მაია კუჩერსკაია

თანამედროვე პატერიკონი. კითხულობს იმედგაცრუებულთათვის

უკვე რამდენიმე წელია, რუსეთის სხვადასხვა კუთხიდან ვიღებ მოთხრობებს მღვდლების, დედების, ერისკაცების და ეპისკოპოსების შესახებ, მოკრძალებული შენიშვნებით - იქნებ ეს გამოგადგებათ, უბრალოდ გთხოვთ, ნუ დაასახელებთ მათ. არ დავასახელებ. ასევე იმიტომ, რომ ნამდვილი „პატერიკონი“ (ქრისტიანების ცხოვრებიდან მოთხრობების კრებული და ბრძნული გამონათქვამები) სრულიად სერიოზული და დოკუმენტური ჟანრია. მორწმუნე ადამიანისთვის ეჭვგარეშეა, მოხდა თუ არა, მაგალითად, კიევ-პეჩერსკის პატერიკონში აღწერილი მოვლენები - რა თქმა უნდა, დიახ. და ასეთი პატერიკონების მიზნები მაღალია - მიიყვანოს ადამიანი ღმერთამდე.

წიგნი, რომელიც მკითხველს ხელში უჭირავს, სულ სხვა კათედრაზე - სახვითი ლიტერატურის განყოფილებაში უნდა იყოს ჩამოთვლილი. დიახ, "თანამედროვე პატერიკონში" არის გარკვეული ისტორიული პერსონაჟები და ყველა მათგანს, სხვათა შორის, თავიანთი სახელები ჰქვია, მაგრამ მათ შესახებაც კი ავტორი ზღაპრებს ყვება. და როგორც არ უნდა გადაატრიალოთ, "თანამედროვე პატერიკონი" მაინც რჩება მხატვრული ლიტერატურა. ხანდახან ნაქსოვი ნამდვილ მრგვალზე; უფრო ხშირად - არა. ასე რომ, მათთვის, ვისაც ნებისმიერ ფასად სურს მართლმადიდებლური ზღარბის ნიჟარის პოვნა რუსეთის შორეულ პროვინციაში ან მოსინჯოს ვაშლი ანგელოზების მიერ გაშენებული შესანიშნავი ბაღიდან, ვშიშობ, რომ ეს ადვილი არ იქნება.

ცალ-ცალკე მივმართავ მათაც, ვინც ყველაზე სევდიანი ისტორიების ბოლოში იმედს ვერ ხედავს, ვინც კაციჭამია მამამ და მკვლელმა დედამ დაჭრა და ვისაც მხოლოდ ლიტერატურული კონვენციების, პაროდიისა და სატირის კანონების შესახებ ნასწავლი გამოსვლები აბრაზებს. - წიგნის ცეცხლში გადაყრამდე (წინა გამოცემებში „პატერიკონთან“ ასეთი რამ ხდებოდა), აზრი აქვს მის ბოლოს გადავხედოთ, წაიკითხოთ ბოლო თავი. გპირდები, რომ გაგიადვილდება.

და გულწრფელად ვაღიარებ: ჩვენი კომუნიკაციის შესაძლებლობა ჩემთვის დიდი სიხარულია და წარმოუდგენელი სივრცის განცდა. ამდენი ადამიანი ცხოვრობს ამ სამყაროში და ეს არის აბსოლუტურად უცნობები, სანქტ-პეტერბურგში, მოსკოვში, კიევში, ტომსკში, მილანში, ტორონტოში, ბოსტონში ერთ დღეს ხსნიან შენს წიგნს. კითხულობენ, იცინიან, ნერვიულობენ, ცრემლებს იწმენდენ, გეთანხმებიან (კამათობენ). გუშინ ჩვენ საერთოდ არ ვიცნობდით ერთმანეთს - და უცებ უკვე ვიცნობთ ერთმანეთს. შეხვედრის ეს სასწაული ხდება. ყველაზე თბილი და მაინც გაკვირვებული მადლიერება ყველას მიმართ მისთვის. ისიამოვნეთ კითხვით.

ციკლი 1

საშობაო მარხვის კითხვა

1 ვისაუზმეთ. უცებ მამა თეოპრეპიუსი მაგიდის ქვეშ მივიდა. და ავიდა და დაჯდა იქ ძმების უხეშ ფეხქვეშ. ფეხები არ მოძრაობდა. შემდეგ თეოპრეპიუსმა ასვლა დაიწყო და ყველას კედები ქვემოდან ამოათრია. თავმდაბლობის გამო მას არავინ გაკიცხავს. მხოლოდ ერთმა ახალბედა ბერმა გაოცებულმა ჰკითხა: „მამაო! როგორ გინდა შენი გაგება?”

"მინდა ვიყო ბავშვივით", - იყო პასუხი.

2 უხუცესმა, რომელიც ცნობილი იყო გამჭრიახად, ახალბედას დაავალა, მოეჭრას ვერძის ხე, რომელიც მონასტრის შუაგულში ამოსულიყო. ახალბედა, რომელსაც სურდა თხოვნის ფარული მნიშვნელობის გაგება, თქვა: "მამა, რატომ დაჭრა იგი?"

ლეგიამ მაწამა, შვილიშვილი. დან ალვის ფუმფულა“, – უპასუხა მოხუცმა და დაიცინა.

"ჯანმრთელი იყავი", თქვა ახალბედა და ელექტრო ხერხისკენ გაიქცა.

რადგან მას ჰქონდა მსჯელობის ნიჭი.

3 მამა სტეფანმა ძმას წვერი მოასწრო.

- Ოჰ ოჰ ოჰ! - დაიყვირა ძმამ.

- ჩუმი ადამიანი ხარ, - გაოცდა სტეფანი.

- აბა, რა, - თქვა ძმამ. და მწარედ ტიროდა.

4 ერთი ბერი ძალიან დათრგუნული იყო. ვერანაირი საშუალება ვერ განკურნებდა მას. შემდეგ ძმებმა მას სახელობის დღესასწაულზე საქარე მანქანა აჩუქეს. მანქანას შეეძლო თავისთავად მოტრიალებულიყო, სიგნალის გაცემა და ფარების აანთება.

- ვაიმე, მანქანა! - წამოიძახა ბერმა.

მას შემდეგ მას სიცოცხლეში გული არ დაუკარგავს. ყოველ დღე ძილის წინ მანქანას უკანა მხარეს კენჭებით იტვირთავდა, დაძრა და უყურებდა როგორ ტრიალებდა საკანში, თავისით ტრიალებდა, ფარებს ანათებდა და ჩუმად ყვიროდა.

5 ძმებმა უხუცესს ჰკითხეს:

- მითხარი, მამა, სად არის საუკეთესო ადგილი ჩვენთვის ტყის ასაშენებლად? ღობესთან უფრო ახლოს თუ აბანოს გვერდით? ან იქნებ ჭიშკრის მიღმა?

- სადაც გინდა, - უპასუხა უფროსმა.

6 მამა იეჰუდილმა თავი დაასხა ბარდის წვნიანი.

"მისმინე, ვასია, დაიბანე ჩემი კასო", - უთხრა მან ერთ ახალბედას, რომელიც ახლახან შევიდა მონასტერში.

”მე არ ვიცი როგორ გავრეცხო”, - შეეწინააღმდეგა ვასია. და მან გაიცინა.

- ასე ისწავლით, - უპასუხა მამა იეჰუდილმა.

და კიდევ უფრო ხმამაღლა გაეცინა.

7 ერთხელ ძმები ტყეში სასეირნოდ წავიდნენ. მათ ახლახან დაიწყეს სიარული, რომ მოულოდნელად მამა იაკობი დაიკარგა.

- იაშა, იაშა! "აი", დაიწყეს მისმა ძმებმა გამოძახება. მაგრამ ტყეში სიჩუმე იყო. მხოლოდ გუგული იყვირა ხმამაღლა და ხეების ქვეშ სოკო ამოიზარდა.

- და რატომ არ პასუხობს? - ფიქრობდნენ ძმები. - იქნებ განმარტოებაში წავიდა? ან დუმილის აღთქმა დადო?

მამა იაკობი კი მაღალ ხეზე ავიდა, გუგულივით მოიქცა და ფოთლებში უყურებდა, როგორ ეძებდნენ მას. და მან გაიცინა და აკოცა!

8. მამა გავრიუშა ძალიან მსუქანი იყო და ძილში ღრიალებდა. ერთმა ახალბედა ბერმა არ იცნობდა მონასტრის წესებს და ღრიალის გაგონებისას დაიწყო მონასტერში სირბილი და ღორის ძებნა. საწოლებზე გადახტა, ჩხირები ბნელ კუთხეებში ჩააძრო, სახურავზეც კი ავიდა და კენჭები ჩააგდო სანიაღვრე მილში. არასდროს ვიპოვე.

9. ბერი სტეპანენკო მთელი ღამე ისე ლოცულობდა, რომ შუბლი მოიჭრა. მეორე დილით მეგობარი მას ეკითხება:

- რა არის, სტეპანენკო, შუბლზე მუწუკი გაქვს?

მაგრამ გუშინ ეს არ იყო. ალბათ მთელი ღამე ლოცულობდა?

- არა, უბრალოდ დავეცი.

"მეგონა მთელი ღამე ვლოცულობდი!"

- არა, უბრალოდ დავეცი.

- Ვიფიქრე...

- არა, უბრალოდ დავეცი.

- იცით, როგორ ითამაშა ჩვენი გუნდი კანადელებთან?

- არა, უბრალოდ დავეცი.

10 ვიღაც ძმამ შეწყვიტა საჭმლის ჭამა.

-რატომ არაფერს ჭამ? - ჰკითხეს საკნის მეზობლებმა.

"და მე უფრო სწრაფი ვარ", - განმარტა ძმამ.

-კი მაგრამ მალე შიმშილით მოკვდები.

-კი? - უპასუხა ბერმა. - შიმშილით მოვკვდები?

და გაოცებულმა მათი წინდახედულებით, მან დაიწყო ჭამა, მიიღო აღზრდა.

11 ერთი ბერი მივიდა უხუცესთან მეორეზე საჩივრად.

- ის ძალიან ცუდია! - უთხრა ბერმა უფროსს. "რამდენჯერ მინახავს ჩემი თვალით როგორ ჩაიდინა მძიმე ცოდვები?"

უფროსმა ძმას თვალები ჭუჭყიანი და სუნიანი ნაჭრით შეახვია და უთხრა:

- დავსაჯოთ ორი ნაძირალა - დაე, ახლა ჭვრეტს და სურნელოს თავისი ბატონის სული.

-ჩემი სული ასეთია? - ჰკითხა ძმამ.

- ბევრად უარესი, უბრალოდ გული მწყდება!

ამის შემდეგ ძმამ ვიღაცის შემცოდველი რომ დაინახა, მაშინვე სახესთან მიიტანა სუნიანი ნაწიბური, რომელსაც ახლა ყოველთვის თან ინახავდა და ნუგეშიც მიიღო.

12 ერთ დღეს მსოფლიო კონფერენციის მონაწილეები მივიდნენ მონასტერში და ტრაპეზის დროს დაიწყეს ძმების ფინეთიდან ჩამოტანილი ძეხვის მირთმევა.

ძმები განზრახ შებრუნდნენ სხვა მიმართულებით, რათა არ დაენახათ და შემთხვევით არ ეჭამათ. ერთი მოხუცი საშინლად ბედნიერი იყო.

„მოხუცს მეგობრობდნენ, დიდებულები იყვნენ, დიდებულები!“ - ამოილუღლუღა მან სავსე პირით. და მან შეჭამა, შეჭამა, შეჭამა. და მე შევჭამე მთელი ძეხვი ფინეთიდან.

მსოფლიო კონფერენცია ძალიან გაკვირვებული იყო.

13 ერთი წმინდა მონასტრის უხუცესი, რომელსაც სურს სტუმრების ჩვენება შორეული ქვეყნებირა მორჩილებას მიაღწია მისმა საკნის მსახურმა, დაუძახა და მონასტრის ეზოში მყოფ წითელ შერეულზე მიუთითა და უთხრა:

– ხედავ, ძმაო იოანე, რა ხდება! მონასტერში მგელი დადის!

- თითქოს ჩვენი ქათმები არ დაახრჩო. იარაღი უნდა მოვიტანო? - უპასუხა იოანემ.

შორეული ქვეყნებიდან ჩამოსულმა სტუმრებმა აღტაცებული ტაში შემოჰკრა.

14 დაინახა ტანჯული ხალხის ბრბო თავის საკნის მახლობლად, მამა პაისიუსმა გაიქცა. დაზარალებულები სასწრაფოდ მივარდნენ უკან, ვიღაცამ ხალათის წვერი მოჰკიდა, მაგრამ გაუშვა.

დიდხანს დარბოდნენ ურჩ აღმსარებელს, უკვე დალეწილი ჰქონდათ ორი მონასტრის ყვავილი, მაგრამ ვერ მოასწრეს და ისე შეწუხდნენ, რომ მამა პაისიუსზე იღუმენთან საჩივრით წავიდნენ.

ვერანდაზე გასულმა იღუმენმა სქელი თითით ანიშნა მამა პაისიუსს და ყურში უთხრა:

-რატომ გაურბიხარ ძმაო სულიერ შვილებს ჰა?

მათგან კი არა, მამაო, არამედ ამაოების სულისგან, - უპასუხა სუნთქვაშეკრულმა მამა პაისიმ.

15 ერთი ძმა უფროსთან მივიდა, რომ მის შესახებ ჩიოდა მძიმე ცხოვრება. როცა უხუცესმა მას ბრძნული რჩევების მიცემა დაუწყო, რა უნდა გაეკეთებინა, ძმამ ყველაფერი უპასუხა: „არა, ამას არ შემიძლია და ამას ვერ გავუმკლავდები და ამას ვერ შევძლებ“.

- ჰეი, ლეხა, - დაუძახა უფროსმა საკნის მსახურს, - მოამზადე ეს მანანა ფაფა. ის ძალიან სუსტია.

16 მამა დორიმედონტმა ძალიან ბევრი შოკოლადი შეჭამა. დედამ მას შოკოლადი გაუგზავნა ამანათი და ფოსტიდან მიმავალმა მამა დორიმედონტმა შემთხვევით შეჭამა ეს ყველაფერი.

საღამოს მუცელზე იწვა და ვერ იძინებდა. ძმები მასზე სინანულით ცეკვავდნენ მის საწოლზე და მღეროდნენ მონასტრის იავნანას. მაგრამ მამა დორიმედონტი მაინც მოწყენილი იყო.

"აჰა, მას მუცელი უჭირავს", - აღნიშნა ერთ-ერთმა ბერმა. - ალბათ ასკეტიზმით დაავადდა. მაცივრიდან შოკოლადს გამოვიღებ მის დასამშვიდებლად!

- არა ეს, - შეშინებულმა ამოიოხრა მამა დორიმედონტმა. - დამარილებული წყალი მომეცი.

ამის გაგონებაზე ძმებს გაუკვირდათ მისი ცხოვრების წესი და გაზარდეს მარხვა.

17 ბერი ამბროსი, რომელიც სატრაპეზოში მორჩილებას ასრულებდა, ძმური ტრაპეზის დასრულების შემდეგ, მაგიდას მიუჯდა და სამალავიდან მომინანქრებული ყველის ხაჭოს გამოტანა, სათითაოდ დაიწყო მათი გადაყლაპვა.

ამ დროს სატრაპეზოში კიდევ ერთი ბერი შევიდა და დაინახა, რომ ძმა ჩიზქეიქს ჭამდა.

- მაპატიე მამა, რომ გაგახსენე! - შენიშნა შემოსულმა ბერმა. - მაგრამ დღეს მკაცრი მარხვის დღეა, რადგან დღეს შობის ღამეა.

მამა ამბროსიმ გაოცებულმა შეხედა მთქმელს და მაშინვე ღებინება აუტყდა.

18 ძმა ენტონი მობეზრდა და გადაწყვიტა დაქორწინება.

"Ვქორწინდები!" - უთხრა ძმებს. ძმებმა მისდამი სიყვარულით არ ისურვეს მისი მარტო გაშვება ცოდვილ სამყაროში და გადაწყვიტეს მასთან ერთად წასულიყვნენ, რათა მისი ბედი გაეზიარებინათ. ამ დროს უფროსი მსოფლიო კონფერენციაზე გაემგზავრა და არავინ იყო კონსულტაციისთვის.

კარიბჭესთან შეიკრიბნენ ბერები, ტაძრებს გამოსამშვიდობებლად გადაკვეთეს, შემდეგ კი ჭიშკარში უხუცესი შემოვიდა - კონფერენციიდან დაბრუნდა.

- დალოცე, მამაო, უკანასკნელად გავიდეთ ამქვეყნად ცოლად! - აცრემლებული მიუბრუნდნენ ძმები.

"ღმერთმა დაგლოცოთ ბიჭებო, მაგრამ უბრალოდ..." ყოყმანობდა მოხუცი.

- Რა? Გვითხარი!

- ქალები ასე არიან...!

ამავე დროს ბერები საკნებისკენ გაიქცნენ.

19 ვიღაც ძმა განსაცდელში ჩავარდა და უფროსთან მივიდა და უთხრა:

- მამაო, მივხვდი, რომ ღმერთი არ არის და მონასტერს დავტოვებ.

მოხუცმა ტირილი დაიწყო და ცრემლებით უპასუხა:

- შვილო, შვილო! ვერაფერი გაიგე. წადი სადაც გინდა.

ბერი დარჩა.

20 ძმა მივიდა აბბა ავერკისთან და უთხრა:

”მე იმდენად ზარმაცი ვარ, რომ ადგომაც კი მიჭირს მორჩილებაზე წასვლა”. ჩემთვის ყოველი დღე მძიმე შრომაა და ვგრძნობ, რომ მალე მთლიანად გამოვფიტულდები სამუშაოსგან და თვითიძულებისგან.

- თუ ასე გიჭირს სამსახურში წასვლა, - უპასუხა აბამ, - არ წახვიდე. დარჩი შენს საკანში და მწარედ გლოვობ შენს სიზარმაცეს. იტირე უფრო ხმამაღლა! ხედავ როგორ მწარედ ტირი, არავინ შეგეხება.

21 აბბა ავერკის შესახებ ყვებოდნენ, რომ ხშირად ეჯახებოდა კედლებს და სხვადასხვა ნივთებისხეულზე და სახეზეც კი ბევრი დაჟეჟილობა ჰქონდა, რადგან გონება ჭვრეტით იყო დაკავებული.

22 ძმა დუციციუსმა ჰკითხა აბბა პახომიუსს:

”მამა, არ ვიცი, როგორ მოვიქცე ძმებთან ჩვენს საერთო საკანში და საჭმელზე.” რაც არ უნდა გავაკეთო, ყველაფერი არასწორია და მე, უაზროდ, კლოუნად გავხდი. ჩემი ძმები გამუდმებით დამცინიან და ჩემს ზურგს უკან დამცინავად საუბრობენ.

აბბა პახომიუსმა უპასუხა მას:

"არაფერი აწუხებს და აცდუნებს ძმას ისე, როგორც ერთის განსხვავება სხვებისგან." თუ ცდილობ არ განსხვავდე აქ მცხოვრებთაგან, დაინახავ, როგორ მოიცვას შენს სულს თავმდაბლობა და აღარავინ შეგაწუხებს.

23 ერთმა ძმამ ღრმა მწუხარებაში შესჩივლა მამა პახომიუსს:

-მამა! ყოველ ღამე სასტიკად მტანჯავს დემონები. როგორც კი დავიძინებ თვალებს ვხუჭავ და უცებ ძალიან მომინდება ქათამი! შემწვარი, ქერქით, გარშემორტყმული ოქროს კარტოფილით და კამათ. ან არა ქათამი, არამედ მხოლოდ თევზი. ფინური წითელი თევზი თეთრი პურით და კარაქით. ან ავდგები სალოცავად და მოვკვდები და მოწევა მინდა, მხოლოდ ერთი სიგარეტი. აბა, ჩამოიბანეთ ჭიქა ღვინით. თითქოს ჯოჯოხეთის ყველა ძალამ, ყველა დემონმა აიღო იარაღი ჩემს წინააღმდეგ...

- ძმაო! - უპასუხა უფროსმა სიცილით. - აბა, რა ჯოჯოხეთის ძალები არიან ეს, რა დემონები? დემონები ტანჯავდნენ ძველ მამებს, მოღუშულებს, მართალ ადამიანებს და წმინდანებს. ჩვენ კი... ეშმაკმა მაინც უნდა დახარჯოს ენერგია ჩვენზე. ასე რომ, ეს არ არიან დემონები. ეს მხოლოდ თქვენი სურვილებია. მათ დასამარცხებლად საქციელიც კი არ გჭირდებათ. ბერობაც კი არ არის საჭირო.

- რა გჭირს, პატიოსან მამაო?

- ნებისყოფა, ძვირფასო, ნებისყოფა. და მის გასამაგრებლად, ყოველ დილით გააკეთეთ ათი ბიძგი და გადაივლეთ ცივი წყლით. და თქვენ იმარჯვებთ.

- რაც შეეხება იესოს ლოცვას? რაც შეეხება პროსტრაციებს?

მაგრამ უფროსმა არაფერი უპასუხა გამოკითხულ ძმას და უთხრა, რომ საუბრის გაგრძელების დრო არ ჰქონდა.

24 მამა პლატონმა თქვა: „დადგა დიდი დასვენებისა და სისუსტის დრო. ჩვენ არაფრის უნარი არ გვაქვს და ვერაფერს ვაკეთებთ. ვაღიაროთ მაინც. და შეგვიწყალოს ყოვლადმოწყალე უფალმა“.

25 ახალმა ბერმა ჰკითხა მამა პლატონს:

– სად არის საუკეთესო გზა ხსნის გზაზე დასაწყებად?

Მან უპასუხა:

-დედაშენს დაურეკე უკვე.

26 მან ასევე თქვა: ”უბრალოდ ნუ გამოიგონებ ბორბალს”.

27 ასევე: „კბილებში ვერ დაიჯერებ“.

28 მან ქალებს უთხრა: „მოხარშეთ შვრიის ფაფა ყოველდღე. ჩაყარეთ კეთილი საქმეების მარცვლები ვნებების მდუღარე წყალში; ლოცვით დატკბობა და მოყვასის სიყვარულით დატკბობა, წინდახედულების მატყუარასთან ერთად შეურიე. ღმერთმა ქნას, საღამომდე იპოვო შესაფერის საჭმელი“.

მან უთხრა მამაკაცებს: "დატენეთ ბატარეა უფრო ხშირად, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ საერთოდ არ დაიწყებთ". მაშინ არც ერთი "ანგელოზი" არ დაეხმარება."

29 ერთ ბერს ანგელოზი გამოეცხადა.

- ანგელოზი? - გაოცდა ბერი.

"ანგელოზი", უპასუხა ანგელოზმა.

- რა მოხდება, თუ სიმართლეს არ ამბობ და თავს ვითომ? – შეაკანკალა ძმამ და გადაჯვარედინა. - უცებ უბრალოდ თეთრი ჩიტი?

- რა შენ! Ნამდვილად. თუ გინდა, შეეხეთ მას, - და ანგელოზმა მას მბზინავი ფრთა გაუწოდა.

ბერმა, შეხების სურვილით, ბუმბულის ნაცვლად თითებით მხოლოდ ჰაერი იგრძნო – ფრთა ნამდვილი, ანგელოზური იყო!

30 მათ თქვეს მამა იერემიაზე, რომ მას ჰყავდა სპეციალური კელი, რომელიც ყოველ საათში ცვლიდა აბას ცხვირსახოცებს - ძალიან ტიროდა.

31 ერთი ახალბედა ძალიან მგრძნობიარე იყო და წირვის დროს უხვად ცრემლებს ღვრის. ძმებმა მას მეტსახელად "Crybaby" შეარქვეს.

32 ორი ძმა იჩხუბეს. ისინი ახალბედაებად ცხოვრობდნენ სრულყოფილ ჰარმონიაში, მაგრამ რამდენიმე წლის მშვიდი ცხოვრების შემდეგ ისინი დანიშნეს - ერთი, შემდეგ მეორე. ხოლო ამ მონასტერში ბერებს უფლება ჰქონდათ ცალკე საკელი. ძმები უნდა წასულიყვნენ. მათ ყველაფერი რაც ჰქონდათ თანაბრად დაყვეს, მაგრამ VCR ვერ გაიყვეს. გადასცეს მამა გენადი, მაგრამ მამა მეთოდემ ორჯერ შეაკეთა საკუთარი მანქანასარემონტოდ წავიყვანე, რომ აღარაფერი ვთქვათ ფილმებზე, რომლებიც ასევე ძირითადად თავად ვიყიდე. ძმებს კინაღამ დაუპირისპირდნენ VCR. გაბრაზებულებმა ტელევიზორიც კი დაივიწყეს. და წავიდნენ უფროსთან.

-მამა! განგვისაჯეთ, - აბბა მიქას ფეხებთან მიადგნენ. ”ჩვენ უბრალოდ ვერ ვიზიარებთ VCR-ს, ეს მხოლოდ ვიდეო ჩამწერია.” ერთს აჩუქეს, მეორემ შეაკეთა და ვიდეოკასეტები იყიდა, ვისია ახლა?

ავამ ჰკითხა:

- კარგი ფილმები გაქვთ?

- მთელი ყუთი! - უპასუხეს ძმებმა.

- და "მოსკოვს არ სჯერა ცრემლების"?

- დიახ, მამა!

– და „საოფისე რომანტიკა“?

– რაც შეეხება სტალონესთან ერთად სამოქმედო ფილმებს?

- და ბოევიკებს.

- ყველაფერი ნათელია, - უპასუხა აბამ. "მაშინვე შემოიტანეთ ვიდეოც და ფირებიც ჩემს საკანში, არ დაგავიწყდეთ ტელევიზორის ხელში აყვანა." როგორც კი გადავწყვეტ ყურებას, დაგპატიჟებ და სამივე ვუყურებთ.

ნუგეშისმცემელი ძმები ისე მოიქცნენ, როგორც უხუცესმა უბრძანა. მის საკანში ჩადეს ტელევიზორი, ვიდეო კამერა და ფილმების ყუთი.

– მჭირდება დაკავშირება? – ჰკითხეს ძმებმა უფროსს.

”მაგრამ ეს, ბიჭებო, მე ვარ”, - უპასუხა უფროსმა და დალოცა ისინი და მშვიდობით გაუშვა.

მაგრამ მას შემდეგ უფროსმა მათ არასოდეს დაურეკა და ძმებმა ვერ გაბედეს მისი დიდი ხნის დაპირების შეხსენება.

33 ახალბედა ეკატერინემ მიიღო წერილი. კონვერტზე დაბრუნების მისამართის წაკითხვის შემდეგ, კატიამ კინაღამ დაიყვირა: "დენისი, დენისკა გრიშაკოვი!" იგივე, ვინც მას მხოლოდ ექვსი თვის წინ შესთავაზა. იგივე, ვისზეც მან აირჩია ბერობა. ღრმა სევდამ და დენისადმი ლტოლვამ მაშინვე ჩაიკრა კატიას გული. და წავიდა უფროსთან.

”კარგი,” უთხრა მან აბას, ”მსოფლიოში დენის გრიშაკოვმა შემომთავაზა, მაგრამ მე უარი ვუთხარი მას და წავედი მონასტერში.” გუშინ კი წერილი გაუგზავნა, მაგრამ მეშინია მისი გახსნა, გულში ისეთი სევდაა. რა მოხდება, თუ ის დამირეკავს?

მამა ანდრიანმა წერილს ხელი დაავლო და მაშინვე დაიწყო ღიმილი.

– ღვთის მსახურო დიონისე, დიდი ბედნიერება გესტუმრა! რა გაგიჭირდება კატია შენი ცოლი რომ გახდეს! მადლობა ღმერთს, რომ ეს არ მოხდა, - მიუბრუნდა მღვდელი კატიას. „ახლა ეცადე უფალს, ეცადე როგორც შენს საყვარელ ადამიანს, ვისთან ერთადაც სამოთხეა ქოხში და სხვა არაფერი გჭირდება, უბრალოდ ახლოს იყო“.

- როგორ ვცადო მისთვის? – გაუკვირდა კატიას. „მაინც მე დავინახე დენისი, მე მასთან ხელჩაკიდებული დავდიოდი, მაგრამ ღმერთი არასოდეს მინახავს.

”და თქვენ ეხმარებით თქვენს დებს, იყავით კეთილგანწყობილი მათ მიმართ და შემდეგ მოწყენილობა დაგტოვებთ და თქვენი ერთადერთი საქმროს სიყვარული დაიწყებს ზრდას.” მომეცი წერილი, მაგრამ დაიმახსოვრე დღეს, დაბრუნდი ზუსტად ერთ წელიწადში, წავიკითხოთ რა დაწერა იქ.

კატიამ წერილი მღვდელს მისცა, მან თავისი მაგიდის ქვედა უჯრაში ჩადო, მაგრამ წერილის წაკითხვის საშუალება არ ჰქონდა - რამდენიმე თვის შემდეგ მღვდელი ავად გახდა და გარდაიცვალა - სად შეიძლება ძველი წერილის ძებნა. იმ სანუკვარი დღიდან ზუსტად ერთი წლის შემდეგ, კატიამ მონასტერში მისული მეგობრებისგან შეიტყო, რომ დენის დაქორწინდა.

34 მამა იოანე სადღაც წასასვლელად ემზადებოდა. ბიბლიოთეკის წიგნები ბიბლიოთეკაში წავიღე, წინდები გავრეცხე, კალთაში ყველა ნახვრეტი გავასწორე და ფეხსაცმელი გავწმინდე.

"გაქცევას გეგმავთ?" - ჰკითხეს ძმებმა. - სახლში არ უნდა იყოს, დედა-მამა?

- აი, - ღიმილით აღიარა მამა იოანემ. - ყველგან კარგია, მაგრამ სახლში ჯობია, - დაამატა მან და იმ მომენტში სული დატოვა.

35 უხუცესი ტყეში მონასტერთან მიდიოდა. უცებ უყურებს და ხედავს გოგონას, რომელიც გზაზე დგას კნუტით ხელში და მწარედ ტირის.

- რატომ ტირი, შვილო?

- კარგი, ბაბუ, ჩემი კნუტი ხიდან გადმოვარდა და მოკვდა.

-ეს თუ რა? – ჰკითხა მოხუცმა და თითი მკვდარ კატაზე გაიშვირა.

-ეს ერთი, - თავი დაუქნია გოგონამ და კიდევ უფრო ხმამაღლა ატირდა.

- უბრალოდ ვითომ! აბა, უპასუხე: კნუტი, კნუტი, კნუტი, ვირთხების დაჭერა იცი?

ცხოველი არ მოძრაობდა.

-აჰ კარგად! - გაბრაზდა მოხუცი. და გაბრწყინებული თვალებით დაიყვირა: "აბა, ახლა შეგჭამ!"

კნუტი ისე შეშინებული იყო, რომ შიშისგან ადგა, საწყალად მიიდო და გოგონას წიაღში მიიმალა.

36 ქათმების მოვლა დედა თეოდოსიას დაევალა. უმაღლესი ფილოლოგიური განათლების მქონე ქალი ფეოდოსია მხოლოდ ქათმებს ჭამდა და პასუხისმგებლობას ცუდად ართმევდა თავს, ითმენდა დიდ მწუხარებას.

ერთ დღეს აბაზმა კიდევ ერთხელ უსაყვედურა თეოდოსიას. უცებ კაკუნის ხმა გაისმა - ნაცრისფერი მგელი, ქათამს აიღო და გაიქცა.

- მოდი, დაეწიე და ქათამი დააბრუნე! - გაბრაზებული ხმით შესძახა აბატმა. თეოდოსია მგლის უკან გამოვარდა.

- მიეცი ჩემი უფლის სახელით! - იყვირა მან საშინელ მხეცს. - სასწრაფოდ დააბრუნე!

შეშინებულმა მგელმა დაინახა, რომ მისდევდნენ, შებრუნდა და ნადირი გაათავისუფლა. თეოდოსიამ ქათამი აიღო და საქათმეში წაიყვანა.

სასტიკად დაკბილული, მაგრამ ცოცხალი ქათამი საღამომდე მთლიანად გამოჯანმრთელდა. და მეორე დილით მან ოქროს კვერცხი დადო.

”აი, დებო, გასინჯეთ მორჩილების ნაყოფი”, - თქვა უფროსმა დედამ და აჩვენა კვერცხი ჭამის დროს. მაგრამ ვერავინ გატეხა. გარკვეული განხილვის შემდეგ, დებმა ის განათავსეს მონასტრის სასწაულთა მუზეუმში.

37 მამა თეოფანეზე, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა უღრან ტყეში მოღუშული, ამბობდნენ, რომ თუ მკვდარ ცხოველს ან ფრინველს იპოვიდა, დაკრძალავდა მათ ქრისტიანული რიტუალის მიხედვით, ასრულებდა ხსოვნას „გარდაცვლილი არსების“ განსასვენებლად. ” და არ დაგავიწყდა საფლავზე ორი კვანძისგან გაკეთებული ჯვრის დადება.

38 ზამთარი უთოვლო გამოდგა. შობის ღამე იყო და თოვლი ჯერაც არ მოსულა.

ერთი პატარა მონასტრის წინამძღვარი შორეულ უდაბნოში წავიდა მოხუცი მოღუშულის მოსანახულებლად. დაინახა სულით, რატომ მოვიდა, მოღუშული გამოვიდა მასთან და სიხარულით მიიღო იგი.

- მართალი მამაო! – წუწუნი დაიწყო ერმიტაჟის უფროსმა. "ორ დღეში შობა მოვა და თოვლი ჯერ კიდევ არ გვაქვს." ძმები სასოწარკვეთილნი არიან. პატარა ბავშვების მსგავსად, ბერები იმეორებენ, რომ თოვლისა და თოვლის გარეშე შობა შობა არ არის. მაპატიე მამაო და მითხარი რა ვქნა!

- რატომ არ ილოცეთ და ღმერთს არ სთხოვდით?

”ჩვენ ვილოცეთ და ვთხოვეთ არაერთხელ, მაგრამ ახლა - არა ფიფქი.”

- იქნებ კარგად არ ილოცე? გსურთ იცოდეთ, რომ ეს ასეა?

შემდეგ მოხუცმა ხელები ცისკენ გაიშვირა და ლოცვა დაიწყო. რამდენიმე წუთის შემდეგ მოწმენდილ ცაზე მუქი თოვლის ღრუბლები მოგროვდა და თოვლმა დაიწყო მოსვლა. ერმიტაჟის წინამძღოლი საშინლად დაეცა სახეზე და თაყვანი სცა უფროსს. მაგრამ როცა ადგა, მოხუცი აღარ იყო - ტყეში გავარდა.

39 აღდგომა აპრილის ბოლოს დადგა. მოღუშული თეოფანე მთელი ღამე ლოცულობდა, დილით კი გაიგონა, როგორ აკაკუნებდნენ ჩიტები მის ფანჯრებზე წვერით. გარეთ გავიდა. მისი ქოხის წინ გაწმენდილში შეიკრიბა ტყის ყველა ცხოველი - დათვი და მგელი, მელა და კურდღელი იქვე ისხდნენ და გამჭვირვალე ბინდიდან უყურებდნენ მას.

- Ქრისტე აღსდგა! - თქვა უხუცესმა და ცახცახიანი მუწუკებისკენ მოხრილი, ყველას უზიარებდა ქრისტეს. შემდეგ რიგრიგობით მოეხვია ირგვლივ ყველა ხეს, კოცნიდა ტოტებს და იმეორებდა: „ქრისტე აღსდგა! Ქრისტე აღსდგა".

- ჭეშმარიტად აღდგა! - გაისმა საპასუხოდ.

40 როგორც კი ძმა დანიელი შევიდა მონასტერში, მძიმედ დაავადდა. ძმებმა იცოდნენ მისი უსამართლობის შესახებ წარსული ცხოვრება, ღმერთს ევედრებოდა, რომ არ მომკვდარიყო, არამედ მათთან ერთად ეცხოვრა და მონანიებისთვის დრო დარჩენოდა. თუმცა დანიელმა მალევე შეწყვიტა ადგომა და უკვე სიკვდილის პირას იყო. ძმები მასთან გამოსამშვიდობებლად მივიდნენ. დიდხანს არ უპასუხა, თან ჩუმად იწვა დახუჭული თვალები. მაგრამ უცებ გამეღვიძა:

- ეს რა არის - აღდგომა, ძმებო?

- რა აღდგომაა, დანილუშკო! თებერვალია, არ გესმის ყმუილი ქარბუქი?

- მესმის სიმღერა, - უპასუხა დანიელმა. – შენ არ მღერი: „ქრისტე აღდგა“? და საიდან მოდის ეს შუქი? - ჰკითხა მან.

ბერები დუმდნენ, არ იცოდნენ რა ეფიქრათ.

იმავე ღამეს დანილა გარდაიცვალა. ქარბუქი ჩაცხრა, მაგრამ თოვლი მაინც ძლიერად და ხშირად ცვიოდა. მან მოიცვა მთელი მონასტერი, ყველა ბილიკი, ყველა სახურავი და მხოლოდ ოქროს მოლიპულ გუმბათებიდან ცოცავდა რბილ ღობეებში.

ციკლი მეორე

ვკითხულობთ მათთვის, ვინც ბოლო დროს გასინჯა ჭეშმარიტი რწმენის ტკბილი

მწერალი

ერთხელ იქ ერთი გოგო ცხოვრობდა. დაამთავრა ლიტერატურის ინსტიტუტი. და რაღაც ასეთი უნდა მოხდეს - შემიყვარდა. ჭაბუკი ლექსებსაც წერდა, დრამაც კი შეასრულა ოთხ მოქმედებად, მაგრამ რაც მთავარია, ეკლესიაში დადიოდა. სიტყვა-სიტყვით ახალგაზრდამ გოგონა შეყვარებულმა მოაქცია. სულ რაღაც ერთი თვე ერთად ესწრებოდნენ ღვთისმსახურებას და ერთმანეთს ლექსებს უკითხავდნენ. მოულოდნელად ახალგაზრდამ მიიღო მოწვევა შვეიცარიიდან. იქ მან იპოვა ნათესავები, რომლებმაც ის სამუდამო დასახლებაში დაიბარეს.

მაგრამ გოგონა დარჩა მოსკოვში, ჭეშმარიტი რწმენის შუქით გაბრწყინებული. მწუხარების გამო მან კიდევ უფრო მეტის წერა დაიწყო. წერდა ძირითადად პროზას, მუშაობდა მცირე ჟანრში - მოთხრობები, მოთხრობები, ესეები, იშვიათად წერდა მოთხრობას, მაგრამ ეს ყველაფერი მელანქოლიის გამო. და ერთ დღეს მან მოინანია მღვდელს: "ეჰ, მამაო, ჩემმა საყვარელმა მიმატოვა და დარდისგან ვწერ პროზას!"

- კარგი, - უპასუხა მღვდელმა, - ეს ყოველდღიური საქმეა, პატარა ცოდვაა, ცხოვრებაში ყველაფერი ხდება, ნუ გამოაქვეყნებ.

”მაგრამ, რა თქმა უნდა,” ეწინააღმდეგება გოგონა, ”ვფიქრობ, მათ უკვე შემომთავაზეს გამოქვეყნება ჟურნალ “Yunost”-ში, რადგან ჯერ კიდევ ახალგაზრდა ვარ.

- იდეა, - ამბობს მღვდელი, - პრინციპში ცუდი არ არის. მაგრამ ჯერ შენ მომიტანე. წავიკითხავ და დაგლოცავ.

გოგონა დათანხმდა და მოიტანა. მამაჩემს კი, მიუხედავად იმისა, რომ ამქვეყნიური განათლებით ბიოლოგი იყო, უყვარდა წიგნების კითხვა და ფურცლები. მამა კითხულობს ამ გოგოს ამბებს და უკვე ცრემლები სცვივა! გოგონას ნიჭი აქვს. კარგად წერს! მხოლოდ არამართლმადიდებელი. სიყვარული ისევ ხორციელია, სულიერია, აღწერს ყველანაირ გულისტკივილს - მარტო მიწიერს, ერთი სიტყვით, არ არსებობს, უკეთ როგორ ვთქვა, მისთვის სწორი მიმართულებაა, ეტყობა ზიზღს აყენებს ჩვენს წმიდა ეკლესიას - არა. არც კი გახსოვს ის! ეს უთხრა მღვდელმა გოგონას და უბრძანა, რაღაც დაეწერა და გაეგრძელებინა მისთვის მიტანა. ხოლო ჟურნალ "იუნოსტთან" კონტრაქტი ამ დროისთვის შეწყდა.

გოგონა კარგად წაკითხული იყო, იცოდა რა სჭირდებოდა მორჩილების გამოვლენას და კონტრაქტი გაწყვიტა. შემდეგ ის წერს ისტორიებს თავის ახალგაზრდა კაცზე, პორტიეზე, არა ის, რომ დაავიწყდა, მაგრამ მისი გამოსახულება უკვე ძლიერ გაქრა და ახალი სურათი გაბრწყინდა - მღვდლის! მისი შეყვარებული ყველაფერში ემორჩილება, ზღაპრებს მოაქვს, კითხულობს, ეტყობა, კიდევ ცოტაა ღვთაებრივი, სწორი გამოსახულებები გამოჩნდა, აქებს, ფანქრითაც კი ასწორებს რაღაცას, ცოტა მეტს ამბობს და ჩვენც. დავიწყებ გამოქვეყნებას. ცოტა კიდევ, ფიქრობს გოგონა და ჩვენ დავიწყებთ გამოქვეყნებას.

სწორედ მაშინ გაიცნო იგი მეგობარს ჟურნალ Yunost-დან, თუმცა ახლა ის სხვა ჟურნალში მუშაობდა. მე წავიკითხე მისი ერთი-ორი მოთხრობა და მივუთითე, რომ მისი ნაწერი გახდა უარესი, ძალიან "არატრადიციული", ალბათ იმას ნიშნავს, რომ გოგონა ცოტა გიჟი იყო. ასე გავიდა სამი წელი, შემდეგ კიდევ ორი, შემდეგ ოთხი, დაიწყო სრულიად ახალი ათასწლეული და გოგონა, როგორც ჩანს, უკვე დაბერდა და რაღაცნაირად შეუფერებლად დახრილი დაიწყო. ჩემთვის ბედნიერება არ არის, ამბობს ის, ცხოვრებაში, საქმე პუბლიკაციებზეც კი არ არის, უბრალოდ არ არის, სულ ეს არის. რაღაც მენატრება. შესაძლოა თვითრეალიზება, შესაძლოა დიდება, შესაძლოა ბავშვები, მაგრამ სამყაროს მე არ ვჭირდები. აბა, ეს ასეა, ბატონო. დაიხრჩო მდინარე მოსკოვში.

მამამ მას პანაშვიდი აღასრულა.

ძვირფასო ძმებო და დებო! რა დასკვნის გაკეთება შეგვიძლია ამ ისტორიიდან? გოგონა ფსიქიკურად არანორმალური იყო.

ერთი ბიჭი დედასთან ერთად წავიდა თეატრში. და თეატრმა გააოცა იგი. მხატვრები იქ იყვნენ, როგორც ნამდვილი ცხოველები და მთელი კვირის განმავლობაში ბიჭი ამ ცხოველებს ასახავდა. იმის გამო, რომ გადაცემის სახელი იყო "მაუგლი". და ერთი კვირის შემდეგ ბიჭმა კვლავ ითხოვა იგივე შესრულება. რას ვერ უზამთ საყვარელ შვილს, დედამ დაურეკა მეგობარს, მეგობარი ამ საქმესთან იყო დაკავშირებული, მუშაობდა კიოსკში, ყიდდა გაზეთებს, იქვე, სხვა კიოსკში, თეატრების ბილეთები იყიდებოდა და მან და რომ მოლარე მეგობრები იყვნენ. მეგობარმა ბილეთები ძალიან მცირე ზედმეტად აიღო და დედა და ბიჭი ისევ წავიდნენ თეატრში. და ბიჭი მთელი სპექტაკლის განმავლობაში იჯდა ოდნავ ღია პირით და შუალედში ძალიან გაბრაზდა. და ისევ მთელი დღეები გავატარე ბაგირას, შერე ხანის და მაიმუნების სახლების გამოსახატავად.

"დედა, მე გავიზრდები და გავხდები მხატვარი", - თქვა ბიჭმა.

”თქვენ არ შეგიძლიათ ამის გაკეთება კავშირების გარეშე”, - უთხრა დედამ. - მაგრამ მე არ მაქვს ქრთამის ფული.

მაგრამ ბიჭი გაიზარდა და მოვიდა სახელმწიფო ინსტიტუტში თეატრალური ხელოვნება on შემოქმედებითი კონკურსი. მონოლოგის კითხვა დავიწყე. კომისიამ ამოიოხრა: ბიჭს ნიჭი აქვს! რა უნდა გააკეთოს - ფედია პირველად შევიდა, დაამთავრა, წავიდა სამუშაოდ ცნობილ თეატრში, ბევრი ითამაშა ფილმებში, ძალიან პოპულარული სერიალიმას ბანდიტის თამაში დაუძახეს, დედა შვილს ტელევიზორში უყურებდა და სიხარულის ცრემლებს იწმენდდა. მხოლოდ თავად ფედიას მოსწონდა თეატრში სპექტაკლები უფრო მეტად, რომ მტვრიანი ფარდა აეწია, თვალებში პროჟექტორები ანათებდა და ჩუმად სცენაზე კოსტუმით ან თუნდაც მის გარეშე გამოდიოდა.

სწორედ მაშინ წავიდა მათი თეატრი სხვა გასტროლებზე ნოვგოროდში. ფედია დადიოდა ქალაქში და შევიდა მათ მთავარ წმინდა სოფიას ეკლესიაში. ცოტა ხანს ვიდექი, ხატებს დავხედე, სანთელი ავანთე, გუნდს ვუსმენდი და - ვაი! - მივხვდი, რომ ღმერთი არსებობს. ფედია მორწმუნე გახდა, დაიწყო მათი სახლის გვერდით მდებარე ეკლესიაში სიარული, აღსარებაზე დასწრება და ორ კვირაში ერთხელ ზიარება. შემდეგ მამამ ჰკითხა: "ვინ მუშაობ, ახალგაზრდავ?" ისინი ამას აკეთებენ ცერემონიის გარეშე, მაშინვე სახელის საფუძველზე, რადგან ხალხი მათი ძმებია. მაგრამ ფედიას, პირიქით, ძალიან მოეწონა: ეს "შენ" ხარ და ყველაფერი მარტივია.

"მე მხატვარი ვარ", - ამბობს ის.

- მხატვარი?! ვის თამაშობ?

- ვის მოუწევს?

- კარგი და სასიყვარულო სცენებიდა ჩახუტება?

ფედია გულწრფელად პასუხობს.

”და ჩახუტება,” ამბობს ის, ”მაგრამ, რა თქმა უნდა, ამის გარეშე ვერ ვიცხოვრებთ”. ერთ სპექტაკლში სცენაზე შიშველებიც კი გავდივართ - ეს ჩვენი რეჟისორის აღმოჩენაა; მართალია, ჩვენი ზურგი მაყურებლისკენაა. ამიტომ ყველა მიდის ამ საქმეზე.

- კარგი, ეს ასეა, - თქვა მღვდელმა ხმამაღლა და ავტორიტეტულად. - ეს ყველაფერი ერთი ჯოჯოხეთია. თქვენ უნდა მიატოვოთ ეს საკითხი. ახალგაზრდა ბიჭი ხარ, მსოფლიოში ბევრი პროფესიაა. კარგია ექიმი, შენ შეგიძლია იყო მშენებელი, უბრალოდ დურგალი გვჭირდება, ოღონდ თავი დაანებე შენს ცოდვილ პროფესიას, ეს არ არის მართლმადიდებლური! Გესმის?

რა თქმა უნდა, ფედია თავს აქნევს. ერთი წელი ვფიქრობდი. მიუხედავად ამისა, სამწუხარო იყო, რომ თავი დავანებოთ. მაგრამ რას არ გააკეთებ საკუთარი თავის გადასარჩენად? გარდა ამისა, თეატრში ფულს თითქმის არ იხდიდნენ და სერიალზეც შორს ვერ წახვალთ. და მან თავი დაანება. მან კიდევ ერთი წელი ისწავლა კაბინეტის გამკეთებლად და მღვდლის ეკლესიაში დურგლად დაიწყო მუშაობა. კანკელი ისეა გამოკვეთილი, რომ კატალოგშია შესული ძველი რუსული ხელოვნებაშეცდომით განთავსებული. ეკლესიაში სკამებიც გალამაზდა, ფეხები მოჩუქურთმებული, სავარძლები გრძელი ნავების სახით, ჯდომა არც თუ ისე კომფორტულია, მაგრამ ლამაზია, მართლმადიდებლური, რუსულად, მღვდელს არ გაუხარდება - ის. გამოყვანილია ადამიანი დამღუპველი ჭაობიდან და ეკლესია სარგებლობს. და თავად ფედიაც ბედნიერი ჩანს.

მხოლოდ ფედიას დედა იყო ძალიან განაწყენებული. ბანდიტი, რომელსაც ფედია თამაშობდა სერიალში, მოკლეს სცენარის მიხედვით, რათა აეხსნა ფედინოს არყოფნა. და მას შემდეგ დედაჩემმა უცნაური რამ დაიწყო. ფედია რომ მოდის მასთან, არ უნდა შეუშვასო, ეუბნება, მაინც მკვდარი ხარ, შვილო, რატომ მოდიხარ ჩემთან, არ მიყვარს მკვდარიო. მაგრამ ფედია მაინც მივიდა მასთან, მოიტანა საჭმელი, მოფერა დედას ნაოჭებიანი ხელი. და საერთოდ, მას აღარ აწუხებდა.

მასაჟისტი

ტანია კორკინა მასაჟისტად ვარჯიშობდა და სხვადასხვა ავადმყოფი ბავშვებისთვის მასაჟის გაკეთება დაიწყო. დიახ, ისე ოსტატურად, რომ მან კინაღამ სასწაულები მოახდინა. მან ჩამოაყალიბა უმოძრაო ხელები და ფეხები, გაათავისუფლა ჰიპერტონიურობა და ჰიპოტონურობა, ნაადრევი ბავშვები გმირებად აქცია, ფეხზე წამოაყენა დეცეპშნიკები. მადლიერ მშობლებს დასასრული არ ჰქონდათ, კლიენტურა ისეთი სისწრაფით გაიზარდა, რომ ექვსი თვით ადრე დარეგისტრირდნენ ტანიასთან მასაჟზე და ამასობაში ტანია მორწმუნე და მართლმადიდებელი გახდა. მისი სულიერი მამა გამოჩნდა. ტანიას უკეთ გაცნობის შემდეგ მან აუხსნა, რომ ბავშვები მშობლების ცოდვებისთვის იტანჯებიან. და ღვთის ნებაა, რომ ისინი ავად იყვნენ. და რადგან ის მათ ფეხზე აყენებს თავისი მასაჟით, ეს ნიშნავს, რომ ყველა მათი მშობლის ცოდვა მასზე გადადის. ტანია ნერვიულობდა: რა უნდა გავაკეთო? როგორ ავიტანოთ ასეთი ტვირთი? შეუძლებელია იმის დათვლაც, რამდენმა გაიარა მისი ხელები, რაც იმას ნიშნავს, რომ ამდენი ცოდვაა! მამა კი იქ არის. ის ამბობს: ძალიან მარტივია. დატოვე შენი არასაჭირო მასაჟის საქმე და ისე, რომ სხვისი ცოდვების მთა, რომელიც შენს მხრებზე იწონის (და ტანიას ეჩვენებოდა: ისინი ნამდვილად იჭერენ!) დაიშლება, წაიკითხეთ ყოველდღე სამი აკათისტი. ყველაზე ტკბილ იესოს, ღვთისმშობელს და ნიკოლოზ საოცრებას.

ასე მოიქცა ტანიამ. არავითარი მასაჟი, მტკიცე უარი ყველასთვის, ყოველდღე სამი აკათისტი, მას შემდეგ ის დედის პენსიით ცხოვრობს და ეჭვი არ ეპარება, რომ საყვარელი მღვდლის ლოცვით, ის აპირებს საქმროს შეხვედრას. რადგან იცის: სულიერი მამის ლოცვით სხვა რამ ხდება. არ გჯერა? არასწორ წიგნებს კითხულობ.

მორწმუნე

ერთმა კაცმა უცებ ირწმუნა ღმერთი. მან მეგობარს მაშინვე ამოიღო მაკაროვის პისტოლეტი და ესროლა.

Სწორი არჩევანი

ერთ მღვდელს ღვთისგან საჩუქარი ჰქონდა. ჯერ მხოლოდ მარჯვენა დერეფნის შეკეთება მიმდინარეობს, სახურავი უკვე მეორე წელია შეკეთებულია, საკურთხევლის ბარიერის ნაცვლად ფარდას აფარებენ და უკვე ოქროს ვარსკვლავებით ბრწყინავს მისი ვერცხლის გუმბათები, კანკელზე გამოსახულია ხატები. მეთექვსმეტე საუკუნეში, და ერთი სესიაც კი გათხარეს და აკურთხეს ტაძრის ქვეშ, მიწისქვეშა გადასასვლელი, განსაკუთრებული შემთხვევებისთვის.

ვიღაც სასულიერო პირისთვის მერიიდან სახლს იგებს და უკვე ოთხი ასეთი სახლი აქვს - ერთი სასულიერო პირისთვის, მეორე საკვირაო სკოლისთვის, მესამე ობოლი ბიჭებისთვის, მეოთხე კი მარტოხელა მოხუცი ქალების თავშესაფარია. თითოეულ სახლში - ანტიკვარული ავეჯი, ვოლტერის სავარძლები, მარმარილოს იატაკი, ბროლის ჭაღები - უყურებს ადამიანის მიერ შექმნილ სილამაზეს, ადამიანებს ახსოვს ღვთის შემოქმედების სილამაზე, შემდეგ კი, ხედავთ, თავად შემოქმედი.

სახლები დავალაგე, სამი მაღაზია ვიყიდე, ყველა ასევე მართლმადიდებლური, ერთი ყიდის სამოსს, მეორე საეკლესიო წიგნებს, მესამე კი სოიოს პროდუქტს დიდი და პატარა მარხვისთვის. მაღაზიები დავალაგე და თავლა ვიყიდე. რათა დღესასწაულებზე მრევლი ცხენებით იარონ, ტყუილად არ დაკარგონ გული და ერთმანეთს არ უჩივლონ. ისე, სადაც თავლაა, არის ატრაქციონებიანი ტერიტორია - ააშენეს საკუთარი მინიატურული დისნეილენდი, მიკისა და დონალდის ნაცვლად რუსი წმინდანებით.

მივხვდი დისნეილენდი - დავიწყე მართლმადიდებლური საცურაო აუზის აშენება, რომ დამქანცველი მარხვის მსახურების ან, პირიქით, დოღისა და კარუსელის გასეირნების შემდეგ სადმე ჩავძირო. ააგეს აუზი და გვერდით საუნა მოათავსეს. დავამონტაჟეთ საუნა - გვჭირდება მართლმადიდებლური დარბაზი. ავაშენეთ სპორტული დარბაზი, გვჭირდება სავარჯიშო აღჭურვილობა. ვიყიდეთ სავარჯიშო ტექნიკა და გვჭირდება მართლმადიდებლური სასტუმრო. საკონფერენციო დარბაზით. იმიტომ, რომ უცხოეთიდან ჩამოდიოდნენ სტუმრები, რათა მღვდლისგან მართლმადიდებლური პასტორალური გამოცდილება მიეღოთ. აშენდა მართლმადიდებლური სასტუმრო და საჭირო იყო მართლმადიდებლური აეროდრომი. მათ ააშენეს აეროდრომი, განახორციელეს ათობით ჩარტერული ფრენა მსოფლიოს ოცდაექვს ქვეყანაში და მღვდელს, რა თქმა უნდა, აქვს საკუთარი პატარა მართლმადიდებლური თვითმფრინავი, მაგრამ ასევე ვერტმფრენი, რა თქმა უნდა, ასევე, ქონების შესამოწმებლად და ისევ. , სტუმრების გასასეირნებლად წაყვანა.

მართალია, ზოგიერთი სტუმარი ძალიან ზღვით იყო დაავადებული; მათთვის რას არ გააკეთებდი მეზობლისთვის! - გათხარეს არხი მდინარე მოსკოვისკენ, მოაწყვეს მომლოცველთა კრუიზები და მართლმადიდებლური ფლოტი. მაგრამ მაინც ნელა მიდიოდა წყლით - სად წასულიყვნენ, დაიწყეს მართლმადიდებლური რკინიგზის გაყვანა. მაგრამ გზა ასევე უნდა იყოს დაცული მძარცველებისა და შემთხვევითი ადამიანებისგან - მათ მოაწყვეს საკუთარი მართლმადიდებლური არმია, ბანერებით, გუნდით, ყველაფერი, რაც საჭირო იყო. შემდეგ მღვდელი ხედავს, რომ დროა გახდეს მართლმადიდებელი პრეზიდენტი, ფიქრობდა და ფიქრობდა, მაგრამ დანებდა. თუ პრეზიდენტიც ვიქნები, მსახურების დრო არ მექნება, მაგრამ მაინც მღვდელი ვარ, მელქისედეკის ბრძანებით. ის არასოდეს გახდა პრეზიდენტი, ის დარჩა მღვდლად.

ღვთის მონახულება

ერთი მღვდელი ძალიან ღარიბი იყო. მესამე მღვდელი მოსკოვის მახლობლად ეკლესიაში, რა შემოსავალია? აბატმა, თუ რამე გაჟონა, თავისთვის იღებდა ყველაფერს და წირვის შემდეგ მღვდლებს ქრთამი მოსთხოვა. ასე რომ, მესამე მღვდლის შვილები ჩამოსხმულებში იყვნენ გამოწყობილი, დედა ზამთარში შემოდგომის ქურთუკში ეხვეოდა, მღვდელი კი სიცივეში ფეხით დადიოდა წირვა-ლოცვაზე, ძაფიანი ქურთუკით, დროდადრო ჩემოდნით იხრებოდა. ერთი სიტყვა, სიღარიბე.

აქ ღვთის ვიზიტი მოხდა მღვდელთან. მის სანახავად მოვიდა სკოლის დროიდან ძველი მეგობარი, იაშა სოკოლოვი. დალოცე ჩემი სახლი, ამბობს, და ვალში არ დავრჩები. რექტორი იმ დღეს ქალაქში არ იმყოფებოდა და ამ საკითხზე არაფერი შეიტყო. ლამაზ მანქანაში ჩასხდნენ და წავიდნენ. უცებ ხედავენ სასახლეს. კოშკებით, აივნებით, ამინდის ფრთებით, ყველაფერი ისეა, როგორც უნდა იყოს. ”ეს ჩემი სახლია”, - ამბობს იაშა. ისინი შევიდნენ სასახლეში და იქ ყველაფერი სუფთა ოქროსგან იყო დამზადებული. ჭაღები, მაგიდები, სკამები. მხოლოდ სახელურებია ჩასმული ზურმუხტითა და მარგალიტით. მღვდელს გაუკვირდა, მაგრამ, მან დაიწყო სასახლის კურთხევა. კურთხევის შემდეგ იაშამ ტაში დაარტყა, კედლიდან სუფრა გამოვიდა უპრეცედენტო კერძით, უცხოური ღვინოები, დაბეჭდილი ჯანჯაფილის ნამცხვრები, მეორედ დაუკრა ტაში, შემოვიდა ხალხი, ფართომხრები ბიჭები, ჭკვიანი გოგოები. ”ეს ჩემი მეგობრები არიან”, - განმარტა იაშამ და ყველა მაგიდასთან მიიწვია. მღვდელმა არც კი იცოდა მრავალი კერძის სახელი და ბევრი მათგანი ვერ გასინჯა - მათთვის ადგილი არ იყო.

მამა ხედავს, რომ იაშა თითქოს დამშვიდდა, ასხამს მას და თავისთვის, რა თქმა უნდა, არ ავიწყდება, მამა ეკითხება: "სად მუშაობ, იაშა?" იაშა გაეცინება. და დიდხანს ვერ გავჩერდი. ის ამბობს, რომ ჩვენ არ უნდა ვიმუშაოთ, ეს ფუჭია, კარგი, მართლა გესმის ვინ ვართ? "არა, რაღაც არ მესმის," მღვდელი უბრალოდ ვერ გაიგებს. იაშა და უთხარი მას: ”ჩვენ ბანდიტები ვართ, კარგი?” - გასაგებია, - შეშინდა მღვდელი. ”მაგრამ ნუ გეშინია, ჩვენ არ შეგეხებით, შენ ჩემი გვერდითა ხარ და მაინც კარგი იქნები ჩვენთვის.” აქ იაშამ და მღვდელმა გულუხვად გადაიხადეს, თავი დაუქნია უხილავ მსახურებს და მათ მღვდელი სახლში წაიყვანეს.

და ამ შემთხვევიდან მღვდელი ხელიდან ხელში გადავიდა: იაშას მეგობართაგან რომელ ცოლად მოიყვანდა, ვის მონათლავდა, ვის აკურთხებდა ციხეს ისევ და ვის აკურთხებდა შეჯიბრის დროს დაჭრის შემდეგ. ერთი სიტყვით, მღვდელი იმ დღიდან ავიდა აღმართზე. ახალი სახლი ააშენა, დედა ჩააცვა, ბავშვები კერძო სკოლაში გაგზავნა, მათაც კარგი განათლება სჭირდებათ და თავისთვის სულ ახალი შკოდა იყიდა (მხოლოდ თეთრი, უფრო მოკრძალებული რომ გამოსულიყო, რექტორმა ჟიგულით მიიყვანა) . თუმცა მალე რექტორი მოხსნეს და რექტორი ჩვენი გახდა. ყოფილი მესამემამაო, მაგრამ, ღმერთმა იცის, ის ამას არ ეძებდა, რატომღაც ასე მოხდა.

რაც შეეხება ბანდიტებს? Მერე რა? ხალხი არ არიან? და მათი მოკვეთა ღვთის მადლისაგან ცოდვაა, იქ, ხედავთ, მოინანიებენ ჯვარზე მართალი ქურდივით. ასე რომ, მალე შევხვდებით სამოთხეში!

ფსიქოლოგიის უპირატესობების შესახებ

მაქსი, მეტსახელად სკრიპა, არ იყო მხოლოდ ვირტუოზი ქალაქის მტვერი, არამედ დიდი ფსიქოლოგიც. განსაკუთრებით კარგად ესმოდა ქალებს. და მან მხოლოდ ერთი წამწამების ფრიალით, ღიმილით, რომელიც შემთხვევით ჩამოცურდა სახეზე, ან ნაკეცით, რომელიც მოულოდნელად გაჩნდა წარბებს შორის, გამოიცნო, შეიძლებოდა თუ არა ნადირობის დაწყება - შეუმჩნეველი მოძრაობით თითები სხვის ჯიბეში ჩაეწყო. , ჩანთის მოჭრა - ან ჯობდა თუ არა ჯერ არ ეჩქარებოდა. მან მიაღწია ისეთ სრულყოფილებას, რომ ბრბოში ადვილად ამოიცნო არა მხოლოდ ისინი, ვისი აზრები ტრიალებდნენ უცნობ ადგილას და რომლებიც სრულიად უიარაღოდ იყვნენ მისი ქურდული ხელოვნების წინაშე, არამედ მათაც, ვინც დანაკარგს აღმოაჩენდა, აპატიებდა მას. ასეთი ცოტა იყო, მაგრამ იყო რამდენიმე. თავის ძმებთან კამათის დროს მაქსმა რამდენჯერმე შეასრულა იგივე ხრიკი - მან ამოიცნო ასეთი ყოვლისმომცველი მსხვერპლი, განზრახ უხეშად ამოიღო მისი საფულე და აღმოჩნდა ხელჩართული - მაგრამ ყოველ ჯერზე ზუსტად გაფილტრული მსხვერპლი არ აყენებდა ხმას. ტირილი, მაგრამ უბრალოდ მთხოვნელი ჩურჩულით (არა შიშით - მოწყალების გამო!) სთხოვა მას ფულის დაბრუნება. მაქსი დაბრუნდა. მაგრამ თავისთვის გაეცინა და გაოცდა.

ის არასოდეს დაიჭირეს და ეს მას შემდეგ კარგად მოემსახურა.

რადგან 35 წლის ასაკში მაქსი რაღაცნაირად საშინლად იმედგაცრუებული იყო. იმ დროისთვის, რა თქმა უნდა, ხალხში აღარ ტრიალებდა, მაგრამ აკონტროლებდა ქალაქის ერთ-ერთ ბაზარს და უდარდელად ცხოვრობდა, მაგრამ ვაა... დაღლილი იყო, მოწყენილი. იგი მძიმედ ეყრდნობოდა სპორტს, ახალგაზრდობაში რამდენიმე წელი ივარჯიშა კარატეში, გაიცნო ერთი ადამიანი ფიტნეს კლუბში, ჭიდაობის მწვრთნელი, რომელიც მორწმუნე აღმოჩნდა და მაქსი ორივე მხრის პირზე 12 წამში დაადო, გზაში აუხსნა. რომ გამარჯვებისთვის მთავარია არა ტექნიკა, არამედ სწორი შინაგანი განწყობა. როგორი განწყობა გაქვთ? და აი ეს არის. არა აგრესიული. ზოგადად, მაქსმა დაიწყო არა მხოლოდ ფიტნეს კლუბში სიარული, არამედ ეკლესიაშიც, წიგნების კითხვა და საგნების შესწავლა. და მან მოინანია.

ახლა მამა მაქსიმეს ეკლესია ყველაზე მდიდარია ქალაქში. პირველ რიგში, რა თქმა უნდა, ძმები უპირატესობას ანიჭებენ მამას, მიედინება მას მეგობრულ ხალხში, სწირავენ განუზომელ მსხვერპლს, აგვარებენ ყველა საკითხს ეკლესიასთან და ქალაქის ხელისუფლებასთან და დააარსეს ფონდი პატიმრების დასახმარებლად. მაგრამ, მეორე, ისევ ფსიქოლოგია. მამა მაქსიმთან მიდის ვიღაც ქალი და სანამ პირს გააღებს, მამა თავად ეუბნება, რა პრობლემები აქვს, როგორ ექცევა მას ქმარი, დედამთილი, შვილები და როგორ ექცევა სამსახურში უფროსი. მაშინ მისი თანამოსაუბრეები თავადაც უსიტყვოდ იყვნენ და მამა მაქსიმეს არც კი უთქვამს, როგორ გადაეჭრა ეს პრობლემები, არ მისცა რაიმე განსაკუთრებული რეცეპტები - როგორი რეცეპტები არსებობს, მოთმინება და ილოცეთ, რადგან მთავარი იყო სრულიად არასწორი. მთავარი ის არის, რომ ქალები გრძნობდნენ, რომ იყო ადამიანი, ვინც მათ საბოლოოდ ესმოდა. და სრულიად ნუგეშისმცემლები წავიდნენ.

ასე რომ, მამა მაქსიმე თავის მრევლში ცნობილია, როგორც წმინდა და გამჭრიახი კაცი, რომელსაც აქვს ყაჩაღების მოქცევა და ქალთა მწუხარების განკურნება.

მხოლოდ მღვდელს არ შეეძლო საერთოდ არაფერი. მან არ იცოდა ტაძრის შეკეთება და მისი ტაძარი ტყეში დარჩა ხუთი წლის განმავლობაში. არ ვიცოდი, ჭკვიანურად ჩამერთო წიგნების გაყიდვა, ქულები დამეწყო წიგნის ბიზნესი.

მან არ იცოდა როგორ მოეგო სასულიერო პირის სახლი ან თუნდაც შენობა საკვირაო სკოლისთვის. მას არ გააჩნდა საჭირო კავშირები, გულუხვი სპონსორები, ათობით და ასეულობით თავდადებული ბავშვი, არ ჰყავდა მანქანა, მობილური ტელეფონი, კომპიუტერი, ელექტრონული ფოსტა და თუნდაც პეიჯერი. არ ჰქონდა მსჯელობის ნიჭი, სასწაულის ნიჭი, გამჭრიახობის, მშვენიერი თაყვანისცემის ნიჭი - ჩუმი ხმით ემსახურებოდა, რომ შორს რომ იდგე, არაფერი ისმოდა. და რაც საერთოდ არ გააჩნდა სიტყვის ნიჭი იყო, ქადაგებდა და ისევ და ისევ იგივეს იმეორებდა. დედამისი არც ისმოდა და არც დანახვა, მართალია მაინც ჰყავდა, მაგრამ მათაც არ ჰყავდათ შვილები. ასე იცხოვრა მღვდელმა, შემდეგ კი გარდაიცვალა. მისი პანაშვიდი ჩატარდა ნოემბრის ბნელ დღეს და როცა ხალხს სანთლების დანთება სურდა, როგორც ყოველთვის, ყველას სანთლები აანთეს და ტაძარი არაამქვეყნიური შუქით აივსო.

კარგი მოვლა

მამა იოანიჩის შესახებ ცნობილი იყო, რომ მას ჰქონდა დაწვრილებითი აღსარების ნიჭი. აღიარებ მამა იოანიკეს - და თითქოს აბანოში ყოფილიყავი, ორთქლილი და სუფთა გამოდიხარ. აღიარების თაობაზე ხალხი მასთან ოცდაოთხი სამუშაო დღით ადრე დარეგისტრირდა. ვარვარა პეტროვნაც დარეგისტრირდა, მაგრამ მაინც იდგა რიგში და მხოლოდ ბოლო იყო, დილის ხუთ საათზე. მამა იოანიკემ კითხვების დასმა დაიწყო.

ძალიან ბევრ დროს ატარებდით სარეცხის რეცხვაში? საჭმელი გადააგდე? Სუპი? ფაფა? მანდარინი? ჭარხალი? ქათამი? ხორცი? ბოლოკი? მუშაობდით კვირაობით? ზუსტად როგორ? იატაკი დაიბანე? დაუთოვეთ? მტვერი მოიწმინდე? ყურები გაიწმინდე? მან არ ჩაიდინა სოდომის ცოდვა? გაწუხებთ მალაქია? ოდესმე მოხდა ფარული ჭამა? მშელომისტოვო?

აღსარება ორ საათს გაგრძელდა, დილის წირვამდე. დილით ვარვარა პეტროვნა სახლში მივიდა, ასანთის მიტანის გარეშე ჩართო გაზის ყველა სანთელი და გარე ტანსაცმლით დაწვა დივანზე. მაგრამ შემდეგ მოულოდნელად მოვიდა მისი ქმარი: სახლში დაავიწყდა საბუთები და შუა გზაზე დაბრუნდა. კარი გასაღებით გააღო, ცეცხლსასროლი იარაღი გამორთო, ყველა ქილადან ნაკურთხი წყალი გადაასხა, ნაგვის ურნაში ჩააგდო მამვრის მუხის ნაჭერი, გაქვავებული პროსფორა დიდმოწამე ვარვარას ნეშტიდან, კიდევ რაღაც დაფარული. ობის ფუმფულა, სანთლები დაამტვრია, ვარვარა პეტროვნას ფერმკრთალ შუბლზე აკოცა და ნელა თქვა: „თუ ისევ იქ წახვალ, მოგკლავ“.

ძვირფასო ძმებო და დებო! ჩემს ქმარს საბუთები რომ არ დაევიწყებინა, ვარვარა პეტროვნა ჯოჯოხეთში წავა. ვმადლობდეთ უფალს ჩვენ ცოდვილთა ყოვლადწმიდა და კეთილი ზრუნვისთვის!

ერთი მღვდელი იყო კანიბალი. მამაკაცი მიდის მასთან აღიარების სათხოვნელად, მაგრამ არასოდეს ბრუნდება სახლში. ახალგაზრდა წყვილი მოდის დასაქორწინებლად და სამუდამოდ ქრება. მოსანათლად მოჰყავთ ბავშვი – ბავშვიც და ღმერთი-მშობლები. მაგრამ მღვდელმა უბრალოდ შეჭამა ისინი. მხოლოდ დიდმარხვაში იყო ყველაფერი კარგად, ხალხი აღიარებდა მას, მოინათლა და ყოველგვარი გაუჩინარების გარეშე იკრიბებოდა. დეკანოზმა, რა თქმა უნდა, იცოდა ამ მღვდლის თავისებურების შესახებ, მაგრამ ყოველთვის ამბობდა, რომ მის მღვდელს არავინ შეცვლიდა, მაგრამ რამდენად მკაცრად იცავდა კაცი მარხვას.

სამკურნალო

ერთი ქალი ძალიან ავად გახდა. ჩემს სულიერ მამას მივმართე. სულიერმა მამამ თქვა: „თქვენი სნეულება არ იწვევს სიკვდილს. დიდმოწამე პანტელეიმონს აღვასრულოთ პარაკლისი, ყოველ დილით დალევთ წმინდა წყალს, ღმერთმა ქნას, გამოჯანმრთელდეთ“. პაციენტმა სწორედ ასე მოიქცა, ეკლესიიდან აიღო სამკურნალო სასმელის ორლიტრიანი ქილა, დაიწყო მისი დალევა და მტკივნეული ლაქების გახეხვა. მაგრამ ის სულ უფრო და უფრო უარესდებოდა. შემდეგ მღვდელმა შესთავაზა, რომ საღამოობით იერუსალიმის ზეთი შეასხით, რომელსაც ყოველწლიურად რეგულარულად მოჰყავდა ერთი ბავშვი. პაციენტმა დაიწყო იერუსალიმის ზეთით შეზეთვა. აქ ის თავს ბევრად უკეთ გრძნობდა, მაგრამ არა მთლიანად. შემდეგ მღვდელმა ქალს უბრძანა, დღეში ორმოცი აკათისტი წაეკითხა წმიდა უვერცხლო მამაკაცებს და ექიმებს კოსმასა და დამიანეს, აკათისტის მიხედვით. და ყველაფერი კარგად წავიდა, მაგრამ ოცდამეხუთე აკათისტზე ქალი გარდაიცვალა. ასევე გაირკვა მიზეზი - მარჯვენა ფილტვის გარდამავალი კიბო. ასე რომ, ექიმები აქაც არ დაგეხმარებოდნენ, დრო არ ჰქონდათ. და ასე მაინც ილოცა ღვთის მსახურმა უფალთან გამგზავრებამდე და მოემზადა.

დიალოგი თავმდაბლობის სარგებელზე სამოთხის დაკარგული სულისთვის

-მამა ძალიან მტკივა თავი.

-მამა! აი, ფეხი მომეჭრა.

”კარგი, ეს კარგია თავმდაბლობისთვის.”

-მამა! მარჯვენა ხელი მოჰკვეთეს.

”კარგი, ეს კარგია თავმდაბლობისთვის.”

-მამა! მარცხენა ხელზე თითები დამიმტვრია.

”კარგი, ეს კარგია თავმდაბლობისთვის.”

-თვალები ამხილეს...

”კარგი, ეს კარგია თავმდაბლობისთვის.”

- ნესტოები გამოგლიჯეს...

”კარგი, ეს კარგია თავმდაბლობისთვის.”

-მამა! თავი მოკვეთეს.

- კარგი, ეს ალბათ ზედმეტია.

მოწყვეტილი თავი, ხტუნვა:

- რატომ?!

- ვინ დაიმცირებს ახლა თავს?

კუკარეკუ

ახალბედა ანდრეიმ გადაწყვიტა, რომ ის წმინდა სულელი იყო.

აბატი მოდის. ანდრიუშა მას: მუო. დეკანოზი მოდის: მეჰ. ძმა მზარეული: ოინკი! ძმა რეგენტი: მეოუ. ანუ, მან უბრალოდ ორთქლში ჩააგდო ყველას. მან შეწყვიტა მორჩილებაზე სიარული, არ დაუთმო დარწმუნებას, მხოლოდ ღრიალებდა, ღრიალებდა, ყვიროდა და ყვიროდა. თავიდან ყველა მოითმინა და ამოიოხრა: რა ქნა - იქნებ მართლა წმინდა სულელია? ღვთის კაცი. უფრო მეტიც, ზოგჯერ საშინლად სასაცილო გამოდიოდა. ეს ხომ შვება იყო რთული სამონასტრო ცხოვრებიდან. მაგრამ აბატის მამა საბოლოოდ მობეზრდა. მან გაგზავნა მამა ანდრეი ყოველდღიური მორჩილებით სამყაროში - წასულიყო ახლომდებარე ქალაქის ბავშვთა სახლში და ასწავლა იქ ბავშვებს ცხოველების ხმა.

ასკეტური

ერთმა ახალგაზრდამ გადაწყვიტა დამსგავსებოდა ძველ ასკეტებს. ბეღელში ჟანგიანი ლურსმნები აღმოაჩინა, ერთმანეთში შეაკრა და ჯაჭვები გაუკეთა, რამაც საშინელი ტანჯვა გამოიწვია, სხეულზე სისხლდენამდე იკაწრა. ორი კვირის შემდეგ ახალგაზრდა მამაკაცი სისხლის მოწამვლით საავადმყოფოში გადაიყვანეს და გარდაუვალი სიკვდილისგან მხოლოდ სასწაულებრივად გადაარჩინეს. მას შემდეგ ჯაჭვები აღარ ეკეთა და ყოველ ჯერზე, როცა ლურსმნების ნაწიბურებს უყურებდა, თავისთვის ეუბნებოდა: „აჰა, სულელო, შენი სისულელის ნაყოფია“.

სახლი სოფელში

მიშა პეტროვმა გადაწყვიტა გაეგო იესოს ლოცვის სიტკბო. ასე ფიქრობს, სადღაც შორს ჩავიკეტები, რომ არც მეგობრები იყოს, არც ტელეფონი, არც მეილი. დღე და ღამე, ლოცვა, იშვიათი ძილი, მწირი კვება, ასე რომ, წყალი, კრეკერი და წმინდა წიგნების კითხვა.

მობილურის გამო დიდხანს ვყოყმანობდი, ამეღო თუ არა, ისევ უდაბნოშია, არასოდეს იცი რა იქნება, მაგრამ მერე მივხვდი, რომ როუმინგი უდაბნოში არ ხდება.

და მობილური დავტოვე სახლში.

სხდომა ახლახან დასრულდა, წლევანდელი პრაქტიკა შეიძლება დასრულებულიყო სექტემბერში და მიშამ გადაწყვიტა გაქცეულიყო სოფელში მდებარე სახლში, რომელიც ერთი წლის წინ იყიდა ფსონზე ბებიისგან დიალექტოლოგიური ექსპედიციის დროს - ოთხი ათასი რუბლით ერთად. შემდეგ მიშამ და მისმა სამმა ამხანაგმა გოგოებისგან ათი ბოთლი ლუდი მოიგეს. ეს იყო ბებიაჩემის გარდაცვლილი დის სახლი და ბებიას გაუხარდა ამ ათასობითს ნახვა, დააპირა სახლს მიხედვა და ეს ყველაფერი.

მიშამ მშობლებსა და სამ სხვა თანამფლობელ მეგობარს უთხრა, რომ აპირებდა მათ მამულში ჩასვლას, რა თქმა უნდა, არც ერთი სიტყვა ლოცვაზე - და მეგობრები ძალიან ბედნიერები იყვნენ, მაგრამ არავის სურდა მიშასთან წასვლა - ყველას სხვა გეგმები ჰქონდა.

მიშამ ორნახევარი დღე იარა და ბოლოს ოსანოვოში ჩავიდა. ასე ერქვა ამ სოფელს სახლით. ის აკაკუნებს გამყიდველის კარზე, მისი სახელი იყო ცოტა ლიტერატურული, აგაფია ტიხონოვნა, მაგრამ ის მაინც ნამდვილი ციმბირული ბებია იყო. ზოგადად, როგორც ვალენტინ რასპუტინი.

”გამარჯობა, აგაფია ტიხონოვნა”, - ეუბნება მას მიშა. - რაც შეეხება ქათმის ფეხებზე ჩვენს პატარა ქოხს, არ დაიწვა?

- რა შენ! – გაბრაზდა აგაფია ტიხონოვნა. - Ღირს.

და წავიდნენ სოფლის მეორე ბოლოში სახლის მოსანახულებლად. სახლი მართლაც იდგა, მხოლოდ მიშას წელს ცოტა პატარა ეჩვენა და ღარიბი, მაგრამ მაინც იგივე. ბებიამ კარი გააღო, სახლში შევიდა - და რაღაც მწვანილის სუნი იდგა და დერეფანში მტევნებით ეკიდნენ, ვინ იცის, რამდენი წელია.

ცოტა ბნელა, რა თქმა უნდა, მაგრამ არაუშავს. ბებია წავიდა, მიშამ ზურგჩანთა დააგდო, ირგვლივ მიმოიხედა, თაიგულები და ნაწიბურები იპოვა, ჭასთან მივიდა წყლისთვის და ფანჯრები გარეცხა. მაშინვე გახდა უფრო ნათელი. მერე მიშამ დაკიდა ხატები - რის წინ ილოცოს? წმინდა წიგნები გვერდით გროვად დადო და ხელზე დაკიდა როსარი. ის უბრალოდ გრძნობს, რომ საჭმლის მიღების დროა. აბა, რა არის ლოცვა ჭამის გარეშე?

მოსკოვიდან ჩამოტანილი საკვები მივიღე, კონსერვები, შაქარი, მარილი და კიტრი, მაგრამ პური არა!

ადგილობრივ მაღაზიაში წავედი. აი რას ნიშნავს კაპიტალიზმი: შარშან ეს მაღაზია აქ არ იყო, ახლა კი აქ არის - აგურის, მოწესრიგებული და საერთოდ ყველაფერი იქ არის. და კოკა-კოლა და სნიკერსი. მე თვითონ ვიყიდე ორივე. არამედ პურიც. შემდეგ კი აგაფია ტიხონოვნა მოდის მაღაზიაში - ის ეძებს მას, შენ მოდი ჩემთან, მე მოგცემ შარშანდელ კარტოფილს, მუშტივით დიდს. და ასე აღმოჩნდა. აგაფია ტიხონოვნამ კი კარტოფილს სამი კვერცხი დაუმატა - საკუთარი ქათმებისგან. მერე მეზობელი მარია ეგოროვნა მივიდა ტიხონოვნასთან და მასაც დაუძახა. მიშა წავიდა, ეგოროვნამ ძროხის რძის ქილა მიაყოლა და ისევ მოსულიყო.

მიშამ მთელი თავისი სიმდიდრე ხის შეუღებავ მაგიდაზე დადო, პური, კარტოფილი, ჩაასხა ახალი რძე რკინის ფინჯანში და შემწვარი კვერცხები არანორმალურად ყვითელი გულით. ბალახის სული ვრცელდება ქოხზე, უცნაურად, არც ერთი ბუზი. ის ზის და ფიქრობს: „უფალო, რა კარგია! მაშ აქ ხატები მაქვს დაკიდებული და წიგნებია დადებული, სხვა რა მჭირდება? ახლა შევჭამ და დავიწყებ ლოცვას. და ქუჩაში ფეხსაც აღარ ვდგამ, ეს ყველაფერი უსარგებლოა - ყურადღების გაფანტვა“.

მაგრამ ლანჩის შემდეგ მიშამ საძილე ტომარა ამოიღო, იატაკზე დადო და ლოგივით ჩაეძინა. იღვიძებს და სინდისი ტანჯავს - შენ მაინც გძინავს და ჭამე, მაგრამ იესოს ლოცვაზე რას იტყვი, აქ რატომ მოხვედი? მაგრამ როზარი სადღაც დაიჭირა, ხელზე ხელი შეუშალა და მიშას უხერხულად გამოსულიყო, მაღაზიაში წასვლამდე აიღო, მაგრამ სად წავიდა არ ახსოვდა. ვეძებე, ვეძებე, ვიპოვე. სადარბაზოში აღმოვჩნდით, მიხაკზე, დამავიწყდა როგორ დავკიდე. ბოლოს მშვიდად დადგა ხატების წინ, ლამპარი აანთო, ყველაფერი ისე იყო, როგორც უნდა ყოფილიყო. უცებ გარეთ დაბნელდა, წვიმა დაიწყო და - ვაი! - ჭერი, წმინდა კუთხის ზემოთ, დაბნელდა - წყალი გადიოდა, სახურავი ჟონავდა.

როგორც კი წვიმა შეწყდა, მიშა სასწრაფოდ ავიდა სახურავზე, კიბეებზე ერთი საფეხური გატყდა, ძლივს ავიდა და იქ ყველაფერი მართლაც დამპალი იყო... ზოგადად, საკმარისი იყო გასაკეთებელი და მიშა, მიუხედავად იმისა, რომ იყო ბიჭი ინტელექტუალური ოჯახიდან, იღებდა ყველაფერს, ყველაფერს ნებით აკეთებდა, ძალიან ეხმარებოდა ბებიებს და მართავდა საკუთარ ოჯახს, გრძნობდა თავს ბატონად, უბრალო ადამიანად. სამშობლო, ლევ ნიკოლაევიჩი გვიან პერიოდში.

აბა, რაც შეეხება ლოცვას? მაგრამ მაინც ყველაფერი კარგად იყო. მიშა გარუჯული და ცოტა მსუქანიც დაბრუნდა. აგაფია ტიხონოვნამ და მარია ეგოროვნამ ის სათანადოდ გაასუქნეს.

ერთხელ იქ ცხოვრობდა მართლმადიდებლური საქმის ოსტატი. ჟილი არ წუხდა, რადგან მისი საქმე არ გადაიტანეს. კლიენტურა ძირითადად ქალები იყვნენ. მოსკოვის მახლობლად მდებარე სოფელში მის მოკრძალებულ ქოხში მთელი რუსული მიწიდან მივიდნენ და მხოლოდ ერთი რამ სთხოვეს:

- გამხადე, ძვირფასო კაცო, მართლმადიდებელი. უბრალოდ არ გადააჭარბო. ისე რომ ყველაფერი სწორი და სრულყოფილი იყოს.

- ოღონდ ამაზე ნუ ღელავ, დედა, თუ გთხოვ, კოღო ცხვირს არ გატკინებს, - თავაზიანად უპასუხა ოსტატმა და შავი ჩაიცვა. ტყავის წინსაფარი, საქმეს შეუდგა. ის სწრაფად, ეფექტურად მუშაობდა და დავალება რამდენიმე საათში დაასრულა.

ის ყოველთვის თავისი ხმით იწყებოდა: კლიენტის ყელში რკინის ყელი ჩადო და მას შემდეგ მან მშვიდი ხმით დაიწყო ლაპარაკი, თითქოს სამუდამოდ მოწყვეტილი, მაგრამ სინამდვილეში არა მოწყვეტილი, არამედ თავმდაბალი. შემდეგ მან თვალები აიღო - ჩაუშვა მათში სპეციალური ნაზავი - პიპეტით წვეთოვანი, ააფეთქეს სპეციალური ნისლი, სინათლე, სინათლე, ისე, რომ ქალების თვალები სამუდამოდ სევდიანი გახდნენ და ჩანდნენ, თითქოს რაღაც ფარული საყვედურით, და თუ სპეციალურად ეკითხებოდნენ. , გარკვეულწილად დახრილი. მაგრამ ეს არ იყო შეურაცხყოფა ან სიცილი, არამედ საკუთარი ცოდვის გაცნობიერება. შემდეგ ოსტატმა ტუჩები მოიჭირა. მან ტუჩის კიდეებში ინექცია გაუკეთა - და მას შემდეგ ქალები ვეღარ იღიმებოდნენ. ქრისტე არასოდეს იცინოდა. დიდი ალბათობით, არც გაუღიმა. ეს ნიშნავს, რომ მისი ნამდვილი მოსწავლეები იგივე უნდა ყოფილიყვნენ. ასე გამოეხმაურა ოსტატი თავის ქმედებებს.

შემდეგი რამ იყო სახის ფერი - სპეციალური მწვანე კრემი, სასარგებლო ბალახებით გაჟღენთილი, მრავალი წლის განმავლობაში არ იშლება, სახეს აფუჭებდა, რომელიც შეიცავდა შესაძლო ფარული ასკეტიზმის მინიშნებას. შემდეგ, ოსტატმა იზრუნა სიარულისა და პოზაზე და მოკლე მასაჟის შემდეგ, კლიენტის სიარული გახდა დამშვიდებული, ოდნავ აკანკალებული და თავი დაეცა, ისე, რომ ამიერიდან სევდიანი, დავარდნილი, საყვედურიანი თვალები არამარტო აცეცებდნენ, არამედ. ასევე გამოიყურებოდა ექსკლუზიურად ქვევით. საქმე მცირედ დარჩა. ოსტატმა თავის თითოეულ კლიენტს გამოსამშვიდობებელი საჩუქრად სპეციალური ცხვირსახოცი გადასცა. როგორც კი მას თავზე ან ყელზეც კი მიიკრავ, ნებისმიერი ტანსაცმელი შენზე ჩანთებიანი და ობოლი გეჩვენება. ეს ყველაფერი, ფაქტობრივად. კლიენტები უხდიდნენ ოსტატს, როგორც შეეძლოთ, მაგრამ, როგორც წესი, ძალიან გულუხვად; სოფლელები ყოველთვის რაღაცას მოჰქონდათ თავიანთი ბაღებიდან და ქათმებიდან; მეტროპოლიტებს (ისინი უმეტესობა იყვნენ) ძვირადღირებულ კონიაკს ან ვისკის ანაზღაურებდნენ. ზოგადად, ოსტატი სიღარიბეში არ ცხოვრობდა და კლიენტები მშვიდი მართლმადიდებლური ბედნიერებით გახარებულები მიდიოდნენ სახლში.

ოსტატი საკმაოდ დახელოვნდა მართლმადიდებელ ქალთა საქმეებში და როგორღაც შეეგუა მათ. ამიტომ, როდესაც მამაკაცები მასთან მივიდნენ, ის ცოტათი დაიკარგა, თუმცა, რა თქმა უნდა, არ აჩვენა ეს. ასევე გამოვიყენე ჩაქუჩი, პიპეტები და კრემები. და მაინც, ბატონის კაცები უარესები აღმოჩნდნენ, თვალებში და გარეგნობაში რაღაც განუკურნებელი მარადიული ქალურობით, გრძელი თმით, მოხეტიალე მზერით, სუსტი ნებისყოფით და ხანდახან ჭუჭყიანობით. იქნებ ფხვნილები აირია, ან აერია და მამაკაცებისთვის ქალური პროდუქტები გამოიყენა? უცნობი. თუმცა, ავადმყოფური გარეგნობა, გადარეული სიარული, პირქუში მოხეტიალე მზერა - ეს ყველაფერი მამაკაცებს დარჩათ.

ხანდახან ბავშვებს მოჰყავდათ ბატონთან. მაგრამ ბავშვები საერთოდ არ პასუხობდნენ მკურნალობას, ისინი უბრალოდ კანკალი და ფერმკრთალი გახდნენ სესიის შემდეგ, ზოგი კი საერთოდ არ პასუხობდა, ამიტომ ოსტატმა აკრძალა ბავშვების მასთან მიყვანა. და დერეფანში ელოდნენ დედებს.

- აბა, რა გული, გული? – ჰკითხეს განსაკუთრებით მოწინავე ოსტატებმა. – მთავარია არა გარეგანი, არამედ შინაგანი ადამიანი. შეგიძლია შენი გული მართლმადიდებლურად აქციო?

- ჩემო გულო, - უპასუხა პატიოსანმა ოსტატმა, - მე არ შემიძლია მისი შეცვლა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ღვთის სამეფო დიდი ხნის წინ მოვიდოდა დედამიწაზე. და ეს არანაირად არ შედის უფლის გეგმაში.

თავისუფალ დროს მას უყვარდა იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადების ფურცელი. მას განსაკუთრებით მოსწონდა სხვადასხვა სასწაული ცხოველის აღწერილობები.

ციკლი სამი

ᲙᲐᲠᲒᲘ ᲙᲐᲪᲘ

1 ერთი მღვდელი მწარე მთვრალი იყო და თავისუფალ მომენტებში სარეველას სცემდა.

Მერე რა? მთავარია ადამიანი კარგი იყოს.

2 ერთი მღვდელი ურწმუნო იყო. მან ყველაფერი ისე გააკეთა, როგორც მოსალოდნელი იყო და ძალიან ცდილობდა, მაგრამ რატომღაც არ სწამდა ღმერთის. საერთოდ, ყველამ იცოდა ამის შესახებ, მაგრამ აპატიეს. მაგრამ როგორც ადრე, თუ კომუნისტი ხარ, სულაც არ გჯერა კომუნიზმის. ისე, მამაც ასეა. მთავარია ადამიანი კარგი იყოს.

3 ერთი მღვდელი კლეპტომანიით იყო დაავადებული. ან ოქროს ჯვარს მოიპარავს ეკლესიიდან, ან უბრალოდ ათს მოიპარავს დიაკვნის ჯიბიდან. ზოგადად ყველამ იცოდა ამის შესახებ, მაგრამ მათ ესმოდათ - კარგი, კლეპტომანი. მთავარია ადამიანი კარგი იყოს. მამა აფასებდა ხალხის ნდობას და, როცა სახლში მოპარული ნივთების გროვა ძალიან გაიზარდა, მოპარული ყველაფერი დიდ ჩანთაში ჩადო და ვერანდაზე ღარიბებს დაურიგა. აი რას ნიშნავს კარგი ადამიანი.

4 ერთ მღვდელს არ უყვარდა ცისფერი ხალხი. მაგრამ მას უფრო მეტად არ მოსწონდა, როცა ზოგიერთ მღვდელზე, ბერზე ან ვინმეზე მაღლა ამბობდნენ, რომ ეს ყველაფერი მათ მონასტერში იყვნენ. აქ ამ მღვდელმა სახე საშინლად დააბნელა, თანამოსაუბრეს თვალი გაუსწორა და ნათლად თქვა: "ცისფერი მღვდლები არ არიან!" ადგა, ოთახიდან გავიდა, პირის კუთხე აკოცა და ვალოკორდინი დალია. მაგრამ რატომ აფუჭებთ ნერვებს? დიახ, მინიმუმ ნარინჯისფერი. მთავარია ადამიანი კარგი იყოს.

5 ერთი მღვდელი დიდი მექალთანე იყო. აღფრთოვანებული იყო ქალის სილამაზით, შარფის ქვემოდან გამოსული ხვეულით, აღსარების დროს მას სუფთა ცრემლებით სავსე უბედური ქალის თვალებით და თითქმის ყველა მეტ-ნაკლებად ლამაზი მრევლი შეუყვარდა. და ვფიქრობდი ჩემთვის: "ოჰ, მე რომ შემეძლოს ცოლად გავყვე მას!" მაგრამ ის არასოდეს არავისზე არ დაქორწინებულა, დედასთან ერთად ცხოვრობდა, აბაზანაში ონკანი შეაკეთა, ზოგან ლურსმნები დაარტყა, საღამოობით ბავშვები სკოლიდან აიყვანა და, რა თქმა უნდა, ემსახურებოდა. ასე რომ, მთავარია მთავარი.

6 ერთ მღვდელს სძულდა ხალხი. ეს მას მაშინვე არ მომხდარა. თავიდან ყველა უყვარდა. შემდეგ კი სიყვარულმა დამიტოვა. და სძულდა იგი. ის, ვინც ცხოვრობდა და ფიქრობდა, არ შეუძლია არ აბუჩადოს ხალხი თავის სულში. იმიტომ რომ ბევრი ხალხი იყო და წლების განმავლობაში სულ უფრო და უფრო მეტი ხალხი იყო და ისინი, ეს უსახური ცხელი ბრბო - ჯერ ერთი, ამოისუნთქა, მეორეც, უბიძგა, წინ აძვრა, წმიდა წყლის ქილებს აწეწა, სახეში ტირიფებს ასხამდნენ. რომ უკეთესად დაასხურა, მესამე, შიზოფრენიულ კითხვებს უსვამდნენ, აღიარებით საუბრობდნენ ცუდ ქმრებზე და დედამთილზე, რჩევას ითხოვდნენ, მაგრამ რჩევა არასოდეს შეასრულეს, მეოთხე, ბოროტი თვალის სჯეროდათ, მეხუთე. ისინი ბებიების - ჯადოქრების რჩევით წავიდნენ სასიხარულო ყვირილი შვილიშვილებისთვის. დიდ დღესასწაულებზე კი მღვდელი თვალდახუჭული მსახურებაც კი ცდილობდა. ეჩვენებოდა, რომ თვალებს გაახელდა და მათ მიმართ სიძულვილი მაშინვე დაწვავდა მათ. მაგრამ ის იყო ძალიან კარგი ადამიანი, მეგობრული და მოსიყვარულე მეგობრებთან და ოჯახის წევრებთან. უბრალოდ ცოტა გაღიზიანებული. და ადამიანი შესანიშნავია. საკვირაო სკოლაში ბავშვებთან ერთად ფუტკარი გავაკეთე.

7 ერთი მღვდელი ვერ იტანდა ებრაელებს. სადაც არ უნდა გაიხედო, ყველგან არიან: რუსს გზა არ აქვს, სუნთქვის ადგილი! რა ფილმიც არ უნდა ჩართოთ, რეჟისორი ებრაელია. რაც არ უნდა აიღო წიგნი ებრაელმა დაწერა. მუსიკაზე სალაპარაკოც კი არაფერია. ეს თავხედი, დიდცხვირიანი, ებრაული სახეები ყველგანაა! და არა, ისინი თავიანთ სინაგოგაში სხდებოდნენ, მაგრამ ასევე ერეოდნენ რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, უბრალო რუსი ხალხის ჩამორთმევას. მღვდელმა მრევლს გაუზიარა თავისი აღშფოთებული გრძნობები, მრევლი ყურადღებით უსმენდა მას და ებრაელებმა, რა თქმა უნდა, მღვდელს ერთი მილის მოშორებით გვერდი აუარეს.

ასე გაგრძელდა ყველაფერი, მღვდლის შეხედულებები არავისთვის იყო საიდუმლო და, რა თქმა უნდა, არაფერში არ ერეოდა - მას დიდ პატივს სცემდნენ სამსახურის ხანგრძლივობისთვის, იმის გამო, რომ მან ტაძარი პრაქტიკულად ნანგრევებიდან აღადგინა, ორგანიზებულად. მოწყალების დების საზოგადოება და მოინახულა პატიმრები. დროდადრო მღვდელმსახურს აჯილდოებდნენ სხვადასხვა სამღვდელო ჯილდოებით და თავად პატრიარქი მსახურების ოცდაათი წლისთავთან დაკავშირებით მის ტაძარში მოდიოდა.

ერთი რამ არ იყო, მადლობა ღმერთს: მამის საყვარელმა და ერთადერთმა ქალიშვილმა გოგონად დარჩენა გარისკა. ზოგს არ მოეწონა, ზოგს არ მოეწონა. მღვდელს ვაჟები არ ჰყავდა და იმედოვნებდა, რომ შესაძლოა მისი შვილიშვილი მაინც გამხდარიყო მისი მემკვიდრე. მაგრამ როგორი შვილიშვილები არიან? და ჩემი ქალიშვილი უკვე ოცდაშვიდი, რვა, ცხრა წლისაა. მოულოდნელად საქმრო იპოვეს. კი რა! ნამდვილი რუსი გმირი - მხრებში დახრილი ნაკვთები, მაღალი, შავი კულულები, ცისფერი თვალები.

და ჭკვიანი! და შრომისმოყვარე! და ის მართავს საკუთარ მანქანას. მაგრამ რაც მთავარია, ვგიჟდები მამაჩემის ქალიშვილზე. ისე, და ის, რა თქმა უნდა, არ არის მის მიმართ გულგრილი. მალე საქმრო მივიდა შესაწირავად, ძველებურად - ჰალსტუხით, ალისფერი ვარდების თაიგულით. მშობლები ფეხზე წამოდგნენ, არ იციან როგორ ასიამოვნონ, დედა ეპყრობა, მამა სწავლულ საუბარს აგრძელებს, ქალიშვილი კი არც ცოცხალი ზის და არც მკვდარი და არ მოძრაობს. მათ მაშინვე ჩამოართვეს ხელი, დანიშნეს ქორწილის დღე, განიხილეს სხვადასხვა საყოფაცხოვრებო საკითხები, საქმრო უკვე ჩაცმული იდგა დერეფანში და უცებ თქვა: ”ოჰ, სხვათა შორის, დედაჩემი ებრაელია, ხოლო მამაჩემი რუსი. მამაჩემს გავყევი და ჩემი გვარი მისია, მაგრამ დედაჩემი ებრაელია. მე ვთქვი ეს ყოველი შემთხვევისთვის." და წავიდა.

რა დაიწყო აქ! მამა ყვირის, ფეხებს აჭედავს, ქალიშვილი ტირის, დედა მათ შორის გარბის და რიგრიგობით ცივ პირსახოცს ისვამს თავზე. მკითხველო, თქვენ უკვე გამოიცანი ყველაფერი, არა? მღვდელი მთელი ღამე ლოცულობდა თეთრ პირსახოცებში გამოწყობილი ხატების წინ, მთელი ღამე უფალს შეგონებას სთხოვდა, მეორე დილით კი, გაფითრებული და ფერმკრთალი, სამზარეულოში იძახდა ქალიშვილს, ჩაეხუტა და უთხრა: „ეჰ, შვილო! ქალიშვილო, მთავარია ბედნიერი ხარ. გესმით, მთავარია, ადამიანი კარგი იყოს“.

საქმროს უარი არასდროს უთქვამს. და ჩვენ არასდროს ვნანობდით ამას. აი რა სასწაულებია მსოფლიოში.

მამა ნიკოლაი

1 კუნძულზე ცხოვრობდა მამა ნიკოლაი. ხალხი მასთან მატარებლით წავიდა ფსკოვში, შემდეგ სოფელში, იქიდან სამი კილომეტრი ფეხით, შემდეგ მოტორიანი კატარღებითა და ჩქაროსნული ნავით მიცურავდნენ. ზამთარში კი ყინულზე დადიოდნენ ან ატარებდნენ სპეციალური მანქანებით, რომლებიც არ სრიალებენ ყინულზე მოძრაობისას. ჩამავალი წითელი მზე აისახა ყინულზე.

ხალხი ფიქრობდა: "ახლა ჩვენ ვნახავთ დიდ მოხუცს და ის აგვიხსნის ყველაფერს". და მამა ნიკოლაიმ უთხრა მათ: „რატომ მოხვედით? მე მაინც არაფერს გეტყვი."

2 ის უკვე ძალიან ბებერი და გამხდარი იყო. მხოლოდ ხელები ჰქონდა ძლიერი, მამა ნიკოლაიმ შუბლზე ურტყამდა ყველა სულელს და ურჩს. და ის მღეროდა სიმღერებს, ნათლად და ხმამაღლა, ახალგაზრდა კაცივით. მამამისი ხომ საეკლესიო გუნდის დირექტორი იყო და მღვდელს ბავშვობიდან უყვარდა საეკლესიო სიმღერა.

3 შემოდგომის დასაწყისში, როცა ყველა მიდიოდა, კუნძულზე სიჩუმე ჩამოვარდა. ძროხები ქვიშაზე იწვნენ და ნაცრისფერ წყალს უყურებდნენ. წყალზე შავი ნავები ირხეოდნენ, თოლიები ყვიროდნენ, ნაპირზე ბევრი დიდი ქვა ეგდო და ყველაზე დიდ ქვას ლიტვინოვი ერქვა. ზუსტად არავინ იცოდა, რატომ ერქვა ასე, მაგრამ ყველას ეგონა, რომ ოდესღაც აქ, კუნძულზე ლიტველები იყვნენ. მამა ნიკოლაიმ ქვა აჩვენა კუნძულის ყველა სტუმარს.

4 ერთ დღეს რამდენიმე სტუდენტი მივიდა მამა ნიკოლაისთან. ფაშა ანდრეევს ​​სურდა ეკითხა, უნდა დაქორწინებულიყო თუ არა. მაგრამ საუბარი ზოგადი იყო, ქორწინებაზე საუბარი არ იყო მიზანშეწონილი, მოსწავლეები მღვდელს დიდი ხნის განმავლობაში უსვამდნენ სხვადასხვა სულიერ კითხვებს, მღვდელმა უპასუხა და შემდეგ ყველამ გამომშვიდობება დაიწყო. ფაშა სასოწარკვეთილებაში იყო. შემდეგ მამა ნიკოლაი მისკენ დაიხარა და ჩუმად უთხრა: „დაქორწინდი, დაქორწინდი“.

5 მამა ნიკოლაიმ უთხრა ერთ ახალგაზრდას: "შენ იქნები მიტროპოლიტი". ახალგაზრდა დაქორწინდა, გახდა ოჯახის მამა, მღვდელი და მალე მოსკოვის დიდი ეკლესიის რექტორი, შემდეგ დეკანოზი, ჯილდოებით, ტარების უფლებით, მსახურების უფლებით, მაგრამ ის არასოდეს გახდა მიტროპოლიტი.

6 მამა ნიკოლაიმ არაფერი უწინასწარმეტყველა კოსტია ტრუდოლიუბოვისთვის და არ გამოავლინა რაიმე გამჭრიახობა მის შესახებ, თუმცა კოსტია ხშირად დადიოდა მის სანახავად. მხოლოდ ერთხელ შეხედა მღვდელმა კოსტიას ყურადღებით და, მსუბუქად დაარტყა მას ლოყებზე, სიყვარულით უთხრა: "რა, გინდა გახდე თანამედროვე კაცი?" ოთხი წლის შემდეგ კოსტიამ დატოვა ეკლესია, დაიწყო დალევა, გოგოების შეცვლა, მარიხუანას გამოცდილი მწეველის სიცილით იცინოდა, თუმცა ჯერ კიდევ უყვარდა და ახსოვდა ნიკოლაის მამა, უბრალოდ შეწყვიტა მის სანახავად წასვლა. მაგრამ მან თითქმის არ მიიღო ეს ბოლო წლებში.

7 კატია იაკობინეც თხუთმეტი წლის ასაკიდან ისწრაფოდა მონასტერში შესვლას. იგი სწავლობდა მუსიკალურ სკოლაში, მთელ თავისუფალ დროს ატარებდა ღვთისმსახურებაში სწავლისგან, უყვარდა ლოცვა, უყვარდა აბბა დოროთეუსი და კოლეჯის დამთავრების შემდეგ იგი გახდა კონცეფციის მონასტრის რეგენტი. ხანდახან სახლშიც არ ბრუნდებოდა - მონასტერში ღამე რჩებოდა. დედამ მას ცალკე საკანი მისცა, რადგან ძალიან აფასებდა კარგ სიმღერას, მაგრამ კატია არ ჩქარობდა. კატიამ შეკვეთით ორი შავი კალო შეკერა, შავი შარფი იყიდა და ყველგან როზირით დადიოდა, თვალებდახუჭული. მისი მონასტერში წასვლის საკითხი პრაქტიკულად გადაწყვეტილი იყო. კატიას მშობლები, რა თქმა უნდა, შეშინებულები იყვნენ. მაგრამ არაფრის გაკეთება არ შეგიძლია - ათეისტური აღზრდა! ასე რომ, დარჩენილი იყო უხუცესის კურთხევის აღება. და კატია წავიდა კუნძულ ზალიტზე.

ყველაფერი ძალიან კარგად გამოვიდა. მან მოახერხა მატარებლიდან ნავზე მისვლა და ნავმა ის კუნძულზე წაიყვანა. მამა ნიკოლოზის ლოცვით! ეკლესიაში კატიას უთხრეს, რომ მამა ნიკოლაი უკვე იღებდა, მას სჭირდებოდა მის სახლში წასვლა. კატიამ იოლად იპოვა სახლი და მღვდლის სანახავად მისულთა მცირე რიგს შეუერთდა. ყველა მივიდა მასთან, დაუსვა კითხვები და მღვდელმა მოკლედ უპასუხა. მალე კატიას ჯერი დადგა.

- მამაო, მე ვაპირებ წასვლას მონასტერში, - უთხრა კატიამ მამა ნიკოლაის. - დალოცე.

მაგრამ მამა ნიკოლაი დუმდა.

- ჯერ არ გადამიწყვეტია რომელი მონასტერი, - განაგრძო კატიამ. – ამერიკაში ნიუ დივეევოშიც კი მიმიწვიეს.

"ამერიკა შორს არის", - გაიღიმა მღვდელმა. – და ბევრი კარგი მონასტერია. და უმჯობესია ათონზე წასვლა...

”მამა, მაგრამ იქ…” შეეცადა კატია შეეწინააღმდეგა.

- ათონზე! - მტკიცედ მიუგო მღვდელმა და დალოცა, გაუშვა.

ყველა გზა უკანკატიამ ტიროდა. სახლში რომ დაბრუნდა, შავი კასრი საკიდზე ჩამოკიდა, შარფი თაროზე დადო და მალევე იპოვა თავისი შემცვლელი გუნდის სათავეში. ერთი წლის შემდეგ კატია დაქორწინდა და ახლა უკვე დედაა. შეუძლებელია მისი სახეში შეხედვა - ის ბედნიერებისგან ანათებს.

8 მამა ნიკოლაის უყვარდა პოეზიის კითხვა. და თუ გაიგებდა, რომ ადამიანი ფილოლოგიის ფაკულტეტზე სწავლობდა, ეუბნებოდა: „მაშ დაიმახსოვრე ეს ნაწილაკები. იქნებადაწერილი სტრიქონის გარეშე." ზოგიერთი ფილოლოგი ფიქრობდა და ეძებდა საიდუმლო მნიშვნელობას ამ ლექსებში – შეიძლება იქნება- ეს ვიღაცის გვარებია. ჟენია, ლიდა, მაგრამ აქ იქნებოდა?თუ ეს სიცოცხლე, სიყვარული და ღმერთია? და მათი გადაკვეთა შეუძლებელია. ფილოლოგები ასე ფიქრობდნენ და ერთმა ლექსიც კი ჩაიწერა რვეულში და გადაწყვიტა დაწერა სამეცნიერო მუშაობა. უცებ მივხვდი, რომ ეს მხოლოდ რუსული ენის წესი იყო და ლექსი ისე იყო შედგენილი, რომ წესი უკეთ დაემახსოვრებინა. მამა ნიკოლაი ადრე სკოლის მასწავლებლად მუშაობდა.

9 მამა ხშირად იმეორებდა: „ვისისთვისაც ეკლესია დედა არ არის, ღმერთი არ არის მამა“.

10 და საუბრის ბოლოს ის ყოველთვის ეკითხებოდა: ”ილოცე ჩემთვის, მე მქვია ნიკოლაი”.

11 მრავალი წლის განმავლობაში ზალიტის კუნძულზე ცხოვრობდა არა მხოლოდ მამა ნიკოლაი, არამედ ბაბა დუნია. ხანდახან მამა ნიკოლაი კუნძულზე მისულებს გზავნიდა მასთან ღამის გასათევად. და ბაბა დუნიამ მიიღო ყველა. Ის იყო ვერტიკალურად გამოწვეული, მაგრამ საკმაოდ ძლიერი, მწვანე შალის შარფი ეცვა, ოდნავ დახრილი, სუფთა, ნათელი თვალებით. ვაჟი დაიხრჩო, ქმარი ომში დაიღუპა, მაგრამ ორი ზრდასრული ქალიშვილი ხშირად სტუმრობდა და ეხმარებოდა. ის არ იყო მიტოვებული.

ერთხელ ბაბა დუნია გაკეთდა ძირითადი ოპერაცია, ხოლო მღვდელმა იმ დროს „გააღო კარი და ილოცა ეკლესიაში“. როდესაც ბაბა დუნია თეთრ ეტლზე ჩაჯდა ოპერაციის შემდეგ, მთელი საავადმყოფო დერეფნებში გავიდა მის დასათვალიერებლად, რადგან ყველამ უკვე აღიარა და უყვარდა იგი. ოპერაციამდე ბაბა დუნიას სიზმარი ესიზმრა. თითქოს ეკლესიაში დგას და გვერდით უკვე გარდაცვლილი ნათესავი და ბევრი, ბევრი ადამიანი. მთელი ხალხი საკურთხევლისკენ მიედინება და ბაბა დუნიას სურს ყველასთან წასვლა. მაგრამ ნათესავი ეუბნება: „შენს ადგილას დარჩი. აქ დადექი". შემდეგ ბაბა დუნიამ გაიღვიძა. და მაშინ მივხვდი: ყველა, ვინც საკურთხეველში ასხამდა, ის იყო, ვინც მოკვდა ან სიკვდილს აპირებდა, და მისთვის ჯერ ადრე იყო. ოპერაციამ წარმატებით ჩაიარა, მღვდელმა ილოცა და ბაბა დუნიამ ამის შესახებ ყველას უთხრა. - ჩვენი მამა მოხუცი კაცია, - დაუმატა მან სერიოზულად. ძილის წინ მან ხატების წინ ლამპარი აანთო, გადაჯვარედინა, თაყვანი სცა და მერე ლამპარი ჩააქრო. ეს იყო მისი ლოცვა. ბაბა დუნია აჭმევდა ყველას, ვინც მასთან მიდიოდა, დააწვინა ლოგინში, მეორე დღეს კი ნავსადგურზე გავიდა მათ გასაცილებლად და მუდამ აკანკალებდა მათ. Სულ ეს არის.

12 ერთხელ, ზამთრის სტუდენტურ არდადეგებზე, მამა ნიკოლაისთან მივიდა სამი გოგონა, ფილოლოგიის ფაკულტეტის სამი სტუდენტი.

- დიდება შენდა, უფალო, ისინი არ დაიხრჩო! - თქვა მამა ნიკოლაიმ და გადაიჯვარედინა: გოგონები ყინულზე დიდი ნაპრალებით დადიოდნენ და საშინლად ეშინოდათ. წითელი ძაღლი გაიქცა მათ უკან და ჩუმად ღრიალებდა, შემდეგ კი უკან ჩამოვარდა, რადგან სრულიად შეეშინდა.

მღვდელმა გოგონები ეკლესიაში შეიყვანა და უბრძანა, ხატის წინ ზეციური დედოფლისთვის სამი მშვილდი გაეკეთებინათ. მერე გაირკვა, რომ სამივე ფილოლოგად სწავლობდა და აღფრთოვანდა. ”ასე რომ დაიმახსოვრე ეს ნაწილაკები იქნებაუხაზოდ დაწერილი! შემდეგ მან ერთს უთხრა, ვინ იქნებოდა ის, დაასახელა მისი ორი ძირითადი საქმიანობა ცხოვრებაში. მაგრამ მან არ უთხრა დანარჩენ ორს. თუმცა მათაც ჰქონდათ სათქმელი - ერთი მონაზონი გახდა, მეორე კი მღვდლის ცოლი. მაგრამ მამა ნიკოლაიმ მხოლოდ მესამეს უთხრა, ყველაფერი სწორი იყო, ყველაფერი მოგვიანებით ახდა, მისი ყოველი სიტყვა, მაგრამ რატომ იყო მარტო მისთვის უცნობი. ალბათ იმიტომ, რომ ყველაზე მოუსვენარი იყო. მისი გვარი იყო კუჩერსკაია.

13 - მიგატოვებთ, - სევდიანად თქვა მამა ნიკოლაიმ და თავი გადაიკვეთა. ყველა გაიყინა და სევდისგან სუნთქვა აღარ შეეძლო. - მაგრამ არა სამუდამოდ, - დაამატა მღვდელმა და გაიღიმა.

"ჩემი ასაკი გუშინდელივით გავიდა,

ჩემი ცხოვრება კვამლივით გაფრინდა,

სიკვდილის კარები კი საშინლად მძიმეა

არც ისე შორს ჩემგან."

- მამამ ეს ლექსები წაუკითხა ყველას, ვინც მასთან მივიდა. ყველა ფიქრობდა: ეს მღვდელი გააზრებულად უწინასწარმეტყველებდა მის სიკვდილს. მაგრამ წლები გავიდა და მღვდელი ცხოვრობდა და ცხოვრობდა და ახლაც კითხულობდა ამ ლექსებს. მან თქვა, რომ 104 წელი იცოცხლებდა, მაგრამ 93 წლის ასაკში გარდაიცვალა. წინა დღით მამა ნიკოლაიმ თავი დაიბანა, სამღვდელო შესამოსელი ჩაიცვა, ჯვარი აიღო ხელში, დაწვა და გარდაიცვალა.

მამა ტიხონი

1 ერთ სოფელში ბიჭი დაიბადა. მამამისი მჭედელი იყო, დედა კი უბრალო გლეხი ქალი. ბავშვობაში ქათმებს აჭმევდა, თესავდა, ძარცვავდა, უყურებდა მამის ჩაქუჩს ცეცხლოვან რკინაზე, მაგრამ ყველაზე მეტად მღვდლის თამაში უყვარდა. მან აიღო თასი, მიაბა თოკზე, კენჭები ჩაასხა თასში და საკმეველი დაწვა მთელ სახლში. შემდეგ ბიჭი გაიზარდა, სწავლობდა (და უყვარდა სწავლა) და გახდა მასწავლებელი. სკოლაში ასწავლიდა ფიზიკასა და მათემატიკას და ბავშვებს უყვარდათ, მაგრამ არა სიგიჟემდე. სპორტსმენი უფრო მოეწონათ, მათთან ერთად ფეხბურთს თამაშობდა. და მერე ეს ჩვენი კაცი გათხოვდა, შეეძინა ვაჟი, ქალიშვილი და გახდა მღვდელი. არც ისე ადრე - ის უკვე 50 წლის იყო. და კიდევ, არაფერი განსაკუთრებული არ გაუკეთებია, მხოლოდ ეკლესიაში დადიოდა, იქ აღასრულებდა საჭირო წირვას, წირვა-ლოცვას და ღამისთევას, პანაშვიდებს ატარებდა, ქორწილებს ასრულებდა და ზოგჯერ ნათლავდა კიდეც. ძალიან მხიარულად, უცნაურად და ცოტა საოცრად იცინოდა და ვინც მისი სიცილი გაიგო, თვითონაც იცინოდა ასეთი სიცილისგან. მღვდელი კეთილგანწყობით ესაუბრებოდა ხალხს და ხელებს რაღაც მსუბუქი და ტკბილი სუნი ასდიოდა, მაგრამ ამას სულაც არ ჰქონდა მნიშვნელობა, შეეძლო ჩუმად ყოფილიყო და ხელებს სუნი არ სცემდა. უბრალოდ, როცა ადამიანს უყურებდა, ბედნიერებისგან არ იცოდა რა ექნა.

მას ჰქონდა საწვიმარი, ქუდი და ჩექმები. ის მათში დადიოდა ქუჩის გასწვრივ, ტაძრიდან თავის ხის სახლამდე. სახლში მას ცოლი ელოდა, რომელსაც სიბერეში შეეძლო ნახევარ საათში თერთმეტი-თექვსმეტჯერ გაემეორებინა ერთი და იგივე კითხვა. თექვსმეტჯერ უპასუხა და არ გაბრაზებულა. და როცა დავწერე მას წერილები, სანამ ჩვენ განცალკევებული ვიყავით, ხელი მოვაწერე "ტიშა".

2 მისი ლოცვით უფალმა მრავალი სასწაული მოახდინა - ზოგი განიკურნა, ზოგიც აგვარებდა პრობლემებს. ოჯახური პრობლემები, შესრულებული ვინმეს მიერ სანუკვარი ოცნება, ვიღაცამ აპატია ვიღაცას, ვისაც მთელი ცხოვრება ვერ აპატიეს, ყველაფერი ისე იყო, როგორც ყველა უფროსში, მხოლოდ ეს იყო სრულიად უმნიშვნელო.

ციკლი მეოთხე

კითხულობს იმედგაცრუებულთათვის

ერთი ბერი მოწყენილი გახდა და თავის ჩამოხრჩობა გადაწყვიტა. ისე, რაღაცნაირად დავიღალე ყველაფრით, მივიღეთ კაცი. საკანში ჭაღი აიღო, კაუჭი გამოსწია - ძლიერი ეჩვენა, ძაფი კარგად ააფეთქა - მარწყვის საპონი, ისეთი ამაზრზენი სუნი ასდიოდა, მაგიდის მოძრაობა დაიწყო, შეხედა: მაგიდაზე კანფეტი იყო. "სტრატოსფერო", მისი საყვარელი ბავშვობიდანვე, ასევე არის ვარდისფერი რაკეტები, რომლებიც დაფრინავენ ლურჯ გარე სივრცეში. გუშინ სატრაპეზოში ტკბილეული აჩუქეს პატრონაჟის გულისთვის, მაგრამ გადაარჩინა და დაავიწყდა. კარგი, ფიქრობს, მე შევჭამ და მერე თავს ჩამოვიხრჩობ. კანფეტი გავშალე, პირში ჩავდე და კანფეტის შესაფუთი აფეთქდა! - და იატაკზე აფრინდა. უწესრიგობა. ის აქ ჩამოკიდებულია, ჩამოკიდებულია და იატაკზე კანფეტის შესაფუთია. ბერი დაიხარა მის ასაღებად და დაფებს შორის ნაპრალში რაღაც ქაღალდი ეგდო. ამოიღებს და ეს სახელების სიაა, აი, თურმე წინა დღეს ერთმა ქალმა აჩუქა და ლოცვა სთხოვა. მაგრამ ის არასოდეს ლოცულობდა, მან დაკარგა ფურცელი და აქ მთავრდება. კარგი, ფიქრობს, სიკვდილამდე მაინც ვილოცებ, ეს მაინც ერთი ცოდვაა. ავანთე ლამპარი, ჩამოვთვალე ყველა, ყველასთვის გულმოდგინედ ვლოცულობდი და მერე გონგი დარეკა - სადილზე იძახდნენ, ჩვეულებრივზე ადრეც. თავი არ ჩამოვიკიდე, სადილზე წავედი - იქნებ ისევ მომცეს "სტრატოსფერო", ან თუნდაც "მიშკა ჩრდილოეთში". ხან მეორე დღეს ტოვებდნენ.

ვესელჩაკი

ერთი ბერი შავმა სევდამ შთანთქა. ის უკვე მასთან იყო და არ წასულა. და ყველაზე მეტად მონასტერში იყო მხიარული ადამიანი- ხუმრობას აგრძელებდა, სიცილს აგრძელებდა. მხოლოდ ბოლო წელს გახდა ბერი სევდიანი და მშვიდი, სევდამ სრულიად მიატოვა და ხუმრობა აღარ იყო საჭირო. მან უცებ დაიწყო დასუსტება, დასუსტდა და გარდაიცვალა. მისი პანაშვიდის დროს ეკლესია სურნელს აავსებდა, ბევრს ეგონა, რომ იასამნები ყვავის. და სწორედ მამა ვასილიმ დაამარცხა ეშმაკი.

მართლმადიდებლობის გამარჯვება

წინა ცხოვრებაში მამა ანატოლი პროგრამისტი იყო. ჩურჩულებდნენ, რომ ის გენიოსი იყო.

მონასტერში შესვლისას, მან არაფერი გამოტოვა, გარდა მისი საყვარელი კომპიუტერი - აღჭურვილი, მისი საყვარელი ბმულების „ფავორიტებით“, ავტომატურად ცვალებადი სქრინსეივერებით, ღრუბელი ამინდის პროგნოზით, რომელიც ჩნდება დილის ჩატვირთვის დროს, ფოსტალიონი პეჩკინი აცნობებს ამის შესახებ. ახალი ელფოსტის ჩამოსვლა, სხვადასხვა თამაშებიდა გართობა - ზოგადად, სტუდენტობის წლებში დაგროვილი მთელი დიდი ოჯახით, მაგრამ განზრახ დატოვეს შორეულ პეტერბურგში - მიჯაჭვულობის წინააღმდეგ ბრძოლისა და სულის გადარჩენის მიზნით.

მამა ანატოლიმ (მაშინ მხოლოდ ფაშამ) პირველი წელიწადნახევარი გაატარა დამწყებთათვის ჩვეულ მორჩილებაზე - მუშაობდა ახალი შენობის მშენებლობაზე, თიბავდა ბალახს, ჭრიდა შეშას, ანუ ძირითადად ფიზიკურ სამუშაოს ასრულებდა. როდესაც სასამართლო პროცესი დასრულდა და ის რიასოფორში შეიყვანეს, მონასტრის წინამძღვარმა, პრინციპში კეთილგანწყობილმა კაცმა, დაიწყო იმის გარკვევა, თუ რისთვის იყო ჯერ კიდევ შესაფერისი მამა ანატოლი და, როგორც კი გაიგო, ძალიან ბედნიერი იყო. ეს მოხდა 1990-იანი წლების ბოლოს, ახალი ტექნოლოგიები აინტერესებდათ, მონასტერს ორი სრულიად ახალი კომპიუტერი უკვე შესწირეს, მაგრამ ორივე გამოუყენებელი იდგა, რადგან მათთვის ჭკვიანი მფლობელი არ იყო. მამა ანატოლის კი ახალი მორჩილება მისცა მამა ანატოლის - აღჭურვა კომპიუტერები ყველა საჭიროებით, მოაწყო იღუმენისთვის პირადი ელ.წერილი, შექმენი სამონასტრო ვებსაიტი - ზოგადად გააკეთე ყველაფერი, როგორც ცივილიზებულ ქვეყნებში და კიდევ უკეთესი.

მამა ანატოლი აშკარად გაცოცხლდა. მან დაარწმუნა რექტორი სკანერის შესაძენად და რამდენჯერმე წავიდა მივლინებაში ახალი კომპიუტერიზებული ცხოვრებისთვის საჭირო ნივთების შესაძენად. და მალე მონასტერს ჰქონდა მოკრძალებული, მაგრამ ყოველდღიურად განახლებული ვებგვერდი ახალი ამბებით, წმინდა მამათა გამონათქვამებით, ქადაგებებით და მუდმივად განახლებული სულიერი ლიტერატურის ბიბლიოთეკა, რომელსაც მამა ანატოლი აქტიურად ასკანირებდა. „კომპიუტერის მღვდელი“ მონიტორს მხოლოდ მსახურებისა და კვებით ართმევდა დროს, ზოგჯერ ღამესაც კი ატარებდა მყარ დივანზე საყვარელ ტექნიკის მახლობლად. რაღაცას ვაუმჯობესებდი და რაღაცაზე ბევრს ვმუშაობდი. გარკვეული პერიოდის შემდეგ გაირკვა, რაზეც ვმუშაობდით.

და ბერები მიადგნენ მას. წესები რომ წაიკითხეს და ყველა მშვილდი გააკეთეს, გვიან საღამოს მივიდნენ მამა ანატოლისთან კომპიუტერული თამაშების საბრძოლველად. და ხშირად გათენებამდე რჩებოდნენ. განსაკუთრებით, რა თქმა უნდა, ახალგაზრდები. მამა ანატოლი, რა თქმა უნდა, არ ინახავდა ცარიელ მსროლელს, ნიჩბებს, თეთრებს, მხოლოდ დეკორატიულ ჩექმებს, ჭადრაკს, მაგრამ რაც მთავარია, კიდევ ორი ​​თამაში, რომელიც მღვდელმა საკუთარი ხელით დაწერა, მონასტრის გრძელ ღამეებში. ისინი იყვნენ ყველაზე მოთხოვნადი.

პირველს ერქვა "შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვა".

ჯონ კლიმაკუსის ნაწყვეტებით შესავლის შემდეგ, რომელიც ახსენებდა, თუ როგორ უნდა გაუმკლავდეთ თითოეულ ცოდვას, დაიწყო საინტერესო მოგზაურობა. შავ კასრში გამოწყობილი ბერის ფიგურა მოტოციკლეტზე დაჯდა და მამა ანატოლის მიერ გამოსახული ცდუნებების დასაძლევად დიდი ფანტაზიით დაიძრა.

პირველ გაჩერებაზე, „ამაოება“ (ამას ვამბობთ მკითხველისთვის, რადგან თამაშში არ იყო გაფრთხილება, თუ რა ცოდვას უნდა ებრძოლო), ბერს სთხოვეს წაეკითხა წარწერა შუა საუკუნეების გოთური ციხის კარიბჭის ზემოთ: „ცუდი. არის ბერი, რომელიც არ ოცნებობს ეპისკოპოსობაზე“. შემდეგ ჭიშკარი ოდნავ გაღებული ხრიკით გაიღო, რაც საფრთხეზე მიანიშნებდა და სტუმართმოყვარე მსახურები ბერს დარბაზიდან დარბაზში მიჰყავდათ, რაც უფრო მუზეუმის ოთახებს მოგვაგონებდა. თითოეულ მათგანს გამოფენილი ჰქონდა ეპისკოპოსის სამოსი და თავსაბურავი, თითოეული მეორეზე ლამაზი. ერთი წუთით გასინჯვის უფლებაც კი გქონდა, მაგრამ თუ გულუბრყვილო ცდილობდა ციხის დატოვებას და დაავიწყდა ეპისკოპოსის ბრილიანტის ცქრიალა მიტრის ან თუნდაც (სულელი!) პატრიარქის თოჯინას ამოღება, ამაზრზენი დემონური სიცილი ისმოდა. ეკრანის უკნიდან და ამაო, ამაყი კაცი ცეცხლოვან მდინარეში გაფრინდებოდა. მხოლოდ ისინი, ვინც საკმარისად ჭკვიანები იყვნენ, რომ ცდილობდნენ და მოეხსნათ კოსტიუმები, შემდეგ კი სახლში წასულიყვნენ, გადავიდნენ შემდეგ დონეზე.

აქ მოთამაშე აცდუნა ამ სამყაროს სიმდიდრემ - მყუდრო საკანი ხის აბანოთი (და კვამლი უკვე ტრიალებდა საკვამურიდან), საბანკო ანგარიშები ასობით დოლარით, ყველა მოდელისა და ბრენდის მანქანები, ყველა ფერის ხალათი. და ჩრდილები. მესამე საფეხურზე ბერი თითქმის ზეციური სამონასტრო ტაძრებით აციმციმდა. მათი მკვიდრნი თითოეული ცალკე ბინაში ცხოვრობდნენ, აკეთებდნენ იმას, რაც სურდათ, მამა იღუმენი კი მათ საქმეებს ასრულებდა. მხოლოდ მათ, ვისაც არ შურდა სხვისი ბედნიერება და არ ცდილობდა აქ დარჩენას, ახალი დონის წინაშე აღმოჩნდა - "ბრაზი და გაღიზიანება". აქ მათ მხოლოდ წითელი ასოები აანთეს ეკრანზე შეურაცხმყოფელი მეტსახელები. და აი, რა არის ნამდვილად გაოცების ღირსი: ზოგიერთმა მოთამაშემ თავი სწორედ აქ გაწყვიტა, ვერ იტანს ამ, არსებითად, ბავშვურ სახელს. "ოჰ, შავო ტრაკი!", "სუნიანი", "დაუმთავრებელი", "ბევრს იღებ, იდიოტო", "გინდა იყო პატრიარქი?" – გაეცინა ეკრანს. თუმცა, მოთამაშეებმა გაიგეს, რომ ეს ყველაფერი მამა ანატოლიმ შეადგინა, ეს პირად შეურაცხყოფად მიიჩნიეს, გაწითლდნენ, შურისძიებით დააწკაპუნეს ბუშტებზე პასუხებით, რომლებიც ჩუმად ჩნდებოდნენ მარცხნივ და სრულიად სიამოვნებით "შენ სულელი ხარ", "ჯანდაბა". თქვენ, "შეხედე, შე ცბიერი პროგრამისტი", გაფრინდი ... გასაგებია სად. ცეცხლის მძვინვარე მდინარეში.

ყველაზე დაჟინებულები უფრო შორს წავიდნენ - და შემდეგ ერთმა ტკბილმა გოგონამ მიმართულება სთხოვა, შემდეგ მეორემ სთხოვა დაეხმარონ საბურავის შეცვლაში, მესამემ სასტიკად სთხოვა მას გამგზავრება, მეოთხემ, ბაყაყის სახით, ევედრებოდა მათ ეკოცნა. და გადაარჩინე ისინი შელოცვებისგან - თუმცა ისინი არასოდეს შედიოდნენ საუბარში გოგოებთან და ბაყაყებთან, არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლებოდა. ამ დონის გავლის შემდეგ, მოთამაშემ დაინახა შეტყობინება, რომ დიდი ხანია სერიოზულად მშიერი იყო - გზაზე მაშინვე გამოჩნდა მდიდრული რესტორანი. ბარით სავსე ყველა სახის სასმელებით, სამზარეულოთი მთელი მსოფლიოდან. მნიშვნელოვანი იყო რესტორნის გვერდით მოკრძალებული ქოხის შემჩნევა და მის მახლობლად გაჩერება. მხოლოდ იქ მიიღო მშიერმა მოთამაშემ ერთი ჭიქა წყალი, სამი ქერქი პური და გადასვლის უფლება. მერე წვიმა დაიწყო, ბერი იძულებული გახდა თავშესაფარი ეძია, რადგან მოტოციკლეტს არ სურდა გატეხილ თიხის გზაზე სიარული და თავშესაფარი მდებარეობდა... საკუთარ მონასტერში, რომელიც მამა ანატოლიმ საკმაოდ დამაჯერებლად გამოსახა. შემდეგ ყველაფერი ისე წავიდა, როგორც ჩვეული სამონასტრო რიტუალი - ხანგრძლივი წირვა, დიდმარხვა, მცირე შეურაცხმყოფელი შეტაკებები ძმებთან, დამატებითი, მოულოდნელი მორჩილებები - ერთი სიტყვით, სრული სასოწარკვეთა, ეს იყო, რა თქმა უნდა; მოთამაშეს სერიოზულად მოეჩვენა, რომ მამა ანატოლიმ აშკარად გაათრია ფეხზე ეს ნაწილი, მაგრამ ის ძლივს დათანხმდა მზაკვრულ წინადადებას, დაუყოვნებლივ დაესრულებინა ეს ეტაპი და წასულიყო განტვირთვისთვის - მაგალითად, ეთამაშა თამაში კომპიუტერზე, მაგ. ახლავე... რა თქმა უნდა. ცეცხლის მდინარე. ასე რომ, ყველაფერი ძალიან აღმზრდელობითი იყო.

ისე, მათთვის, ვინც უფრო მარტივ გართობას ამჯობინებდა, თამაში "მართლმადიდებლობის გამარჯვება" მათი საყვარელი გახდა. ეს მართლაც უბრალოდ ფეხბურთია. მხოლოდ ერთ გუნდს ჰყავდა წვერიანი მართლმადიდებელი მღვდლები, რომლებიც იბრძოდნენ, მეორეს კი წვერიანი კათოლიკე მღვდლები. კომპიუტერი მღვდლებს უკრავდა. თამაში ისე იყო აწყობილი, რომ როგორც კი ანგარიში ჩვენი მღვდლების სასარგებლოდ არ დადგებოდა, მღვდლები უხეშად არღვევდნენ წესებს და ჯარიმას აძლევდნენ. მართლმადიდებლები განსაზღვრებით ვერ წააგებდნენ. და ისინი ყოველთვის იმარჯვებდნენ.

მამა ანატოლის რეიტინგი მონასტერში ჩვენს თვალწინ გაიზარდა. დაიწყეს მასთან თამაშში ჩაწერა, რადგან ერთ ღამეს ყველა ვეღარ ერგებოდა, მამა ანატოლი, დაქანცულს, მაგრამ გახარებულს, დღისით ეძინა და აბატმა ეს ყველაფერი გაუძლო, მიხვდა, რომ სხვა ასეთი სპეციალისტი ვერ იპოვა. ..

მამა ანატოლი მოკლეს შეაჩერა ცნობილი "ცივილიზაციის" სამონასტრო ვერსიის შექმნა - მან უკვე დაასრულა თითქმის ყველაფერი, დაასრულა იგი, ამისათვის მან გაატარა ვრცელი მიმოწერა კოლეგებთან მოსკოვიდან და აშშ-დან, შეუერთდა "კომპიუტერულ გენიოსის" საზოგადოებას. და გამოიწერეთ რამდენიმე მნიშვნელოვანი გზავნილი.

მხოლოდ მამა ანატოლის თამაშში იყო საჭირო არა სახელმწიფოს შექმნა, როგორც "ცივილიზაციაში", არამედ დიდი მონასტრის, სოფლის მეურნეობით, შენობებით და ძმებით. მოთამაშე, რა თქმა უნდა, აბატი იყო და ასე მიმართა მას თამაშმა: „მეუფე მამა იღუმენი!“ სწორედ მაშინ უბრძანა ნამდვილმა მამამ აბატმა მამა ანატოლის წაეშალა „მთელი ეს ხელოვნება“. აღდგენის უფლების გარეშე. და არა იმიტომ, რომ აბატი განაწყენდა ან იმიტომ, რომ თავისი აკრძალვით მაღალი სულიერი მიზნები მისდევდა. უბრალოდ - "ჩვენ ვითამაშეთ და საკმარისია", მას უკვე დაიღალა ის ფაქტი, რომ ამ თამაშების ბერები ავადმყოფებს დაემსგავსნენ, ისინი ძლივს უმკლავდებოდნენ მორჩილებებს ღამის სიფხიზლის შემდეგ და საერთოდ ხელიდან გამოდიოდნენ. მამა ანატოლისგან არანაირი ახსნა, რომ მისი თამაშები იყო არაჩვეულებრივი, სულისშემძვრელი, არ დაეხმარა.

მამამ ისე მოიქცა, როგორც უბრძანა. ორივე თამაში წავშალე და მესამე, დაუმთავრებელი „ცივილიზაცია“ წავშალე. თუმცა, მისი ცხოვრების შრომის ჩაშლის შემდეგ, ის მთელი კვირა ტიროდა და იმედგაცრუებისგან ჩუტყვავილითაც კი დაავადდა. როგორ იგრძნო უცებ ნუგეშისცემა. ერთმა მომლოცველმა ყურში ჩასჩურჩულა, რომ მისი ბიზნესი არ იყო მკვდარი, არამედ ცოცხალი, რომ ორივე "შვიდი სასიკვდილო ცოდვა" და "მართლმადიდებლობის გამარჯვება" გაიყიდა მოსკოვის გორბუშკაზე - რადგან ეს თამაშები დიდი ხნის წინ იყო გადმოწერილი და ყოველგვარი გარეშე. მამა ანატოლის ცოდნა და შემდეგ გამრავლებული ზოგადი გამოყენებისთვის. და მამა ანატოლი ადიდებდა უფალს ისეთივე მხურვალედ, როგორც არასდროს ცხოვრებაში. მაგრამ გასაკვირია - კომპიუტერული თამაშებიმას შემდეგ სამუდამოდ ავად ვარ.

დუბოვიჩოკი

ერთი ახალგაზრდა გარბოდა მონასტრიდან. გაზაფხულივით მიიზიდავს სამშობლოსკენ. ის დაზოგავს ფულს ბილეთისთვის და შემდეგ სახლში იქნება. ცოტა ხანს სახლში იცხოვრებს, დაიძინებს, კარგად იკვებება, დედის ღვეზელებს აწვალებს და თითქოს ისევ მობეზრდა, მონასტერში წასვლა უნდა. რა ქნას, აიღებს დასაბრუნებელ ბილეთს, ბრუნდება, ვარდება აბატის ფეხებთან, ინანიებს, პატიებას სთხოვს.

ჰუმენი კი ნაზი კაცი იყო და მონასტერს მუშები სჭირდებოდა, მაშ, რა შეგიძლიათ გააკეთოთ - ის, რა თქმა უნდა, რიგრიგობით მისცემს ახალგაზრდას სამ სამოსს, გაგზავნის სამზარეულოში კარტოფილის გასაწმენდად ან სატრაპეზოს გასაწმენდად, მაგრამ ის მაინც მიიღებს მას.

ეს რამდენჯერმე მოხდა. ბოლოს და ბოლოს, ახალგაზრდა ამით დაიღალა. მორიგი გაქცევის შემდეგ იგი მონასტერში მივიდა სქელი, გრძელი თოკით და აღარ წავიდა არც იღუმენთან და არც ძმებთან, მაგრამ, წმინდა მონასტრის ყველაზე შორეულ კუთხეში ასვლისას, უზარმაზარ მრავალწლიან მუხას მიაბა თავი და მიაკრა თოკი სამმაგი ზღვის კვანძით.

ძმებმა მალევე აღმოაჩინეს და სთხოვეს, შეეწყვიტა ეს სისულელე. მაგრამ ჭაბუკი არავის უსმენდა, უფრო და უფრო დუმდა და მუხასთან მიბმულ დღეებსა და ღამეებს ატარებდა, მიუხედავად ძლიერი სიცივის, წვიმისა და მერე თოვლისა. ძალით ცდილობდნენ მისი გამოგლეჯვას, დასცინოდნენ, ექიმსაც კი დაუძახეს. მაგრამ ახალგაზრდა კაცი მტკიცე იყო. უფროსმა მხოლოდ სუსტად აუქნია ხელი: „დატოვე იგი“. მონასტრის დურგალმა მას პატარა ჯიხური აუშენა, რომელშიც ახალგაზრდა ცუდ ამინდში ავიდა. ღუმელის მწარმოებელმა ჯიხურში პატარა ღუმელი ჩადო. ბერებმა მას უბრალო საკვები და შეშა მიუტანეს. თავად იღუმენი რამდენჯერმე მივიდა მასთან და ევედრებოდა, თავი არ ეწამებინა, ახალგაზრდობის ჯანმრთელობაზე ეზრუნა და სახელოსნოებში სამუშაოდ დაბრუნებულიყო – ჭაბუკმა კარგად იცოდა დურგალი. მაგრამ ახალგაზრდამ უპასუხა: „თოკი რომ გავხსნა, ისევ გავიქცევი და მუშა მაინც არ გეყოლება, მაპატიე, მამაო“. ის მრავალი წელი ცხოვრობდა მუხის ქვეშ თავის ქოხში და როცა თოკი მთლიანად დამპალი იყო, ახალი სთხოვა. სიბერეში მისი ფეხები პარალიზებული გახდა და მხოლოდ ამის შემდეგ მისცა საკანში გადაყვანის უფლება. ერთ ღამეს, მონასტერში მისულმა ორმა მომლოცველმა დაინახა მბზინავი სვეტი, რომელიც მისი კელიდან ბნელ ცაში ამოდიოდა. მაგრამ ეს მხოლოდ ერთხელ მოხდა და სხვა განსაკუთრებული სასწაულები არ ყოფილა. მან თავად უწოდა "ძველი დუბოვიჩი".

ცოდნის ხე

ტანია და გრიშა კრასნაია გორკაზე დაქორწინდნენ და თაფლობის თვის ნაცვლად პილიგრიმზე წასვლა გადაწყვიტეს. გარეშე დამატებითი ტანსაცმელისაკვების გარეშე, აიღეთ მხოლოდ წყალი, პური და წადით მონასტრიდან მონასტერში. სადაც ღამე გაგიშვებენ, მადლობა უთხარი. სადაც გაჭმევენ, ღმერთმა გიშველოს!

დილით ადრე, ქორწილის მეორე დღეს, დაიძრნენ მატარებლით, შემდეგ კი გავიდნენ და ფეხით წავიდნენ. გრიშას ყველა ეკლესია რუკაზე ერთი ჯვრით ჰქონდა მონიშნული, მონასტერს კი ორი. თუ ყველაფერი კარგად წარიმართა, საღამომდე უნდა მიაღწიონ პირველ პუნქტს - ამაღლების მონასტერს. ასე რომ, ახალდაქორწინებულები მიდიან გზაზე, მღერიან ლოცვებს, კითხულობენ იესოს, შემდეგ ისვენებენ, მიირთმევენ მსუბუქ საჭმელს და ისევ წავლენ. საღამომდე ისინი ძალიან დაღლილები იყვნენ. განსაკუთრებით ტანიას, რომელიც საშინლად მშიერი იყო, რადგან წყაროს წყლით ორი ფუნთუშა მაინც არ კმარა მთელი დღისთვის. და ტანია ეუბნება გრიშას ნაზი ხმით:

- აი, ღობეზე ჟოლო ჩამოკიდებულია. გავტეხოთ? და არის ბარდა...

გრიშა, რომელიც ასევე მშიერი იყო, ჯერ გაჩუმდა, მაგრამ ბოლოს უპასუხა:

- მაშინვე აშკარაა, რომ ის ქალია! სამოთხეში რომ გეცხოვრა, ზუსტად ისე მოიქცეოდი, როგორც ევა.

- როგორ არის? – განმარტა ტანიამ.

„ცოდნის ხიდან ნაყოფს ვკრეფდი და ვჭამდი“.

- ᲛᲔ? Არ არსებობს გზა. ასე რომ, ადამმა ყველაფერი ქალს დააბრალა, მაგრამ თვითონ!

გრიშას მხოლოდ გაეცინა:

"უფალი რომ ამიკრძალა, არცერთ ევას არ მოვუსმენდი."

ბინდი დაეცა დედამიწაზე. ტანია და გრიშა ახლახან უახლოვდებოდნენ ახალი სოფელი. "ნიკიშკინო!" – ხმამაღლა წაიკითხა ტანიამ. გრიშამ კი რუკას დახედა და მიხვდა, რომ ვერ შეძლებდნენ მონასტერამდე მისვლას, რომელსაც საღამოს იმედოვნებდნენ. მაინც დაბნელებამდე. და გადაწყვიტეს რისკზე წასულიყვნენ - ვინმეს ეთხოვათ ღამე, სწორედ აქ, ნიკიშკინოში.

ორ ადგილას ისინი მობრუნდნენ და მესამე სახლიდან მწვანე ფლანელის პერანგით გამოწყობილმა ბაბუამ გახედა და თქვა: „შედი“. ტანია და გრიშა აღფრთოვანებულები იყვნენ! მეტიც, საჭმლით სავსე მაგიდას ბაბუამ თავი დაუქნია და ვახშამი უბრძანა. მაგრამ მან თავად დაიწყო მზადება სადმე წასასვლელად.

- ჩვენთან სადილს არ აპირებთ? – ჰკითხეს თავაზიანმა გრიშამ და ტანიამ.

- მე წავალ ქათმებს დავკეტავ, - საკმაოდ მეგობრულად უპასუხა ბაბუამ. - ახლა შეგიძლია აქ მარტო ჭამა. ფაფა, კარტოფილი, მოხუცმა ყველაფერი მოამზადა და დღეს ქალიშვილთან წავიდა, კუტომკინოში, აღარ დაბრუნდება. გაათბეთ ჩაი. უბრალოდ არ შეეხოთ ამ ალუმინის ტაფას ფანჯრის რაფაზე.

ტანიამ უჯრებში ქაღალდის პატარა ხატი შენიშნა, წყვილმა ჭამამდე ლოცვა წაიკითხა, შემდეგ გულიანად ივახშმა და ყველაფერი ისე გემრიელი და სუფთა მოეჩვენა. მაგრამ მოხუცი მაინც არ ბრუნდება. მათ ქვაბი ჩადეს, თქვა ტანიამ:

- ვისურვებდი, რომ ღვეზელები მქონოდა. ჯემით! როცა ბებია ღვეზელებს აცხობდა, ყოველთვის ზუსტად ერთსა და იმავე ალუმინის ტაფაში დებდა.

და გრიშა პასუხობს მას:

"და ბებიაჩემი ჩვეულებრივ ბლინებს ტოვებდა ასეთ ტაფაში, მაგრამ ტაფასაც ახვევდა საბანში, რომ არ გაცივებულიყო."

ტანია ამტკიცებდა:

- კარგი რა ბლინები! აქ ღვეზელებია. ხალხი არ არის მდიდარი, მათ არ აქვთ ვაზა, ამიტომ უნდა ჩაყარონ ტაფაში.

და გრიშამ უთხრა:

- გეუბნები, ბლინები!

- ღვეზელები ჯემით.

ამ დროს გრიშა სრულიად გაბრაზდა და თქვა:

- კარგი, შევამოწმოთ.

მათ ქვაბი გახსნეს და იქიდან მოვიდა თაგვი. იურკი! – და მაგიდის ქვეშ გაიქცა. მერე მოხუცი შემოდის. კატა კი მასთან არის - პატრონის ფეხებს შორის ეფერება, მეოვება, აშკარად სთხოვს ცხოველს ჭამას. მოხუცი მივიდა ფანჯრის რაფასთან, გააღო ტაფა და ხელები გაშალა.

- Ოჰ შენ! კატის ვახშამი იყო.

ყველა თმა დანომრილია

ანა ტრიფონოვნა მარტოსული იყო, არავინ დარჩა, ქმარი დიდი ხნის წინ გარდაიცვალა, ვაჟი გარდაიცვალა მთაში და ის მარტო ცხოვრობდა, კვირაობით და ყველა დღესასწაულზე დადიოდა ეკლესიაში. იმიტომ, რომ ანა ტრიფონოვნა მორწმუნე იყო და ისე მოხდა, რომ სიბერეში გაცილებით მეტია, ვიდრე ახალგაზრდობაში. ახლა კი ანა ტრიფონოვნა 74 წლის გახდა, ის ძალიან სუსტი იყო, მაგრამ მაინც ცდილობდა ეკლესიაში წასვლას და მხოლოდ იმაზე აწუხებდა, რომ დაკრძალვის გარეშე მოკვდებოდა, როგორც ერთგვარი ურწმუნო. მერე იქნებ გაიხსენონ, გამოიცნონ, რომ გარდაიცვალა, ან გაიგებენ და გაიხსენონ, მაგრამ შიგნით ბოლო გზაყოველგვარი მითითების გარეშე მომიწევს გამგზავრება, მეზობლებს არ აინტერესებთ. და მან ყველას უთხრა ამის შესახებ, რომ მე მოვკვდი, მაგრამ ვინ იმღერებს ჩემთვის. და მან მოხუცი ქალბატონის ცრემლებიც კი მოიწმინდა. და ამ ეკლესიის მღვდელმა, სადაც ანა ტრიფონოვნა მივიდა, წმინდა ნიკოლოზი ერქვა, უპასუხა: „შეხედე ცის ფრინველებს. არც თესავენ და არც მკიან, მაგრამ უფალი ზრუნავს მათზე. ის არც მიგატოვებს, ნუ გეშინია." მაგრამ ანა ტრიფონოვნას მაინც ეშინოდა.

უფასო საცდელი პერიოდის დასასრული.

მაია კუჩერსკაიას "თანამედროვე პატერიკონი" ერთ მონასტერში დაწვეს, ერთ-ერთ სემინარიაში კი მას სასწავლო დამხმარედ იყენებენ.

მსგავსი წიგნი აქამდე არ ყოფილა. ამის შესახებ კამათმა მკითხველი ორ შეურიგებელ ბანაკად გაყო. ზოგიერთისთვის ეს კოლექცია მოთხრობებისასულიერო პირებისა და მათი სამწყსოს შესახებ ზედმეტად ირონიული და შხამიანი ჩანს, სხვები დარწმუნებულნი არიან, რომ წიგნი დიდი სითბოთი და სიყვარულით დაიწერა.

როგორია სინამდვილეში, მკითხველმა უნდა განსაჯოს, მხოლოდ დავამატებთ, რომ ოთხ წელიწადში „თანამედროვე პატერიკონმა“ ხუთი გამოცემა გაიარა და ანდაზებად გაიყიდა.

მაია ალექსანდროვნა კუჩერსკაია

თანამედროვე პატერიკი

კითხულობს იმედგაცრუებულთათვის

უკვე რამდენიმე წელია, რუსეთის სხვადასხვა კუთხიდან ვიღებ მოთხრობებს მღვდლების, დედების, ერისკაცების და ეპისკოპოსების შესახებ, მოკრძალებული შენიშვნებით - იქნებ გამოგადგეთ, უბრალოდ გთხოვთ, არ დაასახელოთ. არ დავასახელებ. ასევე იმიტომ, რომ ნამდვილი „პატერიკონი“ (ქრისტიანების ცხოვრებიდან მოთხრობების კრებული და ბრძნული გამონათქვამები) სრულიად სერიოზული და დოკუმენტური ჟანრია. მორწმუნე ადამიანისთვის ეჭვგარეშეა, მოხდა თუ არა, მაგალითად, კიევ-პეჩერსკის პატერიკონში აღწერილი მოვლენები - რა თქმა უნდა, დიახ. და ასეთი პატერიკონების მიზნები მაღალია - მიიყვანოს ადამიანი ღმერთამდე.

წიგნი, რომელიც მკითხველს ხელში უჭირავს, სულ სხვა კათედრაზე - სახვითი ლიტერატურის განყოფილებაში უნდა იყოს ჩამოთვლილი. დიახ, "თანამედროვე პატერიკონში" არის გარკვეული ისტორიული პერსონაჟები და ყველა მათგანს, სხვათა შორის, თავიანთი სახელები ჰქვია, მაგრამ მათ შესახებაც კი ავტორი ზღაპრებს ყვება. და როგორც არ უნდა გადაატრიალოთ, "თანამედროვე პატერიკონი" მაინც ფიქციაა. ხანდახან ნაქსოვი ნამდვილ მრგვალზე; უფრო ხშირად - არა. ასე რომ, მათთვის, ვისაც ნებისმიერ ფასად სურს მართლმადიდებლური ზღარბის ნიჟარის პოვნა რუსეთის შორეულ პროვინციაში ან მოსინჯოს ვაშლი ანგელოზების მიერ გაშენებული შესანიშნავი ბაღიდან, ვშიშობ, რომ ეს ადვილი არ იქნება.

ცალ-ცალკე მივმართავ მათაც, ვინც ყველაზე სევდიანი ისტორიების ბოლოში იმედს ვერ ხედავს, ვინც კაციჭამია მამამ და მკვლელმა დედამ დაჭრა და ვისაც მხოლოდ ლიტერატურული კონვენციების, პაროდიისა და სატირის კანონების შესახებ ნასწავლი გამოსვლები აბრაზებს. - წიგნის ცეცხლში გადაყრამდე (წინა გამოცემებში „პატერიკონთან“ ასეთი რამ ხდებოდა), აზრი აქვს მის ბოლოს გადავხედოთ, წაიკითხოთ ბოლო თავი. გპირდები, რომ გაგიადვილდება.

და გულწრფელად ვაღიარებ: ჩვენი კომუნიკაციის შესაძლებლობა ჩემთვის დიდი სიხარული და წარმოუდგენელი სივრცის განცდაა. ამდენი ადამიანი ცხოვრობს ამ სამყაროში და ეს სრულიად უცხო ადამიანები, სანქტ-პეტერბურგში, მოსკოვში, კიევში, ტომსკში, მილანში, ტორონტოში, ბოსტონში, ერთ დღეს გახსენით თქვენი წიგნი. კითხულობენ, იცინიან, ნერვიულობენ, ცრემლებს იწმენდენ, გეთანხმებიან (კამათობენ). გუშინ ჩვენ საერთოდ არ ვიცნობდით ერთმანეთს - და უცებ უკვე ვიცნობთ ერთმანეთს. შეხვედრის ეს სასწაული ხდება. ყველაზე თბილი და მაინც გაკვირვებული მადლიერება ყველას მიმართ მისთვის. ისიამოვნეთ კითხვით.

ციკლი 1

საშობაო მარხვის კითხვა

1. ვისაუზმეთ. უცებ მამა თეოპრეპიუსი მაგიდის ქვეშ მივიდა. და ავიდა და დაჯდა იქ ძმების უხეშ ფეხქვეშ. ფეხები არ მოძრაობდა. შემდეგ თეოპრეპიუსმა ასვლა დაიწყო და ყველას კედები ქვემოდან ამოათრია. თავმდაბლობის გამო მას არავინ გაკიცხავს. მხოლოდ ერთმა ახალბედა ბერმა გაოცებულმა ჰკითხა: „მამაო! როგორ გინდა შენი გაგება?”

"მინდა ვიყო ბავშვივით", - იყო პასუხი.

2. უხუცესმა, რომელიც ცნობილი იყო გამჭრიახად, ახალბედას დაავალა, მოეჭრა ზუსტად მონასტრის შუაგულში ამოსული ალვის ხე. ახალბედა, რომელსაც სურდა თხოვნის ფარული მნიშვნელობის გაგება, თქვა: "მამა, რატომ დაჭრა იგი?"

ლერგიამ მაწამა, შვილიშვილო. ალვის ფუმფულასგან, - უპასუხა მოხუცმა და აკოცა.

"ჯანმრთელი იყავი", თქვა ახალბედა და ელექტრო ხერხისკენ გაიქცა.

რადგან მას ჰქონდა მსჯელობის ნიჭი.

3. მამა სტეფანმა გაიყვანა

თანამედროვე პატერიკონი. კითხულობს იმედგაცრუებულთათვის

უკვე რამდენიმე წელია, რუსეთის სხვადასხვა კუთხიდან ვიღებ მოთხრობებს მღვდლების, დედების, ერისკაცების და ეპისკოპოსების შესახებ, მოკრძალებული შენიშვნებით - იქნებ ეს გამოგადგებათ, უბრალოდ გთხოვთ, ნუ დაასახელებთ მათ. არ დავასახელებ. ასევე იმიტომ, რომ ნამდვილი „პატერიკონი“ (ქრისტიანების ცხოვრებიდან მოთხრობების კრებული და ბრძნული გამონათქვამები) სრულიად სერიოზული და დოკუმენტური ჟანრია. მორწმუნე ადამიანისთვის ეჭვგარეშეა, მოხდა თუ არა, მაგალითად, კიევ-პეჩერსკის პატერიკონში აღწერილი მოვლენები - რა თქმა უნდა, დიახ. და ასეთი პატერიკონების მიზნები მაღალია - მიიყვანოს ადამიანი ღმერთამდე.
წიგნი, რომელიც მკითხველს ხელში უჭირავს, სულ სხვა კათედრაზე - სახვითი ლიტერატურის განყოფილებაში უნდა იყოს ჩამოთვლილი. დიახ, "თანამედროვე პატერიკონში" არის გარკვეული ისტორიული პერსონაჟები და ყველა მათგანს, სხვათა შორის, თავიანთი სახელები ჰქვია, მაგრამ მათ შესახებაც კი ავტორი ზღაპრებს ყვება. და როგორც არ უნდა გადაატრიალოთ, "თანამედროვე პატერიკონი" მაინც ფიქციაა. ხანდახან ნაქსოვი ნამდვილ მრგვალზე; უფრო ხშირად - არა. ასე რომ, მათთვის, ვისაც ნებისმიერ ფასად სურს მართლმადიდებლური ზღარბის ნიჟარის პოვნა რუსეთის შორეულ პროვინციაში ან მოსინჯოს ვაშლი ანგელოზების მიერ გაშენებული შესანიშნავი ბაღიდან, ვშიშობ, რომ ეს ადვილი არ იქნება.
ცალ-ცალკე მივმართავ მათაც, ვინც ყველაზე სევდიანი ისტორიების ბოლოში იმედს ვერ ხედავს, ვინც კაციჭამია მამამ და მკვლელმა დედამ დაჭრა და ვისაც მხოლოდ ლიტერატურული კონვენციების, პაროდიისა და სატირის კანონების შესახებ ნასწავლი გამოსვლები აბრაზებს. - წიგნის ცეცხლში გადაყრამდე (წინა გამოცემებში „პატერიკონთან“ ასეთი რამ ხდებოდა), აზრი აქვს მის ბოლოს გადავხედოთ, წაიკითხოთ ბოლო თავი. გპირდები, რომ გაგიადვილდება.
და გულწრფელად ვაღიარებ: ჩვენი კომუნიკაციის შესაძლებლობა ჩემთვის დიდი სიხარულია და წარმოუდგენელი სივრცის განცდა. ამდენი ადამიანი ცხოვრობს ამ სამყაროში და ეს სრულიად უცხო ადამიანები, სანქტ-პეტერბურგში, მოსკოვში, კიევში, ტომსკში, მილანში, ტორონტოში, ბოსტონში, ერთ დღეს გახსენით თქვენი წიგნი. კითხულობენ, იცინიან, ნერვიულობენ, ცრემლებს იწმენდენ, გეთანხმებიან (კამათობენ). გუშინ ჩვენ საერთოდ არ ვიცნობდით ერთმანეთს - და უცებ უკვე ვიცნობთ ერთმანეთს. შეხვედრის ეს სასწაული ხდება. ყველაზე თბილი და მაინც გაკვირვებული მადლიერება ყველას მიმართ მისთვის. ისიამოვნეთ კითხვით.
თქვენი ავტორი

ციკლი 1

საშობაო მარხვის კითხვა

1 ვისაუზმეთ. უცებ მამა თეოპრეპიუსი მაგიდის ქვეშ მივიდა. და ავიდა და დაჯდა იქ ძმების უხეშ ფეხქვეშ. ფეხები არ მოძრაობდა. შემდეგ თეოპრეპიუსმა ასვლა დაიწყო და ყველას კედები ქვემოდან ამოათრია. თავმდაბლობის გამო მას არავინ გაკიცხავს. მხოლოდ ერთმა ახალბედა ბერმა გაოცებულმა ჰკითხა: „მამაო! როგორ გინდა შენი გაგება?”
"მინდა ვიყო ბავშვივით", - იყო პასუხი.
2 უხუცესმა, რომელიც ცნობილი იყო გამჭრიახად, ახალბედას დაავალა, მოეჭრას ვერძის ხე, რომელიც მონასტრის შუაგულში ამოსულიყო. ახალბედა, რომელსაც სურდა თხოვნის ფარული მნიშვნელობის გაგება, თქვა: "მამა, რატომ დაჭრა იგი?"
ლეგიამ მაწამა, შვილიშვილი. ალვის ფუმფულასგან, - უპასუხა მოხუცმა და აკოცა.
"ჯანმრთელი იყავი", თქვა ახალბედა და ელექტრო ხერხისკენ გაიქცა.
რადგან მას ჰქონდა მსჯელობის ნიჭი.
3 მამა სტეფანმა ძმას წვერი მოასწრო.
- Ოჰ ოჰ ოჰ! - დაიყვირა ძმამ.
- ჩუმი ადამიანი ხარ, - გაოცდა სტეფანი.
- აბა, რა, - თქვა ძმამ. და მწარედ ტიროდა.
4 ერთი ბერი ძალიან დათრგუნული იყო. ვერანაირი საშუალება ვერ განკურნებდა მას. შემდეგ ძმებმა მას სახელობის დღესასწაულზე საქარე მანქანა აჩუქეს. მანქანას შეეძლო თავისთავად მოტრიალებულიყო, სიგნალის გაცემა და ფარების აანთება.
- ვაიმე, მანქანა! - წამოიძახა ბერმა.
მას შემდეგ მას სიცოცხლეში გული არ დაუკარგავს. ყოველ დღე ძილის წინ მანქანას უკანა მხარეს კენჭებით იტვირთავდა, დაძრა და უყურებდა როგორ ტრიალებდა საკანში, თავისით ტრიალებდა, ფარებს ანათებდა და ჩუმად ყვიროდა.
5 ძმებმა უხუცესს ჰკითხეს:
- მითხარი, მამა, სად არის საუკეთესო ადგილი ჩვენთვის ტყის ასაშენებლად? ღობესთან უფრო ახლოს თუ აბანოს გვერდით? ან იქნებ ჭიშკრის მიღმა?
- სადაც გინდა, - უპასუხა უფროსმა.
6 მამა იეჰუდილმა თავი დაასხა ბარდის წვნიანი.
"მისმინე, ვასია, დაიბანე ჩემი კასო", - უთხრა მან ერთ ახალბედას, რომელიც ახლახან შევიდა მონასტერში.
”მე არ ვიცი როგორ გავრეცხო”, - შეეწინააღმდეგა ვასია. და მან გაიცინა.
- ასე ისწავლით, - უპასუხა მამა იეჰუდილმა.
და კიდევ უფრო ხმამაღლა გაეცინა.
7 ერთხელ ძმები ტყეში სასეირნოდ წავიდნენ. მათ ახლახან დაიწყეს სიარული, რომ მოულოდნელად მამა იაკობი დაიკარგა.
- იაშა, იაშა! "აი", დაიწყეს მისმა ძმებმა გამოძახება. მაგრამ ტყეში სიჩუმე იყო. მხოლოდ გუგული იყვირა ხმამაღლა და ხეების ქვეშ სოკო ამოიზარდა.
- და რატომ არ პასუხობს? - ფიქრობდნენ ძმები. - იქნებ განმარტოებაში წავიდა? ან დუმილის აღთქმა დადო?
მამა იაკობი კი მაღალ ხეზე ავიდა, გუგულივით მოიქცა და ფოთლებში უყურებდა, როგორ ეძებდნენ მას. და მან გაიცინა და აკოცა!
8. მამა გავრიუშა ძალიან მსუქანი იყო და ძილში ღრიალებდა. ერთმა ახალბედა ბერმა არ იცნობდა მონასტრის წესებს და ღრიალის გაგონებისას დაიწყო მონასტერში სირბილი და ღორის ძებნა. საწოლებზე გადახტა, ჩხირები ბნელ კუთხეებში ჩააძრო, სახურავზეც კი ავიდა და კენჭები ჩააგდო სანიაღვრე მილში. არასდროს ვიპოვე.
9. ბერი სტეპანენკო მთელი ღამე ისე ლოცულობდა, რომ შუბლი მოიჭრა. მეორე დილით მეგობარი მას ეკითხება:
- რა არის, სტეპანენკო, შუბლზე მუწუკი გაქვს?
მაგრამ გუშინ ეს არ იყო. ალბათ მთელი ღამე ლოცულობდა?
- არა, უბრალოდ დავეცი.
"მეგონა მთელი ღამე ვლოცულობდი!"
- არა, უბრალოდ დავეცი.
- Ვიფიქრე...
- არა, უბრალოდ დავეცი.
- იცით, როგორ ითამაშა ჩვენი გუნდი კანადელებთან?
- არა, უბრალოდ დავეცი.
10 ვიღაც ძმამ შეწყვიტა საჭმლის ჭამა.
-რატომ არაფერს ჭამ? - ჰკითხეს საკნის მეზობლებმა.
"და მე უფრო სწრაფი ვარ", - განმარტა ძმამ.
-კი მაგრამ მალე შიმშილით მოკვდები.
-კი? - უპასუხა ბერმა. - შიმშილით მოვკვდები?
და გაოცებულმა მათი წინდახედულებით, მან დაიწყო ჭამა, მიიღო აღზრდა.
11 ერთი ბერი მივიდა უხუცესთან მეორეზე საჩივრად.
- ის ძალიან ცუდია! - უთხრა ბერმა უფროსს. "რამდენჯერ მინახავს ჩემი თვალით როგორ ჩაიდინა მძიმე ცოდვები?"
უფროსმა ძმას თვალები ჭუჭყიანი და სუნიანი ნაჭრით შეახვია და უთხრა:
- დავსაჯოთ ორი ნაძირალა - დაე, ახლა ჭვრეტს და სურნელოს თავისი ბატონის სული.
-ჩემი სული ასეთია? - ჰკითხა ძმამ.
- ბევრად უარესი, უბრალოდ გული მწყდება!
ამის შემდეგ ძმამ ვიღაცის შემცოდველი რომ დაინახა, მაშინვე სახესთან მიიტანა სუნიანი ნაწიბური, რომელსაც ახლა ყოველთვის თან ინახავდა და ნუგეშიც მიიღო.
12 ერთ დღეს მსოფლიო კონფერენციის მონაწილეები მივიდნენ მონასტერში და ტრაპეზის დროს დაიწყეს ძმების ფინეთიდან ჩამოტანილი ძეხვის მირთმევა.
ძმები განზრახ შებრუნდნენ სხვა მიმართულებით, რათა არ დაენახათ და შემთხვევით არ ეჭამათ. ერთი მოხუცი საშინლად ბედნიერი იყო.
„მოხუცს მეგობრობდნენ, დიდებულები იყვნენ, დიდებულები!“ - ამოილუღლუღა მან სავსე პირით. და მან შეჭამა, შეჭამა, შეჭამა. და მე შევჭამე მთელი ძეხვი ფინეთიდან.
მსოფლიო კონფერენცია ძალიან გაკვირვებული იყო.
13 ერთი წმინდა მონასტრის უხუცესმა, რომელსაც სურდა ეჩვენებინა სტუმრებს შორეული ქვეყნებიდან, თუ რა სახის მორჩილებას მიაღწია მისმა კელიამ, დაუძახა მას და მონასტრის ეზოში მყოფ წითელ შერეულზე მიუთითა და უთხრა:
– ხედავ, ძმაო იოანე, რა ხდება! მონასტერში მგელი დადის!
- თითქოს ჩვენი ქათმები არ დაახრჩო. იარაღი უნდა მოვიტანო? - უპასუხა იოანემ.
შორეული ქვეყნებიდან ჩამოსულმა სტუმრებმა აღტაცებული ტაში შემოჰკრა.
14 დაინახა ტანჯული ხალხის ბრბო თავის საკნის მახლობლად, მამა პაისიუსმა გაიქცა. დაზარალებულები სასწრაფოდ მივარდნენ უკან, ვიღაცამ ხალათის წვერი მოჰკიდა, მაგრამ გაუშვა.
დიდხანს დარბოდნენ ურჩ აღმსარებელს, უკვე დალეწილი ჰქონდათ ორი მონასტრის ყვავილი, მაგრამ ვერ მოასწრეს და ისე შეწუხდნენ, რომ მამა პაისიუსზე იღუმენთან საჩივრით წავიდნენ.
ვერანდაზე გასულმა იღუმენმა სქელი თითით ანიშნა მამა პაისიუსს და ყურში უთხრა:
-რატომ გაურბიხარ ძმაო სულიერ შვილებს ჰა?
მათგან კი არა, მამაო, არამედ ამაოების სულისგან, - უპასუხა სუნთქვაშეკრულმა მამა პაისიმ.
15 ერთი ძმა მოვიდა უფროსთან, რათა უჩიოდა მის მძიმე ცხოვრებას. როცა უხუცესმა მას ბრძნული რჩევების მიცემა დაუწყო, რა უნდა გაეკეთებინა, ძმამ ყველაფერი უპასუხა: „არა, ამას არ შემიძლია და ამას ვერ გავუმკლავდები და ამას ვერ შევძლებ“.
- ჰეი, ლეხა, - დაუძახა უფროსმა საკნის მსახურს, - მოამზადე ეს მანანა ფაფა. ის ძალიან სუსტია.
16 მამა დორიმედონტმა ძალიან ბევრი შოკოლადი შეჭამა. დედამ მას შოკოლადი გაუგზავნა ამანათი და ფოსტიდან მიმავალმა მამა დორიმედონტმა შემთხვევით შეჭამა ეს ყველაფერი.
საღამოს მუცელზე იწვა და ვერ იძინებდა. ძმები მასზე სინანულით ცეკვავდნენ მის საწოლზე და მღეროდნენ მონასტრის იავნანას. მაგრამ მამა დორიმედონტი მაინც მოწყენილი იყო.
"აჰა, მას მუცელი უჭირავს", - აღნიშნა ერთ-ერთმა ბერმა. - ალბათ ასკეტიზმით დაავადდა. მაცივრიდან შოკოლადს გამოვიღებ მის დასამშვიდებლად!
- არა ეს, - შეშინებულმა ამოიოხრა მამა დორიმედონტმა. - დამარილებული წყალი მომეცი.
ამის გაგონებაზე ძმებს გაუკვირდათ მისი ცხოვრების წესი და გაზარდეს მარხვა.
17 ბერი ამბროსი, რომელიც სატრაპეზოში მორჩილებას ასრულებდა, ძმური ტრაპეზის დასრულების შემდეგ, მაგიდას მიუჯდა და სამალავიდან მომინანქრებული ყველის ხაჭოს გამოტანა, სათითაოდ დაიწყო მათი გადაყლაპვა.
ამ დროს სატრაპეზოში კიდევ ერთი ბერი შევიდა და დაინახა, რომ ძმა ჩიზქეიქს ჭამდა.
- მაპატიე მამა, რომ გაგახსენე! - შენიშნა შემოსულმა ბერმა. - მაგრამ დღეს მკაცრი მარხვის დღეა, რადგან დღეს შობის ღამეა.
მამა ამბროსიმ გაოცებულმა შეხედა მთქმელს და მაშინვე ღებინება აუტყდა.
18 ძმა ენტონი მობეზრდა და გადაწყვიტა დაქორწინება.
"Ვქორწინდები!" - უთხრა ძმებს. ძმებმა მისდამი სიყვარულით არ ისურვეს მისი მარტო გაშვება ცოდვილ სამყაროში და გადაწყვიტეს მასთან ერთად წასულიყვნენ, რათა მისი ბედი გაეზიარებინათ. ამ დროს უფროსი მსოფლიო კონფერენციაზე გაემგზავრა და არავინ იყო კონსულტაციისთვის.
კარიბჭესთან შეიკრიბნენ ბერები, ტაძრებს გამოსამშვიდობებლად გადაკვეთეს, შემდეგ კი ჭიშკარში უხუცესი შემოვიდა - კონფერენციიდან დაბრუნდა.
- დალოცე, მამაო, უკანასკნელად გავიდეთ ამქვეყნად ცოლად! - აცრემლებული მიუბრუნდნენ ძმები.
"ღმერთმა დაგლოცოთ ბიჭებო, მაგრამ უბრალოდ..." ყოყმანობდა მოხუცი.
- Რა? Გვითხარი!
- ქალები ასე არიან...!
ამავე დროს ბერები საკნებისკენ გაიქცნენ.
19 ვიღაც ძმა განსაცდელში ჩავარდა და უფროსთან მივიდა და უთხრა:
- მამაო, მივხვდი, რომ ღმერთი არ არის და მონასტერს დავტოვებ.
მოხუცმა ტირილი დაიწყო და ცრემლებით უპასუხა:
- შვილო, შვილო! ვერაფერი გაიგე. წადი სადაც გინდა.
ბერი დარჩა.
20 ძმა მივიდა აბბა ავერკისთან და უთხრა:
”მე იმდენად ზარმაცი ვარ, რომ ადგომაც კი მიჭირს მორჩილებაზე წასვლა”. ჩემთვის ყოველი დღე მძიმე შრომაა და ვგრძნობ, რომ მალე მთლიანად გამოვფიტულდები სამუშაოსგან და თვითიძულებისგან.
- თუ ასე გიჭირს სამსახურში წასვლა, - უპასუხა აბამ, - არ წახვიდე. დარჩი შენს საკანში და მწარედ გლოვობ შენს სიზარმაცეს. იტირე უფრო ხმამაღლა! ხედავ როგორ მწარედ ტირი, არავინ შეგეხება.
21 ისინი ამბობდნენ აბბა ავერკის შესახებ, რომ ის ხშირად ეჯახებოდა კედლებს და სხვადასხვა ნივთებს, სხეულზე და სახეზეც კი ბევრი სისხლჩაქცევები ჰქონდა, რადგან გონება ჭვრეტით იყო დაკავებული.
22 ძმა დუციციუსმა ჰკითხა აბბა პახომიუსს:
”მამა, არ ვიცი, როგორ მოვიქცე ძმებთან ჩვენს საერთო საკანში და საჭმელზე.” რაც არ უნდა გავაკეთო, ყველაფერი არასწორია და მე, უაზროდ, კლოუნად გავხდი. ჩემი ძმები გამუდმებით დამცინიან და ჩემს ზურგს უკან დამცინავად საუბრობენ.
აბბა პახომიუსმა უპასუხა მას:
"არაფერი აწუხებს და აცდუნებს ძმას ისე, როგორც ერთის განსხვავება სხვებისგან." თუ ცდილობ არ განსხვავდე აქ მცხოვრებთაგან, დაინახავ, როგორ მოიცვას შენს სულს თავმდაბლობა და აღარავინ შეგაწუხებს.
23 ერთმა ძმამ ღრმა მწუხარებაში შესჩივლა მამა პახომიუსს:
-მამა! ყოველ ღამე სასტიკად მტანჯავს დემონები. როგორც კი დავიძინებ თვალებს ვხუჭავ და უცებ ძალიან მომინდება ქათამი! შემწვარი, ქერქით, გარშემორტყმული ოქროს კარტოფილით და კამათ. ან არა ქათამი, არამედ მხოლოდ თევზი. ფინური წითელი თევზი თეთრი პურით და კარაქით. ან ავდგები სალოცავად და მოვკვდები და მოწევა მინდა, მხოლოდ ერთი სიგარეტი. აბა, ჩამოიბანეთ ჭიქა ღვინით. თითქოს ჯოჯოხეთის ყველა ძალამ, ყველა დემონმა აიღო იარაღი ჩემს წინააღმდეგ...
- ძმაო! - უპასუხა უფროსმა სიცილით. - აბა, რა ჯოჯოხეთის ძალები არიან ეს, რა დემონები? დემონები ტანჯავდნენ ძველ მამებს, მოღუშულებს, მართალ ადამიანებს და წმინდანებს. ჩვენ კი... ეშმაკმა მაინც უნდა დახარჯოს ენერგია ჩვენზე. ასე რომ, ეს არ არიან დემონები. ეს მხოლოდ თქვენი სურვილებია. მათ დასამარცხებლად საქციელიც კი არ გჭირდებათ. ბერობაც კი არ არის საჭირო.
- რა გჭირს, პატიოსან მამაო?
- ნებისყოფა, ძვირფასო, ნებისყოფა. და მის გასამაგრებლად, ყოველ დილით გააკეთეთ ათი ბიძგი და გადაივლეთ ცივი წყლით. და თქვენ იმარჯვებთ.
- რაც შეეხება იესოს ლოცვას? რაც შეეხება პროსტრაციებს?
მაგრამ უფროსმა არაფერი უპასუხა გამოკითხულ ძმას და უთხრა, რომ საუბრის გაგრძელების დრო არ ჰქონდა.
24 მამა პლატონმა თქვა: „დადგა დიდი დასვენებისა და სისუსტის დრო. ჩვენ არაფრის უნარი არ გვაქვს და ვერაფერს ვაკეთებთ. ვაღიაროთ მაინც. და შეგვიწყალოს ყოვლადმოწყალე უფალმა“.
25 ახალმა ბერმა ჰკითხა მამა პლატონს:
– სად არის საუკეთესო გზა ხსნის გზაზე დასაწყებად?
Მან უპასუხა:
-დედაშენს დაურეკე უკვე.
26 მან ასევე თქვა: ”უბრალოდ ნუ გამოიგონებ ბორბალს”.
27 ასევე: „კბილებში ვერ დაიჯერებ“.
28 მან ქალებს უთხრა: „მოხარშეთ შვრიის ფაფა ყოველდღე. ჩაყარეთ კეთილი საქმეების მარცვლები ვნებების მდუღარე წყალში; ლოცვით დატკბობა და მოყვასის სიყვარულით დატკბობა, წინდახედულების მატყუარასთან ერთად შეურიე. ღმერთმა ქნას, საღამომდე იპოვო შესაფერის საჭმელი“.
მან უთხრა მამაკაცებს: "დატენეთ ბატარეა უფრო ხშირად, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ საერთოდ არ დაიწყებთ". მაშინ არც ერთი "ანგელოზი" არ დაეხმარება."
29 ერთ ბერს ანგელოზი გამოეცხადა.
- ანგელოზი? - გაოცდა ბერი.
"ანგელოზი", უპასუხა ანგელოზმა.
- რა მოხდება, თუ სიმართლეს არ ამბობ და თავს ვითომ? – შეაკანკალა ძმამ და გადაჯვარედინა. - რა მოხდება, თუ უბრალოდ თეთრი ჩიტი ხარ?
- რა შენ! Ნამდვილად. თუ გინდა, შეეხეთ მას, - და ანგელოზმა მას მბზინავი ფრთა გაუწოდა.
ბერმა, შეხების სურვილით, ბუმბულის ნაცვლად თითებით მხოლოდ ჰაერი იგრძნო – ფრთა ნამდვილი, ანგელოზური იყო!
30 მათ თქვეს მამა იერემიაზე, რომ მას ჰყავდა სპეციალური კელი, რომელიც ყოველ საათში ცვლიდა აბას ცხვირსახოცებს - ძალიან ტიროდა.
31 ერთი ახალბედა ძალიან მგრძნობიარე იყო და წირვის დროს უხვად ცრემლებს ღვრის. ძმებმა მას მეტსახელად "Crybaby" შეარქვეს.
32 ორი ძმა იჩხუბეს. ისინი ახალბედაებად ცხოვრობდნენ სრულყოფილ ჰარმონიაში, მაგრამ რამდენიმე წლის მშვიდი ცხოვრების შემდეგ ისინი დანიშნეს - ერთი, შემდეგ მეორე. ხოლო ამ მონასტერში ბერებს უფლება ჰქონდათ ცალკე საკელი. ძმები უნდა წასულიყვნენ. მათ ყველაფერი რაც ჰქონდათ თანაბრად დაყვეს, მაგრამ VCR ვერ გაიყვეს. მამა გენადი აჩუქეს, მაგრამ მამა მეთოდემ შეაკეთა, ორჯერ წაიყვანა სარემონტოდ საკუთარი მანქანით, რომ აღარაფერი ვთქვათ ფილმებზე, რომლებიც ასევე ძირითადად თავად იყიდა. ძმებს კინაღამ დაუპირისპირდნენ VCR. გაბრაზებულებმა ტელევიზორიც კი დაივიწყეს. და წავიდნენ უფროსთან.
-მამა! განგვისაჯეთ, - აბბა მიქას ფეხებთან მიადგნენ. ”ჩვენ უბრალოდ ვერ ვიზიარებთ VCR-ს, ეს მხოლოდ ვიდეო ჩამწერია.” ერთს აჩუქეს, მეორემ შეაკეთა და ვიდეოკასეტები იყიდა, ვისია ახლა?
ავამ ჰკითხა:
- კარგი ფილმები გაქვთ?
- მთელი ყუთი! - უპასუხეს ძმებმა.
- და "მოსკოვს არ სჯერა ცრემლების"?
- დიახ, მამა!
– და „საოფისე რომანტიკა“?
- Და ის.
– რაც შეეხება სტალონესთან ერთად სამოქმედო ფილმებს?
- და ბოევიკებს.
- ყველაფერი ნათელია, - უპასუხა აბამ. "მაშინვე შემოიტანეთ ვიდეოც და ფირებიც ჩემს საკანში, არ დაგავიწყდეთ ტელევიზორის ხელში აყვანა." როგორც კი გადავწყვეტ ყურებას, დაგპატიჟებ და სამივე ვუყურებთ.
ნუგეშისმცემელი ძმები ისე მოიქცნენ, როგორც უხუცესმა უბრძანა. მის საკანში ჩადეს ტელევიზორი, ვიდეო კამერა და ფილმების ყუთი.
– მჭირდება დაკავშირება? – ჰკითხეს ძმებმა უფროსს.
”მაგრამ ეს, ბიჭებო, მე ვარ”, - უპასუხა უფროსმა და დალოცა ისინი და მშვიდობით გაუშვა.
მაგრამ მას შემდეგ უფროსმა მათ არასოდეს დაურეკა და ძმებმა ვერ გაბედეს მისი დიდი ხნის დაპირების შეხსენება.
33 ახალბედა ეკატერინემ მიიღო წერილი. კონვერტზე დაბრუნების მისამართის წაკითხვის შემდეგ, კატიამ კინაღამ დაიყვირა: "დენისი, დენისკა გრიშაკოვი!" იგივე, ვინც მას მხოლოდ ექვსი თვის წინ შესთავაზა. იგივე, ვისზეც მან აირჩია ბერობა. ღრმა სევდამ და დენისადმი ლტოლვამ მაშინვე ჩაიკრა კატიას გული. და წავიდა უფროსთან.
”კარგი,” უთხრა მან აბას, ”მსოფლიოში დენის გრიშაკოვმა შემომთავაზა, მაგრამ მე უარი ვუთხარი მას და წავედი მონასტერში.” გუშინ კი წერილი გაუგზავნა, მაგრამ მეშინია მისი გახსნა, გულში ისეთი სევდაა. რა მოხდება, თუ ის დამირეკავს?
მამა ანდრიანმა წერილს ხელი დაავლო და მაშინვე დაიწყო ღიმილი.
– ღვთის მსახურო დიონისე, დიდი ბედნიერება გესტუმრა! რა გაგიჭირდება კატია შენი ცოლი რომ გახდეს! მადლობა ღმერთს, რომ ეს არ მოხდა, - მიუბრუნდა მღვდელი კატიას. „ახლა ეცადე უფალს, ეცადე როგორც შენს საყვარელ ადამიანს, ვისთან ერთადაც სამოთხეა ქოხში და სხვა არაფერი გჭირდება, უბრალოდ ახლოს იყო“.
- როგორ ვცადო მისთვის? – გაუკვირდა კატიას. „მაინც მე დავინახე დენისი, მე მასთან ხელჩაკიდებული დავდიოდი, მაგრამ ღმერთი არასოდეს მინახავს.
”და თქვენ ეხმარებით თქვენს დებს, იყავით კეთილგანწყობილი მათ მიმართ და შემდეგ მოწყენილობა დაგტოვებთ და თქვენი ერთადერთი საქმროს სიყვარული დაიწყებს ზრდას.” მომეცი წერილი, მაგრამ დაიმახსოვრე დღეს, დაბრუნდი ზუსტად ერთ წელიწადში, წავიკითხოთ რა დაწერა იქ.
კატიამ წერილი მღვდელს მისცა, მან თავისი მაგიდის ქვედა უჯრაში ჩადო, მაგრამ წერილის წაკითხვის საშუალება არ ჰქონდა - რამდენიმე თვის შემდეგ მღვდელი ავად გახდა და გარდაიცვალა - სად შეიძლება ძველი წერილის ძებნა. იმ სანუკვარი დღიდან ზუსტად ერთი წლის შემდეგ, კატიამ მონასტერში მისული მეგობრებისგან შეიტყო, რომ დენის დაქორწინდა.
34 მამა იოანე სადღაც წასასვლელად ემზადებოდა. ბიბლიოთეკის წიგნები ბიბლიოთეკაში წავიღე, წინდები გავრეცხე, კალთაში ყველა ნახვრეტი გავასწორე და ფეხსაცმელი გავწმინდე.
"გაქცევას გეგმავთ?" - ჰკითხეს ძმებმა. - სახლში არ უნდა იყოს, დედა-მამა?
- აი, - ღიმილით აღიარა მამა იოანემ. - ყველგან კარგია, მაგრამ სახლში ჯობია, - დაამატა მან და იმ მომენტში სული დატოვა.
35 უხუცესი ტყეში მონასტერთან მიდიოდა. უცებ უყურებს და ხედავს გოგონას, რომელიც გზაზე დგას კნუტით ხელში და მწარედ ტირის.
- რატომ ტირი, შვილო?
- კარგი, ბაბუ, ჩემი კნუტი ხიდან გადმოვარდა და მოკვდა.
-ეს თუ რა? – ჰკითხა მოხუცმა და თითი მკვდარ კატაზე გაიშვირა.
-ეს ერთი, - თავი დაუქნია გოგონამ და კიდევ უფრო ხმამაღლა ატირდა.
- უბრალოდ ვითომ! აბა, უპასუხე: კნუტი, კნუტი, კნუტი, ვირთხების დაჭერა იცი?
ცხოველი არ მოძრაობდა.
-აჰ კარგად! - გაბრაზდა მოხუცი. და გაბრწყინებული თვალებით დაიყვირა: "აბა, ახლა შეგჭამ!"
კნუტი ისე შეშინებული იყო, რომ შიშისგან ადგა, საწყალად მიიდო და გოგონას წიაღში მიიმალა.
36 ქათმების მოვლა დედა თეოდოსიას დაევალა. უმაღლესი ფილოლოგიური განათლების მქონე ქალი ფეოდოსია მხოლოდ ქათმებს ჭამდა და პასუხისმგებლობას ცუდად ართმევდა თავს, ითმენდა დიდ მწუხარებას.
ერთ დღეს აბაზმა კიდევ ერთხელ უსაყვედურა თეოდოსიას. უცებ კაკუნის ხმა გაისმა - ნაცრისფერი მგელი, ქათამს აიღო და გაიქცა.
- მოდი, დაეწიე და ქათამი დააბრუნე! - გაბრაზებული ხმით შესძახა აბატმა. თეოდოსია მგლის უკან გამოვარდა.
- მიეცი ჩემი უფლის სახელით! - შესძახა მან საშინელ მხეცს. - სასწრაფოდ დააბრუნე!
შეშინებულმა მგელმა დაინახა, რომ მისდევდნენ, შებრუნდა და ნადირი გაათავისუფლა. თეოდოსიამ ქათამი აიღო და საქათმეში წაიყვანა.
სასტიკად დაკბილული, მაგრამ ცოცხალი ქათამი საღამომდე მთლიანად გამოჯანმრთელდა. და მეორე დილით მან ოქროს კვერცხი დადო.
”აი, დებო, გასინჯეთ მორჩილების ნაყოფი”, - თქვა უფროსმა დედამ და აჩვენა კვერცხი ჭამის დროს. მაგრამ ვერავინ გატეხა. გარკვეული განხილვის შემდეგ, დებმა ის განათავსეს მონასტრის სასწაულთა მუზეუმში.
37 მამა თეოფანეზე, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა უღრან ტყეში მოღუშული, ამბობდნენ, რომ თუ მკვდარ ცხოველს ან ფრინველს იპოვიდა, დაკრძალავდა მათ ქრისტიანული რიტუალის მიხედვით, ასრულებდა ხსოვნას „გარდაცვლილი არსების“ განსასვენებლად. ” და არ დაგავიწყდა საფლავზე ორი კვანძისგან გაკეთებული ჯვრის დადება.
38 ზამთარი უთოვლო გამოდგა. შობის ღამე იყო და თოვლი ჯერაც არ მოსულა.
ერთი პატარა მონასტრის წინამძღვარი შორეულ უდაბნოში წავიდა მოხუცი მოღუშულის მოსანახულებლად. დაინახა სულით, რატომ მოვიდა, მოღუშული გამოვიდა მასთან და სიხარულით მიიღო იგი.
- მართალი მამაო! – წუწუნი დაიწყო ერმიტაჟის უფროსმა. "ორ დღეში შობა მოვა და თოვლი ჯერ კიდევ არ გვაქვს." ძმები სასოწარკვეთილნი არიან. პატარა ბავშვების მსგავსად, ბერები იმეორებენ, რომ თოვლისა და თოვლის გარეშე შობა შობა არ არის. მაპატიე მამაო და მითხარი რა ვქნა!
- რატომ არ ილოცეთ და ღმერთს არ სთხოვდით?
”ჩვენ ვილოცეთ და ვთხოვეთ არაერთხელ, მაგრამ ახლა - არა ფიფქი.”
- იქნებ კარგად არ ილოცე? გსურთ იცოდეთ, რომ ეს ასეა?
შემდეგ მოხუცმა ხელები ცისკენ გაიშვირა და ლოცვა დაიწყო. რამდენიმე წუთის შემდეგ მოწმენდილ ცაზე მუქი თოვლის ღრუბლები მოგროვდა და თოვლმა დაიწყო მოსვლა. ერმიტაჟის წინამძღოლი საშინლად დაეცა სახეზე და თაყვანი სცა უფროსს. მაგრამ როცა ადგა, მოხუცი აღარ იყო - ტყეში გავარდა.
39 აღდგომა აპრილის ბოლოს დადგა. მოღუშული თეოფანე მთელი ღამე ლოცულობდა, დილით კი გაიგონა, როგორ აკაკუნებდნენ ჩიტები მის ფანჯრებზე წვერით. გარეთ გავიდა. მისი ქოხის წინ გაწმენდილში შეიკრიბა ტყის ყველა ცხოველი - დათვი და მგელი, მელა და კურდღელი იქვე ისხდნენ და გამჭვირვალე ბინდიდან უყურებდნენ მას.
- Ქრისტე აღსდგა! - თქვა უხუცესმა და ცახცახიანი მუწუკებისკენ მოხრილი, ყველას უზიარებდა ქრისტეს. შემდეგ რიგრიგობით მოეხვია ირგვლივ ყველა ხეს, კოცნიდა ტოტებს და იმეორებდა: „ქრისტე აღსდგა! Ქრისტე აღსდგა".
- ჭეშმარიტად აღდგა! - გაისმა საპასუხოდ.
40 როგორც კი ძმა დანიელი შევიდა მონასტერში, მძიმედ დაავადდა. ძმებმა, იცოდნენ მისი წარსულის უსამართლო ცხოვრების შესახებ, ევედრებოდნენ ღმერთს, რომ ის არ მომკვდარიყო, არამედ მათთან ერთად ეცხოვრა და მონანიებისთვის დრო დარჩენოდა. თუმცა დანიელმა მალევე შეწყვიტა ადგომა და უკვე სიკვდილის პირას იყო. ძმები მასთან გამოსამშვიდობებლად მივიდნენ. დიდხანს არ უპასუხა, ჩუმად იწვა თვალებდახუჭული. მაგრამ უცებ გამეღვიძა:
- ეს რა არის - აღდგომა, ძმებო?
- რა აღდგომაა, დანილუშკო! თებერვალია, არ გესმის ყმუილი ქარბუქი?
- მესმის სიმღერა, - უპასუხა დანიელმა. – შენ არ მღერი: „ქრისტე აღდგა“? და საიდან მოდის ეს შუქი? - ჰკითხა მან.
ბერები დუმდნენ, არ იცოდნენ რა ეფიქრათ.
იმავე ღამეს დანილა გარდაიცვალა. ქარბუქი ჩაცხრა, მაგრამ თოვლი მაინც ძლიერად და ხშირად ცვიოდა. მან მოიცვა მთელი მონასტერი, ყველა ბილიკი, ყველა სახურავი და მხოლოდ ოქროს მოლიპულ გუმბათებიდან ცოცავდა რბილ ღობეებში.

ციკლი მეორე

ვკითხულობთ მათთვის, ვინც ბოლო დროს გასინჯა ჭეშმარიტი რწმენის ტკბილი

მწერალი

ერთხელ იქ ერთი გოგო ცხოვრობდა. დაამთავრა ლიტერატურის ინსტიტუტი. და რაღაც ასეთი უნდა მოხდეს - შემიყვარდა. ჭაბუკი ლექსებსაც წერდა, დრამაც კი შეასრულა ოთხ მოქმედებად, მაგრამ რაც მთავარია, ეკლესიაში დადიოდა. სიტყვა-სიტყვით ახალგაზრდამ გოგონა შეყვარებულმა მოაქცია. სულ რაღაც ერთი თვე ერთად ესწრებოდნენ ღვთისმსახურებას და ერთმანეთს ლექსებს უკითხავდნენ. მოულოდნელად ახალგაზრდამ მიიღო მოწვევა შვეიცარიიდან. იქ მან იპოვა ნათესავები, რომლებმაც ის სამუდამო დასახლებაში დაიბარეს.
მაგრამ გოგონა დარჩა მოსკოვში, ჭეშმარიტი რწმენის შუქით გაბრწყინებული. მწუხარების გამო მან კიდევ უფრო მეტის წერა დაიწყო. წერდა ძირითადად პროზას, მუშაობდა მცირე ჟანრში - მოთხრობები, მოთხრობები, ესეები, იშვიათად წერდა მოთხრობას, მაგრამ ეს ყველაფერი მელანქოლიის გამო. და ერთ დღეს მან მოინანია მღვდელს: "ეჰ, მამაო, ჩემმა საყვარელმა მიმატოვა და დარდისგან ვწერ პროზას!"
- კარგი, - უპასუხა მღვდელმა, - ეს ყოველდღიური საქმეა, პატარა ცოდვაა, ცხოვრებაში ყველაფერი ხდება, ნუ გამოაქვეყნებ.
”მაგრამ, რა თქმა უნდა,” ეწინააღმდეგება გოგონა, ”ვფიქრობ, მათ უკვე შემომთავაზეს გამოქვეყნება ჟურნალ “Yunost”-ში, რადგან ჯერ კიდევ ახალგაზრდა ვარ.
- იდეა, - ამბობს მღვდელი, - პრინციპში ცუდი არ არის. მაგრამ ჯერ შენ მომიტანე. წავიკითხავ და დაგლოცავ.
გოგონა დათანხმდა და მოიტანა. მამაჩემს კი, მიუხედავად იმისა, რომ ამქვეყნიური განათლებით ბიოლოგი იყო, უყვარდა წიგნების კითხვა და ფურცლები. მამა კითხულობს ამ გოგოს ამბებს და უკვე ცრემლები სცვივა! გოგონას ნიჭი აქვს. კარგად წერს! მხოლოდ არამართლმადიდებელი. სიყვარული ისევ ხორციელია, სულიერია, აღწერს ყველანაირ გულისტკივილს - მარტო მიწიერს, ერთი სიტყვით, არ არსებობს, უკეთ როგორ ვთქვა, მისთვის სწორი მიმართულებაა, ეტყობა ზიზღს აყენებს ჩვენს წმიდა ეკლესიას - არა. არც კი გახსოვს ის! ეს უთხრა მღვდელმა გოგონას და უბრძანა, რაღაც დაეწერა და გაეგრძელებინა მისთვის მიტანა. ხოლო ჟურნალ "იუნოსტთან" კონტრაქტი ამ დროისთვის შეწყდა.
გოგონა კარგად წაკითხული იყო, იცოდა რა სჭირდებოდა მორჩილების გამოვლენას და კონტრაქტი გაწყვიტა. შემდეგ ის წერს ისტორიებს თავის ახალგაზრდა კაცზე, პორტიეზე, არა ის, რომ დაავიწყდა, მაგრამ მისი გამოსახულება უკვე ძლიერ გაქრა და ახალი სურათი გაბრწყინდა - მღვდლის! მისი შეყვარებული ყველაფერში ემორჩილება, ზღაპრებს მოაქვს, კითხულობს, ეტყობა, კიდევ ცოტაა ღვთაებრივი, სწორი გამოსახულებები გამოჩნდა, აქებს, ფანქრითაც კი ასწორებს რაღაცას, ცოტა მეტს ამბობს და ჩვენც. დავიწყებ გამოქვეყნებას. ცოტა კიდევ, ფიქრობს გოგონა და ჩვენ დავიწყებთ გამოქვეყნებას.
სწორედ მაშინ გაიცნო იგი მეგობარს ჟურნალ Yunost-დან, თუმცა ახლა ის სხვა ჟურნალში მუშაობდა. მე წავიკითხე მისი ერთი-ორი მოთხრობა და მივუთითე, რომ მისი ნაწერი გახდა უარესი, ძალიან "არატრადიციული", ალბათ იმას ნიშნავს, რომ გოგონა ცოტა გიჟი იყო. ასე გავიდა სამი წელი, შემდეგ კიდევ ორი, შემდეგ ოთხი, დაიწყო სრულიად ახალი ათასწლეული და გოგონა, როგორც ჩანს, უკვე დაბერდა და რაღაცნაირად შეუფერებლად დახრილი დაიწყო. ჩემთვის ბედნიერება არ არის, ამბობს ის, ცხოვრებაში, საქმე პუბლიკაციებზეც კი არ არის, უბრალოდ არ არის, სულ ეს არის. რაღაც მენატრება. შესაძლოა თვითრეალიზება, შესაძლოა დიდება, შესაძლოა ბავშვები, მაგრამ სამყაროს მე არ ვჭირდები. აბა, ეს ასეა, ბატონო. დაიხრჩო მდინარე მოსკოვში.
მამამ მას პანაშვიდი აღასრულა.
ძვირფასო ძმებო და დებო! რა დასკვნის გაკეთება შეგვიძლია ამ ისტორიიდან? გოგონა ფსიქიკურად არანორმალური იყო.

მხატვარი

ერთი ბიჭი დედასთან ერთად წავიდა თეატრში. და თეატრმა გააოცა იგი. მხატვრები იქ იყვნენ, როგორც ნამდვილი ცხოველები და მთელი კვირის განმავლობაში ბიჭი ამ ცხოველებს ასახავდა. იმის გამო, რომ გადაცემის სახელი იყო "მაუგლი". და ერთი კვირის შემდეგ ბიჭმა კვლავ ითხოვა იგივე შესრულება. რას ვერ უზამთ საყვარელ შვილს, დედამ დაურეკა მეგობარს, მეგობარი ამ საქმესთან იყო დაკავშირებული, მუშაობდა კიოსკში, ყიდდა გაზეთებს, იქვე, სხვა კიოსკში, თეატრების ბილეთები იყიდებოდა და მან და რომ მოლარე მეგობრები იყვნენ. მეგობარმა ბილეთები ძალიან მცირე ზედმეტად აიღო და დედა და ბიჭი ისევ წავიდნენ თეატრში. და ბიჭი მთელი სპექტაკლის განმავლობაში იჯდა ოდნავ ღია პირით და შუალედში ძალიან გაბრაზდა. და ისევ მთელი დღეები გავატარე ბაგირას, შერე ხანის და მაიმუნების სახლების გამოსახატავად.

ავტორისგან. არსებობს ძველი გერმანული ანდაზა, რომელიც აღწერს ქალის არსებობის მთავარ ასპექტებს. ქინდერი, კუჩე, კირჩე. ჩემი ვნებები ამ ტრიადამ მშვენივრად ამოწურა. სამი კ და სამი ლ. მე მიყვარს ჩემი ორი პატარა ქინდერი - ყველაზე მშვენიერი და მხიარული ბავშვები მსოფლიოში. მე მიყვარს ჩვენი სამზარეულო - ყველაზე კომფორტული ადგილი სახლში, აქ მეგობრები იყრიან თავს, აქ მამაჩემი მეფობს, რომელიც პიცას გვიმზადებს, იდუმალ ჩაის ნარევებს ამზადებს და ჩვენი სული მღერის. და ასევე მიყვარს ეკლესიაში სიარული, რუსულად - ეკლესიაში. მე კი მხოლოდ მასზე წერა მაინტერესებს, რაც ცოტა უხერხულს ხდის (აბა, როგორ შეიძლება ასე შეზღუდული!); გარდა ამისა, საშინლად რთულია, მუდმივად მოძრაობ ზღვარზე. შენ კი დაბრკოლდები - აუცილებლად. მაგრამ მე ნამდვილად მინდა ვთქვა რაღაც ძალიან მარტივი: თანამედროვე ეკლესია ცხოვრობს და სუნთქავს, მას აქვს თავისი საოცარი, მრავალფეროვანი, მდიდარი ცხოვრება. ავადმყოფობებით, უბედურებებით, ტრაგედიებით, მაგრამ ასევე სიხარულით, გამჭრიახობით, სიყვარულით. და ყველანაირი სასაცილო ამბავიც, რომლის მოყოლაც ღიმილის გარეშე შეუძლებელია და ზოგჯერ გროტესკიც კი.

ასე რომ, მე დავრბივარ ჩემს სამკუთხედის გარშემო. მე ასევე ვარ 33 წლის და ვცხოვრობ მოსკოვში, ვმუშაობ ან ლიტერატურათმცოდნედ ან მასწავლებლად. დავბეჭდე ჟურნალებში „პოსტსკრიპტუმი“ და „ვოლგა“, სადაც გამოქვეყნდა ჩემი მოთხრობები, შემდეგ კი ჩემი პირველი დიდი მოთხრობა „ერთი ნაცნობის ამბავი“ (1998, No10) - იშვიათი კეთილგანწყობითა და სტუმართმოყვარეობით.

მთლიანად „თანამედროვე პატერიკონს“ გამომცემლობა „ვრემია“ გამოსცემს.

მამა ნიკოლაი

1. კუნძულზე ცხოვრობდა მამა ნიკოლაი. ხალხი მასთან მატარებლით წავიდა ფსკოვში, შემდეგ სოფელში, იქიდან დაახლოებით სამი კილომეტრი ფეხით, შემდეგ კი მოტორიანი კატარღებითა და ჩქაროსნული ნავით მიცურავდნენ. და ზამთარში ისინი დადიოდნენ ყინულზე ან ატარებდნენ სპეციალურ მანქანებს, რომლებიც არ სრიალებდნენ ყინულზე მოძრაობისას. ჩამავალი წითელი მზე აისახა ყინულზე.

ხალხი ფიქრობდა: "ახლა ჩვენ ვნახავთ დიდ მოხუცს და ის აგვიხსნის ყველაფერს". და მამა ნიკოლაიმ უთხრა მათ: „რატომ მოხვედით? მე მაინც არაფერს გეტყვი." ის მოხუცი იყო. მხოლოდ ხელები ჰქონდა ძლიერი, შუბლზე ურტყამდა ყველა სულელს და ურჩს. და ის მღეროდა სიმღერებს, ნათლად და ხმამაღლა, ახალგაზრდა კაცივით. მამამისი ხომ საეკლესიო გუნდის დირექტორი იყო და მღვდელს ბავშვობიდან უყვარდა საეკლესიო სიმღერა.

2. შემოდგომის დასაწყისში, როცა ყველა მიდიოდა, კუნძულზე სიჩუმე ჩამოვარდა. ძროხები ქვიშაზე იწვნენ და ნაცრისფერ წყალს უყურებდნენ. წყალზე შავი ნავები ირხეოდნენ, თოლიები ყვიროდნენ, ნაპირზე ბევრი დიდი ქვა ეგდო, ყველაზე დიდ ქვას კი ლიტვინოვი ერქვა; რატომ ერქვა ასე, ზუსტად არავინ იცოდა, მაგრამ ყველა ფიქრობდა, რადგან ერთხელ აქ ლიტველები იყვნენ კუნძული.

3. ერთხელ მამა ნიკოლაის მოსანახულებლად რამდენიმე სტუდენტი მივიდა. ფაშა ანდრეევს ​​სურდა ეკითხა, უნდა დაქორწინებულიყო თუ არა. მაგრამ საუბარი ზოგადი იყო, ქორწინებაზე საუბარი უადგილო იყო, სტუდენტები დიდხანს ეკითხებოდნენ მღვდელს სხვადასხვა სულიერ საკითხებზე, მღვდელმა უპასუხა და ასე დაიწყო ყველამ დამშვიდობება. მაშინ მამა ნიკოლაი ფაშასკენ დაიხარა და ჩუმად უთხრა: „დაქორწინდი, დაქორწინდი“.

4. ერთხელ ზამთრის სტუდენტურ არდადეგებზე მამა ნიკოლაისთან მივიდა სამი გოგონა, ფილოლოგიის ფაკულტეტის სამი სტუდენტი.

დიდება შენდა უფალო, ისინი არ დაიხრჩო! - თქვა მამა ნიკოლაიმ და გადაიჯვარედინა, გოგოები ყინულზე დიდი ნაპრალებით დადიოდნენ და საშინლად ეშინოდათ. წითელი ძაღლი გაიქცა მათ უკან და ჩუმად ღრიალებდა, შემდეგ კი უკან ჩამოვარდა, რადგან სრულიად შეეშინდა.

მღვდელმა გოგონები ეკლესიაში შეიყვანა და უბრძანა, ხატის წინ ზეციური დედოფლისთვის სამი მშვილდი გაეკეთებინათ. მერე გაირკვა, რომ სამივე ფილოლოგად სწავლობდა და აღფრთოვანდა. ”ასე რომ დაიმახსოვრე ეს ნაწილაკები იგივე, თუ არა, იქნებოდაიწერება სტრიქონის გარეშე!” შემდეგ მან ერთს უთხრა, ვინ იქნებოდა ის, დაასახელა მისი ორი ძირითადი საქმიანობა ცხოვრებაში. მაგრამ მან არ უთხრა დანარჩენ ორს. თუმცა მათაც ჰქონდათ სათქმელი - ერთი მონაზონი გახდა, მეორე კი მღვდლის ცოლი. მაგრამ მამა ნიკოლაიმ მხოლოდ მესამეს უთხრა, ყველაფერი სწორი იყო, ყველაფერი მოგვიანებით ახდა, მისი ყოველი სიტყვა, მაგრამ რატომ მარტო მან არ იცის. ალბათ იმიტომ, რომ ყველაზე მოუსვენარი იყო. მისი გვარი იყო კუჩერსკაია.

Სწორი არჩევანი

ერთ მღვდელს ღვთისგან საჩუქარი ჰქონდა. ჯერ მხოლოდ მარჯვენა დერეფნის შეკეთება მიმდინარეობს, სახურავი უკვე მეორე წელია შეკეთებულია, საკურთხევლის ბარიერის ნაცვლად ფარდას აფარებენ და უკვე ოქროს ვარსკვლავებით ბრწყინავს მისი ვერცხლის გუმბათები, კანკელზე გამოსახულია ხატები. მეთექვსმეტე საუკუნეში, და ერთი სესიაც კი გათხარეს და აკურთხეს ტაძრის ქვეშ, მიწისქვეშა გადასასვლელი, განსაკუთრებული შემთხვევებისთვის. ვიღაც სასულიერო პირისთვის მერიიდან სახლს იგებს და უკვე ოთხი ასეთი სახლი აქვს - ერთი სასულიერო პირისთვის, მეორე საკვირაო სკოლისთვის, მესამე ობოლი ბიჭებისთვის, მეოთხე კი მარტოხელა მოხუცი ქალების თავშესაფარია. თითოეულ სახლში - ანტიკვარული ავეჯი, ვოლტერის სავარძლები, მარმარილოს იატაკი, ბროლის ჭაღები - უყურებს ადამიანის მიერ შექმნილ სილამაზეს, ადამიანებს ახსოვს ღვთის შემოქმედების სილამაზე, შემდეგ კი, ხედავთ, თავად შემოქმედი.

სახლები დავალაგე, სამი მაღაზია ვიყიდე, ყველა ასევე მართლმადიდებლური, ერთი ყიდის სამოსს, მეორე საეკლესიო წიგნებს, მესამე სოიოს პროდუქტებს ყიდის დიდი და პატარა მარხვისთვის. მაღაზიები დავალაგე და თავლა ვიყიდე. რათა დღესასწაულებზე მრევლი ცხენებით იარონ, ტყუილად არ დაკარგონ გული და ერთმანეთს არ უჩივლონ. ისე, სადაც თავლაა, არის ატრაქციონებიანი ტერიტორია - ააშენეს საკუთარი მინიატურული დისნეილენდი, მიკისა და დონალდის ნაცვლად რუსი წმინდანებით.

ეს წმინდანებთან ერთად გავარკვიე - დავიწყე მართლმადიდებლური საცურაო აუზის აშენება, რათა იქ ყოფილიყო სადმე ჩაძირვა დამღლელი მარხვის მსახურების ან, პირიქით, დოღისა და კარუსელის გასეირნების შემდეგ. ააგეს აუზი და გვერდით საუნა მოათავსეს. დავამონტაჟეთ საუნა - გვჭირდება მართლმადიდებლური დარბაზი. ავაშენეთ სპორტული დარბაზი, გვჭირდება სავარჯიშო აღჭურვილობა. ვიყიდეთ სავარჯიშო ტექნიკა და გვჭირდება მართლმადიდებლური სასტუმრო. საკონფერენციო დარბაზით. იმიტომ, რომ უცხოეთიდან ჩამოდიოდნენ სტუმრები, რათა მღვდლისგან მართლმადიდებლური პასტორალური გამოცდილება მიეღოთ. აშენდა მართლმადიდებლური სასტუმრო და საჭირო იყო მართლმადიდებლური აეროდრომი. მათ ააშენეს აეროდრომი, განახორციელეს ათობით ჩარტერული ფრენა მსოფლიოს ოცდაექვს ქვეყანაში და მღვდელს, რა თქმა უნდა, აქვს საკუთარი პატარა მართლმადიდებლური თვითმფრინავი, მაგრამ ასევე ვერტმფრენი, რა თქმა უნდა, ასევე, ქონების შესამოწმებლად და ისევ. , სტუმრების გასასეირნებლად წაყვანა.

მართალია, ზოგიერთი სტუმარი ძალიან საზღვაო იყო; მათთვის - რას არ გააკეთებდი შენი მეზობლის გულისთვის - გათხარეს არხი მდინარე მოსკოვისკენ, მოაწყეს მომლოცველთა კრუიზები და მართლმადიდებლური ფლოტი. მაგრამ მაინც ნელა მიდიოდა წყლით - სად წასულიყვნენ, დაიწყეს მართლმადიდებლური რკინიგზის გაყვანა. მაგრამ გზა ასევე დაცული უნდა იყოს მძარცველებისა და შემთხვევითი ადამიანებისგან - მათ მოაწყვეს საკუთარი მართლმადიდებლური ჯარი, ბანერებით, გუნდებით, ყველაფერი, რაც საჭირო იყო. შემდეგ მღვდელი ხედავს, რომ დროა გახდეს მართლმადიდებელი პრეზიდენტი, ფიქრობდა და ფიქრობდა, მაგრამ დანებდა. თუ პრეზიდენტიც ვიქნები, მსახურების დრო არ მექნება, მაგრამ მაინც მღვდელი ვარ, მელქისედეკის ბრძანებით. ის არასოდეს გახდა პრეზიდენტი, ის დარჩა მღვდლად.

ღვთის მონახულება

ერთი მღვდელი ძალიან ღარიბი იყო. მესამე მღვდელი მოსკოვის მახლობლად ეკლესიაში, რა შემოსავალია? აბატმა, თუ რამე გაჟონა, თავისთვის იღებდა ყველაფერს და წირვის შემდეგ მღვდლებს ქრთამი მოსთხოვა. ასე რომ, მესამე მღვდლის შვილები ჩამოსხმულებში იყვნენ გამოწყობილი, დედა ზამთარში შემოდგომის ქურთუკში ეხვეოდა, მღვდელი კი სიცივეში ფეხით დადიოდა წირვა-ლოცვაზე, ძაფიანი ქურთუკით, დროდადრო ჩემოდნით იხრებოდა. ერთი სიტყვა, სიღარიბე.

აქ ღვთის ვიზიტი მოხდა მღვდელთან. მის სანახავად მოვიდა სკოლის დროიდან ძველი მეგობარი, იაშა სოკოლოვი. დალოცე ჩემი სახლი, ამბობს ის და ვალში არ ვიქნები. რექტორი იმ დღეს ქალაქში არ იმყოფებოდა და ამ საკითხზე არაფერი შეიტყო. ლამაზ მანქანაში ჩასხდნენ და წავიდნენ. უცებ ხედავენ სასახლეს. კოშკებით, აივნებით, ამინდის ფრთებით, ყველაფერი ისეა, როგორც უნდა იყოს. ”ეს ჩემი სახლია”, - ამბობს იაშა. ისინი შევიდნენ სასახლეში და იქ ყველაფერი სუფთა ოქროსგან იყო დამზადებული. ჭაღები, მაგიდები, სკამები. მხოლოდ სახელურებია ჩასმული ზურმუხტითა და მარგალიტით. მღვდელს გაუკვირდა, მაგრამ კარგი, სასახლის კურთხევა დაიწყო. კურთხევის შემდეგ იაშამ ტაში დაარტყა - კედლიდან სუფრა უპრეცედენტო კერძებით, უცხოური ღვინოები, დაბეჭდილი ჯანჯაფილი ამოვიდა, მეორედ დაუკრა ტაში - შემოვიდა ხალხი, ფართო მხრებიანი ბიჭები, ჭკვიანი გოგოები. ”ეს ჩემი მეგობრები არიან”, - განმარტა იაშამ და ყველა მაგიდასთან მიიწვია. მღვდელმა არც კი იცოდა მრავალი კერძის სახელი და ბევრი მათგანი ვერ გასინჯა - მათთვის ადგილი არ იყო.

მამა ხედავს, რომ იაშა თითქოს დამშვიდდა, ასხამს მას და თავისთვის, რა თქმა უნდა, არ ავიწყდება, მამა ეკითხება: "სად მუშაობ, იაშა?" იაშა გაეცინება. და დიდხანს ვერ გავჩერდი. ის ამბობს, რომ ჩვენ არ უნდა ვიმუშაოთ, ეს ფუჭია, კარგი, მართლა გესმის ვინ ვართ? "არა, რაღაც არ მესმის," მღვდელი უბრალოდ ვერ გაიგებს. იაშა და უთხარი მას: ”ჩვენ ბანდიტები ვართ, კარგი?” - გასაგებია, - შეშინდა მღვდელი. "მაგრამ არ ინერვიულო, ჩვენ არ შეგეხებით, შენ ჩემი გვერდითა ხარ და მაინც კარგი იქნები ჩვენთვის." აქ იაშამ და მღვდელმა გულუხვად გადაიხადეს, თავი დაუქნია უხილავ მსახურებს და მათ მღვდელი სახლში წაიყვანეს.

და იმ შემთხვევიდან მღვდელი ხელიდან ხელში გადადიოდა: ვის დაქორწინდებოდა იაშას მეგობრებისგან, ვის მონათლავდა, ვის აკურთხებდა ციხეს ისევ და ვის აკურთხებდა დაპირისპირების დროს დაჭრის შემდეგ. ერთი სიტყვით, მღვდელი იმ დღიდან ავიდა აღმართზე. ახალი სახლი ააშენა, დედა ჩააცვა, ბავშვები კერძო სკოლაში გაგზავნა და მათაც კარგი განათლება სჭირდებათ, კარგი, და იყიდა ახალი შკოდა (მხოლოდ თეთრი, უფრო მოკრძალებული რომ გამოსულიყო, რექტორმა მანქანით წაიყვანა. ჟიგული). თუმცა მალე რექტორი მოხსნეს, ჩვენი ყოფილი მესამე მღვდელი გახდა რექტორი, მაგრამ ღმერთმა იცის, არ ეძებდა, რატომღაც ასე მოხდა. რაც შეეხება ბანდიტებს? Მერე რა? ხალხი არ არიან? და ღვთის მადლისაგან მათი განკვეთა ცოდვაა, იქ, ხედავ, მოინანიებენ ჯვარზე მართალი ქურდივით. ასე რომ, მალე შევხვდებით სამოთხეში!

მხოლოდ მღვდელს არ შეეძლო საერთოდ არაფერი. მან არ იცოდა ტაძრის შეკეთება და მისი ტაძარი ტყეში დარჩა ხუთი წლის განმავლობაში. არ ვიცოდი, ჭკვიანურად ჩამერთო წიგნების გაყიდვა, ქულები დამეწყო წიგნის ბიზნესი.

მან არ იცოდა როგორ მოეგო სასულიერო პირის სახლი ან თუნდაც შენობა საკვირაო სკოლისთვის. მას არ გააჩნდა საჭირო კავშირები, გულუხვი სპონსორები, ათობით და ასეულობით თავდადებული ბავშვი, არ ჰყავდა მანქანა, მობილური ტელეფონი, კომპიუტერი, ელექტრონული ფოსტა და თუნდაც პეიჯერი. არ ჰქონდა მსჯელობის ნიჭი, სასწაულის ნიჭი, გამჭრიახობის, მშვენიერი თაყვანისცემის ნიჭი - ჩუმი ხმით ემსახურებოდა, რომ შორს რომ იდგე, არაფერი ისმოდა. და რაც საერთოდ არ გააჩნდა, მეტყველების ნიჭი იყო; ის დრტვინავდა და ისევ და ისევ იგივეს იმეორებდა. დედამისი არც ისმოდა და არც დანახვა, მართალია მაინც ჰყავდა, მაგრამ მათაც არ ჰყავდათ შვილები. ასე იცხოვრა მღვდელმა, შემდეგ კი გარდაიცვალა. მისი პანაშვიდი ჩატარდა ნოემბრის ბნელ დღეს და როდესაც ხალხს, ჩვეულებისამებრ, სანთლების დანთება სურდა, ყველას სანთლები თავად აანთეს და ტაძარი არაამქვეყნიური შუქით აივსო.

ერთი მღვდელი იყო კანიბალი. მამაკაცი მიდის მასთან აღიარების სათხოვნელად, მაგრამ არასოდეს ბრუნდება სახლში. ახალგაზრდა წყვილი მოდის დასაქორწინებლად და სამუდამოდ ქრება. მოჰყავთ ბავშვი მოსანათლად - ბავშვიც და ნათლიებიც ქრება. მაგრამ მღვდელმა უბრალოდ შეჭამა ისინი. მხოლოდ დიდმარხვაში იყო ყველაფერი კარგად, ხალხი აღიარებდა მას, მოინათლა და ყოველგვარი გაუჩინარების გარეშე იკრიბებოდა. დეკანოზმა, რა თქმა უნდა, იცოდა ამ მღვდლის თავისებურების შესახებ, მაგრამ ყოველთვის ამბობდა, რომ მის მღვდელს არავინ შეცვლიდა, მაგრამ რამდენად მკაცრად იცავდა კაცი მარხვას.

ცოდნის ხე

ტანია და გრიშა კრასნაია გორკაზე დაქორწინდნენ და თაფლობის თვის ნაცვლად პილიგრიმზე წასვლა გადაწყვიტეს. რეგისტრაციის გარეშე, ზედმეტი ტანსაცმლისა და საკვების გარეშე, აიღეთ მხოლოდ ცოტა წყალი, პური და წადით მონასტრიდან მონასტერში. სადაც ღამე გაგიშვებენ, მადლობა უთხარი. სადაც გაჭმევენ, ღმერთმა გიშველოს!

ქორწილის მეორე დღეს დილით ადრე გავემგზავრეთ, სამი საათი ვიარეთ მატარებლით, შემდეგ გადმოვედით და ვიარეთ. გრიშას ყველა ეკლესია რუკაზე ერთი ჯვრით ჰქონდა მონიშნული, მონასტერს კი ორი. თუ ყველაფერი კარგად წარიმართა, საღამომდე უნდა მიაღწიონ პირველ პუნქტს - ამაღლების მონასტერს. ასე დადიოდნენ გზაზე, იმღერეს ლოცვები, წაიკითხეს იესო, შემდეგ ცოტა დაისვენეს, მიირთვეს მსუბუქი საჭმელი და კვლავ წავიდნენ. საღამოს კი ძალიან დაღლილები ვიყავით. განსაკუთრებით ტანიას, რომელიც საშინლად მშიერი იყო, რადგან წყაროს წყლით ორი ფუნთუშა მაინც არ კმარა მთელი დღისთვის. ტანიამ გრიშას უთხრა: "აი, ღობეზე ჟოლო ჩამოკიდებულია, ავირჩიოთ?" გრიშამ, რომელიც ასევე მშიერი იყო, მაგრამ გაუძლო, ბოლოს უპასუხა: "მაშინვე აშკარაა, რომ ქალია!" სამოთხეში რომ გეცხოვრა, ზუსტად ისე მოიქცეოდი, როგორც ევა“.

როგორ არის ეს? - განმარტა ტანიამ.

ცოდნის ხიდან ნაყოფს ვკრეფდი და ვჭამდი.

ᲛᲔ? Არ არსებობს გზა. ასე რომ, ადამმა ყველაფერი ქალს დააბრალა, მაგრამ თვითონ!

გრიშას მხოლოდ გაეცინა.

უფალმა რომ ამიკრძალა, არცერთ ევას არ მოვუსმენდი.

ბინდი დაეცა დედამიწაზე. ტანია და გრიშა ახლახან უახლოვდებოდნენ ახალ სოფელს. "ნიკიშკინო!" - ხმამაღლა წაიკითხა ტანიამ. გრიშამ დახედა რუკას - და მიხვდა, რომ ვერ შეძლებდნენ მონასტერამდე მისვლას, რომელსაც საღამოს იმედოვნებდნენ. მაინც დაბნელებამდე. და გადაწყვიტეს რისკზე წასულიყვნენ – ვინმეს ეთხოვათ ღამე, სწორედ აქ, ამ ნიკიშკინში.

ორ ადგილას ისინი მობრუნდნენ და მესამე სახლიდან მწვანე ფლანელის პერანგით გამოწყობილმა ბაბუამ გახედა და თქვა: „შედი“. ტანია და გრიშა აღფრთოვანებულები იყვნენ! მეტიც, ბაბუამ თავი დაუქნია საჭმლით სავსე მაგიდისკენ და უთხრა, რომ ევახშმოთ. მაგრამ მან თავად დაიწყო მზადება სადმე წასასვლელად.

ჩვენთან სადილს არ აპირებ? - ჰკითხეს თავაზიანმა გრიშამ და ტანიამ.

- მე წავალ ქათმებს დავკეტავ, - საკმაოდ მეგობრულად უპასუხა ბაბუამ. - ახლა შეგიძლია აქ მარტო ჭამა. ფაფა, კარტოფილი, მოხუცმა ყველაფერი მოამზადა და დღეს ქალიშვილთან წავიდა, კუტომკინოში, აღარ დაბრუნდება. გაათბეთ ჩაი. უბრალოდ არ შეეხოთ ამ ალუმინის ტაფას ფანჯრის რაფაზე.

ტანიამ უჯრებში ქაღალდის პატარა ხატი შენიშნა, წყვილმა ჭამამდე ლოცვა წაიკითხა, შემდეგ გულიანად ივახშმა და ყველაფერი ისე გემრიელი და სუფთა მოეჩვენა. მაგრამ მოხუცი მაინც არ ბრუნდება. მათ ქვაბი დააყენეს, ტანიამ თქვა: „ნეტავ ღვეზელები გვქონდეს“. ჯემით! როცა ბებია ღვეზელებს აცხობდა, ყოველთვის ზუსტად ერთსა და იმავე ალუმინის ტაფაში დებდა“. გრიშა კი პასუხობს: „ბებიაჩემი ჩვეულებრივ ბლინებს ტოვებდა ასეთ ტაფაში, მაგრამ ტაფასაც საბანში ახვევდა, რომ არ გაცივებულიყო“. ტანია ამტკიცებდა: "აბა, რა ბლინები!" აქ ღვეზელებია. ხალხი არ არის მდიდარი, მათ არ აქვთ ვაზა, ამიტომ უნდა ჩაყარონ იგი ტაფაში. ” და გრიშამ უთხრა: "მე გეუბნები, ბლინები!" და ტანია: "ღვეზელები ჯემით". შემდეგ გრიშა სრულიად გაბრაზდა და თქვა: "კარგი, შევამოწმოთ". მათ ქვაბი გახსნეს და იქიდან მოვიდა თაგვი. იურკი! და მაგიდის ქვეშ გაიქცა. მერე მოხუცი შემოდის. კატა კი მასთან არის - პატრონის ფეხებს შორის ეფერება, მეოვება, აშკარად სთხოვს ცხოველს ჭამას. მოხუცი მივიდა ფანჯრის რაფასთან, გააღო ტაფა და ხელები გაშალა.

ეჰ, შენ! კატის ვახშამი იყო.

მამა პაველი

1. როგორი იყო ის?

მამა პაველი საყვარელი იყო. ის ხშირად ყვიროდა "ოჰ, ინფექცია!" და სხვა უცენზურო სიტყვები. მღეროდა ხალხურ სიმღერებს. საკუთარ თავზე სასაცილო ისტორიებს უყვებოდა. მისი განათლება იყო "დაბალი, ერთი წელი", როგორც ეწერა მის "პირად დაკავების ბარათზე". და ის უკვე 85 წლის იყო, თვალები ვერაფერს ხედავდა, 1941 წელს ელექტრო განათებით წამებამ იმოქმედა. და მღვდლის ფეხები ძლივს დადიოდა, მას ხელები მიჰყავდათ, საკნის დამსწრე მარია პეტროვნა მარჯვნივ, მოხალისეები მარცხნივ. "ამ ასაკში შეგიძლიათ ტრიალდეთ ზურგზე და გვერდზე!" - თქვა მამამ. ზოგი უყურებდა და ტიროდა, მაგრამ არ აძლევდა მათ, ხუმრობა დაიწყო.

2. შეაჩერე „მამა პავლე“

ბანაკიდან დაბრუნების შემდეგ მამა პაველი მღვდელი გახდა. ის ახალგაზრდა აღარ იყო. და მსახურობდა სოფლის სამების ეკლესიაში ოცდაცამეტი წელი. მასთან ხალხი მოდიოდა ყველგან, ყველა წოდებისა და პროფესიის. ყველამ იმ გაჩერებას, სადაც სოფელში ჩასასვლელად უნდა გადმოსულიყო, ეძახდა: „მამა პაველ“. მამა ხშირად იმეორებდა: „ხალხი არ არის მღვდლის მსახური, მაგრამ მღვდელი არის ხალხის მსახური“. მაგრამ ახლა პირიქითაა!”

3. დააყენეთ ლანჩი

ერთ დღეს მამა პაველი, უკვე მოხუცი და ნახევრად ბრმა, დასრულდა Დიდი ქალაქი. იქ მსახურობდა ერთ მიტროპოლიტთან ერთად. მიტროპოლიტმა მამა პავლეს ფული მისცა უკან დასაბრუნებლად და ისინი დაშორდნენ. მატარებლამდე დრო იყო დარჩენილი და მამა პაველმა გადაწყვიტა სადილი.

ის გადის კაფეში და დახლის უკან გოგონა ეუბნება:

შენ კი, ბაბუა, ჯობია წახვიდე, ცუდად ხარ ჩაცმული.

და ფეხებს უყურებს. და მამა პაველს ფეხზე ჩექმები უგრძვნია; როცა სოფელი დატოვა, ყინვა იყო, მაგრამ როცა ქალაქში მივიდა, დათბობა წამოიჭრა და ტალახის გუბეები თექის ჩექმებიდან იატაკზე მოედინებოდა. მღვდლის ქურთუკიც ძველია, გაცვეთილი და ჩემოდანი ხელშია გაცვეთილი, შიგნით სამღვდელო შესამოსელი. გოგონამ, როგორც ჩანს, გადაწყვიტა, რომ ეს იყო ერთგვარი მაწანწალა. მამა პაველი წავიდა.

მიდის სხვა კაფეში, უფრო სასადილოში და ეუბნებიან: „აქ დავაყენეთ ლანჩები!“ - კარგი, - პასუხობს მამა პაველი, - ეს კარგია. მან თავისი ჩემოდანი მაგიდის ძირში დადო, უჯრა აიღო და ამისთვის კომპლექტი სადილი მიიღო - პირველი, მეორე და კომპოტი. ლანჩი მაგიდაზე დავდე და საჭმელად მოვემზადე - კოვზი და ჩანგალი დამავიწყდა! წავიდა კოვზი-ჩანგლის ასაღებად, დაბრუნდა და მის მაგიდასთან კაცი იჯდა და პირველ საჭმელს ჭამდა. აქ არის თქვენთვის კომპლექტი ლანჩი. მამა პაველი მოპირდაპირე მხარეს დაჯდა და უსიტყვოდ დაიწყო მეორე ტრაპეზის ჭამა. მეორე კერძი შეჭამა, პური ჯიბეებში ჩაიდო და კომპოტი მამაკაცს თანაბრად გაუნაწილა.

მერე მამაკაცი დგება და გასასვლელისკენ მიდის. მამა პაველმა შემთხვევით გაიხედა მაგიდის ქვეშ - მაგრამ ჩემოდანი არ იყო! იმ გაუმაძღარმა ბიჭმა მოიპარა. მისი ლანჩის ნახევარი ვჭამე და ჩემოდანიც კი წავიღე. მამა პაველი ადგა მაგიდიდან, გაიქცა ქურდს და უცებ ჩემოდანს დახედა. უბრალოდ სხვა მაგიდასთან. და მასზე ლანჩი ხელუხლებელია. დაბნეული!!! და კაცების კვალი არ იყო. აქ მამა პაველს თავის ტკივილიც კი გაუჩნდა - რა თავმდაბალი ადამიანი აღმოჩნდა, სიტყვაც არ უთქვამს, როცა მამა პაველმა ლანჩის ნახევარი შეჭამა!

მამა კონსტანტინე დიდი მოქეიფე იყო. ამის გამო ყველას უყვარდა იგი. და წავიდნენ მასთან რჩევისთვის. ამიტომ ფაშა ეგოროვმა გადაწყვიტა ეკითხა მღვდელს რა უნდა გაეკეთებინა. ოთხი წლის წინ ფაშა დაქორწინდა, გათხოვდა Დიდი სიყვარულივიკა კონდრატიევაზე, საინფორმაციო დეპარტამენტიდან. ვიკა არ იყო ზუსტად ლამაზმანი, მაგრამ ძალიან გამხდარი, თავი მაღლა ეჭირა და ლამაზად დადიოდა, გრძელი ფეხებით მაღალქუსლიანი ფეხსაცმელებით - საერთოდ, ფაშა მის გარეშე ვერ იცხოვრებდა. და მაშინაც კი, როდესაც ის დაქორწინდა, მან არ შეწყვიტა მისი სიყვარული, არამედ მხოლოდ უფრო ღრმად უყვარდა იგი. ვიკა, პირიქით, თავიდან თითქოს კარგად იყო ფაშასთან, სადილს ამზადებდა და ჩაეხუტებოდა კიდეც, მაგრამ მერე მოწყენა დაიწყო. და მე არ ვჩქარობდი სახლში დაბრუნებას. ან სადმე დარჩება მეგობართან, ან წავა მაღაზიაში სამსახურის შემდეგ, ახლა ისეთია, მთელი საათის განმავლობაში, სამსახურის შემდეგ დროა. ფაშა კი სახლში ზის და თითქმის ტირის, ფანჯრიდანაც კი იყურება. მისი ვიჩკა პატიოსანი იყო და არავის ეშურებოდა, მაგრამ მაინც სირცხვილი იყო. ქმარი სახლში ზის, ცოლი კი ცხვირს არ აჩვენებს! მათ დაიწყეს სკანდალები. ვიჩკა მას ეხუტება და ეუბნება: "მოწყენილი ვარ, ძვირფასო, სახლში". სამსახურში არის საბუთები, სახლში კი სამზარეულო და შენ. მოსაწყენი. ფაშამ კი უთხრა - ჯამბაზი ვარ, რომ გაგართვაო? აბა, ისევ იჩხუბებენ. და ფაშამ გადაწყვიტა, აღსარებაზე მიემართა მღვდელთან, ვისთანაც წელიწადში ოთხჯერ მიდიოდა მარხვით, რადგან ჩვენი ფაშა მორწმუნე იყო. სხვათა შორის, მეუღლისგან განსხვავებით.

მღვდელმა ფაშას ყველაფერი ჰკითხა, მაგრამ როცა ის ეკითხებოდა, ორჯერ იღრიალა, რადგან ფაშამ სხვადასხვა დეტალი ისე დაწვრილებით მოუყვა, რომ მღვდელმა უპასუხა: „ვხედავ. ის ფიქრობს, რომ მოსაწყენი ხარ. მაგრამ ჩვენ ამას გავაკეთებთ ამ გზით. ” და უთხრა ფაშას, რა გაეკეთებინა.

და აი ისევ ვიჩკა სადღაც დიდხანს ჩერდება, სახლში ბრუნდება, კარზე რეკავს, მაგრამ არავინ უღებს. რეკავს ერთხელ და მესამედ - სიჩუმე. ის კარებს გასაღებით აღებს - ფაშკას ჩექმები და ქურთუკი დერეფანშია. ასე რომ, ის სახლშია! ვიჩკა ცოტა ფრთხილი იყო. ფეხსაცმელს იხსნის, ოთახში შევიდა და ოთახში კვამლიდან ვეღარ სუნთქავ, მთვრალი და მწეველი ფაშა იატაკზე ღრმად სძინავს და სიგარეტის ნამწვები მის ირგვლივ ხალიჩაზე დევს და ცარიელი ბოთლები. მაგრამ უნდა ვთქვა, რომ მანამდე ფაშას არასოდეს დაუყენებია რაიმე დამათრობელი პირში და მხოლოდ ერთხელ სცადა მოწევა, მეექვსე კლასში, მაგრამ მას შემდეგ მან თავი დაანება. ვიჩკამ ფეხებით დაიწყო ფაშას დაძაბვა, მაგრამ ფაშამ მხოლოდ დრტვინვა, შემდეგ კი უცებ გაახილა თვალები. დიახ, როგორ ყვირის საშინელი, უხეში ხმით:

საყვარელო! შენ მოხვედი!

და ისევ დაეცა იატაკზე და დაიწყო ხვრინვა.

მაგრამ ვიჩკამ გააგდო და ახსნა-განმარტების მოთხოვნა დაიწყო.

Ჩემი სიყარული! ”მე დავლიე მწუხარებისგან”, - განუმარტა მას ფაშამ დაბნეული ენით და სულელურად იღიმებოდა. -იმიტომ რომ ჯერ კიდევ არ ხარ. და მე არ შემიძლია შენს გარეშე ცხოვრება.

შემდეგ ფაშამ იატაკიდან სიგარეტის ღერი აიღო და ასანთის ძებნა დაიწყო.

რატომ მიმოფანტე სიგარეტის ნამწვი მთელ იატაკზე? ასე რომ, ცეცხლიდან შორს არ არის! - ვიკამ მასზე თავდასხმა სცადა, მაგრამ უკვე გვიანი იყო - ფაშამ სიგარეტის ნამწვი ჩამოაგდო და ისევ ჩაეძინა.

შემდეგ ვიკამ როგორღაც გაიხადა ფაშა, დივანზე მიათრია, საბანი გადაფარა, სიგარეტის ნამწვები მოაგროვა, ფერფლი წაიღო, ბოთლები ამოიღო (ერთი ჟიგულევსკისგან, ორი ნევსკისა და სტოლჩნაიასგან) და კარი დახურა. ოთახი. და ის დაჯდა სამზარეულოში ტელევიზორის საყურებლად - ისინი უბრალოდ აჩვენებდნენ " ქალის სახე”ოქსანა პუშკინა, ვიკას საყვარელი პროგრამა.

მეორე დილით ფაშამ ვიკას საშინლად ბოდიში მოუხადა, ხელები აკოცა, პატიებას ევედრებოდა და სულ იმეორებდა, რომ ეს ის იყო მწუხარებისგან. ვიკამ აპატია მას და თავის საინფორმაციო განყოფილებაში ყველა გოგონას უთხრა, როგორ უყვარდა მისი ქმარი. მაგრამ რამდენიმე დღის შემდეგ, ოლია მოტინამ მას გაყიდვაზე დაურეკა, კოპეიკას მაღაზია გაკოტრდა ან სხვა რამ და მოაწყო ელექტრო ტექნიკის გაყიდვა წარმოუდგენელ ფასებში. გუშინ მოტინამ იქ უკვე იყიდა მიქსერი, დღეს კი წვენსაწურიც უნდა - გუშინ მას უბრალოდ არ ჰქონდა საკმარისი ფული. ვიჩკას კი მხოლოდ ახალი რკინა სჭირდებოდა. შინ ყუთით ბრუნდება - ფაშა ისევ მთვრალია. მართალია, ის იატაკზე კი არ წევს, არამედ სკამზე და სიგარეტის ნამწვი ცურავს ჭიქა წყალში. მაგრამ კიდევ უფრო მეტი ბოთლია, ვიდრე წინა დროს.

მას შემდეგ ვიჩკამ დროულად დაიწყო სახლში მოსვლა. და ფაშასთან იგი დაინტერესდა - აღმოჩნდა, რომ მან იცოდა მთვრალი და მოწევა. ისევ და ისევ, არის რაღაც, რაც უნდა უთხრათ თქვენს შეყვარებულებს სამსახურში.

მაგრამ ეს საერთოდ არ არის სასწაული. სასწაული ისაა, რომ არცერთ დაკვირვებულ მეზობელს არ უთქვამს ვიკას, როგორ დადიოდა ქმარი ზედიზედ ორი საღამო ეზოში პინცეტით და ორი პლასტმასის პარკით - სიგარეტის ნამწვი პინცეტით აიღო. მეორე ჩანთაში კი ცარიელი ბოთლები ჩადო.

მამა კონსტანტინეს ცხოვრებაში ამდენი არ გაუცინია.

სუპერმენი

ერთი მღვდელი სუპერმენი იყო. ბებია ურეკავს და ეუბნება: მამაო, კარი დაკეტილია, გასაღები შიგნით დარჩა, არ ვიცი რა ვქნა. მამა მოდის, კარს ურტყამს, საკეტს ასწორებს და მიდის. მეორე დღეს ორი და რეკავს, დააწინაურეს, ბიზნესმენები გახდნენ, მაგრამ ბანდიტები მოვიდნენ და ყველაფრის დაწვით დაემუქრნენ. მღვდელი მაშინვე მიდის ყაჩაღურ შეხვედრაზე, ჩაცინება, ძმების ამობურცულ ჯიბეებს უყურებს, სწრაფად უხსნის ყველაფერს, ძმები თანახმა არიან აღარ გადაეყარონ მათ, მღვდელი მიდის. წირვის შემდეგ საღამოს მღვდელთან ატირებული დედა უახლოვდება - მისი ვაჟი, თოთხმეტი წლის მოზარდი გაუჩინარდა, ცუდ საზოგადოებაში ჩაერთო, მეორე ღამე სახლში არ გაათია. მღვდელი იძახებს სწორ ადამიანებს, აწარმოებს მოლაპარაკებას პოლიციასთან, ემსახურება აკათისტს და საღამოს პოლიციელი ბიჭს სახლში ხელით მიჰყავს.

მღვდელიც მოკლე ურთიერთობაში იყო შეპყრობილებთან. შუა წირვაზე ეკლესიაში არანორმალური ქალი შედის, რაღაცის საშინლად ყვირილს იწყებს, მღვდელი გამოდის საკურთხევლიდან, ქალს იდაყვებს ასწევს, ეკლესიიდან გამოჰყავს, საკურთხეველთან ბრუნდება და აგრძელებს. ემსახურება. ერთი ბაბუა კინაღამ სახლში შიმშილით მოკვდა, ყველამ დაივიწყა - გაიხსენა მღვდელი, აჭმევდა, ეზიარა, ბაბუა ჯერ კიდევ ცოცხალია. სხვა კაცის ცოლი კიბოთი დაავადდა, მწუხარებისგან პირველად მივიდა ეკლესიაში და მღვდელს წააწყდა. მამამ ზედიზედ სამი დღე აღასრულა ჯანმრთელობის ლოცვა. ერთი კვირის შემდეგ, ჩემი ცოლის კიბო გაქრა. ექიმებმა დაუყვირეს, მალინჯერი დაარქვეს და ის სახლში წავიდა და მთელ ქუჩაში იცინოდა, არავის შერცხვენილი. ამ ისტორიებს დასასრული არ აქვს. მღვდელმა ვიღაც სასოწარკვეთისაგან იხსნა, ვიღაც სიკვდილს, ვიღაცას დაეხმარა ქმართან ურთიერთობის დალაგებაში, ვიღაცას ცოლთან, ვიღაცისთვის ლოცულობდა და მეორე დილით მას სამოთახიანი ბინის ორდერი მისცეს, რისთვისაც მან კიდევ ილოცა და გოგონა საქმრო აღმოჩნდა. მეორემ წარმატებით ჩააბარა რთული გამოცდა, მესამემ საბოლოოდ იმშობიარა, მეშვიდემ უბრალოდ მიხვდა რა იყო კარგი და რა ცუდი, ორმოცდარვამ გადაწყვიტა მერვე სართულიდან არ გადაეგდო თავი.

და ყველგან დადიოდა, ქადაგებდა, ეხმარებოდა, ანუგეშებდა. ასე გავიდა ოცდასამი წელი. უცებ მღვდელს რაღაც დაემართა. ყველაფერი იგივე გააკეთა, მოვიდა, ეზიარა, მაგრამ ვეღარავის ანგეშებდა, თითქოს ყველა საჭირო სიტყვა დაივიწყა. ანუ ხანდახან ახსოვდა და თქვა სწორედ ის სიტყვები, რასაც ჩვეულებრივ ამბობდა ასეთ შემთხვევებში, მაგრამ მკვდარი აღმოჩნდა. საოცარია, ხალხმა ეს პრაქტიკულად ვერ შეამჩნია, ეტყობა, ყველაფერი მღვდელმსახურების მადლმა მოიცვა, მღვდელი კი ჯერ კიდევ დიდი პოპულარობით სარგებლობდა, მის ეკლესიაში ხალხმრავლობა ტრიალებდა, აღსარება შუაღამეს გაგრძელდა, ერთი სიტყვით, გარეგნულად ყველაფერი. იგივე დარჩა, მხოლოდ საკნის მსახურმა მიშამ და დედამ დაინახეს: მამა აღარ არის იგივე.

მაგრამ მღვდელი ძლივს ელაპარაკებოდა მათ და ახლობლების ყველა კითხვას მოკლედ უპასუხა: ”უბრალოდ, მე უკვე მკვდარი ვარ”. რა თქმა უნდა, მათ არ დაუჯერეს: როგორ მოკვდა? ვინ გველაპარაკება ახლა ეს? და მათ არ დაუჯერეს. თუმცა, მღვდელი სულ უფრო და უფრო იშვიათად მსახურობდა, შემდეგ კი თითქმის შეწყვიტა ხალხის მიღება, ყურადღება არ მიაქცია ვინმეს ცრემლიან თხოვნას და მთელ თავისუფალ დროს თავის ოთახში ატარებდა. იქ იჯდა და ერთ წერტილს უყურებდა. და როდესაც ისინი მიუბრუნდნენ მას, მან თქვა: "სახლში არ ვარ". ან, როგორც ყოველთვის: "მე მოვკვდი". არავის სჯეროდა მაინც. ექიმები მოვიდნენ, მღვდელს სხვადასხვა აბები აჭმეს, მასაჟი გაუკეთეს, გაამხნევეს და საერთოდ ყველა მიხვდა: კარგი, დაიღალა კაცი. მაგრამ მღვდელი არ დაიღალა, დაწვა და მოკვდა.

მამა მიტროფანი

1. თუ ცოლი უჩიოდა ქმარს, ან დედამთილს, ან მეზობელს, მამა მიტროფანი მას იგივე რჩევას აძლევდა: „მოკალი“.

როგორ მოკვლა? - გაოცდა ქალი.

ჩაასხით ბალიშით ან დაამატეთ დარიშხანი თქვენს ჩაიში.

ზოგჯერ ის ამატებდა: „ან შეგიძლიათ ხორცის გადამამუშავებელ ქარხანაში გაგზავნოთ და ძეხვებად დაჭრათ“.

ამის შემდეგ მათ შეწყვიტეს ჩივილი მის საყვარელ ადამიანებზე.

2. მათ, ვინც აბორტის გაკეთებას აპირებდა, აბამ უთხრა: „გაიჩინე და მერე ეტლში დატოვე სიცივეში, ვითომ შემთხვევით, იღრინდება და გაიყინება და ყველაფერი კარგად იქნება. ეს აბორტზე ნაკლები ცოდვაა“.

რატომ უფრო პატარა? - გაუკვირდა მომავალ დედას.

შეამოწმეთ - ნახავთ.

მაგრამ არავის არასოდეს შეუმოწმებია.

მამა არტემი

მამა არტემიმ დაამთავრა მოსკოვის ფილოლოგიური ფაკულტეტი სახელმწიფო უნივერსიტეტიეწოდა დიდი რუსი მეცნიერისა და განმანათლებლის მიხაილა ვასილიევიჩ ლომონოსოვის სახელს. როგორც კი მღვდელმა პირი გააღო, აბრეშუმისებრი ბალახები დაეშვა მიწაზე, სურნელოვანმა ყვავილებმა თავი დაუქნიეს, მაღალმა და ძლიერმა ხეებმა ნაყოფი ჩამოყარეს, ცის ჩიტებმა ფრთები შეკეცეს და დადუმდნენ, ვერ გაბედეს მათი გაგრძელება. ტკბილი, მშვენიერი სიმღერები, ტყის ცხოველებმა, შავკანიანებმა და კუდიანებმა, შეწყვიტეს ნაჩქარევი სირბილი, ყნოსავდნენ და პატივმოყვარეობით ატრიალებდნენ ყურებს, ზღვის თევზი იყინებოდა და მხოლოდ ხანდახან აფრქვევდა კუდებს და ბუშტს უბერავდა. ხალხმა ჩაწერა მამის ქადაგებები დიქტოფონებსა და ვიდეოფირებზე და გამოსცა მისი წიგნები ათასობით ეგზემპლარად. ზოგი ცდუნდებოდა და ტაძრებს ასველებდა.

- მარტივია, - თქვა ერთმა მოსიყვარულე მამაარტემი, ღვთის მსახური, - მღვდელმა დიდი სტრესისგან და დიდი დატვირთულობისგან დაივიწყა ყველა რუსული სიტყვა და იყენებს ძველ რუსულს, რადგან ძველ საეკლესიო სლავურსა და ძველ რუსულში უნივერსიტეტში მხოლოდ სწორი A-ები მიიღო. და თუ მღვდელთან თარჯიმანს დააყენებთ, მაშინვე ყველაფერი კარგად იქნება. მღვდელი იტყვის: „უნდა გვახსოვდეს, რომ უღმერთობის ფერფლი და განსაკუთრებით სიამაყე და ყველაზე დამღუპველი ამპარტავნება უნდა ჩამოვართვათ ჩვენი ფეხებიდან“. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ უნდა შეწყვიტოთ ცოდვა. ნახეთ, რა მარტივია! და არაფერია ცდუნება. ”

სილამაზე გადაარჩენს სამყაროს

ერთი ქალი, ასია მოროზოვა, ისეთი სილამაზე იყო, რომელიც მსოფლიოს არასოდეს უნახავს. თვალები მუქია, სულში იყურება, წარბები შავია, მოხრილი, როგორც დახატული იყო, წამწამებზეც კი არაფერია სათქმელი - ნახევარი სახე. ისე, თმა ღია ყავისფერია, სქელი და რბილ ტალღაში დევს. ასიას სწავლა მობეზრდა და 19 წლის ასაკში სწავლას თავი დაანება. ყველა მასწავლებელმა მას B აჩუქა უბრალოდ მისი არამიწიერი სილამაზისთვის, მხოლოდ კომპიუტერული მეცნიერების სტუდენტი (მარტოხელა ქალი, 56 წლის) იყო ჯიუტი და ასიას არ სურდა მისი ხელახლა აღება და წაართვა საბუთები. იმდენი გულშემატკივარი ჰყავდა, რომ ტელეფონი დიდი ხნის წინ გათიშა და ქუდი თვალებზე გადააფარა, რომ არ დაენახათ. მაგრამ ქუდმაც არ უშველა. თავად მას, რა თქმა უნდა, არავინ მოსწონდა. ისინი ყველა ერთგვარი სულელები იყვნენ. და მას არ სურდა მათგან ფულის აღება, რატომ დედამიწაზე. მაგრამ მას მაინც სურდა ადამიანურად ცხოვრება. მისი მშობლები სხვა ქალაქში იყვნენ, ორივე უკვე შუახნის, პლუს ორი და, ზოგადად, საკუთარ თავზე უნდა დაეყრდნო. აბა, როგორ შეუძლია ღირსეულმა გოგოს ფულის შოვნა? და ასია მეძავი გახდა. ის მუშაობდა, რა თქმა უნდა, არა ზოგიერთ ტვერსკაიაზე, არამედ პატარა კერძო პანსიონატში. და მე მივიღე გიჟური თანხები. ასიამ თავად დააწესა კლიენტებისთვის გადასახადი და არ ყოფილა შემთხვევა, რომ ვინმემ მასზე უარი თქვას. პანსიონი მდიდარ, სანდო ადამიანებს ემსახურებოდა მხოლოდ დანიშნულებით; ნარკოტიკების მოხმარება და გადაჭარბებული ლიფტი არ იყო წახალისებული; ზოგადად, გოგონები იქ ცხოვრობდნენ ისე, როგორც ქრისტეს წიაღში.

ასე გაგრძელდებოდა ერთ დღეს ამ მყუდროებაში ბორდელიდა ძალიან უცნაური კაცი არ მოვიდა.

გარეთ წვიმდა, ოქტომბერი იწურებოდა, ყველა გოგო ყვიროდა და მოწყენილი იყო, შუადღის თორმეტი საათი, მკვდარი დრო. ისევ წვიმა. მაგრამ შემდეგ კარზე ზარი გაისმა. ზღურბლზე უცნობი იდგა, ქოლგიდან წყალი სდიოდა, სტუმარი უკმაყოფილო და სველი ჩანდა, მაგრამ წყლის შიგნითაც კი ნათელი იყო: ის საერთოდ არ ჰგავდა ადგილობრივ სტუმრებს. ორმოცი წლის ჩანდა, ძალიან ფერმკრთალი იყო, წვერი წელამდე აეწია და წვერიდან წყალი სდიოდა.

ასიას გაეცინა. ცხოვრებაში არასოდეს უნახავს ასეთი მხიარული წვერიანი მამაკაცი.

პროფესორი ხარ?

მაგრამ წვერიანმა მხოლოდ ჩუმად შეხედა ასიას და სიტყვა არ უთქვამს. სახლის პატრონმა ასიას თვალი ჩაუკრა, წვერიანს ყურში რაღაც ჩასჩურჩულა, თავი დაუქნია და ასიამ კლიენტი მეორე სართულზე წაიყვანა.

ოთახში კაცმა პირსახოცი საგულდაგულოდ მოისვა წვერზე, შემდეგ კი დიდი შავი ჩანთა გახსნა, რომელიც თან მოჰქონდა. ჩანთიდან გრძელი შავი ხალათი ამოიღო, ზემოდან ოქროს ჯვარი დაადო, შემდეგ ოქროს ქსოვილისგან დამზადებული გრძელი ვიწრო წინსაფარი ამოიღო, კისერზე ჩამოკიდა, შემდეგ კი იგივე მყარი ოქროს მანჟეტები მაქმანებით. და ფეხსაცმლის თასმები შეკრა. ასიამ ჩუმად შეხედა. კაცი მღვდელი აღმოჩნდა. მღვდელმა ფანქრით ოთხივე კედელზე ჯვარი დახატა.

შემდეგ მან წყლის აუზი სთხოვა, საშხაპე და ტუალეტი სწორედ ოთახში იყო და ასიამ მაშინვე წყალი მოუტანა. ამის შემდეგ მღვდელმა გახსნა სქელი ალუბლის წიგნი და დაიწყო ლოცვის გალობა, შემდეგ კი წყლის შესხურება. ასია სავარძელში იჯდა და ლოცვებს ისმენდა - გარდა "უფალო, შემიწყალე", მან კიდევ ერთი უცნაური გამეორებული სიტყვა გამოთქვა, რომელიც ხველას ჰგავდა - "ზაქე". ბოლოს, ზოგადად, საკმაოდ სწრაფად, მღვდელმა კითხვა შეწყვიტა, წიგნი და ცოცხი, რომლითაც წყალს ასხამდა, ისევ ჩანთაში ჩადო, კასო და ჯვარი მოიხსნა და ასიას ფეხებთან დაიხია. ასია მოშორდა. რა თქმა უნდა, ბევრი დაიჩოქა მის წინაშე, მაგრამ სხვაგვარად. კაცი კი ადვილად წამოდგა და წასვლას აპირებდა.

რას ნიშნავს ეს ყველაფერი? - დაიყვირა ასიამ.

საინტერესოა? - ეს იყო პირველი, რაც ბოლოს და ბოლოს თქვა წვერიანმა და არა წიგნიდან. თან გაიღიმა და ასიას შეხედა, თანაც ყველასგან რაღაცნაირად განსხვავებულს. და მისმა მზერამ ისე დაარტყა ასიას, რომ სათანადოდ ვერც კი უპასუხა. რადგან ეს მზერა ძალიან მოსიყვარულე იყო და არაფერი უნდოდა. ასია კი დუმდა.

მოდი ჩვენთან პეტროვსკის მონასტერში, კალუგა ვალზე, ჰკითხე მამა ლუკას, ყველაფერს აგიხსნი, - დაამატა კაცმა.

მეც მოვალ შენთან! - ბოლოს გონს მოვიდა ასია და მხრები აიჩეჩა.

მერე მამა ლუკა წავიდა. ასიამ სთხოვა, ერთი გროშიც არ აეღო მისგან. აბაზმა მოუსმინა მას, ასია პანსიონატში განსაკუთრებულ მდგომარეობაში იყო - შემოსავლის მთავარი წყარო.

იმ დღის შემდეგ ასია შეცვალეს – მუდამ სურდა წვერიანი მღვდლის ნახვა. ძალიან მშვენიერია, - შეხედა მან. იგი ძლივს ელოდა დასვენების დღეს; ჩვეულებრივ მას აძლევდნენ სამშაბათს ან ოთხშაბათს, ყველაზე ნაკლებად მომგებიანი. ასე რომ, ასიამ უფრო მოკრძალებულად ჩაიცვა, ტაქსი დაიჭირა და კალუგა ვალში წაყვანა ბრძანა. ტაქსიმ მონასტრის თეთრ კედელთან მიიყვანა. ამ დროს ასიას ცოტა შეეშინდა, მაგრამ როცა დაინახა, რომ ყველა მსურველი ღია ჭიშკარიდან შემოდიოდა, თამამად გაემართა წინ. ჭიშკართან ბერი იდგა, მცველივით, ჰკითხა ასიამ მამა ლუკას და მალევე ასიას მიუახლოვდა იგივე წვერიანი მამაკაცი, გრძელ კასრში, პატარა შავი ქუდი, ჯვრის გარეშე. მამა ლუკა ასე სულაც არ გაკვირვებია და მონასტრის შუაგულში მდგარი დიდი ოქროს გუმბათოვანი ეკლესიისკენ მიიყვანა. ეკლესიაში მღვდელი მასთან ერთად დაჯდა სკამზე და ისე ესაუბრებოდა, თითქოს ძველი მეგობარი ყოფილიყო.

კარგია, რომ მიპოვე, - თქვა მღვდელმა.

მე თვითონაც არ ვიცი, რატომ მოვედი აქ, - ამოიოხრა ასიამ. -კი, მხოლოდ მას შემდეგ რაც შენ გვესტუმრე, ძალიან მომბეზრდა. და ჩემი ძველი ცხოვრება არ არის ჩემთვის ტკბილი. რადგან რეალურად ამაში კარგი არაფერია! და კიდევ რაღაც მინდა.

Რა?

რომ იქიდან გამომიყვანო.

მარტო შენზე არ არის დამოკიდებული?

არა, იმიტომ რომ შემოსავალი, რაც იმ სახლში მომაქვს, ძალიან დიდია, ახალგაზრდობაში არავინ გამიშვებს და მიწისქვეშეთშიც მიპოვიან.

ისინი დიდხანს საუბრობდნენ ასე, განიხილავდნენ ასიას გადარჩენის გეგმებს და ქრისტიანული სათნოების საკითხებს. როცა ვნებათაღელვის ცოდვაზე დაიწყეს საუბარი, მამა ლუკამ ასიას საკუთარი ამბავი უამბო.

ხედავ, მე დავკარგე ღმერთი. დაწვრილებით არ გეტყვით, როგორ მოხდა ეს, რადგან ეს მოხდა თანდათან, ეტაპობრივად, მაგრამ საბოლოოდ თითქმის არ მჯეროდა მისი არსებობისა და, შესაბამისად, ყველაფრის სამართლიანობისა, რასაც ეკლესია გვეუბნება. სული დიდხანს ვერ დარჩება ცარიელი, მას სწყურია საკვები, ნებისმიერი და თუ არა ღვთაებრივი, მაშინ მიწიერი, ხორციელი... მე მოვედი თქვენთან, რისთვისაც იქ ყველა მოდის, სიძვის დემონი სასტიკად მტანჯავდა ჩემს დაწყებამდე დიდი ხნით ადრე. რწმენა დაკარგოს. თავიდან ისე ვიბრძოდი, როგორც შემეძლო, მაგრამ რაც უფრო ვშორდებოდი ღმერთს, მით უფრო დაუცველი ვხდებოდი ჩემი ფიქრებისა და ვნების წინაშე. თქვენი სახლის ტელეფონის ნომერი ვიპოვე გაზეთში, რეკლამაში ეწერა, რომ ეს იყო ადგილი "კეთილგანწყობილი" ადამიანებისთვის, ამან გამეცინა და ძალიან მომეწონა. მე კი, როგორც "კეთილსინდისიერი ბერი", დავურეკე შენს დიასახლისს და გზა გავარკვიე.

მეუფეს ვუთხარი, რომ შემდეგ წირვაზე დამიბარეს, ბინის კურთხევა-მეთქი, აქ ასეა - ძმათაგან ბევრი ხშირად დადის ქალაქში წირვა-ლოცვაზე. ყურადღების გადასატანად და თავის დასამშვიდებლად, თან წავიღე ჩემი ჩვეული ბარგი, ჩანთა ჟილეტებით და ყველაფერი საჭირო. და პირდაპირ ეშმაკის მკლავებში წავიდა.

დიდხანს ვიხეტიალე უბანში და ინსტრუქციის მიუხედავად შენი სახლი ვერ ვიპოვე. კოკისპირული წვიმა იყო, ტყავამდე ვიყავი გაჟღენთილი და გასაქცევად მზად ვიყავი. თითქოს თავად უფალმა მომიჭირა ბოლომდე. მაგრამ არაფრის გარეშე დაბრუნება რომ გადავწყვიტე, ბოლოს სწორ ადგილას წავედი. რამდენჯერმე გავუარე ამ ორსართულიან სასახლეს, დარწმუნებული ვიყავი, რომ ეს ვიღაცის ლამაზი ოფისი ან ბანკი იყო, სანამ ფანჯრებს არ გავხედე - თეთრი ფარდები ფერადი პეპლებით. მივხვდი, რომ დიდი ალბათობით, ზუსტად იქ ვიყავი, სადაც უნდა ვყოფილიყავი. დავრეკე, შეთანხმებული ფრაზა ვთქვი, კარი გამიღეს და მერე... დაგინახე. დავბრმავდი. შეიძლება ადამიანი იყოს ასეთი ლამაზი? თუ დედამიწაზე ასეთი სილამაზეა, მაშინ არის უფალი. ყოველგვარმა ეჭვმა ღმერთის არსებობაზე და მის უსაზღვრო წყალობაზე, მისმა სიყვარულმა ჩვენდამი, თბილმა და ყოვლადმოწყალემ, სრულიად მიმატოვა. ვგრძნობდი, რომ უფალი ახლოს იყო. მრავალი თვე მტანჯავდა ურწმუნოება, სასოწარკვეთა, სევდა, მრავალი თვე ვოცნებობდი ქალზე, მაპატიე, რომ ასე გულახდილად გელაპარაკები და ახლა - ერთ წამში! ყველა ეჭვი და ყველა სურვილი მიმატოვა. ერთგვარ შოკში ჩავარდნილი ვიყავი.

”მახსოვს, მახსოვს, როგორ შემომხედე”, - გაეცინა ასიას.

რაკი უკვე მოხვედი, შენი საქმე გააკეთე-მეთქი, - განაგრძო მამა ლუკამ, - და დაიწყო ოთახის კურთხევა. შემდეგ კი მონასტერში დაბრუნდა. ეს არის მთელი ჩემი ისტორია.

რატომ არ მელაპარაკე იქ მაშინვე? - ჰკითხა ასიამ.

მეშინოდა სიხარულის დაკარგვის, რომელიც ასე მოულოდნელად მივიღე. და რა შემეძლო მეთქვა? რა არის შენზე ათჯერ უარესი, რა არის თვალთმაქცობა, სენსუალისტი და განდგომილი?

რატომ არ დარჩი ჩემთან იქ, რისთვისაც ყველა იქ მოდის? მაშინ შენი სიხარული კიდევ უფრო გაძლიერდებოდა.

როდესაც ღმერთი ახლოსაა, ეს აღარ არის საჭირო და მთელი ვნება მთლიანად ტოვებს ადამიანს, ის ცოდვისთვის მიუწვდომელი ხდება.

რას ფიქრობთ ჩვენს საქმიანობაზე? დიდი ცოდვაა?

მართლაც, ეს უფრო ამაზრზენია ღმერთისთვის, ვიდრე ნებისმიერი ცოდვა.

რამდენიმე საათის განმავლობაში ასე საუბრობდნენ. ასია ბორდელში არ დაბრუნებულა. იმავე დღეს მამა ლუკამ მონათლა და შეუმჩნეველი კასრი ჩააცვა, რამაც მისი გარეგნობა ძალიან შეცვალა. სამი თვის განმავლობაში ასია მონასტერში კარადაში ცხოვრობდა, ქალებთან ერთად, რომლებიც ბერებისთვის საჭმელს ამზადებდნენ, აღსარებას ამბობდნენ, ესაუბრებოდნენ მამა ლუკას, ინანიებდნენ და სულს განიწმენდდნენ და ბოლოს შორეულ მონასტერში წავიდა. შობის დღესასწაულზე მამა ლუკამ მიიღო გულისხმიერი საფოსტო ბარათი, აღდგომას კი დეპეშა: დიდი მარხვის დროს ასია მონასტრის მახლობლად ტყეში იპოვეს გატეხილი თავით. მკვლელები ვერ იპოვეს, მაგრამ მამა ლუკამ სამწუხარო ამბავი რომ მიიღო, შოკიდან რამდენიმე დღე ვერ გამოჯანმრთელდა. პოლიციაშიც კი წავიდა, უამბო იმ სახლზე, რომელიც ერთხელ იყო ნამყოფი, მაგრამ როცა საჩვენებლად წავიდა, ვერსად იპოვა. მყუდრო სასახლე ნამდვილად გაქრა.

ეს ამბავი სხვაგვარად არის მოთხრობილი. ასიას ჭეშმარიტებისა და სიყვარულის გზაზე რომ მიუბრუნდა, მამა ლუკამ ვერ გაუძლო მის სილამაზეს და ქორწინება შესთავაზა. მალე ისინი დაქორწინდნენ. მამა ლუკამ წოდება ჩამოართვა და თმა გაიხადა. მათი შვილები ძალიან ლამაზები აღმოჩნდნენ, მაგრამ მაინც არ ჰგავდნენ დედას. მონასტრის ძმებს თავიდან ეგონათ, რომ მამა ლუკა უგზო-უკვლოდ გარდაიცვალა, ნათესავებმა და შვილებმა ტიროდნენ, სანამ მონასტრის უხუცესმა ერთ დღეს ტრაპეზის დროს თქვა: „არ გლოვობ ბორენკას. (ლუკას ამქვეყნიური სახელი), ის ცოცხალი დარჩება“.

მანდელშტამის ქუჩა

ლიტერატურული ინსტიტუტის კურსდამთავრებულ დიაკონ გრიგოლს პუშკინი გატაცებით უყვარდა. ისე, უბრალოდ მომეწონა. ქადაგებებზე, რომლებსაც ხანდახან ავალებდნენ, არა, არა და ასევე ათავსებდა ლექსს ან ციტატას საყვარელი პოეტისგან, ონეგინისა და მაშა მირონოვას შესახებ, ლაპარაკობდა თითქოს ცოცხალ ადამიანებზე, ღამით კი ბოლოს და ბოლოს. წესებს და მშვილდებს, ტომს იღებდა და ცოტას კითხულობდა და სულ ემოციით ტირის - ძალიან კარგად წერდა, შვილო. ძმებმა მეტსახელად გრიგორი პუშკინი შეარქვეს.

მაგრამ ერთ დღეს მამა დიაკონს ესიზმრა - უზარმაზარი მინდორი, ყვითელი და ცარიელი, როგორც ჩანს, მხოლოდ ჭვავის მოსავალი იყო, საზღვარზე იშვიათი ღეროები ეგდო და ამ ეკლიანი მინდვრის გასწვრივ თავად ალექსანდრე სერგეევიჩი მიდიოდა მისკენ, ხვეული თმით. მოქნილი, ყველა ასე ნაცნობი და ცნობადი და ქარი შუბლიდან აფრქვევს კულულებს. მაგრამ ამავე დროს, პუშკინი საშინლად მოწყენილია. დიაკვანი ასე დაჯდა.

ალექსანდრე სერგეევიჩ, ეს შენ ხარ?

კარგი, მე, - უპასუხა პუშკინმა.

რატომ, რატომ ხარ ასე მოწყენილი? - კინაღამ დაიტირა მამა გრიგოლმა.

მაგრამ ალექსანდრე სერგეევიჩი ამაზე დუმდა და კიდევ უფრო დიდი სევდით შეხედა მას.

ოჰ, ალექსანდრე სერგეევიჩ, რომ იცოდე, რა დიდება გაქვს დედამიწაზე! - შესძახა მღვდელმა.

რა არის ჩემთვის დიდება?! - ჩუმად უპასუხა პუშკინმა და თავი კიდევ დაბლა დახარა.

მაგრამ თუ არა შენ, თუ არა შენ, მაშინ ვინ? – განაგრძობდა გაოცებული მამა გრიგოლი.

შემდეგ პუშკინი უცებ გასწორდა, გაურკვეველი ღიმილი გადაურბინა ტუჩებზე და მხოლოდ თვალებით მიუთითა სადღაც ზემოთ, დიაკვნის ზურგს უკან - ამბობენ, ჯობია იქ გაიხედო. მამა გრიგოლი შემობრუნდა, თავი ასწია და არყის ხე დაინახა. ოსიპ ემილიევიჩ მანდელშტამი არყის ხეზე იჯდა. მანდელშტამი კი, პირიქით, ძალიან ხალისიანი ჩანდა, იცინოდა, ხელებს ისე აქნევდა, თითქოს ჩიტი ყოფილიყო და თითქოს რაღაცას ჭიკჭიკებდა, მაგრამ არა როგორც ადამიანს.

შემდეგ მამამ გაიღვიძა.

მას შემდეგ მან მიატოვა პუშკინი, კითხულობს მხოლოდ მანდელშტამს და იმახსოვრებს მის მთელ შეგროვებულ ნაწარმოებებს.

Კარგი კაცი

1. ერთი მღვდელი ურწმუნო იყო. მან ყველაფერი ისე გააკეთა, როგორც მოსალოდნელი იყო და ძალიან ცდილობდა, მაგრამ რატომღაც არ სწამდა ღმერთის. საერთოდ, ყველამ იცოდა ამის შესახებ, მაგრამ აპატიეს, მაგრამ როგორც ადრე, თუ კომუნისტი ხარ, სულაც არ გჯერა კომუნიზმის. ისე, მამაც ასეა. მთავარია ადამიანი კარგი იყოს.

2. ერთ მღვდელს აწუხებდა კლეპტომანია. ან ოქროს ჯვარს მოიპარავს ეკლესიიდან, ან უბრალოდ ათს მოიპარავს დიაკვნის ჯიბიდან. ზოგადად ყველამ იცოდა ამის შესახებ, მაგრამ მათ ესმოდათ - კარგი, კლეპტომანი. მთავარია ადამიანი კარგი იყოს. მამა აფასებდა ხალხის ნდობას და, როცა სახლში მოპარული ნივთების გროვა ძალიან გაიზარდა, მოპარული ყველაფერი დიდ ჩანთაში ჩადო და ვერანდაზე ღარიბებს დაურიგა. აი რას ნიშნავს კარგი ადამიანი.

3. ერთ მღვდელს არ უყვარდა გეები. მაგრამ მას უფრო მეტად არ მოსწონდა, როცა ამბობდნენ ზოგიერთ ბერზე, ან თუნდაც უფრო მაღლა, რომ ეს ყველაფერი მათ მონასტერში იყვნენ. აი, ამ მღვდელმა სახე დააბნელა, თანამოსაუბრეს ცალსახად შეხედა და ნათლად თქვა: "ცისფერი მღვდლები არ არიან!" ადგა, ოთახიდან გავიდა, პირის კუთხე აკოცა და ვალოკორდინი დალია. მაგრამ რატომ აფუჭებთ ნერვებს? მთავარია ადამიანი კარგი იყოს.

პრინცესა ბაყაყი

ოდესღაც იღუმენი რაისა ცხოვრობდა. ოდესღაც კეთილი, კარგი ქალი იყო, ახლა კი აბატი გახდა და თითქოს შეცვალეს. აღარავის უყვარდა, არავისთან მეგობრობდა. მის ქვეშ მყოფი დებისთვის ცხოვრება ცუდი იყო, სევდიანი და მტკივნეული. მაგრამ არა ყველას. დედას ჰყავდა ახლო თანამოაზრეები, დეკანოზი და ხაზინადარი, როგორღაც იცოდნენ, როგორ მოეწონებინათ დედა, თუმცა მისგან ბევრს იტანდნენ. ყველაზე ცუდი ის იყო, ვინც უგულებელყო, ვინც ოდესღაც რაღაცაში იყო დამნაშავე, არ მოსწონდა აბატი, ჯვარედინად ილაპარაკა ან თაყვანს სცემდა არასწორ დროს - დედა რაისა სძულდა მათ სასტიკი სიძულვილით და განდევნა ისინი სამყაროდან როგორც საუკეთესოდ. შეეძლო. უბრძანა, ამანათები და წერილები არ მიეცათ, არ გაუშვა ქალაქში ექიმების სანახავად, დააყენა ექთნები, აიძულა, გაეტარებინათ. მამაკაცის სამუშაო, მორები ატარეს, შეშა ჭრიდნენ, წირვაზე სიარული არ აძლევდნენ, სანამ ყველაფერი არ გაკეთდებოდა და თვეების განმავლობაში არ დადიოდნენ ეკლესიაში. და ყოველ წუწუნზე ერთს პასუხობდა: „მორჩილება მარხვაზე და ლოცვაზე მაღლა დგას. მონაზვნები ხართ თუ რა?”

ამ გარიყულთაგან ზოგმა მონასტერი შეცვალა, ზოგმა წავიდა სახლში და, გულის გამწარებულმა, საერთოდ შეწყვიტა ეკლესიაში სიარული, სხვები შრომისმოყვარეობისგან დაავადდნენ და სიცოცხლისუნარიანები დარჩნენ, ზოგს კი დედამ აპატია. მაგრამ პატიების მოპოვება ძალიან რთული იყო. ასე გაგრძელდა მონაზვნური ცხოვრება, ვინმესთვის უცნობი, გარეგნულად მშვიდი და მშვიდი, სანამ ახალბედა ანა დაბალ კლასებში არ ჩავარდა. ახლა, როგორც ჩანს, დადგა ღვთის ნების ჟამი.

ანა წარმოშობით პეტერბურგიდან იყო, მუშაობდა ფიზიკის მასწავლებლად და ოცდათორმეტი წლის ასაკში მივიდა მონასტერში. ის აქ მესამე წელია ცხოვრობდა, მუშაობდა სხვადასხვა მორჩილებაში, Ბოლო დროსსამკერვალო სახელოსნოში ცნობილი იყო თავისი თანასწორობითა და ხასიათის ხალისიანობით, ზოგადად ჰქონდა კარგი მონაცემები, კარგი პროფილი, დრო იყო სადმე მოთავსებულიყო, შეიძლება თმის შეჭრა და აწევა, ან შეიძლება თმა ჩამოეწია და არ გაიკეთო თმის შეჭრა. და დედა ზემდგომმა ანა თავის ადგილზე დაიბარა.

ამდენი წელია მონასტერშია და ახლაც დამწყებია. იმიტომ, რომ არ გყავს სწორი ხელმძღვანელობა, - განუმარტა აბამ ანას. "მე მინდა შენს თავზე აიღო და, როგორც დედაშენს, მინდა მოვუსმინო რას ფიქრობ, რა ამძიმებს შენს სულს, რა შესცოდე." მე ვუსმენ.

ანა დუმდა.

- მე ვუსმენ, - მკაცრად გაიმეორა აბატმა.

დედა, გმადლობთ მზრუნველობისა და დედობრივი დახმარებისთვის, მაგრამ წუხელ უკვე წავედი აღსარებაზე და მამა ანდრეის ვუთხარი ჩემი ყველა აზრი, ყველა ჩემი ცოდვა, მაგრამ ახალი აზრები ჯერ არ დამიგროვდა...

ო, სულელო და უგუნურო, ოი გულუბრყვილო და უაზრო ბავშვო! როგორ უპასუხე შენს უფროსს? ასე უნდა გელაპარაკებოდი შენს მთავარ მზრუნველთან სულის სისულელეზე, რომელმაც შენივე დედა შეცვალა? შენ თვითონ მიიყვანე განადგურებამდე, შენი ცრუ უმანკოებით (სიამაყის ნიღბით) და შენი პასუხის ეშმაკურობით!

არ დაგროვდა? არ დაგროვდა? არ დაგროვდა? - საშინელი გაბრაზებით დაიყვირა აბამმა და ფეხზე აწითლდა.

გსურთ ისწავლოთ ჟილეტების კერვა? - ყვირილი განაგრძო დედამ და ანას ძველ საუბარს იხსენებდა. -ჩემგან გაიგებ. ხვალ წახვალ ძროხაში.

და ის დიდხანს ყვიროდა, წმინდა მამების ციტატებს მოჰყავდა, ანას უწოდებდა "ღორს", "არსებას", დამნაშავეს და სხვა შეურაცხმყოფელ სიტყვებს. მაგრამ ანა არც კი ტიროდა. არსება.

მეორე დღეს ბეღელში წავიდა. და მაინც ასეა. ძროხებს შეუყვარდათ ანა, როგორც კი ის ბეღელში შევიდა, მათ ერთხმად დაიწყეს კვნესა, თითქოს მიესალმნენ, ხბოები კი ხელების და ჩექმების დასალევად შევარდნენ. ანას უბრალოდ გაეცინა. ასე გავიდა რამდენიმე თვე. რთულმა სამუშაომ, როგორც ჩანს, არ ამოწურა იგი, არამედ მხოლოდ გაამხიარულა.

მერე ანა ნესტიან საკანში გადაასვენეს, სადაც ჭერი ცვიოდა და თაბაშირი იშლებოდა. დედა ანამ ჯერ აუზი დადგა, მერე საიდანღაც თაბაშირი აიღო და ჭერი დაკიდა. შემდეგ დედა იოასაფას ფარულად დაავალეს, ტარაკნები ანას საკანში, ოჯახებში, სათითაოდ შეეშვათ, მაგრამ ანამ ტარაკნებს შვილები უწოდა, პურით აჭმევდა და თავად იოაზაფამ ერთხელ დაათვალიერა, თუ როგორ საღამოს, ძილის წინ ცოტა ხნით ადრე, ტარაკნები. ანას ბრძანება თანაბარი ფორმირებით დაიძრა ფანჯრის რაფაზე ღია ფანჯრიდან, საკანთან მზარდი ხეზე - ღამის გათევა. დედა ზემდგომმა ამ ამბის საპასუხოდ, ვაზა გატეხა, დაიყვირა: „ქალების იგავ-არაკები! გარეთ ნოემბერია, ნულოვანი გრადუსია!”

და მან ანა გაგზავნა სამშენებლო მოედანზე, როგორც მუშა. ანა, ისევ არაფერი. ცემენტს ვედროში ატარებს, სახე ხალისიანი აქვს, თითქოს დასასვენებელ სახლშია და არა მძიმე სამუშაოზე. და მაინც ჰქონდა ცხვირის გამონადენი! ცხვირიდან გამონადენი არ არის. აქ იღუმენმა დაარწმუნა თავისი და, ყოფილი ექიმი, რომელიც მონასტრის ექიმად მსახურობდა, უფრო დეტალურად გაეკვლია ანა და ეპოვა მისი სუსტი მხარეები. აღმოჩნდა, რომ ახალგაზრდობაში ანას გულთან დაკავშირებული პრობლემები ჰქონდა. მერე აბაზმა სამრეცხაოში გაგზავნა, ორთქლში, სიცხეში, იქ დიდხანს ვერავინ გაუძლო. დები სამრეცხაოში მუშაობდნენ მკაცრი გრაფიკით, წელიწადში არა უმეტეს ერთი თვისა. ანამ ექვსი თვე იმუშავა და ისევ თითქოს არაფერი მომხდარა! და ამან დაიწყო რაისას დედის საშინლად ტანჯვა, რადგან მან ვერ მიიყვანა ანა იმავე მდგომარეობაში, როგორც ყველა. დანარჩენები ისევ ფერმკრთალი, დაქანცული დადიოდნენ, დედის დანახვაზე კანკალი დაიწყეს და მაშინვე მუხლებზე დაეცნენ, ტალახში ან თოვლში. მხოლოდ ასეთი პროსტრაციებით შეიძლებოდა მისი პატიება - ეს ყველამ იცოდა. და საუკეთესო ინფორმატორები გამოვიდნენ მათგან, ვინც პატიობდა.

ანა მუხლებზე არ დამხობილიყო, დედას მიწამდე, მის ფეხებთან, როგორც ყველა დანარჩენი და მაინც... ოდნავ გაეღიმა! აბაზმა ბრძანა, შეემოწმებინათ, იყო თუ არა ახალბედა ფსიქიურად დაზიანებული, მაგრამ ყველაზე სანდო აგენტებმა დედას მოახსენეს, რომ ანა მათ საკმაოდ გონივრულად ესაუბრებოდა. კითხვაზე, რა იყო მისი მხიარული გარეგნობის მიზეზი, მან უპასუხა, რომ, რა თქმა უნდა, უჭირდა, მაგრამ სინდისი მშვიდი ჰქონდა...

შემდეგ კი აბაზმა გადაწყვიტა მისი მთლიანად მოკვლა. მან ანას დაურეკა და უთხრა:

აქ არის შენთვის ამოცანა, ანა. მუშები უბრალოდ ვერ ასრულებენ პროფორას დასრულებას, როგორც ჩანს დემონი აშორებს მათ ამ წმინდა საქმეს, არ აძლევს საშუალებას დაასრულონ სამუშაო და დარჩენილია მხოლოდ რამდენიმე საათი სამუშაო. ვხედავ, რომ იბრძვით და ბოროტს დაამარცხებთ - დაასრულეთ პროსფორა. ვაძლევ ხვალ დილამდე. Შეგიძლიათ გაუმკლავდეს მას?

დალოცე! - უპასუხა ანამ დედას უსიტყვოდ, თუმცა შეეძლო შეეწინააღმდეგა: პროსფორის აშენება ახლახანს დაიწყეს და ორი თვე მაინც იყო დარჩენილი იქ მშენებლობა!

- ღმერთმა დალოცოს, - უპასუხა დედამ და ახალბედა გადაკვეთა. - თუ არ ააშენებ...

არ დაამთავრა, მაგრამ მონასტერში დიდი ხანია ამბობდნენ, რომ სადღაც გაუჩინარდნენ ორი მონაზონი, განსაკუთრებით დედისთვის არასასიამოვნო. მონაზვნების ნათესავებმა აურზაური ატეხეს, პოლიციაც კი მოვიდა, მაგრამ კვალი ვერ აღმოაჩინეს. დედამ ახლობლებს უთხრა: "რუსეთი დიდია", პოლიცია კი უბრალოდ ცოტა ხნით დარჩა მის კაბინეტში და წავიდა. და მას შემდეგ ისინი მონასტერს არასოდეს უვლიათ.

შემდეგ კი ღამე გადის, დილით დედა ქუჩაში გამოდის: უფალო იესო! პროფორა ღირს. ანა კი მისგან სამშენებლო ნამსხვრევებს ცოცხით ასუფთავებს!

აბატი ანას იმაზე მეტად, ვიდრე ოდესმე გაბრაზდა.

აქ არის კიდევ ერთი დავალება შენთვის, ჩემო ძვირფასო, და ამის შემდეგ მე ვევედრებით ეპისკოპოსს თქვენი განმუხტვისთვის. ახალი ღრმა ჭას გათხრაა საჭირო, ძველში წყალმა ლპობა დაიწყო. მეორე დილამდე ყველაფერი მზად უნდა იყოს, დებმა დამპალი წყალი არ უნდა დალიონ, გესმის!

დალოცე.

Ღმერთმა დაგლოცოს.

აბაზანი მეორე დილას იღვიძებს და საკნის დამსწრემ მას სუფთა, სუფთა წყალი მოაქვს.

Დედა! ჭა მზად არის.

როგორ დგება დედა საწოლიდან, როგორ აფურთხებს საკნის დამსწრეს სახეში, როგორ ყვირის საშინელი ხმით:

ჯადოქრობა! გოგონას ეხმარებიან.

აბაზმა დაურეკა თავის ორ ყველაზე ერთგულ დას, დეკანოზსა და ხაზინადარს და უბრძანა მეორე ღამეს დაედევნათ ანას და გაეგოთ ვინ ეხმარებოდა დაწყევლილ გოგონას.

ახალბედას კი ახალ დავალებას აძლევს - მონასტრის მახლობლად მინდორში ვაშლის ბაღი გააშენოს, რათა დილამდე ვაშლები უკვე მომწიფდეს და ის, აბატი, საუზმეზე მოსინჯავს.

ანამ უბრალოდ ჩუმად დაუქნია თავი. გვიან საღამოს ანა მინდორზე წავიდა, თან გადაცმული დები მოჰყვნენ, ერთი თავზე ტოტებით ცოცავდა, მეორე შენიღბული კოსტიუმით.

შემდეგ დებმა დაინახეს, რომ ანა შუა მინდორში დაიჩოქა და მხურვალე ლოცვა დაიწყო.

ყოვლადწმიდაო და ყოვლისშემძლე ყოვლადძლიერო! არ მიმატოვო, მომეცი დრო, რომ მოვინანიო, სული არ დამეღუპოს... საყვარელო და ტკბილო იესო, შემიწყალე მე სუსტი, გამომიგზავნე შენი წმიდა დახმარება, დამეხმარე ვაშლის ბაღის გაშენება.. .

და მაშინვე ამ სიტყვების შემდეგ, ღამის ცა არამიწიერი შუქით გაანათა, ცა გაიხსნა, ფრთოსანი ახალგაზრდები გაფრინდნენ მინდორში, მარჯვენა ხელითითოეულს ეჭირა ნიჩაბი, მარცხენაში კი პატარა ნერგი. ახალგაზრდებმა მიწის თხრა დაიწყეს და მასში ვაშლის ხეები დარგეს. და ეს ყველაფერი რაღაც ანგელოზური, არაადამიანური სისწრაფით. ნახევარი საათიც არ იყო გასული, სანამ მინდორი თხელი ნერგებით დაირგვებოდა. მერე ცა დაბნელდა და წვიმა დაიწყო. რამდენიმე წუთის შემდეგ, მსუბუქად მორწყვის შემდეგ, წვიმა ჩაცხრა. და ვაშლის ხეები გაიზარდა და გაიზარდა და მალევე გადაიქცა მშვენიერ ახალგაზრდა ხეებად. ტოტებზე შავი კვირტები ადიდდა, კვირტებიდან ფოთლები ამოვიდა, თეთრი კვირტები გაჩნდა და ბაღმა აყვავება დაიწყო. ანა განაგრძობდა ლოცვას და მწარედ ტირილს.

ყვავილები ირგვლივ გაფრინდნენ და ვაშლებმა დაიწყეს ტოტებზე მომწიფება, მწვანე წერტილებიდან გლუვ მწვანე ბურთებად გადაიქცა. ანამ ილოცა. და ბურთები მოულოდნელად ოქროსფერი გახდა შეძრწუნებული ჯაშუშების თვალწინ.

დაიწყო შუქი და ფრთოსანი ახალგაზრდები უცებ გაუჩინარდნენ, რატომღაც ჰაერში გაუჩინარდნენ, ხაზინადარს და დეკანოზსაც კი არ ჰქონდათ ამის თვალყურის დევნება. დარჩა მხოლოდ ერთი, ბოლო ახალგაზრდა ანგელოზი და ის პირდაპირ ბუჩქისკენ წავიდა, რომლის უკან ისინი იმალებოდნენ. მიუახლოვდა დებს, შიშით გაყინულმა ახალგაზრდამ ჭექა-ქუხილი ხმით უთხრა:

უთხარით აბას რაისას, რომ მან დიდად განარისხა ყოვლადმოწყალე უფალი და ამიტომ დარჩენილია მხოლოდ რამდენიმე საათი სიცოცხლე, რომლის დროსაც მას ჯერ კიდევ შეუძლია მონანიება. თუ არ მოინანიებს, აუტანელი და საშინელი ტანჯვა ელის მის სულს! სანამ მოკვდება, ნუ დაივიწყებს შორეულ მეფუტკრეში სარდაფში ჩახედვა.

ამ სიტყვებით ახალგაზრდა მამაკაცი გაუჩინარდა.

თავი არ ახსოვდათ, დები მონასტერში გაიქცნენ. დედას კი ყველაფერი უთხრეს, მაგრამ მან დიდხანს არ დაუჯერა, იყვირა, ლოყებზე დაარტყა, ჰკითხა, საიდან იცოდნენ მეფუტკრე, მაგრამ ხაზინადარმა და დეკანოზმა გაიმეორეს, რომ მხოლოდ იმას ყვებოდნენ, რაც გაიგეს. ვაშლის ბაღში ნათელი ახალგაზრდა კაცისგან.

მაგრამ დედას აღარ სურდა არაფრის მოსმენა და წამოიძახა: „რა უნდა მოვინანიო! მე არაფერი მაქვს მოსანანიებელი!”, უცებ სახე გაშავდა, დაეცა და გარდაიცვალა.

იმავე საღამოს, როცა შეიტყო აბაზანის გარდაცვალების შესახებ, შორეული მეფუტკრედან დარაჯი მივარდა მონასტერში და დებს ფეხებთან დაეცა. დარაჯმა დები მიიყვანა პატარა მარანში, რომელიც საფუტკრედან არც თუ ისე შორს მდებარეობდა, სარდაფის კარები გააღო და იგივე დები, რომლებიც ერთი წლის წინ გაუჩინარდნენ, დუქნიდან გამოვიდნენ სიმღერით და ზეციური სიხარულით სახეზე.

ხაზინადარი და დეკანოზი ჩუმად გაიქცნენ მონასტრიდან, გასაღებები გადაყარეს და სარდაფები ღია დატოვეს. რამდენიმე დღის განმავლობაში დებს უხაროდათ, ტრაპეზებზე დიდი ნუგეშის წყალობით. შემდეგ კი შეიკრიბნენ და ანა აირჩიეს უფროსად. იგი ბედნიერად განაგებდა მონასტერს.

ბალერინა

ხედავ, მამაო, - უთხრა ერთმა ახალბედა მღვდელს, - რატომღაც მონასტერში მოწყენილი ვარ. მაგრამ ბალეტს ოთხი წლიდან ვსწავლობდი, კინაღამ ბალერინა გავხდი, მაგრამ მონასტერში რომ წავედი, ყველა ჩემი პოინტის ფეხსაცმელი, ჩემი ტუტუ და ჩემი ცეკვის ფოტოები გადავყარე. ახლა ხანდახან მხოლოდ ცეკვა მინდა.

მღვდელმა ახალბედას არ უპასუხა, მაგრამ ერთი თვის შემდეგ ანგელოზის დღეს აჩუქა - ვარდისფერი ატლასის პოინტე ფეხსაცმელი და ნამდვილი ტუტუ.

ახალბედა ძალიან ბედნიერი იყო, სცადა პოინტის ფეხსაცმელი და კარგად ერგებოდა.

"როდესაც გაიხსენებ შენს შორეულ წარსულს, - თქვა მღვდელმა, - და გინდა მესამე-მეექვსე პოზიციაზე მოხვედრა, გლოცავ, ჩაიცვი პოინტის ფეხსაცმელი, ტუტუ და იცეკვე რამდენიც შენს სულს უნდა." ყოველ შემთხვევაში, ჩვენს საკონფერენციო დარბაზში, იქ ჯერ არავინ არის. და აიღე გასაღები ევსტათიას.

მაგრამ მას შემდეგ ახალბედას აღარ სურდა ცეკვა. დარბაზის გასაღები არასდროს უთხოვია, შორეულ მკერდში ჩაუდო პოინტის ფეხსაცმელი და შეფუთვა და მრავალი თვე არ უფიქრია მათზე. თუმცა, ერთი წელი გავიდა და მისი ყოფილი ანგელოზის დღის საღამოს (რადგან მალე მონაზვნად აღიკვეცა და სახელი შეუცვალეს), დედამ დახურა სახურავი, დახედა მღვდლის საჩუქრებს, გაიხსენა მისი სითბო და გაუთავებელი სიყვარული და ილოცა. მღვდელმონაზონი ანდრიანის გარდაცვალება - მღვდელი დიდი ხანია ცოცხალი იყო წასული.

ერთგული ისტორიები საკვირაო სკოლის კითხვისთვის

1. მართლმადიდებელი ზღარბის ამბავი

ერთი მართლმადიდებელი ზღარბი ცხოვრობდა თავის ხვრელში, ძველი მუხის ხის ფესვებში. და ზემო სართულზე ღრმულის ციყვი არამართლმადიდებელი იყო.

ძვირფასო ციყვი! - არაერთხელ მიმართა ზღარბმა. - მართლმადიდებელი არ ხარ. გონს მოდი! თქვენ უნდა მოინათლოთ ჩვენს მდინარეში.

- მაგრამ მე მეშინია წყლის, - უპასუხა ციყვმა, ხმაურით ღრღნიდა თხილს.

ჩვენ უნდა დავძლიოთ შიში.

მაგრამ ციყვი ვერ ხვდებოდა იმ დიდ სარგებელს, რასაც მისი ციყვი სული მიიღებდა ჭეშმარიტ სარწმუნოებაზე მოქცევის შემდეგ.

დროთა განმავლობაში ზღარბმა ტყეში ყველა ცხოველი, ბუზი და ობობა მონათლა და ყველას ერთი მარტივი ლოცვა ასწავლა. "რაც არ უნდა მოხდეს, რაც არ უნდა მოხდეს", - განმარტა ზღარბმა, "თქვენ უბრალოდ უნდა გაიმეოროთ: "დიდება ღმერთს!" ციყვმაც კი ისწავლა ეს მარტივი ლოცვა. ზღარბმა მას თათით გადაჯვარედინება ასწავლა და უბრძანა, კუდით მჭიდროდ მიეკრა ტოტზე და აღმოსავლეთით ქედს მიჰყოლოდა. ციყვი დათანხმდა ქედს, მას საერთოდ უყვარდა ფიზიკური ვარჯიში, მაგრამ მან მაინც უარი თქვა მდინარეში ჩაძირვაზე, თუნდაც ნათლობისთვის.

თუმცა, აქ ღმერთმა გამოგზავნა ზღარბი თანაშემწე მისიონერულ საქმიანობაში. ზღარბი გაფრინდა ზღარბის ხვრელში, ხის ფესვებში იმალებოდა ციყვის ღრუში. ლედიბაგი. ლედიბაგს თავზე პოლკა წერტილოვანი შარფი ჰქონდა შეკრული, ხელში კი იგივე შავი პოლკა წერტილებისგან დამზადებული როზარი ეჭირა და ძალიან თავმდაბალი გამოიყურებოდა. ზღარბმა ძროხას უამბო მისი უნაყოფო მცდელობების შესახებ, დაეყოლიებინა ციყვი მონათვლაზე.

მას შემდეგ, - თქვა ლედიბაგმა, - როცა აღმოვაჩინე, რომ უბრალო ბუზი კი არა, ლედიბუგი და თუნდაც ლედიბაგი ვიყავი, გამუდმებით ვევედრებოდი ღმერთს. დამიჯერე, პატარა ციყვი, არაფერია იმაზე ტკბილი, ვიდრე ქრისტეში ცხოვრება და როზინის ლოცვა.

მაგრამ ციყვს არაფრის მოსმენა არ სურდა, ის მაინც ხტუნავდა, თხილი დაბზარა და ხითხითებდა.

მგონი იდეა მაქვს! - უცებ წამოხტა ჩვეულებისამებრ დამშვიდებული და სერიოზული ზღარბი.

რამდენიმე დღის შემდეგ მან მშვენიერი როსარი გააკეთა. ზღარბმა გრძელ ძაფზე თხილი დაკრა და ციყვს როზარია აჩვენა.

”ისინი თქვენი იქნებიან, როგორც კი შიშს გადალახავთ”, - თქვა ზღარბმა.

ციყვი მაშინვე მოხუცი მუხის ფესვებთან აღმოჩნდა. სამივე - ზღარბი, ციყვი და ქალბატონი - წავიდა მდინარესთან, რომელიც მარწყვის მდელოდან არც თუ ისე შორს მოედინებოდა. ციყვი მთელი გზა კანკალებდა და უნდოდა დაბრუნება, მაგრამ ზღარბმა თხილის როზი აჩვენა და ციყვი წინ წავიდა.

ბოლოს თავიანთ მდინარეს მიადგნენ. ლედიბაგი მოხალისედ გახდა ნათლია და ზღარბი ნათლია. ციყვი წყალში ჩაყარეს, საჭირო ლოცვები წაიკითხეს, მაგრამ კითხვა რომ დაასრულეს, ნახეს, რომ ციყვი აღარ სუნთქავდა. ის დაიხრჩო!

არაფერი! - ზღარბმა თათი აიქნია. - Ღმერთმა დაგლოცოს!

დიახ, ”დაეთანხმა ლედიბაგი. - ბოლოს და ბოლოს, მართლმადიდებლურად მოკვდა. Ღმერთმა დაგლოცოს!

Ღმერთმა დაგლოცოს! - ყველა ფოთოლი, ყვავილი, ჩიტი, ბუზი, ცხოველი და პატარა შავი ბუგერები აკრიფეთ გარშემო.

1) ამტკიცებთ ზღარბის და ლედიბუგის ქცევას?

2) რას გააკეთებდით, ზღარბი რომ იყოთ? ციყვების ადგილზე?

3) ითამაშე ამბავი პირადად.

2. ჭეშმარიტი მონანიება

ვიტია ივანოვი ცუდი ქრისტიანი იყო. ის არ უსმენდა მასწავლებლებს, არ ისწავლა გაკვეთილები, განაწყენდა გოგოებს, ჩხუბობდა შესვენების დროს. სკოლაში საღეჭი რეზინი, თლილი ან ჩალა მოჰქონდა და ყველას დაღეჭილი ფურცლებით ესროლა, ახალი წლის ღამეს კი ცეცხლსასროლი იარაღი მოჰქონდა და სწორედ დირექტორის ფანჯრის ქვეშ აფეთქდა. ზოგადად, ვიტა ხულიგანი იყო. მიუხედავად იმისა, რომ სწავლობდა მართლმადიდებლურ გიმნაზიაში.

ბევრჯერ სცადეს მასწავლებლები მასთან მსჯელობას და უმეორებდნენ, რომ ცუდი საქციელი არ იწვევს კარგს, მაგრამ ჯიუტ ვიტას არ სურდა მათი მოსმენა!

Და რა? მალე ვიტას დედა კიბოთი დაავადდა, შემდეგ მისი და დაბრმავდა, შემდეგ ბებია პარალიზებული იყო და სახლი დაიწვა, თავად ვიტიამ კი ფეხი მოიტეხა კიბეებზე ხტომისას. მხოლოდ საავადმყოფოში, თასმით იწვა, ჭერიდან ჩამოკიდებული ფეხით, მიხვდა ვიტია, თუ რამდენად არასწორი იყო. "მაპატიე, უფალო!" - წამოიძახა ვიტიამ და მწარე ცრემლებით დაასველა ბალიში. იმ წამს დედა გამოჯანმრთელდა, დას მხედველობა დაუბრუნდა, ბებია საწოლიდან წამოდგა და ფეხით წავიდა, მეგობრებმა ვიტას დედას ახალი სახლი აჩუქეს (დამატებითი ჰქონდათ) და ვიტას ფეხი მაშინვე ერთად გაიზარდა. ექიმებმა უბრალოდ ხელები ასწიეს.

აი რას ნიშნავს ჭეშმარიტი მონანიება, შვილებო!

კითხვები და ამოცანები ტექსტის შემდეგ.

1) რატომ დაემართა ვითინას დედას კიბო, რატომ დაბრმავდა მისი და და რატომ გახდა ბებია პარალიზებული?

2) იყო თუ არა ვიტას მონანიება ჭეშმარიტი?

3) როდის იყავი ბოლოს აღსარებაზე?

ნორმალური ადამიანი

ჟენია სნეგირევა ვერ დაქორწინდა. კოლეჯიდან სამი წელი გავიდა და ჯერ არაფერი. და ჟენიას მხოლოდ ორი გასართობი ჰქონდა - წასულიყო თეატრის პრემიერაზე, რადგან ბავშვობიდან უყვარდა თეატრი და ეკლესიაში წასვლა, რადგან პირველ წელს ჟენია ყველამ მოინათლა. ეკლესიაში ჟენია მხოლოდ ერთ რამეზე ლოცულობდა, ერთხელ სამდღიანი მარხვაც კი დააწესა, მაგრამ არავინ გამოჩენილა. მხოლოდ ვანია სინიცინი მუშაობდა მათ ტურისტულ კომპანიაში აგენტად, მაგრამ ვანია არ ითვლება, რადგან ვანია სინიცინი ურწმუნო აღმოჩნდა. და ჟენიას სულიერმა მამამ არ დალოცა ჟენია ვანიაზე დაქორწინება. თუმცა ვანიამ არ შესთავაზა, ისინი მხოლოდ ხანდახან მიდიოდნენ ერთად ლანჩზე, მაგრამ ჟენიამ მაინც გადაწყვიტა კურთხევის შეგროვება, რათა საჭირო მომენტში სწორი რეაგირება მოეხდინა. მე არ ვაგროვებდი: "ურწმუნოსთან ცხოვრება წამებაა!" - ასე უთხრა მამამ.

არაფერი იყო გასაკეთებელი, ჟენია უფროსთან წავიდა. სამება-სერგიუს ლავრაში ილოცეთ, თაყვანი ეცით წმინდა სერგიუსს და, ასევე, უხუცესს. მოხუცი მოხუცი იყო, ჭაღარა, მუდამ მძიმედ კვნესოდა, ყურადღებით შეხედა ჟენიას და თქვა:

პატარავ, ილოცეთ მეუფეს, ის დაეხმარება.

და ჟენია ნუგეშისმცემელი გამოვიდა. მაშინვე შევედი სამების ეკლესიაში, თაყვანი ვეცი სიწმინდეებს და ვილოცე.

მამა სერგიუს! მათხოვეთ ჩემთვის მართლმადიდებელი საქმრო!

სანთელი დავანთე, აკათისტს მოვუსმინე და - მატარებელში, სახლში. მის მოპირდაპირედ მატარებელში კი ახალგაზრდა მამაკაცი ზის და ის ისეთი სიმპათიურია! ულვაშებით, შავ ერთფეროვან ქურთუკში. და ის პერიოდულად ათვალიერებს ჟენიას. ჟენია გაწითლდა და მთლიანად გაფითრდა. და ახალგაზრდა მამაკაცი უცებ ამბობს:

ლავრიდან მოდიხარ?

ჟენიამ ჩუმად დაუქნია თავი.

და იქ ვსწავლობ.

სიტყვა-სიტყვით გავიცანით, თურმე ალექსეი სემინარიაში სწავლობდა, შაბათ-კვირას სახლში მიდიოდა, სკოლის დამთავრებისთანავე არ შესულა, ჯერ კიდევ მუშაობდა და ჯარში მსახურობდა, ამიტომ ჟენიას შეეფერებოდა. ასაკი.

„აი რას ნიშნავს წმინდა სერგის ლოცვა! აი რას ნიშნავს წმინდანის შუამდგომლობა! Მერე რა? და მე ვიქნები დედა, - გაიფიქრა ჟენიამ თავისთვის და ტელეფონის ნომერი უკარნახა ალიოშას.

და ჟენიამ ალიოშასთან შეხვედრა დაიწყო. როგორც ჟენიამ ლოცვაში ითხოვა, ის სრულიად მართლმადიდებელი აღმოჩნდა. სულის გადარჩენაზე, რუსული მიწის სალოცავებზე, მასონთა შეთქმულებაზე ლაპარაკი უყვარდა და ჟენია ღვთისმსახურებაზე წაიყვანა. ლიტურგიისთვის, ღამისთევა, ლოცვა. მაგრამ, სხვათა შორის, მან არ შესთავაზა; როგორც ჩანს, ის ყურადღებით ათვალიერებდა, მაგრამ ახლა, ვარჯიშისთვის, მან დაიწყო მისი მოპყრობა, როგორც მომავალი ცოლი.

მან უთხრა, როგორ უნდა ჩაიცვას - მხოლოდ ქვედაკაბა და თუნდაც თავსაბურავი შენობაში! ვსაყვედურობდი, როცა დიდმარხვაში შოკოლადს მიირთმევდა. ის გაბრაზდა, როცა მორცხვად შეეწინააღმდეგა და თქვა, რომ არ სჯეროდა შეთქმულების. და როდესაც ჟენიამ შესთავაზა, თეატრში წასულიყო, მან თვალები გაახილა და დაიყვირა: ეშმაკი! შიშველი გოგოები! გარყვნილებო! ეს არის თქვენი თეატრი.

და ჟენია ფიქრობდა - საქმრო ცოტა გიჟია. და ის მარტო წავიდა თეატრში და ალიოშამ, როდესაც შეიტყო ამის შესახებ, უთხრა: ”იცი, მე გადავწყვიტე, რომ ბერი გავმხდარიყავი, რადგან სამონასტრო გზა უფრო მაღალია”. და აღარ დაურეკავს.

რა ქნა, ჟენია ისევ უფროსთან წავიდა: ”მამა, მე ვევედრებოდი მართლმადიდებელ საქმროს, მაგრამ ის სხვანაირი აღმოჩნდა!”

მაგრამ მოხუცმა მხოლოდ გაიღიმა და არაფერი უთქვამს. მაშინ ჟენია მიხვდა, რომ მეტი არაფერი ჰქონდა სათქმელი და ისევ წმინდა სერგიუსს მიმართა დახმარებისთვის.

მამა სერგიუს! გამომიგზავნე საქმრო, მე აღარ მჭირდება მართლმადიდებელი, უბრალოდ კარგი, ნორმალური ადამიანი!

ის მატარებელში ბრუნდება, ყველა მიმართულებით იყურება - მაგრამ ირგვლივ მხოლოდ მოხუცი ქალები, მთვრალი კაცები და დედები არიან ორი შვილით. არაფერი შესაფერისი. მეორე დღეს ჟენია სამსახურში მოდის, კარგი, და იქ ყველა ერთნაირია - და ვანია სინიცინი, როგორც ყოველთვის, უყურებს მას, იღიმის და შემდეგ ადის თავის მაგიდასთან.

დიდი ხანია, რაც ერთად ვსადილობთ?

ლანჩზე, როცა ამთავრებს ხილის სასმელს, ვანია უცებ ეუბნება ჟენიას:

დღეს ფომენკას პრემიერაა, ზედმეტ ბილეთზე წავიდეთ, იქნებ გაგვიმართლოს?

ჟენია დათანხმდა. და მათ დაიწყეს თეატრებსა და კინოში სიარული, ვანიაც ხელოვნებისთვის უცხო არ აღმოჩნდა. ის ჟენიას აჩუქებდა ყვავილებს, ხანდახან მიჰყავდა კაფეში, ეჭირა ხელი, არ უცდია მისი კოცნა, რაც ჟენიას ასევე ძალიან მოსწონდა, ხანდახან დადიოდნენ ეკლესიაში და უსმენდნენ მათ სიმღერას. ჟენიამ რაღაც უთხრა ვანიას ეკლესიაზე და ქრისტიანობაზე, ვანია კი უსმენდა, ხან ეკითხებოდა, ხან ჩუმად იყო, მაგრამ ზოგადად ყველაფერზე ეთანხმებოდა. და ერთ საღამოს, როდესაც ჟენია სახლში მიდიოდა, მან თქვა: ”მოკლედ, მიყვარხარ”.

ურწმუნოსთან ცხოვრება ტანჯვაა! დიახ, საქმე ის არის, რომ მალე ვანია მოინათლა და კრასნაიაზე გორკა ჟენინი მღვდელმა დაქორწინდა მათზე. ისინი ბედნიერად ცხოვრობდნენ.

წერილი მამას

ღვთის სადიდებლად

ჩვენ ხალხი აქედან არ ვართ, ღვთის წყალობით დივეევოში აღმოვჩნდით. და ეს ყველაფერი მამა სერაფიმეა. როცა მისი ცხოვრება წავიკითხე, სამი დღე გონს ვერ მოვედი, მთელი ცხოვრება თავდაყირა დადგა. მანამდე უკვე გადატრიალდა, როცა რწმენა გამომიცხადა, მაგრამ მისი ცხოვრების შემდეგ ყველაფერი სულ სხვანაირად გახდა. რწმენამდე მივედი თანდათან, დიდი მწუხარებით. დივეევოს ადგილობრივმა მღვდელმა, მამა იოანემ მითხრა, რომ ეს ძალიან ხშირად ხდება, მწუხარებით უფალი აკაკუნებს ადამიანთა გულებზე. ჩემი დიდი მწუხარება ის იყო, რომ ანდრიუშამ დამიტოვა პატარა სეროჟასთან. და მე ძალიან დამწყდა გული ამის გამო. მაშინ დავიწყე ცხოვრებაში პირველად ლოცვა, რომ უფალი დამებრუნებინა ჩემი ქმარი, თუ ეს შესაძლებელი იყო. და, როგორც ჩანს, მაშინ უკვე დაწყებული იყო ღვთის წყალობა ჩემს მიმართ, ცოდვილს. ანდრიუშამ სწრაფად დატოვა ის ქალი, ცოტა კიდევ შემოიარა, სამი თვე არაფერი ისმოდა მისგან და შემდეგ დაბრუნდა. პატიებაც კი მთხოვა. და მე ვაპატიე მას.

სერიოჟა უკვე ოთხი წლის იყო. რამდენიმე თვე სიყვარულსა და მშვიდობაში ვცხოვრობდით. შემდეგ მათ დაიწყეს ახალი ბავშვის მოლოდინი, მაგრამ მეხუთე თვეში მე მქონდა აბორტი; ვერავინ ახსნა რატომ, მაგრამ ლიუბამ, ჩემმა მეზობელმა კიბეზე, მითხრა, რა ცოდვები მქონდა. ბოლოს და ბოლოს, სერიოჟამდე აბორტი გავიკეთე, ანდრიუშას ბებიასთან ერთ ოთახში ვცხოვრობდით, ბებია, ღმერთმა დაიფაროს, ინსულტი იყო, Მარჯვენა მხარევერ მოძრაობდა, ლოგინში იყო მიჯაჭვული და ღამით ყვიროდა. ასეთ პირობებში ბავშვი არავის სჭირდებოდა. მაშინ ეჭვიც კი არ მეპარებოდა, არ ვიცოდი, რომ ცოცხლები იყვნენ იქ, დედის მუცელში, უკვე სულით და საერთოდ არ ვფიქრობდი, მხოლოდ ჭია და ჭია. მაგრამ ლიუბამ მითხრა, რომ აბორტი საშინელი ცოდვაა და ახლა მთელი ცხოვრება მომიწევს ამის გადახდა. შემდეგ მე ისიც გავიგე, რომ არავითარ შემთხვევაში არ უნდა თქვა "გთხოვ" "მადლობა" - უნდა უპასუხო: "ღვთის დიდებისთვის".

როდესაც სპონტანური აბორტი მოხდა, გავიყინე, უკვე მივხვდი, რომ ჩემი ცოცხალი შვილი მოკვდა და არა ჭია, და მე არ მინდოდა სიცოცხლე. ანდრიუშამ ფსიქიატრთანაც კი წამიყვანა, ანტიდეპრესანტების კურსი გავიარე და ცოტა უკეთ ვიგრძენი თავი. მაგრამ მთავარი, რამაც შვება მომიტანა, იყო ჩემი რწმენა უფლის, ღვთისმშობლისა და ყველა წმინდანის მიმართ.

ჯერ კიდევ საავადმყოფოში ყოფნისას ისევ დავიწყე ლოცვა ღმერთმა რომ დამემშვიდებინა, იქ მარტო ვიწექი, სისხლით სავსე, საშინელი სისუსტისგან ვერ ვდგებოდი და არავინ, არც მედდა და არც ანდრიუშა, ჩემთან არ მოსულა, რადგან ანდრიუშა უკვე სერეჟეთან მარტო კვდებოდა. ჩემი ორი მეზობელი იყო ოპერაციის შემდეგ და არ ადგნენ. დედა ცოცხალი რომ ყოფილიყო, ჩემთან მოვიდოდა, მაგრამ სერჟას დაბადებამდე გულის ოპერაციის შემდეგ გარდაიცვალა. და მარტო ვიწექი. უფალი დამეხმარა ადგომაში და ტუალეტისკენ წასასვლელად, მაგრამ უკანა გზაზე დერეფანში უკვე ჩავარდნილი ვიყავი, ორმა ქალმა ექთანს დაუძახა და საწოლთან მიმიყვანეს. წარმატებულად დავეცი, არც ერთი ნაკაწრი, მხოლოდ მცირე სისხლჩაქცევები. ასე იყო ყველაფერი, მადლობა ღმერთს, მაშინაც მამა სერაფიმე დამეხმარა.

როცა სახლში დავბრუნდი და ფსიქიატრის მიერ დანიშნული აბების კურსი გავიარე, თავს ბევრად უკეთ ვგრძნობდი. უკვე შემეძლო გაღიმება. და ლიუბინის რჩევით მივედი ეკლესიაში. იქ ისეთი სითბო და მონანიება დამეუფლა, რომ ცხოვრებაში პირველად ვაღიარე და მივიღე ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებები.

აქამდე მხოლოდ "წმიდა სერაფიმეს ცხოვრება" და ცოტა სახარება წავიკითხე. ეკლესიაში კიდევ რამდენიმე წიგნი ვიყიდე - "როგორ მოვემზადოთ აღსარებაზე", "რა უნდა იცოდეს დედამ", "ლოცვის შესახებ" და "რუსი წმინდანთა ცხოვრება".

როდესაც პეტერბურგის ქსენიას ცხოვრება წავიკითხე, მივხვდი, რომ არასწორად ვცხოვრობდი, ხორციელი და სამყაროს კანონების მიხედვით. და მივხვდი, რომ მზად ვიყავი მთელი ჩემი წინა ცხოვრება დამეტოვებინა, მხოლოდ პატარა თითით მაინც დავემსგავსო წმინდა და ნეტარ ქსენიას. როგორც კი ამას მივხვდი, ვიგრძენი, რომ ქსენია ახლა ჩემი მფარველი და თანაშემწე იქნებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ მე მქვია ოლგა, საერთოდ არა ქსენია. მაშინ ყაზახეთში, ასტანაში ვცხოვრობდით, მაგრამ ანდრიუშას ვუთხარი, რომ აუცილებლად უნდა წავსულიყავი პეტერბურგში. ანდრიუშამ თქვა, რომ ის აღარ დაჯდებოდა სერეჟასთან, მაგრამ მე უბრალოდ დამავიწყდა მეთქვა, რომ, რა თქმა უნდა, სერჟასთან მივდიოდი. სერიოჟას ძალიან გაუხარდა, რომ სხვა ქალაქში მივდიოდით, მაგრამ მე ავუხსენი, რომ ეს არ იყო უბრალო მოგზაურობა, არამედ მომლოცველობა წმინდა ადგილას, პეტერბურგის წმინდა ნეტარი ქსენიუშკას საფლავში. მატარებელში სერიოჟას ვუთხარი, როგორ ეხმარებოდა ქსენიუშკა ხალხს და როგორ ცხოვრობდა, სერიოჟამ კი ძალიან ყურადღებით უსმენდა. მშვენიერი მოგზაურობა გვქონდა, თუმცა არა ცდუნების გარეშე. გზაში საფულე მომპარეს, მატარებელში საუბარში შევედით ერთ ქალთან, რომელიც ძალიან სასიამოვნო ჩანდა, ბევრი ილაპარაკა საკუთარ თავზე, თავისი პროდუქციით და ხილის წვენითაც კი გვამასპინძლდა. და მეორე დილით რომ გავიღვიძეთ, ქალი აღარ იყო, ადრე წავიდა და რაღაცამ მიბიძგა, მაშინვე მივადე ხელი ჩანთაში ჩადებული საფულის შესამოწმებლად, მაგრამ ის იქ არ იყო. სმოლენსკის სასაფლაოზე მივედით ფულის გარეშე.

სამლოცველოში სასაფლაოზე ავედი მღვდელთან და ჩემი უბედურება მოვუყევი. მან მირჩია, სამლოცველოს შესასვლელთან დავმდგარიყავი და მეთხოვა, რადგან სამლოცველოს ზედმეტი სახსრები არ აქვს. მაგრამ მე ამ თანხებს არ ვითვლიდი და ვიდექი შესასვლელთან, სერიოჟა კი ძალიან მორცხვი იყო და ტიროდა კიდეც და დამირეკა, რომ ხალხს ფული არ მეთხოვა. მაგრამ ძალიან მინდოდა ღამის გათევა სანკტ-პეტერბურგში, შემდეგ კი სახლში წასვლა, ამიტომ მჭირდებოდა საკვებიც და ბილეთიც. ხალხი ნელ-ნელა მაძლევდა და მე გამუდმებით ვლოცულობდი ნეტარ ქსენიუშკას. შემდეგ ჩემთან მოვიდა ქალი, რომელიც სამლოცველოში სანთლებსა და წიგნებს ყიდდა და მითხრა, მღვდელმა დაგვაკურთხა სატრაპეზოში სადილადო. მე და სეროჟამ ძალიან გემრიელად ვჭამეთ, ყველაფერი დალოცა, ნეტარი განათებული, სერიოჟამ სიამოვნებით მიირთვა. მთელი დღის განმავლობაში საკმაოდ დიდი თანხა შევაგროვეთ, დაახლოებით ნახევარი ბილეთი საკმარისი იყო. და მეგონა ხვალ მოვაგროვებდით დანარჩენებს, რადგან უკვე ბნელოდა და ღამის გასათევად სხვაგან გვჭირდებოდა. იმ კეთილმა ქალმა, რომელიც სანთლებს ყიდდა, მარია ერქვა, მირჩია, სადგურში დავბრუნებულიყავი და ღვთის სადიდებლად ღამე გავათენე. სწორედ ეს გავაკეთეთ. საკმაოდ კარგად დავსახლდით, გრძელ სკამზე, ლოცვის შემდეგ სერიოჟას თითქმის მაშინვე ჩაეძინა, მეც ხანდახან ვცდები. სწორედ მაშინ დამემართა დიდი სასწაული. Მე დამესიზმრა. რაღაც დიდი ეკლესია, შავი გუმბათებით, ირგვლივ კი წირვაზე მიდიან მონაზვნები შავ ხალათებში და ისე ჩქარობენ, ზარები რეკავს და ქვემოდან მოჩანს და-მრეკლის შავი ფიგურაც. სამრეკლოს ზემო ზოლში. მეც მივედი დებთან, შევედი ეკლესიაში, ფართო და ნათელი და მაშინვე დავინახე ხატზე ნეტარი ქსენია, ნეტარმა შემომხედა თითქოს ცოცხალი. აქ დასრულდა ჩემი ოცნება. გამოვფხიზლდი და მივხვდი, რომ ნეტარი მაკურთხებდა ამ ეკლესიაში შავი გუმბათებით წასვლას. მაგრამ მე არ ვიცოდი სად იყო.

დილით სერიოჟა გავაღვიძე, დილის წესი ერთად წავიკითხეთ და ისევ სამლოცველოში წავედით. მარიამ, ღმერთმა დაიფაროს, უფრო კარგადაც დაგვექცა, ვიდრე ადრე, მაშინვე წაგვიყვანა საჭმელად, დიდხანს გვთხოვა და მერე ბილეთების დაკარგული თანხა მოგვიტანა. არ ვიცოდი, როგორ გადამეხადა მადლობა. ეს იყო მეორე სასწაული წმინდა ქსენიას ლოცვებისთვის. მარიას ვუთხარი ჩემი მშვენიერი სიზმრის შესახებ, მან კი მიპასუხა, რომ ეს ალბათ დედათა მონასტერი იყო.

მე და სერიოჟამ სახლში მშვიდად დავბრუნდით, მხოლოდ მამამ, სანამ ჩვენ წავედით, საშინელი დანაშაული ჩაიდინა ეკლესიისა და ღმერთის წინააღმდეგ. მთელი ჩემი წითელი კუთხე, ხატებით, მკურნალი პანტელეიმონის ნეშტიდან ზეთის ბოთლით, წმინდა წყლის ქილით დაინგრა. ყველა ხატი სადღაც გაქრა. რა გააკეთე, ანდრეი? - მხოლოდ ეს შემეძლო მეკითხა მისთვის. ქმარმა უპასუხა, რომ აღარ მოითმენს მსგავს რამეს საკუთარ სახლში, აზრი არ აქვს მისი და ბავშვის მოტყუებას და ამაოდ გაგვიშვებდა. ვედროსავით იყო ყინულიანი წყალიცხელ დღეს.

რამდენიმე დღის შემდეგ ანდრიუშა წავიდა და პატიების თხოვნა დაიწყო, მაგრამ ჩემთვის ცხადი იყო, რომ თუ იგი არ მიიღებდა ნათლობას და არ ირწმუნებოდა მაცხოვრის, ჩვენ არ გვექნებოდა ღვთის კურთხევა, რომ გავაგრძელოთ ცხოვრება. ვუთხარი, რომ მონათლულიყო, ვაპატიებდი. ანდრიუშამ ყვიროდა, რომ ამას არასოდეს გააკეთებდა, გინება დამიძახა, ერთხელ ხელიც კი ასწია ჩემკენ, კარგია, რომ სერიოჟა ქუჩაში იყო.

ბინა, რომელშიც ვცხოვრობდით, მთლიანად ჩემი იყო, მამიდაჩემისგან მემკვიდრეობით მიიღო, ის 1998 წელს გარდაიცვალა მასიური გულის შეტევით, მარტოსული იყო და ბინა მე ანდერძით მიმიღო. ანდრიუშას უნდა მეთქვა, რომ ის უნდა წასულიყო.

ექვსი თვე დაგვჭირდა ჩხუბისა და განქორწინებისთვის. ანდრიუშას ჯერ კიდევ არ სურდა განქორწინება და ჩემი სიმტკიცის დანახვისას (ან - განქორწინება, ან - წადი მოინათლე), მიყვირა და ხანდახან ისევ ხელებს იყენებდა. ბევრი რთული ცდუნება იყო, ბევრი მწუხარება, კიდევ ერთხელ მომიწია ექიმთან მისვლა, რადგან ძალიან მძიმე ფსიქიკური მდგომარეობა დამეწყო და არითმია დამედგინა. მაგრამ ამ გარე და შინაგან ბრძოლაშიც კი უფალმა გამაძლიერა გაუგონარი სიხარულით, ერთმა ქალმა მომიტანა წასაკითხად სქელი წიგნი „სერაფიმ-დივეევოს მონასტრის ქრონიკა“. ყოველ საღამოს, სერიოჟას დასაძინებლად დაძინების შემდეგ, ვკითხულობდი ამ შესანიშნავ წიგნს. ბოლოსკენ გვერდებს შორის კალენდარი იდგა ეკლესიის ხედით, რომელიც გარკვეულწილად ნაცნობი მეჩვენებოდა. როცა უფრო კარგად დავაკვირდი, მივხვდი, რომ ეს იყო იგივე ეკლესია, რომელიც სიზმარში ვნახე სადგურზე! ჩართულია უკანა მხარეკალენდარში ეწერა: „სერაფიმ-დივეევსკის მონასტრის სამების საკათედრო ტაძარი. თანამედროვე სახე" მთელი ღამე ვტიროდი და ვლოცულობდი. ღმერთო! იმ დროისთვის მე და ანდრიუშა დავშორდით, საბოლოოდ თავისუფალი ვიყავი, თავად ნეტარმა ქსენიამ მაკურთხა მეუფესთან წასვლა.

მაგრამ ნეტარის კურთხევა განსაკუთრებულია. მივხვდი, რომ მეც მასავით უნდა დავტოვო სამყარო. მამა იოანემ დივეევოდან მითხრა, რომ ეს ყველაფერი ჩემი სიამაყეა, მაგრამ არ მგონია, რომ ნეტარი ქსენია დავემსგავსო, უბრალოდ მინდოდა, რაღაცნაირად მიმებაძო. და ასტანელმა მღვდელმა მამა ვალერიმ მითხრა, რომ ამაში დიდი ცოდვა არ არისო. მე კი ვფიქრობ, თუმცა ეს ალბათ თავხედობაა, რომ თავად უფალმა ჩამიდო გულში იმის გაგება, თუ როგორ უნდა დავტოვო ჩემი ქალაქი. გაზეთში გავაგზავნე რეკლამა, რომ ვყიდი ბინას და ძალიან დაბალი ფასი დავაწესე. ერთ დღეში დავასრულე საბუთები! მადლობა ღმერთს, მყიდველი ძალიან სწრაფად იპოვეს. ბინისთვის მიღებული თანხის ნაწილი ანდრიუშას მივეცი, იმ იმედით, რომ შემესრულებინა ღვთის მცნება სიყვარულის შესახებ და შევურიგდებოდი მასთან წასვლამდე, მაგრამ ანდრიუშამ ჩემთან საუბარი არც კი ისურვა და მე მისი დედის მეშვეობით ვიმოქმედე. და მე და სერჟამ გადავანაწილეთ დარჩენილი თანხა ჩვენს ეკლესიებში და უბრალოდ ღარიბებს. ამისთვის ჩვენი ქალაქის ყველა ეკლესია მოვიარეთ და მხოლოდ დივეევოს ბილეთისთვის დავტოვეთ. სერიოჟა ძალიან ბედნიერი იყო. თვითონ აიღო ეს არასაჭირო ფურცლები და ღარიბებს აჩუქა. როგორ გადაგვიხადეს მადლობა, როგორ თაყვანი სცეს! ზოგი ტიროდა კიდეც. მეც ვერ ვიკავებდი ტირილს. ჩემი ძველი ცხოვრება ჩემს თვალწინ მთავრდებოდა. და ისეთმა სიხარულმა მოიცვა ჩემი სული, ისეთი უწონადობა, როცა თვალები დავხუჭე, მომეჩვენა, რომ გაფრენას ვაპირებდი. დიდება შენდა, ღმერთო! დიდება შენდა, ნეტარ ქსენია! დიდება შენდა ღირსი სერაფიმე!

ბინაში ისევ მქონდა ავეჯი და ნივთები, ბევრი ჩემი ძველი ტანსაცმელი. ყველას, ვისაც ვიცნობდი, დავურეკე და ერთ კვირაში გავაჩუქე ყველაფერი, რაც მქონდა. ბევრს გაუკვირდა და არ სურდა ამის მიღება, ცდილობდნენ ჩემს დაყოლიებას, მაგრამ მე, როგორც შემეძლო, დავარწმუნე, ავუხსენი, რომ წარსულიდან აღარაფერი დამჭირდებოდა. მხოლოდ სერიოჟას ეწყინა, რომ დაემშვიდობა მის ზოგიერთ სათამაშოს, მაგრამ ეს იყო მტრის ცდუნება, ბოლოს და ბოლოს, ჩვენთან ერთად სამოთხეში არაფერს წავიყვანთ! სერიოჟამ ჯერ კიდევ ინახავდა თავისთვის ჯარისკაცებს და სათამაშო ჯიპს და მე, ჩემი სულიერი მამის, მამა ვალერის რჩევით, ამაში ხელი არ შემეშალა, მხოლოდ ვუთხარი, რომ ყველაფერს თვითონ ატარებდა, ზურგჩანთაში. ჩემს ზურგჩანთაში ჩავდე ბიბლია, ქრონიკა, ლოცვის წიგნი, ორი პირსახოცი, ორი მაისური და შარვალი სეროჟას და ჩემთვის საცვლების გამოცვლა. ზურგჩანთა ძალიან მსუბუქი აღმოჩნდა. და მივედით ღმრთისმშობლის მეოთხე ნაწილთან, სადაც, როგორც ღირსმა თქვა, იყო იერუსალიმიც და ათონიც.

არზამასში დილით ადრე მივედით, 16 მაისს, აღმოჩნდა, რომ დივეევოში ჯერ კიდევ ავტობუსით უნდა წავსულიყავით, მაგრამ ფული აღარ დაგვრჩა, ყველაფერი ბილეთებზე და საკვებზე დაიხარჯა. არზამასში ყველა სალოცავს დავემშვიდობეთ, ყველა ეკლესიაში დავდიოდით, სულ სამი ვიპოვეთ. მე ვლოცულობდი ყველა წმინდანს, ღვთისმშობელს და სერიოჟამაც ილოცა ჩემი თხოვნით. მას შემდეგ, რაც მე და ანდრიუშა დავშორდით, ის ძალიან მომწიფდა. მაგრამ დრო იყო დივეევოში წასულიყო. რატომღაც სწრაფად დაბნელდა, მაგრამ არზამასში ღამის გასათევი ადგილი ვერ ვიპოვეთ. ქუჩაში და ეკლესიაში რამდენიმე ადამიანს ვკითხეთ, მაგრამ ადგილი არავის ჰქონდა.

არზამას დავტოვეთ, პური ვჭამეთ და მერე სრულიად დაბნელდა, ხის გრძელ ღობეს წავაწყდით, გორაკი და ხე ვიპოვეთ და ასე გავათიეთ ღამე ბორცვზე. სერიოჟამ ტოტები მოაგროვა, პატარა ცეცხლი დავანთეთ და გავთბეთ, სულ ვლოცულობდი წმინდა სერაფიმესა და ნეტარ ქსენიას, რომლებმაც გაცილებით დიდი შრომა და სიცივე გაუძლეს. მეორე დილით კი უფალმა დაგვაბრძანა სასწაულის მომსწრენი - მთელი ჩვენი ხე, ვერხვი იყო, ღამით აყვავდა და პატარა მწვანე ფოთლებით იყო დაფარული. მთელ ტერიტორიაზე ერთადერთი, ირგვლივ დანარჩენი ვერხვი ჯერ კიდევ შიშველი იყო. სერიოჟამ თქვა, რომ ეს ჩვენი ცეცხლი გაათბობდა ვერხვს, მაგრამ ცეცხლი, რა თქმა უნდა, არაფერ შუაშია. ეს იყო ღმერთის ნათელი კურთხევა ჩვენს გზაზე. Ღმერთმა დაგლოცოს! ღვთისმშობელი დაგვიდგა და გადაგვარჩინა. ცივი ღამის შემდეგ ქუჩაში დაძინების შემდეგ არც ავად გავხდით. და ყველაფერი ნეტარისა და მეუფის ლოცვით. დილით ადრე უკვე დივეევოს ვუახლოვდებოდით. როცა სიზმარში იგივე ეკლესია დავინახე შავი გუმბათებით, ისე ვიტირე, რომ სერიოჟას შეეშინდა კიდეც. ტაძარში ღვთისმსახურება უკვე დაწყებული იყო, წირვა-ლოცვა დავიცავით, მეუფის ნეშტი თაყვანს ვცემთ და აკათისტს მოვუსმინეთ. ერთი და მოვიდა ჩვენთან და გვკითხა: „მომლოცველები ხართ?“ ”არა, დედა, ჩვენ არ ვართ პილიგრიმები, ჩვენ სამუდამოდ ვართ.” ისევ ვეღარ შევიკავე თავი ტირილისგან. დამ გვირჩია, რომ მივსულიყავით აბაზთან და კურთხევა გვეთხოვა დივეევოში საცხოვრებლად.

დედამ დიდი კეთილგანწყობით მიგვიღო, წირვის შემდეგ მივუახლოვდით და, როცა გავიგეთ, რომ ყაზახეთიდან ვიყავით და სახლი აღარ გვქონდა, დაგვაკურთხა, ამ დროისთვის მონასტრის კუთვნილ სოფლის პატარა სახლში დავსახლებულიყავით. იქ რომ გადავედით, ჯერ კიდევ არ იყო მოწესრიგებული, არ ცხოვრობდა, ხალხი მრავალი წლის განმავლობაში არ ცხოვრობდა ამ სახლში. ორ ფანჯარაში მინა ჩამტვრეულია და ჭუჭყზე არც ვლაპარაკობ. ჩვენთან მოსულმა ბევრმა თქვა, რომ ღია ცის ქვეშ ცხოვრებაც კი ჯობია. რადგან ჯერ კიდევ ცუდი სუნი გვქონდა. მაგრამ ეს ყველაფერი ცდუნება იყო, სასწაული ხომ არ არის, რომ პირველივე დღეს ჩვენ, უსახლკარო მოხეტიალეებმა, საჩუქრად ნამდვილი სახლი მივიღეთ! გარდა ამისა, დროთა განმავლობაში ყველა ცუდი სუნი გაქრა, საკუჭნაოში მხოლოდ დამპალი ნაწიბურები და ბოსტნეული იწვა, ყველაფერი ამოვიღე, გავასუფთავე, ბევრად უკეთესი გახდა. თავიდან ელექტრო ბატარეისგან ვთბებოდით, მაგრამ ზამთარში ისევ ციოდა, ყველაზე ცივ დღეებში კი ღამის გათევის უფლებას გვაძლევდნენ, იქ გათბობა იყო. მაგრამ ყველა ეს პრობლემა და ცდუნება ჩვენს უკანაა, ახლა, ღვთის მადლით, გვაქვს ღუმელი, მინის ფანჯრები და წყალიც კი.

ჩვენთან კიდევ ერთი მოხუცი ქალი ცხოვრობს, მონასტრის ერთ-ერთი დის, სვეტლანას დედა - ის სახლიდან მთვრალმა ქმარმა გააძევა. სვეტლანა უვლის სერიოჟას, როცა მე მორჩილებაში ვარ. დედაჩემი გარდაიცვალა, მაგრამ ნეტარმა ქსენიამ მას ახალი ბებია გაუგზავნა. მორჩილებაზე ყოველდღე ვმუშაობ და სერიოჟა ხშირად მეხმარება, მაგრამ მაინც სწრაფად იღლება. ორი კვირის წინ ის რვა წლის გახდა. რა თქმა უნდა, სკოლაში არ ვაგზავნი, თავიდან დედა-მონაზვნები ცდილობდნენ ჩემს დაყოლიებას და მე კი მივედი ადგილობრივი დივეევოს სკოლის დირექტორთან სასაუბროდ, მაგრამ შენობაში რომ შევედი დავინახე, რომ ტელევიზორები იყო. საკლასო ოთახებში. ჩემს შვილს ეს არ სჭირდება. მისი სული კვლავ ხელუხლებელი და წმინდაა ღვთისმშობლის ლოცვებისთვის, არ კითხულობს ამქვეყნიურ წიგნებს, ზეპირად იცის ყველა ლოცვა, მაგრამ გარყვნილებისა და დემონების გარდა რას იხილავთ ტელევიზორში? მთავარი, სერეჟენკა, მონანიებული გულია, დანარჩენი კი მოჰყვება, ნახავ. სკოლის გარეშეც თამაშობს ბავშვებთან, აქ ბევრია, როგორც ადგილობრივები, ისე მეუფეს სალოცავად. დედებს ძალიან უყვარდათ სერიოჟა, ახლახან უყიდეს ახალი ჩექმები და პიჯაკი და მსაყვედურობენ, რომ ჩემს შვილს არ ვუვლი, მაგრამ როგორ ვიზრუნო, მორჩილებისთვის ფული არ არის, მაგრამ თუ შემომთავაზეთ, არ ვიღებ, რათა არ დავკარგო ზეციური ჯილდო. ასე რომ, ჩვენ ვცხოვრობთ უფლის დიდი წყალობის მიხედვით, ღვთის სადიდებლად, ნეტარი ქსენიისა და წმინდა სერაფიმეს ლოცვებისთვის.

და როცა სეროჟა ცოტა გაიზრდება, ღმერთმა ქნას, ზოგიერთში შევა მონასტერი, იქნებ საროვში დამიბრუნონ და მღვდელმონაზონი გავხდე, აბა, აქ დავრჩები, მამა სერაფიმესთან, ბოლო დრომდე, იქნებ დროთა განმავლობაში მიმიღოს დების რიგებში და თუ მოვა. ტონზურობას ვითხოვ ნეტარი ქსენია პეტერბურგის პატივსაცემად. მაგრამ, რა თქმა უნდა, ნაადრევია ამაზე ლაპარაკი; ჩემი დივეევო სულიერი მამა, მამა იოანე ამბობს, რომ სანამ სერიოჟა პატარაა, მონაზვნობაზე ოცნებასაც კი აზრი არ აქვს. და მაინც, ცოდო, ვოცნებობ. მაგრამ მადლობა ღმერთს უკვე, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ აქ, ასეთ წმინდა მიწაზე, დიდი წმინდანის ნაწილების გვერდით. დივეევოში საშინელი არ არის, ანტიქრისტე ყველგან მეფობს, მაგრამ ის ვერ შეძლებს დივეევოს თხრილზე გადახტომას, რომლის გასწვრივაც ღვთისმშობელი თავისი წმინდა ფეხებით დადიოდა. ამას თავად მამა სერაფიმე იწინასწარმეტყველა.

მეუფე მამა სერაფიმე! ილოცეთ ღმერთს ჩვენთვის.

სასაცილო სასწაული

ვნებიანი ძელი ყელში მედგა. შავმა ქარმა თვალი ჩამიკრა. და ვხურავ, რომ არ დავბრმავდე და არ დავინახო, რადგან ხილვა აღარ არის შესაძლებელი. დახუჭე თვალები და გაიყინე. ვერ ვიტან ამ ბრმად მზიან, გარდამავალ, ქარიან დღეებს, აპრილის შუა რიცხვებია და ჯერ კიდევ არის თოვლი, ყინული და ეს დამაბრმავებელი, ავადმყოფი მზე...

მთელი წელი სასოწარკვეთილებამ დამსხვრევინა, შავ ჩანთაში ჩამაგდო ფანჯრების გარეშე. და როგორი ფანჯრებია ჩანთაში? სუნთქვა უჭირდა. ყოველთვის, როცა ისევ და ისევ მაოცებდა, რატომ, თუ სასოწარკვეთილებაა ჩემს სულში, გულში, მიჭირს სხეულით და ფილტვებით სუნთქვა? მაგრამ არის მხოლოდ ერთი კვნესა, რომელიც შეამსუბუქებს ჩემს ტანჯვას - კვნესა. ამოვიღებ ამ სიმწარეს, ამ კვამლს ან სიკვდილის ან ბალახის უცნაური გემოთი - და გამოვჯანმრთელდები, გამოვჯანმრთელდები, გავიგებ რატომ ვცხოვრობ. თითქოს ვიღაც დაჟინებით და მეგობრულად შესთავაზა ამ ელემენტარულ გამოსავალს: სიმწარის ყლუპი - და არა ჩანთები!

მანქანას ვმართავდი და სულ გონებრივად ვეწეოდი, გაუჩერებლად, ერთმანეთის მიყოლებით, ოდნავ ვაღებდი ფანჯარას, კვამლს ქუჩაში ვუშვებდი. კვამლისფერი ფარდები დავხატე და უფრო ადვილი შესამჩნევი გახდა. თუ ვინმე ეწეოდა მახლობლად, ქუჩაში ან ოთახში სართულებს შორის, მე საერთოდ არ ვიწუწუნებდი, ხარბად არ ვისუნთქავდი - ეს მათი კვამლი იყო, უგემოვნო, ამაზრზენი, უცხო.

მაგრამ მე მაინც ავად ვიყავი ამით, როგორც ეკლესიაში ამბობენ, ცდუნება, საშინლად მტკიოდა და აღსარებაში გკითხე, გახსოვს? შემიძლია ერთი, მხოლოდ ერთი სიგარეტის მოწევა? უბრალოდ აკვიატების დასასრულებლად? შეიძლება ზარალი იყოს, მაგრამ საბოლოოდ დასრულდება! თქვენ თქვით ღიმილით: "მე ამას ღმერთის ავტორიტეტით ვკრძალავ". მე კი, როგორც ყოველთვის, თითქოს იმავე როლს ვთამაშობდი, რომელიც დიდხანს მქონდა კბილებში ჩარჩენილი: „მაინც გავტეხავ“. შენ კი თავშეკავებულად: „სცადე“. და ისევ დავფიქრდი: ჯანდაბა, რა ცოტას ხარჯავს ადამიანი სიტყვებს, მაგრამ რა ძლიერი გამოდის. რა ცოტა მტკივა უკვე, საერთოდ ცხოვრებაში ძალიან ცოტა მტკივა, მაგრამ ეს, მადლობა ღმერთს, ამ კაცის სიტყვებმა მაინც ოდნავ მაინც მტკივა. და ბედნიერი ვიყავი. არასდროს მიცდია. მაგრამ დიმკა წავიდა. ჩემზე ყოველთვის ერთნაირად მოქმედებს: რა თავისუფლება მაშინვე, უფალო, როგორ წყვეტს უცებ ჩემს მხრებზე ზეწოლას რატომღაც (ქორწინების ჯვარი, თუ რა?), მაგრამ იქვე, თავისუფლებასთან ერთად, სევდაც გაიზარდა. აუტანელი. ასე მაინც შეიძლებოდა დიმკასთან საუბარი, მხოლოდ იმისთვის, რომ მოესმინა, მაგრამ ზოგადად უკვე ცარიელია. იმიტომ რომ ბავშვები არ ავსებენ, არამედ სხვაგვარად. და ისევ გაჩნდა ეს სურვილი, ახლა უფრო მძაფრი, ახლა უფრო რბილი, მხოლოდ მე მეზარებოდა სიგარეტის ყიდვა. ერთგვარმა ლეთარგიამ დამეუფლა, როცა მართლა ჩამოვარდა. არ ვიცოდი რომელი იყო უკეთესი, რომელი უფრო გემოთი.

იმ დილით სახლიდან გამოვედი მანქანის შესაკეთებლად. ერთხელ ჭურვში ჩავდე, რადგან კარები ჩამტვრეული და მაგნიტოფონი ჩამტვრეულია და ღია კარებით, ეზოში უბრალოდ არ შეიძლება ჩასვა. 50 მანეთი უნდა მეკითხა ინტელექტუალური გარეგნობის დამლაგებელ საშას, მან კარებიდან ყინული დამიკაკუნა, მე ჩავკეტე, მაგრამ, როგორც ჩანს, საღამოს, ღამით, ვიღაც იდგა ჩემს ავტოფარეხთან და მოწევა. ის და ის. მისი შეკვრა ცარიელი იყო და გაფრინდა, მან კი შეფუთვა დატოვა ნახევრად შებოლილი, ძალიან ნახევრად შებოლილი, რადგან როცა ფეხით დავარტყი, რომ ჩემს ნაჭუჭთან ახლოს ნაგავი არ ეყარა, თხელი, გრძელი თეთრი სიგარეტი. შეფუთვიდან ამოღებული. ეს იყო ბედი.

ბოლოს რომ მოვწიე, ასეთი ლამაზი და თეთრი ბუნებაში არ არსებობდა. ბულგარულ BT-ს ვეწეოდით და დიდ ბედნიერებად მივიჩნიეთ. ერთხელ მარლბორო გავსინჯე და ვიფიქრე - რატომ აქებენ ასე ყველა მათ? 16 წლის ვიყავი. ძლივს ვიხსენებ იმ დროს, როგორც ჩანს, კარგი არაფერია. მერე ამდენს არ ვეწეოდი და რაც მთავარია, საშინლად ვეწეოდი, თუნდაც მარტოს, მაინც გამოვხატავდი, შეხედე როგორ ვიტანჯები. შემდეგ დასრულდა, რადგან ეკლესია არ უწყობდა ხელს მოწევას. მიტოვება ადვილი იყო, არასოდეს მიჩვეული ვიყავი. მაგრამ ეს ალბათ ნეტარი თეოდორას განსაცდელს ჰგავს, რომელსაც, როგორც ამბობენ, სიკვდილის შემდეგ ყველა გადავიტანთ – ნებისმიერი ცოდვა სულზე კვალს ტოვებს და ნებისმიერს უნდა ანგარიში. მას შემდეგ, რაც ერთხელ ვეწეოდი, ეს ნიშნავს, რომ ეს არ გამქრალა და ახლა ნამდვილად მჭირდება მისი გადალახვა. მაგრამ ეს არის საქმე, ამ მზიან აპრილის დღეს მოულოდნელად გამიკვირდა: რატომ უნდა დავძლიო ეს? რა არის ეს, ცოდვა? ეს არ არის ცოდვა. მოციქულები არსად ამბობენ სიტყვას მოწევაზე. Არასოდეს იცი. მაგალითად, თვითმკვლელობასთან შედარებით, მოწევა ცოდვაა თუ არა? ახლა კი საბოლოოდ ვეცდები, სულ ესაა და დავმშვიდდები. თოვლიდან გაფანტული სიგარეტი ავიღე, ორი, მაგრამ ერთი უკვე ცოტა დამსველდა, მეორე კი მშრალი შევინარჩუნე. ამოვისუნთქე, კარგი სიგარეტის სუნი ასდიოდა. ტუჩებით ოდნავ მოუჭირა.

მანქანა გამოვიყვანე, ჭურვი დავხურე და ბორცვიდან ხეივანში ჩავედი. აი ის, ჩემი თეთრი, გამხდარი შეყვარებული, იწვა და თვინიერად მელოდება. სანთებელას დავაჭირე. სიგარეტის სანთებელა უკან არ ამოვარდა. მან ამოიღო და შეხედა: ცეცხლოვანი სპირალის ნაცვლად, მშვიდი ნაცრისფერი იყო. Არ მუშაობს! დიახ, შეკეთების გზაზე ვარ, ახლა ბიჭებს ვეტყვი, სულ ესაა. მაგრამ მე იმდენი ხანი მოვუყევი ხელოსნებს კარების შესახებ, რომ რატომღაც ისინი სიგარეტის სანთებელამდე არ მიდიოდნენ. უბრალოდ დამავიწყდა ის. და როცა დავბრუნდი მანქანის ასაღებად, უკვე უხერხული იყო. თუმცა, შესაძლოა, მანქანაში ასანთის შეკეთება ერთი წამია. სიგარეტი კი ისევ სკამებს შორის იწვა, ხელის მუხრუჭის ქვეშ. არის ქალაქში მატჩები? ან იქნებ შეწყვიტეს გაზის სანთებელების გაყიდვა? მაგრამ სახლში სწრაფად უნდა წავსულიყავი, დედაჩემი გავუშვი, რომელიც ბავშვებს უვლიდა და სისულელე იყო როგორმე ასანთებზე გაჩერება, მერე იქნებ ხვალ მოვიტანო სახლიდან. სახლში მოწევაზეც კი ვფიქრობდი, მაგრამ იქ ბავშვები არიან, ზუზუნი არ არის - არა, მანქანაში უნდა იყო.

კარს ვაჯახუნებ, ხელის მუხრუჭის ქვეშ ჩემს ბოლო იმედს კიდევ ერთხელ შევხედე და მხიარულად წავედი სახლში. აშკარად იდგა მანიაკალური ეტაპი. საღამომ კარგად ჩაიარა. მხოლოდ ორჯერ ვიყვირე, რაც პრინციპში ძალიან ცოტაა, მხოლოდ ერთხელ დავყარე ბავშვის ქვაბი იატაკზე და სახელური მაშინვე გამიფრინდა. ანუ ადამიანურად ვერაფერს აკეთებენ - დამზადებულია ჩინეთშიო, ამბობენ! მაგრამ პეტია ზედმეტად აღელვებული იყო, ლიზას უძრავად ეძინა, პეტია კი სულ ყვიროდა და მირეკავდა. სიზმარში დამირეკა, მაგრამ ყოველ ჯერზე არ ვიცოდი, შეიძლება ეს სიზმრის მეშვეობით არ იყო და მე მივვარდი მისკენ და ის კვნესოდა. ისევ მაგნიტური ქარიშხალი, ალბათ? და ოთხი სირბილის შემდეგ, დილის სამ საათზე, ვიფიქრე, რომ თუ სასწრაფოდ არ ჩამეძინა და პეტიამ ყვირილი არ შეწყვიტა, მოვკვდებოდი. და დავიწყე ლოცვა: „უფალო, გპირდები, რომ არასოდეს მოწევ, გპირდები ხვალ, როგორც კი მანქანას გავხსნი, გადავაგდე ეს სიგარეტი, უბრალოდ დამაძინე. დააძინე პეტია, რომ არ იტიროს და მეც დავიძინებ. და ბოდიშს ვიხდი." პეტია მაშინვე გაჩუმდა, არ ვიცი ამის გამო თუ არა, მაგრამ შემდეგ ჯერზე მხოლოდ დილით შევხვდით.

საუზმის შემდეგ სამივე მოვემზადეთ სასეირნოდ, ჩავიცვით და დაბლა ჩავედით. ნესკუჩნიმდე მოკლე გზა დასჭირდა. მანქანა გავხსენი, დავძარი, მანქანა ეზოში დაიძრა და საჭის ქვეშიდან მტრედი ამოფრინდა. მერე კი გამახსენდა: გადააგდე! უფრო სწრაფად! მაგრამ სიგარეტი არ იყო. არსად. აი, აქ ის გუშინ იწვა ხელის მუხრუჭის ქვეშ! თეთრი ზოლი შავზე. Სიცარიელე. ზუსტად შუა ეზოში გავჩერდი, სავარძლების ქვეშ გავიხედე, ხალიჩა დავაძვრინე... პეტია, ლიზა, ამხელა თეთრი ტუბი აიღე, შიგ ყავისფერი ნატეხებით? არ აიღეს. Მართალია? Მართალია. დიახ, ვიცი, რომ მათ ეს არ წაიღეს, დრო არ გვქონდა, უბრალოდ წამოვედით. სად წავიდა მერე? უფალო, არ დამიჯერე და შენ თვითონ წაიღე ეს სიგარეტი აქედან? მაგრამ გულწრფელად გადავაგდებდი და თუ ეს სასწაულია, მაშინ მადლობა. სასწაული სასაცილო აღმოჩნდა. მამაო! Სულ ეს არის.

მამა მისაილი

1. მამა მისაილმა გაიცნო ანა ახმატოვა, იყო მშვენიერი მთხრობელი, მოსაუბრე და ჩაწერა სხვადასხვა ისტორიებიმღვდლების შესახებ - დოკუმენტური ფილმები, ძალიან სასაცილო. შემდეგ ეს მოთხრობები წიგნებად გამოვიდა, შემდეგ კი ხელახალი ბეჭდვა დაიწყო. მკითხველებმა მამა მისაილს მადლიერი პასუხები გაუგზავნეს, ტელევიზიამ მიიწვია ეკლესიის ბედზე დასაფიქრებლად, გაზეთებმა მას ინტერვიუ აიღეს. და ყველა ბედნიერი იყო.

მაგრამ ერთ დღეს მამა მისაილს უცნაური სიზმარი ესიზმრა. თითქოს მაგიდასთან ზის, ათვალიერებს თავის წიგნს მღვდლების შესახებ და წიგნში ტექსტების ნაცვლად არის ყველა ფოტოსურათი, რომელზეც წერდა და ყველა მისი გმირი - ის, რაც დედამ გააჩინა. "რა არის?" – შეშინებულმა წამოიყვირა მამა მისაილმა და წიგნი დაარტყა. მაგრამ მისმა ერთ-ერთმა ნაცნობმა მღვდელმაც კი თითი დაუქნია მას, ისევ სრულიად შიშველმა და მუქარით უთხრა: „ნუ ამხილო მამაშენის სიშიშვლე“.

2. ამ ამბიდან მალევე მამა მისაილმა შეიტყო, რომ კოლეგა ჰყავდა. საეროთაგან და თუნდაც ქალისგან! ზოგიერთი კუჩერსკაია, რომელსაც, როგორც ამბობდნენ, ასევე ძალიან უყვარდა მღვდლებზე წერა. მამა მისაილმა თავისი კალმიდან რამდენიმე ისტორიაც კი წაიკითხა Literaturnaya Gazeta-ში და ამის შემდეგ არ დაიზარა, მისი ტელეფონის ნომერი გაიგო და დამწყებ მწერალს დაურეკა.

”გავიგე, რომ თქვენ, ქალბატონო კუჩერსკაია, წერთ ცილისწამებებს მღვდლებზე”, - თქვა მამა მისაილმა მოკლე და ზოგადად მოსიყვარულე შესავლის შემდეგ. - და წავიკითხე კიდეც. ხანდახან სასაცილოა, მაგრამ უფრო ხშირად სევდიანი.

კუჩერსკაია მოწიწებით დუმდა. თავად ახმატოვას ნაცნობი ურეკავს და გაკვეთილს ასწავლის!

ზოგადად, მწყემსებზე წერა სახიფათო და უმადური საქმეა, - განაგრძო მამა მისაილმა, - ეს ჩემი გამოცდილებიდან კარგად ვიცი. ასე რომ, უკეთესი იქნება, შენ, დედა, შვილების გაჩენა დაგეწყო. მე არ მაქვს ასეთი შესაძლებლობა, თორემ, ღმერთო, წერას დავანებებდი და ბავშვების ძიძობას დავიწყებდი... მაგრამ თქვენ, არ დაგავიწყდეთ: მშობიარობა გაცილებით დამზოგავია, ვიდრე წერა.

კუჩერსკაია გაოცებული იყო საკუთარი თავისა და პასტორალური მოვლისადმი ასეთი ყურადღებით და გაკვირვებისგან დაიწყო შვილების გაჩენა - ერთი, შემდეგ მეორე. მაგრამ მეორეზე ყველაფერი გაჩერდა. და თქვენ ვერაფერს გააკეთებთ: ან ბავშვები ან მღვდლები, ამიტომ მან კვლავ დაიწყო თავისი ზღაპრების წერა მწყემსების შესახებ.

”მე არ შემიძლია მათ გარეშე ცხოვრება”, - ამბობს ის. - Სულ ეს არის".

ახლა კი ბავშვები საბავშვო ბაღში არიან და მთელი დღე წერს, ხმამაღლა კითხულობს თავის ამბებს, გვერდებზე ურტყამს, იცინის, ხტუნავს და ზოგჯერ მწარედ ტირის.

წიგნები ლიზა ნოვიკოვასთან ერთად

მაია კუჩერსკაია. თანამედროვე პატერიკონი. მ.: დრო, 2004 წ

მაია კუჩერსკაიას „თანამედროვე პატერიკონში“ არის ამბავი კეთილ მღვდელზე, რომელიც ნიუ-იორკში მსახურობისას დიდად ზრუნავს თავის მრევლზე. ის დიდი შემცირებით ემსახურება, რომ ხალხი არ გაიქცეს: „აქ ნაზები არიან, ამერიკელო“. თავად მაია კუჩერსკაიამაც შეადგინა ასეთი პატარა პროზაული კრებული ნაზი კითხვისთვის. ანუ მათთვის, ვისაც, მაგალითად, არ აქვს დრო, ჩაუღრმავდეს ლესკოვის პროზას და გაიგოს „ეპისკოპოსის ცხოვრების წვრილმანები“. უფრო მეტიც, მიეცით მათ დაიჯესტები, ტექსტები, რომლებიც უფრო თავშეკავებული, მიუკერძოებელი, არც ისე სიტყვიერი და არც ისე მორალიზაციული. უფრო მეტიც, მაია კუჩერსკაიას მკითხველი ცხოვრობს სრულიად განსხვავებულ დროში: ლესკოვის შემდეგ, აქ მოხდა ხარმსი, შემდეგ კი მწერალი მამა მიხაილ არდოვი და მამა ანდრეი კურაევი. გარდა ამისა, ზოგიერთი მკითხველი ასე ადვილად არ გაოცდება. იმიტომ, რომ მათ უკვე აქვთ ყველაფერი, ოჯახი, სამსახური, რწმენა, იმედი, სექსი, „და მათ სამსახურში კომპიუტერებზე ხატებიც კი აქვთ ჩამოკიდებული“. ასეთი უსიამოვნო ადამიანებისთვის არის მასალა თანამედროვე პატერიკონშიც.

მცირე მოთხრობები, ზღაპრები, ანეგდოტები, ეპიზოდები და თუნდაც მოკლე მაქსიმები აქ ციკლებად არის განაწილებული: „კითხვა მათთვის, ვინც გასინჯა ჭეშმარიტი რწმენის სიტკბო“, „კითხვა სასოწარკვეთილებაში ჩავარდნილთათვის“, „კითხვა მართლმადიდებლებისთვის“. მშობლები.” საკმარისია ისტორიები როგორც ცოდვილებზე, ასევე მართალ ადამიანებზე. აქ ერთი ბერი სასოწარკვეთილებაში ჩავარდა, რადგან მან ძალიან ბევრი შოკოლადი შეჭამა, მაგრამ მეორე მღვდელი ზოგადად კანიბალი იყო, ის რეგულარულად ჭამდა თავის მრევლს, გარდა იმისა, რომ ის მხოლოდ მარხულობდა.
და რა ინციდენტები მოხდა ქალთა მონასტრებში (ამ განყოფილებას ჰქვია "ძილის წინ კითხვა ქალთა მონასტერში" და გარკვეულწილად მოგვაგონებს შავი იუმორის საღამოებს პიონერთა ბანაკში)! მაგალითად, მოთხრობის "უხარისხო პროდუქტების" გმირები, ორი ახალბედა და შეყვარებული, მოწყენდნენ და გადაწყვიტეს ჩუმად ეყიდათ ორი ბოთლი არაყი ადგილობრივ სასურსათო მაღაზიაში. მაგრამ ბოთლებში ჩვეულებრივი წყალი იყო და მაღაზიაში მეორე ექსპედიციამაც იგივე შედეგი გამოიღო. გოგონები შეძრწუნდნენ და მოინანიეს: "მას შემდეგ ორივემ პირობა დადო, რომ ალკოჰოლი პირში არ მიიღეს და სამი თვეა აკავებენ". ეს არის სასწაულები, რომლებიც ზოგჯერ ხდება!

კატეგორიები:

ციტატით პასუხი წიგნის ციტირებისთვის

http://www.ruthenia.ru/nemzer/kucherskaja.htmlორშაბათი, 08 სექტემბერი, 2008 21:34 ()

http://www.ruthenia.ru/nemzer/kucherskaja.html

სიხარულის საჩუქარი - საჩუქრის სიხარული
გამომცემლობა Vremya-მ გამოსცა მაია კუჩერსკაიას "თანამედროვე პატერიკონი".
ერთხელ იქ ერთი გოგო ცხოვრობდა. ასე შეგიძლიათ დაიწყოთ ნებისმიერი ამბავი, თუ, რა თქმა უნდა, ეს ამბავი არ ეხება დაქორწინებულ ქალბატონს, ქვრივს ან კაცს. ასე იწყებს მაია კუჩერსკაია მოთხრობას „მწერალი“, რომლითაც იხსნება „კითხვა მათთვის, ვინც ბოლო ხანებში ჭეშმარიტი რწმენის სიტკბო გასინჯა“. მართალია, მის "თანამედროვე პატერიკონში" ეს ციკლი მეორეა, რაც წინ უსწრებს "კითხვას შობის მარხვის დროს". რაც ლოგიკურია, რადგან მკითხველმა უნდა გადავიდეს შობის მარხვიდან აღდგომამდე, როდესაც კუჩერსკაიას გმირები - ჭკვიანი და სულელი, ახალგაზრდა და ძველი, მხიარული და მკაცრი, მარხვა და არამარხვა, მღვდლები და საეროები - გამოეხმაურნენ მღვდლის სასიხარულო ამბებს " ერთი ამოსუნთქვა და ჭექა-ქუხილი: "ჭეშმარიტად აღდგა!" და პატარა ბიჭი გოშა, რომელიც იჯდა ერთი ძალიან სერიოზული მამის კისერზე, ყვიროდა: "ჰრაი!" და ის იღრინებოდა მამაჩემის მელოტ თავზე, თითქოს ის საშინელი ვეფხვი ყოფილიყო. ყველაფერი სწორია (როგორც ამბობენ, კომპოზიცია გააზრებულია), მაგრამ საუბარი მინდა "მწერალთან" დავიწყო.
კუჩერსკაია იგივე მწერალი რომ ყოფილიყო, მას არასოდეს მოვიხსენებდი. არც მიმოხილვის დასაწყისში და არც ბოლოს. იმიტომ რომ განხილვა არ იქნებოდა. და თავად წიგნი. იმის გამო, რომ ის გოგონა, რომელიც ჯერ საყვარელმა ადამიანმა მოაქცია ჭეშმარიტ სარწმუნოებაზე, შემდეგ კი მიატოვა (ახალგაზრდა პოეტი გაემგზავრა შვეიცარიაში, ნათესავებთან საცხოვრებლად, მარადიული საცხოვრებლად), რა თქმა უნდა, დაწერა პროზა ("მცირე ჟანრში - მოთხრობები, მოთხრობები, ესეები, იშვიათად, როცა მოთხრობას წერს“), მაგრამ არ გამოუქვეყნებია. მღვდელმა არ მისცა კურთხევა - ის ნიჭიერი იყო, ამბობენ, მაგრამ "სწორი მიმართულების" გარეშე. შედეგად, გოგონამ კიდევ უფრო მეტად დაიწყო მენატრება თავისი კარისკაცი, უარესად დაწერა (ან იქნებ მან უბრალოდ შეწყვიტა ადრე მოწონებული რედაქტორი - ეს ასევე ხდება) და გადაწყვიტა, რომ რაღაც აკლდა. „შეიძლება თვითრეალიზება, შესაძლოა დიდება, შესაძლოა ბავშვები... აბა, ეს ასეა, ბატონო. მდინარე მოსკოვში დაიხრჩო...
ძვირფასო ძმებო და დებო! რა დასკვნის გაკეთება შეგვიძლია ამ ისტორიიდან? გოგონა ფსიქიკურად არანორმალური იყო“.
ხოლო მეორე გოგონა (ახლა ჩემი ქმრის ცოლი) ნორმალური იყო. და ამიტომ მან დაწერა მრავალი მოთხრობა, სტატია, შენიშვნა და დისერტაცია. და მშვენიერი წიგნი, რომლის შესახებაც, როგორც მიხვდით, ვცდილობ მოგიყვეთ. მან არა მხოლოდ წერდა, არამედ გადაიტანა ჟურნალში Znamya, რომელმაც სწრაფი ტემპით გამოსცა თანამედროვე პატერიკონის სამართლიანი ნაწილი 2004 წლის პირველ ნომერში, ისევე როგორც გამომცემლობა Vremya-ში. რაც არ არის უარესი, ვიდრე ზემოაღნიშნული ჟურნალი და, შესაბამისად, არც სახე დაკარგა - მან სწრაფად გამოაქვეყნა "თანამედროვე პატერიკონი". შექმნილია ვალერი კალნიშის მიერ, სერგეი ჩუპრინინის წინასიტყვაობით (მეგობრული ჟურნალის Znamya-ს მთავარი რედაქტორი) და რაც ყველაზე გასაკვირია მაია კუჩერსკაიას ტექსტებით.
პატერიკონი არის მოთხრობების კრებული დიდებული მამების ღვაწლის შესახებ. კუჩერსკაია ბევრს წერს მღვდლებზე (მღვდლები და ბერები) და განსაკუთრებული გრძნობით. მაგრამ არა მხოლოდ მათ შესახებ. ჯერ ერთი, რატომ არის დედათა მონასტრები მამრობითი სქესის მონასტრებზე უარესი? მაგრამ რატომ არ უნდა ვეძებოთ განსაკუთრებული სიტყვა მონაზვნების შესახებ ისტორიებისთვის? („მატერიკი“ აშკარად არ ვარგა.) მეორეც, მრევლებთანაც ბევრი საინტერესო რამ ხდება. მხიარული, მწარე, მხიარული, სულის განმანათლებელი. როგორც პატერიკონის ერთ-ერთ ყველაზე გულისხმიერ და ბრძენ გმირს, მამა პავლეს, უყვარდა გამეორება: „ხალხი არ არის მღვდლის მსახური, მღვდელი კი ხალხის მსახურია“. მან, ბანაკის ყოფილმა პატიმარმა, რომელიც ოცდაცამეტი წლის განმავლობაში მსახურობდა სოფლის ეკლესიაში, იცოდა რას ამბობდა.
ალბათ იქნებიან მკითხველები, რომლებსაც კუჩერსკაიას ზოგიერთი მოთხრობა მკრეხელურად მიაჩნიათ. ეს ასეა: ერთი მღვდელი ბიზნესმენია, მეორე ბანდიტებთან მეგობრობს, მესამე კანიბალია (მაგრამ ის მკაცრად იცავს მარხვას). იქნებიან ისეთებიც, რომლებიც სხვა მიზეზების გამო აღშფოთდებიან. როგორ ხდება, ტაძრის გულისთვის ნიჭიერი ხელოვანი დატოვა სცენა, მაგრამ უხარია! ის რაღაც სასწაულებზე წერს. ჩვენს განათლებულ ხანაში! ძვირფასო ძმებო და დებო! რა დასკვნის გაკეთება შეგვიძლია ამ ისტორიიდან? არანორმალურია როგორც ეკლესიის ხალხი, ისე ისინი, ვინც ეკლესიის გალავნის გარეთ დგანან (სულელები, ისტერიულები, თვალისმომჭრელნი, უგემოვნო და ტაქტიანები). მაგრამ კიდევ ბევრი ნორმალურია.
სწორედ ამაზე საუბრობს მაია კუჩერსკაია. ხან იცინის, ხან ტირის. ხან გლოვაა, ხან მხიარულება. სასწაულების დაკავშირება ყოველდღიურ ცხოვრებასთან. გახსოვდეთ, რომ ბრძენი უხუცესების მითითებები განუყოფელია მათი ცხოვრებისეული მიღწევებისგან. და რომ, მამა მიქას სიტყვებით, „არ არის საჭირო ბორბლის ხელახლა გამოგონება“ და „კბილებში არ გჯერა“. სიხარულს ანიჭებ მათ, ვისაც შეუძლია მისი მიღება და გაიხარე შენი საჩუქრით.
19/03/04
________________________________________