W Rosji w lata powojenne pojawiło się nowe sformułowanie. Początkowo nie było jasne, kim byli „czarni kopacze”. Jednak z biegiem czasu działalność tych osób coraz bardziej dawała o sobie znać. Ludzie nazywają ich różnie „czarnymi kopaczami”, „czarnymi tropicielami”, „czarnymi archeologami”. Są czarni, bo pracują bez oficjalnych zezwoleń i na pewno nie na rzecz ludzkości.
Kim więc są czarni kopacze?
Tak nazywa się ludzi, którzy prowadzą wykopaliska za pomocą wykrywaczy metali w miejscach zaciętych walk podczas różnych wojen. Dążą też do różnych celów: ktoś jest zajęty zainteresowania naukowe, a niektórzy - z osobistych powodów materialnych. Poszukiwacze mogą pracować samodzielnie lub w zorganizowanych grupach. Z reguły wszyscy są dobrze zaznajomieni z artefaktami historycznymi i mają dobre pojęcie o tym, co mogą znaleźć.
Artefaktami mogą być części wyposażenia żołnierzy, broń, amunicja, nagrody, przedmioty gospodarstwa domowego i nie tylko. Ci, którzy badają ten obszar i jego pochówki w celach naukowych, często przekazują to, co znajdą, muzeom. Druga kategoria działa wyłącznie w celu zysku i dostarcza to, co znajdzie, na „czarny” rynek. Największy popyt cieszą się rzadkie przedmioty wojenne, a kolekcjonerzy płacą za nie znaczne sumy pieniędzy. Przedmioty z symbolami SS są popularne wśród młodego ruchu faszystowskiego w Rosji. Tacy poszukiwacze skarbów dokładają wszelkich starań, aby, jak mówią, „prawda o Sparcie” została ukryta, to znaczy ujawnienie ani miejsca wykopalisk, ani ilości i składu tego, co tam znaleziono, wcale nie leży w ich interesie . Chociaż takie fakty mogą czasami zmienić część historii związaną konkretnie z lokalną bitwą, podczas której prowadzili wykopaliska czarni archeolodzy.
Dość często czarni poszukiwacze skarbów trafiają do sieci egzekwowanie prawa, są zatrzymywani i sądzeni, ale liczba „czarnych” pracowników nadal się nie zmienia. Pieniądze, które w ten sposób otrzymują, wydają się im łatwymi pieniędzmi i nie wstydzą się, że w poszukiwaniu artefaktów niszczą stanowiska archeologiczne. główny problem archeologów od strony poszukiwaczy skarbów - to jest to, że ręczne wykrywacze metali możesz kupić z całkowitą swobodą. Zwrócili się także o pomoc do premiera kraju, który obiecał rozważyć możliwość wprowadzenia koncesji na sprzedaż takiego sprzętu.
Należy jednak zauważyć, że istniejące środki ochronne w ustawodawstwo rosyjskie nie są wystarczające, w rzeczywistości „czarni kopacze” mogą być ścigani jedynie na podstawie kilku różnych artykułów Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej.
W miejscach, gdzie w okresie Wielkiej Wojna Ojczyźniana Toczyły się zacięte walki i pracowały zespoły poszukiwawcze. Te wyszukiwarki, które nie mają oficjalnego pozwolenia na prowadzenie wyszukiwania, automatycznie zaliczają się do kategorii „czarnych trackerów”. Nazywa się ich także „czarnymi archeologami” lub „czarnymi kopaczami”.
Część z nich to ludzie, którzy robią to, co kochają, ale nie mają pozwolenia na prowadzenie wykopalisk. Często zdarza się, że dołączają oni wówczas do klubów historycznych, które posiadają takie uprawnienia.
Ale są też inni, którzy kopią: kolekcjonerzy słono płacą za różne przedmioty wojskowe, nagrody, a zwłaszcza broń.
"Fajny." Są to małe, jasno zorganizowane grupy, które poszukują wyłącznie amunicji i broni. Najczęściej natrafiają na amunicję i materiały wybuchowe.
„Profesjonaliści”. Dla nich poszukiwanie lasu jest także główny artykuł zyski. Zwykle udają się do lasu na dwa, trzy miesiące. Po znalezieniu nienaruszonego stanowiska odkopują wszystko, co jest mniej lub bardziej wartościowe. Oprócz broni i amunicji „profesjonaliści” biorą także Niemieckie hełmy, klamry, guziki, symbole SS.
Przedstawiciele trzeciego typu wyszukiwarek nazywają siebie „archeologami”. Według nich chłopaki nie dążą do żadnych korzyści materialnych. Szukanie ich jest czymś w rodzaju hobby.
Czwarty typ to „szakale”. Chłopcy w wieku 17-18 lat. Sami nie kopią, zbierają z „otwartych” stanowisk to, co pozostawili po sobie profesjonaliści. Mogą po zebraniu granatów wrzucić je do ognia i z ciekawością obserwować, co z niego wyjdzie. To najbardziej szalona kategoria.
„Czarni kopacze” kopią ziemię, wydobywając z niej na wpół zniszczone atrybuty wojny: broń, odznaczenia i medale, rzeczy osobiste pozostawionych na polach bitew, ich czaszki i kości. Ale dla nich kości to bezwartościowy śmieci, koszt biznesu trofeowego, za który nie dadzą na rynku ani grosza.
Przedmiotem ich uwagi jest przede wszystkim broń, odznaczenia wojskowe i wartości osobiste.
Guziki, sprzączki i inne drobne przedmioty z czasów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej trafiają na rynek. Odznaki i medale cieszą się dużym zainteresowaniem.
Kupują je kolekcjonerzy i faszystowscy nastolatkowie. Jeśli kolekcjonerów interesują rzadkie przedmioty, to ogolone nastolatki kupują to, co jest tańsze, pod warunkiem, że ma swastykę. To kształtuje asortyment: na półkach przeważają faszystowskie akcesoria.
Zdarza się, że za „czarnymi tropicielami” stoją poważne struktury sprzedające swoje znaleziska. Udaje im się przemycić za granicę czołgi i broń z czasów wojny pod przykrywką złomu. Tam wszystko to zostaje odrestaurowane i pojawia się w muzeach.
Jeśli „czarni kopacze” uporządkują wykopaną broń, to na taką broń jest popyt w świecie przestępczym, ponieważ numer broni często jest usuwany podczas czyszczenia, amunicja do niej nie jest już nigdzie używana i również stracił swoje oznaczenia, zniszczone przez korozję. Ponadto istnieje zapotrzebowanie na materiały wybuchowe wydobywane z łusek.
Najgorsze jest to, że „czarny kopacz” łatwo naraża życie swoje i innych ludzi. W końcu wielu z nich zabiera swoje niebezpieczne znaleziska do domu, nie myśląc o konsekwencjach.
Wszelka nielegalna działalność kopaczy z bronią podlega Federacji Rosyjskiej. Karze handel bronią i amunicją, a także jej przechowywanie i transport. Nawet kilka nabojów i część ładunku wybuchowego może wylądować w doku. Maksymalna kara to 8 lat więzienia.
Artykuł 223 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej stanowi, że „nielegalna produkcja lub naprawa broń palna, komponentów do niej, a także nielegalne wytwarzanie amunicji, materiałów wybuchowych lub urządzeń wybuchowych, zagrożone jest karą pozbawienia wolności do lat 4.”
Gdzieś od 2005 roku zacząłem w lasach i na polach spotykać ludzi w kamuflażu, z wykrywaczami metalu i małymi, obcymi, lekkimi łopatami. Mieszkańcy odległych wiosek również zaczęli mi opowiadać w rozmowach, że jacyś obcy ludzie błąkali się po ich ogrodach i polach, szukając czegoś, kopiąc doły w ziemi. Te dziury, wykopane na wszystkich drogach gruntowych i często niezasypywane, denerwowały mieszkańców wioski. Ludzie skarżyli się, że ci goście odkopywali nocą stare cmentarze, wspinali się do opuszczonych domów, podnosili narożniki i psuli piece. Nie podobało się to miejscowym mężczyznom, doszło do przekleństw i starć. Z opowieści mieszkańców wsi dowiedziałem się, że niepokoi ich to nowe zjawisko, i postanowiłem się temu przyjrzeć. Ponadto mieszkańcy poprosili mnie o wyjaśnienie sytuacji i napisanie chociaż artykułu, aby było dla nich jasne, kto do nich przyszedł i jak mają traktować tych gości.
Po namyśle i wysłuchaniu mieszkańców wsi zdecydowałem się napisać artykuł oskarżycielski skierowany przeciwko nim nieproszeni goście. Mówią, że przybyli tu licznie, chodzą wszędzie, węszą, patrzą, pytają, szukają, kopią, plądrują dziedzictwo historyczne i tak dalej. Jednak z powodu żrącego wiejskiego przyzwyczajenia, postanowiłem najpierw poważnie zagłębić się w istotę zagadnienia, aby zrozumieć, o czym będę pisać, aby później nie stać się pośmiewiskiem w oczach moich rodaków, którzy liczyli na na mnie. I niespodziewanie odkryłem nowy, ciekawy świat, która istnieje w lasach i na polach równolegle ze mną i niezależnie od mojego stosunku do niej. Świat pełen ludzi z pasją. W rezultacie mój artykuł okazał się zupełnie inny od tego, co pierwotnie zamierzałem.
Opublikowano go w jednej z lokalnych gazet. Następnie uzupełniłem go o nowe dane i uzasadnienie, co długo krążyło wśród wyszukiwarek i ich przeciwników i wywołało wiele reakcji. Wyszukiwarki podziękowały mi za obiektywne podejście i za poruszone w nim pytania. Artykuł ten zapadł mi w pamięć także dlatego, że pokłócił się z oficjalnymi archeologami i, jak powiedział pewien młody, zagorzały naukowiec, „na zawsze zamknął przede mną drzwi do ich społeczności”. W każdym razie. W tym życiu jest wiele innych drzwi i wiele dróg w lesie.
Oto ten artykuł.
Jest piękny, słoneczny, letni dzień 2011 roku. Na moim starym, niezawodnym, dobrym „mińskim” rowerze jadę do Chachlewa – nieistniejącej już wsi, która wcześniej znajdowała się pomiędzy i Moszczanicy, trochę dalej na zachód od nich. Stara, prosta jak struna, piękna, obecnie nie do przejechania droga z rowami melioracyjnymi porośniętymi brzozami po bokach, prowadzi mnie na skraj głębokiego, nieprzejezdnego, gęstego wąwozu, który zaczyna się od Aleszkowa i prowadzi do Vinevsky Dvoriki. Tutaj, rozciągnięty wzdłuż wąwozu, był dawniej wieś Chachlewo. Obecnie jest to pustkowie porośnięte niewielkimi lasami i gęstą, wysoką trawą wielkości człowieka. Pustynia jest całkowita, wokół nie ma żywej duszy. Nawet żmija, zwinięta w pierścienie na pniu i wygrzewająca się w słońcu, długo zastanawia się, czy na moje podejście powinna odczołgać się, czy nie, aż w końcu leniwie, niechętnie zsuwa się z pnia w zarośla dzikich malin.
Nagle z gęstej trawy fajny (nie „asfaltowy”) SUV z „kangurem” na masce ryczy prosto na mnie, omija mnie i jedzie w stronę Moszczanów. Mam tylko czas, żeby zobaczyć trzech młodych chłopaków w dobrym kamuflażu i z wykrywaczami metalu, siedzących w samochodzie i patrzących na mnie ze zdziwieniem: „Skąd się tu wziął ten idiota?!”.
"Czarny". W Ostatnio Spotykam ich cały czas, wszędzie, nawet w najbardziej odległych miejscach. Stały się obowiązkowym i integralnym elementem każdego wiejskiego krajobrazu.
Kim oni są, ci „czarni”, skąd się wzięli?
Spróbujmy to rozgryźć.
Określenie „czarni archeolodzy”, „czarni kopacze” pojawiło się na początku lat sześćdziesiątych ubiegłego wieku, kiedy przedsiębiorcza młodzież zaczęła odkopywać miejsca krwawych bitew Wielkiej Wojny Ojczyźnianej w poszukiwaniu przede wszystkim broni, ale także odznaczenia, medale, insygnia itp. Sprzyjało temu to, że szczątki naszych (a nie naszych) żołnierzy, którzy bohatersko polegli w bitwie, nie zostały należycie pochowane. Wykopaliska tych odległe lata miały charakter wyłącznie komercyjny. Istniał cały nielegalny (a czasem legalny) rynek wszystkiego, co wydobywano z ziemi. To było ryzykowne zajęcie. „Czarni” często byli wysadzani w powietrze przez miny i pociski II wojny światowej. tak i lokalni mieszkańcy Traktowali ich z nienawiścią i pogardą, a czasami przeprowadzali na nich lincze. Przecież wspomnienia tej straszliwej wojny wciąż były świeże w naszych sercach.
Stopniowo ten ruch zaczął zanikać. Nieodkopanych miejsc było coraz mniej, w miarę upływu lat metal w ziemi rdzewiał. Oprócz tego pojawiła się konkurencja – oficjalne, legalne grupy entuzjastycznych wyszukiwarek, składające się często z byłych, ale już opamiętanych, „czarnych”, którzy teraz zajęli się poszukiwaniem, identyfikacją i grzebaniem szczątków poległych żołnierzy, czyli szczytnym celem .
W szalonych latach dziewięćdziesiątych pałeczkę „czarnych archeologów” przejęli grabarze na starych wiejskich cmentarzach. Odległe cmentarze w Rostisławiu, Aleszkowie, Rebrowie i Kobyakowie zostały bezlitośnie rozkopane. To było coś strasznego, to była katastrofa niespotykana na naszym terenie. Ogromne jamy, stosy świeżo rozkopanej ziemi, kości, czaszki, w milczeniu, pustymi oczodołami, przyglądają się wyczynom swoich potomków. Tymi czaszkami naklejonymi na patyki chłopcy z naszej dzielnicy straszyli dziewczyny. Na spontaniczny targ w Izmailowie nastąpił natychmiastowy napływ krzyży pektoralnych, pierścieni, odznaczeń i medali ze wszystkich wojen. Dlaczego się dziwić? Ile kościołów zostało wysadzonych i zniszczonych jednocześnie? Ile cmentarzy zostało zbezczeszczonych i zrównanych z ziemią przez buldożery? (Dla nas cmentarze naszych przodków są ulubionym miejscem rozwoju. Na cmentarzu stoją domy „literackie”, a przy PGR Ozyory na cmentarzu wybudowano garaże.) Skoro państwo może to zrobić, to po co osoby to jest zabronione?
Na początku XXI wieku, wraz z wprowadzeniem importowanych, czułych wykrywaczy metali, pojawiło się trzecie pokolenie łowców fortun, dumnie nazywających siebie wyszukiwarkami. To ludzie z pasją, ok znający się na historii, często mając wyższa edukacja, zaznajomiony z metodą wyszukiwania i wykopaliska archeologiczne. Mężczyzna w kamuflażu, z wykrywaczem metalu i lekką łopatą w dłoni, mocno „zarejestrował się” na naszym terenie.
Dużo opowiadają o tych ludziach, często opowiadając historie o znalezionych skarbach, niezliczonych skarbach, kryjówkach itp., jak np. opowieść o hrabim Monte Christo. Często chodzę na pole, do lasu i komunikuję się różni ludzie: grzybiarzy, zielarzy, myśliwych, kłusowników, drwali, a teraz z wyszukiwarkami. I naturalnie stworzyłem własne wyobrażenie o nich i ich działaniach.
Są to przeważnie ludzie młodzi, w wieku od 17 do 35 lat, silni, wysportowani, choć zdarzają się też „chłopaki” w wieku czterdziestu, pięćdziesięciu lat i starsi. Dobrze znają teren, umiejętnie korzystając ze starożytnych map, map wojskowych, nawigatorów, map elektronicznych i obrazów z kosmosu. Czytają specjalistyczną literaturę z zakresu archeologii, posiadają informacje o poszukiwaniach i znaleziskach oficjalnych archeologów (wielu z samych poszukiwaczy pracowało w wyprawach archeologicznych). Niektórzy z nich są tak zajęci poszukiwaniami, że nawet nocą chodzą w pobliżu wiosek z czołówką, strasząc miejscowe starsze kobiety i rodząc legendy o fałszywych ognikach, kosmitach, niespokojnych duszach itp. Klasyfikują swoje znaleziska, katalogują je, wymieniają i konsultują ze specjalistami. Niektóre z nich posiadają zbiory znalezisk, które przyniosłyby uznanie każdemu poważnemu muzeum. Wyszukiwarki mają własne strony internetowe, własne gazety i czasopisma, za pośrednictwem których komunikują się, dzielą wrażeniami i informacjami, a także poznają się. Istnieją wyspecjalizowane sklepy, w których można kupić wszystko, czego potrzebuje łowca fortuny. Jednym słowem jest to swój własny świat, z własnymi pojęciami, zasadami, prawami, językiem, kodeksem honorowym. Świat wcale nie jest niebezpieczny, przyjazny i (paradoksalnie) otwarty na zainteresowanych, a nawet na archeologów nienawidzących wyszukiwarek. Podczas wszystkich moich długich spacerów po lasach i polach oraz zbierania materiałów do tego artykułu, nigdy nie miałem żadnych konfliktów ani napięć z wyszukiwarkami. Wręcz przeciwnie, gdy dowiedziałem się, że chcę napisać o nich obiektywny (nie wiem, na ile mi się to udało) artykuł, pomogli mi na wszelkie możliwe sposoby, opowiedzieli mi wiele ciekawych rzeczy, zrozumieli mój amatorstwo i tolerował moje naiwne pytania.
Większość z nich nie kopie grobów ani kopców. Gardzą rabusiami, nazywając ich „sępami” i nie szukają w oficjalnych miejscach, stanowiska archeologiczne. Nie ingerują w pracę archeologów federalnych i nie wdają się z nimi w dyskusję, bezwarunkowo uznając prawo pierwszeństwa „licencjonowanych”.
Wydobyte kawałki żelaza, które nie są interesujące, umieszcza się w widocznym miejscu, aby ci, którzy przyjdą po nich, nie powtarzali już wykonanej pracy. Chętnie wystawiają swoje znaleziska w muzeach (pod warunkiem zapewnienia bezpieczeństwa), a nawet życzliwie udostępniają je do sporządzania katalogów i wykładów na temat lokalnej historii.
Niestety, idealny portret Nadal nie potrafię stworzyć bezinteresownego „rycerza pól”. Część wyszukiwarek, a jest to spora armia, nie waha się odkopywać starych cmentarzy, „bombardować” kopce, „nurkować” na terytoria oficjalnie uznanych i słynne pomniki wyrządzając swoim działaniem ogromne szkody. (nawet nie mówię o strona moralna wykopaliska na cmentarzach, jeśli rozmowa o moralności jest tu w ogóle na miejscu). Tym samym wiele starych cmentarzy na terenie naszej gminy uległo częściowemu lub całkowitemu zniszczeniu.
Język wyszukiwarki
Język wyszukiwarki jest bardzo pouczający i interesujący. Na przykład:
- Podnieś – tj. znajdź coś;
- Obron to rzecz znaleziona poza starożytną osadą, przypadkowo upuszczona na polu, przy leśnej drodze;
- Domongol to znalezisko z okresu przedmongolskiego.
- Remake to współczesne znalezisko.
- Koninka (mięso końskie) to miedziana lub brązowa część uprzęży dla konia.
- Czernina – metal „żelazny” (stal, żeliwo)
- Cwietnina – metal „nieżelazny” (srebro, miedź, brąz, mosiądz, ołów, aluminium itp.)
- Łuska to mała moneta, która w rzeczywistości przypomina rybie łuski.
- Appanage, łuski apanage - dość rzadka moneta księstwa apanage.
- Cesarstwo - monety, począwszy od Piotra Wielkiego aż do 1917 roku.
- Sowieci - moneta z czasów sowieckich.
- Chodiaczka to nowoczesna moneta w obiegu.
- Obciążnik to solidny lub pusty w środku miedziany (czasami brązowy) guzik.
- Licencjonowani – oficjalni archeolodzy.
- Reputacja to szczególny status osoby w danej dziedzinie. Wygląda jak książęcy szkarłatny płaszcz lub insygnia rycerskie. Człowiek z Reputacją zawsze znajdzie miejsce przy ognisku, nakarmią go, napoją, wszystko mu opowiedzą, wszystko pokażą i potraktują z szacunkiem. Bardzo trudno jest zdobyć reputację, ale łatwo ją stracić.
- Pojęcia to niepisane zasady zachowania się w lesie i na polach, zasady uprzejmego traktowania każdej napotkanej podczas przeszukania osoby.
Dlaczego ten ruch w wyszukiwarkach rozwija się, rośnie i nabiera tempa?
Cóż, po pierwsze, to dobry, ciekawy, intensywny odpoczynek po pracy. Jest ekscytacja, adrenalina i... Świeże powietrze, i cudowna, nietknięta (wyszukiwarki często trafiają w odległe miejsca) przyroda. W każdym razie jest to prawdopodobnie lepsze niż wydawanie pieniędzy czas wolny, stojąc w sklepie monopolowym. Uczenie się rodzima historia, jeszcze raz. Większość wyszukiwarek to dobrzy historycy i lokalni historycy. Nie będę ukrywać, że dowiedziałam się od nich wielu nowych i ciekawych rzeczy. I niż. Mamy tylko federalnych, oficjalnych archeologów i niestety nie ma archeologów regionalnych, a tym bardziej okręgowych. Tak więc w zasadzie nie ma na naszym terenie nikogo, kto zajmowałby się archeologiczną historią lokalną. Co więcej, antyki nie mogą długo leżeć w ziemi i czekać na swój „oficjalny” czas. „Pod Księżycem nic nie trwa wiecznie” to banalna prawda! Zabytkowe przedmioty są niszczone przez korozję (szczególnie na polach, na których wylewa się nawozy), ulegają uszkodzeniu i rozbijaniu przez pług podczas orki. (Pług „bierze” 40 cm, a urządzenie wyszukiwarki - 15 cm. I nikt nie wini kierowcy traktora za zniszczenie warstwy kulturowej i znajduje!). Podczas spulchniania gleby są miażdżone nożami tarczowymi. W miejscach, w których się znajdują, budowane są dacze (a dacze budowane są głównie w malowniczych i dogodnych do życia miejscach, gdzie kiedyś istniały starożytne osady) i kopione są rowy do układania komunikacji. Gdyby nie wyszukiwarki, wiele znalezisk przepadłoby już dawno i bezpowrotnie. I tak zachowały się, nienaruszone, i to nieźle, choć nadal znajdują się w kolekcjach prywatnych. I będzie to tam widać! Nawiasem mówiąc, wiele wyszukiwarek jest gotowych już teraz przekazać część swoich zbiorów muzeom. Jednak nie wszystkie nasze muzea mogą zagwarantować bezpieczeństwo swoich zbiorów. Dobrze pamiętam, jak to było w moim odległym dzieciństwie w naszym Ozerskim muzeum historii lokalnej pod szkłem stał duży stół, na którym leżało wiele różnych monet. A na ścianie wisiało około pięciu starych szabli. Z jakiegoś powodu w naszym muzeum nie ma obecnie ani monet, ani szabli.
Czy nam się to podoba, czy nie, ruch wyszukiwarek rozwija się i zyskuje na sile. I tego nie można zignorować. To jak siwe włosy na skroniach. Możesz lamentować i oburzać się z tego powodu, ile chcesz, ale niewiele to zmieni. Jak mówimy u Bołotowa: „Pewien człowiek przez siedem lat gniewał się na rynek, a nawet nie znał rynku!” Karcąc ruch wyszukiwarek, tworzymy w ten sposób dla nich reklamy. Przecież Heinrich Schliemann, który odkrył światu Troję, był także „czarny” według standardów oficjalnych archeologów! Przecież nie miał specjalnego wykształcenia archeologicznego! Inną rzeczą jest skierowanie tego ruchu w bardziej cywilizowany sposób. Opracuj zasady, wprowadź certyfikaty, karty członkowskie, takie jak karty myśliwskie, licencje na przeszukiwanie określonych obszarów. (Nie potępiamy ani nie zakazujemy myśliwych-amatorów, chociaż tacy są zawodowych myśliwych– rybacy. Podobieństwo jest oczywiste.) Wyznacz miejsca, w których zabronione są przeszukania amatorskie (i wszelkie inne) (co jeszcze nie zostało przeprowadzone). Wykorzystaj armię entuzjastycznych wyszukiwarek do dobrych celów: rozpoznania, geolokalizacji itp. Nie jest tajemnicą, że oficjalna archeologia jest niewielka, niedofinansowana i przy całym swoim pragnieniu nie może prowadzić poszukiwań „dywanowych” na tak dużą skalę, jak robią to wyszukiwarki. Archeolodzy często po prostu nie mają możliwości i środków, aby zbadać wszystkie obiecujące miejsca, a do niektórych w ogóle nie dotrą. A jak wiecie: „Miejsce święte nigdy nie jest puste”. Kiedy w szalonych latach dziewięćdziesiątych brakowało lekarzy, pojawili się różnego rodzaju „psycholodzy”, „uzdrowiciele” i „jasnowidze”. Nawet teraz na naszych polach jest prawdopodobnie więcej wyszukiwarek niż rybaków na Oka. Przyjeżdżają do nas ludzie z Moskwy, Kashiry, Zarajska, Riazania – zewsząd! I to już zaczyna być denerwujące. Wszystkie pola, wszystkie wiejskie drogi są pełne dziur. Natknąłem się na te doły, które już stały się dla wszystkich problemem, w najbardziej odległych i niedostępnych miejscach. W Kobyakowie, Chachlewie, Gremiaczewie, Fofanowie. Trzeba by to wszystko jakoś uporządkować, ale znowu racjonalnie i bez konfrontacji i prześladowań. Przecież prześladowanych i obrażonych na Rusi od dawna kocha się i żałuje!
Środki prohibicyjne raczej nie będą w tym przypadku skuteczne. Ponadto dla porównania wiosną tego roku na przedmieściach starożytnego Rostislavla za pomocą koparki wykopano ogromny rów do układania rur. Według archeologów warstwa kulturowa dosłownie wypełniona antykami, której powierzchnia wynosi ponad 400 metrów kwadratowych, została bezpowrotnie utracona. metrów! Gdzie są wyszukiwarki z łopatami saperskimi? Nikt nie został za to ukarany. Odbył się proces, podczas którego rozmawialiśmy z Maximem Muromskim, podczas którego działania ludzi, którzy kopali rów, uznano za legalne. Archeolodzy (których zaprosiliśmy) nigdy nie pojawili się na rozprawie, chociaż wcześniej byli oburzeni, rozdzierali koszule na piersiach i tak dalej.
Posłowie.
24 września. Maxim Muromsky i ja jedziemy nad staw Obuchowski, aby sfotografować jesienny zachód słońca. Nieco z boku, ledwo widoczni w kamuflażu, po świeżo zaoranym polu, rozciągnięci w łańcuchach jak piechota, idzie pięciu poszukiwaczy. Sprawnie pracując z wykrywaczami metali, skupiają się na „przeczesywaniu” wszystkiego. Za nimi niczym czołg pomocniczy czołga się ogromny SUV z moskiewskimi tablicami rejestracyjnymi. Z jakiegoś powodu widok tego zdjęcia wywołał we mnie niepokój.
Przedstawiłem swój czysto osobisty punkt widzenia na problem, którego nie da się łatwo odrzucić. Chciałbym poznać opinię na ten temat szanownych czytelników i samych bohaterów mojego artykułu.
Serdeczne podziękowania za konsultacje, wyjazdy „w teren”, rozmowy przy ognisku i recenzję artykułu do wyszukiwarek Iwana, Aleksandra i Michaiła.
W miejscach, gdzie w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej toczyły się zacięte walki, pracują ekipy poszukiwawcze. Te wyszukiwarki, które nie mają oficjalnego pozwolenia na prowadzenie wyszukiwania, automatycznie zaliczają się do kategorii „czarnych trackerów”. Nazywa się ich także „czarnymi archeologami” lub „czarnymi kopaczami”.
Część z nich to ludzie, którzy robią to, co kochają, ale nie mają pozwolenia na prowadzenie wykopalisk. Często zdarza się, że dołączają oni wówczas do klubów historycznych, które posiadają takie uprawnienia.
Ale są też inni, którzy kopią: kolekcjonerzy słono płacą za różne przedmioty wojskowe, nagrody, a zwłaszcza broń.
"Fajny." Są to małe, jasno zorganizowane grupy, które poszukują wyłącznie amunicji i broni. Najczęściej natrafiają na amunicję i materiały wybuchowe.
„Profesjonaliści”. Dla nich polowanie w lasach jest także głównym źródłem dochodu. Zwykle udają się do lasu na dwa, trzy miesiące. Po znalezieniu nienaruszonego stanowiska odkopują wszystko, co jest mniej lub bardziej wartościowe. Oprócz broni i amunicji „profesjonaliści” zabierają ze sobą także niemieckie hełmy, sprzączki, guziki i symbole SS.
Przedstawiciele trzeciego typu wyszukiwarek nazywają siebie „archeologami”. Według nich chłopaki nie dążą do żadnych korzyści materialnych. Szukanie ich jest czymś w rodzaju hobby.
Czwarty typ to „szakale”. Chłopcy w wieku 17-18 lat. Sami nie kopią, zbierają z „otwartych” stanowisk to, co pozostawili po sobie profesjonaliści. Mogą po zebraniu granatów wrzucić je do ognia i z ciekawością obserwować, co z niego wyjdzie. To najbardziej szalona kategoria.
„Czarni kopacze” kopią ziemię, wydobywając z niej na wpół zniszczone atrybuty wojny: broń, odznaczenia i medale, rzeczy osobiste pozostawionych na polach bitew, ich czaszki i kości. Ale dla nich kości to bezwartościowy śmieci, koszt biznesu trofeowego, za który nie dadzą na rynku ani grosza.
Przedmiotem ich uwagi jest przede wszystkim broń, odznaczenia wojskowe i wartości osobiste.
Guziki, sprzączki i inne drobne przedmioty z czasów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej trafiają na rynek. Odznaki i medale cieszą się dużym zainteresowaniem.
Kupują je kolekcjonerzy i faszystowscy nastolatkowie. Jeśli kolekcjonerów interesują rzadkie przedmioty, to ogolone nastolatki kupują to, co jest tańsze, pod warunkiem, że ma swastykę. To kształtuje asortyment: na półkach przeważają faszystowskie akcesoria.
Zdarza się, że za „czarnymi tropicielami” stoją poważne struktury sprzedające swoje znaleziska. Udaje im się przemycić za granicę czołgi i broń z czasów wojny pod przykrywką złomu. Tam wszystko to zostaje odrestaurowane i pojawia się w muzeach.
Jeśli „czarni kopacze” uporządkują wykopaną broń, to na taką broń jest popyt w świecie przestępczym, ponieważ numer broni często jest usuwany podczas czyszczenia, amunicja do niej nie jest już nigdzie używana i również stracił swoje oznaczenia, zniszczone przez korozję. Ponadto istnieje zapotrzebowanie na materiały wybuchowe wydobywane z łusek.
Najgorsze jest to, że „czarny kopacz” łatwo naraża życie swoje i innych ludzi. W końcu wielu z nich zabiera swoje niebezpieczne znaleziska do domu, nie myśląc o konsekwencjach.
Wszelka nielegalna działalność kopaczy z bronią podlega Federacji Rosyjskiej. Karze handel bronią i amunicją, a także jej przechowywanie i transport. Nawet kilka nabojów i część ładunku wybuchowego może wylądować w doku. Maksymalna kara to 8 lat więzienia.
Artykuł 223 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej stanowi, że „nielegalne wytwarzanie lub naprawa broni palnej, jej elementów, a także nielegalne wytwarzanie amunicji, materiałów wybuchowych lub urządzeń wybuchowych zagrożone jest karą pozbawienia wolności do lat 4”.
Aktualna wersja strony nie została jeszcze zweryfikowana przez doświadczonych uczestników i może znacznie różnić się od wersji zweryfikowanej 20 stycznia 2019 r.; wymagane są kontrole.
Czarni kopacze- nazwa zbiorowa, która stała się tradycyjna dla amatorskich poszukiwaczy z różnych kierunków, samotnych lub zorganizowanych w grupach, zajmujących się nielegalnym wykopaliskiem różnych antyków.
Istnieją trzy główne kierunki: „czarni archeolodzy”, „poszukiwacze skarbów” i „łowcy trofeów”. Nazwy te powstały spontanicznie (podobnie jak sam slang kopaczy), więc mają różnice i różnice regionalne. Najczęściej używanym terminem zbiorczym jest „koparka”.
„Czarni archeolodzy” (również „łuki”, „kopacze”, „robotnicy terenowi”, „leśnicy”, „robotnicy kurganów”, „pagórki”) to osoby lub zorganizowane grupy osoby zajmujące się poszukiwaniem zabytków na stanowiskach archeologicznych, bez posiadania „otwartej kartki”, czyli oficjalnego zezwolenia na badania naukowe pomnik, co stawia je poza granicami prawa. Tytuł gra kontrastem z „białymi archeologami”, czyli naukowcami [ ] . Archeolodzy, a także historycy i inne zainteresowane osoby protestują przeciwko używaniu słowa „archeologia” w odniesieniu do czarnych kopaczy, których zalicza się do przedstawicieli świata przestępczego. Ta aktywność bez otwartego prześcieradła jest przestępstwem zagrożonym karą pozbawienia wolności do lat sześciu (art. 243 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej).
Inna gałąź zwana jest potocznie „poszukiwaczami skarbów” (również „robotnikami terenowymi”, „kopaczami”). Przeszukują („ches”) zarówno w opuszczonych wioskach, jak i na okolicznych terenach. Ich działania nie są całkowicie nieszkodliwe, ponieważ ofiarą stają się nie tylko drobne przedmioty gospodarstwa domowego różne okresy, ale i prawdziwe skarby. Eksperci twierdzą, że sytuacja ze skarbami jest jeszcze bardziej dotkliwa. Skarby są szybko selekcjonowane, z nielicznymi wyjątkami, dzielone na poszczególne przedmioty i sprzedawane na czarnym rynku. Mimo to poszukiwanie skarbów nie jest prawnie zabronione.
Niektórzy poszukiwacze skarbów badają eksmitowane domy w miastach („włamywacze”, „strychy”, „pracownicy metra”) lub różne lochy („kopacze”), inni szukają zagubionych przedmiotów na plażach („mieszkańcy plaży”). Innym kierunkiem są poszukiwania podwodne („nurkowie”).
Łowcy trofeów („bojownicy”, „czarni tropiciele”, „kopacze”) zajmują się poszukiwaniami na miejscach bitew, głównie podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Nazwa „czarne trackery” została ponownie przypisana tym wyszukiwarkom Czas sowiecki. W prasie używano go jako kontrapunktu „czerwoni strażnicy”- uczniowie zaangażowani w działalność wojskowo-patriotyczną szukać pracy [ ] . Obecnie opozycja z „czerwoni kopacze”- oficjalne wyszukiwarki. Działalność łowców trofeów upowszechniła się zaraz po wyzwoleniu Królewca, gdzie zajmowali się m.in. Miejsca pochówku(skrytki) uciekającej ludności niemieckiej i otwierano je w celu okradzenia grobu. Głównymi znaleziskami łowców trofeów są: broń, amunicja, materiały wybuchowe, części amunicji, nagrody, nieśmiertelniki żołnierza itp. Niektórzy zajmują się renowacją broni. Często sprzedawane są znaleziska, w tym broń i materiały wybuchowe, którymi interesuje się świat przestępczy. W Rosji utworzone kolekcje broń często nie jest zgodna z obowiązującym prawodawstwem, dlatego w przypadku jej wykrycia zostaje skonfiskowana. Niektórzy kopacze („grabarze”, „grabarze”) rabują nie tylko niepochowanych żołnierzy, ale także rozkopują groby w poszukiwaniu rzeczy osobistych i żetonów. Największe zainteresowanie reprezentują ich niemieccy żołnierze („Hans-Lounger”), gdyż za informacje o nich czasami płaci strona niemiecka, a Nazistowskie gadżety Neonaziści chętnie je kupują. Usunięto także ciężki sprzęt. O swoim doświadczeniu pisał jeden z byłych „czarnych kopaczy”, który w latach 2002–2008 zajmował się konkretnie archeologią wojskową. wzmożona aktywność książka Nie próbując usprawiedliwiać siebie i swojej pasji, opowiada całkiem zgodnie z prawdą, w sposób biograficzny, o swoich początkowych motywach, geografii wykopalisk na polach bitew i zmianie światopoglądu wraz z zapoznaniem się z „echami wojny”.
Niekoniecznie sami uczestniczą w wykopaliskach, ale przeszukując źródła drukowane i archiwalne, dostarczają informacji do wszystkich pozostałych kategorii.
Jedna z wielu dziur wykopanych przez czarnego kopacza i porzucone znalezisko. rok 2013
Czarni kopacze szkodzą zabytkom archeologicznym – przede wszystkim wymazując kontekst, w jakim przedmiot został znaleziony.
Praktyki podobne do tych stosowanych przez czarnych kopaczy istniały niemal we wszystkich czasach i na całym świecie. W stara Rosja Było to zajęcie tzw. „kopców”, czyli kopaczy. W Egipcie ludność całych wiosek zajmowała się podobnym „biznesem”, przekazując „rzemiosło” z pokolenia na pokolenie.
Grabarze są szczególnie aktywni w okresach niestabilności politycznej, ale kraje zamożne również mają ten problem. Kradzież grobów, Nocne Jastrzębie). W czasie II wojny światowej i w okresie powojennym w poszukiwaniu złota i biżuterii polscy chłopi odkopywali szczątki Żydów z masowe groby na terenie byłego obozu koncentracyjnego
Niszczenie stanowisk archeologicznych powoduje szkody dziedzictwo kulturowe, pozbawiając naukę możliwości przywrócenia wielu kart historii.
Niektórzy archeolodzy, historycy i inni zaniepokojeni obywatele sprzeciwiają się działalności czarnych kopaczy i sprzedawców wykrywaczy metali w Rosji. W niektórych [ które?] w krajach europejskich sprzedaż wykrywaczy metali jest zabroniona oraz w poszczególne kraje byłego ZSRR(Litwa, Mołdawia, Ukraina) przy organizowaniu badań naukowych i archeologicznych zabrania się używania wykrywaczy metali bez specjalnego zezwolenia.
Społeczność koparek zawiera dziesiątki forów w Internecie, które w rzeczywistości są główną siedzibą ruchu, gdzie grupy otwarcie zbierają się na kolejną wyprawę i oferowane są wycieczki w poszukiwaniu skarbów. Co więcej, często mówimy o zabytkach średniowiecznych, a nawet neolitycznych. Wyniki nalotów są publikowane na forach w formie zdjęć, filmów i historii. Ukazują się także publikacje drukowane (gazety, czasopisma, dzieła sztuki), popularyzującą działalność czarnych kopaczy. Wycieczki w poszukiwaniu skarbów oferowane są również online
