Słownictwo Gopnika. Portal Chotky - Słownik Gopnika Gopnik

W nowoczesne społeczeństwo każdy jest członkiem różne grupy. Może to być jednocześnie zespół roboczy, kółko dziewiarskie, towarzystwo przyjaciół i spotkanie sąsiadów. Dołączenie do takich grup oznacza zdobywanie status społeczny, i w tym samym czasie rola społeczna. Ale są tacy przedstawiciele społeczeństwa, których pozycja nie zawsze jest przyjemna i zrozumiała dla ludzi. Na przykład gopniki. Ich zachowanie sprawia, że ​​​​zastanawiasz się, czy w ogóle są gotowi na bycie częścią społeczeństwa? Często są niegrzeczni, źle wychowani i nie budzą najmniejszej aprobaty ani sympatii. Zwroty gopników wprowadza się w osłupienie, ponieważ ich znaczenie nie zawsze jest jasne dla wszystkich. Aby dowiedzieć się, o czym mówią, musisz przeanalizować ich slang.

Kim są ci gopnicy?

Gopnicy to pewna grupa ludzi, która nie zawsze wywołuje pozytywne emocje. Są słabo wykształceni, pozbawieni pojęcia o kulturze ludzi (częściej nastolatki), zachowują się niegrzecznie, szanują swoje „prawa” i zajmują się tym, że „wpadają” na innych. Gopnik i przestępca nie są pojęciami tożsamymi, choć ten pierwszy jest bliski światu przestępczemu.

Ich brak Pieniądze w połączeniu z pochodzeniem z rodzin o niskich dochodach stają się powodem, dla którego celem „nalotów” na przechodniów jest „konfiskata” drobnych pieniędzy, zegarków, telefonów. Jednocześnie wprowadzają swoją ofiarę w rodzaj transu, pod presją, ona niejako sama nadaje mu wartości. Szczególną rolę odgrywają tu również zwroty gopnickie.

O czym rozmawiają gopnicy?

Nie ma sensu zgadywać, o czym rozmawiają między sobą, ponieważ całą uwagę należy skupić na tym, jakie są zwroty gopników, których „ataki” przerażają i wprowadzają w otępienie. Ich głównym celem jest „puścić” ofiarę, pokazać, że to ona „decyduje o wszystkim” i „są odpowiedzialni za swój rynek” oraz w miarę możliwości wybrać wartości materialne. Gopnicy wykorzystują różne okazje do zwracania się do ludzi. Slang gopnika, zwroty, których używają, aby zaangażować ofiarę w dialog, mogą sprowadzać się do: „Hej, stary, masz dżig? Pss gdzie idziesz? Dziewczyno, czy twoja mama potrzebuje zięcia? itp.

Co mówią gopnicy?

Ze sposobu, w jaki dana osoba mówi, można wywnioskować, jak została wychowana, jaki ma poziom inteligencji i jak może zachowywać się w społeczeństwie. Można to również określić na podstawie dialektu niewykształconych i niegrzecznych grup ludzi, ponieważ sposób, w jaki gopnicy mówią, zwroty i slangowe słowa natychmiast pokazują ich poziom rozwoju. W celu „przybycia” wszystko, co powiedzą, będzie w twardej, brutalnej formie, ponieważ muszą pokazać się jako prawdziwi mężczyźni.

„Dzieciak powiedział - dzieciak zrobił”, „Brat za brata wzięty za podstawę”, „Jasne dziecko w życiu w temacie” - to oryginalne motta gopoty, których często używają, aby pokazać, że mają własne zasady, które powinny wzbudzać szacunek innych ludzi. Ale w praktyce tak się nie dzieje.

Zwroty Gopnika

Gopniki są różne, każdy taki „gang” może mieć swoje charakterystyczne frazy, ale można też wyróżnić te, do których ucieka się każda z tej klasy. Często nazywają swoich ziomów „Wasya”, co w ich slangu utożsamiane jest, delikatnie mówiąc, z głupcem; zadają sobie głębokie filozoficzne pytania, takie jak „Kim jesteś w życiu?”; dbają o zdrowie przechodniów i badają ich słuch zwrotem „Słuchaj, ty”. Bez żartów, zwroty gopnik to zjawisko, które jest zarówno śmieszne, jak i straszne. Ich najpopularniejsze wypowiedzi:

1. „Co ty, zwiedziony? / Kim jesteś, bratem? - oburzenie.
2. – Dlaczego jesteś taki bezczelny? - reakcja na próbę sprzeciwu wobec gopnika.
3. "Chodź tu chłopcze! Słuchaj, nie rozumiesz? Chodź tu, powiedział! - angażowanie się w rozmowę.
4. „Czy jest 50 kopiejek (kopiejek)? Nie wystarczy na podróż ”, prośba o pomoc.
5. „Strzała na pięć? Przyjdę w jakikolwiek sposób ”, obiecuję być na spotkaniu, które zaplanowano na godzinę piątą.
6. – Po co ścigasz demona? - rozmówca mówi oczywiste bzdury.
7. „Cóż, jestem jeleniem, zapomniałem lawy w domu”. - "Jestem głupcem, bo zostawiłem gotówkę w domu."
8. "Bracie, jaki masz garnitur?" - "Opowiedz o sobie".
9. „Krzyczcie, co, do diabła, nawaliłem”. „Zobacz, jakie mam adidasy/trampki”.
10. „Od siei, generalnie jestem dymny. Mocno się kleiło” – silny efekt wyrobów tytoniowych.
11. – Może porozmawiamy na korcie? - "Może usiądziemy?"

Temu wszystkiemu towarzyszy obsceniczne słownictwo, które służy, jak mówią, „do łączenia słów”. To przede wszystkim sprawia, że ​​ludzie czują się ostro negatywne uczucia na widok takich obywateli. Zwroty gopników to osobny język, który mogą zrozumieć tylko ci, którzy „wyciskają pamięć podręczną” i którzy „wszystko jest w porządku”.

Jak radzić sobie z gopnikami?

Kiedy taka grupa ludzi jest stawiana w niekorzystnej sytuacji przez swoje „przybycie”, nie warto używać przeciwko nim własnej broni, a mianowicie frazesów gopników. Każdy spór można rozwiązać drogą dyplomatyczną, nawet jeśli jest to trudne. Kiedy powiedzą ci: „Co, jest co?” - trudno zrozumieć, co w pytaniu. Równie trudno jest zachować dyskrecję, gdy ludzie krzyczą za twoimi plecami: „Dlaczego, do cholery, jesteś taki owłosiony?”

Ale nawet w takich sytuacjach warto wybrać takie słowa, które dadzą szansę na uniknięcie takiego kontaktu, ale jednocześnie nie skrzywdzą głównego przeciwnika, co może prowadzić do smutnych konsekwencji.

Rozmowa z gopnikiem

Słowo „gopnik” pochodzi od słynne wyrażenie„Gop-stop”, co w języku świata złodziei – fene, oznacza rabunek, nielegalne posiadanie wartości materialnych.

Gopnicy nie są dokładnie przestępcami, jak się często zakłada. Stosują bardzo subtelną taktykę. Najpierw „wpadają” na ofiarę słowami, sondując ją, wzbudzając strach lub zakłopotanie, a dopiero potem próbują uzyskać dla siebie korzyść, np. zabrać jakieś kosztowności: kieszonkowe, telefon komórkowy, zegarek. Jeszcze lepiej, upewnij się, że osoba stojąca przed nimi je zdradzi. Chociaż gopnik może niczego nie brać, niezwykle ważne jest, aby czuł swoją wyższość i wzbudzał w sobie strach.

W rozmowie z gopnikiem nie należy odwoływać się do powszechnej moralności i cytować prawa Konstytucji. Gopnicy żyją według własnych praw - praw ulicy i świata złodziei. To ich atut, że od samego początku narzucają ofierze swoje zasady i każą im grać według nich na własnym polu. Ale ponieważ ich zasady, koncepcje i wyrażenia my, zwykli ludzie nie wiemy Najlepszym sposobem komunikacja z gopotą polega na tym, aby jak najmniej odpowiadać na ich pytania i nie podawać konkretnych informacji o sobie. W końcu im więcej z nimi rozmawiasz, tym więcej mają okazji, aby coś złapać.

Przyjrzyjmy się bliżej wariantowi standardowego scenariusza spotkania z ulicznym gopnikiem, którym podzielił się z nami znajomy ekspert w dziedzinie konfliktów ulicznych.

1. „Hej, chodź tutaj!”

Zwroty typu: „Hej, czekaj!” lub „Chodź tutaj!” - to już po części agresja, inwazja na twoje osobiste terytorium, początek psychologicznej walki. Więc już cię sondują, sprawdzają, z jakiego testu jesteś zrobiony. Najważniejsze, aby nie być tchórzliwym przed czasem, nawet jeśli masz wyraźnie niższą siłę, nie spieszyć się z wnioskami iw żadnym wypadku nie zbliżać się. Ten, kto rozpoczyna działania, musi je uzasadnić, więc zdecydowanie musi wymyślić. To „zaproszenie” wystawia cię na próbę, więc lepiej oprzeć się na początku. Pierwsze wrażenie jest najważniejsze, więc nie można go zepsuć. Możesz stać lub iść dalej tam, gdzie poszedłeś. Pewno i stanowczo, bez opuszczania głowy i oczu, wskazane jest, aby nie garbić się i nie wyprostować pleców.

Jak sam rozumiesz, odpowiedzi takie jak „Chodź tu sam!” nie są odpowiednie, chyba że jesteś mistrzem sambo bojowego. Niegrzeczne zwroty wywołają otwarty konflikt. I właśnie tego od ciebie oczekują. „Dlaczego jesteś niegrzeczny?”, „Co za bezczelny?” i ruszamy. Nie dawaj im drewna na opał.

Jeśli powiedzą: „Nie słyszysz?”, „Głuchy?”, nie odpowiadaj na te pytania, stosuj reakcję zerową. To kolejny test na "loh" ciebie lub "normalnego dzieciaka". W odpowiedzi głupio zamierasz, jakbyś nie rozumiał, o co chodzi, bądź spokojny, jakby za twoimi plecami stała armia zdrowych bohaterów.

Twoje pierwsze słowa:

Coś się stało? Czy się spotkaliśmy? Ja cię nie znam!

Z takim spokojem rozmówca oczywiście nie będzie się ciebie bał, ale przynajmniej w pewnym stopniu już będzie się bał. W jego głowie mimowolnie pojawi się pytanie: „Dlaczego jesteś taki spokojny? Może jesteś bokserem, bandytą, synem oligarchy, policjantem bez munduru, samorządowcem, za którym stoi 20 szumowin jeszcze fajniejszych od niego? Ale kimkolwiek jesteś, najwyraźniej nie wyglądasz na logopedę, którego można wychować.

W żadnym wypadku nie kontynuuj rozmowy ostrymi uwagami typu: „Wcale nie zamierzam z tobą rozmawiać”, „Co cię to obchodzi?”, „Kim jesteś, żeby mi odpowiadać?”. To już jest dla nich niegrzeczność i potrzebują tego. Mów tylko neutralne zwroty. Dopóki nie podałeś formalnego powodu agresji, jesteś w dość komfortowej sytuacji.

2. Powitalny uścisk dłoni – metoda lisa

Możliwe, że twoja „miła rozmowa” nie rozpocznie się od niegrzecznego ataku gopnika, ale od tego, że podejdzie i przyjaźnie wyciągnie do ciebie rękę. Przywitaj się jak chłopiec (przypomina metodę Foxa z rosyjskich baśni i baśni). Czego on chce? Możliwe, że jest to jedna z głównych sztuczek: po takim geście " życzliwość„W przyszłości, jeśli nagle będziesz chciał przestać z nim rozmawiać i odejść, będzie miał okazję oburzyć się, że przestałeś się z nim komunikować, co da mu dodatkowe punkty:„ Podjechałem do ciebie jak dzieciak, potrząsnął pazurami. Czy tak było!? Było! I chłopaki wszystko widzieli. Uścisnął mi dłoń, a potem zacząłeś mnie popisywać i nie chciałeś rozmawiać! Dlatego dla ubezpieczenia lepiej go w ogóle nie dotykać.

Tak, bardzo trudno jest wytrzymać spojrzenie i wyciągniętą rękę, nie potrząsając nią, ponieważ szablony grzeczności są w nas głęboko wbijane od dzieciństwa. Ręka sama się rozciągnie, ale trzymaj ją. Za maską życzliwości może ukrywać się przebiegły lis. Nie chodzi tylko o to, że do ciebie podszedł. Więc czegoś potrzebuje. Pamiętasz mądrość ludoważe nic się po prostu nie dzieje? Tak więc podejście tej osoby ma jakiś cel i na pewno jest dla Ciebie nieopłacalne. Patrzysz na niego uważnie, mrużąc lekko oczy:

Kim jesteś? Ja cię nie znam. Czy my się znamy?

Rozumiem, że jest to trudne, zwłaszcza jeśli twój przeciwnik jest wyraźnie większy od ciebie lub za nim stoi tłum. Ale masz do tego prawo zgodnie z jego własną koncepcją: „właściwy dzieciak” nie poda ręki pierwszej napotkanej osobie, nie wiedząc wcześniej, kto przed nim stoi. Na przykład w więzieniu w ogóle nie podają sobie rąk. A porządek więzienia dla gopnika jest święty. I nie musisz naciskać pierwszej napotkanej łapy. Możesz mu o tym bezpośrednio powiedzieć. Będzie więc podejrzewał, że znasz rozkazy i zasady innego świata, którego prawa szanuje.

1) Kim jesteś i skąd jesteś?

2) Czy masz 10 rubli?

3) Pijesz piwo, świętujesz coś?

4) Co robisz w życiu?

Pytania mogą być różne, zarówno przyjazne, jak i obraźliwe. W żadnym wypadku nie udzielaj odpowiedzi od razu! Spójrz spokojnie i pewnie zapytaj: „Czy my się znamy?”

Jeśli niezrozumiałe pytania gopnika będą kontynuowane, konieczne jest dalsze kontynuowanie ofensywy: zadawanie konkretyzujących pytań bez odpowiadania na nie.

W jakim celu jesteś zainteresowany? (uniwersalna odpowiedź)

Dlaczego te pytania? Potrzebujesz czegoś konkretnego?

Ważne jest, aby zrozumieć i zapamiętać najważniejsze - aby cię zaatakować, potrzebujesz powodu. Agresja bez powodu jest chaosem nawet dla samych ulicznych gopników. W końcu, gdyby byli kompletnymi draniami i chcieli cię pokonać, zrobiliby to od razu. Oczekują od ciebie formalnego powodu i starają się w każdy możliwy sposób go znaleźć, sprowokować. Dopóki go nie dajesz, jesteś bezpieczny. Dlatego nie rób najmniejszych ustępstw - nie odpowiadaj na nic konkretnie. Gdy tylko odpowiesz na coś, nawet najbardziej neutralne, ale w istocie pytanie, już dasz się złapać na przynętę. A jeśli po tym zechcesz przerwać rozmowę, przeciwnik ma „moralne prawo” oskarżyć Cię o brak szacunku do siebie, aby uzyskać właśnie powód do przedstawienia swojej sprawy. W końcu „poparłeś” rozmowę na początku, a potem odmówiłeś jej rozwinięcia. „I to jest brzydkie, oni tego nie robią”. Dlatego lepiej trzymać się na początku.

Oczywiście nie otrzymasz od niego bezpośredniej odpowiedzi na swoje pytanie: „W jakim celu…”, oczywiście. Wyjdzie i spróbuje cię ścisnąć. Wiele możliwych opcji dalszy rozwój rozmowa od niego:

1) A co, brzydko jest rozmawiać z chłopcami?

2) Che co bezczelny?

3) Czy jesteś niegrzeczny?

4) Nie szanujesz mnie?

5) Nie rozumiem, dlaczego…?

W odpowiedzi na takie zwroty nie szukaj wymówek! We wszystkich przypadkach musisz głupio trzymać się swojej linii. W żadnym wypadku nie odpowiadaj na następujące pytania: „Szanuję cię, ale…”, „Nie jestem niegrzeczny, ale…”. Twoje „ale” zostanie natychmiast uznane za słabość. Żadnego „nie”, „nie”, a tym bardziej „ale”.

Zapadło pogadać z normalnymi chłopakami?

Nie odpowiedziałeś na moje pytanie.

A ty na moim!

Czy pogrążysz się w chaosie?

Oskarżasz mnie o coś?

Po prostu odpowiedz na moje pytanie. Mam prawo do INTERESÓW!

A ja jestem zainteresowany wyłącznie sobą!

Uwaga! To jest „ZAINTERESOWANIE”, a nie „ZAPYTAJ”. „Zapytaj” ma podwójne znaczenie w języku Fene: proszą kogoś o coś, od razu zostanie to uznane za kolizję. Dlatego lepiej w ogóle nie używać tego słowa w takiej rozmowie.

Zły przykład:

Mam prawo zapytać.

Co? Zapytaj mnie? Po co? Uzasadniać!

Wszystko, przyczyna została znaleziona.

„Jestem zainteresowany dla siebie” - standardowa odpowiedź zwrotna dyżurnych ludzi ulicy na pytanie: „W jakim celu jesteś zainteresowany?” Gdy tylko to usłyszałeś, oznacza to, że wróg się zawahał (lub nie ma nic do powiedzenia). Jakby się okazało, że przyszedł zapytać o siebie i nic osobistego. Teraz najważniejsze jest, aby nie posunąć się za daleko.

Celem jego ataku było oczywiście sondowanie i przejechanie. Ale nigdy się do tego nie przyzna, bo bicie bez powodu też jest potępiane w jego kręgach. Dlatego przed zderzeniem dokłada wszelkich starań, aby sprawdzić, kto stoi przed nim, a następnie na podstawie otrzymanych informacji decyduje, jakiej przyczyny szukać.

Być może cykl pytań można powtórzyć jeszcze raz w różnych wariantach. Po prostu trzymaj się swojego stanowiska - ktokolwiek zaczął rozmowę, musi uzasadnić powód.

Dlatego, żeby następny „Western pogadał z normalnymi chłopakami?” lub „Dlaczego odpowiadasz pytaniem na pytanie?”, możesz mu słusznie powiedzieć, że ktokolwiek podszedł i zaczął rozmowę, powinien wyjaśnić powód, inaczej nie jest to zgodne z pojęciami i wygląda na bezprawie, a właściwi faceci nie napraw to niespodziewanie! Zadajesz więc pytanie, które prowadzi go w ślepy zaułek - nie może odpowiedzieć, ale zgodnie z własnymi zasadami jest do tego zobowiązany.

A może możesz bezpośrednio powiedzieć: „Złapałeś znicza?” lub „Sprawdzanie garnituru Loch?” A potem wmawiaj mu dalej, że za tobą nie ma ościeży i że jesteś właściwym dzieckiem w życiu, a to wygląda na zderzenie z bezprawiem! Po tym gopnik prawdopodobnie pomyśli, że nie jesteś jakimś „frajerem”, „pasterzem reniferów” czy zawiłym „ochkozaurem”, ale osobą, która żyje według zasad (lub przynajmniej zna je) . Potem gopnik stanie się bardziej ostrożny.

Jak już wspomniano, wielu gopników to nie kompletne szumowiny, ale całkiem adekwatni chłopcy, nie biją nikogo bez powodu. Chcą natknąć się na ofiarę, która pod presją załamie się i wyda wszystko. Podobnie jak inne żywe istoty posiadają biologiczny instynkt samozachowawczy, nie chcą wchodzić w konflikt z osobą, od której mogą mieć problemy. Dlatego subtelnie testują swoją ofiarę, aby zrozumieć, z kim mają do czynienia. I najbardziej najlepsza opcja- od samego początku postaw się dobrze, wykaż stanowczość i nie mów nic zbędnego.

4. Ostrożny wniosek

Po tym, jak gopnikowi nie udało się znaleźć powodu, by dotrzeć do ciebie, on oczywiście nie chce być przegranym i być w głupiej sytuacji, więc istnieją dwie opcje rozwoju dalszych wydarzeń:

1) Z beznadziejności zacznie z tobą walczyć, co przeniesie go do kategorii przestępców (z punktu widzenia prawa) i bezprawia (z punktu widzenia pojęć). Ale on najprawdopodobniej nie będzie tego potrzebował, ponieważ gdyby chciał go pokonać, zrobiłby to od razu.

2) Zacznie mówić, że cel był inny - poznać się, porozumieć w czysto przyjacielski sposób, to znaczy spróbuje się jakoś zrehabilitować, uciec od „chybienia”, przetłumaczyć wynik meczu na remis. Myślę, że to ci całkiem odpowiada, więc daj mu tę szansę:

Nie znasz mnie? Cóż, poznajmy się!

Po tym, jak się przedstawiłeś, a potem on, możesz już uścisnąć dłoń.

Jeśli doda: „Chcę być z tobą jak z normalny dzieciak poznać” lub „Widzę, że jesteś normalnym dzieckiem”, zasłużysz sobie na piłkę. W końcu on sam nazwał cię „normalnym dzieckiem”, a to nie są proste słowa dla gopników.

Przykład:

Pozwól mi zapalić (zadzwoń, 10 rubli)!

Słuchaj, nie znam cię.

Czy zakochałem się w tobie?

Kontrola garnituru Loch? (Chcesz mnie uderzyć?)

Proszę cię jak normalne dziecko!

Piłka jest Twoja! Szuka wymówek i nazywa cię „normalnym dzieckiem”. Jeśli są papierosy i nie szkoda dawać, możesz je leczyć. Po tym ostatnie słowa na pewno nie będziesz wyglądać jak frajer, z którego wytrząśnięto cygaro. Jeśli nie ma papierosów, powiedz, że chętnie pomożesz, ale nie palisz.

5. Nie daj się ponieść emocjom

Jeśli zrobiłeś wszystko dobrze i odwróciłeś sytuację, nie dając się złamać, całkiem rozsądne jest szybkie pożegnanie i odejście. W przeciwnym razie poczucie porażki może wywołać z jego strony Nowa fala ataki. Uściśnij dłoń, życz powodzenia i od razu wyjdź.

Uwaga! Po spotkaniu i uścisku dłoni mogą ponownie nastąpić cykle regularnych pytań. Możliwe, że sama znajomość była tylko sztuczką, dlatego do samego końca trzeba zachować czujność i nie relaksować się. Bez względu na to, ile jest takich cykli, twoje zadanie jest takie samo - nie podawać powodu. Nie szukaj wymówek, nie odpowiadaj na pytania, nie spełniaj próśb, nie wchodź w wysokie tony. Zachowuj się grzecznie i spokojnie. W przypadku jego odejścia od pytania precyzującego, nadal domagaj się odpowiedzi. Zadawaj pytania typu: „Czy to kolizja z bezprawiem?”, „Czy zdecydowałeś się sprawdzić pozew Lochowa?”.

I wreszcie, gdy tylko odsuniesz się od niego w swoją stronę - nie odwracaj się, nie gap się na gopnika. Może to zostać przez niego odebrane nie do końca poprawnie, co może prowadzić do kontynuacji nieprzyjemnej rozmowy.

W dzisiejszym społeczeństwie każda osoba jest członkiem różnych grup. Może to być jednocześnie zespół roboczy, kółko dziewiarskie, towarzystwo przyjaciół i spotkanie sąsiadów. Przynależność do takich grup oznacza nabycie statusu społecznego, a wraz z nim roli społecznej. Ale są tacy przedstawiciele społeczeństwa, których pozycja nie zawsze jest przyjemna i zrozumiała dla ludzi. Na przykład gopniki. Ich zachowanie sprawia, że ​​​​zastanawiasz się, czy w ogóle są gotowi na bycie częścią społeczeństwa? Często są niegrzeczni, źle wychowani i nie budzą najmniejszej aprobaty ani sympatii. Zwroty gopników wprowadza się w osłupienie, ponieważ ich znaczenie nie zawsze jest jasne dla wszystkich. Aby dowiedzieć się, o czym mówią, musisz przeanalizować ich slang.

Kim są ci gopnicy?

Gopnicy to pewna grupa ludzi, która nie zawsze wywołuje pozytywne emocje. Są słabo wykształceni, pozbawieni pojęcia o kulturze ludzi (częściej nastolatki), zachowują się niegrzecznie, szanują swoje „prawa” i zajmują się tym, że „wpadają” na innych. Gopnik i przestępca nie są pojęciami tożsamymi, choć ten pierwszy jest bliski światu przestępczemu.

Ich brak pieniędzy, w połączeniu z ich pochodzeniem z rodzin o niskich dochodach, powoduje, że celem "nalotów" na przechodniów jest "konfiskata" drobnych pieniędzy, zegarków i telefonów. Jednocześnie wprowadzają swoją ofiarę w rodzaj transu, pod presją, ona niejako sama nadaje mu wartości. Szczególną rolę odgrywają tu również zwroty gopnickie.

O czym rozmawiają gopnicy?

Nie ma sensu zgadywać, o czym rozmawiają między sobą, ponieważ całą uwagę należy skupić na tym, jakie są zwroty gopników, których „ataki” przerażają i wprowadzają w otępienie. Ich głównym celem jest „pozwolenie” ofierze, pokazanie, że to oni „decydują o wszystkim” i „są odpowiedzialni za swój rynek” oraz w miarę możliwości zabierają wartości materialne. Gopnicy wykorzystują różne okazje do zwracania się do ludzi. Slang gopnika, zwroty, których używają, aby zaangażować ofiarę w dialog, mogą sprowadzać się do: „Hej, stary, masz dżig? Pss gdzie idziesz? Dziewczyno, czy twoja mama potrzebuje zięcia? itp.

Co mówią gopnicy?

Ze sposobu, w jaki dana osoba mówi, można wywnioskować, jak została wychowana, jaki ma poziom inteligencji i jak może zachowywać się w społeczeństwie. Można to również określić na podstawie dialektu niewykształconych i niegrzecznych grup ludzi, ponieważ sposób, w jaki mówią gopnicy, wyrażają frazy i natychmiast pokazują ich poziom rozwoju. W celu „przybycia” wszystko, co powiedzą, będzie w twardej, brutalnej formie, ponieważ muszą pokazać się jako prawdziwi mężczyźni.

„Dzieciak powiedział - dzieciak zrobił”, „Brat za brata wzięty za podstawę”, „Jasne dziecko w życiu w temacie” - to oryginalne motta gopoty, których często używają, aby pokazać, że mają własne zasady, które powinny wzbudzać szacunek innych ludzi. Ale w praktyce tak się nie dzieje.

Zwroty Gopnika

Gopniki są różne, każdy taki „gang” może mieć swoje charakterystyczne frazy, ale można też wyróżnić te, do których ucieka się każda z tej klasy. Często nazywają swoich ziomów „Wasya”, co w ich slangu utożsamiane jest, delikatnie mówiąc, z głupcem; zadają głębokie pytania filozoficzne, takie jak „Kim jesteś w życiu?”; dbają o zdrowie przechodniów i badają ich słuch zwrotem „Słuchaj, ty”. Bez żartów, zwroty gopnik to zjawisko, które jest zarówno śmieszne, jak i straszne. Ich najpopularniejsze wypowiedzi:

1. „Co ty, zwiedziony? / Kim jesteś, bratem? - oburzenie.
2. – Dlaczego jesteś taki bezczelny? - reakcja na próbę sprzeciwu wobec gopnika.
3. "Chodź tu chłopcze! Słuchaj, nie rozumiesz? Chodź tu, powiedział! - angażowanie się w rozmowę.
4. „Czy jest 50 kopiejek (kopiejek)? Nie wystarczy na podróż ”, prośba o pomoc.
5. „Strzała na pięć? Przyjdę w jakikolwiek sposób ”, obiecuję być na spotkaniu, które zaplanowano na godzinę piątą.
6. – Po co ścigasz demona? - rozmówca mówi oczywiste bzdury.
7. „Cóż, jestem jeleniem, zapomniałem lawy w domu”. - "Jestem głupcem, bo zostawiłem gotówkę w domu."
8. "Bracie, jaki masz garnitur?" - "Opowiedz o sobie".
9. „Krzyczcie, co, do diabła, nawaliłem”. „Zobacz, jakie mam adidasy/trampki”.
10. „Od siei, generalnie jestem dymny. Mocno się kleiło” – silny efekt wyrobów tytoniowych.
11. – Może porozmawiamy na korcie? - "Może usiądziemy?"

Temu wszystkiemu towarzyszy obsceniczne słownictwo, które służy, jak mówią, „do łączenia słów”. To przede wszystkim sprawia, że ​​​​ludzie doświadczają bardzo negatywnych uczuć na widok takich obywateli. Zwroty gopników to osobny język, który mogą zrozumieć tylko ci, którzy „wyciskają pamięć podręczną” i którzy „wszystko jest w porządku”.

Jak radzić sobie z gopnikami?

Kiedy taka grupa ludzi jest stawiana w niekorzystnej sytuacji przez swoje „przybycie”, nie warto używać przeciwko nim własnej broni, a mianowicie frazesów gopników. Każdy spór można rozwiązać drogą dyplomatyczną, nawet jeśli jest to trudne. Kiedy powiedzą ci: „Co, jest co?” - trudno zrozumieć, o co toczy się gra. Równie trudno jest zachować dyskrecję, gdy ludzie krzyczą za twoimi plecami: „Dlaczego, do cholery, jesteś taki owłosiony?”

Ale nawet w takich sytuacjach warto wybrać takie słowa, które dadzą szansę na uniknięcie takiego kontaktu, ale jednocześnie nie skrzywdzą głównego przeciwnika, co może prowadzić do smutnych konsekwencji.