ჰულა ცეკვის ძირითადი მოძრაობების აღწერა. ჰავაის ჰულა ცეკვის ოთხი მიზეზი

ჰავაის კუნძულების იზოლირებულ ადგილებში კაცები ცეკვავენ, მათი მოძრაობები ძლიერი და მცირეა, მაგრამ მოხდენილი. გაპრიალებული გოგრის რიტმზე, მომღერლის ზუსტი დარტყმებით. ოკეანის ტალღები კონკურენციას უწევს გოგრის ზარის რიტმს, მათი სიმღერითა და მათი ჰულა.

კაჰიკო ჰულას უძველესი ფორმაა. მას არასოდეს ცეკვავდნენ ბალახის კალთაში ან უკულელის დაკვრის თანხლებით. ეს საკმაოდ საზეიმო ჰულაა წმინდა მნიშვნელობადა გააცნობიეროს ძლიერი, მნიშვნელოვანი მიზანი.

ეს იყო ერთადერთი სტილი 1893 წლამდე, როდესაც ხელახლა დაიბადება ჰულას ხელოვნება (ამაზე ვისაუბრებ მე-2 და მე-3 ნაწილებში).
Და სხვათა შორის, ჰულას თავდაპირველად "ჰა" ერქვა. სახელწოდება მე-19 საუკუნის დასაწყისში „ჰულა“ შეიცვალა.

როგორ გამოჩნდა ჰულა კაჰიკო?

პრეევროპულ პერიოდში გმობა მჭიდრო კავშირში იყო რელიგიურ პრაქტიკასთან. პაჰუს დრამზე არსებული ცეკვები წარმოადგენს ღმერთებისადმი მიძღვნილ ყველაზე წმინდა რიტუალებს: რიტუალები და ლოცვები აკრავს ჰულას სწავლისა და პრაქტიკის ყველა ასპექტს. ჰალაუს (ჰულას სკოლების) მასწავლებლები და მოსწავლეები თაყვანს სცემდნენ ლაქას, ჰულას ქალღმერთს და რეგულარულად სწირავდნენ მას.

ჰულას სათავე აქვს ანტიკური ისტორია. Ბევრნი არიან სხვადასხვა ლეგენდებიჰულას წარმოშობის გარშემო:

• ერთი ლეგენდის თანახმად, ლაკამ - ჰულას ქალღმერთმა - გამოიგონა ცეკვა კაანას წმინდა ადგილას, კუნძულ მოლოკაიზე.
• კიდევ ერთი ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ ჰაიაკამ იცეკვა მისი გაბრაზებული დის, პელეს, ვულკანების ქალღმერთის დასამშვიდებლად და ეს მოხდა კაუაის ხეობის ჩრდილოეთ სანაპიროზე ჰაენაში.
• მესამე ამბობს, რომ პელემ თავად შეასრულა ეს, გაექცა თავის მეორე დის ნამაკოაკაჰას "მე" (ოკეანეების ქალღმერთი). როდესაც პელე საბოლოოდ მიაღწია კრატერების ჯაჭვს დიდ კუნძულზე, სადაც ტალღები ვეღარ აღწევდნენ, მან იცეკვა პირველი. ჰულა ცეკვა, რაც იმას ნიშნავდა, რომ მან დაამარცხა თავისი და.

დღეს ჰულას მფარველი ქალღმერთი ლაკაა და მას ყველაზე ხშირად მოიხსენიებენ, როდესაც საქმე ეხება თანამედროვე ჰულას.

თუმცა, უძველესი ჰულა კაჰიკოს სტილში ჩვეულებრივ ცეკვავს "მელეს", რომელიც აღწერს მხოლოდ ორი დის - ჰაი"აკას და პელეს ისტორიას.

კაჰიკოს სტილი არის ენერგიული სტილი, რომელიც მოითხოვს ძალასა და მოხერხებულობას და მოკლებულია ნაცნობ ნაზ მოძრაობებს და სიგლუვეს. მკაცრი მზერით ცეკვავს და კმაყოფილია უეცარი მოძრაობები- მათი ღმერთებისა და ფესვების პატივისცემით (ყურადღება მიაქციეთ ფოტოს - როგორია კაჰიკოს სტილში მოცეკვავე ქალის (ვაჰინის) სახე და ჟესტები).

ამ სტილში ცეკვა ადვილი არ არის - მაგრამ ეს არის ნამდვილი ჰავაიური ჰულა.

მოცეკვავეები-მშვიდობისმყოფელები, ანუ არიორის შამანური კლანი

ცნობილია, რომ 1200 წლამდე (ანუ სანამ მღვდელი პააო ჰავაიზე მოვიდოდა, რომელმაც, ფაქტობრივად, კუნძულებზე კულტურული და რელიგიური რევოლუცია მოახდინა) არსებობდა სპეციალური შამანების კლანი არიორი, და ეწოდა მიმართულება, სადაც მუშაობდნენ მშვიდობის დამყარება.

მისი ყველა წევრი დაეუფლა ისეთ ხელოვნებას, როგორიცაა:

• საკუთარ თავთან მშვიდობიანად ცხოვრების ხელოვნება,
• შექმენით ჰარმონიული ურთიერთობები ინდივიდებს შორის,
• ასევე ადამიანებსა და ბუნებას შორის და თავად ბუნებაში.

სიმღერის, ცეკვისა და პოეზიის გავლენის საშუალებად ისინი მოგზაურობდნენ კუნძულიდან კუნძულზე და თითოეულ მათგანზე აწყობდნენ საკუთარ სპექტაკლებს.
არიორის შამანების პატივისცემა იმდენად დიდი იყო, რომ მათი ყოფნის დროს ყველა ომი შეჩერდა (!).
მითებისა და ლეგენდების მოყოლა, მეომარ ხალხს თავიანთი შეახსენეს საერთო ფესვებიდა მიზანი ამქვეყნად და მათ მიერ გამოყენებული ხუმრობები (ზოგჯერ უხამსი და უპატივცემულო) აიძულებდა ოპონენტებს გააცნობიერონ მტრობის მავნებლობა.

ეს არის მშვიდობის დამყარების მიმართულება, რომელიც არის პოლინეზიის შამანების გამორჩეული თვისება.
მაშინ როცა სხვა ქვეყნებში შამანების უმეტესობა მიჰყვება მეომრის გზას, კონცენტრირებულია ძალების განვითარებაზე და საკუთარი თავის დაპყრობაზე -
პოლინეზიელი შამანები მიჰყვებიან მე-20 საუკუნის კაჰუნას გზას. სერჟ კაჰილი კინგი თავის წიგნში „ურბანული შამანი“ უწოდებს ავანტიურისტთა გზას, რაც ნიშნავს სიყვარულზე ორიენტირებულობას, ჰავაის ენაზე „ალოჰას“ და „მე“-ს აღმოჩენას.

იმ დროს მხოლოდ ერთი საცეკვაო დასი იყო. იგი შედგებოდა მხოლოდ კაცებისგან და კაჰუნა მამაკაცებისგან (ანუ თითოეული მათგანი იყო ოსტატი და შეეძლო ესწავლა). ეს დასი სამსახიობო სასამართლოზე ცეკვავდა უმთავრესი ლიდერი, შემდეგ კი კუნძულების მეფე.

მისი პასუხისმგებლობა მოიცავდა ისეთ გასაოცარ ამოცანებს, როგორიცაა:

1) ლიდერის/მეფის მემკვიდრის გამოჩენა (ანუ წყვილის რეპროდუქციული ფუნქციების შენარჩუნება);

2) და ჰავაიზე მშვიდობისა და კეთილდღეობის შენარჩუნება (ანუ ხელისუფლებებსა და ხალხს შორის გარკვეული კულტურული და სულიერი ატმოსფეროს შექმნა და შენარჩუნება მათი უნარებისა და ცოდნის ძალით).

როგორ მოხერხდა ცეკვით ასეთი მისტიკური ეფექტის მიღწევა?

იგივე კაჰუნა სერჟ კაჰილი მეფე ამაზე ასე საუბრობს:

„რაც შეეხება წმინდა HULA DANCE-ს, შემსრულებელი ჩავარდა ერთგვარ ტრანს მდგომარეობაში, მედიტირებდა ღვთაების გამოსახულებაზე, სულისკვეთებასა თუ შინაარსზე ცეკვის შესრულებამდე.
თავად ცეკვა იყო საგულდაგულოდ გააზრებული ქორეოგრაფიული ნაწარმოები, ზემოქმედების ძალარომლის შესახებაც განისაზღვრა მოცეკვავის შტატში შესვლის უნარიცეკვის ამბის შესაბამისი - მაგალითად, სიყვარულის მდგომარეობა, უკონფლიქტო ურთიერთობები, მადლიერება, სიხარული და ა.შ.
სწორედ ასე მოხდა ცოდნის გადაცემა კაჰუნებიდან უბრალო ადამიანებზე.
რადგან წმინდა გმობის ჭეშმარიტი მიზანი არის საზოგადოების განათლება და შთაგონება. ”

ამიტომაც ძველად ნებისმიერს შეეძლო ჰულას ცეკვა. კაპუ- აკრძალულია (ანალოგური ტაბუდადებულიახალ ზელანდიაში). ეს ხელოვნება წმინდა იყო, კაჰიკო ჰულას ცეკვავდნენ მხოლოდ კუმუ ჰულა (მასწავლებლები) და სტუდენტები, რომლებიც გაწვრთნილი და ინიცირებული იყვნენ ჰულა მოცეკვავეებში.

კუმუ ჰულა, ფაქტობრივად, ასრულებდა მღვდლების დავალებებს ძველ ჰავაიზე (არა მხოლოდ მათ, არამედ მათ შორის).

და 1820 წლამდე. ჰავაიელებს არ ჰქონდათ წერილობითი ენა, კუმუ ჰულა იყო პასუხისმგებელი გენეალოგიის შენარჩუნებაზე სამეფო ოჯახი, მნიშვნელოვანი ბრძოლების ისტორიები, ხალხის ისტორია და კულტურა, ასევე ისტორიები მათი ღმერთებისა და ქალღმერთების ცხოვრებიდან.

ამიტომ ჰულა კაჰიკოს მხოლოდ მათ ასწავლიდნენ, ვინც ამ ცოდნის ღირსი იყო (კანდიდატების პოტენციალს კაჰუნა განსაზღვრავდა). როგორც წესი, მისი ცოდნა თაობიდან თაობას გადაეცემოდა. თავად ოჯახისთვის და ბავშვისთვის იმ დღიდან მთავარი პრიორიტეტი ჰულას შესწავლა იყო და ჰულას ხელოვნების საიდუმლოებები მკაცრად უნდა ყოფილიყო დაცული მასში, ოჯახის მიღმა გასვლის გარეშე.

ტრენინგზე არჩეულ ბავშვებს ოჯახებიდან იღებდნენ და მასწავლებელთან ერთად ჰალაუში, ჰულას სკოლაში ცხოვრობდნენ - ისევე, როგორც ინდოეთში ბავშვებს გურუებს ასწავლიდნენ. ეს სკოლები ყოველთვის განცალკევებულ ადგილებში მდებარეობდა, რაც ხაზს უსვამდა მიღებული ცოდნის სიწმინდეს. მოსწავლეები თავიდანვე მკაცრ დისციპლინას იყენებდნენ, თითქმის დაღლილობამდე ცეკვავდნენ.

ჩემმა მენტორმა კუმუ კაიპომ მითხრა, რომ დედამ მას 3 წლის ასაკიდან ასწავლა ჰულას ცეკვა და აიძულებდა მას ყოველდღიურად 4 საათის განმავლობაში დაესრულებინა მხოლოდ ერთი ძირითადი მოძრაობა კა"ო (!).

შემდეგ, როდესაც კუმუ ჰულა კმაყოფილი დარჩა თავისი სტუდენტების მუშაობით, შეიკრიბა დიდი ზეიმილუ"აუ და კაჰიკო შესრულდა ყველა მაყურებლისთვის.
კუმუ ჰულა მღერის სიმღერა ოლის სპეციალურ რეჩიტატივში და რიტმს სცემს, ხოლო მისი მოსწავლეები ცეკვავენ კაჰიკოს სამხედრო სიზუსტით და სიმკაცრით - თითქოს ბრძოლაში მიდიან. ცეკვის დასასრულს ყველა მამაკაცი ერთხმად მღერის ოლის სიმღერის დასაწყისს, რომლითაც დაიწყეს ცეკვა.

დღესდღეობით, ჰულას ეს უძველესი ფორმა ჯერ კიდევ სრულდება და თავად ჰავაელებისთვის სიამაყის წყაროა.

ოლი არის სიმღერა ცეკვისას თავად სიუჟეტის სიმღერა, რომელსაც მელე ჰქვია.

ამიტომ ხდება, რომ ასეთ რიტმულ ცეკვას სიმღერის თანხლებით „მელე ჰულა“ ჰქვია, რაც „სიმღერა-ცეკვას“ ან „კაჰიკოს“ ნიშნავს. სწორი სახელი- "ჰულა კაჰიკო".

იარაღები და ტანსაცმელი ჰულა კაჰიკოსთვის

კაჰიკო ჰულას თითოეული ცეკვა ეძღვნებოდა ერთ-ერთ უძველეს ღმერთს, ადიდებდა მათ და მათ საქმეებს. მას ჩვეულებრივ თან ახლდა უძველესი სიმღერა mele და ასრულებდა მხოლოდ ამ უძველესი ჰავაის ინსტრუმენტებით:

იმ დროს, მამაკაცი მოცეკვავეების ტანსაცმელი იყო სამოსი, ხოლო ქალებისთვის - მოკლე კალთები (ქრისტიანების მოსვლასთან ერთად ცეკვის აკრძალვის კიდევ ერთი მიზეზი). თანამედროვე შუა ხბოს პაუ კალთები, ისევე როგორც ბალახის კალთები, არ არსებობდა მე-19 საუკუნის ბოლომდე.

მაგრამ დეკორაციის ყველა ელემენტი, მათ შორის. იყო ტრადიციული ყვავილების გირლანდები - ლეისები, ასევე სამაჯურები და ყელსაბამები. ცეკვის შემდეგ ლეი საჩუქრად გადასცეს ჰულას მფარველ ქალღმერთ ლაკას საკურთხეველს.

ჰულა კაჰიკო დღეს

დღეს კუმუ ჰულა მღვდლები აღარ არიან, მაგრამ მაინც დიდ პატივს სცემენ ჰავაელებს, როგორც მათი მდიდარი კულტურისა და ისტორიის მცველებს. ასევე, დღეს ჰულაის შესწავლა ჰავაიზე ხდება მხოლოდ ჰალაუს სკოლებში შეგირდობის გზით, ანუ ექსკლუზიურად პირდაპირი გადაცემის გზით, ფინალში ქალღმერთ ლაკას სამსხვერპლოზე ჰულას ინიცირებით. სინამდვილეში, თავად შეგირდობა პრაქტიკულად უცვლელი დარჩა, ერთის გამოკლებით: ახლა ქალებს შეუძლიათ ისწავლონ და იცეკვონ ჰულა.

ამბობენ, რომ ეს ცვლილება მოხდა რამდენიმე საუკუნის წინ, როდესაც პააოს მოსვლასთან ერთად კუნძულები ძალაუფლებისთვის ომების გაჭიანურებულ პერიოდში შევიდა და კაცები ომში იყვნენ. თუმცა, ტრადიციული ჰულა მოძრაობები ჯერ კიდევ ძლიერია. განწყობა შეიძლება უფრო რბილი იყოს, მაგრამ მაინც ძალიან სერიოზულია ტრადიციების მიმართ.

იპოვე კულტურის ცენტრიდა ჰკითხეთ, სად სრულდება ჰულა კაჰიკო. დაე, მელის რიტმი გავრცელდეს შენს არსებაში და ჰულამ გააცოცხლოს შენი სული.

არ ჩათვალოთ ასეთი ძებნა ძალიან რთულად - პირიქით, სხვისი კულტურისადმი პატივისცემის გამოხატვით, თქვენ გაუხსნით ჰავაის სიბრძნის მცველთა გულებს თქვენს მიმართ - ბოლოს და ბოლოს, ვისაც არ სურს ადამიანებთან მეგობრობა. ვინ იჩენს ინტერესს თქვენი კულტურის მიმართ?

ჰავაის კუნძულების იზოლირებულ ადგილებში კაცები ცეკვავენ, მათი მოძრაობები ძლიერი და მცირეა, მაგრამ მოხდენილი. გაპრიალებული გოგრის რიტმზე, მომღერლის ზუსტი დარტყმებით. ოკეანის ტალღები კონკურენციას უწევს გოგრის ზარის რიტმს, მათი სიმღერითა და მათი ჰულა.

კაჰიკო ჰულას უძველესი ფორმაა. მას არასოდეს ცეკვავდნენ ბალახის კალთაში ან უკულელის დაკვრის თანხლებით. ეს უფრო საზეიმო ხულაა წმინდა მნიშვნელობით და ძლიერი, აზრიანი მიზნის განსახორციელებლად.

ეს იყო ერთადერთი სტილი 1893 წლამდე, როდესაც ჰულას ხელოვნებამ ხელახალი დაბადება მიიღო (ამაზე ვისაუბრებ).
Და სხვათა შორის, ჰულას თავდაპირველად "ჰა" ერქვა. სახელწოდება მე-19 საუკუნის დასაწყისში „ჰულა“ შეიცვალა.

როგორ გამოჩნდა ჰულა კაჰიკო?

პრეევროპულ პერიოდში გმობა მჭიდრო კავშირში იყო რელიგიურ პრაქტიკასთან. პაჰუს დრამზე არსებული ცეკვები წარმოადგენს ღმერთებისადმი მიძღვნილ ყველაზე წმინდა რიტუალებს: რიტუალები და ლოცვები აკრავს ჰულას სწავლისა და პრაქტიკის ყველა ასპექტს. ჰალაუს (ჰულას სკოლების) მასწავლებლები და მოსწავლეები თაყვანს სცემდნენ ლაქას, ჰულას ქალღმერთს და რეგულარულად სწირავდნენ მას.

ჰულა სათავეს უძველეს ისტორიაში იღებს. ჰულას წარმოშობის შესახებ მრავალი განსხვავებული ლეგენდა არსებობს:

• ერთი ლეგენდის თანახმად, ლაკამ - ჰულას ქალღმერთმა - გამოიგონა ცეკვა კაანას წმინდა ადგილას, კუნძულ მოლოკაიზე.
• კიდევ ერთი ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ ჰაიაკამ იცეკვა მისი გაბრაზებული დის, პელეს, ვულკანების ქალღმერთის დასამშვიდებლად და ეს მოხდა კაუაის ხეობის ჩრდილოეთ სანაპიროზე ჰაენაში.
• მესამე ამბობს, რომ პელემ თავად შეასრულა ეს, გაექცა თავის მეორე დის ნამაკოაკაჰას "მე" (ოკეანეების ქალღმერთი). როდესაც პელე საბოლოოდ მიაღწია კრატერების ჯაჭვს დიდ კუნძულზე, სადაც ტალღები ვეღარ აღწევდნენ, მან იცეკვა პირველი. ჰულა ცეკვა, რაც იმას ნიშნავდა, რომ მან დაამარცხა თავისი და.

დღეს ჰულას მფარველი ქალღმერთი ლაკაა და მას ყველაზე ხშირად მოიხსენიებენ, როდესაც საქმე ეხება თანამედროვე ჰულას.

თუმცა, უძველესი ჰულა კაჰიკოს სტილში ჩვეულებრივ ცეკვავს "მელეს", რომელიც აღწერს მხოლოდ ორი დის - ჰაი"აკას და პელეს ისტორიას.

კაჰიკოს სტილი არის ენერგიული სტილი, რომელიც მოითხოვს ძალასა და მოხერხებულობას და მოკლებულია ნაცნობ ნაზ მოძრაობებს და სიგლუვეს. ცეკვავენ მკაცრი გამოხედვით და საკმაოდ მკვეთრი მოძრაობებით - მისი ღმერთებისა და ფესვების პატივისცემის ნიშნად (ყურადღება მიაქციეთ ფოტოს - კაჰიკოს სტილში მოცეკვავე ქალის (ვაჰინის) მზერა და ჟესტები).

ამ სტილში ცეკვა ადვილი არ არის - მაგრამ ეს არის ნამდვილი ჰავაიური ჰულა.

მოცეკვავეები-მშვიდობისმყოფელები, ანუ არიორის შამანური კლანი

ცნობილია, რომ 1200 წლამდე (ანუ მანამდე, რომელმაც, ფაქტობრივად, კუნძულებზე კულტურული და რელიგიური რევოლუცია მოახდინა) არსებობდა სპეციალური შამანების კლანი არიორი, და ეწოდა მიმართულება, სადაც მუშაობდნენ მშვიდობის დამყარება.

მისი ყველა წევრი დაეუფლა ისეთ ხელოვნებას, როგორიცაა:

• საკუთარ თავთან მშვიდობიანად ცხოვრების ხელოვნება,
• შექმენით ჰარმონიული ურთიერთობები ინდივიდებს შორის,
• ასევე ადამიანებსა და ბუნებას შორის და თავად ბუნებაში.

სიმღერის, ცეკვისა და პოეზიის გავლენის საშუალებად ისინი მოგზაურობდნენ კუნძულიდან კუნძულზე და თითოეულ მათგანზე აწყობდნენ საკუთარ სპექტაკლებს.
არიორის შამანების პატივისცემა იმდენად დიდი იყო, რომ მათი ყოფნის დროს ყველა ომი შეჩერდა (!).
მითებისა და ლეგენდების გადმოცემით მათ მებრძოლებს შეახსენეს თავიანთი საერთო ფესვები და მიზანი ამქვეყნად, ხოლო მათ მიერ გამოყენებული ხუმრობები (ზოგჯერ უხამსი და უპატივცემულო) აცნობიერებდა მოწინააღმდეგეებს მტრობის მავნებლობის შესახებ.

ეს არის მშვიდობის დამყარების მიმართულება, რომელიც არის პოლინეზიის შამანების გამორჩეული თვისება.
მაშინ როცა სხვა ქვეყნებში შამანების უმეტესობა მიჰყვება მეომრის გზას, კონცენტრირებულია ძალების განვითარებაზე და საკუთარი თავის დაპყრობაზე -
პოლინეზიელი შამანები მიჰყვებიან მე-20 საუკუნის კაჰუნას გზას. სერჟ კაჰილი კინგი თავის წიგნში „ურბანული შამანი“ უწოდებს ავანტიურისტთა გზას, რაც ნიშნავს სიყვარულზე ორიენტირებულობას, ჰავაის ენაზე „ალოჰას“ და „მე“-ს აღმოჩენას.

იმ დროს მხოლოდ ერთი საცეკვაო დასი იყო. იგი შედგებოდა მხოლოდ კაცებისგან და კაჰუნა მამაკაცებისგან (ანუ თითოეული მათგანი იყო ოსტატი და შეეძლო ესწავლა). ეს დასი ცეკვავდა ამჟამინდელი უმაღლეს ლიდერის, შემდეგ კი კუნძულების მეფის კარზე.

მისი პასუხისმგებლობა მოიცავდა ისეთ გასაოცარ ამოცანებს, როგორიცაა:

1) ლიდერის/მეფის მემკვიდრის გამოჩენა (ანუ წყვილის რეპროდუქციული ფუნქციების შენარჩუნება);

2) და ჰავაიზე მშვიდობისა და კეთილდღეობის შენარჩუნება (ანუ ხელისუფლებებსა და ხალხს შორის გარკვეული კულტურული და სულიერი ატმოსფეროს შექმნა და შენარჩუნება მათი უნარებისა და ცოდნის ძალით).

როგორ მოხერხდა ცეკვით ასეთი მისტიკური ეფექტის მიღწევა?

იგივე კაჰუნა სერჟ კაჰილი მეფე ამაზე ასე საუბრობს:

„რაც შეეხება წმინდა HULA DANCE-ს, შემსრულებელი ჩავარდა ერთგვარ ტრანს მდგომარეობაში, მედიტირებდა ღვთაების გამოსახულებაზე, სულისკვეთებასა თუ შინაარსზე ცეკვის შესრულებამდე.
თავად ცეკვა იყო საგულდაგულოდ გააზრებული ქორეოგრაფიული ნაწარმოები, ზემოქმედების ძალარომლის შესახებაც განისაზღვრა მოცეკვავის შტატში შესვლის უნარიცეკვის ამბის შესაბამისი - მაგალითად, სიყვარულის მდგომარეობა, უკონფლიქტო ურთიერთობები, მადლიერება, სიხარული და ა.შ.
სწორედ ასე მოხდა ცოდნის გადაცემა კაჰუნებიდან უბრალო ადამიანებზე.
რადგან წმინდა გმობის ჭეშმარიტი მიზანი არის საზოგადოების განათლება და შთაგონება. ”

ამიტომაც ძველად ნებისმიერს შეეძლო ჰულას ცეკვა. კაპუ- აკრძალულია (ანალოგური ტაბუდადებულიახალ ზელანდიაში). ეს ხელოვნება წმინდა იყო, კაჰიკო ჰულას ცეკვავდნენ მხოლოდ კუმუ ჰულა (მასწავლებლები) და სტუდენტები, რომლებიც გაწვრთნილი და ინიცირებული იყვნენ ჰულა მოცეკვავეებში.

კუმუ ჰულა, ფაქტობრივად, ასრულებდა მღვდლების დავალებებს ძველ ჰავაიზე (არა მხოლოდ მათ, არამედ მათ შორის).

და 1820 წლამდე. ჰავაელებს არ ჰქონდათ წერილობითი ენა, კუმუ ჰულას ევალებოდა სამეფო ოჯახის გენეალოგიის შენარჩუნება, მნიშვნელოვანი ბრძოლების ისტორია, ხალხის ისტორია და კულტურა და მათი ღმერთებისა და ქალღმერთების ცხოვრებისეული ისტორიები.

ამიტომ ჰულა კაჰიკოს მხოლოდ მათ ასწავლიდნენ, ვინც ამ ცოდნის ღირსი იყო (კანდიდატების პოტენციალს კაჰუნა განსაზღვრავდა). როგორც წესი, მისი ცოდნა თაობიდან თაობას გადაეცემოდა. თავად ოჯახისთვის და ბავშვისთვის იმ დღიდან მთავარი პრიორიტეტი ჰულას შესწავლა იყო და ჰულას ხელოვნების საიდუმლოებები მკაცრად უნდა ყოფილიყო დაცული მასში, ოჯახის მიღმა გასვლის გარეშე.

ტრენინგზე არჩეულ ბავშვებს ოჯახებიდან იღებდნენ და მასწავლებელთან ერთად ჰალაუში, ჰულას სკოლაში ცხოვრობდნენ - ისევე, როგორც ინდოეთში ბავშვებს გურუებს ასწავლიდნენ. ეს სკოლები ყოველთვის განცალკევებულ ადგილებში მდებარეობდა, რაც ხაზს უსვამდა მიღებული ცოდნის სიწმინდეს. მოსწავლეები თავიდანვე მკაცრ დისციპლინას იყენებდნენ, თითქმის დაღლილობამდე ცეკვავდნენ.

ჩემმა მენტორმა კუმუ კაიპომ მითხრა, რომ დედამ მას 3 წლის ასაკიდან ასწავლა ჰულას ცეკვა და აიძულებდა მას ყოველდღიურად 4 საათის განმავლობაში დაესრულებინა მხოლოდ ერთი ძირითადი მოძრაობა კა"ო (!).

შემდეგ, როდესაც კუმუ ჰულა კმაყოფილი დარჩნენ თავიანთი სტუდენტების მუშაობით, გაიმართა დიდი lu'au ზეიმი და კაჰიკო შესრულდა ყველა მაყურებლისთვის.
კუმუ ჰულა მღერის სიმღერა ოლის სპეციალურ რეჩიტატივში და რიტმს სცემს, ხოლო მისი მოსწავლეები ცეკვავენ კაჰიკოს სამხედრო სიზუსტით და სიმკაცრით - თითქოს ბრძოლაში მიდიან. ცეკვის დასასრულს ყველა მამაკაცი ერთხმად მღერის ოლის სიმღერის დასაწყისს, რომლითაც დაიწყეს ცეკვა.

დღესდღეობით, ჰულას ეს უძველესი ფორმა ჯერ კიდევ სრულდება და თავად ჰავაელებისთვის სიამაყის წყაროა.

ოლი არის სიმღერა ცეკვისას თავად სიუჟეტის სიმღერა, რომელსაც მელე ჰქვია.

ამიტომ ხდება, რომ სიმღერით ასეთ რიტმულ ცეკვას „მელე ჰულა“ ჰქვია, რაც „სიმღერა-ცეკვას“ ან „კაჰიკოს“ ნიშნავს, მაგრამ სწორი სახელია „ჰულა კაჰიკო“.

იარაღები და ტანსაცმელი ჰულა კაჰიკოსთვის

კაჰიკო ჰულას თითოეული ცეკვა ეძღვნებოდა ერთ-ერთ უძველეს ღმერთს, ადიდებდა მათ და მათ საქმეებს. მას ჩვეულებრივ თან ახლდა უძველესი სიმღერა mele და ასრულებდა მხოლოდ ამ უძველესი ჰავაის ინსტრუმენტებით:

იმ დროს, მამაკაცი მოცეკვავეების ტანსაცმელი იყო სამოსი, ხოლო ქალებისთვის - მოკლე კალთები (ქრისტიანების მოსვლასთან ერთად ცეკვის აკრძალვის კიდევ ერთი მიზეზი). თანამედროვე შუა ხბოს პაუ კალთები, ისევე როგორც ბალახის კალთები, არ არსებობდა მე-19 საუკუნის ბოლომდე.

მაგრამ დეკორაციის ყველა ელემენტი, მათ შორის. იყო ტრადიციული ყვავილების გირლანდები - ლეისები, ასევე სამაჯურები და ყელსაბამები. ცეკვის შემდეგ ლეი საჩუქრად გადასცეს ჰულას მფარველ ქალღმერთ ლაკას საკურთხეველს.

ჰულა კაჰიკო დღეს

დღეს კუმუ ჰულა მღვდლები აღარ არიან, მაგრამ მაინც დიდ პატივს სცემენ ჰავაელებს, როგორც მათი მდიდარი კულტურისა და ისტორიის მცველებს. ასევე, დღეს ჰულაის შესწავლა ჰავაიზე ხდება მხოლოდ ჰალაუს სკოლებში შეგირდობის გზით, ანუ ექსკლუზიურად პირდაპირი გადაცემის გზით, ფინალში ქალღმერთ ლაკას სამსხვერპლოზე ჰულას ინიცირებით. სინამდვილეში, თავად შეგირდობა პრაქტიკულად უცვლელი დარჩა, ერთის გამოკლებით: ახლა ქალებს შეუძლიათ ისწავლონ და იცეკვონ ჰულა.

ამბობენ, რომ ეს ცვლილება მოხდა რამდენიმე საუკუნის წინ, როდესაც პააოს მოსვლასთან ერთად კუნძულები ძალაუფლებისთვის ომების გაჭიანურებულ პერიოდში შევიდა და კაცები ომში იყვნენ. თუმცა, ტრადიციული ჰულა მოძრაობები ჯერ კიდევ ძლიერია. განწყობა შეიძლება უფრო რბილი იყოს, მაგრამ მაინც ძალიან სერიოზულია ტრადიციების მიმართ.

იპოვეთ კულტურული ცენტრი და იკითხეთ, სად სრულდება ჰულა კაჰიკო. დაე, მელის რიტმი გავრცელდეს შენს არსებაში და ჰულამ გააცოცხლოს შენი სული.

არ ჩათვალოთ ასეთი ძებნა ძალიან რთულად - პირიქით, სხვისი კულტურისადმი პატივისცემის გამოხატვით, თქვენ გაუხსნით ჰავაის სიბრძნის მცველთა გულებს თქვენს მიმართ - ბოლოს და ბოლოს, ვისაც არ სურს ადამიანებთან მეგობრობა. ვინ იჩენს ინტერესს თქვენი კულტურის მიმართ?

ჰულა - ჰავაის ცეკვა , რომელსაც თან ახლავს მელის სახელით ცნობილი გალობა. ცეკვის რამდენიმე სახეობა არსებობს:

კაჰიკო (კაჰიკო) - ჰულა ცეკვის უძველესი სახეობა, რომელსაც ასრულებდნენ ჰავაის კუნძულებზე პირველი ევროპელების გამოჩენამდე; `აუანა - ჰულას სახეობა, რომელიც ჩამოყალიბდა XIX-XX სსგავლენის ქვეშ დასავლური გავლენა. ამ ტიპის ჰულას შესრულებას თან ახლავს სიმღერა და დაკვრა "ვესტერნი" მუსიკალური ინსტრუმენტები: გიტარა, უკულელი და კონტრაბასი.

ჰულა ცეკვის ისტორია

ჰავაის მითოლოგია შეიცავს რამდენიმე ლეგენდას, რომელიც მოგვითხრობს ცეკვის წარმოშობაზე. ერთ-ერთი მათგანის მიხედვით, ჰულა ჰავაის ქალღმერთმა ლაკამ შექმნა კუნძულ მოლოკაიზე, კაანას წმინდა ადგილის მახლობლად. სხვა ისტორიის მიხედვით, ჰულა ცეკვა გამოიგონა გმირმა, სახელად ჰიაკამ, რომელიც თავისი ცეკვით ცდილობდა დაემშვიდებინა თავისი გაბრაზებული დის, ვულკანის ქალღმერთი პელე. მესამე ლეგენდის თანახმად, ჰულა გამოიგონა თავად ქალღმერთმა პელემ, რომელიც ცდილობდა თავის და, ნამაკაოკაჰაის (ოკეანეების ქალღმერთი) გაქცევას. იპოვა ჰავაის კუნძული, სადაც მას არ ემუქრებოდა ზღვის ტალღები, ავიდა ერთ-ერთ კრატერზე და იცეკვა პირველი ჰულა ცეკვა იქ მისი გამარჯვების საპატივცემულოდ.

1820 წელს კუნძულებზე ამერიკელი პროტესტანტი მისიონერების ჩასვლით, ჰულა აიკრძალა, როგორც წარმართული ცეკვა. იგივე აკრძალვას მოჰყვა ჰავაის არისტოკრატიის წარმომადგენლები ალი. თუმცა მეფე დავით ქალაკაუას (1874-1891) მეფობის დროს, რომელმაც მიუძღვნა დიდი ყურადღებაჰავაის ტრადიციების შენარჩუნებით, ცეკვა აღორძინდა. ცეკვის შემდგომი მფარველობა მოვიდა პრინცესა რუთ კეელიკოლანისგან, რომელმაც მისცა დიდი მნიშვნელობაუცხოელთა შემოტევისა და დასავლური გავლენის ქვეშ მომაკვდავი საგვარეულო კულტურის აღორძინება. შედეგად, ის შეიქმნა განსაკუთრებული სახის hula, kui (ჰავაიურიდან ითარგმნა როგორც „ძველისა და ახლის ნაზავი“) მე-20 საუკუნის დასაწყისში ჰულას ტრადიციამ მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა ჰავაის კუნძულებზე უამრავი ტურისტის შემოდინების გამო. შედეგად, ჰულა ჰავაის ერთ-ერთ ტურისტულ ღირსშესანიშნაობად იქცა.

ჰულა კაჰიკო

კაჰიკო, რომელიც ზოგადად ეხება ჰულა ცეკვის ფორმებს, რომლებიც წარმოიშვა 1893 წლამდე და არ იყენებენ თანამედროვე მუსიკალურ ინსტრუმენტებს, მოიცავს შესრულების მრავალფეროვან სტილსა და ფორმებს, საზეიმო მრავალფეროვნებიდან საკმაოდ არასერიოზულამდე. იმ პერიოდის ხულას დიდი ნაწილი გამოიგონეს ტრადიციული ლიდერების სადიდებლად, ამიტომ მათ საპატივსაცემოდ ან გასართობად ასრულებდნენ. კაჰიკოს ჯიშებს შორის არის ალაპაპა (ʻālaʻapapa), haa (haʻa), olapa (ʻolapa) და ა.შ.

ჰულას ნაწილი შესრულდა სხვადასხვა რელიგიურ დღესასწაულებზე და ცერემონიებზე, რომლებიც იმართებოდა ჰავაის ჰეიაუს ტაძრების ტერიტორიაზე. მეტიც, ცეკვის დროს შემსრულებლის ნებისმიერი შეცდომა გათვალისწინებული იყო ცუდი ნიშანი. ამიტომ, ყველა ჰავაელი, ვინც ჰულა ისწავლა, იზოლირებული იყო სამყაროსგან და ქალღმერთ ლაკას მფარველობის ქვეშ მოექცა. ცეკვის სკოლას ერქვა ჰალაუ, მასწავლებლებს კი კუმუ (კუმუ ითარგმნება როგორც "ცოდნის წყარო").

ცეკვის შესრულებისას მოცეკვავეები ორ ჯგუფად იყოფოდნენ. პირველმა ჯგუფმა, ანუ ოლაპამ, გააერთიანა მოცეკვავეები, რომლებიც ასრულებდნენ აქტიურ მოძრაობებს (ზოგჯერ მუსიკის თანხლებით); მეორე ჯგუფი, ანუ hoopaʻa, შედგებოდა შემსრულებლებისგან, რომლებიც ისხდნენ მიწაზე ან მუხლებზე, უკრავდნენ მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე და აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ სიმღერაში. კუმუს სიგნალზე, რომელიც იჯდა ჰოპაას ჯგუფში, პუ-პუაამ, ოლაპას ჯგუფის ლიდერმა, დაიწყო მელის სიმღერა, რომელიც წააგავდა ერთფეროვან სიტყვებს. შემდგომში თავად კუმუ შეუერთდა, ისევე როგორც ყველა მოცეკვავე. სიმღერების მთავარი მოტივი იყო სხვადასხვა სასიყვარულო ისტორიები, ასევე მიმართვები ბუნებრივ ძალებზე და ზოგადად ბუნებაზე.

ცეკვას თან ახლდა ჰავაის ტრადიციული ინსტრუმენტების დაკვრა:

• ipu - ჰავაის ბარაბანიგოგრისგან;
• ipu-heke - ორმაგი ჰავაის გოგრის ბარაბანი;
• პაჰუ - ბარაბანი ზვიგენის ტყავისგან დამზადებული გარსით;
• პუნიუ - მუხლზე პატარა ბარაბანი, რომელიც მზადდებოდა მყარი ქოქოსის ნაჭუჭისგან, თევზის ტყავისგან დამზადებული გარსით;
• ილიილი - ვულკანური ქვა, რომელიც ძირს უთხრის წყალს და გამოიყენებოდა კასტანებად;
• ულიული;
• პუილი - ბამბუკის ბარაბანი;
• კალაუ - ჩხირები ცემის რიტმისთვის.

ცეკვის შესრულებისას მოცეკვავეებს სპეციალური სამოსი ეცვათ. ქალები იცვამდნენ პაუს ქვედაკაბას (pāʻū), მკერდს შიშველს ტოვებდნენ. შემსრულებლები ასევე ამშვენებდნენ თავს მრავალი სამაჯურით (მათ შორის ანკეტებით), ყელსაბამებით და ჰავაის დეკორაციალეი. მამაკაცები ატარებდნენ სამოსს, ანუ მალოს და სხვადასხვა სამკაულს.

ამჟამად, ჰულა კაჰიკოს ვარიაცია სრულდება ისტორიულ თემებზე გალობისთვის.

ჰულა კაჰიკო არის უძველესი ფორმაჰავაის ცეკვები, რომლებიც საჭიროებენ მკაცრ მოძრაობას და დისციპლინას. ცეკვას ისტორიულად მამაკაცები ასრულებდნენ, მაგრამ თანამედროვე წარმოდგენები და შეჯიბრებები ტარდება როგორც მამაკაცებში, ასევე ქალებში. ჰულა კაჰიკო განსხვავდება ჰულა აუანისგან; მოდერნიზებული ცეკვა ავსებს მუსიკით და გლუვი მოძრაობებით. პრაქტიკაში, მოცეკვავეები ასრულებენ ჰულა კაჰიკოს მოძრაობებს ინსტრუმენტების გამოყენებით და ატარებენ აქსესუარებს, რომლებიც მოგვაგონებს ძველ ჰავაის და გამოიყენებოდა ხარკის სახით ჰულა ქალღმერთის მადლობისთვის.

ჰულა კაჰიკოს ცეკვის ინსტრუქციები და ნაბიჯები

1. შემოახვიეთ თეძოები მარცხნიდან მარჯვნივ და წინიდან უკან. სრული გზაბარძაყის მოძრაობა უნდა დაემსგავსოს 8 ფორმას.

2. თეძოების ყოველი ორმხრივი მოძრაობით ოდნავ ასწიეთ ფეხები მიწიდან. ეს კომბინაცია არის ჰულა კაჰიკოს ძირითადი მოძრაობა.

3. მოუსმინეთ მომღერალს და პერკუსიონისტს. როდესაც რიტმი აჩქარდება და შენელდება, დაარეგულირეთ ტემპი თეძოებითა და ფეხებით.

4. ერთი ფეხით გამოსვლისას ხელები გაშალეთ ფეხების იმავე მიმართულებით. გაიმეორეთ ეს მოძრაობა მარცხნივ, მარჯვნივ და წინ გადადგმული თანმიმდევრობით. ყოველი გაფართოების შემდეგ, დააბრუნეთ თქვენი სხეული ცენტრში და განაახლეთ ძირითადი მოძრაობები.

5. ჩამოჯექით მიწაზე და ხელები ასწიეთ ჰაერში, შემდეგ ასწიეთ სხეული მაღლა და განაახლეთ ძირითადი მოძრაობები. გააკეთეთ ეს მომღერლისა და პერკუსიონისტის რიტმის დაცვით. გააკეთეთ ეს, როგორც კი ფონის ხმაური გახდება უფრო რბილი, ნელი და დრამატული.

6. დაუკრათ ხელები ან ჯოხები ან ბრტყელი ქვები. ის ბამბუკის, ქვებისა და გოგრისგან დამზადებული ინსტრუმენტების მეშვეობით ბამბუკის უძველესი კაჰიკო ჰულა მოცეკვავეების მიერ გამოშვებულ ბგერებს ბაძავს.

7. გაიმეორეთ ნაბიჯები 4-დან 6-მდე თქვენს მიერ არჩეული თანმიმდევრობით. მოუსმინეთ სიმღერას და დასარტყამს და იმოძრავეთ ხმაურის საპასუხოდ. დაიმახსოვრეთ, რომ წელხულა კაჰიკო პერსონაჟად იქცევა და ამბის მოყოლაში დაგეხმარებათ.

თანამედროვე ცეკვაჰულა კაჰიკო შესრულებულია ჯგუფურად. ამ შემთხვევებში, ცეკვები უფრო ქორეოგრაფიულია, ვიდრე ინტერპრეტირებული.

რა არის "თეძოს მობრუნება"?!

ამი, ან ჰიპ ტრიალები, ერთ-ერთი ძირითადი მოძრაობაა ჰულა ცეკვაში. ამი, თქვენ უნდა შეძლოთ თეძოს მოძრაობა წრეში. თეძოს წრიული მოძრაობით მოძრაობა ცოტა უნარს და პრაქტიკას მოითხოვს. მას შემდეგ რაც დაეუფლებით ბარძაყის წრეების შესასრულებლად საჭირო ძირითად უნარებს, შეგიძლიათ იცეკვოთ ჰულა ადგილზე ან წრეში ბრუნვისას.

ბრუნვები ჰულაში

ინსტრუქციები

1. მოხარეთ მუხლები ისე, რომ ისინი პირდაპირ თქვენი ფეხის თითების ზემოთ იყოს მიმართული. შეინახეთ ტანი სწორი და, შესაძლოა, თეძოები მოდუნებული გქონდეთ.

2. სხეულის წონა თანაბრად გადაანაწილეთ ორივე ფეხს შორის.

3. მოათავსეთ ხელები ისე, რომ ჩამოყალიბდეს მოდუნებული მუშტი და მოარიდეთ თეძოებს.

4. აწიეთ თეძოები მარჯვნივ, წინ, მარცხნივ და შემდეგ უკან, ნება მიეცით თქვენს ფეხებს და მუხლებს დარჩეს მოქნილი. არ გადადგა ნაბიჯი. აის ცეკვისას ბუნებრივად ამოძრავეთ ფეხები მოძრაობით.

5. შეინახეთ თეძოები სხეულის ქვეშ. ამიში თქვენი ტანი გამიზნულია უმოძრაოდ. თუ თეძოებს ძალიან შორს გადაიწევთ ერთ მხარეს, თქვენი ტანი დაიწყებს ცვლილებას. თუ ეს მოხდება, გახადეთ თქვენი თეძოს წრის მოძრაობა უფრო პატარა და უფრო ხისტი.6. ივარჯიშეთ სხეულის ორივე მხარეს, სანამ თავს კომფორტულად არ იგრძნობთ. ამი ჰულა ცეკვაში აქვს თეძოს მოძრაობის ფართო დიაპაზონი, რომელიც ქმნის წრიულ მოძრაობას მობრუნებისას.

7. ჩვენ ვართ მოძრაობაში, რომელსაც ამი ჰქვია. ამიტომ, ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ თეძოებმა სრული წრე შეადგინონ. ჯარიმა. ზემოდან - ერთი, ორი, სამი, ოთხი, ხუთი, ექვსი, შვიდი, შვიდი იზრდება მარჯვენა ფეხი. ამ კუთხეში ვცადოთ. Ერთი ორი სამი ოთხი ხუთი ექვსი შვიდი. ამ კუთხეში ვცადოთ. Ერთი ორი სამი ოთხი ხუთი ექვსი შვიდი. კიდევ ერთი რამ, რაც ძალიან მნიშვნელოვანია ჰულაში, არის მუხლების მოხრა. გსურს, რომ მუხლები ლამაზი და მოხრილი გქონდეს, რადგან ეს აადვილებს თეძოს მოძრაობას. ისევ ნელ-ნელა ვცადოთ. Ერთი ორი სამი ოთხი ხუთი ექვსი შვიდი.

ჰულა აუანა

ჰულას თანამედროვე ფორმა არის უძველესი ცეკვის ფორმების სინთეზი დასავლურ პრაქტიკასთან. ცეკვაზე ყველაზე მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია ქრისტიანულმა მორალმაც დასავლური მუსიკა. მიუხედავად იმისა, რომ აუანის მთავარი თემა რჩება სხვადასხვა ისტორიებითუმცა მოტივად შეიძლება უფრო თანამედროვე მოვლენების არჩევა. ამასთან, შემსრულებელთა კოსტიუმები ნაკლებად გამომჟღავნებელი გახდა.

ასეთზე ცეკვას მუსიკა ახლავს თანამედროვე ინსტრუმენტებიᲠოგორ:

• უკულელი, ან უკულელი;
• გიტარა;
• ელექტრო გიტარა;
• სხვადასხვა ბას ინსტრუმენტები.

ჰულა ცეკვა ფიტნესისთვის

ითვლება, რომ ჰულა ცეკვა წარმოიშვა ათასზე მეტი წლის წინ. ჰულატანის ტრადიცია იყო ჰავაის ცერემონიის ნაწილი, სადაც მოცეკვავეები თავიანთი მოძრაობებით ყვებოდნენ ამბავს. ჰულა ცეკვის სტილები მოიცავს ტრადიციულ და თანამედროვეს, ხოლო ჰულა ხშირად სრულდება როგორც გასართობი პოლინეზიურ შოუში. ჰულა ცეკვის მოხდენილი მოძრაობების სწავლა ასევე შესანიშნავი ფიტნეს რეჟიმია, რომელიც უზრუნველყოფს Კარგი ნამუშევარიაგულ-სისხლძარღვთა სისტემა და ხელს უწყობს ბარძაყისა და მუცლის ტონუსს.

ინსტრუქციები

1. გაიარეთ ჰულა გაკვეთილი. თქვენ არ გჭირდებათ ჰავაიზე ყოფნა, რომ იპოვოთ ჰულა ცეკვის გაკვეთილები. არის კლასების საზოგადოება ცეკვის სტუდიებიდა ფიტნეს ცენტრები, რომლებიც ასწავლიან ჰულა ცეკვას ფიტნესისთვის. იფიქრეთ ჰულა ცეკვისთვის სასწავლო DVD-ის შეძენაზე. ბევრი DVD დისკში შედის აერობული ჰულა საცეკვაო მოძრაობები, რათა ვარჯიში უფრო რთული იყოს.

2. გაეცანით საფუძვლებს. ჰულა საცეკვაო მოძრაობები. ჰულა ცეკვა შედგება რამდენიმე ძირითადი ეტაპისგან და ძალიან მნიშვნელოვანია საფუძვლების სწავლა კომბინაციებზე გადასვლამდე. ისწავლეთ სახელები და როგორ გააკეთოთ კაჰოლო, ჰელე, კაო, უვეჰე და ლელე დასაწყებად.

3. ამოძრავეთ თეძოები. ჰულა ცეკვა გულისხმობს თეძოების რხევას ხელებისა და ფეხების მოძრაობებთან ერთად. შეიძლება პირველად მოგეჩვენოთ რთული, ყველა მოძრაობის ერთდროულად კოორდინაცია, მაგრამ დროთა განმავლობაში ისინი შეიძლება განხორციელდეს.

4. გამოიყენეთ ტრადიციული ჰავაის მუსიკა. კუნძულოვანი მუსიკის მოსმენა დაგეხმარებათ განავითაროთ რიტმი თქვენს მოძრაობებში. ივარჯიშეთ ფეხები მუსიკით.

5. ინტენსივობის გაზრდა. გაზრდილი მოძრაობის სიჩქარე. შექმენით რუტინები მოწყენილობის თავიდან ასაცილებლად. გააკეთეთ სხვადასხვა კომბინაციები საცეკვაო მოძრაობებიერთად. თქვენ არ გჭირდებათ ყველა ნაბიჯის სრულყოფილად შესრულება. მიზანი არის მიღება კარგი ვარჯიშითქვენს ჰულა ცეკვაში.

6. იღბალი. ვარჯიში არ უნდა იყოს შრომატევადი და ჰულა ცეკვის ფიტნესი არის საინტერესო გზაჩადგეს ფორმაში. გააკეთეთ ტრადიციული ჰულა მოცეკვავე სამოსი. ჩაიცვით ლეი და ბალახის ქვედაკაბა. შეასრულეთ ცეკვა კვირაში რამდენჯერმე 20-დან 30 წუთის განმავლობაში, რათა მიიღოთ ფიტნესის სარგებელი.

გაჭიმეთ ჰულა ცეკვის დაწყებამდე. განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციეთ თეძოსა და ზურგის დაჭიმვას.

ჰულა ცეკვის ინტერპრეტაცია

ჰულა ცეკვა წარმოიშვა ჰავაის კუნძულებზე. ცეკვის ფორმა შეიმუშავეს პოლინეზიელმა დევნილებმა და თავდაპირველად მათ რელიგიასთან იყო დაკავშირებული. მისიონერების ჩამოსვლის შემდეგ მკრეხელობა მეფე დავით ქალაკაუას მეფობამდე აიკრძალა. მოცეკვავეები იყენებდნენ ჰულა ცეკვას ჰავაის კულტურის ისტორიების მოსაყოლად. ჰულას ინტერპრეტაცია შესაძლებელია მაშინაც კი, თუ თქვენ არ იცით ჰავაის ენა.

როგორ განვსაზღვროთ ჰულა ცეკვა?

ინსტრუქციები

1. მოუსმინეთ მელეს. პოეზიას და ტექსტებს, რომლებსაც მელე ჰქვია, ჰულას ცეკვაში მუსიკა ახლავს თან. მელე შეიცავს კულტურულ ინფორმაციას, როგორიცაა ლოცვები, სასიყვარულო სიმღერები ან გალობის სახელი. ჰულას ცეკვაში გამოყენებული მელის ტიპი ხელს უწყობს ჰულას სტილის დადგენას. თანამედროვე ჰულა ცეკვები ხშირად ითარგმნება ჰავაიურიდან ინგლისურად.

2. დააკვირდით ხელების და მხრების ჟესტებს. ისინი მოწოდებულია, რათა დაგეხმაროთ მელის ინტერპრეტაციაში. მოცეკვავეები ასრულებენ სპეციფიკურ ჟესტებს, რათა წარმოაჩინონ ცხოვრებისეული ელემენტები, როგორიცაა ქარი, ცეცხლი და წყალი. ჟესტები ასევე შეიძლება წარმოადგენდეს მცენარეებს, ცხოველებს ან მოვლენებს, როგორიცაა ომი.

3. ყურადღება მიაქციეთ ფეხებს, რომლებიც ჰულა შაბლონის გააქტიურებაა. მოტივები მოიცავს გვერდიგვერდ გააქტიურებას, თეძოებზე ცირკულაციას, წინ და უკან დადგმას და ადგილზე დადგმას. ფეხის მოტივები მიჰყვება შაბლონს რიტმში და, როგორც წესი, ცვლის მელის ცვლილებებს, როგორიცაა თხრობის წერტილი ან ლექსებს შორის პაუზა.

4. გაიარეთ ჰულა ცეკვის გაკვეთილი. ჰულას 300-ზე მეტი სახეობა არსებობს და თითოეულ ჯიშს აქვს უნიკალური მახასიათებლები. როდესაც ჰულა მოცეკვავეს ცეკვას ასწავლიან, ისინი იყენებენ გენეალოგიას, ანუ წესიერ სწავლებას ფორმაში. თქვენ ასევე შეისწავლით მკლავისა და ხელის ჟესტებს და თუ როგორ უკავშირდება ისინი კონკრეტულ ცნებებს. მატერიკზე ცეკვის სკოლები ხშირად გვთავაზობენ ჰულა გაკვეთილებს.

ტრადიციული ცეკვა ჰულა ხალხური ცეკვებიჰავაიური და ეს მუცლის ცეკვის მსგავსია - თეძო და მუცელი მასთან მჭიდრო კავშირშია. ისწავლეთ ჰულა ცეკვის სათანადო ტექნიკა ცეკვის ინსტრუქტორის დემონსტრირებით ამ ხალხური ცეკვის ვიდეოში. ისწავლეთ ცეკვა სიმღერაზე "Tiny Bubbles"

რაც ვიდეოშია ნაჩვენები, არის მცდელობა, გასწავლოთ ჰულა ცეკვის ძირითადი მოძრაობები. სიმღერას ჰქვია "Tiny Bubbles" მგონი ყველამ იცის რას ნიშნავს ეს სიმღერა - Aloha: ღვინოში პაწაწინა ბუშტები მახარებს, თავს მშვენივრად ვგრძნობ, პაწაწინა ბუშტები მაგრძნობინებს მთელ სხეულში სითბოს და მე შენ მიყვარხარ ბოლომდე დრო .

და კიდევ რამდენიმე სიტყვა ჰულას ცეკვის შესახებ

ჰულა ხალხური ცეკვაა. ჰულა ცეკვის სწორად ცეკვისთვის, უნდა დარწმუნდეთ, რომ თქვენი ჟესტები ემთხვევა იმ სიმღერის შინაარსს, რომელზეც ცეკვავთ. ივარჯიშეთ ხელის ჟესტები ქვეშ ცნობილი სიმღერა"Hukilau Song", რომელიც აერთიანებს როგორც ჰავაის, ასევე ინგლისურ ლექსებს კარგი გზადარწმუნდით, რომ აკეთებთ იმას, რისი მიღწევაც გსურთ თქვენს ცეკვაში.

ჰულა ცეკვა. ჰულას ინსტრუქციები Hukilau სიმღერაზე

1. ფოკუსირება სიმღერის პირველ სტროფზე, რომელიც არის: „ოჰ, ჩვენ მივდივართ ჰუკილაუ; ჰუკი, ჰუკი, ჰუკი, ჰუკილაუ; ყველას უყვარს ჰუკილაუ. თუ ლაულაუ არის კაუ კაუ დიდ ლუაუზე“ პირველი სტროფი ასევე გუნდია.

2. მიუთითეთ სადმე მიტანით მარჯვენა ხელიფხვიერი მუშტში, მაგრამ ტოვებს ცერა თითიუფასო. გააკეთეთ მხარზე ზევით ჟესტი ცერით ორჯერ მუსიკის რიტმზე.

3. აჩვენეთ hukilau თქვენი ხელებით, გააკეთეთ მოძრაობები დაახლოებით ბარძაყის დონეზე. პირველი, გააკეთეთ ჟესტი ორჯერ მარჯვენა მხარედა შემდეგ გააკეთეთ ეს ორჯერ მარცხნივ.

4. ხაზგასმით აღნიშნეთ ხელების გადაჯვარედინების „ყველა“ გზა თქვენს წინ, გადაიტანოთ ისინი თავზე და ჟესტებით დაბრუნდით ნეიტრალურ მდგომარეობაში. შემდეგ გაიმეორეთ თქვენი "hukilau" ჟესტი ნაბიჯი 3.

5. აჩვენეთ საკვები, რომელსაც მიირთმევენ ჰუკილაუს შემდეგ ხელის დახატვით და ხელების გადაფარვით. გააკეთეთ თევზი, როგორც ხელის მოძრაობა, რათა ნახოთ, რომ ლაულაუ, სადღესასწაულო ჰავაის კერძი, დამზადებულია თევზისგან.

6. მარჯვენა ხელი გქონდეთ გაშლილი წინ და ხელი ზევით. შეაგროვეთ მარცხენა ხელის პირველი 2 თითი მარჯვენა პალმადა მიიტანეთ ისინი თქვენს ტუჩებთან, რათა მიბაძოთ ჭამა, რადგან "კაუ კაუ" არის ჰავაიური სიტყვა საჭმელს.

7. გაიმეორეთ „ყველას“ ჟესტი მე-4 საფეხურიდან, რათა აჩვენოთ, რომ ყველაფერი დიდ ლუაუზე იქნება.

8. მოუსმინეთ მეორე სტროფს, რომელშიც ნათქვამია: „ჩვენ ჩავყრით ბადეებს ზღვაში. და მთელი საჭმელი აუზში იქნება ჩემთვის“.

9. სახის მზერა მარცხნივ, ასწიეთ ხელები სახის წინ და შემდეგ ქვემოთ მხრების დონეზე.

10. შექმენით ეფექტი ზღვის ტალღები, ხელები გაშლილი გქონდეთ თქვენს წინ და გააკეთეთ ტალღის მსგავსი მოძრაობები. დაიწყეთ ტალღები მარცხნიდან და გადაიტანეთ ისინი მთელ სხეულში მარჯვენა მხარეს.

11. აჩვენეთ ამა ამა, თევზის სახეობა, იგივე ჟესტით, რაც გააკეთეთ 1-ელ სექციაში, ნაბიჯი 5 ლაულაუსთვის.

12. ხაზგასმით აღნიშნეთ, რომ თევზი დაცურავს სუფთა წყალი, ხელები ისე ამოძრავეთ, თითქოს ბრასით ასრულებდეთ. მოძრაობა ორჯერ გაიმეორეთ მუსიკის ტემპით.

13. გაიმეორეთ ნაბიჯი 1, რომ იცეკვოთ ჰორა, რომელიც მოდის მეორე სტროფის შემდეგ.

მოუსმინეთ "Hukilau Song"-ს, რომ გაიგოთ სიმღერის საერთო თხრობა, სანამ მასზე იცეკვებთ. ეს დაახლოებითდიდი ბადით თევზის დაჭერის ძველი ჰავაის ხერხის შესახებ, რომ ხალხის რაოდენობა უფრო მეტი იქნება, ვიდრე თევზის დაჭერის მარტივი გზა.

როცა ხელი რაღაცას არ გამოხატავს, ხელები მუჭში მოკიდეთ, თავისუფლად დაეყრდნოთ ბარძაყს.

ეს მხოლოდ ერთი გზაა „ჰუკილაუს სიმღერის“ დასადგმელად. ზოგიერთ ჰულა ქორეოგრაფს შეუძლია ერთი და იგივე ამბის მოყოლა სხვადასხვა გზით, ისევე, როგორც ჩვენ შეგვიძლია გამოვიყენოთ სხვადასხვა სიტყვები ერთი და იგივე ამბის სათქმელად.

გაიკეთე მარტივი პარკეტი და შევხვდებით ისევ გვერდებზე

Პატივისცემით, დენის პანჩული

ჰავაიური ჰულა ცეკვა მთელ მსოფლიოში ასოცირდება ჰავაის კულტურასთან და არსებითად გახდა თვით კუნძულების სინონიმი. კუნძულის ლეგენდების თანახმად, პირველი ჰულა მოცეკვავეები იყვნენ ღმერთები, რომლებმაც შემდეგ ასწავლეს ხელოვნება თავიანთ მიმდევრებს.

ჰულას წარმოშობა - წმინდა ცერემონიები

ჰულა ცეკვა თავდაპირველად განვითარდა, როგორც ნაწილი რელიგიური ტრადიციებიკუნძულები წყნარი ოკეანე, და გარკვეული თვალსაზრისით იგი ისტორიულად დაკავშირებულია აზიურ ცეკვებთან. ჰულას ტრადიციულ ფორმას თავდაპირველად „ჰულა კაჰიკო“ ერქვა და მმართველების გასართობად გამოიყენებოდა. ამ ცეკვას ჰქონდა მრავალი მოძრაობა, რომელიც საკმაოდ იყო გარკვეული მნიშვნელობა: დაწყებული ბუნების სხვადასხვა ელემენტების თაყვანისცემიდან და ტომის ბელადის ნაყოფიერების ქებამდე. ჰულას ცეკვის სხვადასხვა საფეხურები აქვს სხვადასხვა მნიშვნელობა, თუმცა მათი უმეტესობა საუკუნეების განმავლობაში დაიკარგა.

ჰავაელები ძალიან სერიოზულად აღიქვამენ ჰულას პროცესს, რადგან თუ მოცეკვავეები შეცდომებს უშვებენ საზეიმო სპექტაკლების დროს, ცეკვის მოსალოდნელი დადებითი ეფექტი უარყოფილია. არა მხოლოდ ეს, არამედ არასრულყოფილად შესრულებული ცეკვაც ბედ-იღბლის ნიშნად ითვლება.

ჰულას კოსტიუმები

დღეს, ჰულა მოცეკვავეები ატარებენ ქოქოსის ბიუსტჰალტერებს, გვირგვინებს და ბალახის კალთებს საცეკვაოდ. ეს იყო პირველი დასავლელი მოგზაურების თვალთმაქცობის შედეგი, რომლებიც შოკში იყვნენ რეალურით ჰავაის კოსტიუმები. ფაქტობრივად, ქალები მკერდი ცეკვავდნენ, რადგან ქალის მკერდი არ ითვლებოდა რაღაც სამარცხვინოდ. ასევე, ჰულა მოცეკვავეებს ეცვათ pā"ū კალთები, რომლებიც ჩვეულებრივი ტანსაცმელი იყო, ვიდრე ბალახის კალთები. ზოგჯერ ისინი ახვევდნენ რამდენიმე მეტრის ფერად მასალას, რომელსაც ეწოდება "ტაპა" თეძოებზე. ერთადერთი, რაც ჩვეულებრივ რჩებოდა ტანსაცმელში წარსულ კოსტუმებთან შედარებით, იყო ყელსაბამები და სამაჯურები. და ყვავილების გვირგვინები.ჰულას მოცეკვავეები (ჰულას, როგორც წესი, ასრულებდნენ როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები) ატარებდნენ ტილოებს და ყვავილების გვირგვინებს, ისევე როგორც ქალები.

საინტერესოა, რომ ცეკვისთვის გამოყენებული გვირგვინები და ტაპას სიწმინდის აურა იყო გამსჭვალული. ამიტომ ისინი ცეკვის შემდეგ კი არ იცვამდნენ, არამედ მსხვერპლად სწირავდნენ ქალღმერთ ლაკას.

რელიგიური უკმაყოფილება

1820 წელს, როდესაც ამერიკელმა პროტესტანტმა მისიონერებმა დაინახეს ცეკვა, აღმოაჩინეს, რომ მოცეკვავეების კოსტიუმები და მოძრაობები მათში სექსუალურ გრძნობებს აღძრავდა, მიუხედავად ცეკვის სავარაუდო წმინდა და უდანაშაულო ბუნებისა. ამიტომ ისინი დაჟინებით მოითხოვდნენ, რომ მკრეხელობა აიკრძალოს. მიუხედავად იმისა, რომ ცეკვა გარკვეული დროით საჯაროდ აკრძალული იყო, ის კულტურის განუყოფელ ნაწილად რჩებოდა. ძალიან კარგად თამაშობდნენ მეფე დავით ქალაკაუა და პრინცესა რუთ კილიკოლანი მნიშვნელოვანი როლიტრადიციული ჰავაიური ხელოვნების აღორძინებაში და რეალურად შემონახული ჰულა.

ფოტო გეტის სურათები

1. შეწყვიტე შიდა დიალოგი

იმის გამო, რომ ცეკვაში თითქმის ყველა მოძრაობა ალოგიკური და არაკოორდინირებულია, ხელები და ფეხები ერთდროულად მოძრაობენ, მაგრამ სხვადასხვა სიჩქარით, მარცხენა ნახევარსფეროვერ უმკლავდება ამდენ „თხოვნას“, სიმეტრიისა და ლოგიკის ნაკლებობას. შედეგად, მარჯვენა და მარცხენა ნახევარსფეროს მუშაობა ჰარმონიზებულია. ეს პროცესი თავისთავად სამკურნალოა, მაგრამ გარდა ამისა, ჰულაში ყოველ მოძრაობას აზრი აქვს, ხელის ყოველი ტალღა წარმოშობს ცოცხალ გამოსახულებას. აღმოჩნდება, რომ ეს არის ერთგვარი მედიტაცია მოძრაობაში - ჰულას შემსრულებელს ცეკვაში შეუძლია ისაუბროს კუნძულის სილამაზეზე, ამინდზე, დედამიწაზე ცხოვრებაზე, მზის, ზღვის, მთების, დედამიწის, ხეების, წვიმის, ცისარტყელების მიბაძვა. , ჩიტები.

2. ჰულა - პოლინეზიური ანტიდეპრესანტი

ჰავაის პოეზიას აკლია სევდა, რომელიც თან ახლავს ჩვენს კულტურას; ყოველი სიმღერით ისინი აღნიშნავენ ცხოვრებას, ადიდებენ კუნძულის სილამაზეს ან ყვებიან ბედნიერ ისტორიას. სიყვარულის ისტორია. მოცეკვავის ამოცანაა სიმართლე გითხრათ, თუნდაც განწყობა არ იყოს ძალიან კარგი, გარეთ ზამთარია და მზე აღარ არის. თვეზე მეტია! ცეკვისას შეუძლებელია ამ თამაშში არ ჩაერთო, ამიტომ გაკვეთილები სახალისოა და ღიმილი, რომლის გარეშეც ჰულა არ არის ჰულა, თავის საქმეს აკეთებს, აღვიძებს ტვინს და სხეულს მხიარულ აქტივობაზე.

გამოდის, რომ ჰულა გვაცოცხლებს ფიზიკურად, ემოციურად და ენერგიულად, აბრუნებს სასიამოვნო მღელვარების მდგომარეობას და აძლევს ცეკვის შემდგომ გემოს. სინათლეში ჩაძირვა და კარგი ისტორიებიჰავაის სიმღერები, რომლებიც ზოგჯერ ზღაპარს მოგვაგონებს, კურნავს, აქცევს ყურადღებას და სიხარულით, სიყვარულითა და მადლიერებით მუხტავს საკუთარ თავს, სხვებს, ბუნებას, სამყაროს.

3. დინების შეგრძნება და ქალურობის განვითარება

ჰულას ცეკვის ყველა მოძრაობა ძალზე ბუნებრივია, ბუნებრივია, ისინი ამშვიდებენ, ანელებენ, მიწაზე, ცენტრში და ასწავლიან წონასწორობას. ფიზიკურად მოძრაობაში წონასწორობის აღმოჩენით, ჩვენ ასევე ვპოულობთ ემოციურ წონასწორობას. დასაბუთება გაძლევთ კონტაქტს რეალობასთან, საკუთარ იმპულსებთან და თავდაჯერებულობასთან. ცენტრირება გვაახლოვებს საკუთარ თავთან კონტაქტთან, მთლიანობის განცდასთან, ვიწყებთ საკუთარი თავის, ჩვენი გრძნობებისა და გამოცდილების მოსმენას. ჩვენს სხეულს ძველი ჰავაიური ცეკვის გლუვი და ფართო მოძრაობების სწავლებით, ჩვენ ვცვლით მოძრაობის სტერეოტიპებს და ვიწყებთ ახლებურად შევხედოთ ჩვენს გარშემო არსებულ ცხოვრებას. რაღაც მომენტში კონტროლი სუსტდება, სხეული იწყებს თავისთავად მოძრაობას ცეკვის დინებაში, გამოსახულებების შემდეგ, ლამაზი ამბავიდა ნაზი მუსიკა.

4. თვითგამოხატვის ხელოვნება

ჩვენს საზოგადოებაში არ არის ჩვეული ემოციების გამოვლენა, ჩვენ მათ ღრმად ვმალავთ და დროთა განმავლობაში, ზოგიერთი მათგანი გადაიქცევა კუნთების დამჭერებად ან სახეზე გამაგრებულ ნიღბად. ხშირად ჩვენ არ ვაცნობიერებთ რას ვგრძნობთ. და როგორც ცხოვრებაში სტრესული სიტუაციებიბევრმა ჩვენგანმა არ იცის როგორ გამოხატოს ემოციები და დაისვენოს, შედეგად, მუდმივ ფიზიკურ და ემოციურ დაძაბულობაში ვართ. ძალას გვართმევს.

ჰულა გასწავლის საკუთარი თავის გაგებას და ემოციების გამოხატვას. "რასაც გრძნობ, გამოხატე", - ამბობენ ჰავაელები. ცეკვაში გრძნობების გათამაშებით ჩვენ ვხდებით რბილები, მსუბუქები და ამავდროულად ვთავისუფლებთ თავს ძველი დამჭერებისგან. ყოველი ჰულა ცეკვა არის გრძნობების გამოხატვა მოძრაობებით, სადაც მნიშვნელოვანია არა მოძრაობის ტექნიკა, არამედ ემოციები. ჰავაელები ამბობენ: თუ მოცეკვავე ამბავს გულწრფელად ყვება, მაშინ ადამიანების თვალები იცვლება - სიყვარული შემოდის მათში.