Dziwność miłości w opowiadaniu Czysty poniedziałek. Jak temat miłości ujawnia się w opowiadaniu Bunina „Czysty poniedziałek”

Fabuła " Czysty poniedziałek”, napisana w 1944 roku, należy do ulubionych opowiadań autorki. IA Bunin opowiada wydarzenia z odległej przeszłości w imieniu narratora - młodego bogaty człowiek bez dużo pracy. Bohater jest zakochany, a bohaterka, jak ją widzi, robi na czytelniku dziwne wrażenie. Jest ładna, kocha luksus, wygodę, drogie restauracje, a przy tym spaceruje jak „skromna studentka”, je śniadanie w wegetariańskiej stołówce na Arbacie. Ma bardzo krytyczny stosunek do wielu modnych dzieł literackich, sławni ludzie. I najwyraźniej nie jest zakochana w bohaterze tak, jak by tego chciał. Na jego propozycję małżeństwa odpowiada, że ​​nie nadaje się na żonę. " Dziwna miłość!" - zastanawia się bohater. Ujawnił wewnętrzny świat bohaterka jest dla niego zupełnie nieoczekiwana: okazuje się, że często odwiedza kościoły, głęboko pasjonuje się religią, kościelnymi rytuałami. Dla niej to nie tylko religijność – to potrzeba jej duszy, poczucie ojczyzny, starożytności, które są wewnętrznie potrzebne bohaterce. Bohater uważa, że ​​to tylko „moskiewskie zachcianki”, nie może jej zrozumieć i jest głęboko zszokowany jej wyborem, gdy po jedynej miłosnej nocy postanawia wyjechać, a następnie udać się do klasztoru. Dla niego upadek miłości jest katastrofą życia, cierpieniem nie do pomyślenia. Siła wiary, zachowanie wewnętrznego świata okazały się dla niej ważniejsze niż miłość, postanawia poświęcić się Bogu, wyrzekając się wszystkiego, co doczesne. Autor nie ujawnia przyczyn wybór moralny co wpłynęło na jej decyzję – okoliczności społeczne czy poszukiwania moralne i religijne, ale wyraźnie pokazuje, że życie duszy nie podlega rozumowi. Jest to szczególnie podkreślone w odcinku Ostatnia randka bohaterowie w klasztorze Marfo-Maryjskim. Bohaterowie nie tylko widzą, jak bardzo się czują, nie panują nad swoimi uczuciami: bohater „z jakiegoś powodu” chciał wejść do świątyni, bohaterka wewnętrznie odczuwa jej obecność. Ta tajemnica, tajemnica ludzkie uczucie jedna z podstawowych właściwości miłości na obraz Bunina, tragiczna i potężna siła, która może wywrócić całe życie człowieka do góry nogami.

„Czysty poniedziałek” I.A. Bunin uważał swoją najlepszą pracę. W dużej mierze ze względu na jego semantyczną głębię i niejednoznaczność interpretacji. Historia trwa ważne miejsce w cyklu „Ciemne zaułki”. Za czas jej powstania uznaje się maj 1944 roku. W tym okresie swojego życia Bunin przebywał we Francji, z dala od swojej ojczyzny, gdzie Wielki Wojna Ojczyźniana.

W tym świetle mało prawdopodobne jest, aby 73-letni pisarz poświęcił swoją twórczość wyłącznie tematyce miłosnej. Bardziej poprawne byłoby stwierdzenie, że poprzez opis relacji między dwojgiem ludzi, ich poglądów i światopoglądów prawda zostaje ujawniona czytelnikowi. Nowoczesne życie, jego tragiczne tło i pilna potrzeba wielu osób problemy moralne.

W centrum opowieści znajduje się historia relacji między dość zamożnymi mężczyznami i kobietami, między którymi pojawiają się uczucia do siebie. Ciekawie i przyjemnie spędzają czas odwiedzając restauracje, teatry, tawerny i wiele innych. itp. Narratorka i główna bohaterka w jednej osobie pociągają ją, ale od razu wyklucza się możliwość małżeństwa – dziewczyna wyraźnie uważa, że ​​nie nadaje się do życie rodzinne.

Pewnego dnia w przeddzień Czystego Poniedziałku w Niedzielę Przebaczenia prosi, by odebrać ją trochę wcześniej. Następnie idą do klasztoru Nowodziewiczy, odwiedzają miejscowy cmentarz, spacerują wśród grobów i wspominają pogrzeb arcybiskupa. Bohaterka rozumie, jak bardzo narrator ją kocha, a sam mężczyzna dostrzega wielką religijność swojego towarzysza. Kobieta opowiada o życiu w klasztorze i sama grozi, że pójdzie do najgłupszego z nich. To prawda, że ​​​​narratorka nie przywiązuje dużej wagi do swoich słów.

Następnego dnia wieczorem na prośbę dziewczyny idą na skecz teatralny. Dość dziwny wybór miejsca – zwłaszcza biorąc pod uwagę, że bohaterka nie lubi i nie uznaje takich zgromadzeń. Tam pije szampana, tańczy i bawi się. Potem, w nocy, narrator przywozi ją do domu. Bohaterka prosi mężczyznę, aby do niej podszedł. Wreszcie się zbliżają.

Następnego ranka dziewczyna informuje, że wyjeżdża na krótki czas do Tweru. Po 2 tygodniach przychodzi od niej list, w którym żegna się z narratorką, prosząc, by jej nie szukał, bo „nie wrócę do Moskwy, na razie pójdę na posłuszeństwo, potem może zdecydować o złożeniu ślubów”.

Mężczyzna spełnia jej prośbę. Nie gardzi jednak spędzaniem czasu w brudnych tawernach i karczmach, oddając się obojętnej egzystencji – „pił się, tonąc na wszelkie możliwe sposoby, coraz bardziej”. Potem na długo dochodzi do siebie, a dwa lata później postanawia wybrać się na wycieczkę we wszystkie miejsca, które wraz z ukochaną odwiedzili w ową Niedzielę Przebaczenia. W pewnym momencie bohatera ogarnia jakaś beznadziejna pokora. Zbliżając się do klasztoru Marfo-Maryńskiego, dowiaduje się, że odbywa się tam nabożeństwo, a nawet wchodzi do środka. Tutaj, w ostatni raz bohater widzi swoją ukochaną, która uczestniczy w nabożeństwie wraz z innymi zakonnicami. W tym samym czasie dziewczyna nie widzi mężczyzny, ale jej wzrok skierowany jest w ciemność, gdzie stoi narrator. Następnie po cichu opuszcza kościół.

Kompozycja fabularna
Kompozycja opowiadania oparta jest na trzy części. Pierwsza służy przedstawieniu postaci, opisaniu ich relacji i rozrywek. Druga część poświęcona jest wydarzeniom Niedzieli Przebaczenia i Czystego Poniedziałku. Najkrótszy, ale najważniejszy plan semantyczny część trzecia dopełnia kompozycję.

Czytając utwory i przechodząc z jednej części do drugiej, można dostrzec duchowe dojrzewanie nie tylko bohaterki, ale i samego narratora. Na końcu opowieści nie jesteśmy już frywolnym człowiekiem, ale człowiekiem, który doświadczył goryczy rozstania z ukochaną, który jest w stanie przeżyć i zrozumieć swoje działania z przeszłości.

Biorąc pod uwagę, że bohater i narrator to ta sama osoba, zmiany w nim zachodzące można dostrzec już za pomocą samego tekstu. Światopogląd bohatera po smutna historia miłość zmienia się diametralnie. Opowiadając o sobie w 1912 roku, narrator ucieka się do ironii, ukazując swoje ograniczenia w postrzeganiu ukochanej. Ważna jest tylko bliskość fizyczna, a sam bohater nie stara się zrozumieć uczuć kobiety, jej religijności, światopoglądu i wielu innych. inni

W końcowej części utworu widzimy narratora i człowieka, który rozumie sens przeżycia. Ocenia swoje życie retrospektywnie i zmienia się ogólny ton pisania opowieści, co wskazuje na wewnętrzną dojrzałość samego narratora. Czytając trzecią część, ma się wrażenie, że napisała ją zupełnie inna osoba.

Przez cechy gatunkowe większość badaczy przypisuje opowiadaniu „Czysty poniedziałek”, ponieważ w centrum akcji następuje punkt zwrotny, który każe inaczej interpretować dzieło. Mówimy o odejściu bohaterki do klasztoru.

Nowela I.A. Bunin wyróżnia się złożoną organizacją czasoprzestrzenną. Akcja toczy się na przełomie 1911 i 1912 roku. Potwierdzają to wzmianki o konkretnych datach i odniesienia tekstowe do realiów postacie historyczne które były wówczas znane i rozpoznawalne. Na przykład bohaterowie spotykają się po raz pierwszy na wykładzie Andrieja Biełego, a na skeczu teatralnym artysta Sulerżycki pojawia się przed czytelnikiem, z którym tańczy bohaterka.

Zakres czasu mała praca wystarczająco szeroki. Konkretne są trzy daty: 1912 – czas wydarzeń fabularnych, 1914 – data ostatniego spotkania bohaterów, a także pewne „dzisiaj” narratora. Cały tekst wypełniony jest dodatkowymi odniesieniami czasowymi i odniesieniami: wymienia się „groby Ertela, Czechowa”, „dom, w którym mieszkał Gribojedow”, Ruś przedPiotrowa, koncert Chaliapina, schizmatycki cmentarz Rogożskoje, książę Jurij Dołgoruki i wiele więcej. Okazuje się, że wydarzenia z tej historii pasują do całości kontekst historyczny okazują się nie tylko konkretnym opisem relacji kobiety i mężczyzny, ale uosabiają całą epokę.

To nie przypadek, że wielu badaczy nakłania do dostrzeżenia w bohaterce obrazu samej Rosji, a jej czyn interpretuje jako wezwanie autorki, by nie iść drogą rewolucyjną, ale szukać skruchy i zrobić wszystko, by zmienić życie. cały kraj. Stąd nazwa opowiadania „Czysty poniedziałek”, który jako pierwszy dzień Wielkiego Postu powinien być punktem wyjścia na drodze ku lepszemu.

Główny aktorzy w opowiadaniu „Czysty poniedziałek” są tylko dwa. To jest bohaterka i sam narrator. Czytelnik nigdy nie pozna ich imion.

W centrum pracy znajduje się wizerunek bohaterki, a bohater ukazany jest przez pryzmat ich związku. Dziewczyna jest mądra. Często mądrze mówi filozoficznie: „Nasze szczęście, przyjacielu, jest jak woda w złudzeniu: wyciągasz - nabrzmiało, ale wyciągasz - nie ma nic”.

W bohaterce współistnieją przeciwstawne esencje, w jej wizerunku jest wiele sprzeczności. Z jednej strony lubi luksus, Smak, zwiedzanie teatrów, restauracji. Nie przeszkadza to jednak w wewnętrznym pragnieniu czegoś innego, znaczącego, pięknego, religijnego. Uzależnia się dziedzictwo literackie, i to nie tylko krajowych, ale także europejskich. Często cytaty znane praceświatowa klasyka, literatura hagiograficzna mówi o starożytne obrzędy i pogrzeby.

Dziewczyna kategorycznie zaprzecza możliwości małżeństwa, uważa, że ​​nie nadaje się na żonę. Bohaterka szuka siebie, często w zamyśleniu. Jest mądra, piękna i zamożna, ale narratorka była przekonana każdego dnia: „wyglądało na to, że niczego jej nie potrzeba: ani książek, ani obiadów, ani teatrów, ani obiadów poza miastem…”. nieustannie i aż po pory bezsensownie szuka siebie. Przyciąga ją luksus szczęśliwe życie, ale jednocześnie jest nią zniesmaczona: „Nie rozumiem, jak ludziom nie znudzi się to całe życie, jedząc codziennie obiad i kolację”. To prawda, że ​​\u200b\u200bona sama „jadała i jadła z moskiewskim zrozumieniem sprawy. Jej oczywistą słabością były tylko dobre ubrania, aksamity, jedwabie, drogie futra…”. Dokładnie tak kontrowersyjny obraz bohaterki są kreowane przez I.A. Bunin w swojej pracy.

Chcąc znaleźć coś innego dla siebie, odwiedza kościoły, katedry. Dziewczynie udaje się uciec z znajomego otoczenia, choć nie dzięki miłości, która okazuje się wcale nie taka wzniosła i wszechmocna. Wiara i odejście od doczesności pomaga jej odnaleźć siebie. Taki akt potwierdza silny i uparty charakter bohaterki. W ten sposób odpowiada na własne refleksje nad sensem życia, zdając sobie sprawę z daremności tego, w którym prowadzi świeckie społeczeństwo. W klasztorze najważniejsza dla człowieka staje się miłość do Boga, służenie mu i ludziom, a wszystko, co wulgarne, podłe, niegodne i zwyczajne, nie będzie jej już przeszkadzać.

Główną ideą opowiadania I.A. Bunina „Czysty poniedziałek”

W tej pracy Bunin wysuwa na pierwszy plan historię relacji między dwojgiem ludzi, ale główne znaczenia są ukryte znacznie głębiej. Jednoznaczna interpretacja tej historii nie będzie możliwa, ponieważ jest jednocześnie poświęcona miłości, moralności, filozofii i historii. Jednak główny kierunek myśli pisarza sprowadza się do pytań o losy samej Rosji. Zdaniem autorki kraj powinien zostać oczyszczony z grzechów i odrodzony duchowo, tak jak zrobiła to bohaterka dzieła „Czysty poniedziałek”.

Motyw miłosny - wieczny temat. Zwrócili się do niej poeci i pisarze różnych czasów i każdy próbował zinterpretować to wieloaspektowe uczucie na swój własny sposób.

Swoją wizję tematu przedstawia I. A. Bunin w cyklu opowiadań „Ciemne zaułki”. Zbiór zawiera trzydzieści osiem opowiadań, wszystkie o miłości, ale żadne z nich nie stwarza poczucia powtórzenia, a po przeczytaniu wszystkich dzieł z cyklu nie ma się uczucia wyczerpania tematu.

W centrum historii „Czysty poniedziałek” znajduje się tajemnicza i tajemnicza historia miłosna. Jego bohaterami są zakochana młoda para. Obaj są „bogaci, zdrowi, młodzi i tak przystojni, że w restauracjach, na koncertach” inni wodzili za nimi wzrokiem. Ale wewnętrzny świat bohaterów nie jest tak podobny.

Jest zaślepiony swoją miłością. W każdą sobotę przynosi swojej wybrance kwiaty, co jakiś czas rozpieszcza ją bombeczkami, stara się zadowolić nowo przyniesionymi książkami, co wieczór zaprasza do restauracji, potem do teatru, a potem na jakąś imprezę. Całkowicie pochłonięty uczuciem uwielbienia, nie może i nie stara się zrozumieć, jak skomplikowany świat wewnętrzny kryje się za pięknym wyglądem tej, w której się zakochał. Wielokrotnie myśli o niezwykłości, dziwności ich związku, ale nigdy nie kładzie kresu tym rozmyślaniom. "Dziwna miłość!" zauważa. Innym razem mówi: „Tak, przecież to nie jest miłość, nie miłość…”. Zastanawia się, dlaczego „raz na zawsze uchyliła się od rozmów o ich przyszłości”, dziwi się, jak postrzega jego dary, jak zachowuje się w chwilach zbliżenia. Wszystko, co ją dotyczy, jest dla niego tajemnicą.

Obraz bohatera pozbawiony jest psychologicznej głębi, jaką obdarzona jest bohaterka. W jej działaniach nie ma logicznej motywacji. Codziennie odwiedza te miejsca, do których zaprasza ją młody kochanek, raz zauważa, że ​​\u200b\u200bchce iść do klasztoru Nowodziewiczy, ponieważ „wszystkie tawerny i tawerny”. Bohater nie ma pojęcia, skąd biorą się takie myśli, po co są, co się nagle stało z jego wybranką. A trochę później oświadcza, że ​​nie ma się czemu dziwić, że po prostu jej nie zna. Okazuje się, że często odwiedza kremlowskie katedry, a dzieje się tak, gdy jej kochanek „nie ciągnie” jej do restauracji. Tam, a nie w miejscach rozrywki, odnajduje poczucie harmonii i spokoju ducha. Uwielbia „rosyjskie kroniki, rosyjskie legendy”, a jej opowieści o tym są pełne głębi. Mówi, że nie nadaje się na żonę. Myśląc o szczęściu, cytuje Platona Karatajewa. Ale bohater wciąż nie może zrozumieć, co się dzieje w jej duszy, jest „nieopisanie szczęśliwy z każdej godziny spędzonej przy niej” i to wszystko.

Podobnie jak w pozostałych opowieściach z cyklu Ciemne zaułki, w Czystym poniedziałku Bunin nie okazuje miłości, która rozwija się w stan trwałej ziemskiej szczęśliwości. Miłość tutaj też nie kończy się na szczęśliwym małżeństwie i nie znajdziemy tu obrazu kobiety-matki. Bohaterka, wchodząc w bliski fizycznie związek z ukochanym, po cichu odchodzi, błagając go, by o nic nie pytał, a następnie listownie informuje go o swoim wyjeździe do klasztoru. Przez długi czas pędziła między tym, co chwilowe, a tym, co wieczne, a w noc Czystego Poniedziałku, poddając się bohaterowi, dokonała ostatecznego wyboru. W czysty poniedziałek, pierwszego dnia Wielkiego Postu, człowiek zaczyna oczyszczać się z wszelkiego zła. To święto było punktem zwrotnym w związku bohaterów.

Miłość w Czysty Poniedziałek to szczęście i udręka, wielka tajemnica, niezgłębioną tajemnicę. Ta historia to jedna z pereł twórczości Bunina, urzekająca czytelnika rzadkim wdziękiem i głębią.

/ / / Temat miłości w opowiadaniu Bunina „Czysty poniedziałek”

Jeden z najbardziej częste tematy poruszanym w literaturze rosyjskiej i światowej tematem jest miłość. Temat relacji kobiety i mężczyzny, temat ich uczuć i przeżyć emocjonalnych. Wielu pisarzy i poetów pisało o miłości i każdy na swój sposób starał się pokazać i wyjaśnić to wieloaspektowe uczucie. Ivan Alekseevich Bunin nie był wyjątkiem i również podzielił się z nami swoimi przemyśleniami na ten temat.

Miłosna praca autora znajduje odzwierciedlenie w kolekcji „Dark Alleys”. Zbiór ten składa się z 38 opowiadań poświęconych tematyce miłości. Każda z przedstawionych historii jest na swój sposób oryginalna. Czytając je, nie spotkamy dwóch identycznych historii, ale po przeczytaniu ich wszystkich rozumiemy, że temat miłości jest na tyle różnorodny i wielostronny, że można o nim pisać w nieskończoność.

Historia „” ujawnia nam historię miłosną dwojga ludzi. Bunin nie nadaje im imion, mówiąc po prostu - On i Ona. Bohaterowie ta praca byli młodzi ludzie żyjący w dostatku i dobrobycie. Mieli wszystko, czego chcesz. Jadali w restauracjach, chodzili do teatrów, na świeckie wieczory, byli w centrum uwagi i podziwu wszystkich. Ale przy takim zewnętrznym podobieństwie i jedności główni bohaterowie opowieści różnili się od siebie w swoim wewnętrznym świecie.

Był „ślepy” na swoją ukochaną. Każdego dnia starał się ją zadowolić, zapraszając ją do restauracji, na wieczory towarzyskie, do teatru. W weekendy rozpieszczał ją „świeżymi” kwiatami, słodyczami, nowa literatura. Był zaślepiony swoimi uczuciami do niej. Uczucia miłości nie pozwoliły mu zajrzeć do jej wewnętrznego świata, zrozumieć jego wszechstronności. Pozostała dla niego tajemnicą. Niejednokrotnie był zagubiony w jej zachowaniu, w ich związku, ani razu nie próbował tego rozgryźć. O ich związku powiedział kiedyś: „Dziwna miłość!”. Zaskakuje go jej zachowanie w chwilach intymności, nie rozumie, dlaczego ciągle odrzuca rozmowy o ich przyszłości.

Bunin nie obdarza swojego bohatera głębią przeżyć emocjonalnych, jakie daje swojej bohaterce. Obojętnie przyjmuje wszystkie prezenty, odwiedza lokale rozrywkowe. Pewnego dnia postanawia zadeklarować, że chce odwiedzić klasztor Nowodziewiczy, ponieważ restauracje są już bardzo zmęczone. Główny bohater nie rozumie takich myśli i rozmów swojej ukochanej. Okazuje się, że wcale jej nie zna. Jej hobby dla rosyjskich legend, rosyjskich kronik stało się dla niego prawdziwym odkryciem. W wolnym czasie od imprez rozrywkowych chodzi do kremlowskich katedr. Ale wszystkie te historie są mu obce, ważne jest, aby był blisko swojej ukochanej i cieszył się każdą spędzoną z nią minutą.

Do teksty miłosne Bunin charakteryzuje się tym, że autor nam tego nie pokazuje dalszy rozwój związek miłosny dwoje ludzi. Nie kończą się szczęśliwym małżeństwem silna rodzina. Główny bohater „Czystego poniedziałku”, dzieląc łóżko z głównym bohaterem, wyszedł bez słowa. Wysłała mu list, w którym prosiła, aby jej nie szukał i powiedziała, że ​​poszła do klasztoru. Przez długi czas nie mogła dokonać wyboru między przyjemnością a harmonią. I dopiero Czysty Poniedziałek ostatecznie przesądził o wyborze główny bohater i stał się decydujący w ich związku.

W Czystym poniedziałku Bunin pokazał nam miłość jako uczucie, jako test, jako świetna zagadka wszechświat.

Iwan Aleksiejewicz Bunin - największy pisarz przełomu XIX i XX wieku. Wszedł do literatury jako poeta, tworzył wspaniałe dzieła poetyckie. 1895 ... Ukazuje się pierwsze opowiadanie „Na koniec świata”. Zachęcony pochwałami krytyków, Bunin zaczyna angażować się w pracę literacką. Ivan Alekseevich Bunin jest laureatem różnych nagród, w tym literackiej Nagrody Nobla w 1933 r.

W 1944 roku pisarz tworzy jedną z najwspanialszych opowieści o miłości, o najpiękniejszej, najbardziej znaczącej i wzniosłej rzeczy na ziemi – opowiadanie „Czysty poniedziałek”. O tej historii Bunin powiedział: „Dziękuję Bogu, że dał mi pisać, Czysty poniedziałek”.

W opowiadaniu „Czysty poniedziałek” szczególnie wyraźnie zamanifestował się psychologizm. proza ​​Bunina i cechy „obrazowości zewnętrznej”.

„Moskiewski szary zimowy dzień się ściemniał, gaz w latarniach był oświetlony na zimno, witryny sklepowe były oświetlone ciepło - a wieczorne życie Moskwy, uwolnione od spraw dziennych, rozbłysło, sanie dorożek nie łączyły się grubiej i radośniej , zatłoczone tramwaje nurkowe zatrzęsły się mocniej, — już o zmroku było widać, jak z drutów syczały zielone gwiazdki — matowoczarni przechodnie śpieszyli się z ożywieniem po zaśnieżonych chodnikach…” – tymi słowami rozpoczyna swoją narrację autor , przenosząc czytelnika do starej Moskwy początku XX wieku. Pisarz z najdrobniejszymi szczegółami, nie tracąc z oczu najdrobniejszego szczegółu, odtwarza wszystkie znamiona tej epoki. I już od pierwszych linijek opowieści nadaje szczególny dźwięk dzięki ciągłemu wspominaniu szczegółów głębokiej starożytności: o starożytnych moskiewskich kościołach, klasztorach, ikonach (Kościół Chrystusa Zbawiciela, Kościół Iberyjski, Klasztor Marty i Marii, ikona Matki Bożej Trzech Rąk), o imionach wybitne osobistości. Ale obok tej starożytności, wieczności, dostrzegamy znaki czegoś więcej późne życie: restauracje Praga, Ermitaż, Metropol, Jar, znane i dostępne dla najbogatszych warstw obywateli; książki współczesnych autorów; "Motl" Ertela i Czechowa... Sądząc po tym, jak potoczyła się akcja w fabule, można sądzić, że przeszłość bohaterów jest niezwykle wyraźna, teraźniejszość niejasna, a przyszłość absolutnie niejasna.

W opowieści występują dwie postacie: on i ona, mężczyzna i kobieta. Mężczyzna, według pisarza, jest zdrowy, bogaty, młody i przystojny z jakiegoś powodu z południową, gorącą urodą, był nawet „nieprzyzwoicie przystojny”. Ale najważniejsze jest to, że bohater jest zakochany, zakochany tak bardzo, że jest gotów spełnić wszelkie zachcianki bohaterki, byle tylko jej nie stracić. Ale niestety nie może i nie próbuje zrozumieć, co dzieje się w duszy jego ukochanej: „starał się nie myśleć, nie myśleć”. Kobieta jest przedstawiona jako tajemnicza, enigmatyczna. Jest tajemnicza, tak jak tajemnicza jest dusza Rosjanki w ogóle swoją duchowością, oddaniem, bezinteresownością, samozaparciem… Sam bohater przyznaje: „Była dla mnie tajemnicza, obca”. Całe jej życie utkane jest z niewytłumaczalnych sprzeczności, rzucania. „Wyglądało na to, że niczego nie potrzebuje: ani kwiatów, ani książek, ani obiadów, ani teatrów, ani obiadów poza miastem” – opowiada narrator, ale zaraz dodaje: „Chociaż byliście kwiatami, ona ma ją ulubione i najmniej lubiane, wszystkie książki… zawsze czytała, zjadała dziennie całe pudełko czekolady, na obiad i kolację jadła nie mniej niż ja… „Jak gdzieś wyjeżdżała, to najczęściej nie wie dokąd wtedy pójdzie, co będzie robiła, jednym słowem nie wie z kim, jak i gdzie będzie spędzał czas.

Pisarka dość wyczerpująco opowiada o swoim pochodzeniu, o swoich obecnych zajęciach. Ale opisując życie bohaterki, Bunin bardzo często używa nieokreślonych przysłówków (z jakiegoś powodu portret bosego Tołstoja wisiał nad jej kanapą).

Wszystkie działania kobiety są spontaniczne, irracjonalne, a jednocześnie sprawiają wrażenie zaplanowanych. W noc Czystego Poniedziałku oddaje się bohaterowi, wiedząc, że rano uda się do klasztoru, ale nie wiadomo też, czy to odejście jest ostateczne. W całej historii autorka pokazuje, że bohaterka nigdzie nie czuje się dobrze, nie wierzy w istnienie zwykłego, ziemskiego szczęścia. „Nasze szczęście, przyjacielu, jest jak woda w złudzeniu: ciągniesz - nadęty, ale wyciągasz - nic nie ma” - cytuje Platona Karatajewa.

Duchowe impulsy bohaterów Czystego poniedziałku często wymykają się logicznemu wyjaśnieniu. Wydaje się, że zarówno mężczyźni, jak i kobiety nie mają nad sobą władzy, nie są w stanie zapanować nad swoimi uczuciami. materiał z serwisu

W centrum opowieści znajdują się wydarzenia z Niedzieli Przebaczenia i Czystego Poniedziałku. Niedziela Przebaczenia jest świętem religijnym czczonym przez wszystkich wierzących. Proszą się nawzajem o przebaczenie i wybaczają swoim bliskim. Dla bohaterki to dzień bardzo szczególny, nie tylko dzień przebaczenia, ale także dzień pożegnania z doczesnym życiem. Czysty poniedziałek to pierwszy dzień postu, w którym człowiek zostaje oczyszczony z wszelkiego brudu, kiedy zabawa zapusty zostaje zastąpiona kontemplacją samego siebie. Ten dzień staje się punktem zwrotnym w życiu bohatera. Po przejściu cierpienia związanego z utratą bliskiej osoby bohater doświadcza wpływu otaczających sił i uświadamia sobie wszystko, czego wcześniej nie zauważył, zaślepiony miłością do bohaterki. Dwa lata później mężczyzna, wspominając wydarzenia z minionych dni, powtórzy trasę ich wieloletniej wspólnej podróży iz jakiegoś powodu naprawdę będzie chciał iść do kościoła klasztoru Marfo-Mariinsky. Jakie nieznane siły przyciągają go do ukochanej? Czy tęskni za tym duchowym światem, do którego ona idzie? Tego nie wiemy, autor nie otwiera przed nami zasłony tajemnicy. Pokazuje nam tylko pokorę w duszy bohatera, ich ostatnie spotkanie kończy się jego pokornym odejściem, a nie rozbudzeniem w nim dawnych namiętności.

Przyszłość bohaterów jest niejasna. Poza wszystkim pisarz nigdzie nawet wprost nie wskazuje, że spotkana przez mężczyznę zakonnica jest jego dawną kochanką. Tylko jeden szczegół - ciemne oczy - przypomina wyglądem bohaterkę. Warto zauważyć, że bohaterka idzie do klasztoru Marfo-Mariinsky. Klasztor ten nie jest klasztorem, lecz cerkwią Matki Boskiej wstawienniczej na Ordynce, w której istniała wspólnota pań świeckich, które opiekowały się sierotami mieszkającymi przy cerkwi i rannymi na pierwszym miejscu. wojna światowa. I to nabożeństwo w Kościele Matki Boskiej być może jest duchowym przebłyskiem dla bohaterki Czystego Poniedziałku, bo to właśnie Niepokalane Serce Matki Bożej ostrzegło świat przed wojną, śmiercią, krwią, sieroctwo...

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie materiały na tematy:

• miłość to tajemnicze słowo według opowiadań Bunina
• dlaczego bohaterka Czystego poniedziałku trafiła do klasztoru
• czyste szczegóły poniedziałku
• znaczenie tytułu opowiadania czysta kompozycja poniedziałkowa
• czyste poniedziałkowe problemy