Oniegin i Lenski mają wspólne zainteresowania. Dwa losy, dwie miłości

Przybyli razem, fala i kamień,

Poezja i proza, lód i ogień

Nie tak różne od siebie.

AS Puszkin, „EO”

Puszkin - wielki poeta i pisarz XIX w. Wzbogacił literaturę rosyjską wieloma wspaniałymi dziełami. Najważniejszym dziełem Puszkina była jego powieść „E.O”. Powieść wierszowana „E.O.” słusznie uważana za „encyklopedię rosyjskiego życia”. Autor odzwierciedlił w niej życie szlacheckiej młodzieży XIX wieku, ukazał cechy ówczesnej Rosji.

Postacie centralne W powieści są dwie zupełnie różne, ale jednocześnie podobne postacie, Eugeniusz Oniegin i Władimir Leński. Oniegin otrzymuje typowe arystokratyczne wykształcenie. Puszkin pisze: „Najpierw poszła za nim pani, potem pan ją zmienił". Uczyli go wszystkiego żartem, ale Oniegin nadal otrzymywał wiedzę, której potrzebował w świeckim społeczeństwie.Puszkin charakteryzuje Eugeniusza w następujący sposób:

Jest całkowicie Francuzem

Mógł mówić i pisać

Z łatwością tańczył mazurka

I skłonił się swobodnie;

Czego chcieć więcej?, zdecydował Light

Że jest mądry i bardzo miły.

Jego zdaniem Oniegin jest znacznie wyższy od swoich rówieśników.Trochę wiedział literatura klasyczna, miał pojęcie o Adamie Smithie, czytał Byrona, ale mimo to wszystkie te hobby nie budzą romantycznych, ognistych uczuć w duszy Jewgienija, jak Lenskiego. Najlepsze lata Eugeniusza spędza, jak większość młodych ludzi z jego otoczenia, na balach, teatrach, romansach. Wkrótce zaczyna rozumieć, że to życie jest puste, że nic nie jest warte poza „zewnętrznym świecidełkiem”, nudą, oszczerstwami, zazdrością. królować na świecie, ludzie wydają siły wewnętrzne na drobiazgach, bezsensownie paląc swoje życie. Bystry, wyziębiony umysł i „przesycenie przyjemnościami świata” sprawiły, że Oniegin stracił zainteresowanie życiem, popadł w głęboki blues:

Blues czekał na niego na straży,

I pobiegła za nim

Jak cień lub wierna żona.

Eugeniusz z nudów próbuje szukać sensu życia w jakimś zajęciu: dużo czyta, próbuje pisać, ale próby te kończą się niepowodzeniem.W wiosce, do której Eugeniusz udaje się po spadek, podejmuje kolejną próbę zajęcia się coś:

Jarem to stary pańszczyzna

Zastąpiłem Quirenta lekkim;

A niewolnik pobłogosławił los.

Ale w swoim kącie dąsał się,

Widząc w tej strasznej krzywdzie,

Jego mądry sąsiad...

Ale niechęć do pracy, przyzwyczajenie do wolności i spokoju, brak woli i niechęć do pracy doprowadziły do ​​tego, że Oniegin stał się prawdziwym egoistą, myślącym tylko o sobie, o swoich pragnieniach i przyjemnościach, niezdolnym do zwracania uwagi na uczucia, interesy i cierpienia ludzi, które łatwo obrażają, obrażają, powodują smutek u osoby, nawet tego nie zauważając.Jednak Eugene nie jest narcystycznym egoistą, ale, jak powiedział V.G. Belinsky, „cierpiącym egoistą”. jest zbędny w tym bezsensownym społeczeństwie, ale jako że ani nie próbuje, ani nie może całkowicie uwolnić się od wpływu światła. Oniegin nie zadowalał się pustym, bezsensownym życiem. Ale nie miał ani siły, ani chęci zerwania z tym życiem , nadal traktuje wszystkich i wszystko oprócz własnego biernego i obojętnego spokoju. Otrzymawszy wyzwanie na pojedynek, doskonale zdając sobie sprawę ze swojej winy i bezsensu tego pojedynku, Oniegin mimo to przyjmuje wyzwanie i zabija swoich. najlepszy przyjaciel Władimir Leński. Zabójstwo Leńskiego wywróciło całe życie Oniegina do góry nogami. Nie jest już w stanie przebywać w tych miejscach, w których wszystko przypominało mu o jego straszliwej zbrodni, „gdzie codziennie ukazywał mu się zakrwawiony cień”. Wyczerpany wyrzutami sumienia Oniegin pędzi po świecie. Ale mimo okrucieństwa ta próba pomogła Eugeniuszowi zmienić się wewnętrznie, stać się bardziej wrażliwym na uczucia otaczających go ludzi, jego serce otwiera się na miłość. Ale nawet tutaj Oniegin spodziewa się upadek wszelkich nadziei na szczęście.Jego nieszczęście jest odpłatą za bezcelowe życie.

W powieści, w przeciwieństwie do Oniegina, podany jest obraz Władimira Leńskiego. Leński odgrywa znaczącą rolę w zrozumieniu charakteru Oniegina. Leński jest szlachcicem, jest młodszy od Oniegina. Kształcił się w Niemczech:

Pochodzi z mglistych Niemiec

Przynieś owoce nauki

Duch jest żarliwy i dość dziwny...

Świat duchowy Lenski jest zupełnym przeciwieństwem światopoglądu Oniegina, Lensky to „wielbiciel Kanta i poeta”, beznadziejny romantyk żyjący w świecie pięknych snów i marzeń. Uczucia dominują w jego umyśle, wierzy w szczerość i czysta miłość, w przyjaźni, w przyzwoitości ludzi. Lensky patrzy na życie przez różowe okulary, naiwnie stwierdza bratnia dusza w Olgę, która jest najzwyklejszą pustą dziewczyną, która szybko zapomniała o swoim narzeczonym, który zginął w pojedynku.

Co mogą łączyć tak z pozoru różne osoby?Obaj należą do szlachty, obaj są mądrzy, wykształceni, obaj gardzą pustką życie towarzyskie i oba kosztują dużo więcej rozwój wewnętrzny niż ludzie wokół nich. Romantyczna dusza Leńskiego, nie zepsuta przez życie, wszędzie szuka piękna. Puszkin pisze o Leńskim: „Był ignorantem o słodkim sercu, kochał go nadzieja i nowy blask i zgiełku świata.” Oniegin już dawno to przeżywał, z uśmiechem starca słuchał żarliwych przemówień Leńskiego, starał się powstrzymywać ironię. Puszkin pisze: "I pomyślałem, że to głupie, że ingerowałem w jego chwilową błogość, a beze mnie nadejdzie czas, niech żyje na razie i wierzy w doskonałość świata. Wybacz gorączkę młode lata i młodzieńcza gorączka i młodzieńcze delirium. „Dla Leńskiego przyjaźń jest pilną potrzebą, podczas gdy Oniegin jest przyjaciółmi„ dla nudy ”, chociaż jest przywiązany do Leńskiego na swój sposób. Ale w przeciwieństwie do uczuć przyjacielskich, Oniegin jest zmuszony do zabicia Lensky'ego. Gardząc światem, nadal pielęgnuje swoją opinię, bojąc się wyśmiania i wyrzutów za tchórzostwo. Z powodu fałszywego poczucia honoru niszczy niewinną duszę. Kto wie, jaki byłby los Lensky'ego, gdyby pozostał przy życiu. Może zostałby dekabrystą, a może po prostu laikiem. Sam autor w to wierzył

Bardzo by się zmienił.

Z muzami bym się rozstał, ożenił,

We wsi szczęśliwy i rogaty,

Ubrałabym pikowany szlafrok.

Myślę, że śmierć Lensky'ego jest dość logiczna, umarł, ponieważ jego romantyzm umarłby z czasem. Według A.I. Hercena, Lensky był zdolny tylko do szybkiego wybuchu i zaniku. najprawdopodobniej w przyszłości Lensky czekał zwyczajne życie, co ostudziłoby jego zapał i zmieniło go w prostego właściciela ziemskiego, który

Piłem, jadłem, tęskniłem, przytyłem, chorowity,

I wreszcie w swoim łóżku

Umrę wśród dzieci,

Płaczące kobiety i lekarze.

Myślę, że Oniegin był jednak wewnętrznie głębszy niż Leński. "Po pierwsze, tylko ludzie głęboko i myślący są w stanie odczuwać niezadowolenie z życia i z siebie. Przez całą powieść Eugeniusza jest mi tylko żal, bo uświadomienie sobie błędów przychodzi do niego zbyt późno. Myślę, że Oniegin jest po prostu ofiarą bezduszne społeczeństwo, z podłogi wpływów, z której Eugene nie mógł się wydostać.

Puszkin przedstawił rzeczywistość dokładnie taką, jaka była w tamtym czasie, pokazał, że w takim zepsutym od środka społeczeństwie tylko ludzie mierni, mający małostkowe i ograniczone interesy, mogą być szczęśliwi. albo umrzeć jak Lensky, albo żyć dalej ze zdruzgotaną duszą jak Oniegin wysoka pozycja w społeczeństwie, odziedziczone przez nich, nie ułatwiają im życia i nie czynią ich szczęśliwymi. Społeczeństwo i edukacja nie dają im szansy na osobiste szczęście, uświadomienie sobie błędów przychodzi do nich zbyt późno, ale nie można winić za nie samych bohaterów, zostali nimi uczynieni przez społeczeństwo. Środowisko, które otaczało ich od urodzenia, ukształtowało ich charaktery, które według Puszkina uczyniło tych pięknych, inteligentnych i szlachetnych ludzi nieszczęśliwymi w istocie iw swoich skłonnościach.

Ukochani przez autora Oniegin i Leński są tak podobni i różni, bliscy i dalecy, jak bieguny jednej planety, jak dwie połówki jednej duszy… Eugeniusz Oniegin otrzymuje typowe arystokratyczne wychowanie. Puszkin pisze: „Najpierw Madame poszła za nim, potem zastąpił ją Monsieur”. Nauczyli go wszystkiego żartobliwie, ale mimo to Oniegin otrzymał minimalną wiedzę, która była uważana za obowiązkową w szlachcie. Puszkin, robiąc szkice, zdaje się wspominać swoją młodość: * Wszyscy uczyliśmy się stopniowo * Coś i jakoś, * Więc edukacja, dzięki Bogu, * Nic dziwnego, że świecimy z nami ... Następnie charakteryzuje Oniegina; * Jest doskonałym Francuzem * Mógł mówić i pisać; * Swobodnie tańczył mazurka * I kłaniał się swobodnie; * Czego chcesz więcej? *Światło zadecydowało* Że jest mądry i bardzo miły. Jego zdaniem Oniegin jest znacznie wyższy niż jego rówieśnicy. Znał trochę literaturę klasyczną, miał pojęcie o Adamie Smithie, czytał Byrona, ale to wszystko nie prowadzi do romantycznych, ognistych uczuć, jak u Leńskiego, ani do ostrego protestu politycznego, jak u Chatskiego Gribojedowa. Trzeźwy, „wyziębiony” umysł i nasycenie przyjemnościami świata sprawiły, że Oniegin stracił zainteresowanie życiem, popadł w głębokiego bluesa: * Blues czekał na niego na warcie, * A ona pobiegła za nim, * Jak cień lub wierna żona. Z nudów Oniegin próbuje szukać sensu życia w każdej czynności. Dużo czyta, próbuje pisać, ale pierwsza próba do niczego nie prowadzi. Puszkin pisze: „Ale nic nie wyszło z jego pióra”. We wsi, do której Oniegin udaje się po spadek, podejmuje kolejną próbę praktycznej działalności: Ale pańska niechęć do pracy, nawyk wolności i pokoju, brak woli i wyraźny egoizm - to dziedzictwo, które Oniegin otrzymał od „ Wyższe sfery» . W przeciwieństwie do Oniegina, inny typ szlachetnej młodzieży jest przedstawiony na obrazie Leńskiego. Lensky odgrywa istotną rolę w zrozumieniu charakteru Oniegina. Lensky jest szlachcicem, jest młodszy od Oniegina. Kształcił się w Niemczech: „Owoce nauki przywiózł z mglistych Niemiec, żarliwego i dość dziwnego ducha…” Duchowy świat Lenskiego kojarzy się z światopoglądem romantycznym, jest on „wielbicielem Kanta i poetą”. W jego umyśle dominują uczucia, wierzy w miłość, przyjaźń, przyzwoitość ludzi, jest nieodwracalnym idealistą żyjącym w świecie pięknych marzeń. Lensky patrzy na życie przez różowe okulary, naiwnie odnajduje swoją bratnią duszę w Oldze, najzwyklejszej dziewczynie. Przyczyną śmierci Leńskiego był pośrednio Oniegin, ale w rzeczywistości umiera on od brutalnego kontaktu z okrutną rzeczywistością. Co mają wspólnego Oniegin i Leński? Obaj należą do uprzywilejowanego kręgu, są mądrzy, wykształceni, w swoim wewnętrznym rozwoju górują nad otoczeniem, romantyczna dusza Lenskiego wszędzie szuka piękna. Oniegin przeszedł przez to wszystko, zmęczony hipokryzją i rozpustą świeckie społeczeństwo. Dla Leńskiego przyjaźń jest pilną potrzebą natury, podczas gdy Oniegin przyjaźni się „dla nudy”, choć na swój sposób jest do Leńskiego przywiązany. Nie znając życie Lenski ucieleśnia nie mniej powszechny typ zaawansowanej szlachetnej młodzieży, podobnie jak rozczarowany życiem Oniegin. Puszkin, porównując dwóch młodych ludzi, zauważa jednak wspólne cechy postać. Pisze: „Dogadali się. Fala i kamień, poezja i proza, lód i ogień nie różnią się od siebie tak bardzo. „Nie tak różne od siebie”. Łączy ich to, że obaj są egocentrykami, bystrymi indywidualistami, którzy skupiają się tylko na swojej rzekomo wyjątkowej osobowości. „Nawyk liczenia wszystkich do zer, a do jedynki – siebie” prędzej czy później musiał doprowadzić do zerwania. Oniegin jest zmuszony zabić Leńskiego. Gardząc światem, wciąż pielęgnuje swoje zdanie, bojąc się wyśmiania i wyrzutów za tchórzostwo. Z powodu fałszywej koncepcji honoru niszczy niewinną duszę.

Plan

1. Kontrastowanie Oniegina i Leńskiego w powieści Puszkina „Eugeniusz Oniegin”
2. Co łączy Oniegina i Leńskiego
   1. Wychowanie nierosyjskie
   2. Stań ponad innymi
   3. Szlachetność, wysokie zrozumienie ludzkiej osobowości
   4. miłość do wolności
3. Oniegin i Leński - przedstawiciele nowej, młodej Rosji

W powieści „Eugeniusz Oniegin” Puszkin przedstawił dwóch przedstawicieli Młodsza generacja współczesna Rosja - Oniegin i Leński. Oniegin i Leński „różnią się między sobą”, jak „fala i kamień, poezja i proza, lód i ogień”.

Puszkin kontrastuje z nimi wygląd, styl życia, aspiracje, pragnienia. Kontrast jest szczególnie wyraźny i wyraźny między romantyczną naturą jednego a sceptycyzmem drugiego. Ale Oniegin i Leński ściśle się zbiegli, „stali się nierozłączni” od siebie, nie tylko dlatego, że zbiegają się skrajności, ale dlatego, że pomimo różnic mają wiele cech wspólnych.

Co mają wspólnego Oniegin i Leński? Jak wiadomo, fundamenty przyszłej osobowości kładzie się w dzieciństwie, więc edukacja odgrywa ogromną rolę w kształtowaniu zasady moralne, zwyczaje, gusta i charakter człowieka. W wychowaniu Oniegina i Leńskiego jest wiele wspólnego. Oniegina wychowywali zagraniczni wychowawcy, w oderwaniu od rosyjskiej rzeczywistości:

„Los Eugeniusza zachował:
Z początku pani szła za nim,
Potem monsieur ją zastąpił.

Z kolei Lenski „owoce nauki przywiózł z mglistych Niemiec”, mieszkał i wychował się za granicą, dlatego Puszkin nazywa go „pół-Rosjaninem”.

Ale nie tylko edukacja stała się głównym powodem zbliżenia między Onieginem a Leńskim, pomogła im znaleźć wspólny język, najważniejsze jest to, że ostro się wyróżniają środowisko, stój ponad innymi, obaj szukają. Oniegin opuszcza Petersburg, opuszcza światło, ponieważ „uczucia w nim ostygły, jest zmęczony hałasem światła”, stara się stamtąd uciec. Lensky mówi wprost: „Nienawidzę waszego modnego świata”.

Wśród upokarzanej głupoty i głupoty lokalna szlachta Oniegin i Leński - jasne osobowości. Łączy ich szlachetność - cecha przeciwna tej jednolicowej masie. Charakterystyczna dla nich obu jest szlachetność myśli, pragnień, czynów. Widać to na przykładzie relacji Leńskiego i Olgi, Oniegina i Tatiany. Lenskiego i Oniegina łączy umiłowanie wolności, wysokie zrozumienie jednostki. Leńskiego porywają „wolne marzenia”, a Oniegin usiłuje uwolnić się od świata, od jego konwenansów, od bolesnej pozycji pańszczyźnianego właściciela. Uwalnia swoich chłopów.

Zarówno Leński, jak i Oniegin są przedstawicielami nowej, młodej Rosji. Romantyczny entuzjazm Leńskiego, jego wiara w dobro, marzycielstwo i żar były nieodłączne od Odojewskiego, Oboleńskiego i młodszego Bestużewa - dekabrystów.

W jednym z szkiców Puszkin zauważa, że ​​Lensky „mógł zostać powieszony jak Rylejew”. Chciał zbliżyć Puszkina i Oniegina do dekabrystów. Pokazuje, jak w Onieginie podczas podróży rodzi się uczucie patriotyczne, jak przesiąknięty jest ideami dekabrystów. Puszkin powiedział jednemu ze swoich znajomych, że „... Oniegin musiał albo umrzeć na Kaukazie, albo wpaść w szeregi dekabrystów”.

Tak więc Oniegin i Leński, ludzie różne postacie i nastroje okazują się być związane z zaawansowanym ruchem ich czasów.

ONIEGIN I LENSKI W POWIEŚLI „EUGENE ONEGIN”

Puszkin pracował nad powieścią o modzie przez ponad osiem lat, to było najwięcej
jego ulubione dzieło, ucieleśniało całą duszę poety. Powieść
był, według Puszkina, „owocem umysłu zimnych obserwacji i serca
smutne uwagi. „Na szerokim tle obrazów rosyjskiego życia,
dramatyczne losy najlepszych ludzi zaawansowanej szlachty
inteligencja. Należący do najwyższych kręgów arystokratycznych,
Puszkin dobrze znał życie świata. Jego bohater, Eugeniusz Oniegin, jest najlepszy
lata spędza, jak większość ludzi z jego otoczenia, na balach, teatrach,
miłosne przygody. Wkrótce zaczyna zdawać sobie sprawę, że to
życie jest puste, że za „zewnętrznym blichtrem” nic nie jest warte, w świetle króluje
nuda, oszczerstwa, zazdrość, ludzie marnują siły wewnętrzne na drobiazgi i
pokutować