დღესდღეობით ჰავაის ჰულა ძალიან პოპულარული ხდება მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში. მაგალითად, იაპონიაში, ცეკვის ერთ-ერთ სკოლაში, ჰულაში, 5000 ადამიანი სწავლობს. ასევე გამოიცემა ჰულასადმი მიძღვნილი სპეციალური ლიტერატურა. იაპონელმა ექიმებმა დაადასტურეს, რომ ეს ცეკვა არის ყოჩაღხალხისთვის სხვადასხვა ასაკისდა ხელს უწყობს ჯანმრთელობის შენარჩუნებას. ჰულა იწვევს ზოგად რელაქსაციას, ზრდის სიცოცხლისუნარიანობის დონეს, აუმჯობესებს მოძრაობების კოორდინაციას და რადიკალურად აუმჯობესებს კეთილდღეობას. ჰავაიზე ჰულა ცეკვას ტრადიციულად ეკავა - და დღემდე უჭირავს - მაღალი თანამდებობა კულტურაში და არის როგორც ცხოვრების საერო მხარის, ასევე სულიერი ცერემონიებისა და რიტუალების ნაწილი.

ჰულა, რომლის ქალღმერთი ლაკაა, სულიერი პრაქტიკისა და დისციპლინის ტრადიციული ფორმაა.
სპექტაკლის დაწყებამდე მოცეკვავეებმა ქალღმერთის საკურთხეველს სურნელოვანი ყვავილები და წმინდა მცენარეები შესწირეს:
- MAILE განასახიერებდა ჭიპლარს, რომელიც ქალღმერთს ცეკვასთან და მიწასთან აკავშირებდა;
- LEHUA-ს ხე მამრობითი სქესისაა, LEHUA-ს ყვავილი კი ქალი (მათი სამსხვერპლოზე მოთავსება ნიშნავდა ცეკვაში მამრობითი და მდედრობითი ასპექტების გაერთიანებას);
- საკურთხეველზე მოთავსებული ბალახი PILI სიმბოლოა ცეკვის დროს მიღებული ცოდნისა, რომელიც უნდა გვახსოვდეს;
- ბოლოს საკურთხეველზე ILIAHI სანდლის ხე დადგა, მისი არომატი მოცეკვავეებს შთააგონებდა.
როდესაც ყველა მცენარე საკურთხეველზე მოათავსეს და ამ მცენარეების სულები გამოიძახეს, მოცეკვავეებს შეეძლოთ შთაგონება მიეღოთ ქალღმერთისგან და მისი დახმარებით ჩვეულებრივი ჩვეულებრივი ცეკვა არაჩვეულებრივ და ამაღელვებელ სპექტაკლად გადაექციათ.

ჰულას ცეკვას თავისი აქვს ხანგრძლივი ისტორიადა მეტი სხვადასხვა ფორმები. ზოგიერთი მათგანი დაცული იყო მხოლოდ არისტოკრატებისთვის და მღვდლებისთვის, რადგან ელიტური რიტუალები და ცერემონიები სრულდებოდა მხოლოდ ტაძრებში და მხოლოდ მამაკაცების მიერ.
სხვა ცეკვები იყო საზოგადოებრივი რიტუალების ნაწილი ან გასართობად. ამავე დროს, მისიონერების ეპოქის დადგომასთან ერთად, ჰულამ განიცადა კრიზისი. მასწავლებლების უმეტესობას მხოლოდ ფარულად შეეძლო ცეკვის სწავლება და ჰულას მრავალი ფორმა სამუდამოდ გაქრა. ის, რაც დარჩა და დაიწყო ეტაპობრივად აღორძინება, სინამდვილეში არ არის ის ცეკვა, მაგრამ შეიცავს ბევრ ელემენტს ძველი ტრადიცია. ახლა ორი სახის ხულა არსებობს - ტრადიციული და თანამედროვე. ტრადიციული ჰულა იყენებს ტრადიციულ საფეხურებსა და ინსტრუმენტებს. თანამედროვე ჰულამ შეიძლება ისესხოს ნაბიჯები და ინსტრუმენტები სხვა კულტურებიდან (როგორიცაა გიტარა), უფრო თავისუფალია და ხშირად სრულდება ტურისტებისთვის.

თანამედროვე ჰულას ძირითადად ქალები ასრულებენ. თუმცა, ტრადიციის მიხედვით, მასწავლებლები ძირითადად მამაკაცები არიან. ერთ-ერთი არაჩვეულებრივი თანამედროვე წარმომადგენლებიჰულას ოსტატი ღმერთია - მასწავლებელი გეორგ ნაოპე. ჰავაის ტრადიციის შესაბამისად, მან ცეკვისა და სიმღერის სწავლა 3 წლის ასაკში დაიწყო - მისმა ბებიამ გაგზავნა მასთან სასწავლებლად. ახლო მეგობარი. იმ დროს ჰულა ჯერ კიდევ "მიწისქვეშა" იყო. პატარა გეორგი 12 წლის განმავლობაში ყოველდღე 4 საათის განმავლობაში სწავლობდა სიმღერას. ის სწავლობდა დიდ ჰულას ოსტატებთან და ვერასოდეს წარმოიდგენდა, რომ თავად გახდებოდა ოსტატი: 1942 წელს ის იყო პირველი, ვინც ღიად ასწავლიდა უძველეს ჰულას სტილს - კაჰიკოს. მრავალი წლის განმავლობაში ნაოპე ბევრს მუშაობდა ჰულას ტრადიციის აღსადგენად და დასაბრუნებლად. 70-იან წლებში ის ხალხს ტრადიციულ ცეკვას ყოველდღე ასწავლიდა, საღამოობით კი ვაიკიკის პატარა ბარში უკრავდა და მღეროდა. იმ დროს ჰულა პოპულარული არ იყო და ამ გზით ფულის შოვნა არც ისე ადვილი იყო.

გეორგ ნაოპეს ერთ-ერთი მთავარი მიღწევაა ჰულას ფესტივალი (იმართება 1961 წლიდან), რომელიც დღეს ძალიან პოპულარული და სანახაობრივი კულტურული ღონისძიებაა. ფესტივალის სახელს „მერი მონარქი“ უკავშირდება ჰავაის მეფე დევიდ კალაკაუას, რომელიც მართავდა ჰავაის 1874-1891 წლებში. კალაკაუას სჯეროდა, რომ ჰულა ჰავაის ხალხის ენა და გულისცემა იყო. თავდაპირველად ფესტივალის მიზანი საცეკვაო ტრადიციის აღორძინება და გავრცელება იყო. დღეს არის კონკურსი სხვადასხვა ჯგუფებიდა ჰულას სკოლები ყველა კუნძულიდან.

არ შეიძლება არ გავიხსენოთ დიდი იოლანა ლუაჰინე, რომელიც არაჩვეულებრივად ცეკვავდა და საუკეთესო იყო ჰულას შესრულებაში. მას აღწერენ, როგორც ჯადოქარს, მისტიკოსს, მომღერალსა და ცეკვის გენიოსს. სპექტაკლის დროს მისი მთელი სხეული შეიცვალა და თავად ცეკვა აღარ განმეორდა. ეს იყო იმპროვიზაცია, ცხოვრება ჰულაში. თავისი ცეკვებით მან მაყურებელი უფრო მეტად აღძრა მაღალი დონესულიერი და ესთეტიკური გამოცდილება. იოლანამ გახსნა მერი მონარქის ყველა ფესტივალი და როცა მღეროდა და ცეკვავდა, IO ჩიტები გაფრინდნენ ვულკანებიდან. ლუაჰინე გარდაიცვალა კიბოთი 1976 წელს.

ერთ-ერთი წარმომადგენელი უფრო ახალგაზრდა თაობაჰავაის ჰულას მასწავლებლები არიან kumu Kawaiikapuakalani Huvett - მრავალი სიმღერის ავტორი და კომპოზიტორი. ჯერ კიდევ ბავშვობაში, მისი ოჯახის უფროსი წევრები მასზე გადავიდნენ სხვადასხვა ასპექტებიჰავაის ტრადიცია.

დღესდღეობით სულ უფრო ნაკლები ჰავაელი ინტერესდება ჰავაის ტრადიციებით. და ჰავაის მასწავლებლები ნებით ასწავლიან ჰულას ამერიკელებსა და იაპონელებს.

კუმუ ჰუვეტი არის სუზან ფლოიდის მასწავლებელი, ჰულა მასწავლებლების ჯგუფის ნაწილი, რომლებიც არ არიან მკვიდრი ჰავაელები. სიუზანი მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა ჰავაიზე და სწავლობდა რამდენიმე საოცარ ოსტატებთან. მან ისე კარგად იცის ჰავაის კუნძულების ტრადიციები და კულტურა და ისე ლამაზად ცეკვავს, რომ მისგან ნებისმიერი სიამოვნებით ისწავლის.

ტრადიციული ჰულას საფუძვლები დაფუძნებულია ჰუნას ძველ ცოდნაში, რომელშიც ცეკვა იყო არა მხოლოდ გასართობი, არამედ კომუნიკაციის, სულიერი სინათლისა და განკურნების საშუალება.

ჰულა ცეკვის თერაპიული ეფექტები

ჰულა ცეკვა არა მხოლოდ სიამოვნებას და დასვენებას იძლევა, არამედ ახორციელებს თერაპიულ სამუშაოს.

სიტყვა ხულა შეიძლება ითარგმნოს როგორც "წმინდა ცეცხლის დანთება". საცეკვაო სესიის შემდეგ ბევრი ადამიანი გრძნობს ენერგიის მატებას და სიცოცხლის ხალისს, დასვენებას და აღადგენს დაკარგული წონასწორობას. ჰულაში თერაპიის აუცილებელი ელემენტია ბარძაყის გლუვი მოძრაობა. თეძოები სიმბოლურად და ფიზიკურად აკავშირებს სხეულის ზედა და ქვედა ნაწილებს - ტანსა და ფეხებს. ბარძაყის კუნთების მოდუნება და სხეულის ამ ნაწილის ჯანმრთელობის გაუმჯობესება ხელს უწყობს ენერგიის უკეთეს მოძრაობას ფეხებიდან ტანში, რაც ზრდის სიცოცხლისუნარიანობა, ხელს უწყობს ემოციურ წონასწორობას და უკეთეს „დამიწებას“ და ამავდროულად ხელს უწყობს სულიერი და ფიზიკური ასპექტებიპირი. ასევე მნიშვნელოვანია ყურადღება მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ ჰავაის კულტურა ხასიათდება ფიზიკურსა და სულიერს შორის კონფლიქტის არარსებობით და სავსეა სიცოცხლის დუღილით. თეძოების მოდუნება და განკურნება, როგორც მთელი სხეულის საფუძველი, იწვევს ძალიან მშვიდი და მოდუნებული საძირკვლის შექმნას მთელი პიროვნებისთვის. ჰულა ცეკვის მეცნიერებაში კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი განუყოფელი ელემენტია რიტმი, რომელიც ჰარმონიზებს ფსიქიკას. ჰულა პოლირითმული ცეკვაა. მისი შესრულება იწვევს სხეულის ზედა და ქვედა, ასევე მარჯვენა და მარცხენა ნაწილებს შორის კოორდინაციის აღდგენას. მათ შეუძლიათ გადაადგილება დამოუკიდებლად, ზოგჯერ სხვადასხვა რიტმში, მაგრამ კოორდინირებულად, რაც აბალანსებს თავის ტვინის ნახევარსფეროებს და აღადგენს მოძრაობების სრულ კოორდინაციას.

ჰულას კიდევ ერთი თარგმანი შეიძლება იყოს „არასწორ გზაზე შემოსვლა“ რიტმში ყოფნით. მოძრაობის უკეთესი კოორდინაციის განვითარება, ტვინის სინქრონიზაცია და რიტმის გრძნობა ეხმარება ადამიანს მოემზადოს ცხოვრების მრავალი სიტუაციისთვის და გახდეს უფრო ყურადღებიანი. უფრო ადვილი ხდება საკუთარი თავის დაცვა ცხოვრებისეული შეცდომებისგან. ჰულას კიდევ ერთი თერაპიული ასპექტია ჰავაიური მუსიკა, სიმღერები და სიმბოლური მნიშვნელობალეგენდები. მუსიკა და სიმღერები ბევრ ადამიანზე დამამშვიდებლად მოქმედებს. მხოლოდ ამ ნაწარმოებების მოსმენა უკვე ფორმაა მუსიკალური თერაპია. ჰულას ცეკვა შეიძლება ნებისმიერ ასაკში და სპეციალური მომზადების გარეშე.

ჰავაიზე ჰულა ძალიან პოპულარული და კულტურის ნაწილია. ჰავაელებისთვის ბუნებრივია, რომ ხანდაზმული ადამიანები ჰულას ცეკვავენ. მათი სხეული ენერგიული, მოქნილი და სავსეა სიცოცხლის სიხარულით, სიბრძნით და ენერგიით. რაც უფრო ძველია მოცეკვავე, მით უფრო ღირებულია ის, რადგან ჰულა გულის ენაა და გული ყოველთვის ახალგაზრდა რჩება. დასავლურ კულტურაში პირიქით ხდება - რაც უფრო ძველია მოცეკვავე, მით უფრო ნაკლები ხალხიმსურს მისი ცეკვის ნახვა.

„განვითარებული“ (განვითარებული) ადამიანების შემთხვევაში ხულა შეიძლება იყოს ენერგიით მუშაობის, სულიერი პრაქტიკის ან ლოცვის ფორმა. ჰულა მოძრაობები და ჰავაიური სიმღერის სიტყვები შეიცავს როგორც ჰავაის კულტურის, ასევე ეზოთერული ტრადიციის - ჰუნას მარადიულ სიბრძნეს.

ფოტო გეტის სურათები

1. შეწყვიტე შიდა დიალოგი

იმის გამო, რომ ცეკვაში თითქმის ყველა მოძრაობა ალოგიკური და არაკოორდინირებულია, ხელები და ფეხები ერთდროულად მოძრაობენ, მაგრამ სხვადასხვა სიჩქარით, მარცხენა ნახევარსფეროვერ უმკლავდება ამდენ „თხოვნას“, სიმეტრიისა და ლოგიკის ნაკლებობას. შედეგად, მარჯვენა და მარცხენა ნახევარსფეროს მუშაობა ჰარმონიზებულია. ეს პროცესი თავისთავად სამკურნალოა, მაგრამ გარდა ამისა, ჰულაში ყოველ მოძრაობას აქვს მნიშვნელობა, ხელის ყოველი ტალღა შობს ცოცხალ გამოსახულებას. აღმოჩნდება, რომ ეს არის ერთგვარი მედიტაცია მოძრაობაში - ჰულას შემსრულებელს ცეკვაში შეუძლია ისაუბროს კუნძულის სილამაზეზე, ამინდზე, დედამიწაზე ცხოვრების შესახებ, მზის, ზღვის, მთების, დედამიწის, ხეების, წვიმის, ცისარტყელების მიბაძვა. , ჩიტები.

2. ჰულა - პოლინეზიური ანტიდეპრესანტი

ჰავაის პოეზიას აკლია სევდა, რომელიც თან ახლავს ჩვენს კულტურას, თითოეული სიმღერა აღნიშნავს ცხოვრებას, აღნიშნავს კუნძულის სილამაზეს ან ყვება ბედნიერი სიყვარულის ისტორიას. მოცეკვავის ამოცანაა სიმართლე გითხრათ, თუნდაც განწყობა არ იყოს ძალიან კარგი, გარეთ ზამთარია და მზე აღარ არის. თვეზე მეტია! ცეკვისას შეუძლებელია ამ თამაშში არ ჩაერთო, ამიტომ გაკვეთილები სახალისოა და ღიმილი, რომლის გარეშეც ჰულა არ არის ჰულა, თავის საქმეს აკეთებს, აღვიძებს ტვინს და სხეულს მხიარულ აქტივობაზე.

გამოდის, რომ ჰულა გვაცოცხლებს ფიზიკურად, ემოციურად და ენერგიულად, აბრუნებს სასიამოვნო მღელვარების მდგომარეობას და აძლევს ცეკვის შემდგომ გემოს. სინათლეში ჩაძირვა და კარგი ისტორიებიჰავაის სიმღერები, რომლებიც ზოგჯერ ზღაპარს მოგვაგონებს, კურნავს, აქცევს ყურადღებას და სიხარულით, სიყვარულითა და მადლიერებით მუხტავს საკუთარ თავს, სხვებს, ბუნებას, სამყაროს.

3. დინების შეგრძნება და ქალურობის განვითარება

ჰულას ცეკვის ყველა მოძრაობა ძალზე ბუნებრივია, ბუნებრივია, ისინი ამშვიდებენ, ანელებენ, მიწაზე, ცენტრში და ასწავლიან წონასწორობას. ფიზიკურად მოძრაობაში წონასწორობის აღმოჩენით, ჩვენ ასევე ვპოულობთ ემოციურ წონასწორობას. დასაბუთება გაძლევთ კონტაქტს რეალობასთან, საკუთარ იმპულსებთან და თავდაჯერებულობასთან. ცენტრირება გვაახლოვებს საკუთარ თავთან კონტაქტთან, მთლიანობის განცდასთან, ვიწყებთ საკუთარი თავის, ჩვენი გრძნობებისა და გამოცდილების მოსმენას. ჩვენს სხეულს ძველი ჰავაიური ცეკვის გლუვი და ფართო მოძრაობების სწავლებით, ჩვენ ვცვლით მოძრაობის სტერეოტიპებს და ვიწყებთ ახლებურად შევხედოთ ჩვენს გარშემო არსებულ ცხოვრებას. რაღაც მომენტში კონტროლი სუსტდება, სხეული იწყებს თავისთავად მოძრაობას ცეკვის დინებაში, გამოსახულებების შემდეგ, ლამაზი ამბავიდა ნაზი მუსიკა.

4. თვითგამოხატვის ხელოვნება

ჩვენს საზოგადოებაში არ არის ჩვეული ემოციების გამოვლენა, ჩვენ მათ ღრმად ვმალავთ და დროთა განმავლობაში, ზოგიერთი მათგანი გადაიქცევა კუნთების დამჭერებად ან სახეზე გამაგრებულ ნიღბად. ხშირად ჩვენ არ ვაცნობიერებთ რას ვგრძნობთ. და როგორც ცხოვრებაში სტრესული სიტუაციებიბევრმა ჩვენგანმა არ იცის როგორ გამოხატოს ემოციები და დაისვენოს, შედეგად, მუდმივ ფიზიკურ და ემოციურ დაძაბულობაში ვართ. ძალას გვართმევს.

ჰულა გასწავლის საკუთარი თავის გაგებას და ემოციების გამოხატვას. "რასაც გრძნობ, გამოხატე", - ამბობენ ჰავაელები. ცეკვაში გრძნობების გათამაშებით ჩვენ ვხდებით რბილები, მსუბუქები და ამავდროულად ვთავისუფლებთ თავს ძველი დამჭერებისგან. ყოველი ჰულა ცეკვა არის გრძნობების გამოხატვა მოძრაობებით, სადაც მნიშვნელოვანია არა მოძრაობის ტექნიკა, არამედ ემოციები. ჰავაელები ამბობენ: თუ მოცეკვავე ამბავს გულწრფელად ყვება, მაშინ ადამიანების თვალები იცვლება - სიყვარული შემოდის მათში.

ჰავაის კულტურა მდიდარია ისტორიებით, რომელთა მოყოლაც ადამიანებს უყვართ. ადგილობრივი მცხოვრებლები. უფროსებმა (კაპუნა) უთხრეს თავიანთ ხალხს სასწავლო ისტორიებიტომის ცხოვრებისა და ტრადიციების შესახებ. ჰულა, ჰავაის გამოყენება ხალხური ცეკვა, ასევე "უყვა" სასწავლო ამბებს. ცეკვას თან ახლავს სპეციალური სიმღერა, მელე. ჰულას ცეკვის ორი სახეობა არსებობს: პოლინეზიელების მიერ შექმნილ სტილს კაჰიკო ჰულა ჰქვია, ხოლო უფრო ახალს, რომელიც შეიქმნა მე-19 და მე-20 საუკუნეებში გავლენის ქვეშ. დასავლური კულტურა, ეწოდება აუანა (აუანა ჰულა).

პოლინეზიელებმა ჰავაის კუნძულებისკენ მიცურავდნენ სამხრეთ-დასავლეთიდან წყნარი ოკეანეხელნაკეთ კანოებში. ისინი დასახლდნენ ნაყოფიერი მიწით მწვანე კუნძულებზე და თავიანთ ღმერთებს ჰულა ცეკვით აღნიშნეს. ლაკა არის ჰულა ცეკვის მფარველი ქალღმერთი, მაგრამ ცეკვა ასევე იყო დაცული სხვა ქალღმერთისთვის, პელესთვის. მოცეკვავეთა ბევრმა თაობამ გაიარა ხანგრძლივი და მკაცრი სასწავლო კურსი.

ჰულას ცეკვის სკოლის (ჰალაუ ჰულა) კომპლექტები სპეციალური წესებიროგორიცაა თმის შეჭრა ან ფრჩხილების შეჭრა. სკოლის კურსდამთავრებულებმა მონაწილეობა მიიღეს განწმენდის რიტუალში და თავი დაიბანეს ოკეანის წყალში. რიტუალის შემდეგ დაიწყო უზარმაზარი ზეიმი (ლუაუ), რომელზეც კურსდამთავრებულებთან ერთად ოჯახის ყველა წევრი იყო მიწვეული. დღეს, ჰულა ცეკვის სკოლები აგრძელებენ ტრადიციული ჰულა ცეკვის სწავლებას. და როგორც ადრე, სკოლის დასრულებას თან ახლავს ქეიფი და ცეკვა.

ჰულა ცეკვის წარმოშობა

ჰულა ცეკვა თავდაპირველად ღმერთების თაყვანისცემას ითვალისწინებდა. ადრე ცეკვას ასრულებდნენ ბაქანზე, რომელზეც ასევე იყო საკურთხეველი ქალღმერთ პელესთვის. ტრადიციული კოსტუმიშედგებოდა ლეის (ყვავილების გირლანდ-მძივები), პაუ (კალთა) და ვეშაპის ძვლის ან ძაღლის კბილებისგან დამზადებული ანკესები. დღეს კოსტიუმები უფრო "მოკრძალებულია" და საცეკვაო სკოლები ურჩევენ, რომ მათი სტუდენტები ატარონ გრძელი კალთებიდა ზედა, ან თავისუფალი კაბა, და მათი სტუდენტები - შარვალი ან პატარა.

მოცეკვავეები შეიძლება იყვნენ როგორც კაცები, ასევე ქალები, მაგრამ მომღერლები ყოველთვის კაცები იყვნენ. სიმღერა (მელე) ყვებოდა ამბავს, ცეკვა კი ხაზს უსვამდა გარკვეულ ხაზებს განსაკუთრებული ქორეოგრაფიული მოძრაობებით. მამაკაცი მოცეკვავეების მოძრაობები უფრო მკვეთრი იყო, ხოლო გოგონების ცეკვა უფრო თხევადი.

ჰულას დაკვრაც ახლდა მუსიკალური ინსტრუმენტები. მუსიკა მოცეკვავეებსა და მომღერლებს რიტმის შენარჩუნებაში ეხმარება. ტრადიციულად, სიმღერებში იყენებდნენ მარაკას, ბამბუკის მილებს და დასარტყამებს. თავდაპირველად იყენებდნენ ერთი გოგრისგან (ipu) დამზადებულ დოლებს, შემდეგ კი ორი გოგრისგან (ipu heke). ძაღლის კბილებისგან დამზადებული ანკესები ასევე ითვლებოდა მუსიკალურ ინსტრუმენტად. დღესდღეობით უკულელეს (ჰავაის მუსიკალური ინსტრუმენტი), რეგულარულ და ბას გიტარას ასევე იყენებენ რიტმის შესანარჩუნებლად და ბგერას სიღრმის დასამატებლად.

ცეკვის საჯარო ცენზურა და მისი აღორძინება

მე-20 საუკუნის დასაწყისში მისიონერების კუნძულებზე ჩასვლით, ცეკვის როლი შეიცვალა. პროტესტანტმა მისიონერებმა ცეკვა წარმართულად გამოაცხადეს და მალევე აიკრძალა. მისიონერებმა დაგმეს თავად ცეკვა, ჩაცმული მოცეკვავეები და პოლითეიზმი (ბევრი ღმერთის თაყვანისცემა). მისიონერებმა კი აიძულეს სამეფო ოჯახირათა მათაც შეწყვიტონ ცეკვის ვარჯიში. იმ მომენტიდან მოყოლებული, ჰულას ცეკვა ფარულად სრულდებოდა და თაობიდან თაობას გადაეცემოდა.

მეფე დავით კალაკაუას ტახტზე მოსვლასთან ერთად, რომელიც დიდად აფასებდა ჰავაის ეროვნულ ხელოვნებას, ჰულა ცეკვა აღორძინდა და დაიწყო ნელ-ნელა რეინკარნაცია. ცეკვას ახლა ჰულა კუი ერქვა, რაც ნიშნავს "ძველსა და ახალს", რადგან ის აერთიანებდა ძველ საცეკვაო ტრადიციებს ძველი სტილის უახლეს ინტერპრეტაციებთან.

განვითარების დაწყებით ტურისტული ბიზნესიჰავაიში მე-20 საუკუნის დასაწყისში ჰულამ კვლავ განიცადა ცვლილებები. ჩვეულებრივ ფილმებში ჰულა გამოსახულია როგორც გოგოები, რომლებიც რიტმულად ირხევიან რბილ მუსიკაზე, რომელიც ძალიან განსხვავდება რეალური ცეკვისგან. ახალი "ტურისტული" ჰულა ცეკვისთვის ბევრი ლამაზი სიმღერა დაიწერა და გასაყიდად ბევრი ლამაზი და მომხიბვლელი კოსტუმი გაკეთდა. ხელოვნური მასალისგან დამზადებული კალთები ყველაზე პოპულარული იყო, ტურისტების გასართობად რომანტიკულ სიმღერებს მღეროდნენ. ცეკვის სკოლები აგრძელებენ ჰულას უფრო ტრადიციულ სტილებს, რომლებსაც ცეკვავენ ადგილობრივი ოჯახების უფროსი წევრები. ტრადიციული ჩაცმულობა ძალიან მოკრძალებულია და ფილმებში ნანახი კოსტიუმები და ცეკვა არ არის ავთენტური.

ჰულა ცეკვა დღეს

ამჟამად არის ორი წლიური მნიშვნელოვანი მოვლენებიჰულა ცეკვის სამყაროში: პირველ ფესტივალს ეწოდება Merrie Monarch Festival, რომლის დროსაც ცალ-ცალკე ეჯიბრებიან მოცეკვავეების ქალი და მამაკაცი გუნდები. ამ ფესტივალის დროს ირჩევენ მის ალოჰა ჰულას. კიდევ ერთი ღონისძიება არის კონკურსი ტრადიციული ცეკვამეფე კამეჰამეჰას ჰულა და სიმღერის შეჯიბრი, იმართება ყოველ ივნისში.

ჰულა ცეკვა ჰავაის კულტურის მნიშვნელოვანი ნაწილია, რამდენი ვარიაციებიც არ უნდა ჰქონდეს მას, და თქვენც შეგიძლიათ დატკბეთ ცეკვით, როგორც მაყურებელი ან მონაწილე.

ყველას სურდა ერთხელ მაინც ჰავაის კუნძულების მონახულება. ეს არქიპელაგი ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ და პრესტიჟულ კურორტად მსოფლიოში. მაგრამ რა არის ის, რაც ასე იზიდავს ტურისტებს ჩვეულებრივი მიწის ნაკვეთების ჯგუფში? როგორც თავად მოგზაურები ამბობენ, სამოთხის კუნძულების მონახულებისას მათზე ორი რამ განსაკუთრებულ შთაბეჭდილებას ახდენს: ადგილობრივი მოსახლეობის მხიარულება და მათი უძველესი ჰულა ცეკვა - ამაზე დღეს ვისაუბრებთ.

უძველესი ცეკვა ჰულა ითვლება სავიზიტო ბარათიმკვიდრი ჰავაელები. ცეკვის სახელწოდება ითარგმნება როგორც „გაღვიძება შინაგანი ცეცხლი" პირველ ხსენებებში ცეკვის შემსრულებლები მხოლოდ მამაკაცები იყვნენ. ახლა ქალებს ჰულას ცეკვის უფლებაც აქვთ.

ჰულა ცეკვის სტილები

ჰულა ცეკვას აქვს დიდი რიცხვიქვესტილები, მაგრამ ყველაზე ცნობილია "ძველი ჰულა" (კაჰიკო) და " ახალი სტილი"(აუანა). ჰულას უძველესი ჯიში გამოირჩევა საცეკვაო შესრულების სერიოზულობით. მათ უფრო რელიგიური ელფერი აქვთ.

ამ ცეკვის შესრულების უამრავი ვარიანტი არსებობს: წმინდა რიტუალებიდან ცეკვებამდე დიდი დღესასწაულებისთვის. ჰულას ცეკვის "ახალ სტილს" თან ახლავს სიმღერები შესრულების დროს.

მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი განსხვავება უძველესი ხულასაგან მუსიკალური თანხლებით. "New Style" იყენებს ბევრ ევროპულ ინსტრუმენტს: გიტარა, კონტრაბასი, თუმცა ასევე გამოიყენება ტრადიციული "ukulele".

ჰავაის ცეკვის ტრენინგი

თქვენ შეგიძლიათ ისწავლოთ ჰავაის ხელოვნება სპეციალურ სკოლებში, სახელწოდებით hālau. სწავლება მიმდინარეობს ყველაზე მკაცრ პირობებში.

დისციპლინა ითვლება ერთ-ერთ პირობად შემსრულებლის ცეკვის ოსტატობის მისაღწევად. ჰულას მოცეკვავეებმა ბოლო გამოცდა საკურთხევლის წინ ჩააბარეს უძველესი ქალღმერთილაქი. ლეგენდის თანახმად, ჰულას ცეკვისას უმცირესი შეცდომის დაშვება საკუთარ თავს მწუხარებას მოუტანდა.

დღესდღეობით, ჰულას ცეკვა ახარებს ტურისტებს და ჰავაის ადგილობრივებს უდარდელი გართობით და დადებითი განწყობა, რომელსაც მოცეკვავეები აძლევენ თავიანთი სპექტაკლების დროს.

ჰავაის ჰულა ცეკვის ისტორია

ჰავაიური ჰულა ცეკვა მთელ მსოფლიოში ასოცირდება ჰავაის კულტურასთან და არსებითად გახდა თვით კუნძულების სინონიმი.

კუნძულის ლეგენდების თანახმად, პირველი ჰულა მოცეკვავეები იყვნენ ღმერთები, რომლებმაც შემდეგ ასწავლეს ხელოვნება თავიანთ მიმდევრებს.

ჰულას წარმოშობა - წმინდა ცერემონიები

ჰულა ცეკვა თავდაპირველად განვითარდა, როგორც ნაწილი რელიგიური ტრადიციებიწყნარი ოკეანის კუნძულები და გარკვეული თვალსაზრისით ის ისტორიულად ასოცირდება აზიურ ცეკვებთან.

ჰულას ტრადიციულ ფორმას თავდაპირველად „ჰულა კაჰიკო“ ერქვა და მმართველების გასართობად გამოიყენებოდა.

ამ ცეკვას ჰქონდა მრავალი მოძრაობა, რომელიც საკმაოდ იყო გარკვეული მნიშვნელობა: დაწყებული ბუნების სხვადასხვა ელემენტების თაყვანისცემიდან და ტომის ბელადის ნაყოფიერების ქებამდე. ჰულას ცეკვის სხვადასხვა საფეხურები აქვს სხვადასხვა მნიშვნელობა, თუმცა მათი უმეტესობა საუკუნეების განმავლობაში დაიკარგა.

ჰავაელები ძალიან სერიოზულად აღიქვამენ ჰულას პროცესს, რადგან თუ მოცეკვავეები შეცდომებს უშვებენ საზეიმო სპექტაკლების დროს, ცეკვის მოსალოდნელი დადებითი ეფექტი უარყოფილია. არა მხოლოდ ეს, არამედ არასრულყოფილად შესრულებული ცეკვაც ბედ-იღბლის ნიშნად ითვლება.

ჰულას კოსტიუმები

დღეს, ჰულა მოცეკვავეები ატარებენ ქოქოსის ბიუსტჰალტერებს, გვირგვინებს და ბალახის კალთებს საცეკვაოდ. ეს იყო პირველი დასავლელი მოგზაურების თვალთმაქცობის შედეგი, რომლებიც შოკში იყვნენ რეალურით ჰავაის კოსტიუმები. ფაქტობრივად, ქალები მკერდი ცეკვავდნენ, რადგან ქალის მკერდი არ ითვლებოდა რაღაც სამარცხვინოდ.

ასევე, ჰულა მოცეკვავეებს ეცვათ pā"ū კალთები, რომლებიც ჩვეულებრივი სამოსი იყო, ვიდრე ბალახის კალთები. ზოგჯერ ისინი ახვევდნენ რამდენიმე მეტრის ფერად მასალას, რომელსაც ეწოდება "ტაპა" თეძოებზე. ერთადერთი, რაც ჩვეულებრივ რჩებოდა ტანსაცმელში წარსულ კოსტიუმებთან შედარებით, იყო ყელსაბამები და სამაჯურები. და ყვავილების გვირგვინები.ჰულას მოცეკვავეები (ჰულას, როგორც წესი, ასრულებდნენ როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები) ატარებდნენ ტილოებს და ყვავილების გვირგვინებს, ისევე როგორც ქალები.

საინტერესოა, რომ ცეკვისთვის გამოყენებული გვირგვინები და ტაპას სიწმინდის აურა იყო გამსჭვალული. ამიტომ ისინი ცეკვის შემდეგ კი არ იცვამდნენ, არამედ მსხვერპლად სწირავდნენ ქალღმერთ ლაკას.

რელიგიური უკმაყოფილება

1820 წელს, როდესაც ამერიკელმა პროტესტანტმა მისიონერებმა ნახეს ცეკვა, მათ აღმოაჩინეს, რომ მოცეკვავეების კოსტიუმები და მოძრაობები მათში სექსუალურ გრძნობებს იწვევდა, მიუხედავად ცეკვის სავარაუდო წმინდა და უდანაშაულო ბუნებისა. ამიტომ ისინი დაჟინებით მოითხოვდნენ, რომ მკრეხელობა აიკრძალოს.

მიუხედავად იმისა, რომ ცეკვა გარკვეული დროით საჯაროდ აკრძალული იყო, ის კულტურის განუყოფელ ნაწილად რჩებოდა. ძალიან კარგად თამაშობდნენ მეფე დავით ქალაკაუა და პრინცესა რუთ კილიკოლანი მნიშვნელოვანი როლიტრადიციული ჰავაიური ხელოვნების აღორძინებაში და რეალურად შემონახული ჰულა.

ცეკვის ისტორია

ჰავაის მითოლოგია შეიცავს რამდენიმე ლეგენდას, რომელიც მოგვითხრობს ცეკვის წარმოშობაზე. ერთ-ერთი მათგანის მიხედვით, ჰულა ჰავაის ქალღმერთმა ლაკამ შექმნა კუნძულ მოლოკაიზე, კაანას წმინდა ადგილის მახლობლად. სხვა ისტორიის მიხედვით, ჰულა ცეკვა გამოიგონა გმირმა, სახელად ჰიაკამ, რომელიც თავისი ცეკვით ცდილობდა დაემშვიდებინა თავისი გაბრაზებული დის, ვულკანის ქალღმერთი პელე. მესამე ლეგენდის თანახმად, ჰულა გამოიგონა თავად ქალღმერთმა პელემ, რომელიც ცდილობდა თავის და, ნამაკაოკაჰაის (ოკეანეების ქალღმერთი) გაქცევას. ჰავაის კუნძულის პოვნა, სადაც მას საფრთხე არ ემუქრებოდა ზღვის ტალღებიის ავიდა ერთ-ერთ კრატერზე და იცეკვა პირველი ჰულა ცეკვა იქ მისი გამარჯვების საპატივცემულოდ.

ჰულა კაჰიკო

ჰულა კაჰიკო.

კაჰიკო, რომელიც ზოგადად ეხება ჰულა ცეკვის სახეობებს, რომლებიც წარმოიშვა 1893 წლამდე და არ იყენებენ თანამედროვე მუსიკალურ ინსტრუმენტებს, მოიცავს შესრულების მრავალფეროვან სტილსა და ფორმებს, საზეიმო მრავალფეროვნებიდან საკმაოდ არასერიოზულამდე. იმ პერიოდის ხულას დიდი ნაწილი გამოიგონეს ტრადიციული ლიდერების სადიდებლად, ამიტომ მათ საპატივსაცემოდ ან გასართობად ასრულებდნენ. კაჰიკოს ჯიშებს შორის გამოირჩევა ალაპაპა (გავ. ʻālaʻapapa), ჰაა (გავ. ჰაʻა), ოლაპა (გავ. `ოლაპა) და სხვა.

ჰულას ნაწილი შესრულდა სხვადასხვა რელიგიურ დღესასწაულებზე და ცერემონიებზე, რომლებიც იმართებოდა ჰავაის ჰეიაუს ტაძრების ტერიტორიაზე. მეტიც, ცეკვის დროს შემსრულებლის ნებისმიერი შეცდომა გათვალისწინებული იყო ცუდი ნიშანი. ამიტომ, ყველა ჰავაელი, ვინც ჰულა ისწავლა, იზოლირებული იყო სამყაროსგან და ქალღმერთ ლაკას მფარველობის ქვეშ მოექცა. ცეკვის სკოლას ერქვა ჰალაუ (გავ. hālau), მასწავლებლებს კი - კუმუ (გავ. კუმუ; კუმუ ითარგმნება როგორც "ცოდნის წყარო").

ცეკვის შესრულებისას მოცეკვავეები ორ ჯგუფად იყოფოდნენ. პირველი ჯგუფი ანუ ოლაპა (გავ. olapa) აერთიანებდა მოცეკვავეებს, რომლებიც ასრულებდნენ აქტიურ მოძრაობებს (ზოგჯერ მუსიკის თანხლებით); მეორე ჯგუფი, ანუ hoopaʻa, შედგებოდა შემსრულებლებისგან, რომლებიც ისხდნენ მიწაზე ან მუხლებზე, უკრავდნენ მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე და აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ სიმღერაში. კუმუს სიგნალზე, რომელიც ჰოპაას ჯგუფში იჯდა, პუ-პუაამ (გავ. პუ-პუაʻა), ოლაპას ჯგუფის ლიდერმა, დაიწყო მელის სიმღერა, რომელიც ერთფეროვან კითხვას წააგავდა. შემდგომში თავად კუმუ შეუერთდა, ისევე როგორც ყველა მოცეკვავე. სიმღერების მთავარი მოტივი მრავალფეროვანი იყო სასიყვარულო ისტორიები, ასევე მიმართავს ბუნებრივ ძალებს და ზოგადად ბუნებას.

ცეკვას თან ახლდა ჰავაის ტრადიციული ინსტრუმენტების დაკვრა:

• იპუ-ჰეკე - ორმაგი ჰავაის ბარაბანიგოგრისგან;
• პაჰუ - ბარაბანი ზვიგენის ტყავისგან დამზადებული გარსით;
• პუნიუ - მუხლზე პატარა ბარაბანი, რომელიც მზადდებოდა მყარი ქოქოსის ნაჭუჭისგან, თევზის ტყავისგან დამზადებული გარსით;
• ილიილი - ვულკანური ქვა, რომელიც ძირს უთხრის წყალს და გამოიყენებოდა კასტანებად;
• ულიული;
• პუილი - ბამბუკის ბარაბანი;
• კალაუ - ჩხირები ცემის რიტმისთვის.

ცეკვის შესრულებისას მოცეკვავეებს სპეციალური სამოსი ეცვათ. ქალები ატარებდნენ პაუს ქვედაკაბას (გავ. pāʻū), მკერდს შიშველს ტოვებდნენ. შემსრულებლები ასევე ამშვენებდნენ თავს მრავალი სამაჯურით (მათ შორის ანკეტებით), ყელსაბამებით და ჰავაის დეკორაციალეი. მამაკაცები ატარებდნენ სამოსს, ანუ მალოს (გავ. მალო) და სხვადასხვა სამკაულს.

ამჟამად, ჰულა კაჰიკოს ვარიაცია სრულდება ისტორიულ თემებზე გალობისთვის.

ჰულა ახუანა

ჰულა ახუანა.

ჰულას თანამედროვე ფორმა არის უძველესი ცეკვის ფორმების სინთეზი დასავლურ პრაქტიკასთან. ცეკვაზე ყველაზე მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია ქრისტიანულმა მორალმაც დასავლური მუსიკა. მიუხედავად იმისა, რომ აუანის მთავარი თემა რჩება სხვადასხვა ისტორიებითუმცა მოტივად შეიძლება უფრო თანამედროვე მოვლენების არჩევა. ამასთან, შემსრულებელთა კოსტიუმები ნაკლებად გამომჟღავნებელი გახდა.

ასეთზე ცეკვას მუსიკა ახლავს თანამედროვე ინსტრუმენტებიᲠოგორ:

• სხვადასხვა ბას ინსტრუმენტები.

შენიშვნები

ბმულები

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

ნახეთ, რა არის "ჰულა (ცეკვა)" სხვა ლექსიკონებში:

მკრეხელობა.. რუსული სინონიმებისა და მსგავსი გამოთქმების ლექსიკონი. ქვეშ. რედ. ნ. აბრამოვა, მ.: რუსული ლექსიკონები, 1999. მკრეხელობა, უხამსი ენა, ბილწსიტყვაობა, გმობა, გინება, გინება, ლანძღვა, ყეფა, ლანძღვა, გინება, გინება, ... ... სინონიმური ლექსიკონი

ჰულა: ვიქციონერს აქვს ჩანაწერი „გმობა“. ჰულა არის მკაცრი დაგმობა, ცილისმწამებლური სიტყვები. ჰულა ჰავაი ხალხური ცეკვა... ვიკიპედია

ჰულა ჰოოპ ... ვიკიპედია

ცეკვა, ტრიალი. დაიწყეთ ცეკვა, ჩაჯდომა... რუსული სინონიმებისა და მსგავსი გამოთქმების ლექსიკონი. ქვეშ. რედ. ნ. აბრამოვა, მ.: რუსული ლექსიკონები, 1999. ცეკვა ცეკვა, ხელახალი ცეკვა, სპინი; დაიწყე ცეკვა, ჩაჯდომა; ბუგი ვუგი, ვალსი, ვარიაცია,... ... სინონიმური ლექსიკონი

HULA - ჰავაის ცეკვაგავრცელებულია პოლინეზიის ბევრ ხალხში... ეთნოგრაფიული ლექსიკონი

ჰულა- ჰულა, ჰავაიური ცეკვა, გავრცელებული პოლინეზიის ბევრ ხალხში... ენციკლოპედია "მსოფლიოს ხალხები და რელიგიები"

Კაცისთვის პრიმიტიული საზოგადოებაცეკვა არის აზროვნების და ცხოვრების გზა. ნადირობის ხერხები გამოიყენება ცხოველების გამოსახულ ცეკვებში; ცეკვა გამოხატავს ლოცვებს ნაყოფიერების, წვიმისა და ტომის სხვა გადაუდებელი საჭიროებებისთვის. სიყვარული, სამუშაო და რიტუალი... კოლიერის ენციკლოპედია

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ ჰულა. Hula Hula ჟანრი დრამა / მელოდრამა ... ვიკიპედია