ბუნინის მოთხრობის მიმოხილვა " ცივი შემოდგომა"ციკლიდან" ბნელი ხეივნები" ივან ბუნინმა დაწერა ეს ციკლი გადასახლებაში, როდესაც ის სამოცდაათი წლის იყო. მიუხედავად იმისა, რომ ბუნინმა დახარჯა დიდი ხანის განმვლობაშიემიგრაციაში მწერალს არ დაუკარგავს რუსული ენის სიმკვეთრე. ეს ჩანს მოთხრობების ამ სერიაში. ყველა მოთხრობა სიყვარულს ეძღვნება, მხოლოდ თითოეულ მათგანში აჩვენა ავტორმა სიყვარულის სხვადასხვა სახე. ამ ციკლში არის სიყვარული, როგორც ხორციელი მიზიდულობა და როგორც ამაღლებული გრძნობა. კომპოზიციურად მოთხრობა „ცივი შემოდგომა“ ორ ნაწილად იყოფა. მთავარი გმირის საყვარლის გარდაცვალებამდე და შემდეგ. ზღაპრისა და გმირის ცხოვრების ორ ნაწილად გამყოფი ხაზი ძალიან ნათლად და ნათლად არის გავლებული. ჰეროინი თავის წარსულზე ისე საუბრობს, რომ მკითხველს ეჩვენება, რომ ყველა მოვლენა მასში ხდება ამჟამად. ეს ილუზია წარმოიქმნება იმის გამო, რომ ავტორი ყველაფერს ისე წვრილმანებში აღწერს, რომ მკითხველის თვალწინ ჩნდება. მთელი სურათიაქვს ფორმა, ფერი და ხმა. მოთხრობას „ცივი შემოდგომა“, ჩემი აზრით, შეიძლება ისტორიული ვუწოდოთ, თუმცა სიუჟეტი ამ მოთხრობაში შეიცვალა. სიუჟეტის პირველ ნაწილში მოვლენები სწრაფად ვითარდება და სიუჟეტის კულმინაციას აღწევს. მეთხუთმეტე ივნისს მეფისნაცვალი მოკლეს, პეტრეს დღეს სადილზე მთავარი გმირის საქმროდ გამოაცხადეს, მეცხრამეტე ივლისს გერმანიამ ომი გამოაცხადა... ჩემი აზრით, შემთხვევითი არ იყო, რომ ავტორმა ამაში ელიფსისი ჩადო. ადგილი. იგი გამოცხადებულია საქმროდ და მაშინვე მკითხველის გონება ბედნიერების იდილიას წარმოიდგენს ოჯახური ცხოვრება, მაგრამ მომდევნო ფრაზაში ომი გამოცხადებულია. და ყველა ოცნება და იმედი ერთ წამში იშლება. შემდეგ ავტორი ყურადღებას ამახვილებს გამოსამშვიდობებელ წვეულებაზე. ფრონტზე გამოიძახეს. სექტემბერში მოდის გამოსამშვიდობებლად წასვლის წინ. ამ საღამოს პატარძლის მამა წარმოთქვამს ფრაზას: "საოცრად ადრე და ცივი შემოდგომა!" ეს ფრაზა გამოითქმის როგორც ფაქტის განცხადება. მოთხრობის დასასრულს, გმირი იტყვის, რომ ის ცივი შემოდგომა, ის შემოდგომის საღამო- ყველაფერი, რაც მას ცხოვრებაში ჰქონდა. ეს საღამო დეტალურად არის აღწერილი, პერსონაჟების ყოველი მოქმედება აღწერილია. იმ საღამოს მთავარი გმირები ბაღში სასეირნოდ წავიდნენ და ეს გასეირნება სიუჟეტისა და გმირის ცხოვრების კულმინაციაა. დერეფანში გასეირნებამდე მთავარი გმირის საქმრო ფეტის ლექსებს იხსენებს: რა ცივი შემოდგომაა! ჩაიცვი შალი და კაპიუშონი... მაგრამ გმირი ამ ლექსს თავიდანვე არ იწყებს. ლექსის დასაწყისს ცოტა მოგვიანებით იხსენებს. შეხედე - გაშავებულ ფიჭვებს შორის თითქოს ცეცხლი ამოდის... მოთხრობის გმირები სიტყვაში ცეცხლი მთვარის ამოსვლას გულისხმობენ, მაგრამ ჩვენთვის დღევანდელი მკითხველისთვის ცხადია, რომ ცეცხლი გლობალურ და პიროვნულ სიმბოლოა. კატასტროფა. მსოფლიო კატასტროფაა Მსოფლიო ომირუსეთისთვის კი ავარიები ომის შემდეგაც გრძელდება. მეჩვიდმეტე წელს ხდება რევოლუცია.
ბუნინის ნაშრომის მიმოხილვა "ბატონი სან ფრანცისკოდან"
„ბატონი სან ფრანცისკოდან“ ი.ა. ბუნინი
მე-20 საუკუნის დასაწყისი, რუსეთისთვის ძალიან მდიდარი დრო ისეთი მოვლენებით, როგორიცაა რევოლუციები და ომები.
მაშინაც კი, ბუნინს ეძახდნენ ერთ-ერთს საუკეთესო ოსტატებისიტყვები რუსეთში. ის წერს ისეთ ნაწარმოებებს, როგორიცაა "ჩანგის სიზმრები", " მარტივი სუნთქვა", "სიყვარულის გრამატიკა". 1915 წელს ბუნინმა დაწერა, ალბათ, მისი ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო ნაწარმოები „ჯენტლმენი სან-ფრანცისკოდან“.
მოთხრობას თავდაპირველად "სიკვდილი კაპრიზე" ერქვა. ბუნინმა თავისი იდეა ამბავს დაუკავშირა გერმანელი მწერალითომას მანის „სიკვდილი ვენეციაში“, მაგრამ უფრო მეტად კაპრიში ჩასული ამერიკელის მოულოდნელი სიკვდილის მოგონებებით. თუმცა, როგორც თავად ივან ალექსეევიჩმა აღიარა, ”მან გამოიგონა როგორც ”სან ფრანცისკო” და ყველაფერი დანარჩენი, როდესაც ცხოვრობდა თავის მამულში. ბიძაშვილიორიოლის პროვინციის ელეცკის რაიონში. + ამბავი იწყება გემ ატლანტიდაზე. მთავარი გმირი ჯენტლმენია სან-ფრანცისკოდან. ბუნინი მას სახელს არ აძლევს. ეს იმით აიხსნება, რომ არავის ახსოვდა, რომ მისნაირი ბევრი იყო. ჯენტლმენი მიდის „ძველ სამყაროში მთელი ორი წლის განმავლობაში, მეუღლესთან და ქალიშვილთან ერთად, მხოლოდ გასართობად“. მას აქვს დაგეგმილი მარშრუტი, ფული, სურვილები. ყველა მხრივ თავს ბატონად გრძნობს და იქცევა. მაგრამ მართლა ასეა? არა. ორმოცდათვრამეტი წლის განმავლობაში მას არასოდეს უსწავლია ცხოვრება, სიყვარული, გრძნობა, ცხოვრებით ტკბობა, ასე რომ, რაც არ უნდა ეცადოს ან დაესწროს ყველა კულტურულ და გასართობ ღონისძიებას, არასოდეს იღებს სიამოვნებას. აქ ის არის „სასიამოვნო, მაგრამ მოწყენილი, როგორც თოვლით განათებული მუზეუმები ან ცივი, ცვილის სურნელის მქონე ეკლესიები, რომლებშიც ყველგან ერთი და იგივეა: დიდებული შესასვლელი, დახურული მძიმე ტყავის ფარდით და შიგნით არის უზარმაზარი სიცარიელე, სიჩუმე. ...”. ასეა თავად ჯენტლმენიც: გარეგნულად ელეგანტური, მოვლილი, სიმპათიურია, შიგნიდან კი ცარიელი და სულელური. მისთვის არ არსებობს ოჯახი, სიხარული ან უბედურება, არ არსებობს საყვარელი ქალი. მის ცხოვრებაში სიურპრიზები და სიურპრიზები არ არის, ყველაფერი იზომება, დაგეგმილია დღეებით, საათებით და წამებით. და ის თავს ბედნიერად იჩენს. ძალიან სიმბოლურია სასიყვარულო წყვილი, რომელსაც გადაუხადეს იმისთვის, რომ ამა თუ იმ გემზე სიყვარულს კარგ ფულზე ეთამაშა.
მთელი სიუჟეტის განმავლობაში ჩანს, რომ ბუნინი იყენებს ძირითადად შავ, თეთრ, წითელ და ოქროს ფერებს მდიდარი ადამიანების ცხოვრების აღწერისას. ეს შემთხვევითი არ არის. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ის ფერები იყო, რომლებშიც სამეფო ოჯახი ეცვა. მაგალითად, წითელი მოსასხამი ოქროთი ნაქარგი შროშანებით და შავი და თეთრი ერმინით. ჯენტლმენი სან-ფრანცისკოდან ერთ-ერთია დიდი გემის Atlantis-ის მრავალრიცხოვან მგზავრებს შორის, „უზარმაზარი სასტუმრო ყველა კეთილმოწყობით, - ღამის ბარით, აღმოსავლური აბანოებით, საკუთარი გაზეთებით“, - თავზე ყველა საზოგადოების კრემი მხიარულობს და მხიარულობს, მათ შორის თავად ჯენტლმენი სან-ფრანცისკოდან.
ეს ყველაფერი ხდება შუა ოკეანეში, სიმბოლოა გაუთავებლად მიედინება სიცოცხლე, თავის მხრივ არაპროგნოზირებადი. ის ”საშინელი იყო, მაგრამ მათ არ უფიქრიათ მასზე”, ”წინასწარმეტყველის სირენა გამუდმებით ყვიროდა გააფთრებული ბრაზით, მაგრამ სასადილოებიდან რამდენიმემ გაიგონა სირენა - იგი დაიხრჩო მშვენიერი ორკესტრის ხმებით.” სირენა მსოფლიო ქაოსის სიმბოლოა, "მუსიკა" მშვიდი ჰარმონიის სიმბოლოა.
ჯენტლმენი ჩადის ნეაპოლში და თავად ბუნება იწყებს მის გეგმებში ჩარევას: მზე "მოატყუა", წვიმდა, ყველგან რაღაც საშინელება მოხდა. მაგრამ არაფერი შეარყევს ჯენტლმენს და ის და მისი ოჯახი მიდიან კაპრიში. იქ კი, როგორც მოსალოდნელი იყო, მას ყველა ბატონივით ექცევა. მას ყველაზე ელეგანტურ სასტუმროში ათავსებენ, „ყველაზე ლამაზი და ნიჭიერი მოახლე არის დანიშნული“, „ლაკეიებიდან ყველაზე გამორჩეული“. ის ყველაფერს საუკეთესოს იღებს, მაგრამ რამდენადაც შეუძლია გადახდა.
ასე რომ, ის კვდება, ის კვდება მხოლოდ მას შემდეგ, რაც იწყებს "ცხოვრებას". მაგრამ სიკვდილი საერთოდ არ ჯდება მდიდარი სასტუმროს იმიჯში. „სამკითხველო ოთახში გერმანელი რომ არა, სასტუმრო სწრაფად და ოსტატურად მოახერხებდა ამ საშინელი ინციდენტის ჩახშობას. შორს სან-ფრანცისკოში - და არც ერთმა სტუმარმა არ იცოდა, რომ მან იცის. ჯენტლმენი კვდება „ყველაზე პატარა, ყველაზე ცუდ, ყველაზე ნესტიან და ცივ“ ოთახში.
სიუჟეტი მთავრდება იმავე ადგილას, სადაც დაიწყო - "ატლანტიდა". აქ ყველა ჯერ კიდევ მხიარულობს, ცეკვავს და მხიარულობს, მხოლოდ ჩვენი ჯენტლმენი სან-ფრანცისკოდან არ არის, ის არ ბრუნდება სახლში პირველი კლასით, ახლა ის ადამიანის თვალებს ემალება გემის მუცელში - საყრდენში, ის. წევს კუბოში მოთავსებულ კუბოში. + ჩნდება ეშმაკის ხილვა, რომელიც აკვირდება „გემს, მრავალსაფეხურიან, მრავალსაფეხურს, რომელიც შექმნილია ძველი გულით ახალი ადამიანის სიამაყით“.
„ბატონი სან ფრანცისკოდან“ ი.ა. ბუნინი XX საუკუნის დასაწყისი, რუსეთისთვის ძალიან მდიდარი დრო ისეთი მოვლენებით, როგორიცაა რევოლუციები და ომები. მაშინაც კი, ბუნინი
მეტი ნამუშევარი
გლაზუნოვა ვერონიკა
მოთხრობის მიმოხილვა "სუფთა ორშაბათი"
მოთხრობის გარე მოვლენები " სუფთა ორშაბათი"არ არის ძალიან რთული და კარგად ჯდება სერიის "ბნელი ხეივნის" თემაში. ეს არის ისტორია ორი უსახელო ადამიანის - კაცისა და ქალის მშვენიერ ახალგაზრდა სიყვარულზე.
ბუნინის ნამუშევრების უმეტესობის მსგავსად, "სუფთა ორშაბათი" არის ავტორის მცდელობა აღწეროს და მკითხველს მიაწოდოს სიყვარულის ფენომენის მისი გაგება, რომელსაც ბევრი დიდი მწერალი აკეთებდა ბუნინის წინ და შემდეგ, მაგრამ ამავე დროს ყველამ იპოვა რაღაც განსაკუთრებული. სიყვარულში, რომელიც განასხვავებს მას სხვების გრძნობებისგან. ამისთვის
ბუნინ, ნებისმიერი ჭეშმარიტი, გულწრფელი სიყვარული დიდი ბედნიერებაა ადამიანისთვის, თუნდაც ის სიკვდილით ან განშორებით დასრულდეს. " მზის დარტყმა" - Აქ საუკეთესო განმარტებასიყვარული ბუნინის გაგებით, ის მოდის მოულოდნელად, მკვეთრად და რადიკალურად ცვლის ადამიანის მსოფლმხედველობას, მის შეხედულებას. გარემომცველი რეალობა. მაგრამ როცა სიყვარულის ბედნიერება გადის, მხოლოდ ტკივილი რჩება - ადამიანს ვეღარ უბრუნდება ძველი ცხოვრება. "ბედნიერებას არ აქვს ხვალ; მას გუშინდელი დღეც კი არ აქვს; არ ახსოვს წარსული, არ ფიქრობს მომავალზე; მას აქვს საჩუქარი - და ეს არ არის დღე, არამედ მომენტი, - წერს ივან სერგეევიჩ ტურგენევი მოთხრობაში "ასია". ჩემი აზრით, ტურგენევის სიყვარულის კონცეფცია ბუნინის მსგავსია.
მაგრამ მოთხრობა „სუფთა ორშაბათი“ მხოლოდ სიყვარულზე არ არის მოთხრობილი, ამაში შერეულია მორალისა და აუცილებლობის პრობლემებიც. ცხოვრების არჩევანიპატიოსნება საკუთარ თავთან.
ბუნინი ამ ორ ახალგაზრდას ლამაზად, თავდაჯერებულად ხატავს: „ჩვენ ორივე მდიდრები, ჯანმრთელები, ახალგაზრდები და ისეთი ლამაზები ვიყავით, რომ რესტორნებში და კონცერტებზე გვიყურებდნენ“. ავტორი ხაზს უსვამს, რომ მატერიალური და ფიზიკური კეთილდღეობა სულაც არ არის ბედნიერების გარანტი. ბედნიერება ადამიანის სულშია, მის თვითშეგნებასა და დამოკიდებულებაში. "ჩვენი ბედნიერება, ჩემო მეგობარო,
- ჰეროინი ციტირებს პლატონ კარატაევის სიტყვებს, "როგორც წყალი დელირიუმში: თუ ამოიღებ, ის გაბერილია, მაგრამ თუ ამოიღებ, არაფერია".
"სუფთა ორშაბათში" საყვარელი - აბსოლუტურად განსხვავებული ხალხი. ის, მიუხედავად მიმზიდველობისა და განათლებისა, ჩვეულებრივი ადამიანია, არ გამოირჩევა რაიმე განსაკუთრებული ხასიათის სიძლიერით. ის ნამდვილად განუყოფელი, იშვიათი "რჩეული" ბუნებაა. და მას სერიოზული შეშფოთება აქვს მორალური საკითხები, არჩევანის პრობლემა მოგვიანებით ცხოვრება.
ის უარს ამბობს ამქვეყნიურ ცხოვრებაზე, გართობაზე, საერო საზოგადოებადა, რაც მთავარია, მისი სიყვარულისგან და მიდის მონასტერში "სუფთა ორშაბათს", დიდმარხვის პირველ დღეს. ეჭვგარეშეა, ეს არ არის უსაფუძვლო იმპულსი, იგი ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში მიდიოდა მისკენ - მოინახულა მონასტრები, ეკლესიები, სასაფლაოები.
მხოლოდ მარადიულთან, სულიერთან კონტაქტში გრძნობდა თავს თავის ადგილზე. შეიძლება უცნაურად ჩანდეს, რომ მან ეს აქტივობები გააერთიანა თეატრებში, რესტორნებში სიარული, მოდური წიგნების კითხვა და ბოჰემურ საზოგადოებასთან ურთიერთობა.
ეს აიხსნება მისი ახალგაზრდობით, რომელიც ხასიათდება საკუთარი თავის, ცხოვრებაში ადგილის ძიებით. მისი ცნობიერება მოწყვეტილია, მისი სულის ჰარმონია ირღვევა. ის ინტენსიურად ეძებს რაღაცას საკუთარს, მთლიანს, გმირულს, თავგანწირულს და პოულობს თავის იდეალს ღმერთის მსახურებაში. აწმყო მისთვის სავალალო, გაუსაძლისი და სიყვარულიც კი ჩანს ახალგაზრდა კაცივერ შეინარჩუნებს მას ამქვეყნიურ ცხოვრებაში.
მოთხრობა „სუფთა ორშაბათი“ მოგვითხრობს თვითგანვითარებაზე და ინდივიდის ახალ ეტაპებზე ასვლაზე, რომელზედაც ვერაფერი დაბრკოლება ვერ იქნება, ისეთი გრძნობაც კი, როგორიც სიყვარულია. ოსტატური ლაკონური სტილი
ბუნინი საშუალებას გაძლევთ ჩაწეროთ რამდენიმე გვერდში იმდენი ღრმა მნიშვნელობა, როგორც ეს არის მთელი რომანის საფუძველი და მთავარი გმირი„სუფთა ორშაბათი“ მნიშვნელობით შეიძლება შევადაროთ ქალთა დიდ სურათებს პროზა XIXსაუკუნეში, მაგალითად, სონეჩკა მარმელადოვასთან.
გლაზუნოვა ვერონიკა
მოთხრობის მიმოხილვა "სუფთა ორშაბათი"
მოთხრობის "სუფთა ორშაბათის" გარე მოვლენები არ არის განსაკუთრებით რთული და კარგად ჯდება "ბნელი ხეივნის" ციკლის თემაში. ეს არის ისტორია ორი უსახელო ადამიანის - კაცისა და ქალის მშვენიერ ახალგაზრდა სიყვარულზე.
ბუნინის ნამუშევრების უმეტესობის მსგავსად, "სუფთა ორშაბათი" არის ავტორის მცდელობა აღწეროს და მკითხველს მიაწოდოს სიყვარულის ფენომენის მისი გაგება, რომელსაც ბევრი დიდი მწერალი აკეთებდა ბუნინის წინ და შემდეგ, მაგრამ ამავე დროს ყველამ იპოვა რაღაც განსაკუთრებული. სიყვარულში, რომელიც განასხვავებს მას სხვების გრძნობებისგან. ბუნინისთვის ნებისმიერი ჭეშმარიტი, გულწრფელი სიყვარული დიდი ბედნიერებაა ადამიანისთვის, თუნდაც ის სიკვდილით ან განშორებით დასრულდეს. „მზის დარტყმა“ ბუნინის გაგებით სიყვარულის საუკეთესო განმარტებაა, ის მოულოდნელად, მკვეთრად და რადიკალურად ცვლის ადამიანის მსოფლმხედველობას, მის შეხედულებას გარემომცველი რეალობის შესახებ. მაგრამ როცა სიყვარულის ბედნიერება გადის, მხოლოდ ტკივილი რჩება - ადამიანს აღარ შეუძლია დაუბრუნდეს თავის ყოფილ ცხოვრებას. „ბედნიერებას ხვალინდელი დღე არ აქვს; მას გუშინდელი დღეც კი არ აქვს; არ ახსოვს წარსული, არ ფიქრობს მომავალზე; მას აქვს საჩუქარი - და ეს არ არის დღე, არამედ მომენტი, - წერს ივან სერგეევიჩ ტურგენევი მოთხრობაში "ასია". ჩემი აზრით, ტურგენევის სიყვარულის კონცეფცია ბუნინის მსგავსია.
მაგრამ მოთხრობა "სუფთა ორშაბათი" არ არის მხოლოდ ამბავი სიყვარულის შესახებ; ამაში ასევე არის შერეული მორალის პრობლემები, ცხოვრებისეული არჩევანის საჭიროება და საკუთარ თავთან პატიოსნება.
ბუნინი ამ ორ ახალგაზრდას ლამაზად, თავდაჯერებულად ხატავს: „ჩვენ ორივე მდიდრები, ჯანმრთელები, ახალგაზრდები და ისეთი ლამაზები ვიყავით, რომ რესტორნებში და კონცერტებზე გვიყურებდნენ“. ავტორი ხაზს უსვამს, რომ მატერიალური და ფიზიკური კეთილდღეობა სულაც არ არის ბედნიერების გარანტი. ბედნიერება ადამიანის სულშია, მის თვითშეგნებასა და დამოკიდებულებაში. ”ჩვენი ბედნიერება, ჩემო მეგობარო, - ციტირებს ჰეროინი პლატონ კარატაევის სიტყვებს, - ჰგავს წყალს დელირიუმში: თუ ამოიღებ, გაბერილია, მაგრამ თუ ამოიღებ, არაფერია.
"სუფთა ორშაბათის" შეყვარებულები სრულიად განსხვავებული ადამიანები არიან. ის, მიუხედავად მიმზიდველობისა და განათლებისა, ჩვეულებრივი ადამიანია, არ გამოირჩევა რაიმე განსაკუთრებული ხასიათის სიძლიერით. ის ნამდვილად განუყოფელი, იშვიათი "რჩეული" ბუნებაა. და მას აწუხებს სერიოზული მორალური კითხვები, მისი მომავალი ცხოვრების არჩევის პრობლემა.
ის უარს ამბობს ამქვეყნიურ ცხოვრებაზე, გართობაზე, სოციალურ საზოგადოებაზე და, რაც მთავარია, სიყვარულზე და დიდმარხვის პირველ დღეს, „წმინდა ორშაბათს“ მონასტერში მიდის. ეჭვგარეშეა, ეს არ არის უსაფუძვლო იმპულსი, იგი ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში მიდიოდა მისკენ - მოინახულა მონასტრები, ეკლესიები, სასაფლაოები. მხოლოდ მარადიულთან, სულიერთან კონტაქტში გრძნობდა თავს თავის ადგილზე. შეიძლება უცნაურად ჩანდეს, რომ მან ეს აქტივობები გააერთიანა თეატრებში, რესტორნებში სიარული, მოდური წიგნების კითხვა და ბოჰემურ საზოგადოებასთან ურთიერთობა. ეს აიხსნება მისი ახალგაზრდობით, რომელიც ხასიათდება საკუთარი თავის, ცხოვრებაში ადგილის ძიებით. მისი ცნობიერება მოწყვეტილია, მისი სულის ჰარმონია ირღვევა. ის ინტენსიურად ეძებს რაღაცას საკუთარს, მთლიანს, გმირულს, თავგანწირულს და პოულობს თავის იდეალს ღმერთის მსახურებაში. აწმყო მისთვის სამარცხვინო და გაუსაძლისი ჩანს და ახალგაზრდის სიყვარულიც კი ვერ შეინარჩუნებს მას ამქვეყნიურ ცხოვრებაში.
მოთხრობა „სუფთა ორშაბათი“ მოგვითხრობს თვითგანვითარებაზე და ინდივიდის ახალ ეტაპებზე ასვლაზე, რომელზედაც ვერაფერი დაბრკოლება ვერ იქნება, ისეთი გრძნობაც კი, როგორიც სიყვარულია. ბუნინის ოსტატური, ლაკონური მანერა საშუალებას აძლევს ადამიანს რამდენიმე გვერდში ჩასვა ისეთი ღრმა მნიშვნელობა, როგორიც არის მთელი რომანის საფუძველი, ხოლო "სუფთა ორშაბათის" მთავარი გმირი შეიძლება შევადაროთ მე-19 საუკუნის მთავარ პროზაში არსებულ ბევრ ქალი პერსონაჟს. საუკუნეში, მაგალითად, სონეჩკა მარმელადოვასთან.
ივან ალექსეევიჩ ბუნინი არის შესანიშნავი რუსი მწერალი, დიდი ადამიანი და რთული ბედი. ის იყო აღიარებული კლასიკოსი რუსული ლიტერატურადა ასევე გახდა პირველი ნობელის პრემიის ლაურეატი რუსეთში.
ბუნინმა გააერთიანა 1937 წლიდან 1944 წლამდე დაწერილი ყველა ისტორია წიგნში "ბნელი ხეივნები". მათ აერთიანებს მოგონებების მოტივი, რუსული ბუნების გამოსახულება. ის წერს ზაფხულზე, შემოდგომაზე, დღე-ღამეზე, მწუხარებაზე, ბედნიერებაზე, ხანდახან სიხარულისა თუ ტკივილის ხანმოკლე მომენტზე. ბუნინი გამოდის წინა პლანზე მიმართვით მარადიული თემებისიყვარული, სიკვდილი და ბუნება.
ამ კრებულში შესული ერთ-ერთი მოთხრობაა „სუფთა ორშაბათი“. გადავწყვიტე მასზე უფრო დეტალურად შემეჩერებინა.
მოთხრობის "სუფთა ორშაბათის" გარე მოვლენები არ არის განსაკუთრებით რთული და კარგად ჯდება "ბნელი ხეივნის" ციკლის თემაში. მოქმედება ვითარდება 1913 წელს. კეთილი, სიმპათიური და უაზრო ახალგაზრდა მამაკაცი (უსახელო, როგორც მისი შეყვარებული) აქ თავის მოგონებებს გვიზიარებს. ახალგაზრდები, ის და ის, ერთ დღეს ლიტერატურულ-მხატვრულ წრეში ლექციაზე შეხვდნენ და ერთმანეთი შეუყვარდათ. მათ დაიწყეს შეხვედრა და ერთად დროის გატარება თავისუფალი დრო. ის ეხუმრებოდა მას და მეტი სურდა სერიოზული ურთიერთობები, მაგრამ ის იდუმალ დუმდა და არასოდეს აძლევდა მას კონტროლიდან გასვლის საშუალებას. ის თავად ამბობს, რომ ყოველთვის "ცდილობდა არ ეფიქრა, არ მოეფიქრებინა" საყვარელი ადამიანის ქმედებები. გასაკვირი არ არის, რომ თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ ჩუმი, იდუმალი, ლამაზი ქალივერ მოხერხდა.
ავტორისთვის მთავარი იყო მკითხველისთვის მთელი მისი ექსკლუზიურობის გადმოცემა და მან სრულფასოვნად მიაღწია წარმატებას. მგზნებარე თაყვანისმცემლის თვალები მუდმივად „იჭერს“ მისი რჩეულის ქცევის აუხსნელს. ის სოციალურ გართობას ეწეოდა, მამაკაცს მისი მოფერების უფლება მისცა, მაგრამ უარი თქვა მასთან სერიოზულ საუბარზე. კიდევ უფრო უცნაური იყო პარალელური გატაცება რესტორნებით, თეატრალური „კომბოსტოს შოუებით“ და საკათედრო ტაძრებით, წმინდა წიგნებით. როგორც ჩანს, ჰეროინი თავის სულში შეუთავსებელ „სტილებს“ აერთიანებს. ის ოცნებობს მათ შერიგებაზე. სწორედ ასე სურს მას უყვარდეს უკეთესი, მაგრამ არ შეუძლია. მათი ინტიმური ურთიერთობა მაინც ხდება, მაგრამ მხოლოდ ერთი ღამის ერთად გატარების შემდეგ, შეყვარებულები სამუდამოდ შორდებიან, ჰეროინისთვის სუფთა ორშაბათს, ე.ი. 1913 წლის წინასააღდგომო მარხვის პირველ დღეს იგი იღებს საბოლოო გადაწყვეტილებას მონასტერში შესვლის შესახებ, განშორდება წარსულს. მაგრამ მონასტერში მიმალული აგრძელებს იქ ტანჯვას მიუწვდომელისგან.
მოთხრობა ოსტატურად და ლაკონურადაა დაწერილი. თითოეულ დარტყმას აქვს აშკარა და ფარული მნიშვნელობა. რა ღირს ჰეროინის უახლესი, დახვეწილი, საერო, შავ-ხავერდისფერი სამოსი შამახან დედოფლის მსგავსი ვარცხნილობით? მოულოდნელი და გამოვლენილი კომბინაცია. გოგონა მუდმივად მიჰყვება სხვადასხვა გზით, ნათლად მოგვაგონებს მის გარშემო არსებულ განსხვავებებს. ასე სიმბოლური მნიშვნელობა ქალის გამოსახულება. მან გააერთიანა ლტოლვა სულიერი ბედიდა მსოფლიოს მთელ სიმდიდრეს, ეჭვებს, მსხვერპლს და იდეალის ლტოლვას.
ავტორის ანარეკლების სიუჟეტში სხვა აზრიც არის. ადამიანის მარადიული წინააღმდეგობები, უფრო კონკრეტულად, ქალური ბუნებასიყვარულმა, ამაღლებულმა და მიწიერმა, სენსუალურმა - განსაზღვრა ჰეროინის განსაცდელები. მისი გამბედაობა და უნარი, გაიაროს ყველა აკრძალვა და ცდუნება, ეხმარება გამოავლინოს ინსტინქტის იდუმალი, დაუძლეველი ძალა. მაგრამ რაც უფრო თბილი და სიმპათიურია ავტორის დამოკიდებულება ახალგაზრდა ქალის მიმართ, მით უფრო მეტად ეწინააღმდეგება იგი სრულიად ბუნებრივ, თუმცა მისთვის მტკივნეულ ატრაქციონებს.
სიყვარულის თემაში ბუნინი თავს ავლენს, როგორც საოცარი ნიჭის მქონე ადამიანს, დახვეწილ ფსიქოლოგს, რომელმაც იცის როგორ გადმოსცეს სიყვარულით დაჭრილი სულის მდგომარეობა. მწერალი არ გაურბის რთულ, გულწრფელ თემებს, რომლებიც ასახავს თავის მოთხრობებში ყველაზე ინტიმურ ადამიანურ გამოცდილებას. საუკუნეების მანძილზე ბევრმა ლიტერატურათმცოდნემ თავისი ნამუშევრები მიუძღვნა სიყვარულის დიდ გრძნობას და თითოეულმა მათგანმა აღმოაჩინა რაღაც უნიკალური და ინდივიდუალური ამ თემაზე. მეჩვენება, რომ მხატვრის ბუნინის თავისებურება ის არის, რომ იგი სიყვარულს ტრაგედიად, კატასტროფად, სიგიჟედ, დიდ გრძნობად თვლის, რომელსაც შეუძლია უსაზღვროდ აამაღლოს და გაანადგუროს ადამიანი.
სიყვარული იდუმალი ელემენტია, რომელიც გარდაქმნის ადამიანის ცხოვრებას, ანიჭებს მის ბედს უნიკალურობას ჩვეულებრივი ყოველდღიური ამბების ფონზე, განსაკუთრებული მნიშვნელობით ავსებს მის მიწიერ არსებობას.
ბუნინის მოთხრობების გმირებს ახასიათებთ არაჩვეულებრივი ძალა და გრძნობის გულწრფელობა. სიყვარული იპყრობს ადამიანის ყველა აზრს, მთელ მის ძალას. იმისათვის, რომ სიყვარული არ გაქრეს, აუცილებელია სამუდამოდ განშორება, რაც ხდება ბუნინის ყველა ისტორიაში. მისი ყველა გმირი სიყვარულის მოლოდინში ცხოვრობს, ეძებს მას და ყველაზე ხშირად მისგან დამწვარი კვდება. მწერლისთვის სიყვარული დიდხანს არ გრძელდება ოჯახში, ქორწინებაში, ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მოკლე, კაშკაშა ნათება, რომელიც ანათებს შეყვარებულთა სულებს ბოლოში, მიჰყავს მათ ტრაგიკული დასასრული- სიკვდილი, თვითმკვლელობა, განშორება. წმინდა და ლამაზი გრძნობის თემა გადის რუსი მწერლის მთელ შემოქმედებაში. "ყოველი სიყვარული დიდი ბედნიერებაა, თუნდაც ის არ იყოს გაზიარებული" - ეს სიტყვები მოთხრობიდან "ბნელი ხეივნები"
ბუნინის გამეორება მისი მოთხრობების ყველა გმირს შეეძლო.
