Dlho som si chcel „zaskákať v našom Williamovi Shakespearovi“. Inšpirované zaujímavými legendami brilantný spisovateľ. Postavy v jeho hrách sú iné, bystré, ich činy nie vždy inšpirujú k povzbudeniu moderná čítačka, no nemôžeme neobdivovať autorovu zručnosť. Shakespeare je odborník ľudská duša, ako sa teraz hovorí - „dobrý psychológ“.
V zápletke hry Hamlet, princ dánsky Shakespeare opísal legendu o princovi Amledovi, ako ju rozprával Saxo Grammar, kronikár z 12. storočia.
Hamlet so svojím priateľom Horatiom pri hrobe nebohého Yoricka. Pravdepodobne Yorick - skutočný charakteršašo kráľovnej Alžbety I.
Ryža. Eugene Delacroix
Shakespearov Hamlet, predstierajúci šialenstvo, vedie zvláštne rozhovory, ktoré strašia svoje okolie. Hamlet v povesti rozohráva šialenstvo jasnejšie a hrozivejšie: váľa sa v hnoji, sedí na koni dozadu a kikiríka.
Shakespearov Hamlet a prototyp Hamleta sú postavy rôznych charakterov. Medzi hrdinami je len jedna podobnosť – túžba pomstiť sa vrahovi ich otca. Stredoveká legenda vyzerá drsnejšie ako renesančná shakespearovská hra.
Šialený princ v hre a legende
Podľa legendy, ako v Shakespearovej hre, kráľa zabije jeho vlastný brat a ožení sa s jeho vdovou. V kronike sa Hamletov zradný strýko volá Fenegon, v piesni - Claudius.
„Fengon, pohltený závisťou takého šťastia, sa rozhodol obťažovať svojho brata intrigami. - Tak málo je udatnosť chránená pred nebezpečenstvom aj od príbuzných. - Len čo sa naskytla príležitosť na vraždu, krvavou rukou nasýtil deštruktívnu vášeň svojho srdca. A keď sa potom zmocnil manželky svojho zavraždeného brata, zločin zhoršil incestom. - Lebo každý, kto sa vydal jednému na hanbu, čoskoro sa ešte ľahšie ponáhľa k druhému; takže prvý je druhý impulz.“
Portrét herca Henryho Irvina ako Hamleta.
Princ Hamlet premýšľal nad plánom pomsty a predstieral, že je blázon, aby upokojil ostražitosť svojich nepriateľov. Legenda veľmi farbisto opisuje jeho šialené správanie:
„Každý deň sa v matkiných komnatách, špinavý a ľahostajný, hodil na zem a zašpinil sa odpornou kašou odpadových vôd. Jeho znesvätená tvár a špinavý vzhľad prezrádzali šialenstvo v podobe zábavného bifľovania. Čokoľvek povedal, zodpovedalo tomuto druhu šialenstva, čokoľvek urobil, dýchalo s nesmiernou hlúposťou. Co viac? Nemohol byť ocenený ako osoba, ale ako obludná zábava šialeného osudu. Často sedával pri krbe, rukami hrabal tlejúci popol, otáčal drevené háky a pálil ich na ohni. Ich končekom dal tvar zubov, chcel ich ešte viac posilniť v zovretiach. A keď sa ho opýtali, čo robí, odpovedal, že pripravuje ostré šípky, aby pomstil svojho otca. Táto odpoveď vyvolala veľa posmechu, pretože všetci pohŕdali nezmyselnosťou jeho smiešnej činnosti, hoci neskôr pomohla naplniť jeho plán.“
Nie každý veril v princovo šialenstvo; kráľ bol obzvlášť znepokojený; mal podozrenie, že princ predstiera, že je blázon.
V hre sa kráľ radí s Polóniom, otcom Ofélie, do ktorej je Hamlet zaľúbený. Kráľ verí, že zamilovaný Hamlet sa v rozhovore s ňou prezradí.
„...Potajomky poslali po Hamleta.
Akoby náhodou tu narazí
S Oféliou. Špióni chtiac-nechtiac
Skryjeme sa blízko jej otca
A poďme zistiť, aké je princovo nešťastie:
Či už je to láska určite alebo nie."
Hamlet a Ofélia, obr. Dante Gabriel Rossetti
V rozhovore Hamlet radí Ofélii, aby sa utiahla do kláštora alebo sa vydala za blázna. Ofélia, vystrašená zvláštnymi rečami, ľutuje princovo šialenstvo:
„Aké kúzlo, že myseľ zahynula!
Kombinácia vedomostí a výrečnosti
A odvaha, naša dovolenka, farba nádeje,
Zákonodarca vkusu a slušnosti,
Ich zrkadlo... celé rozbité. Všetko, všetko...
A ja? Kto som, najchudobnejšia zo žien,
S nedávnym medom sľubov v duši,
Teraz, keď táto mocná myseľ,
Ako ubitý zvon rachotí,
A mladistvý vzhľad je neporovnateľný
Zbrázdený šialenstvom! Môj Bože!
Kam sa všetko podela? Čo je predo mnou?
Hamlet a Ofélia, obr. Vrubel
V legende je Hamletova skúška oveľa jednoduchšia, nepriatelia sa rozhodli dohodnúť princovi rande s jeho kamarátom z detstva.
„... aby odhalili jeho prefíkanosť, povedali, nemôže byť nič lepšie, ako priviesť ho von, aby sa s ním stretol na nejakom odľahlom mieste. krásna žena, čo jeho srdce rozpáli milostnou túžbou. Lebo prirodzená náklonnosť k láske je taká veľká, že ju nemožno dovedna skrývať; táto vášeň je príliš horúca na to, aby sa dala prekonať prefíkanosťou. Preto, ak je jeho hlúposť predstieraná, nenechá si ujsť príležitosť a okamžite podľahne vášni.“
Rande sa malo odohrať počas jazdy na koni cez les.
„Potom ho zámerne nechali na pokoji, aby nabral viac odvahy uspokojiť svoju vášeň. A tak stretol ženu, ktorú poslal jeho strýko a ktorá sa mu náhodou objavila na ceste na tmavom mieste a zmocnila sa jej...“
Hamleta pred nebezpečenstvom varoval jeho priateľ, ktorý bol jeho „pestúnom“.
„Tento brat uvažoval, ako by bolo pre neho výhodnejšie splniť si svoju povinnosť tajného opatrovníctva a zabrániť mladíkovmu nebezpečnému žartu, zdvihol slamku na zem, pripevnil ju na chvost gadfly, ktorá preletela okolo, a zahnal gadfly presne tam, kde, ako vedel, bol Hamlet. A tým preukázal neopatrným veľkú službu: znamenie bolo interpretované s nemenej vtipom, ako bolo sprostredkované. Pretože Hamlet, keď videl gadfly, okamžite si všimol slamku, ktorá bola pripevnená k jeho chvostu, a uvedomil si, že je to tajné varovanie, aby si dával pozor na zradu. Pre moderného človeka je ťažké pochopiť, ako s pomocou takejto správy Hamlet uhádol nebezpečenstvo.
„Vystrašený podozrením na prepadnutie, schmatol dievča a odniesol ju ďalej do nepreniknuteľného močiara, kde to bolo bezpečnejšie. Keď si užil lásku, začal ju veľmi vytrvalo žiadať, aby o tom nikomu nehovorila; a žiadosť o mlčanie bola sľúbená s rovnakou vášňou, ako bola žiadaná. Lebo v detstve mali obaja rovnakých opatrovníkov a táto spoločná výchova spájala Hamleta a dievča do blízkeho priateľstva.“
Tento príbeh odráža slobodnú morálku raného stredoveku. Priateľ ich rande tajil.
Hamlet a Ofélia, Agnes Pringle
Ďalšia Hamletova skúška v Shakespearovej hre je podobná legende. Kráľ poslal špióna, aby odpočúval Hamletov rozhovor s kráľovnou matkou.
Princ uhádol o machináciách svojho strýka a opäť predviedol šialenstvo a ako v záchvate šialenstva zabil kráľovho špióna. „V obave, že by ho mohli započuť nejaké skryté uši, prvá vec, ktorú urobil, bolo uchýliť sa k svojmu obvyklému triku – predstierať, že je chorý. Zakikiríkal ako hlasný kohút a mlátiac sa rukami do bokov, akoby mával krídlami, vyskočil na podložku a začal sa hojdať, skákať tam a späť, v úmysle zistiť, či sa tam niečo neskrýva. A keď nahmatal hrču pod nohami, nahmatal toto miesto mečom, prebodol ležiaceho muža, vytiahol ho z úkrytu a zabil. Jeho telo rozrezal na kusy, obaril ho vriacou vodou a hodil ho cez otvorenú kanalizáciu, aby nakŕmil ošípané, pričom úbohé pozostatky zakryl páchnucim bahnom. Keď sa týmto spôsobom vyhol pasci, vrátil sa do spálne."
V hre sa ukázalo, že zabitým špiónom kráľa je Polónius, otec Ofélie.
Vladimír Vysockij ako Hamlet, obr. Aidarov Ilyas.
Vysotsky bol pochovaný v kostýme tohto hrdinu.
Dialógy Hamleta s matkou v legende a hre sú podobné. Princ vyčíta matke a apeluje na jej svedomie, aby opustila vraha svojho manžela.
„...trápil srdce svojej matky výčitkami, nabádal ju, aby ctila cestu cnosti, a nabádal ju, aby uprednostnila svoju bývalú lásku pred súčasnými pokušeniami,“ hovorí legenda.
"Tak sa rozíď so svojou horšou polovičkou,
Aby sa vám neskôr žilo lepšie a čistejšie.
Dobrú noc. Nechoď k svojmu strýkovi.
Nahradiť chýbajúcu hanbu
Prijmite fiktívnu skromnosť.
Dá sa zaočkovať. V maske láskavosti
Čoskoro sa stanete závislými na dobrom.
Opakovanie mení tvár vecí.
Na rozdiel od zlých návykov dobrá zručnosť
Pokorí alebo odoženie diablov.
Neskôr, kedykoľvek budeš chcieť,
Aby som ťa požehnal, prosím
Potom máš aj moje požehnanie"- hovorí princ v Shakespearovej hre.
Hamlet - Innokenty Smoktunovsky (1964)
V legende princ tiež hovorí svojej matke o svojej túžbe po pomste:
„Pokiaľ ide o mňa, nie bezdôvodne som predstieral šialenstvo, pretože vrah jeho brata bude nepochybne zúriť rovnako kruto voči svojim ostatným príbuzným. Preto je lepšie obliecť sa do rúcha hlúposti ako zdravého rozumu a hľadať ochranu pre svoju bezpečnosť vo vzhľade úplného šialenstva. Ale túžba pomstiť môjho otca je stále pevne v mojom srdci; Chytím sa takejto príležitosti a čakám na správny čas. Všetko má svoje miesto. Proti temnému a krutému duchu treba vynaložiť všetku duševnú silu. Vy, ktorí by ste najradšej smútili nad vlastnou hanbou, nemáte dôvod roniť slzy nad mojím šialenstvom! Nie sú to neresti niekoho iného, ale neresti vlastnej duše, ktoré treba oplakávať. Spomeňte si na zvyšok a buďte ticho."
Aby sa kráľ zbavil svojho synovca, rozhodne sa ho poslať do Anglicka. Princ tušil nebezpečenstvo.
„Pri odchode Hamlet potichu požiadal svoju matku, aby zavesila sálu tkanými závesmi a o rok neskôr mu usporiadala imaginárny pohreb. Sľúbil, že sa dovtedy vráti."- hovorí legenda.
Táto dejová línia je prítomná aj v legende. Hamletovi zradní priatelia prinášajú anglickému kráľovi list, podľa ktorého by mal byť princ popravený.
Hamlet - Laurence Olivier
Ofélia - Jean Simmons
Podľa námetu hry je princova loď napadnutá lupičmi. Princova cesta je prerušená, posiela list svojmu priateľovi: „Horatio, po prečítaní tohto listu, uľahči jeho nositeľom prístup ku kráľovi. Majú mu listy. Neboli sme ani dva dni na mori, keď nás prenasledovali morskí lupiči. V rýchlosti sme na nich zaútočili s vynútenou odvahou. Počas nastupovania som s nimi naskočil na palubu. V tom čase sa lode odpojili a ja som sa ocitol ich jediným väzňom. Správali sa ku mne ako k rozvážnemu lupičovi, hoci sami boli námorníci. Vedeli však, čo robia, a preto im budem musieť urobiť službu.
Doruč priložené listy kráľovi a ponáhľaj sa ku mne, akoby si utekal pred smrťou. Niečím vás prekvapím, hoci toto je len časť toho, čo by som vám mohol povedať. Títo dobrí ľudia vás zavedú na moje miesto.
Rosencrantz a Guildenstern pokračujú v ceste do Anglicka. Poviem vám aj o nich. Zbohom. Tvoj, ako dúfam, nepochybuješ, Hamlet."
Princa v hre zachránila zhoda okolností.
Podľa legendy sa Hamlet stal podozrivým a prehľadal svojich spolucestujúcich. „Dvaja z Fengonových vazalov vyrazili s ním a niesli so sebou správu napísanú na strome (takto sa v tých časoch bežne písalo), v ktorej mal britský kráľ príkaz zabiť mladého muža, ktorý mu bol poslaný. Ale keď spali, Hamlet im prehľadal vrecká a našiel list...“
Prefíkaný princ sa rozhodol zmeniť text listu, „... po prečítaní rozkazu opatrne zoškrabal, čo bolo napísané, a po zadaní nových slov zmenil obsah rozkazu tak, že svoje odsúdenie obrátil na svojich spoločníkov. Neuspokojil sa so zbavením sa trestu smrti a prenesením nebezpečenstva na iných, pridal pod falošný Fengonov podpis žiadosť, aby britský kráľ oženil jeho dcéru s najchytrejším mladíkom, ktorého k nemu posiela.
Hamlet - Mel Gibson
Ophelia - Helena Bonham Carter (ktorá hrala úlohy rôznych psychopatov)
Na kráľovskej recepcii Hamlet ukázal svoju hodnotu.
“...Všetci sa čudovali, že mladý cudzinec zanedbával tie najvyberanejšie pochúťky kráľovského stola a veľkolepý luxus hostiny, akoby to bolo nejaké dedinské občerstvenie. A keď sa hostina skončila a kráľ prepustil hostí, aby si oddýchli, dal pokyn mužovi poslanému do ich spálne, aby sa dozvedel o ich nočnom rozhovore.
A keď sa jeho spoločníci spýtali, prečo odmietol včerajšiu pochúťku, akoby to bol jed, Hamlet odpovedal, že chlieb je postriekaný infekčnou krvou, že nápoj chutí po železe, mäsité jedlá sú presýtené smradom ľudských mŕtvol a pokazené niečo ako hrobový smrad. Dodal tiež, že kráľ mal oči otroka a že kráľovná trikrát ukázala spôsoby, ktoré sú vlastné len slúžke; tak zneužil urážlivým zneužívaním nielen večeru, ale aj tých, ktorí ju podávali.“
Neporovnateľná Sarah Bernhardt (herečka 55 rokov)
Hamletovi spoločníci na cestách sa ospravedlnili kráľovi za princovo šialenstvo. Kráľ sa však proti nim ohradil. Princ mal pravdu.
„Odpovedal, že neďaleko je pole posiate starými kosťami mŕtvych, ktoré ešte stále odhaľuje stopy dávnej bitky; a že ho sám zasial jarným obilím, keďže bolo úrodnejšie ako iné, v nádeji na bohatú úrodu. To je dôvod, prečo možno chlieb absorboval nejaký nepríjemný zápach krvi.
Keď to kráľ počul, uistil sa, že Hamlet hovorí pravdu, pokúsil sa tiež zistiť, odkiaľ boli ošípané vyslobodené. Manažér oznámil, že jeho ošípané sa kvôli neopatrnosti pastierov zatúlali od stáda, pásli sa na hnijúcich mŕtvolách lupičov, a preto možno ich mäso získalo trochu hnilobnú chuť.
Keď si kráľ uvedomil, že v tomto prípade bol Hamletov úsudok správny, spýtal sa, aká tekutina sa použila na riedenie nápoja? A keď sa dozvedel, že sa pripravuje z vody a múky, prikázal kopať hlboko do miesta zdroja, ktorý mu naznačil, a našiel tam niekoľko mečov skorodovaných hrdzou, z ktorých voda zjavne mala zlú chuť...
Hamlet, obr. Pedro Amerika
Kráľ, vidiac, že Hamletova mienka o skazenosti vkusu je správna, a v tušení, že nehanebnosť jeho očí, ktorú mu Hamlet vyčítal, sa týka nejakej škvrny v jeho pôvode, sa tajne stretol so svojou matkou a opýtal sa jej, kto je jeho otec bol. Najprv odpovedala, že nepatrí nikomu okrem kráľa, ale keď sa mu vyhrážal, že mučením sa od nej dozvie pravdu, dopočul sa, že sa narodil z otroka a cez dôkazy vynúteného priznania sa dozvedel o jeho hanebný pôvod.
Potlačený hanbou za svoje postavenie, ale tiež obdivujúc nadhľad mladíka, spýtal sa ho, prečo poškvrnil kráľovnú výčitkami otrokárskych zvykov. No kým ho stále hnevalo, že zdvorilosť jeho manželky bola odsúdená v nočnom rozhovore cudzinca, dozvedel sa, že jej matka bola sluha. Hamlet totiž povedal, že na nej zaznamenal tri nedostatky, ktoré prezrádzali zvyky otrokyne: po prvé, že si zakrýva hlavu plášťom ako slúžka, po druhé, že si pri chôdzi zbiera šaty, po tretie, že si vyberá zvyšky jedla uviaznuté medzi jeho zubami a žuje to, čo znova vyberie. Spomenul tiež, že jej matka padla do otroctva zo zajatia, aby bolo jasné, že je otrokyňou nielen svojimi zvykmi, ale aj povahou.“
Sherlock Holmes bol pravdepodobne potomkom legendárneho Hamleta. Úžasná metóda odpočtu.
Viktor Avilov
Kráľ žasol nad princovou múdrosťou a pozorovaním a postupoval podľa rady uvedenej v liste – súhlasil, že svoju dcéru ožení s Hamletom.
O rok neskôr sa Hamlet vrátil do svojej rodnej krajiny, kde dvorania slávili jeho pohreb.
„A keď vošiel do triklínia, pokrytý špinou, kde sa slávil jeho vlastný pohreb, všetkých zasiahol nezvyčajne, pretože sa už všade rozšírila falošná zvesť o jeho smrti. Nakoniec strnulosť vystriedal smiech a hostia sa zo žartu navzájom obviňovali, že pred nimi stojí nažive ten, pre koho oslavovali brázdu. Keď sa ho opýtali na svojich spoločníkov, pozrel sa na palice, ktoré niesol, a odpovedal: „Tu sú obaja. Či to povedal vážne alebo zo žartu, nevedno. Lebo jeho slová, hoci ich väčšina považovala za nezmysel, sa neodchýlili od pravdy: poukazovali na platbu, ktorú dostal ako odmenu za zabitých. Potom sa k pohárnikom pridal Hamlet, ktorý chcel hostí ešte viac pobaviť, a najusilovnejšie začal plniť povinnosť nalievania nápojov.
Princ opil hostí a začal svoj plán pomsty:
„Aby zabezpečil ešte spoľahlivejší výsledok svojho zákerného plánu, priblížil sa k šľachticom s pohármi a nútil ich neustále piť a všetkých tak opil neriedeným vínom, že im od opojenia ochabovali nohy a oddávali sa odpočinku uprostred kráľovskej sály. , práve na mieste , kde hodovali . A keď videl, že sú v stave vhodnom pre jeho plán, v domnení, že sa naskytla príležitosť splniť jeho plán, vytiahol z lona dlho uložené drevené háky a vošiel do siene, kde ležali telá šľachticov. sem-tam sa premiešali na podlahe.a v spánku chrlili chmeľ. Po stiahnutí zapínania stiahol závesy vyrobené jeho matkou, ktoré zakrývali aj vnútorné steny sály, prehodil ich cez chrápajúcich a pomocou háčikov ich uviazal do tak šikovne zamotaných uzlov, že nikto z nich ležiaci nižšie by sa dokázali zdvihnúť, aj keby sa snažili zo všetkých síl. Potom zapálil strechu; narastajúci plameň, šíriaci oheň do šírky, zachvátil celý dom, zničil chodbu a všetkých popálil, či už v hlbokom spánku, alebo sa márne pokúšali vstať.“
Keď sa princ vysporiadal s kráľovským sprievodom, odišiel do kráľovskej izby a zabil ho.
"Potom, keď zobudil svojho strýka, povedal mu, že jeho hostia zhoreli v ohni, že Hamlet tu bol pred ním, plne vyzbrojený svojimi starými hákmi, a dychtil si vyplatiť trest za vraždu svojho otca." .“
„Statočný muž, hodný večnej slávy, rozvážne vyzbrojený predstieranou ľahkomyseľnosťou, Hamlet skrýval pod rúškom demencie pre človeka úžasné porozumenie! A nielenže dokázal ochrániť svoju bezpečnosť pomocou prefíkanosti, ale s jej pomocou našiel spôsob, ako pomstiť svojho otca! Keď sa šikovne bránil, statočne pomstil svojho rodiča, núti nás uvažovať, či je viac známy svojou odvahou alebo múdrosťou.“– píše nadšene kronikár.
Hamlet sa v hre pomstil aj svojim nepriateľom, no nie tak kruto a za cenu života.
Legenda má pokračovanie. Keď sa Hamlet vrátil do Anglicka, kráľ, ktorý sa dozvedel o jeho odvete proti svojim nepriateľom, sa začal báť o svoj život. Povedal mu, aby išiel za škótskou kráľovnou Ermentrudou a oženil sa s ňou. Hovorilo sa, že kráľovná rada testovala svojich nápadníkov a popravila každého, kto v teste neprešiel.
Princ Hamlet očarí kráľovnú, stane sa jeho manželkou. Hamlet vedie jednotky proti Anglicku a poráža kráľa v bitke. Hamletovi sa však nepodarilo šťastne vládnuť. Kým princ bojoval v Anglicku, trónu v Dánsku sa zmocnil príbuzný kráľa - Viglek, ktorý zhromaždil armádu proti Hamletovi, ktorý zomiera v boji. Princovo telo bolo spálené na pohrebnej hranici podľa starých obradov.
Herec Miller Vincenty Rapacki ako Hamlet
Malá morská víla Ofélia
Obraz Ofélie je prevzatý z legendy o dievčati, ktoré sa utopilo v rieke. Rovnako ako Oféliina smrť, aj jej smrť vyvolala spory o tom, či išlo o samovraždu alebo náhodný pád do vody.
Ofélia, Arthur Hughes
Obraz utopenej ženy z anglickej legendy je podobný slovanskej morskej panne. Zobrazenia Ofélie v umení tiež pripomínajú riečnu morskú pannu - bledá tvár, kvety v jej bujných vlasoch, tmavé riečne vody.
Ofélia, Makovský
V hre sa Ofélia zblázni, keď zistí, že Hamlet zabil jej otca. Potuluje sa po paláci, spieva piesne, rozdáva dvoranom kvety a mrmle - „tu je rozmarín na pamiatku“.
Šialenstvo Ofélie, Joseph Lefebvre
V hre kráľovná hlási smrť Ofélie, ktorá sa utopila v rieke:
Nad riekou visela sivá vŕba
Lístie do potoka. Tu prišla
Tkať girlandy z masliakov, žihľavy,
Kupav a farby s červeným chumáčom,
Čo pastieri tak hrubo volajú,
A dievčatá - s nechtami mŕtveho muža.
Chcela zasypať vŕbu bylinkami,
Chytil som konár a on sa zlomil,
Ofélia, J. Waterhouse
A ako to bolo, s hromadou farebných trofejí,
Spadla do potoka. najprv
Šaty ju držali, opuchla,
A ako morská panna bola nesená hore.
Zaspievala niečo zo starých piesní,
Akoby si neuvedomoval svoje nešťastie
Alebo ako riečny tvor.
Ale to nemohlo trvať dlho,
A mokré šaty sa vliekli
Od piesní staroveku až po dno,
V troskách smrti...
Nežná Ofélia - Anastasia Vertinskaya
Kráľovná položí kvety na Oféliin hrob so slovami:
„Najnežnejšie je najnežnejšie.
Spi v pokoji! Snívalo sa mi o tebe v dome
Vstúpi Hamletova žena. sníval som
Obložte svadobnú posteľ kvetmi,
Nie hrob."
Hamlet a Opherlia, obr. Vrubel
V scéne Oféliinho pohrebu princ Hamlet v hádke s jej bratom Laertesom odhalí svoje skutočné pocity hovorí "Miloval som Oféliu a štyridsaťtisíc bratov a všetka ich láska nie je ako moja."
Obraz Ofélie je prezentovaný v ruskej poézii strieborný vek. Anna Akhmatova a Marina Cvetaeva sprostredkovali zmätok Oféliiných pocitov v poézii.
Marina Cvetajevová.
"Ofélia Hamletovi"
Hamlet - zviazaný - pevne,
V haluze nedôvery a poznania,
Bledý - do posledného atómu...
(V ktorom roku je tisíc publikácií?)
Nedotkneš sa ma drzosťou a prázdnotou!
(Adolescentské podkrovné vklady!)
Nejaká ťažká kronika
Už si ležal na tejto hrudi!
Panna! Mizogýn! Nezmysel
Uprednostňovaní nemŕtvi!... Mysleli ste si
Raz aspoň o tom, čo bolo narušené
V malej kvetinovej záhrade šialenstva...
Ruže?.. Ale toto je - pšššt! - Budúcnosť!
Trháme to a rastú nové! Zradil si ma?
Ruže aspoň raz? Milujúca -
Ruže aspoň raz? - Už si odišiel?
Po dokončení (voňaní!) sa utopíte...
- Nemal! - Ale stojme v pamäti
V hodine, keď nad potokom kronika
Postavíš sa ako Hamlet - pritiahnutý...
Ofélia, P. Danian-Bouveret
Anna Achmatova
"Čítanie Hamleta"
1.
Pri cintoríne napravo bola pustatina prašná,
A za ním sa rieka zmenila na modrú.
Povedal si mi: „No, choď do kláštora
Alebo si vezmite blázna...“
Princovia to vždy hovoria
Ale spomenul som si na túto reč, -
Nechajte to plynúť sto storočí v rade
Hermelínový župan od ramien.
2.
A akoby omylom
Povedal som ti..."
Rozžiaril sa tieň úsmevu
Roztomilé funkcie.
Z takýchto výhrad
Každé oko zabliká...
Milujem ťa ako štyridsať
Láskavé sestry.
<1909>
Marina Cvetajevová
Hamletov dialóg so svedomím
Na dne je miesto, kde je blato
A morské riasy... Spi v tom
Odišla, ale ani tam sa nespalo!
- Ale miloval som ju,
Ako štyridsaťtisíc bratov
Nemôžu milovať!
- Hamlet!
V spodnej časti je miesto, kde je bahno:
Il!... A posledná metla
Vznášal sa na kmeňoch pri rieke...
- Ale miloval som ju
Ako štyridsaťtisíc...
- menej,
Predsa len jeden milenec.
Na dne je miesto, kde je blato.
- Ale ja-
(zmätený)
- Miloval??
Hamletov tieň otca
Legenda nehovorí nič o duchu Hamletovho otca. Pravdepodobne mystickým začiatkom hry je myšlienka spisovateľa Thomasa Kyda. Duch požadujúci pomstu sa objavuje v Kydovej hre Španielska tragédia, ktorá bola populárna koncom 16. storočia.
Detská tragédia obsahuje príbeh o duchoch posmrtný život „...Videl som viac pamiatok, ako dokáže povedať tisíc jazykov. Alebo opíšte toľko peria, alebo si predstavte ľudské srdcia» . Spomína sa prievozník Cháron, ktorý na člne preváža duše mŕtvych.
V Shakespearovej hre dialóg postáv odráža opis ducha, odrážajúci mystické myšlienky v renesancii. Duch prichádza v určitý čas v noci, vyzerá ako počas života, jeho zjav môže znamenať alarmujúce znamenie alebo strážiť poklad.
Duch, Michail Zichy
Shakespearove postavy hovoria o duchovi:
Horatio
Je ako smietka v oku mojej duše!
V časoch rozkvetu Ríma, v časoch víťazstiev,
Než padol mocný Július, hroby
Stáli bez obyvateľov a bez mŕtvych
Na uliciach bol zmätok.
V ohni komét bola krvavá rosa,
Na slnku sa objavili škvrny; mesiac,
Na koho vplyve spočíva sila Neptúna?
Bolo mi zle z temnoty, ako na konci sveta,
Ten istý zástup zlých znamení,
Akoby predbiehal udalosti,
Ako narýchlo vyslaní poslovia,
Zem a nebo posielajú spolu
Do našich zemepisných šírok k našincom.
Duch sa vracia
Ale buď ticho! A sme tu znova! prestanem
Za každú cenu. Žiadny pohyb, posadnutosť!
Ó, ak ti bude daná reč,
Otvor mi!
Možno musíme urobiť nejakú láskavosť
Pre váš pokoj a pre náš prospech,
Otvor mi!
Možno ste prenikli do osudu krajiny
A ešte nie je neskoro ju odvrátiť
Sprístupniť!
Možno ste počas svojho života pochovali
Poklad získaný klamstvom -
Hovorí sa, že vás, duchovia, priťahujú poklady -
Sprístupniť! Stop! Otvor mi!
Kohút zaspieva.
Hamletov tieň otca, Frederick James Shields
Marcellus,
Drž ho!
Marcellus
Úder halapartňou?
Horatio
Zasiahnite, ak uhne.
Bernardo
Tu je!
Horatio
Tu!
Duch odchádza.
Marcellus
preč!
Dráždime kráľovský tieň
Otvorený prejav násilia.
Koniec koncov, duch, ako para, je nezraniteľný,
A bojovať s tým je hlúpe a zbytočné.
Bernardo
Odpovedal by, ale kohút zaspieval.
Horatio
A potom sa striasol, akoby urobil niečo zlé
A bojí sa odpovedať. počul som
Kohút, trubač úsvitu, s hrdlom
Zo spánku vás prebudí prenikavým zvukom
Boh dňa. Na jeho signál,
Kamkoľvek blúdi blúdiaci duch: v ohni,
Vo vzduchu, na zemi alebo na mori,
Okamžite sa ponáhľa domov. A práve teraz
Mali sme to potvrdené.
Marcellus
Začalo to blednúť, keď kohút zaspieval.
Existuje názor, že každý rok v zime
Pred dovolenkou vianoce,
Denný vták spieva celú noc.
Potom, podľa povestí, duchovia nehrajú žarty,
V noci je všetko ticho, planéta neškodí
A kúzla čarodejníc a víl zmiznú,
Tak požehnaný a posvätný čas.
Marcellus
Aký je podobný kráľovi!
Horatio
ako si na tom so sebou?
A v rovnakom brnení ako v bitke s Nórmi,
A rovnako ponurý ako v nezabudnuteľný deň,
Pri spore s volenými predstaviteľmi Poľska
Vyhodil ich zo saní na ľad.
Neuveriteľné!
Marcellus
V tú istú hodinu s rovnakým dôležitým krokom
Včera okolo nás prešiel dvakrát.
Duch Hamletovho otca, obr. Eugene Delacroix
Keď sa stretnú, duch hovorí princovi, jeho slová znejú ako „ Božská komédia"Dante:
Som duch tvojho drahého otca,
Odsúdený na túlanie sa na určitý čas
Niekedy v noci a cez deň horieť v ohni,
Zatiaľ čo moje pozemské kliatby
Nevyhoria. nie som daný
Dotkni sa tajomstiev môjho väzenia. Inak
Z tých najľahších slov môjho príbehu
Tvoja duša klesla a tvoja krv zamrzla,
Oči ako hviezdy vyliezli z jamiek
A kučery sa od seba oddelili,
Zdvihne každý vlas na konci,
Ako brká na rozzúrenom dikobrazovi.
Ale večnosť nie je zvuk pre pozemské uši.
V Shakespearovej hre sa prelínajú legendy o kráľoch a duchoch. Tragédia, ktorá vás núti premýšľať o storočia neskôr.
Ofélia - tá najnešťastnejšia ženská postava u Shakespeara. O Júlii a Desdemone vám povedia aj tí, ktorí nikdy nedržali v rukách žiadnu knihu: Desdemonu tak milovali, že ju zabili, a Júlia sa tak milovala, že sa zabila. A o úbohej Ofélii vám povedia len jedno: utopila sa. To je všetko. Možno po napätí pamäti niekto iný dodá: „bláznivý“.
Ale to nie je pravda. Príbeh Ofélie nie je o nič menej tragický ako príbehy iných Shakespearovských dám a nie je o nič menej tajomný. V prvom rade vieme, že Hamlet miluje Oféliu len z jej rozhovoru s otcom. Sám princ nielenže neprejavuje žiadnu lásku, ale naopak, úbohú vec od seba odstrčí a zasype ju takmer vulgárnymi nadávkami. Absurdný list, ktorý Polónius číta kráľovi a kráľovnej, je jednoznačne falzifikát – Ofélia otcovi žiadny list nedala a priamo povedala, že „neprijímala žiadne ďalšie listy od neho ani od neho“. Sám princ vyznáva svoju lásku iba vtedy, keď stojí na okraji Oféliinho hrobu. O ničom vážny pocit tu niet pochýb – zdá sa, že Polonius mal pravdu, keď tvrdil, že „tieto erupcie neprodukujú teplo“. V tom istom rozhovore so svojou dcérou vysloví zvláštnu vetu: „Neprijímajte tieto nezmysly („sľuby úprimného priateľstva“) a v budúcnosti požadujte drahšie sľuby.
Namiesto toho, aby sa minister a prvý priateľ kráľa tešil z budúcnosti svojej dcéry a snažil sa jej získať dánsky trón, kategoricky zakázal Ofélii vidieť Hamleta. To je viac než nepochopiteľné vzhľadom na jeho prefíkanosť, rozvážnosť a pokrytectvo, ktoré neraz predvádza v rozhovoroch so svojím synom, sluhami a Claudiom. Potrebuje drahšiu záruku ako princova láska a jeho dary - ale Ofélia mala Hamletovi čo vrátiť!
Rozhovory Hamleta s Polóniom a Oféliou by boli ukážkou toho najotvorenejšieho cynizmu, keby sme čo i len na sekundu nepredpokladali, že princ vie niečo, čo je divákovi a čitateľovi neznáme. Poloniovi priamo hovorí, že „Slnko plodí červy so psami... Počatie je požehnaním, ale nie pre vašu dcéru.“ A samotného ministra neváha nazvať pašákom! V rozhovore s Oféliou ide ešte ďalej. „Buď čistý ako ľad a čistý ako sneh, neunikneš ohováraniu“ - to znamená, že sa o nej dozvedel alebo počul niečo, čo ho núti pokračovať: „...oženiť sa s bláznom. Inteligentní vedia príliš veľa, aké monštrá z nich robíte.“
Prototyp Shakespearovho princa - princ Amleth, hrdina kroniky Saxo Grammar "História Dánska" - zaspieval ako kohút a vykonal ďalšie absurdné činy, chcel byť považovaný za blázna, aby si zachránil život. Ale Hamlet hovorí len to, čo si myslí. Prestal predstierať, zahodil dvornú dvornosť a dal priechod svojmu hnevu. Hovoria o „imaginárnom“ Hamletovom šialenstve a stavajú ho do kontrastu so „skutočným“ šialenstvom Ofélie. Ale v jeho činoch a prejavoch nie je vôbec žiadne šialenstvo. Je len nahnevaný, podráždený – a každému jasne hovorí prečo.
A čo Ofélia? Odvrhnutá princom, v ktorého lásku dúfala ako vo svoju poslednú spásu... Piata scéna štvrtého dejstva sa začína úplne nečakane: Kráľovná nechce vidieť tú nešťastnú... „Neprijmem ju.“ Ale piesne a prejavy ministerovej dcéry sú také, že dvoran varuje: „V jej prejavoch je zmätok, ale kto to počuje, nájde dar z nebies. Nie nadarmo dvorník žiada kráľovnú, aby ju prijala: je zrejmé, že Ofélia hľadá Gertrúdu. „Kde je dánska kráska a kráľovná?“ pýta sa hneď, ako vstúpi do miestnosti. A potom - rad za radom, pesničku za pesničkou odhaľuje poslucháčom a divákom tajomstvo, za ktoré zaplatí životom.
Najprv spieva o pútnikovi, o tulákovi – možno tým odkazuje na Hamleta, ktorý bol poslaný do Anglicka. Smrť jej otca a zmiznutie princa ju privádzajú k premýšľaniu o rubáše a hrobe. Ale keď sa objaví kráľ, téma piesní sa dramaticky zmení. Priamo a jednoznačne sa hlási k svojej dehonestácii a používa slová, ktoré by poslušná skromná žena, nehovoriac nahlas, v zásade ani nemala poznať.
Neochotne je v školských esejach a esejach zvykom citovať iba prvú z dvoch „obscénnych“ piesní Ofélie o Valentínovi. Keď sa kráľ snaží v jej slovách „Hovorí sa, že sova bývala dcérou pekára,“ že toto je jej vymyslený rozhovor s otcom, rázne ho preruší: „Netreba sa o tom baviť... ak pýtali sa ťa, čo to znamená, povedz mi...“ (Ophe . Modlite sa, aby ste o tom nemali žiadne slová: ale keď sa vás opýtajú, čo to znamená, povedzte toto). Áno, smrť jej otca má len nepriamy vzťah k týmto problémom Ofélie.
Druhá „obscénna“ pieseň, obsahujúca extrémne nejednoznačné slovné hry, bola preložená do ruštiny veľmi zjednodušeným spôsobom. Navyše, tieto slovné hry sú skryté v mene Boha! Gis a kohút – Ježiš a Boh sú nahradené Božími sprostosťami hodnými len „pekárskej dcéry“ – kurvy... Preložiť túto pieseň bez obscénnych výrazov je jednoducho nemožné. Ak prvá pieseň začína aspoň slabými náznakmi romantiky vo vzťahu:
Zajtra je deň svätého Valentína,
Všetko ráno,
A ja som slúžka pri tvojom okne,
Byť vaším Valentínom…
...v druhej piesni je potom všetko povedané priamym, špinavým a otvoreným textom: "Kohút, môžu za to oni" - "Prisahám ... sú vinní!" Ofélia spieva túto pieseň v sále paláca a pozerá priamo do tváre kráľa a kráľovnej. Samozrejme, mali počúvať - nie je prekvapujúce, že neskôr, po vypočutí jej nevinných piesní, Laertes poznamená: „Toto nič nie je viac než hmota.“
Ofélia nie je šialená. Je v zúfalstve, v šialenstve. Rovnako ako Hamlet odložila hanbu a slušnosť, je pripravená všetkým povedať, čo sa jej stalo. Čo robia so šialeným človekom? Aj dnes, aj pred všetkými storočiami? Zavrú ho, zviažu a snažia sa ho liečiť. V tých časoch všetko duševná choroba vysvetlené interferenciou zlí duchovia, tak k chorému privolali lekára aj kňaza. Ale nikto sa nesnaží Oféliu zavrieť, upokojiť - akýmkoľvek spôsobom. Namiesto toho kráľ jednoducho nariadi, aby na ňu dohliadal: „Nasledujte ju blízko; daj jej dobré hodinky, modlím sa za teba."
Ophelia, ktorá sa objavila v miestnosti po druhýkrát, sa ocitá v hlučnejšej kampani: Laertes s davom rozhorčených priaznivcov pripravených korunovať ho vtrhne do kráľa a kráľovnej a zasype ich výčitkami a tvrdeniami. Teraz má dievča v rukách kvety a tajný význam o týchto kvetoch sa stále polemizuje, kým nezachrípnu, a nevedia dospieť k spoločnému názoru – v texte nie je ani jedna poznámka, ktorá by naznačovala, komu Ofélia dáva aký kvet.
„Je tu rozmarín, to je na pamiatku; modlite sa, milujte, pamätajte: a tam sú macešky. to je na zamyslenie. Je tu fenikel pre teba a kolumbíny: je tu pre teba rue; a tu je niečo pre mňa: môžeme to nazvať bylinkovou milosťou o" Nedele: Ó, musíš nosiť svoju rutu s rozdiel. Je tu sedmokráska: dala by som ti nejaké fialky, ale všetky uschli, keď mi zomrel otec...“ - „Tu je rozmarín, toto je na spomienky; Prosím ťa, drahá, pamätaj; a tu je tráva Matky Božej ( macešky), toto je na zamyslenie. Tu je kôpor a holubice (kolumbína) pre vás; tu je rue pre teba; a pre mňa tiež; nazýva sa to tráva milosti, tráva vzkriesenia; ach, musíš nosiť svoju rútu s rozlišovaním. Tu je sedmokráska; Dal by som ti fialky, ale všetky uschli, keď zomrel môj otec...“
Možno odovzdá rozmarín a macešky svojmu bratovi s príslušným želaním: musí pochopiť a pamätať si, čo sa stalo. Kôpor je symbolom lichôtky a pretvárky a kolumbína znamenala zradu v láske a cudzoložstvo. Pravdepodobne dáva tieto kvety kráľovi - dvakrát zradcovi a dvakrát zvodcovi. Potvrdzuje to nasledujúci kvet: rue, znak smútku a pokánia. Nazývali ju aj trávou milosti (nedeľná tráva), pretože ju v nedeľu nosili do kostola tí, ktorí oľutovali hriech. S najväčšou pravdepodobnosťou ponúkne tento kvet kráľovnej a jeden si nechá pre seba: obaja majú čo činiť, majú rovnaký hriech a obaja zhrešili s tou istou osobou, ale kráľovná musí nosiť rútu s rozdielom - ona si vzal svojho zvodcu, ale Ofélia nie. Sedmokráska namiesto fialiek... Sedmokráska je symbolom nešťastnej lásky a názov zvädnutých fialiek sú fialky, až príliš pripomínajúce fialky, násilie. Otcova smrť bola násilná, hovorí Ofélia všetkým zhromaždeným v miestnosti. Príbeh jej nešťastnej lásky sa skončil násilím – to je druhý možný význam slovného spojenia.
"Ach, musíte nosiť svoju rutu s vyznamenaním!" - aká nepríjemná musela byť táto veta pre kráľovnú. Nečudo, že Oféliu nechcela vidieť! A tu je hodný koniec: je to kráľovná, ktorá prináša Laertesovi správu o smrti svojej sestry. Tento poetický príbeh si zaslúži osobitnú pozornosť.
Šikme nad potokom rastie vŕba,
To ukazuje jeho chrapľavé listy v sklenom prúde;
Tam prišla s fantastickými girlandami
Z vranových kvetov, žihľavy, sedmokrásky a dlhých fialových
Že liberálni pastieri dávajú hrubšie meno,
Ale naše chladné slúžky ich nazývajú prsty mŕtvych mužov:
Tam, na prívesných konároch jej korunky buriny
Vyšplhal sa na obesenie, zlomil sa závistivý úlomok;
Keď dole jej zaburinené trofeje a ona sama
Spadol do plačúceho potoka. Jej šaty sa rozprestreli;
A ako morská panna, kým ju unudili:
Kedy spievala útržky starých melódií;
Ako neschopná vlastného utrpenia,
Alebo ako stvorenie pôvodné a inšpirované
K tomu živlu: ale dlho to nemohlo byť
Dovtedy jej odevy, zaťažené ich nápojmi,
Vytiahni úbohú úbohú ženu z jej melodickej reči
Na blatovú smrť.
Nad potokom, ktorý sa lomí, je vŕba
Šedé listy k zrkadlu vlny;
Tam prišla a tkala girlandy
Žihľava, maslák, kosatec, orchidey, -
Voľní pastieri majú hrubšiu prezývku,
Pre skromné panny sú to prsty mŕtvych:
Pokúsila sa ho zavesiť na konáre
Vaše vlastné vence; zlomila sa zákerná sviňa,
Spadla tráva aj ona sama
Do vzlykajúceho prúdu. Jej oblečenie
Natiahli sa a niesli ju ako nymfu;
Medzitým spievala úryvky piesní,
Akoby som necítil problémy
Alebo sa narodil tvor
V živle vody; to nemohlo vydržať
A oblečenie, ťažko opité,
Nešťastná žena sa nechala unášať zvukmi
Do bažiny smrti.
Ak existuje niekto, kto pozoroval smrť nešťastnej ženy a dokonca ich tak podrobne prerozprával kráľovnej, prečo ju nezachránil, keď „spievala úryvky piesní“ a jej šaty ju niesli po prúde? Kto stál a ľahostajne sledoval, ako obeť kráľovskej žiadostivosti klesá? Alebo je to všetko len fikcia a v skutočnosti Ophelia zaplatila za svoje explicitné piesne? A – čo je najdôležitejšie – čo vlastne uvrhlo dievča do takého bezhraničného zúfalstva, že jej slová a činy inšpirovali okolie k premýšľaniu o jej šialenstve?
Všeobecne sa uznáva, že Oféliine piesne sú o smrti Polonia. Ale ak aspoň zhruba usporiadame „časové míľniky“, potom bude jasné, že to nebola smrť jej otca, čo uvrhlo úbohé dievča do zúfalstva. Len sa zdá, že celý dej hry trvá niekoľko dní; udalosti na seba vôbec nenadväzujú – tkanina rozprávania je roztrhnutá, ale dátumy sú jasne uvedené. Od prvého objavenia sa Fantóma až po svadbu Gertrúdy a Claudia prejde nejaký čas – už dvakrát si ho všimli strážcovia, ktorí nahlásili Horatiovho podivného hosťa. Od svadby a princovej prvej poznámky „Vôbec nie syn a ani zďaleka nie sladké“ po produkciu „Pasca na myši“ prejdú celé dva mesiace! Značný čas uplynie aj od smrti Polonia, Hamletovho unáhleného odchodu k Oféliinej chorobe - Laertes túto správu nedostal hneď, vrátil sa z Francúzska do Dánska a podarilo sa mu naverbovať priaznivcov... Akýkoľvek smútok časom otupí. Aj keby bola Ofélia tá najláskavejšia z dcér, prvý záblesk smútku už mal prejsť. A prečo išla so svojimi problémami za kráľovnou, ktorá Polonia určite nezabila?
Veľký Meyerhold, uvažujúci o inscenovaní hry, chcel vo štvrtom dejstve ukázať Oféliu tehotnú. Napodiv je tento záver veľmi logický a naznačuje sa. Ak prefíkaný a obratný minister „nasadil“ svoju malú dcéru na kráľovského brata, od tej doby uplynulo najmenej šesť mesiacov - obdobie, kedy by tehotenstvo už v nešťastnej žene nemalo vyvolávať pochybnosti. Kým bol nažive jej otec, ktorý viedol Oféliine činy vo všetkom, bola pokojná. Pokusy o zmenu situácie a útek z pasce sa skončili ničím. Hamlet, v ktorého lásku tak dúfala, Oféliu rozhodne odmietol. Kráľ je iba manželom „dedičky vojenských hraníc“, za žiadnych okolností nepôjde proti svojej manželke. O osude nešťastnej ženy bolo rozhodnuté.
Človek by uveril v náhodnú smrť Ofélie, keby o tom nebol taký podrobný príbeh. Všetci verili v šialenstvo dievčaťa. Ak človek spácha samovraždu v návale šialenstva, nie je to dôvod na to, aby ho zbavili práva na kresťanský pohreb. Ale rozhovor na cintoríne medzi dvoma hlupákmi, hrobármi, dvoma klaunmi, opäť vnáša pochybnosti do obrazu, ktorý kráľovná tak romanticky opisuje. Podľa nich: „Keby nebola vznešenou dámou, nedostala by kresťanský pohreb“. O šialenstve sa vôbec nehovorí. Vyšetrovateľ pustil jej pozostatky na vysvätenú pôdu: „Sadol si na ňu korunovač a zistil, že je to kresťanské pochovanie“, no hrobári majú na to vlastný názor. Kňazi, ktorí nechceli súhlasiť so záverom koronera, mali rovnaký názor: „jej smrť bola pochybná“. „Znesväcovali by sme svätý obrad spievaním rekviem nad ňou, ako nad dušou, ktorá odišla v pokoji,“ kategoricky vyhlasuje kňaz Laertesovi. Všetci sú si istí: znásilnené (možno tehotné) dievča spáchalo samovraždu. A keby nebolo zvláštneho rozkazu „zhora“ – „veľký rozkaz“ preberá rozkaz“, jej pohreb by vyzeral úplne inak: „Čakala by v nesvätej krajine na trúbu súdu: na oplátku za modlitby, boli by po nej hádzali črepy a kamene.“
Ale potom – aká trpká irónia! - Teraz Hamlet verejne deklaruje svoju veľkú lásku k Ofélii. Áno, toto je niečo, čo sa mohlo stať, ale nestalo sa. Svojim citom stúpil na hrdlo, padlé dievča odmietol, odstrčil a stal sa nevedomým spolupáchateľom jej smrti. Zabitím jej otca úplne zničil Oféliin život.
Tu stojí za zmienku, že Polóniov pohreb sa konal aj v rozpore s rituálmi. To je presne to, čo pobúri Laertesa: „Jeho spôsob smrti, jeho nejasný pohreb – žiadna trofej, meč, ani výklenok na kostiach, žiadny vznešený obrad ani formálna okázalosť“ – „Jeho smrť, tajomstvo pohrebu, kde meč a erb nezatienili kosti, Bez pompy, bez náležitej ceremónie." Prečo bol však milovaný a verný minister pochovaný práve takto? Jeho smrť nemohla vyzerať ako samovražda! S najväčšou pravdepodobnosťou sa Poloniova mŕtvola nikdy nenašla Aj keď Hamlet poznamenáva - "ak ste v Ak ho nenájdete do mesiaca, potom ho ucítite, keď vyjdete po schodoch na galériu," nikde nie je uvedené, že telo našli. nedodržiavanie rituálov mohlo mať len jeden dôvod: rakva bola prázdna, preto Ofélia vo svojich piesňach zamieňa smrť a smrť odlúčenie, mŕtveho a tuláka.
„Pane, vieme, čo sme, ale nevieme, čím môžeme byť. Boh pri tvojom stole! - „Pane, vieme, kto sme, ale nevieme, kým sa môžeme stať. Boh žehnaj tvoje jedlo!" - tieto slová dievčaťa sú jasne určené kráľovi a nikto ich nebude nazývať nezmyslom. Ofélia vedela, kto je, a vedela, kto sú všetci ostatní v rozhovore. Za čo som zaplatil – so cťou, dobré meno, život. Stala sa symbolom zmätku citov, milostných podvodov, tragických sklamaní.
Ofélia?... Smiech. Ofélia?... Stona.
A strašné výkriky hladných vrán.
Ofélia?... Plač. Ofélia?.. Krič!
Plazivé stonky. Priehľadná pružina...
Prezývka Nickney Ophelia s bielym vencom
Plavte sa a plávajte k ľaliám pozdĺž obrysu
Kde sa v tajnosti potulujú nekrvaví Hamleti
A na flaute hrajú melódiu delíria
Je to dlhá cesta plaviť sa k mŕtvym v krajine noci
Takže Hekaté smutne zhasne úsmev
Ak sa potopí skromný veniec
Neústupná Sappho bezohľadná sila
Za sirénami Levkat Operení ľudia
Námorníci sú oklamaní svojimi vtáčími zvykmi
A do vírivky sa už nikto nevráti
Kde tri jemné hlasy spievali tak sladko...
Guillaume Apollinaire. Preklad A. Geleskul
V hre hrá dôležitú úlohu Oféliina línia, ktorá prehlbuje jej tragický zvuk. Rozvíja sa s osobitnou dramatickou intenzitou a ukazuje sa, že je podriadená hlavnej myšlienke autora o „otrasenom storočí“, v ktorom je všetko krásne odsúdené na zánik.
O láske Hamleta a Ofélie sa dozvedáme takmer na začiatku hry. Cudne zdržanlivá vo vyjadrovaní svojich citov, Ofélia okamžite dáva najavo svoj postoj k princovi tým, že bez váhania s ním s radosťou chodí na stretnutia.
Krásne a čisté dievča je jedinou radosťou Hamletovej utrápenej duše; hovorí jej slová lásky v tých temných dňoch, keď sa mu celý svet zdá „nudný, nudný a nepotrebný“.
Hamletovi nepriatelia sa však tiež snažia použiť Oféliu ako svoju zbraň. Polonius sa snaží prostredníctvom nej sledovať princa, aby zistil, či je skutočne šialený. Nie je schopný pochopiť podstatu hlbokého spojenia medzi Hamletom a Oféliou a robí všetko preto, aby ich rozdelil. Naplnením jeho vôle sa dievča začne vyhýbať komunikácii s tým, koho miluje, hoci jej to spôsobuje utrpenie.
Zároveň sa mení aj Hamletov postoj k Ofélii a dôvod tejto zmeny treba hľadať v celom jeho hroznom duševnom zrútení. Keď sa dozvedel o tragickom osude svojho otca, šokovaný prichádza k Ofélii. Ale ťažké vedomie, ktorým je celý svet
svieža záhrada, ktorá plodí iba jedno semeno; vládne v ňom divočina a zlo, -
otrávi mu všetku radosť zo života. V jeho očiach jeho milovaná aj jeho vlastné city k nej zrazu strácajú hodnotu.
Hamlet v naposledy prišiel k Ofélii a bez slova odišiel.
Všetka zložitosť stav mysle Rozchod Hamleta s Oféliou je vyjadrený ich dialógom:
„Miloval“ a „nemiloval“ - v oboch prípadoch Hamlet hovorí pravdu. Jeho vlastná nedávna láska mu pripadá ako vánok v porovnaní s búrkou temných citov, ktorá ho teraz pohltí. Stručne o nich hovorí: "Som veľmi hrdý, pomstychtivý, ambiciózny." Nežný a inšpirovaný Hamlet už neexistuje a on sám neverí, že taký kedysi bol. Teraz nedokáže príliš oceniť Oféliine city. Trpký aforizmus „Skrátka ako ženská láska“- vyjadruje všetku svoju nedôveru v ľudí, v seba samého, v samotnú možnosť existencie lásky.
Preto sa posmieva, šaškuje a udiera do dievčenskej duše.
Za ostrým popieraním všetkého svätého žije Hamlet stále s nejasným vedomím, že je voči Ofélii nespravodlivý. Nemôže si však dovoliť sústrediť sa na nič iné ako na dlh pomsty, ktorý ho čaká. Nemá právo a nemôže sa oddávať radostnej, svetlej stránke života.
Zmena, ktorá nastala v Hamletovi, nám pomáha pochopiť, ako hlboko a oddane ho Ofélia milovala. Skromná a jemná, nič mu nevyčíta, ale nedokáže skryť svoj smútok, svoju túžbu po starom Hamletovi, keď sa mu snaží vrátiť jeho dary a vytrvalo mu pripomína ich minulé šťastie.
Ofélia nielen lamentuje nad stratenou láskou; oveľa viac smúti za mimoriadnym mužom, ktorý stratil rozum. Je viac urazená pre Hamleta ako pre seba:
Na rozdiel od kráľovnej Gertrúdy, Ofélia vie, ako oceniť bohatstvo ľudskej povahy. S vlastnými predstavami o ľudská dôstojnosť ona sama pred nami vystupuje ako renesančný muž.
Dôvodom sa stala láska k Hamletovi tragickej smrti Ofélia. Nevedela sa vyrovnať s tým, že jej otca zabil jej milenec; dvaja sú pre ňu stratení drahý človek, a nevedno, ktorá zo strát je pre ňu ťažšia – nie náhodou rozrušená smúti súčasne za mŕtvym otcom aj za Hamletom.
Hamlet pocítil plnosť svojich citov k nej až po smrti Ofélie. Laertesove náreky ho rozhorčujú, pretože láska aj smútok Oféliinho brata sa mu v porovnaní s jeho vlastnými zdajú bezvýznamné:
Čo Hamletovi spôsobuje zvláštnu bolesť, je uvedomenie si, že nemôže, ako Laertes, a nemá právo vzdať sa smútku zo straty. Zúfalstvo, do ktorého ho Oféliina smrť priviedla, musí tiež ustúpiť pred pocitom jeho ťažkej povinnosti, ktorá ho stravovala, rovnako ako kedysi ustúpila jeho láska.
Pre Shakespearovho hrdinu je hlavnou vecou dobrovoľne prevzatá zodpovednosť za obnovenie spravodlivosti. Tejto povinnosti obetoval svoje šťastie aj Oféliu.
Ofélia - vymyslená postava Tragédia Williama Shakespeara Hamlet, princ dánsky. Mladá šľachtičná, dcéra Polonia, sestra Laertesa a milenka Hamleta.
John William Waterhouse.Ophelia .1894.
možné historický prototyp Ophelia je meno Catharine Hamnet, dievčaťa, ktoré spadlo do rieky Avon a zomrelo v decembri 1579. Hoci sa zistilo, že pri prenášaní ťažkých vedier stratila rovnováhu a spadla, kolovali klebety, že príčinou smrti bola nešťastná láska, ktorá ju priviedla k samovražde. Možno si Shakespeare, ktorý mal v čase jej smrti 16 rokov, na túto príhodu spomenul pri vytváraní postavy Ofélie. Meno Ofélia sa pred Hamletom v literatúre použilo iba raz - v diele Arkádia od talianskeho básnika Jacopa Sannazara (1458-1530); je dosť pravdepodobné, že ho vymyslel práve tento básnik.
Ofélia.Konstantin Egorovič Makovskij
Ofélia sa prvýkrát objaví v hre, keď sa lúči so svojím bratom Laertesom, ktorý odchádza do Francúzska. Laertes jej dáva pokyny týkajúce sa Hamletovho dvorenia. Varuje, že Hamlet, ktorý je pravdepodobným dedičom koruny, sa nemôže slobodne oženiť s Oféliou, a preto by jeho návrhy mali byť odmietnuté. Po Laertesovom odchode Polónius varuje Oféliu aj pred Hamletom, pretože neverí v úprimnosť princových citov a úmyslov. Na konci hodiny jej Polónius zakáže stretnúť sa s Hamletom.
Vo svojom druhom vystúpení Ofélia hovorí Poloniovi, ako do jej izby vtrhol bledý a strapatý Hamlet a bez slova ju chytil za ruku, potom ju pustil a bez toho, aby z nej spustil oči, kráčal k dverám. Po vypočutí Ofélie sa Polonius rozhodne, že Hamlet sa zbláznil kvôli Oféliinmu chladu k nemu. Rozhodne sa ísť za kráľom a oznámiť mu, že pozná dôvod Hamletových nezmyslov. Kráľ sa to rozhodne vyskúšať tak, že pošle Oféliu za Hamletom a schováva sa a sleduje jeho reakciu.
V scéne rozhovoru Ofélie s Hamletom, ktorému predchádza monológ „Byť či nebyť“, Hamlet rozčúlený, že Ofélia mu vracia predošlé dary, predstiera šialenstvo, hovorí jej, aby išla do kláštora a na rozdiel od tzv. jeho minulé správanie k nej sa správa dosť ostro. Po skončení tohto rozhovoru Ofélia, ktorá sa obracia k svojmu otcovi, hovorí: „Aké čaro zaniklo, kombinácia vedomostí a výrečnosti...“.
Alexandre Cabanel "Ophelia" (1883)
Najbližšie sa Ophelia objaví, keď cestujúci herci hrajú hru „Vražda Gonzaga“ (Pasca na myši). Hamlet sedí pri nohách Ofélie; Jeho poznámky majú spočiatku jasný sexuálny podtext, no potom začne rozprávať o ženskej nestálosti a jeho vyjadrenia sú čoraz trpkejšie a cynickejšie.
Oféliino ďalšie vystúpenie je po Hamletovej vražde Polonia, jej otca. Keď sa to dozvie, zblázni sa. Hovorí v hádankách a spieva zdanlivo nezmyselné piesne, nechce počúvať námietky kráľovnej.
O nejaký čas neskôr, po tom, čo Laertes a dav rebelov vtrhli do kráľovského hradu a rozprávali sa s ním, sa Ofélia opäť objavila, mala nesúvislé reči a niečo si bzučala.
V 4. dejstve, scéna 7, vchádzajúca kráľovná oznamuje kráľovi a Laertesovi smrť Ofélie: „...Snažila sa zavesiť svoje vence na konáre; zlomil sa zradný konár a tráva i ona sama spadli do vzlykajúceho prúdu. Jej šaty, rozprestreté, ju niesli ako nymfu; Medzitým spievala úryvky piesní, akoby necítila problémy alebo bola tvorom narodeným v živle vody; toto nemohlo vydržať a šaty, silne opité, odniesli nešťastnú ženu do bahna smrti zo zvukov.“ Toto je jeden z najpoetickejších opisov smrti Anglická literatúra. Ďalšia scéna s Oféliou sa odohráva na cintoríne, kde sa dvaja hrobári rozprávajú pri kopaní hrobu pre Oféliu. Jedna z nich je presvedčená, že spáchala samovraždu.
Dante Gabriel Rossetti - Hamlet a Ofélia.
Kňaz posväcujúci Oféliin pohreb odmieta vykonať celý obrad, pretože nepochybuje ani o samovražde zosnulej; dokonca tvrdí, že ak by v tomto prípade nezasiahla kráľovská moc, Oféliu by pochovali v neposvätenej pôde. Laertes je bolestne urazený kňazovými slovami.
Na Oféliin pohreb kladie kráľovná Gertrúda kvety na hrob a vyjadruje ľútosť, že Ofélia sa nestala Hamletovou manželkou. Laertes skočí do hrobu a hovoriac o láske k svojej sestre žiada, aby bol pochovaný s ňou; Hamlet, rozrušený žiaľom, spochybňuje Laertesa tvrdením, že Oféliu miloval „viac ako štyridsaťtisíc bratov“. Po tejto scéne sa už Ofélia nespomína.
Keďže z textu tragédie nie je možné pochopiť, či je Oféliina smrť následkom nehody alebo samovraždy, o jej smrti sa vedú nekonečné debaty už štyri storočia.
John Everett Millais - Ofélia
„Ophelia“ (ang. Ophelia) alebo „Smrť Ofélie“ - maľba anglický umelec John Everett Millais, dokončený v roku 1852. Film je založený na zápletke zo Shakespearovej hry Hamlet. Tento obraz, vystavený na Kráľovskej akadémii umení v roku 1852, jeho súčasníci okamžite neocenili.
Ofélia bola milenkou princa Hamleta, ale keď sa dozvedela, že zabil jej otca Polonia, zbláznila sa a spáchala samovraždu utopením sa v rieke. Ako hovoria hrobári v hre, „jej smrť je temná. Keby nebolo príkazu od kráľa, ležala by na neposvätenej pôde." Millais reprodukovala scénu opísanú kráľovnou, Hamletovou matkou. Hovorí o tom, čo sa stalo, ako keby to bola nehoda:
Kde vŕba rastie nad vodou, kúpanie
Vo vode je strieborné lístie, to
Prišiel som tam s ozdobnými girlandami
Z masliaka, žihľavy a harmančeka,
A tie kvety, ktoré neslušne nazýva
Ľudia, dievčatá volajú prstami
Mŕtvy ľudia. Vlastní jej vence
Napadlo mi zavesiť ho na vŕbové konáre,
Konár sa však zlomil. Do plačúceho potoka
Chudáčik padol s kvetmi. šaty,
Široko sa rozprestiera po vode,
Držali ju ako morskú pannu.
Na obraze je Ofélia zobrazená hneď po páde do rieky, keď „napadlo zavesiť svoje vence na vŕbové konáre“. Spieva smutné piesne, napoly ponorená vo vode. Jej póza – otvorená náruč a pohľad smerujúci k nebu – evokuje asociácie s Ukrižovaním Krista a často sa interpretuje aj ako erotika. Dievča sa pomaly vrhá do vody na pozadí jasnej, kvitnúcej prírody, na jej tvári nie je cítiť paniku ani zúfalstvo. A hoci je smrť nevyhnutná, na obrázku akoby zastal čas. Milletovi sa podarilo majstrovsky zachytiť okamih, ktorý prechádza medzi životom a smrťou.
Dante Gabriel Rossetti - PrvýŠialenstvo Ofélie.
Gabriel Max. Ofélia.
„Gather Ye Rosebuds“ alebo „Ophelia“ od Johna Williama Waterhousea. (okolo roku 1908)
John William Waterhouse (1849 – 1917). "Zhromaždite Ye Rosebuds While Ye May".1908
Hamlet: Akt IV, scéna V (Ophelia Before kráľ a kráľovná) od Benjamina Westa, 1792, Cincinnati Art Museum
Arthur Hughes - Ofélia
Ernest Hébert (1817–1908).Ofélia.
Jules Bastien-Lepage (1848–1884) .Ophélie.1881
John William Waterhouse (1849–1917).Ophelia.1889
Odilon Redon - Ofélia.
Jules Joseph Lefebvre (1836–1911) .Ophelia.1890
Pierre Auguste Cote (1837 – 1883). Ofélia.1870
Ophelia.cca 1873. The Works of Shakspere, s poznámkami Charlesa Knighta
Ofélia - George Frederic Watts.
Ofélia - Henrietta Rae.
Ofélia - Marcus Stone.1888
"Ophelia" od Johna Williama Waterhousea.
Ofélia, Burthe (1823-1860), 1851
Pascal Adolphe Dagnan-Bouveret Ofélia.
Ofélia Paul Albert Steck
Michail Alexandrovič Vrubel/Mikhal Vrubel Hamlet a Ofélia 1883 Vodová farba na papieri 24*17 Ruské múzeum
Ofélia Richarda Westalla vyrytá J. Parkerom.1903
William Gorman Wills-Ophelia a Laertes.
Možným historickým prototypom Ofélie je Katharina Hamnet, dievča, ktoré spadlo do rieky Avon a zomrelo v decembri 1579. Hoci sa zistilo, že pri prenášaní ťažkých vedier stratila rovnováhu a spadla, kolovali klebety, že príčinou smrti bola nešťastná láska, ktorá ju priviedla k samovražde. Možno si Shakespeare, ktorý mal v čase jej smrti 16 rokov, na túto príhodu spomenul pri vytváraní postavy Ofélie. Meno Ofélia sa pred Hamletom v literatúre použilo iba raz - v diele Arkádia od talianskeho básnika Jacopa Sannazara (1458-1530); je dosť pravdepodobné, že ho vymyslel práve tento básnik. Možno vznikla spojením dvoch mien: Othe-kete a Lia-Liya.
John William Waterhouse "Ophelia" (1894)
Ofélia sa prvýkrát objaví v hre, keď sa lúči so svojím bratom Laertesom, ktorý odchádza do Francúzska. Laertes jej dáva pokyny týkajúce sa Hamletovho dvorenia. Varuje, že Hamlet, ktorý je pravdepodobným dedičom koruny, sa nemôže slobodne oženiť s Oféliou, a preto by jeho návrhy mali byť odmietnuté. Po Laertesovom odchode Polónius varuje Oféliu aj pred Hamletom, pretože neverí v úprimnosť princových citov a úmyslov. Na konci hodiny jej Polónius zakáže stretnúť sa s Hamletom.
KRUH ALFRÉDA JOSEPHA WOOLMERA, 1805-1892, OPÉLIA
Daniel Maclise The Play Scene v "Hamlet"
Dicksee, Thomas-Francis Ophelia, 1861
Dorothy Primrose ako "Ophelia" od Stephena Makepeace Wiensa
Edwin Abbe. Hamlet a Ofélia
Erneste Etienne Narjot (Američan 1826-1898) Ofélia
Eugene Delacroix. Smrť Ofélie
Francis Edouard Zier (1856-1924) Ofélia
Gale, William (1823-1909) Ofélia alebo Evangelina
Gale, William (1823-1909) Ofélia, 1862
Gaston Bussiere (1862-1929), Ofélia vo vode
George Frederick Watts (1817-1904) - Ofélia
Georges Clairin Ofélia v Bodliakovi
Georges Roussin (Francúz, narodený v roku 1854) Ofélia
Gustave Courbet, Ophelia (La Fiancee de La Mort)
Hamlet, dejstvo IV, scéna 5, Ofélia od Ferdinanda Pilotylla
Hamlet, A. Buchel
James Bertrand (1823-1887) Ofélia
James Elder Christie (19.-20.) Ofélia
James Sant (1820-1916) - Ofélia
Jan Portielje (Holanďan, 1829-1895) Ofélia
John Atkinson Grimshaw (1836-1893) Portrét umelcovej manželky Theodosie ako Ofélie
John William Waterhouse (1849-1917) Ofélia 1889
John Wood (Brit, 1801-1870) Ofélia
Joseph Kronheim Ofélia zbiera kvety pri potoku
JOSEPH SEVERN 1793 - 1879 OFÉLIA
Jules Bastien Lepage Ophelie
Jules-Elie Delaunay (1828-1891), Ophelie
Marcus Stone (1840-1921), Ofélia
Maria Spilsbury (Britka, 1777-1823) Ofélia
Marie Berthe Mouchel Ofélia. Okolo roku 1915
Maurice William Greiffenhagen (Brit, 1862 -1931) - Laertes a Ofélia
