რა როლს თამაშობს ტელევიზია ადამიანის ცხოვრებაში? რა როლს თამაშობს ტელევიზია თანამედროვე ადამიანის ცხოვრებაში - ესეები, რეფერატები, რეპორტაჟები

აკიმოვა ირინა ალექსანდროვნა

ეს სტატია ეძღვნება ტელევიზიის, როგორც მთავარი მასმედიის ანალიზს, რომელსაც აქვს თავისი სპეციფიკა. თანამედროვე ტელევიზია, რომელიც ჩაფიქრებულია საზოგადოების დემოკრატიზაციისა და მისი საგანმანათლებლო და კულტურული დონის ამაღლების საშუალებად, აღმოჩნდა, რომ შეუძლია შექმნას ახალი სოციალურ-კულტურული „მედია“ რეალობა. ტელევიზიას აქვს უნარი შეუმჩნევლად გავლენა მოახდინოს ადამიანის აღქმაზე გარემომცველი რეალობის შესახებ და ჩამოაყალიბოს დამოკიდებულებები და მოსაზრებები სოციალური სამყაროს შესახებ. სტატიის მისამართი: www.gramota.net/materials/372017/10-271.html

წყარო

ისტორიული, ფილოსოფიური, პოლიტიკური და იურიდიული მეცნიერებები, კულტურის კვლევები და ხელოვნების ისტორია. თეორიისა და პრაქტიკის კითხვები

ტამბოვი: დიპლომი, 2017. No 10 (84) : 2 ნაწილად, ნაწილი 2. C. 13-15. ISSN 1997-292X.

ჟურნალის მისამართი: www.gramota.net/editions/3.html

© გამომცემლობა გრამოტა

ინფორმაცია ჟურნალში სტატიების გამოქვეყნების შესაძლებლობის შესახებ ხელმისაწვდომია გამომცემლის ვებსაიტზე: www.gramota.net სამეცნიერო მასალების გამოცემასთან დაკავშირებული კითხვები, რედაქტორები ითხოვენ გაგზავნას: [ელფოსტა დაცულია]

ფილოსოფიური მეცნიერებები

ეს სტატია ეძღვნება ტელევიზიის, როგორც მთავარი მასმედიის ანალიზს, რომელსაც აქვს თავისი სპეციფიკა. საზოგადოების დემოკრატიზაციისა და მისი საგანმანათლებლო და კულტურული დონის ამაღლების საშუალებად გააზრებულმა თანამედროვე ტელევიზიამ შეძლო ახალი სოციოკულტურული „მედია“ რეალობის გენერირება. ტელევიზიას აქვს უნარი შეუმჩნევლად გავლენა მოახდინოს ადამიანის აღქმაზე გარემომცველი რეალობის შესახებ და ჩამოაყალიბოს დამოკიდებულებები და მოსაზრებები სოციალური სამყაროს შესახებ.

საკვანძო სიტყვებიდა ფრაზები: მასობრივი კომუნიკაცია; ტელევიზია, როგორც კომუნიკაცია; ტელევიზია და სოციალიზაცია; სახლის კულტურა; მედია რეალობა; რწმენის კულტივირება.

აკიმოვა ირინა ალექსანდროვნა, დოქტორი. დოქტორი, ასოცირებული პროფესორი

ნ.ე.ბაუმანის სახელობის მოსკოვის სახელმწიფო ტექნიკური უნივერსიტეტი [ელფოსტა დაცულია]გეი

ტელევიზიის როლი ადამიანის ცხოვრებაში

ახალი შემობრუნება სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესიხელი შეუწყო მასობრივი კომუნიკაციების შესაძლებლობების გაფართოებას, რაც შეიძლება შევადაროთ თანამედროვე საზოგადოების სისხლის მიმოქცევის სისტემას. მასობრივი კომუნიკაცია, როგორც ქსელი, მოიცავს თანამედროვე საზოგადოებას. და მისი განლაგების პარამეტრებს შეუძლიათ განსაზღვრონ განვითარების (ან ცვლილების) ალგორითმი როგორც თავად საზოგადოების, ასევე მასში არსებული პიროვნების.

ახლის გაცნობა საინფორმაციო ტექნოლოგიები in თანამედროვე საზოგადოებაიწვევს ფართო მეცნიერულ ინტერესს მედიის (მედიის) მიერ სამყაროს შესახებ საზოგადოებრივი და პირადი წარმოდგენების ჩამოყალიბებაში.

მედიის ძალა მეტ-ნაკლებად ვრცელდება საზოგადოების თითქმის ყველა სფეროზე. ეს ყველაზე მკაფიოდ პოლიტიკურ და სოციალურ სფეროებში ვლინდება, მაგრამ სულიერი ცხოვრების სფერო და ადამიანის პირადი ცხოვრებაც კი შეუმჩნეველი არ რჩება მედიისთვის.

ამ პროცესში გადამწყვეტ როლს თამაშობს ტელევიზია და ინტერნეტი. ინტერნეტის სწრაფი და ფართო გამოყენების მიუხედავად, ტელევიზიას ჯერ არ დაუკარგავს მნიშვნელობა, როგორც ინფორმაციის ძირითადი წყარო (რუსეთის მოსახლეობის 52% ასე ფიქრობს VTsIOM-ის მიხედვით). ტელევიზია აღიქმება, როგორც მაღალი პასუხისმგებლობის მქონე მედია და ინტერნეტ რესურსები იძლევა ზედმეტად მოზაიკურ და წინააღმდეგობრივ სურათს, რაც ეჭვს ბადებს მის სანდოობაში.

დაარსების დღიდან ტელევიზია ეფუძნება უახლეს, მაგრამ საზოგადოების ცნობიერების მიერ არასაკმარისად ათვისებულ ტექნოლოგიებს მოდელების შესაქმნელად. ახალი რეალობა. გამოიგონეს როგორც ტექნიკური საშუალებებიინფორმაციის დისტანციურად გადასაცემად ტელევიზიას, გამომგონებლების თქმით, მოუწია საზოგადოების დემოკრატიზაცია, საინფორმაციო სივრცის გაფართოება და მასზე თანაბარი ხელმისაწვდომობის უზრუნველყოფა მოსახლეობის ყველა სეგმენტისთვის. ფერადი ტელევიზიის დანერგვასაც დიდი ენთუზიაზმით შეხვდა, რამაც შესაძლებელი გახადა მაყურებლის ემოციური აღქმის საგრძნობლად ამაღლება. ადამიანები არა მხოლოდ იღებდნენ ინფორმაციას გარშემომყოფთა შესახებ, არამედ მოხვდნენ ე.წ.

რამდენადაც მედიის არსებობა იზრდება როგორც საზოგადოებაში, ასევე პიროვნების პირად ცხოვრებაში, ტელევიზიის, როგორც პოზიტიური ინსტრუმენტის, რეცენზირებული მიმოხილვები. სოციალური ცვლილება(რ. უილიამსი) უფრო თავშეკავებული განცხადებებით შეიცვალა (მ. მაკლუანი). მათ შორის იყო განცხადებებიც ტელევიზიის ნეგატიურ როლზე საზოგადოებისთვის და ინდივიდისთვის.

ტელევიზია ეხმარება ადამიანს მარტივად შევიდეს დღევანდელი ეპოქისთვის დამახასიათებელ განსაკუთრებულ ინტელექტუალურ და ღირებულ გარემოში და გადაიცეს ეკრანზე. როგორც სოციალიზაციის ავტორიტეტული აგენტი და უზრუნველყოფს ადამიანის არსებობას რთულ და წინააღმდეგობრივ ურბანულ გარემოში, ტელევიზია უზრუნველყოფს სხვადასხვა ასაკისა და სქესის ადამიანების უზარმაზარ კონტიგენტს ფუნქციურად შესაფერის მექანიზმებს, რათა წარმოაჩინონ რა არის სწორი და რა არასწორი ქცევაში, სურვილებში. , მისწრაფებები და ა.შ. ჩვენ ვხედავთ, რომ ტელევიზიას შეუძლია გავლენა მოახდინოს შემოქმედებითად მოაზროვნე და აქტიური პიროვნების ჩამოყალიბებაზე. ამ ადამიანს შეუძლია მის გარშემო შექმნას განსაკუთრებული კულტურული გარემო, რომლის კომუნიკაციის ცენტრი ხდება ინდივიდუალური საცხოვრებელი ადგილი.

ყალიბდება შინაური კულტურის განსაკუთრებული ტიპი, რომლის დროსაც ადამიანი, ადგილიდან გაუსვლელად, ტელეეკრანის საშუალებით გრძნობს თავს კავშირში მთელ სამყაროსთან. ტელეეკრანის მიერ წარმოდგენილი აუდიოვიზუალური ინფორმაცია საკმარისია იმისათვის, რომ ადამიანმა თავი იგრძნოს მსოფლიო მოვლენების კომპეტენტურ მონაწილედ, ექსპერტად. სხვადასხვა სფეროებშიცხოვრება. კულტურულ დონეზე განსხვავება მხოლოდ პროგრამების არჩევით შეიძლება განისაზღვროს.

სწორედ ის ფაქტი, რომ ტელევიზია გახდა საყოფაცხოვრებო მოხმარების ყოველთვის ხელმისაწვდომი და ნაცნობი ნაწილი, რაც მას საკმაოდ საშიშს ხდის ადამიანებისთვის, აქცევს მათ პასიურ მაყურებლად და არა ყოველთვის მაღალი ხარისხის ინფორმაციის მომხმარებლებად. გარკვეული შინაარსის გავრცელებით ტელევიზია აყალიბებს ესთეტიკური გემოვნების დონეს, პოლიტიკურ შეხედულებებს, მორალურ ნორმებს და ა.შ. ადამიანს ყოველთვის არ შეუძლია კრიტიკულად შეაფასოს ის, რასაც ხედავს. შედეგად, მას უუნარო ხდება საკუთარი განსჯის ჩამოყალიბება და სოციალური დისკურსების სრული მონაწილეობა, საჯარო თუ კერძო.

გამომცემლობა GRAMOTA

სატელევიზიო სურათის სამყაროს ანარეკლად აღქმით, ადამიანი ადვილად კვეთს ზღვარს რეალურსა და ვირტუალურს შორის, მოხვდება მედიარეალობის ხელოვნურ სამყაროში.

და ეს განპირობებულია არა მხოლოდ ტელევიზიის ტექნიკური შესაძლებლობებით, არა მხოლოდ სოციალური მოთხოვნილებების გამოხატვის უნარით, არამედ იმით, რომ ეს არის მედია ელიტის, მედიაკრატიის გარკვეული იდეოლოგიური, პოლიტიკური და ეკონომიკური არჩევანის შედეგი.

უბრალო ადამიანსტელევიზიის არსი და სტრუქტურა პრაქტიკულად უცნობია. ყველაფერი, რაც ტელეეკრანებზეა ასახული, ჩვენს გონებაშიც ასახულია, როგორც რეალური მოვლენები და რაც არ არის გადაღებული სატელევიზიო კამერით, თითქოს არ არსებობს, თუ ადამიანი არ არის გარკვეული მოვლენების პირდაპირი მოწმე. პირველი შედის ისტორიაში, მეორე შეიძლება გახდეს ინდივიდის მეხსიერების ელემენტი.

ჩნდება განცდა, რომ თუ მოვლენა მოხდა და ტელევიზია გულგრილი რჩება, მაშინ არ არის დარწმუნებული, მოხდა თუ არა ეს მოვლენა საერთოდ.

სატელევიზიო რეალობა თურმე ერთადერთია ადამიანებისთვის, სადაც ისინი შეჩვეულნი არიან არსებობას. სამყაროს შექმნით „უფრო რეალური ვიდრე თავად რეალობა“, ტელევიზია მოვლენებისა და სურათების შემქმნელისგან ცდილობს გახდეს მისი შემეცნების ერთადერთი ინსტრუმენტი. და ამ სამყაროს ცოდნა უნდა დაიცვას მედიის კანონები. რეალობის სატელევიზიო ტრანსფორმაციას აქვს განვითარების თავისი ლოგიკა და სივრცით-დროითი მახასიათებლები. პირველ რიგში, ტელევიზიას შეუძლია ყურადღება მიიპყროს მოვლენებზე, რომლებიც ჩვენი პირადი ყურადღების ზონის მიღმაა. მეორეც, ტელევიზია, ღრმად შეაღწია რეალობაში, ცდილობს შეცვალოს იგი და წარუდგინოს მაყურებელს, როგორც ერთადერთ რეალურს.

ამ ახალ რეალობაში ტელევიზორი არის ერთგვარი მოწყობილობა ადამიანის ენერგიის ერთი მდგომარეობიდან მეორეში გადასართავად, ე.ი. ერთგვარი სუბლიმაციის მექანიზმი. ეს გამოიხატება „ცისფერ ეკრანებზე“ წარმოდგენილ სიუჟეტებში ასახულ მოვლენებთან თანაგრძნობაში. ტელევიზიის საშუალებით ინდივიდი პოულობს აუცილებელ ფსიქოლოგიურ ბალანსს. ეკრანი « ლამაზი ცხოვრება„ერისკაცს აძლევს შესაძლებლობას გასცდეს თავის რთულ, სევდიან, შფოთიან ცხოვრებას. ხოლო შურისძიების, შურისძიების, სამართლიანი ანგარიშსწორებისა და ექსტრემალური ამბების (კატასტროფები, კატასტროფები და ა.შ.) ნაკვეთები გამოიყენება დაგროვილი ნეგატიური ემოციების გასაფანტად: გაღიზიანება, ტკივილი, გაღიზიანება და ა.შ. ამრიგად, ტელევიზია რადიკალურად გარდაქმნის სწორედ იმ გარემოს, რომელშიც თანამედროვე ადამიანი ცხოვრობს და ურთიერთობს, რეალობას ცვლის ვირტუალურობით.

ტელევიზია გაზიარებული სურათებისა და შეტყობინებების ყველაზე ძლიერი წყაროა. ეს არის მთავარი მიმდინარეობა ზოგად სიმბოლურ გარემოში, რომელშიც ჩვენ ყველა ვცხოვრობთ. რწმენის კულტივირება არის მაყურებელში აზრებისა და დამოკიდებულების ჩამოყალიბების პროცესი. სატელევიზიო ინფორმაცია და დეკლარირებული ღირებულებები თანამედროვე საზოგადოებაში სოციალიზაციის ცენტრალურ „ინსტანციად“ იქცა. ამავე დროს, უნდა აღინიშნოს, რომ ტელევიზია გავლენას ახდენს არა მხოლოდ ყველას მიერ გაზიარებულ სურათებზე, არამედ ემოციებზეც.

ტელევიზიის საშუალებით ცოდნის შეძენა კლასიკური თემაა სოციოკულტურულ და სოციოფსიქოლოგიურ კვლევებში მისი გავლენის პიროვნებაზე. ტელევიზიის დახმარებით ადამიანს შეუძლია ისწავლოს არა მხოლოდ მონაცემები, ფაქტები, ინფორმაცია, ტელევიზიას შეუძლია ჩამოაყალიბოს დამოკიდებულებები და მოსაზრებები სოციალური სამყაროს შესახებ.

სოციალური სამყაროს შესახებ დამოკიდებულებებისა და მოსაზრებების ჩამოყალიბება არის „რწმენის კულტივირების“ ცენტრალური იდეა, რომელიც შეიმუშავა ამერიკელი მედიის მკვლევართა ჯგუფმა გეორგ გერბნერის ხელმძღვანელობით. მთავარი იდეაარის ის, რომ ტელევიზია არის მთავარი სოციალური ინსტიტუტითანამედროვე საზოგადოება. ტელევიზიის გავლენა არა იმდენად კონკრეტული დამოკიდებულებებისა და მოსაზრებების გადმოცემაშია, რამდენადაც მათ კულტივირებაში. ტელევიზორის ყურება მაყურებელს აძლევს ცოდნას, რომ ისინი (შეცდომით) თვლიან, რომ სწორია რეალური ყოველდღიური სიტუაციებისთვის.

თანამედროვე ტელევიზიას შეუძლია გაააქტიუროს ადამიანების მითოლოგიური აზროვნება, ეყრდნობა იმ ფაქტს, რომ მითოლოგიური ტიპის ცნობიერება არ არის წარსულის რუდიმენტი, არამედ რეალურია. არსებული ტიპი. ტელევიზია არის სპეციალური შუამავალი მითების შემქმნელებსა და მითების მომხმარებლებს შორის, ასევე მათი წარმოების „ქარხანა“. მითების შემქმნელები დღეს თანამედროვე კულტურული ტექსტების, მნიშვნელობებისა და არტეფაქტების მწარმოებლები არიან. თანამედროვეში პოპულარული კულტურამითი ხდება ყოველდღიური ცხოვრების კულტურის ნაწილი და არ ატარებს წმინდა მნიშვნელობა. ხდება ვიზუალური და აუდიო გამოსახულებების მანიპულირება, რომელიც საკმაოდ მარტივად გადადის თანამედროვე ტელევიზიის ენაზე. ამ პროცესში განსაკუთრებულ როლს იძენს ცნობიერების ფსიქოლოგიური მანიპულირების ტექნოლოგიები. ტელევიზიის გაუქმება შეუძლებელია, ამიტომ აუცილებელია გარკვეული „დამცავი ფილტრების“ შემუშავება ზოგიერთი სატელევიზიო გადაცემის ფსიქოლოგიური განადგურებისგან.

იმისდა მიუხედავად, რომ ინტერნეტი ახლა უფრო პოპულარული კომუნიკაციის საშუალება ხდება, ვიდრე ტელევიზია, ამ უკანასკნელის გარდაუვალ გაქრობაზე საუბარი არ შეიძლება. ტელევიზია ვითარდება როგორც ტექნიკურად, ასევე შინაარსობრივად და ესთეტიურად. სატელევიზიო არხების რაოდენობა მრავლდება, რომლებიც წარმოადგენენ სხვადასხვა სამაუწყებლო ფორმატს და საშუალებას აძლევს მაყურებელს გაეცნონ სხვადასხვა თვალსაზრისს, შეფასებებს და პოზიციებს კონკრეტულ საკითხზე. თანამედროვე ტელევიზია უკვე საკმაოდ მიუახლოვდა ინტერაქტიულ მაუწყებლობას, რაც ადამიანს უფრო ფართო წვდომას ანიჭებს კულტურულ და საინფორმაციო სივრცეს, რომელიც წარმოდგენილია მონიტორის ეკრანზე ერთდროულად გამოსახული მრავალი „ვიდეო ფანჯრით“ და ასახავს მსოფლიოს შესაძლო მრავალფეროვნებას. ადამიანმა უნდა აირჩიოს მხოლოდ ის, რასაც უყურებს/მოუსმენს, ამ მომენტის საჭიროებიდან გამომდინარე. ეს, რა თქმა უნდა, შემოქმედებითი არჩევანია, რასაც მივყავართ იქამდე, რომ სატელევიზიო სურათების მოზაიკიდან სამყაროს პერსონალური სურათი აღმოცენდება.

მაგრამ სატელევიზიო მაუწყებლობის ტექნიკური ინოვაციების მრავალფეროვნებით, მთავარ პრობლემად რჩება ტელევიზიის გავლენის პრობლემები კომუნიკაციურად განვითარებული და ჰარმონიული ფორმირების შესახებ. სოციალური პიროვნება. სატელევიზიო კონტენტის შექმნის პროცესში პრიორიტეტი უნდა გახდეს არა საზოგადოების საბაზისო გემოვნების დაკმაყოფილება, არამედ ხალხის აღზრდისა და განათლების სატელევიზიო გადაცემების შინაარსის ხარისხის გაუმჯობესება.

წყაროების სია

1. Winterhoff-Spurk P. მედია ფსიქოლოგია. Ძირითადი პრინციპები. მე-2 გამოცემა, შესწორებული, შესწორებული. და დამატებითი / თითო. მასთან. A. V. Ko-chengina, O. A. Shipilova. ხარკოვი: ჰუმანიტარული ცენტრი, 2016. 268 გვ.

2. მარშალ მაკლუჰანის გახსენება [ელექტრონული რესურსი]. URL: http://www.mcluhan.ru/articles/vspominaya-marshalla-makluena/ (წვდომის თარიღი: 07/21/2017).

3. ინტერნეტი ტელევიზიის წინააღმდეგ: ბრძოლა გრძელდება [ელექტრონული რესურსი] // რუსულენოვანი კვლევითი ცენტრი საზოგადოებრივი აზრი. პრესრელიზი No3367 05/03/2017 წ. URL: https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=116190 (წვდომის თარიღი: 07/21/2017).

4. Gerbner G., Gross L., Morgan M., Signorelli N. Living with Television: The Dynamics of Cultivation Process // Perspectives on Media Effects / ed. ჯ.ბრაიანტის, დ.ზილმანის მიერ. Hillsdale, N. J.: Erlbaum, 1986, გვ. 17-40.

5. Willifms R. ტელევიზია. ტექნოლოგია და კულტურული ფორმა. Hannover - L., 1992. 234 გვ.

ტელევიზიის როლი ადამიანის ცხოვრებაში

აკიმოვა ირინა ალექსანდროვნა, ფ. დ. ფილოსოფიაში, ასოცირებული პროფესორი ბაუმანის მოსკოვის სახელმწიფო ტექნიკური უნივერსიტეტი [ელფოსტა დაცულია] en

ეს სტატია ეძღვნება ტელევიზიის ანალიზს, როგორც მასმედიის ძირითად საშუალებას, რომელსაც აქვს თავისი სპეციფიკა. თანამედროვე ტელევიზია, ჩაფიქრებული, როგორც საზოგადოების დემოკრატიზაციის საშუალება დამისი საგანმანათლებლო და კულტურული დონის ამაღლების შესაძლებლობა აღმოჩნდა ახალი სოციოკულტურული „მედია“ რეალობის გენერირება. ტელევიზიას შეუძლია შეუგრძნობლად მოახდინოს გავლენა ადამიანის აღქმაზე გარემომცველი რეალობის შესახებ და ჩამოაყალიბოს დამოკიდებულებები და მოსაზრებები სოციალური სამყაროს შესახებ.

საკვანძო სიტყვები და ფრაზები: მასობრივი კომუნიკაცია; ტელევიზია, როგორც კომუნიკაცია; ტელევიზია და სოციალიზაცია; საშინაო კულტურა; მედია რეალობა; რწმენის კულტივირება.

UDC 7.048; 72 ხელოვნების ისტორია

სტატიაში წარმოდგენილია მცენარეთა მოტივების სტრუქტურულ-სემიოტიკური შესწავლა ცენტრალურ აზიასა და თათარსტანში, მათი გარეგნობის განსაზღვრა ამ რეგიონების კულტურების ორნამენტულ გამოსახულებებში. ხაზგასმულია დაცვის ძირითადი ფუნქციები და ნაყოფიერების კულტი. ხალხური იდეები მუსლიმური სამოთხის უკვდავი ბაღების შესახებ, ოაზისების მაცხოვრებლების გარშემო მყოფი მცენარეების ფანტასტიკური და ნამდვილი ფორმების შესახებ. შედარებულია მთიანი და დაბლობი რეგიონების მცენარეთა კულტები და ორნამენტები.

საკვანძო სიტყვები და ფრაზები: მცენარეული მოტივები; თათარსტანი; შუა აზია; სუზანი; სუზანი.

ბაიკოვა ეკატერინა ვლადიმეროვნა, კულტურის მეცნიერებათა დოქტორი, ასოცირებული პროფესორი

გაგარინის სახელობის სარატოვის სახელმწიფო ტექნიკური უნივერსიტეტი Yu.A. baykovaekateg [ელფოსტა დაცულია]გეი

მცენარეული მოტივები ცენტრალური აზიისა და თათარსტანის გამოყენებით ხელოვნებაში

ვიზუალურ ხელოვნებაში, ნიშნები, რომლებიც ამჟღავნებენ საგნის ან გამოსახულების არსს, ყველა შემთხვევაში უნივერსალური ხასიათისაა და შეიძლება გამოყენებულ იქნეს როგორც ქაღალდი, ვიზუალურად აღქმული ობიექტების ნებისმიერ მხატვრულ ტექსტში. სწორედ ეს ინფორმაციულად მნიშვნელოვანი თვისებებია ყვავილების ორნამენტიგამოიყენება ხელოვნების ყველა ფორმაში მუსულმანური კულტურა, ლიდერობს.

ორნამენტს მუსულმანურ ქვეყნებში განსაკუთრებული ადგილი ეკავა და განსაკუთრებული მნიშვნელობათითქმის ერთადერთი ნებადართული გამოსახულება, რომელიც ნახატის გეომეტრიით ირღვევა, მან შეინარჩუნა გარემომცველი სამყაროს ცოცხალი სურათი.

ამ ცივილიზაციის არქიტექტურაში რიგ შემთხვევებში გამოიყენება გეომორფული გამოსახულებები, რომლებიც ჩართულია როგორც თაყვანისცემის ობიექტად, ასევე დეკორის ან კონსტრუქციული სისტემის ელემენტად.

მიუხედავად მოტივების მსგავსებისა და იდეების საერთოობისა, არსებობს მნიშვნელოვანი განსხვავებები ფიგურული სისტემაეს კულტურები, რომელთაგან თითოეული მოიცავს პასტორალური და სასოფლო-სამეურნეო კულტების ასახვას. სხვადასხვა გეოგრაფიულმა მდებარეობამ, კლიმატმა და ცივილიზაციების სხვადასხვა გარემომ თავისი კვალი დატოვა. გამოსახულების მკაცრი რეგულაცია ჯერ კიდევ არ გამორიცხავს ამ არსებითად განსხვავებული კულტურების რეგიონალურ მახასიათებლებს, რომლებიც გაერთიანებულია ერთ მუსულმანურ ცივილიზაციაში.

უმსხვილესმა ინგლისელმა არაბისტმა ჰ.ა.რ. გიბმა განსაზღვრა ტერმინი „მუსლიმური ხელოვნება“, როგორც ფენომენი, რომელიც ავლენს მუსლიმთა მხატვრული კულტურის უნივერსალურ სტილის ფორმირებას. ძირითადად მუსულმანური შუა საუკუნეების მხატვრული კულტურა უზარმაზარ ტერიტორიაზე ინდოეთიდან ესპანეთამდე. „ხელოვნების საზოგადოება მუსულმანური სამყაროვლინდება როგორც სივრცეში, ასევე დროში, რაც განპირობებულია რელიგიური და ფილოსოფიური მსოფლმხედველობით, ესთეტიკური კანონისა და იდეალებისადმი ერთგულებით.

ტელევიზორი უკრავს ძალიან მნიშვნელოვანი როლიჩვენს ცხოვრებაში. ეს მუდმივი გართობისა და ინფორმაციის წყაროა, ფანჯარა, რომლის მეშვეობითაც მთელ სამყაროს შეუძლია ჩვენს სახლებში შესვლა. ზოგს თავისუფალი დროის გასატარებლად საუკეთესო საშუალებად გასართობი სატელევიზიო გადაცემების ყურება მიაჩნია, ზოგს კი პოლიტიკური და პოლიტიკური ყურება სჯობს. საგანმანათლებლო პროგრამები. ჩვენ ნამდვილად ბევრის ნახვა შეგვიძლია საინტერესო პროგრამები: ინფორმაცია, მუსიკა, სპორტი, ბავშვებისთვის და მოზრდილებისთვის.

მაგრამ რას ვაკეთებდით ტელევიზიის მოსვლამდე? სანამ „ცალთვალა ურჩხულს“ სახლებში შევუშვებდით, არასდროს გაგვიჭირდა თავისუფალი დროის დაკავება. ჩვენ გვქონდა შესაძლებლობა, დავტკბეთ ცივილიზაციის მიღწევებით. მაგალითად, ჩვენთვის კარგი იყო ჰობი, მეგობრების გართობა და საკუთარი თავის გართობა, თეატრში, კინოში წასვლა, ლაშქრობებზე წასვლა და სპორტული შეჯიბრებები. წიგნებსაც კი ვკითხულობდით და მუსიკას ვუსმენდით. ეს ყველაფერი ჩვენს წარსულს ეკუთვნის. ახლა მთელი ჩვენი თავისუფალი დრო რეგულირდება "სასწაულების ყუთით". სახლში მივდივართ და საჭმელს ვჭამთ, რათა დროულად ვიყოთ ამა თუ იმ პროგრამისთვის. ჩვენ კი შევწყვიტეთ სუფრასთან ჯდომა და მხიარულად ვახშამი, დღის ამბების გაცვლა. მონსტრი ითხოვს და იღებს აბსოლუტურ სიჩუმესა და ყურადღებას. თუ ოჯახის წევრი გადაცემის დროს გაბედავს პირის გაღებას, ის სწრაფად ჩუმდება.

მთელი თაობები იზრდებიან ტელევიზორის ყურებით, დაუმთავრებელი საკვებით, დაუმთავრებელი საშინაო დავალებით და ძილის დაკარგვით. ტელევიზია პროგრესირებს პასიურ დაკმაყოფილებაში. ჩვენ ვიწყებთ მეორადი მოვლენებით კმაყოფილებას. ძალიან ადვილია სკამებში ჯდომა და სხვების მუშაობის ყურება. თანდათანობითი ტელევიზია გვიცავს რეალური სამყაროსგან. იმდენად ზარმაცები ვხდებით, რომ სასეირნოდ გასვლის ნაცვლად გვსურს ლამაზი დღე გავატაროთ ნახევრად სიბნელეში, სკამებზე მიწებებულებმა. ტელევიზია შეიძლება იყოს კომუნიკაციის შესანიშნავი საშუალება, მაგრამ ის ხელს გვიშლის ერთმანეთთან კომუნიკაციაში. იმის შესახებ, თუ რამდენად არ პასუხობს ტელევიზია ნამდვილი ცხოვრება, ვიგებთ, როცა შვებულებას ვატარებთ ზღვაზე ან მთაში, ცივილიზაციისგან შორს, წყნარ, ბუნებრივ გარემოში; ჩვენ სწრაფად აღმოვაჩენთ, რამდენად ცოტა გვაკლდა „ცალთვალა ურჩხულის“ ჰიპნოზური გავლენა.

• შესაძლებელია თუ არა საუბარი "პატარა კაცის" გამოსახვის ტრადიციის განადგურებაზე A.P.-ის მოთხრობაში. ჩეხოვის "ჩინოვნიკის სიკვდილი" - -
• რას აკეთებს A.P. ჩეხოვი ცხოვრების „საქმის“ კონცეფციაში? (მოთხრობის მიხედვით "კაცი საქმეში") - -
• როგორ უკავშირდება ოცნებები, რომლებსაც რასკოლნიკოვი ხედავს გმირის სულიერი ცხოვრების მთავარ მოვლენებთან? (ფ.მ. დოსტოევსკის რომანის მიხედვით "დანაშაული და სასჯელი") - -
• რა არის პუშკინის მიზანი რომანში "ევგენი ონეგინი", რომელიც ასახავს მე -19 საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურული ცხოვრების თავისებურებებს? - -
• როგორც A.S.-ის ლექსებში. პუშკინის ცხოვრებისა და სიკვდილის თემები ურთიერთკავშირშია? - -
• რა როლი აქვს გონების თემის გამჟღავნებაში ა.ს.-ის კომედიაში. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუიდან" თამაშობს მოლჩალინის იმიჯს? - -
• დიალოგი ანდრეი სოკოლოვსა და მიულერს შორის, როგორც M.A.-ს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ეპიზოდი. შოლოხოვი "ადამიანის ბედი" - -

სოციალური მოტივები

სოციოლოგები თვლიან, რომ ჩვენ ვუყურებთ ტელევიზორს პრაგმატული მიზეზების გამო: ინფორმაციის მისაღებად, მაღალი დონის მისაღებად, რაღაც ფუნდამენტურად ახალი ვისწავლოთ, ნეგატიური ემოციების შერწყმა, სატელევიზიო გმირების მიმართ ჩვენი რეაქციების მომზადება. სოციალურ მოტივებს შორის პირველ რიგში არის „ყველა უყურებს - და მე ვუყურებ“, „სამსახურში სალაპარაკო არაფერი მექნება“, „მეშინია რაიმე მნიშვნელოვანი გამომრჩეს“. როცა ყველა ერთსა და იმავეს უყურებდა, წინა პლანზე სოციალური მოტივები იდგა. ტელევიზორის ფორმის ეროვნული იდენტობადა მსოფლმხედველობა. ჩვენ ყველანი საბჭოთა ხალხი გავხდით ვრემიისა და კინოპანორამის პროგრამების წყალობით. გადაცემის დაწყებიდანვე დომინირებდა „ძლიერი ტელევიზიის“ თეორიები, რაც ფატალურად განსაზღვრავს მაყურებლის ქცევას. მასობრივი კომუნიკაციის თეორიის პირველი სახელმძღვანელო გამოსცა ამერიკულმა მილსმა 1959 წელს. და მალე კიდევ ერთმა ამერიკელმა, მაკქუილმა დაადგინა ტელევიზიის ძირითადი ფუნქციები: საზოგადოების ინფორმირება, მისი ზომიერება, თაობების უწყვეტობის უზრუნველყოფა, გართობა, მობილიზება. საზოგადოებრივი მიზნებიეხება პოლიტიკას, ომს, ზოგჯერ რელიგიას და ა.შ.

დღეს ტელევიზიის თეორეტიკოსების უმეტესობა ამას აღიარებს სოციალური მისიატელევიზია დიდწილად ამოწურულია. დომინირებს და, დიდი ალბათობით, გაიმარჯვებს ხალხის გართობის სურვილს.

ფსიქოლოგიური მოტივები

ახლა, როდესაც არსებობს არხების არჩევანი, ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური მოტივები უფრო აშკარა გახდა. გაირკვა, რომ ტელევიზია (როგორც ინტერნეტი) არის უნივერსალური პროექციული მეგატესტი, სარკე მილიონებისთვის, რომელშიც ყველა ეძებს თავისთან ახლოს არსებულ გამოსახულებას, ცდილობს ღრმა ამოხსნას. ფსიქოლოგიური პრობლემები- მელანქოლიიდან და მარტოობიდან დაწყებული აგრესიის გათავისუფლებამდე მთელ მსოფლიოში.

ამ ჰიპოთეზის შესამოწმებლად, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ფსიქოლოგიის ინსტიტუტის კურსდამთავრებულ ფედორ მარჩენკოსთან ერთად, ჩავატარეთ ლუშერის პროექციული ტესტი (ფერადი ბარათების ნაკრები) და ვთხოვეთ 125 მაყურებელს, VGIK-ის სტუდენტებს, დაესახელებინათ ისინი. როგორც ჩვეულებრივ კვლევაში. შემდეგ კი აირჩიეთ ბარათი, რომელიც, მაყურებლის აზრით, ყველაზე მეტად შეესაბამებოდა მის პირად ტელევიზორს. აღმოჩნდა რა.

- სატელევიზიო ეტიკეტები მხოლოდ ლატენტურ, იმპლიციტურად გამოხატულ პრობლემებს წარმოადგენს. ანუ, ტელევიზორის ყურება გვეხმარება ღრმა პირადი პრობლემების გაცნობიერებაში, რაც მაყურებელმა ჯერ არ იცის, მაგრამ უკვე გრძნობს რაღაც ბუნდოვანს.

- ტელევიზია ძირითადად დადებით ტენდენციებს აფიქსირებს. ეს ეხმიანება სტაბილურ მონაცემს, რომ ადამიანის „მე“-ს აქვს დადებითი მოდალობა. რაც არ უნდა მოხდეს ადამიანის ცხოვრებაში, ის მაინც თავს კარგ ბიჭად თვლის. აქედან, სხვათა შორის, გამომდინარეობს, რომ სატელევიზიო მასალა მუდმივად იფილტრება. მხოლოდ ის, რაც ადასტურებს „მეს“ პოზიტიურ მოდალობას, აღიქმება და რჩება მეხსიერებაში. დანარჩენი უბრალოდ დავიწყებულია.

-ქალები და კაცები განსხვავებულად გამოიყურებიან სატელევიზიო გადაცემები. ქალები ავლენენ ღიაობას და ოპტიმიზმს და აქტიურად სწავლობენ „ტელევიზიით“, აჭიანურებენ ყველაფერს, დაწყებული ტანსაცმლის მოდელიდან ეკრანიდან საუბრის მანერამდე. მამაკაცები საპირისპირო ტენდენციას ავლენენ: სიახლოვე, არ სურთ აღიარონ, რომ ეკრანზე ადამიანების ან პერსონაჟების პრობლემები მათთვისაც რთულია. ტესტის მიხედვით, აღმოჩნდა, რომ მამაკაცები ნამდვილ გრძნობებს ტელევიზორსაც კი მალავენ. და მაინც გვაინტერესებს, როგორ ახერხებენ წლების განმავლობაში საკუთარი ცოლების ცხვირწინ.

პეპლის სტილი სხვადასხვა ზოლზე

როგორ ვუყურებთ ტელევიზორს? პასუხი „დივანზე წოლა“ დღეს არ ტრიალებს, ისევე როგორც „ოჯახურ წრეში“. ერთი და იგივე პროგრამების მასიური ნახვის შემდეგ, მაყურებელი გახდა მარტოსული და მარაგი მანიპულატორი. კითხვა "ვინ ვის მანიპულირებს?" - ტელევიზია მაყურებლის მიერ ან მაყურებლის მიერ ტელევიზიით - რჩება ღია.

მაყურებლების რანჟირება შესაძლებელია აქტივობის ხარისხის მიხედვით. დივანზე „მსუქანი პინგვინი“ არქაულია. იმიტომ რომ ეს „ცხოველი“ დისტანციური მართვის პულტით შეიარაღდა და სტუდენტების მკვლელივით აკავშირებს პროგრამებსა და წამყვანებს. მეცნიერებს არც ისე ეზარებოდათ, დაამონტაჟეს ვიდეო კამერები და დაადგინეს, რომ უბრალო ზაპინგი, არხებით ჩახუტება მოდური აღარ არის. კიდევ რამდენიმე სტილია. ისევე როგორც ცურვაში ან ფიგურულ სრიალში!

არსებობს, მაგალითად, ტელევიზიის ყურების ფონური და კონცენტრირებული, უწყვეტი და „კლიპის“ სტილები. ტიპიური სიტუაცია: ადამიანი თავისით არის დაკავებული და ამ დროს ტელევიზორი ჩართულია. ბევრ სახლში ტელევიზორი ირთვება და გამორთულია შუქით. პირიქით, ტელევიზიის ფოკუსირებული ყურება გულისხმობს ყურადღების კონცენტრაციას სატელევიზიო პროგრამის შინაარსზე. სპორტული ჩემპიონატების პირდაპირი ტრანსლაცია კვლავ იწვევს ეკრანის მოვლენებში სრულ ჩართულობას და უწყვეტ ყურებას. ამის საპირისპიროდ, კლიპინგი არის ის, როცა გადაცემას უყურებთ და იწყება, ყურადღების გაფანტვა და სხვა არხებზე ან აქტივობებზე გადართვა.

დისტანციური არხის მართვის დანერგვით, გაჩნდა ყბადაღებული ზაპინგი - არხის მუდმივი გადართვა, რამდენიმე პროგრამის ერთდროული ყურება სხვადასხვა არხზე. ითვლება, რომ მამაკაცები უფრო აქტიური ზაპერები არიან, ვიდრე უფრო კონსერვატიული ქალები. სხვა სახის კლიპი არის სერფინგი, გლუვი სრიალი "ტალღებზე", არხები. და გადახვევა არის გრძელი ფორმატის ორი პროგრამის ხანგრძლივი ერთდროული ნახვა. ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ ერთდროულად უყუროთ ფილმს და თოქ-შოუს, მატჩს და საინფორმაციო და ანალიტიკურ პროგრამას. მაყურებელს არ სურს ერთი გადაცემის მიტოვება მეორის სასარგებლოდ ან არ იცის რა არის მისთვის საუკეთესო. არხების რაოდენობის მნიშვნელოვანი ზრდა საშუალებას გაძლევთ უყუროთ ტელევიზიის ყურების სხვა სტილს - ძოვებას; მაყურებელი ირჩევს სამიდან შვიდ არხს და შემდეგ „ზიანდება“ (ძოვება – „ძოვება“) დიდი ხნის განმავლობაში.

მნახველის აქტივობის დონეები

ყურებაში და თუნდაც სატელევიზიო წარმოებაში ჩართულობის ხარისხის მიხედვით, შეიძლება განვასხვავოთ მაყურებლის ქცევის შემდეგი ტიპები:

- პასიური მიმღები, რომელიც უყურებს ყველაფერს, რასაც მას სთავაზობენ;

- გულუბრყვილო ადეპტი, რომელიც ზუსტად ისე მოიქცევა, როგორც მას მედია აჩვენებს;

- ნარკომანი, რომელსაც არ შეუძლია ერთი დღე ცხოვრება ტელევიზიის გარეშე, უარს ამბობს სხვა საქმიანობაზე და რეალურ ურთიერთობებზე;

- გულშემატკივარი, რომელიც აღმერთებს თავის სატელევიზიო ვარსკვლავებს და უყურებს ყველა გადაცემას მათი მონაწილეობით;

- დაინტერესებული მონაწილე, რომელიც პასუხობს მოდერატორების შეკითხვებს;

- აქტივისტი, რომელიც ცდილობს გადაცემაში მოხვედრას თავისი აზრის გამოთქმისთვის;

- მოთამაშე, რომელიც ცდილობს გადაცემაში მოხვედრას, რათა გახდეს ცნობილი, თავად გახდეს სატელევიზიო ვარსკვლავი ან მოიგოს პრიზი;

- პროფესიონალი, რომელიც მუშაობს გადაცემის დროს, ზის სტუდიაში;

- სკეპტიკოსი, რომელიც ინტერესის დაკარგვისთანავე თიშავს ტელევიზორს და საერთოდ ტელევიზიისგან სერიოზულს არაფერს ელის;

- კრიტიკოსი, რომელიც უყურებს ტელევიზორს, რათა დაადასტუროს თავისი პესიმისტური შეხედულებები ცხოვრებასა და საზოგადოებაზე;

- აგრესორი, ტელევიზიის წინააღმდეგ მებრძოლი: მაყურებელი, რომელსაც სჯერა (რელიგიური, იდეოლოგიური ან ფსიქიატრიული მიზეზების გამო), რომ მსოფლიოში ყველა ბოროტება ტელევიზიიდან არის; წერს წერილებს აღშფოთების გამოხატვით, მონაწილეობს საპროტესტო პიკეტებში, ავიწროებს ტელევიზიის მუშაკებს ტელეფონით; აუდიტორიის მრავალრიცხოვანი ჯგუფის ერთ-ერთი წევრი მილიონობით აუდიტორიაში;

- გამოცდილი მომხმარებელი, რომელიც გადასცემს ტელევიზიის ყურებას მისი ინდივიდუალური გემოვნების, ინტერესების, დასაქმების მიხედვით.

სხვათა შორის, ჩვენმა კვლევამ პროექციული ლუშერის ტესტის გამოყენებით აჩვენა, რომ მაყურებელმა ძალიან ცუდად იცის, თუ როგორ უყურებს ტელევიზორს. პასუხებში ბევრი წინააღმდეგობაა. მაგალითად, ადამიანმა შეიძლება ჩათვალოს, რომ ტელევიზია არ თამაშობს მნიშვნელოვან როლს მის ცხოვრებაში და უყუროს ტელევიზორს კვირაში თხუთმეტი საათის განმავლობაში. მან შეიძლება დაჟინებით მოითხოვოს, რომ მხოლოდ პოლიტიკურ თოქ-შოუებს უყუროს და თავის საყვარელ პროგრამებს შორის KVN-ს დაურეკოს. ჩვენ მიდრეკილნი ვართ მივცეთ სოციალურად სასურველ პასუხებს და ვმალავთ ჩვენს დამოკიდებულებას ან ტელევიზიაზე დამოკიდებულებას.

უყურებთ იმას, რაც გვძულს?

ტელევიზია არა მხოლოდ ავლენს თითოეული ჩვენგანის ფსიქოლოგიურ პრობლემებს, არამედ ეხმარება, თუმცა სუროგატული ფორმით, მათ მოგვარებაში. თუ გახსოვს მარტივი მოდელიბერნის აზრით, რომლის სტრუქტურა მოიცავს ბავშვს, ზრდასრულს და მშობელს, მაშინ ტელევიზიის ან უბრალოდ კინოს ყველა ჟანრის კორელაცია შეიძლება. მაგალითად, კომედიებში დაკმაყოფილებულია სენსორული შიმშილი, სხვადასხვა მოდალობის სტიმულირების საჭიროება. რომანტიკულ, პიკარესკულ, ექსცენტრიულ კომედიებში გმირები სკოლამდელი ასაკის ბავშვებივით იქცევიან, პირდაპირ და ხალისიანად. ისინი იმდენად არ საუბრობენ, რამდენადაც სამყაროსთან ურთიერთობენ. პიროვნების განვითარების უფრო გვიან დონეს შეესაბამება მამაკაცის სამოქმედო ფილმები და ქალის მელოდრამები.

რვადან თორმეტ წლამდე ბიჭები და გოგოები მტრობენ, ცხოვრობენ საკუთარი კანონებით და ხელმძღვანელობენ თავიანთი კერპებით. მიაქციეთ ყურადღება, რამდენი ქალის გვამია იმავე „ჯეიმს ბონდში“. გოგონები მამაკაცურ სამყაროს ნამდვილად არ სჭირდებათ, მათ არ აფასებენ არც კინოს ავტორები და არც მაყურებელი. და, პირიქით, რამდენი ემოცია - უბრალოდ წვენსაწური და არა ფილმი - მელოდრამაში. არანაირი მოქმედება, ყველა ემოცია. ეს გოგოების სამყაროა. და ბოლოს, ტრაგედია შეესაბამება პიროვნების მომწიფებულ დონეს, ჟანრს, რომელიც ნებისმიერ ღირებულებას ადარებს ზოგადად ცხოვრებას.

როდესაც ვუყურებთ რაღაცას, რასაც რეალურ ცხოვრებაში არ ვვარჯიშობთ, ვაფართოვებთ ჩვენი „მეს“ საზღვრებს, ვატარებთ სააზროვნო ექსპერიმენტს, ვცდილობთ გუშინდელ შეუძლებელ როლებს. მხოლოდ თინეიჯერებისთვის არის ასეთი პრაქტიკა საშიში, ისინი ისესხებენ მათ ძალიან პირდაპირ. ბავშვები არ უყურებენ იმას, რაც ცოტას ესმით. მათ არ მოსწონთ პორნო, ისევე როგორც მოზრდილთა ფილმები. ისინი იმედოვნებენ, რომ გახდებიან უფრო წარმატებულები და, რა თქმა უნდა, უფრო ჭკვიანები, როცა გაიზრდებიან. მოზარდებმა კი უკვე შეიმუშავეს ანტიდოტის სისტემა ამორალური ქცევის წინააღმდეგ. ჩემი აზრით, ვუაიერიზმი, მღელვარების განცდის დროს ყურების ტენდენცია, იმდენად გარყვნილება არ არის, როგორც ჩვენი. საერთო თვისებაეხმარება კაცობრიობის გამოცდილების გაფართოებას.

არ ვიცი თქვენი, მაგრამ ამ ყველაფრის გაცნობის შემდეგ დავიწყე დიდი პატივისცემით მოპყრობა როგორც ტელევიზორს, ასევე საკუთარ თავს. დავიღალე ამ მარადიული თვითშემცირებით და უწყვეტი საბაბით: "მე არ ვუყურებ ამ ბინძურ, საზიზღარ ტელევიზორს!"

მე ვუყურებ საკუთარი თავის და სხვების გაგებას.

Ექსპერტის მოსაზრება

ვლადისლავ ანდრიუშინი, ProBono Alliance of Helping Practitioners-ის აღმასრულებელი დირექტორი

ეს სიცოცხლის საკითხია

ბევრისთვის არხების გადართვა აშორებს ყურადღებას მარტოობასთან დაკავშირებული უსიამოვნო გამოცდილებისგან. ტელევიზორი ხელს უწყობს მჭიდრო კომუნიკაციის ლტოლვის დროებით „გადახურვას“ და საკუთარ თავთან საშიში შეხვედრის თავიდან აცილებას. პირიქით, სხვა სატელევიზიო გადაცემები ხელს უწყობს მათი ცხოვრების უარყოფილი ასპექტების გაცნობიერებას და მიღებას. ჩახლართული ნაკვთები ცხოვრებისეული სიტუაციებისატელევიზიო შოუები აჩვენებს, რომ ცხოვრება გრძელდება, რაც არ უნდა მოხდეს. "ეს რაღაც ყოველდღიურია", - თქვა მულტფილმის "ბავშვი და კარლსონი" გმირი ასეთ შემთხვევებში. ის, რაც თქვენს ცხოვრებაში უარყოფილი იყო, როგორც საშინლად ამაღელვებელი, ჩვეულებრივი ხდება. ასეთი „მიღების“ უარყოფითი შედეგები არც ისე აშკარაა. ტელევიზიის გავლენით თითოეულ ჩვენგანში ყალიბდება ცხოვრებისადმი პასიურ-ზედაპირული დამოკიდებულება. ყველაფერი, რაც ჩვენთან ხდება, აღიქმება, როგორც ერთგვარი სატელევიზიო შოუ - არასერიოზული და შექცევადი. ცრუ უსაფრთხოების გრძნობა ჩვენს ცხოვრებაში რჩება ჩვენთან ტელევიზორის ყურების მიუხედავად.

* ცნობილი პუბლიცისტი ვ.კუტირევი თვლის, რომ ტელევიზია აიგია „დანაანთა ძღვენთან“. ეს არის მოჩვენებითი სიკეთე, სავსე მუქარით, ართმევს ადამიანს სიხარულს და უშუალო კომუნიკაციას.

* ვ. სოლუხინი წერდა, რომ სატელევიზიო პროგრამებისადმი ზოგადი ენთუზიაზმი აყალიბებს სამომხმარებლო დამოკიდებულებას ხელოვნების მიმართ და ამცირებს კოგნიტურ და შემოქმედებითი საქმიანობაპირი. ყველაზე მეტი ინტერესიმიზეზი გასართობი პროგრამები, ა სპეციალური პროგრამებიუფრო მეტად არასპეციალისტისთვის საინტერესო იქნება.

* ი. პეტროვსკი ნარკვევში „ჩვენ ვრჩებით. სად წავიდეთ?" სინანულით წერს, რომ ტელევიზიაში ცოტაა მართლაც ნიჭიერი, სასარგებლო, საინტერესო გადაცემები. წლიდან წლამდე მზარდი დისპროპორციულობა იმას შორის, რაც მაყურებელს სჭირდება და რაც თავად ტელევიზიისთვის არის მომგებიანი, არ შეუძლია ოდნავადაც არ შეაწუხოს ადამიანები, რომლებიც აზროვნებენ.

კომპიუტერის ბოროტად გამოყენების პრობლემა

* ცნობილი პუბლიცისტი ა.ა. ზინოვიევი წერს, რომ კომპიუტერები „ჩვენი გლობალური ადამიანური ცხოვრების ყოვლისშემძლე ღვთაებებად იქცნენ“. ავტორის აზრით, ისინი განიხილება ჩვენი სულიერი ცხოვრების, ჩვენი სულის მატერიალიზაციად, ჩვენი აზრების ერთგვარ „აღმსარებლებად“.

მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების განვითარების პრობლემა

* ცნობილი მწერალი, პუბლიცისტი ვ. სოლუხინი თვლის, რომ ტექნოლოგიამ სახელმწიფო და მთლიანად კაცობრიობა უფრო ძლიერი გახადა. მაგრამ ის მაშინვე სვამს კითხვას: როდის დარჩება ადამიანი მარტო ამათ გარეშე უდიდესი გამოგონებები, იქნება ის უფრო ძლიერი ვიდრე ყველა მისი წინამორბედი პლანეტა დედამიწაზე?

ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობის პრობლემა

*სიყვარული...რა გრძნობაა ეს? რატომ აღმერთებენ მას ხალხი? მსუბუქი, ნაზი ნეტარება თუ ყოვლისმომცველი ვნება? ეს ის კითხვაა, რომელზეც პასუხს, შესაძლოა, მთელი ცხოვრების მანძილზე ვეძებთ. გავიხსენოთ ვ. შექსპირის პოეტური სტრიქონები:

Რა არის სიყვარული?

სიგიჟე აორთქლებისგან

ცეცხლთან თამაში ცეცხლთან მიმავალი

აანთო ცრემლების ზღვა,

ფიქრი - დაუფიქრებლობა გულისთვის,

შხამისა და ანტიდოტის ნაზავი...

* ცნობილი პუბლიცისტი ო.კოჟუხოვა წერდა: „სიყვარული ამაღლებს და მწყალობს, მაგრამ ასევე სჯის მიუკერძოებელი, მაგრამ მკაცრი მსაჯულის ობიექტურობით, უარყოფს უმნიშვნელოს, ბოროტს, წვრილმანს. საყვარელი არსების მიზიდულობის ძალას შეუძლია გადალახოს ყველა დაბრკოლება და სირთულე.

ლექსების ციკლში "სიყვარულის ბალადა" ვ. ვისოცკი ამტკიცებდა, რომ დიდი გრძნობა აერთიანებს ყველა მოყვარულს. ერთიანი ქვეყანასიყვარული. შემდეგი სტრიქონები უჩვეულოდ პატიოსნად ჟღერს.

მედია ყოველთვის ახდენდა გავლენას მასობრივ ცნობიერებაზე. სხვადასხვა მედიის რაოდენობის მატებასთან ერთად, ახლის გაჩენისას, მათი გავლენა უფრო ფართო და მრავალფეროვანი ხდება. რუსეთის თანამედროვე განვითარების პირობებში, როდესაც ბეჭდური მედია და ინტერნეტი არ არის ხელმისაწვდომი მოსახლეობის ყველა ჯგუფისა და რეგიონისთვის, ტელევიზია რჩება ყველაზე მეტად. მასობრივი საშუალებაკომუნიკაციები.

დღეს მაყურებელი ხშირად ხდება სატელევიზიო გადაცემების მძევალი. ამის დასადასტურებლად საჭიროა მხოლოდ რაიმე ინტერაქტიული სატელევიზიო შოუს ფიქრი. თუ მაყურებელი ამდენ დროს უთმობს სატელევიზიო დასვენებას, შესაბამისად, ყველაფერი, რასაც უყურებენ, მათზე ახდენს გავლენას. ჩვენ ვცდილობთ დავაკოპიროთ სერიალის გმირების მანერები და ჟესტები, ვცდილობთ ჩავიცვათ ისეთივე სამოსი, როგორიც სატელევიზიო გადაცემების გმირებს, ვცდილობთ თმის შეჭრას ან ისეთივე მაკიაჟის გაკეთებას, როგორსაც ისინი გვირჩევენ მოდაში. ჩვენება სტილზე.

ასევე აღსანიშნავია, რომ თანამედროვე საზოგადოებაში სატელევიზიო რეკლამა ტელევიზიის მნიშვნელოვანი და ფართოდ გავრცელებული ნაწილია. ეს შეიძლება იყოს ვიდეო სარეკლამო ბლოკში, სარეკლამო შესვენება, ტექსტი გაშვებულ ხაზზე, სატელევიზიო რეკლამა, ვირტუალური რეკლამა და ა.შ. რეკლამა ქმნის ვირტუალურ სამყაროს, წარმოდგენას, რომელშიც ცხოვრობს გამოგონილი სურათები. ხალხმა იცის ეს, მაგრამ მაინც ემორჩილება რეკლამის კანონებს.

ტელევიზია არა მხოლოდ ფილმები, ახალი ამბები, სატელევიზიო შოუები და რეკლამაა, არამედ აგიტაციისა და პროპაგანდის მძლავრი იარაღია. ადამიანის ფსიქიკის მიდრეკილებამ ინფორმაციის შეთავაზებისადმი ტელევიზია აქცია ინსტრუმენტად იმ შეტყობინებების გასავრცელებლად, რომლებიც გავლენას ახდენენ. საზოგადოებრივი ცნობიერება. ამიტომ, დღეს ტელევიზიის როლი არ შეიძლება შეფასდეს, რადგან დღეს ინფორმაცია ძალაუფლების ინსტრუმენტად იქცა.

საერთო ჯამში, ტელევიზიის აუდიტორია მილიონობით ადამიანია, ადამიანთა მცირე ჯგუფი ჩვეულებრივ იკრიბება ეკრანზე, ყველაზე ხშირად ოჯახური ჯგუფები და ყურება ხდება, როგორც წესი, სახლში. ეს ძალიან მნიშვნელოვანი გარემოებაა. თუ გაზეთები, ჟურნალები, წიგნები თავდაპირველად განზრახული იყო მარტო წასაკითხად, უფრო მეტიც, უმეტესად სხვადასხვა პირობები(მათ შორის გზაზე და სამსახურშიც კი), თუ რადიო გადაცემების მოსმენა ასევე შეიძლება განხორციელდეს სხვადასხვა პირობებში და ძირითადად ინდივიდუალურად, მაშინ ტელევიზია (მისი აუდიოვიზუალური მახასიათებლებით დაკავშირებულია კინოსა და თეატრთან - ხელოვნების ფორმები, რომლებიც დიდი ხანია ჩამოყალიბდა. კოლექტიური სპექტაკლები) მოითხოვს უნარს გაუმკლავდეს როგორც მილიონობით აუდიტორიას, ასევე მცირე ჯგუფიადამიანები, რომლებთანაც კონტაქტი უნდა მოხდეს ნდობის მაღალ დონეზე. ამავდროულად, ეს არ გამორიცხავს მაუწყებლობას დიდი დარბაზიდან, სადაც ნაჩვენებია მაყურებელთა დიდი ჯგუფები, როდესაც მაყურებელთან კომუნიკაციის ბუნება განსხვავებულია, ტიპით ახლოს არის "მილიონიანების მიტინგთან".

მასობრივი აუდიტორია ძირითადად თავისუფალ დროს მიმართავს ტელევიზიას, ყველაზე ხშირად საღამოს სამუშაო დღის შემდეგ ან დასვენების დღეებში, რაც მოითხოვს ჟურნალისტებს ინფორმაციის გაჯერების შეთავსებას. მაღალი დონემომხიბვლელობა, პროგრამების „მორგების“ დასვენების საათებში და მომდევნო სამუშაო დღისთვის მომზადების უნარით. სატელევიზიო გადაცემების „ფორსირება“, ე.ი. მაყურებლის მიერ გადაცემების ყურების დროის, მათი თანმიმდევრობის, სტრუქტურისა და ტემპის რიტმის შეცვლის შეუძლებლობა პროგრამირებისადმი განსაკუთრებულ ფრთხილ მიდგომას მოითხოვს.

ამრიგად, ტელევიზიის როლი თანამედროვე სამყაროუზარმაზარი.

ის გვამცნობს მსოფლიოში მომხდარ უახლეს მოვლენებს, გვართობს, გვივითარებს, მაგრამ ამავდროულად დიდ გავლენას ახდენს ჩვენს ფსიქიკაზე, როგორც პოზიტიურზე, ასევე უარყოფითზე.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, ჩვენ განვსაზღვრავთ ტელევიზიის ძირითად ფუნქციებს.

1) საინფორმაციო ფუნქცია (ტელევიზიის მთავარი ფუნქცია, რომელიც არის ინდივიდის, საზოგადოების, სახელმწიფოს ინფორმაციული მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების უნარი. რა თქმა უნდა, მის წინამორბედებთან შედარებით, ტელევიზია უფრო გაბატონებულია მედიის ტიპზე, რადგან ის უფრო მეტად ავრცელებს ინფორმაციას. სრულად, უფრო სწრაფად, უფრო საიმედოდ და ემოციურად.მიუხედავად იმისა, რომ თანამედროვე მსოფლიოში ტელევიზიას ჰყავს სერიოზული კონკურენტი - ინტერნეტი, ტელევიზია კვლავ მოთხოვნადია ხალხში.

ხალხს სურს იცოდეს ბოლო მოვლენებიხდება ქვეყანაში, მსოფლიოში, ეს აუცილებელი პირობაა სრული მონაწილეობისთვის თანამედროვე ცხოვრებადა ტელევიზია უმკლავდება ამ ფუნქციას. ხალხი დროულად იღებს ინფორმაციას მთელი მსოფლიოდან. ინფორმაცია შეიძლება იყოს სხვადასხვა სფეროდან: პოლიტიკა, სამხედრო ღონისძიებები, მედიცინა, კულტურა, სპორტი და მრავალი სხვა. თითოეული ტერიტორია პოულობს თავის თაყვანისმცემლებს.)

• 2) კულტურული და საგანმანათლებლო ფუნქცია (ნებისმიერი სატელევიზიო გადაცემაასე თუ ისე აცნობს მაყურებელს კულტურას. საინფორმაციო გამოშვებებშიც კი მაყურებლის დამოკიდებულებაზე გავლენას ახდენს ადამიანების გარეგნობა, კომუნიკაციის მანერა, წიგნიერების ხარისხი. ასე რომ, ყველა სატელევიზიო შოუ კულტურასთან ან მის არარსებობასთან არის დაკავშირებული. მაგრამ ტელევიზიაში არის ისეთი გადაცემები და სპეციალური არხები, რომლებიც სპეციალურად შეიქმნა აუდიტორიის გასაცნობად მეცნიერებისა და კულტურის მიღწევებით.)
• 3) ინტეგრაციული ფუნქცია (ყველა მასმედიას, უპირველეს ყოვლისა ტელევიზიას, თავისი ბუნებით შეუძლია შეინარჩუნოს იმ საზოგადოების ნორმალური ფუნქციონირება, რომელზეც ახდენს გავლენას. თავად გადაცემის რეგულარული ყურების ფაქტი. განსხვავებული ხალხიუკვე მოწმობს მათ გარკვეულ საერთოობაზე. რაც უფრო დიდი და მრავალფეროვანია საზოგადოება, რომელზედაც არის მიმართული მაუწყებლობა, მით უფრო ფრთხილად უნდა იყოს პროგრამირება, რათა უზრუნველყოფილ იქნას აუდიტორიის არც ერთი ნაწილის დისკრიმინაცია. ეროვნული და რელიგიური მახასიათებლების გარდა, ყურადღება ექცევა ადამიანების სოციალურ (მათ შორის კლასობრივ), სოციალურ-ფსიქოლოგიურ და ასაკობრივ განსხვავებებს.
• 4) სოციალურ-პედაგოგიური ფუნქცია (მენეჯერული ფუნქცია) (ვარაუდობს ტელევიზიის უშუალო ჩართვას მოსახლეობაზე ადმინისტრაციული გავლენის სისტემაში, გარკვეული ცხოვრების წესის პოპულარიზაციაში პოლიტიკური და სულიერი და მორალური ღირებულებების შესაბამისი კომპლექტით, ფორმირება. მოსაზრებები და მოქმედების მოტივაცია მოდის ხელისუფლებისგან, ამ ჩართულობის ხარისხი და გავლენის ხარისხი დამოკიდებულია სახელმწიფოს ბუნებაზე.

ეს ფუნქცია ახლოსაა მენეჯერულ და ინტეგრაციულ ფუნქციასთან)

• 5) ორგანიზების ფუნქცია (მასების ნებისმიერი ერთობლივი აქციის ორგანიზება. ეს შეიძლება იყოს ავტობუსის მარშრუტის შეცვლის შესახებ ინფორმაციის გავრცელება ან სხვადასხვა ბაზრობების, დღესასწაულების ორგანიზება)
• 6) საგანმანათლებლო ფუნქცია (საგანმანათლებლო გადაცემები გადაიცემა, როგორც წესი, ამ მიზნით სპეციალურად გამოყოფილ არხზე. გამოირჩევიან სისტემატური, პერიოდულობით)
• 7) რეკრეაციული ფუნქცია (დასვენება არის დასვენება, შრომის პროცესში დახარჯული ადამიანის ძალის აღდგენა. ეს მოიცავს სხვადასხვა ფილმებს, სერიალებს და სხვა პროგრამებს, რომლებიც ადვილად აღქმადია, არ საჭიროებს გონებრივი შესაძლებლობებიდა მიეცით საშუალება ადამიანს აღადგინოს დაკარგული ძალა)