ბენზინგასამართ სადგურზე ამიშ ქალს გადავუღე სურათი. (ამიშებს არ უყვართ ფოტოების გადაღება, რადგან თვლიან, რომ მათი სურათები შეიძლება გამოყენებულ იქნას "ბოროტებისთვის").
გადავწყვიტე მეთქვა ამ საზოგადოების შესახებ.
ნაპოვნია ისტორიები განსხვავებული ადგილებიდა ფოტოები კორბისში.
მე თვითონ მქონდა მათი ნახვის საშუალება, ვგრძნობდი, რომ ისტორიული ფილმის გადასაღებ მოედანზე ვიყავი.
ერთხელ რამდენიმე წარმომადგენელთან ერთად ლიფტში ვიჯექი. სუნი, უნდა ვთქვა, მათგან მოდის...
წყაროები: ვიკიპედია; ამიშების ქვეყანა; BBC რუსული სერვისი, პენსილვანია - დაკარგული სამყარო: როგორ ცხოვრობს ამიშების საზოგადოება აშშ-ში.
თავიდან მამაკაცის წვერს რომ ხედავ, ამიშებს მართლმადიდებელ ებრაელებად აღიქვამ, მაგრამ ამიშებს ებრაელებთან არაფერი აქვთ საერთო. 
ამიშები მენონიტური წარმოშობის ქრისტიანული კონფესიაა.
დამფუძნებელი იყო იაკობ ამანი, მღვდელი შვეიცარიიდან, რომელიც ემიგრაციაში წავიდა ელზასში XVII საუკუნის მეორე ნახევარში.
მათი საეკლესიო დოქტრინა შეიძლება დახასიათდეს, როგორც მენონიტიზმის ყველაზე კონსერვატიული ვერსია.
ამიშები არ აშენებდნენ ეკლესიებს, მაგრამ ლოცულობდნენ თავიანთ თანატომელებთან ერთად, შესაძლოა, ყოველი თავის მხრივ.
მთავარი თვისებამათი სარწმუნოება უფრო მკაცრად არის დაცული წმიდა წერილი.
IN XVIII დასაწყისშისაუკუნეში, ამიშების ნაწილი გადავიდა შეერთებულ შტატებში (პენსილვანია, ოჰაიო, ინდიანა), სადაც კვაკერმა უილიამ პენმა (პენსილვანია), რომელიც აცხადებდა რელიგიის თავისუფლებას, ამიშებს და მენონიტებს თავშესაფარი მისცა შტატის სამხრეთ-აღმოსავლეთ ნაწილში.
მთავარი ქალაქისაგრაფოები და "ამიშების ქვეყნის" ცენტრი კროსი კისი ( თანამედროვე სახელი- სქესობრივი აქტი (Intercourse - ურთიერთობები)).
ამიშებსა და მენონიტებს შეერთებულ შტატებში ერთობლივად უწოდებენ "Pennsylvania Dutch" ("Pennsylvania Dutch").
ამიშები შეერთებული შტატების დანარჩენ ნაწილს "ინგლისურს" უწოდებენ.
მათ შორის ისინი ჯერ კიდევ საუბრობენ გერმანულ დიალექტზე, სახელწოდებით პენსილვანიის გერმანული ან პენსილვანიის ჰოლანდიური, და ინგლისური ენაასწავლიდნენ სკოლებში.
ამიშებმა მე-17 საუკუნიდან თითქმის უცვლელად შეინარჩუნეს ცხოვრების წესი და გარეგნობა.
მათი უმეტესობა ატარებს გარკვეული ფერისა და სტილის ტანსაცმელს და ქუდებს, ატარებს უძველესი ცხენებით დახატული ურმებით, იყენებს მხოლოდ ფოლადის ბორბლებს და მიწას ცხენზე გაყვანილი გუთანით ხნავს.
მათ ეკრძალებათ ჯარში მსახურება, ფოტოების გადაღება, მანქანების მართვა და თვითმფრინავების ფრენა, კომპიუტერების, ტელევიზორების, რადიოების ქონა, ტარება. მაჯის საათიდა საქორწინო ბეჭდები.
ამიშები ქორწინდებიან მხოლოდ თავიანთ თანამორწმუნეებთან.
მცირე თემებში ჯვარედინი ქორწინების შედეგად, ამიშები გენეტიკური დეგრადაციისკენ მიდრეკილნი არიან.
ტანსაცმელს თვითონ კერავენ, მხოლოდ მაღაზიაში ყიდულობენ მასალას.
არ წახვიდე საჯარო სკოლები: აქვთ საკუთარი, სადაც რვაწლიანი განათლება აქვთ.
უბრალო კაბები - ლურჯი, იასამნისფერი ან მუქი ნაცრისფერი, დამზადებულია მატყლის მსგავსი თხელი ქსოვილისგან, მაგრამ სავალდებულო წინსაფრით: დაქორწინებული ქალბატონიის შავია, გაუთხოვარი თეთრი.
მამაკაცებს შავი და მუქი ლურჯი კოსტუმები აცვიათ. შარვალი დამაგრებულია საკიდებით; შარვალზე ღილაკები არ არის, ისინი ჩანაცვლებულია კაუჭისა და მარყუჟის სისტემით.
პერანგები სუფთა ფერებში; თეთრი საეკლესიო მსახურებისთვის.
გარდერობი სრულდება შავი თექის ქუდით.
ბავშვები ისევე იცვამენ, როგორც მოზრდილები; ბიჭები ჩვეულებრივ ატარებენ ჩალის ქუდებს.
რაც უფრო უახლოვდებით მათ ჰაბიტატს, მით უფრო ბნელდება გზები და ქუჩები.
Აქ არ არის ქუჩის ნათურები- ამიშები ელექტროენერგიას არ იყენებენ.
მათი სახლების თითოეულ ფანჯარაში ცალკე ნავთის ნათურა ანათებს, ან ქარის ტურბინებით გამომუშავებულ ელექტროენერგიას იყენებენ.
იგივე დანადგარები ამოძრავებს გულშემატკივრებს ჭერზე ჩამოკიდებული დიდი ხის პირებით.
სიბნელეში ხანდახან ჩლიქების ხმა ისმის.
გარდაცვლილი ოჯახების მამები სახლში ჩქარობენ ტრადიციული ამიშების ცხენებით გაჭედილი ვაგონებით.
ამ სატრანსპორტო საშუალებების მოდერნიზაციის ერთადერთი ნიშანი არის ფარები და შემობრუნების სიგნალები, რომლებიც აუცილებელია იმისთვის, რომ არ გადაუარონ ღამით გარშემო მყოფი მოუსვენარი ტურისტების მანქანებს.
ამიშ ქალების გამოჩენა ქუჩებში დაბნელების შემდეგ განსაკუთრებული მიზეზებიგარყვნილებად ითვლება.
ამიშები მემკვიდრეობითი ფერმერები არიან.
ისინი ამუშავებენ ყველაფერს, ამზადებენ კარაქს, ყველს, ხაჭოს და ყიდიან ფილადელფიის მახლობლად მდებარე ბაზარში ან შტატიდან ჩამოსულ მომხმარებლებს.
Amish პროდუქტები არ არის იაფი, რადგან ისინი ითვლება ეკოლოგიურად.
(მე მათ რძეს ვსვამდი, ცხიმიანი იყო და ძროხის სუნი ასდიოდა).
ამიშები არ იღებენ არანაირ მექანიზაციას და უარს ამბობენ ტრაქტორების გამოყენებაზე.
ყველაფერს ხელით აკეთებენ: ხვნას, მოსავალს, ძროხებს წველიან, ბალახს თიბავს.
კერძო მიწების გარდა არის ასევე საჯარო ველები, უხუცესთა საბჭოს ზედამხედველობით.
ამ მინდვრებიდან მოსავლის რეალიზაციით მიღებული შემოსავლით ადგილობრივი მცხოვრებლებიგზების კარგ მდგომარეობაში შენარჩუნება, ხელფასების გადახდა სკოლის მასწავლებლებიდა მჭედელი.
ამიშების სახლის ინტერიერის განუყოფელი ნაწილია ნარჩენებისგან დამზადებული საბანი - ქვილთი. (საბანი), ასევე ხის ნივთები - ზარდახშა, სკამები, საწოლები, საქანელები.
ბავშვთა სათამაშოები მარტივია, ხელნაკეთი: ნაჭრის თოჯინები, ხის მატარებლები, კუბურები.
თუ რომელიმე თქვენგანს უნახავს ფილმი "მოწმე" (1985) ჰარისონ ფორდის მონაწილეობით, შეიძლება უკვე გქონდეთ დიდი შოუიმის შესახებ, თუ ვინ არიან ამიშები და როგორ ცხოვრობენ ისინი.
აქ არის კიდევ რამდენიმე ფოტო.
მკაცრად რომ ვთქვათ, ამიშები არიან რელიგიური მოძრაობა. მაგრამ მე ვწერ ამიშებზე, რადგან აქ აშშ-ში ბევრი იცნობს მათ და ხშირად ასახელებს მათ მაგალითად. ასე რომ, ისინი ამბობენ: "კარგი, თქვენ ნამდვილი ამიშები ხართ!" გაინტერესებთ? - კარგი, მისმინე.
ამჟამად ვუყურებ სერიალს მეგობრები. ნელ-ნელა გადავდივარ ეპიზოდ-ეპიზოდში, ვაყენებ ინგლისურ საუნდტრეკს. მომწონს და ამავდროულად ენას ვაუმჯობესებ. ასე რომ, ამ სერიალში ან სიტკომში ამიშებს ახსოვთ ორი ეპიზოდი მესამედან.
ძირითადად ასე გამოიყურება. მაგალითად, ფილმის ერთ-ერთი პერსონაჟი კომპიუტერზე უბრალო მაგიდის გაკეთებას აპირებს. მეორე კი ეკითხება მას: „რატომ კომპიუტერზე, არ შეიძლება ჩვეულებრივი კალამი ქაღალდზე?“
რაზეც პასუხს იღებს: „არა, ამიშ ბიჭო!“ ანუ, თითქოს: "შენ არ შეგიძლია, ნეანდერტალელ!" დაიჭირე ამიშები? ეს ის ხალხია, ვინც... ვიკიპედიიდან შორს:
... გამოირჩევიან ცხოვრებისა და ტანსაცმლის სიმარტივით, გარკვეულის მიღების უხალისოდ თანამედროვე ტექნოლოგიებიდა კეთილმოწყობა. იაკობ ამანის მიმდევრების მოძრაობა წარმოიშვა 1693 წელს ევროპაში, მაგრამ შემდეგ ამიშების უმეტესობა იძულებული გახდა ემიგრაციაში წასულიყო ამერიკაში დევნის თავიდან ასაცილებლად. ამჟამად ამიშების უმეტესობა ცხოვრობს შეერთებულ შტატებსა და კანადაში.
ანუ ამერიკაში ცალკე ამიშების დასახლებებია. უფრო მეტიც, მაგალითად, ჰოლანდიური დასახლებებისგან განსხვავებით, რომლებიც უფრო თეატრალური და დადგმულია, ამიშებისთვის ეს ნორმალური ცხოვრებაა.
ბევრი ამშია ჩვენს ილინოისის შტატში, ასევე ახლომახლო ინდიანასა და მიჩიგანში. ზოგადად, ისინი კარგად დასახლდნენ მთელ ამერიკაში. ბევრი ამიშიც კანადაში ცხოვრობს.
ამიშები აფასებენ ხელით შრომას, მარტივ სოფლის ცხოვრებას და პრაქტიკულად არ იყენებენ თანამედროვე ტექოლოგია. ცხენებით დაძრული ურმებით დადიან და მანქანები არ ჰყავთ.
საინტერესოა, რომ ამიშებს ოჯახში ჩვეულებრივ 7 შვილი ჰყავთ. ეს ცხადყოფს, რომ ამიშების მოსახლეობა მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე სწრაფად მზარდია. თუ 1920 წელს მხოლოდ 5000 ამიშ იყო, მაშინ 2011 წელს უკვე 261150 იყო.
ფაქტია, რომ ამიშები მეურნეობას ძველებურად აკეთებენ. ეს ნიშნავს, რომ მათი ძროხები მდელოებში ძოვს და ქათმების საკვებს არ ამატებენ ანტიბიოტიკებს. გაგიჟება ადვილია! 🙂
ანუ მათი საკვები ნატურალურია. მაღაზიაში ჩემი ცოლი ყოველთვის ეძებს ამიშის კვერცხების მუყაოს. უფრო ძვირია, მაგრამ კვერცხებს ყვითელი გული აქვს და გემრიელია.
ამიშის ავეჯი მზადდება მხოლოდ ხისგან, ნაწილაკების დაფების გარეშე. ავეჯი საკმაოდ ძვირია, მაგრამ ძალიან მტკიცე და საიმედო.
საინტერესოა ეს ამიშები. ისინი დამოუკიდებლად ცხოვრობენ და არ აწუხებენ სხვებს. დიდხანს ვფიქრობდი, ღირდა თუ არა მათ შესახებ ამ საიტზე დაწერა და მერე გადავწყვიტე, რომ ვინმე დაინტერესებულიყო.
გთავაზობთ ამიშების რამდენიმე ფოტოს. ფოტოები ჩემი არ არის, მათ სოფელში ჯერ არ ვარ ნამყოფი. მაგრამ რაღაც მეუბნება, რომ იქ წავალ! 🙂
სხვათა შორის, თავად ამიშები არასოდეს იღებენ სურათებს. ასე რომ, მთავრობამ შეიმუშავა პასპორტები ფოტოების გარეშე სპეციალურად ამიშებისთვის. შეხედე, ფოტოების უმეტესობა უკნიდან ან მოპარულია!
P.S. თურმე არსებობს ფილმი ამიშების შესახებ ძალიან ცნობილი მხატვრები. მთავარ როლებში ჰარისონ ფორდი და კელი მაკგილისი (გაიხსენეთ ექიმი Top Gun-დან ახალგაზრდა ტომ კრუზისთან ერთად). ფილმს კი "მოწმე" ჰქვია. გთავაზობთ მის სარეკლამო ვიდეოს.
Ერთ - ერთი ყველაზე ცნობილი ჯგუფებიმსოფლიოს რელიგიური უმცირესობები, ამიშები განთქმულნი არიან თავიანთი ტრადიციული ცხოვრების წესით. ისინი ცხოვრობენ ბევრად უფრო მარტივად, ვიდრე ადამიანების დიდი უმრავლესობა, ხშირად მხოლოდ ხარჯზე სოფლის მეურნეობადა თევზაობა. ამ ჯგუფის ირგვლივ მრავალი ლეგენდა არსებობს, რომელიც რამდენიმე საუკუნის წინ გამოეყო მენონიტებს, ამიტომ შევეცადოთ გაერკვნენ, რა არის სინამდვილეში.
ამიშების წარმოშობა
ტერმინი "ამიში" მომდინარეობს შვეიცარიელი ანაბაპტისტისა და მენონიტის იაკობ ამანისგან, რომელიც სასტიკად ემხრობოდა ბიბლიის ლიტერატურულ ინტერპრეტაციას. მისმა იდეებმა ეკლესიაში განხეთქილება გამოიწვია და მასთან ერთად წასული ამანის მიმდევრები ცნობილი გახდნენ ამიშების სახელით.
ნათლობა და ქორწინება
ამიშებს შორის ნათლობა ყველაზე ხშირად 18-22 წლის ასაკში ხდება. სანამ ეს არ მოხდება, ადამიანს დაუშვებელია დაქორწინება. ასევე, ქორწინების დროს ორივე მომავალი მეუღლე ეკლესიის წევრი უნდა იყოს.
არაძალადობა
ამიშები აღიარებული პაციფისტები არიან და უარყოფენ ძალადობის ნებისმიერ ფორმას. ამიტომ არცერთ ომში არ მიიღეს მონაწილეობა.
უსახო თოჯინები
ვინც ხედავს ამიშების თოჯინებს ისე, რომ წინასწარ არაფერი იცოდა მათ შესახებ, ალბათ რამდენიმე საშინელებათა ფილმი დაიმახსოვრებს. მათ უბრალოდ სახეები არ აქვთ. ითვლება, რომ უსახო თოჯინები აშორებენ ადამიანებს სიამაყისა და ამაოებისგან. ასევე მსგავსი მიზეზის გამო ამიშები არ თამაშობენ მუსიკალური ინსტრუმენტები, ამტკიცებს, რომ ინსტრუმენტები წარმოადგენს თვითგამოხატვის მეთოდს, რომელიც ხელს შეუწყობს სიამაყისა და უპირატესობის გრძნობის განვითარებას.
რუმსპრინგა
როდესაც ამიშის ბავშვი 16 წლის ხდება, ის ხდება "რუმსპრინგა". გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, მას უფლება აქვს გასულიყო გარეთ და გააკეთოს ისეთი რამ, რაც ზოგადად აკრძალულია ამიშების საზოგადოებაში. ამ დროის განმავლობაში მოზარდმა უნდა გადაწყვიტოს, მოინათლება და გახდება ამიშების ეკლესიის წევრი თუ სამუდამოდ დატოვებს საზოგადოებას.
ამიშები რიცხვებში
ამიშები პირველად ემიგრაციაში წავიდნენ ჩრდილოეთ ამერიკა 1700-იანი წლების დასაწყისში და თავდაპირველად დასახლდა პენსილვანიაში. დღესდღეობით 300 ათასზე მეტი ამიშ ცხოვრობს აშშ-ს 28-ზე მეტ შტატში და კანადაში.
ამიშ ქალის როლი
ამიშ ქალი ძირითადად დიასახლისია, რომლის მოვალეობებში შედის სამზარეულო, საყოფაცხოვრებოდა მეზობლების დახმარება. „საზოგადოებრივად“ ქალი, როგორც წესი, მიჰყვება ქმრის მაგალითს.
თავიდან აცილება და გაყვანა
ამიშებს შეუძლიათ თავიანთი საზოგადოების წევრები ორით დასაჯონ სხვადასხვა გზები. პირველი მათგანი არის „გაცილება“, რომლის დროსაც საზოგადოების წევრები ზღუდავენ ყველანაირ კონტაქტს დამნაშავთან, რათა შეარცხვინონ იგი და აჩვენონ მისი ცდომილება. უფრო სერიოზული სასჯელია "განკვეთა". ეს არის ადამიანთან კონტაქტის სრული შეწყვეტა და საზოგადოებისგან მისი განდევნა. მშობლებმაც კი უნდა შეწყვიტონ ურთიერთობა შვილთან, თუ ბავშვი განკვეთილია.
მანქანები
ზოგადად, ცნობილი ფაქტია, რომ ამიშებს არ შეუძლიათ მოტორიზებული გამოყენება მანქანებიროგორიცაა მანქანები. ძირითადად იყენებენ ცხენებს და ბაგიებს.
ცნობილი წვერები
თუ ამიშ მამაკაცს უყურებთ, მაშინვე მიხვდებით, დაქორწინებულია თუ არა. ქორწინების შემდეგ, ყოველი ამიში მაშინვე იწყებს წვერის მოყვანას.
ქალის კაბები
ამიშ ქალებს ქორწინების შემდეგ განსხვავებული ტრადიცია აქვთ. ჩაიცვეს თავიანთი საქორწილო კაბა(რომელიც თავად უნდა შეკეროთ) საკვირაო საეკლესიო მსახურებისთვის.
Განათლება
ამიშის ბავშვები დადიან პატარა, ერთკლასიან სკოლებში თემის მასწავლებლებთან ერთად. ამის შემდეგ დაწყებითი განათლებაბავშვი იწყებს მიღებას პროფესიული განათლება(მაგ. სასოფლო-სამეურნეო და ხუროს უნარები) მათი ოჯახისა და თემის წევრებისგან.
ქადაგება
ამიშები სხვა ქრისტიანებისგან იმით განსხვავდებიან, რომ ისინი არ ეწევიან მისიონერულ საქმიანობას ან ევანგელიზმს. მარტივად რომ ვთქვათ, ისინი არ ცდილობენ რაც შეიძლება მეტი ადამიანის რწმენაზე მოქცევას.
Წამლები
ამიშების თემები ზოგადად არ ეწინააღმდეგებიან თანამედროვე მედიცინის გამოყენებას და მიმართავენ მას სერიოზულ შემთხვევებში. ვინაიდან ამიშებს დაზღვევა არ აქვთ, მთელი საზოგადოება აგროვებს ფულს პაციენტის მკურნალობისთვის.
ამიშების რწმენაზე მოქცევა
ამიშების ეკლესიაში გაწევრიანების მსურველებს გარკვეული სირთულეები შეექმნებათ. პირველ რიგში, თქვენ უნდა ისწავლოთ გერმანული დიალექტი, რომელზეც საუბრობენ პენსილვანიის ამიშები (ზოგი მხოლოდ საუბრობს გერმანული), ასევე უარი თქვით თანამედროვე კომფორტებზე, რომლებიც ამიშებს უბრალოდ არ აქვთ. ახალმოქცეულს ათავსებენ ამიშების ოჯახთან, რათა მოერგოს მათ ცხოვრების წესს. აკლიმატიზაციის საკმარისი პერიოდის შემდეგ, ეკლესია კენჭს უყრის, უნდა იყოს თუ არა აღიარებული პოტენციური მოქცეული მრევლის წევრად.
თქვენ ალბათ შენიშნეთ ჩემს ორ წინა მოთხრობაში, რომ ქალების ფოტოები დიდი ხნის განმავლობაში იყო
კაბები და ქუდები. ისინი, ვთქვათ, ცოტა უჩვეულოდ გამოიყურებიან გარშემო მყოფებთან შედარებით
გოგოებმა კი მთხოვეს დაწვრილებით მითხრა ვინ იყვნენ და რატომ იყვნენ ასე ჩაცმული.
ასე რომ: ფოტოზე ამიშ მენონიტები არიან.
მართალი გითხრათ, ამიშების ცხოვრების შესახებ მხოლოდ ისტორიებიდან ვიცი, თუმცა მათ საკმაოდ ხშირად ვხედავ, მაგრამ ახლოდან არასდროს შემხვედრია.
ამერიკის მასშტაბით ათობით სხვადასხვა სექტა ცხოვრობს სხვადასხვა ადგილას, ვინაიდან ქვეყნის ერთ-ერთი მთავარი პრინციპი რელიგიის თავისუფლებაა.
სანამ სექტანტები კანონს არ არღვევენ, მათ არ ეკარებიან და ცხოვრობენ მათ შორის მიღებული ადათ-წესებით.
ამიშები მენონიტური წარმოშობის ქრისტიანული კონფესიაა.
მისი დამაარსებელია იაკობ ამანი, მღვდელი შვეიცარიიდან, რომელიც ემიგრაციაში წავიდა ელზასში (გერმანია) XVII საუკუნის მეორე ნახევარში.
მათ, ვისაც დღეს ამიშებს უწოდებენ (ყველაზე დიდი სექტის სახელის მიხედვით), სინამდვილეში შედგება არც თუ ისე განსხვავებული პროტესტანტული სექტებისგან, რომელთაგან ყველაზე დიდია თავად ძველი ორდენის ამიშები (თითქმის „რუსი ძველი მორწმუნეების“ მსგავსად). მენონიტები და ძმები.
მათგან პირველი გამოჩნდნენ მენონიტები (მენნო სიმონსი, სექტის დამფუძნებელი), ჯერ კიდევ 1530 წელს.
სხვა პროტესტანტებისგან განსხვავებით, მაგალითად, ისინი ნათლავდნენ მხოლოდ მათ, ვინც 18 წელს მიაღწია.
ძველი ორდენის ამიშები (იაკობ ამანის სახელით) გამოეყო მენონიტები 1600 წელს და კიდევ უფრო შორს წავიდა: ისინი უკვე წინააღმდეგი იყვნენ გარე სამყაროს ყოველგვარი ჩარევის მათ ცხოვრებაში.
მე-17 საუკუნის ბოლოს ამიშების უმეტესობა იძულებული გახდა ემიგრაციაში წასულიყო ამერიკაში დევნისგან თავის დაღწევის მიზნით.
ახლა ამიშები ცხოვრობენ აშშ-ს 20 შტატში, მათგან ბევრია ჩვენს ვისკონსინში და არცერთმა თქვენგანმა არ იცის, რომ შეერთებულ შტატებში 21-ე საუკუნეში არის ათიათასობით ადამიანი, რომლებიც უპირატესობას ანიჭებენ ცხენებს მანქანებსა და ტრაქტორებს და პრაქტიკულად. არ გამოიყენოთ ელექტროენერგია, ტელეფონები, მინერალური სასუქები და ცივილიზაციის სხვა მიღწევები.
და ეს ხალხი არა მხოლოდ გარეუბანში ცხოვრობს, მათი უდიდესი საზოგადოება მდებარეობს პენსილვანიაში, ფილადელფიიდან სულ რაღაც საათნახევრის სავალზე.
გარეგნულად, ამიშების სხვადასხვა სექტის წარმომადგენლები თითქმის არ განსხვავდებიან ერთმანეთისგან, ისევე როგორც მათი ცხოვრების ფილოსოფია.
შემთხვევითი არ არის, რომ ამიშები საკუთარ თავს „უბრალო ადამიანებს“ უწოდებენ, ანუ უბრალო ადამიანებს.
ისინი ყველა ატარებენ ძალიან მარტივ ტანსაცმელს: ქალები ყოველთვის ატარებენ გრძელ კაბებს, რადგან ბიბლია ასწავლის მოკრძალებას.
კაბები სადაა, მატყლის მსგავსი თხელი მასალისაგან, მაგრამ სავალდებულო წინსაფრით: გათხოვილი ქალისთვის შავია, გაუთხოვარი ქალისთვის თეთრი.
ამ კაბის სტილი ბოლო ორასი წლის განმავლობაში სტაბილურია.
თუნდაც Საქორწილო კაბასადა ფერშია შეკერილი, დეკორაციის გარეშე, იმავე სტილში, რომ ხვალ სამსახურში ჩაიცვათ.
გარე განსხვავებები მარტოხელა, დაქორწინებულ და დაქორწინებულ ადამიანებს შორის მკაცრად რეგულირდება.
ეს არის ქუდების და ქუდების ფორმა, კაბის ფერი და სხვა უმნიშვნელო წვრილმანები.
ასე რომ, გულის ფორმის ქუდები გათხოვილი ქალებისთვის.
ისინი აკეთებენ სამკაულების გარეშე, არ იყენებენ კოსმეტიკას და სუნამოებს და არ ატარებენ მოკლე თმას.
იმ სევდიანი პერიოდის ხსოვნას, როდესაც მათ მისდევდნენ პრუსიელი ჯარისკაცები თავიანთ ისტორიულ სამშობლოში, ნათელ ფორმაში გამოწყობილი ფართო ქამრებითა და დიდი ღილებით, კაცები ქამრების ნაცვლად მხოლოდ საკიდებს ატარებენ, ქალები კი ყველანაირად ცდილობენ თავიდან აიცილონ ღილები და შეცვალონ ისინი. ქინძისთავებითა და თმის სამაგრებით.
მენონიტები იცვამენ ამიშების მსგავსად, მაგრამ მათი ტრადიციები ნაკლებად მკაცრია.
მათ არ აქვთ განქორწინება, მაგრამ ახალგაზრდებს უფლება აქვთ საკმაოდ თავისუფლად დაუკავშირდნენ ქორწინების ასაკის გოგონებს.
თავისუფლად ნიშნავს ლაპარაკს, ხუმრობას, კვირას ერთად სიარულს.
ამიშ ქალების გამოჩენა ქუჩაში დაბნელების შემდეგ განსაკუთრებული მიზეზის გარეშე განიხილება გარყვნილებად.
მამაკაცები ატარებენ ჩალის ან შავი თექის ქუდებს.
მხოლოდ დაქორწინებული კაცებიმათ აქვთ წვერის ტარების უფლება, მაგრამ ამიშები ულვაშებს არ ატარებენ, ისინი კანონით აკრძალულია.
ამიშები ჩვეულებრივ არ მსახურობენ ჯარში; ისინი არასოდეს მსახურობენ ჯარში ამერიკის ისტორიაარ იბრძოდა.
ამიშის მამაკაცის ქუდები:
მარჯვნივ არის მაღალი ქუდი - დღესასწაულისთვის, მარცხნივ კი ქვედა ქუდებია, რომელთა ტარების უფლება აქვთ ახალგაზრდებს, რომლებიც შესაძლოა უკვე დაქორწინდნენ.
შარვალს ეყრდნობა საკიდრები, შარვალზე ღილები არ არის, ისინი ჩანაცვლებულია კაუჭების, მარყუჟების და ჰალსტუხების სისტემით, როგორც მეზღვაურებს ატარებენ.
საინტერესოა, რომ ამიშებს ჩვეულებრივ ჰყავთ 7 შვილი თითო ოჯახზე, რაც ამიშების მოსახლეობას მსოფლიოში ერთ-ერთ ყველაზე სწრაფად მზარდია.
თუ 1920 წელს მხოლოდ 5000 ამიშ იყო, მაშინ შარშან, 2011 წელს უკვე 261 150 იყო.
ამიშები ასევე გამოირჩევიან ზოგიერთი თანამედროვე ტექნოლოგიებისა და მოხერხებულობის მიღების უხალისოდ; ისინი აფასებენ ხელით შრომას, მარტივ სოფლის ცხოვრებას და პრაქტიკულად არ იყენებენ თანამედროვე ტექნოლოგიებს.
ისინი დადიან ცხენებით დაჭიმული ურმებით; ისინი, როგორც წესი, არ იყენებენ მანქანებს, თვლიან, რომ ისინი ძალიან მარტივი და მაცდური გზაა გადაადგილებისთვის. სამყარო.
ამიშების ყველაზე გავრცელებული ვაგონები არის მართკუთხა კაბინები, რომლებსაც ისინი უწოდებენ "ბაგიებს" (სიტყვიდან "ბუგი" - ხოჭო და "ბაგი", შესაბამისად, "ხოჭო").
ამიშებისთვის ცხენი ყოველთვის იყო და რჩება არა ფუფუნება, არამედ სატრანსპორტო საშუალებად.
ამიშები ასევე ხშირად იყენებენ სკუტერებს ინდივიდუალური ტრანსპორტირებისთვის.
გარდა ცხენებით ზიდული მანქანებისა და სკუტერებისა, ამიშებისა და კაცობრიობის ცივილიზებული ნაწილის ცხოვრებას შორის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი განსხვავებაა მათ სახლებში ელექტროენერგიის და ტელეფონების თითქმის სრული არარსებობა.
უფრო მეტიც, ისინი არ არიან წინააღმდეგი ელექტროენერგიის, როგორც ასეთი, მთელი აზრი, თურმე, არის მავთულები, რომლებიც ამარაგებენ მას და, მათი აზრით, ემსახურება კიდევ ერთ გზას დამღუპველი გარე სამყაროდან.
იგივე ეხება გაზის მიმწოდებელ მილებს.
მათ ეკრძალებათ ჯარში მსახურება, ფოტოების გადაღება, მანქანების მართვა და თვითმფრინავების ფრენა, კომპიუტერის, ტელევიზორის, რადიოს ფლობა, მაჯის საათებისა და საქორწინო ბეჭდების ტარება.
მაგრამ ელექტრო მოწყობილობები და მობილური ტელეფონებიმავთულის გარეშე, ამიშები იყენებენ ბატარეებს.
სხვათა შორის, აქ არის ჩემი ფოტო გადაღებული სენტ-ლუის თაღში: ამიშ მენონიტს მობილური ტელეფონი უჭირავს.
ამიშების სკოლები განსაკუთრებული თემაა.
ყველა სტუდენტი, როგორც ტოლსტოის მოთხრობაში, ზის ერთ ოთახში და რვა წელი სწავლობს.
ამ სკოლებს ასწავლიან გოგონები, რომლებმაც ახლახან დაამთავრეს ისინი და რომლებიც ჯერ არ დაქორწინებულან.
სკოლებში სწავლობენ მხოლოდ იმ საგნებს და მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც მათთვის სასარგებლო იქნება ფერმაში: ბოტანიკა, ზოოლოგია, არითმეტიკა, ძირითადი გეომეტრია, ინგლისური და გერმანული.
ამიშებს მიაჩნიათ, რომ ასეთი განათლება სავსებით საკმარისია ტრადიციული ფერმის ცხოვრებისთვის, მაგრამ თუ ვინმეს სურს ბავშვების მიცემა თანამედროვე განათლება, მაშინ მას შეუძლია ჩაირიცხოს ისინი უახლოეს ჩვეულებრივ სკოლაში.
წიგნებიდან, საბავშვო წიგნებს რომ არ ჩავთვლით, მხოლოდ ბიბლიას ინახავდნენ.
ნახატებიდან - კედლის კალენდრებიდა გაზეთი, რომელსაც თავად ბეჭდავენ ამინდის, მოსავლის, რძის მოსავლიანობის, თესვისა თუ მოსავლის შესახებ.
მარტივი ბიბლიური ღირებულებებიდან, რომელთა დაბრუნებასაც ყველა პროტესტანტი ცდილობდა, ამიშები აფასებენ ოჯახს, პატიოსნებას და მიწაზე მუშაობას, როგორც ყველაზე მნიშვნელოვანს.
განიხილება ოჯახი სამი ძირითადიდან ერთ-ერთი ცხოვრებისეული ღირებულებები, ამიშები იხდიან დიდი ყურადღებადა საზოგადოების ცხოვრება.
მაგალითად, თუ ვინმე ამიშს სჭირდება ახალი სახლი(ოჯახი შეიქმნა ან ხანძარი გაჩნდა), მას მთელი საზოგადოება აშენებს.
ათეულობით, თუ ასობით კაცი იკრიბება და ერთ დღეში (!) აღმართავს დიდს ხის სახლისიტყვასიტყვით ანაზრაურებით.
ქალები ამ დღეს ყველასთვის საჭმელს ამზადებენ, დღე კი ერთობლივი ლანჩით მთავრდება.
1985 წელს ჰარისონ ფორდის მონაწილეობით გადაიღეს ფილმი სახელწოდებით "მოწმე". წამყვანი როლი.
ამიშებზე უკეთეს ფილმს ვერ იპოვით, ერთ სხდომაზე ვუყურე.
მეტიც, რეჟისორმა დიდი პატივისცემითა და თანაგრძნობით გამოიჩინა ამიშების საზოგადოება.
ფილმის მოქმედება ვითარდება ამიშების საზოგადოებაში და იქ ისინი ერთობლივად აშენებენ სახლს.
ამიშების სახლები, ისევე როგორც ამერიკის სახლების უმეტესობა, ხისგან არის დამზადებული.
თუ ფოტოებში ისინი აგურის ან თუნდაც ქვისგან გამოიყურება, მაშინ ეს მხოლოდ მოპირკეთებაა: ჩარჩო და ყველა ჭერი დამზადებულია ხისგან.
გარეგნულად, ამიშების სახლები არაფრით განსხვავდება სხვა ამერიკელების სახლებისგან.
ერთადერთი, რაც მათ ართმევს, არის ტანსაცმლის გაშრობა ხაზის რეცხვა, რადგან მათ არ აქვთ ელექტრო საშრობი. არა და ღირსეზოებში და მეურნეობების სიახლოვეს ბაგიებია გამოყვანილი.
სხვათა შორის, დიდი "წითელი არმიის" ვარსკვლავები ამიშების სახლებზე ძველი ნიშანია, რომელსაც იგივე მნიშვნელობა აქვს, რაც ცხენის ფეხსაცმელს: წარმატებებს გისურვებთ.
ცხენოსნებიც ზოგჯერ გვხვდება, მაგრამ ვარსკვლავები უფრო ხშირია.
ამიშების სახლის ინტერიერის განუყოფელი ნაწილია ნარჩენებისგან დამზადებული საბანი - რომელსაც ქვილთი ჰქვია, ასევე ხის ნივთები - ზარდახშა, სკამები, საწოლები, საქანელები.
მარტივი საბავშვო სათამაშო.
ბავშვთა სათამაშოები მარტივია, ხელნაკეთი: ნაჭრის თოჯინები, ხის მატარებლები, კუბურები.
ამიშებს არ აქვთ მოხუცთა სახლები.
თუ ვინმეს სახლში აქვს მოხუცი კაცი, რომელიც საკუთარ თავზე ვეღარ ზრუნავს, იქმნება მოვალეობის სია და მთელი საზოგადოება ეხმარება.
ამიშებს შორის არის ძალიან ღარიბი ხალხი, თუნდაც ამერიკული სტანდარტებით.
ეს მათი ძალიან დაბალი ხარჯებით აიხსნება: არ ყიდულობენ მანქანებს, არ იხდიან ბენზინს და არ აქვთ იპოთეკა სახლებზე.
ასევე, ამიშები არ ყიდულობენ დაზღვევას.
ექიმთან ვიზიტისთვის ნაღდ ფულსაც კი იხდიან.
თუ რომელიმე მათგანს სერიოზული ოპერაცია სჭირდება, მთელი საზოგადოება გადატვირთულია.
ამიშები არ ყიდულობენ ძვირადღირებულ ტანსაცმელს, საკვებს, სამკაულები, კოსმეტიკა და სუნამოები, არ სვამენ ალკოჰოლს და რაც მთავარია, ისინი მუშაობენ თავიანთ ფერმებსა და სახელოსნოებში გათენებამდე.
სოფლის მეურნეობის დეპარტამენტის ოფიციალური სტატისტიკის მიხედვით, ამიშის ფერმები ერთ-ერთი ყველაზე პროდუქტიულია ქვეყანაში.
ამიშები მეურნეობას ძველმოდური გზით აკეთებენ; მათი ძროხები მდელოებზე ძოვს და მათი პროდუქცია ეკოლოგიურად სუფთა და მაღალი ხარისხისაა.
ამიშების მაღაზიაში ყოველთვის სიამოვნებით ვყიდულობ სასურსათო ნივთებს: გამყიდველები ძალიან ღიმილიანი და ყურადღებიანი არიან, თუმცა ამერიკაში ეს არაფრით არის განსხვავებული და გამყიდველები ასევე ოფიციალურ კაბებსა და კეპებში არიან გამოწყობილნი.
გარდა იმისა, რომ ამიშები შესანიშნავი ფერმერები არიან, ასევე განთქმულნი არიან თავიანთი ხელოსნობით.
მათ სოფლებში უამრავი მაღაზიაა ხელნაკეთი ნივთებით და მათ მიერ დამზადებული სუვენირებით.
ამიშები ცნობილი ხის მუშები და დურგლები არიან; ისინი ამზადებენ კარგ, ოდნავ მოძველებულ, მაგრამ ნამდვილ ხის ავეჯს.
ამიშის ავეჯი მზადდება მხოლოდ ხისგან, ნაწილაკების დაფების გარეშე.
ავეჯი საკმაოდ ძვირია, მაგრამ ძალიან მტკიცე და საიმედო.
ასეთი ავეჯის მოყვარულები მის საყიდლად ფილადელფიიდან და ნიუ-იორკიდანაც კი მოდიან.
ამიშების გადაღება ადვილი არ არის.
ამიშების ფოტოები თითქმის არ მაქვს; მათ არ უყვართ გადაღება და არასდროს უღებენ საკუთარ თავს.
ამ მიზეზით, მთავრობამ შეიმუშავა პასპორტები ფოტოების გარეშე სპეციალურად ამიშებისთვის.
შეხედეთ, ამიშების ამ ფოტოების უმეტესობა ინტერნეტიდან არის უკნიდან ან გადაღებული ეშმაკურად.
ამიშების სახლებში ოჯახურ ფოტოებს ვერ ნახავთ, მაგრამ მათ კედლებზე ეგრეთ წოდებული „ოჯახის სიები“ აქვთ.
Რაღაც მსგავსი.
მშობლების ერთი სია, მეორე - თანამედროვე ოჯახი- სახელი, დაბადების თვე და წელი.
მაგრამ არ შეეცადოთ იპოვოთ მათ შორის ყველაზე მოკრძალებული ამიშების ეკლესია - ამიშებს ისინი უბრალოდ არ აქვთ.
ამიშები ამ საკითხში მენონიტებზე უფრო შორსაც წავიდნენ: მათ ეკლესია მთლიანად გააუქმეს, სიტყვასიტყვით ბიბლიას მიჰყვებოდნენ, რადგან წმინდა წერილში ნათქვამია: „ყოვლისშემძლე არ ცხოვრობს ხელნაკეთ ტაძრებში“.
ამიშები ყოველკვირეულად რიგრიგობით იკრიბებიან საკუთარ სახლებში ბიბლიის წასაკითხად.
თუნდაც შიგნით Ყოველდღიური ცხოვრებისისინი მაინც ახერხებენ ბიბლიის ფაქტიურად მიყოლას, ყოველდღიურ ცხოვრებაში სამ მცნებას ქადაგებენ: მოკრძალებას, უბრალოებას და მორჩილებას.
თქვენ არ შეგიძლიათ გახდეთ ამიშები თქვენი გულის ბრძანებით, შეგიძლიათ მხოლოდ დაიბადოთ.
ამიშების წესების თანახმად, საზოგადოების ყველა წევრს ცხოვრებაში ერთხელ, ახალგაზრდობაში ეძლევა არჩევანი: ან საბოლოოდ მიიღოს ნათლობა, ან უარი თქვას და დატოვოს ამიშების საზოგადოება, წავიდეს დიდ სამყაროში.
მანამდე მათ უფლება აქვთ სცადონ იცხოვრონ სამყაროში, ნახონ რა და როგორ არის იქ.
მას შეუძლია დაინახოს ცხოვრების ყველა ასპექტი მის გარშემო არსებულ სამყაროში, როგორც პოზიტიური, ასევე უარყოფითი, და სრულიად შეგნებული ნებაყოფლობითი არჩევანი გააკეთოს „მსოფლიოში“ ცხოვრებასა და ამიშების რელიგიურ საზოგადოებაში ცხოვრებას შორის.
ყველაზე გასაოცარი ის არის, რომ ახალგაზრდების 95 პროცენტამდე, ამქვეყნიური ცხოვრების შეხედვით, ისევ საზოგადოებას უბრუნდება.
მხოლოდ შიგნით მოწიფული ასაკიმიზანმიმართულ ნაბიჯს დგამენ – ნათლობას.
"უცნაურობების" უმეტესობა ცხოვრების წესიამიშები ასოცირდება მათ სურვილთან დაიცვან თავიანთი და შვილების სიცოცხლე დამღუპველი გავლენაგარე სამყარო.
სინამდვილეში, ეს არის ძველი ფილოსოფიური დებატები იმის შესახებ, თუ რა მოაქვს პროგრესს მეტი: სიკეთე თუ ბოროტება.
ამაზე პასუხი ჯერ კიდევ არ არის, რის გამოც ის ფილოსოფიურია, მაგრამ ამიშებს მაინც მტკიცედ სწამთ, რომ დროის შეჩერება შესაძლებელია, თუ არა ერთ ქვეყანაში, მაშინ მაინც ერთ საზოგადოებაში.
არავინ უშლის მათ ამის გაკეთებას ამერიკაში და ღმერთმა უშველოს მათ!
ტექსტი შედგენილია მასალებზე დაყრდნობით ღია წყაროებიინტერნეტი.
რადგან ჩემი ფოტოები არანაირ რეაქციას არ იწვევს, რაც ძალიან დამთრგუნველია... ფანჯრის მიღმა წვიმის გათვალისწინებით... მოკლედ, მტკიცე გადაწყვეტილება მივიღე - ზედმეტი ნაგვის კეთება აღარ გავაკეთო, აღარ დავპოსტავ. ამის ნაცვლად, ჩვენ მოგიწევთ გაგართოთ ადგილობრივი ისტორიებით.
მეორე დღეს, ანუ გასულ კვირას, მე მქონდა ამიშებთან საუბრის საშუალება.
მათთვის, ვინც ტანკში არ არის
ამიშები მენონიზმის ერთ-ერთი განშტოებაა. სახელი მომდინარეობს იაკობ ამანისგან, მენონიტის ლიდერი ელზასში XVII საუკუნის მეორე ნახევარში. მათი მოძღვრების მთავარი მახასიათებელია წმინდა წერილის უფრო მკაცრი დაცვა. ამიშები დიდ ყურადღებას აქცევენ ეკლესიისა და სახელმწიფოს გამიჯვნას, რომელიც შეიცავს პავლეს წერილში რომაელებს.
ამიშების ლიდერები არ არიან პროფესიონალი ეკლესიის მსახურები. წილისყრით ირჩევენ და უსასყიდლოდ ახორციელებენ საქმიანობას.
ამიშებს არ აქვთ სალოცავი სახლები. ღვთისმსახურება მონაცვლეობით ტარდება თანამორწმუნეების კერძო სახლებში. მსახურება ტარდება ყოველ მეორე კვირას. იმ კვირას, როცა მსახურება არ არის (მეგობრობის კვირა), ამიშები ისვენებენ და სტუმრობენ მეგობრებს. ამიშების თითოეულ კრებას ჰყავს ორი მქადაგებელი. ეპისკოპოსი და დიაკონი ორ თემში მსახურობენ და მათში წირვა-ლოცვას მონაცვლეობით ატარებენ სხვადასხვა კვირას. ამიშები ერთმანეთს გერმანულის დიალექტზე ესაუბრებიან, მაგრამ, ზოგადად, შესანიშნავად საუბრობენ ინგლისურად.
ქალებს აცვიათ გრძელი, სადა კაბები, ჩვეულებრივ შავი, ლურჯი ან მწვანე, მაგრამ სავალდებულო წინსაფრით: გათხოვილი ქალისთვის შავი, გაუთხოვარი ქალისთვის თეთრი. კაბები არ გამოირჩევიან ფერთა და ჭრის განსაკუთრებული მრავალფეროვნებით - მათ შორის მხოლოდ ორია: კაბა შეკერილი ქვედაკაბით და კაბა წინსაფრით (70-80-იანი წლების რუსული სკოლის ფორმის მსგავსი). ყველა გოგოსა და ქალს აცვია ქუდები - თეთრი ან შავი, თავზე ფარავს და ნიკაპის ქვეშ ლენტებით არის მიბმული.
მამაკაცებს შავი და მუქი ლურჯი კოსტუმები აცვიათ. ტანსაცმელი ისეა შეკერილი, რომ ერთი ღილაკიც არ იყოს. ეს იმიტომ, რომ ღილაკები ითვლებოდა ფუფუნების ნივთად და არ იყენებდნენ ან იყენებდნენ მინიმალურად, ისე რომ არ ჩანდნენ ტანსაცმელზე. თუ ქურთუკზე ან ქურთუკზე რამდენიმე ღია ღილაკი იყო, მაშინ ეკლესიაში შესვლისას, უფრო სწორად, სახლში, სადაც ისინი ლოცულობდნენ, უნდა გაეხადათ ეს ტანსაცმელი. შარვალი დამაგრებულია საკიდებით; შარვალზე ღილაკები არ არის, ისინი ჩანაცვლებულია კაუჭისა და მარყუჟის სისტემით. პერანგები სუფთა ფერებში; თეთრი - საეკლესიო მსახურებისთვის. მამაკაცის გარდერობს შავი თექა ან ჩალის ქუდი ავსებს. ბავშვები ისევე იცვამენ, როგორც მოზრდილები; ბიჭები ჩვეულებრივ ატარებენ ჩალის ქუდებს.
ამქვეყნიურ გარემოსთან ურთიერთობაში ისინი თავშეკავებულად იქცევიან, ცხოვრების წესი და გარეგნობა თითქმის უცვლელად შეინარჩუნეს მე-17 საუკუნიდან. ამიშები ცხოვრობენ საზოგადოებაში, ეხმარებიან ერთმანეთს, აწარმოებენ საარსებო მეურნეობას, აჩენენ მრავალ შვილს, არ იყენებენ ცივილიზაციის პროდუქტებს, როგორიცაა ელექტროენერგია, საავტომობილო ტრანსპორტი (ამიშებს უფლება აქვთ მანქანით მგზავრობისას, მაგრამ არა როგორც მძღოლი), თვითონ კერავენ ტანსაცმელს, მხოლოდ მაღაზიაში ყიდულობენ მასალას, არ დადიან საჯარო სკოლებში: მათ აქვთ საკუთარი, სადაც განათლება რვა წლიანია. ამიშები იხდიან გადასახადებს, მაგრამ ისინი არ იხდიან გადასახადებს ეროვნულ სადაზღვევო ფონდში, რაც იმას ნიშნავს, რომ ისინი არ იღებენ პენსიას: ისინი თავად ზრუნავენ მოხუცებზე. საკუთარ თავსაც მკურნალობენ, ალბათ, ჰყავთ საკუთარი მკურნალები, რადგან რვა კლასში ნაკლებად სავარაუდოა, რომ დაეუფლოთ მედიცინის სიბრძნეს. მაგრამ მათი ჯანმრთელობა, უნდა ვივარაუდოთ, არ არის ცუდი: ეს და ბუნებრივი გადარჩევა, და ჯანსაღი იმიჯიცხოვრება. ელექტროენერგიის, მანქანების და ცივილიზაციის სხვა ელემენტების გამოყენების აკრძალვები ნაკარნახევია არა რელიგიური, არამედ ემიშების მორალური შეხედულებებით: დაგმობილია არა თავად ტექნიკური საქონლის გამოყენება, არამედ მათი შესაძლო მორალური შედეგები. ამიშებს არ უყვართ ფოტოების გადაღება, რადგან თვლიან, რომ მათი სურათები შეიძლება გამოიყენონ "ბოროტებისთვის".
უკიდურესად იშვიათია ამიშებისთვის დაქორწინება ვინმესთან მათი საზოგადოების გარეთ და მხოლოდ მენონიტებისთვის არის გამონაკლისი. მცირე თემებში ჯვარედინი ქორწინების შედეგად, ამიშები გენეტიკური დეგრადაციისკენ მიდრეკილნი არიან. თუ ბავშვებს არ მოსწონთ მშობლების ცხოვრება, მათ შეუძლიათ აირჩიონ განსხვავებული ცხოვრება. ამიშების ძირითადი კანონია „სამოთხე შრომისმოყვარეობით“.
XVIII საუკუნის დასაწყისში ამიშების ნაწილი გადავიდა შეერთებულ შტატებში (პენსილვანია, ოჰაიო, ინდიანა), სადაც კვაკერმა უილიამ პენი, რომელიც აცხადებდა რელიგიის თავისუფლებას, ამიშებს და მენონიტებს თავშესაფარი უზრუნველჰყო შტატის სამხრეთ-აღმოსავლეთ ნაწილში. . ოლქის მთავარი ქალაქი და "ამიშების ქვეყნის" ცენტრი არის კროს კეიზი (თანამედროვე სახელწოდებაა Intercourse).
მენონიტური ტრადიციონალიზმის მკაცრმა დაცვამ გამოიწვია განხეთქილება ამიშებს შორის. 1865 წელს ულტრაკონსერვატიული კორელიგიონისტები დაშორდნენ ამიშებს. ყველაზე ლიბერალური ჯგუფები გაერთიანდნენ მე-20 საუკუნის 10-20-იან წლებში მენონიტების ეკლესიასთან აშშ-ში და შევიდნენ ცენტრალურ მენონიტების კონფერენციაში (დაარსდა 1899 წელს).
ამიშებმა, რომლებიც არ იყვნენ დაკავშირებული მენონიტების ეკლესიასთან, დააარსეს კონსერვატიული ამიშ მენონიტების კონფერენცია 1910 წელს, რომელსაც 1954 წელს ეწოდა კონსერვატიული მენონიტების ეკლესია.
ამიშების რაოდენობა შეერთებულ შტატებში მე-20 საუკუნის ბოლოს. - 90-120 ათასი ადამიანი ცხოვრობს ძირითადად ოჰაიოში. ამიშებსა და მენონიტებს შეერთებულ შტატებში ერთობლივად უწოდებენ "Pennsylvania Dutch" ("Pennsylvania Dutch"). ამიშები შეერთებული შტატების დანარჩენ ნაწილს "ინგლისურს" უწოდებენ.
198 წელს გამოვიდა ფილმი სახელწოდებით "მოწმე", რომელშიც მთავარ როლს თამაშობდა ჰარისონ ფორდი. ბევრს სჯერა ამის საუკეთესო ფილმიძნელია ამიშების პოვნა, რადგან რეჟისორმა ამიშების საზოგადოებას დიდი პატივისცემით აჩვენა.
ამიშების ოჯახი, რომელთანაც ვესაუბრე, შთამბეჭდავი იყო. გამორჩეული, გამხდარი, ძველებური, ოდნავ ჩანთა ტანსაცმელში. ამიშები ძალიან მაღალია: მამაკაცები დაახლოებით ორი მეტრია, ქალები - დაახლოებით 1,80 მეტრი. კაცები არ იპარსვიან წვერს და ატარებენ ჩალის ქუდებს. ასე კარგი და ძლიერი ღია ხალხი, ნამდვილი გლეხები. დიდი, ძლიერი, შრომისმოყვარე ხელები. რატომღაც მაშინვე ვიფიქრე, რომ სწორედ ამ ხალხის წყალობით დაიპყრო დასავლეთი. ისინი საუბრობენ ინგლისურად ძალიან მკაფიოდ, აქცენტის გარეშე. უფროსების პატივისცემა მკაცრად არის დაცული, თუ ოჯახის უფროსი ლაპარაკობს, მაშინ ყველა დანარჩენი დუმს.
ეს ოჯახი კანადაში შტატებიდან ჩამოვიდა მეგობრების მოსანახულებლად. თუმცა, ამერიკელები მათზე რაღაცაზე გაბრაზდნენ და, გარდა ამერიკული პასპორტებისა, მისცეს ქაღალდი, სადაც მითითებულია, რომ მათ მოქალაქეობა არ ჰქონდათ. ასე რომ, გამოდის, რომ შტატებში მათ ძალიან არ უყვართ ისინი და მათი თქმით, ბუშის ხელისუფლებაში მოსვლასთან ერთად ყველაფერი მხოლოდ გაუარესდა და მათ დაიწყეს თანდათან გადარჩენა. კანადაში ისინი ასევე არასასურველი სტუმრები არიან, კანადასა და შეერთებულ შტატებს შორის კეთილმეზობლური ურთიერთობების გათვალისწინებით. მოკლედ, ამიშებმა გადაწყვიტეს კლანჭების გატეხვა... ასეა, რუსეთს, ამბობენ, იმდენი გვითხრეს, რომ რუსები ბოროტები არიან, რომ ცუდები არიან, მაგრამ ჩვენ დარწმუნებულები ვართ, რომ ეს ყველაფერი არასწორია. ჩვენ ვიყავით თქვენს ქვეყანაში და ძალიან მომეწონა იქ. ასე ამბობენ, ჩვენ გვინდა ბინადრობის მოწმობა ავიღოთ, გადავიდეთ რუსეთში (ისინი ფიქრობენ კალინინგრადის რეგიონზე), აქტიურად ვსწავლობთ რუსულს (ასულები უკვე კარგად წერენ და საუბრობენ, მოზარდები კითხულობენ დაბეჭდილ ტექსტს და აგრძელებენ. აქტიურად ყიყინი). ჩვენ მივწერეთ წერილი სოფლის მეურნეობის მინისტრს გორდეევს და კალინინგრადის ოლქის გუბერნატორს დახმარების თხოვნით... ზოგადად, საქმე მიდის...
