Historia Świętego Mikołaja - jego pojawienie się i rozwój. Od złego starca do dobrego czarodzieja

Kim jest Święty Mikołaj - to pytanie zadają nie tylko dzieci, ale także dorośli, ponieważ nie wszyscy wiedzą, gdzie mieszka postać tego Nowego Roku, kto pomaga mu poradzić sobie z tak dużą ilością pracy i jak poprawnie napisać list, aby otrzymać cenny prezent na święta.

Wspomnienia z dzieciństwa ogrzewają duszę człowieka przez całe życie; z takich historii czerpie się siłę do przezwyciężania trudności dorosłych. Najjaśniejsze są magiczne wydarzenia, których umysł dziecka nie jest w stanie zrozumieć, ale szczerze i radośnie postrzega. Starsze dzieci wyjaśniają, kim jest Święty Mikołaj, przynosi prezenty i mnóstwo pozytywnych emocji. Szczera wiara w cuda często przemija wraz z dzieciństwem, jednak nawet dorośli nie mają odwagi zaprzeczyć istnieniu Świętego Mikołaja.

Czy istnieje prawdziwy Święty Mikołaj?

Pytanie dziecka, czy Dziadek Mróz istnieje, nie powinno dziwić rodzica, trzeba śmiało odpowiedzieć „tak”. Z pokolenia na pokolenie starsi członkowie rodziny opowiadają młodszym o baśniowej, niefikcyjnej postaci, władcy zimowych przymrozków i opadów śniegu. W mitologii Słowian kojarzony był z kowalem, wiązał wodę i w cudowny sposób rysował wzory z mrozu. Oddech Świętego Mikołaja to mroźny chłód, łzy sopli, a jego gęste siwe włosy to chmury śniegu, jego żona to Zima.

Po raz pierwszy Święty Mikołaj przybył na święta Bożego Narodzenia w 1910 roku, ale... władza radziecka zakazał mu występów i przez kilka lat przebywał na przymusowym urlopie. W przeddzień 1936 roku przypomnieli sobie o nim i zaczęli zapraszać go na święta Nowego Roku. Ojciec Mróz stał się rozdawcą prezentów dla dzieci na choince, zapraszany jest do występów w filmach, a wraz z nim publicznie pojawiają się jego wnuczka Snegurochka i chłopiec symbolizujący nadchodzący Nowy Rok.

Kim jest Święty Mikołaj – historia pochodzenia

Istnieje opowieść o tym, jak pojawił się współczesny Święty Mikołaj, ponieważ nie zawsze tak wyglądał. Słowianie mieli boga Moroka – władcę zimowego chłodu, mrozu i śniegu. Był przebiegły i przebiegły, lubił oszukiwać i zwodzić. Spotkanie z Morokiem nie przyniosło szczęścia, bali się go i namawiali prezentami - przygotowywali dla niego pyszne naleśniki i kutyę, wystawiając je za oknami, prosząc, aby nie niszczył plonów i nie zamrażał podróżnych na drogach.

Minęło dużo czasu, a Morok stał się milszy, z łatwością zaczął dawać prezenty miłym i pracowitym, na przykład bajka „Morozko”, w której główny bohater z wyluzowanym i łagodnym charakterem, po testach otrzymała prezenty, a leniwa i zła siostra została zamrożona na śmierć. Każdy rodzic zawsze tłumaczy swojemu dziecku, że Święty Mikołaj jest przede wszystkim posłuszny i dobry – aby otrzymać prezent, trzeba się dobrze zachowywać.

Gdzie mieszka prawdziwy Święty Mikołaj?

Ojciec Mróz mieszka w Wielkim Ustiugu, kilka kilometrów od centrum miasta i ma posiadłość - rzeźbioną wieżę, położoną w sosnowym lesie, nad brzegiem rzeki. Tam spędza większość czasu – czytając listy, przyjmując rysunki i pocztówki nadesłane przez dzieci. Do samego domu, skąd pochodzi Święty Mikołaj, można dojechać dopiero w dniu , a można się do niego dostać jadąc na rosyjskim piecu z Emelyą. Na ścieżce prowadzącej do domu znajdziesz:

• Babu Jaga;
• Dwanaście miesięcy;
• Miś;
• Wiewiórka;
• Pieprznik;
• Babcia Auszka;
• Stara Lesowiczka;
• Mądra sowa.

W domu Ojca Frosta znajdują się całe rezydencje - muzeum prezentów z różnych części planety. Jest pokój, w którym ludzie składają życzenia przy dźwiękach dzwonów, można wejść do gabinetu, odwiedzić obserwatorium i sypialnię, zobaczyć ogromną szafę z futrami, czapkami i filcowymi butami. Jedynym sekretem baśniowej postaci będzie pokój z prezentami, nie ma zwyczaju o tym rozmawiać, a tym bardziej pokazywać go gościom.

Jak wygląda Święty Mikołaj?

Święty Mikołaj jest znany jako surowy i porywczy starzec, ale zawsze jest sprawiedliwy, bardzo kocha dzieci i pełni rolę pouczającą, a nie nianię. Zewnętrzny opis Świętego Mikołaja jest znany każdemu, wysoki, siwowłosy starzec, ma wiele, wiele lat, ma długą brodę do pasa lub do ziemi i gęste, szare brwi, symbolizujące mądrość i moc, różowe policzki - dobre zdrowie. Trudno go pomylić z innymi postaciami, strój Ojca Frosta jest jasny i zapadający w pamięć, każdy element symbolizuje pewną moc, worek prezentów i laska magicznego kryształu są zawsze przy nim.

1. Kapelusz jest umiejętnie wyszyty srebrnymi i złotymi nićmi z perłami.
2. Długie, ciepłe futro - zwykle czerwone, ale może być niebieskie lub jasnoniebieskie, którego brzegi obszyte są łabędzim puchem, a futro ozdobione jest ozdobą ze szlachetnych nici.
3. Rękawiczki – ciepłe rękawiczki.
4. Lniana koszula i spodnie.
5. Buty – buty filcowe.

Jak ma na imię Święty Mikołaj?

Jak nazywa się Świętego Mikołaja w różnych krajach świata, postać z bajki nazywa się inaczej, a jego wizyta u dzieci nie zawsze pokrywa się z świętami Nowego Roku. Najsłynniejszy Święty Mikołaj – amerykański dziadek, także w czerwonym garniturze, ale ze spodniami i szerokim czarnym paskiem – przychodzi na święta i chowa prezenty w skarpetce przy kominku. W Polsce jest to Święty Mikołaj, we Francji nazywa się Pere Noel, w Grecji nazywa się Wasilij, w Hiszpanii Olentzero lub Papa Noel, w ciepłej Kambodży jest Ojcem Ciepłem, dzieciom norweskim rozdaje prezenty Jolinissie, dzieciom słowackim – Mikułasz.

Asystenci Świętego Mikołaja

Najbardziej odpowiedzialnymi pracownikami, którzy pomagają Mikołajowi w przygotowaniu prezentów, są Bałwan i Śnieżna Panna, płatki śniegu, Zamieć lub Zimowa Zamieć, młody chłopiec - Nowy Rok, bardzo inteligentne i zwinne ponad swój wiek, często nie tylko przygotowują prezenty, ale także pojawiają się w pobliżu choinki noworocznej. Podczas poranków wakacyjnych odważne dzieci często zgłaszają się na ochotnika, by pomóc staremu dziadkowi, trzymać laskę lub udzielać rad niezbędne informacje. W rezydencji Świętego Mikołaja postacie z Opowieści noworoczne i kreskówki mieszkające w bajkowych domach w pobliżu jego rezydencji.

Bałwan, pomocnik Świętego Mikołaja

Snegurochka Święty Mikołaj i Bałwan to główne trzy postacie przybywające na święta Nowego Roku. Bałwan jest wesoły i zabawny, nosi ciężką torbę, uwielbia opowiadać o ciekawych przygodach i różnych przeszkodach, które nagle przydarzyły się w drodze na wakacje. Dzieciaki się z niego śmieją, ale on się nie obraża, przypomina Mikołajowi, że inne dzieci czekają i trzeba się spieszyć.

Kim jest Snegurochka?

Rosyjski Ojciec Mróz podróżuje ze Śnieżną Dziewicą, piękną młodą towarzyszką, której nie mają jego zagraniczni koledzy. Jest posłuszna i zaprzyjaźnia się z mieszkańcami lasu, uwielbia śpiewać piosenki z dziećmi i rozdawać prezenty. Ubrana jest w białe lub niebieskie futro z puchu i śniegu, długi warkocz i ozdobiona jest opaską z kryształowych płatków śniegu. Często zostaje porwana przez siły zła, a Święty Mikołaj i Bałwan muszą uratować piękność z niewoli - spóźniając się na świąteczne wakacje.

Konie Świętego Mikołaja

Święty Mikołaj przybywa pod choinkę lub jako zaproszony gość do domu na trzech koniach zaprzężonych w sanie. Sam prowadzi zespół lub powierza go swojemu asystentowi Snowmanowi. Za pomocą tajemniczej metody udaje mu się odwiedzić różne miejsca, pogratuluj dorosłym i daj prezenty dzieciom. Trzeba przyznać, że jeśli Święty Mikołaj jest pewien, że nie ma czasu, poleca najbardziej odpowiedzialnym pomocnikom, aby pod tajemniczą osłoną gęstej brody zabrali swój strój na wakacje, na które bardzo czekają.

Jak przywołać prawdziwego Świętego Mikołaja?

Spełniając ulubione życzenie dziecka, jak przywołać Świętego Mikołaja, możesz zaprosić go do domu na osobistą wizytę, ale dzieci, podobnie jak dorośli, dobrze się bawią w towarzystwie. Najbardziej zabawna postać z bajki, która daje mnóstwo upragnionych prezentów, może nie stworzyć świątecznej atmosfery w indywidualnym otoczeniu. W takich przypadkach opcją byłoby zorganizowanie uroczystości dziecięcej wspólnie z innymi rodzicami i ich dziećmi w ustalonym wcześniej miejscu.

Jak poprawnie napisać list do Świętego Mikołaja?

Twoje ukochane życzenie można zapisać i wysłać jak zwykłą pocztówkę, nie powinieneś zaczynać od żądań - chcę i potrzebuję, lepiej zacząć od pozdrowienia i historii o sobie, idealnie dobre uczynki, w ciągu zeszłego roku. Listy pisane przez dzieci należy przeczytać rodzicom przed wysłaniem, aby poprawić błędy. Na pewno będzie odpowiedź na list.

Okazuje się, że nie zawsze taki był: kilka wieków temu Mróz nosił płaszcz, miał tylko trzy palce na rękach i bił laską dzieci, których nie lubił. w serwisie prześledzono, jak zmieniał się wizerunek Świętego Mikołaja na Rusi od czasów starożytnych Słowian do naszych czasów.

Zły duch zimy

Nikt nie wie dokładnie, gdzie i kiedy urodził się Święty Mikołaj. Pierwsze wzmianki o starszym, który powoduje silne mrozy, zauważono wśród Słowian wschodnich. Początkowo czarodziej nie nazywał się Święty Mikołaj, ale Morok - imię boga zimna i zimy. Istnieje wersja, według której słowo „mróz” pochodzi później od imienia starożytnego słowiańskiego ducha. Morok był złym stworzeniem. Słowianie wyobrażali sobie go jako zgarbionego, rozczochranego starca, który przechadzał się po lasach w lnianej koszuli i łykowych butach. Pokrył wszystko na swojej drodze śniegiem lub zamienił w lód - drzewa, rzeki, ziemię. Słowianie wierzyli, że spotykając Moroka, człowiek zamienia się w lodowy posąg, dlatego bardzo bali się złego ducha. Od tego czasu zaczęto używać określeń „słabnąć” i „zawracać sobie głowę”.

Później nasi przodkowie nauczyli się wykorzystywać ducha zimy do własnych celów. Słowianie wierzyli: jeśli zima będzie śnieżna i mroźna, to latem na pewno będą duże żniwa. Zaczęli zwabiać boga zimna w okresie Bożego Narodzenia i w Wielki Czwartek, zapraszając go, aby przyszedł do nich z naleśnikami lub kutją. Pożywienie dla ducha zostawiano na werandzie lub w oknie. Następnego ranka jedzenie zniknęło, a w Święta Bożego Narodzenia lub w okresie Bożego Narodzenia panowały przymrozki tak silne, że śnieg dosłownie pękał pod koleinami. Stąd wzięły się bardziej czułe imiona boga zimy - Treskunets i Studenets. Zmienił się także wizerunek kreatora.

Koszulę i łykowe buty zastąpiono długim futrem i kapeluszem. Laska przodka Świętego Mikołaja została ozdobiona głową byka - symbolem płodności i szczęścia. Treskunts miał na dłoniach ciepłe, trójpalczaste rękawiczki: wierzono, że wszystkie bóstwa mają mniej palców niż ludzie. Pomimo tego, że ten Święty Mikołaj stał się milszy, współczesne dzieci raczej go nie polubią: Studenta nadal przedstawiano jako groźnego, kudłatego starca.

Moroz Iwanowicz

Po chrzcie Rusi o Studencu zapomniano i nikt go nie zastąpił. Święty Mikołaj odrodził się dopiero w XIX wieku pod postacią św. Mikołaja Cudotwórcy, czyli św. Mikołaja Przyjemnego. Ten święty został wybrany, aby reprezentować wizerunek dobrego starca z prezentami dla dzieci, ponieważ w ciągu swojego życia bardzo pomagał ludziom i był bardzo hojny. Za cesarza Aleksandra II wizerunek św. Mikołaja po raz pierwszy kojarzono z Nowym Rokiem i Bożym Narodzeniem. Mikołaj Ugodnik chodził od domu do domu i dawał dzieciom prezenty, ale same dzieci nigdy nie zbliżyły się do tego obrazu, a w koniec XIX wieku świętego zastąpił znajomy Święty Mikołaj.

Nowy wygląd Wszyscy lubili Świętego Mikołaja. Zdjęcie: Kolaż AiF

Ubrany był w długie niebieskie lub czerwone futro, kapelusz i filcowe buty. Cały strój czarodzieja był pomalowany we wzory. Na lasce zamiast głowy byka pojawiła się końcówka w kształcie gwiazdy. W tym czasie Ojciec Mróz mieszkał w dużym lodowym pałacu i spał na pierzach zrobionych ze śniegu. Nikt nie wiedział, gdzie jest dom starca. Rodzice czarodzieja również byli nieznani, ale zgodnie z rosyjską tradycją starsi powinni nazywać się po imieniu -

patronimiczny. Z lekka ręka pisarz Włodzimierz Odojewski, ojciec Mróz został Morozem Iwanowiczem. Nowy wizerunek spodobał się zarówno dzieciom, jak i dorosłym, ale na przychylność Świętego Mikołaja trzeba było zapracować. Dziadek obdarowywał dzieci, które grzecznie zachowywały się przez cały rok – słodycze, lizaki i pierniki. Leniwi i niechlujowie otrzymali w prezencie sopel lodu, a złe i złe dzieci, które robiły miny i dokuczały Mikołajowi, otrzymywały laskę w czoło.

Po rewolucji Ojciec Mróz był prześladowany. Czarodziej wrócił dopiero w przeddzień 1936 roku i nie sam, ale ze swoją wnuczką Snegurochką. Po kolejnym przebudzeniu Święty Mikołaj znów stał się jeszcze milszy. Teraz zaczął dawać prezenty wszystkim dzieciom w zamian za opowiedziany wiersz lub piosenkę. Laska zmieniła się z narzędzia do zakuwania kajdanek w magiczne urządzenie, za pomocą którego Święty Mikołaj zaczął rozświetlać noworoczne drzewa wielobarwnymi światłami.

Pod koniec lat 80. Dziadek Mróz osiadł w swojej rezydencji w Archangielsku, a pod koniec lat 90. przeniósł się do Wielkiego Ustiuga, gdzie mieszka do dziś. Dzieci z całej Rosji przez cały rok piszą listy do dobrego czarodzieja, informując go, co chcą otrzymać w prezencie na Nowy Rok. Święty Mikołaj spełnia życzenia wszystkich dzieci bez wyjątku, przynosząc im w prezencie nie tylko zabawki czy smakołyki, ale także prawdziwa bajka i magia.

zaczerpnięte z big-rostov.ru

Gdzieś na krańcu ziemi drewniany domżyje stary człowiek. Jego posiadłość jest pełna niesamowitych rzeczy: ogromnego tronu, ciepłego kominka, łóżka z osobnymi poduszkami na każdy dzień, a nawet pokoju życzeń. Wraz z nadejściem chłodów, gdy śnieg opada niczym pewna pokrywa na ziemię, dziadek zaczyna spacerować po posiadłości. Albo zamarznie rzekę, albo pokryje drzewo szronem, albo sprowadzi zamieć na domy ludzi. W sylwestra pojawia się z ogromną torbą prezentów na ramieniu. Wyciąga stamtąd kolorowe duże i małe niespodzianki i daje dzieciom szczęście, radość i zachwyt. Prawdziwa magia. Kto pokazuje to dzieciom? Bez kogo nie można sobie wyobrazić Nowego Roku? A kim jest ten tajemniczy starzec z białą brodą? Oczywiście Święty Mikołaj! Historia jego powstania jest bardzo interesująca i Nowoczesne życie jeszcze bardziej interesujące.

Prototyp Świętego Mikołaja

zaczerpnięte z bigslide.ru

Kim jest ten Frost Red Nose i ile ma lat – pytania, które nurtują zarówno dzieci, jak i wielu dorosłych. Wiele osób jest zainteresowanych, ale niewiele osób wie, że według wielu źródeł Czarodziej ma co najmniej 2 tysiące lat! Za jego prototyp nasi słowiańscy przodkowie uważali potężnego i ponurego starca Treskuna. Ludzie nazywali go także:

• Droga zimowa;
• Morozko;
• Dokuczać;
• Student.

Pogański bóg miał ogromną moc. Mógł zamarznąć na jednym oddechu. Rzeki i jeziora zamarzły pod jego stopami, a od machnięcia kijem w dłoniach drzewa pokrył szron. Tam właśnie byłem prawdziwy Święty Mikołaj ! W tamtych czasach nie było mowy o dobrym noworocznym czarodzieju. Na zewnątrz był bardzo podobny do współczesnego gościa świąt noworocznych, tyle że był niskiego wzrostu. Obawiali się dziadka i bardzo bali się spotkania z nim, bo mogli na zawsze pozostać zamrożeni w lesie. Niektórzy przesądni ludzie nadal zwieszają głowy nisko i zakrywają oczy, gdy wieje śnieżyca, aby nie spotkać wzroku władcy zimy. Ci, którzy nie wierzą w takie obrazy, interpretują takie działania jako po prostu ostrożność przed burzą, kiedy nie chcesz poczuć smaku śniegu na ustach i zimna za kołnierzem.

Potwierdzeniem, że historia pojawienia się Świętego Mikołaja nie jest fikcyjna, jest fakt istnienia bardzo realnego Świętego – Mikołaja Cudotwórcy. Starszy żył w IV wieku w mieście Patara (Azja Mniejsza) i pełnił boskie uczynki. Stał się prototypem obecnego Zimowego Czarodzieja zarówno ze względu na swoje zewnętrzne podobieństwo, jak i dobre uczynki.

W 1700 roku dekretem Piotra Wielkiego Nowy Rok stał się oficjalnie obchodzonym świętem. Symbol i gość poranków, Sylwester a uroczystością równie dobrze mógłby być Święty Mikołaj. W tym czasie wymienił już kij na mniej groźną laskę i zaczął przynosić prezenty posłusznym dzieciom. Niegrzeczni chłopcy, którzy swoim zachowaniem folgowali sobie i denerwowali rodziców i nauczycieli, otrzymywali „bicze” rózgami.

Jeśli przez cały czas słyszano tylko legendy o Świętym Mikołaju, to w 1840 roku po raz pierwszy w literaturze wspomniano o magiku. Pojawił się w opowiadaniu Odojewskiego, gdzie czytelnicy wreszcie poznali prawdziwe imię starca – Moroz Iwanowicz. Jego charakter był nadal twardy, on sam wyróżniał się siłą, ale w jego charakterze pojawiła się życzliwość, współczucie i zrozumienie.

W XX wieku różne okresy Zakazano lub wznowiono obchodzenie świąt noworocznych, a także ustawianie choinki. I już w 1935 r., za czasów Stalina, oficjalnie ogłoszono święto od 31 grudnia do 1 stycznia. Gościem programów był Ojciec Mróz, który w tym samym roku 1935 po raz pierwszy pojawił się na wakacjach w Moskwie ze Śnieżną Dziewicą.

Rosyjski Dziadek Mróz niedawno obchodził swoje urodziny 18 listopada. Data ta jest istotna z punktu widzenia zmian warunków atmosferycznych. Według danych uzyskanych w wyniku wieloletniego podsumowania danych, od tego dnia w Rosji rozpoczyna się prawdziwa zima. Ziemia pokryta jest niezawodną warstwą śniegu i przychodzą zimowe przymrozki. Dzieci uwielbiają świętować urodziny swojego idola, dlatego wysyłają mu kartki z gratulacjami i prezentami wykonanymi własnoręcznie.

Święty Mikołaj w różnych krajach

zaczerpnięte z classpic.ru

Dla tych, którzy chcieliby dowiedzieć się czegoś z działu „ Ciekawe fakty o Świętym Mikołaju „, oferuje informacje edukacyjne. Przede wszystkim należy wspomnieć o Ojcu Mrozie i Świętym Mikołaju. Aktualnie włączone Plakaty noworoczne, podobnie jak we współczesnych kreskówkach i filmach, te dwa obrazy są często utożsamiane lub zmuszone do powiązania. Rzeczywiście, zimowi staruszkowie są do siebie bardzo podobni: ta sama biała broda i wąsy, oczy z uśmiechem, ciepłe ubrania i prezenty dla dzieci. Oto nasz Mróz:

• wysoki, potężny i dostojny;
• nie zmienia gustu co do ubioru: nosi długie futro i wysoki kapelusz obszyty futrem;
• zawsze pojawia się z magiczną laską;
• kładzie prezenty dla dzieci pod choinką, gdy śpią.

Święty Mikołaj często pojawia się w okularach, ubrany w czerwoną kurtkę i spodnie, czerwoną czapkę z pomponem, a do domu dziecka wchodzi przez komin. Wiele rodzin w naszym kraju przejęło amerykańską tradycję wieszania kolorowych skarpetek przy kominku, w którym Mikołaj ukrywa prezenty dla dzieci. To i dodatkowa rozrywka oraz dekorowanie pomieszczeń na święta Nowego Roku i niezapomniane wydarzenie dla dzieci.

Święty Mikołaj wygląda inaczej w różnych krajach i różni się sposób, w jaki dostarcza dzieciom prezenty. I tak we Francji Père Noel umieszcza niespodzianki w butach, które rozważni właściciele domów zostawiają przed kominkiem. Czarodziej przybywa do klasztoru na osiołku, a nawet w drewnianych butach. Zamiast torby ma kosz z prezentami, a kaftan wyposażony jest w kaptur.

W Holandii magik nazywa się Sinderklaas. Jest niezmiennie obuty w białe buty i ubrany w kaftan. Przed sylwestrem czarodziej przybywa statkiem do stolicy, a prezenty rozdają dzieciom współpracownicy Sinderklaasa – Maurowie.

Finowie nazywają Świętego Mikołaja Joulupukki. Jest bardzo podobny do Świętego Mikołaja, tyle że mieszka z żoną w Laponii (północna Finlandia). Ulubionym zajęciem dziadka jest karmienie porostami swojego ukochanego renifera Rudolfa i oczywiście obdarowywanie prezentami czekających na niego dzieci.

We Włoszech Moroz nazywa się Babbo Natale, w Gruzji – Tovlis Babua, w Armenii – Dzmer Papi. Białoruskie dzieci spotykają Zyuzyę lub Dzeda, a estońskie dzieci spotykają Jõuluvanę. Na Hawajach Czarodziej może pojawiać się nie w długim futrzanym płaszczu i spodniach, ale w kurtce i spodenkach, a w Australii Mikołaj może ubrać się w zabawną niebieską futrzaną czapkę z czaszką.

Gdzie mieszka Zimowy Czarodziej?

zaczerpnięte z dvholidays.ru

Miasto Wielki Ustiug zasłużenie nosi swoją majestatyczną nazwę. Otaczają go wspaniałe krajobrazy, które uosabiają prawdziwą rosyjską naturę. Osada jest także kolebką wielkiego drewna i złotnictwa. Dlatego Wielki Ustyug stał się dziedzictwem Ojca Mroza. Tutaj w ciszy, spokoju i harmonii z otaczającym światem żyje Patron Zimy, który co roku z radością wita przybywające z wizytą dzieci.

Rezydencja Zimowego Czarodzieja położona jest 15 km od samego miasta. Las sosnowy, rzeka Sukhona, drewniane wieże przyczyniają się do stworzenia prawdziwie fantastyczna atmosfera. Sam dom Dziadka ma w sobie magię. Znaleziono tutaj:

• szafa;
• sala tronowa (sala życzeń);
• sypialnia;
• salon;
• reszta pochodzi z 13 pokoi.

W garderobie Święty Mikołaj przechowuje wszystkie swoje stroje na różne wydarzenia. Tutaj możesz zobaczyć futra w różnych kolorach i wzorach, letnie kaftany, a także sportowy kombinezon narciarski! Każde dziecko chcące spełnić swoje marzenia zmierza do pokoju życzeń. Uważa się, że wystarczy, że naprawdę czegoś chcesz i pomyślisz o tym, a pokój spełni swoje zadanie. Wiele dzieci i rodziców wraca do pokoju ponownie, aby wyrazić swoje kolejne cenne życzenie. Ciekawostką jest także sala, w której zbierane są liczne prezenty dla samego Świętego Mikołaja. Dzieci wysyłają mu rękodzieło i piękne kartki, a jego przyjaciele – Mikołaje – wysyłają mu zabawne drobiazgi, na przykład tamburyn szamana!

Oprócz domu w Wielkim Ustyugu pojawia się w nim potężny Czarodziej. Są rezydencje w Moskwie, Petersburgu, Kemerowie, Krymie i Jekaterynburgu. W sylwestra Dziadek Mróz wraz ze swoją ukochaną wnuczką Snegurochką i asystentami odwiedzają dzieci z różnych części kraju. Na przykład rezydencja w Jekaterynburgu jest jedyną na Uralu, dlatego gromadzą się tu mieszkańcy miast w pobliskich regionach.

Bardzo ważne jest, aby dzieci spędziły święta Nowego Roku w towarzystwie Pana Zimy. Dla nich Moroz i jego świta zawsze przygotowują mnóstwo rozrywek. W rezydencjach znajdują się atrakcje, place zabaw, lodowisko (w Apartamentach Moskwa), a także ekscytujące kuligi zaprzęgnięte w renifery!

Listy i prezenty

pobrane z img.com

W oczach dzieci i uczniów Święty Mikołaj jest uosobieniem cudów, magii i tego, że bajka może się spełnić. W takie dni nie sposób obejść się bez głównej niespodzianki – prezentów dla dzieci. Uroczystości masowe odbywają się w rezydencjach Czarodzieja, na terenie posiadłości i na placach miast. Wokół choinki odbywają się okrągłe tańce, zapalane są girlandy i odpalane sztuczne ognie.

Dzieci sumiennie przygotowują się do poranków w przedszkolach i szkołach oraz wydarzeń w rezydencjach Ojca Mroza. Najmłodsi uczą się zabawnych i prostych czterowierszów. Starsze dzieci mogą uczyć się zabawnych lub narracyjnych wierszyków lub śpiewać w refrenie świąteczną piosenkę. Za swoje wysiłki chłopaki otrzymują prezenty. Z ogromnej torby, którą Święty Mikołaj zawsze ze sobą nosi, wyjmuje wspaniałe zabawki, zestawy konstrukcyjne, lalki, piłki i wiele innych ciekawych i długo wyczekiwanych rzeczy.

Dla facetów, którzy dokładnie wiedzą, co chcieliby dostać z tej magicznej torby, jest poczta Świętego Mikołaja. Dzieci i ich rodzice mogą napisać list do Czarodzieja, włożyć go do pięknej, ozdobionej własnoręcznie koperty i wysłać do adresata. Aby dziadek wysłuchał dzieci i wybrał dla nich prezenty, należy być wobec niego grzecznym, odnosić się do niego i jego świty z szacunkiem, a także dziękować mu za noworoczny nastrój.

Przekonania i ciekawe obserwacje

zaczerpnięte z hmmasters.ru

Wiele osób błędnie porównuje Dziadka Mrozu do Królowej Śniegu. Podobnie jak, oba rozkazują zimno i zamieć, zamrażają i chłodzą. Ale Królowa Śniegu zamienia ludzkie serca w kawałki lodu, bo zamiast serca sama ma w piersi kawałek zamarzniętej wody. Święty Mikołaj wręcz przeciwnie, rozgrzewa serca swoją dobrocią i ciepłem. Daje każdemu szansę na poprawę w nadchodzącym nowym roku, pozostawienie wszystkiego, co złe i złe w mijającym roku. Hojnie rozdaje prezenty dzieciom, a dorosłym daje radość oglądania szczęścia swoich dzieci. Tylko dzięki niemu na choince zapalają się wielokolorowe lampki, drzewa otula szron, a pod choinką w każdym domu w sylwestra pojawiają się prezenty.

Według powszechnego przekonania życie osobiste Dziadka Frosta było całkiem udane. Jego żoną jest sama Zima. Według niektórych przesądów w jego brodzie mieszka zamieć i zamieć jest posłuszna jego woli, według innych zamieć jest jego córką. Ulubioną wnuczką Frosta jest piękna Snegurochka, która ma dobre serce i miłość do dzieci. Śnieżka zawsze towarzyszy dziadkowi, pomaga pogratulować dzieciom, tańczy z nimi i śpiewa piosenki. W rezydencjach wiejskich przygotowano dla Śnieżnej Panny osobiste wieże, w których może się zrelaksować i zaplecić swój piękny warkocz.

Istnieje jeszcze kilka przesądów, które definiują Świętego Mikołaja jako majestatycznego i potężnego Pana zimna:

1. Kiedy Frost spaceruje po swojej posiadłości na mrozie, pozostawia na szybach okien niepowtarzalne wzory. Tam, gdzie stawia stopę, woda jest pokryta lodem, a jeśli uderzy laską w chatę, kłoda ramy pęknie.
2. Oprócz laski zamrażającej Czarodziej zawsze ma w rękach torbę prezentów. Uważa się, że nie ma dna. Święty Mikołaj nigdy nie szpera w nim, żeby wyjąć prezent. Po prostu wkłada tam rękę, a upragniony prezent wskakuje do jego rękawicy.
3. Frost Red Nose podróżuje saniami zaprzężonymi w trzy dorodne ogiery. Konie są nazywane na cześć zimowych miesięcy – grudnia, stycznia i lutego.
4. W szafie Maga znajdują się długie futra w trzech kolorach: białym, niebieskim i czerwonym. Wszystkie ozdobione bajecznymi wzorami, obszyte białym futerkiem i przepasane szerokim paskiem.

Obecnie fakty i wierzenia dotyczące tego Czarodzieja są ze sobą ściśle powiązane i wspólnie stworzyły wspaniałe legendy, tradycje i wierzenia. Co jest prawdą, a co fikcją, dość trudno określić. Łatwo jest wiedzieć tylko jedno: święta Nowego Roku, a zwłaszcza noc, są pełne cudów. I spełniają się szczególnie dla tych, którzy wierzą w nie całą duszą!

Jesteśmy już tak przyzwyczajeni do takich znaków świąt noworocznych, jak choinka, girlandy, sałatka Olivier itp., Że prawie nie myślimy o tym, jak stały się one tradycyjne. Ale często odpowiadamy na pytania naszych dzieci dotyczące tego, skąd pochodził Święty Mikołaj. Porozmawiamy o tym dzisiaj. Więc…

Historia Świętego Mikołaja

Wizerunek Ojca Mroza – dostojnego, dobrodusznego starca z długą bujną brodą, z laską w dłoni i torbą prezentów – jest dziś znany każdemu dziecku i dorosłemu. Przychodzi pogratulować, życzyć szczęścia i obdarować wszystkich prezentami. Nic dziwnego, że jego pojawienie się jest szczególnie wyczekiwane na porankach dla dzieci.

Historia pojawienia się Świętego Mikołaja zaczyna się od niepamiętnych czasów, od mitologii starożytnych Słowian. Ale każdy, kto myśli, że pierwotnie był dobrym czarodziejem, który przynosi radość, jest w błędzie. Wręcz przeciwnie. Słowiański poprzednik Ojca Mroza – Ojciec Śniegu, Karaczun, Studenec, Treskun, Zimnik, Morozko – był surowy, próbując zamrozić tych, których spotkali po drodze. A stosunek do dzieci był specyficzny - nosić je w torbie... To nie on rozdawał prezenty, ale trzeba było go namawiać, żeby uniknąć kłopotów. I tu właśnie zaczyna się cała zabawa – lepienie bałwanów. W rzeczywistości dla naszych przodków były to bożki przedstawiające boga zimy. Wraz z nadejściem chrześcijaństwa ten osobliwy duch zimy utrwalił się w opowieściach ludowych.

Dopiero w XIX wieku Morozko, Moroz Iwanowicz i inne postacie baśniowe zaczęły jawić się jako istoty surowe, ale sprawiedliwe. Dobroć i ciężka praca zostały nagrodzone, a lenistwo i złośliwość zostały ukarane. Bajka Odojewskiego o Iwanowiczu Morozie - stąd pochodził Święty Mikołaj!

Bożenarodzeniowy Święty Mikołaj

W latach 80-tych XIX wieku, wraz ze świętem Bożego Narodzenia, idąc za przykładem kraje europejskie, zaczęto wiązać osobę zwaną Świątecznym Dziadkiem (lub Świątecznym Dziadkiem). Teraz już przynosił prezenty, aby nagrodzić dzieci za dobre zachowanie w ciągu roku. Ale w przeciwieństwie do Świętego Mikołaja nie był świętym i nie miał w ogóle nic wspólnego z religią. I w obszary wiejskie W ogóle nie zauważyli jego pojawienia się i nadal jak poprzednio celebrowali Święte Wieczory - wróżeniem i kolędami.

Ale Święty Mikołaj stał się znany ogółowi społeczeństwa od 1910 roku. Pomogły w tym kartki świąteczne. Początkowo malowano go w niebieskim lub białym futrze aż po palce u stóp, pasującym do koloru samej zimy. Na głowie miał kapelusz w tym samym kolorze, a Dziadek nosił także ciepłe filcowe buty i rękawiczki. Niezbędnymi atrybutami stały się magiczna laska i worek prezentów.

Potem zaczęli walczyć z „religijnymi śmieciami”. W 1929 r. zakazano obchodzenia Bożego Narodzenia jako święta religijnego. Wiadomo, że z łask wypadł także Święty Mikołaj i choinka. Nawet baśnie uznawano za oszustwo mające na celu zaćmienie głów mas.

I dopiero w 1935 r., za namową Stalina, Komsomoł wydał dekret o obchodzeniu Nowego Roku. Zamiast przedrewolucyjnych choinek nakazano organizować dla dzieci choinki noworoczne. Zauważono, że jest to świetna zabawa dla dzieci robotników i chłopów, które wcześniej mogły tylko z zazdrością patrzeć na rozrywki potomstwa bogatych.

Zmieniła się także symbolika choinki. Było to święto świeckie, a nie religijne. Zamiast czerwonego światła nad pięknem lasu, Święty Mikołaj pozostał ten sam miły dziadek przynosząc prezenty. Jeździł w rosyjskiej trojce w towarzystwie ukochanej wnuczki Sneguroczki.

Jak Święty Mikołaj został dziadkiem

Dowiedzieliśmy się więc, skąd pochodzi Święty Mikołaj. Snow Maiden pojawiła się obok niego znacznie później. W starożytnym folklorze słowiańskim nie ma wzmianki o towarzyszu naszego Dziadka.

Wizerunek Śnieżnej Dziewicy został wymyślony przez pisarza A. N. Ostrowskiego. W jego bajce była córką Świętego Mikołaja, który przychodził do ludzi ciągnięty przez muzykę. Po pojawieniu się opery N. A. Rimskiego-Korsakowa Snow Maiden stała się bardzo popularna. Czasami pojawiała się na choinkach, ale sama, bez Świętego Mikołaja.

W 1937 roku na choince w Moskiewskim Domu Związków Snow Maiden po raz pierwszy wystąpiła razem ze swoim Dziadkiem. Jej przemiana z córki w wnuczkę nastąpiła, ponieważ Wesoła dziewczyna lub bardzo młoda dziewczyna była bliżej dzieci, dla których organizowano wakacje.

Od tego czasu Snow Maiden towarzyszy Ojcu Mrozowi podczas wszelkich świąt noworocznych, najczęściej jest gospodarzem. To prawda, że ​​​​po locie Gagarina czasami w Yolki zamiast Snow Maiden pojawiał się astronauta.

Asystenci Świętego Mikołaja

Historia pojawienia się Świętego Mikołaja została niedawno uzupełniona o nowe strony. Oprócz Śnieżnej Dziewicy w dobrej magii noworocznej biorą udział także nowi baśniowi bohaterowie. Na przykład Bałwan, który pojawił się w bajkach wspaniałego pisarza i animatora dziecięcego Suteeva. Albo idzie do lasu po choinkę na święta, albo jedzie samochodem z prezentami. Większość zwierząt leśnych pomaga Dziadkowi, a niektóre czasami próbują zapobiec nadejściu świąt noworocznych. Często w scenariuszach pojawiają się Starzy Leśnicy i Bracia Miesięczni...

Tam, skąd przybył Święty Mikołaj, poruszał się pieszo lub na skrzydłach zamieci. Następnie zaczął być reprezentowany w dziarskiej rosyjskiej trojce. A teraz w Wielkim Ustiugu są też renifery – prawdziwy zimowy środek transportu. Najmilszy czarodziej w kraju, którego domena sięga aż do Bieguna Północnego, nie dotrzymuje kroku Mikołajowi!

Kiedy urodził się Święty Mikołaj?

Ciekawskie dzieci chcą dowiedzieć się, ile lat ma Święty Mikołaj. Pomimo starożytności Słowiańskie korzenie, Dziadek jest jeszcze dość młody. Za moment jego narodzin można uznać pojawienie się baśni (1840). To w nim po raz pierwszy pojawia się miły starzec, który daje prezenty pracowitej dziewczynie i karze leniwego. Według tej wersji Dziadek ma 174 lata.

Ale we wspomnianej bajce Mróz do nikogo nie przychodzi i nie rozdaje prezentów w związku ze świętem. Wszystko to nastąpi znacznie później, pod koniec XIX wieku. Jeśli liczyć od tego momentu, Święty Mikołaj nie ma jeszcze 150 lat.

Kiedy są urodziny Świętego Mikołaja?

To kolejne pytanie, które nurtuje nas, dzieci. W końcu ci, którzy otrzymali prezenty na Nowy Rok, często chcą podziękować miły staruszek. Na to pytanie można odpowiedzieć absolutnie precyzyjnie – 18 listopada. W końcu same dzieci tak zdecydowały, wybierając Świętego Mikołaja na początek zimy w swojej ojczyźnie. Stało się to w 2005 roku.

A teraz co roku w tym dniu odbywa się wielkie świętowanie, do którego przyjeżdżają jego koledzy. To Święty Mikołaj z prawdziwej Laponii, Pakkaine z Karelii, Mikulas z Czech, a nawet Chiskhan z Jakucji... Z roku na rok poszerza się zakres uroczystości, przybywa coraz więcej nowych gości. Ale co najważniejsze, Śnieżna Dziewica spieszy się ze swojej ojczyzny, z Kostromy, aby pogratulować Dziadkowi.

Na uroczystość zaproszeni są także goście z innych miast. Są to zastępcy Świętego Mikołaja, który przyjedzie do dzieci na Nowy Rok, oraz pomocnicy postaci z bajek. Na wszystkich czekają ciekawe zajęcia. A wieczorem Święty Mikołaj zapala światełka na pierwszym drzewku i ogłasza rozpoczęcie przygotowań do Nowego Roku. Następnie on i jego asystenci wyruszyli w podróż po kraju, aby mieć czas na pogratulowanie wszystkim jego mieszkańcom.

W marcu Ojciec Mróz rezygnuje ze swoich obowiązków wobec Vesna-Krasna i wraca do domu. Ponownie pojawi się publicznie przed kolejnymi urodzinami - latem, w Dniu Miasta. Obydwa święta obejmują festiwale folklorystyczne, bogaty program wydarzeń opowiadających o rosyjskiej północy, w tym wycieczki po posiadłości Ojca Mroza.

I choć nie powiemy dokładnie, ile lat ma Święty Mikołaj, całkiem możliwe jest pogratulowanie mu i napisanie listu z dobrymi życzeniami.

Gdzie mam pisać?

Gdzie mógłby mieszkać Święty Mikołaj? Na biegunie północnym? Albo w Laponii, obok Świętego Mikołaja? A może w studni, jak z bajki „Moroz Iwanowicz”?

Adres Świętego Mikołaja jest doskonale znany wielu osobom. Jego rezydencja znajduje się w regionie Wołogdy. Zbudowano tam dla niego wspaniałą rezydencję, działa jego poczta. Święty Mikołaj otrzymał nawet paszport z rąk gubernatora obwodu Wołogdy. A na pytanie dzieci „skąd wziął się Święty Mikołaj” można śmiało odpowiedzieć: od Wielkiego Ustyuga.

Jeśli Twoje dziecko chce napisać list, pogratulować dobremu staruszkowi z okazji urodzin lub złożyć życzenia na Nowy Rok, nie bój się ani nie zmieszaj, bo jest to łatwe. Zapisz adres Świętego Mikołaja: 162390, Rosja, obwód Wołogdy, Wielki Ustyug. Poczta Świętego Mikołaja.

I w czasach ZSRR tak się stało Nowy Rok- chłopiec w czerwonym futrze i kapeluszu (na jednym z tych elementów garderoby często widniało cyfrowe oznaczenie nadchodzącego/nadchodzącego roku). Noworoczny chłopiec działał jako swego rodzaju następca Świętego Mikołaja; był najczęściej przedstawiany Kartki noworoczne koniec lat pięćdziesiątych - połowa lat osiemdziesiątych, po czym popularność tej postaci zaczęła spadać i obecnie jest ona prawie zapomniana. Mikołajowi czasami towarzyszą różne zwierzęta leśne.

Historia pochodzenia

Badania

Mitologia słowiańska

Mróz jako element naturalny od dawna jest uosobieniem Słowian wschodnich. Wyobrażali go sobie jako niskiego starca z długą siwą brodą, który biegnie po polach i swoim pukaniem wywołuje trzaskający mróz. Obraz Mroza znajduje odzwierciedlenie w rosyjskich przysłowiach, powiedzeniach i baśniach. Na przykład w bajkach Mróz występuje jako magiczny pomocnik, występujący pod pseudonimami „Uczeń”, „Treskunet” lub jako dawca, jeśli bajkowy bohater zachowuje się prawidłowo (patrz Morozko). W świadomości słowiańskiego rolnika śnieżna, mroźna zima kojarzyła się z przyszłymi dobrymi zbiorami. Oceniano to po obecności przymrozków bożonarodzeniowych lub Trzech Króli. Dlatego w okresie Bożego Narodzenia i w Wielki Czwartek zwyczajowo odprawiano rytuał „kliknięcia mrozu”: zapraszano go na posiłek i częstowano rytualnym jedzeniem - naleśnikami i kutyą. W tamtych czasach w ten sam sposób przywoływano do domu dusze zmarłych przodków, a kutia była wśród Słowian tradycyjnym posiłkiem pogrzebowym. Jedzenie na mróz zostawiano na oknie lub na werandzie. Jednocześnie poproszono Moroza, aby nie przyjeżdżał latem i nie psuł zbiorów.

Tworzenie obrazu

Ojciec Mróz wszedł do tradycji literackiej w 1840 roku wraz z publikacją zbioru baśni „Opowieści dziadka Ireneusza” V. F. Odojewskiego. W zbiorze znalazła się baśń „Moroz Iwanowicz”, która po raz pierwszy dała literacką interpretację obrazu folkloru i rytualnego Mroza, który wcześniej działał jedynie jako pogański mistrz zimna i zimowego chłodu.

Obraz stworzony przez Odoevsky'ego nie jest jeszcze bardzo podobny do znanego Charakter noworoczny. Kalendarzowy moment bajki to nie Boże Narodzenie czy Nowy Rok, ale wiosna. Dlatego Moroz Iwanowicz mieszka w lodowatym kraju, do którego wejście otwiera się przez studnię. I to nie Moroz Iwanowicz przychodzi do dzieci, ale dzieci przychodzą do niego. Nie daje żadnych prezentów w żadnym dniu, chociaż może hojnie wynagrodzić za dobrze wykonaną pracę. Jak jednak pisze badacz:

Wystarczająco przez długi czas Moroz Iwanowicz i drzewo Szczęśliwego Nowego Roku istniały osobno. Ich zjednoczenie nastąpiło w drugiej połowie XIX wieku, kiedy w środowisku miejskim Rosji podjęto pierwsze próby stworzenia oryginalnego „świątecznego dziadka”, który obdarowywałby rosyjskie dzieci prezentami, niczym Mikołaj Ugodnik wśród swoich zachodnich rówieśników. Za Aleksandra II wspomina się o „starym Ruprechcie” (oczywiście pochodzenia niemieckiego, 1861), św. Mikołaju lub „Dziadku Mikołaju” (1870) - pojedyncze próby, które nie zakorzeniły się. W 1886 roku po raz pierwszy obchodzono święto „Morozka”, a już na początku XX wieku kształtował się już znany wizerunek Ojca Mroza. Jednocześnie z ilustrowanych tłumaczeń Valery'ego Carricka opowieść o Morozku staje się znana czytelnikom anglojęzycznym. W tłumaczeniu Morozko występuje pod pseudonimem „Król Mróz” (ang. Król Mróz) .

Po rewolucji Ojciec Mróz, wraz ze wszystkimi tradycjami bożonarodzeniowymi, był prześladowany. Jego ostateczne wydalenie nastąpiło w przededniu 1929 roku. Następnie Boże Narodzenie uznano za zwykły dzień roboczy, a specjalne patrole chodziły po ulicach i zaglądały do ​​okien, aby sprawdzić przygotowania do świąt.

Ojciec Mróz powrócił do użytku sowieckiego w przededniu 1936 roku. Stało się to po tym, jak 28 grudnia 1935 r. członek Prezydium Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR P. P. Postyszew opublikował w „Prawdzie” artykuł, w którym zaproponował zorganizowanie dla dzieci obchodów Nowego Roku, po czym zaczęto je organizować zorganizować Wydarzenia noworoczne używając wymyślonych na nowo starych akcesoriów „bożonarodzeniowych”. Oficjalny, uroczysty powrót Ojca Frosta nastąpił bardzo szybko. W pierwszym Charkowskim Pałacu Pionierów w ZSRR (otwartym w 1935 r.) 30 grudnia 1935 r. odbyło się pierwsze oficjalne drzewko noworoczne w ZSRR po „rehabilitacji”. A w styczniu 1937 r. Ojciec Mróz i Śnieżna Dziewica powitali gości na wakacjach w Moskiewskim Domu Związków.

W kształtowaniu nowego wizerunku Świętego Mikołaja ważna rola Kino radzieckie również odegrało pewną rolę.

Święty Mikołaj i prawosławie

Sytuacja z kilkoma całkowicie rosyjskimi Świętymi Mikołajami, w tym z Laponią i Wielkim Ustiugiem, została rozwiązana w ten sposób: ponieważ Święty Mikołaj jest czarodziejem, może przebywać jednocześnie w Laponii i Wielkim Ustiugu. Jeśli listy dzieci do Świętego Mikołaja nie wskazują Rezerwatu Przyrody Laponii, trafiają do Veliky Ustyug.

25 grudnia 1999 r. gościł Wielki Ustyug wielkie otwarcie„Dom Świętego Mikołaja”. Do miasta kursują pociągi turystyczne z Moskwy, Petersburga, Wołogdy i innych rosyjskich miast. Według byłego gubernatora obwodu Wołogdy V.V. Pozgalewa w ciągu pierwszych trzech lat (od 1999 do 2002 r.) liczba turystów odwiedzających Wielki Ustiug wzrosła z 2 tys. do 32 tys. Od początku projektu do Świętego Mikołaja wysłano ponad milion listów od dzieci z m.in różne kraje, a obroty handlowe w mieście wzrosły 15-krotnie, a bezrobocie spadło.

Moskiewska posiadłość Ojca Mroza powstała w ramach międzyregionalnego projektu „Wielki Ustiug – ojczyzna Ojca Mroza”. W 2004 roku burmistrz Moskwy Yu M. Łużkow i prefekt południowo-wschodniego okręgu stolicy V. B. Zotow podjęli decyzję o budowie Poczty Świętego Mikołaja, której uroczyste otwarcie odbyło się rok później. W 2006 roku na terenie Osiedla otwarto cztery nowe obiekty: wieżę Śnieżnej Dziewicy, wieżę Twórczości, lodowisko i bajkową ścieżkę. 5 sierpnia 2008 roku na mocy zarządzenia rządu moskiewskiego moskiewska posiadłość księdza Frosta otrzymała status państwowy instytucja budżetowa. Założycielem Osiedla jest Komitet public relations Moskwa. Osiedle czynne jest przez cały rok, a główna aktywność przypada na okres od 18 listopada, w dzień urodzin Ojca Mroza, do połowy stycznia. Przez cały rok na terenie osiedla odbywają się uroczyste koncerty, programy do gier, kursy mistrzowskie, wycieczki na pocztę i wieże zimowych czarodziejów, różne wydarzenia z udziałem organizacje publiczne. Co roku do majątku wpływa ponad 20 tysięcy listów.

Pod koniec grudnia 2011 roku otworzyła własną bajeczną rezydencję w Murmańsku. Na terenie parku Światła Murmańska wzniesiono tam dom lapońskiego Ojca Frosta.

Oprócz „narodowych” Ojców Mrozów z rezydencjami w Archangielsku, Wielkim Ustiugu i Chunozero, na terytorium Federacji Rosyjskiej znani są także ich „koledzy” z innych narodów. Na przykład w Karelii koło Pietrozawodska można odwiedzić Pakkaine (przetłumaczone z dialektu liwwickiego języka karelskiego Mróz). Bohaterowi temu jednak daleko do zwykłego wizerunku. Jest w średnim wieku, nie ma brody i mieszka w dużym namiocie.

Święty Mikołaj na Białorusi

Na Białorusi swoją oficjalną rezydencję ma teraz także Ojciec Mróz (Białoruś. Dzed Maroz). 25 grudnia 2003 roku na terenie Parku Narodowego Białowieska Puszcza białoruski Ojciec Mróz i Śnieżna Panna powitali pierwszych gości w swojej posiadłości. Od tego czasu Święty Mikołaj serdecznie wita gości w swojej posiadłości przez cały rok, a nie tylko w sylwestra. W ciągu pierwszych pięciu lat funkcjonowania Osiedla odwiedziło je ponad 340 tysięcy turystów z 70 krajów.

Białoruski Ojciec Mróz ubrany jest w długie, sięgające palców futro, opiera się na magicznej lasce, nie nosi okularów, nie pali fajki, prowadzi zdrowy tryb życia i nie cierpi na zauważalną otyłość. Pierwszym oficjalnym Mikołajem w Puszczy Białowieskiej został Wiaczesław Semakow, zastępca dyrektora Białoruskiego Parku Narodowego „Puszcza Białowieska” ds. prac badawczych. O swojej dwuletniej karierze Ojca Mrozu napisał książki „Jak byłem Ojcem Mrozem” i „Ojciec Mróz i jego krewni” (wraz z dyrektor generalny Park Narodowy Mikołaja Bambizy).

Całkowita powierzchnia Bajeczna posiadłość zajmuje powierzchnię 15 hektarów. Oprócz samego Domu Ojca Mroza w majątku znajduje się także odrębny dom Śnieżnej Dziewicy, Skarbiec (Białoruś. Skarbnica), w którym przechowywane są prezenty i listy nadesłane przez dzieci oraz Muzeum Ojca Mroza. Rośnie na terenie rezydencji, jak błędnie stwierdzono w Park Narodowy, „najwyższy w Europie” czterdziestometrowy naturalny świerk, który ma 120 lat.

Terytorium posiadłości ozdobione jest licznymi drewniane posągi różne postacie z bajek, model młyna i „magiczna” studnia. Oddział skrzynki pocztowej Ojca Frosta znajduje się w Mińskim Parku im. Gorki.

Białoruski Ojciec Mróz ma swoją stronę internetową, na której można zobaczyć także rysunki dzieci przesłane w prezencie Ojcu Mrozowi. Białoruski Święty Mikołaj otrzymuje dziennie 1,5 tys. listów i na prawie wszystkie wiadomości odpowiadamy z adresem zwrotnym.

Istnieje opinia, że ​​utworzenie Osiedla Ojca Mroza w Puszczy na terenie dawnej szkółki żubrów naruszyło prawo ochrony środowiska Republiki Białorusi i wprowadziło do chronionego lasu reliktowego obce elementy architektury krajobrazu, a także spowodowało ogromne troska o populację żubrów puszczańskich.

Święty Mikołaj na Ukrainie

Na Ukrainie Ojciec Mróz (ukr. Дід Frost) jest znany wszędzie, ale nie ma swojej oficjalnej rezydencji. Święty Mikołaj „konkuruje” ze Świętym Mikołajem, który od 2004 roku ma rezydencję we wsi Pistyn w obwodzie iwanofrankowskim, gdzie przyjmuje gości z kraju i zagranicy, a w 2007 roku sam złożył kurtuazyjną wizytę w rezydencji Ustyug rosyjskiego Ojca Frosta.

Część dziennikarzy uważa, że ​​zsowietyzowany wizerunek patrona Nowego Roku zastąpił tradycyjnie czczonego chrześcijańskiego opiekuna św. Mikołaja (ukr. św. Mikołaja), który w nocy z 18 na 19 grudnia przynosi dzieciom prezenty (mikołajczyki) je pod poduszką (patrz. Nikola Zimny). Przed rewolucją w Imperium Rosyjskie Nowy Rok przypadł w starożytne święto Melanii (ukr. Malanka) lub Hojny Wieczór i miał swoje własne atrybuty i rytuały.

W listopadzie 2014 roku burmistrz Kijowa Witalij Kliczko podpisał dekret nakazujący przeniesienie głównej choinki Ukrainy z Placu Niepodległości na jeden z najstarszych placów Kijowa – Plac Zofii. Uroczystość Nowego Roku odbędzie się z udziałem św. Mikołaja. Organizatorzy opowiadają o chęci przywrócenia dawnych tradycji obchodów Nowego Roku.

W grudniu 2015 roku przedstawiciele społeczeństwa Iwano-Frankowska zwrócili się do władz miasta z propozycją rezygnacji z obchodów Nowego Roku w placówkach oświatowych z udziałem księdza Frosta na rzecz Narodzenia Chrystusa ze św. Mikołajem.

Filmy artystyczne

• „Morozko” (1965) – rolę Morozki odgrywa Aleksander Chwyła
• „Śnieżna dziewczyna” (1968) – Piotr Nikaszyn.
• „Gentlemen of Fortune” (1971) - nauczyciel Troshkin (Evgeniy Leonov) przebiera się w maskę Świętego Mikołaja.
• „Noworoczne przygody Maszy i Vityi” (1975) - rolę Świętego Mikołaja gra Igor Efimov
• „Czarodzieje” (1982) - Kivrin (Valery Zolotukhin) przebiera się za Świętego Mikołaja

Galeria obrazów

Ukraińskie znaczki noworoczne Ded Moroz.jpg

Ukraiński znaczek z 2011 roku

Zobacz też

Napisz recenzję na temat artykułu „Święty Mikołaj”

Notatki

1. (Rosyjski) . Rząd regionu Wołogdy.
2. (Rosyjski) . INTERFAX.RU. Źródło 25 listopada 2014 r.
3. (Rosyjski) . Rosyjski Muzeum etnograficzne. Źródło 25 listopada 2014 r.
4. Odojewski V. F.// Opowieści dziadka Ireneusza.
5. Shigarova, Julia.// Argumenty i fakty - Kapitał Osobowość. - 2013. - Nr 19 (49) na 18 grudnia. - str. 4. (Dostęp: 9 stycznia 2016 r.)
6. Carrick W.// Więcej rosyjskich opowieści obrazkowych. - 1914.
7. Minajewa, Anna.// Wiadomości z Moskwy. - 2003. - nr 49. (Dostęp: 9 stycznia 2016 r.)
8. Iljicz, Łarysa.// Wieczór Charków. - 2007. - Nie. 21 grudnia. (Dostęp: 9 stycznia 2016 r.)
9. Leskow S.. // Wiadomości naukowe (28 grudnia 2006). Źródło 1 grudnia 2011 r.
10. Salnikow A.// Blagovestnik: gazeta diecezjalna Wołogdy. - 2000. - nr 12.
12. . . . 17 grudnia 2003
13. Czeremuszkina I.. RIA Nowosti (17 listopada 2009). .
14. . . . „Świat Nowin” nr 2 (836)2012
15. (Rosyjski) . Argumenty i fakty - Północ-Zachód (16 listopada 2011). Źródło 1 grudnia 2011 r. .
16. .
17. .
18. . . - 29 grudnia 2011 r
19. Ponomarewa W.(Rosyjski) . ShkolaZhizni.ru (28 grudnia 2009). Źródło 1 grudnia 2011 r. .
20. zobacz VP:NAMES
21. (Rosyjski) . Strona internetowa obwodu brzeskiego. Źródło 1 grudnia 2011 r. .
22. (Rosyjski) . Źródło 14 grudnia 2011 r. .
23. (Rosyjski) . TUT.BY. Źródło 14 grudnia 2011 r. .
24. (Rosyjski) . Źródło 14 grudnia 2011 r. .
25. (Rosyjski) . Źródło 14 grudnia 2011 r. .
26. (Rosyjski) . Źródło 14 grudnia 2011 r. .
27. (łotewski) (angielski)
28. (Rosyjski) . Źródło 14 grudnia 2011 r. .
29. (Rosyjski) . Źródło 14 grudnia 2011 r. .
30. (Rosyjski) . Źródło 14 grudnia 2011 r. .
31. (Rosyjski) . Źródło 14 grudnia 2011 r. .
32. (Rosyjski) . Źródło 14 grudnia 2011 r. .
33. zobacz VP:NaUkr
34. (Ukraiński)
35. (Ukraiński). Źródło 14 grudnia 2011 r. .
36. Klimonczuk O.(ukraiński) // Dzień: gazeta. - 2010. - nr 232-233.
37. (Ukraiński). Źródło 14 grudnia 2011 r. .
39. (Ukraiński)
40. (Ukraiński)
41. . RIA Nowosti Ukraina. Źródło 8 grudnia 2015 r.

Literatura

• Adonyeva S. B. Historia nowożytna tradycja noworoczna// Mitologia i życie codzienne: kolekcja. - Petersburgu. : IRLI RAS, 1999. - Wydanie. 2. - s. 372.
• Dushechkina E.V.// Notatki krajowe: magazyn. - M., 2003. - nr 1.
• Dushechkina E.V.: raport. - Petersburgu. : IRLI RAS, 2000.
• Dushechkina E.V. Historia Świętego Mikołaja w Rosji // Rosyjska choinka. Historia, mitologia, literatura. - Petersburgu. : Norint, 2002. - ISBN 5771101265.
• Dushechkina E.V.// Nauka i życie: magazyn. - 2008. - nr 1.
• Georgij Borodin. . animator.ru(październik 2001 - październik 2007).

Spinki do mankietów

• (Rosyjski) . .

Bogowie Duchy tego miejsca Kredyt hipoteczny martwy Stworzenia mityczne Postacie rytualne Miejsca mityczne Zobacz też Uwagi: 1 historyczność bóstwa jest kontrowersyjna; 2 boski status jest kontrowersyjny.

Fragment charakteryzujący Świętego Mikołaja

Kutuzow za pośrednictwem swego szpiega otrzymał 1 listopada wiadomość, że dowodzona przez niego armia niemal wkroczyła do akcji pat. Zwiadowca doniósł, że Francuzi w ogromnej liczbie przekroczyli most wiedeński i udali się w stronę szlaku komunikacyjnego Kutuzowa z wojskami nadchodzącymi z Rosji. Gdyby Kutuzow zdecydował się pozostać w Krems, wówczas półtoratysięczna armia Napoleona odcięłaby go od wszelkiej komunikacji, otoczyła jego wyczerpaną czterdziestotysięczną armię i znalazłby się na pozycji Macka pod Ulm. Gdyby Kutuzow zdecydował się zejść z drogi prowadzącej do łączności z wojskami z Rosji, musiałby wkroczyć bez drogi na nieznane ziemie Czech
góry, broniąc się przed przeważającymi siłami wroga i porzucając wszelką nadzieję na komunikację z Buxhoevedenem. Jeżeli Kutuzow zdecydowałby się na wycofanie drogą z Kremsu do Ołmuca, aby połączyć siły z wojskami rosyjskimi, ryzykował, że na tej drodze zostanie ostrzeżony przez Francuzów, którzy przekroczyli most w Wiedniu, i tym samym zmuszony będzie do przyjęcia bitwy w marszu , ze wszystkimi ciężarami i konwojami, i walcząc z wrogiem trzykrotnie większym od niego, otaczającym go z obu stron.
Kutuzow wybrał to ostatnie wyjście.
Francuzi, jak podał szpieg, po przekroczeniu mostu w Wiedniu maszerowali wzmożonym marszem w kierunku Znaim, leżącego na trasie odwrotu Kutuzowa, ponad sto mil przed nim. Dotarcie do Znaim przed Francuzami oznaczało wielką nadzieję na uratowanie armii; pozwolenie Francuzom na ostrzeżenie w Znaim oznaczałoby prawdopodobnie narażenie całej armii na hańbę podobną do tej z Ulm lub na ogólne zniszczenie. Ale nie można było ostrzec Francuzów całą armią. Droga francuska z Wiednia do Znaim była krótsza i lepsza niż droga rosyjska z Krems do Znaim.
W noc otrzymania tej wiadomości Kutuzow wysłał czterotysięczną awangardę Bagrationa na prawo przez góry od drogi Kreml-Znaim do drogi Wiedeń-Znaim. Bagration musiał przejść przez to przejście bez wytchnienia, zatrzymać się twarzą do Wiednia i wrócić do Znaima, a jeśli udało mu się ostrzec Francuzów, musiał ich opóźniać tak długo, jak tylko mógł. Sam Kutuzow, ze wszystkimi swoimi trudami, wyruszył do Znaima.
Przeszedłszy z głodnymi, bez butów, bez drogi, przez góry, w burzliwą noc czterdzieści pięć mil, straciwszy jedną trzecią maruderów, Bagration udał się do Gollabrun drogą wiedeńską Znaim na kilka godzin przed zbliżeniem się Francuzów do Gollabrun z Wiedeń. Kutuzow musiał iść ze swoimi konwojami jeszcze cały dzień, aby dotrzeć do Znaima, dlatego też, aby uratować armię, Bagration z czterema tysiącami głodnych, wyczerpanych żołnierzy musiał przez jeden dzień powstrzymać całą armię wroga, która spotkała go w Gollabrun co było oczywiste, niemożliwe. Ale dziwny los sprawił, że niemożliwe stało się możliwe. Sukces tego oszustwa, które bez walki oddało most wiedeński w ręce Francuzów, skłonił Murata do podobnej próby oszukania Kutuzowa. Murat, spotkawszy na drodze Tsnaim słaby oddział Bagrationa, pomyślał, że to cała armia Kutuzowa. Aby niewątpliwie rozbić tę armię, zaczekał na wojska, które pozostały w tyle na drodze z Wiednia i w tym celu zaproponował rozejm na trzy dni, pod warunkiem, że oba wojska nie zmienią pozycji i nie poruszą się. Murat upierał się, że negocjacje pokojowe już trwają i dlatego, unikając bezużytecznego rozlewu krwi, proponuje rozejm. Stacjonujący na placówkach austriacki generał hrabia Nostitz uwierzył słowom posła Murata i wycofał się, ujawniając oddział Bagrationa. Inny wysłannik udał się do rosyjskiego łańcucha, aby ogłosić tę samą wiadomość o negocjacjach pokojowych i zaproponować wojskom rosyjskim rozejm na trzy dni. Bagration odpowiedział, że nie może przyjąć lub nie przyjąć rozejmu i wraz z raportem o złożonej mu propozycji wysłał swojego adiutanta do Kutuzowa.
Rozejm dla Kutuzowa był jedynym sposobem na zyskanie czasu, zapewnienie odpoczynku wyczerpanemu oddziałowi Bagrationa i umożliwienie przejazdu konwojom i ładunkom (których ruch był ukryty przed Francuzami), choć do Znaima był jeszcze jeden marsz. Oferta rozejmu była jedyną i nieoczekiwaną szansą na uratowanie armii. Otrzymawszy tę wiadomość, Kutuzow natychmiast wysłał towarzyszącego mu adiutanta generalnego Wintzingerode do obozu wroga. Wintzingerode musiał nie tylko przyjąć rozejm, ale także zaproponować warunki kapitulacji, a tymczasem Kutuzow odesłał swoich adiutantów, aby jak najbardziej przyspieszyli ruch konwojów całej armii wzdłuż drogi Kreml-Znaim. Wyczerpany, głodny oddział Bagrationa sam musiał, osłaniając ten ruch konwojów i całej armii, pozostać bez ruchu przed ośmiokrotnie silniejszym wrogiem.
Oczekiwania Kutuzowa spełniły się zarówno co do tego, że niewiążące propozycje kapitulacji mogą dać czas na przejazd części konwojów, jak i dlatego, że błąd Murata miał wkrótce wyjść na jaw. Gdy tylko Bonaparte, który przebywał w Schönbrunn, 25 wiorst od Gollabrun, otrzymał raport Murata oraz projekt rozejmu i kapitulacji, dostrzegł oszustwo i napisał do Murata następujący list:
Książę Murat. Schoenbrunn, 25 brumaire en 1805 a huit heures du matin.
„II m'est niemożliwe de trouver des termes pour vous exprimer mon mecontentement. Vous ne Commandez que mon avant garde et vous n'avez pas le droit de faire d'armistice sans mon ordre. Vous me faites perdre le Fruit d'une campagne . Rompez l'rozejm sur le champ et Mariechez a l'ennemi. Vous lui ferez deklarator, que le general qui asigne cette kapitulacja, n"avait pas le droit de le faire, qu"il n"y a que l"Empereur de Russie qui ait ce droit.
„Toutes les fois cependant que l”Empereur de Russie ratifierait la dite konwencji, je la ratifierai; mais ce n”est qu”une ruse. Mariechez, detruisez l”armee russe… vous etes en position de prendre son bagage et son artylerzysta.
"L"aide de camp de l"Empereur de Russie est un... Les officiers ne sont rien quand ils n"ont pas de pouvoirs: celui ci n"en avait point... Les Autrichiens se sont laisse jouer pour le przejście du pont de Vienne, vous vous laissez jouer par un aide de camp de l'Empereur. Napoleon.
[Do księcia Murata. Schönbrunn, 25 Brumaire 1805 8 rano.
Nie znajduję słów, żeby wyrazić swoje niezadowolenie. Dowodzisz tylko moją awangardą i nie masz prawa zawierać rozejmu bez mojego rozkazu. Przez ciebie tracę owoce całej kampanii. Natychmiast zerwij rozejm i ruszaj przeciwko wrogowi. Powiesz mu, że generał, który podpisał tę kapitulację, nie miał do tego prawa i nikt nie ma do tego prawa, z wyjątkiem cesarza rosyjskiego.
Jeśli jednak cesarz rosyjski zgodzi się na wspomniany warunek, ja również się zgodzę; ale to nic innego jak sztuczka. Idź, zniszcz armię rosyjską... Możesz zająć jej konwoje i artylerię.
Adiutant generalny cesarza rosyjskiego jest oszustem... Oficerowie nic nie znaczą, gdy nie mają władzy; on też go nie ma... Austriacy dali się oszukać, przekraczając most wiedeński, a wy dali się oszukać adiutantom cesarskim.
Napoleon.]
Adiutant Bonapartego pogalopował pełną parą z tym groźnym listem do Murata. Sam Bonaparte, nie ufając swoim generałom, ruszył z całą strażą na pole bitwy, bojąc się przegapić gotową ofiarę, a 4000-osobowy oddział Bagrationa, wesoło rozpalając ogniska, wysuszoną, odgrzaną, ugotowaną po raz pierwszy po trzech dniach owsiankę, i nikt z ludzi w oddziale nie wiedział i nie myślał o tym, co go czeka.

O czwartej wieczorem książę Andriej, nalegając na swoją prośbę Kutuzowa, przybył do Grunt i ukazał się Bagrationowi.
Adiutant Bonapartego nie przybył jeszcze do oddziału Murata, a bitwa jeszcze się nie rozpoczęła. Oddział Bagrationa nie wiedział nic o ogólnym przebiegu spraw, mówili o pokoju, ale nie wierzyli w jego możliwość. Rozmawiali o bitwie i też nie wierzyli, że bitwa jest blisko. Bagration, wiedząc, że Bolkoński jest kochanym i zaufanym adiutantem, przyjął go ze szczególną wyższością i protekcjonalnością, wyjaśnił mu, że prawdopodobnie dzisiaj lub jutro odbędzie się bitwa, i dał mu całkowitą swobodę przebywania z nim podczas bitwy lub w tylnej straży przestrzegać nakazu odwrotu, „co też było bardzo ważne”.
„Jednak dzisiaj prawdopodobnie nie będzie żadnego interesu” – powiedział Bagration, jakby uspokajając księcia Andrieja.
„Jeśli to któryś ze zwykłych dandysów sztabowych wysłanych po krzyż, to nagrodę otrzyma w tylnej straży, a jeśli będzie chciał ze mną być, niech… się przyda, jeśli jest odważnym oficerem — pomyślał Bagration. Książę Andriej, nie odpowiadając na nic, poprosił księcia o pozwolenie na okrążenie pozycji i ustalenie lokalizacji wojsk, aby w razie zadania wiedział, dokąd się udać. Oficer dyżurny oddziału, przystojny mężczyzna, elegancko ubrany i z brylantowym pierścionkiem palec wskazujący, który słabo mówił po francusku, ale chętnie, zgłosił się na ochotnika do eskortowania księcia Andrieja.
Ze wszystkich stron widać było mokrych oficerów o smutnych twarzach, jakby czegoś szukali, oraz żołnierzy wyciągających ze wsi drzwi, ławki i płoty.
„Nie możemy, książę, pozbyć się tych ludzi” – powiedział oficer sztabu, wskazując na tych ludzi. - Dowódcy się rozwiązują. Ale tutaj – wskazał na rozbity namiot sutlera – „będą się gromadzić i siedzieć. Dziś rano wszystkich wyrzuciłem: spójrz, znów jest pełny. Musimy podjechać, książę, żeby ich przestraszyć. Jedna minuta.
„Zatrzymajmy się, wezmę od niego trochę sera i bułkę” – powiedział książę Andriej, który nie miał jeszcze czasu zjeść.
- Dlaczego nic nie powiedziałeś, książę? Ofiarowałbym swój chleb i sól.
Zsiedli z koni i poszli pod namiot sutlera. Kilku funkcjonariuszy z zarumienionymi i wyczerpanymi twarzami siedziało przy stołach, pijąc i jedząc.
„No i co to jest, panowie” – powiedział oficer sztabowy tonem wyrzutu, jak człowiek, który już kilka razy powtórzył to samo. - Przecież nie możesz tak odejść. Książę rozkazał, żeby nikogo tam nie było. No proszę, panie kapitanie sztabu” – zwrócił się do małego, brudnego, chudego oficera artylerii, który bez butów (oddał je sutlerowi do wyschnięcia), ubrany jedynie w pończochy, stał przed wchodzącymi , uśmiechając się nie do końca naturalnie.
- Cóż, nie wstyd ci, kapitanie Tushin? – kontynuował oficer sztabowy – wydaje się, że jako artylerzysta powinieneś dawać przykład, a jesteś bez butów. Włączą alarm i będziesz wyglądać bardzo dobrze bez butów. (Oficer sztabowy uśmiechnął się.) Proszę państwa, rozejdźcie się na swoje miejsca, to wszystko, to wszystko” – dodał władczo.
Książę Andriej mimowolnie uśmiechnął się, patrząc na laskę kapitana Tuszyna. Cichy i uśmiechnięty Tushin podchodzi Bose stopy na nodze, patrząc pytająco dużymi, inteligentnymi i życzliwymi oczami, najpierw na księcia Andrieja, potem na kwaterę oficerską.
„Żołnierze mówią: kiedy rozumiesz, stajesz się bardziej zręczny” – powiedział kapitan Tushin, uśmiechnięty i nieśmiały, najwyraźniej chcąc zmienić swoją niezręczną pozycję na humorystyczny ton.
Ale nie skończył jeszcze mówić, gdy poczuł, że jego żart nie został przyjęty i nie wyszedł. Był zawstydzony.
„Proszę wyjść” – powiedział oficer sztabowy, starając się zachować powagę.
Książę Andriej ponownie spojrzał na postać artylerzysty. Miała w sobie coś szczególnego, wcale nie wojskowego, nieco komicznego, ale niezwykle atrakcyjnego.
Oficer sztabowy i książę Andriej dosiedli koni i pojechali dalej.
Opuszczając wieś, nieustannie wyprzedzając i spotykając pieszych żołnierzy i oficerów różnych dowództw, po lewej stronie zobaczyli, zaczerwienione świeżą, świeżo wykopaną gliną, budowane fortyfikacje. Kilka batalionów żołnierzy ubranych tylko w koszule, mimo zimnego wiatru, roiło się wokół tych fortyfikacji jak białe mrówki; Zza szybu, niewidocznie, nieustannie wyrzucano łopaty czerwonej gliny. Podjechali pod fortyfikację, obejrzeli ją i ruszyli dalej. Tuż za fortyfikacjami natknęli się na kilkudziesięciu żołnierzy, ciągle zmieniających się i uciekających z fortyfikacji. Aby wydostać się z tej zatrutej atmosfery, musieli zatykać nosy i puszczać konie do kłusu.
„Voila l”agrement des camps, monsieur le Prince, [To przyjemność obozu, książę], powiedział oficer dyżurny.
Wyjechali na przeciwległą górę. Z tej góry było już widać Francuzów. Książę Andriej zatrzymał się i zaczął patrzeć.
„Oto nasza bateria” – powiedział oficer dowództwa, wskazując najwyższy punkt – „ten sam ekscentryk, który siedział bez butów; Stamtąd wszystko widać: chodźmy, książę.
„Pokornie dziękuję, teraz będę podróżować sam” – powiedział książę Andriej, chcąc pozbyć się personelu oficerskiego – „proszę się nie martwić”.
Oficer sztabowy pozostał w tyle, a książę Andriej poszedł sam.
Im dalej posuwał się do przodu, bliżej wroga, tym bardziej uporządkowany i wesoły stawał się wygląd żołnierzy. Największe zamieszanie i przygnębienie panowało w tym konwoju przed Znaimem, który rano jeździł książę Andriej i który był oddalony o dziesięć mil od Francuzów. Grunt też czuł pewien niepokój i strach przed czymś. Ale im bardziej książę Andriej zbliżał się do łańcucha Francuzów, tym bardziej pewny siebie stawał się wygląd naszych żołnierzy. Żołnierze w płaszczach stali w rzędzie, a starszy sierżant i dowódca kompanii liczyli ludzi, trącając palcem w pierś żołnierza na skrajnym odcinku i kazali mu podnieść rękę; rozproszeni po całej przestrzeni żołnierze nieśli drewno na opał i zarośla, budowali szałasy, śmiejąc się i wesoło rozmawiając; Ubrani i nadzy ludzie siedzieli wokół ogniska, susząc koszule i kurtki lub naprawiając buty i płaszcze, tłocząc się wokół kotłów i kucharzy. W jednej kompanii obiad był gotowy, a żołnierze o zachłannych twarzach patrzyli na dymiące kotły i czekali na próbkę, którą kapitan przyniósł w drewnianym kubku oficerowi siedzącemu na kłodzie naprzeciw jego budki. W innym, szczęśliwszym towarzystwie, bo nie wszyscy mieli wódkę, żołnierze stanęli w tłumie wokół ospowatego, barczystego sierżanta-majora, który zginając beczkę, nalewał do wieczek ustawionych jeden po drugim manekinów. Żołnierze o pobożnych twarzach przykładali maniery do ust, przewracali ich i przepłukując usta i wycierając się rękawami palt, odeszli od starszego sierżanta z pogodnymi twarzami. Na wszystkich twarzach był taki spokój, jakby wszystko działo się nie na oczach wroga, przed zadaniem, w którym przynajmniej połowa oddziału musiała pozostać na miejscu, ale jakby gdzieś w ojczyźnie, czekając na spokojny przystanek. Minąwszy pułk Jaeger, w szeregach grenadierów kijowskich, odważni ludzie zaangażowani w te same pokojowe sprawy, książę Andriej, niedaleko wysokiego, różniącego się od drugiego stoiska dowódcy pułku, wpadł na przód plutonu grenadierów, przed którymi leżał nagi mężczyzna. Trzymało go dwóch żołnierzy, a dwóch machało giętkimi prętami i uderzało go rytmicznie w nagie plecy. Osoba karana krzyczała nienaturalnie. Gruby major wyszedł na przód i nie przestając i nie zwracając uwagi na krzyki, powiedział:
– To wstyd, że żołnierz kradnie, żołnierz musi być uczciwy, szlachetny i odważny; a jeśli okradł swego brata, to nie ma w nim chwały; to drań. Więcej więcej!
I słychać było elastyczne uderzenia i desperacki, ale udawany krzyk.
„Więcej, więcej” – powiedział major.
Młody oficer z wyrazem zdziwienia i cierpienia na twarzy odszedł od karanego mężczyzny, patrząc pytająco na przechodzącego adiutanta.
Książę Andriej, opuściwszy linię frontu, jechał wzdłuż frontu. Łańcuch nasz i wroga stały na lewym i prawym skrzydle, daleko od siebie, lecz w środku, w miejscu, gdzie rano przechodzili posłowie, łańcuchy zbiegły się tak blisko siebie, że mogli widzieć swoje twarze i rozmawiać ze sobą Inny. Oprócz żołnierzy zajmujących w tym miejscu łańcuch, po obu stronach stało wielu zaciekawionych ludzi, którzy ze śmiechem przyglądali się dziwnym i obcym wrogom.
Od wczesnego rana, pomimo zakazu zbliżania się do łańcucha, dowódcy nie mogli odeprzeć ciekawskich. Żołnierze stojący w łańcuchu, jak ludzie pokazujący coś rzadkiego, nie patrzyli już na Francuzów, ale obserwowali nadchodzących i znudzeni czekali na swoją zmianę. Książę Andriej zatrzymał się, żeby popatrzeć na Francuzów.
„Patrzcie, patrzcie” – powiedział jeden z żołnierzy do swojego towarzysza, wskazując na żołnierza rosyjskiego muszkietera, który wraz z oficerem podchodził do łańcucha i często i namiętnie rozmawiał z francuskim grenadierem. - Spójrz, on tak mądrze bełkocze! Strażnik nie może za nim nadążać. A ty, Sidorow!
- Czekaj, słuchaj. Spójrz, sprytny! – odpowiedział Sidorow, uważany za mistrza mówienia po francusku.
Żołnierzem, na którego wskazywali śmiejący się, był Dołochow. Książę Andriej rozpoznał go i podsłuchał jego rozmowę. Dołochow wraz z dowódcą swojej kompanii wszedł do łańcucha z lewej flanki, na której stał ich pułk.
- Cóż, więcej, więcej! – podjudził dowódca kompanii, pochylając się do przodu i starając się nie wypowiedzieć ani jednego słowa, które byłoby dla niego niezrozumiałe. - Proszę częściej. Co on?
Dołochow nie odpowiedział dowódcy kompanii; wdał się w ostrą kłótnię z francuskim grenadierem. Rozmawiali, tak jak powinni, o kampanii. Francuz argumentował, myląc Austriaków z Rosjanami, że Rosjanie poddali się i uciekli z samego Ulm; Dołochow argumentował, że Rosjanie nie poddali się, ale pokonali Francuzów.
„Oto każą wam wyjechać, a my was wypędzimy” – powiedział Dołochow.
„Tylko uważajcie, żeby nie dać się zabrać ze wszystkimi swoimi Kozakami” – powiedział francuski grenadier.
Francuscy widzowie i słuchacze śmiali się.
„Będziecie zmuszeni tańczyć, tak jak tańczyliście pod Suworowem (na vous fera danser [będziecie zmuszeni tańczyć]), powiedział Dołochow.
– Qu"est ce qu"il chante? [Co on tam śpiewa?] – powiedział jeden Francuz.
„De l”histoire ancienne, [historia starożytna]” – powiedział drugi, domyślając się, że chodzi o poprzednie wojny. „L”Empereur va lui faire voir a votre Souvara, comme aux autres… [Cesarz pokaże twoją Suvarę , podobnie jak inni…]
„Bonaparte…” zaczął Dołochow, ale Francuz mu przerwał.
- Nie, Bonaparte. Jest cesarz! Sacre nom... [Cholera...] - krzyknął ze złością.
- Cholera, twój cesarz!
I Dołochow przeklął po rosyjsku, niegrzecznie, jak żołnierz, i podniósł broń i odszedł.
„Chodźmy, Iwanie Łukiczu” – powiedział do dowódcy kompanii.
„Tak to jest po francusku” – mówili żołnierze w łańcuchu. - A ty, Sidorov!
Sidorow mrugnął i zwracając się do Francuzów, zaczął często, często bełkotać niezrozumiałe słowa:
„Kari, mala, tafa, safi, muter, caska” – bełkotał, starając się nadać swojemu głosowi wyrazistą intonację.
- Idź idź idź! hahahaha! Wow! Wow! - wśród żołnierzy rozległ się ryk tak zdrowego i pogodnego śmiechu, który mimowolnie za pośrednictwem łańcucha przekazał Francuzom, że po tym wydawało się konieczne rozładować broń, zdetonować ładunki i wszyscy powinni szybko wrócić do domu.
Ale działa pozostały naładowane, luki w domach i fortyfikacjach patrzyły przed siebie równie groźnie i tak jak poprzednio, działa zwrócone ku sobie, oddalone od gałęzi, pozostały.

Po okrążeniu całej linii wojsk od prawej do lewej flanki książę Andriej wspiął się do baterii, z której według oficera dowództwa widoczne było całe pole. Tutaj zsiadł z konia i zatrzymał się przy najbardziej oddalonym z czterech dział, które zostały usunięte z gałęzi. Przed działami szedł wartowniczy artylerzysta, który leżał wyciągnięty przed oficerem, ale na dany mu znak podjął na nowo swój mundurowy, nudny spacer. Za działami znajdowały się gałęzie, a dalej z tyłu znajdował się słup zaczepowy i ostrzał artyleryjski. Na lewo, niedaleko najdalszego działa, znajdowała się nowa wiklinowa chata, z której słychać było ożywione głosy oficerów.
Rzeczywiście, z baterii był widok na prawie całą lokalizację wojsk rosyjskich i większość wroga. Naprzeciwko baterii, na horyzoncie przeciwległego pagórka, widoczna była wioska Shengraben; po lewej i po prawej stronie można było dostrzec w trzech miejscach, wśród dymu ich ognisk, masę wojska francuskie, co oczywiście większość był w samej wiosce i za górą. Na lewo od wioski, w dymie, wydawało się, że to coś w rodzaju baterii, ale gołym okiem nie można było się dobrze przyjrzeć. Nasza prawa flanka znajdowała się na dość stromym wzniesieniu, które dominowało nad francuską pozycją. Wzdłuż niego ustawiono naszą piechotę, a smoki były widoczne na samym skraju. W centrum, gdzie znajdowała się bateria Tushin, z której książę Andriej oglądał tę pozycję, było najłagodniejsze i najprostsze zejście i podejście do strumienia, który oddzielał nas od Shengraben. Z lewej strony nasze oddziały przylegały do ​​lasu, gdzie dymiły ogniska naszej piechoty rąbiącej drewno. Linia francuska była szersza od naszej i było jasne, że Francuzi z łatwością mogą nas ominąć z obu stron. Za naszą pozycją znajdował się stromy i głęboki wąwóz, wzdłuż którego artylerii i kawalerii trudno było się wycofać. Książę Andriej, opierając się na armacie i wyjmując portfel, narysował dla siebie plan rozmieszczenia wojsk. Zrobił notatki ołówkiem w dwóch miejscach, zamierzając przekazać je Bagrationowi. Zamierzał po pierwsze skoncentrować całą artylerię w centrum, a po drugie przenieść kawalerię z powrotem na drugą stronę wąwozu. Książę Andriej, stale przebywając z naczelnym wodzem, monitorując ruchy mas i rozkazów generalnych oraz stale zajmując się historycznymi opisami bitew, a w tej nadchodzącej sprawie mimowolnie myślał o przyszłym przebiegu działań wojennych jedynie w kategoriach ogólnych. Wyobrażał sobie jedynie następujące poważne wypadki: „Jeśli wróg rozpocznie atak na prawą flankę” – mówił sobie – „Grenadier Kijowski i Jaeger Podolski będą musieli utrzymać swoje pozycje, dopóki nie zbliżą się do nich rezerwy centrum. W takim przypadku smoki mogą uderzyć na flankę i obalić ich. W razie ataku na centrum stawiamy na tym wzgórzu centralną baterię i pod jej osłoną ściągamy lewą flankę i wycofamy się schodami do wąwozu” – myślał sobie…
Przez cały czas, gdy był na baterii przy armacie, jak to często bywa, bez przerwy słyszał głosy oficerów rozmawiających w budce, ale nie rozumiał ani słowa z tego, co mówili. Nagle dźwięk głosów z budki uderzył go tak szczerym tonem, że mimowolnie zaczął słuchać.
„Nie, moja droga” – powiedział przyjemny głos, który wydawał się znajomy księciu Andriejowi – „mówię, że gdyby można było wiedzieć, co stanie się po śmierci, nikt z nas nie bałby się śmierci”. A więc, mój drogi.
Przerwał mu inny, młodszy głos:
- Tak, bój się, nie bój się, to nie ma znaczenia - nie uciekniesz.
- A ty wciąż się boisz! „Ech, wy uczeni ludzie” – powiedział trzeci odważny głos, przerywając obojgu. „Wy, artylerzyści, jesteście bardzo uczeni, bo możecie zabrać ze sobą wszystko, łącznie z wódką i przekąskami.
A właściciel odważnego głosu, najwyraźniej oficer piechoty, roześmiał się.
„Ale nadal się boisz” – kontynuował pierwszy znajomy głos. – Boisz się nieznanego, ot co. Cokolwiek powiesz, dusza pójdzie do nieba... przecież wiemy, że nieba nie ma, jest tylko jedna sfera.
Znowu odważny głos przerwał artylerzyście.
„No cóż, zafunduj mi wizytę swojemu zielarzowi, Tushinowi” – ​​powiedział.
„Ach, to ten sam kapitan, który bez butów stał u sutlera” – pomyślał książę Andriej, z przyjemnością rozpoznając przyjemny, filozofujący głos.
„Możesz napić się ziół” – powiedział Tushin – „ale mimo to”. przyszłe życie zrozumieć...
Nie dokończył. W tym momencie w powietrzu rozległ się gwizdek; bliżej, bliżej, szybciej i głośniej, głośniej i szybciej, a kula armatnia, jakby nie dokończywszy wszystkiego, co miała do powiedzenia, eksplodująca piana z nadludzką siłą, spadła na ziemię niedaleko budki. Ziemia zdawała się dyszeć od straszliwego uderzenia.
W tej samej chwili z budki wyskoczył przede wszystkim mały Tuszyn z przygryzioną fajką w bok; jego miła, inteligentna twarz była nieco blada. Właściciel odważnego głosu, dzielny oficer piechoty, wyszedł za nim i pobiegł do swojej kompanii, zapinając po drodze buty.

Książę Andriej stał na koniu na baterii, patrząc na dym pistoletu, z którego wyleciała kula armatnia. Jego wzrok błądził po ogromnej przestrzeni. Widział tylko, że kołysały się wcześniej nieruchome masy Francuzów i że rzeczywiście po lewej stronie znajdowała się bateria. Dym jeszcze z niego nie opadł. Dwóch francuskich kawalerzystów, prawdopodobnie adiutantów, galopowało wzdłuż góry. Wyraźnie widoczna niewielka kolumna wroga schodziła w dół, prawdopodobnie w celu wzmocnienia łańcucha. Dym z pierwszego strzału jeszcze nie opadł, gdy pojawił się kolejny dym i strzał. Bitwa się rozpoczęła. Książę Andriej zawrócił konia i pogalopował z powrotem do Grunta, by szukać księcia Bagrationa. Za sobą słyszał kanonadę, która stawała się coraz częstsza i głośniejsza. Najwyraźniej nasi ludzie zaczęli reagować. Poniżej, w miejscu, gdzie przechodzili posłowie, słychać było strzały z karabinów.
Lemarrois (Le Marierois) z groźnym listem Bonapartego właśnie pogalopował do Murata, a zawstydzony Murat, chcąc naprawić swój błąd, natychmiast przesunął swoje wojska do centrum i ominął obie flanki, mając nadzieję zmiażdżyć stojącego nieistotnego przed nim przed wieczorem i przed przybyciem cesarza, on, oddział.
"Rozpoczął się! Oto jest!” pomyślał książę Andriej, czując, jak krew zaczęła coraz częściej napływać do jego serca. "Ale gdzie? Jak mój Toulon zostanie wyrażony? on myślał.
Jadąc między tymi samymi kompaniami, co kwadrans temu jedli owsiankę i pili wódkę, wszędzie widział te same szybkie ruchy żołnierzy formujących się i rozkładających broń, a na wszystkich twarzach rozpoznał uczucie ożywienia, które tliło się w jego sercu. "Rozpoczął się! Oto jest! Straszne i zabawne!” twarz każdego żołnierza i oficera mówiła.
Zanim jeszcze dotarł do budowanej fortyfikacji, w wieczornym świetle pochmurnego jesiennego dnia ujrzał jadących w jego stronę jeźdźców. Awangarda w burce i czapce ze Smashami jechała na białym koniu. To był książę Bagration. Książę Andriej zatrzymał się, czekając na niego. Książę Bagration zatrzymał konia i rozpoznawszy księcia Andrieja, skinął mu głową. Nadal patrzył przed siebie, podczas gdy książę Andriej opowiadał mu, co widzi.
Wyrażenie: „Zaczęło się!” oto jest!” było to nawet na mocnej, brązowej twarzy księcia Bagrationa z na wpół przymkniętymi, matowymi, jakby pozbawionymi snu oczami. Książę Andriej z niespokojną ciekawością wpatrywał się w tę nieruchomą twarz i chciał wiedzieć, czy on myśli i czuje, i co myśli, co ten człowiek czuje w tej chwili? „Czy za tą nieruchomą twarzą jest coś w ogóle?” Książę Andriej zadał sobie pytanie, patrząc na niego. Książę Bagration pochylił głowę na znak, że zgadza się ze słowami księcia Andrieja i powiedział: „OK” z takim wyrazem twarzy, jak gdyby wszystko, co się wydarzyło i co mu przekazano, było dokładnie tym, co już przewidział. Książę Andriej, zdyszany od szybkości jazdy, mówił szybko. Książę Bagration wymawiał te słowa ze swoim wschodnim akcentem szczególnie powoli, jakby dając do zrozumienia, że ​​nie ma potrzeby się spieszyć. On jednak zaczął kłusować na koniu w stronę baterii Tushina. Książę Andriej i jego świta ruszyli za nim. Za księciem Bagrationem szli: oficer orszaku, osobisty adiutant księcia Żerkow, sanitariusz, oficer dyżurny na zangielizowanym pięknym koniu i urzędnik państwowy, audytor, który z ciekawości poprosił o pójście na bitwę. Rewident księgowy, gruby mężczyzna z pełną twarzą, z naiwnym uśmiechem radości, rozglądał się wokół, trzęsąc się na koniu, wyobrażając sobie dziwny wygląd w swoim kamlotowym płaszczu na siodle Fursztat wśród husarii, Kozaków i adiutantów.