Dôvody hnevu
Nedávno bolo 41 poradcov požiadaných, aby opísali, ako prežívajú pocity hnevu. Niektorí povedali, že sa hnevajú, keď sa klienti napriek ich maximálnemu úsiliu bránia liečbe, alebo keď ich ľudia obťažujú tým, že ich využívajú, zasahujú do ich osobného času a zbytočne im volajú domov. Väčšina z nich zažila hnev, keď boli vystavení fyzickej alebo verbálnej agresii, a niektorí priznali, že ich hnev vznikol vtedy, keď sa ich klienti pokúšali manipulovať tým, že si vyžadovali osobitnú pozornosť alebo sa v nich snažili vyvolať pocit viny 366 .
Preto väčšinou používame tagy, to nie je na mne. Vo vzťahu môže mať každý svoje vlastné pohyby a očividne sa nechystáme opustiť vzťah zakaždým, keď dôjde k pohybu toho druhého. Keď je láska, tak sa o tú lásku bojuje, ale očividne má všetko svoje hranice. Čo ak potrebujete mať jasno v jednej veci, ktorá je bodom zlomu, a v druhej to objasniť, aby ste sa nestretli s prekvapeniami a aby ste boli obaja konzistentní. Tento hraničný bod môže byť pre každého iný, ale určujeme si ho sami.
366 Fremont a Anderson, "Správanie klientov"
Mnohí by súhlasili s tým, že hnev je častejšie spôsobený činmi a skutkami, a nie okolnosťami alebo udalosťami 367 . Biblia poskytuje niekoľko pozoruhodných ilustrácií tejto situácie. Jonáš bol „veľmi zarmútený a podráždený“, keď sa ľudia kajali a Boh ušetril Ninive, najmä kvôli Jonášovmu neochotnému kázaniu. Herodes sa rozhorčil a rozhneval sa, keď videl, že ho mudrci oklamali 369. Ďalších desať učeníkov bolo rozhorčených na Jakuba a Jána, keď vyjadrili svoje ambície pre Kráľovstvo 370 . Sám Ježiš bol rozhorčený nad sebaspravodlivosťou náboženských vodcov a netolerantným prístupom učeníkov k deťom, ktoré Ho chceli vidieť 371.
Je zrejmé, že naše pocity sa s niektorými nezhodujú ako s inými. Teraz, za touto hranicou, musíme konať a konať, nejde len o reč, ale aj o jej vykonanie, a kto musí vykonať to, čo sa hovorí, kto hovorí, bez ohľadu na to, či ten druhý konal. To môže viesť k akémukoľvek vzťahu, či už je to rodinný alebo pracovný, limity si človek určuje sám.
Akonáhle je táto hranica prekročená, zostaneme tam a naďalej povoľujeme a udržiavame túto vnútornú bolesť, ktorú táto situácia vytvára. V skutočnosti čakáme, kým bude konať ten druhý a v mnohých prípadoch, kto potrebuje konať a zmeniť sa, sme my.
367 Toto sa ukázalo pred mnohými rokmi v štúdii reakcií hnevu; Podľa tejto práce je hlavným faktorom vyvolávanie hnevu, ľudia zvažujú svojich susedov v takmer 80 percentách správ; pozri: G. S. Gates, "Observational Study of Anger", Journal of Experimental Psychology 9 (1926): 325, 326.
368 Ión. 4:1.
370 Mat. 20:24.
371 Mk. 3:5; 10:14.
Poradcovia poukázali na rôzne zdroje hnevu 372 . Niektorí sa držali inštinktívna teória pôvod hnevu, súhlasiac s Freudom, že hnev vzniká v človeku. Podľa tejto hypotézy je hnev vrodená alebo primárna biologická emócia, zvyčajne vyvolaná nepriateľským prostredím, konaním iných ľudí alebo obmedzeniami zo strany spoločnosti. Hnev vrie v hĺbke duše a potrebuje sa vybiť, keď nenájde východisko 373. Naopak, podľa teória frustrácie a agresie, predpokladá sa, že hnev a agresivita vždy vznikajú ako reakcia na frustráciu. Keďže stav frustrácie* 374 pozná každý, každý z nás z času na čas prejavuje nahnevané reakcie. Najnovšie (a vedecky podložené) je teória sociálneho učenia, ktorý hnev vníma ako emocionálny stav alebo vzrušenie, ktoré vzniká kolapsom nádejí a nachádza širokú škálu spôsobov, ako sa zbaviť, v závislosti od charakteristík vnímania človeka a jeho minulých skúseností.
Je to naša zodpovednosť a my zvyčajne obviňujeme alebo preberáme zodpovednosť, samozrejme, v iných prípadoch 99% prípadov. V „najlepšom prípade“ to, čo zvyčajne robíme, je vyjadrovať túto bolesť voči ľuďom, ktorí sa nám denne objavujú a v skutočnosti to tak nie je. skutočný dôvod hnev, ktorý cítime. Sú to ľudské bytosti, ktoré to, čo robia, aktivujú bolesť alebo hnev, ktorý je už v nás a my to v skutočnosti nevyjadrujeme voči osobe alebo ľuďom, ktorí tú bolesť skutočne spôsobujú.
Hoci sa nám to nepáči, títo ľudia, ktorí sa v našich životoch objavujú a ktorí z nás akoby odnášajú to najhoršie, v skutočnosti nám to, čo robia, hovorí a pripomína, že v sebe máme niečo, o čom sa dá rozhodnúť z minulosti, a čo je teraz prítomné v tomto, pôsobí v nás s týmito ľuďmi, ktorí sa zjavujú.
372 Túto a ďalšie hypotézy o pôvode hnevu opisuje: David W. Augsburger, „Anger and Aggression“, v r. Klinická príručka pastoračného poradenstva, vyd. Robert J. Wicks, Richard D. Persons a Donald E. Capps (New York: P&ulist Press, 1985): 482–501; R. E. Butman, "Hnev", v Baker Encyklopédia psychológie, vyd. David G. Benner (Grand Rapids, Mich.: Baker, 1985), 58–60.
373 Toto hľadisko je základom teórie Konrada Lorenza, pozri: Konrad Lorenz, O agresii(New York: Harcourt, Brace & World, 1966). Podľa jedného autora je pudový pôvod hypotézy hnevu „zmesou anekdot, prúdu analógií, hlúpej žurnalistiky a vágnych pojmov... v určitom zmysle, podľa tejto hypotézy nikto nemôže byť zodpovedný za hnev, keďže agresívne impulzy sa hromadia a bez ohľadu na želania jednotlivca sa prejavujú v expresívnom správaní... Akceptovať však fakt, že existuje akási neznáma a pre niektorých nepoznateľné hromadenie neviditeľnej a nemerateľnej energie vedecké vysvetlenie agresívne správanie znamená lipnutie na mytologických predstavách, ktoré nemajú takmer žiadny pevný základ a celkovo neudržateľné vo svetle vedeckých dôkazov“ (A. P. Goldstein, „Agresia“, in Stručná encyklopédia psychológie, vyd. Raymond J. Corsini, 35).
V „najhoršom prípade“ nevyjadríme takmer nič. Uzatvárame a udržiavame tieto emócie v sebe a tvárime sa, že všetko ide dobre, a že sa nič nedeje, ale vnútorne sa pohybujeme jedným smerom. V tomto prípade sa snažíme dať iným ľuďom dobré vlastnosti, tanier nerozbijeme, všetko dovolíme, s nikým nevstupujeme do žiadnych konfliktov a nikomu neprekážame. V niektorých prípadoch sa môžete dostať do bodu, kedy už nebudete môcť túto situáciu tolerovať a zájdete do druhého extrému. To znamená, že využívame, bez toho, aby sme čokoľvek zamlčali, dokonca aby sme povedali niečo, čo v skutočnosti necítime.
374 Frustrácia je stav depresie a úzkosti, ktorý sa vyskytuje u človeka v dôsledku kolapsu nádejí a nemožnosti dosiahnuť ciele.
Dôvodov, ktoré vyvolávajú hnev, môže byť toľko, koľko je situácií a ľudských činov, ktoré porušujú pokoj v duši. Je však možné identifikovať niektoré bežné príčiny.
Pretože ten človek bol taký tichý a držal v sebe toľko bolesti, že by nedovolil ani minimum, ale až do krajnosti, dokonca v niektorých prípadoch nechcel počúvať druhých, či už navždy alebo zle. Akoby sme toho v sebe našli toľko, že to teraz musíme dostať von, čokoľvek.
Jeden aj druhý prípad sú dva extrémy a ako všetci vieme, konce sa na konci len dotýkajú, čo znamená, že v skutočnosti ide o ten istý problém, ale inak vyjadrený. Preto ani jedno, ani druhé nie je najlepší alebo najhorší spôsob vyjadrenia vnútorný problém, existujú len dva spôsoby vyjadrenia toho istého problému.
1. Biológia. IN populárna kniha, venovaný problémom hnev 375, Karol Tavris hovorí o jednom chlapcovi, ktorý vždy vychádzal s každým, okrem periodických záchvatov podráždenia. Niekedy sa bez zjavného dôvodu dostal do stavu prudkého vzrušenia, ktoré pripomínalo epileptický záchvat. Po útoku chlapec zvyčajne plakal a prosil o odpustenie s tým, že si nevie pomôcť.
Technika zrkadla funguje na tento typ prípadov veľmi dobre, pretože nám ukazuje, čo sa nám na sebe nepáči, čo sa nám nepáči na iných. Iní nás môžu odrážať ako jedného z nich nasledujúce metódy. Čo robíme, ale sami so sebou. Ukazujú nám druhý extrém toho, kde môžeme byť. Nemáme napríklad radi sebcov, ktorí sa pozerajú len na seba a môžu si myslieť, že sme vždy pre iných, ale nie pre seba a dokonca dávame prednosť iným pred nami. Toto je extrém, ktorý môže byť odrazom toho, čo nazývame sebectvom.
375 Carol Tavris, Hnev: Nepochopená emócia(New York: Simon & Schuster, 1982).
Ukázalo sa, že príčinou týchto výbuchov zúrivosti sú banány. Po tom, čo chlapec zjedol banány, neurochemické reakcie v jeho mozgu sa zmenili, čo sa odrazilo v zúrivosti a agresívnom správaní. Len čo sa banány vylúčili zo stravy, záchvaty hnevu ustali.
Tento prípad nie je úplne obyčajný; Hnev nie je vždy také ľahké vysvetliť alebo vyliečiť. Existujú však dôkazy, že alergie, mozgové choroby, metabolické poruchy a možno aj genetické abnormality môžu spôsobiť hnev alebo určitú predispozíciu k nemu, aspoň u niektorých ľudí 376 .
Aj keď musíme tiež uznať, že to, čo v sebe najviac ťažko rozpoznávame a vidíme, je naša sebecká časť, ktorú všetci máme. Pretože keď, napríklad v tomto prípade, keď sa človek dáva len iným a nič pre seba, hoci sa na prvý pohľad zdá, že ide o niečo opačné ako sebectvo, v skutočnosti je v pozadí skrytý zámer, tiež sebecký.
Hoci to robíme ako činnosť, ktorú robíme voči iným a v prospech iných, v skutočnosti to robíme, aby sme zaplnili našu prázdnotu prostredníctvom iných. V prípade, že sme v extrémnom opaku toho, čo robí iní, odmietneme týchto ľudí, ale v skutočnosti majú títo ľudia to isté. vnútorný konflikt, ako máme my.
376 Tamže; výskum násilia a zlého zaobchádzania v rodine, do značnej miery zhrnuté Dr. Grantom Martinom, obsahujú aj náznaky biologického pôvodu agresie; pozri: Grant L. Martin, Poradenstvo pre rodinné násilie a zneužívanie(Waco, Texas: Word, 1987).
2. Nespravodlivosť. Ako sme videli vyššie, je to nespravodlivosť, ktorá spôsobuje Boží hnev; rovnako by nespravodlivosť mala spôsobiť hnev medzi veriacimi. Zamyslime sa napríklad nad skutkami Ježiša, ktorý očistil chrám od zmenárnikov. Biblia nehovorí, že by sa Kristus hneval, ale to, že prevrátil stoly, ostro ich pokarhal, že zanedbávajú Boží dom, znamená hnev. Tento hnev vznikol ako odpoveď na urážku, ku ktorej došlo. Je jasné, že takýto postoj je jedným z najpresvedčivejších, opodstatnených dôvodov hnevu (možno jeho jediným dôvodom), no ako príčina hnevu sa ako posledná spomína nespravodlivosť.
Túžba po moci má veľa energie, aby sa pokúsila prestať cítiť menejcennosť, takže to robí takto. Môžeme nájsť aj opačnú situáciu, kedy sa cítite veľmi nahnevaní a nahnevaní na ľudí, ktorí sú ticho a nič nehovoria a ktorí akoby nemali dosť varu a ktorí nikomu nečelia a potrebujú sa báť. V druhom prípade sa môžeme ocitnúť v extréme, keď sa budeme snažiť neustále dokazovať ostatným, akí sme hodní, akí sme nezávislí a neustále ukazovať, akí sme dobrí v tom, čo robíme.
3. Frustrácia. Keď hovoríme o frustrácii, máme na mysli prekážku (nejakú udalosť, osobu alebo fyzickú bariéru), ktorá bráni dosiahnutiu konkrétneho cieľa. Stav frustrácie vzniká tým, že: a) niekto niečo urobil alebo neurobil, b) nastanú nežiaduce udalosti a nastanú nepríjemné okolnosti, c) vlastnou vinou zlyháme alebo nedokážeme dosiahnuť ten či onen želaný cieľ. Miera frustrácie závisí od hodnoty, ktorú tomuto cieľu pripisujeme, veľkosti prekážok a dĺžky trvania situácie. Meškanie do práce je mierne stresujúce, pretože ste museli počas cesty viackrát zastaviť na červenú. Stres je väčší, keď napríklad neuspejete na dôležitej skúške, zamietne vám povýšenie alebo ochoriete a nemôžete sa zotaviť. Z toho nevyplýva, že so zvyšujúcou sa úrovňou frustrácie sa zvyšuje aj reakcia na hnev, ale potenciálne nebezpečenstvo stále existuje.
Je nemožné vyhnúť sa pokusom presvedčiť alebo prinútiť ostatných, aby videli, ako dobre to robíme. Ale problém v oboch prípadoch je rovnaký, nedostatok dôvery v jednu vec, ale inak vyjadrený. Keď si niekto uvedomí, že druhý má rovnaký problém ako my, no vyjadruje to inak, prestaneme ho odmietať, začneme mu rozumieť a začneme sa pozerať na seba, aby sme sa rozhodli, čo nám patrí. Prestali sme ich súdiť a súdiť samých seba a vo svetle reflektorov sme to začali konfrontovať, meniť a riešiť.
Teda alokovať svoju energiu do niečoho, čo nám pomáha posilniť sa a nestrácať energiu v niečom, čo nikomu neprispieva. Cestu je veľakrát jednoduchšie a rýchlejšie, je to najpohodlnejšie, hoci to nič nerieši a môže to byť dokonca skrytá pasca na nás samých. Namiesto toho, aby sme šli rovno po hlave a riešili svoj problém tak, že sa dostaneme priamo do toho, čo nás naozaj bolí alebo že sme len zmätení. Bolesť, smútok, vina či hanba za to, čo sme žili a čo sme cítili, napríklad s otcom alebo s mamou alebo s bratmi.
4. Vyhrážanie a urážanie. Hnev často vzniká v situácii, keď sa človek cíti odmietnutý, ponížený, urazený, nespravodlivo obvinený a pod. Niekedy máme pocit, že ostatní od nás vyžadujú príliš veľa, majú od nás nereálne očakávania alebo sa k nám správajú neférovo. Hrozby tohto druhu znižujú našu sebaúctu, pripomínajú nám naše nedokonalosti a robia nás tak zraniteľnými, že ako odozva vzniká hnev a agresivita. Niekedy sa hnev stáva pokusom skryť skutočnosť, že sme urazení alebo strach; a to do určitej miery zlepšuje náš blahobyt, ale na úkor niekoho iného. Podľa jedného psychológa ide odpor a hnev ruka v ruke. „Niekoľko sekúnd po tom, čo v nás nejaká udalosť vzbudí pocit odporu, sa rýchlo vynorí a prenikne do vedomia ďalší pocit – hnev“ 377. Tento hnev vzniká tak rýchlo a tak jasne, že je veľmi ľahké ho prehliadnuť, prehliadnuť odpor, ktorý sa objavuje pred hnevom.
Tým, že sme to tam držali, sme to zachránili a vyjadrili to voči iným ľuďom, ktorí nemajú nič spoločné a o ktorých máme pocit, že nám v skutočnosti robia nespravodlivosť alebo ubližujú. Dokážeme prejaviť tento hnev, zlosť alebo odpor voči ľuďom v našich životoch a cítime sa „silní“ za ich vyjadrenie a dokonca sme hrdí na svoj vlastný charakter a na to, že ma nikto nezmení. Vďaka tomu sa cítime „veľmi dobre“ sami so sebou, že dokážeme toho druhého ovládať.
Buď zo strachu pred otcom, alebo zo strachu, aby sme im neublížili, pretože to bolo niečo od detstva a teraz to nemá zmysel vyťahovať na svetlo, aj keď je to stále v nás. Jedno však musíme jasne pochopiť, či už to dáva zmysel alebo nie, že pocit z minulosti je uložený v jednom v prítomnosti a nemožno ho uvoľniť, kým sa nevyjadrí s osobou, ktorá mu zodpovedá. Je veľmi pravdepodobné, že sa danej osobe nebude páčiť, čo bude počuť, a môže to bolieť, ale to je súčasť ich osobnej práce.
377 Paul Welter, Ako pomôcť priateľovi(Wheaton, III.: Tyndale, 1978), 109.
Je dobre známe, že tá istá udalosť môže jedného človeka nahnevať a druhého s najväčšou pravdepodobnosťou ani neovplyvní. Niektoré z týchto rozdielov závisia od osobnostných vlastností alebo od toho, ako rozdielne sú ľudia vnímaní. Iný ľudia rovnaká situácia. Ako reagujete, keď vám niekto skríži cestu alebo vás prejde, aby ste zaparkovali tam, kde ste chceli zaparkovať? Niektorí vodiči zareagujú nahnevane a rozhodnú sa vyrovnať s páchateľom, pretože to budú vnímať ako výzvu: budú veriť, že páchateľ pochyboval o ich schopnosti viesť auto alebo napadol ich právo parkovať tam, kde chcú. Iní môžu byť mrzutí, ale budú si myslieť, že ak je to jediný spôsob, ako môže tento chlap zdôrazniť svoju nadradenosť, potom má problém. Či sa nahneváme alebo nie, závisí od toho, z akého uhla pohľadu túto situáciu hodnotíme.
Každý má svoju vlastnú osobnú prácu a každý čelí svojim vlastným strachom a pocitom. Ak to nikdy neurobíme, nikdy nedovolíme tomu druhému, aby mal príležitosť na to prísť a vyriešiť to a dokonca sa toho zbaviť, hoci to bude závisieť od toho, či to bude chcieť vyriešiť. Pretože rozhodnutie bude vždy ich rozhodnutím.
Týmto spôsobom sa už nielen oslobodzujeme a staviame sa na miesto vo vzťahu k druhým, ale tiež im ponúkame príležitosť, aby videli, či chcú vidieť, a tiež sa môžu oslobodiť od tejto minulosti, ktorá ich ovplyvňuje. . vnútorne v nich. Co sa tyka trestu, napriklad v mojom pripade som mal velky smutok, zachraneny nasledkom onkologickeho procesu, ktory moj otec zil 2 roky, skoda, ze trpi a vidiet bratov a mamu ako maju napr. zlý čas. To ušetrilo smútok, postupne ma odsúvalo bez toho, aby som si to uvedomoval.
5. Školenie. Podľa antropologického výskumu 378 ľudí príbuzných o rozdielne kultúry, hnevajú sa rôznymi spôsobmi a rôzne sú aj ich vonkajšie (výrazové) prejavy hnevu. Sledovaním alebo počúvaním druhých (aj v televízii) sa učíme nielen to, ako sa správať, keď cítime hnev, ale aj to, na aké situácie reagovať. Jeden poradca pracujúci s ľahko vzrušivými dospievajúcimi dospelými k záveru, že „takmer vo všetkých prípadoch bol aspoň jeden z rodičov takýchto dospievajúcich sám osobnosťou náchylnou prejavovať výrazné reakcie hnevu“.379 Pozorovaním druhých sa deti a dospelí učia, ako a kedy sa hnevať.
Sú ľudia, ktorí využívajú smútok na to, aby sa stali obeťami, ale v skutočnosti necítia ľútosť, je to psychická bolesť, nie je to vnútorne prežívané utrpenie. Keď cítite túto bolesť vo svojom tele, je to škoda lásky. Existuje film, kde je toto všetko zobrazené veľmi názorne a volá sa „príde ku mne monštrum“, je to odporúčaný film s posolstvom a zároveň je to film, ktorý nám pomáha premýšľať o našom živote.
Niekedy to, čo zamlčíme, sú veľmi pekné pocity voči druhým a to, čo sme ešte nevyjadrili, mnohokrát kvôli hanbe alebo preto, že to nevieme dať najavo, keďže sme to ešte nikdy nevyjadrili. Akoby to bolo naše tajomstvo, ktoré sa môže zdať hlúpe, no je veľmi dôležité, aby sme ho vyjadrili. Žijeme pre nás v tajnosti. Tento druh tajomstiev, vo chvíli, keď ich vyjadrujeme a dostávame von, nám dáva oveľa lepší pocit, ako pocit, že niečo ťažké v nás už neexistuje.
378 Citované v Tavris, hnev, kap. 2.
379 Ray Burwick, Anger: Definícia bomby(Wheaton, III.: Tyndale, 1981), 19.
„Nepriateľte sa s nahnevaným človekom,“ čítame v Prísloviach (22:24,25), „a nestýkajte sa so vznetlivým človekom, aby ste sa nenaučili jeho cestám a nepriviedli si na svoju dušu nástrahy.“
Zbrane proti hnevu
„Hovorí sa, že nahnevaný človek sa podobá zápalke: ako viete, má hlavu, ale nemá mozog, a preto rýchlo vzplanie,“ spomína slávny psychoterapeut Girish Patel, autor tréningu „Pochopenie a prekonanie hnevu“. Školiaci seminár na túto tému, ktorá sa konala v máji 2010 v sanatóriu-preventóriu Kazaňského združenia staviteľov motorov a trvala počas 2-hodinovej plavby loďou po Volge, pomohla jej účastníkom, obyvateľom hlavného mesta Tatarstanu, odpovedať na nasledujúce dôležité otázky:
Takéto veci sú oslobodzujúce najviac tento vnútorný hnev, ktorý je vlastne hnevom voči nám za to, že nevyjadrujeme také pocity, ktoré sú pre nás dôležité. Zdá sa, že ak cítime hnev, je to preto, že sme v minulosti obsahovali hnev voči iným, no v mnohých prípadoch to tak nie je. Skutočný pocit dostať sa von je iný pocit, veľmi odlišný od zúrivosti. Hnev je spôsobený bolesťou, ktorá spôsobuje, že nehovoríme o tom, čo je pre nás dôležité.
Aké príznaky a symptómy nás vedú k tomu, aby sme si uvedomili, že nepracujeme a že nie sme konfrontovaní. Možným signálom je, keď niekto povie, že takýto človek nebude môcť niečo také povedať a to, čo nepovažujeme vedome alebo nevedome, ovplyvňuje vzťah, ktorý s týmto človekom máme. Väčšinou sa o tom nerozprávame, aby sme tomu druhému neublížili, ale v skutočnosti mu už ubližujeme, pretože už nejako zasahuje do vzťahu, ktorý nosíme. Inému môže ublížiť to, čo sa chystáme povedať, ale táto bolesť ho môže viesť k tomu, že veľa vecí pochopí a dokonca sa oslobodí, ak chce pracovať, ale toto je práca iného.
- Dokážeme skutočne vyriešiť problémy, ktoré v našich životoch vznikajú, bez toho, aby sme sa cítili nahnevaní?
- Prečo sa stále hneváme, aj keď si uvedomujeme, že je to zlé?
Ako môžeme konečne prekonať túto slabosť?
Možno vám myšlienky, ktoré odzneli počas dialógu s obyvateľmi Kazane, pomôžu zachovať pokoj a veselosť aj v tých najťažších prípadoch.
Prvý krok
HNEV: ZA alebo PROTI?
Po prvé, pochopte, že hnev je vždy zlý. "Spravodlivý hnev“, „len hnev“ a podobne – to všetko nie je nič iné ako nádherné slová, ktorým sa snažíme ospravedlniť vlastnú bezmocnosť zoči-voči našim nedostatkom. Pamätajte si: aj keď vám prinieslo prejavenie hnevu požadované výsledky, sú krátkodobé a vyjdú vás draho.
Často mi hovoria, že hnev je dobrý pre vaše zdravie. V tomto prípade sa zvyčajne odvolávajú na skutočnosť, že potlačenie emócie môže spôsobiť mnoho chorôb, vrátane rakoviny. Ľudia, ktorí zastávajú tento názor, majú pravdu len čiastočne. Potláčanie emócií totiž nie je dobré pre naše duševné a fyzické zdravie. Ale hnev ako metóda „vyfúknutia“, „ventilácie emócií“ je tiež neúčinná! Údaje vedecký výskum naznačte opak: každá epizóda hnevu z vás robí čoraz nahnevanejšieho človeka a posilňuje váš nepriateľský postoj k iným ľuďom. V konečnom dôsledku sa hnev pre vás zmení na zvyčajnú reakciu na akúkoľvek viac či menej závažnú dráždivú látku.
je emócia, ktorá vedie k psychickej paralýze. Pri fyzickom ochrnutí človek neovláda končatiny a podobne kvôli hnevu strácame schopnosť ovládať svoj intelekt. Môžeme povedať, že hnev je dočasné šialenstvo. Strata sebakontroly, neprirodzene vysoký hlas, vypúlené oči, chaotické pohyby končatín, agresivita – nevidíme rovnaké znaky v správaní násilne šialeného človeka? A najdôležitejšia podobnosť: človek zachvátený hnevom, ako blázon, je v zajatí ilúzie, pričom za realitu považuje neskutočné.
Napokon, hnev je pre nás mimoriadne škodlivý fyzické zdravie, čo spôsobuje nenapraviteľné poškodenie svalového, imunitného, tráviaceho a iného systému nášho tela, narúša činnosť srdca, ciev a mozgu.
Nemôžeme sa oslobodiť od hnevu, kým si definitívne nepovieme: „Áno, hnev je zlý. Ubližuje mi." Neospravedlňujte hnev citovaním takýchto vzorcov a kúziel: „nie je možné úplne sa zbaviť hnevu“ alebo „je potrebné hnevať sa“.
ČO ROBIŤ?
Je naša správanie predstavuje spektrum: na jednom konci – potlačenie vlastného emócie, na inom- agresívne správanie. Najlepšia možnosť je zlatá stredná cesta. Ide o takzvané asertívne (pokojné, sebavedomé) správanie. Netreba potláčať hnev a netreba sa ani hnevať. Podeľte sa o svoje myšlienky a pocity s ostatnými ľuďmi, otvorene im povedzte, čo vám nevyhovuje, pri zachovaní vnútornej stability. Asertivita je jediné z troch spôsobov správania, ktoré vám zabezpečí dobré duševné a fyzické zdravie.
Často navrhujem účastníkom mojich seminárov toto cvičenie: rozdeľte sa do dvojíc a skúste sa na partnera nahnevať. Nikdy sa im to nepodarí. Naopak, toto cvičenie vnímajú ako zábavu, spôsob, ako prelomiť ľady a nadviazať priateľské vzťahy s partnerom. prečo? Pretože nemajú dôvod sa hnevať. Hnev neexistuje bez dôvodu. Druhým krokom na našej ceste je preto identifikovať typické dôvody, ktoré v nás najčastejšie vyvolávajú hnev a odstrániť ich.
Zistenie toho, čo presne spôsobuje vaše výbuchy hnevu vo vašom konkrétnom prípade, si to bude vyžadovať individuálna práca nad sebou samým, introverziou a introspekciou. Žiadne školenie vám nedá hotové recepty. Uvedieme tu však niekoľko typických príčin hnevu a schém na ich prekonanie. Možno v tomto zozname nájdete svoj dôvod, alebo vám bude aspoň jasnejšie, ako tento jednotlivý dôvod identifikovať.
Dôvod #1. Náš výskum ukazuje, že v 30 % prípadov sa hneváme, ak správanie iných ľudí nespĺňa naše túžby. To zraňuje naše ego a sme podráždení. Ak áno, tu je pomoc užitočné rady. Prekonanie tohto dôvodu hnevu (ako aj väčšiny iných dôvodov) je možné, ak si jasným a pokojným jazykom vysvetlíte, prečo by ste sa mali zmeniť. V našom školení toto vysvetlenie nazývame „nález logika" Náš rozum rozumie jazyku logika. Ak sa dokážete presvedčiť, môžete tento dôvod prekonať.
Riešenie 1: Tu je jeden príklad tejto logiky. Vysvetlite si: možno s vlastným hrubými slovami máš osobu, ktorá ti naplní túžbu. Slová možno čoskoro zabudnú, ale vždy si bude pamätať pocity, ktoré ste v tejto osobe vzbudili. Možno sa neskôr ospravedlníte, ale slovo nie je vrabec, ak vyletí, nemôžete ho chytiť. Len jedna epizóda hnevu - a všetko dobré, čo ste urobili pre iného človeka dlhé roky, bude vyhodená do vzduchu ako atómová bomba. Som pripravený na takýto pomer ceny a kvality?
Riešenie 2: Ďalší príklad. Pochopte: nikto vás nemôže nahnevať bez vášho súhlasu. Poviete: "Táto osoba urobila chybu, a preto som nahnevaný." Ukazuje sa, že ste ovládaní správaním inej osoby! Naozaj sa vám páči, ak s vami iní manipulujú? Ak sa ti to nepáči, tak prečo to dovoľuješ? Povedzte si: „Chcem byť pánom svojej nálady“!
Riešenie 3. Ak sa iná osoba nespráva tak, ako chcete, povedzte si: „Prečo presne by mal robiť to, čo chcem ja? Je to predsa samostatná, nezávislá osoba, ktorá má právo správať sa tak, ako uzná za vhodné. Aj keď sa človek správa na 50 % tak, ako od neho očakávam, mal by som sa z tohto šťastia radovať.“
Riešenie 4: Často sa hovorí, že všetky svetové divadlo, a my sme jej aktérmi. Ak sú všetky postavy v hre alebo filme pozitívne, hra alebo film bude s najväčšou pravdepodobnosťou nudný. Záujem vzniká intrigami, bojom, prekonávaním. A pri výkone života sú tieto veci tiež potrebné.
Riešenie 5. "Všetko by malo ísť tak, ako chcem a nič iné." Toto je infantilizmus. Možno keď si bol dieťa, tvoji rodičia splnili všetky tvoje požiadavky. Ale váš manžel, šéf, kolegovia, susedia na schodisku nie sú vaši rodičia a vy nie ste ich dieťa! Použitím tejto logiky sa môžete vysporiadať so svojím negatívnym postojom.
DÔVOD 2. Ďalší typický dôvod hnevu: túžba ovládať druhých, riadiť ich. Máme tendenciu si myslieť, že keď sme nahnevaní, naše deti sa lepšie učia a naši zamestnanci podávajú lepší výkon.
Riešenie. V skutočnosti to nie je pravda. Hnev rodičov nikdy nie je dobrým podnetom na štúdium. Aby ste to videli, spomeňte si na svoje detské roky. Skôr či neskôr si z vždy podráždeného šéfa začnú robiť srandu. Vošli ste do kancelárie - vaši podriadení pracujú; otočil si sa k nim chrbtom - robia na teba tváre.
DÔVOD 3. „Netolerujem akékoľvek klamstvá, nepravdy. Hnevám sa, ak ostatní klamú."
Riešenie. Opäť pochopte logiku: ak prijmete toho druhého takého, aký je, nebude mať potrebu vám klamať. Ak ste tolerantní, bude k vám úprimný a nebude skrývať svoje chyby. Tvoj hnev ide proti tvojej túžbe! Chcete, aby vám vaše deti a zamestnanci povedali pravdu. Ale od teba nahnevaný, robíš im strach. A keďže sa vás boja, zvyšuje sa šanca, že vám budú klamať.
DÔVOD 4. "Tá nespravodlivosť ma len rozčuľuje!"
Riešenie. Samozrejme, nespravodlivosť nemožno tolerovať, ale hnev spravodlivosť neobnoví. Motivácia a hnev nie sú to isté. Áno, možno sa cítite intenzívne motivovaní vykoreniť nespravodlivosť. Môžete zorganizovať celé sociálne hnutie na boj proti tejto nespravodlivosti. Ale najlepšie výsledky dosiahnete len vtedy, ak si zachováte vnútornú stabilitu a pokoj.
DÔVOD 5. Existujú dôvody hlbšieho psychologického charakteru. Povedzme, že počas diskusie vidíte, že váš súper vyhráva a vy prehrávate. V takých chvíľach máte tendenciu sa nahnevať a prerušiť rozhovor, aby ste neutrpeli definitívnu porážku.
Riešenie. Možno ste dnešným prerušením rozhovoru získali taktickú výhodu tým, že ste skryli svoju neschopnosť. Ale strategicky môže byť oveľa užitočnejšie priznať si dnešnú porážku, aby ste potom vážne popracovali na svojom argumente a vyhrali ďalšiu diskusiu. Inak si túto zbraň zvyknete používať v každej situácii – prerušíte konverzáciu, a to nie je dobré a navyše nie vždy možné.
DÔVOD #6. Niekedy sa hneváme, aby sme skryli svoju slabosť. Prečo chronicky chorí alebo starší ľudia často strácajú nervy? Myslia si: Som starý, slabý, ignorujú ma, nikto ma nepotrebuje...
Riešenie. Pokúste sa vysvetliť svoje pocity iným ľuďom bez toho, aby ste sa za to hanbili. Je dôležité, aby vám ostatní začali lepšie rozumieť. Potom budú ochotnejší spolupracovať. Okrem toho stojí za to zamyslieť sa nad svojím komplexom menejcennosti a zvýšiť si sebavedomie. Často si pripomínajte svoju jedinečnosť, svoju silné stránky; Urobte si ich zoznam na kus papiera a z času na čas si ho pozrite.
DÔVOD #7. Niekedy dôvody na hnev sú čisto fyzického charakteru, napríklad ste hladný alebo nemáte dostatok spánku.
Riešenie. Najlepšie je, ak jeme málo, ale často (4-5 krát denne). Ak máte pocit, že máte chronický nedostatok spánku a ste podráždení, možno by stálo za to, aby ste na chvíľu prerušili svoju prácu a dopriali si dostatok odpočinku, aby ste sa mohli vrátiť do práce s novým elánom.
Tretí krok
ČAS A MYŠLIENKY
Po zistení dôvodov svojho hnevu a nájdení logiky použite dva hlavné poklady: čas a myšlienky.
My, na rozdiel od už spomínaného zápasu, máme mozgy. Problém je v tom, že v ťažká situácia nemáme dostatok času na ich využitie. Koniec koncov, aj na to, aby sme si jednoducho položili otázku: „Bude lepšie, keď sa nahnevám?“, potrebujeme nejaký čas. Celý problém s hnevom je v tom, že nám nedáva toľko času: keď sa niečo stane, bum! Vybuchujeme. V tomto prípade môže pomôcť jednoduchá rada: počkajte, oddiaľte reakciu o deň. Ak sa nemôžete dočkať jedného dňa, počkajte aspoň hodinu, aspoň jednu minútu. Vypite pohár vody, dva-trikrát sa zhlboka nadýchnite a vydýchnite a až potom začnite problém riešiť. Ak vás dráždi list, ktorý vám príde, neodpovedajte naň v ten istý deň. Počkajte do zajtra.
V skutočnosti to nie sú situácie, ktoré vedú k hnevu (niečo vonkajšie, mimo našej kontroly), ale naše vlastné myšlienky. Žiadna situácia, ani tá najpoburujúcejšia, ma nerozhnevá, kým na ňu nezačnem myslieť. To znamená, že víťazstvo nad hnevom je vždy v našich rukách a len v našich rukách!
Hnev sa dá prekonať oveľa ľahšie, ak zachytíte jeho pôvod skôr, ako sa prejaví. V 99 prípadoch zo sto spozorujeme svoj hnev, keď sme už začali kričať, trieskať dverami alebo rozbíjať tanier. Ale teraz je už neskoro niečo napraviť. Preto je také dôležité byť k sebe veľmi citlivý vnútorný stav. Ako?
Moja rada: všetko, čo robíte, robte vedome. Povedzme, že len kráčate, ale dokonca to robte vedome: vnímajte, ako sa vaše ruky a nohy pohybujú, ako dýchate, čo cítite. Dáte si sprchu, raňajkujete, idete do práce... robte to všetko vedome. Táto prax vám pomôže byť neustále v kontakte so svojimi emóciami. Všimnete si: áno, teraz sa môže objaviť hnev. A potom bude pre vás ľahké tomu zabrániť.
Veľmi užitočné v tomto smere rôzne techniky relaxáciu a meditáciu. Z vlastnej skúsenosti môžem povedať, že je to úžasné efektívnym spôsobom zachovať sebakontrolu a kontrolu vlastné emócie je meditácia rádža jogy podľa systému Brahma Kumaris, ktorej sa venujem už niekoľko desaťročí. Skúsenosti lekára i bežného človeka ma presviedčajú, že tento systém meditácie má výrazný liečebný účinok na organizmus, pomáha zvládať stres a napätie a formuje pozitívny postoj k životu.
