Jako dzieci straszyliśmy się damą pik. Nazywali także gnomem o wulgarnych ustach.
A wydawało się, że dama pik została przywołana za pomocą karty damy pik. Trzeba było ją położyć pod poduszkę i coś powiedzieć (tak jak cię nazywam, dama pik). Ci, którzy odważyli się to zrobić, nie obudzili się rano, a ślad kombinezonu Pike pozostał na ich ciałach.
Ale jest czysto występ dzieci, tak jak było wcześniej.
Po pierwsze, królowa pik ona jest po prostu kobietą z talii kart. Jednak albo była przedstawiana na kartach jako w jakiś sposób złowieszcza, albo kolor pik w czarnym kolorze symbolizuje zło, ale dama pik jest powszechnie utożsamiana z wiedźmą przynoszącą pecha. I tak wieść o tej okropnej kobiecie rozeszła się po całym świecie. Zaczęto nawet wymyślać legendy o damie pik, jako o duchu żyjącym w lustrze, który może nawet zabić. W ten sposób wizerunek damy pik nabrał tajemniczości i niekorzystnej energii z setek rozmów i legend. Myśl, jak mówią, jest materialna, więc nie należy myśleć, że dzieci kłamią, gdy mówią, że widziały damę pik (zwłaszcza, że energia dzieci jest najsilniejsza). W końcu, jeśli w nie nie wierzysz, nie oznacza to, że w ogóle nie istnieje. Istnieje dla tych, którzy w to nie wierzą. I oni to widzą. Inaczej jak można to wytłumaczyć następna historia, nie pamiętam, kto mi powiedział.
Któregoś dnia dwie dziewczyny postanowiły przywołać damę pik, po co położyły na podłodze kartę z jej wizerunkiem, ustawiły naprzeciw siebie 2 krzesła i przewiązały je nitką. Następnie dziewczyny złapały się za ręce, usiadły na krzesłach i zaczęły powtarzać damę pik, podchodząc do nas, po czym jedną z nich swędziała noga, więc dziewczyny musiały rozprostować ręce, aby ją podrapać. Kiedy ponownie złapali się za ręce, zauważyli, że wzdłuż nici biegła jasna plamka, która po dotarciu do jednej dziewczyny przeniosła się na drugą, po czym przyjaciele zobaczyli, że w miejscu tego miejsca ubranie zostało spalone i nastąpiło małe oparzenie na skórze. Kilka sekund później na ciałach dziewcząt zaczęły pojawiać się oparzenia, które pobiegły na ulicę, gdzie spotkały babcię jednej z nich. Babcia wyjaśniła im, że nie powinni przeszkadzać damie pik, za co nie mogliby rozłożyć rąk, pozwalając w ten sposób damie opuścić swój krąg, a tego, kto to zrobi, czeka długa i bolesna śmierć. Kiedy wrócili do pokoju, czuć było zapach spalenizny, a wszystkie ściany pokryte były dziwnymi brązowymi plamami.
Nie do mnie należy decyzja, czy wierzyć w autentyczność tej historii. Jednak to nie jedyny dowód na istnienie kobiety z talii kart. Internet jest pełen możliwości sprawdzenia, jak wywołać damę pik. Uważa się, że pochodzi głównie z lustra i żeby przyszła, nie potrzeba wiele, w niektórych przypadkach wystarczą szminki i świece, w innych kilka słodyczy, najważniejsze, że jest północ i oczywiście , szczera wiara w istnienie. Zdecydowanie zaleca się jednak zakończenie połączenia tajemniczy nieznajomy, gdy tylko zauważysz jego wygląd. Więc możesz spróbować, jeśli oczywiście się nie boisz.
Dama pik jest uważana za jedną z postaci Kalmavy, Marii, Pani Cmentarza. Nazywana jest także Matką Naturą, Królową Elfów, a nawet żoną diabła. Idee te są częściowo przekazywane słynna powieść Dama pik Puszkina, gdzie dama pik ucieleśnia okrutny los, który karze głównego bohatera.
Dzwonienie do damy jest niebezpieczne. Uważa się jednak, że potrafi spełniać życzenia... Jednak przy kilkukrotnym wezwaniu potrafi nawet udusić...
Dama pik jest mistyczny charakter talia kart. Poświęcony jej historia o tym samym tytule Puszkin. Dama pik jest proszona o spełnienie życzeń. Uosabia okrutny los losu. Nie warto jednak do niej często dzwonić. Ale oczywiście od ciebie zależy, czy uwierzysz w jego prawdziwe istnienie.
Królowa pik - mistyczny obraz stworzone przez ludzką wyobraźnię. Kolor kart damy pik utożsamiany jest z porażką. Krążą o niej legendy i opowieści, jak o kobiecie żyjącej w lustrze. Próbują przywołać jej ducha i prosić o spełnienie pragnień. Moim zdaniem to wszystko jest bajką, z domieszką tajemniczości i mistycyzmu.
Można wierzyć lub nie wierzyć różnym legendom, być ateistą lub wręcz przeciwnie, osobą głęboko religijną. To zależy od Ciebie. Ponieważ jednak tego wszystkiego nie da się wiarygodnie zweryfikować, lepiej zachować rozsądną ostrożność i szacunek.
Wizerunek damy pik zawsze uosabiał zło, świat złych duchów. Początkowo kojarzony był z kartami. Wszyscy dobrze pamiętamy dzieło A. S. Puszkina, Damę pik, a także operę o tym samym tytule P.I. Czajkowskiego, gdzie przedstawiona jest jedna z wersji legendy o damie pik.
Dama pik uosabia siły zła, do których człowiek zwraca się w chwilach rozpaczy, gdy aby spełnić swoje pragnienia, jest gotowy zrobić wszystko i nie myśli o konsekwencjach. Ale dama pik nie jest Miła wróżka, jeśli spełni życzenia, zemsta nadejdzie później.
Nie powinniśmy o tym zapominać.
Słyszałem, że dama pik uosabiana jest w legendach jako żona samego Szatana. Jest złym duchem pochodzącym z Po drugiej stronie lustra i nie jest zbyt łaskawy dla żywych ludzi. Widzą ją inaczej, bo każdy wyobraża ją sobie inaczej: jedni widzą starą kobietę, inni kobietę w czerni, pojawiają się odniesienia do czarnego ptaka, a także nagiej dziewczyny. Myślę, że wszystko zależy od tego, w jakiej formie jest dana osoba czeka zobacz ją.
Najprawdopodobniej dama pik to egregor, dusza, która ożywa dzięki ludzkim emocjom i pomysłom.
W rzeczywistości dama pik jest kartą do gry w czarnym kolorze, która jest uważana za symbol śmierci lub poważnej choroby. Właściwie to mistyczna historia zyskała szerszą sławę dzięki opowiadaniu pod tym samym tytułem autorstwa A.S. Puszkin i opera P.I. Czajkowski. Prototypem damy pik była księżniczka Golicyna.
W moich kartach zawsze mam równy stosunek do koloru pik. Choć szczerze mówiąc, ilekroć trafi dama pik, przypominam sobie Puszkina. Jest wokół tej pani sporo mistycyzmu, może jest gdzieś w niej trochę prawdy. Ja Nie nazwałbym damy pik. Nie wierzę w mistycyzm, ale nie zaszkodzi jeszcze raz się zabezpieczyć. Nie budź się lekkomyślnie.
Jaka jest legenda o damie pik? Kim ona jest?
Być może każdy słyszał od dzieciństwa straszne historie o damie pik. Wiele osób się zastanawia kto jest królową pik, jak przywołać królową pik?
Jest ich najwięcej różne historie I przerażające historie o damie pik - ale oczywiście nie ma sposobu, aby dowiedzieć się, która z nich jest najbardziej realna i w ogóle nie da się powiedzieć, czy coś się za nimi kryje.
Legenda damy pik Uważa się, że ma swoje korzenie w zwykłej talii kart. Karta Dama pik bywa porównywana do wiedźmy, czarodziejki przynoszącej pecha. Być może po prostu ktoś kiedyś stracił dużą fortunę, a zbiegło się to z faktem, że karta Damy pik odegrała w tym fatalną rolę. A potem, z biegiem czasu, historia zyskała dodatkowe szczegóły i przekształciła się w przerażającą, straszna legenda, Straszna historia)
Wiele osób utożsamia damę pik ze złym duchem, z duchem kobiety, która rzekomo żyje przez lustro.
Zdecydowanie odradzam sprawdzanie damy pik. Faktem jest, że tamten świat, świat złych duchów, tylko czeka, aż jakaś ciekawa osoba zwróci się do duchów i sama spróbuje je przywołać. Z reguły złe duchy nie nękają ludzi, jeśli same nie wyjdą im na spotkanie, a Bóg nie pozwala im nic robić i wchodzić w fizyczny kontakt z tym światem, z ludźmi. Jeśli jednak sami podejmiemy się zawołania i zaproszenia ich do naszego domu, przyjdą z przyjemnością - ale jak wiadomo, nie otrzymacie od nich dobroci i pomocy. A nawet jeśli pomogą, w zamian będą żądać znacznie więcej, niż chciałbyś dać. A złe duchy znacznie trudniej odpędzić niż przywołać, dlatego lepiej tego w ogóle nie robić, zwłaszcza z próżnej ciekawości.
Dama pik to duch starszej pani. Zły i bezlitosny duch. Zadzwoniłem z ciekawości. Spełnia życzenia bogactwa. Kapryśny duch. Jeśli ci się to nie podoba, zaczniesz o tym marzyć. Dzieci wierzą w damę pik. Dorośli czytają Puszkina o damie pik.
SZCZYT
SZCZYT
SZCZYT, szczyt, szczyt.
2. Nieprzyjemny, trudny, wynikający z porażki, porażki (znaczenie pochodzi z wróżenia z kart, gdzie kolor pik oznacza nieszczęście; potoczny żart). Szczytowej pozycji. Utrzymuj maksymalne zainteresowanie (ponieś porażkę w czymś, zostań z niczym).
Słownik wyjaśniający Uszakowa. D.N. Uszakow. 1935-1940.
Synonimy:
Zobacz, co „PEAK” znajduje się w innych słownikach:
Bądź na bieżąco.. Słownik rosyjskich synonimów i podobnych wyrażeń. pod. wyd. N. Abramova, M.: Słowniki rosyjskie, 1999. granica szczytowa, pojedynczy szczyt, rekord, najwyższy, maksymalny, największy, wino, największy,... ... Słownik synonimów
szczyt- (szczyt nie jest zalecany) ... Słownik trudności wymowy i akcentu we współczesnym języku rosyjskim
Zobacz szczyt. II. SZCZYT zobacz szczyty. Słownik objaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992 … Słownik wyjaśniający Ożegowa
Zobacz szczyt. Słownik objaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992 … Słownik wyjaśniający Ożegowa
Zobacz szczyty. Słownik objaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992 … Słownik wyjaśniający Ożegowa
1. SZCZYT, och, och. do Peaks. Bez garnituru. Pieprzyć panią. P. król, as. ◊ Pozycja szczytowa. Nieprzyjemna sytuacja. Pozostań (bądź) w szczytowym zainteresowaniu. Ponieść porażkę w czymś, zostać z niczym. 2. SZCZYT patrz Szczyt... słownik encyklopedyczny
szczyt- I. SZCZYT I och, och. pique f. Względ. Do grać w karty szczytowy garnitur. As wygrał, powiedział Hermann i odsłonił swoją kartę. „Twoja pani została zabita” – powiedział czule Czekalinski. Hermann wzdrygnął się: zamiast asa miał damę pik. Puch... ... Słownik historyczny Galicyzmy języka rosyjskiego
przym. 1. stosunek z rzeczownikiem szczyty z nim związane 2. trans. rozkład Trudne, trudne. II przym. 1. stosunek z rzeczownikiem szczyt z nim związany 2. Charakterystyka piku [szczyt 1.], charakterystyczny dla niego. 3. Znajduje się na szczycie [szczyt 1.] ... Nowoczesny Słownik Jezyk rosyjski Efremowa
Szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, szczyt, ... ... Formy słów
Książki
- As pik, Stass Babitsky. Uwaga! Nagranie audio zawiera wulgarny język, 1875. Moskwa wzdrygnęła się po serii brutalne morderstwa. W Ogrodzie Nieskuchnym złoczyńca dźgnął już trzy dziewczyny, ale trudne, a damę dworu... audiobook
- Szczytowe skrzyżowanie Sankt Petersburga, Jurij Rakow. Drugą książkę z serii „Szkice petersburskie” napisał słynny petersburski pisarz, autor wielu książek o mieście nad Newą, Jurij Rakow. Jego nowa praca opowiada o wybitnych ludziach...
We współczesnym społeczeństwie nie ma zwyczaju dzielenia ludzi na jakiekolwiek grupy, klasy czy kasty. Zasada ta nie dotyczy jednak miejsc pozbawienia wolności, gdzie od wielu dziesięcioleci obowiązuje ścisła klasyfikacja skazanych na odrębne grupy (lub, jak to się mówi w strefie, garnitury).
Garnitury więzienne
Kombinezony strefowe to podział wszystkich więźniów na unikalne grupy, które różnią się między sobą statusem więzienia, prawami i koncepcjami.
W absolutnie każdym więzieniu lub kolonii istnieje wyraźny podział wszystkich więźniów na określone grupy lub paski: „złodzieje”, „ludzie”, „kozy” i „koguty”. Istnieją także tzw. grupy pośrednie, które różnią się w zależności od konkretnego miejsca pozbawienia wolności. Do takich „pośrednich” kast należą „koguty”, „obniżone”, „obrażone” i inne.
Kolory w tej strefie stanowią dość zamknięte grupy i prawie niemożliwe jest przejście z jednej kasty do drugiej.
„Władze” strefy
Najważniejszym, najważniejszym i honorowym kolorem w strefie są „złodzieje”. Ta kasta jest najmniejsza i nie można po prostu do niej wejść. Kim zatem są „złodzieje”?
„Złodzieje” to realna, niemal nieograniczona władza w strefie. To członkowie tej grupy ustalają niepisane zasady postępowania w miejscach pozbawienia wolności, monitorują porządek w strefie i decydują sytuacje konfliktowe powstają między więźniami i karzą „przestępców” w najszerszym zakresie prawa więziennego.
Szczególną grupę „złodziei” stanowią tzw. złodzieje. Są to osoby uznane i niekoniecznie muszą zajmować się kradzieżami. „Złodziej” to osoba, która ma nienaganną reputację kryminalną, prawidłowe koncepcje i ściśle przestrzega
Jeśli odpowiesz na pytanie dot , kto jest takim „złodziejem”, to można powiedzieć, że zachowuje się „poprawnie” nie tylko w strefie, ale też nie ma „ościeży” na wolności. Przykładowo „złodzieje” nie powinni służyć w wojsku, na wolności nie powinni zajmować stanowisk kierowniczych ani pracować w sektorze usług (taksówkarze, kelnerzy). W Czasy sowieckie władzom tym zakazano zakładania rodziny i przynależności do jakiejkolwiek partii politycznej.
Główny
Przywódcą „złodziei” jest „ojciec chrzestny” – uznany Władza kryminalna. Jeżeli w strefie nie ma takiej osoby, wyznacza się „nadzorcę” – więźnia, który pełni funkcje przywódcy.
„Ojciec chrzestny” i jego współpracownicy (czyli „złodzieje”) mają w strefie specjalne przywileje. Nie mogą pracować i zatrzymywać ze wspólnego funduszu to, co uznają za konieczne.
W nowoczesny świat wielu „złodziei” w strefie współpracuje z administracją i wydaje rozkazy korzystne dla przywódców kolonii. W zamian „złodzieje” mają zapewnione komfortowe warunki życia (w tajemnicy otrzymują alkohol, marihuanę, telefony i inne świadczenia). Choć nie odpowiada to koncepcjom złodziei, w strefie królują obecnie relacje rynkowe.
Kim jest ten mężczyzna"?
„Mężczyźni” to chyba największa i najbardziej neutralna grupa więźniów. Obejmuje więźniów, którzy otrzymali wyrok za popełnienie drobne przestępstwa. Z reguły są to osoby przebywające w więzieniu zupełnie przypadkowe: po wejściu do strefy starają się jak najszybciej uwolnić i wrócić do zwyczajne życie bezpłatny.
Wśród „mężczyzn” są oczywiście więźniowie, których „złodzieje” szanują, a nawet słuchają ich opinii.
Ta grupa więźniów uznawana jest za neutralną i dość dużą. A jeśli już mówimy o tym, kim jest „człowiek”, to jest to więzień, który po odbyciu kary zapomni wszystko jak „zły sen” i będzie się starał już nie wracać do strefy.
„Kozy” to...
Jeśli przynależność do dwóch opisanych powyżej pasów jest zaszczytem, to zaliczenie do kasty „kóz” oznacza postawienie się na tle reszty więźniów. Z reguły ten garnitur obejmuje tych więźniów, którzy fakultatywnie(w niektórych przypadkach pod przymusem) zaczął współpracować z administracją zakładu karnego.
Jeśli zatem więzień zgodził się objąć stanowisko bibliotekarza więziennego lub dozorcy, wówczas automatycznie zaliczał się do kasty „kóz”. Skazani należący do tej grupy aktywnie współpracują z kierownictwem zakładu karnego, wykonując wszystkie jego polecenia. Pod tym względem reszta więźniów traktuje ich jak zdrajców.
Taka sytuacja pozbawia „kozy” prawa do udziału w sporach więziennych, nie mają wstępu do „funduszu wspólnego”, nie mają prawa głosu. Tymczasem możesz przywitać się z przedstawicielami tego koloru, możesz ich dotknąć i, jeśli chcesz, możesz się z nimi porozumieć.
Nie życzyłbyś tego swojemu wrogowi
Kombinezony w strefie pozostają niezmienione. Nie można przejść z niższej kasty do bardziej autorytatywnej. Zatem „koza” nigdy nie stanie się „człowiekiem” ani „złodziejem”. Ale żeby dojść do sedna niższa kasta Móc.
Garnitur niczym „kogut” to dla więźnia prawdziwy koszmar. Dla więźniów należących do tej kasty życie w strefie, delikatnie mówiąc, nie jest łatwe. Tę grupę więźniów nazywa się także „obrażonymi”, „zwolnionymi”, „nietykalnymi”. Pozew ten obejmuje biernych homoseksualistów i więźniów karanych za odbycie z nimi stosunku płciowego. Co więcej, sam akt seksualny może nie nastąpić: więzień może po prostu przesunąć narząd płciowy przez wargi i od tego momentu będzie uważany za „koguta”.
Przedstawiciele tego koloru są wyrzutkami: nie można ich dotknąć, nie można im nic zabrać. „Koguty” korzystają z oddzielnych przyborów kuchennych i mają osobne miejsce do spania (zwykle przy wejściu do celi). Rozmowa z nimi nie jest w zwyczaju. „Kogutom” zabrania się zbliżania do innych więźniów na odległość mniejszą niż trzy kroki. To oni w więzieniu wykonują najbrudniejszą robotę – sprzątają toalety i myją plac apelowy.
Jednakże, gdy „koguty” są „konsumowane” (tak się mówi w strefie), nie jest to uważane za jakikolwiek kontakt kalający.
Istnieje też złowieszcza „tradycja” robienia dziur w talerzach, łyżkach i kubkach „kogutów”. Aby więzień należący do tej kasty mógł jeść i pić, konieczne jest zatykanie palcami otworów. I to jest najbardziej nieszkodliwe upokorzenie spośród tych, którym poddawane są „koguty”.
Przepisy więzienne są bardzo surowe i okrutne. Dlatego najmniejsze odstępstwo od ustalonych norm zachowania nieuchronnie prowadzi do kary. Tym samym, raz stając się „kogutem”, człowiek zostaje pozbawiony prawa do ludzkiego traktowania w więzieniu i poddawany poniżaniu aż do końca kary. Nie każdy jest w stanie to wytrzymać, dlatego wielu więźniów należących do kasty „koguta” popełnia samobójstwo.
Czasami tak bywa
Powyższe kombinezony dostępne są we wszystkich strefach i więzieniach. Niektórzy jednak mają swoje własne, specyficzne, tak zwane kasty pośrednie.
Takich kast jest szczególnie dużo w strefie, w której przetrzymywani są nieletni przestępcy. Oprócz wskazanych już kast „młodzieniec” ma takie garnitury jak:
- „forshmaki”, do którego zaliczają się więźniowie, którzy popełnili w strefie drobne wykroczenie z powodu nieznajomości zasad i norm zachowania;
- „diabły” – czyli więźniowie przyłapani na kradzieży współwięźniom;
- „shnyri”, którzy pełnią rolę sług;
- „praczki”, „prasy olejowe”, „niedobory” i inne.
W niektórych strefach dla dorosłych unikalne podcasty są powszechne. Na przykład „złodzieje”, do których zaliczają się więźniowie tworzący „świtę” „złodziei” (choć sami nie są przestępcami). Albo kasta „łotrów”, do której zaliczają się więźniowie „złodzieje”, którzy dopuścili się jakiegoś obrzydliwego czynu.
Żyj „według koncepcji”
Niezależnie od tego, do jakiego koloru należy więzień, jest on zobowiązany do przestrzegania koncepcji Zonova. Koncepcje to ustalone standardy zachowania więźniów w miejscach pozbawienia wolności. Ścisłe przestrzeganie tych niepisanych zasad pomaga uniknąć konfliktów, a czasem także sytuacji zagrażających życiu.
Prawa więzienne (lub koncepcje) są bardzo podobne do norm życia na wolności. Paradoks polega na tym, że często więźniowie, którzy na wolności naruszyli prawo (np. ukradli), w miejscach pozbawienia wolności rygorystycznie przestrzegają zasady „nie kradnij”.
Podstawowe koncepcje Zonova sprowadzają się do następujących zasad: nie „pukaj” i nie okradaj swoich ludzi (czyli współwięźniów), nie pozwól, aby „słowa się zmarnowały” (jeśli komuś grozisz, musisz ich ukarać; w przeciwnym razie ukarają cię za gadaninę).
W strefie nie można wtrącać się w cudze sprawy i rozmowy, narzucać swojego zdania, kłamać i przeklinać (w więzieniu zapotrzebowanie na jakiekolwiek słowo mówione jest znacznie większe niż na wolności).
W więzieniu nie powinieneś być chciwy: dzielenie się ze współwięźniami jest zwyczajem. I oczywiście nie powinieneś stawiać się ponad innymi, ponieważ może to prowadzić do tragicznych konsekwencji.
Dziwne normy
W niektórych obszarach nawet dziwne prawa. Dotyczy to szczególnie kolonii, w których przebywają nieletni przestępcy. Nie można na przykład niczego podnieść z podłogi, nie można dokończyć palenia papierosa za więźniami należącymi do niższych kast więziennych.
W niektórych więzieniach można zwolnić tylko dlatego, że więzień poszedł do toalety, nie umył rąk lub nie poprawił skarpetek.
Są też kolonie, w których zwyczajowo myje się w łaźni dwiema myjkami - jedną do pasa, drugą do wszystkiego innego. Ręcznik, zwany potocznie ręcznikiem „waflowym”, w strefie uznawany jest za „ręcznik w kratkę”. A dla więźnia, który nie zna tej zasady, będzie bardzo źle.
Strefa „czerwona”. Czarna strefa
Ze względu na kolor podzieleni są nie tylko sami więźniowie, ale także miejsca, w których są przetrzymywani. Wszystkie strefy są podzielone na „czarną” i „czerwoną”.
„Czerwoni” to więzienia, w których dominują sztywne koncepcje „policjanta”. W takich więzieniach zdecydowanie zachęca się do interakcji między więźniami a administracją zakładu karnego. Życie tutaj toczy się według zasad przywództwa strefy.
„Czarne” więzienia (których jest najwięcej w Rosji) to te zakłady poprawcze, w których wszystko opiera się na złodziejach.Tutaj ogromne znaczenie mają garnitury w strefie. Współpraca z administracją takiej kolonii jest uważana za marnotrawstwo.
W strefach „czarnych” więźniowie, którzy „pukają” do kierownictwa, klasyfikowani są jako „kozy” (nazywa się je również „czerwonymi”). „Czerwony” w strefie nigdy nie będzie mógł żyć w pokoju, gdyż będzie znienawidzony przez wszystkich innych więźniów i będzie uważany za zdrajcę.
Wreszcie
Na przestrzeni wielu dziesięcioleci w miejscach pozbawienia wolności ukształtowały się jasne i rygorystyczne zasady i normy postępowania więźniów. Naruszenie ustalonych zasad prowadzi do kary, która najczęściej polega na przeniesieniu do najniższej kasty więziennej.
A jeśli dla zwykłego, przestrzegającego prawa obywatela taka kara wydaje się dziecinna, to dla mieszkańców strefy jest to kara najsurowsza i najsurowsza. W końcu bezpieczne i spokojne odbywanie kary zależy bezpośrednio od tego, do jakiego koloru należy więzień.
Chociaż nowoczesne społeczeństwo i światopogląd przyczyniły się do tego życie więzienne Innowacji jest wiele, są rzeczy, które wciąż pozostają niezmienione - są to kasty więzienne (garnitury), prawa i koncepcje złodziei.
