დიდი მწერლების ბიოგრაფიებს შორის, გოგოლის ბიოგრაფიაცალკე ხაზზეა. ამ სტატიის წაკითხვის შემდეგ მიხვდებით, რატომ არის ასე.
ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი არის საყოველთაოდ აღიარებული ლიტერატურული კლასიკა. ყველაზე პროფესიონალურად მუშაობდა სხვადასხვა ჟანრის. მის შემოქმედებაზე დადებითად ისაუბრეს როგორც თანამედროვეებმა, ისე შემდგომი თაობების მწერლებმა.
როდესაც ალექსანდრე სერგეევიჩმა წაიკითხა იუმორითა და მისტიკით აღსავსე „საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში“ და „ღამე შობის წინა დღეს“, მან ძალიან დააფასა გოგოლის ნიჭი.
ამ დროს ნიკოლაი ვასილიევიჩი სერიოზულად დაინტერესდა პატარა რუსეთის ისტორიით, რის შედეგადაც მის მიერ დაიწერა რამდენიმე ნაშრომი. მათ შორის იყო ცნობილი „ტარას ბულბა“, რომელმაც მსოფლიო პოპულარობა მოიპოვა.
გოგოლი დედას წერილებსაც კი სწერდა და სთხოვდა, რაც შეიძლება დეტალურად ეთქვა მისთვის ცხოვრების შესახებ. ჩვეულებრივი ხალხიშორეულ სოფლებში მცხოვრები.
1835 წელს მისი კალმიდან გამოქვეყნდა ცნობილი მოთხრობა „ვიი“. ის შეიცავს ღოულებს, ღოულებს, ჯადოქრებს და სხვებს მისტიური პერსონაჟები, რომლებიც რეგულარულად გვხვდება შემოქმედებითი ბიოგრაფია. მოგვიანებით ამ ნაწარმოების მიხედვით გადაიღეს ფილმი. სინამდვილეში, მას შეიძლება ეწოდოს პირველი საბჭოთა ფილმისაშინელება.
1841 წელს ნიკოლაი ვასილიევიჩმა დაწერა კიდევ ერთი ცნობილი მოთხრობა, ქურთუკი. ის მოგვითხრობს გმირზე, რომელიც იმდენად ღარიბი ხდება, რომ იძულებულია გაიხაროს ყველაზე ჩვეულებრივი რამით.
გოგოლის პირადი ცხოვრება
გოგოლს ახალგაზრდობიდან სიცოცხლის ბოლომდე ჰქონდა დარღვევები. ასე, მაგალითად, მას ძალიან ეშინოდა ადრეული სიკვდილის.
ზოგიერთი ბიოგრაფი ამტკიცებს, რომ მწერალს ძირითადად მანიაკალურ-დეპრესიული ფსიქოზი აწუხებდა. მისი განწყობა ხშირად იცვლებოდა, რაც თავად მწერალს არ აღელვებდა.
თავის წერილებში მან აღიარა, რომ პერიოდულად ესმის რაღაც ხმები, რომლებიც მას სადღაც ეძახიან. მუდმივი ემოციური სტრესისა და სიკვდილის შიშის გამო გოგოლი სერიოზულად იყო დაინტერესებული რელიგიით და ეწეოდა განმარტოებულ ცხოვრებას.
თავისებური იყო მისი დამოკიდებულება ქალების მიმართაც. პირიქით, შორიდან უყვარდა ისინი, სულიერად უფრო მოხიბლული, ვიდრე ფიზიკურად.
ნიკოლაი ვასილიევიჩი მიმოწერა იყო სხვადასხვა გოგონებთან სოციალური პოზიციებიაკეთებს ამას რომანტიულად და გაუბედავად. მას ნამდვილად არ უყვარდა პირადი ცხოვრებისა და, ზოგადად, ბიოგრაფიის ამ მხარესთან დაკავშირებული რაიმე დეტალის აყვავება.
იმის გამო, რომ გოგოლს შვილები არ ჰყავდა, არსებობს ვერსია, რომ ის ჰომოსექსუალი იყო. დღემდე, ამ ვარაუდს აბსოლუტურად არანაირი მტკიცებულება არ გააჩნია, თუმცა ამ თემაზე დისკუსიები პერიოდულად ტარდება.
სიკვდილი
ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის ადრეული გარდაცვალება ჯერ კიდევ იწვევს ბევრ ცხარე კამათს მის ბიოგრაფებსა და ისტორიკოსებს შორის. AT ბოლო წლებიცხოვრებაში გოგოლმა შემოქმედებითი კრიზისი განიცადა.
ეს დიდწილად გამოწვეული იყო ხომიაკოვის მეუღლის გარდაცვალების გამო, ასევე დეკანოზ მათე კონსტანტინოვიჩის მიერ მისი ნამუშევრების კრიტიკით.
ყველა ამ მოვლენამ და ფსიქიკურმა ტკივილმა განაპირობა ის, რომ 5 თებერვალს მან გადაწყვიტა უარი ეთქვა საჭმელზე. 5 დღის შემდეგ გოგოლმა ყველა ხელნაწერი საკუთარი ხელით დაწვა, ამას იმით ხსნიდა, რომ რაღაც „ბოროტმა ძალამ“ უბრძანა ამის გაკეთება.
18 თებერვალს, დიდი მარხვის დროს, გოგოლი ფიზიკურად სუსტად გრძნობდა თავს, რის გამოც დაიძინა. იგი თავს არიდებდა ყოველგვარ მკურნალობას, ამჯობინებდა მას საკუთარი სიკვდილის მშვიდი მოლოდინი.
ნაწლავების ანთების გამო ექიმებმა ვარაუდობდნენ, რომ მას მენინგიტი ჰქონდა. გადაწყდა სისხლდენის ჩატარება, რამაც არა მხოლოდ გამოუსწორებელი ზიანი მიაყენა მწერლის ჯანმრთელობას, არამედ გააუარესა მისი სულიერი მდგომარეობა.
1852 წლის 21 თებერვალს ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი გარდაიცვალა გრაფი ტოლსტოის მამულში მოსკოვში. 43 წლის იუბილემდე მას მხოლოდ ერთი თვე არ უცხოვრია.
რუსი მწერლის გოგოლის ბიოგრაფიაში იმდენია საინტერესო ფაქტებირომ მათგან მთელი წიგნის გაკეთება შეიძლებოდა. მოდით მივცეთ მხოლოდ რამდენიმე.
- გოგოლს ეშინოდა ჭექა-ქუხილის, რადგან მას ბუნებრივი მოვლენაუარყოფითად იმოქმედა მის ფსიქიკაზე.
- მწერალი სიღარიბეში ცხოვრობდა, წავიდა ძველი ტანსაცმელი. ერთადერთი ძვირადღირებული ნივთი მის გარდერობში იყო ჟუკოვსკის მიერ პუშკინის ხსოვნისათვის ნაჩუქარი ოქროს საათი.
- გოგოლის დედა უცნაურ ქალად ითვლებოდა. იგი ცრუმორწმუნე იყო, სჯეროდა ზებუნებრივი საგნების და გამუდმებით ყვებოდა საიდუმლოებით მოცულ, გალამაზებულ ფიქციას.
- ჭორების თანახმად, გოგოლის ბოლო სიტყვები იყო: „რა ტკბილია სიკვდილი“.
- ხშირად იღებდა შთაგონებას გოგოლის შემოქმედებით.
- ნიკოლაი ვასილიევიჩს უყვარდა ტკბილეული, ამიტომ ტკბილეული და შაქრის ნაჭრები მუდმივად ედო ჯიბეში. მას ასევე უყვარდა ხელში პურის ნატეხების გადახვევა – ეს ეხმარებოდა ფიქრებზე კონცენტრირებაში.
- გოგოლი მგრძნობიარე იყო მისი გარეგნობის მიმართ. ძალიან გაღიზიანდა საკუთარი ცხვირი.
- ნიკოლაი ვასილიევიჩს ეშინოდა, რომ მას დაკრძალავდნენ, იქ მყოფი ლეთარგია. ამიტომ მან ითხოვა, რომ მისი ცხედარი მხოლოდ გვამური ლაქების გაჩენის შემდეგ დაეკრძალათ.
- ლეგენდის თანახმად, გოგოლმა კუბოში გაიღვიძა. და ამ ჭორს აქვს საფუძველი. ფაქტია, რომ როცა მისი ცხედრის ხელახლა დაკრძალვას აპირებდნენ, დამსწრეები შეშინებულები ნახეს, რომ მიცვალებულის თავი ცალ მხარეს ჰქონდა გადაბრუნებული.
თუ მოგეწონათ გოგოლის მოკლე ბიოგრაფია - გააზიარეთ სოციალურ ქსელებში. თუ ზოგადად მოგწონთ დიდი ადამიანების ბიოგრაფიები და უბრალოდ გამოიწერეთ საიტი მესაინტერესოფakty.org. ჩვენთან ყოველთვის საინტერესოა!
მოგეწონა პოსტი? დააჭირეთ ნებისმიერ ღილაკს.
ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი არის სახელი, რომელიც ცნობილია არა მხოლოდ ყველა რუსი ადამიანისთვის, არამედ მრავალი ადამიანისთვის საზღვარგარეთ. ნიკოლაი ვასილიევიჩი იყო შესანიშნავი მწერალი, დრამატურგი, კრიტიკოსი და პუბლიცისტი. მას სამართლიანად უწოდებენ რუსული ლიტერატურის კლასიკოსს.
მწერალი დაიბადა 20 მარტს (1 აპრილი, ძველი სტილით) პოლტავას პროვინციის სოფელ სოროჩნიცში. დედამისი მარია ივანოვნა თოთხმეტი წლის ასაკში დაქორწინდა ვასილი გოგოლ-იანოვსკიზე, ძველი დიდგვაროვანი ოჯახის წარმომადგენელზე.
სულ 12 შვილი ეყოლათ, სამწუხაროა, რომ ბევრმა ვერ შეძლო ცხოვრება გრძელი ცხოვრება. მიუხედავად ამისა, მესამე ვაჟი იყო ნიკოლაი. ახალგაზრდა პუბლიცისტი ცხოვრობდა პატარა რუსული ცხოვრებით გარემოცული და მოგვიანებით ეს დაეფუძნება მის პატარა რუსულ მოთხრობებს, სადაც გლეხური ცხოვრება. როდესაც ბიჭი ათი წლის იყო, ის გაგზავნეს პოლტავაში, ადგილობრივ მასწავლებელთან.
ახალგაზრდობა და განათლება
უნდა ითქვას, რომ გოგოლი შორს იყო მონდომებული სტუდენტისგან, მაგრამ კარგად ფლობდა რუსულ ლიტერატურას და ხატვას. მათ ასევე დაიწყეს ხელნაწერი ჟურნალის გამოცემა. შემდეგ წერდა ელეგიურ ნაწარმოებებს, ლექსებს, რომანებს, სატირას, მაგალითად, „კანონი სულელებისთვის არ იწერება“.
მამის გარდაცვალების შემდეგ, ახალგაზრდა კლასიკოსი უარს ამბობს მემკვიდრეობის ნაწილზე უმცროსი დების სასარგებლოდ და ცოტა მოგვიანებით მიდის დედაქალაქში საკუთარი საარსებო წყაროს მოსაპოვებლად.
აღიარება: წარმატების ისტორია
1828 წელს პოეტი-მწერალი გადავიდა პეტერბურგში. გოგოლი მსახიობობაზე ოცნებას ვერ ტოვებდა, მაგრამ არსად წაყვანა არ სურდათ. თანამდებობის პირადაც მსახურობდა, მაგრამ ამ შრომამ მხოლოდ დაამძიმა. და, როდესაც ენთუზიაზმი მთლიანად გაქრა, ნიკოლაი ვასილიევიჩი კვლავ ცდის თავს ლიტერატურაში.
მისი პირველი გამოქვეყნებული ნამუშევარი იყო ბასავრიუკი, რომელსაც მოგვიანებით ეწოდა საღამო ივან კუპალას წინა დღეს. სწორედ ამან მოუტანა მას პოპულარობა და აღიარება ლიტერატურული წრეები. მაგრამ გოგოლი არ გაჩერებულა. ამ ამბავს მოჰყვა მსოფლიოში ცნობილი "შობის ღამე", "სოროჩინსკის ბაზრობა", "ტარას ბულბა". ასევე იყო ჟუკოვსკის და პუშკინის ნაცნობი.
პირადი ცხოვრება
სულ ორი სიყვარული ჰქონდა ცხოვრებაში. და ძნელია ამის დაძახება ძლიერი გრძნობები. ფაქტია, რომ მწერალი ზედმეტად რელიგიური ადამიანი იყო, მონასტერში წასვლასაც კი აპირებდა და ყველა საკითხი აღმსარებელთან განიხილავდა. ამიტომ, მისი კომუნიკაცია საპირისპირო სქესთან არ გამოვიდა და ავტორი, პრინციპში, ბევრ ქალბატონს არ თვლიდა ცხოვრების ღირსეულ თანამგზავრად.
მისი პირველი სიყვარული იყო იმპერიული მოახლე ალექსანდრა სმირნოვა-როსეტი. ერთხელ ეს ორი ადამიანი ჟუკოვსკიმ გააცნო. ამის შემდეგ დაიწყეს მიმოწერა. სამწუხაროდ, გოგოლს სჯეროდა, რომ ამას ვერ უზრუნველყოფდა. ცხოვრება, რომელსაც ის იყო მიჩვეული, ძალიან ღირდა. დიდი ფული, და ავალდებულებდა მწერალს ბევრი. და, მიუხედავად იმისა, რომ მათი მიმოწერა სავსე იყო გულწრფელი სინაზით, ალექსანდრა დაქორწინდა საგარეო საქმეთა სამინისტროს ჩინოვნიკზე, ნიკოლაი სმირნოვზე.
გულის მეორე ქალბატონი მისი ბიძაშვილი მარია სინელნიკოვა იყო. გოგონას გაოცებული დარჩა გოგოლის ხასიათი, მისი სინაზე და განმარტოება. იმ დროს, როცა მისი ოჯახი მწერლის მშობლების მამულს სტუმრობდა, ის მუდმივად მის გვერდით იყო. გოგონა რომ წავიდა, მიმოწერა დაიწყეს. მაგრამ აქაც კი ნიკოლაი არ გამოვიდა. მათი შეხვედრიდან ორი წლის შემდეგ, კლასიკა გაქრა.
- გოგოლი სულაც არ იყო ჩვეულებრივი მწერალი. ამის მიზეზი უჩვეულო პერსონაჟია. მაგალითად, როდესაც ოთახში ახალი ხალხი გამოჩნდნენ, რომლებსაც ის არ იცნობდა, ნიკოლაი თითქოს აორთქლდა.
- რთული ცხოვრებისეული საკითხების გადასაჭრელად ის პურის ბურთულებს იყენებდა. ფიქრის დროს უყვარდა პურის ბურთულების გორება და მაგიდაზე გორება.
- ის არ იყო ნაჩუქარი ლიტერატურული ნიჭითავდაპირველად, ბავშვობაში წერდა ძალიან უღიმღამო ნაწარმოებებს, რომლებიც არც კი შემორჩა.
- ისე, შეუძლებელია არ აღვნიშნო, რომ 1852 წელს მწერალმა დაწვა თავისი ცხოვრების მთავარი ნაწარმოების მეორე ტომი - მკვდარი სულები. არსებობს მტკიცებულება, რომ მან ეს გააკეთა თავისი აღმსარებლის ბრძანებით.
- არსებობს ვერსია, რომლის მიხედვითაც მწერალი ცოცხლად დამარხეს. მისი სამარხი გახსნეს და იქ ლურსმნების კვალი იპოვეს, თითქოს კაცმა გაიღვიძა და გამოსვლას ცდილობდა. როგორც ჩანს, გოგოლს შეეძლო ლეთარგიული ძილი დაეძინა, შემდეგ კი საფლავში გაეღვიძებინა.
სიკვდილი
"რა ტკბილია სიკვდილი" ბოლო სიტყვებიპოეტის გონებაში. და თავად მისი სიკვდილი საკმაოდ დამაბნეველია. არცერთი ჰიპოთეზის ზუსტი დადასტურება არ არსებობს. თუმცა, არსებობს საფუძვლიანი ვარაუდი, რომ მწერალი მარხვის გამო გარდაიცვალა.
ფაქტია, რომ გოგოლმა სიცოცხლის ბოლოს დაიწყო რელიგიის მნიშვნელობის ამაღლება, ყველა რიტუალის დაცვით. მაგრამ მისი სხეული საერთოდ არ იყო მზად მკაცრი დიეტის შესასრულებლად. და ნიკოლოზი გარდაიცვალა ორმოცდამესამე დაბადების დღემდე ერთი თვით ადრე, 1852 წლის 21 თებერვალს.
საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!
გოგოლ ნიკოლაი ვასილიევიჩი - რუსი მწერალი, პუბლიცისტი.
დაიბადა ოჯახში მე-შჩი-კა საშუალო დოს-ტატ-კაში. მან ბავშვობის წლები გაატარა ვა-სილ-ევ-კა-ს რო-დი-ტელ-ცაში (სხვა ცოდნა არის იანოვ-შჩი-ნა, პრო-ის-ჰო-და-შჩე ფა-მი-ლიე ვლა-დან. დელ-ცა - გოგოლ-იანოვსკი). მხატვრული ოდა-რიონ-ნესი იყო-ლა-ონ-კვალი-სტ-ვენ-ნოი გო-გოლის სე-მეი-სტ-ვეში: მის წინაპრებს შორის მა-ტე-რინ-ხაზის გასწვრივ - ვა-სი-ლი ტანი. -ცა (მე-18 საუკუნის I ნახევარი), ავტორი თავის დროზე პოპულარული in-ter-lu-diy უკრაინულ ენაზე; გო-გოლის მამა, ვასილი აფა-ნას-ე-ვიჩ გო-გოლ-იანოვსკი (1777-1825) წერდა ლექსებს და კომედიებს რუსულ და უკრაინულ -კაჰ ენებზე. არა-კი-ლე-კო ვას-სილ-ევ-კიდან, მდინარე ფსიოლზე, ვ.ვ.-ს ონ-ჰო-დი-მოოსი. კაპ-ნი-ასი, ვიღაცამ, მა-ტე-რი გო-გოლის მოწმის თქმით, დაამტკიცა მისი პირველი პოეტური ექსპერიმენტები.
1818-1819 წლებში გო-გოლი სწავლობდა პოლ-ტავას ინ-ვე-ტო-ვო (რაიონული) სკოლაში; 1820 წელს - 1821 წლის დასაწყისში, ლათინური ენის მასწავლებელთან გ.მ. სო-რო-ჩინ-სკიმ, 1821-1828 წლებში სწავლობდა ნე-ჟინას უმაღლეს მეცნიერებათა გიმნაზიაში. ამ წლებში გამოჩნდა გო-გოლის მრავალმხრივი მხატვრული ნიჭი: ის რი-კო-ვალ (პეი-ზა-ჟი, რი-სუნ-კი; გვიან შენ-პოლ-ნიათ რი-ბუები-კი-რო-დოვი. , es-ki-zy ob-lo-zhek და ა.შ.), თქვენ შეხვედით spec-so-lyah-ში, უფრო მეტიც, განსაკუთრებით Ben-ny us-pe-hom კომიკურ როლებში (მაგალითად, Pro-sta-). ko-howl in D.I. pi-sal განსხვავებული-მაგრამ-დაახლოებით განსხვავებული მხატვრული პრო-of-ve-de-niya, მისი სიტყვებით, sur-yoz-nom ro-de ": sti-ho-your-re-nie" Not-in-the-go-yes"; არც ისე შესანახი-ნივ-შიე-სია პო-ემ „რუსეთი ტა-ტარის უღლის ქვეშ“, სა-ტი-რა „არაფერია ნე-ჟინ-ნეზე, ან დუ-რა-კამ ზა-კონზე. არა პი-სანი“, ასევე მოთხრობა „ძმები ტვერ-დი-სლა-ვი-ჩი“ (ან „ძმები ტვერ-დო-სლა-ვი-ჩი“), თანადამწვარი-ნაია გო-გოლემის შემდეგ ეშმაკურად. უმოწყალო ტირილი-ტი-კი ას-რო-ვე-ვა-რი-შეიდან (პირველი ცნობილი შემთხვევა გო-გოლემის თანადაწვის მათი პრო-ოფ-ვე-დე-ნი). გო-გოლმა, ერთი-ერთზე, დაუკავშირა თავისი მომავალი საჯარო სამსახურს, ოცნებობდა იურიდიულ კარიერაზე: „მე დავინახე, რომ აქ ყველაფერზე მეტს იმუშავებ... Not-right-in-su-die, ve- ჩაის კისერი არა-ბედნიერების ფონზე, ყველა დროზე მეტად - რი-ვა-ლო ჩემი გული ”(წერილიდან ორი ნათესავი-ნო-მუ ბიძა P.P. Ko-sya-rov-sko-mu დათარიღებული 03.10. 1827).
ასეთი გადაწყვეტილების მიღებაზე გავლენა მოახდინა, კერძოდ, პროფესორ ნ.გ. ბე-ლო-უსო-ვა, ჩი-თავ-შე-გო გიმნაზიაში ეს-ტე-სტ-ვენ-ნო-გო მარჯვენა-ვა (ნიკ-შიმის აწევასთან დაკავშირებით სპორტულ დარბაზში- ონ-ზიმ 1827 წელს, დე-ლე, თავისუფალ, მაგრამ დუმ-სტ-ვეზე, რასის შემდეგ-ადრე-ვა-ნიამ მის სასარგებლოდ ინ-კა-ფორ-ნიას მისცა). 1828 წელს გო-გოლი გაემგზავრა პეტერბურგში, სადაც დარტყმის გარეშე ცდილობდა სამსახურში შესვლას. 1829 წლის დასაწყისში გამოჩნდა ლექსი „იტა-ლია“ მთელს ვი-დი-მო-სტი-ზე-ლე-ჟავ-კისრის გო-გოლზე („მამა-ჩე-სთ-ვა-ს ძე და სე. - ვერ-ნი არ-ხივი“, No12), ხოლო იმავე წლის გაზაფხულზე ვ.ალოვის ფსევდონიმით კი-არა-სგან ცალკე გამოვიდა „იდილია-ლია კარ-თი-ნაჰში“. ” ”განც კიუ-ჰელ-გარ-ტენი”. განურჩევლად under-ra-zha-tel-ny ha-rak-ter, აქ იქნება ბევრი mo-ti-you სექსუალურ Go-golya, in part-st-no-sti მკვეთრი სამოთხე coll-li-ziya ოცნება. -შენ და სუ-შე-სტ-ვენ-ნო-სტი, პრე-ვე-შჩავ-შაი ამ გზით „ნე -ტერ-ბურგ-სკიჰ წონები. ლექსმა გიწოდა მკვეთრი კრიტიკული პასუხი ნ.ა. ლა-გოში, გო-გოლმა დაწვა არა-რას-პრო-მოცემული ek-zem-p-la-ry წიგნები,-დან-მარჯვნიდან-გრა-ნი-ცუ-მდე, ჩრდილოეთ გერ-მა-ნიუამდე ( Lyu-bek, Tra-ve-muen-de, Hamburg), 1829 წლის სექტემბრის ბოლოს იგი დაბრუნდა პეტერბურგში.
1829 წლის ბოლოს გოგოლი შეუერთდა შინაგან საქმეთა სამინისტროს სახელმწიფო ეკონომიკისა და საზოგადოებრივი შენობების დეპარტამენტს; 1830 წლის აპრილში - აპანჟების განყოფილებაში (ვნა-ჩა-ლე მწიგნობარი, ამგვარად, არც ერთი ასეული-ლო-ონ-უფროსი-ნო-კა). ამავე დროს, მაგრამ აკ-ტი-ვი-ზი-რო-ვა-ლას მისი ლიტერატურული მოღვაწეობა: პირველი ინ-ვე-სტუს შემდეგ „ბი-სავ-რიუკ, ანუ ვეჩერ ნა-კა-ნუ-ნე ივა. -na Ku-pa-la ”(“ Father-che-st-ven-nye-pis-ki, 1830, თებერვალი-მარტი; სუბ-პი-სის გარეშე; შევიდა-მე-ნიონ-ნომ ვი- დე „ვე-ჩე-რაზე ჰუ-ტო-რე დი-კან-კისთან“) იყო-ლო პუბ-ლი-კო-ვა-ნო ეს-სე „ქალები-შჩი-ნა“ („ლი-ტე- რა-ტურ-ნაია გა-ზე-ტა“, 1831, No4) - პირველი პრო-from-ve-de-nie ქვე-პი-სუე-სთვის „ ნ. წადი-გოლი. 1830 წელს გო-გოლი გაეცნო V.A. ჟუ-კოვ-სკიმი, პ.ა. Plet-ne-vym და, შესაძლოა, A.A. დელ-ვი-გომი, ხოლო 1831 წლის მაისში (ცხადია, 20-ს) ვე-ჩე-რეში პლეტ-ნიო-ვაში, მას წარმოადგენდა ა. პუშ-კი-კარგად.
პირველმა ციკლმა წონებში „ვე-ჩე-რა ხუ-ტო-რეზე დი-კან-კის მახლობლად“ (ნაწილები 1-2, 1831-1832), მოუტანა გო-გოლ ში-რო-გარკვეული აღიარება. ვე-ჩალი განვითარება-ვივ-შე-მუ-სია რუსულ საზოგადოებაში-სტ-ვე ინ-ტერე-სუ უკ-რაი-ნემდე („აქ ეს ასე არ არის - ყველაფერი მა-ლო-რუსული-სი- skoe ყველასთვის ... ”- გო-გოლის წერილიდან ma-te-ri-მდე, დათარიღებული 04/30/1829). Uk-rai-no-fil-st-vo Go-gol oz-na-cha-lo ob-ra-sche-nie ძირამდე, ეროვნული პირველი-of-os-no-თქვენ დიდება-vyan-sko -th. სამყარო (N.I. Na-de-zh-din na-zy-val Ma-lo-ros-this "slav-vyan-Av-zo-ni-ey", ანუ სუსტი- Vyan-sky ძველი რომი) და იყო- lo ana-lo-gich-but u-le-che-niyu შუა საუკუნეების-კოვ-ემ და უძველესი-სტუ დასავლეთ ევროპულ რო-მან-ტი -კოვს შორის. მაგრამ ეს სამყარო, როგორც გო-გოლის დარბაზში, სულაც არ იყო ერთიანი და იდილ-ლი-ჩენი: არაერთ ვეს-ტეი ციკლში („საშინელი შურისძიება“ და ა.შ.) raz-vi-wa-las ro-man. -ტიკ თე-მა დან-ჩუ-ჟ-დე-ნია ცენტრალურ-ტრალ-ნო-გო პერ-სო-ნა-ჟ; სხვებში (მაგალითად, "May-no-chi ..."), love-b-in-tri-ga os-lie-nya- იყო co-against-le-ni-em co-per-no- kov or not-good-ro-zhe-la-te-lei და თითქმის ყველა შემთხვევაში ადამიანურ საქმეებში, colli-li-zia-ს განვითარებაში ერთად shi-va-lis dark ir-re-al-nye si- ly. "ვე-ჩე-დიჩის ..." გამოჩენის შემდეგ გო-გოლი გახდა ლიტერატურული ცნობილი სახე: 1832 წლის ზაფხულსა და შემოდგომაზე, შთაგონებით, ლე-ნი-ემი შეხვდა მო-სკ-ვე ს.ტ. აკ-სა-კოვი და კ.ს. აკ-სა-კოვი, მ.ს. შჩეპკინი, ი.ვ. კი-რე-ევ-სკი, ს.პ. She-vy-roar, M.P. პო-გო-დინი. 1835 წელს გო-გოლი კვლავ in-se-til Mo-sk-vu, სადაც მაისში, როგორც ჩანს, მისი პირველი შეხვედრა V.G. ბე-ლინ-სკიმი.
გო-გოლის პირველი პროზაიკური წიგნის შემდეგ-შემდეგ-ვიდრე-ვავ-შის შემდეგ, ციკლები "Mir-go-rod" და "Ara-be-ski" რას-ში-რი-ლი დია -პა. -მისი შემოქმედების ზონები-ჩე-სთ-ვა მარჯვენა-ლე-ნიში, ვინმე-სვარმი იყო-ლო-წინასწარი ინსტრუქცია-ამისთვის-მაგრამ შემოსვლა-დივ-შეი-ში „ვე-ჩე-რა...“-ში. -ვე-სტუ“ ივან ფე-დო-რო-ვიჩ შპონ-კა და მისი ტ-ტუშ-კა. კრებულში „მირ-ქალაქი“ (ნაწილები 1-2, 1835 წ.), გო-გოლის ხედვის არეალში არის წვრილმანი შეშფოთება და უხერხულობა, „ბი-ვულგარულობა გო-გო-ლო-ვე-კაში“. (for-mu-la, Go-gol-ის განცხადებით, მიიწევს Push-ki-nu), ka -verz-no-thing-st-vo და su-heavy-no-thing-st-vo („The ამბები იმის შესახებ, თუ როგორ იჩხუბა ივან ივან-ნოვიჩი ივან ნიკი-ფო-რო-ვი-რა“), მსოფლიოს იდილიური მდგომარეობის განადგურება („ძველი სამყაროსეული ინ-მე-შჩი-კი“ ) და ევროკავშირი -ის-ეს-ვენ-ნიჰ-ლო-ვე-ჩე-ცაის კავშირები, რომლებიც კვდებიან ეშმაკური ძალების გავლენის ქვეშ (განსაკუთრებით ბენ-მაგრამ ეხლა-თუნდაც-თუ-ში-ში" Wii").
წონით კოლექციიდან „არა-ბე-სკი“ (ნაწილები 1-2, 1835 წ.) „ნევსკის პროსპექტი“, „პორტ-რე“ და „ფორ-ფის-კი სუ-მა-შედ-შე-გო“ დო-ბა. -vi-თუ არა ამ პრო-ბლე-მა-ტი-კე პეტ-ტერ-ბურგ-ცაზე, ასი პიროვნული თემები: ვულგარულობა და მთელი დღე-ყოფა-გო-ნო-მელა დაძაბული პა-ფო-სომით. , gro-te-sk-nym of plot-nyh და in-ve-st-vo-va-tel-nyh გეგმები, საგანგაშო, კა-ტა-სტ-რო-ფიკური განწყობით ტკივილი-შო-გო-. რო-დიახ. ეს on-the-right-le-nie was-lo in next-st-vie pro-long-the-ita-bu other-gi-mi "pe-ter-burg-ski-mi in-weight-ty- mi" (ასე დაარქვეს მათ კრი-ტი-კეში უკვე პი-სა-ტე-ლას გარდაცვალების შემდეგ): "ცხვირი" (გამოქვეყნდა 1836 წელს პუშკინის ჟურნალში "So-vre -men-nick" იმავე წელს გამოჩნდა ახალი ამბები "Ko-la-ska", სტატია "Journal-nal-li-te-ra-tu-ry-ის მოძრაობის შესახებ 1834 და 1835 წლებში და სხვ.) და შინელი (1842 წ.). ).
სხვა ციკლებისგან განსხვავებით, „არა-ბე-სკი“ მხატვრულ ტექსტებთან ერთად მოიცავს კრიტიკულ და მხატვრულ ტორიკას. ra-bo-you, მათ შორის სტატია "რამდენიმე სიტყვა Push-ki-ne-ის შესახებ", რომელიც შეიცავს ღრმა და ცალმხრივ შეფასებას creative-che-st-va-this. გო-გოლის მხატვრული კრი-ტი-კა და ეს-სეი-სტი-კა დგანან შინაური ხელოვნების-ს-ინ-ცოდნის ის-ტო-კოვთან (გამოქვეყნებულია "არა-ბე-სკაჰ" სტატიებში "არ-ის შესახებ". hi-tech-tu-re now-nesh-not-tho-me-ni", "sculp-tu-ra, life-in-pis and mu-zy-ka", " მიხედვით -პომპეის მეორე დღის" ).
გო-გოლის ისტორიული ნაშრომები მნიშვნელოვანწილად უკავშირდებოდა მის პროფესიულ ინ-ტე-რე-სა-მი-ს: 1834-1835 წლებში იგი იყო სანკტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტის პროფესორ-სო-რუმის თანამდებობა; hlo-po-tal იგივენაირად (ჩვენს გარეშე-პეშ-მაგრამ) კიევის უნივერსიტეტის ისტორიის განყოფილების ლუ-ჩე-ნიის შესახებ. For-nya-tiya is-to-ri-ის წავიდა პარა-რალ-ლელ-მაგრამ მხატვრულ-ისტორიული-ჩვენ-სიტყვების განვითარებით, ზოგიერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი არის დაუმთავრებელი დრამა "ალფ- წითელი" (1835) დასავლეთ ევროპის Sred-ne-ve-ko-vya-ს სიუჟეტზე, ისევე როგორც ახალ ამბებში "Ta-ras Bul-ba" (1-ლი გამოცემა გამოქვეყნებულია კრებულში "Mir-City", მე -2 - „სო-ჩი-ნე-ნო-იაჰში“, 1842 წ.) უკრაინის ისტორიიდან რი (ის-ტო-რი-შე უკ-რაი-ნასთან არის დაკავშირებული-for-on და ასე-შენახვა-ნივ-შაი-). sya ფრაგმენტებში-men-tah tra-ge-diya "შენ გაპარსული ულვაშებისთვის" , ვიღაცის თავზე გო-გოლ რა-ბო-ტალი 1839-1841 წლებში).
ყველა ეს ფიქრი დაკავშირებულია პერ-რიო-და-მისთან, შენ-ზი-ვავ-ში-მი შენთვის უდიდესი ინ-ტე-რეს გო-გო-ის- შემდეგ-რი-კა; ამავდროულად, ცხადია, იზიდავს ერის ისეთ მდგომარეობას, როცა შინაგანი კონფლიქტების მიუხედავად, შეგიძლია - ერთი იდეით ჩაისუნთქო-მაგრამ-სია, წარმოაჩინო თავი ერთობად. ეს არის თ-კა-ჩე-სტ-ვა ლი-შე-ნა, გო-გოლის მიხედვით, გაყოფილი ფრაქცია-ლენ-ნაია. თანამედროვე ცხოვრება, ერთხელ-დი-რაე-შეიძლება ნაწილობრივ ეგოისტური, შენი-კო-რი-სტ-უს-მი ინ-ტე-რე-სა-მი. გო-გოლის ის-ტო-რიზმმა მიიყვანა იგი "Re-vi-zo-ru"-მდე - თანამედია is-key-chi-tel-but deep-bo-kim, in-is-ti- არა ფილოსოფიური. co-der-zha-ni-em (პირველად დაიდგა 04/19/1836 სანკტ-პეტერბურგში Alek-san-d-rin-sky te-at-re; იმავე წელს თქვენ წახვედით ცალკე -კი-არა-ჭამე).
ამის შესახებ ა.ს. Push-ki-nym შეთქმულება, რომელიც აერთიანებს მარადიულ qui-pro quo სიტუაციას ლოკალურ mo-ti-vom chi-new-draw in-spec-tion (ხელახალი ხედვა), Go-gol on-pi-sal a. play-su, tya-go-teyu-shchy წინა დელ-ნო-მუ განზოგადებამდე: სანამ ჩვენ "ვაგროვებთ ქალაქს" (თქვენ-რა-ჟე-ნი პიესიდან" Te-at-ral-ny- მოგზაურობა ახალი კომედიის პრეზენტაციის შემდეგ, 1842 წელი, სადაც გო-გოლის თეორიული შეხედულებები, როგორც კო-მი-ჩე-სკო-გო პი-სა-ტე-ლა, ერთგვარად წარმოაჩენს. -გაქცევა-ლე- ჩვენ ვართ სო-ცი-ალ-ნოის ცხოვრების სხვადასხვა მხარე და განსხვავებული-მაგრამ-დაახლოებით-სხვა-თქვენი-ს-ვა-ჩე-ლო-ვე-ჩე-ცა ონ-ტუ-რი. ამავე დროს, ir-ra-tsio-nal-noe na-cha-lo is-to-rii (ფორმის მიხედვით-mu-le Go-gol, „ძლიერი cris-zi-sy, chuv-st-vue. -ჩემი ცე -ლოიუ მას-სოია") შენ-რა-იგივე-მაგრამ სპექტაკლში but-va-tor-sky მხატვრული ტექნიკის დახმარებით, ონ-ჩი-ნაია "mirage-noy in-tri-gi" და ბოლოს ჩაის for-key-chi-tel-noy" not-my scene-noy. Under-slump-but-gro-te-sk-nye mo-ti-you times-vi-va-li და გო-გოლის სხვა პიესები.
ასე რომ, Zhe-thread-be-ში (გამოქვეყნდა და დაიდგა 1842 წელს) pro-is-ho-di-la ton-kai pe-re-ak-tsen-ti-rov-ka tra-di-ci-on -noy ko. -me-diy-noy წყვილი - სუსტი-ბო-ვოლ-მაგრამ-გო-ნო-ჰა და წინასწარ-იმ-ჩი-ვო-გო ძალაში-ნო-კა (სხვა-გა, მსახურები და ა.შ.): თუ პირველი (Pod-ko-le-sin) არ არის-რე-ში-ტე-ლენ სისხლით for-in-te-re-so-van-მაგრამ -sti იმავე ძაფში-ბე, მაშინ მეორე. -swarm (Koch-ka-roar) on-by-rist with from-day-st-wii re-al-no-go in-te-re-sa to pre- standing-to-mu co-being. "იგ-რო-კაჰში" (გამოქვეყნებულია 1842 წელს, დადგმულია 1843 წელს) კუთხე-ლუბ-ლა-ლას სი-ტუა-ტიონი "იღ-მა-კარგ-სო-მო-შენ-ნო-კაში": არავის აქვს. უფლება მიიჩნიოს ფანჯრ-ჩა-ტელ-ნიმ „ბე-დი-ტე-ლემ“ - ყოველთვის „გვერდის ქვეშ აღმოჩნდება თაღლითი, ვიღაც -რი ტე-ბია რე-პლუ-ტუ-ეტ“( სიტყვა კარ-ტოჩ-ნო-გო შუ-ლე-რა იხა-რე-ვა გასაღები-ჩე-ნი პლეი-სი). მეშვეობით-you-tea-ny la-ko-down-mom და თქვენ-ra-zi-tel-no-stu from-li-cha-yut-sya და "პატარა-ზარმაცი-ko-medi" Go- მიზანი - " ტიაჟ-ბა“, „ლა-კი-ცა“, „ოტ-რი-ვოკი“ (ყველა გამოქვეყნდა 1842 წელს), ასევე „დილა დე-ლო-ვო-გო-ლოვე-კა“ (გამოქვეყნებულია 1836 წელს. ); ყველა მათგანი წარმოადგენს-ლა-იუტ-ბრძოლას-რა-ბოტ-კუ-ს შესახებ და ცალკეული სცენების განვითარებას დაუსრულებელი-დასრულებული კომედია "Vla-di-world 3rd step-pe-ni", ვიღაცის სერზე. გო-გოლ რა-ბო-ტალი 1832-1834 წლებში.
1836 წლის ივნისში, გო-გოლ უე-ჰალი გრა-ნი-ცუსთვის ცხოვრობდა ბა-დენ-ბა-დე-ნე, ჟე-ნე-ვე, ვე-ვე (შვეიცარია-ცა-რია), პა-რიში. -იგივე, სადაც იცნობთ ა.მიც-კე-ვი-ჩემ; აქ კისერი აიქნია ა.ს.-ის გარდაცვალების ამბის გამო. პუშ-კი-ონ. 1837 წლის მარტში გოგოლი პირველად ეწვია რომს, სადაც იცნობდა რა-ბო-ტავ-ში-მი იქ რუსულ ჰუ-დოგე-ნი-კა-მი (მათ შორის A.A. Iva-nov-ym-თან ერთად, როგორღაც მიუძღვნა. სტატია „Is-to-rich-sky living-in-pi-sets Ivanov“, გამოქვეყნებული 1847 წელს). რი-მე უნდ-ლა ნა-პი-სა-ნა უმეტესობა"მკვდარი სულები", რა-ბო-ტა ვინმე-რი-მი ვას-ლა ნა-ჩა-ტაზე ჯერ კიდევ 1835 წელს. ერთჯერადი-კაცები-მაგრამ გო-გოლი ქმნის-და-ეტი და სხვა მრავალი პრო-from-ve-de-ny, მათ შორის მოთხრობა "რომი" (არა windows-che-on, გამოქვეყნებული 1842 წელს) .
გარდა ამისა, "Re-vi-zo-ru", "Dead-Sul-shi" (ვინმეს შეთქმულება ასევე არ თქვა პუშ-კი-ნიმ) შესაძლებელი იქნებოდა თუ არა მთელი რუსული ცხოვრების საუბარი, მაგრამ არა. ერთად „one-but-bo-ku“, მაგრამ მისი მთლიანი-lo-st-no-sti, სადაც „არავინ იქნებოდა - გარდა იმისა, რაზეც უნდა დაცინონ. აქედან-დიახ-კი-უარი na-me-chav-she-go-sya vna-cha-le-დან, რომელიც აღნიშნავს "რო-კაცის" მნიშვნელობას "პო-ემას" სასარგებლოდ, რაც უნდა, მაგრამ ასე იქნებოდა. , ერთის მხრივ, Push-ki-on for-fic-si-ro-vat zhan-ro-vuyu uni-cal-ness pro-from-ve -de-nia („ევ-გე-) მაგალითის მიხედვით. ny One-gin" - ro-man, მაგრამ არა პრო-სე-ში; "მკვდარი სულები" - in em, მაგრამ არა ლექსში), მაგრამ სხვა-გოი - de-pouring ro-zh-dav-neck-sya. შენი-რე-ნი თანამედროვე რუსული და დასავლეთ ევროპული პრო-სე ბიგ-შო-გო მას-სი-ვა-დან (რო-მან-ნოვი არის-ტო -რი-ჩე-ცა, ნრა-ვო-აღწერე-სა- ტელ-ნიჰ, სა-ტი-რი-ჩე-ცა და ა.შ.) და მიახლოება უფრო უძველესი -ნიმ-მდე გო-მე-როვ-სკიჰ-ემ, ვინმე- ტრა-დი-ქი-ღვრებთან. ჭვავის გო-გოლი ფოლადი-მაგრამ შესწავლილი. მას შემდეგ, რაც-for-we-დასხდნენ, მაგრამ-ინ-პრო-from-ve-de-niya აშენდა-il-sya სამი საათის განმავლობაში-მაგრამ - ადრე-by-la-gall-sya ხელახლა გადაადგილება ცხოვრების ქვედა სფეროები უფრო შენ-კიმ-თან და მნიშვნელოვან-ჩი-ტელ-ნიმ-თან და ს-მო-რე-რე-ვოს-პი-ტა-ნიე ცენტრალურ-ცენტრალურ-არა-ე შესახვევი -სო-ნა- ჟა (ჩი-ჩი-კო-ვა) პე-რე-რას-ტა-ლო შევიდა „სულის-ში-ის-ტო-რიუში“ თავისი მთავარი-ვე-მი (სამი მე) სცენა-დია -მი. , შემდეგ გო-გოლისთვის შესახებ-რე-ტა-ლა განსაკუთრებული მნიშვნელობა და ტრადიცია დან-ტე ("God-st-ven-noy com-media" Go-gol about -yav-lyal pain-shoy ინ-ტე-რეს ინ-რუ-რა-ბო-შენ ლექსზე). „მკვდარი სულების“ მე-2 და მე-3 ტომებზე ნამუშევრების დრამატიზმი და მუ-ჩი-ტელ. მკვდარი ყმუილი-სულ-ში" არა დეკ-ლა-რა-ტივ-მაგრამ, არამედ კონკრეტულ-არამედ დამაჯერებლად-დი-ტელ-მაგრამ, მა-ტე-რია-ლეში და რე-ალ-ნოის ფორმებში. რუსული ცხოვრება.
1839-1840 წლებში გო-გოლი ჩამოვიდა რუსეთში (მო-სკ-ვა, პეტერბურგი), წაუკითხა მეგობრებს „მკვდარი სულების“ თავები; 1841 წლის ბოლოს - 1842 წლის I ნახევარში, გო-გოლი კვლავ იყო პირველი ტომის ro-di-ne, for-nya-ty pe-cha-ta-ni-em (გამოვიდა 1842 წლის მაისში) ; 1842 წელს - 1843 წლის დასაწყისში გო-გოლის „სო-ჩი-ნე-ნია“ 4 ტომად გამოიცა. 1842 წლის ივნისიდან გოგოლი ცხოვრობდა საზღვარგარეთ (საფრანგეთში, გერმანიაში, მაგრამ ძირითადად იტალიაში: რი-მე, ნე-აპო-ლე და ა. -ვი-დი-მო-მუ, ჯერ კიდევ 1840 წ.). 1845 წლის I ნახევარში გო-გოლის სა-მო-ჩუვ-სტ-ვიე მკვეთრად გაუარესდა-ში-მოოსი; მისი ძლიერი მხარეები უფრო გაწელილი და, როგორც მას ჩანდა, არაეფექტური შრომა იქნებოდა. 1845 წლის ზაფხულში გოგოლმა დაწვა მე-2 ტომის რუ-კო-პისი, რათა დაეწყო რა-ბო-ტუ ძილის-ჩა-ლას მუშაობა.
1847 წლის იანვარში ნე-აპო-ლეში ყოფნისას მძიმედ ცხოვრობდა ნ.მ.-ის გარდაცვალების ამბის გამო. იაზი-კო-ვა, მისი ერთ-ერთი უახლოესი მეგობარი. იმავე წელს თქვენ წახვედით "თქვენ-ბრენდირებული ადგილები პე-რე-პის-კი-დან მეგობრებთან ერთად" - pro-from-ve-de-nie, ვინმე-swarm Go -მიზანი, რომელიც თითქმის მის პირველ "del-book"-ად ითვლება. ”, რადგან ის არის ლა-გალას პირდაპირი, საზოგადოებრივ-ცისტური ფორმით მისი მთავარი იდეები. გო-გოლი წამოვიდა იმ პოზიციიდან, რომ არანაირი სოციალური პროგრესი არ იქნება ძლიერი რე-პი-ტა-ნინგისა და რე-ვოს-პი-ტა-ნია კა-ჟ-დო-გოს გარეშე ჰრი-სტი-ანის სულისკვეთებით. -სქა ეთი-კი (იგივე აზრი აკ-ცენ-ტი-რო-ვა-ნა ქო-ზდა-ვავ-შეი -სია პარ-რალ-ლელ-ნო პლეი-სე "რაზ-ვიაზ-კა რე-ვი- ზო-რა“, გამოქვეყნდა სიკვდილის შემდეგ 1856 წელს). თუმცა, ო-ლო-ვი-იაჰ ონ-მოწიფულ-ვავ-შიჰ-ის პირობებში სო-ქი-ალ-ნი პრე-ობ-რა-ზო-ვა-ნი (პრე-ჟ-დე ყველა-თ) ქვეყანაში. კრე-სტ-იან-ცას ხელახლა ფორმა-ჩვენ) წამებაში გო-გოლ ოჰ-რა-ნო-ჩიტ-სია მხოლოდ დაახლოებით-ბლე-ჩემი ჩე-სტ-ნო-გო არის-ნახევრად-არა-ნია კა- zh-smoke che-lo-ve-com თქვენი „უნდა-არა-სტი“ თქვენ-დე-ლა არ-დოს-ის-ზუსტი: გამოდით „რჩეული ადგილებიდან...“ გო-გოლზე ნამდვილი ქარიშხალი მიიპყრო. cri-ti-ki, მათ შორის მისი მეგობრების მხრიდან (S.T. და K.S. Ak -sa-ko-vyh, S.P. She-vy-ryo-va და სხვ.); წიგნის მხოლოდ რამდენიმე from-me-ti-თუ არა on-zi-tiv-ny მხარეები (ყველაფრის პრე-ჟ-დე A.A. Grigor-ev სტატიაში „გო-გოლი და მისი ბოლო წიგნი“-“მო-ს. -kov-sky ქალაქის ფურცელი, 1847, No5, 6).
From-zi-tsy for-pad-no-che-st-va book-gu sharp-to kri-ti-ko-val V.G. Be-lin-sky - მიმოხილვაში (“So-vre-men-nick”, 1847, No2) და განსაკუთრებით გო-გოლისადმი 1847 წლის 15/07/15 წერილში. საპასუხო წერილში, რომელიც დათარიღებულია 08/10/1847, Go-goal, ერთი საათის განმავლობაში, tych-but, აღიარა წიგნების წარუმატებლობა, ერთი-ერთზე up-re-kal kri-ti-ka ერთი-მაგრამ. ერთი-რონ-ნო-სტი და იგ-ნო-რი-რო-ვა-ნი რე-ლი-გი-ოზ-ნო-მო-რალ-ნოი პრო-ბლე-მა-ტი-კი. პე-რე-ჟი-ვა-ნია და ახსნა-არა-ნია დაკავშირებით „შენ-ბრენდი-ვე-მი ადგილები-ტა-მი ..“ უწოდე ცხოვრების ახალს პრო-იზ-ვე-დე- გო-გოლის nye - „Av-tor-is-pas-the- ყოველივე ამის შემდეგ“ (გამოქვეყნდა მშობიარობის შემდგომ 1855 წელს; სათაური ერთვის re-dak-to-ru).
1848 წლის აპრილში, იე-რუ-სა-ლიმში პუ-ტე-შე-სტ-ვიას შემდეგ გრო-ბუ გოს-უნდერ-ნუ გო-გოლ windows-cha-tel-no-voz-vra-til-Xia-მდე. რო-დი-ნუ; ცხოვრობდა ვასილ-ევ-კეში, ოდესაში, პეტერბურგში, სადაც 1848 წლის შემოდგომაზე წვეულებაზე ა.ა. კო-მა-რო-ვა იცნობს ნ.ა. არა ლამაზი, ი.ა. გონ-ჩა-რო-ვიმი, დ.ვ. გრი-გო-რო-ვი-ჩემი, ა.ვ. Მეგობრები. 1848 წლის დეკემბრიდან ცხოვრობდა ა.პ. ტოლ-ასი წადი მო-სკ-ვეში, განაგრძო მუშაობა პოემის მე-2 ტომზე და სხვა კო-ჩი-ნონ-ნია-მიზე (მათ შორის -ჩა-იუ-მიზე ჯერ კიდევ 1845 წელს პარიზში „რაზ- mys-le-niya-mi God-st-ven-noy ლიტურგიის შესახებ“, გამოქვეყნდა სიკვდილის შემდეგ 1857 წელს). 1850 წლის ივნისში, 1851 წლის ივნისსა და სექტემბერში გო-გოლმა დაიწყო ოპ-ტი-ჭის ცარიელი გაშვება. 1852 წლის იანვრის ბოლოს გაჩნდა ნიშნები არა-სული-ის-შე-ნო-გო კრი-ზი-სა: გო-გოლ ტია-ჟე-ლო-რე იცოცხლა ე.მ. Ho-mya-ko-howl, se-st-ry N.M. ენები-კო-ვა. იან-ვა-რია - ონ-ჩა-ლე თებერ-რა-ლა შეხვდა მოსკოვში ჩასვლას რჟევი პრო-ტოი-ე-რე-ემ მატ-ვე-ჭამა (Kon-stan-ti-nov- სკიმი), ვინმე-რი, ინ-ვი-დი-მო-მუ, კო-ვე-ტო-ლილ გო-გოლ ანადგურებს რაღაცას-იცოცხლე არა-ტო-პოემის ის თავები, მო-ტი-ვი-რუია ეს არის მათი უზუსტობა და მავნე ზეგავლენა ექნებათ ჩი-ტა -ტე-ლეიზე; გო-გოლს შეეძლო მისი ხელახალი ინტერპრეტაცია იმ გაგებით, რომ მე-2 ტომი დარჩა hu-to-same-st-ven-მაგრამ არა-ვერ-შენ-ნიმ-თან. 7 თებერვალს გო-გოლმა გამოიყენა-ve-give-sya და at-hour-til-sya, ხოლო 11-12 თებერვლის ღამეს დაწვა მე-2 ტომის თეთრი ხელწერა (თან ერთად - ინახებოდა არასრული სახით. 5 თავი, მაგრამ-სია-შა-სიადან სხვადასხვა შავ-მაგრამ-შენ ხელახლა-დაკ-კი-იამამდე; გამოქვეყნდა სიკვდილის შემდეგ 1855 წელს). გო-გოლის გარდაცვალებას თქვენ უწოდეთ რუსულ საზოგადოებაში ღრმა-ბო-რაღაც-სე-ინგი. uni-ver-si-te-te-church-vi-დან, სადაც მგელი იყო - პე-ვა-ნიედან, წმინდა-დან-და-ნი-ლო-ვომ მო-ნა-სტამდე დაკრძალვის ადგილამდე. -რე კუბო არ არის-სლი სტუდენტებს-დენ-შენ და პრო-ფეს-სო-რა uni-ver-si-te-ta (1931 წელს ოს-ტან-კი გო-გოლი იქნებოდა პე- re-not-se-ny on But-in-de-vi-whose treasure-be-sche).
ოჰ-რომ-მაგრამ გო-გოლის გავლენა შემდეგ ლიტერატურაზე: მისი შემოქმედებითი-th-st-in-the-s-pos-stvo-va-lo რეალისტური სტილისტური ლეის განვითარება, ნა-ჩი-ნაია ნა-დან. ტუ-რალ-ნოის სკოლა რუსულ რო-მან-ნამდე (I.S. Tur-genev, I.A. Gon-char-rov, A.I. Ger-tsen, L.N. Tolstoy და სხვები); sti-mu-li-ro-va-lo uk-re-p-le-nie და ob-ga-sche-tion of the gro-te-sk-no-fan-ta-stastic on-right-le-tion (M .E. Sal-tykov-Shched-rin, F. So-lo-lip, A. Be-ly და სხვ.). ამავდროულად, გო-გოლის რელიგიური და მორალური ხელოვნება დიდწილად ოპ-რე-დე-ლი-ა თუ არა ის რაღაც-ლო-გი-ჩე-პრო-ბლემ მა-ტი-კუ ორივე მხატვრულ ლიტერატურაში (F.M. Dos-to-ev-sky), ხოლო რუსულად რელიგიური ფილო-სო-ფი გვიანი XIX- მე-20 საუკუნის პირველი ნახევარი. მე-20 საუკუნეში, გო-გოლის გავლენა, ლომამდელი ეროვნული საზღვრები, პრო-სტრა-ნი-მოოსი გავრცელდა მთელ მსოფლიო კულტურაზე.
1 აპრილი დიდი რუსი მწერლის ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის დაბადების დღეა. თუმცა, გოგოლის დაბადების წლის საკითხი ძალიან საკამათოა. ასე რომ, დაბადების თარიღთან დაკავშირებით მარტივ კითხვაზე გოგოლი ყოველთვის მორიდებით პასუხობდა. რა არის ასეთი საიდუმლოების მიზეზი? მწერლის დაბადების საიდუმლო შესაძლოა წარმოიშვა ახალგაზრდული წლებინიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის დედა.
როდესაც ჰკითხეს მისი დაბადების თარიღს, გოგოლმა მორიდებით უპასუხა ...
ჯერ კიდევ: პოლტავას რაიონის სკოლის სიების მიხედვით, სადაც სწავლობდა თავისთან უმცროსი ძმაივანე, ეს ნიშნავს, რომ ივანე დაიბადა 1810 წელს, ხოლო ნიკოლაი დაიბადა 1811 წელს. ბიოგრაფებმა ეს ახსნეს, როგორც ვასილი იანოვსკის პატარა ხრიკი, რომელსაც არ სურდა უფროსი ვაჟი თანაკლასელებს შორის გადაჭარბებული ყოფილიყო. მაგრამ ნიჟინის უმაღლესი მეცნიერებათა გიმნაზიაში გაცემული დაბადების მოწმობაში ნათქვამია, რომ გოგოლი დაიბადა 1810 წელს. და ასი წლის შემდეგ ის კიდევ ერთი წლით დაბერდა.
1888 წელს პოლტავას გუბერნიის მირგოროდ პოვეტის ქალაქ სოროჩინცის მაცხოვრის ფერისცვალების ეკლესიის სამრევლო რეესტრიდან პირველად გამოქვეყნდა ჟურნალში „რუსული სტარინა“: „1809. No25. - 20 მარტს მემამულე ვასილი იანოვსკის ვაჟი ნიკოლაი შეეძინა და მოინათლა, ილოცა და მოინათლა იღუმენი იოანე ბელობოლსკი, მიმღები კი პოლკოვნიკი მიხეილ ტრახიმოვსკი იყო.
მემკვიდრე - პოეტის ნათლია - ოცი წლის შემდეგ სამხედრო სამსახურიპენსიაზე გავიდა და სოროჩინცში დასახლდა. ტრახიმოვსკისა და გოგოლ-იანოვსკის ოჯახები დიდი ხნის განმავლობაში მეგობრობდნენ და შორს იყვნენ ნათესავები. ყველაფერი ლოგიკურია, მაგრამ კითხვები დარჩა. იმიტომ, რომ ვასილიევკადან უფრო ახლოს იყო მირგოროდთან (სადაც ეკლესია იყო), კიბინციმდე (სადაც გოგოლის დედა და მამა მსახურობდნენ).
სხვა მიმართულებითაც შესაძლებელი იყო გასეირნება, რადგან უძველესი ლეგენდებით დაფარულ ლეგენდარულ დიკანკაში ორი ეკლესია იყო: სამება და კოჩუბეევის, წმინდა ნიკოლოზის საგვარეულო ეკლესია, რომელსაც გოგოლები შორეული ნათესავებით სტუმრობდნენ. ამბობდნენ, რომ სწორედ მის თვალწინ დადო ახალგაზრდა მარიამ აღთქმა: დიდი ხნის ნანატრი ვაჟის გაჩენის შემთხვევაში მას ნიკოლაი დაარქვეს და ვასილიევკაში ეკლესია აშენდება.
1908 წელს, ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის დაბადების 100 წლისთავის წინა დღეს, რუსული ენისა და ლიტერატურის კათედრა. საიმპერატორო აკადემიამეცნიერებმა ოფიციალურად დაადასტურეს N.V. გოგოლის დაბადების ფაქტი - 1809 წლის 20 მარტი (1 აპრილი დღემდე).
თეატრალური რომანი
გოგოლის დედის გენეალოგიას ისტორიკოსები დეტალურად აღწერენ. ბაბუა კოსიარევსკი, სამხედრო სამსახურის შემდეგ, გახდა ორიოლის ფოსტის ოსტატი წელიწადში 600 მანეთი ხელფასით. მისი ვაჟი "დაავალეს" ფოსტაში ... 1794 წელს კოსიაროვსკებს შეეძინათ ქალიშვილი, მაშა, რომელიც დეიდამ ანას მისცა აღზრდა გენერალ-მაიორ A.P. ტროშჩინსკის ოჯახში, რადგან თავად მშობლებიც ცხოვრობდნენ. მოკრძალებულად. მაშამ ადრე „დაიწყო“. მან ითამაშა მრავალი როლი ტროშჩინსკის სახლის თეატრში, მათ შორის მონანიებული მაგდალინელი. და - ითამაშა ...
14 წლის ასაკში (სიტყვით ვწერ – თოთხმეტი), პირიქით რუსული კანონებირომელიც კრძალავს ქორწინებას ადრეული ასაკი, დაქორწინდა ვასილი გოგოლ-იანოვსკის (1777-1825), მცირე ფერმის კუპჩინის მფლობელზე, რომელსაც იანოვშჩინა ერქვა, შემდეგ კი ვასილიევკა. და მარიამ მემკვიდრეობით მიიღო იარესკას ქონება: სულ 83 ჰექტარი მიწა (დაახლოებით 83 ჰექტარი), კოსიაროვსკის საკუთრებაში არსებული "მოსახლეობის" რაოდენობა 19 ადამიანია. რატომ დაქორწინდნენ იანოვსკები და კოსიარევსკები ასე სწრაფად? რადგან "სკოლელი" მაშა ორსულად იყო. Ვისგან?
1806 წელს, სამარცხვინოდ ყოფნისას, გენერალი დიმიტრი ტროშჩინსკი გამოჩნდა კიბინცში. მას, ძველ ბაკალავრს, ჰყავდა უკანონო ქალიშვილიდა "მოსწავლე" სკობეევა, რომელიც მისი რჩეული გახდა. იმ დღეებში მოქმედებდა პეტრე I-ის მკაცრი კანონი: ჩამოერთვათ ყველა უკანონო შვილს თავადაზნაურობის ტიტული, ჩაწერეთ ისინი, როგორც ჯარისკაცები, გლეხები ან მხატვრები. ამიტომ ორი თაობის განმავლობაში რუსეთში ამდენი ხელოვანი, პოეტი და მწერალი გამოჩნდა.
სხვათა შორის, ამიტომაც არ გახდა ტარას შევჩენკო მხატვარი? ადვილი მისახვედრია, ვისი უკანონო შვილია. მაგრამ ენგელჰარდტისგან განსხვავებით, დიმიტრი ტროშჩინსკიმ იცოდა კანონები რუსული სახელმწიფოდა ხარვეზები ამ კანონებში. შემთხვევითი არ არის, რომ ის იუსტიციის მინისტრად და გენერალურ პროკურორად დაინიშნა. ამიტომ, „სამართლებრივი“ დადასტურებისთვის კეთილშობილური წარმოშობამისი უკანონო შვილი, ღარიბ ნათესავებს „გაშვილებისთვის“ გადასცა.
როდესაც ახალგაზრდა მაშა 14 წლის ასაკში "დამძიმდა", მაშინ, როგორც ახლა იტყვიან, სტატია "არასრულწლოვანთა შეურაცხყოფისთვის" გაბრწყინდა. და უკანონო შვილი ჯარისკაცებს ან ხელოვანებს უნდა მიეცათ. გენერალმა ორჯერ დაიზღვია თავი. მან თავის მენეჯერს ვასია იანოვსკის დაავალა სასწრაფოდ დაქორწინებულიყო მაშა. და მან დიდი ოდენობის მზითევი მისცა. (გოგოლის და მიუთითებს 40 ათასზე, მაგრამ, როგორც ჩანს, მან მოახდინა კორექტირება ინფლაციისთვის, რომელიც რუსეთში იყო 1812 წლის ომის შემდეგ).
და როდესაც ნიკოლაი გოგოლი დაიბადა, ის ორი წლით გაზარდეს. ასე რომ, ის სკოლის საბუთებიპოლტავა, დაიბადა 1811 წელს. რადგან მაშა (დაიბადა 1794 წელს) იმ დროისთვის უკვე 17 წლის იყო. ყველაფერი კანონიერია. (ტროშინსკი 59 წლის გახდა. მან მიაღწია იმ ასაკს, რომ ამბობენ: "ნაცრისფერი თმა წვერში - დემონი ნეკნში").
რაც არ უნდა მოგვიანებით კონკურენტებმა იუსტიციის მინისტრის ქვეშ „გათხარეს“, ვერაფერი დაამტკიცეს. მაშინ დნმ-ის მამობის ტესტი არ იყო. მიუხედავად ამისა, „კეთილმოსურნეები“ რეგულარულად აშუქებდნენ ტროშჩინსკის ინტიმურ ურთიერთობებს. რაიონში ყველამ ყველაფერი იცოდა: ვინ ვისთან დადიოდა... ახლა, ორასი წლის წინ, სოფლის ერთ მხარეს რომ აკოცეო, მერე მეორეზე იტყვიან: "დალოცეო!"
ასე რომ, მე მომიწია მაშას გაგზავნა, რათა შეეძინა ძველი მეგობარი - სამხედრო ექიმი მიხაილ ტრახიმოვსკი ბოლში სოროჩინცში. ადგილი ცოცხალია. ხუთი გზა ერთდროულად ტოვებს ქალაქს: არის საიდან უნდა მოხვიდე და სად, რა შემთხვევაში წახვიდე...
"საფარის" ლეგენდაც კი არსებობდა, რომ გოგოლი დაიბადა გზაზე, თითქმის მდინარე ფსელის ხიდთან, რომელიც მან ასე ფერადად აღწერა მოთხრობაში. სოროჩინსკაიას ბაზრობა". ადგილზე შევამოწმე: ვასილიევკადან (ახლანდელი გოგოლევო) სოროჩინცისკენ მიმავალ გზაზე ხიდი არ არის. აქ იუსტიციის მინისტრის "უსაფრთხოების სამსახურმა", რომელიც ამ ჭორებს ავრცელებს, რაღაც დაუმთავრებელი გააკეთა.
მკითხველს უფლება აქვს იკითხოს: სად წავიდა გენერლის ფული? ისინი ინვესტიციად იქცნენ. იარესკი გაცოცხლდა, მათში რეგულარულად იმართებოდა ბაზრობები. იქ აშენდა დიდი დისტილერია, რომელიც იყენებდა Ორთქლმავალი. დისტილაცია (არაყის წარმოება) კარგი საქმე იყო. ვ.ა.გოგოლი შემდგომში მართავდა ტროშჩინსკის სახლს, იყო დიმიტრი პროკოფიევიჩის მდივანი, რომელიც 1812 წელს აირჩიეს პოლტავას პროვინციის თავადაზნაურობის მარშლად. დ.პ. ტროშჩინსკის საშინაო თეატრში კიბინცში დაიდგა ვასილი აფანასიევიჩის კომედიები. ყველა კარგადაა.
სხვათა შორის, თანხის ნაწილი იხარჯებოდა ვასილიევკაში ეკლესიის მშენებლობაზე, გოგოლის განათლებაზე ნიჟინში: წელიწადში 1200 მანეთი (მაშინ ტროშჩინსკიმ დაზოგა ფული: კოლია გადასცა "სახელმწიფო დაკვეთას"). როცა პეტერბურგში გოგოლმა „ვენერა დაიჭირა ინტიმური ადგილი"მაშინ 1450 ვერცხლის მანეთი დაიხარჯა გერმანიაში "ცუდი დაავადების" სამკურნალოდ (მოგზაურობა, საკვები, მედიკამენტები, კონსულტაციები). (შედარებისთვის: ერთი ბატი მაშინ ღირდა ერთი რუბლი. რამდენიმე წლის შემდეგ გოგოლმა მიიღო 2500 მანეთი. გენერალური ინსპექტორის დადგმა).პოეტს ძვირი დაუჯდა საჯარო დაწესებულების მონახულება.მას შემდეგ იგი თავშეკავებულად ეპყრობოდა ქალებს, მაგრამ კარგად დაიწყო: „ჩვენ ვმწიფდებით და ვუმჯობესდებით; მაგრამ როდესაც? როცა ქალს უფრო ღრმად და სრულყოფილად აღვიქვამთ. (ნიკოლაი გოგოლი, "ქალი", "LG", 1831)
ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი რთულ ოჯახში დაიბადა. ამის უნარი ჰქონდა მწერლის მამასაც, ვასილი აფანასიევიჩს ლიტერატურული ნაწარმოები, დაწერა მოკლე პიესები სახლის კინოთეატრიდა იყო შესანიშნავი მთხრობელი. სწორედ მან ჩაუნერგა შვილს ლიტერატურისა და თეატრის სიყვარული. მაგრამ ვასილი აფანასიევიჩი ძალიან მტკივნეული ადამიანი იყო. ის გარდაიცვალა, როდესაც მომავალი დიდი რუსი მწერალი მხოლოდ 15 წლის იყო. ამან გარკვეული კვალი დატოვა გოგოლის მსოფლმხედველობაში.
დედა, მარია ივანოვნა (ქორწინებამდე - კოსიაროვსკაია), წარმოშობით პატრონის დიდი ოჯახიდან იყო. იგი გამოირჩეოდა უკიდურესად რთული ხასიათით, გაზრდილი შფოთვით, შთამბეჭდავობითა და მისტიკური ამაღლებით. მარია ივანოვნას ოჯახში რამდენიმე ფსიქიურად დაავადებული იყო. არსებობს შესაძლებლობა, რომ მან შეიძლება მემკვიდრეობით მიიღო მათგან გარკვეული პიროვნული თვისებები.
მარია ივანოვნამ ყველაფერი მისტიკური რწმენა ჩაუნერგა შთამომავლობას, რომელიც მას 12 ჰყავდა. მწერლის დედამ ადრეულ ასაკში ბევრი შვილი დაკარგა, რაც არ არის. საუკეთესო გზითიმოქმედა ქალის ფსიქიკურ მდგომარეობაზე. იგი არა მხოლოდ უკიდურესად ცრუმორწმუნე იყო და სჯეროდა ყველაფრის სხვა სამყაროს, არამედ ზოგჯერ უცნაურად იქცეოდა. მაგალითად, მან მეგობრებს უთხრა, რომ ნიკოლაი ვასილიევიჩი იყო ყველაზე თანამედროვე გამოგონების ავტორი.
მწერლის პირადი ცხოვრება
გასაკვირი არ არის, რომ ნიკოლაი ვასილიევიჩი ღრმად იყო გაჟღენთილი რწმენით ყველაფრის მისტიური და ასევე შეპყრობილი იყო სიკვდილის შიშით. ბოლო წლებში ეს პიროვნული თვისებები დომინირებს. ახალგაზრდობაში მწერალი, ისევე როგორც მისი შეშფოთებული დედა, საოცრად განსხვავდებოდა თანატოლების საერთო მასისგან ხასიათის ზოგიერთი უცნაურობით. ის ძალიან თავშეკავებული და ფარული იყო. მიდრეკილი იყო მოულოდნელი და საშიში ხრიკებისკენ. ნიჟინის გიმნაზიის მოსწავლეებმა, სადაც ის სწავლობდა, ნიკოლაი ვასილიევიჩს "წიფელი" უწოდეს.
გოგოლი გაიზარდა დაუცველი და საშინლად არაპრაქტიკული, არ იყო ადაპტირებული ჩვეულებრივი ცხოვრებაკაცი. ყოფნა ბრწყინვალე მწერალი, ნიკოლაი ვასილიევიჩს საკუთარი არ ჰყავდა საკუთარი სახლი. დიახ, და ის გარდაიცვალა სხვისში - გრაფი ტოლსტოის სასახლეში, მოსკოვში. კანონის მიხედვით, მწერლის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ქონების ინვენტარიზაცია განხორციელდა. გარდაცვლილის მთელი „სიმდიდრიდან“ იყო მხოლოდ წიგნები, მძიმედ ჩაცმული ტანსაცმელი, ხელნაწერების შეკვრა და ჟუკოვსკის მიერ შემოწირული ოქროს საათი (პუშკინის ხსოვნას). საერთო ღირებულებაქონება - 43,88 რუბლი.
გოგოლი არა მხოლოდ სიღარიბეში გარდაიცვალა. ის ცხოვრობდა როგორც ასკეტი, მთელი ცხოვრება მარტოსული დარჩა. ამასთან, ხშირად ეხმარებოდა გაჭირვებულ ახალგაზრდა მწერლებს. ნიკოლაი ვასილიევიჩის ჩვეულებრივი ადამიანური სიყვარული მიმართული იყო მისი უანგაროდ საყვარელ დებსა და დედაზე. გოგოლი არასოდეს დაქორწინებულა და შვილი არ ჰყოლია. და მაინც მის ცხოვრებაში იყო 2 ქალი, რომლებმაც გააღვიძეს სასიყვარულო გრძნობები.
ნიკოლაი ვასილიევიჩის საყვარელი ქალები
ალექსანდრა სმირნოვა-როსეტი
გოგოლი არ იყო მომხიბვლელი კაცი. მაღალი და საკმაოდ უსუსური, გრძელი ცხვირი, მას ძლივს შეეძლო ეთქვა, რომ პოპულარული იყო ქალბატონებში. და მისი შეხედულებებისა და სიღარიბეში ცხოვრების ჩვევის გამო, მას უბრალოდ არ შეეძლო ოჯახის შექმნა. და მაინც მწერალს უყვარდა. მისი ერთ-ერთი საყვარელი ქალი იყო იმპერიული მოახლე, ლამაზი და ჭკვიანი ალექსანდრა სმირნოვა-როსეტი.
შავგვრემანი, შავთვალება საშენკა ბევრ მწერალს მეგობრობდა და გამოჩენილი პიროვნებებიამ დროს. მან ბევრი შთააგონა: ის იყო ლერმონტოვისა და ვიაზემსკის, პუშკინის და, რა თქმა უნდა, თავად გოგოლის ნამდვილი მუზა. ჟუკოვსკიმ ეს უკანასკნელი მოახლე გააცნო. ლამაზმა ლამაზმანმა მაშინვე მოიგო გოგოლის გული.
მათ შორის შემაშფოთებელი და სათუთი ურთიერთობა დაიწყო. ნიკოლაი ვასილიევიჩი მიმოწერას უკავშირებდა ალექსანდრას, უზიარებდა მას წერის იდეებს, გეგმებს, განიხილავდა ნაწარმოებებს, რომლებიც ახლახან გამოვიდა მისი კალმიდან. მაგრამ გოგონასთან მის სიყვარულზე ლაპარაკიც კი ვერ გაბედა. მან ინტუიციურად იგრძნო, რომ გოგოლს უყვარდა და მწერალს ყველაზე ნაზი სიყვარულით უპასუხა. მაგრამ ის არ იყო ღირსეული წვეულება ასეთი მაღალი თანამდებობის პირისთვის, ამიტომაც არ იყო ლაპარაკი რაიმე ურთიერთსაწინააღმდეგო და ფიზიკურ სიყვარულზე.
საშენკა დაქორწინდა საგარეო საქმეთა სამინისტროს მდიდარ და გავლენიან თანამდებობის პირზე, ნიკოლაი სმირნოვზე. ქმარი არა მხოლოდ მაღალი რანგის პიროვნება იყო, არამედ ფლობდა უზარმაზარ სპასკოეს ქონებას მოსკოვის მახლობლად. მსოფლიოს აზრით, ქალწულმა ბრწყინვალე მატჩი ჩაატარა.
მარია სინელნიკოვა
მეორე ქალი, რომელმაც მწერლის გული შეახო, მისი ბიძაშვილი მარია სინელნიკოვა იყო. ადრე გათხოვდა, მაგრამ ოჯახური ცხოვრებამეუღლეებს არ გამოუვიდათ. მარიამ მიატოვა ქმარი და გადავიდა ხარკოვის სამკვიდროში, ვლასოვკაში. მარტო დარჩა, მან დაიწყო სამყაროში გასვლა. ერთხელ, ავადმყოფობის დროს, მას ახლობლები ეწვივნენ - დეიდა და მისი ზრდასრული შვილები, რომელთაგან ერთ-ერთი იყო ნიკოლაი ვასილიევიჩი.
