ბრაუნი - ზე სლავური ხალხებისახლის სული, მითოლოგიური ოსტატი და სახლის მფარველი, ოჯახის ნორმალური ცხოვრების, ნაყოფიერების, ადამიანებისა და ცხოველების ჯანმრთელობის უზრუნველყოფა. ისინი ცდილობენ გამოკვებონ ბრაუნი, დაუტოვონ ცალკე თეფშს კერძებითა და წყლით (ან რძით) სამზარეულოში იატაკზე. ბრაუნი, თუ მას უყვარს პატრონი ან დიასახლისი, არათუ ზიანს არ აყენებს მათ, არამედ იცავს ოჯახს. კეთილდღეობა. წინააღმდეგ შემთხვევაში (რაც უფრო ხშირად ხდება), იწყებს ნივთების დაბინძურებას, ნივთებს ამტვრევს და მალავს, აბაზანის ნათურებს ხელყოფს, გაუგებარ ხმაურს ქმნის. მას შეუძლია პატრონის „დახრჩობა“ ღამით პატრონის მკერდზე დაჯდომით და პარალიზებით. ბრაუნის შეუძლია შეცვალოს ფორმა და მისდევდეს თავის ბატონს გადაადგილებისას.

ენოქის წიგნში აღწერილია ნეფილიმები (მხედველები - „ღვთის შვილები“. ისინი დაცემული ანგელოზები არიან. ნიფილიმები ფიზიკური არსებები იყვნენ, ისინი ასწავლიდნენ ხალხს აკრძალულ ხელოვნებას და, ცოლების მიყვანით, ადამიანების ახალი თაობა შეეძინათ. თორასა და რამდენიმე არაკანონიკურ ებრაულ და ადრეულ ქრისტიანულ ნაწერებში ნეფილიმ - ნეფილიმ ნიშნავს "ვინც სხვებს დაცემას იწვევს". ნეფილიმები გიგანტური აღნაგობის იყვნენ, მათი ძალა იყო უზარმაზარი, ისევე როგორც მათი მადა. ყველაფრის ჭამა დაიწყეს. ადამიანური რესურსების, და როცა გაიქცნენ, შეეძლოთ ხალხზე თავდასხმა. ნეფილიმებმა დაიწყეს ხალხის ბრძოლა და ჩაგვრა, რაც უზარმაზარი განადგურება იყო დედამიწაზე.

აბაასი - იაკუტის ხალხების ფოლკლორში, უზარმაზარი ქვის მონსტრი რკინის კბილებით. ცხოვრობს ტყის ჭურჭელში ხალხის თვალებისგან მოშორებით ან მიწისქვეშეთში. იბადება შავი ქვისგან, ბავშვის მსგავსი. რაც უფრო იზრდება, ქვა ბავშვს ჰგავს. თავდაპირველად ქვის ბავშვი ჭამს ყველაფერს, რასაც ხალხი ჭამს, მაგრამ როცა იზრდება, თვითონ იწყებს ხალხის ჭამას. ზოგჯერ მოიხსენიებენ, როგორც ანთროპომორფულ ცალთვალა, ცალხელა, ხესავით სიმაღლის ურჩხულებს. აბაასი იკვებება ადამიანებისა და ცხოველების სულებით, აცდუნებს ადამიანებს, უგზავნის უბედურებებსა და ავადმყოფობებს და შეუძლია მათ გონების ჩამორთმევა. ხშირად ავადმყოფის ან გარდაცვლილის ახლობლები აბაასს სწირავდნენ ცხოველს, თითქოს მის სულს ცვლიდნენ იმ ადამიანის სულზე, რომელსაც ემუქრებოდნენ.

აბრაქსასი - აბრასაქსი გნოსტიკოსთა იდეებში კოსმოლოგიური არსების სახელია. AT ადრეული ეპოქაქრისტიანობა I-II საუკუნეებში წარმოიშვა მრავალი ერეტიკული სექტა, რომლებიც ცდილობდნენ გაერთიანებას. ახალი რელიგიაწარმართობასთან და იუდაიზმთან. ერთ-ერთი მათგანის სწავლებით, ყველაფერი, რაც არსებობს, იბადება სინათლის გარკვეულ უმაღლეს სამეფოში, საიდანაც მოდის სულების 365 კატეგორია. სულების სათავეში აბრაქსასია. მისი სახელი და გამოსახულება ხშირად გვხვდება თვლებსა და ამულეტებზე: არსება ადამიანის სხეულით და მამლის თავით, ფეხების ნაცვლად - ორი გველი. აბრაქსას ხელში ხმალი და ფარი უჭირავს.

ბაქო - "ოცნების მჭამელი" ქ იაპონური მითოლოგიაკარგი სული, რომელიც ჭამს ცუდი ოცნებები. შეგიძლიათ გამოიძახოთ იგი ფურცელზე მისი სახელის დაწერით და ბალიშის ქვეშ მოთავსებით. ერთ დროს იაპონურ სახლებში ეკიდა ბაქოს სურათები და მისი სახელი ეწერა ბალიშებზე. მათ სჯეროდათ, რომ თუ ბაქოს აიძულებდნენ ცუდი სიზმარი ეჭამა, მაშინ მას შეეძლო სიზმარი კარგ სიზმრად გადაექცია.
არის ისტორიები, სადაც ბაქო არ გამოიყურება ძალიან კეთილი. შეჭამა ყველა სიზმარი და სიზმარი, მან ძილს წაართვა სასიკეთო ეფექტები და მთლიანად ართმევდა მათ ძილს.

ალკონსტი (ალკონსტი) - რუსულ ხელოვნებასა და ლეგენდებში სამოთხის ჩიტი ქალწულის თავით. ხშირად მოხსენიებული და გამოსახული სირინთან ერთად, სამოთხის კიდევ ერთი ფრინველი. ალკონოსტის იმიჯი ბრუნდება ბერძნული მითიგოგონას შესახებ, ალკიონე, რომელიც ღმერთებმა მეფობად აქციეს. ალკონოსტის ყველაზე ადრეული გამოსახულება გვხვდება მე-12 საუკუნის წიგნის მინიატურაში. ალკონსტი უსაფრთხო და იშვიათი არსებაა, რომელიც ზღვასთან ახლოს ცხოვრობს. ხალხური ზღაპარი, დილით ვაშლის სპასზე სირინის ჩიტი მიფრინავს ვაშლის ბაღში, რომელიც მოწყენილია და ტირის. შუადღისას კი ალკონოსტის ჩიტი მიფრინავს ვაშლის ბაღში, რომელიც ხარობს და იცინის. ჩიტი ფრთებიდან ცოცხალ ცვარს აცლის და ნაყოფი გარდაიქმნება, საოცარი ძალა- ვაშლის ხეებზე ყველა ხილი ამიერიდან სამკურნალო ხდება

აბნაუაუ - აფხაზურ მითოლოგიაში („ტყის კაცი“). გიგანტური სასტიკი არსება, რომელსაც ახასიათებს არაჩვეულებრივი ფიზიკური ძალადა გაბრაზება. აბნაჰუაუს მთელი სხეული დაფარულია გრძელი თმით, ჯაგარის მსგავსი, მას აქვს უზარმაზარი კლანჭები; თვალები და ცხვირი - ადამიანებივით. ცხოვრობს უღრან ტყეებში (იყო რწმენა, რომ ყველა ტყის ხეობაში ერთი აბნაუაუ ცხოვრობს). აბნაუაიუსთან შეხვედრა სახიფათოა, ზრდასრულ აბნაუაუს მკერდზე ფოლადის ნაჯახის ფორმის გამონაყარი აქვს: მსხვერპლს მკერდზე დაჭერით, ის შუაზე ჭრის. აბნაჰუაუმ წინასწარ იცის მონადირის ან მწყემსის სახელი, რომელსაც შეხვდება.

ცერბერუსი (ქვესკნელის სული) - ში ბერძნული მითოლოგიაქვესკნელის უზარმაზარი ძაღლი, რომელიც იცავს შემდგომი ცხოვრების შესასვლელს, რათა მიცვალებულთა სულები შევიდნენ ქვესკნელი, კერბერუსს საჩუქრები უნდა მოუტანონ - თაფლისა და ქერის ორცხობილა. ცერბერუსის ამოცანაა ხელი შეუშალოს მკვდარი ცოცხალი ადამიანების სამეფოში შესვლას, რომლებსაც სურთ იქიდან თავიანთი საყვარელი ადამიანების გადარჩენა. ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან ცოცხალ ადამიანთაგანი, ვინც მოახერხა ქვესკნელში შეღწევა და მისგან უვნებელი გამოსვლა, იყო ორფეოსი, რომელიც უკრავდა ლამაზ მუსიკას ლირაზე. ჰერკულესის ერთ-ერთი ღვაწლი, რომელიც მას ღმერთებმა უბრძანეს, იყო ცერბერუსის ქალაქ ტირინში მიყვანა.

გრიფინი - ფრთოსანი მონსტრები ლომის სხეულით და არწივის თავით, ოქროს მცველები სხვადასხვა მითოლოგიაში. გრიფინები, ულვაშები, ბერძნულ მითოლოგიაში, ამაზრზენი ფრინველები არწივის წვერით და ლომის სხეულით; მათ. - "ზევსის ძაღლები" - იცავენ ოქროს ჰიპერბორეელთა ქვეყანაში, იცავენ მას ცალთვალა არიმასპიელებისგან (ესქილე. გამოსაშვები 803 შემდეგი). ჩრდილოეთის ზღაპრულ მცხოვრებთაგან - ისედონელებს, არიმასპიელებს, ჰიპერბორეელებს ჰეროდოტეც ახსენებს გრიფინებს (ჰეროდოტ. IV 13).
ასევე არის გრიფინები სლავური მითოლოგია. კერძოდ, ცნობილია, რომ ისინი იცავენ რიფეანის მთების საგანძურს.

ვუივრე, ვუივრე. საფრანგეთი. გველების მეფე ან დედოფალი; შუბლში - ცქრიალა ქვა, კაშკაშა წითელი ლალი; ცეცხლოვანი გველის ფორმა; მიწისქვეშა საგანძურის მცველი; ჩანს, როგორ დაფრინავს ცაში ზაფხულის ღამეები; საცხოვრებლები - მიტოვებული ციხესიმაგრეები, ციხესიმაგრეები, დონჟონები და სხვ.; მისი სურათებია სკულპტურული კომპოზიციებირომანული ძეგლები; როდესაც ის ბანაობს, ის ქვას ნაპირზე ტოვებს და ვინც მოახერხებს ლალის დაუფლებას, ზღაპრულად მდიდარი გახდება - ის მიიღებს მიწისქვეშა საგანძურის ნაწილს, რომელსაც გველი იცავს.

დუბოვიკი - კელტურ მითოლოგიაში, ბოროტი ჯადოსნური არსებები, რომლებიც ცხოვრობენ მუხის გვირგვინებსა და ტოტებში.
მათ საცხოვრებელთან გამვლელს უგემრიელეს საჭმელსა და საჩუქრებს სთავაზობენ.
არავითარ შემთხვევაში არ უნდა აიღოთ მათგან საკვები და მით უმეტეს, დააგემოვნოთ, რადგან მუხის ხეებით მოხარშული საკვები ძალიან შხამიანია. ღამით მუხა ხშირად მიდიან მტაცებლის საძებნელად.
უნდა იცოდეთ, რომ ახლახან მოჭრილ მუხის ხის გვერდით გავლა განსაკუთრებით საშიშია: მასში მცხოვრები მუხა გაბრაზებულია და ბევრი უბედურება შეუძლია.

ჩერტი (ძველი მართლწერით "ეშმაკი") არის ბოროტი, მხიარული და ვნებიანი სული სლავურ მითოლოგიაში. წიგნის ტრადიციაში, დიდის მიხედვით საბჭოთა ენციკლოპედია, სიტყვა ეშმაკი დემონის ცნების სინონიმია. ეშმაკი სოციალურია და ყველაზე ხშირად ეშმაკთა ჯგუფებთან ერთად დადის სანადიროდ. თვისება იზიდავს სასმელი ხალხი. როდესაც ეშმაკი ასეთ ადამიანს პოულობს, ის ცდილობს ყველაფერი გააკეთოს, რომ ადამიანმა კიდევ უფრო დალიოს, სრულ სიგიჟემდე მიიყვანოს. მათი მატერიალიზაციის პროცესი, რომელიც სახალხოდ ცნობილია, როგორც „ჯოჯოხეთის სიმთვრალე“, ფერადი და დეტალურად არის აღწერილი ვლადიმერ ნაბოკოვის ერთ-ერთ მოთხრობაში. ”ხანგრძლივი, ჯიუტი, მარტოხელა სიმთვრალემ”, - თქვა ცნობილმა პროზაიკოსმა, ”მე მივედი ყველაზე ვულგარულ ხილვამდე, კერძოდ: დავიწყე ეშმაკების დანახვა”. თუ ადამიანი წყვეტს სასმელს, ეშმაკი იწყებს გახმობას მოსალოდნელი შევსების გარეშე.

ირკა სლავურ მითოლოგიაში - ბოროტი ღამის სული თვალებით ბნელ სახეზე, რომელიც კატის მსგავსი ანათებს, განსაკუთრებით საშიშია ივან კუპალას ღამეს და მხოლოდ მინდორში, რადგან გობლინი არ უშვებენ მას ტყეში. თვითმკვლელები ხდებიან. თავს ესხმის მარტოხელა მოგზაურებს, სვამს მათ სისხლს. უკრუტს, მის თანაშემწეს, მოაქვს ნაძირალების ტომარა, რომლებიდანაც ირკამ სიცოცხლე დალია. ცეცხლის ძალიან ეშინია, ცეცხლს არ უახლოვდება. მისგან თავის გადასარჩენად, თქვენ არ შეგიძლიათ უკან მიიხედოთ, თუნდაც ნაცნობი ხმით დაიძახონ, არაფერი უპასუხოთ, სამჯერ თქვათ „მომაშორეთ“ ან წაიკითხეთ ლოცვა „მამაო ჩვენო“.

სულდე „სიცოცხლის ძალა“, მითოლოგიაში მონღოლური ხალხებიადამიანის ერთ-ერთი სული, რომელთანაც დაკავშირებულია მისი სასიცოცხლო და სულიერი ძალა. ხელმწიფის სულდე არის სული - ხალხის მცველი; მისი მატერიალური განსახიერება არის მმართველის დროშა, რომელიც თავისთავად ხდება თაყვანისცემის ობიექტი, რომელსაც იცავენ მმართველის ქვეშევრდომები. ომების დროს სულდე-ბანერებს სწირავდნენ ადამიანთა მსხვერპლს ჯარის ზნეობის ასამაღლებლად. განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ ჩინგიზ-ყაენისა და ზოგიერთი სხვა ხანის სულდის ბანერებს. მონღოლთა შამანური პანთეონის პერსონაჟი სულდე-თენგრი, ხალხის მფარველი, როგორც ჩანს, გენეტიკურად არის დაკავშირებული ჩინგიზ ხანის სულდესთან.

ანზუდი - შუმერო-აქადურ მითოლოგიაში ღვთაებრივი ფრინველი, არწივი ლომის თავით. ანზუდი არის შუამავალი ღმერთებსა და ადამიანებს შორის, ამავდროულად განასახიერებს სიკეთესა და ბოროტებას. როდესაც ღმერთმა ენლილმა რეცხვისას განმასხვავებელი ნიშანი მოიხსნა, ანზუდმა მოიპარა ბედისწერის ტაბლეტები და მათთან ერთად მთებში გაფრინდა. ანზუდს სურდა ყველა ღმერთზე ძლიერი გამხდარიყო, მაგრამ თავისი საქციელით მან დაარღვია საგნების მიმდინარეობა და ღვთაებრივი კანონები. ჩიტის დევნაში ომის ღმერთი ნინურტა დაიძრა. მან მშვილდით ესროლა ანზუდს, მაგრამ ენლილის ტაბლეტებმა ჭრილობა განიკურნა. ნინურტამ ჩიტის დარტყმა მხოლოდ მეორე ცდაზე მოახერხა, ან თუნდაც მესამე ცდაზე (მითის სხვადასხვა ვერსიაში სხვადასხვა გზით).

Bug - ინგლისურ მითოლოგიაში სულები. ლეგენდების თანახმად, ბუზი "ბავშვური" მონსტრია, ჩვენს დროშიც კი ინგლისელი ქალები ამით აშინებენ შვილებს.
ჩვეულებრივ, ამ არსებებს აქვთ გახეხილი, თმიანი მონსტრების გარეგნობა. ბევრ ინგლისელ ბავშვს სჯერა, რომ ბუჩქები ოთახებში შედიან ღია ბუხრების გამოყენებით. თუმცა, მიუხედავად საკმაოდ დამაშინებელი გარეგნობისა, ეს არსებები სრულიად არააგრესიულები და პრაქტიკულად უვნებელია, რადგან არც ბასრი კბილები აქვთ და არც გრძელი კლანჭები. მათ შეუძლიათ შეშინდნენ მხოლოდ ერთი გზით - საშინელი მახინჯი სახის დახატვით, თათების გაშლით და თმის აწევით კისერზე.

ალრაუნესი - ფოლკლორში ევროპული ერებიმანდრაგორის ფესვებში მცხოვრები პაწაწინა არსებები, რომელთა კონტურები ადამიანის ფიგურებს წააგავს. ალრაუნები მეგობრულები არიან ადამიანების მიმართ, მაგრამ არ ერიდებიან დაცინვას, ზოგჯერ საკმაოდ სასტიკად. ესენი არიან მაქციები, რომლებსაც შეუძლიათ გარდაიქმნან კატებად, ჭიებად და პატარა ბავშვებადაც კი. მოგვიანებით ალრაუნებმა შეცვალეს ცხოვრების წესი: მათ ისე მოეწონათ ხალხის სახლებში არსებული სითბო და კომფორტი, რომ იქ გადაადგილება დაიწყეს. ახალ ადგილზე გადასვლამდე, ალრაუნები, როგორც წესი, ამოწმებენ ადამიანებს: ისინი ყველანაირ ნაგავს იატაკზე ფანტავენ, რძეში ყრიან მიწის ნაჭრებს ან ძროხის ნარჩენების ნაჭრებს. თუ ხალხი არ წაწმენდს ნაგავს და არ დალევს რძეს, ალრაუნს ესმის, რომ აქ დასახლება სავსებით შესაძლებელია. მისი განდევნა თითქმის შეუძლებელია. სახლი რომც დაიწვა და ხალხი სადმე გადავიდეს, ალრაუნი მათ მიჰყვება. ალრაუნს დიდი სიფრთხილით უნდა მოეპყრო თავისი ჯადოსნური თვისებების გამო. თეთრ ხალათში ოქროს ქამრით უნდა შემოეხვიო ან ჩაეცვა, ყოველ პარასკევს დაბანაო და ყუთში შენახო, თორემ ალრაუნი ყვირილს დაიწყებდა ყურადღებისთვის. ალრაუნებს იყენებდნენ მაგიურ რიტუალებში. ვარაუდობდნენ, რომ მათ დიდი იღბალი მოაქვთ, ტალიმენის მსგავსებით - ოთხკუთხა. მაგრამ მათი ფლობა ჯადოქრობისთვის დევნის რისკს ატარებდა და 1630 წელს სამი ქალი ამ ბრალდებით სიკვდილით დასაჯეს ჰამბურგში. ალრაუნებზე დიდი მოთხოვნილების გამო, მათ ხშირად ჭრიდნენ ბრაონის ფესვებიდან, რადგან ნამდვილი მანდრაგორები ძნელი იყო. ისინი გერმანიიდან გაიტანეს სხვადასხვა ქვეყნებში, ინგლისის ჩათვლით, ჰენრი VIII-ის მეფობის დროს.

ავტორიტეტები - ქრისტიანულ მითოლოგიურ წარმოდგენებში, ანგელოზური არსებები. ხელისუფლება შეიძლება იყოს როგორც კარგი ძალები, ასევე ბოროტების მომხრეები. ცხრა ანგელოზთა წოდებას შორის, ხელისუფლება ხურავს მეორე ტრიადას, რომელიც მათ გარდა მოიცავს სამფლობელოებსა და ძალაუფლებებსაც. როგორც ფსევდო-დიონისე ამბობს, „წმინდა ხელისუფლების სახელი ნიშნავს ღვთაებრივი სამფლობელოებისა და ძალების თანაბარს, სუსტს და შეუძლია მიიღოს ღვთიური განათება, ნიკაპი და ამქვეყნიური სულიერი ბატონობის მოწყობილობა, რომელიც არ იყენებს ავტოკრატულად მინიჭებულ მბრძანებელ ძალებს. ბოროტებისთვის, მაგრამ თავისუფლად და წესიერად ღვთაებისადმი, როგორც თავად აღმავალს, რომელიც სხვებს წმინდავს მისთვის და, შეძლებისდაგვარად, ემსგავსება ყოველგვარი ძალაუფლების წყაროს და მიმცემს და ასახავს მას... სრულიად ჭეშმარიტად იყენებს თავის სუვერენულს. ძალა.

გარგოილი შუა საუკუნეების მითოლოგიის პროდუქტია. სიტყვა „გარგოილი“ მომდინარეობს ძველი ფრანგული გარგუილიდან - ყელი და თავისი ხმით ბაძავს ღრიალის ხმას, რომელიც წარმოიქმნება ღრძილის დროს. კათოლიკური ტაძრების ფასადებზე მჯდომი გარგოლები ამბივალენტური იყო. ერთის მხრივ, ისინი ჰგავდნენ უძველეს სფინქსებს, როგორც მცველ ქანდაკებებს, რომლებსაც შეეძლოთ გაცოცხლებულიყვნენ და დაეცვათ ტაძარი ან სასახლე საფრთხის მომენტში, მეორეს მხრივ, როდესაც ისინი ათავსებდნენ ტაძრებზე, ეს აჩვენებდა, რომ ყველა ბოროტი სული გარბოდნენ ამ წმინდა ადგილიდან, რადგან ტაძრის სიწმინდეს ვერ აიტანდა.

გრიმა - შუა საუკუნეების ევროპული რწმენით ისინი მთელ ევროპაში ცხოვრობდნენ. ყველაზე ხშირად მათი ნახვა შეგიძლიათ ეკლესიების მახლობლად მდებარე ძველ სასაფლაოებზე. ამიტომ, საშინელ არსებებს ეკლესიის მაკიაჟსაც უწოდებენ.
ამ მონსტრებს შეუძლიათ მიიღონ სხვადასხვა ფორმები, მაგრამ ყველაზე ხშირად ისინი გადაიქცევიან უზარმაზარ ძაღლებად, შავი თმით და ბნელში ანათებს. მონსტრების ნახვა შეგიძლიათ მხოლოდ წვიმიან ან მოღრუბლულ ამინდში, ისინი ჩვეულებრივ ჩნდებიან სასაფლაოზე გვიან შუადღისას და ასევე დღის განმავლობაში დაკრძალვის დროს. ისინი ხშირად ყვირიან ავადმყოფი ადამიანების ფანჯრების ქვეშ, ასახავს მათ გარდაუვალ სიკვდილს. ხშირად რაღაც მაკიაჟი, სიმაღლის არ ეშინია, ღამით ეკლესიის სამრეკლოზე ადის და ყველა ზარის რეკვას იწყებს, რასაც ხალხი ძალიან ცუდ ნიშნად მიიჩნევს.

შოგოთები არიან არსებები, რომლებიც ნახსენებია ცნობილ მისტიკურ წიგნში "ალ აზიფი", რომელიც უფრო ცნობილია როგორც "ნეკრონომიკონი", დაწერილი შეშლილი პოეტის აბდულ ალჰაზრედის მიერ. წიგნის დაახლოებით ერთი მესამედი ეთმობა შოგოთების კონტროლს, რომლებიც წარმოდგენილია პროტოპლაზმის ბუშტუკებიდან უფორმო „გველთევზების“ სახით. ძველმა ღმერთებმა ისინი შექმნეს მსახურებად, მაგრამ შოგოთები, რომლებსაც ჰქონდათ ინტელექტი, სწრაფად გამოვიდნენ მორჩილებიდან და მას შემდეგ მოქმედებდნენ საკუთარი ნებით და თავიანთი უცნაური გაუგებარი მიზნებისთვის. ამბობენ, რომ ეს არსებები ხშირად ჩნდებიან ნარკოტიკულ ხილვებში, მაგრამ იქ ისინი არ ექვემდებარებიან ადამიანის კონტროლს.

იუვხა, ხორეზმის თურქმენებისა და უზბეკების მითოლოგიაში, ბაშკირები და ყაზანის თათრები (იუხა) არის დემონური პერსონაჟი, რომელიც დაკავშირებულია წყლის ელემენტთან. იუვხა მშვენიერი გოგონაა, რომელშიც იქცევა მრავალი (თათრებისთვის - 100 თუ 1000) წლის შემდეგ. მაგალითად, არ უყუროთ როგორ ივარცხნის თმას, არ აწებება ზურგზე, აიღეთ აბდაცია ინტიმური ურთიერთობის შემდეგ. პირობების დარღვევისას ქმარი ზურგზე გველის ქერცლებს აღმოაჩენს, ხედავს, როგორ ივარცხნის თმას, თავს იშორებს. თუ იუვა არ მოკლან, ქმარს შეჭამს.

Ghouls - (რუს. უკრაინული upir, ბელორუსული ynip, სხვა რუსული Upir), სლავურ მითოლოგიაში, მკვდარი ადამიანი, რომელიც თავს ესხმის ადამიანებს და ცხოველებს. ღამით, ღული დგება საფლავიდან და, სისხლიანი მკვდარი ადამიანის ან ზოომორფული არსების ნიღაბში, კლავს ადამიანებს და ცხოველებს, შთანთქავს სისხლს, რის შემდეგაც მსხვერპლი ან კვდება, ან შეიძლება თავად გახდეს ღული. ავტორი ხალხური რწმენაღორები გახდნენ ადამიანები, რომლებიც დაიღუპნენ "არაბუნებრივი სიკვდილით" - ძალით მოკლული, მთვრალები, თვითმკვლელები და ასევე ჯადოქრები. ითვლებოდა, რომ დედამიწა არ იღებს ასეთ მკვდრებს და ამიტომ ისინი იძულებულნი არიან დახეტიალონ მსოფლიოში და ზიანი მიაყენონ ცოცხალებს. ასეთი მიცვალებულები დაკრძალეს სასაფლაოს გარეთ და საცხოვრებლის მოშორებით.

შარკანი, უნგრულ მითოლოგიაში დრაკონი გველის სხეულით და ფრთებით. შამბლინგის შესახებ იდეების ორი ფენის გარჩევა შესაძლებელია. ერთ-ერთი მათგანი დაკავშირებულია ევროპული ტრადიცია, წარმოდგენილია ძირითადად ზღაპრებში, სადაც შარკანი არის სასტიკი მონსტრი დიდი რაოდენობით (სამი, შვიდი, ცხრა, თორმეტი) თავებით, ბრძოლაში გმირის მოწინააღმდეგე, ხშირად ჯადოსნური ციხის ბინადარი. მეორეს მხრივ, არსებობს რწმენა ცალთავიანი შუფლინგის, როგორც ჯადოქრის (შამანის) ტალტოშის ერთ-ერთი თანაშემწის შესახებ.

ფენიქსი არის უკვდავი ფრინველი, რომელიც განასახიერებს სამყაროს ციკლურ ბუნებას. ფენიქსი არის იუბილეების, ანუ დიდი დროის ციკლების მფარველი. ჰეროდოტე გამოხატული სკეპტიციზმით ყვება ლეგენდის თავდაპირველ ვერსიას:
„იქ არის კიდევ ერთი წმინდა ფრინველი, მისი სახელია ფენიქსი. მე თვითონ არასოდეს მინახავს იგი, გარდა მოხატულისა, რადგან ეგვიპტეში ის იშვიათად ჩნდება, 500 წელიწადში ერთხელ, როგორც ჰელიოპოლისის მკვიდრნი ამბობენ. მათი თქმით, ის ჩამოდის, როცა კვდება მამა (ანუ თვითონ) თუ გამოსახულებები სწორად აჩვენებს მის ზომას და ზომას და გარეგნობას, მისი ქლიავი ნაწილობრივ ოქროსფერია, ნაწილობრივ წითელი, გარეგნობა და ზომა არწივს ჰგავს. ეს ფრინველი არ მრავლდება, მაგრამ სიკვდილის შემდეგ ხელახლა იბადება საკუთარი ფერფლიდან.

მაქცია - მაქცია - მონსტრი, რომელიც არსებობს მრავალ მითოლოგიურ სისტემაში. ეს ნიშნავს ადამიანს, რომელსაც შეუძლია ცხოველად გადაქცევა ან პირიქით. ცხოველი, რომელსაც შეუძლია ადამიანებად გადაქცევა. ამ უნარს ხშირად ფლობენ დემონები, ღვთაებები და სულები. კლასიკური მაქცია მგელია. სწორედ მასთან არის დაკავშირებული სიტყვით მაქცია დაბადებული ყველა ასოციაცია. ეს ცვლილება შეიძლება მოხდეს მაქციას ნებით, ან უნებლიეთ გამოწვეული, მაგალითად, გარკვეული მთვარის ციკლებით.

ვენდიგო არის კანიბალი სული ოჯიბვეს და სხვა ალგონკის ტომების მითებში. ემსახურებოდა გაფრთხილებას ადამიანის ქცევის ყოველგვარი გადაჭარბების წინააღმდეგ. ინუიტების ტომი ამ არსებას უწოდებს სხვადასხვა სახელები, მათ შორის ვინდიგო, ვიტიგო, ვიტიკო. ვენდიგოს უყვარს ნადირობა და უყვარს მონადირეებზე თავდასხმა. მარტოხელა მოგზაური, რომელიც ტყეში აღმოჩნდება, უცნაური ხმების გაგონებას იწყებს. ის ირგვლივ ეძებს წყაროს, მაგრამ ვერაფერს ხედავს, გარდა იმისა, რომ რაღაცის ციმციმა, რომელიც ძალიან სწრაფად მოძრაობს, რომ არ აღმოაჩინოს. ადამიანის თვალი. როდესაც მოგზაური შიშით იწყებს გაქცევას, ვენდიგო თავს ესხმის. ის ძლიერი და ძლიერია, როგორც არავინ. შეუძლია ხალხის ხმის იმიტაცია. გარდა ამისა, Wendigo არასოდეს წყვეტს ნადირობას ჭამის შემდეგ.

ინკუბი - შუა საუკუნეების ევროპულ მითოლოგიაში მამრობითი დემონების შევიწროება ქალის სიყვარული. სიტყვა ინკუბუსი მომდინარეობს ლათინურიდან "incubare", რაც თარგმანში "დაწოლას" ნიშნავს. ძველი წიგნების მიხედვით ინკუბუსი არის დაცემული ანგელოზები, მძინარე ქალებზე დამოკიდებული დემონები. ინკუბუსებმა ისეთი შესაშური ენერგია გამოავლინეს ინტიმურ საკითხებში, რომ მთელი ერები დაიბადნენ. მაგალითად, ჰუნები, რომლებიც შუასაუკუნეების რწმენის მიხედვით, „განდევნილი ქალების“ გოთებისა და ბოროტი სულების შთამომავლები იყვნენ.

გობლინი - ტყის მფლობელი, ტყის სული, მითოლოგიაში აღმოსავლელი სლავები. ეს არის ტყის მთავარი მფლობელი, ის ზრუნავს, რომ მის ოჯახში არავის ზიანი არ მიაყენოს. რომ კარგი ხალხიკარგად ექცევა, გეხმარებათ ტყიდან გამოსვლაში, არც ისე კარგს - ცუდს: აბნევს, გიბიძგებთ წრეებში სიარულს. ის უსიტყვოდ მღერის ხმით, სცემს ხელებს, უსტვენს, ღრიალებს, იცინის, ტირის.ლეში შეიძლება გამოჩნდეს სხვადასხვა მცენარეული, ცხოველური, ადამიანის და შერეული ფორმით, შეიძლება იყოს უხილავი. ყველაზე ხშირად მარტოხელა არსებად გვევლინება. ტოვებს ტყეს ზამთრისთვის, იძირება მიწისქვეშეთში.

ბაბა იაგა არის სლავური მითოლოგიისა და ფოლკლორის პერსონაჟი, ტყის ბედია, ცხოველებისა და ფრინველების ბედია, სიკვდილის სამეფოს საზღვრების მცველი. რიგ ზღაპრებში მას ჯადოქარს, ჯადოქარს ადარებენ. Ყველაზე ხშირად - უარყოფითი პერსონაჟი, მაგრამ ზოგჯერ მოქმედებს როგორც გმირის ასისტენტი. ბაბა იაგას აქვს რამდენიმე სტაბილური ატრიბუტი: მან იცის როგორ იფიქროს, ფრენა ნაღმტყორცნებში, ცხოვრობს ტყის პირას, ქათმის ფეხებზე ქოხში, რომელიც გარშემორტყმულია ადამიანის ძვლების ღობეებით თავის ქალებით. ის მიხმობს კარგი თანამემამულეებიდა პატარა ბავშვები, ვითომ მათი ჭამის მიზნით.

ალკონოსტი (ალკონოსი) - სამოთხის ზღაპრული ფრინველი, აპოკრიფებში და ლეგენდებში სევდისა და სევდის ფრინველი. გამორჩეული პოპულარული ანაბეჭდებიფრთებით და ადამიანის ხელები, ქალის სხეული და სახე. ალკონოსტის გამოსახულება ბრუნდება ბერძნულ მითში ალკიონეს შესახებ, რომელიც ზღვაში ჩავარდა და ღმერთებმა მეფისნაყოფად აქციეს. ალკონოსტი ატარებს კვერცხებს ზღვის ნაპირზე და, ჩასვლისას ზღვის სიღრმეში, აწყნარებს მას ექვსი დღის განმავლობაში. ამ ჩიტის გალობის გაგონებისას სამყაროში ყველაფერი ავიწყდება.

ბაბა იაგა - ძველი ტყის ჯადოქარი, ჯადოქარი, ჯადოქარი. აღმოსავლური ზღაპრების ხასიათი და დასავლური სლავები. ცხოვრობს ტყეში, "ქოხში ქათმის ფეხებზე". ერთი ფეხი ძვლისგან აქვს, ცუდად ხედავს, ნაღმტყორცნებით დაფრინავს მსოფლიოს. შეგიძლიათ პარალელები ადევნოთ სხვა პერსონაჟებს: ჯადოქარი - გადაადგილების საშუალება, ტრანსფორმაციის უნარი; ცხოველთა და ტყის ქალღმერთი - ტყეში ცხოვრება, ცხოველების სრული დაქვემდებარება; მიცვალებულთა სამყაროს მმართველი - ადამიანის ძვლების ღობე ქოხის ირგვლივ, თავის ქალა ფსონებზე, მკლავი - ადამიანის ფეხი, ყაბზობა - ხელი, საკეტი - კბილები. უმეტეს ზღაპრებში ის არის გმირის მოწინააღმდეგე, მაგრამ ზოგჯერ მისი თანაშემწე და გამცემი.

BEREGINI - ჰაეროვანი ქალწულები, რომლებიც იცავენ ადამიანებს ღორებისგან. სლავებს სჯეროდათ, რომ ბერეგინი ცხოვრობს სახლთან ახლოს და იცავს სახლს და მის მოსახლეობას ბოროტი სულებისგან. მხიარული, მხიარული და მიმზიდველი არსებები, რომლებიც მღერიან მომხიბვლელ სიმღერებს ლაღი ხმებით. ზაფხულის დასაწყისშიმთვარის შუქზე ისინი მრგვალ ცეკვებში ტრიალებენ წყალსაცავის ნაპირებზე. იქ, სადაც სანაპირო დარბოდა და ცურავდა, იქ ბალახი სქელი და მწვანე ხდება, მინდორში კი პური უფრო უხვად დაიბადება.

BESITSY-TRYASAVITSA - დაავადებების სულები. თავდაპირველად მას სიცხე ერქვა, შემდეგ კი სხვა დაავადებებს. შეთქმულებებში არის 7, 10, 40, 77, მაგრამ ყველაზე ხშირად 12 დაავადება. ბესი-შეიკერები სერიოზული დაავადებებია, ისინი ითვლებოდნენ "მეფე ჰეროდეს ქალიშვილებად" და გამოსახავდნენ ეშმაკის გარეგნობის შიშველ ქალებს ფრთებით. მათი სახელები შეესაბამება ფუნქციებს: კანკალი, ოგნეია, ლედეია (აგზავნის შემცივნებას), გნეტეი (წევს ნეკნებზე და საშვილოსნოზე), გრინუშა ან ხრიფუშა (წევს მკერდზე და გამოდის ხველებით), ყრუ (თავი მტკივა და წევს). მისი ყურები), ლომეია (ძვლები და სხეულის მტკივა), ფაფუკი, ჟელტეია (სიყვითლეს უგზავნის), კორკუშა (კრუნჩხვები უგზავნის), მზერა (არ გაძლევს ძილის საშუალებას, გონებას გკარგავს), ნევეა (ადამიანის დაჭერა - ნუ იცოცხლებ). მისთვის).

ქალღმერთები - დასავლური სლავების მითოლოგიური პერსონაჟები. გარეგნულად საშინელი: მოხუცი მახინჯი კოჭლი ქალები დიდი თავებით, ჩამოშვებული მკერდით, შეშუპებული მუცლით, კეხიანი ფეხებით, შავი კბილებით; რწმენის მიხედვით, იტაცებენ და ცვლიან ბავშვებს. ისინი შეიძლება გამოჩნდნენ ბაყაყების, ძაღლების, კატების სახით, გამოჩნდნენ როგორც ჩრდილი, მაგრამ ყველაზე ხშირად ისინი უხილავია ხალხისთვის. მშობიარობისას მკვდარი ქალები, თვითმკვლელი ქალები, გოგონები, რომლებმაც ნაყოფი მოიშორეს, ბავშვების მკვლელები ქალღმერთები ხდებიან. ისინი ცხოვრობენ გამოქვაბულებში, ჭაობებში, ტბორებში, ხევებში. გამოჩნდება ღამით ცუდ ამინდში.

BOLOTNITSA (უდაბნო, ნიჩაბი) - ჭაობში მცხოვრები დამხრჩვალი ქალწული. მისი შავი თმა შიშველ მხრებზეა გადაყრილი და მოვლილი ღორღითა და დავიწყებით. აბურდული და მოუსვენარი, ფერმკრთალი მწვანე თვალებით, მუდამ შიშველი და მზადაა ხალხი მისკენ მიიზიდოს მხოლოდ იმისთვის, რომ რაიმე განსაკუთრებული დანაშაულის გარეშე მოკვდეს და ჭაობში ჩაახრჩოს. ჭაობებს შეუძლიათ გააგზავნონ გამანადგურებელი ქარიშხალი, ძლიერი წვიმა, დამანგრეველი სეტყვა მინდვრებში; მოიპარეთ ძაფები, ტილოები და ტილოები ქალებისგან, რომლებსაც ლოცვის გარეშე ეძინათ.

მოხეტიალეები - ძველ სლავებს შორის, ფორდის მცველების სულები, ლამაზი გოგოები გრძელი თმებით. ლეგენდის თანახმად, ბროდნიცი ცხოვრობს თახვებთან ერთად წყნარ წყალში. ფუნჯისგან დამზადებულ ფორდებს იცავენ, ასწორებენ, იცავენ. როდესაც მტერი მალულად იპარავს, მოხეტიალეები შეუმჩნევლად ანადგურებენ ფორდს და მტერს ჭაობში ან მორევში უშვებენ.

WITCH - უძველესი ლეგენდების მიხედვით, ქალი, რომელმაც თავისი სული ეშმაკს მიჰყიდა. სამხრეთში ეს უფრო მიმზიდველი ქალია, ხშირად ახალგაზრდა ქვრივი; ჩრდილოეთით - მოხუცი ქალი, ტუბსავით მსუქანი, ნაცრისფერი თმით, ძვლოვანი ხელებით და უზარმაზარი ცისფერი ცხვირით. ის სხვა ქალებისგან იმით განსხვავდება, რომ პატარა კუდი აქვს და ჰაერში ცოცხის ღეროზე, პოკერზე, ნაღმტყორცნებში ფრენის უნარი აქვს. ის თავის ბნელ საქმეებზე უშეცდომოდ მიდის ბუხრის გავლით, შეიძლება გადაიქცეს სხვადასხვა ცხოველად, ყველაზე ხშირად კაჭკაჭად, ღორად, ძაღლად და ყვითელ კატად. ის უფრო და უფრო ახალგაზრდა ხდება თვესთან ერთად. სილას 12 აგვისტოს ჯადოქრები რძის დალევის შემდეგ კვდებიან. ცნობილი ადგილიჯადოქრების შეკრება შაბათს კუპალას ღამეს - კიევში მელოტ მთაზე.

ითვლებოდა, რომ მათი ზებუნებრივი თვისებები ჩვეულებრივი ქალიშეიძლება შეიძინოს კავშირებით ბოროტი სული. ასეთი კავშირის ბუნება შეიძლება განსხვავებული იყოს: ქალში (მისი თხოვნით ან ნების საწინააღმდეგოდ) ბოროტი სული, ეშმაკი, გარდაცვლილის სული შეჰყავდათ; ქალი სასიყვარულო ურთიერთობაში შევიდა დემონთან, მფრინავ კედელთან; ან დადო შეთანხმება ბოროტ სულებთან რაღაც ზებუნებრივი შესაძლებლობების შეძენის მიზნით და ა.შ. ხალხური რწმენაროგორც ერთგვარი ორაზროვნება, ანუ როგორც ყოფნა ნამდვილი ქალიორი სული - ადამიანური და დემონური (ეს არის მეორე, "უწმინდური" სული, რომელიც ძილის დროს ტოვებს ჯადოქრის ქალის სხეულს და დაფრინავს ხალხის დასაზიანებლად.

ყველაზე ტიპიური მახასიათებლებიჯადოქრები: მავნებლობის მაღალი ხარისხი ადამიანებთან და პირუტყვთან მიმართებაში, ყველა სახის ეკონომიკური სარგებელი მათ სასარგებლოდ არჩევის შესაძლებლობა (რძე ძროხა, სხვისი ღორის ქონი, კვერცხები. ფრინველი, თაფლი სხვისი საფუტკრეებიდან, მოსავალი მინდვრებიდან და ა.შ.). ყველა ჯადოქარს ახასიათებს ზიანის გაგზავნის უნარი, სტიქიური უბედურებები, დაავადება. ისეთი თვისებები, როგორიცაა ფორმის შეცვლის უნარი, შაბათისკენ ფრენა და მისი მავნე აქტივაციის კალენდარული დრო მოქმედებს როგორც უნივერსალური.

პოლისიას ჩვენებების თანახმად, ივან კუპალას დღის შემდეგ ჯადოქრებს აღარ შეუძლიათ ზიანი მიაყენონ.

გარე ნიშანი, რომელიც ჯადოქარს გამოარჩევდა ჩვეულებრივი ადამიანებისგან, ციმბირელებმა მიიჩნიეს ადამიანის ან საგნის შებრუნებული ანარეკლი მის მოსწავლეებში. ის მუდმივი ყურადღებაჯადოქრის თვალების ან მზერის თვისებები დამახასიათებელია მრავალი სლავური ტრადიციისთვის. პოლონელებს სჯეროდათ, რომ "მოჯადოებულის" ამოცნობა შესაძლებელია ანთებული, ჩაწითლებული თვალებით, წყლიანი ან "გაშვებული" თვალებით, ველური გამოხედვით.

VILA (სამოვილი) - ქალი სულები, მშვენიერი გოგოები გაშლილი თმებით მსუბუქ ტანსაცმელში, მთაში მცხოვრები. ჩანგლებს ფრთები აქვთ, ჩიტებივით დაფრინავენ, ფლობენ ჭებს და ტბებს, შეუძლიათ მათი „ჩაკეტვა“. თუ ვილს წაართმევ ფრთებს, ისინი კარგავენ ფრენის უნარს და ხდებიან ჩვეულებრივი ქალები. ვინც ტანსაცმელს წაართმევს ვილს, მას ემორჩილებიან. ისინი მეგობრულად ექცევიან ადამიანებს, ეხმარებიან განაწყენებულებს და ობლებს, იციან როგორ განკურნონ, იწინასწარმეტყველონ მომავალი.

VODYANITSA - წყალმცენარეების ცოლი, მაგრამ დაიხრჩო მონათლული ქალი და, შესაბამისად, არ ეკუთვნის მიცვალებულებს. ასევე უწოდებენ - ხუმრობა, ხუმრობა. ვოდიანცი ურჩევნია ტყისა და წისქვილის მორევებს, მაგრამ ყველაზე მეტად მათ უყვართ წისქვილის ქვეშ ჩავარდნა, სადაც ჩქარი ტემები აბინძურებს წყალს და რეცხავს ორმოებს. წისქვილის ბორბლების ქვეშ, როგორც ჩანს, ისინი ჩვეულებრივ ღამით იკრიბებიან წყალთან ერთად. წყალმცენარეები საზიანოა: როცა წყალში იფეთქებენ და ათამაშებენ მორბენალ ტალღებს ან ხტუნდებიან წისქვილის ბორბლებზე და ტრიალებს მათთან ერთად, ბადეებს ამსხვრევიან, წისქვილის ქვებს აფუჭებენ.

თმა - სლავების მითოლოგიაში, თანავარსკვლავედის პლეადების გამოსახულება. შემდგომი სახელი: ვოლოსოჟარი, სტოჟარი, ვლაზოჟელი, ბაბა. უძველესი ლეგენდების თანახმად, ერთ-ერთი კლანის ქალები მტრის თავდასხმის დროს გადაიქცნენ "ზეციურ ნახირად", რათა არ დატყვევებულიყვნენ. ამ თანავარსკვლავედის სიკაშკაშე ნიშნავს წარმატებას ნადირობაში, პირუტყვის გამრავლებაში. AT ვარსკვლავური ღამეებიმწყემსები ქუჩაში გავიდნენ, მატყლზე იდგნენ და ლოცულობდნენ, რომ ცაზე ვარსკვლავებზე მეტი ცხვარი ყოფილიყო. ვოლოსი - მესაქონლეობის მფარველის, ღმერთის ვოლოსის ცოლები.

გორგონია (ქალწული გორგონია) - სლავური წიგნის ლეგენდებში მოდის ქალწული გველის სახით თმით. უძველესი მედუზა გორგონი. გორგონიას სახე ლამაზია, მაგრამ მომაკვდინებელი, მან იცის ყველა ცოცხალი არსების ენა. გმირები ცდილობენ მიიღონ გორგონიას თავი, რათა მიიღონ მშვენიერი ინსტრუმენტი, რომელიც გამარჯვებას ანიჭებს ნებისმიერ მტერს, მაგრამ მხოლოდ უძლიერესი და ყველაზე გაბედული წარმატებას მიაღწევს. გორგონის თავის იკონოგრაფია - თვისებაპოპულარული ბიზანტიური და ძველი რუსული ამულეტები - "სერპენტინები

რეაქცია სტატიაზე

კომენტარები

წინა კომენტარების ჩვენება (ნაჩვენებია %s %s-დან)

DANA - სლავური წყლის ქალღმერთი. ქერათმიანი გოგონა მდინარეა, რომელიც მის მხიარულ სიმღერას დრტვინავს. დალევს დაღლილ მოგზაურს, დარეცხავს მეომრის ჭრილობას და ცაში ამაღლებული, კურთხეული წვიმავით დაეცემა მინდორზე. მას პატივს სცემდნენ როგორც ნათელ და კეთილ ქალღმერთს, რომელიც სიცოცხლეს აძლევდა ყველა ცოცხალ არსებას. დანის სახელიდან მოდის დნეპრის (დანაპრის), დნესტრის, დუნაის, დვინას, დონეცის სახელი. სიტყვა დანა რთულია: YES ("წყალი") პლუს NA ("nenya"), ნიშნავს "წყალი დედაა". სიმღერის "დანა, მზაკვრული, მზად, დანა" რეფრენი არის "დანა, ის ქმნის, ის ქმნის მდინარეს, დანა". კუპალას არდადეგების დროს ამ ქალღმერთს განსაკუთრებული პატივი მიაგეს.

დენიცა - შუადღის ცისკრის (ვარსკვლავების) გამოსახულება სლავურ მითოლოგიაში. ვარსკვლავი-დენიცა - მზის და (სხვა ლეგენდების მიხედვით, დედა ან ქალიშვილი), თვის საყვარელი. მზე დენიცას თვეში ეჭვიანობს და შეხვედრის საშუალებას არ აძლევს. დენიცა ასახავს მზის ამოსვლას, მიჰყავს მზე ცაში და დნება მის ნათელ სხივებში. ღამით დენიცა ყველაზე მეტად ანათებს, ეხმარება მთვარეს.

დიდილია - მშობიარობის, ზრდის, მცენარეულობის ქალღმერთი, მთვარის პერსონიფიკაცია. შეწირეს და შვილების მიცემა სთხოვეს. მას სხვადასხვაგვარად გამოსახავდნენ: ახალგაზრდა ქალი, სამოსში გახვეული თავით, ანთებული ჩირაღდანი შიშველ ხელებში (ჩირაღდანი ახალი ცხოვრების დაწყების სიმბოლოა); ქალი ემზადება მისცეს ახალი ცხოვრება, ყვავილებით, გვირგვინით. ხშირად იყენებდნენ დიდილიას გამოსახულებას ცნობილი მხატვრები.

დოდოლა - სამხრეთ სლავური მითოლოგიის პერსონაჟი, წვიმის ქალღმერთი, ჭექა-ქუხილის ცოლი. AT ჯადოსნური რიტუალებისამხრეთ სლავებს შორის წვიმის გამოწვევის მიზნით, რიტუალურ მოქმედებებს ასრულებენ ქალღმერთის ქურუმები (12-დან 16 წლამდე ასაკის ექვსი გოგონა) - დოდოლიცი. გვირგვინებით ამშვენებენ, წყალს ასხამენ, პურს მოაქვთ. ამავდროულად, დოდოლიტები მღერიან, წვიმის გაგზავნის თხოვნით მიმართავენ ქალღმერთს. დოდოლა ქალღმერთ დიდილიას ჰგავს.

FIREBIRD - სლავურ ზღაპრებში მშვენიერი ჩიტი, რომელიც დაფრინავს სხვა (ოცდამეათე) სამეფოდან. ეს სამეფო ზღაპრულად მდიდარი მიწებია, რომლებზეც ძველად ოცნებობდნენ, რადგან ცეცხლოვანი ფრინველის ფერია ოქროსფერი, ოქროსფერი გალია, წვერი, ბუმბული. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ Firebird ასოცირდება სხვასთან მითოლოგიური პერსონაჟები: რაჰორნი, ცეცხლის გველი. ზოგჯერ ზღაპრებში Firebird მოქმედებს როგორც გამტაცებელი.

ჟელია - მწუხარების და სამწუხარო ქალღმერთი ძველ სლავებს შორის, მიცვალებულთა მაცნე. Ლამაზი არამიწიერი სილამაზედა სევდიანი. ფერმკრთალ სახეს გრძელი შავი თმა აჩენს. თავის დასთან კარნასთან ერთად ის დაფრინავს ბრძოლის ველზე და აცნობებს ვინ მოკლავს. და ბრძოლის შემდეგ, ის ზის თავის დახრილი და, ხელებით მუხლებზე ჩახუტებული, გლოვობს მიცვალებულს. არსებული ჩვეულების თანახმად, დაღუპულ ჯარისკაცებს წვავდნენ - ჟელიას ფერფლი რქაში ატარებდა.

ჟივა (ჟივანა, სივა) - "სიცოცხლის მომცემი", სიცოცხლის ქალღმერთი, იგი განასახიერებს სიცოცხლის ძალას და ეწინააღმდეგება სიკვდილის მითოლოგიურ ინკარნაციებს. AT მარჯვენა ხელიუჭირავს ვაშლი, მარცხნივ - ყურძენი. ცოცხალი არის გუგულის სახით. მაისის დასაწყისში მას სწირავენ მსხვერპლს. გოგონები პატივს სცემენ გუგულს - გაზაფხულის მაცნეს: ნათლავენ ტყეში, მეგობრობენ ერთმანეთთან და გვირგვინებს ახვევენ არყზე.

KARNA (კარინა) - მწუხარების ქალღმერთი, ძველი სლავების ტირილი ქალღმერთი, ჟელიას და. თუ მეომარი სახლიდან შორს დაიღუპება, კარნა პირველია, ვინც მას გლოვობს. ლეგენდების თანახმად, ღამით მკვდარი ბრძოლის ველზე ტირილი და ტირილი ისმის. ეს ქალღმერთი კარნა შავ გრძელ ტანსაცმელში ასრულებს რთულ ქალურ სამსახურს ყველა ცოლისა და დედისთვის. სხვა რუსული „კარიტი“ - გლოვა. ტექსტი დამალულია

რეაქცია კომენტარზე

3

→ კოსტრომა - აღმოსავლეთ სლავურ მითოლოგიაში - გაზაფხულისა და ნაყოფიერების განსახიერება. გაზაფხულის ნახვის რიტუალებში ეს არის თეთრ ზეწრებში გახვეული ახალგაზრდა ქალი, მუხის ტოტით ხელში, რომელიც მრგვალი ცეკვის თანხლებით დადის. მათ ასევე გააკეთეს კოსტრომას საშინელება ჩალისგან და მოაწყეს რიტუალური პანაშვიდი (დამწვარი, დალეწილი) რიტუალური გლოვით. რიტუალი ასევე ბუნების აღორძინების სიმბოლო იყო. კოსტრომა დაკრძალეს სულების დღეს - სამების შემდეგ პირველ ორშაბათს.

LADA - სიყვარულის ქალღმერთი, ქორწინების მფარველი, ჯანმრთელობა, ახალგაზრდობის, სილამაზის, ნაყოფიერების ქალღმერთი. თავად ქალურობა, ნაზი, მელოდიური, ქერათმიანი; თეთრ ტანსაცმელში - ის ბიჭს ტკბილთან მიიყვანს კუპალას ღამეს მრგვალ ცეკვაში; და დედინაცვალი ბოროტი დედინაცვალიდაიმალე ტოტების ქვეშ, როცა იკრიბება მეგობართან შესახვედრად. ახალგაზრდა ოჯახებში კერა მხარს უჭერს: ის გასვლას აპირებს და ლადა ყლორტს აგდებს, ტანსაცმელს აფრიალებს - კერა იფეთქებს, უსაფუძვლოების გულებს სითბოთი ეხება და ისევ ოჯახში ჰარმონია.

ლეტავიცა - ცისკრის სული. ღამით ის დაფრინავს ან ზის სადმე ტოტებზე, აახლოებს დღე. ხიბლავს ღამის ბუები თავისთან ერთად გოგოური სილამაზე. წითელ ჩექმებშია ჩაცმული, რომლითაც დაფრინავს; ისინი მისთვის არიან, რომ ფრთები მსუბუქია, მათ აქვთ მფრინავის მთელი ძალა. მხოლოდ ის, ვისაც შეუძლია აიძულოს თავი, არ შეხედოს მის ჩექმებს ან არ ჩამოართვას ისინი, არ დაემორჩილება ბუზის ხიბლს. თუ ცისკრის ეს სული ჩექმების გარეშე დარჩა - მართეთ როგორც გინდათ. ლეტავიცა მზის ამოსვლასთან ერთად ქრება.

ცხელება - დაავადების დემონი. ეშმაკური გარეგნობის მქონე შიშველთმიანი ქალი ჩანს. ნახსენებია სლავურ აპოკრიფებში და შეთქმულებებში. ხშირად, ჩვენი წინაპრები, რათა დაამშვიდონ და არ მიიზიდონ ცხელება, მას სასიყვარულო მეგობრულ სიტყვებს უწოდებდნენ: სიკეთე, კუმოჰა, და, დეიდა, სტუმარი, სტუმარი. დაავადების გამოსახულებები სუსტად არის გამოხატული სლავური ტრადიციადა ამიტომ არ აისახება რიტუალებსა და რიტუალებში.

MAKOSH (Mokosh, Makesha) - სლავური ღვთაება, მფარველი ქალთა ნამუშევარი, დაწნული და ქსოვა. ასევე სასოფლო-სამეურნეო ღვთაება, მოსავლის დედა, სიმრავლის ქალღმერთი. ყაყაჩოს ყვავილი - თავბრუსხვევა, სიყვარულივით. ამ კაშკაშა ყვავილის სახელიდან, რომელიც გოგოებმა საქორწილო პირსახოცებზე ამოქარგეს - ქალღმერთის სახელი. მაკოშა - ქალი ღვთაება სიცოცხლის ძალა. ერთადერთი ქალი ღვთაება, რომლის კერპიც პრინც ვლადიმირის პანთეონში, გორაკზე იდგა.
ზოგიერთ ჩრდილოეთ ტომს შორის მაკოში ცივი, არაკეთილსინდისიერი ქალღმერთია.

MAVKI (navki, mevki) - აღმოსავლეთ სლავურ მითოლოგიაში, ბოროტი სულები, ხშირად სასიკვდილო. უკრაინული რწმენით, ნათლობამდე დაღუპული ბავშვები მავოკებად იქცევიან: სახელი მავკა მომდინარეობს „ნავ“-დან (ნავკა), რაც სიკვდილის განსახიერებას ნიშნავს. მავკი უსხეულოებია და წყალში არ ირეკლება, არ აქვთ ჩრდილი, არ აქვთ ზურგი, ამიტომ ყველა შიგნიდან ჩანს. მავკა და ქალთევზა ერთი და იგივე არ არის, მათ ბევრი განსხვავება აქვთ.

მარა (მარუჰა, მორა) - სლავურ მითოლოგიაში ბოროტების, მტრობის, სიკვდილის ღვთაება. მოგვიანებით სიკვდილთან კავშირი იკარგება, მაგრამ აშკარაა ღვთაების მავნებლობა (ჭირი, სიბნელე). მარის ჩრდილოეთ სლავებს აქვთ უხეში სული, პირქუში მოჩვენება, რომელიც დღისით უხილავია და ღამით ბოროტ საქმეებს აკეთებს. მარა ყველაზე ნებით ცხოვრობს ბნელ და ნესტიან ადგილებში, გამოქვაბულებში გარეცხილი ნაპირების ქვეშ. ზოგან მარა ბოროტი სულების სახელია. ტექსტი დამალულია

რეაქცია კომენტარზე

2

→ მოლონიის დედოფალი (მელანია) - ელვის შესანიშნავი ქალღმერთი, დიდი ჭექა-ქუხილის ცოლი, ცხოვრობს სამოთხეში. მისი შვილი ცეცხლის მეფეა. არსებობს მითი ღმერთ ველესის მიერ მოლონიის გატაცების შესახებ. თუ ამ მითს მიჰყვებით - ცეცხლის მეფე უკანონო შვილია. როდესაც მთელი ზეციური ოჯახი ერთად არის, მაგრამ ოჯახი არ ეწყობა, ყველა თავისებურად ბრაზდება: ჭექა-ქუხილი, მოლონია - ოქროს ისრებს ისვრის, ცეცხლის მეფე ამ ისრებზე მირბის და ცეცხლს უკიდებს ყველაფერს, რაც შედის. გზა. ბეღურას ღამე არის მთავარი ჩხუბი ზეციურ ოჯახში.

ქალთევზა - წყალთა ქალწული, სხვა ლეგენდების მიხედვით, წყლის ცოლი. ეს არის მაღალი, ლამაზი გოგონა, რომელიც ცხოვრობს წყალსაცავის ძირში. ქალთევზას არ აქვს თევზის კუდი. ღამით ის მეგობრებთან ერთად ასხამს წყლის ზედაპირზე, ზის წისქვილის ბორბალზე და ჩაყვინთვის. წყალთა ქალწულს შეუძლია გამვლელი მოკვდეს ან წაიყვანოს. როგორც წესი, ქალთევზები ხდებიან გოგონები, რომლებიც უბედური სიყვარულისგან დაიხრჩო ან დედინაცვალი დაიხრჩო. ქალთევზას შეუძლია დაქორწინდეს კაცზე, მაგრამ ეს ქორწინება ყოველთვის წარუმატებელია.

მოლონიის დედოფალი (მელანია) - ელვის შესანიშნავი ქალღმერთი, დიდი ჭექა-ქუხილის ცოლი, ცხოვრობს სამოთხეში. მისი შვილი ცეცხლის მეფეა. არსებობს მითი ღმერთ ველესის მიერ მოლონიის გატაცების შესახებ. თუ ამ მითს მიჰყვებით - ცეცხლის მეფე უკანონო შვილია. როდესაც მთელი ზეციური ოჯახი ერთად არის, მაგრამ ოჯახი არ ეწყობა, ყველა თავისებურად ბრაზდება: ჭექა-ქუხილი, მოლონია - ოქროს ისრებს ისვრის, ცეცხლის მეფე ამ ისრებზე მირბის და ცეცხლს უკიდებს ყველაფერს, რაც შედის. გზა. ბეღურას ღამე არის მთავარი ჩხუბი ზეციურ ოჯახში.

MORENA (madder, ზღვარი) არის ქალღმერთი, რომელიც დაკავშირებულია სიკვდილის განსახიერებასთან, სიბნელესთან, დაავადებასთან, ბუნების სიკვდილისა და აღდგომის სეზონურ რიტუალებთან, ზოგჯერ წვიმის გამოწვევის რიტუალებთან. სამხრეთ სლავებს შორის ეს ზამთრის მსუბუქი მფრინავი აჩრდილია. და როცა ზამთარი მთავრდება, მორენას საშინელებას ქსოვენ შარშანდელი ჩალისგან და ახრჩობენ (იწვებიან, ნაწილებად იგლეჯენ) მომავალი მოსავლის საპატივცემულოდ.

მორიანა - ზღვის წყლების ქალწული, ზღვის მეფის ქალიშვილი. უმეტესად ზღვის სიღრმეში ბანაობს, თევზად იქცევა, თამაშობს დელფინებთან. წყნარ საღამოობით ნაპირზე გამოდის, ტალღებზე ირხევა, სხურებს, ახარისხებს ზღვის კენჭებს. როცა ზღვის განრისხებული მეფე ქარიშხალს აჩენს, ამშვიდებს მას, ამშვიდებს ქარიშხალს. რუსულ ზღაპრებში მარია მორევნას გამოსახულება ახლოსაა მორიანასთან.

პარასკევა-პარასკევი (ქალწული-პიატენკა) - ქალი ღვთაება. პარასკევის მფარველი. ის ასევე ხელს უწყობს ახალგაზრდულ თამაშებს სიმღერებითა და ცეკვებით. ჩნდება თეთრ ტანსაცმელში და იცავს ჭებს. სადაც ხის სახურავებზე პარასკევა-პიატნიცაა გამოსახული - იქ წყალი სამკურნალოა. ღვთისმშობლის ხუთეულის მადლი რომ არ გაშრეს, ქალები ფარულად სწირავენ მას; ცხვრის მატყლი წინსაფარზე. ბელორუსიაში შემორჩენილია მისი ქანდაკებების ხისგან დამზადება და ნერგებისთვის წვიმისთვის ლოცვის ჩვეულება. ბნელი ღამე.

MIDNIGHT არის ქალი თეთრებში, რომელიც მუშაობს მინდორში. საყვარელი დროშუადღეა. ამ დროს ის გამოცანებს უკეთებს მათ, ვინც ხვდება და თუ ვინმე ვერ გამოიცნობს, შეუძლია ტიკტიკი. ისინი, ვინც შუადღისას მუშაობენ, როცა თავად ჩვეულება და ბუნება მოითხოვს შესვენებას, ისჯება შუადღემდე. იშვიათია ვინმემ ნახოს იგი - ვისაც დასაჯა, ამჯობინებს არა ტრაბახობა, არამედ გაჩუმება. შუადღე - განსახიერება მზის დარტყმა.

PRIYA არის სიყვარულის, ქორწინების და ნაყოფიერების ქალღმერთი. ახალგაზრდა, წყნარი ქალი, აწეული გრძელი თმით. ბედიებს პატივს სცემდნენ, როგორც ბაღის მფარველს. ქალებმა იცოდნენ: თუ გნებავთ პრიას - დაასველეთ ბალახი, მორწყეთ, გაათხელეთ, დარგეთ სწორი პროპორციით, ე.ი. შეინახეთ ბაღი წესრიგში - ის შემოდგომაზე სუფრაზე მდიდარ მოსავალს მისცემს. და თუ სუფრაზე არის რამე მოსამსახურე - და პატრონი კმაყოფილი იქნება, ოჯახში კი იქნება რჩევა და სიყვარული. პრიას საყვარელი დრო შემოდგომაა, როცა სუფრები ბოსტნეულით არის სავსე, როცა მხიარული ქორწილები იმართება.

შვილები - ბედის ქალწულები, ნაყოფიერება, ქალის ძალა. მათი კულტი წარმოიშვა მატრიარქიის პერიოდში და ასოცირდება ქალის ნაყოფიერების კულტთან. ისინი იმყოფებიან ბავშვების დაბადებისას და განსაზღვრავენ მათ ბედს. ჩვეულებრივ, ბებიაქალებმა, რომლებიც მშობიარობენ, იციან, როგორ დაამშვიდონ მშობიარობის დროს ქალები, რათა დაეხმარონ ადვილად მშობიარობას. მშობიარობდნენ ორი-სამი ქალი, მოგვიანებით - შვიდი, როგორც ჩანს, კვირის დღეების შესაბამისი.

ქალთევზა - წყალთა ქალწული, სხვა ლეგენდების მიხედვით, წყლის ცოლი. ეს არის მაღალი, ლამაზი გოგონა, რომელიც ცხოვრობს წყალსაცავის ძირში. ქალთევზას არ აქვს თევზის კუდი. ღამით ის მეგობრებთან ერთად ასხამს წყლის ზედაპირზე, ზის წისქვილის ბორბალზე და ჩაყვინთვის. წყალთა ქალწულს შეუძლია გამვლელი მოკვდეს ან წაიყვანოს. როგორც წესი, ქალთევზები ხდებიან გოგონები, რომლებიც უბედური სიყვარულისგან დაიხრჩო ან დედინაცვალი დაიხრჩო. ქალთევზას შეუძლია დაქორწინდეს კაცზე, მაგრამ ეს ქორწინება ყოველთვის წარუმატებელია. ტექსტი დამალულია Mermaid არის ერთ-ერთი ყველაზე წინააღმდეგობრივი სურათები. მის შესახებ ინფორმაცია მნიშვნელოვნად განსხვავდება რუსეთის ჩრდილოეთის (ისევე, როგორც ურალისა და ციმბირის) რწმენის კომპლექსში, უკრაინულ-ბელორუსული და სამხრეთ რუსული დემონოლოგიური სისტემების მონაცემებთან შედარებით.

ამ კომპლექსებიდან პირველს შემდეგი ნიშნები ახასიათებს: პირველ რიგში, სიუჟეტების სიმცირე ქალის პერსონაჟიმოუწოდა ქალთევზა; მეორეც, ამ სურათის დაახლოება ჩრდილოეთ რუსული ტრადიციის უფრო პოპულარულ პერსონაჟებთან, რომლებიც განსაზღვრულია ტერმინებით ვოდინიკა, ჯოკერი, ლეშაჩიხა, ეშმაკი და ა.შ.; მესამე, შესამჩნევად ხაზგასმული კავშირი "ქალთევზას" და წყლის ელემენტს შორის.

ჩრდილოეთ რუსულ მასალებში აღინიშნება ქალთევზების ერთი (და არა ჯგუფური) გარეგნობის ფაქტი; უპირატესად შემზარავი სახე, შიშველი ქალის ხედი ჩამოცვენილი მკერდით ან გრძელთმიანი, შავგვრემანი ქალის (ნაკლებად ხშირად - ქალები თეთრებში). აქ არის ისტორიები მათი გაჩენის შესახებ ზამთარში ორმოში, ან იმის შესახებ, რომ შიშველი ქალის სახით ქალთევზა დასდევს ზამთარში ტყეში მიმავალი გლეხის ციგას.

ამ ტრადიციაში, ბილიჩკი ქალთევზის მამაკაცთან თანაცხოვრების შესახებ წარმოადგენს სიუჟეტის განვითარებას "წარმოსახვითი ცოლის" შესახებ: ქალი მაქცია ეწვევა მონადირეს ტყის ქოხში მისი ცოლის საფარქვეშ, შობს შვილს. მას, და როცა მონადირე მაქციაში ბოროტ სულებს ამოიცნობს, მითიური „ცოლი“ შვილს ორად ჭრის და წყალში აგდებს (იგივე ნაკვეთი დამახასიათებელია გობლინის, ეშმაკის, ტყის გოგონას გამოსახულებებისთვის).

განსხვავებული ვითარებაა უკრაინულ-ბელორუსული და სამხრეთ რუსული დემონოლოგიისთვის დამახასიათებელი რწმენის „ქალთევზის“ კომპლექსით. ბევრგან არის ურთიერთგამომრიცხავი აღწერილობები. გარეგნობაქალთევზები ხან ახალგაზრდა ლამაზმანებად, ხან ნეიტრალურად ქალის გამოსახულება, შემდეგ მოხუცი, საშინელი გარეგნობის ქალებივით.

მერმეები გახდნენ: გარდაცვლილი მოუნათლავი ბავშვები; პატარძლები, რომლებმაც არ იცოცხლეს თავიანთი ქორწილის სანახავად; ძალადობრივი სიკვდილის შედეგად დაღუპული ბავშვები და გოგონები. როდესაც ჰკითხეს ქალთევზების გარეგნობას, ხშირად ისმოდა, რომ ისინი დადიოდნენ დედამიწაზე იმავე ფორმით, რომელშიც ჩვეულებრივ დაკრძალეს გაუთხოვარი მკვდარი გოგონები: საქორწილო კაბა, გაშლილი თმით და თავზე გვირგვინით. ეს მართალია ხალხური ჩვეულება, აცვია გარდაცვლილი გოგონები, თითქოს სიმბოლურ ქორწილს უწყობდნენ. ითვლებოდა, რომ ქორწინებამდე დაღუპული ადამიანების სულები საბოლოოდ ვერ წავიდნენ „სხვა სამყაროში“ და დროდადრო შემოიჭრნენ ცოცხლების სამყაროში.

"ქალთევზის" გამოსახულების მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება უნდა იქნას აღიარებული, როგორც დედამიწაზე ყოფნის სეზონურობა. გავრცელებულია მოსაზრება, რომ რუსალის კვირა არის „ქალთევზის დღესასწაული“; სწორედ მაშინ გამოჩნდნენ ისინი ვითომ შემდგომი ცხოვრებადა მთელი კვირა ცურავდნენ მინდვრებში, ტყეებში, წყლის მახლობლად მდებარე ადგილებში (ზოგჯერ შეაღწიეს თავიანთი ნათესავების სახლებში). ამ პერიოდის ბოლოს, ქალთევზები დაბრუნდნენ "თავიანთ ადგილებზე" (შევიდნენ წყალში, საფლავებში, "სხვა სამყაროში").

აღმოსავლეთ სლავური რწმენით, ქალთევზები ჭვავის ყვავილობის დროს მარცვლეულის მინდორში ჩნდებიან; სამხრეთ სლავებს შორის ითვლებოდა, რომ ქალთევზები, ქალთევზები ცხოვრობენ მცენარე "ვარდის" უხვი ყვავილობის ადგილებში. როგორც ჩანს, სწორედ რწმენის ეს წრე განმარტავს ქალთევზის სახელწოდების „ყვავილის“ ეტიმოლოგიას (ასოცირებულია ყვავილის „ვარდის“ სახელთან), რადგან ცნობილია, რომ უძველესი დღესასწაული როსალია, dies rosae დროულად ემთხვეოდა. ვარდის აყვავების პერიოდით და წარმოდგენილი დაკრძალვის რიტუალიუდროოდ დაღუპული ახალგაზრდების პატივსაცემად.

ყურადღება უნდა მიექცეს მნიშვნელოვან განსხვავებებს ფოლკლორულ ქალთევზასა და ეპონიმს შორის ლიტერატურული გზით. მხატვრულ ლიტერატურაში შექმნილი ყველა "ქალთევზის" გამოსახულების სია იქნება ძალიან გრძელი სია. ყველა მათგანი გამოსახულია როგორც დამხრჩვალი ქალები და წყლებში მცხოვრებნი, დაჯილდოვებულნი არიან მზაკვრული სილამაზის ქალწულების თვისებებით, ქალები თევზის კუდით, რომლებიც თავიანთ მსხვერპლს წყალში ატყუებენ, ეძებს სიყვარულსმიწიერი ახალგაზრდები, რომლებიც შურს იძიებენ ურწმუნო საყვარლებზე და ა.შ. ასეთი სტანდარტული იმიჯი მტკიცედ დამკვიდრდა არა მხოლოდ მხატვრული ლიტერატურა, არამედ ყოველდღიურ ცნობიერებაში და მრავალ სამეცნიერო ლექსიკონსა და ენციკლოპედიაში. მისი წყარო აღმოჩნდა არა იმდენად ხალხური დემონოლოგიის ავთენტური მონაცემები, როგორც ძველი და ევროპული მითოლოგიის მსგავსი პერსონაჟები (ნიმფები, სირენები, ნაიადები, უნდინები, მელუზინები და სხვა წყლისა და ტყის მითიური ქალწულები), რომლებიც პოპულარული გახდა წიგნის ტრადიციაში.

SNOW MAIDEN - ფროსტის ქალიშვილი, სხვა ლეგენდების მიხედვით - შვილიშვილი. კეთილი, არა ისეთი მკაცრი, როგორც ფროსტი. ზოგჯერ ზაფხულში ხალხთან ერთად ცხოვრობს და ეხმარება მათ. როდესაც ის ტყეში დადის, ციყვები, კურდღლები და სხვა ტყის ბავშვები ეძებენ მისგან დაცვას. თოვლის ქალწულს გული ცივი აქვს და თუ ვინმე მოახერხებს მასში სიყვარულის ცეცხლის დანთებას, თოვლი დნება. ის ასევე დნება მოსიყვარულე იარილა-მზის სხივებისგან. ქვეშ Ახალი წელიფროსტთან ერთად, ბაბუა, თოვლი ქალწული მოდის ბავშვებთან და ჩუქნის მათ.

სიკვდილი არის პერსონაჟი, რომელიც თან ახლავს არა მხოლოდ სლავებს, არამედ თითქმის ყველა ხალხის მითოლოგიას. საშინელი მოხუცი ქალი, უსხეულო, მხოლოდ ძვლები, ნაჭუჭით, ჯოჯოხეთიდან მიწამდე მოდის, რომ სხვა მსხვერპლი აირჩიოს და სიცოცხლე წაართვას. ბევრ ლეგენდასა და ზღაპარში გმირი სიკვდილთან ბრძოლაში შედის, ხშირად ახვევს მას თითზე და გამარჯვებული აღმოჩნდება.

STRAFIL-BIRD - ყველა ფრინველის დედა, ფრინველების წინამორბედი. სტრაფილ-ჩიტი ცხოვრობს შუა ზღვაში და როცა იღვიძებს, ზღვაზე ქარიშხალია. სხვა ლეგენდების თანახმად, სტრაფილ-ჩიტი ათვინიერებს ქარიშხალს და ღამით მზეს ფრთის ქვეშ მალავს, რათა დილით კვლავ განათდეს. ან ის დედამიწას მალავს ფრთის ქვეშ, იხსნის მას საყოველთაო უბედურებისგან. ის მომდინარეობს ფრინველის სირაქლემას ბერძნული სახელიდან. დილით, სტრაფილ-ჩიტის "კანკალის" შემდეგ, მამლები იწყებენ სიმღერას მთელ დედამიწაზე.

SUDENITS - ბედის სულები სლავებს შორის, ქალი არსებები, რომლებიც განსაზღვრავენ ადამიანის ბედს მისი დაბადებისთანავე. სამი და, მუდამ ერთად, უკვდავი, ბავშვის დაბადებიდან მესამე დღეს შუაღამისას მოდის და მის ბედს ეძახის. როგორც ეძახიან, ასე იქნება, პროგნოზს ვერავინ შეცვლის. ერთი და გვთავაზობს სიკვდილს, მეორე - ფიზიკურ შეზღუდვას, მესამე კი ამბობს, რამდენი უნდა იცხოვროს, როდის მივიდეს გვირგვინზე, რა ხდება ცხოვრებაში. მისი წინასწარმეტყველება, როგორც წესი, ახდება. ტექსტი დამალულია

რეაქცია კომენტარზე

Unicorns და Mermaids - ფაქტი თუ გამოგონილი? წარმოგიდგენთ მითიური არსებების ჩამონათვალს, რომელთა არსებობის დამადასტურებელი საბუთი ხალხი აგრძელებს ძებნას საუკუნეების მანძილზე.

წყლის არსებები

ლოხ ნესის მონსტრი

მონსტრი, ლეგენდის თანახმად, ცხოვრობს ლოხ ნესში, შოტლანდიელები სიყვარულით ეძახიან ნესის. პირველი ნახსენები ამ არსების შესახებ გვხვდება აიონის მონასტრის მატიანეში, რომელიც დათარიღებულია ძვ.წ. V საუკუნით.

შემდეგი ნახსენები "წყლის მხეცის" შესახებ 1880 წელს იქნა ნაპოვნი - ლოხ ნესში დაიხრჩო იალქნიანი ნავის გამო. ავარიის გარემოებები ძალიან უჩვეულო იყო: თვითმხილველთა აღწერით, როგორც კი გემი წყალსაცავის შუაგულს მიაღწია, ის მოულოდნელად განახევრდა რაღაც საცეცების ან კუდის მსგავსი.

მონსტრის არსებობის შესახებ ჭორები ფართოდ გავრცელდა 1933 წლის შემდეგ, როდესაც გაზეთმა Evening Couriers-მა გამოაქვეყნა დეტალური ინფორმაცია "თვითმხილველის" შესახებ, რომელმაც ტბაში უცნობი არსება შენიშნა.

2016 წლის სექტემბერში მოყვარულმა ფოტოგრაფმა იან ბრემნერმა მოახერხა 2 მეტრიანი გველის მსგავსი არსების გადაღება, რომელიც ლოხ ნესის სივრცეს ჭრის. ფოტო საკმაოდ დამაჯერებელია, მაგრამ პრესამ ბრემნერი სიცრუეში დაადანაშაულა და ვიღაცამ გადაწყვიტა, რომ ფოტოზე გამოსახულია სამი გაბრწყინებული ბეჭედი.

ქალთევზები

გავრცელებულია მოსაზრება, რომ ქალთევზები არიან გოგონები, რომლებიც ცხოვრობენ მდინარის ან ზღვის ფსკერზე და ფეხების ნაცვლად მათ თევზის კუდი აქვთ. თუმცა მითებში სხვადასხვა ხალხებსქალთევზები ტყეების, მინდვრების და წყალსაცავის მცველები არიან და ისინი ორ ფეხზე დადიან. AT დასავლური კულტურებიქალთევზებს ნიმფებს, ნაიადებს ან უნდინებს უწოდებენ.

სლავურ ფოლკლორში დამხრჩვალი ქალების სულები ქალთევზებად იქცნენ. ზოგიერთ ძველ სლავურ ხალხს ასევე სჯეროდა, რომ ქალთევზა არის გარდაცვლილი ბავშვის სული, რომელსაც სიკვდილი დაეწია რუსალის (სამების დღესასწაულის წინ) კვირაში. ითვლებოდა, რომ ამ 7 დღის განმავლობაში ქალთევზები დადიან დედამიწაზე, რომლებიც უფლის ამაღლების შემდეგ წყლიდან გამოდიან.

ქალთევზები კლასიფიცირდება როგორც ბოროტი სულები, რომლებსაც შეუძლიათ ზიანი მიაყენონ ადამიანს, მაგალითად, დაიხრჩონ იგი. ჩვეული იყო ამ არსებების გამოსახვა შიშველი და თავსაბურავის გარეშე, ნაკლებად ხშირად დახეული საფარში.

სირენები

ლეგენდის თანახმად, სირენები არიან ფრთოსანი ქალწულები, მომხიბლავი ხმებით. მათ მიიღეს ფრთები ღმერთებისგან, როცა დაავალეს ჰადესის მიერ გატაცებული ნაყოფიერების ქალღმერთი პერსეფონე ეპოვათ.

სხვა ვერსიით, ისინი გახდნენ ფრთები, რადგან ვერ შეასრულეს ღმერთების ბრძანება. სასჯელად ჭექა-ქუხილმა ზევსმა დატოვა მათ ლამაზი გოგონას სხეული, მაგრამ ხელები ფრთებად აქცია, რის გამოც ისინი ვეღარ დარჩნენ ადამიანთა სამყაროში.

ადამიანების შეხვედრა სირენებთან აღწერილია ჰომეროსის ლექსში „ოდისეა“. მითიურმა ქალწულებმა თავიანთი სიმღერით მოხიბლეს მეზღვაურები და მათი გემები რიფებს დაეჯახა. კაპიტანმა ოდისევსმა თავის ეკიპაჟს უბრძანა, ყურები ფუტკრის ცვილით შეეკრათ, რათა შეეწინააღმდეგებინათ ტკბილი ხმით ნახევრად ქალი ნახევრად ჩიტები და მისი გემი განადგურებას გადაურჩა.

კრაკენი

კრაკენი არის სკანდინავიური მონსტრი, რომელიც ჩაძირავს გემებს. ნახევრად დრაკონი უზარმაზარი რვაფეხის საცეცებით შთააგონებდა შიშს მე-18 საუკუნის ისლანდიელ ნავიგატორებში. 1710-იან წლებში დანიელმა ნატურალისტმა ერიკ პონტოპიდანმა პირველად აღწერა კრაკენი თავის დღიურებში. ლეგენდის თანახმად, მცურავი კუნძულის ზომის ცხოველმა დააბნელა ზღვის ზედაპირი და უზარმაზარი საცეცებით გემები ფსკერზე მიათრია.

200 წლის შემდეგ, 1897 წელს, მკვლევარებმა ატლანტის ოკეანის წყლებში აღმოაჩინეს გიგანტური კალმარი Architeutis, რომლის სიგრძე 16,5 მეტრს აღწევდა. ვარაუდობენ, რომ ეს არსება შეცდომით შეცდა კრაკენში ორი საუკუნის წინ.

არც ისე ადვილია კრაკენის დანახვა ოკეანის უზარმაზარ სივრცეში: როდესაც მისი სხეული ამოდის წყლის ზემოთ, ადვილია შეცდომით შეცდომით ის პატარა კუნძულად მივიჩნიოთ, რომელიც ოკეანეში ათასობითაა.

მფრინავი არსებები

ფენიქსი

ფენიქსი არის უკვდავი ფრინველი ცეცხლოვანი ფრთებით, რომელსაც შეუძლია თავის დაწვა და ხელახლა დაბადება. როდესაც ფენიქსი იგრძნობს სიკვდილის მოახლოებას, იწვის და მის ადგილას ბუდეში წიწილა ჩნდება. ფენიქსის სიცოცხლის ციკლი: დაახლოებით 500 წელი.

ფენიქსის ხსენებები გვხვდება მითებში Უძველესი საბერძნეთიძველი ეგვიპტური ჰელიოპოლისის მითოლოგიაში, რომელშიც ფენიქსი აღწერილია, როგორც დიდი დროის ციკლების მფარველი.

ეს ზღაპარი ჩიტიკაშკაშა წითელი ბუმბულით განასახიერებს განახლებას და უკვდავებას და ში თანამედროვე კულტურა. ასე რომ, ცეცხლიდან ამოსული ფენიქსი, რომელსაც თან ახლავს წარწერა "მთელი მსოფლიოს ერთადერთი ფენიქსი" გამოსახულია ინგლისის დედოფლის ელიზაბეტ II-ის მედლებზე.

პეგასუსი

არწივის ფრთებით თოვლივით თეთრ ცხენს პეგასუსი ჰქვია. ის ზღაპრული არსება- მედუზა გორგონისა და პოსეიდონის სიყვარულის ნაყოფი. ლეგენდის თანახმად, პეგასუსი გამოვიდა მედუზას კისრიდან, როდესაც პოსეიდონმა თავი მოიჭრა. არსებობს კიდევ ერთი ლეგენდა, რომელიც ამბობს, რომ პეგასუსი გაჩნდა გორგონის სისხლის წვეთებიდან.

ამ გამოგონილი ფრთიანი ცხენის პატივსაცემად დასახელებულია თანავარსკვლავედი პეგასუსი, რომელიც მდებარეობს სამხრეთ-დასავლეთით ანდრომედასთან და შედგება 166 ვარსკვლავისგან.

დრაკონი

დრაკონი - ბოროტი პერსონაჟი სლავური ზღაპრებიდა ეპოსები. მისი დამახასიათებელი ნიშანია სამი ცეცხლმოკიდებული თავი. მბზინავი ქერცლებით დაფარული სხეული მთავრდება ისრის ფორმის კუდით, თათებზე კი ბასრი კლანჭები აქვს. ის იცავს კარიბჭეს, რომელიც ჰყოფს მიცვალებულთა სამყაროდა ცოცხალთა სამყარო. ეს ადგილი მდებარეობს კალინოვის ხიდი, რომელიც მდებარეობს მდინარე სმოროდინაზე, ანუ ცეცხლოვან მდინარეზე.

გველის პირველი ნახსენები მე-11 საუკუნით თარიღდება. ნოვგოროდის მიწების მკვიდრთა მიერ გაკეთებულ არფაზე შეგიძლიათ იპოვოთ სამთავიანი ხვლიკის გამოსახულებები, რომელიც თავდაპირველად წყალქვეშა სამყაროს მეფედ ითვლებოდა.

ზოგიერთ ლეგენდაში გორინიჩი მთებში ცხოვრობს (აქედან გამომდინარე, ითვლება, რომ მისი სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან "მთა"). სხვებში ის ზღვაში ქვაზე სძინავს და აერთიანებს ორი ელემენტის ერთდროულად კონტროლის უნარს - ცეცხლი და წყალი.

ვივერნი

ვაივერნი არის მითიური დრაკონის მსგავსი არსება ერთი წყვილი ფეხებითა და ფრთებით. მას არ ძალუძს ცეცხლის გასროლა, მაგრამ მისი კბილვები მომაკვდინებელი შხამით არის გაჯერებული. სხვა მითებში შხამი შეიცავდა ნაკბენის ბოლოს, რომლითაც ხვლიკი თავის მსხვერპლს ხვრიტა. ზოგიერთი ლეგენდა ამბობს, რომ ეს იყო wyvern შხამი, რომელმაც გამოიწვია პირველი ჭირი.

ცნობილია, რომ პირველი ლეგენდები ვივერნების შესახებ გაჩნდა ქვის ხანაში: ეს არსება განასახიერებდა სისასტიკეს. შემდგომში მისი გამოსახულება გამოიყენეს ჯარების ლიდერებმა მტერში შიშის ჩასახშობად.

ვივერნის მსგავსი არსება გვხვდება მართლმადიდებლურ ხატებზე, რომლებიც ასახავს წმინდა მიქაელის (ან გიორგის) ბრძოლას დრაკონთან.

მიწის არსებები

Unicorns

Unicorns არის დიდებული კეთილშობილური არსებები, სიმბოლოა სიწმინდე. ლეგენდის თანახმად, ისინი ცხოვრობენ ტყის ბუჩქებში და მხოლოდ უდანაშაულო ქალწულებს შეუძლიათ მათი დაჭერა.

უადრესი მტკიცებულება უნიკორების არსებობის შესახებ თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნით. ძველი ბერძენი ისტორიკოსი კტესიასი იყო პირველი, ვინც აღწერა „ინდური ველური ვირები შუბლზე ერთი რქით. ცისფერი თვალებიდა წითელი თავი“ და ვინც ამ ვირის რქიდან ღვინოს ან წყალს დალევს, ყველა სნეულებისგან განიკურნება და აღარასოდეს დაავადდება.

კტესიას გარდა არავის უნახავს ეს ცხოველი, მაგრამ მისი ამბავი ფართოდ გავრცელდა არისტოტელეს წყალობით, რომელმაც თავის ცხოველთა ისტორიაში შეიტანა უნიკალურობის აღწერა.

Bigfoot/Yeti

Bigfoot, ან Yeti, არის უზარმაზარი ჰუმანოიდი არსება, რომელსაც აქვს მაიმუნის მსგავსი თვისებები და ცხოვრობს უკაცრიელ მთიანეთში.

Bigfoot-ის პირველი ხსენება დაფიქსირდა ჩინელი გლეხების სიტყვებიდან: 1820 წელს მათ შეხვდნენ მაღალი, შაგიანი მონსტრი დიდი თათებით. 1880-იან წლებში ევროპული ქვეყნებიდაიწყო ექსპედიციების აღჭურვა Bigfoot-ის კვალის მოსაძებნად.

ამ ჰუმანოიდური მხეცის შესაძლო არსებობაზე მოწმობს ნაპოვნი ნაკვალევი, ნახევარი მეტრის სიგრძის, ადამიანის მსგავსი. ასევე ნეპალის სოფელ კუმჯუნგის მონასტერში ინახება საგანი, რომელიც დიდიფუტის სკალპად არის გადაცემული.

ვალკირიები

ვალკირიებს უწოდებენ მეომარ ქალწულებს სკანდინავიური ღმერთების პანთეონიდან, რომლებიც ხალხისთვის შეუმჩნევლად უყურებენ ბრძოლის ველს. ბრძოლის შემდეგ ისინი ფრთოსან ცხენზე დაცემულ მამაცებს აიყვანენ და მიჰყავთ ვალჰალაში, ღმერთების სამყოფელში მდებარე ციხესიმაგრეში, სადაც მათთვის დღესასწაულებს აწყობენ, ადიდებენ მათ ვაჟკაცობას.

იშვიათ შემთხვევებში, ქალწულებს უფლებას აძლევენ გადაწყვიტონ ბრძოლის შედეგი, მაგრამ უფრო ხშირად ისინი ასრულებენ მამის, ოდინის ნებას, რომელიც გადაწყვეტს ვინ იქნება გამარჯვებული სისხლიან ბრძოლაში.

ვალკირიები ყველაზე ხშირად გამოსახულია ჯავშანში და რქებით ჩაფხუტებში, და მათი ხმლებიდან გამოდის კაშკაშა შუქი. ისტორიაში ნათქვამია, რომ ღმერთმა ოდინმა თავის ქალიშვილებს თანაგრძნობის უნარი შესძინა, რათა დაღუპულებს თან ახლდნენ ბრძოლაში „მოკლულთა დარბაზში“.

სფინქსი

მითიური არსების სფინქსის სახელი მომდინარეობს ძველი ბერძნული სიტყვიდან "სფინგო", რაც ნიშნავს "დახრჩობას". ამ არსების ყველაზე ადრეული გამოსახულებები შეიქმნა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 10 ათასი წლის განმავლობაში თანამედროვე თურქეთის ტერიტორიაზე. თუმცა, სფინქსის გამოსახულება ლომის სხეულით და ქალის თავით, ჩვენთვის ცნობილია ძველი საბერძნეთის მითებიდან.

ლეგენდა ამბობს, რომ სფინქსი ქალი იცავდა ქალაქ თებეს შესასვლელს. ყველას, ვინც მას გზაში შეხვდა, უნდა გამოეცნო გამოცანა: "ვინ დადის ოთხ ფეხზე დილით, ორ ფეხზე და საღამოს სამზე?" გამოუცნობი ხალხი კვდებოდა კლანჭების თათებიდან და მხოლოდ ოიდიპოსს შეეძლო სწორი პასუხის დასახელება: კაცი.

მინიშნების არსი იმაში მდგომარეობს, რომ როდესაც ადამიანი იბადება, ის დაცოცავს ოთხზე. სრულწლოვანებამდე- ორ ფეხზე დადის, სიბერეში კი იძულებულია ხელჯოხს დაეყრდნოს. შემდეგ ურჩხული მთის წვერიდან უფსკრულში ჩავარდა და თებეს შესასვლელი თავისუფალი გახდა.

მსოფლიოს ხალხთა მითოლოგიური არსებები [ჯადოსნური თვისებები და ურთიერთქმედება] კონვეი დინა ჯ.

16. წყლის ხალხი

16. წყლის ხალხი

წყლის ელემენტის ჰუმანოიდი არსებები მიეკუთვნებიან უდინებს და ასოცირდება დასავლეთთან. სიტყვა "undine" მომდინარეობს ლათინური უნდა-დან, რაც ნიშნავს "ტალღას". მათ შორის მთავარი იყო ნექსა, ანუ ნიხა. უნდინებს შეუძლიათ მნიშვნელოვანი გავლენა იქონიონ დინების მიმართულებაზე და წყლის ქცევაზე ფიზიკური სამყარო, ისევე როგორც ადამიანის ემოციები მაგიის სამყაროში.

მიუხედავად იმისა, რომ ყველაზე ცნობილი წყლის არსებები არიან მერმაიდის ზღვები, არსებობს მრავალი სხვა კლასი და სახეობის არსება, რომლებიც ბინადრობენ წყლებში. უძველესი ფილოსოფოსები წერდნენ, რომ წყლის ხალხი, ამა თუ იმ ფორმით, ცხოვრობდა წყლის ყველა წყაროში, იქნება ეს წყაროები, წყაროები, ნაკადულები, მდინარეები, ტბები, ჭაობები თუ ჭაობები, ჩანჩქერები თუ ზღვები. იმისდა მიუხედავად, რომ უნდინები, ანუ წყალსაცავის მკვიდრნი, თავისებურად გარეგნობადა ზომას მნიშვნელოვანი მსგავსება აქვს ადამიანებთან, მათ შორის არის ასევე პატარა არსებების სახეობები, რომლებიც ბინადრობენ პატარა წყალსაცავებში, როგორიცაა წყაროები, წყაროები და მცირე ნაკადულები სუსტი დენით.

წყლის არსებების უმეტესობას აქვს ადამიანის მსგავსი თვისებები, თუმცა მათ სტრუქტურაში არის წყლის ცხოველების ნიშნები, როგორიცაა ქერცლები და ბადეები ხელებსა და ფეხებზე. მათ უმეტესობას სურვილის შემთხვევაში შეუძლია ადამიანებთან ურთიერთობა, რადგან თავისუფლად ფლობს ადამიანის ენებითქვენი რეგიონის.

წყლის არსებები, რომლებიც ცხოვრობენ ნესტიან, ნისლიან ჭაობებში, ჭაობებში და ჭაობებში - ადამიანის სხეულიხელებითა და ფეხებით, მაგრამ ამავდროულად აქვთ ბასრი კბილები, თევზის თვალები, კანი დაფარულია ყველაზე პატარა ქერცლებით, თითებსა და თითებს შორის კი გარსებია. მათი თმა თხელი და მუქია, როგორც მკვდარი ლორწოვანი ბალახის ღეროები. ისინი ჩვეულებრივ ჩნდებიან მოღრუბლულ, ნისლიან დღეებში ან ღამით. ჭაობის ხალხი ყველაზე არაპროგნოზირებადი და მოღალატეა წყლის მცხოვრებთაგან, ხშირად განზრახ მიჰყავს ხალხი ნისლში.

წყაროების, წყაროების და ნაკადულების პაწაწინა ბინადრები არიან არსებები, რომლებსაც აქვთ ადამიანის სხეული დაფარული ირისისფერი ქერცლებით, რომლებიც მზეზე ანათებენ. ლამაზი ყვავილები. მათი ჩვილები იბადებიან თევზის კუდით, რომელიც ქრება მომწიფებისთანავე, ისევე როგორც თათები. ბავშვები არ ტოვებენ წყალს, სანამ ეს ტრანსფორმაცია არ დასრულდება. უფროსი თაობა ადამიანებს ჰგავს, ხელ-ფეხი აქვთ და შეუძლიათ ჰაერში ამოსვლა ზამბარის შხეფებით. მათი ცეკვა წყალში მოგვაგონებს ზღაპრულ ცეკვებს, თუმცა ამ წყლის არსებებს არც ფრთები აქვთ და არც ფარფლები. ზრდასრული არსებები ხშირად იძირებიან მზეზე მათი წყლის სახლის სანაპიროებზე. ისინი ერიდებიან ადამიანებს, მაგრამ ზოგჯერ შეიძლება დაარწმუნონ, რომ დაეხმარონ წყალთან დაკავშირებულ მკითხაობას.

ჩანჩქერების მაცხოვრებლები ძალიან ლამაზები არიან და გარეგნულად ჰგვანან წყაროებსა და წყაროებში მცხოვრებ პატარა კოლეგებს, მაგრამ ზომით ადამიანები არიან. მათ შეუძლიათ აფრინონ ​​ჩამოვარდნილ წყალში, შემდეგ ჩავიდნენ ნაკადულთან ერთად, ტრიალდნენ და ხტუნავდნენ წყლის სპრეში. მათ ახალგაზრდა თაობა, რომელიც ასევე იბადება და სიმწიფემდე ცხოვრობს თევზის კუდით, თამაშობს ჩანჩქერების ქვეშ მდებარე ტბორებში. ჩანჩქერებში მცხოვრები უნდინები იშვიათად ეხმარებიან ადამიანებს, თუმცა მათ აქვთ სამკურნალო ცოდნა.

კიდევ ერთი წყლის არსება, რომელიც პატარა ჩანჩქერებში ცხოვრობს, არის სტრომკარლი, ანუ რივერმენი. არფაზე უკრავს ლამაზ, მაგრამ სევდიან მელოდიას და საოცარი ხმა აქვს.

წყლის ხალხი, რომელიც ცხოვრობს მდინარეებში და წყლის სწრაფ ნაკადებში, უფრო ჰგავს მათ ნათესავებს, რომლებიც ცხოვრობენ ზღვაში. ზოგიერთ მათგანს თევზის კუდი აქვს, ზოგს არა. ისინი, როგორც წესი, ადამიანის ზომის და საკმაოდ მიმზიდველი გარეგნობით არიან. თუმცა, არ უნდა ენდოთ მათ, რადგან ისინი ხშირად წყალში ატყუებენ ადამიანებს და ახრჩობენ. მათ მოსწონთ სიმღერა სანაპიროზე ჯდომისას და თმის ვარცხნის დროს.

ტბის ხალხის წარმომადგენლები ყველაზე მეტად ჰგვანან ადამიანებს. მათი ხელებისა და ფეხების თითებს შორის გარსები იმდენად თხელია, რომ თითქმის უხილავია. მათი სხეული იშვიათად არის დაფარული ქერცლებით, ხოლო მათი სახეები განსხვავდება ადამიანისგან მხოლოდ ფერმკრთალით და განცალკევების გამოხატულებით. წყლის ელემენტის ეს მკვიდრნი თავს ისევე კარგად გრძნობენ დედამიწაზე, როგორც წყალში და ხშირად ცხოვრობენ დიდი ხნის განმავლობაში არაღიარებულ ადამიანებში. მათ აქვთ ვრცელი ცოდნა მაგიის შესახებ, მაგრამ მათთან ურთიერთობისას ადამიანმა უნდა დააკვირდეს ხიბლის შელოცვებს, რომლებსაც შეუძლიათ ჯადოქარი ტბაში გადაიყვანონ.

ცოტა რამ არის ცნობილი წყლის დანარჩენი ხალხის შესახებ, რადგან ისინი ძალიან ერიდებიან ადამიანებს. ამ პაწაწინა არსებებიდან ზოგიერთი ცხოვრობს ლერწმებში, რომლებიც იზრდება მდინარეების და ტბების ნაპირებთან, სხვები სახლობენ მცურავი წყლის შროშანის ფოთლების ქვეშ, პატარა გამოქვაბულებში ქვედა კლდეებში ან მინიატურულ ხავსიან სახლებში ჩანჩქერების ქვეშ.

ხალხი ყველაზე კარგად იცნობს ზღვის ხალხს, რომელიც ცხოვრობს ზღვებში, რომელთა წარმომადგენლებთან ჩვენ მრავალი საუკუნის განმავლობაში ვურთიერთობთ. ზღვის ხალხის რამდენიმე სახეობა არსებობს: ზოგიერთ მათგანს შეუძლია გარდაიქმნას და ნაპირზე გამოვიდეს, ზოგი კი მუდმივად ცხოვრობს თევზის კუდით.

ყველა წყლის არსებას უყვარს სიმღერა და მათ უმეტესობას აქვს ლამაზი, მომხიბლავი ხმები. თუმცა ზოგიერთი მათგანის, განსაკუთრებით ჭაობის მაცხოვრებლების ხმა შეიძლება შემაშინებელი იყოს. მიუხედავად იმისა, რომ წყლის მაცხოვრებლები ემოციურები არიან და შეიძლება გავლენა იქონიონ ადამიანების ემოციებზე, მათ პიროვნებაში და ცხოვრებისეული ხედვაში ცოტა ადამიანია.

წყლის ხალხი წარმოადგენს ემოციების მთელ სპექტრს, როგორც პოზიტიურს, ასევე უარყოფითს, რომელსაც ადამიანები განიცდიან.

აუიზოტლი

ეს არის საშინელი არსების სახელი, რომელიც ცხოვრობს ცენტრალური ამერიკის მაღალმთიან ტბებში. ამ სახიფათო არსების აღწერილობები ძალიან ბუნდოვანია, რადგან რამდენიმე ადამიანმა, ვინც ის ნახა, მოახერხა გადარჩენა. აუიზოტლი თვლის, რომ ტბებში ყველა თევზი მისია და ბრაზდება, როცა მეთევზეები ბადეებით ან ჯოხებით „იპარავენ“ მის თევზს. როდესაც აუიზოტლი გაბრაზებულია, ის ურტყამს წყალს თავისი გრძელი კუდით, რაც იწვევს ძლიერ ქარიშხალს, ზოგჯერ კი ნავს კიდეებს ართმევს და აბრუნებს, რომ მეთევზეები დაახრჩო.

: ვინც საფრთხეს ხედავს მაშინაც კი, როცა არ არის.

ჯადოსნური თვისებები: ძალიან საშიში; არ არის რეკომენდებული მასთან დაკავშირება.

ბენ ვარა

მენის კუნძულის მცხოვრებნი ჩვენთვის ცნობილ არსებას ქალთევზას (ზღვის ქალთევზა) ბენ-ვარას უწოდებენ. სხვა ქალთევზების მსგავსად, საზღვაო ამგვარმა ცხოვრებამ შეიძლება მოაჯადოოს და მოკლას ადამიანები, მაგრამ ზოგჯერ ეს აჩვენებს თავის კარგ მხარეს.

დორა ბრუმმა დაწერა ლეგენდა იმის შესახებ, თუ როგორ აიყვანა მეთევზემ ბადეებში ჩახლართული ბენ-ვარი ზღვაში და მან, მადლიერების ნიშნად, გაუმხილა მას საიდუმლო, სადაც საგანძური იმალებოდა. კიდევ ერთი ლამაზი ისტორია მოგვითხრობს, თუ როგორ სურდა პატარა ქალთევზას მიწიერი გოგონას თოჯინის მიღება, რომ მოიპარა იგი. ქალთევზა დედამ ბავშვს უსაყვედურა და უთხრა, დაებრუნებინა თოჯინა და გარდა ამისა, მარგალიტის სტრიქონი.

ბენ ვარა

კიდევ ერთი ლეგენდა არსებობს მეგობრულ ბენ-ვარზე, რომელიც ცხოვრობდა პარტიკთან ახლოს. თევზაობის სეზონზე, როდესაც პილის ერთ-ერთი ნავი ესპანეთის ჰედ პოინტის მახლობლად თევზაობდა, წყლიდან უცებ გამოჩნდა ბენ-ვარა და დაიყვირა: "იფრინეთ ნაპირამდე!" მეთევზეებმა, რომლებმაც იცოდნენ, რომ მისი რჩევა იყო სანდო, მაშინვე გაგზავნეს ნავები დასაფარად. მათ, ვინც უგულებელყო გაფრთხილება დაკარგა აღჭურვილობა, ზოგმა კი სიცოცხლე დაკარგა.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვისაც არ უყვარს გამოცდილებაც ძლიერი ემოციებიდა არ აჩვენებს მათ არც თავისთვის შენახვით და არც აფეთქებამდე მიყვანით.

ჯადოსნური თვისებები: შეუძლია დაიცვას ან უზრუნველყოს მომსახურება, მაგრამ იცოდეს მათი მომხიბვლელობის ძალა.

ბუნიპები ავსტრალიური წყლის მონსტრები არიან, ასევე ცნობილია როგორც Kain Praty, Wuwi Wuwi, Dongus და მრავალი სხვა ადგილობრივი სახელი. როგორც ჩანს, რამდენიმეა სხვადასხვა სახისეს არსებები და ისინი ყველა ცხოვრობენ ჭაობებში და ჭაობებში სხვადასხვა ნაწილებიქვეყნები. ზოგიერთ ბუნიპს აქვს ბრტყელი ბულდოგის სახე და თევზის კუდი; სხვებს აქვთ გრძელი კისერი, ემუ წვერის თავი და ზღვის გველის გრძელი ნადირი მანე. სხვები კი გარეგნულად ადამიანებს ჰგვანან. თუმცა, ყველა ამ სახეობის ამოცნობა შესაძლებელია მათი უკან მობრუნებული ფეხებითა და საზიზღარი სახეებით. ეს არსებები იშვიათად გვხვდება.

ბუნიები გამოსცემენ ხმამაღალ, ყრუ ღრიალს, რომელიც შორს ისმის. ისინი ცხოვრობენ ბუხრებში მდინარეების, ჭების და მანგროს ჭაობების ნაპირებზე. როდესაც გვალვის დროს მათი ბურუსები შრება, ბუნიპები იზამთრებენ და ღრმად იჭრებიან ტალახში. მათი საშინელი ღრიალი ჩვეულებრივ ისმის წვიმიან სეზონზე ან მის შემდეგ, მაგრამ არასდროს მშრალ სეზონზე.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: საშინელ პირობებში კომფორტული საცხოვრებლის შექმნის შესაძლებლობა.

ჯადოსნური თვისებები: წვიმის სიმბოლო.

შოტლანდიის მაღალმთიან რეგიონში მცხოვრები ქალთევზა ცნობილი იყო როგორც კიასკი, ანუ „ტალღის ქალწული“. მას ჰქონდა ლამაზი ქალის სხეული და დიდი კუდი, რომელიც ახალგაზრდა ორაგულის მსგავსი იყო. კიასკი საშიში არსება იყო, რომლის დამარცხება, ლეგენდის თანახმად, მხოლოდ მისი ცალკე არსებული სულის განადგურებით შეიძლებოდა, რომელიც მის სხეულში არ ცხოვრობდა, მაგრამ სადღაც, კვერცხში, ნაჭუჭში ან ყუთში იმალებოდა. მითოლოგიასა და ფოლკლორში არსებობდა მრავალი ადამიანის განცალკევებული სულის კონცეფცია ზებუნებრივი არსებები, ისევე როგორც ზოგიერთი მოგვი.

მაღალმთიანი რეგიონის მეთევზეები ჯიუტად უგულებელყოფდნენ კიასკის საშიშ თვისებებს და ცდილობდნენ მის დაჭერას. ლეგენდის თანახმად, კიასკმა უნდა შეასრულოს სამი სურვილი, ვინც მოახერხა მისი დაჭერა. და თუ იგი ცხოვრობდა ამ მეთევზესთან, მაშინ მისი იღბალი გაიზარდა. რამდენიმე ცნობილი შოტლანდიელი მფრინავი ამტკიცებდა, რომ ისინი იყვნენ კიასკუსის შთამომავლები და მოკვდავი კაცი.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ცხოვრების სულიერი მხარის იგნორირება ან მისი იმდენად განცალკევება, რომ ადამიანს სიკეთე არ მოაქვს.

ჯადოსნური თვისებები: ძალიან სახიფათო. მაგრამ თუ ჯადოქარი საკმარისად ძლიერია, კიასკი შეძლებს მისი სამი სურვილის შესრულებას.

დინნი მარა

მენის კუნძულის ამ მერმენს (ზღვის მერმენს) დუნია მარასაც ეძახდნენ. Dinny Mara ითვლებოდა ბევრად ნაკლებად სასტიკად, ვიდრე ტიპიური ინგლისელი Mermen და თითქმის ისეთივე ნაზი და მეგობრული, როგორც ირლანდიელი Merrow. ხალხური გადმოცემა ამბობს, რომ ეს არსებები იყვნენ კარგი მამებიბავშვებთან თამაში და საჩუქრების მიცემა. ეს მკვეთრად ეწინააღმდეგება კორნულ ენას, განსაკუთრებით ჩიურიდან, რომელიც საუბრობს ქალთევზაზე (ზღვის ქალთევზაზე), რომელსაც ეშინოდა, რომ მისი ქმარი ბავშვებს შეჭამდა, თუ სახლში ცოტა მოგვიანებით დაბრუნდებოდა.

კორნული ზღვის ქალთევზებს უფრო ბოროტი ბუნება ჰქონდათ. მათ შეეძლოთ სამი სურვილი შეესრულებინა მათ, ვინც დაიჭირეს, მაგრამ ისინი ყოველთვის ცდილობდნენ თავიანთი მსხვერპლის ზღვაში დახრჩობას (და ჩვეულებრივ წარმატებას მიაღწევდნენ).

მსგავსი ამბავია სოფელ ჩიურის ფოლკლორში, რომელიც მდებარეობს კორნუოლში, ლიზარდ პოინტის მახლობლად. დიდი ხნის წინ, მეთევზე, ​​სახელად ლუტი, ნაპირს ეძებდა ნამსხვრევების საძებნელად, როდესაც აღმოაჩინა ზღვის ქალთევზა, რომელიც ნაპირზე ტალღის შედეგად გამორეცხილი იყო. მან პირობა დადო, რომ შეასრულებდა მის სამ სურვილს, თუ ის ზღვაში დააბრუნებდა. როდესაც ლუტი ატარებდა ქალთევზას, მან სთხოვა მას მიეცეს ძალა, მოეხსნა ჯადოსნური შელოცვები და აკონტროლოს სულები სხვა ადამიანების სასარგებლოდ. ეს უფლებამოსილებები მის ოჯახში თაობიდან თაობას უნდა გადაეცეს და მისი ოჯახის არც ერთ წევრს არასოდეს დასჭირდეს. მერმეიდმა ლუტის მისცა სავარცხელი, რომლითაც ომს შეეძლო მისი ზღვიდან გამოძახება.

როდესაც ლუტი ზღვას მიუახლოვდა, მან ხიბლის დახმარებით დაიწყო მისი ზღვაში გადაბირება. მეთევზე შემობრუნდა და მის სახლს შეხედა, ჯადოქრობა დაირღვა, მაგრამ ქალთევზა კისერზე ჩამოეკიდა და არ გაუშვა, სანამ ლუტიმ დანა არ ამოიღო და მათ შორის პირი დადო. ქალთევზა წყალში გადახტა და გაუჩინარდა. ცხრა წლის განმავლობაში ლუტი უსაფრთხოდ ცხოვრობდა, მაგრამ ერთ დღეს იგი თავის ერთ-ერთ ვაჟთან ერთად სათევზაოდ წავიდა. იგივე ქალთევზა გამოჩნდა მათ ნავთან და დაუძახა მას. შემობრუნების გარეშე ლუტი ზღვაში ჩაყვინთა და სამუდამოდ გაუჩინარდა.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: გარკვეული ნივთების ან ურთიერთობების შეძენის სურვილი ან სურვილი, სათანადო ყურადღების მიქცევის გარეშე, რომ ამ სურვილის შესრულებამ შეიძლება ზიანი მოგაყენოთ. იმედგაცრუება და წუწუნი იმის შემდეგ, რაც გსურთ მიიღოთ.

ჯადოსნური თვისებები: ძალიან ბოროტი; საშიში; კონტაქტი არ არის რეკომენდებული.

გურული ანუნი

Guraged Annun არის უელსის ქალწულების ტბის ლეგენდა. უელსში ბევრი ამბავია სხვადასხვა ბოროტი ზღაპრული არსებების შესახებ. ტბის ქალწულები არ იყვნენ ამ სახეობის, ისინი არ ჰგავდნენ სირენებს ან ნიქსებს. ისინი ძალიან ლამაზები იყვნენ და ხანდახან ცოლ-ქმარი მოკვდავებიც იყვნენ. როგორც ყველა ზღვის ხალხს, მათ უყვარდათ ჯდომა თავიანთი წყლიანი სახლის ნაპირებთან და სავარცხელი გრძელი თმა.

გურული ანუნი

ერთ-ერთი ადრეული ტრადიცია გურაგედ ანუნის შესახებ არის ქალწულის ტრადიცია Llyn-y-Fan-Fah-დან, პატარა ტბა უელსში, შავი მთების მახლობლად. XII საუკუნეში ერთმა ახალგაზრდა გლეხმა ბლანსოდედან, სოფელ მიდფეის მახლობლად, დაინახა ტბის ქალბატონი, რომელიც გრძელ ოქროს თმას ივარცხნიდა და შეუყვარდა იგი. ისინი დაქორწინდნენ, მაგრამ ტბის ქალბატონმა გააფრთხილა ქმარი, რომ ხუმრობითაც კი არ ეცემა, რადგან სამი დარტყმის შემდეგ მას ტბაში დაბრუნება მოუწევდა. რამდენიმე წლის განმავლობაში წყვილი ბედნიერად ცხოვრობდა, ამ დროის განმავლობაში მათ სამი ვაჟი შეეძინათ. მაგრამ ქმარს დაავიწყდა გაფრთხილება და სამჯერ ვერ გაუძლო და სიყვარულით დაარტყა ცოლს. მესამე დარტყმის შემდეგ ქალი დაბრუნდა თავის მთის ტბაში, მაგრამ ხშირად სტუმრობდა ვაჟებს და ასწავლიდა მათ ეჭვიანობით დაცულ განკურნების საიდუმლოებებს. როდესაც ბიჭები გაიზარდნენ, ისინი გახდნენ ცნობილი ექიმები მიდფაიდან. მათი ცოდნა, მიღებული დედისგან, ქალწულის ტბისგან, გადაეცემოდა თაობიდან თაობას, სანამ მათი ოჯახი არ გარდაიცვალა მე-19 საუკუნეში.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: რბილობა შერწყმულია შინაგანი ძალასაშუალებას აძლევს ადამიანს თავი დააღწიოს უსიამოვნო სიტუაციებს.

ჯადოსნური თვისებები: ატარებენ სამკურნალო და მედიცინის საიდუმლო ცოდნას.

ჰაი ჰო შანი

სამხრეთ ჩინეთის ზღვაში მეზღვაურებს ოდესღაც ჰაი-ჰო-შანის (საზღვაო ბუდისტი მღვდლის) ან ზღვის ბონზუს ეშინოდათ. აღწერების მიხედვით, ამ არსებას უზარმაზარი თევზის სხეული და ბუდისტი მღვდლის გაპარსული თავი ჰქონდა. ლეგენდები ამბობენ, რომ ჰაი-ჰო-შანი იყო აგრესიული და იმდენად ძლიერი, რომ მას შეეძლო სათევზაო ნავის ხელში ჩაგდება და გადახვევა, რის შედეგადაც მთელი ეკიპაჟი დაიხრჩო. თუმცა, ამ ზღვის არსების დასაშინებლად ორი გზა იყო ცნობილი. ამისათვის გუნდის წევრებმა დაწვეს ბუმბული, ან ვიღაცამ შეასრულა გარკვეული რიტუალური ცეკვა. ამ უკანასკნელმა მეთოდმა ისეთი პოპულარობა მოიპოვა, რომ, როგორც წესი, გუნდის ერთ-ერთ წევრს მაინც შეეძლო, გარდა უშუალო მოვალეობის შესრულებისა, შეესრულებინა ეს დამცავი რიტუალური ნაბიჯები.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: უკიდურესად აგრესიული და სხვების მიმართ უყურადღებოა, როცა საქმე ეხება იმას, რაც მათ სურთ.

ჰიპოკამპუსი

საზღვაო მკვიდრნი თვლიდნენ ამ ზღვის არსებას ოკეანეებში სწრაფი გადაადგილებისთვის შეუდარებელ ცხენზე. მისი სახელი ნიშნავს "ზღვის ცხენს". ნეპტუნის ზღვის ეტლზე სამი ჰიპოკამპი იყო მიმაგრებული. ამ არსების წინა მხარე იყო ცხენისებრი და ჰქონდა მძლავრი ვეებერთელა ფარფლები. და მიუხედავად იმისა, რომ მისი ზურგი იყო თევზის კუდი, მას ასევე ჰქონდა გრძელი ცხენის ზურგი, რომელსაც აქვს ცელქი ფარფლის სახით. ტანის წინა ნაწილი წვრილი ქერცლებით იყო დაფარული, უფრო დიდი კი ყველა დანარჩენი ნაწილით. ტრიტონები ხშირად ატარებდნენ ჰიპოკამპს.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: დადებითი- ურთიერთობაში პოტენციური საფრთხის სწრაფად შეფასების და მისგან თავის დაღწევის უნარი. უარყოფითი- გარყვნილება და სისასტიკის სიყვარული, ემოციების კონტროლი.

ჯადოსნური თვისებები: გამოიძახეთ ჰიპოკამპი, როგორც ასტრალურ ცხენს, როდესაც მოგზაურობთ პარალელურ სამყაროებში მედიტაციების დროს, რათა დაგეხმაროთ ემოციურ საკითხებთან გამკლავებაში.

კაპა არის გნომის დემონის სახეობა, რომელიც ცხოვრობს მხოლოდ იაპონიის ზღვებში, მდინარეებში ან აუზებში. გარეგნულად იგი გროტესკულ პატარა შიშველ კაცს ან დიდ, ბავშვის ზომის მაიმუნს ჰგავდა თმების გარეშე და ზურგზე კუს ნაჭუჭით. კაპას მოყვითალო-მომწვანო ფერის იყო, ზოგჯერ მისი სხეული ქერცლებით იყო დაფარული ან ჭურვი არ იყო. მის კლანჭებს შორის თითებსა და თითებს შორის იყო ქსელი და ამ არსების კანს მომწვანო ელფერი ჰქონდა. მას ჰქონდა კაუჭიანი ცხვირი და მრგვალი თვალები და მთელი არსება დამპალი თევზის მკვეთრი სუნით იყო მოცული. თუმცა, მისი ყველაზე დამახასიათებელი თვისება იყო მრგვალი დეპრესია თავის თავზე.

კაპას უყვარდა ლოდინში წოლა, ელოდებოდა ადამიანებსა თუ ცხოველებს, რომლებიც მის წყლიან სახლთან ახლოს იხეტიალებდნენ. შემდეგ წყლიდან გადმოხტა და დაზარალებული წყლის ქვეშ ჩაათრია, სადაც ის გარდაიცვალა და შიგნიდან დაწყებული შეჭამა. განსაკუთრებით უყვარდა სისხლი; ითვლება, რომ ის ქალებსაც აუპატიურებდა.

არსებობდა ორი ცნობილი გზა კაპას ლეტალური ქცევის თავიდან ასაცილებლად. პირველი - როგორც კი დაინახავთ არსებას, თავაზიანად მოეხვიეთ მას. შემდეგ კაპა საპასუხოდ დაიხრის და წყალი თავის არეში ჩაედინება. წყლის დაკარგვამ მას ძალა გამოართვა, სანამ ხვრელი ისევ არ შეავსო. ამასობაში კაცს შეეძლო გაქცევა. მეორე გზა არის ოჯახის ყველა წევრის სახელების გამოკვეთა კიტრზე და ჩაგდება კაპეს წყალში. მათ, ვისი სახელებიც წერია, კაპა არ დაესხმება თავს. თუმცა, კიტრის სახით „შეთავაზება“ ყოველწლიურად უნდა მოხდეს.

მიუხედავად იმისა, რომ ეს უცნაური არსებები საშიშად ითვლებოდა, მათ უზიარებდნენ ადამიანებს გარკვეულ ცოდნას, რაც ყველაზე ხშირად ძვლის ჭრასთან იყო დაკავშირებული. არსებობს რამდენიმე ლეგენდა კაპასა და ადამიანებს შორის გარიგებების შესახებ.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვინც ყოველთვის ატარებს მეგობრობის ნიღაბს, თუმცა თვალთმაქცობის, ტყუილისა და ჭორებისადმი მიდრეკილება ხელს უშლის მას მეგობრობისაკენ.

სკანდინავიელი ხალხები კრაკენად მიიჩნევდნენ, უცნაური არსება, ზოგჯერ დაბნეული გიგანტური ეშმაკის თევზთან ან რვაფეხასთან, საშინელ საშიშროებასთან. ის ჩვეულებრივ ჩანს ჩრდილო ატლანტის ოკეანის წყლებში და ნორვეგიის სანაპიროზე. ლეგენდა ამბობს, რომ სამყაროს შექმნისას ორი კრაკენი შეიქმნა და ეს არსებები იცხოვრებენ მანამ, სანამ დედამიწა არსებობს.

ამ ოკეანის მკვიდრის უზარმაზარი სხეული, რომელიც ბევრი იყო მეტი სხეულისპერმის ვეშაპი, ზოგჯერ შეცდომით კუნძულად. კრაკენი იმდენად დიდი იყო, რომ ადვილად გადაათრევდა ადამიანს გემიდან ან გემის გადაბრუნებას საცეცებით მიმაგრებით. მშვიდ ამინდში მეზღვაურები ყურადღებით ეძებდნენ უჩვეულოდ მდუღარე წყლის ნიშნებს, რაც სიგნალს ემსახურებოდა, რომ კრაკენი ზედაპირზე ამოდიოდა. როდესაც ეს არსება აღდგა, შეუძლებელი იყო მისი მომაკვდინებელი შეტევის თავიდან აცილება.

1680 წელს ფრ. ე. იყო შეტყობინება, რომ ახალგაზრდა კრაკენი იყო ჩარჩენილი ვიწრო Altstahong არხში. როდესაც ის გარდაიცვალა, ისეთი საშინელი სუნი გაჩნდა, რომ მიმდებარე სოფლების მცხოვრებლებს ეშინოდათ, რომ ის რაიმე საშინელ დაავადებას გამოიწვევდა. 1752 წელს ნორვეგიელმა ეპისკოპოსმა პირადად ნახა კრაკენი და დაწერა ამის შესახებ. ის ამტკიცებდა, რომ კრაკენმა ამოაგდო „მელანი“, რომელიც კვამლის ეკრანის როლს ასრულებდა და გემის ირგვლივ მთელი წყალი გაშავდა.

ირლანდიურ ფოლკლორში ასევე არის მოთხრობები ამის შესახებ ზღვის მონსტრები. ზღვის ურჩხული ორკი გამუდმებით ანადგურებდა ერთ-ერთ კუნძულს ირლანდიის სანაპიროზე, სანამ ის მოკლა სარაცენელმა მეომრმა, სახელად როჯერომ.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ადამიანი, რომელიც გარეგნულად უვნებელია, მაგრამ აქვს საშიში და/ან ბოროტი პიროვნული თვისებები.

ჯადოსნური თვისებები: ძალიან სახიფათო; არ არის რეკომენდებული მასთან დაკავშირება.

ამ ზღვის ქალთევზას უწოდებენ "აკურთხებულ ქალთევზას", როგორც იქნა მიღებული მისი გამოსახულება ქრისტიანული რელიგიადა შეხვდა ეკლესიების მოჩუქურთმებულ მორთულობებში. ლიბანის ისტორია 1894 წელს აღწერა ჯეიმს ჯოისმა წიგნში „უძველესი კელტური ტრადიციები“. იგი ასევე ნახსენებია ირლანდიის სამეფოს ანალებში, რომელიც დაწერილია ოთხი ოსტატის მიერ. ეს არის ირლანდიის ისტორია, რომელიც დაიწერა მე-17 საუკუნეში და მოიცავს პერიოდს სამყაროს შექმნიდან (როგორც ავტორებმა განსაზღვრეს) 1616 წ. ე. ეს ნაშრომი შეიცავს ლიბანის ერთ მოკლე ნახსენებს, რომელიც გულისხმობს 558 წელს, როდესაც იგი ოლარბას ნაპირზე თევზჭერის ბადეში ჩავარდა.

თუმცა ლიბანის ისტორია რამდენიმე წლით ადრე დაიწყო. იგი თავდაპირველად ეოჩაიდის და შესაძლოა ეტეინის ქალიშვილი იყო. 90 წელს ირლანდიის წმინდა წყარომ ადიდდა ნაპირები და შექმნა უზარმაზარი ტბა, ლოხ ნესი. ამ წყალდიდობის დროს ეოჩაიდი და მისი ოჯახი დაიხრჩო და დარჩა მხოლოდ ლიბანი და მისი ორი ძმა. ლიბანი და მისი საყვარელი ძაღლი მორევში წაიყვანეს. გოგონა ილოცა გადარჩენისთვის და მისი ლოცვების საპასუხოდ სხეულის ქვედა ნაწილი ორაგულის კუდად გადაიქცა, მაგრამ სხეულის ზედა ნაწილი ადამიანად დარჩა. მისი ძაღლი წავიად გადაიქცა.

როდესაც ლიბანი დაიჭირეს 558 წელს, ფრ. ე., მეთევზეებმა დაურეკეს ადგილობრივ ქრისტიან მღვდელს, რომელმაც ჰკითხა გოგონას, სურდა თუ არა „სულის მოპოვება“ ნათლობის საიდუმლოს გატარებით, თუ ამჯობინებდა დაუყოვნებლივ სიკვდილს. მან "აირჩია" ნათლობა და მაშინვე გარდაიცვალა.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვისაც შეუძლია მიიღოს ცხოვრება და ის ცვლილებები, რაც მას მოაქვს.

ჯადოსნური თვისებები: სიმბოლოა მკაცრი ცვლილებების მიღებასა და ცხოვრებაზე მათი გავლენის სიკეთედ გადაქცევას.

გერმანული ქალთევზა, ანუ რაინის დამლაგებელი, ფართოდ ცნობილი გახდა კომპოზიტორ რიჰარდ ვაგნერის შემოქმედების წყალობით. ოპერაში Rhine Gold, სამი Lorelei, ანუ ზღვის ქალთევზა, მღერიან რაინის კლდეებზე.

გერმანული ლეგენდების თანახმად, ლორელები იყვნენ ლამაზი ახალგაზრდა ქალები თევზის კუდით. სირენების მსგავსად, ლორელეები მღეროდნენ მომხიბვლელ სიმღერებს, რომლებიც უფრთხილდებოდნენ მეზღვაურებს კლდეებზე. სინამდვილეში, რაინის ნაპირზე მდებარე ერთ-ერთ კლდეს ლორელეის სახელი ჰქვია.

რაინის ჯადოსნური განძის ეს მცველები იყვნენ მცველები ჯადოსნური ძალადა სულიერი ცოდნაქვეცნობიერში ღრმად.

იმისდა მიუხედავად, რომ ლორელეის შესახებ ლეგენდები ძირითადად გერმანიაში არსებობს, ცნობილია ამ წყლის ქალწულის ინგლისური ანალოგი - Mary Player. ლეგენდის თანახმად, თუ იგი სამჯერ გადაცურავდა გემის გარშემო, მას შეეძლო მისი ჩაძირვა.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: დადებითი- ადამიანი, რომელმაც ისწავლა თავისი ხმის ძალის გამოყენება, რათა ხალხს სიმართლე მოუსმინოს. უარყოფითი- ადამიანი, რომელიც ცდილობს იყოს კეთილი და სასარგებლო, რათა რაღაც მიიღოს. ეს ჩვეულებრივ არის საჩუქარი, ფული ან ანდერძში მოხსენიება.

ჯადოსნური თვისებები: აქვს წვდომა ჯადოსნურ საიდუმლოებებზე; ეხმარება უძველესი სულიერი ცოდნის ძიებაში.

მელუსინა

ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ზღვის ქალთევზა იყო მელუსინა. მას ორმაგი კუდი ჰქონდა, რომელიც შეიძლება იყოს არა თევზი, არამედ გველი. წელის ზემოთ ჩვეულებრივ ქალს ჰგავდა.

ითვლება, რომ მელუსინა არის ლუზინიანის ძლიერი ფრანგული ოჯახის სახელმწიფოს დამაარსებელი. იგი დაქორწინდა რაიმონდ პუატუზე და იყო კარგი დედა და კეთილი, ყურადღებიანი მეგობარი. მას შემდეგ, რაც ქმარმა უკმაყოფილება გამოავლინა მისი ნახევრად გველის თევზის გამო, მელუსინა გაუჩინარდა. მე-12 საუკუნეში იერუსალიმისა და კვიპროსის მეფე გახდა მისი ერთ-ერთი შთამომავალი გი დე ლუზინიანი და მისი შთამომავლები აგრძელებდნენ ამ ქვეყნების მართვას სამი საუკუნის განმავლობაში. ოჯახის რომელიმე წევრის გარდაცვალებამდე მელუსინა ციხის ქვის დერეფნებში გაჩნდა და პირსინგულად ატირდა.

ლუზინიანების ოჯახი იმდენად ცნობილი იყო, რომ რამდენიმე ოჯახმა, მათ შორის ლუქსემბურგებმა და როანებმა, ცვლილებებიც კი შეიტანეს თავიანთ წინაპარში და აცხადებდნენ, რომ მელუსინა მათი წინაპარი იყო. ლუზინიანების ოჯახის სრული გაუჩინარების შემდეგ, მელუსინა გამოეცხადა საფრანგეთის მეფეებს და გააფრთხილა ისინი სიკვდილის მოახლოების შესახებ. მელუზინეს ხსენებები ეროვნულ ფოლკლორში მე-14 საუკუნემდე გაჩნდა.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვისაც აქვს ხილვები და/ან ოცნებობს პრობლემების მოახლოებაზე.

ჯადოსნური თვისებები: სიმბოლოა კეთილდღეობა; აფრთხილებს კატასტროფის ან სიკვდილის შესახებ.

ზღვის ქალთევზები და ქალთევზები / ქალთევზები და ქალთევზები

ზღვის ხალხი ამა თუ იმ ფორმით ცნობილია მსოფლიოს კულტურებში. ცხადია, ევროპელი ქალთევზები და მერმენები ხმელთაშუა ზღვის ნერეიდების შორეული ნათესავები არიან. მათი სახელი სავარაუდოდ მომდინარეობს ინდოევროპული ფესვებიდან mori-, mari- (ზღვა). ამ ძირეული სიტყვიდან წარმოიშვა გერმანული სიტყვა meer (ზღვა) და ლათინური mare (ზღვა). ინგლისური სიტყვა mere (ტბა, ზღვა) და ფრანგული mer (ზღვა).

როგორც ჩანს, ზღვის ხალხი ცხოვრობდა ძირითადად ცივ წყლებში და ატლანტის ოკეანის კლდოვან სანაპიროებზე, თუმცა ისინი ასევე ნახეს სხვა რეგიონებში. ისინი თავდაპირველად ბინადრობდნენ კორნუოლის დასავლეთ სანაპიროდან ბრიტანეთის კუნძულების დასავლეთ სანაპიროზე, შოტლანდიის ჩრდილოეთ სანაპიროს გასწვრივ და სკანდინავიისა და ირლანდიის კლდოვანი კლდეებისა და ფიორდების გასწვრივ.

როგორც წესი, ევროპელებს მხოლოდ ზღვის ქალთევზები ახსოვთ - ქალები, რომლებსაც თევზის კუდი აქვთ დაწყებული ბარძაყის ხაზიდან. თუმცა, არსებობენ მამაკაცებიც, რომლებიც, როგორც წესი, არ არიან ისეთი საშიში და მზაკვრული, როგორც ქალთევზები.

ძირითადად ზღვის ხალხი ცხოვრობდა ზღვის სიღრმეებიდა ზოგჯერ ამოდიოდნენ კლდეებზე ყურეებსა და ღრმა წყლებში, სადაც მოსწონდათ ჯდომა. მათი ბრწყინვალე წყალქვეშა სასახლეები ანათებს ოქროთი და ანათებს ბრწყინვალებას. ძვირფასი ქვებიდა ამ სიმდიდრის უმეტესი ნაწილი გადარჩენილი იყო ჩაძირული გემებისგან. ქალთევზებს აქვთ საკუთარი საკუთარი ენა, მაგრამ მათ ასევე შეუძლიათ ისაუბრონ იმ ხალხის ენაზე, რომლებიც ცხოვრობენ სანაპიროზე, რომელიც მათ უყვართ. ისინი იკვებებიან თევზით და ზღვის პროდუქტებით, მაგრამ იშვიათად ერევიან მეთევზეებს, თუ ისინი არ განაწყენდნენ ადამიანებს. მიუხედავად იმისა, რომ ფოლკლორი მოგვითხრობს, თუ როგორ ჩავარდა ზღვის ხალხი თევზჭერის ბადეებში, ეს ნაკლებად სავარაუდოა. ზღვის ამ მაცხოვრებლებმა კარგად იციან ზღვა და მასში არსებული ცხოვრება და ზედმეტად მოქნილები არიან და ბადეში ჩავარდნას მხოლოდ თუ დაშავდებოდა.

ქალთევზები და მერმეები ზრუნავენ თევზის გარკვეულ სკოლებზე და აგროვებენ და ჭამენ ზღვის მცენარეულობას.

ბარძაყის ხაზის ზემოთ ქალთევზები და ქალთევზა გამოიყურებიან ჩვეულებრივი ხალხი, ხოლო თეძოს ხაზის ქვემოთ მათ აქვთ თევზის კუდი დიდი კუდის ფარფლებით, ხოლო ზურგის ფარფლები არ არის. მათი ტანის კანი მარგალიტისფერი თეთრია ვერცხლისფერი ბზინვარებით. თმის ფერი მერყეობს ნაცრისფერი თეთრიდან ღია ყავისფერ ან ოქროსფერამდე. მათი თვალები ან მწვანეა ან ლურჯი-მწვანე. იმისდა მიუხედავად, რომ ქალთევზები წარმოუდგენლად ლამაზები არიან, ქალთევზები კი ძალიან მიმზიდველები, ეს სილამაზის ცივი ტიპია. მათი ასაკის დადგენა შეუძლებელია, რადგან ამ სახეობის წარმომადგენლების განვითარება ნელია და ისინი უკვდავები არიან. მათ არ აქვთ სული (იმ გაგებით, რომ ადამიანები ამ სიტყვას იძლევიან), შეიძლება იყვნენ ამაოები, შურიანები და არ აპატიონ ადამიანებს, ვინც მათ შეურაცხყოფა მიაყენეს. გარდა ამისა, მათ აქვთ ზებუნებრივი ძალა, მათ შორის მომავლის წინასწარმეტყველების უნარი.

ქალთევზები, რომლებიც მღერიან და თმას ივარცხნიან, გვხვდება მდინარეებსა და არაღრმა ზღვებში. ითვლება, რომ მომხიბვლელი ხმაქალთევზა გემებს კლდეებზე ატყუებს, ადამიანებს კი სიკვდილამდე. როდესაც ქალთევზა გაბრაზებულია, ის ტალღებში ცეკვის დროს იძახებს მღელვარე ქარებს და ძლიერ ქარიშხალს. რამდენიმე ძველი ინგლისური ბალადა მოგვითხრობს იმაზე, თუ როგორ დაინახეს მეზღვაურებმა ზღვის ქალთევზა, ქალთევზა და შემდეგ მათი გემი ჩაიძირა, კლდეებს დაეჯახა. მერმენი კუნთოვანი, ძალიან მიმზიდველი და გულკეთილია.

ზღვის ხალხი

როგორც მამრს, ასევე მდედრ ზღვის ქალთევზებს შეუძლიათ თევზის კუდები ადამიანის ფეხებად გარდაქმნან, ასე რომ, თუ მოინდომებენ, შეუძლიათ ხმელეთზე წასვლა და ხალხთან შერევა. შესაძლებელია, რომ ზოგიერთი ზღვის ქალთევზა, როგორც წყალში, ისე ხმელეთზე, თევზის კუდის ნაცვლად ფეხებით ატარებს დიდ დროს. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანებსა და ზღვის ხალხებს ერთმანეთის მიმართ ფიზიკური მიზიდულობა აქვთ, ქალთევზები და ქალთევზები ძალიან განსხვავდებიან ადამიანებისგან ემოციურად და ხასიათით.

ზოგს, რომელიც აკვირდება ქალთევზას ან ნაპირზე მოცეკვავე მერმენებს, შეუყვარდებათ და სხვადასხვა ხრიკებს მიმართავენ ამ არსებაზე დაქორწინების ან დაქორწინების მიზნით. ამ უძველეს ტრადიციებში თითქმის ყოველთვის ჩვენ ვსაუბრობთმოკვდავი მამაკაცების შესახებ, რომლებსაც შეუყვარდათ ზღვის ქალთევზა. ითვლებოდა, რომ თუ ადამიანი მალავს ქალთევზის ტყავს, ნაჭუჭის ყელსაბამს ან სხვას ღირებული ნივთიმისი კუთვნილი ქალთევზა ან ქალთევზა უნდა დარჩეს ხმელეთზე, სანამ არ დაიბრუნებენ ნივთს. ამ ლეგენდებში ქალთევზები დაქორწინდნენ კაცზე და მათ შვილებიც კი შეეძინათ. მაგრამ რაღაც მომენტში მათი ცხოვრება უბედური გახდა, მათ იპოვეს დამალული ნივთი და დაბრუნდნენ წყალში. სხვა შემთხვევებში, ადამიანები აჩუქებდნენ ნივთს, როდესაც ქალთევზები მათთვის რაღაცას ხსნიდნენ. საიდუმლო ცოდნაან დაჯილდოვდა მათ ზებუნებრივი ძალებით. საეკლესიო სწავლების თანახმად, თუ ადამიანი კაუჭით ან თაღლითით მოახერხებს დაარწმუნოს ზღვის ქალთევზა ნათლობის მიღებაზე, ის მოიპოვებს სულს და ვეღარ დაუბრუნდება წყლის ცხოვრებას.

რამდენიმე ისტორიაში ქმარი იმედგაცრუებული იყო ქალთევზა ცოლით და მისით უცნაური ქცევადა გაუშვა ზღვაში. ეს ქალთევზები ან გახდნენ სანაპირო კლდეებზე, ან, როგორც ადირონდაკის ინდიელების ლეგენდაშია ნათქვამი, დაბრუნდნენ სხვა ბოროტი წყლის სულებით და დატბორეს ქმარი და მისი სოფელი.

ქალთევზები, რომლებსაც უყვარდათ მოკვდავი კაცები, ყოველთვის ცვიოდნენ კუდებს და მიდიოდნენ საცხოვრებლად მშრალ მიწაზე. თუმცა, ქალთევზათა და ადამიანების ეს ქორწინება ან კავშირი იშვიათად იყო წარმატებული. თავიდან ურთიერთობა ვნებით იყო აღსავსე, მაგრამ მალე ზღვის ქალთევზამ დაიწყო დაღლილობა და ზღვა ენატრებოდა. თუმცა, არსებობს რამდენიმე ისტორია იმის შესახებ, თუ როგორ შეუყვარდათ მოკვდავი ქალები. მათში მერმენები თავიანთ საყვარლებს ყოველთვის ამფიბიებად აქცევდნენ და თან მიჰყავდათ ზღვაში.

ითვლება, რომ მოკვდავი კაცისა და ქალთევზას ან ქალთევზას კავშირში დაბადებული ბავშვები ხელებსა და ფეხებზე ბადეები იზრდებიან. გარეგნულად ისინი ჰგავდნენ ადამიანებს, ჰქონდათ ადამიანის სასუნთქი სისტემა, მაშინ როცა ისინი შესანიშნავი მოცურავეები იყვნენ და ჰქონდათ მომავლის წინასწარმეტყველების უნარი, რითაც ახსენებდნენ მათ საზღვაო მშობელს.

ხანდახან ჩვეულებრივი ბავშვიდაიწყო მეგობრობა ზღვის არსებასთან, ყველაზე ხშირად ქალთევზასთან. მათ ძლიერი კავშირი ჰქონდათ და ზღვის ქალთევზა საკუთარი ნებით გახდა ბავშვის მეურვე და სჯიდა ნებისმიერს, ვინც მას განაწყენებდა.

ამბობდნენ, რომ შოტლანდიაში ცხოვრობდა ზღვის ხალხის ფილიალი, რომლებიც აშკარად მტრულად იყვნენ განწყობილნი ადამიანების მიმართ. ისინი ცნობილი იყვნენ როგორც ცისფერი ხალხიმიური, ან მინჩი. ეს არსებები ზუსტად ლონგ აილენდსა და შიანტის კუნძულებს შორის ცხოვრობდნენ. გემებს უზარმაზარ ქვებს ესროლეს, გახეხეს და ქარიშხალი გამოიწვია ჩრდილოეთის ზღვაში. მხოლოდ გემის კაპიტანს შეეძლო მათი შეტევის შეჩერება და ამის გაკეთების ერთადერთი გზა მათთან რითმით საუბარი იყო. ამან გემს მისცა დრო, რომ დამალულიყო, სანამ ცისფერი კაცები იყურებოდნენ და ცდილობდნენ საუბრის გაგრძელებას. წყალქვეშა გამოქვაბულები ამ არსების სახლს ემსახურებოდა, სადაც მათ უფროსები მართავდნენ.

გერმანიაში ზღვის ქალთევზას ეძახდნენ ლორელეი, მერიმინნი ან მეერფრაუ, ისლანდიაში - მარმენილი, დანიაში - მარემიდი. საფრანგეთში მას მორგანს ან მორგენს უწოდებდნენ, ირლანდიაში კი - მეროუს. ინდური მაციანარის არსებები იყო გამოსახული, როგორც ნიმფები თევზის კუდით. ჩინელ მეზღვაურებს სჯეროდათ, რომ ქალთევზები ცხოვრობდნენ ჩინეთის ზღვებში. ჯერ კიდევ ძველ ბაბილონში არსებობდა თევზი-ღვთაება, რომელმაც ხალხს ცივილიზაციის ხელოვნება მოუტანა. პოლინეზიაში ღმერთი ვატეა, ნახევრად კაცის, ნახევრად ზღვის ღორის სახით, ყველა ადამიანისა და ღმერთის წინაპარად ითვლებოდა. ზე ამერიკელი ინდიელებიიყო ლეგენდა მწვანე თმიანი თევზი კაცის შესახებ, რომლის მიხედვითაც ეს უჩვეულო არსებამიიყვანა ცენტრალური ამერიკის ინდიელები იმ ქვეყნიდან, სადაც ისინი შიმშილობდნენ ჩრდილოეთ ამერიკის კონტინენტამდე. იემაის, აფრიკულ ზღვის ქალთევზას, გრძელი მწვანე წყალმცენარეების თმა ჰქონდა და ძვირფასეულობის ნაცვლად ზღვის ჭურვები ეცვა.

შუა საუკუნეებში სირენამ (რომელიც ადრე იყო აღწერილი, როგორც ნახევრად ჩიტი, ნახევრად ქალი) ნახევრად თევზის, ნახევრად ქალის ფორმას იღებდა უზარმაზარი ჩანგლებიანი კუდით. ალქიმიის შესახებ წიგნები ამ სირენას მოიხსენიებდნენ, როგორც ფილოსოფოსთა სირენას ან როგორც თევზის კუდიან აფროდიტე მარინას. როგორც ჩანს, ალქიმიკოსებმა იგი მიიჩნიეს ზღვის ქალთევზასა და შილა-ნა-გიგის ჯვარედინად.

ესპანურ ფოლკლორში არის ზღაპრები წყლის ქალწულებზე, პატარა ადამიანურ არსებებზე, შუბლზე ვარსკვლავით. ხალხური გადმოცემით, მათ ჰქონდათ მოციმციმე, ჩალისფერი სხეული და ოქროსფერი თმა. სხვა წყლის არსებებისგან განსხვავებით, მათ არ ჰქონდათ მემბრანა თითებსა და ფეხის თითებს შორის და ხელები ხელებს ჰგავდა. ჩვეულებრივი ადამიანი. წყლის ქალწულებს თითებზე ეკეთათ თეთრი ბეჭდები, ხოლო მარცხენა ხელის მაჯაზე ოქროს ლენტი შავი ზოლებით. ზოგჯერ ისინი გამოდიოდნენ თავიანთი რეზერვუარებიდან მინდვრებს შორის სასეირნოდ. სადაც ისინი ფეხით, ისინი გაიზარდა ყვითელი ყვავილებიდა ნებისმიერ ადამიანს, ვისაც გაუმართლა მათი პოვნა, ბედნიერება მიენიჭა. ამ წყლის ქალწულებს ჰქონდათ ძალაუფლება მოეხდინათ გავლენა და შეეცვალათ საგნები ან მოვლენების მიმდინარეობა.

უძველესი ასურეთის სამეფოს დროიდან სპარსეთის ეპოქამდე, ნახატებზე გამოსახული იყო მღვდლები თევზის სამოსით განკურნებისა და ეგზორციზმის რიტუალების დროს. ისინი წვერებით არიან დახატული ადამიანის სახეებიდა თავზე თევზის თავი დადეს და თევზის სხეული ზურგს უფარავს. ძნელია იმის დადგენა, ეს მოსასხამი სპეციალურად იყო შეკერილი, თუ ნამდვილი თევზი იყო. მას დიდი ჯადოსნური და სულიერი მნიშვნელობა უნდა ჰქონოდა როგორც მღვდლებისთვის, ასევე ასეთი სხეულის მფლობელებისთვის.

ასურულ, ბაბილონურ და მესოპოტამიურ ხელოვნებაში გვხვდება ზღვის ხალხის გამოსახულებები. ეს არსება ასურელებისთვის ცნობილი იყო როგორც "კულლუ" (მამაკაცი თევზი) და "კულილტი" (ქალი თევზი). ამ არსებას ჰქონდა ტიპიური ადამიანის ზედა სხეული და თევზის ქვედა სხეული. ზღვის ეს არსებები გამოსახული იყო არა მხოლოდ სასახლეებსა და ტაძრებში აღმოჩენილ ქანდაკებებში, არამედ დამცავ მაგიაში გამოყენებულ პატარა ფიგურებშიც.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ტოლერანტობა; ცოდნის შეძენა, ინტელექტისა და ცხოველური ემოციების გამიჯვნის უნარი.

ჯადოსნური თვისებები: ისინი ძლიერი მფარველები არიან, განსაკუთრებით ქალები. სიმბოლოა თავისუფლება, ფანტაზია, სიბრძნე; იწინასწარმეტყველა ქარიშხალი და მომავალი მოვლენები; დახმარება საგანძურის პოვნაში. ზღვის ადამიანებს შეუძლიათ შეასრულონ სურვილები და მისცენ ხალხს ზებუნებრივი შესაძლებლობები. თუ მოწესრიგებული და თავდადებული ხართ, ზღვის ხალხს შეუძლია გაამდიდროს თქვენი ცხოვრება.

ბევრი გერმანული, სკანდინავიური და კელტური სწავლება საუბრობს ზღვის ადამიანების გარკვეულ ტიპებზე, რომლებსაც შეუძლიათ დროებით მოიშორონ ზღვის კანი, მიიღონ ადამიანის ფორმა და შეერიონ ნაპირზე მყოფ ადამიანებს.

მაროუ, ქალთევზის ირლანდიური ეკვივალენტი, ძალიან ლამაზი იყო, თუნდაც თევზის კუდით და თითებით. მდედრებს აწეწილი თმა, მოციმციმე თეთრი ხელები და მუქი თვალები ჰქონდათ. მამაკაცებს ჰქონდათ ბალიჩის მსგავსი მკლავები, გრძელი წითელი ცხვირი, მწვანე თმა და კბილები და პატარა თვალები. ორივეს ეცვა წითელი ქუდები, რაც წყალში გადაადგილებას ეხმარებოდა. თუ ეს ქუდები დაიკარგებოდა, ისინი ვერ დაბრუნდნენ ზღვაში. ჩვეულებრივ მეროუ მეგობრული, მხიარული არსებები იყვნენ.

იმისდა მიუხედავად, რომ ირლანდიელებს სასიკვდილოდ შეეშინდათ მეროუს გამოჩენა, რადგან ისინი აუწყებდნენ ქარიშხლის მოახლოებას, ეს ზღვის არსებები კეთილისმყოფელნი იყვნენ და ხშირად უყვარდათ ადამიანები. ასეთი ქორწინების შედეგად მიღებული ბავშვების სხეულები ხშირად დაფარული იყო პაწაწინა ქერცლებით და მათ თითებსა და ფეხის თითებს შორის გარსები ჰქონდათ.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: სმ. ქალთევზები და მერმენები.

ჯადოსნური თვისებები: ქარიშხლების პროგნოზირება; გამოიწვიოს წვიმა.

ხმელთაშუა ზღვის ეს ზღვის ნიმფები არიან პონტოს ორმოცდაათი ქალიშვილი, ზღვის ღმერთი და გაია, დედამიწის დედა. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მრავალი თვალსაზრისით ჰგავდნენ ზღვის ქალთევზებს, რომლებიც გვხვდება მსოფლიოს სხვა ნაწილებში, ნერეიდებს არ ჰქონდათ თევზის კუდები. ისინი ძალიან ლამაზები იყვნენ და ამაყობდნენ თავიანთი გარეგნობით.

ისინი დროის უმეტეს ნაწილს ტალღებზე სერფინგსა და დელფინებთან თამაშში ატარებდნენ. როდესაც პოსეიდონი გამოდიოდა თავისი ოკეანის ეტლით, რომელიც გარშემორტყმული იყო ტრიტონებით, ნერეიდები თან ახლდნენ მისი მეუღლის ამფიტრიტეს ზღვის ეტლს.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ოპტიმისტური, მაგრამ ოდნავ უპასუხისმგებლო შეხედულების მქონე ადამიანი ცხოვრებაზე.

ჯადოსნური თვისებები: მათი სიმბოლოა სილამაზე, ბედნიერება; დაეხმარეთ ემოციების წონასწორობას.

რანის ცხრა ქალიშვილი

სკანდინავიური ქალღმერთი რანი იყო სიკვდილის ღვთაება და აეგირის, ზღვის ღმერთის ცოლი. მან თავის ბადეებში დაიჭირა ზღვაში ჩაშვებული სამგლოვიარო ნავებში დაწვეულთა და დამხრჩვალთა სულები.

ითვლებოდა, რომ რანსა და აეგირს ცხრა ქალიშვილი ჰყავდათ, ზღვის გიგანტები. მათი სახელები იყო ბულგია (ტალღა), დუფა (მყვინთავი), ხეფრინგი (ამაღლება), კულგა (ტალღა), გიოლპი (ვაილერი), გრეიპი (დაჭერა) და უდრ (ტალღა).

მიუხედავად იმისა, რომ აიგირი თავად იყო მხიარული ღვთაება, მან ადუღა ალი და მოაწყო ვახშამი ყველა სხვა ღმერთებისთვის. მისი ცოლი და ქალიშვილები არც ისე მეგობრულები იყვნენ. მათ მოსწონდათ ზღვაზე ქარიშხლებისა და კატასტროფების გამოწვევა. სანამ რანმა ძლიერი ქარიშხალი გამოიწვია, მისი ცხრა ქალიშვილი ველურად ცეკვავდა მზარდ ტალღებზე მანამ, სანამ გემები არ დაინგრა და მეზღვაურები დაიხრჩო. შემდეგ გაიქცა თავისი უზარმაზარი ბადით და ქალიშვილებმა მომაკვდინებელი თეთრი ხელებით დაიჭირეს ეს მეზღვაურები და წაიყვანეს წყალქვეშა სასახლეაიგირა.

სკანდინავიურ მითოლოგიაში ღმერთ ჰეიმდალს უწოდებდნენ "ცხრა ტალღის შვილს", რადგან ის ცხრა ტალღით დაიბადა ოდინის შელოცვის დროს. ეს ნიშნავს, რომ რანის ცხრავე ქალიშვილი ან მისი დედები არიან ან მშვილებლები. ზუსტად იგივე ამბავია მოთხრობილი ირლანდიური საგარიგდონის ძის რუანის შესახებ.

რუადი სამი გემისგან შემდგარი ესკადრილიით ნორვეგიისკენ მიემართებოდა, მაგრამ მოულოდნელად გემები გაჩერდნენ და ვეღარ გადაადგილდნენ. მიზეზის საპოვნელად რუანი ჩაყვინთა ცივი წყალიდა აღმოაჩინა, რომ თითოეულ გემზე სამი ზღვის გიგანტი ეკიდა. ზღვის ქალებმა მაშინვე დაიჭირეს და თავიანთ წყალქვეშა სასახლეში წაიყვანეს. ისინი საკმაოდ ლამაზები უნდა ყოფილიყვნენ, რადგან რუანმა ბედნიერად გაათია ღამე თითოეულ მათგანთან, რის შემდეგაც მათ გემებზე დაბრუნების ნება მისცეს. წასვლისას ზღვის გიგანტებმა აცნობეს, რომ ერთ-ერთ მათგანს მალე შვილს გაუჩენდა. რუანმა ნორვეგიაში მოგზაურობის დასრულების შემდეგ მათთან დაბრუნება დააპირა. თუმცა, ნორვეგიაში შვიდი წლის შემდეგ რუენი წავიდა ირლანდიაში. საგაში არ არის ნათქვამი, დაივიწყა თუ არა დაპირება, თუ არ აპირებდა მის შესრულებას. ზღვის გიგანტები დაედევნენ გემებს, მაგრამ ვერ გადალახეს. გაბრაზებულმა მოკლეს ბავშვი და მამას თავი დაუშინეს.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვინც ნებისმიერ ფასად შურს იძიებს.

ჯადოსნური თვისებები: მხოლოდ გამოცდილი ჯადოქრები უნდა დაუკავშირდნენ მათ: ისინი ძალიან არაპროგნოზირებადი და მზაკვრები არიან. მათ ჩამოსვლას წინ უძღვის ქარიშხალი და შემზარავი შიში.

გერმანიის წყაროებსა და მდინარეებში ბინადრობდნენ ნიქსები, წყლის ელფები. ისლანდიაში მათ ნიკერებად იცნობენ. გერმანული ნიქსები მრავალი თვალსაზრისით ჰგავდნენ ბერძნულ ნერეიდებს. სკანდინავიური მითოლოგიის მიხედვით, მათი დედის სახელი იყო ნოტი (დედა ღამე), ხოლო ბერძნები ამ ქალღმერთს ნიქსს უწოდებდნენ. ორივე Knott და Nyx იყვნენ ქაოსის ენერგიის ქალღმერთები და Nyx და Nereids შეგროვებული მათთვის ადამიანის სულებიციკლის გადატვირთვისთვის. თუმცა, შუა საუკუნეებში, ადამიანთა გონებაში, ნიქსები იყვნენ სირენების და სხვა წყლის ბინადრების ანალოგები, რომლებიც მეზღვაურებს სიკვდილისკენ უბიძგებდნენ.

მდედრ ნიკსებს, როგორც ზღვის ქალთევზებს, უყვარდათ მზეზე დგომა სანაპიროზე, მაგრამ ხალხი იშვიათად ხედავდა მამრ ნიკსებს. გარეგნულად ისინი ადამიანებს ჰგავდნენ, მაგრამ მომწვანო კანი პატარა ქერცლებით იყო დაფარული. მათ ჰქონდათ მწვანე ან მოვერცხლისფრო-თეთრი თმა და ვერცხლისფერი ან მოლურჯო-ვერცხლისფერი თვალები. ნიქსებს თევზის კუდი არ ჰქონდათ, მაგრამ ხელები და ფეხები ბადეში ჰქონდათ.

ნიქსის ქალები ძალიან ლამაზები იყვნენ. მათ მოსწონდათ ნაპირზე ჯდომა, მზეზე დგომა, მღეროდნენ, როგორ ივარცხნიდნენ გრძელ თმას, აღფრთოვანებულიყვნენ წყალში მათი ანარეკლით, მაგრამ როგორც კი მოახლოებული ადამიანის ნაბიჯები გაიგეს, მაშინვე წყალში ხტებოდნენ.

ნებისმიერ მიმზიდველ ახალგაზრდა მამაკაცს, რომელიც ნიქსს მის ნახვის საშუალებას მისცემდა, წყალში ჩაგდების საფრთხე ემუქრებოდა, რადგან ნიქსის ქალები თავიანთი სიმღერით სასიყვარულო შელოცვების დახელოვნებაში იყვნენ დახელოვნებულნი. ეს ახალგაზრდა მამრები იშვიათად ნახეს, რადგან ნიკსებმა ისინი ღრმად წაიყვანეს თავიანთ ბუნაგში, სადაც მსხვერპლებს მინიმუმ ერთი წელი მოუწიათ დარჩენა. მონობის ამ პერიოდის ბოლოს, თითოეული ადამიანი, სავარაუდოდ, ისევ თავისუფალი იყო და შეეძლო დაეტოვებინა, მაგრამ არავინ იცის, რა მოხდა სინამდვილეში, რადგან ცოტამ მოახერხა გაქცევა ნიქსების ძალაუფლებისგან. თუმცა, თუ ლეგენდებს დავუჯერებთ, ნებისმიერი ლითონი ნიკსს უძლურს ხდის და თუ ლითონს ამ არსებასთან ძალიან დიდხანს ინახავთ, ის შეიძლება მოკვდეს კიდეც.

Nyx არასოდეს იცვლის გარეგნობას და არ ცხოვრობს ხმელეთზე ხალხში. თუ ადამიანი ახერხებს ნიქსას შემოპარვას და ბუჩქის უკნიდან შეუმჩნევლად ყურებას, მისი სიმღერა ზიანს აყენებს მის ფსიქიკურ ჯანმრთელობას და საღი აზროვნებას. მოკვდავი კაცების უმეტესობამ, რომლებსაც ეს დაემართა, მალევე სიცოცხლეს აკლდა წყალში ჩაგდებით.

სკანდინავიაში, ესტონეთსა და ლატვიაში ცხოვრობდნენ არსებები, რომლებიც ძალიან ჰგვანან ნიქსებს. მათ უწოდეს ნეკანი, ნეკერი, ნაკი ან ნეკი. ეს არსებები, რომლებსაც შეეძლოთ რეინკარნაცია, შესანიშნავად მღეროდნენ და უკრავდნენ არფაზე. ყველაზე ხშირად ისინი ჩანდნენ ტბებისა და მდინარეების ნაპირებზე. ისინი ცდილობდნენ დაეყოლიებინათ კაცი წყალში ჩასულიყო და იქ დაახრჩვეს.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ზედაპირული ადამიანი, რომელიც იშვიათად იღებს პასუხისმგებლობას.

ჯადოსნური თვისებები: მათი სიმბოლოა სასიყვარულო ხიბლი, სიმღერა.

როანი გელურად ნიშნავს "ბეჭას". ზოგჯერ ამ არსებას ეძახდნენ ბეჭედი ქალწულს. ლეგენდის თანახმად, ეს არსებები ფერიების ერთ-ერთი სახეობა იყო და შეეძლოთ სელაპის ტყავის ტარება ზღვებში. თუმცა, როდესაც მათ ამოიღეს იგი, მათ მიიღეს ადამიანის ფორმა. როანი ითვლებოდა ყველაზე რბილად და კეთილად ყველა ზღვის ფერიებს შორის. ეს არსებები არც კი ცდილობდნენ შურისძიება სელაპებზე მონადირეებზე, რომლებიც ხანდახან კლავდნენ მათ ნათესავებს.

ხალხური ზღაპრები მოგვითხრობს, რომ როანებმა სელაპის ტყავი იღვარნენ და ჩრდილოეთის ნაპირებზე მთვარის შუქზე საცეკვაოდ გამოდიოდნენ. შოტლანდიის მაღალმთიან რეგიონში, ორკნისა და შეტლანდიის კუნძულებზე, ბევრი უძველესი ამბავია მოკვდავი მეთევზის შესახებ, რომელმაც ცეკვა ღრიალის დანახვით, ერთ-ერთ მათგანს კანი მოიპარა და, ამრიგად, აიძულა სელაპ მეიდენი დაქორწინებულიყო მასზე. ქორწილი მხიარული იყო, მაგრამ მალე ცოლმა იპოვა სპილენძის კანი და ისევ ზღვაში გაიქცა.

ზოგჯერ ასეთ ქორწინებაში ბავშვები იბადებიან მემკვიდრეობითი რქოვანი გამონაზარდებით თითებს შორის. ყველაზე მეტად ცნობილი მაგალითიეს არის Seal ხაზის Clan MacCoddrum.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: სმ. ქალთევზა.

ჯადოსნური თვისებები: მათი სიმბოლოა მუსიკა; ცეკვა; სიმღერა; სიყვარული.

ქალთევზები და ვილა

რუსეთში, ისევე როგორც სხვა სლავური ქვეყნებიქალთევზებს წყლის ქალწულებად იცნობდნენ. მათი გარეგნობა და ქცევა იცვლებოდა ადგილისა და ხალხის მიხედვით.

რუსეთში ქალთევზები სახიფათო წყლის სულებად ითვლებოდნენ და ზოგჯერ ისინი აცხადებდნენ, რომ ისინი დამხრჩვალი ქალების სულები იყვნენ. ალბათ არსებობს ქალთევზების რამდენიმე სახეობა, განსაკუთრებით რუსეთში, სადაც ჩრდილოეთ რეგიონებიიყო ამ არსებების ერთი სახეობა, ხოლო სამხრეთში - მეორე. მაგრამ ორივე სახეობა ერთნაირად საშიში და მზაკვრული იყო იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც ზაფხულში წყლის ობიექტების მახლობლად ყოფნას რისკავდნენ. ზამთრის თვეებში ქალთევზები ყინულის ქვეშ ცხოვრობდნენ წყალსაცავის სიღრმეში, მაგრამ ზაფხულის დადგომისთანავე (ქალთევზათა კვირაში) მათ კვლავ შეეძლოთ წყლის დატოვება და ხეებზე ასვლა მიმდებარე ტყეებში.

რუსეთის მკაცრ ჩრდილოეთ რეგიონებში ქალთევზები შიშველ დამხრჩვალ ქალებს ჰგავდნენ, სასიკვდილოდ ფერმკრთალი, თვალებით ანთებული ბოროტი მწვანე ცეცხლით. უყვარდათ წყალში ან ნაპირთან წოლა, უყურადღებო გამვლელების მოლოდინში. ისინი მსხვერპლს წყალში ათრევდნენ, სადაც აწამებდნენ და აშინებდნენ, სანამ მოკლავდნენ.

რუსეთის სამხრეთით ქალთევზები გარეგნულად სრულიად განსხვავებულები იყვნენ. ისინი იყვნენ მშვენიერი ახალგაზრდა მთვარე ქალწულები, უწონო სამოსში გამოწყობილი. ისინი თავიანთ მსხვერპლს იზიდავდნენ ტკბილი სიმღერით, მდინარის ნაპირებზე სხედან და გრძელ თმას იჩეჩავდნენ. როდესაც მსხვერპლი წყალში შევიდა მათ საპოვნელად, ქალთევზებმა ის დაიხრჩო, თუმცა ითვლებოდა, რომ ვინც მსგავსი სიკვდილიმოკვდა ღიმილით ტუჩებზე.

რაინისა და დუნაის სანაპირო რაიონებში ეს არსება ცნობილია როგორც ვილა, მოხდენილი და ლამაზი წყლის არსება. დნეპრის მკვიდრნი კი ბოროტ, არამიმზიდველ გოგოებად ითვლებიან აჩეჩილი თმებით. დნეპრისა და დუნაის ქალთევზები მღეროდნენ ულამაზეს სიმღერებს, რომლებიც უცნობია მათი ახლობლებისთვის რუსეთის ჩრდილოეთიდან. AT სლავური კულტურებიარსებობს მოსაზრება, რომ ზაფხულის დასაწყისში ქალთევზების კვირეულის დროს ქალთევზები ტოვებდნენ წყლის სახლებს, აძვრებოდნენ ტირიფის ან არყის თხელ ტოტებზე, რომლებიც წყალზე იყო მოხრილი. ღამით კი, როცა ტყე მთვარის შუქით იყო სავსე, ისინი ტოტებზე ირხეოდნენ და ერთმანეთს ეძახდნენ. მერე ხეებიდან ჩამოვიდნენ და გაწმენდილებში იცეკვეს. ხანდახან მინდვრებში საცეკვაოდაც გამოდიოდნენ. სამხრეთ სლავები აცხადებდნენ, რომ ადგილები, სადაც ქალთევზები ცეკვავდნენ, შეიძლებოდა სქელი ბალახით და ხორბლის მდიდარი მოსავლით.

მოგზაურთა დახრჩობის გარდა, ქალთევზებს სხვა მავნე ჩვევებიც ჰქონდათ. მათ შეეძლოთ ნათესების განადგურება ძლიერი წვიმის გამოწვევით, სათევზაო ბადეების გატეხვა, კაშხლების ან წყლის წისქვილების განადგურება, ან თუნდაც მოკვდავი ქალების ტანსაცმლის, თეთრეულის და ძაფის მოპარვა.

თუმცა ამ წყლის სულებს ერთი ბალახის ეშინოდათ. წყალთან გამავალ მოგზაურებს შეეძლოთ თავი დაეცვათ ქალთევზებისგან, თუ თან წაიღებდნენ ჭიაყელას რამდენიმე ფოთოლს ( არტემიზია აბსენტიუმი). ჭიაყელა ასევე შეიძლება დაასხუროთ ყველაფერზე, რაც ქალთევზებს შეეძლოთ მოიპარონ ან გატეხონ. თუ რომელიმე ადგილას ისინი დიდ არეულობას იწვევდნენ, ამ ბალახის დიდი რაოდენობა მდინარეში ან ტბაში ასხამდნენ.

ჩანგლები ასევე ცნობილი იყო დალმაციაში, ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ჩრდილო-დასავლეთით. ამ კულტურაში მათ რუგულიას, ანუ „რქიანს“ ეძახდნენ.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: კაცი ცვალებადია, როგორც ქამელეონი.

ჯადოსნური თვისებები: ძალიან სახიფათო. მაგრამ მათ შეუძლიათ სიუხვის და მდიდარი მოსავლის მოტანა.

სკილა და ქარიბდისი

ბერძნულ მითოლოგიაში არის ორი უცნაური წყლის ბინადარი, რომლებმაც დაიწყეს ცხოვრება როგორც ადამიანებმა - ესენი არიან სკილა და ჩარიბდისი.

Scylla თავდაპირველად ლამაზი წყლის ელფი იყო. მითებში არ არსებობს კონსენსუსი იმის შესახებ, იყო თუ არა ის ფორკისისა და კრატეისის, ტიფონისა და ექიდნას, თუ პოსეიდონის ქალიშვილი.

მეთევზე, ​​სახელად გლაუკუსი, ჯადოქარ ცირკესთან მივიდა, რათა დაერწმუნებინა იგი, რომ მოჯადოებულიყო ეს წყლის ელფი. ცირკემ მეთევზეზე უარი თქვა და ურჩია დაევიწყებინა სკილასადმი უიმედო სიყვარული. გლაუკუსი ძალიან გაბრაზდა და უარი თქვა ჯადოქრის რჩევაზე.

თუმცა, მეთევზის დასჯის ნაცვლად, ცირკემ გადაწყვიტა უდანაშაულო ელფის დასჯა. მან მოამზადა შხამიანი ბალახების ნაზავი და დაასხა ზღვაში, სადაც სკილა ცხოვრობდა. როდესაც სკილამ, ჩვეულებისამებრ, დილით ზედაპირზე ამოცურა, უცებ აღმოჩნდა, რომ გადაიქცა საშინელ ურჩხულად, რომელიც მყარად იყო მიბმული ამ ადგილას კლდეების გასწვრივ. მას თორმეტი ფეხი და ექვსი უზარმაზარი ძაღლის თავი ჰქონდა გრძელ, გველისმაგვარ კისერზე. თავები ყრუ ყეფდნენ და მათი ნაკბენი სასიკვდილო იყო. სკილამ შეჭამა თევზი, დელფინები და მეთევზეები, რომელთა დაჭერა მოახერხა. ის ცხოვრობდა ბუნაგში, ზღვის კლდეებში, სრუტის იტალიის მხარეს.

წიგნიდან სულის სიცოცხლე სხეულში ავტორი შერემეტევა გალინა ბორისოვნა

ეს თქვენი ხალხია. თითოეულ ხალხს აერთიანებს გარკვეული კარმული ამოცანები, ეს არის როგორც სპეციალური კლასი ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლაროცა არის მათემატიკური, ფიზიკური, ჰუმანიტარული და სხვა პროფილები.ყველა ერს აქვს თავისი სპეციფიკური მახასიათებლებიდა პროგრამები. სული,

წიგნიდან ჯადოსნური ინგრედიენტების ვიკანის ენციკლოპედია ავტორი როზეან ლექსა

წყალმცენარეების მმართველი: მარსი. ტიპი: ბალახი. მაგიური ფორმა: უმი ან მოხარშული. რომაელი ჯარისკაცები ჭამდნენ წყალმცენარეს, რათა თავი დაეცვათ ბრძოლაში. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე

ავტორი ლანგე ნიკოლას დე

VII. ღმერთი და ებრაელი ხალხი

წიგნიდან იუდაიზმი. უძველესი მსოფლიო რელიგია ავტორი ლანგე ნიკოლას დე

VII. ღმერთი და ებრაელი ხალხი ალტმანი, ალექსანდრე, მოსე მენდელსონი: ბიოგრაფიული კვლევა. London, 1973. Baeck, Leo, The Essence of Judaism, tr. V. Grubwieser და L. Pearl. ლონდონი, 1936. Bernstein, Ellen, ed., Ecology დაებრაული სული: სადაც ბუნება და წმინდა ხვდებიან. ვუდსტოკი, VT, 1998. Borowitz, Eugene B., A New Jewish Theology in the Making. ფილადელფია, PA, 1968. აღთქმის განახლება. Philadelphia, PA, 1991. Braiterman, Zachary, (God) After Auschwitz: Tradition and

წიგნიდან რვა რელიგია, რომელიც მართავს მსოფლიოს. ყველაფერი მათი მეტოქეობის, მსგავსებისა და განსხვავებების შესახებ ავტორი სტივენ პროტერო

რელიგია და ხალხი იუდაიზმი არის როგორც ყველაზე პატარა, ასევე უდიდესი მსოფლიო რელიგიებიდან. თუ გავითვალისწინებთ მხოლოდ ციფრებს, ყველა ჩამოთვლილი რელიგიიდან, ის ყველაზე მცირე იქნება. მსოფლიოში მხოლოდ 14 მილიონი ებრაელია, ოდნავ მეტი ვიდრე მუმბაის მოსახლეობა.

წიგნიდან სულის გზა ავტორი ვეტერ ანდრეი

წიგნიდან ნორდიული მითოლოგია ავტორი თორპ ბენჯამინი

დანიის ხალხური ლეგენდები - ტროლები, წისქვილების ხალხი, ან მთის ხალხი, ელფების ხალხი და ჯუჯები იუტლანდიის ხალხის ტროლიუს წარმოშობა არსებობს ლეგენდა, რომ როდესაც ჩვენმა უფალმა ჩამოაგდო დაცემული ანგელოზები. ისინი დაეცნენ ბორცვებზე და ბორცვებზე და გახდნენ ბორცვების ხალხი -

წიგნიდან რუსი ხალხის საიდუმლოებები. რუსეთის წარმოშობის ძიებაში ავტორი დემინ ვალერი ნიკიტიჩი

ხალხი და კოსმოსი არქაულ ცნობიერებაში გარემომცველი სამყაროს ფენომენები (მათ შორის, რა თქმა უნდა, კოსმიურიც) განსაკუთრებული სახით ირღვევა და ბუნებრივ-კანონიერი ახსნის გარეშე, მითოლოგიურ გასაღებში იყო გაგებული. თუმცა, ეს არის ზუსტად უძველესი ადამიანიიყო

წიგნიდან გზა ავტორი ვეტერ ანდრეი

წყლის სული დილა არ იყო კარგი, რადგან მოხუცმა ბიკმა სიზმარში დაინახა უზარმაზარი მდინარის ურჩხული, როგორც თევზი რქებით, და კვამლი იღვრება მისი ღრძილების ქვეშ. ”ის დადგა ჩვენს გზაზე და ხმამაღლა ცემინება”, - თქვა მოხუცმა. გააზრებულად გრიმას. - ამ არსების უკან

წიგნიდან ატლანტიდის საიდუმლო ომი ავტორი კოზლოვსკი სერგეი

რჩეული ხალხი მღვდლები კიდევ ერთხელ შეუდგნენ აზროვნების ფორმებს, რომლებიც მომავალში გაცოცხლდნენ და სათანადო შედეგების ხედვას. ბოლოს, როდესაც დაასრულა თავისი ფიქრები, პირველმა მღვდელმა ჩუმად უთხრა მეორეს: ”ჩვენ გვჭირდება ჩვენი გეგმების მღვდლები, ისინი, ვინც დღე და ღამე განასახიერებენ ფარულ შეთქმულებას. და

წიგნიდან მისტიკური ამბავიდონბასი ავტორი ლუგოვსკი გრიგორი

როსის ხალხი „როსის საშინელი ხალხი“ (ან როში), რომელიც ერთხელ ბიბლიაში იყო ნახსენები გოგისა და მაგოგის გვერდით, ისტორიულად ასოცირდება აღმოსავლეთ ევროპა, პირველ რიგში, ჩრდილოეთ შავი ზღვა და აზოვის ზღვა. ძირი „როს“ გვხვდება ჩვენთვის ცნობილ როქსოლანა ეთნონიმებში

ავტორი თელუშკინ ჯოზეფ

50. ესაია / იეშაიაჰუ. „ხალხი არ აღმართავს მახვილს ხალხის წინააღმდეგ და აღარ ისწავლის ბრძოლას“ (2:4). „ნათელი ერებისთვის“ (49:6) ნიუ-იორკში გაეროს შენობის გარეთ კედელზე გაკეთებული წარწერა აღებულია წინასწარმეტყველ იეშაიაჰუს წიგნიდან: „ხალხი არ აღმართავს მახვილს ხალხის წინააღმდეგ და აღარ ისწავლო ბრძოლა“ (2:4). ეს წარწერა არ არის

წიგნიდან ებრაული სამყარო [ყველაზე მნიშვნელოვანი ცოდნა ებრაელი ხალხის, მისი ისტორიისა და რელიგიის შესახებ (ლიტრი)] ავტორი თელუშკინ ჯოზეფ

58. რუთი და ნაომი. "შენი ხალხი ჩემი ხალხია და შენი ღმერთი ჩემი ღმერთია" (რუთი 1:16) რუთი / რუთი, მოაბელი, რომელსაც სურს იუდაიზმზე გადასვლა, თავისი სურვილის არსს მხოლოდ ოთხი სიტყვით აღწერს: Amech ami, veelokaih elokai - " დაე, შენი ხალხი იყოს ჩემი ხალხი და შენი ღმერთი იყოს ჩემი ღმერთი."

წიგნიდან ებრაული სამყარო [ყველაზე მნიშვნელოვანი ცოდნა ებრაელი ხალხის, მისი ისტორიისა და რელიგიის შესახებ (ლიტრი)] ავტორი თელუშკინ ჯოზეფ

235. "გაუშვით ჩემი ხალხი!" და „მე ისრაელი ჩაი! / ისრაელის ხალხი ცოცხალია!” "გაუშვით ჩემი ხალხი!" და "Am Yisrael Chai!" არის, შესაბამისად, საბჭოთა ებრაელების მხარდამჭერი მოძრაობის დევიზი და ჰიმნი. პირველი ფრაზა ასახავს მოსეს მოთხოვნას ფარაონისადმი (შემოტი, 7:16) და ხშირად გვხვდება.

თითქმის ყველა ჩვენგანს სმენია გარკვეული ჯადოსნური და მითიური არსებების შესახებ, რომლებიც ჩვენს სამყაროში ბინადრობენ. თუმცა, კიდევ ბევრია ასეთი არსება, რომელთა არსებობა ჩვენ ცოტა ვიცით ან არ გვახსოვს. მითოლოგიასა და ფოლკლორში მრავალი ჯადოსნური არსებაა ნახსენები, ზოგი უფრო დეტალურად არის აღწერილი, ზოგი ნაკლებად.

შუა საუკუნეების ალქიმიკოსების იდეების მიხედვით, არსება მოსწონს პატარა კაცი, რომლის მიღება შესაძლებელია ხელოვნურად (ინ ვიტრო). ასეთი პატარა კაცის შესაქმნელად მანდრაგორის გამოყენება იყო საჭირო. ფესვი გამთენიისას უნდა ამოეჭრა, მერე უნდა გარეცხილი და რძით და თაფლით „გაჯერებული“. ზოგიერთ რეცეპტში ნათქვამია, რომ რძის ნაცვლად სისხლი უნდა იქნას გამოყენებული. ამის შემდეგ, ეს ფესვი სრულად გადაიქცევა მინიატურულ ადამიანად, რომელიც შეძლებს დაიცვას და დაიცვას თავისი მფლობელი.

სლავურ ხალხებს აქვთ სახლის სული, მითოლოგიური ოსტატი და სახლის მფარველი, უზრუნველყოფს ოჯახის ნორმალურ ცხოვრებას, ნაყოფიერებას, ადამიანებისა და ცხოველების ჯანმრთელობას. ისინი ცდილობენ გამოკვებონ ბრაუნი, დაუტოვონ ცალკე თეფშს კერძებითა და წყლით (ან რძით) სამზარეულოში იატაკზე. ბრაუნი, თუ მას უყვარს პატრონი ან დიასახლისი, არათუ ზიანს არ აყენებს მათ, არამედ იცავს ოჯახს. კეთილდღეობა. წინააღმდეგ შემთხვევაში (რაც უფრო ხშირად ხდება), იწყებს ნივთების დაბინძურებას, ნივთებს ამტვრევს და მალავს, აბაზანის ნათურებს ხელყოფს, გაუგებარ ხმაურს ქმნის. მას შეუძლია პატრონის "დახრჩობა" ღამით პატრონის მკერდზე დაჯდომით და პარალიზებით. ბრაუნის შეუძლია შეცვალოს ფორმა და მისდევდეს თავის ბატონს გადაადგილებისას.

ბაბაი სლავურ ფოლკლორში- ღამის სული, არსება, რომელსაც მშობლები ახსენებენ ბოროტი ბავშვების დასაშინებლად. ბაბაის არ აქვს კონკრეტული აღწერა, მაგრამ ყველაზე ხშირად მას წარმოადგენდნენ როგორც კოჭლ მოხუცს, რომელსაც მხრებზე ჩანთა აქვს, რომელშიც ის ცელქი ბავშვებს ატარებს. ჩვეულებრივ, მშობლებს ახსოვდათ ბაბაი, როდესაც მათ შვილს არ სურდა დაძინება.

ნეფილიმები (მხედველები - "ღვთის შვილები")აღწერილია ენოქის წიგნში. ისინი დაცემული ანგელოზები არიან. ფიზიკურ არსებებს, ისინი ასწავლიდნენ ადამიანებს აკრძალულ ხელოვნებას და, ცოლების მიყვანით, შეეძინათ ხალხის ახალი თაობა. თორაში და რამდენიმე არაკანონიკურ ებრაულ და ადრეულ ქრისტიანულ წერილებში ნეფილიმ - ნეფილიმ ნიშნავს "მათ, ვინც სხვების დაცემას იწვევს". ნეფილიმები გიგანტური აღნაგობის იყვნენ, მათი ძალა იყო უზარმაზარი, ისევე როგორც მათი მადა. მათ დაიწყეს მთელი ადამიანური რესურსის შეჭმა და როდესაც ისინი ამოიწურა, მათ შეეძლოთ ადამიანებზე თავდასხმა. ნეფილიმებმა დაიწყეს ხალხის ბრძოლა და ჩაგვრა, რაც უზარმაზარი განადგურება იყო დედამიწაზე.

აბაასი - იაკუტის ხალხების ფოლკლორში, უზარმაზარი ქვის მონსტრი რკინის კბილებით. ცხოვრობს ტყის ჭურჭელში ხალხის თვალებისგან მოშორებით ან მიწისქვეშეთში. იბადება შავი ქვისგან, ბავშვის მსგავსი. რაც უფრო იზრდება, ქვა ბავშვს ჰგავს. თავდაპირველად ქვის ბავშვი ჭამს ყველაფერს, რასაც ხალხი ჭამს, მაგრამ როცა იზრდება, თვითონ იწყებს ხალხის ჭამას. ზოგჯერ მოიხსენიებენ, როგორც ანთროპომორფულ ცალთვალა, ცალხელა, ხესავით სიმაღლის ურჩხულებს. აბაასი იკვებება ადამიანებისა და ცხოველების სულებით, აცდუნებს ადამიანებს, უგზავნის უბედურებებსა და ავადმყოფობებს და შეუძლია მათ გონების ჩამორთმევა. ხშირად ავადმყოფის ან გარდაცვლილის ახლობლები აბაასს სწირავდნენ ცხოველს, თითქოს მის სულს ცვლიდნენ იმ ადამიანის სულზე, რომელსაც ემუქრებოდნენ.

– აბრასაქსი გნოსტიკოსთა იდეებში კოსმოლოგიური არსების სახელია. ქრისტიანობის ადრეულ ეპოქაში, 1-2 საუკუნეებში, წარმოიშვა მრავალი ერეტიკული სექტა, რომლებიც ცდილობდნენ ახალი რელიგიის შერწყმას წარმართობასა და იუდაიზმთან. ერთ-ერთი მათგანის სწავლებით, ყველაფერი, რაც არსებობს, იბადება სინათლის გარკვეულ უმაღლეს სამეფოში, საიდანაც მოდის სულების 365 კატეგორია. სულების სათავეში აბრაქსასია. მისი სახელი და გამოსახულება ხშირად გვხვდება თვლებსა და ამულეტებზე: არსება ადამიანის სხეულით და მამლის თავით, ფეხების ნაცვლად - ორი გველი. აბრაქსას ხელში ხმალი და ფარი უჭირავს.

ბაავან ში - შოტლანდიურ ფოლკლორშიმანკიერი, სისხლისმსმელი ფერიები. თუ ყორანი მიფრინდა ადამიანთან და მოულოდნელად გადაიქცა ოქროსთმიან ლამაზმანად გრძელ მწვანე კაბაში, ეს ნიშნავს, რომ მის წინ ბაავან ში დგას. ისინი კარგი მიზეზის გამო იცვამენ გრძელ კაბებს, ირმის ჩლიქებს მალავენ, რომლებიც ბაავან ში ფეხების ნაცვლად აქვთ. ეს ფერიები ატყუებენ კაცებს თავიანთ საცხოვრებლებში და სვამენ მათ სისხლს.

ბაქო - "ოცნების მჭამელი" იაპონურ მითოლოგიაშიკარგი სული, რომელიც ჭამს ცუდ სიზმრებს. შეგიძლიათ გამოიძახოთ იგი ფურცელზე მისი სახელის დაწერით და ბალიშის ქვეშ მოთავსებით. ერთ დროს იაპონურ სახლებში ეკიდა ბაქოს სურათები და მისი სახელი ეწერა ბალიშებზე. მათ სჯეროდათ, რომ თუ ბაქოს აიძულებდნენ ცუდი სიზმარი ეჭამა, მაშინ მას შეეძლო სიზმარი კარგ სიზმრად გადაექცია.
არის ისტორიები, სადაც ბაქო არ გამოიყურება ძალიან კეთილი. შეჭამა ყველა სიზმარი და სიზმარი, მან ძილს წაართვა სასიკეთო ეფექტები და მთლიანად ართმევდა მათ ძილს.

ბაქო - "ოცნების მჭამელი"

კიკიმორა - სლავურ-უგრული მითოლოგიის პერსონაჟი, ისევე როგორც ბრაუნის ერთ-ერთი სახეობა, რომელიც ზიანს აყენებს, ზიანს აყენებს და მცირე უსიამოვნებას აყენებს ოჯახს და ხალხს. კიკიმორა, როგორც წესი, შენობაში სახლდება, თუ სახლში ბავშვი გარდაიცვალა. კიკიმორა შეიძლება გამოჩნდეს სახით. გზაში მიტოვებული მორბენალი ბავშვი ბავშვების გატაცებაში დაადანაშაულეს, რომელთა ნაცვლად მოჯადოებული მორი დატოვა. მისი სახლში ყოფნა ადვილად შეიძლებოდა სველი ნაკვალევით ამოიცნოთ. დაჭერილი კიკიმორა შეიძლება ადამიანად იქცეს.

ბასილისკი - ურჩხული მამლის თავით, გომბეშო თვალები, ფრთები ბარტყიდა დრაკონის სხეული, რომელიც არსებობს მრავალი ხალხის მითოლოგიაში. მისი მზერით ყველა ცოცხალი არსება ქვად იქცევა. ლეგენდის თანახმად, თუ ბასილისკი სარკეში თავის ანარეკლს დაინახავს, ​​ის მოკვდება. გამოქვაბულები ბასილისკის ჰაბიტატია, ისინი ასევე მისი საკვების წყაროა, რადგან ბასილისკი მხოლოდ ქვებს ჭამს. თავშესაფრის დატოვება მხოლოდ ღამით შეუძლია, რადგან ვერ იტანს მამლის ყივილს. და მას ასევე ეშინია unicorns, რადგან ისინი ძალიან "სუფთა" ცხოველები არიან.

ბაგაინი - მენის კუნძულის მკვიდრთა ფოლკლორშიბოროტი მაქცია. მას სძულს ადამიანები და ყველანაირად ავიწროებს. ბაგინს შეუძლია გაიზარდოს გიგანტურ ზომებამდე და მიიღოს ნებისმიერი გარეგნობა. მას შეუძლია თავი მოაჩვენოს ადამიანად, მაგრამ თუ კარგად დააკვირდებით, დაინახავთ წვეტიან ყურებს და ცხენის ჩლიქებს, რომლებიც მაინც გამოსცემენ ბარგს.

ბაგაინი - მენის კუნძულის მკვიდრთა ფოლკლორში

ალკონოსტი (ალკონსტი) - რუსულ ხელოვნებასა და ლეგენდებშისამოთხის ჩიტი ქალწულის თავით. ხშირად მოხსენიებული და გამოსახული სირინთან ერთად, სამოთხის კიდევ ერთი ფრინველი. ალკონოსტის გამოსახულება ბრუნდება ბერძნულ მითში გოგონას ალკიონეს შესახებ, რომელიც ღმერთებმა მეფობად აქციეს. ალკონოსტის ყველაზე ადრეული გამოსახულება გვხვდება მე-12 საუკუნის წიგნის მინიატურაში. ალკონსტი უსაფრთხო და იშვიათი არსებაა, რომელიც ზღვასთან ახლოს ცხოვრობს, ხალხური ლეგენდის თანახმად, ვაშლის მხსნელზე დილით ვაშლის ბაღში სირინის ჩიტი მიფრინავს, რომელიც სევდიანია და ტირის. შუადღისას კი ალკონოსტის ჩიტი მიფრინავს ვაშლის ბაღში, რომელიც ხარობს და იცინის. ჩიტი ფრთებიდან ცოცხალ ნამს აშორებს და ნაყოფი გარდაიქმნება, მათში საოცარი ძალა ჩნდება - ვაშლის ხეებზე იმ მომენტიდან ყველა ხილი სამკურნალო ხდება.

წყალი - სლავური მითოლოგიის წყლების მფლობელი. წყალი ძოვს მდინარეების და ტბების ფსკერზე მათი ძროხები - ლოქო, კობრი, კაპარჭინა და სხვა თევზი. მეთაურობს ქალთევზებს, უნდობლებს, დამხრჩვალებს, წყლის ბინადრებს. უფრო ხშირად ის კეთილია, მაგრამ ხანდახან რაღაც გაშლილ ადამიანს ფსკერზე მიათრევს გასართობად. ის უფრო ხშირად ცხოვრობს მორევებში, უყვარს წყლის წისქვილის ქვეშ დასახლება.

წყალი - წყლების პატრონი

აბნაუაუ - აფხაზურ მითოლოგიაში("ტყის კაცი"). გიგანტური სასტიკი არსება, რომელსაც ახასიათებს არაჩვეულებრივი ფიზიკური ძალა და გაბრაზება. აბნაჰუაუს მთელი სხეული დაფარულია გრძელი თმით, ჯაგარის მსგავსი, მას აქვს უზარმაზარი კლანჭები; თვალები და ცხვირი ადამიანურია. ცხოვრობს უღრან ტყეებში (იყო რწმენა, რომ ყველა ტყის ხეობაში ერთი აბნაუაუ ცხოვრობს). აბნაუაიუსთან შეხვედრა სახიფათოა, ზრდასრულ აბნაუაუს მკერდზე ფოლადის ნაჯახის ფორმის გამონაყარი აქვს: მსხვერპლს მკერდზე დაჭერით, ის შუაზე ჭრის. აბნაჰუაუმ წინასწარ იცის მონადირის ან მწყემსის სახელი, რომელსაც შეხვდება.

აბნაუაუ - აფხაზურ მითოლოგიაში

ცერბერუსი (ქვესკნელის სული) - ბერძნულ მითოლოგიაშიქვესკნელის უზარმაზარი ძაღლი, რომელიც იცავს სამყაროში შესასვლელს, იმისთვის, რომ მიცვალებულთა სულები ქვესკნელში შევიდნენ, მათ უნდა მოუტანონ საჩუქრები ცერბერუსს - თაფლი და ქერის ორცხობილა. ცერბერუსის ამოცანაა ხელი შეუშალოს მკვდარი ცოცხალი ადამიანების სამეფოში შესვლას, რომლებსაც სურთ იქიდან თავიანთი საყვარელი ადამიანების გადარჩენა. ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან ცოცხალ ადამიანთაგანი, ვინც მოახერხა ქვესკნელში შეღწევა და მისგან უვნებელი გამოსვლა, იყო ორფეოსი, რომელიც უკრავდა ლამაზ მუსიკას ლირაზე. ჰერკულესის ერთ-ერთი ღვაწლი, რომელიც მას ღმერთებმა უბრძანეს, იყო ცერბერუსის ქალაქ ტირინში მიყვანა.

გრიფინი - ფრთოსანი მონსტრები ლომის სხეულით და არწივის თავით, ოქროს მცველები სხვადასხვა მითოლოგიაში. გრიფინები, ულვაშები, ბერძნულ მითოლოგიაში, ამაზრზენი ფრინველები არწივის წვერით და ლომის სხეულით; მათ. - "ზევსის ძაღლები" - იცავენ ოქროს ჰიპერბორეელთა ქვეყანაში, იცავენ მას ცალთვალა არიმასპიელებისგან (ესქილე. გამოსვლები 803 შემდეგი). ჩრდილოეთის ზღაპრულ მცხოვრებთაგან - ისედონელებს, არიმასპიელებს, ჰიპერბორეელებს ჰეროდოტეც ახსენებს გრიფინებს (ჰეროდოტ. IV 13).
სლავურ მითოლოგიაშიც არის გრიფინები. კერძოდ, ცნობილია, რომ ისინი იცავენ რიფეანის მთების საგანძურს.

გრიფინი - ფრთიანი მონსტრები

გაკი - იაპონურ მითოლოგიაში- მარადიულად მშიერი დემონები ისინი, ვინც დედამიწაზე ცხოვრების განმავლობაში, ზედმეტად ჭამს ან ყრის სრულიად საკვებ საკვებს, მათში ხელახლა იბადებიან. გაკის შიმშილი დაუოკებელია, მაგრამ მისგან ვერ კვდებიან. ისინი ჭამენ ყველაფერს, შვილებსაც კი, მაგრამ ვერ იღებენ საკმარისს. ზოგჯერ ისინი ხვდებიან ადამიანთა სამყაროში და შემდეგ ხდებიან კანიბალები.

გაკი - იაპონურ მითოლოგიაში

ვუივრე, ვუივრე. საფრანგეთი. გველების მეფე ან დედოფალი; შუბლში - ცქრიალა ქვა, კაშკაშა წითელი ლალი; ცეცხლოვანი გველის ფორმა; მიწისქვეშა საგანძურის მცველი; ჩანს ზაფხულის ღამეებში ცაზე ფრენა; საცხოვრებლები - მიტოვებული ციხესიმაგრეები, ციხესიმაგრეები, დონჟონები და სხვ.; მისი გამოსახულებები - რომაული ძეგლების სკულპტურულ კომპოზიციებში; როდესაც ის ბანაობს, ის ქვას ნაპირზე ტოვებს და ვინც მოახერხებს ლალის დაუფლებას, ზღაპრულად მდიდარი გახდება - ის მიიღებს მიწისქვეშა საგანძურის ნაწილს, რომელსაც გველი იცავს.

თავსაბურავი - ბულგარული ვამპირი, იკვებება ნარჩენებითა და ლეშით, რადგან ის ძალიან მშიშარაა, რომ თავს დაესხას ხალხს. ცუდი ხასიათი აქვს, რაც არ არის გასაკვირი ასეთი დიეტით.

თავსაბურავი - ბულგარული ვამპირი

(ნანაისებს შორის) სულები-შამანების წინაპრები. თითოეულ შამანს ჰყავს თავისი აიამი, მან დაავალა, მიუთითა რა სახის კოსტუმი უნდა ჰქონდეს შამანს (შამანს), როგორ მოექცეს. აიამი შამანს სიზმარში ეჩვენა ქალის სახით (შამანს - მამაკაცის სახით), ასევე მგელს, ვეფხვს და სხვა ცხოველებს, რომლებიც ლოცვის დროს გადავიდნენ შამანებში. აიამისაც შეეძლო ჰყავდეს სულები - სხვადასხვა ცხოველების მფლობელები, სწორედ მათ გაგზავნეს აიამი, რომ მოეპარათ ადამიანების სულები და გამოეწვიათ ავადმყოფობა.

ბოროტი ჯადოსნური არსებები, რომლებიც ცხოვრობენ მუხის გვირგვინებსა და ტოტებში.
მათ საცხოვრებელთან გამვლელს უგემრიელეს საჭმელსა და საჩუქრებს სთავაზობენ.
არავითარ შემთხვევაში არ უნდა აიღოთ მათგან საკვები და მით უმეტეს, დააგემოვნოთ, რადგან მუხის ხეებით მოხარშული საკვები ძალიან შხამიანია. ღამით მუხა ხშირად მიდიან მტაცებლის საძებნელად.
უნდა იცოდეთ, რომ ახლახან მოჭრილ მუხის ხის გვერდით გავლა განსაკუთრებით საშიშია: მასში მცხოვრები მუხა გაბრაზებულია და ბევრი უბედურება შეუძლია.

ჯანდაბა (ძველი მართლწერით "ეშმაკი")- ბოროტი, სათამაშო და ვნებიანი სული სლავურ მითოლოგიაში. წიგნის ტრადიციაში, დიდი საბჭოთა ენციკლოპედიის თანახმად, სიტყვა ეშმაკი არის დემონის ცნების სინონიმი. ეშმაკი სოციალურია და ყველაზე ხშირად ეშმაკთა ჯგუფებთან ერთად დადის სანადიროდ. ეშმაკს იზიდავს ადამიანები, რომლებიც სვამენ. როდესაც ეშმაკი ასეთ ადამიანს პოულობს, ის ცდილობს ყველაფერი გააკეთოს, რომ ადამიანმა კიდევ უფრო დალიოს, სრულ სიგიჟემდე მიიყვანოს. მათი მატერიალიზაციის პროცესი, რომელიც სახალხოდ ცნობილია, როგორც „ჯოჯოხეთის სიმთვრალე“, ფერადი და დეტალურად არის აღწერილი ვლადიმერ ნაბოკოვის ერთ-ერთ მოთხრობაში. ”ხანგრძლივი, ჯიუტი, მარტოხელა სიმთვრალემ”, - თქვა ცნობილმა პროზაიკოსმა, ”მე მივედი ყველაზე ვულგარულ ხილვამდე, კერძოდ: დავიწყე ეშმაკების დანახვა”. თუ ადამიანი წყვეტს სასმელს, ეშმაკი იწყებს გახმობას მოსალოდნელი შევსების გარეშე.

უზარმაზარი შაგი მონსტრი ზებუნებრივი ძალა: ხანდახან ვამპალას რამდენიმე თავი აქვს. ვამპლები არიან მამრობითი და მდედრობითი სქესის წარმომადგენლებიც. ზღაპრებში ვამპალი - დადებითი ხასიათი, გამოირჩეოდა კეთილშობილებით და ეხმარებოდა გმირებს ბრძოლებში.

გიანასი - იტალიურ ფოლკლორშიძირითადად ქალის სუნამო. მაღალი და ლამაზი, ისინი ცხოვრობდნენ ტყეებში, დაკავებულნი იყვნენ ხელსაქმით. მათ ასევე შეეძლოთ მომავლის წინასწარმეტყველება და იცოდნენ სად იყო დამალული საგანძური. მიუხედავად სილამაზისა, ჰიანებს, რომელთა შორის უმეტესობა ქალები იყვნენ, უჭირდათ მეწყვილის პოვნა. ძალიან ცოტა მამრობითი ჰიანა იყო; ჯუჯები არ იყვნენ კარგი ქმრებისთვის, გიგანტები კი ნამდვილი სასტიკები იყვნენ. მაშასადამე, ჰიანებს შეეძლოთ მხოლოდ სამუშაოს შესრულება და სევდიანი სიმღერების სიმღერა.

გიანასი - იტალიურ ფოლკლორში

- ბოროტი ღამის სული, თვალებით ჩაბნელებულ სახეზე, კატასავით ანათებს, განსაკუთრებით საშიშია ივან კუპალას ღამეს და მხოლოდ მინდორში, რადგან გობლინი მას ტყეში არ უშვებენ. თვითმკვლელები ხდებიან. თავს ესხმის მარტოხელა მოგზაურებს, სვამს მათ სისხლს. უკრუტს, მის თანაშემწეს, მოაქვს ნაძირალების ტომარა, რომლებიდანაც ირკამ სიცოცხლე დალია. ცეცხლის ძალიან ეშინია, ცეცხლს არ უახლოვდება. მისგან თავის გადასარჩენად, თქვენ არ შეგიძლიათ უკან გაიხედოთ, თუნდაც ნაცნობი ხმით დაიძახონ, არაფერი უპასუხოთ, სამჯერ თქვათ „მომაშორეთ“ ან წაიკითხოთ ლოცვა „მამაო ჩვენო“.

დივ - აღმოსავლეთ სლავური მითოლოგიის დემონური პერსონაჟი. მოხსენიებულია შუა საუკუნეების სწავლებებში წარმართების წინააღმდეგ. ეხმიანება ბოლო ღირებულებაარის "იგორის კამპანიის ზღაპრის" ეპიზოდებში, სადაც გამოთქმა "დივების მიწაზე გაშლა" უბედურების მაუწყებლად აღიქმება. დივ ხალხს აშორებდა სახიფათო საქმეებს, ჩნდებოდა უხილავი სახით. მისი დანახვისას და გაკვირვებულებმა დაივიწყეს ის უსამართლო საქციელი, რომლის ჩადენაც სურდათ. პოლონელებმა მას უწოდეს ესიზნიკი ("ნიშანია", არის და გაქრა), ანუ ღმერთის ხედვა.

დივ - აღმოსავლეთ სლავური მითოლოგიის დემონური პერსონაჟი

სისულელე; ზიანს აყენებს ადამიანებს და ცხოველებს. რწმენის თანახმად, თუ აიუსტალი ადამიანში გადადის, ის ავადდება და ზოგჯერ აგონიაში კვდება. როცა ადამიანი სიკვდილამდე ძალიან იტანჯება, ამბობენ, რომ აიუსტალმა დაისაკუთრა, მაგრამ ხშირად ადამიანი ეშმაკურად ამარცხებს აიუსტალს.

ადამიანის ერთ-ერთი სული, რომელთანაც დაკავშირებულია მისი სასიცოცხლო და სულიერი ძალა. სულდე მმართველი სულია - ხალხის მცველი; მისი მატერიალური განსახიერება არის მმართველის დროშა, რომელიც თავისთავად ხდება თაყვანისცემის ობიექტი, რომელსაც იცავენ მმართველის ქვეშევრდომები. ომების დროს სულდე-ბანერებს სწირავდნენ ადამიანთა მსხვერპლს ჯარის ზნეობის ასამაღლებლად. განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ ჩინგიზ-ყაენისა და ზოგიერთი სხვა ხანის სულდის ბანერებს. მონღოლთა შამანური პანთეონის პერსონაჟი სულდე-თენგრი, ხალხის მფარველი, როგორც ჩანს, გენეტიკურად არის დაკავშირებული ჩინგიზ ხანის სულდესთან.

არსებების მეომარი რასა, რომელიც ბუნდოვნად ჰგავს ევროპულ გობლინებს. სისხლისმსმელი სადისტები, ადამიანებზე ოდნავ მაღალი და მათზე ბევრად ძლიერი, კარგად განვითარებული კუნთებით. მკვეთრი კბილები და მწველი თვალები. ომის გარდა არაფერს აკეთებენ. ხშირად აწყობდნენ ჩასაფრებს მთაში.

ბუკა - საშინელება. პატარა, მანკიერი არსება, რომელიც ცხოვრობს ბავშვის კარადაში ან საწოლის ქვეშ. ამას მხოლოდ ბავშვები ხედავენ და ბავშვები იტანჯებიან, რადგან ბუკას უყვარს ღამით მათზე თავდასხმა - ფეხებში აიტაცეს და საწოლის ქვეშ ან კარადაში (თავის ბუნაში) ჩაათრიოს. მას ეშინია სინათლის, საიდანაც მოზარდების რწმენა შეიძლება მოკვდეს. მას ეშინია, რომ უფროსებს დაუჯერებენ მას.

ბუკა - საშინელება

ალკოჰოლური სასმელები კუდიანი ქალების სახით, რომლებიც ცხოვრობენ მდინარეების ნაპირებთან. ნახსენებია ძველ რუსულ ისტორიულ და ლიტერატურულ ძეგლებში. ისინი იცავენ ადამიანებს ბოროტი სულებისგან, უწინასწარმეტყველებენ მომავალს და ასევე იხსნიან უპატრონოდ დარჩენილ და წყალში ჩავარდნილ პატარა ბავშვებს.

ანზუდი - შუმერო-აქადურ მითოლოგიაშიღვთაებრივი ფრინველი, არწივი ლომის თავით. ანზუდი არის შუამავალი ღმერთებსა და ადამიანებს შორის, ამავდროულად განასახიერებს სიკეთის და ბოროტების პრინციპებს. როდესაც ღმერთმა ენლილმა რეცხვისას განმასხვავებელი ნიშანი მოიხსნა, ანზუდმა მოიპარა ბედისწერის ტაბლეტები და მათთან ერთად მთებში გაფრინდა. ანზუდს სურდა ყველა ღმერთზე ძლიერი გამხდარიყო, მაგრამ თავისი საქციელით მან დაარღვია საგნების მიმდინარეობა და ღვთაებრივი კანონები. ჩიტის დევნაში ომის ღმერთი ნინურტა დაიძრა. მან მშვილდით ესროლა ანზუდს, მაგრამ ენლილის ტაბლეტებმა ჭრილობა განიკურნა. ნინურტამ ჩიტის დარტყმა მხოლოდ მეორე ცდაზე მოახერხა, ან თუნდაც მესამე ცდაზე (მითის სხვადასხვა ვერსიაში სხვადასხვა გზით).

ანზუდი - შუმერო-აქადურ მითოლოგიაში

სუნამო, ლეგენდის მიხედვით, ბუზი "ბავშვური" მონსტრია, ჩვენს დროშიც კი ინგლისელი ქალები ამით აშინებენ შვილებს.
ჩვეულებრივ, ამ არსებებს აქვთ გახეხილი, თმიანი მონსტრების გარეგნობა. ბევრ ინგლისელ ბავშვს სჯერა, რომ ბუჩქები ოთახებში შედიან ღია ბუხრების გამოყენებით. თუმცა, მიუხედავად საკმაოდ დამაშინებელი გარეგნობისა, ეს არსებები სრულიად არააგრესიულები და პრაქტიკულად უვნებელია, რადგან არც ბასრი კბილები აქვთ და არც გრძელი კლანჭები. მათ შეუძლიათ შეშინდნენ მხოლოდ ერთი გზით - საშინელი მახინჯი სახის დახატვით, თათების გაშლით და თმის აწევით კისერზე.

ალრაუნები - ევროპელი ხალხების ფოლკლორშიმანდრაგორის ფესვებში მცხოვრები პაწაწინა არსებები, რომელთა კონტურები ადამიანის ფიგურებს წააგავს. ალრაუნები მეგობრულები არიან ადამიანების მიმართ, მაგრამ არ ერიდებიან დაცინვას, ზოგჯერ საკმაოდ სასტიკად. ესენი არიან მაქციები, რომლებსაც შეუძლიათ გარდაიქმნან კატებად, ჭიებად და პატარა ბავშვებადაც კი. მოგვიანებით ალრაუნებმა შეცვალეს ცხოვრების წესი: მათ ისე მოეწონათ ხალხის სახლებში არსებული სითბო და კომფორტი, რომ იქ გადაადგილება დაიწყეს. ახალ ადგილზე გადასვლამდე, ალრაუნები, როგორც წესი, ამოწმებენ ადამიანებს: ისინი ყველანაირ ნაგავს იატაკზე ფანტავენ, რძეში ყრიან მიწის ნაჭრებს ან ძროხის ნარჩენების ნაჭრებს. თუ ხალხი ნაგავს არ მოწმენდს და რძეს არ დალევს, ალრაუნს ესმის, რომ აქ დასახლება სავსებით შესაძლებელია. მისი განდევნა თითქმის შეუძლებელია. სახლი რომც დაიწვა და ხალხი სადმე გადავიდეს, ალრაუნი მათ მიჰყვება. ალრაუნს დიდი სიფრთხილით უნდა მოეპყრო თავისი ჯადოსნური თვისებების გამო. თეთრ ხალათში ოქროს ქამრით უნდა შემოეხვიო ან ჩაეცვა, ყოველ პარასკევს დაბანაო და ყუთში შენახო, თორემ ალრაუნი ყვირილს დაიწყებდა ყურადღებისთვის. ალრაუნებს იყენებდნენ მაგიურ რიტუალებში. ვარაუდობდნენ, რომ მათ დიდი იღბალი მოაქვთ, ტალიმენის მსგავსებით - ოთხკუთხა. მაგრამ მათი ფლობა ჯადოქრობისთვის დევნის რისკს ატარებდა და 1630 წელს სამი ქალი ამ ბრალდებით სიკვდილით დასაჯეს ჰამბურგში. ალრაუნებზე დიდი მოთხოვნილების გამო, მათ ხშირად ჭრიდნენ ბრაონის ფესვებიდან, რადგან ნამდვილი მანდრაგორები ძნელი იყო. ისინი ჰენრი VIII-ის მეფობის დროს გერმანიიდან სხვადასხვა ქვეყნებში, მათ შორის ინგლისში გაიტანეს.

ალრაუნები - ევროპელი ხალხების ფოლკლორში

ძალაუფლება - ქრისტიანულ მითოლოგიურ წარმოდგენებშიანგელოზური არსებები. ხელისუფლება შეიძლება იყოს როგორც კარგი ძალები, ასევე ბოროტების მომხრეები. ცხრა ანგელოზთა წოდებას შორის, ხელისუფლება ხურავს მეორე ტრიადას, რომელიც მათ გარდა მოიცავს სამფლობელოებსა და ძალაუფლებებსაც. როგორც ფსევდო-დიონისე ამბობს, „წმინდა ხელისუფლების სახელი ნიშნავს ღვთაებრივი სამფლობელოებისა და ძალების თანაბარს, სუსტს და შეუძლია მიიღოს ღვთიური შეხედულებები, ნიკაპი და ამქვეყნიური სულიერი ბატონობის მოწყობილობა, რომელიც ავტოკრატულად არ იყენებს მინიჭებულ ბატონობის ძალებს. ბოროტებისთვის, მაგრამ თავისუფლად და წესიერად ღვთაებისადმი, როგორც თავად აღმავალს, რომელიც სხვებს წმინდავს მისთვის და, შეძლებისდაგვარად, ემსგავსება ყოველგვარი ძალაუფლების წყაროს და მიმცემს და ასახავს მას... სრულიად ჭეშმარიტად იყენებს თავის სუვერენულს. ძალა.

ძალაუფლება - ქრისტიანულ მითოლოგიურ წარმოდგენებში

გარგოილი - შუა საუკუნეების მითოლოგიის ნაყოფი. სიტყვა „გარგოილი“ მომდინარეობს ძველი ფრანგული გარგუილიდან - ყელი და თავისი ხმით ბაძავს ღრიალის ხმას, რომელიც წარმოიქმნება ღრძილის დროს. კათოლიკური ტაძრების ფასადებზე მჯდომი გარგოლები ამბივალენტური იყო. ერთის მხრივ, ისინი ჰგავდნენ უძველეს სფინქსებს, როგორც მცველ ქანდაკებებს, რომლებსაც შეეძლოთ გაცოცხლებულიყვნენ და დაეცვათ ტაძარი ან სასახლე საფრთხის მომენტში, მეორეს მხრივ, როდესაც ისინი ათავსებდნენ ტაძრებზე, ეს აჩვენებდა, რომ ყველა ბოროტი სული გარბოდნენ ამ წმინდა ადგილიდან, რადგან ტაძრის სიწმინდეს ვერ აიტანდა.

გარგოილი - შუა საუკუნეების მითოლოგიის ნაყოფი

გრიმა - შუა საუკუნეების ევროპული შეხედულებებითცხოვრობდა მთელ ევროპაში. ყველაზე ხშირად მათი ნახვა შეგიძლიათ ეკლესიების მახლობლად მდებარე ძველ სასაფლაოებზე. ამიტომ, საშინელ არსებებს ეკლესიის მაკიაჟსაც უწოდებენ.
ამ მონსტრებს შეუძლიათ მიიღონ სხვადასხვა ფორმები, მაგრამ ყველაზე ხშირად ისინი გადაიქცევიან უზარმაზარ ძაღლებად, შავი თმით და ბნელში ანათებს. მონსტრების ნახვა შეგიძლიათ მხოლოდ წვიმიან ან მოღრუბლულ ამინდში, ისინი ჩვეულებრივ ჩნდებიან სასაფლაოზე გვიან შუადღისას და ასევე დღის განმავლობაში დაკრძალვის დროს. ისინი ხშირად ყვირიან ავადმყოფი ადამიანების ფანჯრების ქვეშ, ასახავს მათ გარდაუვალ სიკვდილს. ხშირად რაღაც მაკიაჟი, სიმაღლის არ ეშინია, ღამით ეკლესიის სამრეკლოზე ადის და ყველა ზარის რეკვას იწყებს, რასაც ხალხი ძალიან ცუდ ნიშნად მიიჩნევს.

გრიმა - შუა საუკუნეების ევროპული შეხედულებებით

ახტი - წყლის დემონი ჩრდილოეთის ხალხებში. არც ბოროტი და არც კარგი. მიუხედავად იმისა, რომ უყვარს ხუმრობა და ხუმრობით შეიძლება ისე შორს წავიდეს, რომ ადამიანი მოკვდეს. რა თქმა უნდა, თუ მას გააბრაზებ, მას შეუძლია მოგკლას.

ახტი - წყლის დემონი ჩრდილოეთის ხალხებში

ბოროტი დემონი, რომელიც ღამით მოულოდნელად ჩნდება მოგზაურების წინაშე შოკის, ურმის, ხის, ცეცხლოვანი ღრმულის სახით და ახრჩობს მათ. აცისს ასევე უწოდებდნენ სხვადასხვა ბოროტ სულებს (მიატსკაი, ორიაკი, უბირი და ა.

შოგოთი არის არსებები, რომლებიც ნახსენებია ცნობილ მისტიკურ წიგნში "ალ აზიფი"უკეთ ცნობილი როგორც ნეკრონომიკონი, დაწერილი შეშლილი პოეტის აბდულ ალჰაზრედის მიერ. წიგნის დაახლოებით ერთი მესამედი ეთმობა შოგოთების კონტროლს, რომლებიც წარმოდგენილია პროტოპლაზმის ბუშტუკებიდან უფორმო „გველთევზების“ სახით. ძველმა ღმერთებმა ისინი შექმნეს მსახურებად, მაგრამ შოგოთები, რომლებსაც ჰქონდათ ინტელექტი, სწრაფად გამოვიდნენ მორჩილებიდან და მას შემდეგ მოქმედებდნენ საკუთარი ნებით და თავიანთი უცნაური გაუგებარი მიზნებისთვის. ამბობენ, რომ ეს არსებები ხშირად ჩნდებიან ნარკოტიკულ ხილვებში, მაგრამ იქ ისინი არ ექვემდებარებიან ადამიანის კონტროლს.

შოგოთი არის არსებები, რომლებიც ნახსენებია ცნობილ მისტიკურ წიგნში "ალ აზიფი"

ბაშკირები და ყაზანის თათრები (იუხა) არის დემონური პერსონაჟი, რომელიც დაკავშირებულია წყლის ელემენტთან. იუვხა მშვენიერი გოგონაა, რომელსაც მრავალი (თათრებისთვის - 100 თუ 1000) წლის ცხოვრების შემდეგ იქცევა. ხორეზმელი თურქმენებისა და უზბეკების მითების მიხედვით, იუვხა დაქორწინდება კაცზე, რაც მას წინასწარ უყენებს არაერთ პირობებს. მაგალითად, არ უყუროთ როგორ ივარცხნის თმას, არ აწებება ზურგზე, ინტიმური ურთიერთობის შემდეგ აბესტის გაკეთება. პირობების დარღვევისას ქმარი ზურგზე გველის ქერცლებს აღმოაჩენს, ხედავს, როგორ ივარცხნის თმას, თავს იშორებს. თუ იუვა არ მოკლან, ქმარს შეჭამს.

Ghouls - (რუსული; უკრაინული upir, ბელორუსული ynip, სხვა რუსული Upir)სლავურ მითოლოგიაში მკვდარი ადამიანი თავს ესხმის ადამიანებსა და ცხოველებს. ღამით, ღული დგება საფლავიდან და, სისხლიანი მკვდარი ადამიანის ან ზოომორფული არსების ნიღაბში, კლავს ადამიანებს და ცხოველებს, შთანთქავს სისხლს, რის შემდეგაც მსხვერპლი ან კვდება, ან შეიძლება თავად გახდეს ღული. პოპულარული რწმენის თანახმად, ადამიანები, რომლებიც დაიღუპნენ "არაბუნებრივი სიკვდილით" გახდნენ ღორები - ძალადობრივად მოკლულები, მთვრალები, თვითმკვლელები და ასევე ჯადოქრები. ითვლებოდა, რომ დედამიწა არ იღებს ასეთ მკვდრებს და ამიტომ ისინი იძულებულნი არიან დახეტიალონ მსოფლიოში და ზიანი მიაყენონ ცოცხალებს. ასეთი მიცვალებულები დაკრძალეს სასაფლაოს გარეთ და საცხოვრებლის მოშორებით.

- თევზის მეფე. ის თავისუფლად ყლაპავს გემებს და როცა წყლიდან ამოდის, უზარმაზარ მთას ჰგავს.

დრაკონი გველის სხეულით და ფრთებით. შამბლინგის შესახებ იდეების ორი ფენის გარჩევა შესაძლებელია. ერთ-ერთი მათგანი, რომელიც ასოცირდება ევროპულ ტრადიციებთან, ძირითადად წარმოდგენილია ზღაპრებში, სადაც შარკანი არის სასტიკი მონსტრი დიდი რაოდენობით (სამი, შვიდი, ცხრა, თორმეტი) თავებით, გმირის მოწინააღმდეგე ბრძოლაში, ხშირად მკვიდრი. ჯადოსნური ციხე. მეორეს მხრივ, არსებობს რწმენა ცალთავიანი შუფლინგის, როგორც ჯადოქრის (შამანის) ტალტოშის ერთ-ერთი თანაშემწის შესახებ.

შილიკუნი, შილიხანი - სლავურ მითოლოგიაში- ხულიგანი პატარა სულები, რომლებიც ჩნდებიან შობის ღამეს და ნათლისღების წინ, ქუჩებში გადიან ტაფებში ანთებული ნახშირით. მთვრალი ადამიანების ხვრელში შეყვანა შეიძლება. ღამით ისინი ხმაურობენ და ტრიალებენ, შავ კატებად გადაქცევით კი ფეხქვეშ დაცოცავენ.
ბეღურასავით მაღლები არიან, ცხენის ფეხები - ჩლიქებით, პირიდან ცეცხლი სუნთქავს. ნათლობისას ისინი მიდიან ქვესკნელში.

შილიკუნი, შილიხანი - სლავურ მითოლოგიაში

მწყემსებისა და მეთევზეების ღმერთი ბერძნულ მითოლოგიაში. ეს არის დიონისეს მხიარული ღმერთი და თანამგზავრი, ყოველთვის გარშემორტყმული ტყის ნიმფებით, ცეკვავს მათთან და უკრავს ფლეიტაზე მათთვის. ითვლება, რომ პანს წინასწარმეტყველური ნიჭი ჰქონდა და აპოლონს ამ ნიჭით დააჯილდოვა. ფაუნი ითვლებოდა მზაკვრ სულად, რომელიც იპარავდა ბავშვებს.

კუმო - იაპონურ მითოლოგიაში- ობობები, რომლებსაც შეუძლიათ ადამიანებად გადაქცევა. ძალიან იშვიათი არსებები. მათი ნორმალური ფორმით, ისინი ჰგვანან უზარმაზარ ობობებს, ადამიანის ზომის, წითური თვალებით და მკვეთრი ნაკბენებით თათებზე. ადამიანის სახით, ლამაზი ქალები ცივი სილამაზით, კაცებს ხაფანგში აჭერენ და ჭამენ მათ.

კუმო - იაპონურ მითოლოგიაში

ფენიქსი უკვდავი ჩიტიასიმბოლოა სამყაროს ციკლი. ფენიქსი არის იუბილეების, ანუ დიდი დროის ციკლების მფარველი. ჰეროდოტე გამოხატული სკეპტიციზმით ყვება ლეგენდის თავდაპირველ ვერსიას:
„იქ არის კიდევ ერთი წმინდა ფრინველი, მისი სახელია ფენიქსი. მე თვითონ არასოდეს მინახავს იგი, გარდა დახატულისა, რადგან ეგვიპტეში ის იშვიათად ჩნდება, 500 წელიწადში ერთხელ, როგორც ჰელიოპოლისის მკვიდრნი ამბობენ. მათი თქმით, ის ჩამოდის მაშინ, როცა მამა (ანუ თვითონ) გარდაიცვლება, თუ გამოსახულებები სწორად აჩვენებს მის ზომას და ზომას და გარეგნობას, მისი ქლიავი ნაწილობრივ ოქროსფერია, ნაწილობრივ წითელი. მისი გარეგნობა და ზომები არწივს წააგავს“. ეს ფრინველი არ მრავლდება, მაგრამ სიკვდილის შემდეგ ხელახლა იბადება საკუთარი ფერფლიდან.

ფენიქსი უკვდავი ჩიტია

მაქცია- მონსტრი, რომელიც არსებობს ბევრ მითოლოგიურ სისტემაში. ეს ნიშნავს ადამიანს, რომელსაც შეუძლია ცხოველად გადაქცევა ან პირიქით. ცხოველი, რომელსაც შეუძლია ადამიანებად გადაქცევა. ამ უნარს ხშირად ფლობენ დემონები, ღვთაებები და სულები. კლასიკური მაქცია მგელია. სწორედ მასთან არის დაკავშირებული სიტყვით მაქცია დაბადებული ყველა ასოციაცია. ეს ცვლილება შეიძლება მოხდეს მაქციას ნებით, ან უნებლიეთ გამოწვეული, მაგალითად, გარკვეული მთვარის ციკლებით.

მაქცია

ვირიავა - კორომის ბედია და სული ჩრდილოეთის ხალხებში. წარმოდგენილია სახით ლამაზი გოგო. ფრინველები და ცხოველები მას ემორჩილებოდნენ. იგი დაეხმარა დაკარგულ მოგზაურებს.

ვირიავა - კორომის ბედია და სული ჩრდილოეთის ხალხებში

და კიდევ რამდენიმე ალგონკის ტომი. ემსახურებოდა გაფრთხილებას ადამიანის ქცევის ყოველგვარი გადაჭარბების წინააღმდეგ. ინუიტების ტომი ამ არსებას სხვადასხვა სახელს უწოდებს, მათ შორის ვინდიგო, ვიტიგო, ვიტიკო. ვენდიგოს უყვარს ნადირობა და უყვარს მონადირეებზე თავდასხმა. მარტოხელა მოგზაური, რომელიც ტყეში აღმოჩნდება, უცნაური ხმების გაგონებას იწყებს. ის ირგვლივ იყურება წყაროს საპოვნელად, მაგრამ ვერაფერს ხედავს გარდა იმისა, რომ რაღაცის ციმციმი, რომელიც ძალიან სწრაფად მოძრაობს ადამიანის თვალისთვის. როდესაც მოგზაური შიშით იწყებს გაქცევას, ვენდიგო თავს ესხმის. ის ძლიერი და ძლიერია, როგორც არავინ. შეუძლია ხალხის ხმის იმიტაცია. გარდა ამისა, Wendigo არასოდეს წყვეტს ნადირობას ჭამის შემდეგ.

ჯადოქარი, ონმიო-დოს ექსპერტის მიერ გამოძახებული სულები. ისინი, როგორც წესი, პატარა ონს ჰგავს, მაგრამ შეუძლიათ მიიღონ ფრინველებისა და მხეცების ფორმა. ბევრ შიკიგამს შეუძლია ცხოველების სხეულების ფლობა და კონტროლი, ხოლო ყველაზე ძლიერი ჯადოქრების შიკიგამებს შეუძლიათ ადამიანების ფლობა. შიკიგამის კონტროლი ძალიან რთული და სახიფათოა, რადგან მათ შეუძლიათ ჯადოქრის კონტროლიდან გამოძვრა და მასზე თავდასხმა. ონმიო-დოს ექსპერტს შეუძლია სხვა ადამიანების შიკიგამის ძალა მათი ბატონის წინააღმდეგ მიმართოს.

(ძვ. წ. VIII-VII სს.) ჰერკულესის შესახებ ლეგენდაში („თეოგონია“): მრავალთავიანი გველი (ლერნეის ჰიდრა), რომელშიც ყოველი მოწყვეტილი თავის ნაცვლად ორი ახალი გაიზარდა. და შეუძლებელი იყო მისი მოკვლა. ჰიდრას ბუნაგი არგოლისის მახლობლად ლერნას ტბის მახლობლად იყო. წყლის ქვეშ იყო ჰადესის მიწისქვეშა სამეფოს შესასვლელი, რომელსაც ჰიდრა იცავდა. ჰიდრა ამიმონას წყაროს მახლობლად მდებარე კლდოვან გამოქვაბულში იმალებოდა, საიდანაც გამოვიდა მხოლოდ მიმდებარე დასახლებებზე თავდასხმისთვის.

ბრძოლა - ინგლისურ ფოლკლორში წყლის ფერიები, რომლებიც მოკვდავ ქალებს აცდუნებს, წყალზე მცურავი ხის ჭურჭლის სახით ეჩვენებათ. როგორც კი რომელიმე ქალი აიღებს ასეთ კერძს, ბრძოლა მაშინვე იძენს თავის ნამდვილ, მახინჯ სახეს და საცოდავ ქალს ფსკერზე მიათრევს, რათა მან იქ მის შვილებს მიხედოს.

ბრძოლა - ინგლისურ ფოლკლორში წყლის ფერიები

ბოროტი - ძველი სლავების წარმართული ბოროტი სულები, ნედოლის, ნავის მსახურების პერსონიფიკაცია. მათ ასევე უწოდებენ კრიკებს ან ჰმირებს - ჭაობის სულებს, რომლებიც იმდენად საშიშია, რომ შეუძლიათ ადამიანზე მიწებება, მასში გადასვლაც კი, განსაკუთრებით სიბერეში, თუ ცხოვრებაში ადამიანს არავინ უყვარდა და შვილები არ ჰყავდა. ბოროტი შეიძლება გადაიქცეს ღარიბ მოხუცად. საშობაო თამაშში ბოროტმოქმედი ახასიათებს სიღარიბეს, სიღარიბეს, ზამთრის სიბნელეს.

ბოროტი - ძველი სლავების წარმართული ბოროტი სულები

ქალის სიყვარულის ძიება. სიტყვა ინკუბუსი მომდინარეობს ლათინურიდან "incubare", რაც თარგმანში "დაწოლას" ნიშნავს. ძველი წიგნების მიხედვით, ინკუბუსები არიან დაცემული ანგელოზები, დემონები, რომლებიც დამოკიდებულნი არიან მძინარე ქალებზე. ინკუბუსებმა ისეთი შესაშური ენერგია გამოავლინეს ინტიმურ საკითხებში, რომ მთელი ერები დაიბადნენ. მაგალითად, ჰუნები, რომლებიც შუასაუკუნეების რწმენის მიხედვით, „განდევნილი ქალების“ გოთებისა და ბოროტი სულების შთამომავლები იყვნენ.

ტყის სული, აღმოსავლური სლავების მითოლოგიაში. ეს არის ტყის მთავარი მფლობელი, ის ზრუნავს, რომ მის ოჯახში არავის ზიანი არ მიაყენოს. ის კარგად ექცევა კარგ ადამიანებს, ეხმარება ტყიდან გამოსვლაში, არც თუ ისე კარგს - ცუდს: აბნევს, აიძულებს წრეში სიარულს. ის უსიტყვოდ მღერის ხმით, სცემს ხელებს, უსტვენს, ღრიალებს, იცინის, ტირის.ლეში შეიძლება გამოჩნდეს სხვადასხვა მცენარეული, ცხოველური, ადამიანის და შერეული ფორმით, შეიძლება იყოს უხილავი. ყველაზე ხშირად მარტოხელა არსებად გვევლინება. ტოვებს ტყეს ზამთრისთვის, იძირება მიწისქვეშეთში.

ტყის ბედია, ცხოველთა და ფრინველთა ბედია, სიკვდილის სამეფოს საზღვრების მცველი. რიგ ზღაპრებში მას ჯადოქარს, ჯადოქარს ადარებენ. ყველაზე ხშირად - უარყოფითი პერსონაჟია, მაგრამ ზოგჯერ მოქმედებს როგორც გმირის ასისტენტი. ბაბა იაგას აქვს რამდენიმე სტაბილური ატრიბუტი: მან იცის როგორ იფიქროს, ფრენა ნაღმტყორცნებში, ცხოვრობს ტყის პირას, ქათმის ფეხებზე ქოხში, რომელიც გარშემორტყმულია ადამიანის ძვლების ღობეებით თავის ქალებით. ის ატყუებს თავისთან კარგ მეგობრებს და პატარა ბავშვებს, ვითომ რომ შეჭამოს ისინი.

თუ ის ტყეში ცხოვრობს, მაშინ ის თავს ესხმის შემთხვევით მოხეტიალე ადამიანებს, რათა მოგვიანებით შეძლოს მათი ძვლების ღრღნა. ღამით მოსწონთ ხმაური და ჭორაობა. სხვა რწმენის თანახმად, შიშიმორები ან შიშიგები არიან ბოროტი მოუსვენარი სახლის სულები, რომლებიც დასცინიან ადამიანს, რომელიც რაღაცებს ლოცვის გარეშე აკეთებს. შეიძლება ითქვას, რომ ეს არის ძალიან დამრიგებლური სულები, სწორი, მიჩვეული ცხოვრების ღვთისმოსავ რუტინას.

ლამია - რომაული და ბერძნული კლასიკოსების მიხედვით, ლამია ცხოვრობს აფრიკაში. ქამრის ზემოთ უნიფორმები აქვთ ლამაზი ქალი, ხოლო ქვედა ნახევარი სერპენტინურია. ზოგი მეცნიერი მათ ჯადოქრებს უწოდებდა, ზოგი კი ბოროტ ურჩხულს. მათ მოკლებული აქვთ ლაპარაკის უნარს, მაგრამ იციან მელოდიური სასტვენის გამოცემა და უდაბნოში მოგზაურებს ამით აყლაპებენ. ისინი ღვთაებრივი წარმოშობისაა - ისინი მრავალთაგან ერთ-ერთის შთამომავლები არიან სასიყვარულო საქმეებიზევსი."