Zakaukazie, podobnie jak cały Kaukaz, jest ważnym regionem geopolitycznym, który od czasów starożytnych był łącznikiem między krajami Wschodu i Zachodu i znajdował się na skrzyżowaniu szlaków handlowych między Bliskim i Środkowym Wschodem a Europą, fal migracji, armii zdobywcy, którzy dążyli do przejęcia starożytnych i średniowiecznych państw Zakaukazia.
Więzi handlowe i kulturalne tych państw między sobą oraz z sąsiednimi krajami Europy i Wschodu - Iranem, Indiami, Chinami itp. były szerokie.
Tutaj w IX-VI wieku pne. mi. istniało jedno z najstarszych państw na świecie - Urartu, obejmujące całe Wyżyny Ormiańskie w czasie swojej władzy, a bliższe naszej epoce - Królestwo Kolchidy, kaukaska Albania. Ze starożytnych cywilizacji pozostały arcydzieła architektury, wybitne zabytki literackie.
Obecność żyznej ziemi, zasobów wodnych i łagodnego klimatu przyczyniły się do powstania rozwiniętego Rolnictwo- rolnictwo nawadniane, hodowla zwierząt pastwiskowych. Handel doprowadził do rozwoju rzemiosła, budowy miast i rozwoju transportu.
Z drugiej strony bogate ziemie nieustannie przyciągały uwagę silnych i wojowniczych sąsiadów – najpierw było to Cesarstwo Rzymskie, potem Bizancjum, Arabowie. W XIII - XV wieku - Tatar-Mongołowie i Tamerlan. Następnie Zakaukazia stała się przedmiotem rywalizacji między Persją (Iranem) a Imperium Osmańskie(Indyk). Średniowiecze to czas niekończących się wojen, ludobójstwa, handlu niewolnikami, walk feudalnych i wyniszczających wypraw obcych najeźdźców. Południowi sąsiedzi szczególnie okrutnie traktowali chrześcijan – Gruzinów i Ormian. Nieco łatwiej było ludziom, którzy przeszli na islam. Dalszy rozwój wydarzenia mogą doprowadzić do rzeczywistej całkowitej fizycznej eksterminacji chrześcijańskich ludów Zakaukazia. W tych warunkach przystąpienie do Rosji na początku XIX wieku przyczyniło się do przetrwania ludów zakaukaskich, do zapoznania ich z wartościami cywilizacji europejskiej.
Zakaukazia w ZSRR
W ciągu ostatnich dwóch stuleci historyczne losy ludów Zakaukazia były ściśle związane Imperium Rosyjskie a potem ZSRR. Okres sowiecki w historii Zakaukazia charakteryzował się znacznym rozwojem przemysłu w regionie, zacieśnieniem więzi gospodarczych w ramach ZSRR, wyrównaniem poziomu rozwoju społeczno-gospodarczego republik zakaukaskich oraz wzrostem poziom edukacji ludności, powstanie licznej inteligencji narodowej.
Na poziomie ogólnounijnym przewagi gospodarcze, jakie posiada Zakaukazie - wysoki potencjał hydroenergetyczny, obecność złóż rud żelaza i polimetali, ropy naftowej, możliwości rozwoju gospodarki uzdrowiskowej i sanatoryjnej, sadownictwo i uprawa winorośli, produkcja wina, herbaty uprawa, hodowla zwierząt pastwiskowych – były wykorzystywane.
Jednocześnie poziom rozwoju sił wytwórczych pozostawał niewystarczający do pełnego wykorzystania zasobów ludzkich, zwłaszcza w Wieś, co doprowadziło do odpływu ludności do miast i poza granice Zakaukazia; znaczną część lokalnej gospodarki stanowiła szara strefa, co prowadziło do skrajnie wysoki poziom korupcja lokalnej sowieckiej, partyjnej i gospodarczej nomenklatury, organów ścigania i sądownictwa; kultywowano system klanów, rozdzielających między sobą stanowiska w hierarchii sowieckiej i ekonomicznej; Wśród ludności istniało znaczne rozwarstwienie majątkowe.
Wydarzenia przełomu lat 80. i 90. pokazały także niepowodzenie tzw. polityka narodowa KPZR, mające na celu wyrównanie poziomu rozwoju społeczno-gospodarczego narody radzieckie i powstanie nowej wspólnoty – narodu radzieckiego. Liberalizacja życie polityczne a rozwój głasnosti doprowadził do gwałtownego wzrostu nacjonalizmu, na który kierownictwo republik nie było gotowe. Rozpoczęła się reakcja łańcuchowa: pojawienie się organizacje nacjonalistyczne i partie, Fronty Ludowe – wysuwanie żądań politycznych, w tym żądań niepodległościowych – próby uspokojenia, aresztowania, procesy przywódców nacjonalistycznych – demonstracje protestacyjne – użycie przez władze przemocy zbrojnej w celu rozpędzenia demonstracji (Tbilisi) samostanowienie – tysiące uchodźców i wysiedleńcy (Armenia – NKAR – Azerbejdżan) – pogromy narodowe, rabunki, morderstwa (Sumgajit, Baku, Górski Karabach) – użycie sił zbrojnych do stłumienia pogromów – liczne ofiary cywilne – likwidacja autonomie narodowe(Abchazja, Osetia Południowa, NKAR) - przedstawienie roszczeń lokalnych parlamentów wobec kierownictwa centralnego i oskarżeń o bezczynność i/lub poparcie jednej ze stron konfliktu - podjęcie decyzji o odłączeniu się od ZSRR.
Zakaukazia po rozpadzie ZSRR
Wydarzenia na Zakaukaziu odegrały ważną rolę w upadku Związku Radzieckiego. W tym czasie władza w republikach zakaukaskich znajdowała się już w rękach przywódców radykalnych nacjonalistów, a po uzyskaniu niepodległości uzyskali oni także dostęp do zapasów broni w magazynach i bazach wojskowych Zakaukaskiego Okręgu Wojskowego. Część stacjonujących tu sowieckich sił zbrojnych składała się głównie z miejscowej ludności. Do kontroli złożonego sprzętu wojskowego (lotnictwo, obrona powietrzna, czołgi) pilnie rekrutowano najemników, w tym z Rosji i Ukrainy. Wszystko było gotowe na konflikty regionalne. Lata 1992 - 1993 upłynęły pod znakiem krwawych konfliktów między Azerbejdżanem, Armenią i Górskim Karabachem, Gruzją i Abchazją, Gruzją i Osetią Południową.
Azerbejdżan jest jedynym państwem na Zakaukaziu, któremu udało się zapewnić mieszkańcom mniej lub bardziej akceptowalny standard życia kosztem nie do końca zagospodarowanych i nowo odkrytych pól naftowych i gazowych. Znaczna część wpływów z wymiany walutowej trafia do republiki od licznych obywateli Azerbejdżanu zajmujących się handlem rynki rosyjskie. Pełną parą trwa budowa głównego rurociągu eksportowego Baku-Tbilisi-Ceyhan, który zapewni Azerbejdżanowi alternatywny dostęp do światowych rynków węglowodorów. Azerbejdżan nie kontroluje jednak części swojego terytorium – Górskiego Karabachu i terenów między Górskim Karabachem a granicą z Armenią.
Armenia jest całkowicie zablokowana i nie ma własnych połączeń komunikacyjnych ze światem zewnętrznym. Kolej żelazna przez Gruzję jest zablokowany na granicy gruzińsko-abchaskiej. Gospodarka republiki upada. Kraj jest w stanie wojny od drugiej dekady.
Gruzja musi rozwiązać całą plątaninę powiązanych ze sobą problemów – gospodarka jest zniszczona, kurort wybrzeża Morza Czarnego jest niedostępny, obecność kilkuset tysięcy uchodźców z Abchazji potęguje napięcia społeczne w wewnętrznej Gruzji, siły pokojowe wspierają pokój w Abchazji i samej Osetii Południowej, większość ludności zbuntowanych prowincji ma rosyjskie paszporty.
Region w Azji położony na południe od Głównego lub Dzielącego Pasma Wielkiego Kaukazu. Zakaukazie obejmuje większość południowego zbocza Wielkiego Kaukazu, nizinę Kolchidy i depresję Kura, góry Karabachu, wyżyny ormiańskie, góry Talysh z niziną Lankaran.
W jej obrębie znajdują się Gruzja, Azerbejdżan, Armenia, a także częściowo uznana Abchazja i Osetia Południowa, nierozpoznana Republika Górskiego Karabachu. Graniczy od północy Federacja Rosyjska, na południu z Turcją i Iranem. W ostatnie lata w dokumentach międzynarodowych termin „Kaukaz Południowy” stał się powszechny na określenie Zakaukazia.
Klimat.
i charakter obu części Zakaukazia są bardzo różne. Wschodnie Zakaukazie ma klimat kontynentalny z niewielkimi opadami deszczu; Zachodnie Zakaukazie natomiast ma klimat morski i jest bardzo obficie nawadniane. Wiele obszarów wschodniego Zakaukazia wymaga sztucznego nawadniania, podczas gdy na zachodnim Zakaukaziu wręcz przeciwnie, niektóre miejsca cierpią z powodu nadmiernej wilgoci.
Historia.
Zakaukazie jest odrębnym od Kaukazu regionem geopolitycznym, od czasów starożytnych stanowiącym łącznik między krajami Wschodu i Zachodu i położonym na skrzyżowaniu szlaków handlowych między Bliskim i Środkowym Wschodem a Europą, falami migracji, armiami zdobywców dążących do zagarnięcia starożytne i średniowieczne państwa Zakaukazia. Więzi handlowe i kulturalne tych państw między sobą oraz z sąsiednimi krajami Europy i Wschodu - Iranem, Indiami, Chinami itp. były szerokie. istniało jedno z najstarszych państw na świecie – Urartu, później Armenia, obejmująca w okresie swojej władzy całą Wyżynę Ormiańską, a bliżej naszej ery – Królestwo Kolchidy, kaukaska Albania (Agvank), Armenia. Ze starożytnych cywilizacji pozostały arcydzieła architektury, wybitne zabytki literackie.
Obecność żyznych ziem, zasobów wodnych i łagodnego klimatu przyczyniły się do powstania rozwiniętego rolnictwa - rolnictwa nawadnianego, hodowli zwierząt pastwiskowych. Handel doprowadził do rozwoju rzemiosła, budowy miast i rozwoju transportu. Z drugiej strony bogate ziemie nieustannie przyciągały uwagę silnych i wojowniczych sąsiadów – najpierw było to Cesarstwo Rzymskie, potem Bizancjum, Arabowie. W XIII-XV wiek- Tatarsko-Mongołowie i Tamerlan. Następnie Zakaukazie stało się przedmiotem rywalizacji między Persją (Iran) a Imperium Osmańskim (Turcja). Średniowiecze to czas niekończących się wojen, walk feudalnych i niszczycielskich wypraw obcych najeźdźców. Południowi sąsiedzi szczególnie okrutnie traktowali chrześcijan – Gruzinów i Ormian. Nieco łatwiej było ludziom, którzy przeszli na islam.
Dalszy rozwój wydarzeń może doprowadzić do faktycznej całkowitej fizycznej eksterminacji chrześcijańskich ludów Zakaukazia. W tych warunkach przystąpienie do Rosji na początku XIX wieku przyczyniło się do przetrwania ludów zakaukaskich, do zapoznania ich z wartościami cywilizacji europejskiej.
Okres sowiecki w historii Zakaukazia charakteryzował się znacznym rozwojem przemysłu w regionie, wzmocnieniem więzi gospodarczych w ramach ZSRR, wyrównaniem poziomu rozwoju społeczno-gospodarczego republik zakaukaskich, wzrostem poziomu wykształcenia ludności i powstanie dużej inteligencji narodowej. Jednocześnie poziom rozwoju sił wytwórczych pozostawał niewystarczający do pełnego wykorzystania zasobów ludzkich, zwłaszcza na obszarach wiejskich, co doprowadziło do odpływu ludności do miast i poza Zakaukazie.
Liberalizacja życia politycznego i rozwój głasnosti na przełomie lat 80. i 90. doprowadziły do gwałtownego wzrostu nacjonalizmu, na który kierownictwo republik okazało się nieprzygotowane. Rozpoczęła się reakcja łańcuchowa, która ostatecznie doprowadziła do decyzji o wycofaniu się z ZSRR. Wydarzenia na Zakaukaziu odegrały ważną rolę w upadku Związku Radzieckiego. Doszło do szeregu krwawych konfliktów między Azerbejdżanem, Armenią i Górskim Karabachem, Gruzją i Abchazją, Gruzją i Osetią Południową.
Zakaukazia po rozpadzie ZSRR.
Na ten moment w Azerbejdżanie znaczna część dochodów dewizowych pochodzi od licznych obywateli Azerbejdżanu prowadzących działalność gospodarczą w Rosji. Zbudowano główny rurociąg eksportowy Baku-Tbilisi-Ceyhan, który zapewni Azerbejdżanowi alternatywny dostęp do światowych rynków węglowodorów.
Armenia ma trudności w komunikowaniu się ze światem zewnętrznym, blokuje ją dwóch sąsiednie państwa- Azerbejdżan i Turcja. Kraj jest w stanie wojny od początku lat 90. Gruzja musi rozwiązać cały splot powiązanych ze sobą problemów - problemy gospodarcze, niedostępne wybrzeże Abchazji nad Morzem Czarnym, w Gruzji wewnętrznej napięcie społeczne potęguje obecność kilkuset tysięcy uchodźców z Abchazji i Osetii Południowej.
Wpływ Zakaukazia na sztukę.
Pod koniec III - początek IV wieku. na zachodnim Zakaukaziu - Armenii i Gruzji - rozwinęły się stosunki feudalne, co ułatwiło przyjęcie chrześcijaństwa na samym początku IV wieku. Będąc politycznie zależnym od Imperium Bizantyjskie i irańskiego państwa Sasanidów, ludy Zakaukazia dostrzegły postępowe elementy swojej kultury. Wraz z tym jasna, wyraźnie rozwijająca się kultura każdego z tych ludów miała wpływ na rozwój architektury. Szczególnie duży wkład w architekturę świata powstał w IV-VII wieku. w trakcie formacji Szkoła wschodnia Architektura bizantyjska, na którą wówczas duży wpływ miała architektura zakaukaska. W tej epoce architektura Armenii i Gruzji rozwijała się w podobny sposób.
Plan:
- 1
Imiona obywateli rzymskich
- 1.1 Imiona męskie
- 1.1.1 Prenoman
- 1.1.2 Nazwa
- 1.1.3 Przydomki
- 1.1.4 Nazwa
- 1.2 Imiona kobiet
- 1.1 Imiona męskie
- 2 Imiona niewolników
- 3 Nazwiska wyzwoleńców
- 4 Zobacz też Literatura
1. Imiona obywateli rzymskich
1.1. Imiona męskie
W czasach klasycznych pełne rzymskie imię męskie składało się zwykle z trzech elementów: imienia osobistego lub prenomenu ( praenomen), nazwa rodzajowa lub nomen ( nomen) oraz indywidualny pseudonim lub nazwa gałęzi rodzaju, cognomen ( nazwisko).
1.1.1. Prenoman
Imię osobiste było podobne do współczesnego męskie imię. Rzymianie używali niewielkiej liczby imion osobistych (18 imion od całkowity 72); z reguły miały tak starożytne pochodzenie, że w epoce klasycznej zapomniano o znaczeniu większości z nich. W inskrypcjach imiona i nazwiska były prawie zawsze pisane w formie skróconej (1-3 litery).
Inne nazwiska osobowe były rzadko używane i były zwykle pisane w całości: Agryppa, Ankus, Annius, Aruns, ata, Kossus, Denter, Eppiusz, Faust, Fertor, Herius, hospolis, Hostus, Gibon, Mariusz, Mezjusz, Mettus, Minatius, Minius, Nero, Novius, Numa, Opiter, Opiavus, Ovius, Pacvius (Paquius), Paulus, Pescenniusz (Percenniusz), Petro, płaski, Plaut, pompon, Popidius, Postum, Prymus, Prokulus, Retus, Salwiusz, Secundus, Sertor, Status, Serwiusz, Tercjusz, Tirrus, Trebiusz, Tullus, Turus, Volero, Volusus, Vopiscus. imię i nazwisko poczwarka(chłopiec) był używany tylko w odniesieniu do dzieci.
Chłopiec otrzymał imię i nazwisko ósmego lub dziewiątego dnia po urodzeniu. Istniała tradycja nadawania imion tylko czterem najstarszym synom, a liczebniki porządkowe mogły służyć jako imiona osobiste dla pozostałych: Kwintus(piąty, por. staroruski. Pyatak), Sekstus(szósty, porównaj staroruski Szestak), Septimus (siódmy, porównaj staroruski Semak), Oktawiusz (ósmy, porównaj staroruski Osmak) i Decimus (dziesiąty). Z czasem imiona te stały się powszechne (czyli zamieniły się w osobowe), w wyniku czego osoba nosząca imię Sekstus niekoniecznie była szóstym synem w rodzinie. Jako przykład możemy przywołać dowódcę Sekstusa Pompejusza, drugiego syna członka pierwszego triumwiratu Gneusza Pompejusza Wielkiego, który długo walczył z Juliuszem Cezarem.
Często najstarszy syn otrzymywał prenomen ojca. W 230 pne mi. tradycja ta została zatwierdzona dekretem senatu, tak że imię ojca zaczęło z reguły przechodzić na najstarszego syna. Na przykład cesarz Oktawian August, podobnie jak jego prapradziadek, pradziadek, dziadek i ojciec, nosił imię Guy.
W niektórych rodzajach używano ograniczonej liczby imion osobistych. Na przykład Korneliusz Scypiusz miał tylko Gneusza, Lucjusza i Publiusza, Klaudiusz Neroes miał tylko Tyberiusza i Decimusa, Domicjusz Ahenobarbowie mieli tylko Gnejusza i Lucjusza.
Nazwisko przestępcy mogło zostać na zawsze wykluczone z rodzaju, do którego należał; z tego powodu imię Lucjusz nie było używane w patrycjuszowskiej rodzinie Klaudian, a imię Marek było używane w patrycjuszowskiej rodzinie Manlievów. Dekretem senatu imię Marek zostało trwale wykluczone z rodu Antonian po upadku triumwiru Marka Antoniusza.
1.1.2. Nomen
oraz Lista rodów plebejskich starożytny Rzym.
Nazwisko rodowe było nazwą rodzaju i odpowiadało w przybliżeniu współczesnemu nazwisku. Wskazany w formie przymiotnika mężczyzna i zakończył się w epoce klasycznej -ius: Tuliusz- Tullius (z rodzaju Tulliev), Juliusz- Julius (z rodzaju Julius); w czasach republikańskich są też zakończenia -jest, -i. Nazwy rodzajowe pochodzenia nierzymskiego miały inne zakończenia niż wymienione.
W inskrypcjach nazwy rodzajowe są zwykle zapisywane w całości; w czasach cesarskich skracano tylko nazwiska bardzo znanych rodzin: Eliusz - Ael., Antoniusz - Mrówka. lub Anton., Aureliusz - śr., Klaudiusz - Kl. lub clavd., Flawiusz - fl. lub Fla., Juliusz - I. lub IVl., Pompejusz - Przepych., Waleriusz - Wal., Ulpiusz - vlp.
Całkowita liczba nazw rodzajowych, według Warrona, osiągnęła tysiąc. Większość nazw rodzajowych ma tak starożytne pochodzenie, że ich znaczenie zostało zapomniane. Tylko nieliczni mają pewne znaczenie: Asiniusz od asinus(osioł), Celiusz od kątnica(ślepy), caninius od psi(pies), Decjusz od grudzień(dziesięć), Fabiusz od faba(fasola), Noniusz od nonus(dziewiąty), Oktawiusz od ośmiornica(ósma), Owidiusz od ovis(owce), Porcjusz od Porca(świnia), Septymiusz od przegroda(siódmy), Sekscjusz oraz Sekstyliusz od sekstus(szósty), Sulliusz od Suila(mięso wieprzowe).
Od I wieku pne e., kiedy w Rzymie pojawiły się przesłanki przejścia od republikańskiej formy rządów do autokracji, osoby, które przejęły najwyższą władzę, zaczęły usprawiedliwiać swoje prawa do władzy pochodzeniem od starożytnych królów i bohaterów. Juliusz Cezar na przykład wskazał, że jego ród ojcowski sięga bogów: Jowisza – Wenus – Eneasza – Juliusa – rodziny Juliuszów, a po matce królów: Marcia Rex wywodząca się od Anki Marcjusza (łac. reks- car).
1.1.3. nazwisko
Indywidualny przydomek nadawany niegdyś jednemu z przedstawicieli rodzaju często przechodził na potomków i stawał się nazwą rodu lub odrębnej gałęzi rodzaju: Cyceron- Cyceron, Cezar- Cezar. Np. rodziny Scypiona, Rufina, Lentulusa itd. należały do klanu Kornelijczyków Obecność przydomka nie jest konieczna, a w niektórych plebejskich klanach (m.in. Mariusz, Antoniusz, Oktawiusz, Sertorii itp.) pseudonimy z reguły były nieobecne. Jednak brak przydomka był wyjątkiem od reguły, ponieważ wiele rzymskich rodzajów miało tak starożytne pochodzenie, że każdy z nich składał się z kilku gałęzi.
Ponieważ imię osobiste ojca przechodziło na najstarszego syna, w celu odróżnienia syna od ojca konieczne było użycie trzeciego imienia. W inskrypcjach są Lucjusz Sergiusz Pierwszy, Kwintus Emiliusz Drugi; w jednej inskrypcji dziadek, syn i wnuk nazywają się Quintus Fulvius Rusticus, Quintus Fulvius Attian i Quintus Fulvius Carisianus.
Cognomens powstały znacznie później niż nazwy osobowe i rodzajowe, więc ich znaczenie jest w większości przypadków jasne. Mogą mówić o pochodzeniu klanu (Fufowie przenieśli się do Rzymu z miasta Cales w Kampanii i dlatego mieli cognomen nagietek), o pamiętnych wydarzeniach (przydomek pojawił się w plebejskiej rodzinie Mucievów Scaevola(leworęczny) po 508 pne. mi. podczas wojny z Etruskami Gajusz Mucjusz oparzył rękę na ogniu koksownika, co wywołało drżenie wrogów i ich króla Porsenny), o wyglądzie ( Krassus- tłuszcz, Laetus- tłuszcz, Macer- cienki, Celsusa- wysoka, Paulus- niski, Rufus- Imbir, Strabon- zezowaty, Nasica- ostry nos itp.), o postaci ( Severusie- okrutny, Probus- sprawiedliwy, Lucro- żarłok itp.).
1.1.4. Przydomek
Zdarzały się przypadki, gdy jedna osoba miała dwa pseudonimy, z których drugi nazywał się agnomen (łac. przydomek). Pojawienie się przydomka wynika częściowo z faktu, że najstarszy syn często odziedziczył wszystkie trzy imiona ojca, a zatem w tej samej rodzinie było kilka osób o tych samych imionach. Na przykład słynny mówca Marek Tuliusz Cyceron miał ojca i syna Marka Tuliusza Cycerona.
Agnomen był najczęściej przydomkiem osobistym w przypadku, gdy cognomen był dziedziczny. Czasami Rzymianin otrzymywał przydomek za jakąś szczególną zasługę. Publiusz Korneliusz Scypion na cześć zwycięstwa, jakie odniósł nad Hannibalem w Afryce w 202 roku p.n.e. e., został uroczyście nazwany Afrykaninem (łac. afrykański, zob. pseudonimy rosyjskich dowódców - Aleksandra Newskiego, Dmitrija Donskoja, Suworowa-Rymnikskiego, Potiomkina-Tawryczeskiego). Lucjusz Aemilius Paullus otrzymał pseudonim Macedonicus za zwycięstwo nad macedońskim królem Perseuszem w 168 pne. mi. Sam dyktator Sulla dodał przydomek do swojego imienia. Feliks(szczęśliwy) tak jest pełne imię i nazwisko stał się Lucjusz Korneliusz Sulla Feliks. Przydomek Feliks z przydomka osobistego zamienionego na dziedziczny (konsul 52 n.e. Faust Korneliusz Sulla Feliks).
Z reguły członkowie rodów starożytnych i szlacheckich posiadali przydomki, liczące wiele gałęzi i cognomenów. W takich rodzajach cognomen czasami prawie łączył się z nazwą rodzajową i był z nią nierozerwalnie używany jako nazwa rodzaju. Znana plebejska rodzina Caecilian ( Cecylia) miał starożytny cognomen Metellus, którego wartość jest zapomniana. To przydomek niejako połączył się z nazwą rodzaju, który stał się znany jako Caecilia Metella. Oczywiście prawie wszyscy członkowie tego rodzaju mieli przydomek.
Patrycjuszowska rodzina Korneliusza miała wiele gałęzi. Jeden z członków tego rodzaju otrzymał przydomek Scypion(pręt, kij), ponieważ był przewodnikiem swojego niewidomego ojca i służył mu niejako zamiast laski. nazwisko Scypion zakorzeniona w swoich potomkach, z czasem Kornelia Scypion zajmowała poczesne miejsce w ich rodzinie i otrzymywała przydomki. W III wieku pne. mi. Przydomek otrzymał Gnejusz Korneliusz Scypion Asina(osioł) za przyniesienie w zastaw osła obładowanego złotem. Przydomek Asina przekazał swojemu synowi Publiuszowi ( Publiusz Korneliusz Scypion Asina). Przydomek otrzymał inny przedstawiciel Korneliewa Scypiona Nasica(ostry nos), który przeszedł na jego potomków i zaczął służyć jako nazwa gałęzi rodzaju, tak że w rodzaju Cornelius Scipio Naziki wyróżniał się z gałęzi Scipios. Naturalnie Scipio Nazica otrzymał trzeci przydomek jako przydomek indywidualny, tak że pełna nazwa mogła już składać się z pięciu imion: Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio, konsul 138 pne. mi.; przezwisko Serapio(od egipskiego boga Serapisa) otrzymał go od trybuna ludowego Curiatius za podobieństwo do handlarza zwierzętami ofiarnymi.
Niektórzy ludzie mieli dwa imiona rodzajowe, jak się okazało w wyniku adopcji. Zgodnie z rzymskimi obyczajami adoptowany przyjmował imię, nazwisko rodowe i cognomen tego, który go adoptował, a nazwisko rodowe zachowywał w zmodyfikowanej formie z przyrostkiem -jakiś-, który zajął miejsce agnomena. Imię to otrzymał Gajusz Oktawiusz, przyszły cesarz August, po jego adopcji przez Gajusza Juliusza Cezara Gajusz Juliusz Cezar Oktawian- Gajusz Juliusz Cezar Oktawian.
1.2. Imiona kobiet
W późnych czasach republikańskich i cesarskich kobiety nie miały imion osobistych, imię żeńskie było żeńską formą imienia rodzajowego: Tulia- Tullia (z rodu Tullian, np. córka Marka Tulliusza Cycerona), Julia- Julia (z rodu Juliuszów, np. córka Gajusza Juliusza Cezara), Kornelia- Kornelia (z rodu Kornelianów, np. córka Publiusza Korneliusza Scypiona). Ponieważ wszystkie kobiety w tym samym klanie miały jedno imię, różniły się wiekiem w obrębie klanu. Kiedy w rodzinie pojawiła się kolejna córka, do imion obojga dodano przedimek: Mniejszy(młodszy) i Główny(starszy); wezwano inne siostry Secunda(druga), Tercja(trzeci), Quintilla(piąty) itp .; praenomen Mniejszy był z najmłodszym
Zamężna kobieta zachowała swoje nazwisko, ale dodano do niego cognomen jej męża: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi- Kornelia, córka Kornelii, (żona) Grakchus.
Szlachetne kobiety mogły nosić, oprócz imienia rodzajowego, przydomki swojego ojca; na przykład żona Sulli była córką Lucjusza Caeciliusa Metellusa Dalmatica i nazywała się Caecilia Metella, żona cesarza Augusta była córką Marka Liviusa Drususa Claudian i nazywała się Livia Drusilla.
W inskrypcjach z imionami kobiet czasami wskazywane są prenomen i cognomen ojca, a także cognomen męża w klanie. walizka: Caeciliae, Q(uinti) Cretici f(iliae), Metellae, Crassi (uxori)- Caecilia Metella, córka Kwintusa Kretika, (żona) Krassusa. Z inskrypcji wynika, że kobieta ta była córką Kwintusa Cecyliusza Metellusa Kretikosa i żoną Krassusa. Napis wykonano na dużym okrągłym mauzoleum w pobliżu Rzymu na Drodze Appijskiej, w którym pochowana jest Caecilia Metella, córka konsula 69 pne. e., żona Krassusa, przypuszczalnie najstarszy syn triumwira Marka Licyniusza Krassusa.
2. Imiona niewolników
W starożytności niewolnicy nie mieli indywidualnych imion. Z prawnego punktu widzenia niewolnicy byli uważani za dzieci pana (dokładniej niewolnicy nie byli podmiotem prawa, ale przedmiotem prawa, czyli byli rzeczą pana) i byli tak samo pozbawieni praw jak wszyscy członkowie rodzina. Tak wygląda archaizm imiona niewolników, składający się z imienia imienia mistrza, nazwiska ojca i słowa puer(chłopiec, syn): Gaipor, Lucypor, Marcypor, Publikacja, Kwintipor, Naepor (Gneusz = Naeos + puer), Olipor (Olos- archaiczna forma imienia Aulus).
Wraz z rozwojem niewolnictwa pojawiła się potrzeba nadania niewolnikom imion. Najczęściej niewolnicy zachowywali imię, które nosili, gdy żyli jeszcze jako ludzie wolni. Bardzo często niewolnicy rzymscy nosili imiona pochodzenia greckiego: Aleksander, Antygon, Hipokrates, Diadumen, Muzeum, Felodespot, Filokal, Filonik, Eros i inne.Imiona greckie nadawane były niekiedy niewolnikom barbarzyńskim.
Imię niewolnika mogło wskazywać na jego pochodzenie lub miejsce urodzenia: Dakus- dacki, Korynt- Corinthian, Sir (urodzony w Syrii), Gallus (urodzony w Galii), Frix (z Frygii); znajdują się w inskrypcjach niewolników z imieniem Peregrinus- obcokrajowiec.
Niewolnikom nadano także imiona mitycznych bohaterów: Achilles, Hektor; nazwy roślin lub kamieni: Adamant, Sardonic itp. Zamiast imienia niewolnik mógł mieć przydomek „Pierwszy”, „Drugi”, „Trzeci”.
Wiadomo, że udział niewolników w Rzymie był bardzo trudny, ale nie wpłynęło to na imiona niewolników, którzy nie mają szyderczych przezwisk. Wręcz przeciwnie, niewolnicy mają imiona Feliks oraz Faust(szczęśliwy). Oczywiście te przezwiska, które stały się nazwą, otrzymali tylko ci niewolnicy, których życie było względnie udane. Inskrypcje wymieniają: Fausta, piekarza Tyberiusza Germanika i Fausta, szefa perfumerii jego pana Popiliusa, Feliksa, który był odpowiedzialny za biżuterię Gajusza Cezara, drugiego Feliksa, zarządcę posiadłości Tyberiusza Cezara i inny Feliks, nadzorca warsztatów tkackich w Messalinie; córki niewolnika z domu Cezarów nazywały się Fortunata i Felicia.
Niewolnicy często mają imię Ingenus lub Pomysłowy(wolno urodzony). Niewolnicy urodzeni w niewoli mają imiona Witalij oraz Witalis(żyjący).
Nie było sztywnych zasad dotyczących imion niewolników. Dlatego przy zakupie niewolnika w dokumencie urzędowym jego imieniu towarzyszyła klauzula „czy jakkolwiek inaczej go nazywano” (łac. sive is quo alio nomine est).
W inskrypcjach po imieniu niewolnika podane jest imię pana w dopełniaczu oraz charakter zajęcia niewolnika. Po imieniu mistrza jest słowo serwer(niewolnik) zawsze w skrócie Ser, rzadko s, może też stać między dwoma przydomkami mistrza; nie ma ścisłej kolejności słów. Słowo „niewolnik” jest często w ogóle nieobecne; z reguły niewolnicy jej nie mają, własnością kobiet. Na przykład, Euticus, Aug(usti) ser(vus), obraz- Euthycus, niewolnik Augusta (niewolnik cesarski), malarz, Eros, cocus Posidippi, ser(vus)- Eros, kucharz, niewolnik Posidippa, Idaeus, Valeriae Messalin(ae) supra argentum- Pomysły, skarbnik Valeria Messalina.
Sprzedany niewolnik zachował nazwę rodzajową lub przydomek swojego byłego pana w zmienionej formie z przyrostkiem -jakiś-: Philargyrus librarius Catullianus- Philargir, skryba kupiony od Katullusa.
3. Imiona wyzwoleńców
Wyzwoleniec (czyli niewolnik, który otrzymał wolność) nabył imiona osobowe i rodzajowe byłego pana, który został jego patronem, i zachował swoje dawne imię jako cognomen. Tak więc sekretarz Cycerona Tyro, uwolnionego z niewoli, nazywał się: M. tullius M. libertus Tiro- Mark Thulius, wyzwoleniec Marka Tirona. Niewolnik o imieniu Apella, uwolniony przez Marka Manneya Primusa, stał się znany jako Mark Manney Apella. Niewolnica Bassa, uwolniona przez Lucjusza Hostiliusa Pamphilusa, otrzymała imię Hostilius Bassa (kobiety nie miały premenów). Lucjusz Korneliusz Sulla uwolnił dziesięć tysięcy niewolników należących do osób, które zginęły podczas proskrypcji; wszyscy zostali Lucjuszem Korneliuszem (słynna „armia” dziesięciu tysięcy Korneliów).
Inskrypcje często zawierają nazwiska cesarskich wyzwoleńców: piekarza Gajusza Juliusza Erosa, krawca kostiumy teatralne Tyberiusz Klaudiusz Dipter, odpowiedzialny za triumfalne białe szaty cesarza Marka Cocceusa Ambrosiusa, odpowiedzialny za strój myśliwski cesarza Marka Ulpiusza Eufrosynusa, odpowiedzialny za przyjęcie przyjaciół cesarza Marek Aureliusz Sukcesja itp.
W inskrypcjach między nomen a cognomen wyzwoleńca imię i nazwisko mistrza jest skrócone i stoi l lub lib (= libertus), bardzo rzadko wskazuje się plemię: Q(uintus) Serto, Q(uinti) l(ibertus), Antiochus, żebrak okrężnicy- Quintus Sertorius Antiochus, wyzwoleniec z Quintus, biedny pułkownik. W rzadkich przypadkach zamiast imienia imienia byłego mistrza pojawia się jego przydomek: L(ucius) Nerfinius, Potiti l(ibertus), Primus, lardarius- Lucjusz Nerfiniusz Primus, wyzwoleniec z Potitas, wędliniarz. Wyzwoleńcy domu cesarskiego są skracani w inskrypcjach Śr (Śr. lib), tj. Augusty Libertus(po nazwie rodzajowej lub po cognomen): L(ucio) Aurelio, Aug(usti) lib(erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo- Lucjusz Aureliusz Pylades, wyzwoleniec cesarski, pierwsza pantomima swoich czasów.
Rzadko zdarzają się wyzwoleńcy z dwoma przydomkami: P(ublius) Decimius, P(ublii) l(ibertus), Eros Merula, medicus Clinicus, chirurgus, ocularius- Publius Decimius Eros Merula, wyzwoleniec Publiusza, lekarz ogólny, chirurg, okulista.
Wyzwoleńców kobiet w inskrypcjach oznaczono skrótem Ɔ l(odwrócone C jest pozostałością archaicznego imienia żeńskiego Gaja): L(ucius) Crassicius, Ɔ (= mulieris) l(ibertus), Hermia, medicus veterinarius- Lucjusz Crassicius Hermia, wyzwoleniec kobiet, weterynarz.
Imię to otrzymali wyzwoleńcy miast Publicius(od publicus- publiczne) lub nazwa miasta: Aulus Publicius Germanus, Lucjusz Saepinius Oriens i Lucjusz Saepinius Orestus- wczasowicze z miasta Sepina we Włoszech.
Lekarze, słudzy bóstwa Eskulapa (gr. Asklepios), zwykle nosili jego imię. Na przykład Gajusz Kalpurniusz Asklepiades jest lekarzem z Prusy koło Olimpu, który otrzymał od cesarza Trajana obywatelstwo rzymskie. Jednak imię Asklepios, czyli Asklepiad, nie zawsze należało do lekarza: w jednej inskrypcji widnieje Asklepiades, niewolnik Cezara, marmurarz.
Wyzwoleńcy korporacji zachowali swoje nazwiska w swoim imieniu: Wyzwoleńcy Korporacji Patchworku i Krawców ( fabri centonarii,
Tematyka tych imion jest obszerna i można się w nią zagłębiać bardzo długo – tradycje nadawania imion zmieniały się przez półtora tysiąclecia, a każdy klan miał swoje dziwactwa i zwyczaje. Ale spróbowałem i uprościłem to wszystko dla ciebie w dziesięciu interesujących punktach. Myślę, że spodoba ci się:
1.
Klasyczne imię obywatela rzymskiego składało się z trzech części:
Imię osobiste „prenomen” zostało nadane przez rodziców. Jest podobny do dzisiejszych imion.
Nazwa rodzaju „nomen” – coś na kształt naszych nazwisk. Przynależność do starego szlacheckiego rodu wiele znaczyła.
Przydomek indywidualny, „cognomen” – często nadawany był osobie za jakąś zasługę (niekoniecznie dobrą) lub był dziedziczony.
Na przykład najsłynniejszy Rzymianin, Gajusz Juliusz Cezar, miał Gajusza jako prenomen, Juliusza jako nomen, a Cezara jako cognomen. Jednocześnie odziedziczył wszystkie trzy części swojego imienia po ojcu i dziadku, z których obaj nazywali się dokładnie tak samo - Gajusz Juliusz Cezar. Tak więc „Julius” wcale nie jest imieniem, ale raczej nazwiskiem!
2. Ogólnie rzecz biorąc, dziedzictwo przez najstarszego syna wszystkich imion ojca było tradycją. Tym samym przejął również status i tytuły rodzica, kontynuując jego dzieło. Reszcie synów z reguły nadano inne prenomeny, aby nie mylić dzieci. Z reguły nazywano ich tak samo, jak bracia ich ojca.
Ale zawracali sobie głowę tylko pierwszymi czterema synami. Jeśli urodziło się więcej, resztę nazywano po prostu według numeru: Quintus (piąty), Sextus (szósty), Septimus (siódmy) itd.
W rezultacie, w związku z kontynuacją tej praktyki przez wiele lat, liczba popularnych przedimków zawęziła się z 72 do nielicznej garstki imion powtarzanych: Decimus, Gaius, Caeso, Lucius, Marcus, Publius, Servius i Titus były tak popularne że były one zwykle skracane tylko pierwszą literą. . Wszyscy od razu zrozumieli, o co chodzi.
3. Społeczeństwo starożytnego Rzymu było wyraźnie podzielone na plebejuszy i patrycjuszy. I choć zdarzały się sporadyczne przypadki osiągania przez zacne rody plebejskie statusu arystokratycznego, to znacznie bardziej powszechną metodą rozwoju społecznego była adopcja do rodu szlacheckiego.
Robiono to zazwyczaj w celu przedłużenia rodu osoby wpływowej, co oznaczało, że osoba adoptowana musiała przyjąć nazwisko nowego rodzica. W tym samym czasie jego poprzednie imię przekształciło się w przydomek-cognomen, czasem obok dotychczasowych cognomenów ojca adopcyjnego.
Tak więc Gajusz Juliusz Cezar adoptował w testamencie swojego pra-bratanka, Gajusza Oktawiusza Furiusza, a on, zmieniwszy imię, zaczął nazywać się Gajusz Juliusz Cezar Oktawian. (Później, gdy przejął władzę, dodał jeszcze kilka tytułów i pseudonimów.)
4. Jeśli ktoś nie odziedziczył przydomka po ojcu, pierwsze lata życia spędził bez niego, dopóki nie odróżnił się w jakiś sposób od swoich krewnych.
W epoce późnej Rzeczypospolitej ludzie często wybierali jako cognomeny przestarzałe prenomeny. Na przykład u zarania państwa rzymskiego istniał popularny przydomek „Agryppa”. W miarę upływu wieków jego popularność malała, ale nazwa ta odrodziła się jako przydomek wśród niektórych wpływowych rodzin późnego okresu republikańskiego.
Na wiele pokoleń utrwalił się odnoszący sukcesy przydomek, tworząc nową gałąź rodu – tak było w przypadku Cezara z rodu Juliuszów. Ponadto każda rodzina miała własne tradycje, na temat których kongnomeny były przywłaszczane przez jej członków.
5. Wszystkie imiona rzymskie miały formę męską i żeńską. Rozciągało się to nie tylko na przedimki osobowe, ale także na nazwiska-nazwy i przezwiska-przydomki. Na przykład wszystkie kobiety z rodzaju Julius nazywały się Julius, a te, które miały przydomek Agryppa, nazywano Agrypinami.
Wychodząc za mąż, kobieta nie przyjmowała nomenu męża, więc trudno było ją pomylić z innymi członkami rodziny.
6. Ale imiona osobiste, prenomeny, były rzadko używane przez kobiety późnej Rzeczypospolitej. I Cognomens też. Być może wynikało to z faktu, że kobiety nie brały w nich udziału życie publiczne Rzym, więc je rozróżnij nieznajomi nie było takiej potrzeby. Tak czy inaczej, najczęściej nawet w rodzinach szlacheckich córki nazywano po prostu forma kobieca nomen jego ojca.
Oznacza to, że wszystkie kobiety w rodzinie Juliusów były Juliusami. Rodzicom łatwo było nazwać córkę, podczas gdy inni tego nie potrzebowali (dopóki nie wyszła za mąż). A jeśli w rodzinie były dwie córki, nazywano je Julią Starszą i Julią Młodszą. Jeśli trzy, to Prima, Druga i Trzecia. Czasami najstarszą córkę można było nazwać „Maxima”.
7. Kiedy cudzoziemiec nabywał obywatelstwo rzymskie – zwykle pod koniec służby wojskowej – na ogół przyjmował imię swojego patrona lub, jeśli był wyzwolonym niewolnikiem, imię swojego byłego pana.
W okresie Cesarstwa Rzymskiego było wiele przypadków, gdy ogromna liczba ludzi natychmiast stała się obywatelami na mocy dekretu cesarskiego. Zgodnie z tradycją wszyscy przyjęli imię cesarza, co wywołało niemałe zakłopotanie.
Na przykład edykt Karakalli (ten cesarz otrzymał swój przydomek od nazwy stroju galijskiego - długiej szaty, którą wprowadził, modę) uczynił wszystkich wolnych ludzi na swoim rozległym terytorium obywatelami Rzymu. I wszyscy ci nowi Rzymianie przyjęli cesarskie nomen Aureliusz. Oczywiście po takich działaniach znaczenie tych nazw znacznie się zmniejszyło.
8. Nazwy imperialne są na ogół czymś wyjątkowym. Oni niż żył dłużej a cesarz rządził, im więcej imion wpisywał. Zasadniczo były to cognomeny i ich późna odmiana, gnomeny.
Na przykład pełne imię cesarza Klaudiusza brzmiało Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus.
Z biegiem czasu „Cezar August” stał się już nie tyle imieniem, co tytułem – został zaakceptowany przez tych, którzy dążyli do władzy cesarskiej.
9. Począwszy od wczesnego imperium, prenomeny zaczęły wypadać z łask i były ogólnie mówiąc zastąpione przez cognomens. Wynikało to częściowo z faktu, że w życiu codziennym było niewiele prenomenów (patrz akapit 2), oraz tradycje rodzinne coraz częściej dyktowali imiona wszystkim synom przez prenomen ojca. Tak więc z pokolenia na pokolenie prenomen i nomen pozostały takie same, stopniowo zamieniając się w złożone „nazwisko”.
W tym samym czasie można było wędrować po congnomenach, a po I - II wieku naszej ery to oni stali się prawdziwymi imionami w naszym rozumieniu.
10. Począwszy od III wieku naszej ery prenomen i ogólnie nomen zaczęto używać coraz rzadziej. Wynikało to częściowo z faktu, że w imperium pojawiła się grupa ludzi o tych samych nomenach - ludzi, którzy masowo otrzymali obywatelstwo w wyniku dekretu cesarskiego (patrz paragraf 7) oraz ich potomkowie.
Ponieważ przydomek stał się w tym czasie bardziej indywidualną nazwą, ludzie woleli go używać.
Ostatnie udokumentowane użycie nomenu rzymskiego miało miejsce na początku VII wieku.
Dziś imiona rzymskie nie są zbyt popularne. Wynika to częściowo z faktu, że większość z nich jest zapomniana, a ich znaczenie jest całkowicie niejasne. Jeśli zagłębisz się w historię, to o świcie dzieci i dorośli otrzymywali imiona przez całe życie, a później zamienili się w nazwiska rodowe. Jak dotąd osobliwość imion rzymskich budzi prawdziwe zainteresowanie historyków.
Struktura nazwy
W czasach starożytnych ludzie, podobnie jak teraz, nazwa składała się z trzech części. Tylko jeśli jesteśmy przyzwyczajeni do nazywania osoby nazwiskiem, imieniem i patronimem, Rzymianie mieli nieco inne cechy.
Imię w języku rzymskim brzmiało jak prenomen. To było podobne do naszej Petyi, Miszy. Takich nazwisk było bardzo mało - tylko osiemnaście. Były używane tylko dla mężczyzn i rzadko były wymawiane, na piśmie często były wskazywane przez jednego lub dwóch wielkie litery. Oznacza to, że nikt nie napisał ich w całości. Do dziś zachowało się niewiele znaczeń tych imion. Tak, a Appieva, Gneusza i Quintesa trudno obecnie znaleźć wśród dzieci.
W rzeczywistości miał na imię Oktawian, ponieważ został adoptowany przez wielkiego cesarza. Ale doszedłszy do władzy, przegapił pierwsze trzy części i wkrótce dodał do swojego imienia tytuł Augusta (jako dobroczyńca państwa).
August Oktawian miał trzy córki Julię. Nie mając chłopięcych spadkobierców, musiał adoptować wnuki, które również nazywano Juliuszami Cezarami. Ale ponieważ byli tylko wnukami, zachowali swoje imiona nadane przy urodzeniu. Tak więc spadkobiercy Tyberiusza Juliusza Cezara i Agrypy Juliusza Cezara są znani w historii. Zasłynęli z proste nazwy Tyberiusz i Agrypa, zakładając swoje rodziny. Występuje więc tendencja do zmniejszania się nazwy i zanikania zapotrzebowania na części nomen i coglomen.
Bardzo łatwo jest się pomylić w obfitości nazw rodzajowych. Dlatego imiona rzymskie są najtrudniejsze do rozpoznania na świecie.
