საშინელი აფრიკული ტრადიციები. სამხრეთ აფრიკა - ტრადიციები

სამხრეთ აფრიკის რესპუბლიკა საოცარი ქვეყანაა მრავალი თვალსაზრისით. აქ არის 11 ოფიციალური ენები, მათ შორის არის ინგლისური, რომელიც ცნობილია ქვეყნის მოსახლეობის უმრავლესობამ. ქვეყნის კულტურა ძალიან მრავალფეროვანია: აქ მრავალი კულტურაა გადაჯაჭვული აფრიკელი ხალხებიმათ შორის არიან ზულუ, სვაზი, ცონგა და სხვები, ასევე შერეული აფრიკული, აზიური და ევროპული სისხლის მქონე ხალხები. სამხრეთ აფრიკაში ბევრი ადამიანია ინდოეთიდან. თეთრი სამხრეთ აფრიკელები ან აფრიკულენოვანი აფრიკელები არიან ან ინგლისურენოვანი ანგლო-სამხრეთ აფრიკელები. პირველის წინაპრები ძირითადად საფრანგეთიდან და ჰოლანდიიდან იყვნენ, მეორენი ინგლისიდან.

შერეული კულტურების დიდი რაოდენობის გამო, ტრადიციები განსხვავდება ქვეყნის ნაწილის მიხედვით, მაგრამ ზოგადად სამხრეთ აფრიკელები მსგავსია. რეზიდენტები სამხრეთ აფრიკის რესპუბლიკაკეთილი, დამთმობი და ყოველთვის სიამოვნებით გთავაზობთ დახმარებას, ადვილად რისკავთ. სამხრეთ აფრიკელები დიდ პატივს სცემენ ხანდაზმულებს. ხანდაზმულ მამაკაცებს ხშირად პატივისცემით უწოდებენ "მამებს", "ბიძიებს", ხოლო ქალებს - "დედებს" და "დეიდებს". სამხრეთ აფრიკის საზოგადოებაში ოჯახი პირველ ადგილზეა. ეს ეხება როგორც ახლო, ისე შორეულ ნათესავებს, განსაკუთრებით უფრო ტრადიციულ შავკანიან სამხრეთ აფრიკულ კულტურას. თეთრი სამხრეთ აფრიკელები ახლო ნათესავებს უფრო მნიშვნელოვანად თვლიან. ბევრი სამხრეთ აფრიკელი, რომელიც ქალაქებში გადადის, აგრძელებს კონტაქტს მათთან, ვინც რჩება სოფლადნათესავებს და ეცადეთ მათ ფინანსური დახმარება გაუწიონ.

ძირითადი განსხვავებები შეიძლება შეინიშნოს ქალაქსა და სოფლის მოსახლეობას შორის. ქალაქის მაცხოვრებლები უფრო სწრაფი ტემპით ცხოვრობენ, ვიდრე სოფლად მცხოვრებნი. მამაკაცები დიდი ქალაქებიუფრო მეტად დაინტერესებულნი არიან მატერიალური ფასეულობებით და შეიძლება ზემოდან უყურებენ სოფლებისა და სოფლების მცხოვრებლებს. კეიპტაუნელები თავიანთ ქალაქს ქვეყანაში საუკეთესოდ თვლიან და ზოგჯერ უპირატესობით ეპყრობიან სხვა ქალაქების მაცხოვრებლებს. ისინი აფასებენ ადამიანებს სოციალური სტატუსი, მაგრამ ამავე დროს უაღრესად ღირებული მეგობრული და ოჯახური კავშირები. შავი სოფლის მცხოვრებლებს ხშირად აქვთ უძველესი ტრადიციებიმათი ტომები, ხოლო ქალაქის შავკანიან მოსახლეობაზე გავლენას ახდენს დასავლური კულტურა. საავტორო უფლება www.site

სამხრეთ აფრიკელების უმრავლესობა ქრისტიანია, მუსლიმები შეადგენს დაახლოებით 1,5%-ს, კიდევ უფრო ნაკლები ინდუსები და ებრაელები არიან, 15% არ არის რელიგიური. შავკანიანი სამხრეთ აფრიკელები შეადგენენ რესპუბლიკის მოსახლეობის უმრავლესობას. ისინი ძირითადად მეგობრულები, მშვიდი და გახსნილები არიან. აფრიკელები პატიოსნები და პირდაპირები არიან. ინგლისელების შთამომავლები უფრო დახურულები და თავაზიანები არიან. აზიელები, რომლებიც ქმნიან მოსახლეობის უმცირესობას, ჯერ კიდევ მჭიდროდ ეკიდებიან თავიანთი წინაპრების ტრადიციებს. უფრო მეტიც, ისინი ძირითადად მატერიალისტები არიან. აზიელებს, რომლებმაც მიაღწიეს ნებისმიერ სიმაღლეს საზოგადოებაში, უყვართ გამოვლენა ძვირადღირებული ნივთები, ტანსაცმელი და მანქანები.

სამხრეთ აფრიკის საზოგადოებას შეიძლება ეწოდოს ლიბერალური. ადამიანის უფლებები დაცულია კონსტიტუციით, ხოლო ერთსქესიანთა ქორწინება დაკანონდა 2006 წელს, მაგრამ სოფლის მაცხოვრებლები შეიძლება იყვნენ ბევრად უფრო კონსერვატიულები, ვიდრე ქალაქებში. ზოგიერთ სამხრეთ აფრიკელს ურჩევნია ეწოდოს "სამხრეთ აფრიკელი", სხვა ტერმინების შეურაცხყოფის გათვალისწინებით. ქალების უმეტესობა მუშაობს. სამხრეთ აფრიკის ზოგიერთ რაიონში ხშირია პოლიგამიური ქორწინება, რომელიც შემოიფარგლება მხოლოდ მამაკაცებით. გენდერული როლის დაყოფა და ფიზიკური და სექსუალური ძალადობა ქალებზე ჯერ კიდევ ძალიან ხშირია.

აქ შრომა ფასდება გუნდური მუშაობა. სამხრეთ აფრიკის მაცხოვრებლები ზოგადად საკმაოდ პრაგმატულები არიან, მათ შეიძლება ეწოდოს რეალისტები. სამხრეთ აფრიკელებს უყვართ კომუნიკაცია, მათ შორის უცხოელებთან. სამხრეთ აფრიკის მაცხოვრებლები, როგორც წესი, ღიად აჩვენებენ თავიანთ სიყვარულს, მეგობრებს ზურგზე ეხვევიან, ეხუტებიან და ხელს ართმევენ. ხელის ქნევას უნდა ახლდეს თვალის კონტაქტი, როგორც ღიაობისა და პატიოსნების ნიშანი. ძალიან თავაზიანად ითვლება ვინმეს ჯანმრთელობის შესახებ კითხვა - ეს გამოხატავს პატივისცემას და ყურადღებას. აქ მათაც უყვართ კომპლიმენტები. თუ სამხრეთ აფრიკელი არ ეთანხმება თანამოსაუბრეს, ამას პირდაპირ ეტყვის. ბევრი ადგილობრივი მცხოვრები ბევრად უფრო ხმამაღლა საუბრობს, ვიდრე ევროპასა და ამერიკაში. სამხრეთ აფრიკელები საუბრისას ძალიან ახლოს დგანან ერთმანეთთან. საზოგადოებრივ ტრანსპორტში ადამიანებს შორის მანძილიც საკმაოდ მცირეა. საუბრისას ჩვეულებრივია თვალის კონტაქტის შენარჩუნება, მაგრამ ბევრი ადგილობრივი მაცხოვრებელი თვალს აცილებს, როცა მათზე უფროს ან სოციალურ სტატუსს ესაუბრება - ეს პატივისცემის ნიშანია.

სამხრეთ აფრიკის ტრადიციებზე საუბრისას, ჩვენ უნდა ვისაუბროთ წეს-ჩვეულებებზე და რიტუალებზე, რომლებიც დაფუძნებულია სამხრეთ აფრიკის ძირძველი ტომების ტრადიციულ რწმენებზე, რომლებიც, მიუხედავად აფრიკის სხვადასხვა ხალხის უწყვეტი შერევისა და გაერთიანებისა და ტრადიციული მუდმივი ჩახშობისა. კულტურების დროს ხანგრძლივი წლების განმავლობაშიაპარტეიდმა მოახერხა მათი შენარჩუნება ტრადიციული კულტურადასახლებულ რაიონებში.
ოფიციალურად სამხრეთ აფრიკაში მხოლოდ ცხრა ძირძველი ხალხია, მაგრამ თუ აბორიგენების ყველა წარმომადგენელს ჩავთვლით, მიიღებთ რამდენიმე ათეულს. მაგრამ მთავარი, ყველაზე ნათელი და მრავალრიცხოვანი ხალხები არიან ზულუ, ხოსა და ბანტუ.

სამხრეთ აფრიკის ხალხების ტრადიციული საცხოვრებლები

ძირითადი ტიპი სოფლის დასახლებასამხრეთ აფრიკის ძირძველი ხალხების - კრაალი იშლება ქოხებით, რომლებიც მოთავსებულია წრეში, აყალიბებს არეალს შიგნით, რომელიც ემსახურება პირუტყვის კორალს. ქოხების გვერდით არის მარცვლები - ორმოები ან უზარმაზარი გუმბათოვანი კალათები ხარაჩოებზე.

სამხრეთ აფრიკის ხალხების ადათ-წესები

სამხრეთ აფრიკის მკვიდრ ხალხებს შორის რწმენის მრავალფეროვნების მიუხედავად, ისინი ეფუძნება ბევრ ტაბუს და რწმენას. უმაღლესი ძალაბუნება. ძალა და კონტროლი კონცენტრირებულია მამაკაცის ხელში. და ყველაზე ძლიერი კულტი არის რწმენა მამრობითი ღვთაების, ისევე როგორც სულების გადასახლებისა და ზებუნებრივი ძალები. შავ რწმენაში არ არსებობს სიკეთე ან ბოროტება. არ არსებობს ჯოჯოხეთი და სამოთხე. არის სიცოცხლე და არის სიკვდილი. ასევე არ არსებობს რელიგიური იერარქია, მღვდელმთავრები ან სასულიერო პირების მეთაურები. ამ როლს ასრულებენ ადამიანები თითოეულ ტომში - შამანები, მკურნალები, უხუცესები, თვით ლიდერიც კი. განსაკუთრებული ტრადიციები თან ახლავს ქორწინებისა და დაკრძალვის რიტუალებს, რადგან ყველა რელიგიურ ჯგუფს აქვს ქორწინებისა და ოჯახის ძლიერი ტრადიციები - ყველა ტომი გაერთიანებულია ამაში.

მრავალცოლიანობა ტრადიციულად ნებადართულია და ცოლების რაოდენობა შეზღუდულია ფინანსური მდგომარეობა. თითოეული ცოლისთვის გამოსასყიდი (ლობოლა) უნდა გადაიხადოს - ძროხებში. ლობოლას საშუალო ზომა ათიდან თორმეტ ძროხამდეა. რაოდენობაზე მოლაპარაკების დროს ხდება ახალდაქორწინებულთა ოჯახები. გოგონებს შეუძლიათ დაქორწინდნენ მცირე ასაკში, ჩვეულებრივ 13-14 წლის ასაკში, მაგრამ ტრადიციულად უფროსი იძლევა ქორწინების ნებართვას. ახალგაზრდა კაცსსანამ დაქორწინდებით, თქვენ უნდა გახდეთ მამაკაცი. ამისათვის მან უნდა გაიაროს ინიციაციის, თავდადების რიტუალი. ეს ჩვეულებრივ ხდება 15 წლის ასაკში, დროს ადგენს ლიდერი. ამ დღეს რამდენიმე ახალგაზრდა ეძღვნება. უპირველეს ყოვლისა, ისინი განცალკევებულნი არიან ტომისგან, დასახლდებიან ველურ ადგილებში. იქ უფროსი, რომელიც ჩაატარებს ინიციაციას, ეუბნება მათ, რა უნდა იცოდეს მომავალმა კაცმა. ტრადიციულად, ამ პერიოდში ისინი ცხოვრობენ ნახევრად შიმშილის დიეტაზე და მოსალოდნელია, რომ გაბედულად იმოქმედონ. ზოგიერთ ტომში ეს შეიძლება იყოს გარეულ ცხოველებზე ნადირობა ან მამაცობის აქტი.
ახალგაზრდები ამ მარტოობაში რამდენიმე დღეს ატარებენ. ცერემონიის წინა დღეს სტუმრები მოდიან მათთან, მღერიან ტრადიციულ სიმღერებს და ახალგაზრდები ასრულებენ სხვადასხვა ცეკვას. მეორე დილით ბიჭები მიჰყავთ მდინარეში ან ტბაში, სადაც ასრულებენ რიტუალურ აბაზანას. ამის შემდეგ, ახლობლებისა და სტუმრების თანდასწრებით, ახალგაზრდებს აწყობენ და ცერემონიის ხელმძღვანელი სათითაოდ მოუწოდებს მათ წინადაცვეთაზე, რომელიც კეთდება ბასრი დანით, სტერილიზაციისა და ანესთეზიის გარეშე. ახალგაზრდა კაცმა ტირილის გარეშე უნდა გაუძლოს ტკივილს, რის შემდეგაც ხდება მამაკაცი. დაჭრილი კანი ღამით უნდა დაიმარხოს, რომ ბოროტმა სულებმა არ იპოვონ. ეს რიტუალი სიმბოლურად გამომშვიდობება ბავშვობასთან.
წინადაცვეთას მაშინვე ჭრილობაზე სვამენ გარკვეულ ბალახს, რის შემდეგაც ბიჭებს აბრუნებენ ქოხებში, სადაც სველი მორებისგან აანთებენ ცეცხლს, მიაჩნიათ, რომ კვამლი გამოჯანმრთელებას შეუწყობს ხელს. იქ ისინი დაფარულია თეთრი თიხით, სიწმინდის სიმბოლო. მათი კანი რჩება ამ თეთრ თიხაში, სანამ მთლიანად არ აღდგება წინადაცვეთას, რამდენიმე დღეში. მერე ახალი კაციმიდის მდინარეზე და ჩამორეცხავს თეთრი საღებავი, რის შემდეგაც მას წითელ თიხით აფენენ. ზოგჯერ ტრადიციები მოიცავს პირველ ღამეს გოგონასთან, რომელიც მოგვიანებით მისი ცოლი ხდება. მან უნდა წაშალოს ახალი საღებავიახალგაზრდა მამაკაცის სხეულიდან მისი სხეულით. შემდეგ კი - უზარმაზარი ქეიფი, ცეკვა, სიმღერები, მოთხრობები, სადღეგრძელოები.

ადგილობრივ ტომებს ძალიან სჯერათ ისტორიებისა და ლეგენდების. ერთ-ერთი მათგანის თქმით, წყალქვეშა მაცხოვრებლები, რომლებიც წყალსაცავის და მდინარეების ფსკერზე ცხოვრობენ, ადამიანებს წყლის ქვეშ ათრევენ და სამუდამოდ თავიანთ მონებად აქცევენ. ძალიან ცოტა ახერხებს ამ მონობისგან თავის დაღწევას. ამიტომ, ადგილობრივები წყალს სიფრთხილით უახლოვდებიან. ისინი პრაქტიკულად არ ჭამენ თევზს და თევზის პროდუქტებს.
თითქმის ყველას სჯერა ტოკოლოშის, ქოთნისებრი ბრაუნის. ის იმალება კუთხეებში და იპარავს გოგოებს. ამ მომენტიდან სახლებს ტრადიციულად აშენებდნენ მრგვალი კედლებით, კუთხის გარეშე.

თითოეულ ტომს ასევე ჰყავს სანგომა - მედიცინის კაცი და შამანი, რომელიც პასუხისმგებელია ბალახებზე და სამკურნალო დაავადებებზე. შამანი აკონტროლებს ტომის კეთილდღეობას, როგორც ლიდერის მარჯვენა ხელი. ოდესღაც ლიდერები შამანებს იყენებდნენ არასასურველი ტომის წევრების აღმოსაფხვრელად. თუ ტომში საქმე ცუდად წავიდა, დამნაშავეს ეძებდნენ. ეს იყო ყნოსვის რიტუალი. მთელი ტომი კრაალში ჩაჯდა და დიდი ხნის ცეკვის შემდეგ შამანი ტრანსში ჩავარდა, შემდეგ კი რიგრიგობით მდგარ თითოეულ ადამიანს ყნოსავდა. საბოლოოდ მან იპოვა ბოროტმოქმედი, რომელიც ტომმა მოკლა. ჩვეულებრივ, ბოროტმოქმედი ლიდერის მიერ არ მოსწონებული ადამიანი აღმოჩნდა. ყნოსვის რიტუალის შემდეგ მოკვლა ადამიანის მსხვერპლად აღიქმებოდა. სინამდვილეში, ეს ნაწილობრივ ასეც იყო. კანიბალიზმი არსებობდა რიტუალურ დონეზე. ბრძოლის დროს მეომარს შეეძლო დარტყმული მტრის გულმკერდი მოეჭრა და გულის ნაწილი მოეკვეთა. ამავე დროს, მოკლულის ძალა და სიმამაცე გამარჯვებულში გადადიოდა. მათ დაიწყეს მიცვალებულების დაკრძალვა მხოლოდ გვიანი XVIIIსაუკუნეში. მანამდე მათ უბრალოდ ცხედარი გადმოყარეს, რათა ცხოველებმა შეჭამონ.

ეროვნული მენტალიტეტი

სამხრეთ აფრიკა ცნობილია თავისი კულტურის გაუთავებელი ასპექტებით და ტრადიციების მრავალფეროვნებით, რომლებიც დაკავშირებულია ქვეყანაში მცხოვრები მრავალი ხალხის ადათ-წესებთან.

სამხრეთ აფრიკელები უკიდურესად არიან დიდი მნიშვნელობამიეცით ოჯახს, ეს საკულტო დასაწყისია.ამავდროულად, ოჯახის გაგება განსხვავდება ბირთვული ოჯახიდან (მხოლოდ მშობლები და შვილები). ტომობრივი გაერთიანებაროგორც საზოგადოების ძირითადი ფორმა. ქვეყანაში ოფიციალურად და ტრადიციულად ნებადართულია მრავალცოლიანობა (პოლიგამია), პატარძლისთვის ძროხების გამოსასყიდია საჭირო. გოგონებს შეუძლიათ დაქორწინდნენ მცირე ასაკში, 13-14 წლიდან. ტრადიციის მიხედვით, დაქორწინების ნებართვას ტომის უფროსი იძლევა. ოჯახში ძალისა და ძალაუფლების მთავარი მატარებელი მამაკაცია. მამრობითი სქესის ღვთაების თაყვანისცემა აფრიკელთა ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი კულტია.

ასევე, ძირძველ მოსახლეობას, მიუხედავად იმისა, თუ რა რწმენას მიეკუთვნება, სჯერა სულების გადასახლებისა და ზებუნებრივი ბუნებრივი ძალების არსებობისა და აქვს ბევრი ტაბუ. ასევე გავრცელებულია ზღაპრებისა და ლეგენდების რწმენა. ამრიგად, ბევრი არ ჭამს თევზს და ზღვის პროდუქტებს, რადგან, ლეგენდის თანახმად, წყალი საშიშია და დასახლებულია წყალქვეშა მაცხოვრებლებით.

სამხრეთ აფრიკაცნობილია თავისი ცხოვრების კონტრასტებით. ეს ნათლად გამოიხატება სამყაროს სოფლისა და ქალაქური შეხედულებების განსხვავებაში. სოფლის მაცხოვრებლები პატივს სცემენ წინაპრების ტრადიციებს, ზრუნავენ ოჯახზე და რეალობის საკმაოდ ვიწრო ხედვა აქვთ. ქალაქის მაცხოვრებლები აფასებენ წარმატებას მატერიალური ფასეულობები(ეს განსაკუთრებით ეხება იოჰანესბურგის მაცხოვრებლებს). კეიპტაუნში უფრო მნიშვნელოვანია ოჯახური ობლიგაციები, თუმცა სოციალური პოზიციაც მნიშვნელოვანია მოსაპოვებლად.

სამხრეთ აფრიკაში ატმოსფერო საკმაოდ მოდუნებულია, არსებობს რამდენიმე მკაცრი წესი ტანსაცმელთან დაკავშირებით, გარეგნობაან ქცევის ფორმალობა. ჰასამხრეთ აფრიკელების ტიპიური თვისებაა პუნქტუალურობა, დაგვიანება უპატივცემულობად და ცუდ მანერებად ითვლება.

სამხრეთ აფრიკის ხალხების ტრადიციული საცხოვრებლები სამხრეთ აფრიკის ტრადიციებზე საუბრისას უნდა ვისაუბროთ ჩვეულებებზე და რიტუალებზე, რომლებიც დაფუძნებულია სამხრეთ აფრიკის ძირძველი ტომების ტრადიციულ რწმენებზე, რომლებიც, მიუხედავად აფრიკის სხვადასხვა ხალხების უწყვეტი შერევისა და გაერთიანებისა. და აპარტეიდის ხანგრძლივი წლების განმავლობაში ტრადიციული კულტურების მუდმივ ჩახშობასთან ერთად, მოახერხეს მათი ტრადიციული კულტურის შენარჩუნება იმ რეგიონებში, სადაც ისინი ცხოვრობდნენ.
ოფიციალურად სამხრეთ აფრიკაში მხოლოდ ცხრა ძირძველი ხალხია, მაგრამ თუ აბორიგენების ყველა წარმომადგენელს ჩავთვლით, მიიღებთ რამდენიმე ათეულს. მაგრამ მთავარი, ყველაზე ნათელი და მრავალრიცხოვანი ხალხები არიან ზულუ, ხოსა და ბანტუ.

სამხრეთ აფრიკის ძირძველი ხალხების სოფლის დასახლების ძირითადი ტიპია კრაალი წრეში მოთავსებული დასაკეცი ქოხებით, რომლებიც შიგნით ქმნიან არეალს, რომელიც ემსახურება მეცხოველეობის კორალს. ქოხების გვერდით არის მარცვლები - ორმოები ან უზარმაზარი გუმბათოვანი კალათები ხარაჩოებზე.

სამხრეთ აფრიკის მკვიდრ ხალხებს შორის რწმენის მრავალფეროვნების მიუხედავად, ისინი ეფუძნება ბევრ ტაბუს და ბუნების უმაღლესი ძალების რწმენას. ძალა და კონტროლი კონცენტრირებულია მამაკაცის ხელში. და ყველაზე ძლიერი კულტი არის რწმენა მამრობითი ღვთაების, ისევე როგორც სულების და ზებუნებრივი ძალების გადასახლების. შავ რწმენაში არ არსებობს სიკეთე ან ბოროტება. არ არსებობს ჯოჯოხეთი და სამოთხე. არის სიცოცხლე და არის სიკვდილი. ასევე არ არსებობს რელიგიური იერარქია, მღვდელმთავრები ან სასულიერო პირების მეთაურები. ამ როლს ასრულებენ ადამიანები თითოეულ ტომში - შამანები, მკურნალები, უხუცესები, თვით ლიდერიც კი. განსაკუთრებული ტრადიციები თან ახლავს ქორწინებისა და დაკრძალვის რიტუალებს, რადგან ყველა რელიგიურ ჯგუფს აქვს ქორწინებისა და ოჯახის ძლიერი ტრადიციები - ყველა ტომი გაერთიანებულია ამაში.

მრავალცოლიანობა ტრადიციულად დაშვებულია, ცოლების რაოდენობა კი შეზღუდულია ფინანსური მდგომარეობის მიხედვით. თითოეული ცოლისთვის გამოსასყიდი (ლობოლა) უნდა გადაიხადოს - ძროხებში. ლობოლას საშუალო ზომა ათიდან თორმეტ ძროხამდეა. რაოდენობაზე მოლაპარაკების დროს ხდება ახალდაქორწინებულთა ოჯახები. გოგონებს შეუძლიათ დაქორწინდნენ მცირე ასაკში, ჩვეულებრივ 13-14 წლის ასაკში, მაგრამ ტრადიციულად უფროსი იძლევა ქორწინების ნებართვას. ახალგაზრდა მამაკაცი უნდა გახდეს მამაკაცი, სანამ დაქორწინდება. ამისათვის მან უნდა გაიაროს ინიციაციის, თავდადების რიტუალი. ეს ჩვეულებრივ ხდება 15 წლის ასაკში, დროს ადგენს ლიდერი. ამ დღეს რამდენიმე ახალგაზრდა ეძღვნება. უპირველეს ყოვლისა, ისინი განცალკევებულნი არიან ტომისგან, დასახლდებიან ველურ ადგილებში. იქ უფროსი, რომელიც ჩაატარებს ინიციაციას, ეუბნება მათ, რა უნდა იცოდეს მომავალმა კაცმა. ტრადიციულად, ამ პერიოდში ისინი ცხოვრობენ ნახევრად შიმშილის დიეტაზე და მოსალოდნელია, რომ გაბედულად იმოქმედონ. ზოგიერთ ტომში ეს შეიძლება იყოს გარეულ ცხოველებზე ნადირობა ან მამაცობის აქტი.

ახალგაზრდები ამ მარტოობაში რამდენიმე დღეს ატარებენ. ცერემონიის წინა დღეს სტუმრები მოდიან მათთან, მღერიან ტრადიციულ სიმღერებს და ახალგაზრდები ასრულებენ სხვადასხვა ცეკვას. მეორე დილით ბიჭები მიჰყავთ მდინარეში ან ტბაში, სადაც ასრულებენ რიტუალურ აბაზანას. ამის შემდეგ, ახლობლებისა და სტუმრების თანდასწრებით, ახალგაზრდებს აწყობენ და ცერემონიის ხელმძღვანელი სათითაოდ მოუწოდებს მათ წინადაცვეთაზე, რომელიც კეთდება ბასრი დანით, სტერილიზაციისა და ანესთეზიის გარეშე. ახალგაზრდა კაცმა ტირილის გარეშე უნდა გაუძლოს ტკივილს, რის შემდეგაც ხდება მამაკაცი. დაჭრილი კანი ღამით უნდა დაიმარხოს, რომ ბოროტმა სულებმა არ იპოვონ. ეს რიტუალი სიმბოლურად გამომშვიდობება ბავშვობასთან.
წინადაცვეთისთანავე ჭრილობაზე სვამენ გარკვეულ ბალახს, რის შემდეგაც ბიჭებს აბრუნებენ ქოხებში, სადაც სველი მორებისგან აანთებენ ცეცხლს, მიაჩნიათ, რომ კვამლი გამოჯანმრთელებას შეუწყობს ხელს. იქ ისინი დაფარულია თეთრი თიხით, სიწმინდის სიმბოლო. მათი კანი რჩება ამ თეთრ თიხაში, სანამ მთლიანად არ აღდგება წინადაცვეთას, რამდენიმე დღეში. შემდეგ ახალი კაცი მიდის მდინარეში და რეცხავს თეთრ საღებავს, რის შემდეგაც მას წითელი თიხით აფარებენ. ზოგჯერ ტრადიციები მოიცავს პირველ ღამეს გოგონასთან, რომელიც მოგვიანებით მისი ცოლი ხდება. მან თავისი სხეულით უნდა წაშალოს ახალგაზრდა მამაკაცის სხეულიდან ახალი საღებავი. შემდეგ კი - უზარმაზარი ქეიფი, ცეკვა, სიმღერები, მოთხრობები, სადღეგრძელოები.

ადგილობრივ ტომებს ძალიან სჯერათ ისტორიებისა და ლეგენდების. ერთ-ერთი მათგანის თქმით, წყალქვეშა მაცხოვრებლები, რომლებიც წყალსაცავის და მდინარეების ფსკერზე ცხოვრობენ, ადამიანებს წყლის ქვეშ ათრევენ და სამუდამოდ თავიანთ მონებად აქცევენ. ძალიან ცოტა ახერხებს ამ მონობისგან თავის დაღწევას. ამიტომ, ადგილობრივები წყალს სიფრთხილით უახლოვდებიან. ისინი პრაქტიკულად არ ჭამენ თევზს და თევზის პროდუქტებს.
თითქმის ყველას სჯერა ტოკოლოშის, ქოთნისებრი ბრაუნის. ის იმალება კუთხეებში და იპარავს გოგოებს. ამ მომენტიდან სახლებს ტრადიციულად აშენებდნენ მრგვალი კედლებით, კუთხის გარეშე.

თითოეულ ტომს ასევე ჰყავს სანგომა - მედიცინის კაცი და შამანი, რომელიც პასუხისმგებელია ბალახებზე და სამკურნალო დაავადებებზე. შამანი აკონტროლებს ტომის კეთილდღეობას, როგორც ლიდერის მარჯვენა ხელი. ოდესღაც ლიდერები შამანებს იყენებდნენ არასასურველი ტომის წევრების აღმოსაფხვრელად. თუ ტომში საქმე ცუდად წავიდა, დამნაშავეს ეძებდნენ. ეს იყო ყნოსვის რიტუალი. მთელი ტომი კრაალში ჩაჯდა და დიდი ხნის ცეკვის შემდეგ შამანი ტრანსში ჩავარდა, შემდეგ კი რიგრიგობით მდგარ თითოეულ ადამიანს ყნოსავდა. საბოლოოდ მან იპოვა ბოროტმოქმედი, რომელიც ტომმა მოკლა. ჩვეულებრივ, ბოროტმოქმედი ლიდერის მიერ არ მოსწონებული ადამიანი აღმოჩნდა. ყნოსვის რიტუალის შემდეგ მოკვლა ადამიანის მსხვერპლად აღიქმებოდა. სინამდვილეში, ეს ნაწილობრივ ასეც იყო. კანიბალიზმი არსებობდა რიტუალურ დონეზე. ბრძოლის დროს მეომარს შეეძლო დარტყმული მტრის გულმკერდი მოეჭრა და გულის ნაწილი მოეკვეთა. ამავე დროს, მოკლულის ძალა და სიმამაცე გამარჯვებულში გადადიოდა. მიცვალებულთა დაკრძალვა მხოლოდ მე-18 საუკუნის ბოლოს დაიწყეს. მანამდე მათ უბრალოდ ცხედარი გადმოყარეს, რათა ცხოველებმა შეჭამონ.

ქცევის წესები

რადგან სამხრეთ აფრიკაში მრავალი ტრადიცია და ჩვეულება იკვეთება სხვადასხვა ერებს, Საუკეთესო გზამიიღეთ ქცევის სწორი ხაზი - დააკვირდით ადგილობრივი მაცხოვრებლების ქცევას და ფრთხილად იყავით თქვენს მოძრაობებში და სიტყვებში.

ვიზიტორის მიერ არჩეული ტანსაცმელი უნდა შეესაბამებოდეს სიტუაციას. პიკნიკზე ან სხვა არაფორმალურ ღონისძიებაზე წასვლისას შეგიძლიათ აირჩიოთ სპორტული ფეხსაცმელი და შორტები. საქმიანი კომუნიკაციისას მამაკაცები ატარებენ ჰალსტუხს და კოსტუმს, ქალები ატარებენ საქმიან ტანსაცმელს, მაგრამ ლამაზი კაბები, კოსტიუმები.

შეხვედრისას კაცები ერთმანეთს უცვლიან ჩვეულებრივ ხელის ჩამორთმევას, ქალები კი, როგორც წესი, ლოყაზე კოცნიან ერთმანეთს..

სახლში სტუმრობისას ადგილობრივი მცხოვრებიმოწვეულს თან მოაქვს პატარა საჩუქარი - ღვინო ან ყვავილების თაიგული. თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ ნებისმიერი ყვავილი, თუმცა მიხაკები ზოგჯერ ასოცირდება დაკრძალვის ასოციაციებთან. ასევე კარგი ვარიანტია სიგარეტი, ვისკი და სუვენირები ტურისტების სამშობლოს სიმბოლოებით. არ არის საჭირო სცადოთ შეიძინოთ ყველაზე ძვირადღირებული საჩუქარი, არაუმეტეს 50 დოლარი.

თუ სტუმარმა თავად მიიღო საჩუქარი, მაშინ ის დაუყოვნებლივ უნდა ამოშალოს და მიიღოს ორივე ხელით ან მხოლოდ მარჯვენა ხელით. არ არის ჩვეულებრივი, რომ სუფრაზე არ ჭამოთ საკვები. სტუმრის სრული გაჯერება მეტყველებს ჩანგლისა და დანის პოზიციით თეფშთან, ხოლო გადაჯვარედინებული ჩანგალი და დანა დაუმთავრებელი ტრაპეზის ნიშანია.

არ არის აუცილებელი სცადოთ მზის აბაზანების მიღება სრულიად შიშველი, თუ არ ხართ სპეციალურ ნუდისტურ სანაპიროზე, ამან შეიძლება გამოიწვიოს მწვავე უარყოფითი რეაქცია. არ უნდა დავივიწყოთ კორექტულობა სხვადასხვა რასის წარმომადგენლების მიმართ. ამგვარად, აფრიკელებს ძალიან ეწყინებათ, როდესაც მათ "ჰოლანდიელს" ეძახიან და მათ ენას "სამზარეულო ჰოლანდიურს".

სპეციალური წესები ვრცელდება სამხრეთ აფრიკაში გავრცელებულ გოლფის კლუბებზე. ჯინსებში თამაში მიუღებელია, საჭიროა შესაბამისი ტანსაცმელი. აუცილებლად უნდა ეწვიოთ კლუბის ბარს "ნახევარ გზაზე" და დალიოთ სენდვიჩი, რითაც გამოავლინოთ სოლიდარობა სხვა მოთამაშეებთან.

სამხრეთ აფრიკის ეროვნული დღესასწაულები

• 1 იანვარი - Ახალი წელი;
• 21 მარტი - ადამიანის უფლებათა დღე (შარპევილის დღე);
• 13 აპრილი - დიდი პარასკევი;
• 16 აპრილი - ოჯახის დღე;
• 27 აპრილი - კონსტიტუციის დღე;
• 1 მაისი - მშრომელთა დღე;
• 16 ივნისი - ახალგაზრდობის დღე;
• 9 აგვისტო - ქალთა ეროვნული დღე;
• 24 სექტემბერი - მოსახლეობის დღე;
• 16 დეკემბერი - შერიგების დღე;
• 25 დეკემბერი - შობა;
• 26 დეკემბერი მადლიერების დღეა.

აფრიკა სიდიდით მეორე კონტინენტია ევრაზიის შემდეგ; მის ტერიტორიაზე ასობით ტომი ცხოვრობს, ასობით ენაზე საუბრობს და ასობით კულტს ემსახურება. განსხვავება სამხრეთ აფრიკისა და ეთიოპიის ხალხების ტრადიციებს შორის იგივეა, რაც მაგალითად ჩინელებსა და რუსებს შორის. წარმართობა, ისლამი, ქრისტიანობის რამდენიმე დენომინაცია, რელიგიური სინკრეტიზმი, რომელიც აერთიანებდა პანთეიზმს მონოთეიზმთან - ეს ყველაფერი აქ ილექება, ადუღებს და ხანდახან „აფრქვევს“ ყველაზე საინტერესო ნაპერწკლებს.
თუმცა, უმრავლესობის გონებაში ამ ხალხების მთელი კულტურა შეჯამებულია ერთ ფრაზაში: „აფრიკული ტრადიციები“. მე ვსაუბრობ მათზე, რომლებიც მიმოქცევაშია ეთიოპიაში.

ქორწინების გარეთ არის კანონის მიღმა
ეთიოპიაში ომოს ხეობის ტომებს შორის, ქორწინებამდელი სექსი არ არის ტაბუდადებული და ფართოდ გამოიყენება ტრადიციული დღესასწაულებიმოსავლის აღება და სხვა დღესასწაულები, ერთ-ერთი ყველაზე მკაცრი აკრძალვა არის უკანონო ბავშვის დაბადება - ქორწინებამდე ან ქორწინების დროს, მაგრამ არა ქმრისგან. ამ შემთხვევაში ორსული ვალდებულია ბავშვის მოშორება აბორტით ან მშობიარობისთანავე მოკვლით. თუმცა, ქალში მხოლოდ ქმრის არსებობა არ აკანონებს ჩასახვას და მშობიარობას - რიტუალების მთელი ჯაჭვის, კურთხევისა და მღვდელმსახურის მოწონების სავალდებულო დაცვაა საჭირო იმისათვის, რომ დაბადებული ბავშვი საზოგადოების მიერ იყოს მიღებული. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის მიიღებს მინგის სტატუსს - ტომისთვის უბედურების მომტანი, ეშმაკის მიერ მონიშნული - და ასევე უნდა მოკლას. არსებობს რამდენიმე ნიშანი იმისა, რომ ბავშვი გახდება მინგი: ჩასახვის წინ რიტუალების ნაკლებობა და მშობიარობა, Ცისფერი თვალები, ვეტილიგო და თუნდაც პირველი კბილის გამოჩენა ზემოდან და არა ქვემოდან. ომოში ასეთ ბავშვებს დედას ართმევენ და ტყეში ან მდინარეში მიჰყავთ. სოფელში მცხოვრები მინგი ბავშვის წინააღმდეგ ტაბუ, ალბათ, ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერია რეგიონში.

წადი, უწმინდურო!
როგორც მონოთეისტურ რელიგიებში, აფრიკის რქის (სომალი და ეთიოპია) და ცენტრალური აფრიკის (ჩადი, კამერუნი, გაბონი, კონგო, ზაირი, ანგოლა, ცენტრალური აფრიკის რესპუბლიკა, ეკვატორული გვინეა, სან-ტომე და პრინსიპე) ტომების უმეტესობას აქვს ტაბუ. სექსუალური ურთიერთობებიქალთან მშობიარობის შემდეგ. უწმინდურად ითვლება ბიჭის გაჩენის შემთხვევაში 40 დღე, ხოლო გოგოს გაჩენის შემთხვევაში 80 დღე. მშობიარობის მიზნით, ქალი იძულებულია დატოვოს სოფელი სავანაში, რის შემდეგაც იგი ვალდებულია იცხოვროს ქმრისგან განცალკევებულ ქოხში, სანამ კვლავ არ გახდება რიტუალურად სუფთა და თავისუფალი ყოველგვარი ფიზიკური კონტაქტისთვის.

ტრადიციული საზოგადოება
ყველა ჰომოსექსუალური ურთიერთობა არის უპირობო და ცალსახა ტაბუ, მიუხედავად იმისა, თუ რომელი აფრიკული ქვეყანა ჩვენ ვსაუბრობთ, ასევე დედის მხრიდან ინცესტი და ნათესაური შერევა. აფრიკის რქის ქვეყნებში ჰომოსექსუალიზმი სახელმწიფო დონეზე სისხლის სამართლის დანაშაულია, წარმართულ ტომებში კი ახალგაზრდას საუკეთესო შემთხვევაში აძევებენ სოფლიდან, ან უარეს შემთხვევაში კლავენ. ქალებთან დაკავშირებული სკანდალები ამ შემთხვევაში პრაქტიკულად უცნობია, ამიტომ, დიდი ალბათობით, შეიძლება ვისაუბროთ საზოგადოების უფრო ლოიალურ დამოკიდებულებაზე და ასევე ამ საზოგადოებაში ქალების უფრო დაჩაგრულ პოზიციაზე, რომლებსაც არ აქვთ საკუთარი სექსუალობის გამოხატვის საშუალება.

ქალიშვილები და დედები
ასევე ბევრი ტაბუა ოჯახსა და ქალიშვილებს შორის ურთიერთობაზე. ამრიგად, ეთიოპიაში, მდინარე ომოს ხეობაში მცხოვრებ ჰამარის ტომში ქალიშვილებს აქვთ შოშის სტატუსი - დროებითი სტუმრები. ხოლო მეზობელ დასენეჩების ტომში, ქალიშვილსა და დედას შორის თითქმის ყველა კონტაქტი აკრძალულია და ქალიშვილი მთლიანად ქმრისა და მისი მშობლების განკარგულებაშია. ეს ხშირად იწვევს ქალიშვილს დედასთან შეხების უფლებას. ცნობილია შემთხვევები, როდესაც გარდაცვლილი ქალიდასამარხი არავინ იყო, რადგან მის მემკვიდრეებს შორის მხოლოდ ქალიშვილები იყვნენ, რომლებსაც დედის სახლში შესვლა ეკრძალებოდათ. პრინციპში, მიუხედავად იმისა, რომ ოჯახში გოგონების დაბადება ითვლება დიდი წარმატებადა ღმერთების ძღვენი (ისინი იღებენ ქორწინებაში, იღებენ დურს - გამოსასყიდს, ზოგჯერ 20-30 თხა, ცხვარი ან ძროხა), შვილები კრიტიკულად მნიშვნელოვანია მშობლებისთვის, რადგან სწორედ მათთან არის მუდმივი კონტაქტი, სულიერი და ფიზიკური. ქალიშვილებისგან განსხვავებით, რომლებიც დაქორწინებისას მშობლებს „მოწყვეტენ“.

მიეცით მათ თქვენი მარჯვენა ხელი
თუ ოდესმე დალევთ ყავას გზისპირა ეთიოპიის ერთ-ერთ ტრადიციულ კაფეში, ალბათ შეამჩნევთ არა მხოლოდ რამდენად სტრუქტურირებულია ყავის ცერემონია, არამედ ისიც, რომ ყავას დაასხამენ ქოთნის ექსკლუზიურად მარჯვენა ხელში დაჭერით, მაჯის ქვეშ. მარცხნივ. ცვლილება ასევე მოგეცემათ ექსკლუზიურად მარჯვენა ხელით და ეს ასე გაკეთდება ყველგან, ადის-აბება მეტროპოლიიდან დაწყებული, ძალიან, ძალიან უდაბნომდე. ეს ტრადიცია საუბრობს "სიწმინდეზე" მარჯვენა ხელიმაშასადამე, ყველა მნიშვნელოვანი ქმედება, როგორიცაა ყავის დასხმა, ფულის გადარიცხვა, ხელის ჩამორთმევა და ა.შ, მისი შესრულებულია და არა მარცხნივ, რაც ჩაითვლება უპატივცემულოდ და ცუდ ფორმად.

აუკრძალეთ მათ ჭამა
ტაბუების კიდევ ერთი დიდი ჯგუფი დაკავშირებულია გარკვეული სახის საკვების მიღების აკრძალვასთან. მაგალითად, უკვე ხსენებულ ჰამარის ტომში ნიშნობასა და ქორწილს შორის პერიოდში საქმროს სრულიად ეკრძალება მცენარეული საკვების მიღება. თუმცა, საკვების ყველა ტაბუს 99% გავლენას ახდენს ქალებზე ორსულობის ან ლაქტაციის პერიოდში, ან ზოგადად მდედრობითი სქესის წარმომადგენლებზე. მსგავსი აკრძალვები ხალხური რწმენაშექმნილია ორსულობისა და მშობიარობის გასაადვილებლად, მაგრამ პრაქტიკაში ისინი თითქმის მთლიანად აცილებენ საკვებ ნივთიერებებს.

მაგალითად, ეთიოპიის მაღალმთიანეთში და ქვეყნის სამხრეთ ნაწილში, 25 (!) შორის. ეთნიკური ჯგუფებისაკვები თეთრი, ანუ რძე, ცხიმიანი ხორცი, კარტოფილი, ბანანი, ფაფა და ა.შ სრულიად აკრძალულია ორსულთა და მეძუძურ ქალებზე, ასევე ბავშვებს. ავტორი დიდწილად, საკვებად დასაშვებია მხოლოდ ნაცრისფერი მარცვლეული ტეფი, სიმინდი, სორგო და მინიმალური რაოდენობის არათეთრი ბოსტნეული და ხილი. მწვანე ცხარე წიწაკა ასევე აკრძალულია ამ პერიოდში, რადგან ისინი იწვევს უსიამოვნო სუნიდედა-შვილში.

თხა მამაკაცებისთვის, ყავა ქალბატონებისთვის
დიეტის გარდა, არსებობს გარკვეული აქტივობები, რომლებიც აკრძალულია ქალებისთვის. მაგალითად, ჰამარის ტომში ქალებს კატეგორიულად ეკრძალებათ თხის ან ცხვრის რძე, თაფლის შეგროვება ან ქოხების ბალახით დაფარვა. ანალოგიურად, არსებობს ექსკლუზიურად მდედრი სახეობააქტივობები, როგორიცაა საჭმლის მომზადება დოქებში (მამაკაცები ხორცს ცეცხლზე შეწვენ) და ყავის მოდუღება. კაცი, რომელიც გაბედავს ყავის მოხარშვას, მისი თანატომელები და მისი თანამემამულეები დასცინიან სოციალური სტატუსიტომს საფრთხე ემუქრება.