მატრიონა ვასილიევნა- A.I. სოლჟენიცინის მოთხრობის მთავარი გმირი "Matrenin Dvor". ის დაახლოებით სამოცი წლის იყო. იგი ცხოვრობდა სოფელ ტალნოვოში, რომელიც არც თუ ისე შორს იყო ტორფის მოპოვებისგან.
მე მჯერა, რომ მატრენა ვასილიევნა იყო სწორი ადამიანისოფელში, რადგან ყოველთვის ყველას დასახმარებლად მოდიოდა. და რაც მთავარია, იყო გარკვეული დახმარება მისი დახმარებით. ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ შეგიძლიათ დაეხმაროთ ყოველგვარი შედეგის გარეშე, მხოლოდ გამოსაჩენად. მაგრამ მატრენა ვასილიევნა ასეთი არ არის. მისი დახმარება გულწრფელია, სუფთა გული, რაც ნიშნავს რომ ის სასარგებლოა.
საუკეთესო მხარეებიმატრიონა ვასილიევნას პერსონაჟი რამდენიმე ეპიზოდით ვლინდება. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ეპიზოდი, როდესაც თადეუსი და მისი ვაჟები არღვევენ მატრიონა ვასილიევნას ზედა ოთახს, რომელიც მან გადაწყვიტა კირასთვის გადაეცა. ავტორი ამბობს: „მატრიონა არასოდეს იშურებდა თავის შრომას და სიკეთეს“.
არის ჰეროინის პერსონაჟის გამოსავლენად ისეთი პატარა, მაგრამ მნიშვნელოვანი ეპიზოდებიც, როგორიცაა თავმჯდომარის მეუღლის თხოვნა კოლმეურნეობის დასახმარებლად, მეზობლის თხოვნა კარტოფილის ამოთხრაზე. და ყველა ეპიზოდში მატრიონას სთხოვენ რაღაცნაირად დახმარებას, რაღაცის გაკეთებას. მაგრამ უარს არ ამბობს, ეხმარება, თუნდაც ავად იყოს და სანაცვლოდ არაფერს იღებს, მთელი თავისი საქმისთვის ერთი გროშიც არ აუღია.
მატრენა ვასილიევნა „სინდისს ეწინააღმდეგებოდა“. მისი სული ყველასთვის ღია იყო, შინაგანად სუფთა იყო, ბავშვივით. ასეთ ადამიანებზე ავტორი ამბობდა, რომ „ყოველთვის კარგი სახეები აქვთ“, ანუ კეთილები, გულწრფელები, სხვებისთვის მისაწვდომნი არიან.
და ამ სიკეთემ მატრიონა ვასილიევნა სიკვდილამდე მიიყვანა. ხალხმა ვერ გაიგო მისი, მისი შინაგანი სამყარო, სული. ისინი იყენებდნენ მის დახმარებას, შრომის სურვილს პირადი მიზნების მისაღწევად, სანაცვლოდ არაფრის გაცემის მცდელობის გარეშე. არა, ფული კი არა, საჭმელი კი არა, გაგება, პატივისცემა - სწორედ ამას ელოდა მატრიონა ვასილიევნა, მაგრამ არ დაელოდა.
არავის უთქვამს თავისი რთული ცხოვრების შესახებ, ეშინოდა, მგონი, ხალხის წინაშე სუსტი გამოჩენის. ყველა შვილი დაიღუპა, ქმარი ომში გაუჩინარდა. მას არ ჰქონდა სიყვარული, არავის უყვარდა. და მან თავი მიუძღვნა მუშაობას, ზრუნავდა სხვებზე. და მე მჯერა, რომ ავტორი მართალს უწოდებს მატრიონას მართალ კაცს, რადგან ის „...იგივე მართალი კაცია, რომლის გარეშეც... სოფელი არ დგას“.
მოთხრობის სათაურის აზრი, ვფიქრობ, ისაა, რომ მატრიონა ვასილიევნას გარეშე სოფელ ტალნოვოში ნორმალური ცხოვრება არ იქნება. ის იყო ყველაფრის ცენტრი, რაც მოხდა, მან მთელი თავისი ნაწილაკი დაამატა სოფლის ცხოვრება, მუშაობა. იგი სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს დიასახლისად, რადგან ხელისუფლებაც კი, რომელიც, ფაქტობრივად, ყველას უნდა დაეხმაროს, მე მივმართავ მატრიონას დახმარებისთვის, "ბაღის არც ერთ ხვნას არ შეეძლო მატრიონას გარეშე", მატრიონას გარეშე არაფერი შეეძლო.
და ისიც შეიძლება ითქვას, რომ მატრიონას ეზო მისი სახლია, რომლის განადგურების შემდეგ მისი ცხოვრება ნადგურდება, უანგარობის, სიმართლის ეზო.
ასეთი ხალხის გარეშე რუსეთი დაიღუპება.
ნომერამდე საუკეთესო ნამუშევრებია.ი.სოლჟენიცინი, უდავოდ, გულისხმობს მოთხრობას "მატრიონა დვორი" უბრალო რუსი ქალის შესახებ, რომელსაც რთული ბედი აქვს. ბევრი განსაცდელი წააწყდა მას, მაგრამ ჰეროინმა სიცოცხლის ბოლომდე შეინარჩუნა სულში სიცოცხლის სიყვარული, უსაზღვრო სიკეთე, სხვისი კეთილდღეობისთვის საკუთარი თავის გაწირვის მზადყოფნა. სტატია მკითხველს სთავაზობს მატრიონას გამოსახულების აღწერას.
"Matrenin Dvor": ნაწარმოების რეალური საფუძველი
მან დაწერა საკუთარი 1959 წელს და თავდაპირველად უწოდა "სოფელი არ ღირს მართალი კაცის გარეშე" (ცენზურის მიზეზით, სათაური შემდგომში შეიცვალა). Პროტოტიპი მთავარი გმირიგახდა მატრენა ტიმოფეევნა ზახაროვა, ვლადიმირის რეგიონში მდებარე სოფელ მილცევოს მკვიდრი. მწერალი მასთან ერთად ცხოვრობდა ბანაკებიდან დაბრუნების შემდეგ მასწავლებლობის წლებში. მაშასადამე, მთხრობელის გრძნობები და ფიქრები დიდწილად ასახავს თავად ავტორის შეხედულებებს, პირველივე დღიდან, მისი აღიარებით, მან იგრძნო რაღაც ნაცნობი და ნაცნობი ქალის სახლში, რომელსაც არ იცნობდა. გულთან ახლოს. რატომ გახდა ეს შესაძლებელი, ხელს შეუწყობს მატრიონას მახასიათებლების ახსნას.
"Matrenin Dvor": პირველი გაცნობა ჰეროინთან
მთხრობელი მიიყვანეს გრიგორიევას სახლში, როცა უკვე განიხილებოდა დასახლებისთვის ბინების ყველა ვარიანტი. ფაქტია, რომ მატრიონა ვასილიევნა მარტო ცხოვრობდა ძველ სახლში. მთელი მისი ქონება იყო დიასახლისისთვის საყვარელი საწოლი, მაგიდა, სკამები და ფიკუსები. დიახ, თუნდაც რაკიანი კატა, რომელიც ქალმა მოწყალების გამო ქუჩაში აიყვანა და თხა. მას პენსია არ მიუღია, რადგან კოლმეურნეობაში სამუშაო დღეების ნაცვლად ჯოხებს აძლევდნენ. ჯანმრთელობის მიზეზების გამო ვეღარ ვმუშაობდი. შემდეგ, თუმცა, დიდი გაჭირვებით გასცა პენსია ქმრის დაკარგვისთვის. ამავდროულად, ის ყოველთვის ჩუმად ეხმარებოდა ყველას, ვინც მას მიმართავდა და არაფერს იღებდა სამუშაოსთვის. ეს მატრიონას პირველი მახასიათებელია მოთხრობაში „მატრიონას ეზო“. ამას ისიც შეგვიძლია დავამატოთ, რომ გლეხმა ქალმაც არ იცოდა საჭმელი, თუმცა მოიჯარე ჯიუტად იყო და არ წუწუნებდა. და თვეში რამდენჯერმე მას თავს დაესხა მძიმე ავადმყოფობა, როცა ქალი ადგომასაც ვერ ახერხებდა. მაგრამ იმ მომენტშიც კი არ უჩიოდა და ცდილობდა არ ეწუწუნა, რათა არ შეეწუხებინა მოიჯარე. ავტორი ხაზს უსვამს Ცისფერი თვალებიდა გაბრწყინებული ღიმილი - ღიაობისა და სიკეთის სიმბოლო.
ჰეროინის რთული ბედი
ცხოვრების ისტორია ხელს უწყობს ადამიანის უკეთ გაგებას. ამის გარეშე არასრული იქნება მატრიონას დახასიათებაც მოთხრობაში „მატრიონას ეზოში“.
გლეხ ქალს საკუთარი შვილი არ ჰყავდა: ექვსივე ჩვილობის ასაკში გარდაიცვალა. ის სიყვარულისთვის არ დაქორწინდა: რამდენიმე წელი ელოდა საქმროს ფრონტიდან, შემდეგ კი დათანხმდა, რომ მისი ცოლი გამხდარიყო. უმცროსი ძმა- დრო მძიმე იყო და ოჯახში ხელები არ იყო საკმარისი. ახალგაზრდის ქორწილიდან მალევე დაბრუნდა თადეუსი, რომელმაც არასოდეს აპატია იფიმს და მატრიონას. ითვლებოდა, რომ მან წყევლა დააწესა მათ, მოგვიანებით კი ჰეროინის ქმარი დაიღუპებოდა მეორე მსოფლიო ომში. და ქალი წაიყვანს კირას აღსაზრდელად, უმცროსი ქალიშვილითადეოსი და მიეცი მას სიყვარული და ზრუნვა. ამ ყველაფრის შესახებ მთხრობელმა დიასახლისისგან შეიტყო და ის მოულოდნელად მის წინაშე ახალი სახით გამოჩნდა. მაშინაც კი, მთხრობელი მიხვდა, რამდენად შორს იყო მატრიონას მისი პირველი დახასიათება რეალურისგან.
ამასობაში მატრენინის სასამართლომ უფრო ძლიერად მიიპყრო თადეუსის მზერა, რომელსაც სურდა აეღო კირასთვის მიცემული მზითევი მისი მშვილებელი დედის მიერ. პალატის ეს ნაწილი ჰეროინის სიკვდილს გამოიწვევს.
იცხოვრე სხვებისთვის
მატრენა ვასილიევნას დიდი ხანია განჭვრიტა უბედურება. ავტორი აღწერს მის ტანჯვას, როდესაც გაირკვა, რომ ნათლობის დროს ვიღაცამ წაართვა მას ნაკურთხი წყალი. მერე უცებ და ოთახის გარჩევამდე დიასახლისი საერთოდ არ წასულა. სახურავის ჩამონგრევა სიცოცხლის დასასრულს ნიშნავდა. ასეთი წვრილმანები ქმნიდა ჰეროინის მთელ ცხოვრებას, რომელიც მან ცხოვრობდა არა საკუთარი თავისთვის, არამედ სხვების გულისთვის. და როდესაც მატრიონა ვასილიევნა ყველასთან ერთად წავიდა, მასაც სურდა დახმარება. გულწრფელი, გახსნილი, არ გამწარებული ცხოვრების უსამართლობით. მან მიიღო ყველაფერი, როგორც ბედმა დანიშნა და არასოდეს წუწუნებდა. მატრიონას მახასიათებელი ამ დასკვნამდე მივყავართ.
Matrenin Dvor მთავრდება ჰეროინის დაკრძალვის სცენის აღწერით. Ის თამაშობს მნიშვნელოვანი როლიიმის გაგებაში, თუ როგორ განსხვავდებოდა ეს გლეხი ქალი მის გარშემო მყოფი ხალხისგან. მთხრობელი ტკივილით აღნიშნავს, რომ დებმა და თადეუსმა მაშინვე დაიწყეს დიასახლისის მწირი ქონების გაყოფა. და მეგობარმაც კი, თითქოს გულწრფელად განიცდიდა ზარალს, მოახერხა მისი ბლუზის ჩამოგდება. იმ ყველაფრის ფონზე, რაც ხდებოდა, მთხრობელს უცებ გაახსენდა ცოცხალი მატრიონა, ასე რომ ყველასგან განსხვავებით. და მივხვდი: ის მართალი კაცია, რომლის გარეშეც ერთი სოფელი არ დგას. რატომ არის სოფელი - მთელი მიწა ჩვენია. ამას მოწმობს მატრიონას ცხოვრება და მახასიათებლები.
„მატრიონა დვორი“ შეიცავს ავტორის სინანულს, რომ სიცოცხლის განმავლობაში მან (ისევე როგორც სხვებმა) ბოლომდე ვერ გაიგეს ამ ქალის სიდიადე. მაშასადამე, სოლჟენიცინის მოღვაწეობა შეიძლება აღვიქვათ, როგორც ერთგვარი მონანიება გმირის წინაშე საკუთარი და სხვების სულიერი სიბრმავის გამო.
კიდევ ერთი მომენტი საჩვენებელია. ჰეროინის დასახიჩრებულ სხეულზე კაშკაშა სახე და მარჯვენა ხელი. ”ის ილოცებს ჩვენთვის შემდეგ სამყაროში”, - თქვა ერთ-ერთმა ქალმა მოთხრობაში ”მატრიონა დვორი”. ამრიგად, მატრიონას მახასიათებელი გვაფიქრებინებს იმაზე, რომ იქვე ცხოვრობენ ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ შენარჩუნება ადამიანური ღირსება, სიკეთე, თავმდაბლობა. და ნაწილობრივ მათი წყალობით, ჩვენს სამყაროში ჯერ კიდევ არსებობს სისასტიკით სავსე ისეთი ცნებები, როგორიცაა სიმპათია, თანაგრძნობა, ურთიერთდახმარება.
დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ რუსული მიწა მართალს ეყრდნობა. ნამდვილი მართალი ხალხი ცხოვრობდა ფულის გარეშე, თავდაუზოგავად ეხმარებოდა სხვა ადამიანებს და არავის შურდა. ეს აღწერა იდეალურად ჯდება. მატრიონა სოლჟენიცინის მოთხრობიდან "მატრიონა დვორი".
მატრენა ვასილიევნაარის მართალი და სუფთა ქალი, რომელიც ცხოვრობდა პატარა სოფელში, რკინიგზის გადასასვლელთან. ახალგაზრდობაში ფადეი ახარებდა მას, მაგრამ ის ომში წაიყვანეს. მატრიონა ელოდა მის დაბრუნებას, მაგრამ სამი წლის შემდეგ ეფიმ, ფადეის ძმამ, შეაყვარა იგი. მოულოდნელად ფადეი დაბრუნდა ტყვეობიდან - და დიდხანს ღელავდა. მან თქვა, რომ რძლის ცოლი რომ არ ყოფილიყო, რძალს მოკლავდა.
მატრიონა კარგად ცხოვრობდა, მაგრამ შვილებთან არ გაუმართლა. მისი შვილები სათითაოდ დაიღუპნენ - და არც ერთი ბავშვი არ გადარჩა. 1941 წელს მისი ქმარი მოქმედ ჯარში გაიწვიეს - და ის აღარ დაბრუნებულა სახლში. თავიდან მატრენა ქმარს დაელოდა, შემდეგ კი სიკვდილამდე გადადგა. მარტოობის გასანათებლად მატრიონა ვასილიევნამ ფადეიას უმცროსი ქალიშვილმა, კირამ გაზარდა. გოგონას უანგაროდ უვლიდა. როცა კირა გაიზარდა, მეზობელ სოფელში გაათხოვა მატარებლის მემანქანეზე.
მოსწავლის მატრიონას სახლში წასვლის შემდეგ, იგი ცარიელი და მომაბეზრებელი გახდა და მხოლოდ ფიკუსები ანათებდა ღარიბი ქალის მარტოობას. მას თავდაუზოგავად უყვარდა ეს მცენარეები - და ხანძრის დროსაც კი გადაარჩინა არა ქოხი, არამედ ფიკუსები. საცოდაობის გამო, მატრიონამ შეიფარა გახეხილი კატა, რომელიც მასთან ერთად ცხოვრობდა გრძელი წლები.
აღსანიშნავია, რომ მატრენა მთელი ცხოვრება კოლმეურნეობაში მუშაობდა იმ ტკიპებზე, რომლებიც ბრიგადირმა ჩადო მოხსენებით. ამის გამო მას შრომითი პენსია არ მიუღია. მხოლოდ ხანგრძლივი შრომის შემდეგ მოახერხა მატრიონამ პენსიის უზრუნველყოფა თავისთვის. როგორც კი ფული ჰქონდა, აღმოჩნდა, რომ მატრენა ვასილიევნას სამი და ჰყავდა.
გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ფადეი ჩამოვიდა - და კირასთვის ოთახი სთხოვა. მატენამ მისცა ოთახი მშენებლობისთვის - და ასევე გულმოდგინედ დაეხმარა მორების ამოღებაში.
როდესაც, ტრაქტორის მძღოლისა და ფადეის სიხარბის გამო, მეორე ვაგონი გადაკვეთაზე გაიჭედა, მატრიონა სასწრაფოდ გაიქცა დასახმარებლად. ის ყოველთვის უინტერესოდ ეხმარებოდა სხვებს, ამიტომ ბევრი სიკეთის დაგროვება არ შეეძლო. გარშემომყოფები და ახლობლები მატრიონას დაუდევარი და არასწორად თვლიდნენ. და, სამწუხაროდ, არავინ აფასებდა ამ მართალი ქალის პატიოსნებას, სიკეთეს და თავგანწირვას.
მატრიონა სიკეთისა და თავგანწირვის სიმბოლოა, რაც ძალიან იშვიათია თანამედროვე ადამიანები. ჩვენს სამყაროში აფასებენ ბიზნესს, ფულის გამომუშავების უნარს და ასეთი კეთილგანწყობილი ადამიანები ლამაზ სახეზე ღიმილით კვდებიან. იციან ნამდვილი ფასიცხოვრება, ასე რომ მათთვის სიმდიდრეარ ითამაშოს როლი. ჩვენი მიწა მართალს ეყრდნობა, მაგრამ ჩვენ არ ვაფასებთ მას.
ცენტრალურ რუსეთში. ახალი ტენდენციების წყალობით, ბოლოდროინდელი პატიმარი არ უარს ამბობენ გახდეს სკოლის მასწავლებლებივლადიმირ სოფელ მილცევოში (მოთხრობაში - ტალნოვო). სოლჟენიცინი სახლდება ადგილობრივი მცხოვრების, მატრიონა ვასილიევნას ქოხში, დაახლოებით 60 წლის ქალის, რომელიც ხშირად ავად არის. მატრიონას არც ქმარი ჰყავს და არც შვილები. მის მარტოობას მხოლოდ სახლის ყველგან დარგული ფიკუსები ალამაზებს და მოწყენილმა კატამ მოწყალების გამო აიყვანა. (იხილეთ მატრონას სახლის აღწერა.)
თბილი, ლირიკული სიმპათიით, აი სოლჟენიცინი აღწერს მატრიონას რთულ ცხოვრებას. მრავალი წლის განმავლობაში მას არც ერთი რუბლი არ ჰქონდა შემოსავალი. კოლმეურნეობაში მატრენა მუშაობს "სამუშაო დღეების ჯოხებისთვის ბინძური ბუღალტერის წიგნში". კანონი, რომელიც გამოვიდა სტალინის გარდაცვალების შემდეგ, საბოლოოდ აძლევს მას უფლებას მოითხოვოს პენსია, მაგრამ მაშინაც კი არა თავისთვის, არამედ ფრონტზე გაუჩინარებული ქმრის დაკარგვისთვის. ამისათვის თქვენ უნდა შეაგროვოთ სერთიფიკატები, შემდეგ კი არაერთხელ წაიყვანოთ სოციალურ უზრუნველყოფასა და სოფლის საკრებულოში, 10-20 კილომეტრის დაშორებით. მატრონას ქოხი სავსეა თაგვებითა და ტარაკნებით, რომელთა მოშენება შეუძლებელია. ცოცხალი არსებებიდან ის ინახავს მხოლოდ თხას და ჭამს ძირითადად "კარტოვის" (კარტოფილს) არაუმეტეს ქათმის კვერცხი: ქვიშიანი, გაუნაყოფიერებელი ბაღი უფრო დიდ ზომას არ იძლევა. მაგრამ ასეთი საჭიროების შემთხვევაშიც კი, მატრიონა რჩება ნათელი ადამიანი, კაშკაშა ღიმილით. კარგი განწყობა ეხმარება მას სამუშაოს შენარჩუნებაში - ტყეში ტორფისთვის ლაშქრობა (მხრებზე ორი ფუნტიანი ჩანთით სამი კილომეტრი), თხის თივის თივა, სახლის სამუშაოები. სიბერის და ავადმყოფობის გამო, მატრიონა უკვე გათავისუფლდა კოლმეურნეობიდან, მაგრამ თავმჯდომარის შესანიშნავი ცოლი ახლა და შემდეგ ბრძანებს, რომ უფასოდ დაეხმაროს სამსახურში. მატრიონა ადვილად თანახმაა დაეხმაროს მეზობლებს ბაღებში ფულის გარეშე. სახელმწიფოსგან 80 რუბლის პენსიის მიღების შემდეგ, მან ჩაიცვა ახალი თექის ჩექმები, ქურთუკი ნახმარი სარკინიგზო ქურთუკიდან - და თვლის, რომ მისი ცხოვრება შესამჩნევად გაუმჯობესდა.
"Matrenin Dvor" - მატრიონა ვასილიევნა ზახაროვას სახლი ვლადიმირის რაიონის სოფელ მილცევოში, სოლჟენიცინის მოთხრობის სცენა.
მალე სოლჟენიცინიც გაიგებს მატრენას ქორწინების ამბავს. ახალგაზრდობაში მეზობელ თადეოსზე დაქორწინებას აპირებდა. თუმცა, 1914 წელს იგი წაიყვანეს გერმანიის ომში - და ის სამი წლის განმავლობაში უკვალოდ გაუჩინარდა. ასე რომ, საქმროსგან ახალი ამბების მოლოდინის გარეშე, რწმენით, რომ ის მკვდარი იყო, მატრიონამ ცოლად შეირთო თადეუსის ძმა, იფიმი. მაგრამ რამდენიმე თვის შემდეგ თადეუსი დაბრუნდა უნგრეთის ტყვეობიდან. გულებში დაემუქრა მატრიონას და იეფიმს ნაჯახით დაჭრით, შემდეგ გაცივდა და მეორე მატრიონა წაიღო. მეზობელი სოფელი. ისინი მის მეზობლად ცხოვრობდნენ. თადეოსი ცნობილი იყო ტალნოვოში, როგორც იმპერიული, ძუნწი გლეხი. ის მუდმივად სცემდა ცოლს, თუმცა მისგან ექვსი შვილი ჰყავდა. მატრიონას და იფიმს ასევე ჰყავდათ ექვსი, მაგრამ არცერთმა მათგანმა არ იცოცხლა სამ თვეზე მეტი. იფიმი, რომელიც 1941 წელს სხვა ომში წავიდა, მისგან არ დაბრუნებულა. ცოლთან თადეოსთან მეგობრულად ეხვეწებოდა მატრიონა უმცროსი ქალიშვილი, კირა, ათი წლის განმავლობაში ზრდიდა მას, როგორც საკუთარს და ცოტა ხნით ადრე, სანამ სოლჟენიცინა ტალნოვოში გამოჩნდებოდა, იგი დაქორწინდა ლოკომოტივის მემანქანეზე სოფელ ჩერუსტში. მისი ორი საქმროს მატრიონას ამბავი თავად ალექსანდრე ისაევიჩს უამბო, რომელიც ამავე დროს ახალგაზრდასავით ღელავდა.
კირას და მის ქმარს ჩერუსტში უნდა მიეღოთ მიწის ნაკვეთი და ამისთვის მათ სწრაფად უნდა აეშენებინათ რაიმე სახის შენობა. მოხუცმა თადეუსმა ზამთარში შესთავაზა გადაეტანა იქ ზედა ოთახი, მიმაგრებული მატრიონას სახლში. მატრიონა უკვე აპირებდა ამ ოთახის კირასთვის ანდერძს (და მისი სამი და სახლს აღნიშნავდა). ხარბი თადეუსის დაჟინებული დაჟინებით, ორი უძილო ღამის შემდეგ, მატრიონა დათანხმდა სიცოცხლის განმავლობაში, დაარღვია სახლის სახურავის ნაწილი, დაშალა ზედა ოთახი და გადაიტანა იგი ჩერუსტში. დიასახლისისა და სოლჟენიცინის თვალწინ მივიდა თადეუსი თავის ვაჟებთან და სიძეებთან ერთად. მატრენინის ეზოცულებით აკოცა, მოწყვეტილი დაფებით ატეხა და ზედა ოთახი მორებად დაშალა. მატრიონას სამმა დამ, როცა გაიგეს, როგორ დაემორჩილა თადეუსის დარწმუნებას, ერთხმად უწოდეს მას სულელი.
მატრენა ვასილიევნა ზახაროვა - მოთხრობის მთავარი გმირის პროტოტიპი
ჩერუსტიდან ტრაქტორი შემოიტანეს. კამერის მორები ორ ციგაზე იყო ჩასმული. სქელსახიან ტრაქტორის მძღოლმა, ზედმეტი მოგზაურობისთვის რომ არ გაეკეთებინა, გამოაცხადა, რომ ერთდროულად ორ სლაიდს გაიყვანდა - ასე რომ, მისთვის უფრო მომგებიანი აღმოჩნდა ფულის მხრივ. თავად უინტერესო მატრიონა, აურზაურით, დაეხმარა მორების ჩატვირთვას. უკვე სიბნელეში ტრაქტორმა გაჭირვებით გამოათრია დედის ეზოდან მძიმე ტვირთი. მოუსვენარი მუშა აქაც არ იჯდა სახლში - ყველასთან ერთად გაიქცა გზაში დასახმარებლად.
მას აღარ ჰქონდა განზრახული ცოცხალი დაბრუნება ... რკინიგზის გადასასვლელიგადატვირთულ ტრაქტორს კაბელი გაუტყდა. ტრაქტორის მძღოლი შვილ თადეუსთან ერთად გაიქცა მასთან შესახვედრად და მატრიონაც თან წაიყვანეს. ამ დროს გადასასვლელს მიუახლოვდა ორი დაწყვილებული ლოკომოტივი, უკუღმა და შუქის ჩაქრობის გარეშე. მოულოდნელად ჩაფრინდნენ, მათ სამივე, ვინც კაბელთან იყო დაკავებული, გაანადგურეს, ტრაქტორი დაასახიჩრეს, თავად ჩამოვარდნენ რელსებიდან. სწრაფი მატარებელი ათასი მგზავრით კინაღამ ჩავარდა ავარიაში, გადასასვლელს მიუახლოვდა.
გამთენიისას, ყველაფერი, რაც მატრიონას დარჩა, გადაკვეთიდან გადმოგდებული ჭუჭყიანი ჩანთის ქვეშ სასწავლებელზე მოიტანეს. სხეულს არც ფეხები ჰქონდა, არც ტანის ნახევარი, არც მარცხენა ხელი. და სახე დარჩა ხელუხლებელი, მშვიდი, უფრო ცოცხალი ვიდრე მკვდარი. ერთმა ქალმა ჯვარი გადაიხარა და თქვა:
- უფალმა მარჯვენა ხელი დაუტოვა. იქნება ლოცვა ღმერთს...
სოფელმა დაკრძალვისთვის დაიწყო შეკრება. ნათესავები ქალები წუხდნენ კუბოზე, მაგრამ მათ სიტყვებში პირადი ინტერესი ჩანდა. და არ იყო დამალული, რომ მატრიონას დები და მისი ქმრის ნათესავები ემზადებოდნენ ბრძოლისთვის გარდაცვლილის მემკვიდრეობისთვის, მისთვის. ძველი სახლი. გულწრფელად ატირდნენ მხოლოდ თადეოსის ცოლი და კიროსის მოსწავლე. თავად თადეუსი, რომელმაც დაკარგა თავისი ოდესღაც საყვარელი ქალი და ვაჟი ამ კატასტროფაში, აშკარად ფიქრობდა მხოლოდ იმაზე, თუ როგორ გადაერჩინა ავარიის დროს მიმოფანტული. რკინიგზაზედა ოთახის მორები. მათი დაბრუნების ნებართვას ითხოვდა, ის განუწყვეტლივ მირბოდა კუბოებიდან სადგურისა და სოფლის ხელისუფლებისკენ.
AI სოლჟენიცინი სოფელ მილცევოში (მოთხრობაში - ტალნოვო). 1956 წლის ოქტომბერი
კვირას მატრიონა და ვაჟი თადეუსი დაკრძალეს. მემორიალი დასრულდა. უახლოეს დღეებში თადეუსმა დედის დებს ბეღელი და ღობე გამოაძრო, რომელიც მაშინვე შვილებთან ერთად დაშალა და სასწავლებელზე გადაიტანა. ალექსანდრე ისაევიჩი გადავიდა მატრიონას ერთ-ერთ სიდედრთან, რომელიც ხშირად და ყოველთვის ზიზღით ლაპარაკობდა მის გულწრფელობაზე, უბრალოებაზე, როგორ იყო "სულელი, უფასოდ ეხმარებოდა უცნობებს", "არ დასდევდა აღჭურვილობას და ღორიც კი არ შეინახო." სოლჟენიცინისთვის სწორედ ამ საზიზღარი სიტყვებიდან იყო ახალი იერიმატრიონა, რომელიც მას არ ესმოდა მისი, თუნდაც მასთან ერთად ცხოვრობდა. ეს უცხო დებისთვის, სასაცილოა მისი რძალისთვის, უპატრონო ქალი, რომელიც არ აგროვებდა სასიკვდილოდ ქონებას, დამარხა ექვსი შვილი, მაგრამ არ მოსწონდა მისი კომუნიკაბელური განწყობილება, შეებრალა გახეხილი კატა და ერთხელ ღამით, ხანძრის დროს, იგი მივარდა გადასარჩენად არა ქოხი, არამედ მისი საყვარელი ფიკუსები - და არის იგივე მართალი კაცი, რომლის გარეშეც, ანდაზის თანახმად, სოფელი არ დგას.
1963 წელს გამოქვეყნდა რუსი მოაზროვნისა და ჰუმანისტის ალექსანდრე სოლჟენიცინის ერთ-ერთი მოთხრობა. ავტორის ბიოგრაფიის მოვლენებზე დაყრდნობით. მისი წიგნების გამოცემას ყოველთვის დიდი გამოხმაურება მოჰყვა არა მხოლოდ რუსულენოვან საზოგადოებაში, არამედ დასავლელ მკითხველებშიც. მაგრამ მატრიონას გამოსახულება მოთხრობაში "მატრიონა დვორ" უნიკალურია. ადრე მსგავსი არაფერი სოფლის პროზაარ ქონა. და ამიტომ მუშაობა გაგრძელდა განსაკუთრებული ადგილისაშინაო ლიტერატურაში.
ნაკვეთი
სიუჟეტი ავტორის გადმოსახედიდანაა მოთხრობილი. გარკვეული მასწავლებელი და ყოფილი ბანაკი მიდის 1956 წლის ზაფხულში შემთხვევით, სადაც არ უნდა იყოს მისი თვალები. მისი მიზანია სადღაც დაიკარგოს რუსეთის მკვრივ შიგნეულში. მიუხედავად ბანაკში გატარებული ათი წლისა, სიუჟეტის გმირს მასწავლებლად სამუშაოს პოვნის იმედი მაინც აქვს. ის წარმატებას მიაღწევს. სოფელ ტალნოვოში დასახლდება.
მატრიონას გამოსახულება მოთხრობაში "მატრიონა დვორ" იწყებს ფორმირებას მის გამოჩენამდეც კი. შემთხვევითი გაცნობა ეხმარება გმირს თავშესაფრის პოვნაში. ხანგრძლივი და წარუმატებელი ძიების შემდეგ, ის გვთავაზობს მატრიონაში წასვლას და აფრთხილებს, რომ "ის ცხოვრობს უდაბნოში და ავად არის". ისინი მისკენ მიემართებიან.
მატრენას დომენი
სახლი ძველი და დამპალია. იგი აშენდა მრავალი წლის წინ დიდი ოჯახი, მაგრამ ახლა მასში მხოლოდ სამოცი წლის ქალი ცხოვრობდა. სოფლის ღარიბი ცხოვრების აღწერის გარეშე მოთხრობა „მატრიონას დვორი“ ასე გამჭოლი არ იქნებოდა. მატრიონას სურათი - სიუჟეტის გმირი - სრულად შეესაბამება გაპარტახების ატმოსფეროს, რომელიც სუფევდა ქოხში. ყვითელი ავად სახე, დაღლილი თვალები...
სახლი სავსეა თაგვებით. მის მკვიდრთა შორის, გარდა თავად დიასახლისისა, არის ტარაკნები და კეხიანი კატა.
მატრიონას გამოსახულება მოთხრობაში "მატრიონა დვორ" არის მოთხრობის საფუძველი. მასზე დაყრდნობით ავტორი ავლენს თავის სულიერ სამყაროს და ასახავს სპეციფიკური თვისებებისხვა პერსონაჟები.
მთავარი გმირისგან მთხრობელი გაიგებს მის რთულ ბედს. მან ქმარი ფრონტზე დაკარგა. მან მთელი ცხოვრება მარტოობაში გაატარა. მოგვიანებით, მისი სტუმარი გაიგებს, რომ მრავალი წლის განმავლობაში მას ერთი გროშიც არ მიუღია: ის მუშაობს არა ფულისთვის, არამედ ჯოხებისთვის.
იგი არ იყო კმაყოფილი მოიჯარეით, გარკვეული დროით არწმუნებდა მას, ეპოვა სახლის დამლაგებელი და უფრო კომფორტული. მაგრამ სტუმრის სურვილმა, უფრო მშვიდი ადგილი ეპოვა, არჩევანი განაპირობა: ის დარჩა მატრიონასთან.
იმ დროის განმავლობაში, როცა მასწავლებელი მასთან დაბინავდა, მოხუცი ქალი დაბნელებამდე ადგა და უბრალო საუზმე მოამზადა. და ჩანდა, რომ გარკვეული მნიშვნელობა გამოჩნდა მატრიონას ცხოვრებაში.
გლეხის გამოსახულება
მატრიონას გამოსახულება მოთხრობაში "მატრიონა დვორ" არის უინტერესობისა და შრომისმოყვარეობის საოცრად იშვიათი კომბინაცია. ეს ქალბატონი უკვე ნახევარი საუკუნეა, რაც სიკეთის გასაკეთებლად კი არა, ჩვევის გამო მუშაობს. რადგან სხვა არსებობა არ არსებობს.
უნდა ითქვას, რომ გლეხობის ბედი ყოველთვის იზიდავდა სოლჟენიცინს, რადგან მისი წინაპრები ამ კლასს ეკუთვნოდნენ. და მას სჯეროდა, რომ სწორედ შრომისმოყვარეობა, გულწრფელობა და კეთილშობილება განასხვავებდა ამ სოციალური ფენის წარმომადგენლებს. რაც ადასტურებს მატრიონას გულწრფელ, ჭეშმარიტ გამოსახულებას მოთხრობაში "მატრიონა დვორ".
ბედი
საღამოობით ინტიმურ საუბრებში დიასახლისი მოიჯარეს თავისი ცხოვრების ამბავს უყვება. ეფიმის ქმარი ომში დაიღუპა, მანამდე კი ძმამ დაამახინჯა. იგი დათანხმდა, მისი პატარძლის სიაში იყო ჩაწერილი, მაგრამ მეორე მსოფლიო ომის დროს ის გაუჩინარდა და არ დაელოდა მას. იგი იეფიმზე დაქორწინდა. მაგრამ თადეუსი დაბრუნდა.
მატრიონას არცერთი შვილი არ გადარჩა. შემდეგ კი დაქვრივდა.
მისი დასასრული ტრაგიკულია. გულუბრყვილობისა და სიკეთის გამო კვდება. ამ მოვლენით მთავრდება მოთხრობა "მატრიონა დვორი". მართალი მატრიონას გამოსახულება უფრო სევდიანია, რადგან ყველა მასთან ერთად კარგი თვისებებიის კვლავ გაუგებარია თანასოფლელების მიერ.
მარტოობა
მატრიონა მთელი ცხოვრება მარტო ცხოვრობდა დიდ სახლში, გარდა მოკლე ქალის ბედნიერებისა, რომელიც ომმა გაანადგურა. და ასევე ის წლები, როდესაც მან აღზარდა ქალიშვილი თადეუსი. მან ცოლად შეირთო მისი სახელი და მათ ექვსი შვილი შეეძინათ. მატრიონამ სთხოვა გოგონას აღზრდა, რაზეც უარი არ უთქვამს. Მაგრამ ასევე დედინაცვალიმიატოვა იგი.
საოცარია მატრიონას გამოსახულება A.I. სოლჟენიცინის მოთხრობაში "მატრიონას ეზო". არც მარადიული სიღარიბე, არც წყენა და არც ყოველგვარი ჩაგვრა არ ანგრევს მას. საუკეთესო გზაქალის დაბრუნებისთვის კარგი ადგილმდებარეობასული გახდა სამუშაო. და შრომის შემდეგ, იგი გახდა კმაყოფილი, განათლებული, კეთილი ღიმილით.
უკანასკნელი მართალი
იცოდა სხვისი ბედნიერებით გახარება. მთელი ცხოვრება სიკეთე რომ არ დააგროვა, არ გამაგრდა, თანაგრძნობის უნარი შეინარჩუნა. სოფელში არც ერთი მძიმე სამუშაო არ დასრულებულა მისი მონაწილეობის გარეშე. ავადმყოფობის მიუხედავად, ის სხვა ქალებს ეხმარებოდა, გუთანზე მიჯაჭვული, დაივიწყა იგი სიბერედა ავადმყოფობა, რომელიც მას ოც წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ტანჯავდა.
ეს ქალი არასოდეს არაფერს უარყოფდა ახლობლებს და მისმა უუნარობამ შეინარჩუნა საკუთარი "სიკეთე" განაპირობა ის, რომ მან დაკარგა ზედა ოთახი - მისი ერთადერთი ქონება, არ ჩავთვლით ძველ დამპალ სახლს. მატრიონას გამოსახულება A.I. სოლჟენიცინის მოთხრობაში ახასიათებს უანგარობას და სათნოებას, რამაც რატომღაც არ გამოიწვია სხვების არც პატივისცემა და არც პასუხი.
თადეუსი
მართალი ქალის პერსონაჟიეწინააღმდეგებოდა მას წარუმატებელი ქმარითადეუსი, რომლის გარეშეც გამოსახულებების სისტემა არასრული იქნებოდა. „მატრიონა დვორი“ არის ისტორია, რომელშიც მთავარი გმირის გარდა სხვა სახეებიც არიან. მაგრამ თადეუსი საოცრად განსხვავდება მთავარი გმირისგან. ფრონტიდან ცოცხლად დაბრუნებულმა საცოლეს ღალატი არ აპატია. თუმცა, უნდა ითქვას, რომ მას არ უყვარდა მისი ძმა, მაგრამ მხოლოდ გული ეტკინა. გააცნობიერა, რომ მის ოჯახს ბედიის გარეშე უჭირს. მატრიონას სიკვდილი მოთხრობის ბოლოს თადეუსისა და მისი ნათესავების სიძუნწის შედეგია. ზედმეტი ხარჯების თავიდან აცილების მიზნით, მათ გადაწყვიტეს ოთახის უფრო სწრაფად გადატანა, მაგრამ დრო არ ჰქონდათ, რის შედეგადაც მატრიონა მატარებლის ქვეშ დაეცა. ხელუხლებელი დარჩა მხოლოდ მარჯვენა ხელი. მაგრამ შემდეგაც კი საშინელი მოვლენებითადეუსი უყურებს მას გვამიგულგრილი, გულგრილი.
ასევე ბევრი მწუხარება და იმედგაცრუებაა თადეუსის ბედში, მაგრამ განსხვავება ორ პერსონაჟს შორის არის ის, რომ მატრიონამ შეძლო მისი სულის გადარჩენა, მაგრამ ის არ იყო. მისი გარდაცვალების შემდეგ, ერთადერთი, რაც მას აინტერესებს, არის მატრენინოს მწირი ქონება, რომელსაც ის მაშინვე სახლში მიათრევს. თადეუსი არ მოდის ღვიძილში.
წმინდა რუსეთის გამოსახულება, რომელსაც პოეტები ასე ხშირად მღეროდნენ, მისი წასვლისას ქრება. სოფელი მართალი კაცის გარეშე ვერ გაძლებს. მატრიონას სურათი, გმირი სოლჟენიცინის მოთხრობაში "მატრიონა დვორ", რუსულის ნარჩენებია. სუფთა სული, რომელიც ჯერ კიდევ ცოცხალია, მაგრამ უკვე ბოლო ფეხებზე. იმიტომ, რომ რუსეთში სულ უფრო და უფრო ნაკლებად ფასდება სიმართლე და სიკეთე.
სიუჟეტი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ეფუძნება რეალური მოვლენები. განსხვავება მხოლოდ სახელშია ლოკაციადა რამდენიმე წვრილმანი. გმირს სინამდვილეში მატრიონა ერქვა. იგი ცხოვრობდა ვლადიმირის რაიონის ერთ-ერთ სოფელში, სადაც ავტორმა გაატარა 1956-1957 წლებში. მის სახლში მუზეუმის გაკეთება 2011 წელს დაიგეგმა. მაგრამ მატრიონას ეზო დაიწვა. 2013 წელს სახლ-მუზეუმს რესტავრაცია ჩაუტარდა.
ნამუშევარი პირველად გამოქვეყნდა ლიტერატურულ ჟურნალში " Ახალი მსოფლიო". სოლჟენიცინის წინა ისტორიამ დადებითი გამოხმაურება გამოიწვია. მართალი ქალის ისტორიამ მრავალი კამათი და დისკუსია გამოიწვია. და მაინც, კრიტიკოსებს უნდა ეღიარებინათ, რომ სიუჟეტი შექმნა დიდმა და ჭეშმარიტმა ხელოვანმა, რომელსაც შეუძლია ხალხს დაუბრუნოს თავისი მშობლიური ენადა გააგრძელოს რუსული კლასიკური ლიტერატურის ტრადიციები.
