Román L. N. Tolstého „Vojna a mier“ je jedným z najlepšie diela svetovej literatúry. Vojna a mier nie je len epický príbeh o... historické udalosti vtedy. Hlavným problémom, ktorý spisovateľ vo svojom románe kladie, je problém ľudského šťastia, problém hľadania zmyslu života.
Zachovalo sa veľa variantov a hrubých návrhov, ktorých objem výrazne presahuje hlavný text románu. Jeden z najjasnejších a zaujímavé postavy román Andreja Bolkonského. Tento hrdina neustále hľadá zmysel života a kráča po „ceste cti“. Pre mňa sú najzaujímavejšie a najobľúbenejšie tie stránky, ktoré rozprávajú o živote a osude Andreja Bolkonského.
S princom Bolkonským sa stretávame v salóne Anny Pavlovny Schererovej. Zjavne nie je spokojný so životným štýlom, ktorý musí viesť, a spoločnosťou, v ktorej sa musí pohybovať.
„Tento život, ktorý tu vediem, tento život nie je pre mňa,“ hovorí Pierrovi. Snaží sa nájsť sám seba, pretože vie, že spoločnosť okolo neho je úplne presýtená klamstvom a pokrytectvom. Hľadá pochopenie, no nenachádza, pretože okolo neho vládnu intrigy a klebety. Ľudí zaujíma len bohatstvo a moc.
V snahe o užitočnú činnosť ide princ Andrei do armády. Sníva o sláve, úspechu, o tom, že ho ľudia poznajú a milujú. Jeho idolom je Napoleon a Andrej ide do vojny v roku 1805, pretože práve tam sa môže stať ako on.
Zároveň chápe, že musí bojovať so svojím idolom. V bitke pri Slavkove sa Andrej po zranení stretáva s Napoleonom. Namiesto radosti však zažije sklamanie: „V tej chvíli sa mu všetky záujmy, ktoré zamestnávali Napoleona, zdali také bezvýznamné, jeho hrdina sa mu zdal taký malicherný...“
Hrdinovo sklamanie sa čoraz viac prehlbuje, keď si uvedomuje, že rovnaké klamstvo vládne aj v armáde, z ktorej sa chcel vymaniť. Tu sú rovnaké zákony, rovnaký smäd po zisku a kariérizmus. Ešte raz si všimli a odmenili nie skutočných hrdinov, ticho a poctivo plniacich si svoju povinnosť a tí, ktorí si stihli včas upútať pozornosť svojich nadriadených, hoci sa vyznačovali svojou priemernosťou a obmedzenosťou.
Stretnutie s Natashou prináša Andreymu svieže a živé pocity: „Nie, v tridsaťjeden rokoch sa život nekončí. Je potrebné, aby každý poznal všetko, čo je vo mne. Je potrebné, aby môj život nepokračoval len pre mňa, aby nežili ako toto dievča, bez ohľadu na môj život, aby sa to odrážalo na všetkých a aby všetci žili so mnou!“ Práve láska k Natashe bola zdrojom duchovnej obrody Andreja Bolkonského, ktorý stratil vieru v ľudí a zažil sklamanie v r. sociálny život, vojna, smrť manželky.
Mladý a čistá duša Dievča, jej zasnenosť a túžba milovať a byť milovaný, udivuje princa a prebúdza v ňom nepotlačiteľnú túžbu po živote. Práve cez pocit lásky vedie autor hrdinu k sebaočisťovaniu a sebazdokonaľovaniu. To odhaľuje Tolstého filozofiu všeodpúšťajúcej lásky.
Autor, ktorý svojho hrdinu previedol utrpením, fyzickou a duševnou bolesťou, nám odhaľuje pravdu o potrebe milovať blížneho, odpúšťať a usilovať sa o duchovné a mravné zlepšenie. Princ Andrei, ktorý je smrteľne zranený, si uvedomuje, že má len posledný spôsob, ale už sa nebojí smrti, pretože sa mu podarilo prekonať duševné utrpenie a dosiahnuť svoj cieľ, keď sa dozvedel, že existuje a čo to je.
L. N. Tolstoy vo svojom románe „Vojna a mier“ vyzýva ľudí, aby opustili nepriateľstvo a bojovali medzi sebou a začali žiť „skutočne“. Prebúdza v človeku túžbu po morálnom sebazdokonaľovaní. Tolstého najvnútornejšie myšlienky sú stelesnené v morálne hľadania jeho obľúbených hrdinov. Vo vyhľadávaní " skutočný život“ je Pierre Bezukhov; Natasha Rostova sa snaží o dokonalý životný stav, kde ľudia žijú slobodne a nezištne. Ale podľa môjho názoru je najvýraznejší a najholistickejší obraz Andreja Bolkonského. Spisovateľ na stránkach svojho diela pred nami zreteľne reprodukuje obrazy svojho života plného strát, obáv, sklamaní a drám. Ale išiel svojou cestou od začiatku do konca. Našiel svoje šťastie a prišiel k pravde: "Musíme žiť, musíme milovať, musíme veriť."
(Zatiaľ žiadne hodnotenia)
- Zanechajme slová: Ako záhrada - jantár a chuť, Neprítomný a veľkoryso, Sotva, sotva, sotva. B. Pasternak Pasternakove texty čítate postupne, pomaly, zvykáte si na jeho mimoriadnu chôdzu, reč, rytmus,...
- Účelom človeka je túžba po morálnom zlepšení. Plán L. Tolstého 1. Andrej Bolkonskij - najlepší reprezentantšľachta. 2. Sny o sláve. 3. Náročnosť životné hľadanie Andrey. 4. Užitočné aktivity Bolkonského....
- Zmysel života... Často sa zamýšľame nad tým, čo by mohlo byť zmyslom života. Cesta hľadania každého z nás nie je jednoduchá. Niektorí ľudia chápu, aký je zmysel života a ako a čo robiť...
- L.N. Tolstoy je spisovateľ obrovského celosvetového rozsahu, keďže predmetom jeho výskumu bol človek, jeho duša. Pre Tolstého je človek súčasťou vesmíru. Zaujíma ho cesta, ktorou sa duša uberá...
- Pre ruskú literatúru je tradičná téma otcov a synov, téma generačnej výmeny: I. S. Turgenev – „Otcovia a synovia“, A. P. Čechov – „ Čerešňový sad“, M. E. Saltykov-Shchedrin - „Páni...
- Filozoficko-historický epický román L. N. Tolstého „Vojna a mier“ má aj rysy psychologického románu. Stránka po stránke sa čitateľovi odkrývajú postavy Tolstého hrdinov v ich podobnosti a rôznorodosti, statickosti a...
- Podľa spomienok samotného L. N. Tolstého bolo impulzom k vytvoreniu eposu „Vojna a mier“ zoznámenie sa spisovateľa s Lermontovovou básňou „Borodino“, ktorá sa stala „semenom“, ktoré dalo nezvyčajne bohaté výhonky. Tolstoj...
- Tolstoy vo svojom románe široko používa techniku antitézy alebo opozície. Najočividnejšie protiklady: dobro a zlo, vojna a mier, ktoré organizujú celý román. Iné protiklady: „správne – nesprávne“, „nepravdivé –...
- Román L. N. Tolstého „Vojna a mier“ je skvelý filozofický význam, ktorý je odhalený rôzne cesty. Filozofia diela je „polyfónna“. Autor sa neobmedzuje len na odbočky. Svoje nápady vkladá do úst hlavných hrdinov...
- V knihe sú dvaja otcovia a dvaja synovia Bolkonských. Esej bude rozprávať o starom princovi Bolkonskom, jeho vzťahu so synom a o princovi Andrejovi v úlohe otca. Iba v...
- Zmysel života - Hlavná téma diela Leva Tolstého. Spolu so spisovateľom hľadajú odpovede na „ večné otázky“ Dmitrij Nekhlyudov a Konstantin Levin, Pierre Bezukhov a Andrei Bolkonsky. Je to prirodzenosť správania, neochota...
- Tolstoj nás učí pozorovať človeka a v vonkajšie prejavy, vyjadrujúc svoju povahu a v skrytých pohyboch svojej duše; učí nás bohatosti a sile obrazov, ktoré oživujú jeho dielo... Anatole France...
- Historická postava- podstata nálepky, že história visí na tej či onej udalosti. L. N. Tolstoy „Vojna a mier“ - historický román, v ktorej autor pokrýva všetky strany verejný život...
- VYHLÁSENIE VEREJNÝCH ĽUDSKÝCH HODNOT V ROMÁNE L. N. TOLSTOYA „VOJNA A MIER“ Ak chcete žiť čestne, musíte bojovať, zmiasť sa, bojovať, robiť chyby, začať a skončiť a vždy bojovať a prehrať. A mier je...
- V románe „Vojna a mier“ Tolstoy veľa kreslí ženské obrázky. Naproti tomu stojí Natasha Rostova, jedna z obľúbených hrdiniek autora, Marya Bolkonskaya, ku ktorej Tolstoj pristupuje rovnako vrúcne a sympatizujúco...
- Čo je zle? Čo dobre? Čo by ste mali milovať, čo by ste mali nenávidieť? Prečo žiť a čo som? L. N. Tolstoy Rozprávanie vo „Vojne a mieri“ je postavené na základe chronologickej postupnosti najdôležitejších...
- Ruská literatúra 2 polovice 19. storočia storočia „Ak chcete žiť čestne, musíte sa ponáhľať, zmiasť sa, bojovať, robiť chyby... a pokoj je duchovná podlosť“ (L.N. Tolstoj). (Na základe románu L. N. Tolstého Vojna a mier)...
- Tolstoj považoval rodinu za základ všetkého. Obsahuje lásku a budúcnosť, pokoj a dobro. Spoločnosť tvoria rodiny morálne zákony ktoré sú položené a uchovávané v rodine. Spisovateľova rodina...
- DYNAMIKA DECEMBROVÉHO TÉMU V EPOPE L.N. TOLSTOYA „VOJNA A MIER“ V predvečer 60. rokov 19. storočia vytvoril L. N. Tolstoy román s Decembristom v strede. Autor cítil potrebu poskytnúť podrobné...
- KLASIKA L. N. TOLSTOJA MOSKVA V ROMÁNE L. N. TOLSTOJA „VOJNA A MIER“ Moskva pre Tolstého nie je len mestom, v ktorom často navštevoval a dlho žil. Moskva sa stala...
- Po tom, čo Francúzi opustili Moskvu a presunuli sa na západ po Smolenskej ceste, začal kolaps francúzska armáda. Armáda sa roztápala pred našimi očami: prenasledoval ju hlad a choroby. Ale horšie ako hlad a...
- Ženská téma berie dôležité miesto v epickom románe L. N. Tolstého „Vojna a mier“ (1863-1869). Toto je odpoveď spisovateľa zástancom ženskej emancipácie. Na jednom z pólov umelecký výskum Existuje množstvo druhov...
- Vojna a mier nebola porovnávaná s obrazom, freskou či mozaikou. A nie sú to len metafory. Tolstého román pripomína monumentálne plátno, ktoré bolo vytvorené malými ťahmi. Ich úlohu v diele zohrávajú...
- Tolstoy pozorne čítal noviny a časopisy tej doby Vlastenecká vojna 1812. Mnoho dní strávil v oddelení rukopisov múzea Rumjancev a v archívoch palácového oddelenia. Tu sa spisovateľ stretol... Pre Leva Nikolajeviča Tolstého bolo pochopenie podstaty človeka určené uznaním povinnej voľby medzi dobrom a zlom. Charakteristickým rysom Tolstého diela je jeho túžba zobrazovať vnútorný svetčlovek vo svojom vývoji - ako... Antitéza je hlavným ideovým a kompozičným princípom románov L. N. Tolstého „Vojna a mier“ a F. M. Dostojevského „Zločin a trest“, obsiahnutý už v ich názvoch. Prejavuje sa na všetkých úrovniach umeleckého...
- Nikolaj Rostov je jedným z obľúbených hrdinov Leva Tolstého. S týmto obrazom sú spojené autorove hlboké myšlienky o skutočnej duchovnej výške človeka, o „prirodzenom“ človeku. Nikolai, rovnako ako jeho sestra Nataša,...
A.M. Horký.
Hore nohami posledná strana román L.N. Tolstého „Vojna a mier“... Kedykoľvek zatvoríte knihu, ktorú ste práve prečítali, zostane vám pocit hlbokej ľútosti. Je to, akoby ste stratili niečo známe a drahé. A rovnako ako keď sa rozlúčite s človekom, ktorý vo vás zanechal hlbokú stopu, mimovoľne dúfate v nové rande. Toto sa stalo aj mne. Prvýkrát som počul mená Andreja Bolkonského, Nataše Rostovej a Pierra Bezukhova v r. detstva, takže som sa tešil na chvíľu, keď budeme v škole študovať Tolstého diela. Dielo Vojna a mier sa pre mňa stalo jednou z tých kníh, ktoré udivujú životom a tvorivými objavmi. Čitateľ každého veku tu nájde odpovede na akékoľvek otázky, vysvetlí si, čo je nepochopiteľné, „podriadi sa“ Tolstého hrdinom, vníma ich ako skutočných ľudí. Aký fenomenálny spisovateľ je! Niekde vedľa mňa existujú moje obľúbené obrazy a pokračujú vo svojej ceste, môžete ich vidieť a obrátiť sa na ne s bolestivými problémami. Znovu a znovu si čítam svoje drahé stránky, aby som opäť cítil ich silu, nehu, silu, dojemnosť a túžbu stať sa lepšími, čistejšími, láskavejšími.
Jednou z mojich obľúbených epizód prvého dielu bolo stretnutie s Natašou Rostovou. Útla, krehká dievčina, takmer dieťa, bola vo svojej rodine odbytiskom, radosťou, anjelom strážnym pre každého, bez vynaloženia akejkoľvek námahy. Živá, veselá, s neustálou iskrou v očiach a nefalšovaným záujmom o všetko, čo ju obklopovalo, vedela každého nakaziť svojím optimizmom. Každé jej slovo a pohyb diktuje úprimnosť a zvláštna intuícia, jedinečná len pre ňu. Robí len to, čo miluje. Spieva - a miluje, tancuje - a znova miluje. Plače, ak drahá Sonya plače, smeje sa a smeje sa, ak to chce. Napriek svojej škaredosti v detstve a dospievaní Natasha priťahuje ľudí.
Spomeňme si na epizódu, keď sa jej brat Nikolai, ktorý prehral s Dolokhovom, vracia domov oddelený a sklamaný. Počuje však spev Natashy a opúšťajú ho pochmúrne myšlienky: „Toto všetko: nešťastie a peniaze a Dolokhov, hnev a česť - všetko nezmysel, ale tu je to skutočné...“
Najjasnejšie a najdojímavejšie stránky románu sú podľa môjho názoru venované láske Natashe a princa Andrei.
S dušou Puškinovej Tatiany,
Ako horský potok je jasný,
K jeho osudu z riadkov románu
Prišla si ako krehké dievča.
Pre hrdinku je láska samotný život, súčasť jej duše. Pocity Andreja Bolkonského vyvstanú, keď si mimovoľne vypočuje nočný rozhovor Nataši so Sonyou v Otradnoye: "Napokon, taká krásna noc sa ešte nikdy nestala!" Pre princa Andreja sa otvára zázrak, ktorý príroda ukrýva. Prekvapujúc sám seba, zrazu si všimne, že k tomuto dievčaťu už nemôže zostať ľahostajný. Niečo v ňom prebudila, dotkla sa najvnútornejších strún jeho duše. Na plese vzniká náhla jednota pocitov a myšlienok: „Princ Andrei, ktorý sedel vedľa nej a rozprával sa s ňou o najjednoduchších a najvýznamnejších témach, obdivoval radostnú iskru jej očí a úsmev, ktorý sa netýkal hovorených slov, ale k jej vnútornému šťastiu."
Naozaj milujem román Vojna a mier. Páčia sa mi jeho postavy, udalosti, úvahy a jazyk, ktorým je dielo napísané. Moja stará mama hovorí, že si román prečítala niekoľkokrát a vždy sa pre seba niečo nové naučila, objavila iné obrázky a koncepty.Takúto skúsenosť ešte nemám, ale mám obľúbené stránky a obľúbené postavy.Veľmi sa mi páčia epizódy Natašiných menín,stránky kde sa úplne naivný Pierre nezúčastňuje boja o dedičstvo Páči sa mi, ako Pierre zdvihol masívnu mramorovú dosku stola a vyrobil " mramor "Helen s krikom uteká z obývačky. Páči sa mi starý princ Bolkonsky a všetky jeho výstrednosti.Na románe sa mi páči veľa. Ale moje obľúbené stránky nie sú o tomto - nie o mieri. Ale o vojne. O Rusoch, o ich láske k vlasti a Moskve.
S úplným obdivom som čítal tie stránky Vojny a mieru, ktoré hovorili o tom, ako Napoleon pochodoval na Moskvu a ako obyvatelia Moskvy reagovali na jeho príchod. Zarazilo ma, že ľudia, pre ktorých francúzsky bola rodina, odmietli ju nielen priniesť Poklonnaya Gora kľúče od mesta (čo deputácie v európskych krajinách urobili bez sťažností), ale aj jednoducho opustili mesto. Opustili svoje paláce plné bohatstva, vína, striebra, kožušín a iných pokladov. Nikto nechcel byť pod „USURPATOROM“, prázdna Moskva čakala na Napoleona. Obyvatelia Moskvy „urobili ten veľký čin, ktorý zachránil Rusko“ (ako napísal Tolstoj )
A tu je to, čo sa stalo v dome Rostovovcov, ktorí sa tiež rozhodli opustiť Moskvu:
"...ocko chcel rozdať všetky vozíky pre ranených," povedala Peťa, "povedal mi Vasilich. Podľa mňa...
"Podľa mňa," zrazu vykríkla Natasha, "toto je také nechutné, taká ohavnosť, taká... neviem!" Sme nejakí Nemci?.. - Hrdlo sa jej zachvelo kŕčovitými vzlykmi, ako búrka vtrhla do izby a rýchlo podišla k matke.
- To je nechutné! Toto je ohavnosť! - skríkla. - Nemôže to byť tak, že si si objednal.
Mami, to je nemožné; pozri, čo je na dvore! - skríkla. - Zostanú!...
- Čo sa ti stalo? Kto sú oni? Čo chceš?
- Ranení, to je kto! To je nemožné, mama; toto nevyzerá na nič... Nie, mami, drahá, toto nie je to isté, prosím, odpusť mi, milá moja... Mama, čo potrebujeme, čo si odnesieme, len sa pozri čo je na dvore... mami!.. Toto nemôže byť!...
Ó, rob ako chceš! Vyrušujem niekoho? - povedala grófka, ešte nie náhle, vzdávajúc sa.
- Mami, moja drahá, odpusť mi!
Ale grófka odstrčila dcéru a pristúpila ku grófovi.
"Mon cher, robíš správnu vec... to neviem," povedala a previnilo sklopila oči.
„Vajcia... vajcia učia sliepky...“ povedal gróf cez šťastné slzy a objal svoju ženu.
-Ocko, mamička! Môžem urobiť opatrenia? Je to možné?.. - spýtala sa Nataša. "Ešte si vezmeme všetko, čo potrebujeme..." povedala Natasha.
Gróf jej súhlasne prikývol hlavou a Natasha vbehla na dvor rovnakým rýchlym tempom, akým narážala na horáky.
Ľudia sa zhromaždili okolo Natashe a dovtedy nemohli uveriť podivnému rozkazu, ktorý odovzdala, až kým samotný gróf v mene svojej manželky nepotvrdil rozkaz, že všetky vozíky treba dať raneným a truhly odniesť do skladov. "
Tieto stránky obsahujú všetko: vlastenectvo, nezištnosť, ľahkomyseľnosť a bezohľadnosť (nakoniec, Natašino veno bolo na vozoch a rodina bola zničená.) Ale aké krásne sú tieto ušľachtilé impulzy. Ako milujeme pre nich nepraktických Rostov!
Tolstého román nás môže veľa naučiť, budem si ho čítať znova a znova.
Román Leva Tolstého, ako už názov napovedá, nie je len o vojne, ale aj o mieri. Mier nie je vojna; Svet je spoločenstvo ľudí, ľudia.
V románe je aj rodina odhalená ako súčasť sveta. Rodina nasleduje svadbu, svadba nasleduje obrad dohadzovania.
V práci je niekoľko takýchto rituálov: dohadzovanie Pierra a Heleny, Anatola a princeznej Maryy. Je to obrad ponuky na sobáš
Rodina Kuraginovcov dcéry Nikolaja Bolkonského je mojou obľúbenou epizódou prvého dielu.
Rodina Kuraginovcov opäť vnáša do myslí a sŕdc hrdinov pochybnosti. Princ N. Bolkonsky sa pri prvom stretnutí neustále mračí,
celým svojím vzhľadom sa snaží ukázať, že je nespokojný so ženíchom, pretože Anatole trávi všetok svoj čas zábavou a
„uvedené“ v armáde. Pre Bolkonského staršieho je služba vlasti povinnosťou každého človeka.
So súčasnou situáciou je nespokojný.
Pred príchodom budúceho ženícha sa úprimne raduje z napadaného snehu a dožaduje sa zasypania cesty. Nikolai sa smeje Marye pred ním
hostia, nazýva ju bláznom. Tolstoj zároveň jasne dáva najavo, že Bolkonskij svoju dcéru miluje, aj keď po svojom.
Jeho otcovské pocity a emócie sú iné ako u Iľju Rostova, Nikolaj je tvrdší a bystrejší, bolí ho
za svoju dcéru a jej nešťastia sa možno niekde hlboko v duši cíti voči nej vinný a ľutuje.
Pred stretnutím s Anatolom Maryu jej priatelia obliekajú. Každý chápe, že princezná vyzerá zle a snaží sa ju rozjasniť.
možno zmeniť s akoukoľvek dekoráciou. Marya, nadšená a zmätená, vyjde k hosťom.
Oslepený krásou hosťa,
zabudne na svojho otca a jeho reptanie: „Nemohla ho vidieť (Anatole), videla len niečo veľké, svetlé a krásne.
Anatole mlčí a cíti potešenie, keď vidí jeho vplyv na ostatných. Kuragin vidí mademoiselle Bourrienne a všimne si to
nebude sa nudiť. To potvrdzuje Tolstého slová, že Anatole je „jednoduchý a má telesné sklony“.
Je zaujímavé, že Tolstoy zobrazuje Maryu ako vzrušenú a smutnú: „oči plné smútku a myšlienok“. Robí si starosti
o svoju budúcnosť, hanbí sa za seba pred otcom a inými. Napriek tomu, že autor hrdinku navonok znetvoruje, on
miluje. Jeho očami ukazuje svoj postoj k postave, Maryine sú „žiariace“. Vyžaruje svetlo a dobro, vie ako
starosti. Aj po tom, čo princezná videla scénu medzi Anatolom a Burienom v záhrade, všetko chápe, necíti
urazená a obetuje svoje schopnosti v prospech šťastia iných.
Matchmaking day Anatoly a Marya nám odhaľuje postoje k životu a iným takých úžasných postáv, ako sú
Anatolij, Nikolaj Bolkonskij a Marya. Aká škoda, že Lev Tolstoj venoval týmto postavám tak málo pozornosti a epizód.
Aktualizované: 5. 5. 2017
Pozor!
Ďakujem za tvoju pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.
"Neviem, ako odpovedať na tvoju otázku," hovorí Pierre. "Absolútne neviem, čo je to za dievča; jednoducho ju nedokážem analyzovať. Je očarujúca. A prečo, to neviem." to je všetko, čo sa o nej dá povedať." Túto odpoveď počula Marya Bolkonskaya, ktorá ho požiadala, aby mu povedal o Natashe Rostovej. Tolstoy ukázal tajomstvo šarmu tejto hrdinky prostredníctvom bohatstva jej povahy. Spoločná obľúbenkyňa rodiny, Natasha, prekypujúca láskou, náklonnosťou a radosťou z ľudí okolo seba, sa od prvých stránok románu usadí v duši čitateľa. Najprv je to „lektvarové dievča“, „kozák“, potom „pozoruhodne pekné dievča“, na konci diela to nie je „len človek“, ale „úplne iný, vyšší“ (podľa Pierra ), vzorná manželka a matka, ktorá „donáša lásku k manželovi a deťom do extrému“. Jedným z tajomstiev hrdinkinho šarmu je, že má svoj vlastný svet, ktorý nám postupne odhaľuje Tolstoj. Nataša je šľachtičná, aristokratka. Pohybujúc sa však medzi šľachtou, celou svojou bytosťou má blízko k ľudu a jeho poézii. ľudová hudba, piesne a tance ju uchvacujú. V Michajlovke zamrzne a počúva, ako jej strýko hrá na gitare ruskú pieseň „Na chodníku“. Hrdinku popadne vášnivá túžba tancovať. "No, dobre, miláčik, strýko," zastonala Natasha prosebným hlasom. Táto epizóda ma uchvátila najviac. "Natasha zhodila šatku, ktorú mala prehodenú cez ňu, predbehla svojho strýka, položila si ruky na boky, urobila pohyb ramenami a postavila sa." Spolu s Nikolajom a prítomnými som sa bál o hrdinku a obával som sa, „že urobí nesprávnu vec“. "Urobila presne to isté a tak presne, že Anisya Fedorovna... sa rozplakala." Natasha Tolstoy zobrazuje tanec ako inštinktívny prienik do najvnútornejších tajomstiev ľudská dušačo dokázala táto „grófka“, ktorá tancovala len salónne tance so šatkami a nikdy netancovala ľudové tance. Najviac ma, podobne ako strýko Anisy Fedorovny, udivuje, ako Nataša „vedela pochopiť všetko, čo bolo v Anisyi, v Anisyinom otcovi, v jej tete, v jej matke a v každom ruskom človeku“. Spolu s Tolstým sa neprestávam pýtať „kde, ako, kedy, z toho ruského vzduchu, ktorý dýchala, táto grófka, vychovaná francúzskym emigrantom, nasala do seba tohto ducha, odkiaľ vzala tie techniky, ktoré by pas de chale mal boli už dávno nahradení? Ale títo duchovia a techniky boli tí istí, nenapodobiteľní, neprebádaní, ruskí, aké od nej očakával jej strýko.“ Vo vývoji Natashovej postavy zohrala úlohu nielen jej rodina, výchova a jej blízki ľudia, ale aj ruské zvyky, tradície a zvyky. ľudový život, s ktorým bol život Rostovcov úzko spätý. Natašin hudobný talent sa v novej kvalite prejavil v Michajlovke, kde si z celého srdca užívala čisto ruský, dedinský život, hru a spev svojho strýka, ktorý „spieval, ako spieva ľud, s úplným a naivným presvedčením, že celý zmysel je v piesni.“ slovami, že melódia je len na uloženie.“ Na obraz Natashy Rostovej poetizujú ľudové prvky, stále tu a tam zachovaný medzi patriarchálnou šľachtou. Dievča je spontánne a spontánne, ako samotná príroda. je v tom najvyšší stupeň neodmysliteľný pocit blízkosti ku všetkému ruskému, ku všetkému ľudovému – ak pôvodná príroda a obyčajným ruským ľuďom, Moskve a ruskej piesni a tancu. Autor nás obratne presviedča, že ruština sa nevštepuje umelo, ale vstrebáva sa materským mliekom. Preto je hrdinka šťastná, pretože cítila svoju blízkosť k ľuďom. "Vieš," povedala zrazu, "viem, že už nikdy nebudem taká šťastná a pokojná ako teraz." Pri čítaní týchto stránok obdivujeme Natašu Rostovú, ako ju obdivuje Tolstoj, ukazujúc jej hlbokú, úprimnú, poetickú a aktívnu povahu. Má vnútorný inštinkt, ktorý ju ťahá k tým, niekedy nevedomým, nezištným činom, v ktorých sa odhaľujú jej duchovné impulzy, smerujúce k životu, k ľuďom, má schopnosť vždy odhadnúť, čo a ako treba urobiť. Hrdinka prináša ľuďom radosť, pretože verí v možnosť šťastia. Pri pohľade na Natashu je ľahšie naučiť sa byť človekom, ktorý miluje život.
