Na tej stronie postaramy się lepiej poznać Symbole państwowe Irlandii. Bardzo trudno przecenić znaczenie tych symboli. Na co dzień otaczają mieszkańców Szmaragdowej Wyspy i można je spotkać niemal wszędzie.
Odznaka pamiątkowa z hrabstwa Donegal 1950.
Powszechnie znane irlandzkie symbole
Aby postawić kropkę nad „i”, należy wyjaśnić, że irlandzka wyspa jest podzielona na dwa państwa: Irlandię Północną (część Wielkiej Brytanii) i Republikę Irlandii. Wszystkie symbole wymienione poniżej odnoszą się wyłącznie do niepodległej Republiki Irlandii.
Symbolika, które są bezpośrednio związane z Irlandią:
- Flaga narodowa kraju;
- Harfa;
- Koniczyna (koniczyna lub koniczyna);
- krzyż celtycki;
- Pierścień Claddagha.
Szczegółowo przyjrzeliśmy się irlandzkiej fladze w naszym artykule „”. Każdy, kto potrzebuje zdjęcia Flaga narodowa Szmaragdową Wyspę można znaleźć w innym materiale „”.
Harfa celtycka – narodowy symbol Irlandii na fotografiach
Harfa pojawiła się po raz pierwszy na irlandzkich monetach na początku XVI wieku. Takie były czasy panowania Henryk VIII. Od tego czasu harfa celtycka była używana jako symbol stanu Irlandia. Można go znaleźć na oficjalnych pieczęciach i formularzach, na stronie znaczki pocztowe i banknoty. Nawet słynna szklanka ciemnego piwa Guinness jest ozdobiona złotym symbolem harfy.
Na rewersie irlandzkich monet widnieje emblemat harfy celtyckiej.
Pijemy piwo Guinness i widzimy irlandzki symbol. Irlandczycy są tak dumni ze swojego symbolu harfy, że postanowili wykorzystać go przy projekcie jednego z mostów w Dublinie.
Most Samuela Becketta na rzece Liffey w stolicy Irlandii Symbol Irlandii: klon lub koniczyna
Na niektórych forach można spotkać się z pytaniem typu: „Klon czy koniczyna – który z nich można uznać za symbol Irlandii?” Oczywiście, że to koniczyna. Klon nie ma nic wspólnego z Irlandią.
Najczęściej koniczynę można znaleźć na. Policzek każdego uczestnika parady ozdobiony jest zieloną koniczyną.
Nawet w starożytnej Irlandii wierzono, że koniczyna ma koniczynę magiczna moc. A liczba 3 była uważana za liczbę z magiczna moc. Legendy głosiły, że gdyby podczas burzy rozsypały się płatki koniczyny, żaden wąż nie mógłby uciec na wyspę.
Święty Patryk również używał symbolu koniczyny podczas swoich nauk kościelnych. Samo słowo koniczyna” pochodzi od irlandzkiego słowa „seamrog”, co oznacza „roślina letnia”.
Pamiątkowa odznaka z Irlandii z lat 20. XX wieku z emblematami harfy i koniczyny. 
Oto pamiątkowa odznaka z lat 80. XX wieku, symbolizująca przyjaźń, przedstawiająca Claddagh i koniczynę. Wysłane przez
Zachodni sąsiad Wielkiej Brytanii zbyt długo walczył o niepodległość, dlatego może być dumny, że symbol na jego głównym godle starożytne korzenie. Współczesny herb Irlandii został zatwierdzony w listopadzie 1945 roku, ale złota harfa, która zajmuje centralne miejsce, była używana przez Irlandczyków w oficjalnych dokumentach i heraldyce od wieków.
Symbol Wolnej Irlandii
Wielu koneserów sztuki uważa herb Irlandii za arcydzieło myśl artystyczna głębia koncepcji i prostota wdrożenia są niesamowite. Na główny symbol kraju wybrano trzy kolory:
- złoto na wizerunek harfy;
- srebro, którym malowane są struny;
- lazur - bogaty Kolor niebieski dla pola.
Każdy z tych kolorów jest kochany przez monarchów wszystkich krajów i kontynentów, na herbach wielu nowoczesne państwaświecie, możesz zobaczyć ten czy inny ton lub ich kombinację.
Muzyczny symbol kraju
Wybór pozornie zwyczajnej harfy instrument muzyczny, wynika z głębokich tradycji i jednej z najstarszych irlandzkich legend. Ponadto, wybierając go jako główne godło państwowe, Irlandia wyróżniała się w ten sposób spośród wszystkich krajów na świecie. Ani jednego instrumentu muzycznego na żadnym herbie.
Pierwsza harfa była darem bogów dla Dagdy, ziemskiego władcy Irlandii, po czym została skradziona przez złe bóstwa, ale została odnaleziona i zwrócona właścicielowi przez przedstawicieli światła i słońca. Jest znany jako symbol Irlandii od XIII wieku. Misją harfy jest nie tylko piękna muzyka, która inspiruje do czynów na rzecz kraju, jej znaczenie dla każdego Irlandczyka jest znacznie większe.
Po pierwsze, była główną wokalistką irlandzkiej orkiestry. Nie bez powodu archeolodzy wciąż odnajdują podczas wykopalisk narzędzia lub ich fragmenty, najstarsze z nich mają 500–600 lat.
Po drugie, sławni monarchowie Jan i Edward I ozdobili irlandzkie monety wizerunkiem harfy. Już w 1541 roku, po utworzeniu Królestwa Irlandii pod przywództwem Henryka I Irlandzkiego, stało się ono symbolem kraju i pojawiło się także na waluta lokalna.
Po zjednoczeniu trzech państw – Anglii, Szkocji i Irlandii – harfa zajęła należne mu miejsce na jednym z pól tarczy Wielkiej Brytanii i stamtąd udała się wędrować wśród innych herbów, wywodzących się z głównego symbolu kraju.
Współczesna niepodległa Irlandia pozostaje wierna tradycjom i herbowi, którego wizerunek można zobaczyć na oficjalnych dokumentach, pieczęciach, monetach i banknotach. Używa go także prezydent i rząd kraju.
Aby było dla Was trochę jaśniejsze, dlaczego trójlistna koniczyna stała się symbolem Irlandia Północna, musisz poznawać innych nie mniej, a nawet więcej ważna postać- Święty Patryk.
Afro-Irlandczyk brytyjskiej krwi
Za wieloma symbolami kryją się odrażające postacie. Irlandia Północna nie jest wyjątkiem.
Patrick urodził się i wychował w rzymskiej Wielkiej Brytanii, w mieście Bannavem. Przez informacje historyczne mówimy o o jednej z prowincji panowania Cesarstwa Rzymskiego na Wyspach Brytyjskich.
Młody człowiek dorósł normalna osoba, bez specjalnych boskich przesłanek i dążeń do poznania duchowości wszystkiego i wszystkich. Być może tak by się stało, gdyby nie jego schwytanie i późniejsza niewola w Irlandii Północnej. Młody człowiek nie mógł długo znosić trudów deprywacji i uciekł. Trzeba powiedzieć, że niezbyt mu się to udało, gdyż został schwytany i znowu więzy niewoli nie mogły go utrzymać.
Wierząc, że boskie przewodnictwo mu pomogło, Patrick zdecydował się przyjąć święcenia kapłańskie. I zaczął głosić w Irlandii o Ojcu, Synu i Duchu Świętym. A tutaj na scenie jest ta sama koniczyna. Trzy liście - trzy hipostazy Boga. Św. Patryk znalazł w tym coś wspólnego i na przykładzie trójlistnej koniczyny wyjaśnił rolę Trójcy Świętej.
Dziś można zobaczyć zdjęcia z tą rośliną w dłoni. Zwyczajowo przedstawia się go w ten sposób. Nawet w święto, kiedy święty jest czczony, zwyczajowo ubiera się na zielono, organizuje wesołe wydarzenia muzyczne, hojnie traktuje przyjaciół i nosi na ubraniach krzyże wykonane z papieru lub tkaniny. Co ciekawe, tego dnia wszystkie lokale gastronomiczne w całej Irlandii były zamykane. Jednak tego święta nie można zakazać i władze ostatecznie pozwoliły na tę tradycję wszystkim prawdziwym Irlandczykom.
A dlaczego jest Afrykaninem, staje się jasne, gdy dowiadujemy się, że w Nigerii cieszy się on nie mniejszym szacunkiem niż w Irlandii.
Prawda i fikcja
Nie wszystko, co jest powszechnie przyjęte, jest prawdą. Koniczyna ma swoich obrońców i przeciwników.
Nie wszyscy historycy podzielają wersję dotyczącą roli koniczyny w kazaniach Patryka w Irlandii Północnej. W pismach świętego nie ma wzmianki o takich faktach. Dlatego powszechnie przyjmuje się, że koniczyna jest w pewnym stopniu fikcją, która nie odpowiada rzeczywistości.
Jednak koniczyna stała się popularna i jest jednym z głównych symboli Irlandii Północnej obok samego św. Patryka, charakterystycznej harfy celtyckiej, białej flagi z czerwonymi paskami i wielu innych. Tak jak nie można sobie wyobrazić bez trójkolorowej flagi, tak nie można sobie wyobrazić współczesnego Irlandczyka bez trzech zielonych liści tej prostej rośliny, która odegrała tak znaczącą rolę w szerzeniu wiary w Boga.
Irlandzka koniczyna, trójlistna koniczyna zidentyfikowana w 1893 roku przez irlandzkiego przyrodnika Nathaniela Colgana jako gatunek Trifolium repens (koniczyna pełzająca lub koniczyna biała lub koniczyna holenderska).
Powszechnie uważano, że koniczyna to koniczyna, od gaelickiego słowa „seamrog” (mała koniczyna, od koniczyny morskiej) i angielskie słowo„Shamrock” to fonetycznie najbliższe tłumaczenie irlandzkiego odpowiednika. Świat botaniczny nie jest jednak taki pewien, czy tak jest i w trakcie debaty rozważano opcje, w których niektórzy kandydaci na symbol koniczyny nie byli nawet sklasyfikowani jako koniczyna. Oczywiście pewne zamieszanie wynikało z różnych artystycznych przedstawień celtyckich na przestrzeni wieków.
Według badania irlandzkiego botanika Charlesa Nelsona (1988):
- 46 procent uważa, że koniczyna tak trifolium dubium(wątpliwa koniczyna - koniczyna mała)
- 35 procent- trifolium repens(Być czerwona koniczyna)
- siedem procent - lek lupulina(czarna lucerna)
- Pięć procent - acetosella szczawiowa(Szczawik zwyczajny, kapusta zajęcza lub koniczyna kukułkowa)
- cztery procent - trifolium pratense(Czerwona koniczyna)
Nie trzeba dodawać, że twierdzenie, że irlandzka koniczyna może rosnąć tylko na irlandzkiej ziemi, jest mitem. Trójlistna koniczyna rośnie na całym świecie, od Tasmanii po Afryka Południowa, z Ameryka północna do Anglii. Właśnie w różne miejsca ma inną nazwę.
Ale, co dziwne, Charles Nelson tak twierdzi koniczyna „istnieje” dopiero w dzień Świętego Patryka, a następnego dnia znana jest już jako młoda koniczyna.
Symbol Irlandii, rozpoznawalny na całym świecie, w większości przypadków jest skierowany specjalnie do turystów, ponieważ koniczyna jest symbolem Irlandzkiej Izby Turystycznej Failte Ireland (Failte - Witamy). Jednak bez wątpienia symbol koniczyny w Irlandii można zobaczyć niemal na wszystkim, od ogonów samolotów Aer Lingus po latarnie w Dublinie.
Wielu turystów w Irlandii wierzy, że liść skromnej rośliny jest oficjalny symbol Irlandii i ma wyższy status niż harfa gaelicka (herb Irlandii).
Ale w każdym razie koniczyna ma pewną ochronę prawną. Zgodnie z ustawą z 1996 r znaki towarowe, użycie symbolu koniczyny ogranicza się do towarów i usług pochodzenia irlandzkiego. Wnioski o używanie symbolu może rozpatrywać wyłącznie Ministerstwo Przemysłu, Handlu i Pracy.
W Dzień Świętego Patryka tradycyjnie nosi się żywy liść koniczyny w klapie ubrania. W przeszłości Irlandczycy byli przepełnieni dumą, gdy przypinali tę roślinę do swojego ubrania. A przed pójściem spać zwyczajem było zanurzanie liścia w napoju i przerzucanie go przez lewe ramię przed wypiciem „melonika Patryka”. W dzisiejszych czasach tradycja ta stopniowo zanika, ale wynaleziono torebki „herbaty” z liści koniczyny wspiera eksport koniczyny na cały świat.
Pierwszymi, którzy utorowali koniczynce drogę do chwały, byli celtyccy druidzi, którzy wierzyli, że liczba trzy ma mistyczne moce. Nie ma wiarygodnych informacji, dlaczego byli tego pewni, być może liczba trzy reprezentowała przeszłość, teraźniejszość i przyszłość lub męt, ziemia i niebo.
Niezależnie od znaczenia, jakie Celtowie przywiązywali do liczby, wszystko jest dość wyraźnie wyrażone w symbolice artystycznej. Na starożytnych obrazach często pojawiają się twarze o trzech twarzach, trixels, trixelions. Organizacja społeczeństwa celtyckiego opierała się na magicznej liczbie – trzy Klasa społeczna, trzy kolory, trzy główne bóstwa. I nic dziwnego, że w takiej „trójwartościowej” atmosferze zaczęli czcić roślinę trzema liśćmi, stworzeniem samej natury.
Święty Patryk, zamierzając nawrócić Celtów na chrześcijaństwo, doskonale zdawał sobie sprawę z ich czci dla liczby trzy i według legendy za pomocą liścia koniczyny zilustrował chrześcijańską naukę o Trójcy oraz wyjaśnił jej istotę – o Bogu Ojcu, Bóg Syn i Bóg Duch Święty.
Prawdziwa historia świętego z V wieku, który wtajemniczył Celtów Nauczanie chrześcijańskie używając koniczyny, nie ma dowody historyczne i nie jest poparta odręcznymi dokumentami. Historycy wskazują, że pierwsze pisemne wzmianki o „koniczynach” pojawiły się około początku XVIII wieku, 1200 lat po śmierci św. Patryka. Historia ta została zapisana w 1726 roku w książce o dzikich roślinach Irlandii napisanej przez duchownego protestanckiego (Caleba Threlkelda Synopsis Stirpium Hibernicarum. Pierwszy Esej tego rodzaju w Królestwie Irlandii, Dublin, 1727). Zauważył, że Irlandczycy noszą na kapeluszach bukiety liści koniczyny białej 17 marca, w Dzień Świętego Patryka, i wspomniał o ugruntowanej tradycji koniczyny jako symbolu Trójcy Świętej.
Ale do tego czasu Irlandczycy rzeczywiście przyjęli koniczynę jako symbol, pojawiający się na średniowiecznych nagrobkach i starożytnych monetach, a pisemna relacja z 1681 roku opisuje koniczynę jako emblemat w klapach ubioru w Dzień Świętego Patryka.
Ela Michajłenko
Styl celtycki© 2010-2012. Kopiowanie materiałów jest zabronione.
Bezpośredni indeksowany link do witryny podczas cytowania wymagany.
Nasz artykuł jest swego rodzaju podsumowaniem, 5 najpopularniejszych symbole Irlandii.
Trójlistna koniczyna jako narodowy symbol Irlandii
Koniczyna jest kojarzona ze św. Patrykiem, ponieważ ten kaznodzieja używał jej do wyjaśnienia istoty Trójcy Świętej Irlandczykom, którzy nie byli świadomi katolicyzmu. Legenda głosi, że święty Patryk próbował nawrócić króla Angusa wiara chrześcijańska pokazując koniczynę i mówiąc, że każdy liść reprezentuje jakąś istotę: Ojca, Syna i Ducha Świętego. Cała koniczyna reprezentowała Boga i pozwalała wyjaśnić, że Bóg jest obecny w trzech osobach.
Roślina ta jest nie tylko symbolem Irlandii, ale na całym świecie uznawana jest za amulet przynoszący szczęście!
Co roku 17 marca, w Dzień Świętego Patryka, Irlandczycy malują swój symbol narodowy i religijny na policzkach lub przyczepiają go do ubrania i imprezowych kapeluszy.
Uwaga: trójlistna koniczyna jest także symbolem irlandzkiej drużyny narodowej w rugby.
Owca jako amulet
W Irlandii owce można spotkać niemal wszędzie, na opuszczonych drogach Connemara czy w pobliżu dużych miast... Zwierzęta te stały się integralną częścią kraju. Dlaczego w Irlandii jest tak dużo owiec? Po prostu dlatego, że owce są zwierzętami ekonomicznymi, zarówno pod względem opieki, jak i pożywienia, ponieważ rolnicy mogą pozwolić im wypasać się z całkowitą swobodą. Co, nawiasem mówiąc, czasami powoduje korki na irlandzkich drogach. Ale to głównie owce to finansowa manna z nieba, ponieważ dostarczają surowca do produkcji słynnych irlandzkich swetrów i tweedów.
Dodatkowo owca stała się talizmanem, który turyści uwielbiają fotografować i zabierać ze sobą, oczywiście na pamiątkę!
Krasnoludek i złoty kocioł
Krasnoludek, postać z irlandzkich legend, jest czymś w rodzaju elfa. To niewielkie stworzenie (wg. 90 cm wzrostu). źródła oficjalne) też nie dobry charakter i nie pozwala ludziom się do niego zbliżyć. Ci nieliczni szczęśliwcy, którzy go widzieli, mówią, że ten krępy, niegrzeczny facet ubiera się cały na zielono i nosi fartuch szewski (ponieważ jest to jedno z jego rzemiosła). Mówi się też, że krasnoludki często piją domowe trunki i palą fajkę.
Nie szukaj Madame Leprechaun: Leprechaun to zawsze on! W Irlandii legendzie o Krasnoludku towarzyszy inny symbol: złoty kocioł. Faktem jest, że w irlandzkim folklorze postać ta posiada kocioł pełen złotych monet, których zazdrośnie strzeże!
Harfa celtycka
Być może zauważyłeś, że irlandzkie monety euro mają harfę – kolejny symbol narodowy. symbol Irlandii. Mówimy o specjalnym instrumencie zwanym „harfą celtycką” lub „harfą celtycką”, którego początki sięgają średniowiecza. Harfa ta jest używana w irlandzkiej heraldyce od 1922 roku.
Legendarne irlandzkie piwo Guinness
Ostatni symbol na naszej liście, ale nie oznacza to, że jest najmniej popularny! Czarne piwo płynie swobodnie w Dzień Świętego Patryka święto narodowe Irlandia). Można go rozpoznać po ciemny kolor i smak kawy lub kakao. Te dwie cechy wynikają z użycia dobrze wypalonych ziaren. Choć marek irlandzkiego piwa jest wiele, to bez wątpienia najbardziej znane jest piwo Guinness. Badacze nie są w stanie obliczyć, ile litrów tego magicznego napoju wypijają Irlandczycy i wszyscy inni każdego roku w święto obchodzone 17 marca.
Izba Irlandii i Islandii w ETHNOMIR
Region Kaługa, rejon Borowski, wieś Petrowo
Irlandia w parku-muzeum etnograficznym „ETNOMIR” reprezentowana jest w pawilonie „Dookoła Świata” przy ulicy Pokoju, gdzie domy znajdują się jeden po drugim różne regiony planety - tylko 22 domy z Europy, USA i Kanady. w ETNOMIR to szansa na zapoznanie się z kulturą kraju, zrozumienie i poczucie jego wyjątkowości.
A jesienią w ETNOMIR odbywa się Festiwal Krajów Europejskich: mimowie, uliczni artyści, akrobaci i muzycy są wszędzie, tradycyjna rozrywka Starego Świata - kiedy wszyscy są szczęśliwi, twarze rozjaśniają się uśmiechami, a dusza śpiewa! I oczywiście częstych gości program koncertu grupy wykonujące irlandzkie tańce ludowe stają się częścią parku.
