„რა სასიხარულოა ეს ზღაპრები! - წამოიძახა პუშკინმა - "ყველა ლექსია". მან არა მხოლოდ წამოიძახა, არამედ დაწერა მთელი ციკლი, რომელსაც ჩვენ დღეს ვუწოდებთ "პუშკინის ზღაპრებს".

და ერთ-ერთი მარგალიტი არა მხოლოდ ამ ციკლის, არამედ ყველა პოეტური მემკვიდრეობაპუშკინი არის "ზღაპარი ცარ სალტანზე, მისი დიდებული და ძლევამოსილი გმირი გვიდონ სალტანოვიჩი და ლამაზი გედების პრინცესა". საიდან გაჩნდა ჩვენი შთაგონება? დიდი პოეტი, ამ ნაწარმოების შექმნა, რომელშიც ფოლკლორული მოტივებირთულად არის გადაჯაჭვული საკუთარი ავტორის ფანტაზიასთან?

ნაკვეთი

"ზღაპარი ცარ სალტანზე" დაწერა პუშკინმა 1831 წელს. ითვლება, რომ მან შეთქმულება დახატა მისი ძიძის არინა როდიონოვნას მიერ მოთხრობილი ზღაპრებიდან. მართლაც, არინა როდიონოვა (ზუსტად ასეა, რადგან ოჯახმა ძიძას უწოდა მისი პატრონიმი, როდიონოვნა) - ჰანიბალების ოჯახის ყმა, ჩამოვიდა ჩრდილოეთ რუსეთის მიწებიდან, რომელმაც შემოინახა მრავალი უძველესი ისტორია და სახელი მათ ფოლკლორში. ზოგიერთი ცნობით, იგი წარმოშობით იჟორელი იყო. მაგრამ მაშინაც კი, თუ ასეა, ეს არც ისე მნიშვნელოვანია, რადგან ის აშკარად თავს რუსულად გრძნობდა. ეს იყო ძიძის გამოსვლა, მისი ზღაპრები და ხუმრობები, რომლებიც პუშკინისთვის რუსული ეროვნული პოეზიის ამოუწურავი ჭა გახდა. სწორედ მან უამბო ალექსანდრე სერგეევიჩს ზღაპრები"მუხლამდე ოქროში, იდაყვამდე ვერცხლი", "მომღერალი ხე, ცოცხალი წყალიდა მოლაპარაკე ჩიტი“, ასევე „სამი პრინცესას, დების ზღაპარი“. სახელები აქ მოცემულია აფანასიევისა და ონჩუკოვის რუსული ზღაპრების კოლექციებიდან. და, რა თქმა უნდა, ჩვენ არ ვიცით, რა უწოდა არინა როდიონოვნა ამ ამბებს. ამ ზღაპრებში პუშკინმა შეაგროვა მომავალი შედევრის მთავარი მოტივები: მეფის მიერ მოსმენილი საუბარი სამ დას შორის, მშვენიერი ბავშვის დაბადება, შურიანი ქალების ცილისწამება, რის შედეგადაც დედოფალი და მისი შვილი აგდებენ. წყალში კასრში, შორეული ზღვის კუნძულის მშვენიერი საოცრება, 30 რაინდი, რომლებიც იცავენ ამ კუნძულს და ა.შ. თუმცა, პუშკინის წყაროები მხოლოდ რუსული ფოლკლორით არ შემოიფარგლება. ცილისწამებული დედისა და მშვენიერი შვილების ისტორია ძალიან პოპულარულია და ზღაპრებში გვხვდება მთელ მსოფლიოში. ხშირად ეს მოტივები ლიტერატურულ დამუშავებას იღებდა. ამრიგად, პუშკინი, რა თქმა უნდა, კარგად იცნობდა ფრანგი ბარონესას დ'ანუას ზღაპარს "ბელ-ეტუალის პრინცესა", რომელიც მოგვითხრობს მშვენიერი ქალწულის ისტორიას ვარსკვლავით, ასევე "კანონიერის თხრობა". საწყისი " კენტერბერის ზღაპრები“, სად ჩვენ ვსაუბრობთტალღების ნებაზე ნავით გაგზავნილი იმპერატორის ცილისმწამებლური ქალიშვილის შესახებ.

სახელები

ზღაპარში რამდენიმე სათანადო სახელია. ესენი არიან სალტანი, გვიდონი, პრინცესა სვანი და მაჭანკალი ბაბარიკა. პუშკინი დარჩენილ პერსონაჟებს უბრალოდ უწოდებს დედოფალს, ქსოვას, მზარეულს და ა.შ. რა არის სახელების წარმოშობა?

სალტანი, ცხადია, პოპულარული „ცარ სულთანია“, რუსი ხალხისთვის კარგად ცნობილი პერსონაჟი თურქებთან გაუთავებელი ომების დროიდან. ყველამ იცოდა, რომ სადღაც შორს იყო ძლიერი სამეფო, რომელსაც განაგებდა "ცარ სალტანი".

გუიდონი არის სახელი ნასესხები პოპულარული ბეჭდური ციკლიდან "პრინცის ბოვეს შესახებ", რომელიც ევროპული რაინდული რომანის გადამუშავებაა. გიდონ ამ ციკლში ბოვას მამის სახელია. როგორც ჩანს, გუიდონი იტალიური სახელის Guido წარმოებულია. ექსპერტები ამ წყვილში „სალტან-გუიდონ“ ხედავენ ოპოზიციას „აღმოსავლეთი-დასავლეთი“.

გედების პრინცესა მთლიანად პუშკინის ავტორის ფანტაზიის შვილია. ცილისწამებული ცოლისა და მისი მშვენიერი შვილის შესახებ ზღაპრების არცერთ ვერსიაში არ არის სიტყვა მშვენიერი მაქცია ქალწულის შესახებ. როგორც ჩანს, გედების პრინცესას გამოსახულება დაიბადა ისეთი პერსონაჟების გავლენის ქვეშ, როგორიცაა ვასილიზა ბრძენი ან სოფია ბრძენი და ფრანგი პრინცესა ბელ ეტუილი.

ბაბა ბაბარიხა. ეს პერსონაჟი პოეტმა აიღო, ალბათ, რუსული შეთქმულებიდან, რომელშიც არის ვიღაც ბაბარიხა, „რომელიც ზის ქვაზე ცისფერ ზღვაზე, უჭირავს გამაგრებული ტაფა, რომ წვავს და აწვავს სნეულებებს“.

გეოგრაფია

"Სამეფო დიდებული სალტანი„არანაირი გეოგრაფიული მითითება არ გააჩნია. მაგრამ კუნძულს, რომელზედაც დედოფალი და თავადი გვიდონი აღმოჩნდებიან, სახელი აქვს - ბუიანი. და მის წარმოშობასთან დაკავშირებით, ექსპერტებს რამდენიმე ვერსია აქვთ.

პირველ რიგში, ბუიან კუნძულს აქვს საერთო თვისებებისადღაც საზღვარგარეთ მდებარე მშვენიერი სამეფოთი, რომელიც თითქმის ყველა ევროპელი ხალხის ფოლკლორში გვხვდება.

მეორეც, ბუიანის კუნძული ზოგჯერ ასოცირდება სოლოვეცკის კუნძულებთან. ფაქტია, რომ ცნობილი სოლოვეცკის მონასტერი კუნძულზე არ გამოჩნდა ღამით, რა თქმა უნდა, მაგრამ საკმაოდ სწრაფად. და, მკვლევარების აზრით, ეს გახდა მეზღვაურების მნიშვნელოვანი გაოცების მიზეზი. მათ გადაცურეს და გადაცურეს უკაცრიელ კუნძულზე და უცებ დაინახეს მასზე „ახალი ქალაქი სასახლით, ოქროს გუმბათიანი ეკლესიებით, კოშკებითა და ბაღებით“.

და ბოლოს, ყველაზე პოპულარული ვერსია აკავშირებს ფოლკლორულ კუნძულ ბუიანს ბალტიის ზღვაში მდებარე კუნძულ რუგენთან. იქ, რიუგენზე, არკონას კონცხზე, ძველად იყო სლავური წარმართული ღვთაების სვენტოვიტის (სვიატოვიტის) საკურთხეველი. რიუგენი დასახლებული იყო სლავებით და ეს ჩონჩხი ალბათ მნიშვნელოვანი სულიერი, წმინდა ცენტრი იყო. სლავური სამყარო. რიუგენზე ასევე უხვად იყო ცარცის ქვები, აქედან გამომდინარე, როგორც ჩანს, ალატირის ქვის გამოსახულება ხალხური რწმენა. ბევრი შეთქმულება იწყება სიტყვებით: "ოკიანის ზღვაზე, კუნძულ ბუიანზე არის თეთრი აალებადი ქვა ალატირი...". პუშკინმა, რა თქმა უნდა, გაიგო მისი ძიძის ზღაპრებიდან და შეთქმულებიდან, რომლებშიც ნახსენები იყო ბუიანის კუნძული.

პრინცი დადის ლურჯ ზღვასთან,
თვალს არ აშორებს ცისფერ ზღვას;
შეხედე - მიედინება წყლების ზემოთ
თეთრი გედი ცურავს.
”გამარჯობა, ჩემო ლამაზო პრინცო!
რატომ ხარ ქარიშხალივით მშვიდი?
Რატომ ხარ მოწყენილი?" -
ის ეუბნება მას.
პრინცი გიდონი პასუხობს მას:
„სევდა და სევდა მჭამს:
ადამიანები ქორწინდებიან; მე ვხედავ
მე ერთადერთი ვარ, ვინც არ ვარ გათხოვილი. ”
- „და ვინ გყავს მხედველობაში?
Შენ გაქვს?" - ”დიახ მსოფლიოში,
ისინი ამბობენ, რომ არსებობს პრინცესა
რომ თვალს ვერ აშორებ.
დღის განმავლობაში ღვთის შუქი დაბნელდება,
ღამით დედამიწა ანათებს -
მთვარე ანათებს ნაცრის ქვეშ,
შუბლში კი ვარსკვლავი იწვის.
და ის თავად არის დიდებული,
წიწილავით გამოწეული;
ტკბილად ლაპარაკობს,
თითქოს მდინარე ღრიალებს.
უბრალოდ, მოდი, ეს მართალია?”
თავადი შიშით ელოდება პასუხს.
თეთრი გედი დუმს
და ფიქრის შემდეგ ამბობს:
„დიახ! არის ასეთი გოგო.
მაგრამ ცოლი ხელთათმანი არ არის:
თეთრ კალამს ვერ ჩამოიშორებ
ქამრის ქვეშ არ შეიძლება.
მე მოგცემ რჩევას -
მოუსმინეთ: ამის შესახებ ყველაფრის შესახებ
Იფიქრე ამაზე,
მოგვიანებით არ მოვინანიებ."
პრინცმა მის წინაშე გინება დაიწყო,
რომ მისი დაქორწინების დროა,
რაც შეეხება ამ ყველაფერს
გზაში გადაიფიქრა;
რაც მზადაა ვნებიანი სულით
ლამაზი პრინცესას უკან
ის მიდის
ყოველ შემთხვევაში შორეულ ქვეყნებს.
გედი აქ არის, ღრმად სუნთქავს,
მან თქვა: „რატომ შორს?
იცოდე შენი ბედი ახლოსაა,
ბოლოს და ბოლოს, ეს პრინცესა მე ვარ“.
აი, ის ფრთებს აქნევს,
გადაფრინდა ტალღებზე
და ზემოდან ნაპირისკენ
ბუჩქებში ჩაიძირა
დაიწყო, თავი დავანებე
და ის პრინცესავით შემობრუნდა:
მთვარე ანათებს ნაცრის ქვეშ,
და შუბლში ვარსკვლავი იწვის;
და ის თავად არის დიდებული,
წიწილავით გამოწეული;
და როგორც გამოსვლაში ნათქვამია,
ეს ჰგავს მდინარის ხმაურს.
პრინცი ეხუტება პრინცესას,
დაჭერით თეთრ მკერდზე
და ის სწრაფად მიჰყავს მას
ჩემს ძვირფას დედას.
უფლისწული მის ფეხებთან არის და ევედრება:
„ძვირფასო იმპერატრიცა!
მე ავირჩიე ჩემი ცოლი
შენი მორჩილი ქალიშვილი.
ჩვენ ვითხოვთ ორივე ნებართვას,
შენი კურთხევა:
დალოცეთ ბავშვები
იცხოვრე რჩევებითა და სიყვარულით“.
მათ თავმდაბალ თავზე
დედა სასწაულმოქმედი ხატით
ის ცრემლებს ღვრის და ამბობს:
"ღმერთი დააჯილდოებს თქვენ, ბავშვებო."
პრინცს დიდი დრო არ დასჭირდა მოსამზადებლად,
მან ცოლად შეირთო პრინცესა;
მათ დაიწყეს ცხოვრება და ცხოვრება,
დიახ, დაელოდეთ შთამომავლობას.

ქარი უბერავს ზღვას
და ნავი აჩქარებს;
ტალღებში დარბის
სრულ იალქნებზე
ციცაბო კუნძულს გასცდა,
დიდ ქალაქს გასცდა;
თოფები ისვრიან ბურჯიდან,
გემს ბრძანებენ დაეშვა.
სტუმრები ფორპოსტთან მიდიან.
პრინცი გიდონი იწვევს მათ მოსანახულებლად.
აჭმევს მათ და აძლევს წყალს,
და ის მიბრძანებს, რომ პასუხი შევინარჩუნო:
„რას ვაჭრობთ სტუმრებო?
და სად მიცურავ ახლა?
გემთმშენებლებმა უპასუხეს:
"ჩვენ ვიმოგზაურეთ მთელ მსოფლიოში,
ჩვენ ვივაჭრეთ მიზეზის გამო
დაუზუსტებელი პროდუქტი;
მაგრამ გზა შორს არის ჩვენთვის:
დაბრუნდი აღმოსავლეთისკენ,
ბუიანის გასული კუნძული,
დიდებული სალტანის სამეფოს“.
მაშინ უფლისწულმა უთხრა მათ:
"კეთილი მგზავრობა თქვენ, ბატონებო,
ზღვით ოკიანის გასწვრივ
დიდებულ მეფეს სალტანს;
დიახ, შეახსენეთ მას
ჩემს სუვერენს:
დაგვპირდა, რომ გვესტუმრება,
და მე ჯერ არ მიმიღია -
მე მას მივესალმები."
სტუმრები გზაში არიან და პრინცი გიდონი
ამჯერად სახლში დარჩა
და ცოლს არ შორდებოდა.

ქარი მხიარულ ხმაურს გამოსცემს,
გემი მხიარულად მიდის
ბუიანის გასული კუნძული,
დიდებული სალტანის სამეფოს,
და ნაცნობი ქვეყანა
შორიდან ჩანს.
სტუმრები ნაპირზე გამოვიდნენ.
ცარ სალტანი მათ სტუმრად ეპატიჟება.
სტუმრები ხედავენ: სასახლეში
მეფე ზის თავის გვირგვინში.
და ქსოვა მზარეულთან ერთად,
სიძე ბაბარიხასთან
ისინი სხედან მეფესთან ახლოს,
სამივე ოთხს უყურებს.
ცარ სალტანი სტუმრებს ჯდება
თავის მაგიდასთან და ეკითხება:
”ოჰ, თქვენ, ბატონებო, სტუმრებო,
რამდენი ხანი დასჭირდა? სად?
კარგია თუ ცუდი საზღვარგარეთ?
და რა სასწაული არსებობს მსოფლიოში? ”
გემთმშენებლებმა უპასუხეს:
„ჩვენ ვიმოგზაურეთ მთელ მსოფლიოში;
საზღვარგარეთ ცხოვრება ცუდი არ არის,
მსოფლიოში, აქ არის სასწაული:
ზღვაზე დევს კუნძული,
კუნძულზე არის ქალაქი,
ოქროს გუმბათიანი ეკლესიებით,
კოშკებით და ბაღებით;
ნაძვის ხე იზრდება სასახლის წინ,
და მის ქვეშ არის ბროლის სახლი:
მასში თავმდაბალი ციყვი ცხოვრობს,
დიახ, რა სასწაულმოქმედია!
ციყვი მღერის სიმღერებს
დიახ, ის ღრღნის თხილს;
და თხილი არ არის მარტივი,
ჭურვები ოქროსფერია.
ბირთვები სუფთა ზურმუხტისფერია;
ციყვი მოვლილი და დაცულია.
არის კიდევ ერთი სასწაული:
ზღვა სასტიკად ადიდებს,
ადუღდება, იყვირებს,
ცარიელ ნაპირზე მირბის,
ჩქარა აფრქვევს,
და ისინი აღმოჩნდებიან ნაპირზე,
სასწორებში, როგორც მწუხარების სიცხე,
ოცდაცამეტი გმირი
ყველა სიმპათიური მამაკაცი გაბედავს,
ახალგაზრდა გიგანტები
ყველა თანასწორია, თითქოს შერჩევით -
ბიძა ჩერნომორი მათთანაა.
და არ არსებობს უფრო საიმედო მცველი,
არც უფრო მამაცი და არც უფრო გულმოდგინე.
და პრინცს ჰყავს ცოლი,
რასაც თვალს ვერ მოაშორებ:
დღის განმავლობაში ღვთის შუქი დაბნელდება,
ღამით ის ანათებს დედამიწას;
მთვარე ანათებს ნაცრის ქვეშ,
შუბლში კი ვარსკვლავი იწვის.
პრინცი გიდონი მართავს ამ ქალაქს,
ყველა გულმოდგინედ აქებს მას;
მან გამოგიგზავნა თავისი მილოცვა,
დიახ, ის გადანაშაულებს თქვენ:
დაგვპირდა, რომ გვესტუმრება,
მაგრამ მე ჯერ არ მიმიღწევია. ”

ამ დროს მეფემ წინააღმდეგობა ვერ გაუძლო,
ფლოტის აღჭურვა ბრძანა.
და ქსოვა მზარეულთან ერთად,
სიძე ბაბარიხასთან
მათ არ სურთ მეფის შეშვება
მშვენიერი კუნძული მოსანახულებლად.
მაგრამ სალტანი არ უსმენს მათ
და ეს უბრალოდ ამშვიდებს მათ:
"Რა ვარ მე? მეფე თუ შვილი? -
ხუმრობით არ ამბობს -
ახლა მივდივარ!” - აი, დაარტყა,
გარეთ გავიდა და კარი გაიჯახუნა.

გიდონი ზის ფანჯრის ქვეშ,
ჩუმად უყურებს ზღვას:
ის არ ხმაურობს, არ ურტყამს,
უბრალოდ ძლივს კანკალებს.
და ცისფერ მანძილზე
გემები გამოჩნდა:
ოკიანის დაბლობების გასწვრივ
ცარ სალტანის ფლოტი გზაშია.
პრინცი გიდონი მაშინ წამოხტა,
მან ხმამაღლა ტიროდა:
„ჩემო ძვირფასო დედა!
შენ, ახალგაზრდა პრინცესა!
Შეხედე იქ:
მამა აქ მოდის."
ფლოტი უკვე უახლოვდება კუნძულს.
პრინცი გიდონი უბერავს საყვირს:
მეფე გემბანზე დგას
და ის მათ მილის მეშვეობით უყურებს;
მასთან არის ქსოვა და მზარეული,
თავის სიძე ბაბარიხასთან;
გაკვირვებულები არიან
უცნობი მხარისკენ.
თოფები ერთბაშად გაისროლეს;
სამრეკლოებმა დაიწყეს რეკვა;
თავად გიდონი მიდის ზღვაზე;
იქ ის ხვდება მეფეს
მზარეულთან და ქსოვთან ერთად,
თავის სიძე ბაბარიხასთან;
წაიყვანა მეფე ქალაქში,
არაფრის თქმის გარეშე.

ახლა ყველა მიდის პალატებში:
ჯავშანი ანათებს კარიბჭეს,
და დადექით მეფის თვალში
ოცდაცამეტი გმირი
ყველა სიმპათიური მამაკაცი ახალგაზრდაა,
გაბედული გიგანტები
ყველა თანასწორია, თითქოს შერჩევით,
ბიძა ჩერნომორი მათთანაა.
მეფე ფართო ეზოში შევიდა:
იქ, მაღალი ხის ქვეშ
ციყვი მღერის სიმღერას
ოქროს კაკალი ღრღნის
ზურმუხტი ამოიღებს
და დებს ჩანთაში;
და დიდი ეზო დათესილია
ოქროს ჭურვი.
სტუმრები შორს არიან - ნაჩქარევად
უყურებენ - მერე რა? პრინცესა - სასწაული:
მთვარე ანათებს ნაცრის ქვეშ,
და შუბლზე ვარსკვლავი იწვის:
და ის თავად არის დიდებული,
თამაშობს როგორც ბარტყი
და ის მიჰყავს დედამთილს.
მეფე უყურებს და აღმოაჩენს...
გულმოდგინება იმატა მასში!
"Რასაც ვხედავ? რა მოხდა?
Როგორ!" - და სულმა დაიწყო მისი დაკავება...
მეფეს ცრემლები წამოუვიდა,
დედოფალს ეხუტება
და ვაჟი და ახალგაზრდა ქალი,
და ყველანი სხედან სუფრას;
და დაიწყო მხიარული დღესასწაული.
და ქსოვა მზარეულთან ერთად,
სიძე ბაბარიხასთან
კუთხეებში გაიქცნენ;
იქ ძალით იპოვეს.
აქ მათ ყველაფერი აღიარეს,
მათ ბოდიში მოიხადეს, ცრემლები წამოუვიდა;
ასეთი მეფე სიხარულისთვის
სამივე სახლში გაგზავნა.
დღე გავიდა - ცარ სალტანი
ნახევრად ნასვამები დასაძინებლად წავიდნენ.
Მე იქ ვიყავი; თაფლი, ლუდი დალია -
და მან უბრალოდ დაისველა ულვაში.

სრული სათაური: ზღაპარი ცარ სალტანზე, მისი დიდებული და ძლევამოსილი გმირი პრინცი გვიდონ სალტანოვიჩი და მშვენიერი პრინცესა სვანი.

სრული სათაური:ილუსტრაციები ცარ სალტანის ზღაპრისთვის

ცარ სალტანისა და მისი ვაჟის ზღაპარი

დიდებული და ძლიერი გმირი

თავადიგიიდონ სალტანოვიჩი

და დაახლოებით ულამაზეს გედების პრინცესას

სამი ქალიშვილი ფანჯარასთან
გვიან საღამოს დავტრიალდით.
"მე რომ დედოფალი ვიყო"
ერთი გოგონა ამბობს,
შემდეგ მთელი მონათლული სამყაროსთვის
დღესასწაულს მოვამზადებდი“.
- "დედოფალი რომ ვიყო"
მისი და ამბობს,
მაშინ იქნებოდა ერთი მთელი მსოფლიოსთვის
ქსოვილებს ვქსოვდი“.
- "დედოფალი რომ ვიყო"
მესამე დამ თქვა:
მამა-მეფისთვის ვისურვებდი
მან გააჩინა გმირი."

მე მხოლოდ იმის თქმა მოვახერხე,
კარი რბილად ატყდა,
და მეფე შემოდის ოთახში,
იმ სუვერენის მხარეები.
მთელი საუბრის განმავლობაში
გალავნის უკან იდგა;
მეტყველება ყველაფერზე გრძელდება
მას შეუყვარდა.
"გამარჯობა, წითელ ქალწულო"
ამბობს - იყავი დედოფალი
და გააჩინე გმირი
სექტემბრის ბოლოს ვარ.
თქვენ, ჩემო ძვირფასო დებო,
გამოდი ნათელი ოთახიდან.
Გამომყევი
მომყვება მე და ჩემი და:
იყავი ერთ-ერთი თქვენგანი მქსოველი,
მეორე კი მზარეულია“.

ვესტიბიულში გამოვიდა მეფე მამა.
ყველანი სასახლეში შევიდნენ.
მეფე დიდხანს არ შეიკრიბა:
იმავე საღამოს დაქორწინდა.
ცარ სალტანი პატიოსანი დღესასწაულისთვის
დაჯდა ახალგაზრდა დედოფალთან;
შემდეგ კი პატიოსანი სტუმრები
სპილოს ძვლის საწოლზე
ჩააყენეს ახალგაზრდები
და მათ მარტო დატოვეს.
მზარეული გაბრაზებულია სამზარეულოში,
მქსოველი ტირის სამოსზე -
და შურთ
ხელმწიფის ცოლს.
და დედოფალი ახალგაზრდაა,
ნივთების გადადების გარეშე,
პირველივე ღამიდან ვატარებდი.

იმ დროს ომი იყო.
ცარ სალტანმა ცოლს დაემშვიდობა,
კარგ ცხენზე იჯდა,
მან თავი დასაჯა
იზრუნეთ მასზე, შეიყვარეთ იგი.
ამასობაში რა შორს არის
დიდხანს და ძლიერად სცემს,
დაბადების დრო მოდის;
ღმერთმა მათ არშინში ვაჟი მისცა,
და დედოფალი ბავშვზე,
როგორც არწივი არწივის თავზე;
ის გზავნის მესინჯერს წერილთან ერთად,
მამაჩემის მოსაწონად.
და ქსოვა მზარეულთან ერთად,
სიძე ბაბარიხასთან
მათ სურთ მისი ინფორმირება
მათ ევალებათ აღება მაცნე;

ისინი თვითონ აგზავნიან სხვა მესინჯერს
აი რა, სიტყვა-სიტყვით:
„დედოფალმა ღამით გააჩინა
ან ვაჟი ან ქალიშვილი;
არც თაგვი, არც ბაყაყი,
და უცნობი ცხოველი“.

როგორც მეფე-მამამ გაიგო,
რა უთხრა მას მესინჯერმა?
გაბრაზებულმა დაიწყო სასწაულების მოხდენა
და უნდოდა მაცნე დაკიდება;
მაგრამ, ამჯერად დარბილებული,
მან მესინჯერს შემდეგი ბრძანება მისცა:
„დაელოდე მეფის დაბრუნებას
სამართლებრივი გადაწყვეტისთვის“.

მესინჯერი მიდის წერილით
და ბოლოს ჩამოვიდა.
და ქსოვა მზარეულთან ერთად
სიძე ბაბარიხასთან
გაძარცვას უბრძანებენ;
მესინჯერს სვამენ
და მისი ჩანთა ცარიელია
მათ სხვა სერთიფიკატი გამოიტანეს -
და მთვრალმა მაცნემ მოიყვანა
იმავე დღეს ბრძანება ასეთია:
”მეფე უბრძანებს თავის ბიჭებს,
დროის დაკარგვის გარეშე,
და დედოფალი და შთამომავლობა
ფარულად ჩააგდე წყლის უფსკრულში“.
არაფერია გასაკეთებელი: ბიჭები,
წუხს სუვერენზე
და ახალგაზრდა დედოფალს,
მის საძინებელში ბრბო მოვიდა.
მათ გამოაცხადეს მეფის ნება -
მას და მის შვილს ბოროტი წილი აქვთ,
წაიკითხეთ განკარგულება ხმამაღლა
და დედოფალი იმავე საათში
ჩემს შვილთან ერთად კასრში ჩამასვეს,
კუპრით აიღეს და გაიქცნენ
და მათ შემიშვეს ოკიანში -
ასე ბრძანა ცარ სალტანმა.

ცისფერ ცაზე ვარსკვლავები ანათებენ,
ლურჯ ზღვაში ტალღები ცვივა;
ღრუბელი მოძრაობს ცაზე
ბარელი ცურავს ზღვაზე.
როგორც მწარე ქვრივი
დედოფალი ტირის და იბრძვის მის შიგნით;
და ბავშვი იქ იზრდება
არა დღეების, არამედ საათების მიხედვით.
დღე გავიდა - ყვირის დედოფალი...
და ბავშვი აჩქარებს ტალღას:
„შენ, ჩემო ტალღა, ტალღა!
მხიარული და თავისუფალი ხარ;
სადაც გინდა იქ აფრქვევ,
თქვენ ბასრავთ ზღვის ქვებს
შენ ახრჩობ დედამიწის ნაპირებს,
თქვენ ამაღლებთ ხომალდებს -
ნუ დაგვინგრევ სულს:
გადაგვაგდე მშრალ მიწაზე!”
და ტალღა მოისმინა:
ის იქვე, ნაპირზეა
ლულა მსუბუქად გამოვიტანე
და ის ჩუმად წავიდა.
დედა და ბავშვი გადაარჩინეს;
ის გრძნობს დედამიწას.
მაგრამ ვინ ამოიყვანს მათ კასრიდან?
მართლა დატოვებს ღმერთი მათ?
ვაჟი ფეხზე წამოდგა,
თავი ძირს დავადე,
ცოტა დავიძაბე:
„თითქოს არის ფანჯარა, რომელიც ეზოში გადის
უნდა გავაკეთოთ? - მან თქვა,
ქვედაბოლო დაარტყა და გავიდა.

დედა-შვილი ახლა თავისუფალია;
ისინი ხედავენ გორაკს ფართო მინდორში;
ირგვლივ ზღვა ცისფერია,
მწვანე მუხა გორაზე.
ვაჟმა გაიფიქრა: კარგი ვახშამი
თუმცა, დაგვჭირდებოდა.
მუხის ტოტს ამტვრევს
და მჭიდროდ ახვევს მშვილდს,
აბრეშუმის თოკი ჯვრიდან
მუხის მშვილდი მოვკარი,
გავტეხე თხელი ხელჯოხი,
მსუბუქად ანიშნა ისარი
და წავიდა ხეობის პირას
მოძებნეთ თამაში ზღვის პირას.

ის უბრალოდ უახლოვდება ზღვას,
თითქოს კვნესა ესმის...
როგორც ჩანს, ზღვა არ არის მშვიდი;
ის უყურებს და უცებ ხედავს ამ საკითხს:
გედი სცემეს ადიდებულებს შორის,
ფრიალო მასზე დაფრინავს;
ეს საწყალი უბრალოდ ფრქვევს,
წყალი ტალახიანია და ირგვლივ ყრია...
მან უკვე გაშალა კლანჭები,
სისხლიანი ნაკბენი ატყდა...
მაგრამ როგორც კი ისარმა დაიწყო სიმღერა,
კისერში ურტყამ -
კიტმა სისხლი დაღვარა ზღვაში.
უფლისწულმა მშვილდი ჩამოუშვა;
გამოიყურება: კნუტი ზღვაში იხრჩობა
და ის არ კვნესის, როგორც ჩიტის ტირილი,
ირგვლივ გედი ცურავს
ბოროტი კიტი ბუკობს
სიკვდილი ახლოვდება,
სცემს ფრთით და იხრჩობა ზღვაში -
შემდეგ კი პრინცს
რუსულად ამბობს:
”შენ ხარ პრინცი, ჩემი მხსნელი,
ჩემო ძლევამოსილ მხსნელო,
არ ინერვიულო ჩემზე
სამი დღე არ ჭამ
რომ ისარი ზღვაზე დაიკარგა;
ეს მწუხარება არ არის მწუხარება.
სიკეთით გადაგიხდი
მოგვიანებით მოგემსახურებით:
შენ არ მოიტანე გედი,
მან გოგონა ცოცხალი დატოვა;
შენ არ მოგიკლავს ფუტკარი,
ჯადოქარი დახვრიტეს.
Არასოდეს დამავიწყდები:
ყველგან დამხვდები
ახლა კი დაბრუნდი,
არ ინერვიულო და დაიძინე."

გედი ჩიტი გაფრინდა
და პრინცი და დედოფალი,
მთელი დღე ასე გაატარა,
გადავწყვიტეთ უზმოზე დავწოლილიყავით.
პრინცმა თვალები გაახილა;
ღამის სიზმრების ჩამორთმევა
და მიკვირს ჩემი თავი
ის ხედავს, რომ ქალაქი დიდია,
კედლები ხშირი ბრძოლებით,
და თეთრი კედლების მიღმა
ეკლესიის გუმბათები ბრწყინავს
და წმინდა მონასტრები.
ის სწრაფად გააღვიძებს დედოფალს;
ამოისუნთქავს!.. „მოხდება? -
ის ამბობს, მე ვხედავ:
ჩემი გედი მხიარულობს“.
დედა-შვილი ქალაქში მიდიან.
ჩვენ უბრალოდ გავედით გალავნის გარეთ,
ყრუ ზარი
ვარდი ყველა მხრიდან:
ხალხი მათკენ მიედინება,
ეკლესიის გუნდი ადიდებს ღმერთს;
ოქროს ურმებში
აყვავებულ ეზოში ხვდება მათ;
ყველა მათ ხმამაღლა ურეკავს
და პრინცი გვირგვინდება
პრინცების ქუდი და თავი
ისინი საკუთარ თავზე ყვირიან;
და მის კაპიტალს შორის,
დედოფლის ნებართვით,
იმავე დღეს დაიწყო მეფობა
და მას ერქვა: პრინცი გიდონი.

ზღვაზე ქარი უბერავს
და ნავი აჩქარებს;
ტალღებში დარბის
სავსე იალქნებით.
გემთმშენებლები გაოცებულები არიან
ნავზე ხალხმრავლობაა,
ნაცნობ კუნძულზე
ისინი ხედავენ სასწაულს სინამდვილეში:
ახალი ოქროს გუმბათოვანი ქალაქი,
ბურჯი ძლიერი ფორპოსტით -

თოფები ისვრიან ბურჯიდან,
გემს ბრძანებენ დაეშვა.
სტუმრები ჩადიან ფორპოსტში;

კვებავს და რწყავს მათ
და ის მიბრძანებს, რომ პასუხი შევინარჩუნო:
„რას ვაჭრობთ სტუმრებო?
და სად მიცურავ ახლა?
გემთმშენებლებმა უპასუხეს:
"ჩვენ ვიმოგზაურეთ მთელ მსოფლიოში,
ვაჭრობდა სველებით
შავ-ყავისფერი მელა;
ახლა კი დადგა ჩვენი დრო,
ჩვენ პირდაპირ აღმოსავლეთისკენ მივდივართ
ბუიანის გასული კუნძული,

მაშინ უფლისწულმა უთხრა მათ:
"კეთილი მგზავრობა თქვენ, ბატონებო,
ზღვით ოკიანის გასწვრივ
დიდებულ მეფეს სალტანს;
ქედს ვიხრი მის წინაშე."
სტუმრები გზაში არიან და პრინცი გიდონი
ნაპირიდან სევდიანი სულით
თანმხლები მათი გრძელვადიანი;
შეხედე - მიედინება წყლების ზემოთ
თეთრი გედი ცურავს.


Რატომ ხარ მოწყენილი?" -
ის ეუბნება მას.
პრინცი სევდიანად პასუხობს:
„სევდა და სევდა მჭამს,
დაამარცხა ახალგაზრდა:
მამაჩემის ნახვა მინდა“.
გედი უფლისწულს: „ეს არის მწუხარება!
აბა, მისმინე: გინდა ზღვაზე წასვლა
გემის უკან ფრენა?
იყავი კოღო, პრინცო.
და აიფარა ფრთები,
წყალი ხმაურით იფრქვეოდა
და შესხურდა მას
თავიდან ფეხებამდე ყველაფერი.
აქ ის ერთ წერტილამდე შემცირდა,
კოღოდ გადაიქცა
ის გაფრინდა და იკივლა,
ზღვაზე გემს მივაღწიე,
ნელ-ნელა ჩაიძირა
გემზე - და დაიმალა ბზარში.

ქარი მხიარულ ხმაურს გამოსცემს,
გემი მხიარულად მიდის
ბუიანის გასული კუნძული,
დიდებული სალტანის სამეფოს,
და სასურველი ქვეყანა
შორიდან ჩანს.
სტუმრები ნაპირზე გამოვიდნენ;
ცარ სალტანი იწვევს მათ მოსანახულებლად,
და გაჰყევით მათ სასახლეში
გაფრინდა ჩვენი გაბედული.
ის ხედავს: ყველაფერი ანათებს ოქროში,
ცარ სალტანი თავის პალატაში ზის
ტახტზე და გვირგვინზე
სახეზე სევდიანი ფიქრით;
და ქსოვა მზარეულთან ერთად.
სიძე ბაბარიხასთან
ისინი სხედან მეფესთან
და თვალებში უყურებენ.
ცარ სალტანი სტუმრებს ჯდება
თავის მაგიდასთან და ეკითხება:
”ოჰ, თქვენ, ბატონებო, სტუმრებო,
რამდენი ხანი დასჭირდა? სად?
კარგია თუ ცუდი საზღვარგარეთ?
და რა სასწაული არსებობს მსოფლიოში? ”
გემთმშენებლებმა უპასუხეს:
„ჩვენ ვიმოგზაურეთ მთელ მსოფლიოში;
საზღვარგარეთ ცხოვრება ცუდი არ არის,
მსოფლიოში, აქ არის სასწაული:
კუნძული იყო ციცაბო ზღვაში,
არა კერძო, არა საცხოვრებელი;
ცარიელი დაბლობივით იწვა;
მასზე ერთი მუხა გაიზარდა;
ახლა კი მასზე დგას
ახალი ქალაქი სასახლით,
ოქროს გუმბათიანი ეკლესიებით,
კოშკებით და ბაღებით,
და პრინცი გიდონი ზის მასში;
მან გამოგიგზავნა თავისი მოლოცვა."
ცარ სალტანი გაოცებულია სასწაულით;
ის ამბობს: „მე რომ ვცოცხლობ,
მე ვეწვევი მშვენიერ კუნძულს,
მე გვიდონთან დავრჩები."
და ქსოვა მზარეულთან ერთად,
სიძე ბაბარიხასთან
მათ არ სურთ მისი შეშვება
მშვენიერი კუნძული მოსანახულებლად.
”ეს ნამდვილად კურიოზია”
თვალის დახუჭვა სხვებს ეშმაკურად,
მზარეული ამბობს, -
ქალაქი ზღვაზეა!
იცოდე, რომ ეს არ არის წვრილმანი:
ნაძვი ტყეში, ნაძვის ციყვის ქვეშ,
ციყვი მღერის სიმღერებს
და ის აგრძელებს თხილს ყეფს,
და თხილი არ არის მარტივი,
ყველა ჭურვი ოქროსფერია,
ბირთვები სუფთა ზურმუხტისფერია;
ამას ეძახიან სასწაულს“.
ცარ სალტანი გაოცებულია სასწაულით,
და კოღო გაბრაზებულია, გაბრაზებულია -
და კოღო უბრალოდ უკბინა მას
დეიდა მარჯვენა თვალში.
მზარეული გაფითრდა
იგი გაიყინა და დაიწუწუნა.
მოსამსახურეები, სიძე და და
ყვირილით იჭერენ კოღოს.
„დაწყევლილი ჯიჯი!
ჩვენ შენ!..“ და ის ფანჯრიდან
დიახ, დამშვიდდი შენს ბედზე
გაფრინდა ზღვაზე.

პრინცი ისევ დადის ზღვასთან,
თვალს არ აშორებს ცისფერ ზღვას;
შეხედე - მიედინება წყლების ზემოთ
თეთრი გედი ცურავს.
”გამარჯობა, ჩემო ლამაზო პრინცო!

Რატომ ხარ მოწყენილი?" -
ის ეუბნება მას.
პრინცი გიდონი პასუხობს მას:
„სევდა და სევდა მჭამს;
საოცარი სასწაული
Დიდი სიამოვნებით. არის სადღაც
ნაძვი ტყეში, ნაძვის ქვეშ არის ციყვი;
სასწაული, ნამდვილად, არა წვრილმანი -
ციყვი მღერის სიმღერებს
დიახ, ის აგრძელებს თხილს ყეფს,
და თხილი არ არის მარტივი,
ყველა ჭურვი ოქროსფერია,
ბირთვები სუფთა ზურმუხტისფერია;
მაგრამ შეიძლება ხალხი იტყუება“.
გედი პასუხობს პრინცს:
„სამყარო სიმართლეს ამბობს ციყვის შესახებ;
მე ვიცი ეს სასწაული;
საკმარისია, თავადო, სულო ჩემო,
Არ იდარდო; სიამოვნებით ემსახურება
მე გაჩვენებ მეგობრობას“.
მხიარული სულით
უფლისწული წავიდა სახლში;
როგორც კი ფართო ეზოში შევედი -
კარგად? მაღალი ხის ქვეშ,
ყველას თვალწინ ხედავს ციყვს
ოქრო ღრღნის კაკალს,
ზურმუხტი ამოიღებს,
და ის აგროვებს ჭურვებს,
ათავსებს თანაბარ გროვას
და მღერის სასტვენით
გულწრფელად რომ ვთქვათ ყველა ხალხის წინაშე:
ბაღში თუ ბოსტანში.
პრინცი გიდონი გაოცებული იყო.
”კარგი, გმადლობთ,” თქვა მან, ”
ოჰ, გედი - ღმერთმა ქნას,
ეს ჩემთვის იგივე გართობაა."
პრინცი ციყვისთვის მოგვიანებით
ააშენა ბროლის სახლი.
მცველი მას დაევალა
და გარდა ამისა, მან აიძულა კლერკი
თხილის მკაცრი ანგარიში სიახლეა.
მოგება პრინცისთვის, პატივი ციყვისთვის.

ქარი უბერავს ზღვას
და ნავი აჩქარებს;
ტალღებში დარბის
აწეული იალქნებით
ციცაბო კუნძულს გასცდა,
დიდ ქალაქს გასცდა:
თოფები ისვრიან ბურჯიდან,
გემს ბრძანებენ დაეშვა.
სტუმრები ჩადიან ფორპოსტში;
პრინცი გიდონი იწვევს მათ მოსანახულებლად,
კვებავს და რწყავს მათ
და ის მიბრძანებს, რომ პასუხი შევინარჩუნო:
„რას ვაჭრობთ სტუმრებო?
და სად მიცურავ ახლა?
გემთმშენებლებმა უპასუხეს:
"ჩვენ ვიმოგზაურეთ მთელ მსოფლიოში,
ცხენებით ვაჭრობდით
ყველაფერი დონ ცხენებით,
და ახლა ჩვენი დრო დადგა -
და გზა შორს არის ჩვენთვის:
გასული ბუიანის კუნძული
დიდებული სალტანის სამეფოს...“
შემდეგ თავადი ეუბნება მათ:
"კეთილი მგზავრობა თქვენ, ბატონებო,
ზღვით ოკიანის გასწვრივ
დიდებულ მეფეს სალტანს;
დიახ, თქვით: პრინცი გიდონი
ის მისალმებას უგზავნის მეფეს“.

სტუმრები თაყვანს სცემდნენ პრინცს,
გავიდნენ და გზას გაუსწორდნენ.
პრინცი მიდის ზღვაზე - და გედი იქ არის
უკვე ტალღებზე დადის.
თავადი ლოცულობს: სული ეკითხება,
ასე რომ იზიდავს და მიჰყავს...
აი ის ისევ
მყისიერად დაასხურა ყველაფერი:
პრინცი ბუზად გადაიქცა,
გაფრინდა და დაეცა
ზღვასა და ცას შორის
გემზე - და ავიდა ბზარში.

ქარი მხიარულ ხმაურს გამოსცემს,
გემი მხიარულად მიდის
ბუიანის გასული კუნძული,
დიდებული სალტანის სამეფოსკენ -
და სასურველი ქვეყანა
ახლა ის შორიდან ჩანს;
სტუმრები ნაპირზე გამოვიდნენ;
ცარ სალტანი იწვევს მათ მოსანახულებლად,
და გაჰყევით მათ სასახლეში
გაფრინდა ჩვენი გაბედული.
ის ხედავს: ყველაფერი ანათებს ოქროში,
ცარ სალტანი თავის პალატაში ზის
ტახტზე და გვირგვინზე,
სახეზე სევდიანი ფიქრით.
ქსოვა კი ბაბარიხასთან
კი თაღლითურ მზარეულთან
ისინი სხედან მეფესთან.
გაბრაზებულ გომბეშოებს ჰგვანან.
ცარ სალტანი სტუმრებს ჯდება
თავის მაგიდასთან და ეკითხება:
”ოჰ, თქვენ, ბატონებო, სტუმრებო,
რამდენი ხანი დასჭირდა? სად?
კარგია თუ ცუდი საზღვარგარეთ?
და რა სასწაული არსებობს მსოფლიოში? ”
გემთმშენებლებმა უპასუხეს:
„ჩვენ ვიმოგზაურეთ მთელ მსოფლიოში;
საზღვარგარეთ ცხოვრება ცუდი არ არის;
მსოფლიოში, აქ არის სასწაული:
ზღვაზე დევს კუნძული,
კუნძულზე არის ქალაქი
ოქროს გუმბათიანი ეკლესიებით,
კოშკებით და ბაღებით;
ნაძვის ხე იზრდება სასახლის წინ,
მის ქვემოთ კი ბროლის სახლია;
მოკრძალებული ციყვი ცხოვრობს იქ,
დიახ, რა თავგადასავალია!
ციყვი მღერის სიმღერებს
დიახ, ის აგრძელებს თხილს ყეფს,
და თხილი არ არის მარტივი,
ყველა ჭურვი ოქროსფერია,
ბირთვები სუფთა ზურმუხტისფერია;
მსახურები იცავენ ციყვს,
ისინი ემსახურებიან მას, როგორც სხვადასხვა მსახურებს -
და დაინიშნა კლერკი
თხილის მკაცრი ანგარიში სიახლეა;
ჯარი მიესალმება მას;
ჭურვიდან მონეტა იღვრება
მიეცით მათ მთელ მსოფლიოში;

გოგონები ზურმუხტს ასხამენ
სათავსოებში და საფარქვეშ;
ამ კუნძულზე ყველა მდიდარია
სურათები არ არის, ყველგან პალატებია;
და პრინცი გიდონი ზის მასში;
მან გამოგიგზავნა თავისი მოლოცვა."
ცარ სალტანი გაოცებულია სასწაულით.
"მე რომ ცოცხალი ვიყო,
მე ვეწვევი მშვენიერ კუნძულს,
მე გვიდონთან დავრჩები."
და ქსოვა მზარეულთან ერთად,
სიძე ბაბარიხასთან
მათ არ სურთ მისი შეშვება
მშვენიერი კუნძული მოსანახულებლად.
მალულად იღიმება,
ქსოვა ეუბნება მეფეს:
„რა არის ამაში გასაოცარი? აი შენ წადი!
ციყვი ღრღნის კენჭებს,
ოქროს გროვად აგდებს
რაკები ზურმუხტში;
ეს არ გაგვაკვირვებს
მართალია თუ არა?
მსოფლიოში კიდევ ერთი საოცრებაა:
ზღვა სასტიკად ადიდებს,
ადუღდება, იყვირებს,
ცარიელ ნაპირზე მირბის,
ის დაიღვრება ხმაურიანი სირბილით,
და ისინი აღმოჩნდებიან ნაპირზე,
სასწორებში, როგორც მწუხარების სიცხე,
ოცდაცამეტი გმირი
ყველა სიმპათიური მამაკაცი გაბედავს,
ახალგაზრდა გიგანტები
ყველა თანასწორია, თითქოს შერჩევით,
ბიძა ჩერნომორი მათთანაა.
ეს სასწაულია, ეს ისეთი სასწაულია
სამართლიანია თქმა!”
ჭკვიანი სტუმრები ჩუმად არიან,
მათ არ სურთ მასთან კამათი.
ცარ სალტანი გაოცებულია,
და გუიდონი გაბრაზებულია, გაბრაზებულია...
ის ზუზუნებდა და უბრალოდ
დეიდაჩემის მარცხენა თვალზე დაჯდა,
და ქსოვა გაფითრდა:
"აჰ!" - და მაშინვე შეჭმუხნა;
ყველა ყვირის: „დაიჭირე, დაიჭირე,
დააწექი მას, დააწექი...
Ის არის! მოიცადე ცოტა ხანს
დაელოდე..." და პრინცი ფანჯრიდან,
დიახ, დამშვიდდი შენს ბედზე
ჩავიდა ზღვის გადაღმა.

პრინცი დადის ლურჯ ზღვასთან,
თვალს არ აშორებს ცისფერ ზღვას;
შეხედე - მიედინება წყლების ზემოთ
თეთრი გედი ცურავს.
”გამარჯობა, ჩემო ლამაზო პრინცო!
რატომ ხარ ქარიშხალივით მშვიდი?
Რატომ ხარ მოწყენილი?" -
ის ეუბნება მას.
პრინცი გიდონი პასუხობს მას:
"სევდა და სევდა მჭამს -
რაღაც მშვენიერი მინდა
გადამიყვანე ჩემს ბედზე“.
- "ეს რა სასწაულია?"
- „სადღაც ნაძალადევად გაბერავს
ოკიანი ყვირის,
ცარიელ ნაპირზე მირბის,
შხეფები ხმაურიანი სირბილით,
და ისინი აღმოჩნდებიან ნაპირზე,
სასწორებში, როგორც მწუხარების სიცხე,
ოცდაცამეტი გმირი
ყველა სიმპათიური მამაკაცი ახალგაზრდაა,
გაბედული გიგანტები
ყველა თანასწორია, თითქოს შერჩევით,
ბიძა ჩერნომორი მათთანაა“.
გედი პასუხობს პრინცს:
„რა გაგიბრაზებთ, თავადო?
არ ინერვიულო, სულო ჩემო,
მე ვიცი ეს სასწაული.
ეს ზღვის რაინდები
ბოლოს და ბოლოს, ჩემი ძმები ყველა ჩემია.
ნუ ნერვიულობ, წადი
დაელოდე შენი ძმების მოსვლას“.

პრინცი წავიდა, დაივიწყა მწუხარება,
იჯდა კოშკზე და ზღვაზე
მან დაიწყო ყურება; უცებ ზღვა
ირგვლივ შეირყა
ხმაურიანი სირბილით დაფრქვევა
და დარჩა ნაპირზე
ოცდაცამეტი გმირი;
სასწორებში, როგორც მწუხარების სიცხე,
რაინდები წყვილად მოდიან,
და, ანათებს ნაცრისფერი თმით,
ბიჭი წინ მიდის
და მიჰყავს მათ ქალაქში.
პრინცი გიდონი კოშკიდან გაიქცა,
მოგესალმებით ძვირფასო სტუმრებს;
ხალხი ჩქარობს დარბის;
ბიძა ეუბნება პრინცს:
„გედმა გამოგვიგზავნა თქვენთან
და მან დასაჯა
შეინახე შენი დიდებული ქალაქი
და იარეთ პატრულით.
ამიერიდან ჩვენ
აუცილებლად ერთად ვიქნებით
შენს მაღალ კედლებთან
ზღვის წყლიდან გამოსვლისთვის,
ასე რომ, ჩვენ მალე შევხვდებით,
ახლა კი ჩვენი დროა ზღვაზე გავიდეთ;
ჩვენთვის მძიმეა მიწის ჰაერი“.
შემდეგ ყველა წავიდა სახლში.

ქარი უბერავს ზღვას
და ნავი აჩქარებს;
ტალღებში დარბის
აწეული იალქნებით
ციცაბო კუნძულს გასცდა,
დიდ ქალაქს გასცდა;
თოფები ისვრიან ბურჯიდან,
გემს ბრძანებენ დაეშვა.
სტუმრები ჩადიან ფორპოსტში;
პრინცი გიდონი იწვევს მათ მოსანახულებლად,
აჭმევს მათ და აძლევს წყალს,
და ის მიბრძანებს, რომ პასუხი შევინარჩუნო:
„რას ვაჭრობთ სტუმრებო?
და სად მიცურავ ახლა?
გემთმშენებლებმა უპასუხეს:
„ჩვენ ვიმოგზაურეთ მთელ მსოფლიოში;
ვავაჭრეთ დამასკის ფოლადი
სუფთა ვერცხლი და ოქრო,
ახლა კი დადგა ჩვენი დრო;
მაგრამ გზა ჩვენთვის შორსაა,
ბუიანის გასული კუნძული,
დიდებული სალტანის სამეფოს“.
შემდეგ თავადი ეუბნება მათ:
"კეთილი მგზავრობა თქვენ, ბატონებო,
ზღვით ოკიანის გასწვრივ
დიდებულ ცარ სალტანს.
დიახ, მითხარი: პრინცი გიდონი
მივესალმები მეფეს“.

სტუმრები თაყვანს სცემდნენ პრინცს,
გავიდნენ და გზას გაუსწორდნენ.
პრინცი მიდის ზღვაზე და გედი იქ არის
უკვე ტალღებზე დადის.
ისევ პრინცი: სული ითხოვს...
ასე რომ იზიდავს და მიჰყავს...
და ისევ ის მას
მყისიერად დაასხურა ყველაფერი.
აქ ის ძალიან შემცირდა,
პრინცი ბუმბერაზივით შებრუნდა,
გაფრინდა და ზუზუნებდა;
ზღვაზე გემს მივაღწიე,
ნელ-ნელა ჩაიძირა
მწვერვალამდე - და უფსკრულისკენ დაიმალა.

ქარი მხიარულ ხმაურს გამოსცემს,
გემი მხიარულად მიდის
ბუიანის გასული კუნძული,
დიდებული სალტანის სამეფოს,
და სასურველი ქვეყანა
შორიდან ჩანს.
სტუმრები ნაპირზე გამოვიდნენ.
ცარ სალტანი იწვევს მათ მოსანახულებლად,
და გაჰყევით მათ სასახლეში
გაფრინდა ჩვენი გაბედული.
ის ხედავს, ყველა ანათებს ოქროში,
ცარ სალტანი თავის პალატაში ზის
ტახტზე და გვირგვინზე,
სახეზე სევდიანი ფიქრით.
და ქსოვა მზარეულთან ერთად,
სიძე ბაბარიხასთან
ისინი სხედან მეფესთან -
სამივე ოთხს უყურებს.
ცარ სალტანი სტუმრებს ჯდება
თავის მაგიდასთან და ეკითხება:
”ოჰ, თქვენ, ბატონებო, სტუმრებო,
რამდენი ხანი დასჭირდა? სად?
კარგია თუ ცუდი საზღვარგარეთ?
და რა სასწაული არსებობს მსოფლიოში? ”
გემთმშენებლებმა უპასუხეს:
„ჩვენ ვიმოგზაურეთ მთელ მსოფლიოში;
საზღვარგარეთ ცხოვრება ცუდი არ არის;
მსოფლიოში, აქ არის სასწაული:
ზღვაზე დევს კუნძული,
კუნძულზე არის ქალაქი,
იქ ყოველ დღე სასწაული ხდება:
ზღვა სასტიკად ადიდებს,
ადუღდება, იყვირებს,
ცარიელ ნაპირზე მირბის,
ჩქარა აფრქვევს -
და ისინი დარჩებიან ნაპირზე
ოცდაცამეტი გმირი
ოქროს მწუხარების სასწორში,
ყველა სიმპათიური მამაკაცი ახალგაზრდაა,
გაბედული გიგანტები
ყველა თანასწორია, თითქოს შერჩევით;
ძველი ბიძა ჩერნომორი
მათთან ერთად გამოდის ზღვიდან
და ამოიყვანს მათ წყვილებში,
იმ კუნძულის შესანარჩუნებლად
და იარეთ პატრულით -
და არ არსებობს უფრო საიმედო მცველი,
არც უფრო მამაცი და არც უფრო გულმოდგინე.
და პრინცი გიდონი ზის იქ;
მან გამოგიგზავნა თავისი მოლოცვა."
ცარ სალტანი გაოცებულია სასწაულით.
"სანამ ცოცხალი ვარ,
ვეწვევი მშვენიერ კუნძულს
და მე დავრჩები პრინცთან."
მზარეული და ქსოვა
არც ერთი სიტყვა, არამედ ბაბარიკა,
გაღიმებული ამბობს:
„ვინ გაგვაოცებს ამით?
ხალხი გამოდის ზღვიდან
და ისინი ტრიალებენ პატრულით!
სიმართლეს ამბობენ თუ ცრუობენ?
მე აქ დივას ვერ ვხედავ.
არსებობენ ასეთი დივები მსოფლიოში?
აი, ჭორი, რომელიც მართალია:
ზღვის მიღმა არის პრინცესა,
რასაც თვალს ვერ მოაშორებ:
დღის განმავლობაში ღვთის შუქი დაბნელდება,
ღამით ის ანათებს დედამიწას,
მთვარე ანათებს ნაცრის ქვეშ,
შუბლში კი ვარსკვლავი იწვის.
და ის თავად არის დიდებული,
წიწილავით გამოწეული;
და როგორც გამოსვლაში ნათქვამია,
ეს ჰგავს მდინარის ხმაურს.
სამართლიანია იმის თქმა,
ეს სასწაულია, ეს ისეთი სასწაულია. ”
ჭკვიანი სტუმრები ჩუმად არიან:
მათ არ სურთ ქალთან კამათი.
ცარ სალტანი გაოცებულია სასწაულით -
და მიუხედავად იმისა, რომ პრინცი გაბრაზებულია,
მაგრამ ნანობს თვალებს
მისი მოხუცი ბებია:
ის ზუზუნებს მასზე, ტრიალებს -
პირდაპირ ცხვირზე ზის,
გმირმა ცხვირწინ ატკინა:
ცხვირზე ბუშტუკი გამიჩნდა.
და ისევ დაიწყო განგაში:
„მიშველეთ, ღვთის გულისათვის!
მცველი! დაჭერა, დაჭერა,
დააწექი მას, აიძულე...
Ის არის! მოიცადე ცოტა ხანს
მოიცადე!..” და ბუმბერაზი ფანჯრიდან,
დიახ, დამშვიდდი შენს ბედზე
გაფრინდა ზღვაზე.

პრინცი დადის ლურჯ ზღვასთან,
თვალს არ აშორებს ცისფერ ზღვას;
შეხედე - მიედინება წყლების ზემოთ
თეთრი გედი ცურავს.
”გამარჯობა, ჩემო ლამაზო პრინცო!
რატომ ხარ ქარიშხალივით მშვიდი?
Რატომ ხარ მოწყენილი?" -
ის ეუბნება მას.
პრინცი გიდონი პასუხობს მას:
„სევდა და სევდა მჭამს:
ადამიანები ქორწინდებიან; მე ვხედავ
მე ერთადერთი ვარ, ვინც არ ვარ გათხოვილი. ”
- „და ვინ გყავს მხედველობაში?
Შენ გაქვს?" - ”დიახ მსოფლიოში,
ისინი ამბობენ, რომ არსებობს პრინცესა
რომ თვალს ვერ აშორებ.
დღის განმავლობაში ღვთის შუქი დაბნელდება,
ღამით დედამიწა ანათებს -
მთვარე ანათებს ნაცრის ქვეშ,
შუბლში კი ვარსკვლავი იწვის.
და ის თავად არის დიდებული,
წიწილავით გამოწეული;
ტკბილად ლაპარაკობს,
თითქოს მდინარე ღრიალებს.
უბრალოდ, მოდი, ეს მართალია?”
თავადი შიშით ელოდება პასუხს.
თეთრი გედი დუმს
და ფიქრის შემდეგ ამბობს:
„დიახ! არის ასეთი გოგო.
მაგრამ ცოლი ხელთათმანი არ არის:
თეთრ კალამს ვერ ჩამოიშორებ
ქამრის ქვეშ არ შეიძლება.
მე მოგცემ რჩევას -
მოუსმინეთ: ამის შესახებ ყველაფრის შესახებ
Იფიქრე ამაზე,
მოგვიანებით არ მოვინანიებ."
პრინცმა მის წინაშე გინება დაიწყო,
რომ მისი დაქორწინების დროა,
რაც შეეხება ამ ყველაფერს
გზაში გადაიფიქრა;
რაც მზადაა ვნებიანი სულით
ლამაზი პრინცესას უკან
ის მიდის
ყოველ შემთხვევაში შორეულ ქვეყნებს.
გედი აქ არის, ღრმად სუნთქავს,
მან თქვა: „რატომ შორს?
იცოდე შენი ბედი ახლოსაა,
ბოლოს და ბოლოს, ეს პრინცესა მე ვარ“.
აი, ის ფრთებს აქნევს,
გადაფრინდა ტალღებზე
და ზემოდან ნაპირისკენ
ბუჩქებში ჩაიძირა
დაიწყო, თავი დავანებე
და ის პრინცესავით შემობრუნდა:
მთვარე ანათებს ნაცრის ქვეშ,
და შუბლში ვარსკვლავი იწვის;
და ის თავად არის დიდებული,
წიწილავით გამოწეული;
და როგორც გამოსვლაში ნათქვამია,
ეს ჰგავს მდინარის ხმაურს.
პრინცი ეხუტება პრინცესას,
დაჭერით თეთრ მკერდზე
და ის სწრაფად მიჰყავს მას
ჩემს ძვირფას დედას.
უფლისწული მის ფეხებთან არის და ევედრება:
„ძვირფასო იმპერატრიცა!
მე ავირჩიე ჩემი ცოლი
შენი მორჩილი ქალიშვილი.
ჩვენ ვითხოვთ ორივე ნებართვას,
შენი კურთხევა:
დალოცეთ ბავშვები
იცხოვრე რჩევებითა და სიყვარულით“.
მათ თავმდაბალ თავზე
დედა სასწაულმოქმედი ხატით
ის ცრემლებს ღვრის და ამბობს:
"ღმერთი დააჯილდოებს თქვენ, ბავშვებო."
პრინცს დიდი დრო არ დასჭირდა მოსამზადებლად,
მან ცოლად შეირთო პრინცესა;
მათ დაიწყეს ცხოვრება და ცხოვრება,
დიახ, დაელოდეთ შთამომავლობას.

ქარი უბერავს ზღვას
და ნავი აჩქარებს;
ტალღებში დარბის
სრულ იალქნებზე
ციცაბო კუნძულს გასცდა,
დიდ ქალაქს გასცდა;
თოფები ისვრიან ბურჯიდან,
გემს ბრძანებენ დაეშვა.
სტუმრები ფორპოსტთან მიდიან.
პრინცი გიდონი იწვევს მათ მოსანახულებლად.
აჭმევს მათ და აძლევს წყალს,
და ის მიბრძანებს, რომ პასუხი შევინარჩუნო:
„რას ვაჭრობთ სტუმრებო?
და სად მიცურავ ახლა?
გემთმშენებლებმა უპასუხეს:
"ჩვენ ვიმოგზაურეთ მთელ მსოფლიოში,
ჩვენ ვივაჭრეთ მიზეზის გამო
დაუზუსტებელი პროდუქტი;
მაგრამ გზა შორს არის ჩვენთვის:
დაბრუნდი აღმოსავლეთისკენ,
ბუიანის გასული კუნძული,
დიდებული სალტანის სამეფოს“.
მაშინ უფლისწულმა უთხრა მათ:
"კეთილი მგზავრობა თქვენ, ბატონებო,
ზღვით ოკიანის გასწვრივ
დიდებულ მეფეს სალტანს;
დიახ, შეახსენეთ მას
ჩემს სუვერენს:
დაგვპირდა, რომ გვესტუმრება,
და მე ჯერ არ მიმიღია -
მე მას მივესალმები."
სტუმრები გზაში არიან და პრინცი გიდონი
ამჯერად სახლში დარჩა
და ცოლს არ შორდებოდა.

ქარი მხიარულ ხმაურს გამოსცემს,
გემი მხიარულად მიდის
ბუიანის გასული კუნძული,
დიდებული სალტანის სამეფოს,
და ნაცნობი ქვეყანა
შორიდან ჩანს.
სტუმრები ნაპირზე გამოვიდნენ.
ცარ სალტანი მათ სტუმრად ეპატიჟება.
სტუმრები ხედავენ: სასახლეში
მეფე ზის თავის გვირგვინში.
და ქსოვა მზარეულთან ერთად,
სიძე ბაბარიხასთან
ისინი სხედან მეფესთან ახლოს,
სამივე ოთხს უყურებს.
ცარ სალტანი სტუმრებს ჯდება
თავის მაგიდასთან და ეკითხება:
”ოჰ, თქვენ, ბატონებო, სტუმრებო,
რამდენი ხანი დასჭირდა? სად?
კარგია თუ ცუდი საზღვარგარეთ?
და რა სასწაული არსებობს მსოფლიოში? ”
გემთმშენებლებმა უპასუხეს:
„ჩვენ ვიმოგზაურეთ მთელ მსოფლიოში;
საზღვარგარეთ ცხოვრება ცუდი არ არის,
მსოფლიოში, აქ არის სასწაული:
ზღვაზე დევს კუნძული,
კუნძულზე არის ქალაქი,
ოქროს გუმბათიანი ეკლესიებით,
კოშკებით და ბაღებით;
ნაძვის ხე იზრდება სასახლის წინ,
და მის ქვეშ არის ბროლის სახლი:
მასში თავმდაბალი ციყვი ცხოვრობს,
დიახ, რა სასწაულმოქმედია!
ციყვი მღერის სიმღერებს
დიახ, ის ღრღნის თხილს;
და თხილი არ არის მარტივი,
ჭურვები ოქროსფერია.
ბირთვები სუფთა ზურმუხტისფერია;
ციყვი მოვლილი და დაცულია.
არის კიდევ ერთი სასწაული:
ზღვა სასტიკად ადიდებს,
ადუღდება, იყვირებს,
ცარიელ ნაპირზე მირბის,
ჩქარა აფრქვევს,
და ისინი აღმოჩნდებიან ნაპირზე,
სასწორებში, როგორც მწუხარების სიცხე,
ოცდაცამეტი გმირი
ყველა სიმპათიური მამაკაცი გაბედავს,
ახალგაზრდა გიგანტები
ყველა თანასწორია, თითქოს შერჩევით -
ბიძა ჩერნომორი მათთანაა.
და არ არსებობს უფრო საიმედო მცველი,
არც უფრო მამაცი და არც უფრო გულმოდგინე.
და პრინცს ჰყავს ცოლი,
რასაც თვალს ვერ მოაშორებ:
დღის განმავლობაში ღვთის შუქი დაბნელდება,
ღამით ის ანათებს დედამიწას;
მთვარე ანათებს ნაცრის ქვეშ,
შუბლში კი ვარსკვლავი იწვის.
პრინცი გიდონი მართავს ამ ქალაქს,
ყველა გულმოდგინედ აქებს მას;
მან გამოგიგზავნა თავისი მილოცვა,
დიახ, ის გადანაშაულებს თქვენ:
დაგვპირდა, რომ გვესტუმრება,
მაგრამ მე ჯერ არ მიმიღწევია. ”

ამ დროს მეფემ წინააღმდეგობა ვერ გაუძლო,
ფლოტის აღჭურვა ბრძანა.
და ქსოვა მზარეულთან ერთად,
სიძე ბაბარიხასთან
მათ არ სურთ მეფის შეშვება
მშვენიერი კუნძული მოსანახულებლად.
მაგრამ სალტანი არ უსმენს მათ
და ეს უბრალოდ ამშვიდებს მათ:
"Რა ვარ მე? მეფე თუ შვილი? -
ხუმრობით არ ამბობს -
ახლა მივდივარ!” - აი, დაარტყა,
გარეთ გავიდა და კარი გაიჯახუნა.

გიდონი ზის ფანჯრის ქვეშ,
ჩუმად უყურებს ზღვას:
ის არ ხმაურობს, არ ურტყამს,
უბრალოდ ძლივს კანკალებს.
და ცისფერ მანძილზე
გემები გამოჩნდა:
ოკიანის დაბლობების გასწვრივ
ცარ სალტანის ფლოტი გზაშია.
პრინცი გიდონი მაშინ წამოხტა,
მან ხმამაღლა ტიროდა:
„ჩემო ძვირფასო დედა!
შენ, ახალგაზრდა პრინცესა!
Შეხედე იქ:
მამა აქ მოდის."
ფლოტი უკვე უახლოვდება კუნძულს.
პრინცი გიდონი უბერავს საყვირს:
მეფე გემბანზე დგას
და ის მათ მილის მეშვეობით უყურებს;
მასთან არის ქსოვა და მზარეული,
თავის სიძე ბაბარიხასთან;
გაკვირვებულები არიან
უცნობი მხარისკენ.
თოფები ერთბაშად გაისროლეს;
სამრეკლოებმა დაიწყეს რეკვა;
თავად გიდონი მიდის ზღვაზე;
იქ ის ხვდება მეფეს
მზარეულთან და ქსოვთან ერთად,
თავის სიძე ბაბარიხასთან;
წაიყვანა მეფე ქალაქში,
არაფრის თქმის გარეშე.

ახლა ყველა მიდის პალატებში:
ჯავშანი ანათებს კარიბჭეს,
და დადექით მეფის თვალში
ოცდაცამეტი გმირი
ყველა სიმპათიური მამაკაცი ახალგაზრდაა,
გაბედული გიგანტები
ყველა თანასწორია, თითქოს შერჩევით,
ბიძა ჩერნომორი მათთანაა.
მეფე ფართო ეზოში შევიდა:
იქ, მაღალი ხის ქვეშ
ციყვი მღერის სიმღერას
ოქროს კაკალი ღრღნის
ზურმუხტი ამოიღებს
და დებს ჩანთაში;
და დიდი ეზო დათესილია
ოქროს ჭურვი.
სტუმრები შორს არიან - ნაჩქარევად
უყურებენ - მერე რა? პრინცესა - სასწაული:
მთვარე ანათებს ნაცრის ქვეშ,
და შუბლზე ვარსკვლავი იწვის:
და ის თავად არის დიდებული,
თამაშობს როგორც ბარტყი
და ის მიჰყავს დედამთილს.
მეფე უყურებს და აღმოაჩენს...
გულმოდგინება იმატა მასში!
"Რასაც ვხედავ? რა მოხდა?
Როგორ!" - და სულმა დაიწყო მისი დაკავება...
მეფეს ცრემლები წამოუვიდა,
დედოფალს ეხუტება
და ვაჟი და ახალგაზრდა ქალი,
და ყველანი სხედან სუფრას;
და დაიწყო მხიარული დღესასწაული.
და ქსოვა მზარეულთან ერთად,
სიძე ბაბარიხასთან
კუთხეებში გაიქცნენ;
იქ ძალით იპოვეს.
აქ მათ ყველაფერი აღიარეს,
მათ ბოდიში მოიხადეს, ცრემლები წამოუვიდა;
ასეთი მეფე სიხარულისთვის
სამივე სახლში გაგზავნა.
დღე გავიდა - ცარ სალტანი
ნახევრად ნასვამები დასაძინებლად წავიდნენ.
Მე იქ ვიყავი; თაფლი, ლუდი დალია -
და მან უბრალოდ დაისველა ულვაში.

"ზღაპარი ცარ სალტანის, მისი შვილის, დიდებული და ძლევამოსილი გმირის პრინცი გვიდონ სალტანოვიჩისა და მშვენიერი გედების პრინცესას" (სათაურის შემოკლებული ვერსია - "ზღაპარი ცარ სალტანზე" ) - ალექსანდრე პუშკინის ლექსის ზღაპარი, დაწერილი 1831 წელს და პირველად გამოიცა მომდევნო წელს ლექსების კრებულში.

ზღაპარი ეძღვნება ცარ სალტანის ქორწინებისა და მისი შვილის, პრინც გვიდონის დაბადების ისტორიას, რომელიც დეიდების მაქინაციების წყალობით უდაბნო კუნძულზე ხვდება, იქ ხვდება ჯადოქარს - პრინცესა სვანს. მისი დახმარება ხდება ძლიერი მმართველი და კვლავ გაერთიანდება მამასთან.

ნაკვეთი

ერთმანეთში საუბრისას სამი და ტრიალ ბორბალზე ოცნებობს იმაზე, თუ რას გააკეთებს თითოეული მათგანი, თუ მოულოდნელად დედოფალი გახდება. პირველი მათგანი გვპირდება დღესასწაულს მოაწყოს მთელი მსოფლიოსთვის, მეორე ჰპირდება თეთრეულის ქსოვას, ხოლო მესამე ჰპირდება გმირის დაბადებას „მამა-მეფისთვის“. ამ დროს პატარა ოთახში თავად ცარ სალტანი შემოდის, რომელმაც მანამდე ფანჯრის ქვეშ მოისმინა დების საუბარი. მესამე მათგანს შესთავაზა დაქორწინება, დანარჩენ ორს კი სასახლეში ქსოვისა და მზარეულის სამსახური.

როდესაც მეფე შორეულ ქვეყნებში იბრძვის, დედოფალი შობს ვაჟს - ცარევიჩ გიდონს. თუმცა, შურის გამო დები მას წერენ, რომ მან გააჩინა "უცნობი პატარა ცხოველი" და, თუმცა მეფე უბრძანებს, დაელოდოს მის დაბრუნებას, ყალბი წერილის მიღმა დამალული ბრძანებით, ისინი ყრიან დედას და ახალშობილს. ზღვაში კასრის შიგნით. ლულა მიჰყავთ უდაბნო კუნძულზე და გუიდონი მისგან გამოდის როგორც ზრდასრული ახალგაზრდა. დედის გამოსაკვებად აკეთებს მშვილდ-ისარს და სანადიროდ მიდის ზღვაზე. იქ ის ზოგავს თეთრი გედიფუტკრიდან და ჰპირდება, რომ მადლობას გადაუხდის მას. ცარიელ კუნძულზე ჩნდება ქალაქი და გუიდონი ხდება მისი მმართველი. (ხაზები 1-222).

ვაჭრები მიცურავდნენ კუნძულს. სალტანის სამეფოში ჩასვლისთანავე უყვებიან მას მშვენიერი ქალაქის შესახებ და პრინც გვიდონის სახელით ეპატიჟებიან სტუმრად. თავად პრინცი, რომელიც გადაიქცა (გედის დახმარებით) კოღოდ, ვაჭრებთან ერთად მიცურავს მამამისს და უსმენს ამ საუბარს. მაგრამ ერთ-ერთი შურიანი და, მზარეული, ეუბნება სალტანს მსოფლიოს ახალ საოცრებაზე: მომღერალ ციყვს, რომელიც ნაძვის ხის ქვეშ ცხოვრობს და ზურმუხტითა და ოქროს ჭურვებით ღრღნის თხილს. ახალი სასწაულის შესახებ რომ გაიგო, მეფე უარს ამბობს გიდონთან წასვლაზე. ამისთვის კოღო მზარეულს მარჯვენა თვალში ურტყავს. გუიდონი გედებს ეუბნება ციყვის შესახებ და ის თავის ქალაქში გადაიყვანს. პრინცი ციყვს ბროლის სახლს აშენებს.

შემდეგ ჯერზე ვაჭრები ეუბნებიან სალტანს ციყვის შესახებ და გადასცემენ ახალ მოწვევას გიდონისგან. პრინცი ბუზის სახით უსმენს ამ საუბარს. ქსოვა მოგვითხრობს ზღვიდან გამოსულ 33 გმირზე, ბიძა ჩერნომორის მეთაურობით. სალტანმა, რომ გაიგო ახალი სასწაულის შესახებ, კვლავ უარს ამბობს მოგზაურობაზე, რისთვისაც ბუზი მარცხენა თვალში ქსოვას ურტყამს. პრინცი გვიდონი გედებს ეუბნება 33 გმირის შესახებ და ისინი ჩნდებიან კუნძულზე.

და ისევ ვაჭრები ეუბნებიან სალტანს სასწაულების შესახებ და გადასცემენ ახალ მოწვევას. გუიდონი ბუმბულის სახით უსმენს. მაჭანკალი, ბაბარიკა, საუბრობს პრინცესაზე, რომელიც აბნელებს „ღმერთის შუქს დღისით“, მთვარე ლენტის ქვეშ და ანთებული ვარსკვლავი შუბლზე. სალტანმა, გაიგო ახალი სასწაულის შესახებ, მესამედ უარს ამბობს მოგზაურობაზე. ამისთვის ბუმბერაზი ბაბარიხას ცხვირზე სტკივა, თვალებს სწყალობს. (ხაზები 223-738).

დაბრუნების შემდეგ გვიდონი გედებს უყვება მშვენიერ პრინცესას და ამბობს, რომ მასზე დაქორწინება სურს. ის კვლავ ასრულებს გიდონის სურვილს, რადგან შუბლზე ვარსკვლავიანი პრინცესა თავად არის. შედეგად, ცარ სალტანი მიემგზავრება კუნძულ ბუიანში. ჩასვლისთანავე იგი დედოფალში ცნობს თავის ცოლს, ხოლო ახალგაზრდა პრინცსა და პრინცესას ვაჟს და რძალს. აღსანიშნავად ის აპატიებს თავის ბოროტ დებს და სიძეებს. მთელი მსოფლიოსთვის მხიარული ქეიფი ეწყობა და ყველა ბედნიერად და მდიდრულად ცხოვრობს (ხაზები 739-1004).

• ბილიბინის ილუსტრაციები

ეს არის მოკლე სქემატური ჩანაწერი, რომელიც, დიდი ალბათობით, არის ლიტერატურული, ალბათ დასავლეთ ევროპული წყაროს შეჯამება (რასაც მოწმობს ისეთი დეტალები, როგორიცაა „ორაკული“, „ღრეკი“, „ქარიშხალი“, ომის გამოცხადება და ა.შ.). ძნელია ამ ესკიზური ჩანაწერის გაგება პერსონაჟებში დაბნეულობის გამო. (აზადოვსკი კომენტარს აკეთებს: "მეფე, რომელიც უშვილო კვდება, უდავოდ არის იმ ქვეყნის მეფე, სადაც გადასახლებული დედოფალი და მისი ვაჟი ჩავიდნენ; "პრინცესა შვილს შობს" არის ახალი ცოლი; მეორედ "პრინცესა" მოიხსენიება. როგორც მეფის პირველი ცოლი, ხოლო „დედოფალი“ - თავადის დედა“.

კიშინიოვის შესვლა

მეფეს შვილები არ ჰყავს. ის უსმენს სამ დას: მე რომ დედოფალი ვიყო, ყოველდღე [სასახლეს ავაშენებდი] და ა.შ. დედოფალი რომ ვიყო, დავიწყებდი... ქორწილი მეორე დღესაა. პირველი ცოლის შური; ომი, მეფე ომში; [პრინცესა შობს ვაჟს], მაცნე და ა.შ. მეფე უშვილო კვდება. ორაკული, ქარიშხალი, როკი. მეფედ ირჩევენ - დიდებით მართავს - გემი მიცურავს - სალტანი ახალ სუვერენზე ლაპარაკობს. სალტანს სურს ელჩების გაგზავნა, პრინცესა აგზავნის თავის სანდო მესინჯერს, რომელიც ცილისწამებს. მეფე ომს უცხადებს, დედოფალი მას კოშკიდან ცნობს

ზღაპრის შემდეგი მოკლე ჩანაწერი პუშკინმა გააკეთა 1824-1825 წლებში, მიხაილოვსკოეში ყოფნის დროს. ეს ჩანაწერი სავარაუდოდ თარიღდება ძიძა არინა როდიონოვნას დროიდან და შედის იმ ჩანაწერებს შორის, რომლებიც ცნობილია კოდის სახელწოდებით. არინა როდიონოვნას ზღაპრები».

რეზიუმე 1824 წ

„ერთმა მეფემ დაქორწინება განიზრახა, მაგრამ ვერავინ იპოვა თავისი გემოვნებით. ერთხელ მან მოისმინა სამი დის საუბარი. უფროსმა დაიკვეხნა, რომ სახელმწიფოს ერთი მარცვლით გამოაჭმევდა, მეორე - ერთი ნაჭრით ჩააცვა, მესამე - პირველ წელს 33 ვაჟს გააჩენდა. მეფემ უმცროსი ცოლად შეირთო და პირველივე ღამიდან დაორსულდა.

მეფე საბრძოლველად წავიდა. მისმა დედინაცვალმა, ეჭვიანმა რძალზე, გადაწყვიტა მისი განადგურება. სამი თვის შემდეგ დედოფალმა წარმატებით გააჩინა 33 ბიჭი, 34 კი სასწაულებრივად - მუხლამდე ვერცხლის ფეხები, ოქროს ხელები იდაყვებამდე, ვარსკვლავი შუბლზე, ერთი თვე ფარდაში; გაგზავნეს ამის შესახებ მეფის შესატყობინებლად. დედინაცვალმა გზაში დააკავა მესინჯერი, დაამთვრა და შეცვალა წერილი, რომელშიც წერდა, რომ დედოფალი არ იყო თაგვი, ბაყაყი - უცნობი ცხოველი. მეფე ძალიან დამწუხრდა, მაგრამ იმავე მაცნესთან ერთად უბრძანა ნებართვისთვის მის ჩამოსვლას დალოდებოდნენ. დედინაცვალმა კვლავ შეცვალა ბრძანება და დაწერა ბრძანება, მოემზადებინათ ორი კასრი: ერთი 33 უფლისწულისთვის, მეორე კი დედოფლისთვის თავის მშვენიერ ვაჟთან ერთად - და ჩააგდეთ ისინი ზღვაში. და ასეც გაკეთდა.

დედოფალი და უფლისწული დიდხანს ცურავდნენ ტარიან კასრში და ბოლოს ზღვამ ისინი ხმელეთზე გადააგდო. ვაჟმა შენიშნა ეს. „დედაჩემო, დამლოცე, რომ რგოლები დაიშლება და შუქზე გამოვიდეთ“. - ღმერთმა დაგლოცოს, შვილო. - რგოლები გაუსკდა, კუნძულზე გავიდნენ. ვაჟმა ადგილი აირჩია და დედის ლოცვა-კურთხევით უცებ ააშენა ქალაქი და დაიწყო მასში ცხოვრება და მმართველობა. გემი გადის. უფლისწულმა გააჩერა გემები, დაათვალიერა მათი საშვი და გაიგო, რომ ისინი სულთან სულთანოვიჩთან, თურქეთის სუვერენთან მიდიოდნენ, ბუზად იქცა და გაფრინდა მათ უკან. დედინაცვალს სურს მისი დაჭერა, მაგრამ ის არ ნებდება. გემთმშენებლობის სტუმრები მეფეს უყვებიან ახალი სახელმწიფოს შესახებ და მშვენიერი ახალგაზრდობის შესახებ - ვერცხლის ფეხები და ა.შ. - ოჰ, - ამბობს მეფე, - წავალ და ვნახავ ამ სასწაულს. - რა სასწაულია, - ამბობს დედინაცვალი, - რა სასწაულია: ზღვისპირა ლუკომორიასთან არის მუხა, იმ მუხის ხეზე ოქროს ჯაჭვებია და ამ ჯაჭვებზე კატა დადის: მაღლა ადის - ეუბნება ფერიას. ზღაპრები, ის იკლებს - მღერის სიმღერებს“. - პრინცი სახლში გაფრინდა და დედის ლოცვა-კურთხევით სასახლის წინ მშვენიერი მუხა გადააძრო.

ახალი გემი. ისევ იგივე. სულთანსაც იგივე აქვს საუბარი. მეფეს კვლავ სურს წასვლა. - ეს რა სასწაულია, - ამბობს ისევ დედინაცვალი, - აი რა სასწაულია: ზღვის იქით მთაა, მთაზე კი ორი ღორია, ღორები ჩხუბობენ, მათ შორის ოქრო და ვერცხლი ცვივა. ," და ასე შემდეგ. მესამე გემი და ასე შემდეგ. ასევე. "რა სასწაულია, აი სასწაული: 30 ახალგაზრდა ამოდის ზღვიდან ზუსტად თანაბარი ხმით და თმით, სახით და სიმაღლით და ისინი ზღვიდან მხოლოდ ერთი საათის განმავლობაში გამოდიან."

პრინცესა წუხს დანარჩენი შვილების გამო. პრინცი, მისი კურთხევით, იღებს ვალდებულებას მათ მოძებნას. "დედა, დაასხი რძე, მოზილე 30 ბრტყელი ნამცხვარი." - ზღვაზე მიდის, ზღვა შეირყა და გამოვიდა 30 ახალგაზრდა და მათთან ერთი მოხუცი. და დაიმალა უფლისწული და დატოვა ერთი პური და ერთმა შეჭამა. - ოჰ, ძმებო, - ამბობს ის, - აქამდე ჩვენ არ ვიცოდით დედის რძე, მაგრამ ახლა ვიცით. - მოხუცმა ისინი ზღვაში გადაიყვანა. მეორე დღეს ისევ გავიდნენ, ყველამ ნამცხვარი შეჭამა და ძმასაც იცნობდნენ. მესამე დღეს ისინი მოხუცის გარეშე წავიდნენ და უფლისწულმა ყველა თავისი ძმა დედასთან მიიყვანა. მეოთხე გემი. Იგივე. დედინაცვალს მეტი საქმე არ აქვს. მეფე სულთანი მიდის კუნძულზე, ცნობს ცოლ-შვილს და მათთან ერთად ბრუნდება სახლში, დედინაცვალი კი კვდება“.

თავდაპირველად, 1828 წელს, ზღაპრის წერისას, პუშკინს შესაძლოა სურდა პოეზიის პროზაული მონაცვლეობა, მაგრამ მოგვიანებით მიატოვა ეს იდეა. დასაწყისის ორიგინალური გამოცემა ამ წლით თარიღდება (14 სტრიქონი პოეზია და პროზაული გაგრძელება). (მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს ვერსია, რომ პროზაული ფრაგმენტი მასალაა შემდგომი მუშაობისთვის. შედეგად, ზღაპარი დაწერილია ტროქაული ტეტრამეტრით დაწყვილებული რითმით (იხ. ქვემოთ).

ჩაწერილია 1828 წელს

[სამი ქალიშვილი ფანჯარასთან]
გვიან ღამით ტრიალებს
მე რომ დედოფალი ვიყო
ამბობს ერთი გოგონა
მხოლოდ ერთია მთელი ხალხისთვის
ტილოებს ვქსოვდი -
მე რომ დედოფალი ვიყო
მისი და ამბობს<трица>
ეს იქნება მთელი მსოფლიოსთვის
მე მოვამზადე დღესასწაული -
მე რომ დედოფალი ვიყო
თქვა მესამე გოგონამ
მე ვარ მამა მეფე
გმირს დავიბადებდი.

როგორც კი მათ მოასწრეს ამ სიტყვების წარმოთქმა, [ოთახის] კარი გაიღო - და მეფე მოხსენების გარეშე შევიდა - მეფეს ჩვევა ჰქონდა ქალაქში გვიან სეირნობა და ქვეშევრდომების გამოსვლების მოსმენა. სასიამოვნო ღიმილით მიუახლოვდა უმცროს დას, ხელი მოჰკიდა და უთხრა: დედოფალი იყავი და პრინცი მომეცი; შემდეგ უფროსსა და შუაგულს მიუბრუნდა და უთხრა: შენ ჩემს კარზე მქსოველი იყავი და მზარეული. ამ სიტყვით, გონს მოსვლის ნება არ მისცა, მეფემ ორჯერ უსტვენა; ეზო გაივსო ჯარისკაცებითა და კარისკაცებით და ვერცხლის ეტლი ავიდა ვერანდამდე<иц>უბრძანეს სასახლეში წაყვანა - ურმებში ჩასვეს და ყველა გალოპდა.

ზღაპარი დასრულდა 1831 წლის ზაფხულ-შემოდგომაზე, როდესაც პუშკინი ცხოვრობდა ცარსკოე სელოში, ა.კიტაევას აგარაკზე. ამ პერიოდში ის მუდმივ კომუნიკაციაში იყო ჟუკოვსკისთან, რომელთანაც კონკურენციაში შევიდა, იმავე „რუსულ ხალხურ“ მასალაზე მუშაობდა. ჟუკოვსკიმ შესთავაზა ყველას დაწერა პოეტური ადაპტაცია ხალხური ზღაპარი. შემდეგ ის მუშაობდა მძინარე პრინცესას და ცარ ბერენდეის ზღაპრებზე, პუშკინმა კი შექმნა "ზღაპარი ცარ სალტანზე" და "ბალდა".

შემორჩენილია რამდენიმე ხელნაწერი. ზღაპარი ხელახლა დაიწერა (ავტოგრაფი „პ.ბ.ლ.“ No27-ში ჩანაწერის მიხედვით) 1831 წლის 29 აგვისტოს. 725-728 ხაზების გადასინჯვის პროექტი, სავარაუდოდ, სექტემბრის შუა რიცხვებში გაკეთდა. და ზღაპრის კლერკის ასლი ოდნავ გადააკეთეს პლეტნევმა და პუშკინმა ნიკოლოზ I-ის წაკითხვის შემდეგ 1831 წლის სექტემბერში - დეკემბერში.

პუბლიკაცია

ზღაპარი პირველად პუშკინმა გამოსცა კრებულში „ა.პუშკინის ლექსები“ (ნაწილი III, 1832, გვ. 130-181).

1832 წლის პირველი გამოცემის ტექსტში შეტანილ იქნა გარკვეული ცვლილებები, სავარაუდოდ ცენზურის ხასიათი. ისინი ზოგჯერ აღდგენილია თანამედროვე გამოცემებში - კლერკის ასლის წაკითხვიდან ავტორის და პლეტნევის შესწორებებით ცენზურა ხელნაწერში.

საინტერესო შენიშვნა 1-ლი გამოცემის ბოლოს: „შესწორება. IN ცარ სალტანის ზღაპარიდა ასე შემდეგ. სიტყვის ნაცვლად ოკიიანიშეცდომით დაბეჭდილი ყველგან ოკეანის„(ანუ ბეჭდვის დროს შეცდომით აღმოიფხვრა ამ ოკიანის ზღაპრული ხიბლი).

ამ ზღაპრის ცალკე გამოქვეყნება მის სიცოცხლეში არ ყოფილა.

ტექსტის მახასიათებლები

შესაძლოა, თავიდან პუშკინს სურდა პოეზიისა და პროზის ალტერნატივა, მაგრამ საბოლოოდ ზღაპარი დაიწერა ტროქაული ტეტრამეტრით დაწყვილებული რითმებით: იმ დღეებში ხალხური პოეზიის "იმიტაცია" ხშირად იწერებოდა ამ გზით.

როგორც პუშკინის მკვლევარები აღნიშნავენ, ამ ზღაპარში „იგი ახალ მიდგომას უწევს პოეტური ფორმის პრობლემას „ხალხური ზღაპრების“ გადმოსაცემად. თუ „საქმრო“ (1825) ბალადის ლექსის სახით იყო დაწერილი, მაშინ „სალტანი“ იწერებოდა ტროქაული ტეტრამეტრით მიმდებარე რითმებით - მამრობითი და მდედრობითი მონაცვლეობით; ზომა, რომელიც მას შემდეგ მყარად დამკვიდრდა ლიტერატურულ პრაქტიკაში ამ სახის ნაწარმოებების გადასაცემად“.

ლექსი შეიცავს 996 სტრიქონს და ტიპოგრაფიულად დაყოფილია არათანაბარი სიგრძის 27 ცალკეულ ნაწილად (თითოეული 8-დან 96 სტრიქონამდე).

ზღაპრის სტრუქტურა „გამორჩეულია უკიდურესი ჟანრული გაჯერებით. "ცარ სალტანი" ორმაგად ზღაპარია და ეს ორმაგობა მოქმედებს როგორც ძირითადი სტრუქტურის ფორმირების პრინციპი: ორი ფოლკლორული სიუჟეტი შერწყმულია, ერთ-ერთის ორი ვერსია გაერთიანებულია, პერსონაჟები გაორმაგებულია, ფუნქციები დაწყვილებულია, პარალელური მოტივაციაა შემოღებული. რეალობები დუბლირებულია. „ცარ სალტანის ზღაპრში“ ორი ზღაპრული შეთქმულება, რომლებიც ფოლკლორში ცალ-ცალკე არსებობს, თითქოს ერთმანეთზეა გადაჯაჭვული: ერთი უდანაშაულოდ დევნილ ცოლზეა, მეორე ქალწულზე, რომელიც ხელს უწყობს მისი დაქორწინებულის გამარჯვებას. პუშკინის ზღაპარი მოგვითხრობს, თუ როგორ დაკარგა ცარ სალტანმა, შემდეგ კი იპოვა ცოლი და ვაჟი, და როგორ შეხვდა ახალგაზრდა გუიდონი გედების პრინცესას, მის საცოლეს. შედეგი არ არის მხოლოდ ჯამი - თითოეული გმირი ბედნიერი გახდა როგორც "ჰორიზონტალურად" (მეფე, არაკეთილსინდისიერების მაქინაციების მიუხედავად, კვლავ პოულობს თავის ცოლს, პრინცი გიდონი პოულობს თავის პრინცესას), ასევე "ვერტიკალურად" (მამა და შვილი). იპოვონ ერთმანეთი, მეფე და დედოფალი იპოვიან რძალს). სიხარული სიხარულით მრავლდება“. გაორმაგების პრინციპი, რომელიც გამოიყენება მთლიანი სიუჟეტის მშენებლობაში, ასევე ვრცელდება ცალკეული სურათების აგებაზე - გმირების მოქმედებებზე (მაგალითად, მაცნე), ციყვის ხსენებაზე და ა.შ.

სიუჟეტის ფოლკლორული და ლიტერატურული წყაროები

ზღაპრის გრძელი სათაური მიბაძავს მე-18 საუკუნეში გავრცელებული პოპულარული პოპულარული ნარატივების სათაურებს, ალბათ ყველაზე გამორჩეულს: „მამაცი, დიდებული და ძლევამოსილი რაინდისა და ბოგატირ ბოვის ზღაპარი“.

"ზღაპარი ცარ სალტანზე" არის ხალხური ზღაპრის უფასო ადაპტაცია" (იხ. ქვემოთ), რომელიც, როგორც ვარაუდობენ, დაწერილი იყო პუშკინის მიერ სხვადასხვა ვერსიით (იხ. ზემოთ). პოეტი არცერთ მათგანს ზუსტად არ აჰყვა, თავისუფლად შეცვალა და შეავსო სიუჟეტი, ხოლო შინაარსის ხალხური ხასიათი შეინარჩუნა. ბონდი წერს, რომ პუშკინმა გაათავისუფლა ზღაპარი „სიუჟეტური დაბნეულობისგან (ზეპირი გადმოცემის ტექსტის დაზიანების შედეგი), მთხრობელთა მიერ შემოტანილი უხეში არამხატვრული დეტალებისგან“. ისინი ასევე ამჩნევენ ზღაპრის გავლენას. " (იხილეთ ქვემოთ). გამოყენებულია ორივე ჯიშის პირველი რუსული პუბლიკაციები ზღაპრის შეთქმულებაეხება XVIII-ის ბოლოსსაუკუნეში და XIX საუკუნის დასაწყისში. ყველაზე საინტერესო ვარიანტებია ე. ნ. ონჩუკოვის („ჩრდილოეთის ზღაპრები“ No5) და მ. აზადოვსკის („ვერხნელენსკის ტერიტორიის ზღაპრები“, No2) კრებულებში. ზოგიერთი ჩაწერილი ტექსტი, თავის მხრივ, ასახავს მთხრობელთა გაცნობას პუშკინის ზღაპრის ტექსტთან. ცნობილია ამ ზღაპრის ლუბოკის ტექსტიც და ლუბოკი “ ზღაპარი სამი პრინცესა და დები"უკვე ძალიან პოპულარული იყო XIX დასაწყისშისაუკუნეში. ეჭვგარეშეა, რომ პუშკინმა წაიკითხა ხალხური და წიგნის ზღაპრების დაბეჭდილი ტექსტები - მათი მცირე კოლექცია დაცული იყო მის ბიბლიოთეკაში და ნახსენებია, რომ მათ შორის იყო ზღაპარი "", რომელსაც აქვს იგივე შეთქმულება.

ბონდი აღნიშნავს, რომ პუშკინმა გამოიყენა ტრადიციული თემა ცილისწამებული ცოლის ბედისა და ამ ბედის წარმატებით გადაწყვეტის ხალხურ ზღაპრებში. მეორე თემა, რომელიც თავად პუშკინმა შემოიღო ზღაპარში, არის ხალხური გამოსახულებაიდეალური, ბედნიერი საზღვაო სახელმწიფო. გარდა ამისა, „ტალღებში მოხეტიალე ბავშვის თემა, კალათაში, მკერდში, ყუთში არის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული თემა ფოლკლორში, მათ შორის რუსულში. ეს ხეტიალი არის მეტაფორა ჩასვლის მზის "შემდგომი ცხოვრების" ხეტიალისა სხვა სამყაროში. სხვა მკვლევარი წერს, რომ პოეტი აერთიანებს ზღაპრების მოტივებს ცილისწამებული ცოლის (მშვენიერი ვაჟის) და ბრძენი (ნივ) ქალწულის შესახებ. ნაკვეთების სტრუქტურისა და გაორმაგებისთვის იხილეთ ზემოთ.

როგორც პუშკინის მეცნიერები აღნიშნავენ, პოეტი ძალიან მჭიდროდ იცავს ზეპირ ტრადიციას და მხოლოდ სათანადო სახელები (სალტანი, გიდონ) აღებულია სხვა წყაროებიდან.

ფეხები მუხლებამდე ოქროსფერია, ხელები იდაყვამდე ვერცხლისფერი

რუსული ხალხური ზღაპარი " ფეხები მუხლებამდე ოქროსფერია, ხელები იდაყვამდე ვერცხლისფერი"ჩაწერა ალექსანდრე აფანასიევმა 5 ვერსიით. ზოგადად, მშვენიერი ბავშვების შესახებ ისტორიის მრავალი ვერსია არსებობს ევროპულ ენებზე, ასევე არის ინდური, თურქული, აფრიკელი და ჩაწერილი ამერიკელი ინდიელებისგან. ”რუსული ვარიანტები - 78, უკრაინული - 23, ბელორუსული - 30. სიუჟეტი ხშირად გვხვდება სსრკ-ს არა სლავური ხალხების ზღაპრების კოლექციებში აღმოსავლეთ სლავებთან ახლოს მდებარე ვარიანტებში. ზღაპარი "" მსგავსია მათ.

აფანასიევის ზღაპრის 4 ჩანაწერი

ამ ვარიანტებიდან პირველში დები ცვლიან პირველ და მეორე ბავშვს, რომლებსაც მშვენიერი გარეგნობა აქვთ ("მზე შუბლზეა და თავის უკანა მხარეს არის თვე, გვერდებზე - ვარსკვლავები") კნუტთან და ლეკვთან ერთად და მხოლოდ მესამე შვილი მთავრდება დედასთან. უფრო მეტიც, დედოფალს თვალები გაუბრწყინდა და მისი ქმარი, რომლის სახელია ივან ცარევიჩი, დაქორწინდა უფროს დაზე. ბავშვიც საოცარი სისწრაფით იზრდება, მაგრამ სასწაულებს ახდენს, მათ შორის დედის მხედველობას უბრუნებს, ამბობდა: პაიკის ბრძანება" ბიჭი ძმებს ატარებს ჯადოსნურადკუნძულზე და ისინი საოცრად ცხოვრობენ. გამვლელები, ღარიბი უხუცესები, უყვებიან მამას მშვენიერი ახალგაზრდების შესახებ, ის გაფრინდება მათ მოსანახულებლად, უერთდება ოჯახს და ახალი ცოლი(მოღალატე დას) კასრში ახვევენ და ზღვაში აგდებენ.

სხვა ვერსიით, მეუღლეებს ეძახიან ივან ცარევიჩი და მართა პრინცესა (ის ასევე მეფის ქალიშვილია), მას შეეძინა სამი მშვენიერი ვაჟი ("მუხლამდე ოქროში, იდაყვამდე ვერცხლი"), მაგრამ ზღაპარში ბოროტმოქმედი არის ბაბა იაგა, რომელიც თავს ბებიაქალად აჩენს და ბავშვებს ლეკვებით ანაცვლებს და ბიჭებს თავის ადგილზე მიჰყავს. შემდეგ ჯერზე, როდესაც დედოფალს შეეძინა ერთდროულად ექვსი ვაჟი და ახერხებს ერთის დამალვას ბაბა იაგასგან. ქმარი დედას გადამალულ ბავშვთან ერთად კასრში აგდებს ზღვაში; საოცარ კუნძულზე ყველაფერი მათი სურვილის მიხედვით არის მოწყობილი. ღარიბი უხუცესები თავიანთ მამა-უფლისწულს უყვებიან მშვენიერი კუნძულის და ოქროს ფეხების მქონე ახალგაზრდა კაცის შესახებ, მას სურს მის მოსანახულებლად წასვლა. თუმცა, ბაბა იაგა ამბობს, რომ მას ბევრი ასეთი ახალგაზრდა ჰყავს მასთან, არ არის საჭირო ასეთზე წასვლა. ამის შესახებ რომ გაიგო, დედოფალი მიხვდება, რომ ეს მისი ვაჟები არიან და უმცროსი ვაჟიიღებს მათ ბაბა იაგას დუნდულიდან. მათხოვრებისგან რომ გაიგო, რომ კუნძულზე ცხრა მშვენიერი ახალგაზრდა ცხოვრობს, მამა მიდის იქ და ოჯახი გაერთიანდება.

მესამე ვერსიით, ჰეროინი არის მეფე დოდონის უმცროსი ქალიშვილი, მარია, რომელიც ჰპირდება ვაჟების გაჩენას („ვერცხლისფერში მუხლამდე, მაგრამ იდაყვი ოქროში, წითელი მზე შუბლზე, კაშკაშა მთვარე თავის უკან“). ორჯერ გააჩინა სამი ვაჟი, მისი და ცვლის მათ ლეკვებით და შორეულ კუნძულზე აგდებს. უკვე მესამედ ახერხებს დედოფალი ერთადერთი ბიჭის დამალვას, მაგრამ მას და მის შვილს კასრში ჩაყრიან ზღვაში. კასრი სწორედ იმ კუნძულზე ჯდება და დედა შვილებს უერთდება. ამის შემდეგ ოჯახი მამასთან მიდის და ეუბნება, როგორ მოატყუეს.

მეოთხე ვერსიაში ზედიზედ დაბადებული სამი ბავშვი („ვერცხლისფერში მუხლამდე, ოქროში – მკერდამდე, შუბლზე მთვარე ანათებს, გვერდებზე ვარსკვლავები ხშირია“), ბებიაქალის დახმარებით, და იქცევა მტრედებად და ათავისუფლებს მათ ღია მინდორში. მეოთხე შვილი ყოველგვარი სასწაულებრივი ნიშნების გარეშე იბადება და ამისთვის მეფე, რომელსაც ივანე უფლისწული ჰქვია, ცოლ-შვილს კასრში აყენებს. ისინი აღმოჩნდებიან კუნძულზე, სადაც მშვენიერი საგნები (ჩანთა, კაჟი, კაჟი, ცული და ჯოხი) ეხმარება მათ ქალაქის აშენებაში. გვერდით გამვლელი ვაჭრები მამას უყვებიან მშვენიერი კუნძულის შესახებ, მაგრამ მისი და აშორებს მას ამ ამბით, რომ სადღაც არის „წისქვილი - იფქვება, თავს იფეთქებს და მტვერს აგდებს ასი მილის მანძილზე, წისქვილის მახლობლად არის ოქროს სვეტი. ზედ ოქროს გალია ჰკიდია და იმ საყრდენს შემოუვლის მეცნიერი კატა: ჩამოდის და მღერის სიმღერებს, ადის და ზღაპრებს ყვება“. მშვენიერი დამხმარეების წყალობით ის კუნძულზე ჩნდება. ვაჭრები მამას უყვებიან ახალი სასწაულის შესახებ, მაგრამ მისი და აშორებს მას ამ ამბით, რომ სადღაც არის "ოქროსფერი ფიჭვი, მასზე სამოთხის ჩიტები სხედან და მღერიან სამეფო სიმღერებს". ბუზის სახით ჩამოსული პრინცი დას ცხვირზე აჭედავს. შემდეგ ამბავი მეორდება: მეფეს აინტერესებს ამბავი, რომ სადღაც არის „სამი ძვირფასი ძმა - ვერცხლში მუხლამდე, ოქროში მკერდამდე, შუბლში კაშკაშა მთვარე, გვერდებზე ვარსკვლავები“ და მზაკვრული. დამ-მთხრობელმა არ იცის, რომ ესენი არიან უფროსი ძმისშვილები, რომლებიც მან გაიტაცა. პრინცი კოღოს სახით დეიდას ცხვირზე კბენს. ის იპოვის ძმებს, წაიყვანს თავის კუნძულზე, შემდეგ ვაჭრები მეფეს უყვებიან მათ შესახებ და ბოლოს ოჯახი აერთიანებს. (ვერსია დაიწერა პუშკინის ზღაპრის გამოქვეყნების შემდეგ და ატარებს მისი გავლენის კვალს და არა პირიქით).

მომღერალი ხე, ცოცხალი წყალი და მოლაპარაკე ჩიტი

Ზღაპარი " მომღერალი ხე, ცოცხალი წყალი და მოლაპარაკე ჩიტი„(Aarne-Thompson No. 707) ჩაწერა აფანასიევმა ორი ვერსიით. ცილისწამებული სამეფო მეუღლის სამლოცველოში დაპატიმრების მოტივი (კოშკში პატიმრობა, კედელში გალავანი) შესაბამისია დასავლურ და ბელორუსულ, უკრაინულ, ლატვიურ, ესტონურ, ლიტვურ ვერსიებში. ისევე, როგორც "მშვენიერი ბავშვების" ვერსია, რომელიც განსაკუთრებით ახასიათებს აღმოსავლეთ სლავური ფოლკლორს - "მუხლამდე ოქროში...", ვერსია (ჯიში) "მომღერალი ხე და მოლაპარაკე ჩიტი" შემუშავებული აღმოსავლეთის საფუძველზე. სლავური ზღაპრის ტრადიციათავისებური დეტალებით გამდიდრებული“.

აფანასიევის 2 ჩანაწერი

პირველ ვერსიაში მეფე ისმენს სამი დის საუბარს და უმცროსზე დაქორწინდება. დები დედოფლის ზედიზედ დაბადებულ სამ შვილს (ორი ბიჭი და ერთი გოგო) ლეკვებით ანაცვლებენ და ყუთში ჩადებულ აუზში უშვებს. ქმარი აიძულებს დედოფალს ვერანდაზე დაჯდეს სათხოვნელად, რადგან გადაიფიქრა მისი სიკვდილით დასჯა. ბავშვებს სამეფო მებაღე ზრდის. ძმები, რომ იზრდებიან, მიდიან, ვიღაც მოხუცი ქალის მიერ პროვოცირებული, მოლაპარაკე ჩიტის, მომღერალი ხის და ცოცხალი წყლის მოსაძებნად მათი დის და იღუპებიან („დანაზე სისხლი რომ გამოჩნდეს, მაშინ ცოცხალი აღარ ვიქნები! ”). და მიდის მათ მოსაძებნად და აცოცხლებს მათ. ბაღში საოცარ ხეს რგავენ, მერე მეფე მოდის მათთან, ოჯახი გაერთიანებულია, მათ შორის დედოფალიც.

მეორე ვერსიით, "დამნაშავე" დედოფალი დაპატიმრებულია ქვის სვეტში, ხოლო ბავშვები ("ორი ვაჟი - ხელები იდაყვებამდე ოქროში, ფეხები მუხლებამდე ვერცხლი, მთვარე თავში, და შუბლზე წითელი მზე და ერთი ქალიშვილი, რომელიც გაიღიმებს - ვარდისფერ ყვავილებს ჩამოვარდება და როცა ტირის, ძვირფასი მარგალიტები ცვივა“) – აჩენს გენერალი. ძმები დისთვის ცოცხალ წყალს, მკვდარ წყალს და მოლაპარაკე ჩიტს ეძებენ. შემდეგ ყველაფერი ისე ხდება, როგორც პირველ ვერსიაში, გარდა იმისა, რომ მეფე შვილების სახლში მიდის, რათა ცოლად შეირთოს გოგონა, ცნობილი ლამაზმანი და მოლაპარაკე ჩიტი ეუბნება, რომ ეს მისი ქალიშვილია.

იგივე ზღაპარი დაიბეჭდა კრებულში „იტალიური პოპულარული ზღაპრებითომას ფრედერიკ კრეინის მიერ (იხ. მოცეკვავე წყალი, მომღერალი ვაშლი და მოლაპარაკე ჩიტი.

მწვანე ჩიტი და ბელ ეტუალის პრინცესა

ეს ამბავი "ცილისწამებული დედის" და "მშვენიერი შვილების" შესახებ ძალზე გავრცელებულია მთელ მსოფლიოში და ზემოთ აღწერილი ორი რუსული ვერსიის მსგავსად.

უძველესი ჩაწერილი ევროპული ტექსტები იტალიურია. ზღაპარი თარიღდება 1550-1553 წლებით "საყვარელი მწვანე ჩიტი» ( "L'Augel Belverde")სტრაპაროლას კრებული „სასიამოვნო ღამეები“ (ღამე IV, ზღაპარი 3), რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მშვენიერი ბავშვების შესახებ ზღაპრების გავრცელებაში. დასავლეთ ევროპამე-18 საუკუნემდე.

ზღაპარი სტრაპაროლაზე

მეფე ისმენს სამ დის საუბარს: ერთი ამაყობს, რომ მთელი ეზოს წყურვილი იკლავს ერთი ჭიქა ღვინით, მეორე პერანგებს ქსოვს მთელი ეზოსთვის, მესამე - სამი მშვენიერი შვილის გაჩენით (ორი ბიჭი და ერთი გოგო). ოქროსფერი ლენტებით, კისერზე მარგალიტის ყელსაბამი და შუბლზე ვარსკვლავი) . მეფე უმცროსს ქორწინდება. მეფის არყოფნის შემთხვევაში ის მშობიარობს, მაგრამ შურიანი დები ბავშვებს ლეკვებით ცვლიან. მეფე ბრძანებს, რომ ცოლი დააპატიმრონ და ბავშვები მდინარეში გადააგდონ. მიტოვებულ ბავშვებს წისქვილმა გადაარჩინა. მომწიფების შემდეგ ისინი აღმოაჩენენ, რომ მეწისქვილე მათი მამა არ არის, მიდიან დედაქალაქში, მიიღებენ სამ სასწაულს - საცეკვაო წყალი, მომღერალი ვაშლი და მწვანე ჩიტი-მჭვრეტელი. ამ საგნების ძიებისას მათ ელოდებათ უბედური შემთხვევები - ქვებად გადაქცევა და ა.შ., მაგრამ მათი და გადაარჩენს მათ. მწვანე ჩიტი, რომელიც მან დაიპყრო, მოგვიანებით მეფეს მთელ სიმართლეს უმხელს.

კოლექციის სასამართლო ზღაპარში გამოყენებულია მოტივები ზღაპრიდან Straparola "ზღაპრების ზღაპრები" ("Contes de Fées"ბარონესა დ'ანუა პრინცესა ბელ-ეტუალის შესახებ 1688 წ. "პრინცესა ლამაზი ვარსკვლავი"), სადაც მთავარი გმირი არის ქალიშვილი მშვენიერი ვარსკვლავით, ასევე კარლო გოზის სპექტაკლში " მწვანე ჩიტი"(1765). საფრანგეთში ამ ფრინველის შესახებ ხალხური ზღაპრები ცნობილია მსგავსი სახელებით "L'oiseau de vérité", "L'oiseau qui dit tout".

1712 წელს ფრანგულითარგმანი დაიბეჭდა "ათას ერთი ღამე"გალანის მიერ გაკეთებული, რომელიც მსგავს ზღაპარს შეიცავდა "ორი დის ამბავი, რომლებიც ეჭვიანობდნენ უმცროსზე" (« Histoire des deux sœurs jalouses de leur cadette"). ამასთან, არაბულ ორიგინალში ასეთი ტექსტი არ არის, თუმცა მას რამდენიმე აზიური ანალოგიც აქვს ნაპოვნი. ამ ფრანგული „თარგმანის“ წყალობით არაერთხელ გამოიცა ზღაპარი მშვენიერი ბავშვების შესახებ და ცნობილი გახდა ევროპაში.

კასრში გმირების დაპატიმრების მოტივი ჩნდება სტრაპაროლას სხვა ზღაპარში - ” პიეტრო სულელია"(ღამე III, ზღაპარი 1), ისევე როგორც იმავე ტიპში" პერუონტო"-ერთ-ერთი ზღაპარი" პენტამერონი"(1634) ჯამბატისტა-ბაზილე (პერუონტო, I-3).

პუშკინმა, მკვლევარების აზრით, უდავოდ იცოდა ბარონესა დ’აუნოსის ზღაპრები და ” ათასი და ერთი ღამე“ და 1828 წლის პროზაული ჩანაწერის ტექსტი ძალიან ახლოსაა მათგან უკანასკნელთან.

კენტერბერის ზღაპრები

ითვლება, რომ ამბავი ასევე მოგაგონებთ მეორე ნაწილს "კანონიერი კაცის ზღაპარი"საწყისი " კენტერბერის ზღაპრები"(1387) ჩოსერის მიერ. პუშკინს ეს მხოლოდ ფრანგული თარგმანით შეეძლო.

რომის იმპერატორის ქალიშვილი კონსტანცა ხდება სირიის სულთნის ცოლი, რომელიც თანახმაა ამ ქორწინების გამო ქრისტიანობაზე გადავიდეს. საქორწილო დღესასწაულზე სულთნის დედა კლავს მთელ რომის საელჩოს და საკუთარ შვილს, ისევე როგორც ყველა ახლახან მონათლულ კარისკაცს. კონსტანსი ცოცხალი დარჩა, მაგრამ ტალღების ბრძანებით ცარიელ ნავში გაგზავნეს. შედეგად, მისი გემი დაეშვება ციხესიმაგრეში ნორთამბერლენდში, რომელსაც მართავს ბატლერი და მისი მეუღლე, რომლებიც მას თავშესაფარს აძლევენ. გარკვეული რაინდი იწვის ვნებით კონსტანცას მიმართ, მაგრამ რადგან ის მასზე უარს ამბობს, ის კლავს ბატლერის ცოლს და კონსტანცას ხელში ჩაუდებს დანას. ციხის მფლობელი მეფე ალაჰი ახორციელებს სამართალს და როცა რაინდი უდანაშაულობას იფიცებს, მას ღვთის რისხვა ატყდება. ალა მოინათლა და დაქორწინდა მშვენიერ კონსტანსზე, თუმცა დედამისი დონეგილდა წინააღმდეგია. როდესაც კონსტანსმა ვაჟი მავრიკიუსი გააჩინა, დედამთილი ნარკოტიკს სვამს მესინჯერს და ანაცვლებს წერილს და ამბობს, რომ დედოფალმა ურჩხული გააჩინა. მეფე უბრძანებს მათ დაელოდონ მის დაბრუნებას, მაგრამ დედამთილი კვლავ ნარკოტიკებს აწვება მაცნეს და ყალბი წერილით ბრძანებს, რომ კონსტანცა და ბავშვი იმავე ნავში ჩასვან. დაბრუნებული მეფე იძიებს, აწამებს მესინჯერს და სიკვდილით კლავს დედას. ამავდროულად, ნავს კონსტანსთან და შვილთან ერთად იპოვის რომაელი სენატორი, რომელიც წაიყვანს მას სამშობლოში (სენატორის ცოლი მისი დეიდაა, მაგრამ არ ცნობს მის დისშვილს). ალა რომში ჩადის მოსანანიებლად, სენატორი თავის წვეულებაზე წაიყვანს ახალგაზრდა ბიჭს, რომლის მსგავსებაც აოცებს. წყვილი ერთმანეთს პოულობს და შერიგდება, შემდეგ კონსტანცა თავის მამას, რომის იმპერატორს ეცხადება. უფრო მეტიც, მოთხრობაში ყველა სასწაული ლოცვით ხდება.

ამ ნაკვეთის პირდაპირ ჩოსერისგან სესხება დადასტურდა ე.ანიჩკოვას ნაშრომში. იგი წერს, რომ პუშკინმა დაწერა თავისი ზღაპარი რუსული და უცხოური ფოლკლორის ნაწარმოებების (კავკასიური, თათრული) ნაწარმოებების გაცნობის საფუძველზე, სადაც ბევრი შეთქმულებაა, რომელიც ძალიან ჰგავს ჩოსერის ადვოკატის ისტორიას, მაგრამ ეს მანამდეც კი წაიკითხა. დასრულდა, საკუთარი ნამუშევარიპუშკინმა, სავარაუდოდ, ”მასში ამოიცნო თავისი ზღაპრის სიუჟეტი და დაასრულა იგი, დააახლოვა იგი კონსტანცის შესახებ მოთხრობის ინგლისურ ვერსიასთან”.

თუმცა, ანიჩკოვას ნამუშევრებმა უარყოფითი კრიტიკა გამოიწვია მ.კ. აზადოვსკისა და რ.მ.

პერსონაჟების წყაროები

სალტანი და გიდონი

პუშკინი ძალიან მჭიდროდ იცავს ზეპირ ტრადიციას და მხოლოდ სათანადო სახელებს ( სალტანი, გიდონ) აღებულია სხვა წყაროებიდან. ცარი უკვე ჩანს 1822 და 1824 წლების მოსამზადებელ ჩანაწერებში სალტანი: არსებობს თეორია, რომ ეს არის "სირიის სულთანი" - ჩოსერის გმირის პირველი ქმარი.

პუშკინის ზღაპრის კიდევ ერთი გმირის სახელი - გიდონ- ავტორმა ისესხა პოპულარული ბეჭდური სერიიდან ბოვე პრინცის შესახებ, რომელიც ფრანგული რაინდული რომანის რუსული ინტერპრეტაცია იყო. ბოვას მამას იქ გვიდონი ჰქვია. ამ იგივეში პოპულარული ანაბეჭდებიასევე ჩნდება ბოვას მოწინააღმდეგე, გმირი ლუკაპერის მამა - სალტანი, ხანდახან სალტან სალტანოვიჩი(როგორც პუშკინის მიერ ჩაწერილ ზღაპარში). იტალიური სახელი„გიდო“ - შდრ. ფრანგული გიდი - ნიშნავს "ლიდერს", "ლიდერს". ”პუშკინმა არ შეეძლო ყურადღება არ მიაქციოს ამ სახელის მნიშვნელობას, მით უმეტეს, რომ პოპულარულ ბეჭდებში ბოვას შესახებ, როგორც ფრანგული რომანი„დასავლური“ გიდონისა და „აღმოსავლური“ სალტანის კონტრასტს დიდი მნიშვნელობა აქვს“.

გედების პრინცესა

გოგონას გადარჩენით პუშკინმა გაამდიდრა ცილისწამებული დედისა და მშვენიერი შვილის ზემოთ აღწერილი შეთქმულება - ეს დეტალი არ არის ნაპოვნი ამ ზღაპრის არც ერთ ფოლკლორში ან საავტორო ვერსიაში.

მიუხედავად იმისა, რომ ხალხურ ზღაპრებში ამბავი თავისი ბედნიერი დასასრულით ჩიტს ევალება - ის ჯადოსნური და ზოგჯერ მწვანე მოლაპარაკე ჩიტია და არა მაქცია ჯადოქარი. გედების პრინცესა მთლიანად ავტორის იმიჯია. მან „შეითვისა, ერთი მხრივ, რუსი ვასილისა ბრძენის თვისებები, ხოლო მეორეს მხრივ, სოფია ბრძენი (გამოსახულებები, თუმცა, იმავე არქეტიპს უბრუნდება). გედების პრინცესას არა მხოლოდ აქვს სამყაროს ორგანიზატორის ღვთაებრივი ან ჯადოსნური სიბრძნე (იგავები 8-9), მას ასევე აქვს ჩვეულებრივი ამქვეყნიური სიბრძნე, წარმოუდგენელი მოტივი ფოლკლორისთვის.

პუშკინს შეეძლო მიეღო "გედების" თემა მისთვის კარგად ცნობილი კირშა დანილოვის კოლექციიდან - გმირი პოტიკის შესახებ ეპოსში არის სტრიქონები:

და დავინახე თეთრი გედი,
ბუმბულის მეშვეობით იგი მთლიანად ოქრო იყო,
და მისი თავი დაფარულია წითელი ოქროთი
და მჯდომარე მარგალიტით (...)
და ახლახან გავათავისუფლოთ ცხელი ისარი -
თეთრი გედი ეტყვის მას,
ავდოტიუშკა ლიხოვიდევნა:
და შენ, პოტოკ მიხაილო ივანოვიჩ,
ნუ მესროლე, თეთრო გედა,
რაღაც მომენტში გამოგადგება“.
იგი ციცაბო ნაპირზე გავიდა,
სული წითელ ქალწულად იქცა

გარეგნულად, პუშკინმა გადმოსცა მშვენიერი ბიჭის ზოგიერთი მახასიათებელი ზღაპრიდან, რომელიც მან დაწერა ("მთვარე ანათებს ნაცრის ქვეშ და ვარსკვლავი იწვის მის შუბლში") ან ჰეროინი ბარონესას ზღაპრიდან. 'აუნოის. გარდა ამისა, მან ის 33 წლის გახდა ზღვის გმირები, რომლებიც ზღაპარში გმირის ძმები არიან (იხ. ქვემოთ). ზღვის ელემენტთან კავშირი იმაშიც შეიძლება გამოიკვეთოს, რომ რუსულ ხალხურ ზღაპრებში ვასილისა ბრძენი ზღვის მეფის ქალიშვილია.

"ქალი შუბლზე ოქროს ვარსკვლავით" არის დასავლეთ ევროპის ფოლკლორის საყვარელი სურათი, რომელიც ასევე გვხვდება ძმები გრიმებში. ის, რომ დასავლური წყაროდან არის გარკვეული გავლენა, მოწმობს ის ფაქტი, რომ პროექტში პუშკინი იყენებს სიტყვას "ჯადოქარი" მასთან მიმართებაში.

ოცდაცამეტი გმირი

პუშკინის მიერ ჩაწერილი ხალხური ზღაპრის მეორე რეზიუმეში 33 გმირი ჩანს, შესაძლოა არინა როდიონოვნასგან. თუმცა, იქ ისინი არიან მთავარი გმირის, პრინცის და-ძმა, უსახელო კაცის მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებიან და მხოლოდ დედის რძის (პურში შერეული) გასინჯვის შემდეგ იხსენებენ ნათესაობას.

ბაბარიხა

მქსოველი და მზარეული ამ ტიპოლოგიის ბევრ ზღაპარშია წარმოდგენილი, მაგრამ ბაბარიკა მხოლოდ პუშკინში ჩნდება. მან ეს ფოლკლორიდან აიღო: ბაბარიხა რუსული შეთქმულების წარმართული პერსონაჟია, რომელსაც აქვს გარკვეული მზიანი თვისებები. „ბაბარიკას ხელში უჭირავს „ცხელი, წითლად გახურებული ტაფა“, რომელიც სხეულს არ წვავს, არ იღებს“. აზადოვსკი აღნიშნავს, რომ პუშკინმა ეს სახელი მიიღო მისთვის კარგად ცნობილი კირშა დანილოვის კრებულიდან, სულელის შესახებ იუმორისტული სიმღერიდან: ” კარგი ქალი ხარ, / ბაბა-ბაბარიხა, / დედა ლუკერია / და ჩერნავა!”.

მისი სასჯელი იყო ცხვირის დაკბენა, რადგან ცხვირი ასწია და სხვის საქმეში ჩარგო. მქსოველი და მზარეული მრუდეები იყვნენ, „რუსულ ენაში სიტყვა „მრუდე“ არა მარტო ცალთვალას ნიშნავს, არამედ სიტყვა „სწორს“ უპირისპირდება, ისევე როგორც სიმართლე მრუდეა; ეს ოპოზიცია არქეტიპულია. თუ მითში სიბრმავე სიბრძნის აჩრდილია (თემისს თვალებზე აფარებული აქვს თვალი, რათა ყურადღება არ მიაქციოს გარეგნულს, ამაოებს), კარგი ხედვა- დაზვერვის ნიშანი, შემდეგ ცალთვალება არის ეშმაკობის და მტაცებლობის ნიშანი (ცალთვალა მეკობრეები, ციკლოპები, დაშინგი ასევე ცალთვალები არიან).

გაურკვეველია, რა არის მისი ოჯახური კავშირი გვიდონთან, თუმცა ის ნანობს "ბებიის თვალებს". შესაძლოა, ის არის ცარ სალტანის დედა, შემდეგ ის არის დედოფლის ორი დის მაჭანკალი.

ციყვი

IN ხალხური ვერსიებიზღაპრები და სასწაულები, რომლებიც კუნძულზე ჩნდება, სულ სხვაა. ციყვის მოტივი, რომელიც ზურმუხტისფერი თხილით ღრღნის ოქროს თხილს, სრულიად უცხოა რუსული ფოლკლორისთვის, მისი გარეგნობის წყარო უცნობია.

ზეპირ გამოცემებში, ჩვეულებრივ, მოიხსენიება კატა, რომელიც ზღაპრებს ყვება ან სიმღერებს მღერის: ეს დეტალი არის პუშკინის ჩანაწერში, მაგრამ მან გამოიყენა იგი "რუსლან და ლუდმილას" "პროლოგისთვის" (1828).

ბუიანის კუნძული

კუნძული, რომელზედაც კასრი დააგდეს, მდებარეობს დასავლეთში, მრავალი მითოლოგიური ტრადიციის შესაბამისად, რომლის მიხედვითაც მზის ჩასვლის მბრძანებლად ითვლებოდა კურთხეულთა კუნძულები, უკვდავების მშვენიერი კუნძულები; მარადიული ახალგაზრდობა. „და ისევ, პუშკინი არქეტიპურ საფუძველზე აწესებს სხვა რეალობას. მითების კურთხეული კუნძულები მდებარეობს მსოფლიოს კიდეზე, ძალიან დასავლეთში და იქიდან დაბრუნება შეუძლებელია უბრალო მოკვდავისთვის - ამასობაში სავაჭრო გემები რეგულარულად გადიან ჩვენს კუნძულს, ისინი სტუმრობენ ამ კუნძულს უკანა გზაზე, კიდევ უფრო მეტიდან დაბრუნებული დასავლეთის ქვეყნებიდა ყოველ ჯერზე ისინი აცნობებენ ცარ სალტანს, რომ „საზღვარგარეთ ცხოვრება ცუდი არ არის“. მაგრამ გიდონის კუნძული არ არის მხოლოდ სალტანის სამეფოს დასავლეთით: სახლში დასაბრუნებლად, სტუმრებმა უნდა გაცურონ "ბუიან კუნძულზე".

ა.ს. პუშკინი

გამოცადე საკუთარი თავი 33+3= =30 33*3=99 33:3=11

გამოცადეთ საკუთარი თავი 40: 5 =8 (სმ) 1 საათში 8*24 = 192 (მ) დღეში = 2 მ 63 სმ

ნაძვის ხე იზრდება სასახლის წინ, მის ქვეშ კი ბროლის სახლია. მოკრძალებული ციყვი იქ ცხოვრობს, რა თავგადასავალია! ციყვი მღერის სიმღერებს და ღრღნის ყველაფერს თხილზე, მაგრამ თხილი მარტივი არ არის, ყველა ნაჭუჭი ოქროსფერია, მარცვლები სუფთა ზურმუხტია, მსახურები იცავენ ციყვს, ისინი ემსახურებიან მას სხვადასხვა მსახურებად - და კლერკს ევალება უთხარით თხილს მკაცრი დათვლა.

პირველ დღეს ციყვმა დაღეჭა 30 თხილი, მეორე დღეს 2-ჯერ მეტი. რამდენი თხილი დაღეჭა ციყვმა მეორე დღეს? 1) _ 2) _ 3) _ ? _ რ.>-ში? _>-ზე? ზე _ ? _>-ზე? on _"> ? on _> ? on _"> ? _>-ზე? on _" title="პირველ დღეს ციყვმა დაღეჭა 30 თხილი, მეორე დღეს 2-ჯერ მეტი. რამდენი თხილი დაღეჭა ციყვმა მეორე დღეს? 1) _ 2) _ 3) _ ? _ რუბლში.> ? _>-ზე? ზე _"> title="პირველ დღეს ციყვმა დაღეჭა 30 თხილი, მეორე დღეს 2-ჯერ მეტი. რამდენი თხილი დაღეჭა ციყვმა მეორე დღეს? 1) _ 2) _ 3) _ ? _ რუბლში.> ? _>-ზე? ზე _"> !}

შეადგინეთ ამოცანების ტრიადა სქემების მიხედვით 1) _ 2) _ in?p > ( ("> ("> (" title="დავალებების ტრიადა 1 სქემის მიხედვით) _ 2) _ in?p > ("> title="შეადგინეთ ამოცანების ტრიადა სქემების მიხედვით 1) _ 2) _ in?r > ("> !}

სულ რამდენი თხილი დაღეჭა ციყვმა?, ? ? _ ჯერ> 30+60=90(ან.) სულ 30+60=90(ან.) სულ"> 30+60=90(ან.) სულ"> 30+60=90(ან.) სულ" title="რამდენი თხილი დაღეჭა ციყვმა სულ?, ? _ ჯერ> 30+60=90(ან.) სულ"> title="სულ რამდენი თხილი დაღეჭა ციყვმა?, ? ? _ ჯერ> 30+60=90(ან.) სულ"> !}

სახალისო ფიზიკური აღზრდის გაკვეთილი აბა, მოუსმინეთ: გემის შემდეგ ზღვაში გაფრენა გინდა? იყავი, თავადო, შენ ხარ კოღო. და მან ფრთები აიფარა, წყალი ხმაურით ასხამდა და თავიდან ფეხებამდე აფრქვევდა - მთელი. შემდეგ ის ერთ წერტილამდე შემცირდა, კოღოდ გადაიქცა, გაფრინდა და აკოცა, დაეწია გემს ზღვაზე, ნელა დაეშვა გემზე და უფსკრული მიიმალა.