Po Koschey nesmrteľný. Podobné bytosti v mýtoch iných národov, rozprávkach a fantastických dielach

08.03.2019

Otázka, kto je Koschey nesmrteľný, je aktuálna aj dnes. Je toto ľudové umenie alebo malo nejaký prototyp? historická postava? Možno je to vo všeobecnosti výplod fantázie všetkých čias a národov? A prečo má tento nesmrteľný rozprávkový antihrdina také zvláštne meno? Zamyslime sa nad tým všetkým podrobnejšie...

Koschey nesmrteľný, kto si?

Po prvé, vieme, že je to jeden z najjasnejších Jeho vzhľad je nejasný a možnosti interpretácie obrazu sú protichodné. Jeho meno má navyše nie celkom jasnú etymológiu. Existujú minimálne dve verzie pôvodu tejto pochybnej rozprávkovej (a možno nie rozprávkovej) osobnosti:

Prvá verzia: ľudová fikcia (folklór)

Koschey nesmrteľný, ktorého fotografiu vám z mnohých dôvodov nie je možné ukázať (iba kresby), má ako ľudová postava veľa síl. Premení sa na čierneho havrana a niekedy aj na lietajúceho hada. To mu umožňuje ľahko a rýchlo sa pohybovať po svete a rozdielne svety, ukradnúť všetko, čo potrebuje. A to, čo potrebuje, je zlato a iné bohatstvo... Pamätáte si, ako povedal Puškin o Koščejovi, ktorý sa trápi nad zlatom? Tak to je. Podľa ľudovej slovesnosti mu silu dodáva voda. Vypil tri celé vedrá naraz a dokáže skrotiť aj samotného hada Gorynycha! Mimochodom, niektorí výskumníci v tejto oblasti Slovanská mytológia tvrdia, že obrazy Nesmrteľného a Gorynycha sú v ruských rozprávkach zameniteľné. Obaja jednoducho zbožňujú bohatstvo a tiež kradnú krásne dievčatá! Koschey je však obdarený o niečo väčšou mocou, ktorú nemá had Gorynych pod kontrolou.

Druhá verzia: skutočný prototyp

Podľa tejto verzie prototypom báječného Koshchei nie je nikto iný ako samotný Saint Kasyan. Faktom je, že vyššie uvedený prototyp sa mohol volať Koshchei kvôli zhode týchto mien. Okrem toho sa dva sviatky zhodujú: deň Černobogu a deň svätého Kasjana oslavovali Slovania súčasne - koncom februára. Podľa niektorých správ si na tento sviatok obliekli zvláštne úbory v podobe ľudských kostí s korunou na hlave, ktoré sú dodnes obľúbené na detských matiné a v r. rozprávkové predstavenia. To znamená Nesmrteľný. Medzitým Kasyan urobil veľa pre šírenie kresťanstva na zemi, ale stále bol považovaný za zlého, nie svätého!

Význam jeho mena

Pôvod mena tejto rozprávkovej postavy je filologickej povahy: zhoda a všeobecná sémantika s niektorými slovami, napríklad s rúhaním. "Koschun" je čarodejník. A skutočne: nesmrteľní sú len všemocní čierni mágovia, rovnako ako ľudia, na ktorých sa obrátia temné sily(Napríklad,

Okrem toho v staroslovienskom jazyku slovo „koshch“ (alebo „kosht“) znamená „chudý“, „suchý“ alebo „tenký“. Všetci si pamätáme vzhľad náš antihrdina: koža a kosti... Niektorí etymológovia hovoria, že jeho meno nie je nič iné ako mytologický obraz skostnatené a zamrznuté od silných mrazov prírody.

Zhrnúť

Dajme všetky vyššie uvedené myšlienky dohromady. Koschey nesmrteľný je teda folklórnym obrazom starých ruských rozprávok, ktoré vznikli kvôli pochybným povestiam o svätom Kasyanovi, podporovanom takými starými slovančinami ako kosht a koschun. Hoci malé, je to pravda!

Verzia-predpoveď profesora Garina

Podľa rozprávky o Koshchei Nesmrteľnom je Koscheyho smrť na konci ihly, tá ihla je vo vajci, to vajce je v kačke, tá kačka je v zajacovi, ten zajac je v truhle a truhlica stojí na vysokom dube a Koschey chráni ten strom ako vlastné oko.

Vynechanie kultúrneho a mytologického významu atribútov smrti rozprávkovej postavy a jej osobnej špecifickosti resp. národnosti, trúfam si napadnúť rozprávkovú verziu ihličia a duba, hoci symbol ihličia ako nástroja poškodenia či zničenia je mimoriadne mnohostranný.

Hlavnou ihlou našej doby sa stala informácia, presnejšie povedané, prostriedok jej šírenia. Ak chcete, posledný z dlhého radu Koščejov zničil internet: prvé protesty na Ukrajine sa začali po výzve novinára Mustafu Nayema ​​na sociálnej sieti Facebook. Tento a ďalšie sociálne médiá poskytol prístup na kyjevský Majdan miliónu Ukrajincov. Výsledok je dobre známy a zďaleka nie ojedinelý: podobnú úlohu pri zvrhnutí Mubaraka a Kaddáfího zohrali nezabité sociálne siete.

Málo verím v zákulisné intrigy, palácové prevraty(aj pri absencii palácov) alebo predpotopných verzií Brutov, ale som si vedomý toho, že v dnešnej dobe nie je možné skryť ihlu pred ľuďmi s desiatkami miliónov počítačov, a to aj pri ohromujúcich nákladoch bezpečnostných webových tímov alebo masívna zombie show.

Preto nepochybujem o tom, že Koshcheevova smrť je na konci ihly, tá ihla vo virtuálnom, tá virtuálna v monitore, ten monitor v počítači, ten počítač v každej domácnosti a domy sa nachádzajú v mestách a miest krajiny, že ďalší nezachránil Koschey. Koschey to chápe, takže prístup k ihle bude výrazne obmedzený a na toto obmedzenie sa nebudú šetriť žiadne náklady...

Recenzie

Na internete je ťažké ukladať informácie, ktoré sú pre reč nepohodlné. Pokiaľ nie je zombie verný propagande televíznej obrazovky. Myslím si, že takíto ľudia nenavštevujú stránky bezplatných online magazínov. Prečo, ak je pre nich celá pravda v televíznych správach. Ale kreslo patrioti nie sú celý ľud.
Súhlasím s tebou, milý Igor - internet je voľne prístupný neskutočná sila a obmedzenia slobôd internetu by mohli viesť k masovým protestom. A kde sú protesty, tam je vratká sila.

Všetky autoritárske režimy sú pokusom zastaviť alebo zmraziť čas. Koshchei nechápe, že to bolo v primitívnych časoch ľahké, resp staroveký Egypt, no v dnešnej dobe je to čoraz ťažšie. Samozrejme, KĽDR stále existuje, ale aj tam, pokiaľ viem, sa začali zmeny – síce nepodstatné – ale hlboké, ešte nevyplávajúce na povrch, zmeny. Keď príde hodina „x“, a to nevyhnutne príde, nikto nikdy nedokázal odolať času, hoci je to vždy výhodnejšie pre úrady ako pre ľudí.
Šťastný nový rok, drahá Danae! Zdravie a šťastie!

Denné publikum portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštevníkov, ktorí celková suma zobraziť viac ako pol milióna strán podľa počítadla návštevnosti, ktoré sa nachádza napravo od tohto textu. Každý stĺpec obsahuje dve čísla: počet zobrazení a počet návštevníkov.

Sila až za hrob, relikvie, sušené ovocie, lakomec, tenký, tenký, červík, tenký ako črep, starec, kostra Slovník ruských synoným. koschey pozri tenký Slovník synoným ruského jazyka. Praktický sprievodca. M.: ruský jazyk. Z. E. Alexandrova... Slovník synonym

- (alebo kashchei), koschei, manžel. (Kozák. chudák). 1. (K kapitál). V ruských ľudových rozprávkach mýtické stvorenie: chudý, kostnatý starec s tajomstvom dlhovekosti, bohatý a zlý. Koschei nesmrteľný. 2. Vychudnutý, chudý a vysoký starec (hovorový) ... Ušakovov vysvetľujúci slovník

KOSCHEY, Kashchey. Dahlov vysvetľujúci slovník. IN AND. Dahl. 1863 1866 … Dahlov vysvetľujúci slovník

- (Koschei nesmrteľný. 1. Odomknúť Neschválené O zlom, lakomom, lakomom človeku. BMS 1998, 312. 2. Diskusia. Neschválené O extrémne štíhlom človeku. BMS 1998, 312; BTS, 75; Mokienko 1989, 147. 3. Jarg. školy Žartujem. železo. alebo Zanedbať Starší, starší učiteľ;... ... Veľký slovník Ruské výroky

KOSHCHEY, ja, manžel. 1. V ruských rozprávkach: tenké a nahnevaný starec, majiteľ pokladov a tajomstvo dlhovekosti. K. Nesmrteľný. 2. prevod O chudnúcich a vysoký muž, často starec, a tiež o lakomcovi (hovorovo neod.). Ozhegovov výkladový slovník. S.I. Ozhegov, N.Yu...... Ozhegovov výkladový slovník

KOSHCHEY- Koschey, muž moskovského veľkovojvodu. OK. 1459. A. K. I, 548. Kosche, zeman, zap. 1582. Arch. VI, 1, 115… Biografický slovník

Ko(a)shchey nesmrteľný (večný Žid). St. Bral svojim príbuzným, bral chudobným, Bol známy ako dobrý človek... Nekrasov. Vlas. St. Žije tam sám v vyhni, ako nesmrteľný Kaščej, napĺňajúc si vlastný pohár!... Stal sa chamtivým! strach! Markevič...... Michelsonov veľký vysvetľujúci a frazeologický slovník (pôvodný pravopis)

M. kol. Obdarený nesmrteľnosťou, kostnatý a zlý starec, majiteľ obrovského bohatstva ako ruská postava ľudové rozprávky; Koschei nesmrteľný. Efraimov výkladový slovník. T. F. Efremová. 2000... Moderné Slovník ruský jazyk Efremova

KOSHCHEY- (postava ruských rozprávok; pozri aj KASHCHEY) Ani Koschey nebol zlý, Čo azda bude povstanie vecí. Prečo veci kazíme? Khl909 (189) ... Krstné meno v ruskej poézii 20. storočia: slovník osobných mien

Koschey- Toto slovo, ktoré znamená chudý, chudý človek a lakomec, je pravdepodobne odvodené od kosti. Podľa inej verzie bol v starej ruštine koschey - otrok, zajatec, požičaný od turkické jazyky a nie je nijako spojený s Koshchei Nesmrteľným... Etymologický slovník ruský jazyk Krylov

knihy

  • Koschey. Reštartovať. Roman, Galkin R.. "Koschei. Reštart". Čo viete o Koshchei the Immortal, o Baba Yaga, o Leshy a ďalších rozprávkové postavy? Považujete ich za zradných darebákov? George si myslel to isté, kým jeho duša po...
  • Koschey nesmrteľný: rozprávka s hrami, . Koschey the Immortal: rozprávka s hrami ISBN:978-5-222-19883-4…

Koschey the Immortal nie je len postava z detských rozprávok – tento folklórny hrdina má veľa príbehov a dokonca aj mien. kto to teda je?

Odkiaľ pochádza Koschey: hypotézy pôvodu

V slovanskej mytológii mal „priezvisko“ Černobogovič - po svojom otcovi Černobogovi. Potom nebol symbolom zla, hoci vládol v Navi - toto podzemné kráľovstvo možno považovať za obdobu gréckeho Háda a patril k zástupu temných božstiev. Ovládal duše (a dokonca aj telá) mŕtvych a tiež mal pod velením mnoho duchov. Bádatelia mýtov tvrdia, že napriek svojej sile Koschey nemal rád bitky a zúčastnil sa bitky iba raz.

Po migrácii do rozprávkového folklóru sa Koschey zmenil na zlého čarodejníka - mohol byť kráľom, niekedy len čarodejníkom. Spravidla unáša krásky.

Ďalšou jeho inkarnáciou je manžel čarodejnice, ktorej viečka sú vždy zatvorené. Na ich výchovu je potrebná sila tuctu mocných bojovníkov. Je zrejmé, že z tejto legendy migroval do Gogolovho príbehu o Viya, kde dostal svoje ďalšie meno.

V každom prípade je folklórny Koschey vždy stelesnením zla a antagonistom, na rozdiel od Baba Yaga, ktorý môže byť aj pomocníkom hrdinu.

Charakter z pohľadu vedcov

Slávny vedec James Frazer uvádza množstvo paralel medzi obrazom tohto ľudového hrdinu a slávneho Samsona. Spája ich zázračná sila a fakt, že ich nemožno poraziť jednoduchým spôsobom, ako aj tendenciu dôverovať ženám. Podľa Frasera tieto postavy pochádzajú z rovnakého zdroja, ktorý však nestanovuje.

Slovanskí etnografi v ňom vidia Pána čierneho slnka – symbolické zosobnenie sily ľudu a jeho moci, teda viac patróna ako škodcu.

Jedna z najzaujímavejších verzií pôvodu príbehov Koshchei je spojená so svadobnými obradmi Slovanov. Na zasvätenie dievčaťa do manželského života bolo symbolicky unesené (zvyk sa zachoval dodnes). Vznikol tak určitý zovšeobecnený obraz únoscu dievčat, ktorý si ich vzal do svojho kráľovstva (čo sa považovalo za dočasnú smrť) a potom ich vrátil do sveta živých. Podľa tejto verzie ním tiež nie je zlý hrdina- až s príchodom kresťanstva, keď sa zmenili predstavy Slovanov o svete, zmenil sa aj Koschey.

1. V skutočnosti nie je úplne nesmrteľný, len zomiera v ihle, ktorú je veľmi ťažké získať.

2. V poľských a českých rozprávkach má táto postava červenú bradu.

3. Jeho meno pochádza zo slova „kosť“, keďže tento hrdina bol často zobrazovaný ako kostra – alebo veľmi kostnatý starec.

4. Vie sa zmeniť na havrana.

5. Symbolom Koshchei je jeho magický meč.

6. Keďže je vo všeobecnosti nešťastný gentleman, jedného dňa spozná lásku – tento príbeh je opísaný v eposoch. Nádherné dievča Marya opätuje čarodejníkove city, no zabije ju zradný ženích.

7. Môže stratiť silu, ak zostane dlhší čas bez jedla, ale jeden dúšok vody ho vráti do normálu.

8. A Koschey dokáže premeniť celé kráľovstvo na kameň tak ľahko, ako keď človeku navlečie kožu zo žaby.

Herci boli platení, aj keď sa nepodarilo zistiť koľko. Galina Mikhailovna Martynenko hovorí, že dostala buď 18 rubľov, alebo 180 rubľov. Tiež si nepamätá, na čo boli peniaze použité - suma zjavne nebola taká veľká. Ale ako suvenír zostali všetkým ozerským dievčatám, ktoré sa zúčastnili nakrúcania, farebné stuhy, podľa ich spomienok - vyrobené zo saténu.

Tieto stuhy boli vpletené do našich vrkočov. A po natáčaní sme si mohli ponechať pásku... - hovorí Galina Mikhailovna. - Boli sme tak radi. Život bol ťažký. Vojna…

Galina Mikhailovna si tiež pamätá, že deti boli počas letných horúčav pohostené zmrzlinou a koláčmi. Možno Rowe, ktorý sa rozhodol potešiť dedinské deti, skutočne niekde našiel tieto pochúťky, pravdepodobne vzácne počas vojny?

Natáčanie v Ozerki trvalo tri mesiace. Potom filmári odišli a vrátili sa na jar 1945 s hotovým filmom – film má teda budúci rok 70. výročie!

V Roweových memoároch sa píše: „Dedinský klub nemohol ubytovať každého. Museli sme „potiahnuť“ steny – natiahnuť plátno na ulici, pred vchodom do klubu a film si okamžite pozreli stovky divákov.“

Alexander Dmitrievich Zhuravlev nebol na premiére - už bol povolaný do armády. Galina Mikhailovna si však pamätá všetko - list namiesto obrazovky a skutočnosť, že na žiadosť obyvateľov Ozerska sa film premietal znova a znova.

Stanica premietala film zadarmo... - hovorí. - Všetkým sa to páčilo. Len ma mrzelo, že som sa nevidela - spoznala som len svoju kamarátku Veru Lazarevovú...

Premiéra sa konala v Barnaule 9. mája 1945. Nikita Kozhemyaka porazil Koshchei, ktorý sa ukázal byť nie tak nesmrteľný. Bolo to presne v tých dňoch, keď boli v novinách publikované správy o smrti Hitlerových vodcov malým písmom, akoby mimochodom. Film sa končil slovami: „Po búrke bude Rus kvitnúť lepšie ako ten starý, krajší ako predtým“ – a asi každý chcel veriť, že to tak bude...

Myšlienka urobiť z Koshchey turistickú značku na Altaji sa objavila v roku 2011.

Často chodím do Štátne múzeum dejiny literatúry a kultúry, odtiaľ som sa dozvedel príbeh filmu o Koshchei a myslel som si, že by sa to malo rozvíjať... - hovorí Sergej Mozgovoy. – A v roku 2011 sa regióny začali spamätávať rozprávkových hrdinov. A myslel som si, že Koschey by mohla byť báječná značka Altaja. Toto je skutočne rozsiahla postava s svetová sláva. Americkí režiséri sa poučili z Roweových filmov. Minule som pozeral „Hobita“ – má veľa spoločného s „Koshchei“...

Keďže médiá o tomto nápade informovali začiatkom apríla, mnohí to spočiatku považovali za vtip. Mnohí, ale nie riaditeľ Talmenského vlastivedné múzeumĽudmila Smirnová. Len v tom videla praktické zrno.

Predtým sme vzali našich hostí na miesto natáčania a vyrozprávali celý príbeh. A videl som záujem, nielen medzi Rusmi, ale aj zahraničnými hosťami – z Nemecka, Taiwanu, Hongkongu. V roku 2009 sme pre vedcov a muzeálnych pracovníkov sibírskeho regiónu zorganizovali obrovské predstavenie „Koshey the Immortal on Nová cesta“, do ktorej sa zapojilo 300 ľudí – to sú naše folklórne skupiny, umelecká škola. A zo skúseností s rodinnou turistickou trasou „Happy Together“ som videl, že príbeh o natáčaní rozprávky o Koshchei je veľmi zaujímavý pre dospelých aj deti... - hovorí Lyudmila Smirnova.

Lyudmila Aleksandrovna, ak sa na niečo zamyslí, urobí to hneď - to je dôkaz celý zoznam získané granty a ukončené projekty. Rýchlo pripravila a podala žiadosť o prezidentský grant v oblasti kultúry „Veselý rozprávač tmy. Alexander Rowe." Na jar 2013 sa zistilo, že vyhrala prihláška Lyudmily Smirnovej.

Projekt bol uznaný ako celoštátny a výška grantu sa zvýšila z 550 tisíc rubľov na 600 tisíc... - hovorí nám Ľudmila Aleksandrovna.

V septembri 2014 múzeum otvorilo sálu venovanú filmu Alexandra Rowea. Teraz je tu obrovská obrazovka, ktorá umožňuje – ako jediná v okolí – sledovať rozprávky v 3D. Portrét Alexandra Rowa, rámy a postavy z jeho rozprávok, jedinečná kniha o režisérovi, vydaná v jeho vlasti, v meste Yuryevets Ivanovský región, a darovaný múzeu pomerne nedávno. Je tam truhlica aj kačica (napokon Koshcheiho smrť je na konci ihly, ihla je v kačke, kačica je v zajacovi, zajac je v truhle a truhla je na strome ). A čo je najdôležitejšie - obrovský, dvojmetrový Koschey! Rozprávkového darebáka vyrezal z dreva Sergej Mozgovoy.



Podobné články