Po raz pierwszy (Pierwszy raz) (2012). „Oszczerstwo to ogień, który niszczy wszystko, co dobre

06.04.2019

Nastoletnie filmy o uczniach są zawsze popularne. Z reguły przedstawiają rozdarte dzieci przed okresem dojrzewania, które bez końca bawią się na imprezach, piją beczki piwa i próbują stracić dziewictwo, nieważne gdzie iz kim.

Ale Pierwszy raz wcale taki nie jest. Nie ma tu głupiego humoru i wulgarnego języka, jak na przykład w „American Pie” nikt nie eksponuje w nieskończoność różnych części ciała, a ról piętnastoletnich nastolatków nie grają trzydziestoletni aktorzy z szczecina. Ten film nie promuje wulgaryzmów i deprawacji, które są teraz bardzo modne. „Po raz pierwszy” opowiada nam o… zakochaniu. Przyznam, że film ten mile i zupełnie nieoczekiwanie mnie zaskoczył.

Główni bohaterowie - Dave i Aubrey - zupełnie przypadkowo zderzają się na imprezie. Oba są całkowicie różne życia, ich relacje, myśli i marzenia. Dave jest zakochany w pięknej kobiecie, Aubrey ma chłopaka, ale coś niestrudzenie ich do siebie ciągnie. Po wspólnym wieczorze chłopaki zasypiają w objęciach, a potem zaczyna się coś, co każdemu przydarza się po raz pierwszy – miłość…

Film pokazuje nie standardy narzucone przez Hollywood, ale prawdziwe relacje nastolatków, ich lęki, przerywane nieudolne rozmowy, pierwsze błędy, które potem można z uśmiechem wspominać.

Zadowoleni byli także aktorzy. Reżyser nie zawiódł z Britt Robertson – dziewczyna tak wybitny wygląd i zmysłowe usta. Dylan O'Brien również wykonał świetną robotę. młody gość który dopiero zaczyna stawać się mężczyzną

„Wszystko, co dobre, zostało zniszczone. Jeszcze zanim się urodziliśmy, nawet seks i związki, wszystko stało się wygodne i nic… nie, to mi nie pasuje ”- słowa Aubrey naprawdę uderzyły mnie do głębi. W filmie dziewczyna dużo mówi, opowiada o tym, jak społeczeństwo wywróciło wartości moralne do góry nogami i, do cholery, ma rację!

Podobało mi się stanowisko rodziców główny bohater. Mama i tata wspierają Aubrey, jest w stanie im zaufać, otworzyć się i iść do przodu. Myślę, że epizody z rodzicami są obecne w filmie nie bez powodu, ale żeby pokazać współcześni ludzie jak łatwo rozwiązać problem ojców i dzieci.

Film „Pierwszy raz” nie jest zbyt intensywny, ale bardzo wzruszający, pełen romantyzmu i skłaniający do refleksji. Najlepsze doświadczenie otrzymujemy, gdy uczymy się na własnych błędach. Ale czy warto zawsze korzystać z tej metody, jeśli możesz spojrzeć na czyjąś historię życia i uczyć się z niej z pożytkiem i bez szkody dla siebie? Polecam obejrzenie tego filmu wszystkim nastolatkom, aby uniknąć niektórych błędów popełnianych przez bohaterów. A także dla tych, którzy już dawno wyjechali adolescencja- może ten film pomoże Ci inaczej spojrzeć na swoje dzieci, poczuć do nich miłość i umówić się na szczerą rozmowę?

„W dzisiejszym świecie najważniejszym elementem postępu jest kapitał”.

Absolwent radziecka szkoła numer 1. W 1998 roku ukończył Wydział Prawa Mołdawski Uniwersytet Państwowy. W 2000 roku pracował w Ministerstwie Spraw Zagranicznych Republiki Mołdawii. Kierował Działem Administracji. W 2005 - wiceminister spraw zagranicznych. Od 2010 roku zajmuje się działalnością naukową z zakresu bezpieczeństwa, koordynując prace Instytutu Problemów Bezpieczeństwa.

Wymień pięć rzeczy, które powinien wiedzieć każdy, kto pojawia się w Twoim życiu.

Nie ma takich ludzi. Są ludzie, z którymi mam kontakt. Wejście w życie to ciągłe bycie razem, blisko, robienie czegoś… Nie mam takich ludzi.

Nawet większość krewnych, których można nazwać przyjaciółmi – ​​stykam się z nimi, komunikuję się krótko i na odległość. Kim dokładnie powinni być ludzie, aby się z nimi skontaktować? Oczywiście przede wszystkim muszą to być porządni ludzie, muszą mieć poczucie humoru, muszą mieć cel w życiu, muszą coś lubić i oczywiście to mili ludzie. Jeśli ci ludzie będą niemili, nie tylko nie będą się ze mną kontaktować, ale w zasadzie będziemy mieli konflikt.

Co kryje Twoja historia?

Tajniki. Oczywiście nie mam wielu prawdziwych tajemnic… Chociaż są. Nie wstydzę się zbytnio swojego życia, nawet tej jego części, której nie widać. Oczywiście są błędy, które popełniłem. W moim występie są rzeczy, które nazywam podłością. Nie chcę się szczególnie cieszyć z tych czynów, ale nie ma ich zbyt wiele. Niestety, gdybym jeszcze raz znalazła się w tych samych sytuacjach, powtórzyłabym je. Żałuję, że człowiek w zasadzie wpada w takie sytuacje, ale oceniając obiektywnie, najprawdopodobniej powtórzyłbym wszystko.

tygłęboko wierzący ateista?

Nie. Mam bardzo osobliwy pogląd na to, co nazywa się wiarą, a nie religią. To „Wiera”. Mam własne podejście do tego, co nazywa się prawami natury. Można to ubrać w ramy religii i jakoś nazwać, ale ja to nazywam wiarą na poziomie głęboko indywidualnym… Powiedzmy, że nie mieści się w ogólnie przyjętych koncepcjach. To mieszanka oparta na prawach natury. To, w co wierzę, to symbioza różne prawa, które są w różnych religiach, można je znaleźć w różnych źródłach i kierunkach.

Wierzę w to, jak działa wszechświat życie człowieka i wierzyć w pewne zasady. Nie znalazłem jeszcze ani jednej Religii z jasno określonymi zasadami, ale jej nie potrzebuję. Co dla mnie ważne, robię to indywidualnie, a mój kontakt z tym, co nazywa się Bogiem, nie jest przez nikogo kontrolowany i nie podlega żadnym rytuałom.

Czy najlepszą edukację na świecie zdobywa się w walce o kawałek chleba?

Najlepszą edukacją na świecie jest rozmowa z samym sobą. Dlaczego Chińczycy tak myślą najlepsza uczelnia- to więzienie To jest bardzo częste i bardzo popularna koncepcja. Kiedy jesteś w więzieniu i kiedy jesteś sam przez cały czas przez długie lata, zaczynasz zdawać sobie sprawę, co jest naprawdę ważne w życiu, a co nie.

Czy człowiek jest wytworem ewolucji?

Zastanawiam się teraz bardziej nad tym, czym jest ewolucja i czy obaj dobrze to rozumiemy. Nie! Bo „ewolucja” oznacza ciągły postęp, a dzisiejszy człowiek niczym nie różni się od prymitywnego. Jeśli dzisiejszej osobie zabrano iPhone'a i wszystkie istotne atrybuty techniczne i wrzucono z powrotem do lasu, wówczas z duchowego punktu widzenia będzie on bardzo podobny do prymitywny człowiek. Jedyną rzeczą - prymitywni ludzie z fizycznego punktu widzenia są silniejsi i zdolni do adaptacji, ale z duchowego punktu widzenia jesteśmy w tym samym miejscu. Dlatego osobiście nie widzę żadnej ewolucji.

Jestem zdania, że ​​każdy z nas oprócz ciało fizyczne, to jest pewien skrzep energii, który trwa przez to, co ludzie nazywają życiem. Szczerze wierzę, że energia nigdzie nie znika, ona się przekształca, a życie toczy się dalej. Ale w jakiej formie i jak to inna sprawa.

W jakim stopniu Twoje życie pomaga czynić życie innych ludzi piękniejszym i szlachetniejszym?

Jak bardzo się staram. Jeśli spróbuję, ale nie zawsze próbuję. Poza tym rzadko próbuję. Ale kiedy mam cel, to działa. Jeśli stawiam sobie za cel konkretną osobę, czy to mężczyznę, czy kobietę, to robię to, na co nie może sobie pozwolić. Chce, ale nie może. Albo nawet nie wie, że by mu się to spodobało.

Ta pomoc może być całkowicie Różne formy, i nie dotyczy to prezentów materialnych, nie o to chodzi. Pomaganie osobie w uczynieniu jej życia bardziej interesującym wymaga poważnych wysiłków. Jeśli chcesz to zrobić jakościowo iw taki sposób, aby naprawdę podobało się osobie, musisz ją najpierw zrozumieć. Być może nawet lepiej niż on sam siebie zna. Ludzie są bardzo oporni, kiedy im się podobasz. Dotyczy to głównie kobiet.

Co może zrobić głupota?

Do rewolucji. Postęp jest sztucznie przerywany, zmienia się pewien system. Jeśli społeczeństwo, to społeczno-ekonomiczne, jeśli osoba, to życie… Można powiedzieć: „On / ona dokonał rewolucji w swoim życiu”. W większości przypadków, jeśli studiujesz historię, to sama rewolucja jest wynikiem głupoty.

Skromność jest zwykle nazywana dobrze ukrytą arogancją?

Zwykle nazywany, ale tak nie jest. To tak jak w przypadku religii, kiedy robią sobie zdjęcia przy wejściu do kościoła. Ale to nie wyklucza obecności prawdziwych wierzących. Jest masa pokorni ludzie i dlatego nawet nie wiemy, że istnieją. Pewnego razu wywiad obcy Na czele NRD stał Markus Wolf. Moim zdaniem jest to jeden z najbardziej legendarni zwiadowcy zasadniczo w całej historii inteligencji.

W 1993 roku w Moskwie dziennikarz przeprowadził z nim wywiad i powiedział mu następujące zdanie: „Jestem bardzo zadowolony, że rozmawiam teraz z jednym z największych fachowców w historii wywiadu”. Na co odpowiedział: „Gdybym był największym profesjonalistą, nie rozmawiałbyś teraz ze mną”.

„Świat nigdy nie był w stanie naprawić ani zastraszyć karą”. Czego świat potrzebuje?

Człowiek jest słaby. A niektóre osoby, których badamy i w których w ten czy inny sposób znajdujemy odchylenia, próbują na swoim poziomie lokalnym, który z czasem rozwija się w większy, ale mający własne granice, wpływać na strukturę otaczającego ich świata w takiej formie, oni to widzą, lub jak to jest możliwe i potrzebne ten moment. Pamiętam najstraszliwszych tyranów w historii i wszyscy pamiętamy ich z liczbą trupów i trochę w wyrafinowany sposób zniszczenie ludzi. I to wszystko, co pamiętamy o tyranach.

Jeśli poprosisz jakąkolwiek osobę o wskazanie zwycięzcy nagroda Nobla i fakt, za który otrzymał tę właśnie nagrodę, to będziemy mieli z tobą problemy. Nie będą pamiętać... Możesz pamiętać to, co wiesz. Oni nie wiedzą. Nie interesuje nas to, co nie mieści się w skandalicznych ramach, które budzą naszą ciekawość. Krew, śmierć, morderstwo, tortury, zdrada – to właśnie budzi największą ciekawość. Jeden z najbardziej popularne gatunki rozrywką zawsze były publiczne egzekucje. W tych stanach ludzie czują się bardzo dobrze. Ludzkość się nie zmienia!

Nie rozumiem, jak naprawdę możesz zmienić świat. Mówimy o istocie człowieka, która się nie zmienia. Każdy ma swoją specyficzną pamięć genetyczną, swoje słabości, swoje zainteresowania. Możemy ograniczyć zachowanie tylko do określonego trybu, ale go nie zmieniamy. Dlaczego śmieszy mnie koncepcja „ Kultura Zachodu czy inna kultura. dlatego rozmawiamy o systemie sterowania. Wchodząc np. w nasze warunki, każdy zachodni przedstawiciel kultury zaczyna robić rzeczy, o których nam się nie śniło. Chociaż moim zdaniem, jeśli ktoś ma predyspozycje do takiego zachowania, to żadna religia, zasady i prawa go nie powstrzymają. A takich osób jest znacznie więcej, niż możesz sobie wyobrazić. Gdyby pewnego dnia wszystkich ludzi, którzy mają skłonność do agresji, przemocy i innych negatywnych przejawów swojej Jaźni, pomalowano na czerwono, świat stałby się szkarłatny.

Czy to nie bluźnierstwoprzyjaźnić się z ludźmi, którzy są z natury głupsi od ciebie?

Nie. Nie jest. Jest bardzo dobrze francuski film, nazywa się „Kolacja z palantem”, dobrze odpowiada na Twoje pytanie. Jeśli dana osoba ma inne cechy, które szczerze cię do niej przyciągają, na przykład życzliwość, poczucie humoru, czyste duchowe myśli i tak dalej, to ta przyjaźń ma prawo istnieć.

Czy człowiek powinien wierzyć, że to, co niezrozumiałe, można zrozumieć?

Inaczej nie byłoby nauki. Inna sprawa, że ​​nauka, ciekawość, zainteresowanie od dawna są przedmiotem biznesu. Jeśli wcześniej odkrycia naukowe powstały wyłącznie z powołania, to dziś nauka jest częścią ogromnego biznesu. Musimy pogodzić się z tym, że w dzisiejszym świecie tak będzie jeszcze przez wiele lat, najważniejszym elementem postępu jest kapitał. Należy to jasno zrozumieć.

Czy komuś innemu udało się być na tyle przebiegłym, by ukryć tę swoją cechę?

To bardzo realne do zrobienia. Nie widzę nawet samego pytania. Prawdziwie przebiegłym ludziom nie jest trudno ukryć swoją przebiegłość.

„Prawdziwa wielkość zaczyna się od zrozumienia własnej znikomości”.DoJak sobie radzisz ze swoją „nieistotnością”?

Jeśli chodzi o moją znikomość, to ten element jest stale obecny w moim życiu. Jest to główny element bieżącej analizy. Jest to konieczne, aby nie stracić wybrzeża, punktu orientacyjnego, nawigacji i tak dalej. Wyraźnie rozumiem, kim naprawdę jestem, czym jestem. To nie jest skromność ani przebiegłość. Pierwsze porównanie nie będzie na moją korzyść.

Często piszą o tobie i mówią, że masz bystry umysł i doskonałe poczucie humoru. Wykazać lub obalić to stwierdzenie.

Zaprzeczam temu, że ludzie często o mnie piszą lub mówią. Bardzo w to wątpię. Jeśli ktoś coś tam kilka razy napisał, to znaczy niewiele i często.

Dziś niestety w Mołdawii występuje dotkliwy brak niestandardowych zachowań. W zasadzie większość z nas zachowuje się w bardzo standardowy sposób. Nie reprezentuję niczego szczególnego, jeśli kiedyś gdzieś, kiedyś, jakoś w przestrzeni publicznej zażartowałem, używając niekonwencjonalnych sformułowań typu: „Pierdol się!” Nie oznacza to wcale, że jestem inny niż reszta.

Myślę, że wzrost zainteresowania moją osobą wynika z tego, że większość prelegentów w zasadzie nic nie mówi. Jeśli gdzieś przemawiam, staram się zastanowić, po co tam przyjechałem i przynajmniej wyrazić jakąś myśl.

Jeśli chodzi o poczucie humoru… Jeśli dobrze się ze mną bawisz, to ja mam poczucie humoru. Na przykład bawię się z tobą.

Czy społeczeństwo nakłada na nas obowiązek nieskończonej cierpliwości do głupoty, przewrotności i szaleństwa? Jak radzisz sobie ze społeczeństwem?

Jestem absolutnym nonkonformistą i odrzucam zasady współżycia społecznego. Żyję tak, jak chcę. Widzisz, społeczeństwo uczyniło regułą dla ciebie i dla mnie, że językiem mówionym tutaj jest rumuński. I łatwiej się z tym zgodzić, bo tak mówi społeczeństwo. Ale nigdy się z tym nie zgodzę, bo mam własne zdanie na temat tego, jakim językiem mówię i nie ma dla mnie znaczenia, co jest zapisane w Konstytucji, ani co zadecydowało pięciu obywateli. Kim są ci ludzie, żeby mówić mi, jakim językiem mam mówić i jak się on nazywa?

Dotyczy to również mojego światopoglądu w innych dziedzinach. Mam własną skalę rozumienia tego, co jest słuszne, a co dobre dla społeczeństwa. Jeśli nie zgadzam się z zasadami społeczeństwa, złamię je. Nie wiem, co to jest niemoralne zachowanie. Nie dopuszczam do ingerencji w moje życie ani gróźb pod moim adresem - to jedyne na co nie pozwalam. Wszystko inne - uznaję prawo ludzi do robienia wszystkiego tak, jak chcą. Nie chodzi tu o anarchię, ale o to, że ludzie powinni być adekwatni, a to, jak dokładnie się wyrażają, jest prawem każdego.

Wymień słynnego złoczyńcę w historii, któryzobowiązanynie mniej znane dobroSzczegół?

Stalin dokonał eksterminacji ogromnej liczby ludzi, ale jednocześnie uratował świat przed katastrofą. Pokonując faszyzm, ocalił niewiarygodną liczbę ludzkich istnień i losów.

Czy wszystko, co dobre, zostało zniszczone, zanim się urodziliśmy?

Nie. Bohaterowie są wśród nas i zawsze będą. Dobro i zło zawsze było i będzie równe. Żadna strona skali nie przeważyła jeszcze nad drugą. Ani przed nami, ani po nas - to się nie zmieni. Dlatego pozostajemy na tym świecie. Jeśli coś zacznie przejmować kontrolę, to era „Człowieka” się skończy. Nie rozumiem, jak którakolwiek ze stron może wygrać.

Doategoryzm Czy to oznaka ograniczenia?

Kategoryczność jest oznaką odwagi, inteligencji i szybkiej reakcji. Możesz kategorycznie wyrazić swój punkt widzenia, ponieważ wiesz na pewno i nie ma czasu na niepotrzebne rozmowy. Jeśli twój rozmówca lub grupa rozmówców nie osiągnęła twojego poziomu wiedzy, to nic to dla ciebie nie znaczy, a duma nie ma z tym nic wspólnego.

Jak zakończysz ten rok?

Dla mnie Nowy Rok nie jest konkretną datą. Poza tym nie lubię tego święta. dla mnie formalny święta kalendarzowe są raczej smutne. Jednym z moich ulubionych autorów jest Schopenhauer... A wszystkiego, co dotyczy zgiełku i masowości, staram się unikać. Nie zaprzeczam temu świętu, ale nie mogę powiedzieć, że kiedyś doświadczyłem szczególnego uczucia radości.

Mam jeszcze jedną cechę: nigdy nie wiem, jaki jest dzień. Z naturalnym fenomenalnym darem pamięci fotograficznej nigdy nie pamiętam, jaki jest dzień. Dla mnie wtorek nie różni się niczym od soboty. Nie wiem, co to jest weekend. Gdziekolwiek pracuję, moja praca zawsze przynosi mi tylko przyjemność. Jestem w pracy jak na wakacjach. Planowaniem i analizą zajmuję się od dawna i robię to nie tylko pod koniec roku, więc najprawdopodobniej zakończę ten rok czymś fajnym. Zagram cię np. Odbierasz to jako żart, ale ja wcale nie żartuję.

Jeśli Święty Mikołaj istnieje, jakie życzenie powinien spełnić w pierwszej kolejności?

Myślę, że przede wszystkim powinien uszczęśliwiać dzieci. Dzieci, które nie mają nikogo. Jeśli chodzi o moją wiarę w Świętego Mikołaja, bardzo wcześnie nauczyłem się czytać i ogólnie wierzę w mało.

O co nigdy nie powinieneś prosić?

Wiesz, co powiedział Woland? „Nigdy o nic nie proszę. Nigdy i nic, a zwłaszcza dla tych, którzy są silniejsi od ciebie. Oni sami zaoferują i dadzą wszystko sami! Jest mi bardzo bliski. To jedna z podstawowych zasad mojego życia.

Najbardziej absurdalny czyn w twoim życiu?

Zraniłem innych szczerze i mając najlepsze intencje. Ale ci ludzie w każdym razie otrzymali wiele pozytywnych rzeczy, ale jednocześnie nieco później otrzymali poważne szkody, w tym psychiczne i moralne. I to wszystko już wiedziałem. To absurd, gdy znasz zakończenie, ale nadal robisz to z najlepszymi intencjami. To jest absurd – wiesz jak i jak nie, ale działasz nie do końca racjonalnie.

Twój stan umysłu w ten moment?

» Ahmed Tangiew

Najcenniejszą i najwspanialszą rzeczą, która gwarantuje muzułmaninowi pełny sukces na tym świecie i znalezienie dla niego szczęścia w Dniu Sądu Ostatecznego, jest ochrona jego języka przed wszystkim, co negatywne. Na pierwszy rzut oka słowo to może wydawać się bezpieczne, ale w rzeczywistości takie nie jest...

Do czego ludzie o ograniczonych umysłach nie idą, aby zdyskredytować uczciwe imię osoby. Każdy, kto kiedykolwiek spotkał się z pomówieniem, wie, jak odrażającym zjawiskiem jest życie publiczne człowieka.

O tym, jakie rodzaje oszczerstw i oszczerstw istnieją w islamie, co mówi się o tym grzechu w Koranie i jakie są Negatywne konsekwencje Wulgarny język i oszczerstwa powiedział gazecie Inguszetia dyrektor wykonawczy centrum kulturalno-oświatowego Rassvet i gospodarz cotygodniowego programu duchowo-edukacyjnego na kanale telewizyjnym Inguszetia NTRK Achmed Tangiew.

Rany od noża goją się szybko, a cięcie od słowa to rana na zawsze.

Ahmed, czym jest oszczerstwo i czy powinniśmy z nim walczyć?

- oszczerstwo lub innymi słowy hibat - to wzmianka o muzułmaninie pod jego nieobecność przy użyciu takich słów, jakich by nie lubił, niezależnie od tego, czy będzie to dotyczyło jego ciała, spraw religijnych czy doczesnych, jego samego, jego moralności czy wygląd. I niezależnie od tego, jak te niedociągnięcia zostały wspomniane: ustnie, pisemnie, czy też jakimiś znakami.

Najczęściej oszczerstwa są rozpowszechniane w celu wyrządzenia krzywdy osobie i nadszarpnięcia jej reputacji biznesowej. Najbardziej zręczni oszczercy przed rozpowszechnieniem fałszywych informacji starannie zbierają informacje o obiekcie, aby następnie wpleść kłamstwa w mozaikę faktów dyskredytujących wybrany obiekt ataków.

Istnieją dwa rodzaje oszczerstwa i oszczerstwa. Oszczerstwa rozpowszechniane przez tych, którzy plotkują w złym humorze lub po prostu dla zabawy. Takie oszczerstwo jest puste i mało znaczące, im mniej uwagi poświęca się temu, tym szybciej niszczy samego plotkarza.

A oszczerstwa szerzą się celowo i profesjonalnie. Ten rodzaj oszczerstwa jest jak zatrute ostrze, które zadaje krwawiące rany. Oszczerca do walki konkretna osoba, grupa osób lub firma celowo tworzy zniesławiające informacje mające na celu zniszczenie dobrego imienia obiektu, zdyskredytowanie dobre imię lub obraz konkretna osoba lub firmy. Ten rodzaj oszczerstw jest najbardziej niebezpieczny i należy z nim walczyć.

Abu Musa al-Aszari (ra) zapytał: „O Wysłanniku Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)! Który muzułmanin lepszy? Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) odpowiedział: „Ten, z którego języka i rąk muzułmanie czerpią pomyślność”.

Również Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Wszechmogącego) powiedział: „Czy mam wam opowiedzieć o najgorszych sługach Allaha?”. Towarzysze odpowiedzieli: „Tak, Wysłanniku Allaha”. Następnie powiedział: „To ludzie, którzy rozsiewają plotki, sieją niezgodę między sobą kochający przyjaciel przyjaciel i oskarżanie niewinnych”.

Yahya bin Muaz al-Razi (niech jego dusza będzie święta) powiedział: „Niech muzułmanin będzie miał trzy cechy: jeśli nie możesz mu pomóc, to przynajmniej nie wyrządzaj szkody; jeśli nie możesz go uszczęśliwić, to przynajmniej go nie zasmucaj, a jeśli nie możesz go chwalić, to przynajmniej go nie obwiniaj.

- Czy szanowany muzułmanin sam może oczerniać kogoś, nie podejrzewając tego?

- Oczywiście! Często robimy takie rzeczy nieświadomie. Ale to nie zwalnia nas od kary, ponieważ jesteśmy odpowiedzialni za wszystko, co robimy na tym świecie. Każdy dorosły muzułmanin jest zobowiązany do powstrzymywania się od jakiejkolwiek rozmowy, z wyjątkiem tej, w której jest przyjemność Wszechmogącego, ponieważ język czasami przechodzi od rozmowy dozwolonej do niechcianej lub zabronionej.

Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Kto wierzy w Allaha i Dzień Ostatni, niech mówi dobrze lub milczy”.

Nie mów o tym, co cię nie dotyczy, jeśli wypowiesz słowo - od razu stanie się ono twoim panem, ale dopóki tego nie powiesz - jesteś jego panem. Bądź więc jego panem i nie bądź niewolnikiem zestawu liter, który prowadzi cię do wstydu i upokorzenia w tym śmiertelnym świecie i straty w następnym świecie.

Wszechmogący Allah w pierwszym wersecie 104 Sury „Humaza” (Oszczerca) mówi, co następuje:

Co oznacza: „Biada [kara piekła] każdemu oszczercy [który lubi dźgać drugiego, oszczerstwo, podburzać ludzi do wrogości], [każdy] szyderca [który preferuje bluźnierstwo [ostre potępienie; słowa zniesławiające], szkalowanie i doszukiwanie się wad innych ludzi]”.

„A dlaczego wy, kiedy to usłyszycie (plotki, oszczerstwa), nie powiecie: „Nie jest dobrze [nie wolno] nam o tym mówić. Ty (Allah) jesteś chwalebny [nienaganny]! To wielkie oszczerstwo” (24,16).

Islam jest religią miłości, pokoju i współczucia. Kłamstwa, oszczerstwa, oszczerstwa są fundamentalnie obce islamowi. Uważane są za jeden z najbardziej niszczycielskich grzechów, ponieważ sieją wśród ludzi niezgodę, w wyniku której nawet najbliżsi ludzie – sąsiedzi, krewni, przyjaciele – mogą stać się śmiertelnymi wrogami.

Islam wymaga, aby relacje między ludźmi były budowane na szczerości i szacunku. Musimy szanować reputację i Prywatność inni ludzie.

To, co powiemy, obróci się przeciwko nam

Co Koran mówi o tym grzechu?

Allah zabronił wierzącym oszczerstw i oszczerstw: „O wy, którzy wierzycie! Unikaj wielu podejrzeń (co do innych wierzących), zaprawdę, niektóre podejrzenia są grzechem. Rzeczywiście, niektóre domysły (mianowicie złe myśli o dobrych wierzących) są grzechem; i nie naśladujcie się nawzajem [nie szukajcie wad u innych] i niech nikt z was nie plotkuje o drugim. Czy ktoś z was chciałby jeść mięso swojego brata, gdy ten nie żyje? Byłeś tym zniesmaczony (więc nie rób tego). Strzeżcie się Boga! Zaprawdę, Bóg jest nawrócony, litościwy! (Al-Khujurat (Pomieszczenia), 49:12)

Ibn Kathir komentuje ten werset w następujący sposób: Anas ibn Malik przekazał, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha!) powiedział: „Kiedy zostałem wzięty do nieba, mijałem ludzi z miedzianymi pazurami, którymi drapali twarzą i klatką piersiową i zapytał: „Kim oni są, Jibril?” On powiedział: „To są ci, którzy jedli mięso ludzi i hańbili ich”” [Sahih” Ahmad 3/224, Abu Dawud 4878] .

Przekazał Ibn Abu Hatim od Sa'id al-Khudri, który powiedział: „Powiedzieliśmy:„ Wysłanniku Allaha, powiedz nam, co widziałeś w noc wniebowstąpienia. A on (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha!) powiedział: „Minąłem wiele stworzeń stworzonych przez Allaha, mężczyzn i kobiety, i widziałem, jak przedstawiani im ludzie pochylali się do boku jednego z nich i odcinali od niego kawałek mięsa, a następnie włożyć do ust innego, mówiąc: „Jedz tak, jak jadłeś”. Zapytałem: „Kim oni są, Jibril?”. Odpowiedział: „Oni są oszczercami, szydercami i oszczercami”. I rzekł: „Czy ktoś z was chciałby jeść mięso swego zmarłego brata, jeśli czuje do niego wstręt? Jedzenie jego mięsa jest dla niego obrzydliwe”.

Inny hadis mówi: „Kto pozostawia muzułmanina bez pomocy tam, gdzie nie szanuje się jego immunitetu, a jego godność jest poniżana, Allah z pewnością pozostawi go bez pomocy tam, gdzie będzie chciał otrzymać Jego pomoc. Ktokolwiek pomaga muzułmaninowi tam, gdzie jego godność jest poniżana, a jego prawo do immunitetu nie jest przestrzegane, Allah z pewnością pomoże mu tam, gdzie tego potrzebuje” [Abu Dawud 4883, Ahmad 3/441]

„Oto spotykacie to [to kłamstwo] swoimi językami i mówicie ustami to, o czym nie macie pojęcia, i uważacie, że to jest nieistotne (z powodu grzeszności), a to jest wielkie w oczach Allaha” (24, 15).

Wielu ludzi myśli, że plotki, oszczerstwa i oszczerstwa to nic, ale Allah Wszechmogący przypomina im, aby byli ostrożni, ponieważ jest to poważny grzech przed Nim. Szaitan (Szatan) chce, abyśmy my, ludzie, używali naszego języka do podżegania do konfliktów i nienawiści wobec siebie nawzajem: „I powiedz Moim sługom (wierzącym), aby mówili (w swoich przemówieniach) to, co jest najlepsze. (A jeśli nie, to wiedzcie!) Zaprawdę, szatan wprowadza wśród nich niezgodę. Zaprawdę, szatan jest jawnym wrogiem człowieka!” (Al-Isra (nocna zmiana) 17, 53)

Co Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział o oszczerstwie?

- Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zapytał kiedyś swoich towarzyszy: „Czy wiecie, co to jest gibat?” Odpowiedzieli: „Bóg i Jego Wysłannik wiedzą najlepiej”. Powiedział: „Tak jest, jeśli powiesz coś o swoim bracie, co mu się nie podoba.” Ktoś zapytał: „A jeśli to, co mówię, jest prawdą?” Wtedy Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) odpowiedział: „Jeśli to prawda, to jest to oszczerstwo, ale jeśli to nieprawda, to oczerniasz go” (muzułmanin).

Pewnego dnia Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zwrócił się do Muadha ibn Jabala, niech Allah będzie z niego zadowolony, i powiedział: Trzymaj to(wskazując na język). Muadh, niech Allah będzie z niego zadowolony, zapytał: „O Wysłanniku Allaha, czy to, co mówimy, obróci się przeciwko nam?” Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) odpowiedział: „Niech twoja matka będzie pozbawiona ciebie, Muadh! Co jeszcze pogrąża ludzi twarzą (lub, jak to ujął, nosem) do piekła, jeśli nie owoce ich języka?

Pewnego razu Wysłannik Allaha zapytał swoich towarzyszy: „Czy wiecie, kto jest bankrutem?”

Towarzysze odpowiedzieli: „Zwyczajowo uważa się bankruta, który nie ma pieniędzy ani majątku”.

Wysłannik Allaha powiedział: „Zaprawdę, bankrut w mojej społeczności to taki, który przychodzi do wielkiego sądu z nagrodą za modlitwy, post lub zakat, a potem okazuje się, że za życia kogoś zbeształ, bezpodstawnie oskarżył o cudzołóstwo , bez praw zawładnął cudzym majątkiem, przelał czyjąś krew bez praw, pobił kogoś. I za to jego savaby zostaną rozdane tym, których obraził, a jeśli jego savaby nie wystarczą dla wszystkich tych ludzi, to ich grzechy zostaną nałożone na niego, a potem zostanie wrzucony do piekła.

Musimy strzec naszego języka przed grzechami i używać naszych kończyn w czynach posłuszeństwa wobec Allaha. Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „Kto chroni swój język przed oszczerstwami i złymi słowami, a swoje narządy intymne przed cudzołóstwem, gwarantuję mu wejście do Raju” (Bukhari i Muslim).

Co stanie się w Dniu Sądu z tymi, którzy oczerniali i oczerniali?

Obmowa i oszczerstwo są w naszych czasach tak rozpowszechnione, że stały się okazją do spotkań ludzi oraz sposobem wyrażania złości, podejrzliwości i zazdrości. Ci, którzy rzucają oszczerstwa, zapominają, że robiąc to, szkodzą tylko sobie. W Dniu Zmartwychwstania zarówno plotkujący, jak i ten, którego obraził, staną przed Allahem, Sprawiedliwym Sędzią, i Allah da obrażona osoba możliwość odebrania części korzyści osobie, która obraziła go niesprawiedliwym oszczerstwem (a jeśli jego dobre uczynki nie wystarczą, wówczas osoba obrażona będzie miała możliwość oddania swoich grzechów sprawcy).

Islam uczy nas również, że jeśli w naszej obecności ludzie wyśmiewają lub oczerniają innego wierzącego, musimy bronić honoru naszego brata. Jeśli to zaniedbamy, pozbawimy się pomocy i miłosierdzia Allaha: jeśli w obecności osoby oczernia się brata muzułmanina, a on jest w stanie go chronić i zrobi to, wtedy Allah ochroni go w tym świecie i w następnym. Ale jeśli go nie ochroni, Allah zniszczy go na tym i następnym świecie (Bagavi).

- W jakich przypadkach można informować o osobie i czy w ogóle zdarzają się takie przypadki?

- Są sytuacje, w których możemy powiedzieć o osobie coś nieprzyjemnego (jeśli to prawda) i nie będzie to grzechem. Wolno nam poinformować władze, gdy ktoś wyrządza krzywdę nam lub innym ludziom, wolno nam zgłosić to komuś, kto może powstrzymać sprawcę od popełnienia grzechu. Dopuszczalne jest również mówienie prawdy o osobie, która przychodzi do nas po radę - czy można z nią robić interesy, czy wyjść za niego za mąż.

W tym przypadku nie wolno nam ukrywać tego, co wiemy o osobie, nawet złej.

Islam uczy nas również, że jeśli w naszej obecności ludzie wyśmiewają lub oczerniają innego wierzącego, musimy bronić honoru naszego brata. Jeśli to zaniedbamy, pozbawimy się pomocy i miłosierdzia Allaha:

Jeśli muzułmański brat jest oczerniany w obecności osoby, a on jest w stanie go chronić i robi to, wtedy Allah będzie go chronił na tym świecie i następnym. Ale jeśli go nie ochroni, Allah zniszczy go na tym i następnym świecie (Bagavi).

Nauka i oszczerstwo

„Dzisiaj nauka posunęła się daleko do przodu i, jak słyszałem, jest dowód naukowyże oszczerstwo szkodzi ludzkiemu ciału. Ile w tym prawdy?

- Właściwie to prawda. Według współczesnych badania naukowe, osoba skłonna do wulgaryzmów skazuje się nie tylko na wieczne, ale także na ziemskie cierpienia. Słowo „cierpienie” w tym kontekście może zabrzmieć patetycznie ze względu na to, że człowiek nie jest świadomy negatywnego wpływu własne słowa. Bo ten wpływ zachodzi na poziomie molekularnym. I tylko z czasem człowiek może odczuć skutek takiego oddziaływania w postaci choroby, zaburzenie psychiczne, toksyczne relacje z innymi itp.

W wyniku badań rosyjskich naukowców z Instytutu Genetyki Kwantowej Rosyjskiej Akademii Nauk ujawniono negatywne skutki wulgaryzmów. Okazało się, że drgania elektromagnetyczne, w postaci których przedstawiono słowa, mają bezpośredni wpływ na właściwości i strukturę cząsteczek DNA.

Jeśli mowa jest nasycona obscenicznym językiem, formacje słowne o negatywnym znaczeniu, tzw. program negatywny lub „program samozniszczenia”. Oznacza to, że rozpoczynają się procesy, których działanie ma na celu samozniszczenie. Stopniowe zniekształcanie programu ze zdrowego na dysfunkcyjny prowadzi do tego, że zmienia się struktura DNA. Przekleństwo ma działanie mutagenne, którego moc promieniowania jest równa tysiącowi rentgenów.

Słowa o pozytywnym znaczeniu mają odpowiedni efekt. Przypomnijmy sobie na przykład incydent, który przydarzył się Towarzyszom, niech Allah będzie z niego zadowolony. W hadisie Abu Saida al-Khudriego podano, że pewnego razu grupa towarzyszy Proroka wyruszyła w podróż. Kiedy dotarli na miejsce, gdzie znaleźli osadę, poprosili ich o schronienie, ale odmówiono im. Potem okazało się, że jeden ze starszych został ukąszony przez węża i nikt nie mógł mu pomóc. Zwrócili się do towarzyszy o pomoc: „Naszego starszego ukąsił wąż, żadne z naszych lekarstw mu nie pomogło, macie coś?” Sahaba odpowiedział: „Tak, mamy zaklęcie, jednak odmówiłeś nam gościny i nie pomożemy, dopóki nie zmienisz zdania”. Uzgodniwszy stado bydła, czytali chorej Surie Al-Fatiha. Wtedy natychmiast został uzdrowiony. Co więcej, zmiany, które zaszły na poziomie DNA, są przekazywane potomkom.

„Więc jeśli używam wulgarnego języka, moi potomkowie również są do tego zobowiązani?”

- Dokładnie tak. Z pokolenia na pokolenie w „dziedzictwie genetycznym” człowieka wzrasta wpływ procesów autodestrukcyjnych, których podstawą jest mowa poprzednich pokoleń.

Stwierdzono również, że DNA nie ma znaczenia, kto jest mówcą. Na jego strukturę ma wpływ nie tylko to, co człowiek mówi, ale także to, co słyszy. Jeśli ktoś słyszy obelgi, przekleństwa, wulgaryzmy z ust innej osoby, nawet w rozmowie, w radiu czy w telewizji, ma to taki sam negatywny wpływ, jak gdyby sam wypowiedział te słowa. Z tej okazji przypomnijmy także hadis przekazany przez Ibn Umara: „Ten, kto mówi źle i słucha, jest współuczestnikiem grzechu” (cyt. at-Tabarani). Dochodzimy zatem do następujących wniosków:

1. Że na strukturę DNA mają wpływ zarówno słowa mówione, jak i słyszane;

Ogólnie rzecz biorąc, możliwość zarówno pozytywnych, jak i negatywnych skutków słów jest znana ludzkości od niepamiętnych czasów. W czasach, gdy nie było rozwiniętej medycyny, ludzie znajdowali uzdrowienie w modlitwie i miłe słowa. A przekleństwa i przekleństwa były postrzegane na poziomie zaklęć. Ale jeśli wtedy były to jeszcze tylko domysły umysłu, dziś są to potwierdzone naukowo fakty. Co oczywiście powinno wzmóc naszą czujność zarówno w tym, co mówimy, jak i w tym, czego słuchamy i czytamy.

PS Co zrobimy, gdy następnym razem będziemy mieli ochotę oczerniać, oczerniać lub słyszeć to wszystko w naszej obecności? Wybór należy do nas!

Nie wiem nic o związkach. A ja nic nie wiem o miłości. Powiedziałem tylko, że wiem, ale nie wiem. Chcę tylko dalej z tobą rozmawiać. Chcę wiedzieć, jak ci minął dzień. Chcę się z tobą kłócić, gdzie zjemy lunch. I żebyś opowiedział mi o swoich teoriach, nawet błędnych...

Mam wrażenie, że wokół mnie panuje hałas. Biały szum, jak radio. Nauczyciele, rodzice, czasopisma… Co jest możliwe, a co nie… Kto jest fajny, a kto nie… I to wszystko krzyczy głośniej, żebym już siebie nie słyszał. A ja chcę wsiąść za kierownicę i odjechać. I wtedy cię widzę... Idąc korytarzem, otwierasz szafkę i masz na sobie swój ulubiony sweter i zakładasz kosmyk włosów za ucho, widzisz mnie, uśmiechasz się. Jeden twój uśmiech i cały ten biały szum znika. Wiesz... A potem słyszę tylko twój głos. Mówisz moje imię...

Pierwszy raz (2012)

Zapamiętaj dobrze ten moment, bo już nigdy się nie powtórzy.

Pierwszy raz (2012)

Nie ma pośpiechu. Niech wszystko toczy się swoim torem. Po co nam te frazesy.
Tak, frazesy są do bani.
- Oceń ich wszystkich: „Fu, te nastolatki mają te same hormony. Nie potrafią się kontrolować”. A my na to: „Cóż, nie”. Możemy. Możemy bardzo. Nonsens to wszystko. Nie jesteśmy królikami.
- Na pewno nie króliki.
- Jesteśmy dorośli. I możemy podejmować świadome decyzje.
I teraz to bierzemy.
- Nadal. Tak. I tak jest lepiej.
- Bardzo! Zgadzasz się?
- W pełni.
- Fajne. Ja też.
- ...
- Nie przejmuj się!

Pierwszy raz (2012)

Co robimy?
- Jeśli chcesz, możemy obejrzeć film.
- Widziałem wszystkie filmy.
- Mamy dużo filmów.
I widziałem je wszystkie.

Pierwszy raz (2012)

Wiem, co to jest platonizm. Nie jestem absolwentem, ale też nie jestem dołem.



Podobne artykuły