Rosyjska niania. Jej wizerunek można znaleźć w dziełach i wspomnieniach wielu rosyjskich osobistości. Ale ile o niej wiadomo?

Czasem stając się pełnoprawnym członkiem rodziny, zawsze pozostaje w cieniu swoich podopiecznych. Pozbawiając się własnego szczęścia rodzinnego, niania oddała całą miłość i czułość swoim podopiecznym, stając się osobą najbliższą dziecku, które ze względu na konwencje etykiety zostało pozbawione miłości rodziców. To niania kształtowała duszę swoich podopiecznych. Mimo że nie mogła uczyć dobre maniery, nie wiem język obcy, ale zaszczepił najważniejsze - miłość i szacunek do zwykłego człowieka, Kultura rosyjska, słowa. Zapraszamy do zobaczenia, jak Rosjanie zapamiętali swoje nianie.

Arina Rodionowna

Najsłynniejsza rosyjska niania. Co zaskakujące, Puszkin nigdy nie nazywał jej po imieniu, nawet w swoich listach, zwracając się do niej, pisał po prostu „niania”. Ale cała jego miłość i wdzięczność dla niani, „dobrej przyjaciółki mojej biednej młodości”, przelała się w jego wierszach.

Arina Rodionowna przejrzała całą twórczość Puszkina. Od dzieciństwa zaszczepiała w poecie miłość do rosyjskiego słowa i kultury, opowiadając bajki, które, jak powszechnie uważa się, stały się później podstawą jego twórczości. Niania zapoznała Puszkina z rosyjskimi zwyczajami i rytuałami oraz pokazała życie zwykłych Rosjan. Nie opuściła go podczas wygnania w Michajłowsku, rozjaśniając mu dni swoimi bajkami. Arina Rodionowna była rodzajem „niani literackiej”, stając się prototypem niani Tatiany w „Eugeniuszu Onieginie”, prototypie kobiece obrazy w powieści „Arap Piotra Wielkiego” i matka Kseni w „Borysie Godunowie”.

Alena Frolovna

Niania Fiodora Dostojewskiego została zabrana do wynajęcia od moskiewskiej burżuazji. Wychowała całą rodzinę pisarza. Dostojewski opisuje ją w swoim pamiętniku jako czterdziestopięcioletnią kobietę o jasnym, pogodnym charakterze, opowiadającą „takie miłe historie”. Rzeczywiście Alena Frolovna znała wiele bajek, gier i piosenek. To ona zaszczepiła w pisarzu miłość do kultury rosyjskiej. Kiedy w domu Dostojewskich wybuchł pożar, spłonęło wszystko: chaty, stodoła, podwórze i zapasy zboża. Alena Frolovna, która przez kilka lat nie otrzymywała pensji, zaoferowała rodzinie pisarza wszystkie dostępne pieniądze. Dostojewski wspomina, że ​​nigdy nie wzięli od niej pieniędzy.

Dla Gonczarowa niania Annuszka stała się głównym źródłem wiedzy o rosyjskim folklorze. Pisarz wspominał, jak niania z entuzjazmem opowiadała mu bajki o Ognistym Ptaku, Błaźnie Emelu i Niedźwiedziu na Drewnianej Nodze. „Historia za historią płynęła. Niania opowiedziała tę historię z pasją, malowniczo, z entuzjazmem, a miejscami z inspiracją, bo sama w te historie do połowy wierzyła.”

Jej miny i żarty można zobaczyć w wielu dziełach pisarki. Na przykład w „Śnie Obłomowa” wyraźnie widać osobiste wrażenia autora. „Dlaczego, nianiu, jest tu ciemno, a tam jasno, a co jeśli tam też jest jasno? Bo, ojcze, słońce idzie ku miesiącowi i go nie widzi, marszczy brwi; a gdy tylko zobaczy to z daleka, rozjaśni się”. Niania daje małej Iljuszy bajeczne, mitologiczne wyjaśnienie świata, z którego sama jest zadowolona. Jednocześnie rozwija wyobraźnię dziecka i poetycki światopogląd. Wizerunek niani przeszedł przez całą twórczość pisarza. W eseju „Rosjanie w Japonii w 1854 r.” Gonczarow zestawia uczucia płynące z zachodzących wydarzeń z wrażeniami z opowieści niani: „Nie mogłam uwierzyć, że to wszystko działo się naprawdę. Innym razem wydawało mi się, że jestem dzieckiem, że niania opowiedziała mi cudowną bajkę o ludziach niesłychanych, a ja zasypiałam w jej ramionach i widziałam to wszystko we śnie.”

Anna Iwanowna Katamenkowa

Anna Iwanowna Katamenkowa, niania Mikołaja Bierdiajewa, była gorliwą wierzącą, życzliwą i troskliwą osobą. Ona, podobnie jak wiele niań w rosyjskich domach, była uważana nie za służącą, ale za członka rodziny. Bierdiajew widział w niej ucieleśnienie klasycznej rosyjskiej niani.

„Była klasycznym typem rosyjskiej niani. gorący Wiara prawosławna, niezwykłą życzliwość i troskę, poczucie godności, które wyniosło ją ponad pozycję służącej i uczyniło z niej członka rodziny. Nianie w Rosji stanowiły bardzo specyficzną warstwę społeczną, wywodzącą się z ustalonych klas społecznych. Dla wielu Rosjan bar z nianiami był jedynym bliskim kontaktem z ludźmi”.

Katerinushka

Niania Dmitrija Lichaczewa nazywała się Katerinushka. Miała własny dom w Ust-Izhora, ale żyła przez większą część w rodzinach innych ludzi, pomagając im, nie myśląc o nagrodzie. „Katerina podupadła” – mówiono o niej, gdy niania nagle zniknęła na miesiąc, rok, udając się do innej rodziny, która potrzebowała jej pomocy.

Lichaczow w swojej książce „Wspomnienia” przytacza zabawny incydent związany z jego nianią. „Pamiętam, że mieszkała na Tarasowie w tym samym pokoju co ja, a ja miałem wtedy około sześciu lat i ku mojemu zdziwieniu po raz pierwszy odkryłem, że kobiety mają nogi. Spódnice noszono tak długo, że widoczne były tylko buty. A potem rano za parawanem, gdy Katerinushka wstała, pojawiły się dwie nogi w grubych pończochach w różnych kolorach (pończochy nadal nie są widoczne pod spódnicą). Spojrzałam na te wielokolorowe pończochy do kostek, które ukazały się przede mną i byłam zaskoczona.”

Była wysoka i szczupła, dlatego nazywano ją „długą nianią”. Niania baletnicy Russian Seasons Tamara Karsavina, Dunyasha, wychowała nie tylko tancerkę, ale także jej brata Levę. Balerina w swojej książce „Theater Street” wspomina, że ​​Dunyasha nauczyła ją odczuwać niekontrolowaną litość dla wszystkich żywych stworzeń, które mają kłopoty.

Niania nie pochwalała faktu, że jej uczennica zaczęła uczyć się baletu. Dunyasha często opowiadała historię o przyjacielu akrobacie, który „połamał wszystkie kości”, aby móc stać się elastycznym. Dlatego z politowaniem patrzyła na zdjęcia Karsaviny, gdzie została zrobiona na pointach. Podczas pierwszego debiutu baletnicy w Teatrze Maryjskim Dunyashę ogarnął tak głęboki żal, że zaczęła głośno szlochać, dlatego trzeba ją było zabrać z teatru.

Wizerunek i rolę niani w życiu Diagilewa dobrze ilustruje portret Baksta „Portret S. P. Diagilewa z nianią”. Oddana niania Dunya siedzi w kącie i z miłością i podziwem patrzy na swoją podopieczną, dumnie stojącą na pierwszym planie.

Niania Siergieja Diagilewa nie opuściła swojego ucznia nawet gdy ten dorósł. Wierna Dunya całe życie spędziła u boku wielkiego impresario. Po wstąpieniu na uniwersytet przeprowadziła się z nim do Petersburga i stała się pełnoprawną właścicielką jego mieszkania. Dunya uczestniczyła we wszystkich spotkaniach magazynu „Świat Sztuki”, którego współzałożycielem był Diagilew. Każdy, kto odwiedził dom Diagilewa, szanował Dunię, uważając ją za „jedną ze swoich”, ściskając jej dłoń. Benoit przypomniał sobie, że Dunya była typową wiejską starszą kobietą o pomarszczonej twarzy i zamrożonym wyrazie pytającego niepokoju w oczach.

Jestem Francuzem, urodzonym w Paryżu. Mój ojciec był inżynierem, dobrym specjalistą i dlatego pod koniec lat 30. został zaproszony do Ameryki do pracy w dużej firmie przemysłowej. Tak się złożyło, że przeżyliśmy Drugą wojna światowa za granicą – mieliśmy szczęście, że na ulicach Paryża nie widzieliśmy nazistów.

W 1945 roku zaproponowano tacie przedłużenie kontraktu w USA, jednak odmówił, ponieważ wojna się kończyła, a rodzicom zależało na jak najszybszym powrocie do Francji. Do Paryża dotarliśmy w czerwcu 1945 r. Nasze paryskie mieszkanie było zamknięte przez całe lata wojny i moi rodzice uznali je za niezdatne do zamieszkania. Postanowili trzymać generalny remont. Tata sam wykonał rysunki, sporządził szacunki, znalazł pracowników, a mama aktywnie mu pomagała. Pojawiło się pytanie: co zrobić ze mną, dziesięcioletnim dzieckiem, podczas remontu? Zdecydowano o wysłaniu mnie pod opiekę niani do naszego wiejskiego majątku w Bordeaux.

Mama zaczęła szukać niani. Chciała znaleźć godną zaufania i wykształconą kobietę, ale przede wszystkim bała się uchodźców Europy Wschodniej, Przez różne powody którzy nie chcieli wracać do ojczyzny. Francuskie guwernantki nie zgodziły się na wyjazd do Bordeaux na dwa i pół miesiąca. Poszukiwania przeciągały się.

- Oni wszyscy są jak jeden analfabeci! – Mama narzekała. Według jej planu niania miała przez całe wakacje uczyć mnie gramatyki francuskiej. Wreszcie pewnego dnia, kiedy kopałem rów w stercie gruzu budowlanego na środku zniszczonego salonu, mama zawołała mnie i przedstawiła młodej dziewczynie:
- Eliza, to twoja niania. Mademoiselle Anna Polyakova.

Od razu poczułem niesamowity zapach miodu z jej ubrań. Ani było bardzo piękna dziewczyna. Jej oczy były szczególnie piękne – nawet nie niebieskie, ale naprawdę niebieskie. Ich wzrok tak ich przyciągał, że ciągle chcieli patrzeć na jej twarz. Kiedy nasz pociąg w drodze do Bordeaux został sprawdzony przez patrol wojskowy, ja, spostrzegawczy, jak wszyscy dziesięciolatkowie francuskie dziewczyny, zauważyłem z jakim podziwem młody oficer patrzył na nią...

Po przybyciu na miejsce zastaliśmy posiadłość w strasznym stanie. W czasie wojny część uchodźców schroniła się tam i nie zadbała o tymczasowe schronienie. Długo otwieraliśmy zardzewiały zamek, a po wejściu zdaliśmy sobie sprawę, że nie ma co się tak męczyć: ogromne okna wychodzące na ogród były powybijane, przez które spokojnie mogliśmy się przecisnąć. Robiło się ciemno, niania była zdezorientowana, a ja prawie płakałam na myśl, że będziemy musieli mieszkać w tym okropnym, pustym, zrujnowanym domu przez całe dwa miesiące. Nie było prądu, nie działała bieżąca woda.

Usiedliśmy na pozostałych krzesłach i patrzyliśmy na siebie w milczeniu.

- Błagam Aniu, wracajmy do Paryża! - Błagałam.

Odpowiedziała mi słynnym rosyjskim przysłowiem, którego nie pamiętam już dosłownie, ale jego znaczenie było takie, że lepiej myśleć rano, a nie wieczorem. Potem poszła do sąsiadów, przyniosła wodę, świece, umyliśmy się, szykowaliśmy się do snu...

Spaliśmy na poddaszu, barykadując drzwi przed wtargnięciem nocnych złodziei. Te szczegóły prawdopodobnie nie interesują wielu osób, ale ja wszystko pamiętam tak dobrze! A teraz zapach myszy, który unosił się w ścianach naszego strychu, wydaje mi się wręcz cudowny - w końcu to było moje dzieciństwo... Moje dzieciństwo...

Ani obudziła mnie wcześnie. Zrobiłem śniadanie. Znalazła szklarza, który już przyjechał naprawić okna. Pomimo wszystkich naszych codzienne problemy, Ani pierwszego dnia dała mi lekcję literatury rosyjskiej. Czytała mi opowiadanie Tołstoja „Lew i mały piesek”. Oj, rozumiałam go bardzo dobrze, bo wyjeżdżając z Ameryki, zostawiliśmy psa pod opieką sąsiadów, za czym czasami nawet płakałam. Ja też płakałam na zajęciach, wyobrażając sobie, że nasz ufny Charlie zostanie zabrany do nowojorskiego zoo, do klatki z lwem.

Ani mnie nie pocieszyła. Spojrzała z uśmiechem i powiedziała, że ​​dobrze, że płaczę. Poczułem się na nią urażony. Poczułam się strasznie samotna i niechciana. Moi rodzice mnie nie kochają, pomyślałem. Wysłali mnie do wioski! Z takim zimnym i okrutnym Rosjaninem! A teraz sami pewnie jedzą kolację w restauracji lub idą do kina...

Teraz rozumiem, jak trudno było Ani, młodej dziewczynie, która dla kawałka chleba opuściła rodzinę i przyjaciół i przyjechała z cudzym kapryśnym dzieckiem w nieznane miejsce. Ale wtedy byłem pewien, że główne trudności spadły na mnie.

Byłam kapryśna, odmawiałam wzięcia prysznica i domagałam się gorącej kąpieli, płakałam, bo nie było prądu, i byłam niezadowolona, ​​że ​​mleko śmierdzi krowią. Ogólnie rzecz biorąc, jak teraz rozumiem, wymagało od niej dużo cierpliwości i siły, aby zachować równowagę, przyjazność i życzliwość. Aby rano podgrzać mleko, czytaj książki, sprawdzaj dyktanda, opowiadaj ciekawie pouczające historie, graj ze mną w piłkę, chodź na spacery, zabawiaj mnie w każdy możliwy sposób i organizuj mój dzień.

Claude Monet. Most japoński (staw z liliami wodnymi). 1897 – 1899

* * *
Pamiętam, jak pewnego dnia padał deszcz i rozmawialiśmy na tarasie. Ani zawsze słuchała mnie poważnie i uważnie, bez względu na to, jakie głupie rzeczy powiedziałam. Tym razem powiedziałem jej, że nadal mam w Ameryce przyjaciela, który obiecał pisać do mnie listy i za którego wyjdę za mąż, gdy dorosnę. Nie zlekceważyła mnie jak mama, ale od razu uwierzyła, że ​​to możliwe. Zapytałem o imię i z zainteresowaniem spojrzałem na jego fotografię, którą ze sobą zabrałem. Zapytała nawet, gdzie będziemy mieszkać – w USA czy w Europie?

Jak się później dowiedziałem, jej narzeczony, także Rosjanin, zginął podczas wojny w obozie koncentracyjnym, więc Ani opłakiwała go. Jak było niesamowity zwyczaj- w tamtych czasach wiele kobiet zostało wdowami, ubranych na czarno. Czasami czułem ten sam przyjemny miodowy aromat z jej ubrań, który złapałem, gdy zobaczyłem ją po raz pierwszy w Paryżu. Któregoś dnia zapytałam, co to za perfumy.

„Nie mam perfum” – odpowiedziała Ani.
- Co sprawia, że ​​tak ładnie pachniesz?
„To są świece” – zgadła i wyjęła pęk żółtych świec ze swojej starej, zniszczonej torby podróżnej. Powąchałem je i zgodziłem się, że to ten sam zapach.
- Po co więc pierwszego wieczoru poszedłeś do sąsiadów po świece, skoro je miałeś? - Byłem zaskoczony.
– Nie możesz ich po prostu spalić. Ten świece kościelne, świecą się przed ikonami.
- Czy wierzysz w Boga?
- Tak.

A ona po chwili milczenia powiedziała mi, że po śmierci pana młodego była bardzo smutna. Został spalony w obozowym piecu, a biedna Ani wyobrażała sobie, jak się tam dusi w dymie. Przestała jeść, wychodzić, rozmawiać z ludźmi.

„Ale pewnego dnia miałam sen” – powiedziała. – Taka piękna, zielona, ​​kwitnąca przestrzeń niedaleko nieznanego jeziora. I tam, na brzegu, zobaczyłem go. Siedział tyłem do mnie i nie chciał się odwrócić, nie chciał rozmawiać... A ja też przyniosłam bułeczki z czekoladą i próbowałam go nakarmić. I jakiś świecący, bardzo piękna osoba- to był prawdopodobnie Anioł - wyjaśnił mi, że mój narzeczony bardzo cierpi. Że dręczy go moja melancholia i nie może być spokojny i szczęśliwy. Kocha mnie jeszcze bardziej niż na ziemi, ale w niebie czuje się dobrze. Po tym śnie obudziłem się wypoczęty. I stopniowo zacząłem czuć, że wracają do mnie siły do ​​życia.

- Jak go spotkałeś? – zainteresowałem się.
- Z panem młodym? – zapytała trochę naiwnie. „On i ja dorastaliśmy razem”. Nasi rodzice wyemigrowali razem do Paryża w 1920 roku.
- Czy był przystojny?
Wyjęła go z portfela i pokazała mi fotografię, na której obok niej stał wysoki młody chłopak, odświętnie ubrany i wesoły.
- Jak miał na imię?
- Siergiej.
– I nie możesz kochać nikogo innego tak, jak kochasz jego?
– Nie… – odpowiedziała poważnie.

Słuchałam jej nocami modlitw i stopniowo nauczyłam się rozpoznawać swoje wśród wielu imion – Elżbietę: ona także modliła się za mnie. W sierpniu wróciliśmy do Paryża. Jesienią Ani udała się do prawosławnego klasztoru pod Paryżem.

Claude Monet. Pani w ogrodzie Sainte-Adresse. 1867

* * *
Moi rodzice zawsze byli obojętni na religię, mój mąż też był ateistą. Prowadziłem dobre życie. miałem dobra rodzina, dużo podróżowaliśmy, ale teraz dzieci dorosły, mieszkają osobno, mój mąż zmarł. Teraz mam dużo wolnego czasu i coraz częściej myślę o tym, co się ze mną stanie, gdy umrę. Wszyscy starsi ludzie dużo myślą o takich pytaniach.

Może Boga nie ma, a wtedy mnie po prostu nie będzie. A co jeśli On istnieje, ale przez całe życie nie chciałam o Nim wiedzieć? Może głupio jest sądzić, że wiemy wszystko i nie zauważamy wielu rzeczy, które przypominają nam o istnieniu innego życia? Myśląc o tym, zacząłem czytać księgi religijne i znalazłem cerkiew.

Ale najmocniejszym dowodem obecności Boga było dla mnie życie mojej niani. Jak mam Ci to wytłumaczyć?.. Po wojnie społeczeństwo zdawało się zwariować. Ludzie chcieli zapomnieć straszna wojna, o śmierci, ranach i cierpieniu. Każdy chciał cieszyć się życiem, być szczęśliwym, kochać. Każdy bez wyjątku chciał kochać i być kochanym. W tym celu wielu było gotowych przekroczyć wszelkie przykazania i zerwać wszelkie więzi. Trudno było potępić – chęć cieszenia się życiem.

Ani miała wtedy zaledwie dwadzieścia jeden lat i była bardzo piękna. Mężczyźni, którzy są czasy powojenne Byli zbyt rozpieszczeni kobiecą uwagą i patrzyli na nią z nieukrywanym zainteresowaniem. Ale nie chciała tych normalnych ludzkich radości: miłości, rodziny, dzieci. Zrezygnowała ze wszystkiego, co dla każdej młodej dziewczyny w jej wieku stanowi sens życia. A jednocześnie nie stała się nieszczęśliwa i smutna. Wewnętrznie była w jakiś sposób radosna. Oznacza to, że miała jeszcze większą radość niż cieszenie się życiem tutaj. Zdałem sobie z tego sprawę z czasem.

Kilka lat temu zostałem ochrzczony w Sobór. Wiem, że stało się to dzięki modlitwom mojej niani. Rosjanka o imieniu Anna.

Na opasce: obraz Claude’a Moneta „Maki”, 1873

Zawód „niani” odzyskuje dawną popularność nie tylko za granicą, ale także w Rosji.

Kim jest dziś rosyjska niania?

Wielu z nich to byli nauczyciele z wykształceniem wyższym lub średnim specjalistycznym, z dużym doświadczeniem w pracy w przedszkolach czy szkołach, a także z powołania pracownicy z dziećmi.

W pewnym momencie postanowili poświęcić swój czas wychowaniu jednego dziecka. Rosyjska niania to kobieta, która wychowała swoje dzieci i rozumie całą odpowiedzialność, jaka będzie teraz spoczywać na jej barkach.

Niania musi zrozumieć, że od teraz wychowywanie dziecka jest jej bezpośrednią odpowiedzialnością. Nie o wszystkim decydują geny, wiele zależy od wpływu środowiska, wiedzy, nawyków ukształtowanych i nabytych we wczesnym dzieciństwie.

Współczesna kobieta spędza dużo czasu w pracy, najczęściej rozdarta pomiędzy karierą a życiem osobistym. A każda matka musi poświęcić czas albo dla dobra rodziny, albo dla dobra swojej kariery, albo dla dobra siebie.

Asystentka mamy w wychowaniu dziecka - niania do dziecka. Kiedy dziecko idzie do domu, wykorzystywana jest niania przedszkole i nie ma go kto odebrać wieczorem, jeśli dziecko jest w domu, jeśli mama musi iść do pracy i nie ma z kim zostawić dziecka. Jeśli babcia i bliscy z jakiegoś powodu nie są w stanie pomóc dziecku.

Niania to pomoc mamy w wychowaniu dziecka i wykonywaniu obowiązków domowych. Niania może spacerować z dzieckiem i opiekować się nim, jeśli mama musi na jakiś czas wyjechać, a nawet niania może w pełni zaopiekować się dzieckiem, jeśli rodzice nie mogą poświęcić dziecku całego swojego czasu ze względów zdrowotnych, obciążenia pracą lub inne okoliczności. Niania będzie w stanie przygotować posiłek, czasem nie tylko dla dziecka, ale dla całej rodziny.

Oczywiście jeśli dziecko jest niemowlęciem i tego wymaga ciągła uwaga Ze strony niani błędem byłoby obarczanie jej obowiązkami domowymi. Ale wiele rodzin korzysta z usług niani i niani w czas wolny Kiedy dziecko śpi lub bawi się samo, może przygotować jedzenie lub wykonać lekkie sprzątanie.

Funkcje niani w każdej rodzinie są indywidualne. Grafik pracy również jest indywidualny.

Nianię można zaprosić do dziecka na cały dzień, 5 dni w tygodniu lub można zaprosić ją na weekendy. Dziecko może mieć nianię dzienną,

Niania... Ile ciepła i czułości kryje się w tym słowie... Dziś trudno to sobie wyobrazić doskonały obraz kochająca niania i znalezienie takiej jest również dość trudne. I nie ma takiej szczególnej potrzeby, ponieważ większość współczesnych dzieci chodzi do przedszkoli. Jednak nieco ponad sto lat temu dzieci wychowywano w domu. Jak mówi słynna piosenka:

Mówią, że w dawnych czasach było tak:
Wielu braci i sióstr szczęśliwie przyjaźniło się.
Razem piliśmy mleko, razem jedliśmy sushi,
W każdej chatce było prawdziwe przedszkole!
(Yu. Entin, A. Rybnikov)

W dawnych czasach wychowawcami byli sami rodzice, pielęgniarki lub nianie. „W dawnych czasach dziewczynce przydzielano nianię aż do ślubu i trzymano ją tytuł honorowy Na zawsze"- napisał V.I. Dal. Nianie w Rosji miały szczególny status. Byli prawdziwymi członkami rodziny, jadali z panami przy tym samym stole, otrzymywali pensję i ubranie. Dobre nianie były „dziedziczone” z dzieci na wnuki. Wielu znanych rosyjskich pisarzy, poetów i innych artystów ciepło wypowiadało się o swoich nianiach. I w dużej mierze dzięki staraniom niań wiele z nich odbyło się m.in osobowości twórcze. Dziś chcemy przypomnieć sobie najsłynniejsze rosyjskie nianie.

Najsłynniejsze rosyjskie nianie.

Arina Rodionowna.

Niania Aleksandra Siergiejewicza Puszkina, być może najsłynniejsza niania w historii Rosji. Poeta poświęcił jej w swoich wierszach wiele ciepłych słów. Prosta wieśniaczka, to ona zaszczepiła mała Sasza miłość do słowa, opowiadania rosyjskich bajek i przedstawiania folklor. Oprócz uczniów z rodziny Hannibalów sama Arina Rodionowna miała czworo dzieci.

U mała Sasza była nianią do jego 7. roku życia, potem przydzielono mu „wujka” i wychowawcę.

Arina Rodionowna zmarła po krótkiej chorobie w wieku 70 lat 29 lipca 1828 roku w Petersburgu, w domu Olgi Pawliszczewy (Puszkina).

Annuszka.

Anna Michajłowna.

To dzięki jego niani sukces odniósł inny pisarz - Iwan Aleksandrowicz Gonczarow. Annuszka była dla małej Wani źródłem wiedzy o rosyjskim folklorze. Pisarz wspominał: „Historia za historią płynęła. Niania opowiedziała tę historię z pasją, malowniczo, z entuzjazmem, a miejscami z inspiracją, bo sama w te historie do połowy wierzyła.” Wiele jej opowiadań stało się podstawą niektórych dzieł autorki (Sen Obłomowa, Rosjanie w Japonii itp.)

Szkoda, że ​​prawie nic nie możemy powiedzieć o tej nieznanej Rosjance z Simbii, która włożyła duszę w swoją „Wanię” i tak w pełni, choć anonimowo, uczestniczyła w tworzeniu „Obłomowa” i innych arcydzieł Goncharowa

Kryukova Alena (Elena) Frolovna.

[OK. 1780, Moskwa – lata 50. XIX w., ibid.]

Niania Fiodora Dostojewskiego wychował nie tylko małą Fedię, ale także jego siedmiu braci i siostry. W przeciwieństwie do poddanej Ariny Rodionovnej, Alena Frolovna pochodziła z klasy burżuazyjnej i została zatrudniona jako niania. „Była kobietą o jasnym, pogodnym charakterze. Opowiadała takie miłe historie!…”- Fiodor Michajłowicz przypomniał sobie o niani.

Po śmierci M.F. Dostojewska Alena Frołowna mieszkała w Darowie wraz z M.A. Dostojewskiego, a następnie był informatorem brata pisarza A.M. Dostojewskiego, który jako naoczny świadek opowiada mu o ostatnie miesiąceżycie ojca i okoliczności jego śmierci.

Duniasza.

Duniasza - niania słynnej rosyjskiej baletnicy Tamary Karsaviny. Wychowała także swojego brata Levę. Co zaskakujące, Dunyasha nie pochwalała pasji swojej uczennicy do baletu i bardzo żałowała Tamary. Wydawało jej się, że balet to bardzo ciężka praca (co generalnie jest prawdą). Podczas debiutanckiego występu Tamary Karsaviny w Teatrze Maryjskim Dunyasha nawet wybuchnęła płaczem litości!..

Katerinushka.

Ekaterina Joakimovna.

Katerinushka - niania słynnego radzieckiego filologa, kulturologa i krytyka sztuki Dmitrija Siergiejewicza Lichaczewa. „Moja niania miała na imię Katerinushka”– wspomina naukowiec. „Jedyne, co przetrwało z Katerinuszki, to zdjęcie, na którym została zrobiona z moją babcią Marią Nikołajewną Konyaevą. Zdjęcie kiepskie, ale charakterystyczne. Oboje śmieją się, aż do płaczu. Katerina karmiła moją matkę i moich braci. Chcieliśmy, żeby pomagała nam przy naszych maluchach - Verochce i Milochce, ale coś jej przeszkodziło. Miała mnóstwo przeszkód, i to niespodziewanych. Pomagała dosłownie każdemu i nie myślała o nagrodzie.”

Rosyjski filozof Nikołaj Bierdiajew tak pisał o nianiach: „Niania w Rosji stanowiły bardzo specyficzną warstwę społeczną. Jej gorliwa wiara prawosławna, niezwykła życzliwość i troska oraz poczucie godności wyniosły ją ponad pozycję służebnej i uczyniły członkiem rodziny”.

On sam został wychowany przez nianię Annę Katamenkovą, którą uważał za ucieleśnienie klasycznej rosyjskiej niani.

Czy zauważyłeś, jak czule uczniowie nazywali swoje nianie? Annuszka, Katerinuszka, Duniasza...
W ten sposób ich nazwiska zapisały się w historii.

Dziękuję, drogie nianie!

Rosyjska niania. Jej wizerunek można znaleźć w dziełach i wspomnieniach wielu rosyjskich osobistości. Ale ile o niej wiadomo? Czasem stając się pełnoprawnym członkiem rodziny, zawsze pozostaje w cieniu swoich podopiecznych. Pozbawiając się własnego szczęścia rodzinnego, niania oddała całą miłość i czułość swoim podopiecznym, stając się osobą najbliższą dziecku, które ze względu na konwencje etykiety zostało pozbawione miłości rodziców. To niania kształtowała duszę swoich podopiecznych. Choć nie umiała uczyć dobrych manier, nie znała języka obcego, ale co najważniejsze zaszczepiła miłość i szacunek do zwykłego człowieka, rosyjskiej kultury i słowa.

Arina Rodionovna Najsłynniejsza rosyjska niania. Co zaskakujące, Puszkin nigdy nie nazywał jej po imieniu, nawet w swoich listach, zwracając się do niej, pisał po prostu „niania”. Ale cała jego miłość i wdzięczność dla niani, „dobrej przyjaciółki mojej biednej młodości”, przelała się w jego wierszach.

Arina Rodionowna przejrzała całą twórczość Puszkina. Od dzieciństwa zaszczepiała w poecie miłość do rosyjskiego słowa i kultury, opowiadając bajki, które, jak powszechnie uważa się, stały się później podstawą jego twórczości. Niania zapoznała Puszkina z rosyjskimi zwyczajami i rytuałami oraz pokazała życie zwykłych Rosjan. Nie opuściła go podczas wygnania w Michajłowsku, rozjaśniając mu dni swoimi bajkami. Arina Rodionowna była swego rodzaju „literacką nianią”, stając się prototypem niani Tatiany w „Eugeniuszu Onieginie”, prototypem kobiecych wizerunków w powieści „Arap Piotra Wielkiego” i matki Ksenii w „Borysie Godunowie”.

Niania Aleny Frołownej Fiodora Dostojewskiego została zabrana do wynajęcia od moskiewskiej burżuazji. Wychowała całą rodzinę pisarza. Dostojewski opisuje ją w swoim pamiętniku jako czterdziestopięcioletnią kobietę o jasnym, pogodnym charakterze, opowiadającą „takie miłe historie”.

Rzeczywiście Alena Frolovna znała wiele bajek, gier i piosenek. To ona zaszczepiła w pisarzu miłość do kultury rosyjskiej. Kiedy w domu Dostojewskich wybuchł pożar, spłonęło wszystko: chaty, stodoła, podwórze i zapasy zboża. Alena Frolovna, która przez kilka lat nie otrzymywała pensji, zaoferowała rodzinie pisarza wszystkie dostępne pieniądze. Dostojewski wspomina, że ​​nigdy nie wzięli od niej pieniędzy.

Annushka Dla Gonczarowa niania Annuszka stała się głównym źródłem wiedzy o rosyjskim folklorze. Pisarz przypomniał sobie, jak niania z entuzjazmem opowiadała mu historie ognisty Ptak, Emel Głupiec, Niedźwiedź na drewnianej nodze. „Historia za historią płynęła. Niania opowiedziała tę historię z pasją, malowniczo, z entuzjazmem, a miejscami z inspiracją, bo sama w te historie do połowy wierzyła.” Jej miny i żarty można zobaczyć w wielu dziełach pisarki.

Na przykład w „Śnie Obłomowa” wyraźnie widać osobiste wrażenia autora. „Dlaczego, nianiu, jest tu ciemno, a tam jasno, a co jeśli tam też jest jasno? Bo, ojcze, słońce idzie ku miesiącowi i go nie widzi, marszczy brwi; a gdy tylko zobaczy to z daleka, rozjaśni się”. Niania daje małej Iljuszy bajeczne, mitologiczne wyjaśnienie świata, z którego sama jest zadowolona. Jednocześnie rozwija wyobraźnię dziecka i poetycki światopogląd. Wizerunek niani przeszedł przez całą twórczość pisarza. W eseju „Rosjanie w Japonii w 1854 r.” Gonczarow zestawia uczucia płynące z zachodzących wydarzeń z wrażeniami z opowieści niani: „Nie mogłam uwierzyć, że to wszystko działo się naprawdę. Innym razem wydawało mi się, że jestem dzieckiem, że niania opowiedziała mi cudowną bajkę o ludziach niesłychanych, a ja zasypiałam w jej ramionach i widziałam to wszystko we śnie.”

Anna Iwanowna Katamenkowa Anna Iwanowna Katamenkowa, niania Mikołaja Bierdiajewa, była gorliwą wierzącą, życzliwą i troskliwą osobą. Ona, podobnie jak wiele niań w rosyjskich domach, była uważana nie za służącą, ale za członka rodziny. Bierdiajew widział w niej ucieleśnienie klasycznej rosyjskiej niani. „Była klasycznym typem rosyjskiej niani. Żarliwa wiara prawosławna, niezwykła życzliwość i troska, poczucie godności, które wyniosły ją ponad pozycję służebnej i uczyniły z niej członka rodziny. Nianie w Rosji stanowiły bardzo specyficzną warstwę społeczną, wywodzącą się z ustalonych klas społecznych. Dla wielu Rosjan bar z nianiami był jedynym bliskim kontaktem z ludźmi”.

Katerinushka Niania Dmitrija Lichaczewa nazywała się Katerinushka. Miała własny dom w Ust-Iżorze, ale mieszkała głównie z rodzinami innych ludzi, pomagając im, nie myśląc o zarobku. „Katerina podupadła” – mówiono o niej, gdy niania nagle zniknęła na miesiąc, rok, udając się do innej rodziny, która potrzebowała jej pomocy. Lichaczow w swojej książce „Wspomnienia” przytacza zabawny incydent związany z jego nianią. „Pamiętam, że mieszkała na Tarasowie w tym samym pokoju co ja, a ja miałem wtedy około sześciu lat i ku mojemu zdziwieniu po raz pierwszy odkryłem, że kobiety mają nogi. Spódnice noszono tak długo, że widoczne były tylko buty. A potem rano za parawanem, gdy Katerinushka wstała, pojawiły się dwie nogi w grubych pończochach w różnych kolorach (pończochy nadal nie są widoczne pod spódnicą). Spojrzałam na te wielokolorowe pończochy do kostek, które ukazały się przede mną i byłam zaskoczona.”

Dunyasha Była wysoka i szczupła, dlatego zaczęto ją nazywać „długą nianią”. Niania baletnicy Russian Seasons Tamara Karsavina, Dunyasha, wychowała nie tylko tancerkę, ale także jej brata Levę. Balerina w swojej książce „Theater Street” wspomina, że ​​Dunyasha nauczyła ją odczuwać niekontrolowaną litość dla wszystkich żywych stworzeń, które mają kłopoty. Niania nie pochwalała faktu, że jej uczennica zaczęła uczyć się baletu. Dunyasha często opowiadała historię o przyjacielu akrobacie, który „połamał wszystkie kości”, aby móc stać się elastycznym. Dlatego z politowaniem patrzyła na zdjęcia Karsaviny, gdzie została zrobiona na pointach. Podczas pierwszego debiutu baletnicy w Teatrze Maryjskim Dunyashę ogarnął tak głęboki żal, że zaczęła głośno szlochać, dlatego trzeba ją było zabrać z teatru.

Dunya Wizerunek i rolę niani w życiu Diagilewa dobrze ilustruje portret Baksta „Portret S. P. Diagilewa z nianią”. Oddana niania Dunya siedzi w kącie i z miłością i podziwem patrzy na swoją podopieczną, dumnie stojącą na pierwszym planie. Niania Siergieja Diagilewa nie opuściła swojego ucznia nawet gdy ten dorósł. Wierna Dunya całe życie spędziła u boku wielkiego impresario. Po wstąpieniu na uniwersytet przeprowadziła się z nim do Petersburga i stała się pełnoprawną właścicielką jego mieszkania. Dunya uczestniczyła we wszystkich spotkaniach magazynu „Świat Sztuki”, którego współzałożycielem był Diagilew. Każdy, kto odwiedził dom Diagilewa, szanował Dunię, uważając ją za „jedną ze swoich”, ściskając jej dłoń. Benoit przypomniał sobie, że Dunya była typową wiejską starszą kobietą o pomarszczonej twarzy i zamrożonym wyrazie pytającego niepokoju w oczach.