა მასთან. ლენსკი კვდება, თავს სწირავს, იმ იმედით, რომ დაიცავს ოლგას მაცდუნებელი ონეგინისგან. ვლადიმირის სიყვარული არის მსხვერპლშეწირული, გულწრფელი, მაგრამ ზედმეტად მგზნებარე და რომანტიული. მას უყვარს ოლგა მისი სილამაზისთვის, მისი ფლირტის გამო, ბევრ რამეში წარმოიდგენს მას იმაზე უკეთ, ვიდრე სინამდვილეშია. ოლგა უბრალოდ საშუალებას აძლევს მას შეიყვაროს იგი, ის კმაყოფილია მისი მიღწევებით, მაგრამ მათ არ აქვთ სულიერი კავშირი, რადგან ოლგა ვერც კი გრძნობდა, რომ ვლადიმერ მოკვდებოდა. დუელის წინ ის მის სანახავად მოვიდა, მაგრამ ის მოიქცა როგორც ყოველთვის, ჩვეულებრივად და არასერიოზულად, არ ახსოვდა, რომ ონეგინთან ფლირტის გამო მისი გრძნობები შეურაცხყოფა მიაყენა.
გასაოცარია პუშკინის ამ ნაწარმოების აქტუალობა და მასშტაბები. მისი გმირების გამოსახულებაში ხედავთ ბევრის თვისებებს თანამედროვე ადამიანები. პოეტის ცხოვრებიდან არსებითად არაფერი შეცვლილა. იგივე მგზნებარე და რომანტიკულ ახალგაზრდებს შეუყვარდებათ მფრინავი ლამაზმანები, რომლებსაც „ნაკლებად უყვართ ისინი“, ხოლო ღირსეული გოგონები მოხიბლულნი არიან „ონეგინებით“. და პრინციპი: "რაც ნაკლებად გვიყვარს ქალი, მით უფრო ადვილია მისთვის ჩვენი მოწონება" - ჯერ კიდევ მუშაობს.
ტატიანას სიყვარული
(ნაწარმოების "ევგენი ონეგინი" საფუძველზე).
ის გოგო იყო
შეყვარებული იყო.
მალვილატრ
"სიყვარული არის ყველაფრის შემოქმედი კარგი, ამაღლებული, ძლიერი, თბილი და ნათელი."
ერთ-ერთი შესანიშნავი პოეტი, რომელიც მღეროდა ამ საოცარ გრძნობას, იყო ა. პუშკინი. პუშკინის აზრით, სიყვარული ადამიანის სულის ბუნებრივი მდგომარეობაა; ეს გრძნობა, თუნდაც ის არ იყოს ორმხრივი, მოაქვს სიხარული და არა ტანჯვა. პოეტი სიცოცხლეს პატივისცემით ეპყრობა, აღიქვამს მას საოცარ ღვთაებრივ ნიჭად, ხოლო სიყვარულს, როგორც ცხოვრების ერთგვარ ამაღლებულ გრძნობას. როგორც ცხოვრება მოძრაობს თავისი კანონებით, ასევე სიყვარული ჩნდება, ყვავის და ქრება. ეს თემა ასევე ასახულია რომანში "ევგენი ონეგინი".
ტატიანა - მთავარი გმირირომანი, "ღრმა, მოსიყვარულე, ვნებიანი ბუნება". მისი ხასიათისა და შეხედულებების ჩამოყალიბებაზე გავლენას ახდენს მშობლიური ბუნებაწიგნებისადმი ინტერესი. Ის კითხულობს ფრანგული რომანები, ჩაუნერგა მას მეოცნებეობა, მგრძნობელობა, მაგრამ ამავე დროს მაღალი მორალური პრინციპები.
ადრევე მოსწონდა რომანები;
მათ ყველაფერი შეცვალეს მისთვის;
მას შეუყვარდება მოტყუება
და რიჩარდსონი და რუსო.
ტატიანა დაჯილდოებულია "მეამბოხე ფანტაზიით... და ცეცხლოვანი და ნაზი გულით". მის მიერ წაკითხული რომანების კეთილშობილური გმირების გამოსახულებით შექმნილი იდეალის სურვილმა ხელი შეუწყო მის სიყვარულს ონეგინის მიმართ, რომელიც არ ჰგავდა სხვა ნაცნობებს მეზობლების მოსაწყენ წრეში. ტატიანა ისევ წიგნებს მიმართავს: ბოლოს და ბოლოს, მას არავის ჰყავს, ვინც ენდობა მის საიდუმლოებას, არავის ელაპარაკება. რომანებში ის ეძებს ახსნა-განმარტებებს და რჩევებს და მისი ფანტაზია ქმნის ონეგინის საკუთარ იმიჯს.
"მთელი შინაგანი სამყაროტატიანას სიყვარულის წყურვილი, სხვა არაფერი ელაპარაკა მის სულს, გონებას ეძინა... მისდამი სიყვარული შეიძლება იყოს ან უდიდესი ნეტარება ან ცხოვრების უდიდესი უბედურება, ყოველგვარი შემრიგებლური შუალედის გარეშე. ურთიერთობის ბედნიერებით, ასეთი ქალის სიყვარული თანაბარი, კაშკაშა ალია; წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს არის ჯიუტი ალი, რომელიც შეიძლება არ დაუშვას მის ამოფრქვევას, მაგრამ რაც უფრო დამღუპველი და მწვავია, რაც უფრო მეტად არის შეკუმშული შიგნით.”
რატომ არის ტატიანა უფრო დამნაშავე?
რადგან ტკბილ უბრალოებაში
მან არ იცის მოტყუება
და გჯერა მისი არჩეული ოცნების?
იმიტომ რომ უყვარს ხელოვნების გარეშე,
გრძნობების მიზიდულობის მორჩილი...
ტატიანას არ უყვარს ხუმრობით,
და ის უპირობოდ ნებდება
შეიყვარე ტკბილი ბავშვივით.
ტატიანამ თავისი გული, სული ონეგინს სიცოცხლის ბოლომდე მისცა. მას არ შეეძლო წარმოედგინა სხვა ადამიანი, რომელსაც შეეძლო დაეუფლოს მის გრძნობებს. ესპანეთში არის გამონათქვამი: ” Ნამდვილი სიყვარულისიკვდილამდე გრძელდება." ეს ფრაზა ძალიან ზუსტად ერგება ჰეროინის გრძნობებს.
ონეგინის საყვედურის მიუხედავად, ტატიანა აგრძელებს ლტოლვას და ლტოლვას, არ წყვეტს მის სიყვარულს და მასზე ფიქრს. ევგენის მიტოვებული მამულის მონახულების შემდეგ, ჰეროინი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ის სულაც არ იყო ის გმირი, რომელიც მან შექმნა მის წარმოსახვაში და არა ის ადამიანი, რომელსაც მან წერილი მისწერა.
მართლა ამოხსენი გამოცანა?
იპოვეს სიტყვა?
პუშკინი, იხსენებს რადიშჩევის მსჯელობას „იძულებითი ქორწინების“ შესახებ, წერს: „ზოგადად, ოჯახური ცხოვრების უბედურებაა. განმასხვავებელი თვისებარუსი ხალხის ზნეობაში“. ეს თემა მთელ რომანში ისმის, ფინალში კი დომინანტი ხდება. სცენა ბოლო თარიღიბაღში შორეულ პირველ ახსნას მოგაგონებთ. "გულგრილი პრინცესაში" ჩვენ ვხედავთ მოხუცი ტატიანას, მაგრამ უკვე ბრძენი ცხოვრების სევდიანი გამოცდილებიდან, ღრმად გრძნობს, ერთგულს. მორალური პრინციპები.
Დავქორწინდი. Შენ უნდა,
გთხოვ, დამტოვო;
ვიცი შენს გულში არის
და სიამაყე და პირდაპირი პატივი.
მიყვარხარ (რატომ ვიტყუები?),
მაგრამ მე სხვას მივეცი;
სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები.
ტატიანა უარყოფს ონეგინს, რადგან მას არ შეუძლია შეცვალოს საკუთარი თავი, მისი შეხედულებები ცხოვრებაზე, მისი მორალური პრინციპები. ეს არის მისი ბოლო მიზეზი საბედისწერო გადაწყვეტილებამისი უარი სიყვარულზე, პირად ბედნიერებაზე, რომელიც სამუდამოდ ასოცირდება მისთვის ონეგინთან.
„ქალს არ შეუძლია შეურაცხყოს საზოგადოებრივი აზრი, მაგრამ მას შეუძლია შეწიროს იგი მოკრძალებულად, ფრაზების გარეშე, საკუთარი თავის შექების გარეშე, გაიგოს მისი მსხვერპლის სიდიადე, წყევლის სრული წონა, რომელსაც იგი იღებს საკუთარ თავზე, ემორჩილება სხვა უმაღლეს კანონს - კანონს. მისი ბუნება და მისი ბუნება არის სიყვარული და თავგანწირვა."
A.S. პუშკინის რომანში "ევგენი ონეგინი", სხვა პრობლემებთან ერთად, მნიშვნელოვანი ადგილი ეთმობა ამ ნაწარმოების სათაურში წარმოდგენილ თემას, კერძოდ მეგობრობისა და სიყვარულის თემას.
ეს ყველაფერი იწყება იმით, რომ პირველ თავში ავტორი ამბობს ონეგინის შესახებ - "დავიღალე მეგობრებისა და მეგობრობისგან". მაგრამ რატომ, ვინ არის ამაში დამნაშავე? ალბათ, ნაწილობრივ თავად ონეგინი, რომელმაც აირჩია ბაირონის ნაწარმოებების ინდივიდუალიზმი ან თუნდაც ეგოიზმი თავის იდეალად. გარდა ამისა, რამდენიმე თავის შემდეგ ვიგებთ, რომ ონეგინის კაბინეტში ნაპოლეონის ბიუსტი იყო და პუშკინი იტყვის: "ჩვენ პატივს ვცემთ ყველას ნულებით, საკუთარ თავს კი ერთებით. ჩვენ ყველანი ვუყურებთ ნაპოლეონებს...". ეს გარკვეულწილად ონეგინს არ ეხება? ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც ონეგინი დაიღალა მეგობრობით, მისი ბლუზია. მაგრამ რატომ დაეპატრონა მას, მაგრამ არა ავტორი, რომელიც რომანში მისი მეგობარია? ორივენი ჭკვიანები არიან, პატიოსნები, ორივეს ესმით საზოგადოების ნაკლოვანებები, მაგრამ ონეგინს არც მოქმედების სურვილი აქვს, არც რაიმეს შეცვლის სურვილი, არც ამ საზოგადოების წინააღმდეგ წასვლის სურვილი. მას მოწყენილია უმოქმედობა და არაფერს აკეთებს (როგორც ბურთები და სოციალური საზოგადოება), მაგრამ არაფრის გაკეთება არ სურს.
და ონეგინი დამეგობრდა ლენსკისთან თავიდან უბრალოდ იმიტომ, რომ სოფელში, სადაც იგი ბიძის გარდაცვალების შემდეგ დასრულდა, სხვა არავინ იყო, ვისთანაც ურთიერთობა იყო. პუშკინი მათ (ლენსკის და ონეგინს) უწოდებს "არაფერია გასაკეთებელი, მეგობრებო". ასე იყო - ორივეს ნამდვილად არაფერი ჰქონდა გასაკეთებელი - ონეგინი მოწყენილობისა და სევდა გამო, ხოლო ლენსკი გამოუცდელობისა და გულუბრყვილობის გამო - მან არ იცოდა. ნამდვილი ცხოვრება, მას ვერ შეეგუა. ავტორიც და ონეგინიც - ისინი ლენსკისზე უფროსი იყვნენ - გასაკვირი არ არის მათი ირონიული და სათამაშო დამოკიდებულება მისი რომანტიული ბუნების მიმართ. ონეგინი, ბუნებრივია, ბევრად უფრო გამოცდილი იყო, ცხოვრებიდან ისწავლა - ის იყო მისი მეგობრის დამრიგებელი, მფარველი.
ლენსკის სიყვარული ოლგასადმი ასევე მისი რომანტიკული ფანტაზიის ნაყოფია. არა, მას არ უყვარდა ოლგა, უყვარდა იმიჯი, რომელიც თავად შექმნა. რომანტიკული სურათი. და ოლგა... ჩვეულებრივი პროვინციელი ახალგაზრდა ქალბატონი, რომლის პორტრეტიც ავტორს „უზომოდ დაიღალა“. გასაკვირი არ არის, რომ ლენსკიზე ბევრად უფრო ბრძენი და გამოცდილი ონეგინი ამბობდა: „მე სხვას ავირჩევდი, შენნაირი რომ ვიყო, პოეტი...“. მაგრამ რატომ არის ონეგინი ასე დარწმუნებული, რომ თავად ვერ შეიყვარებს? ის ხვდება ტატიანას, იმავე "სხვას" და იგი აღიარებს მის სიყვარულს (თუმცა უნდა აღინიშნოს, რომ ტატიანა არ არის შეყვარებული სრულიად ნამდვილ ონეგინზე, არამედ ნაწილობრივ, ისევ, იმიჯზე, რომელიც შექმნილია მის საფუძველზე. სენტიმენტალისტური წიგნები). და რაც შეეხება ონეგინს?
ის დარწმუნებულია, რომ „ნეტარებისთვის არ არის შექმნილი“, სინამდვილეში ასე არ არის. მას უბრალოდ ეშინია სიყვარულის, ეშინია სამყაროში ყოფნის დროს მოკლული გრძნობების გაღვიძების. დიახ, სწორედ იქ, საერო საზოგადოებაში, მას დაავიწყდა როგორ შეეძინა ნამდვილი მეგობრები და შეიყვარა. იქ ისეთი ცნებები, როგორიცაა მეგობრობა და სიყვარული არ არსებობს - მათ ცვლის ტყუილი, ცილისწამება და საზოგადოებრივი აზრი. დიახ, იგივე საზოგადოებრივი აზრი, რომელიც გაანადგურებს ონეგინს და ლენსკის!
ონეგინი და ლენსკი იჩხუბეს ბურთზე მომხდარ ერთ ინციდენტზე - ონეგინმა ორჯერ მიიწვია ოლგა საცეკვაოდ. როგორც ჩანს, რაც მოხდა, ონეგინის მცირე შურისძიება იყო, იმის გამო, რომ ლენსკიმ ის მიიწვია ბურთზე, სადაც შეიკრიბა მთელი სამეზობლო, ონეგინის სძულს "რაბო". ონეგინისთვის ეს მხოლოდ თამაშია - მაგრამ არა ლენსკის. მისი ვარდისფერი, რომანტიული ოცნებები დაინგრა - მისთვის ეს არის ღალატი (თუმცა ეს, რა თქმა უნდა, საერთოდ არ არის ღალატი - არც ოლგასთვის და არც ონეგინისთვის). და ლენსკი ამ სიტუაციიდან ერთადერთ გამოსავალს დუელში ხედავს.
იმ მომენტში, როდესაც ონეგინმა მიიღო გამოწვევა, რატომ ვერ შეძლო მან ლენსკის დუელში გადაყვანა, ყველაფერი მშვიდობიანად გაარკვია, აეხსნა? მას ხელი შეუშალა ამ ყბადაღებულმა საზოგადოებრივი აზრი. კი, აქაც სოფელში ჰქონდა წონა. და ონეგინისთვის ეს უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე მისი მეგობრობა. ლენსკი მოკლეს. შესაძლოა, რაოდენ საშინლადაც არ უნდა ჟღერდეს, ეს იყო მისთვის საუკეთესო გამოსავალი, ის მოუმზადებელი იყო ამ ცხოვრებისთვის.
ასე რომ, - ოლგას "სიყვარული", მან ტიროდა, დამწუხრდა, დაქორწინდა სამხედროზე და დატოვა მასთან. სხვა რამ არის ტატიანა - არა, მას არ შეუყვარდა ონეგინი, უბრალოდ, მომხდარის შემდეგ მისი გრძნობები კიდევ უფრო გართულდა - ონეგინში მას "უნდა სძულდეს ძმის მკვლელი". უნდა, მაგრამ არ შეიძლება. და ონეგინის ოფისის მონახულების შემდეგ, იგი იწყებს უფრო და უფრო გაიგოს ონეგინის ნამდვილი არსი - ნამდვილი ონეგინი იხსნება მის წინაშე. მაგრამ ტატიანა ვეღარ წყვეტს მის სიყვარულს. და, ალბათ, ვერასოდეს შეძლებს.
ასე რომ, გადის სამი წელი და ტატიანა და ონეგინი კვლავ შეხვდებიან ერთმანეთს. მაგრამ სხვა გარემოში - პეტერბურგში, საერო საზოგადოებაში, ტატიანა დაქორწინებულია, ონეგინი დაბრუნდა მოგზაურობიდან. ახლა კი, როდესაც შეხვდა ტატიანას ახალ ხარისხში, როგორც საზოგადოების ქალბატონს, სიყვარული იღვიძებს ონეგინში. სიყვარული მის მიმართ, რომელმაც რამდენიმე წლის წინ უარი თქვა. რა უბიძგებს მას? უყვარს მას მოხუცი ტატიანა, თუ მხოლოდ ის, ვინც ახლა გახდა? არა, ტატიანა არ შეცვლილა - ონეგინი შეიცვალა. მან შეძლო „სულის განახლება“. მან შეძლო სიყვარული. მაგრამ უკვე გვიანია. არა, ტატიანა მას არ შეუყვარდა, მაგრამ ის "სხვას გადაეცა" და "სამუდამოდ მისი ერთგული" იქნება... ტატიანა, მიუხედავად იმისა, რომ სიყვარულით არ დაქორწინდა, ცხოვრებას ვერ ანადგურებს. მისი ქმრის, მამაკაცის, რომელსაც უყვარს, მხოლოდ შენი ბედნიერებისთვის.
