ბრინჯაოს მხედარი გვარი და ჟანრი. პუშკინის ლექსის ანალიზი "ბრინჯაოს მხედარი"

ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი" პუშკინმა დაწერა 1833 წელს. ის აერთიანებს ორ თემას: პიროვნებას და ადამიანებს და თემას. პატარა კაცი».
ლექსს აქვს ქვესათაური - "პეტერბურგის ზღაპარი". ის ერთსა და იმავე ორ თემაზე მიუთითებს: ისტორიულსა და დიდებულს, ასევე თემას ჩვეულებრივი ადამიანი.
ამას მოსდევს წინასიტყვაობა: „ამ ამბავში აღწერილი ინციდენტი სიმართლეზეა დაფუძნებული. წყალდიდობის დეტალები აღებულია იმდროინდელი ჟურნალებიდან. ცნობისმოყვარეებს შეუძლიათ გაეცნონ ვ.ნ.ბერხის მიერ შედგენილ ამბებს“.
პოემის შესავალში იქმნება პეტრე I-ის დიდებული გამოსახულება, რომელმაც თავისი სახელი მრავალი დიდებული ღვაწლით განადიდა. „ტყის სიბნელიდან“ და „ტოპი ბლატიდან“ ქმნის ლამაზ ქალაქს. პეტერბურგი იყო რუსეთის ძლიერებისა და დიდების პერსონიფიკაცია. „ამპარტავანი მეზობლის სასტიკად“ გააძლიერა პეტრე I-მა რუსული სახელმწიფობალტიის ზღვის სანაპიროებზე და სხვ. ასი წლის შემდეგაც კი პეტერბურგი ლამაზი და დიდებულია. ის, პოეტის თქმით, საუკეთესო ქალაქიმიწაზე. შესავალი მთავრდება პეტრესა და პეტერბურგის ჰიმნით:
გამოიჩინე თავი, ქალაქ პეტროვ, და დადექი
უძლეველი, როგორც რუსეთი.
ლექსის ძირითადი ნაწილი მოგვითხრობს ცხოვრებაზე, თანამედროვე პუშკინი. პეტერბურგი დღესაც ისეთივე ლამაზია, როგორც პეტრეს დროს იყო. მაგრამ პოეტი დედაქალაქის სხვა სურათსაც ხედავს. ეს ქალაქი აღნიშნავს მკვეთრ საზღვარს შორის " მსოფლიოს ძლიერებიეს“ და რიგითი მაცხოვრებლები. სანქტ-პეტერბურგი კონტრასტების ქალაქია, სადაც „პატარა ხალხი“ ცხოვრობს და იტანჯება.
ერთ-ერთი ასეთი ადამიანია ევგენი, ნაწარმოების გმირი. ეს აღწერილია ლექსის პირველ ნაწილში. ეს არის "ჩვეულებრივი ადამიანი". ის დიდებული და უძველესი ოჯახის შთამომავალია, ახლა კი ჩვეულებრივი რუსი კაცია ქუჩაში. ევგენი ჩვეულებრივი არასრულწლოვანი თანამშრომელია. ის იღებს მცირე ხელფასს და ოცნებობს ასვლაზე "შტელის" წოდებაზე. გარდა ამისა, გმირს აქვს პირადი გეგმებიც: იპოვნოს მშვიდი ოჯახური ბედნიერება გოგონა ფარაშასთან, რომელიც თავად გმირივით ღარიბია. ის დედასთან ერთად პეტერბურგის გარეუბანში, „დანგრეულ სახლში“ ცხოვრობს. მაგრამ იწყება საშინელი წყალდიდობა, რომელიც ანადგურებს ყველაფერს მის გზაზე. ის ანგრევს სახლებს, ართმევს ადამიანებს თავშესაფარს, სითბოს და სიცოცხლესაც კი:
უჯრები სველი ფარდის ქვეშ,
ქოხების, მორების, სახურავების ნანგრევები,
საფონდო სავაჭრო საქონელი,
ფერმკრთალი სიღარიბის ნივთები,
ჭექა-ქუხილის შედეგად დანგრეული ხიდები,
კუბოები გარეცხილი სასაფლაოდან
ცურავს ქუჩებში!
ევგენი წუხს თავის ფარაშაზე. მათი დანგრეული სახლი ჯერ ნევის ტალღებმა უნდა ჩამორეცხოს. პირველი ნაწილის ბოლოს გმირი თითქოს ხედავს ამ უბედურებას. და უპირველეს ყოვლისა, მშვიდად და დიდებულად აღმართულია პეტრეს ძეგლი.
პოემის მეორე ნაწილი ასახავს წყალდიდობის შედეგებს. ევგენისთვის ისინი საშინელია. გმირი ყველაფერს კარგავს: საყვარელ გოგონას, თავშესაფარს, ბედნიერების იმედებს. დაღონებული ევგენი თავისი ტრაგედიის დამნაშავედ ბრინჯაოს მხედარს, თავად პეტრეს ორეულს თვლის. მისი იმედგაცრუებული წარმოსახვით, ბრინჯაოს მხედარი არის "ამაყი კერპი", "ვისი საბედისწერო ნებით დაარსდა ქალაქი აქ", რომელმაც "დაიმარცხა". რკინის რუსეთიაღიზარდა, ”ის საშინელია”.
დატბორილ პეტროვსკაიას მოედანზე მომხდარი ტრაგედიის მოგონებები სიძულვილითა და აღშფოთებით აღსავსე ევგენის მეამბოხედ აქცევს:
და კბილებს ვკრავ, თითებს ვკრავ,
თითქოს შავ ძალას ფლობს,
„მოგესალმებით, სასწაულმოქმედო აღმაშენებელო! -
ბრაზიანად აკანკალებულმა ჩაიჩურჩულა, -
უკვე შენთვის!..”
მაგრამ ევგენის აჯანყება მხოლოდ ელვარებაა, სრულიად უაზრო. ბრინჯაოს მხედართან ბრძოლა გიჟური და უიმედოა: დილამდე მისდევს უბედურ ევგენს პეტერბურგის ქუჩებში და მოედნებზე.
შედეგად, ევგენი კვდება პარაშას დანგრეული სახლის გვერდით:
ზღურბლზე
მათ იპოვეს ჩემი გიჟი,
შემდეგ კი მისი ცივი გვამი
დამარხეს ღვთის გულისათვის.

ლექსის "ბრინჯაოს მხედარი" სიუჟეტი და კომპოზიცია ა. პუშკინი (2 ვარიანტი)

საშინელი დრო იყო.

მისი ხსოვნა ახალია.

მის შესახებ, ჩემო მეგობრებო, თქვენთვის

დავიწყებ ჩემს ამბავს.

ჩემი ამბავი სამწუხარო იქნება...

ამ სიტყვებით დასრულდა ცნობილი შესავალი ბრინჯაოს მხედარი. შესავალი არ შეიძლება იყოს კლასიფიცირებული, როგორც "პეტერბურგის ამბავი", რადგან თავად პუშკინმა დაასახელა ნაწარმოების ჟანრი. ეს არ არის ექსპოზიცია, არამედ ძლიერი პრელუდია, რომელიც მკვეთრად ეწინააღმდეგება გამოსახულების სისტემას, ინტონაციას და განწყობილებას „საშინელი დროის“ თხრობასთან. თუმცა, შესავალი ძალზე მნიშვნელოვანია პუშკინის ლექსის კომპოზიციისა და მთელი მნიშვნელობის გასაგებად.

რაც შეეხება ნაკვეთს, ის საკმაოდ ტრადიციულია. გამოფენაში ავტორი გვაცნობს ევგენის, მოკრძალებულ ჩინოვნიკს, "პატარა კაცს", რომლის ყოველდღიური ცხოვრების ნიშნები მინიმუმამდეა დაყვანილი: "მან გაიძრო პალტო, გაიხადა და დაწვა". ევგენი ერთ-ერთი გაღატაკებული დიდგვაროვანია, რომელსაც პუშკინი წარსულში ახსენებს და ამბობს, რომ გმირის წინაპრები ჩამოთვლილი იყო "კარამზინის ისტორიაში". ევგენის დღევანდელი ცხოვრება მოკრძალებული და უპრეტენზიოა: ის „ცხოვრობს კოლომნაში, სადღაც მსახურობს“, უყვარს პარაშა და ოცნებობს დაქორწინდეს საყვარელ გოგონაზე. ის მძაფრად გრძნობს და წუხს თავის სიღარიბეზე, „აცილებს დიდებულებს“ და მტკივნეულად ფიქრობს თავის არც თუ ისე ბედნიერ ბედზე.

რაზე ფიქრობდა?

იმაზე, რომ ღარიბი იყო, რომ ბევრს მუშაობდა

თავისთვის უნდა მიეტანა

და დამოუკიდებლობა და პატივი,

რისი დამატება შეუძლია ღმერთს მისთვის?

გონება და ფული, რას გულისხმობ?

ასეთი უსაქმური იღბლიანები,

ლენინისტები სულმოკლეები არიან,

ვისთვისაც ცხოვრება ბევრად უფრო ადვილია!

ისიც ფიქრობდა, რომ მდ

ყველაფერი მოვიდა, რაც ძლივს იყო

ხიდები ჯერ კიდევ არ არის ამოღებული ნევადან

და რა მოუვა ფარშას?

ორი-სამი დღით განცალკევებული.

ამასობაში მდინარე უბრალოდ არ ამოდიოდა: „ნევა ავადმყოფივით მიტრიალებდა თავის მოუსვენარ საწოლში და ევგენი მთელ ქალაქთან ერთად ახალ დღეს ელოდა. და აი, ეს არის სევდიანი შეთქმულების დასაწყისი: "საშინელი დღე!" დამანგრეველი წყალდიდობამ დატბორა ქალაქი, წყალმა დატბორა სახლების სარდაფები და ქვედა სართულები, მიუახლოვდა ზამთრის სასახლე. პოემის პირველი ნაწილის სწრაფი, დრამატული მოქმედება არის ადამიანის საშინელება მძვინვარე ელემენტების წინაშე. ხალხი შეძლებისდაგვარად გარბის და საწყალი ევგენი აღმოაჩენს, რომ ლომზე ზის სენატის შენობასთან, პეტრეს ძეგლის უკან. მარმარილოზე მიჯაჭვული, ამომავალი წყლით მოჯადოებული, ადგილიდან ვერ იძვრება.

და ზურგი მაქვს მისკენ მიბრუნებული,

ურყევ სიმაღლეებში,

აღშფოთებული ნევის ზემოთ

დგას გაშლილი ხელით

კერპი ბრინჯაოს ცხენზე.

ასე რომ, პირველ ნაწილში ეს გმირები პირველად შეიკრიბნენ: ბრინჯაოს პეტრე (ჯერ არ არის ბრინჯაოს მხედარი) და ღარიბი ევგენი.

მეორე ნაწილი ხდება წყალდიდობის დასრულებისთანავე. ევგენი ქირაობს ნავსაყუდელს და ჩქარობს ფარაშასკენ, მაგრამ მხოლოდ ნგრევის კვალს აღმოაჩენს თავისი პატარძლის სახლის ადგილზე. ვერ გაუძლებს შოკს, ევგენი გიჟდება, არ ბრუნდება თავის ღარიბ კუთხეში, უაზროდ ტრიალებს ქალაქში და სძინავს სადღაც ბურჯზე: ”და ასე გააჭიანურა თავისი უბედური ცხოვრება, არც მხეცი, არც ადამიანი, არც მისი და არც მკვიდრი. სამყაროს, არც მკვდარი აჩრდილი..."

პოემის კულმინაციაა ევგენის მეორე შეხვედრა ძეგლთან. იგი მოულოდნელად ცნობს ადგილს, სადაც გადარჩა წარღვნის დროს, „და ლომები, და მოედანი, და ის, ვინც გაუნძრევლად იდგა სიბნელეში სპილენძის თავით, რომლის საბედისწერო ნებით დაარსდა ქალაქი ზღვის ქვეშ. ” ევგენის მიერ კერპისადმი მიმართული სიტყვები ძლივს ისმის. ”კარგი, სასწაულმოქმედი აღმაშენებელი! - ჩასჩურჩულა გაბრაზებულმა. -უკვე შენთვის! და შემდეგ, როგორც გმირის გიჟური დელირიუმის საშინელი გაგრძელება, იწყება ფანტასტიკური დევნა: ”და მთელი ღამე ღარიბი გიჟი, სადაც კი ღრიალებდა, ბრინჯაოს მხედარი ყველგან ძლიერად დატრიალებდა მის უკან.” მაგრამ სიგიჟის (ან იქნებ განმანათლებლობის?) წუთები გადის, ევგენი აღარ ბედავს თვალის აწევას ძეგლის გავლისას და ჩუმად კვდება. სევდიანი და საკმაოდ ტრადიციული დასასრული.

ვინ არიან პოემის სიუჟეტის მთავარი ფიგურები? ევგენი და ფარაშა კი არა, როგორც მკითხველმა შესაძლოა ისტორიის დასაწყისშივე ჩათვალოს, არამედ ევგენი და ბრინჯაოს მხედარი, ფანტასტიკური პერსონაჟი, რომელიც ხდება გმირის ციებ-ცხელების დელირიუმის ნაწილი და იმავდროულად მისი სასტიკი ძალაუფლების სიმბოლო. სახელმწიფო, ადამიანის მიმართ დაუნდობელი. მაგრამ სიუჟეტი მოვლენათა სისტემაა ნაწარმოებში და „ბრინჯაოს მხედარში“ დიდი ძალაუფლება მართავს სიუჟეტზე, მოვლენებზე, ელემენტებზე. ფილოსოფიური აზრიპუშკინი, რომლის გაგება მცირედით მაინც მხოლოდ პოემის უნიკალური კომპოზიციის გაანალიზებით შეიძლება. დროა დავუბრუნდეთ პოემის ცნობილ შესავალს, რომელიც მართალია სიუჟეტის ელემენტი არ არის, მაგრამ სრული სიუჟეტის განუყოფელი ნაწილია. არქიტექტურული სტრუქტურა, რომელიც, უდავოდ, გახდა „ბრინჯაოს მხედარი“. უპირველეს ყოვლისა, მნიშვნელოვანია, რომ ყურადღება მიაქციოთ შესავლის ვრცელ ნაწარმოებს დანარჩენ ნაწარმოებთან შედარებით. პუშკინი, რომელიც ყველაფერზე მეტად აფასებდა „პროპორციულობისა და შესაბამისობის გრძნობას“, რა თქმა უნდა, ესმოდა, რომ შესავლის მოცულობა არაპროპორციულად დიდი იყო, მაგრამ, მეორე მხრივ, მას სურდა ნათლად ეთქვა მკითხველისთვის, რომ შესავალი არა ასრულებს ოფიციალურ ფუნქციას, მაგრამ ატარებს უზარმაზარ არსებით დატვირთვას.

შესავლის პირველივე სტრიქონებიდან ლექსი მოიცავს პეტრე დიდის, რუსეთის რეფორმატორის გამოსახულებას, სავსე „დიდი აზრებით“, რომლებიც პუშკინის გენიოსმა ჩანახა ისტორიის ფორმულებში:

აქედან დავემუქრებით შვედს,

აქ დაარსდება ქალაქი

ამპარტავანი მეზობლის სასტიკად.

ბუნებამ აქ დაგვინიშნა

გააღე ფანჯარა ევროპისკენ,

დადექით მტკიცე ფეხით ზღვასთან.

აქ ახალ ტალღებზე

ყველა დროშა გამოგვიგზავნეს,

და ჩავიწეროთ ღია ცის ქვეშ!

„ასი წელი გავიდა“ და მშვენიერი ოცნებაპეტრა ახდა: ჭეშმარიტად ევროპული ქალაქი გაიზარდა „ნაპირზე უდაბნოს ტალღები“, გახდა დედაქალაქი რუსეთის იმპერია. „ახალგაზრდა ქალაქის“ პოეტური სურათი, რომელიც „დიდებულად და ამაყად“ აღმავალია, პეტერბურგის საუკეთესო ჰიმნია მთელ რუსულ ლიტერატურაში. „ბრინჯაოს მხედრის“ შესავალი მელოდია შეუფერხებლად მოიცავს როგორც ქალაქის საოცარ პეიზაჟებს („ნევას სუვერენული დინება, მისი გრანიტის სანაპირო... თუჯის ღობის ნიმუში“, თეთრი ღამეების გამჭვირვალობა) და ქალაქში მცხოვრები ხალხის სიხარული („გოგონების სახეები უფრო კაშკაშაა, ვიდრე ვარდები, ბზინვარება, ბურთების ხმაური და ჭექა-ქუხილი, და ერთი ქეიფის საათზე, ქაფიანი სათვალეების და მუშტის ჩივილი, ცისფერი ალი“ ), და სამხედრო ძალაახალგაზრდა დედაქალაქი, რომლის წინ „ძველი მოსკოვი გაქრა“. "მიყვარხარ, პეტრას ქმნილება!" პუშკინი იძახის, მხოლოდ შესავლის ბოლოს მოულოდნელად შეცვალა ეს მხიარული ინტონაცია სიტყვებით: „საშინელი დრო იყო...“

ავტორისთვის უდავოა მთავარი მკვეთრი კონტრასტი ლექსის შესავალსა და მთავარ, სიუჟეტურ, ნარატიულ ნაწილს შორის. რატომ არის საჭირო ეს კონტრასტი? Რა არის ეს სემანტიკური დატვირთვა? დ.გრანინმა ამ კითხვას გასაოცრად ზუსტად უპასუხა თავის ნარკვევში „ორი სახე“. მთელ პოემაში, მთელი მისი ფიგურალური სტრუქტურის მეშვეობით, სახეების, სურათების, მნიშვნელობების ორმაგობაა: ორი პეტრე (პეტრე ცოცხალი, მოაზროვნე, "ბედის ძლიერი მბრძანებელი" - და მისი ტრანსფორმაცია, ბრინჯაოს მხედარი, გაყინული ქანდაკება). ორი ევგენი (წვრილმანი, ღარიბი, დაჩაგრული, ძალაუფლებით დამცირებული - და გიჟი, რომელმაც ხელი ასწია "სასწაული სხეულის მშენებლების" წინააღმდეგ, ორი ნევა (ქალაქის დეკორაცია, "სუვერენული მიმდინარეობა" - და მთავარი საფრთხე ქალაქს და ადამიანთა ცხოვრებას), ორი სანკტ-პეტერბურგი („პეტრეს შემოქმედება“, „ახალგაზრდა ქალაქი“ - და ღარიბთა კუთხეებისა და სარდაფების ქალაქი, მკვლელი ქალაქი). ახალი შენობის იმიჯის ეს გაორმაგება შეიცავს პუშკინის არა მხოლოდ მთავარ კომპოზიციურ, არამედ მთავარ ფილოსოფიურ ნააზრევს - პიროვნების აზრს, მის თვით ღირებულებებს, იქნება ეს პეტრე I თუ ევგენი. ბრინჯაოს მხედარი უპირისპირდება როგორც ცოცხალ პეტრეს, როგორც მის ტრაგიკულ ტრანსფორმაციას, ასევე ევგენს, როგორც უსულო სახელმწიფოებრიობის სიმბოლოს. როგორც გრანინი წერს, „პუშკინი პეტრესთან ერთად ბრინჯაოს მხედრის წინააღმდეგ და ევგენი გენიოსთან ერთად ბრინჯაოს მხედრის წინააღმდეგ“. ამ იდეის გასაძლიერებლად პოეტს სჭირდებოდა ლექსის ბრწყინვალე შესავალი.

გასაკვირი არ არის, რომ ბრინჯაოს მხედარი არ გამოქვეყნებულა პუშკინის სიცოცხლეში. გიჟური ევგენის წყნარ აჯანყებაში ხელისუფლებამ უდავოდ იგრძნო საფრთხე მათი მოსაწყენი, თავხედური უსულგულობისთვის. პეტერბურგის ბრწყინვალე ჰიმნმაც კი ვერ შეუშალა ხელი ამ საფრთხის მკაფიო გაგებას.

ლექსის "ბრინჯაოს მხედარი" სიუჟეტი და კომპოზიცია ა. პუშკინი (მე-3 ვარიანტი)

ლექსი ბრინჯაოს მხედარი, რომლის ავტორია A. S. პუშკინი, დაწერილია პოეტური ფორმით.
ლექსს არსებითად ორი მთავარი პერსონაჟი ჰყავს: ახალგაზრდა ევგენი და ძეგლი - ბრინჯაოს მხედარი.
ლექსი იწყება შესავალით, სადაც საუბარია ძეგლზე, როგორც ცოცხალ არსებაზე, რომელსაც შეუძლია აზროვნება და აზროვნება:
უდაბნოს ტალღების ნაპირზე
ის იდგა დიდი ფიქრებით სავსე...
პოემაში მონუმენტი განასახიერებს პეტრე I-ს, რომელმაც ააგო სანკტ-პეტერბურგი ევროპისკენ ფანჯრის გასახსნელად.
პოემის პირველი ნაწილი მოგვითხრობს პეტროგრადის შემოდგომაზე, რომელშიც ახალგაზრდა მამაკაცი, ევგენი, ღარიბი, მაგრამ შრომისმოყვარეა. ერთ-ერთში შემოდგომის დღეებიის ჩქარობს სახლში, ბედის გამო შეწუხებული, შრომობდა დამოუკიდებლობისა და პატივის მისაღწევად. პარალელურად ფიქრობს საყვარელ ფარაშაზე, რომელიც რამდენიმე დღეა არ უნახავს. სახლში მისული, დასაძინებლად მიდის. ღამით საშინელი წყალდიდობა იწყება, ქალაქში პანიკა და დაბნეულობაა, ქუჩებში მიცურავს ყველაფერი, რაც შესაძლებელია - სავაჭრო საქონელი, ხიდები, კუბოები გარეცხილი სასაფლაოდან. ევგენი ახერხებს გაქცევას, ის ადის მარმარილოს ლომზე და იქ ზის, გაუნძრევლად. მის ფიქრებში ერთი რამ არის დაკავებული - მისი საყვარელი ადამიანის ბედი, რომელიც თითქმის ყურის გვერდით ცხოვრობს.
ლექსის მეორე ნაწილი მოგვითხრობს რა მოხდა წარღვნის დასრულების შემდეგ. ახალგაზრდა მამაკაცი ჩქარობს საყვარელი ადამიანის სახლში და რას ხედავს?
...ვერ გარკვევა. ხედია საშინელი!
ყველაფერი გროვდება მის თვალწინ;
რა დააგდეს, რა დაანგრიეს...
ევგენი გარბის ფარაშას სახლთან და საშინელი სურათი იხსნება თვალებში:
ეს ის ადგილია, სადაც მათი სახლი დგას;
აქ არის ტირიფი. აქ იყო ჭიშკარი
როგორც ჩანს, ისინი ააფეთქეს. სად არის სახლი?
როგორც კი ახალგაზრდა მამაკაცი ხვდება, რომ არც სახლი და არც მისი საყვარელი აღარ არის, გონებას კარგავს და გაშტერებულ სიცილს იწყებს. მეორე დღეს, ხალხი, რომელმაც დატოვა წყალდიდობა, ცხოვრობს თავისი ცხოვრებით: ვიღაც მიდის სამუშაოდ, ვაჭრები ხსნიან სარდაფებს და ითვლიან ზარალს, იმ იმედით, რომ ისინი აინაზღაურებენ მომავალ მყიდველებს. მხოლოდ ევგენი არ გამოჯანმრთელდა შოკიდან. ის ტოვებს ბინას, ცხოვრობს ბურჯზე, ჭამს იმას, რაც მას მიართმევენ. ასე გადის დრო შემოდგომამდე. ერთ წვიმიან დღეს, ევგენის სძინავს ნავსადგურთან და როდესაც იღვიძებს, უცებ ნათლად ახსოვს ის, რაც ოდესღაც სიგიჟეში ჩავარდა. არ ესმის, სად მიდის ისის მიემართება ბრინჯაოს მხედრისკენ, რომლის საბედისწერო ნებით დაარსდა ქალაქი ზღვაზე. ევგენი თავისთვის ადგილს ვერ პოულობს, უყურებს ძეგლს და უცებ ეჩვენება, რომ ბრინჯაოს მხედარიადგილიდან აფრინდა და მისკენ მიისწრაფის. ევგენი გარბის, მაგრამ ჩლიქების ჩხაკუნი მას ყველგან მიჰყვება. მას შემდეგ ევგენმა, გაიარა მოედანი, რომელზედაც ბრინჯაოს მხედარი მაღლა დგას, ქუდი მოიხადა, თვალები დახარა და სწრაფად წავიდა.
წარღვნისგან გამოჯანმრთელების გარეშე და დიდხანს არ იცოცხლა, ევგენი მალე კვდება.
მათ იპოვეს ჩემი გიჟი,
შემდეგ კი მისი ცივი გვამი
დამარხეს ღვთის გულისათვის.
ასე მთავრდება A.S. პუშკინის ლექსი ბრინჯაოს მხედარი.

ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი" პუშკინის ერთ-ერთი ყველაზე ტევადი, იდუმალი და რთული ლექსია. მან დაწერა იგი 1833 წლის შემოდგომაზე ცნობილ ბოლდინში. ეს ადგილი და დრო არაჩვეულებრივი შთაგონება მისცა ალექსანდრე სერგეევიჩს. პუშკინის „ბრინჯაოს მხედრის“ იდეა აშკარად ეხმიანება იმ მწერლების ნაწარმოებებს, რომლებიც უფრო გვიან ცხოვრობდნენ და თავიანთი ნაწარმოებები მიუძღვნეს, პირველ რიგში, პეტერბურგის თემას და მეორეც, დიდი ძალაუფლების იდეასა და შეჯახების თემას. "პატარა კაცის" ინტერესები. ლექსს ორი დაპირისპირებული პერსონაჟი ჰყავს და მათ შორის გადაუჭრელი კონფლიქტი.

"ბრინჯაოს მხედარი": ლექსის შექმნის ისტორია

პუშკინმა ლექსზე ინტენსიურად იმუშავა და ძალიან სწრაფად დაასრულა - სულ რაღაც ოცდახუთ ოქტომბრის დღეში. შემოქმედების პერიოდში ალექსანდრე სერგეევიჩი ასევე მუშაობდა "ყვავი დედოფალზე", რომელიც დაწერა პროზაში და პოეტურ მოთხრობაზე "ანჯელო". განსაცვიფრებელი "ბრინჯაოს მხედარი" უპრობლემოდ ჯდება ამაში, რომლის შექმნის ისტორია მჭიდრო კავშირშია არა მხოლოდ ეპოქის რეალისტურ მოტივებთან და დოკუმენტებთან, არამედ მითოლოგიასთან, რომელიც განვითარდა დიდი ადამიანის გარშემო და მისი მიხედვით წარმოშობილი ქალაქი. უმაღლესი ნება.

ცენზურის შეზღუდვები და პოემის ირგვლივ დაპირისპირება

„პეტერბურგის ზღაპარი“, როგორც ავტორმა მის ჟანრს დაასახელა, ცენზურა თავად იმპერატორმა ნიკოლოზ I-მა მოახდინა, რომელმაც ხელნაწერი ცხრა ფანქრის ნიშნით დაუბრუნა. უკმაყოფილო პოეტმა ლექსის „ბრინჯაოს მხედრის“ შესავლის ტექსტი (პოეტური მოთხრობის შექმნის ისტორია დაჩრდილა ამ ფაქტმა) მეფის ჩანაწერების ნაცვლად მჭევრმეტყველი სიცარიელეებით დაბეჭდა. მოგვიანებით, პუშკინმა მაინც გადაწერა ეს პასაჟები, მაგრამ ისე, რომ მათში ჩადებული მნიშვნელობა არ შეცვლილა. უხალისოდ, სუვერენმა დაუშვა ლექსის „ბრინჯაოს მხედარი“ გამოქვეყნება. ნაწარმოების შექმნის ისტორია ასევე დაკავშირებულია იმ ცხარე კამათთან, რომელიც პოემის ირგვლივ გაჩნდა მისი გამოქვეყნების შემდეგ.

ლიტერატურათმცოდნეთა თვალსაზრისი

დაპირისპირება დღემდე გრძელდება. ტრადიციულია საუბარი ლექსის ინტერპრეტატორების სამ ჯგუფზე. პირველი მოიცავს მკვლევარებს, რომლებიც ადასტურებენ „სახელმწიფოებრივ“ ასპექტს, რომელიც ანათებს ლექსში „ბრინჯაოს მხედარი“. ლიტერატურათმცოდნეთა ამ ჯგუფმა, ავტორის ხელმძღვანელობით, წამოაყენა ვერსია, რომ პუშკინმა ლექსში დაასაბუთა ქვეყნისთვის საბედისწერო საქმეების განხორციელების უფლება, მსხვერპლად უბრალო, შეუმჩნეველი ადამიანის ინტერესები და სიცოცხლე.

ჰუმანისტური ინტერპრეტაცია

სხვა ჯგუფის წარმომადგენლებმა, პოეტ ვალერი ბრაუსოვის, პროფესორ მაკაგონენკოსა და სხვა ავტორების ხელმძღვანელობით, მთლიანად დაიკავეს სხვა პერსონაჟის - ევგენის მხარე და ამტკიცებდნენ, რომ ყველაზე უმნიშვნელო ადამიანის სიკვდილიც კი ძალაუფლების იდეის თვალსაზრისით. ვერ გამართლდება დიდი მიღწევებით. ამ თვალსაზრისს ჰუმანისტური ჰქვია. ბევრი ლიტერატურათმცოდნე ასე აფასებს მოთხრობას "ბრინჯაოს მხედარი"; ლექსის სიუჟეტი, რომლის სიუჟეტი დაფუძნებულია "პატარა" ადამიანის პირად ტრაგედიაზე, რომელიც განიცდის ძლიერი ნებისყოფის გადაწყვეტილების შედეგებს. ამის დასტურია ხელისუფლება.

მარადიული კონფლიქტი

მკვლევართა მესამე ჯგუფის წარმომადგენლები გამოთქვამენ შეხედულებების სისტემას ტრაგიკული გადაუჭრელობის შესახებ, მიაჩნიათ, რომ პუშკინმა ობიექტური სურათი მოგვცა მოთხრობაში „ბრინჯაოს მხედარი“. ისტორიამ თავად გადაწყვიტა მარადიული კონფლიქტი "სასწაულო მშენებელს" პეტრე დიდსა და "ღარიბ" ევგენს შორის - ჩვეულებრივი ქალაქის მცხოვრებს თავისი მოკრძალებული საჭიროებებითა და ოცნებებით. ორი ჭეშმარიტება - ჩვეულებრივი ადამიანი და სახელმწიფო მოღვაწე- დარჩით ზომით თანაბარი და არცერთი არ ჩამოუვარდება მეორეს.

საშინელი მოვლენები და ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი"

პოემის შექმნის ისტორია, რა თქმა უნდა, მყარად ჯდება მისი შექმნის დროის კულტურულ და ისტორიულ კონტექსტში. ეს იყო დებატების დრო ისტორიაში პიროვნების ადგილისა და ბედისწერაზე დიდი გარდაქმნების გავლენის შესახებ ჩვეულებრივი ხალხი. ეს თემა პუშკინს აწუხებდა 1820-იანი წლების ბოლოდან. 1824 წლის 7 ნოემბერს სანკტ-პეტერბურგში მომხდარი წარღვნის შესახებ დოკუმენტური ინფორმაციის საფუძველზე, რომლის შესახებაც გამოქვეყნდა გაზეთები, ბრწყინვალე პოეტი და მოაზროვნე მიდის ძირითად ფილოსოფიურ და სოციალურ განზოგადებებს. დიდი და ბრწყინვალე რეფორმატორის პეტრეს პიროვნება, რომელმაც "რუსეთი უკანა ფეხებზე დააყენა", ჩნდება უმნიშვნელო თანამდებობის პირის ევგენის პირადი ტრაგედიის კონტექსტში მისი ვიწრო-ფილისტური ოცნებებით მისი პატარა ბედნიერების შესახებ, რაც არც თუ ისე უპირობოდ დიდია. და ქების ღირსი. მაშასადამე, პუშკინის ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი" არ შემოიფარგლება მხოლოდ ტრანსფორმატორის ოდიური ქებით, რომელმაც "ფანჯარა ევროპისკენ" გახსნა.

კონტრასტული პეტერბურგი

ჩრდილოეთ დედაქალაქი წარმოიშვა მეფე პეტრე დიდის მტკიცე გადაწყვეტილების წყალობით, შვედებზე გამარჯვების შემდეგ. მისი დაარსება მიზნად ისახავდა ამ გამარჯვების დადასტურებას, რუსეთის ძლიერებისა და ძლიერების ჩვენებას და ასევე გზის გახსნას თავისუფალი კულტურული და სავაჭრო გაცვლისთვის. ევროპული ქვეყნები. ქალაქი, რომელშიც იგრძნობოდა ადამიანის სულის სიდიადე, გამოიხატება მკაცრი და ჰარმონიული არქიტექტურული იერსახით, ქანდაკებებისა და ძეგლების მეტყველი სიმბოლიზმით, ჩვენს წინაშე ჩნდება მოთხრობაში "ბრინჯაოს მხედარი". პეტერბურგის შექმნის ისტორია ეფუძნება, თუმცა, არა მხოლოდ სიდიადეს. ტოპი ბლატზე აშენებული, რომელიც ათასობით უცნობი მშენებლის ძვლებს შეიცავდა, ქალაქი ავისმომასწავებელ და იდუმალ ატმოსფეროშია ჩაფლული. მჩაგვრელი სიღარიბე, მაღალი სიკვდილიანობა, დაავადებებში უპირატესობა და თვითმკვლელობათა რიცხვი - ეს არის ბრწყინვალე გვირგვინის დედაქალაქის მეორე მხარე იმ დროისთვის, რომლის შესახებაც ალექსანდრე პუშკინი წერდა. ქალაქის ორი სახე, რომელიც ერთმანეთის მეშვეობით ჩნდება, აძლიერებს პოემის მითოლოგიურ კომპონენტს. ქალაქის ფერმკრთალი განათების „გამჭვირვალე ბინდი“ მაცხოვრებლებს აძლევს განცდას, რომ ისინი ცხოვრობენ რაღაც იდუმალ სიმბოლურ ადგილას, სადაც ძეგლები და ქანდაკებები აცოცხლებენ და ავისმომასწავებელი მონდომებით იმოძრავებენ. და "ბრინჯაოს მხედრის" შექმნის ისტორიაც დიდწილად ამას უკავშირდება. პუშკინი, როგორც პოეტი, არ შეიძლებოდა არ დაინტერესებულიყო ასეთი გარდასახვით, რომელიც სიუჟეტის კულმინაციად იქცა. მოთხრობაში ცივი ბრინჯაოს ძეგლი, რომელიც ეხმიანებოდა უკაცრიელ ტროტუარზე, გაცოცხლდა და მისდევდა ევგენს, მწუხარებით შეწუხებული საყვარელი ადამიანის დაკარგვისა და მთელი მისი იმედის დაშლის შემდეგ.

შესავალი იდეა

ოღონდ სანამ გავიგებთ მიწის რხევას თოფის ქვეშ რკინის ცხენიჩვენ უნდა განვიცადოთ სამწუხარო და სასტიკი მოვლენები, რაც მოხდა უბედური ევგენის ცხოვრებაში, რომელიც დაადანაშაულებს დიდ აღმაშენებელს ქალაქის აშენებაში დამანგრეველი წყალდიდობისკენ მიდრეკილ მიწებზე და ასევე გავაცნობიეროთ ის ნათელი და დიდებული შესავალი, რომლითაც ლექსი ” ბრინჯაოს მხედარი“ იხსნება.

პეტრე დგას ველური მდინარის ნაპირზე, რომლის ტალღებზეც სუსტი ნავი ქანაობს, ირგვლივ შრიალის ხმა ისმის, აქა-იქ „ჩუხონების“ სავალალო ქოხებით. მაგრამ მისი გონების თვალში დამფუძნებელი ჩრდილოეთის დედაქალაქიუკვე ხედავს "მშვენიერ ქალაქს", რომელიც "ამაყად" და "დიდებულად" მაღლა დგას გრანიტით შემოსილი ნევაზე, ქალაქი, რომელიც ასოცირდება მომავალ სახელმწიფო წარმატებებთან და დიდ მიღწევებთან. პუშკინი არ ასახელებს პეტრეს - იმპერატორი აქ არის ნახსენები ნაცვალსახელის "ის" გამოყენებით და ეს ხაზს უსვამს შესავლის ოდიური სტრუქტურის გაურკვევლობას. ფიქრობს იმაზე, თუ როგორ დაემუქრება ოდესღაც რუსეთი აქედან, დიდებული ფიგურა საერთოდ ვერ ხედავს დღევანდელ „ფინელ მეთევზეს“, რომელმაც წყალში ჩააგდო თავისი „გაფუჭებული“ ბადე. იმპერატორი ხედავს მომავალს, რომელშიც გემები მიემართებიან მდიდარ ნავსაყუდელებში მთელი მსოფლიოდან, მაგრამ ვერ ამჩნევს მათ, ვინც მარტოსული კანოეით მიცურავს და ნაპირზე იშვიათ ქოხებში ხვდება. სახელმწიფოს შექმნისას მმართველი ივიწყებს მათ, ვისი გულისთვისაც იქმნება. და ეს მტკივნეული შეუსაბამობა ხელს უწყობს ლექსის "ბრინჯაოს მხედრის" იდეას. პუშკინი, რომლისთვისაც ისტორია არ იყო მხოლოდ საარქივო დოკუმენტების კრებული, არამედ აწმყოსა და მომავალზე გადაყრილი ხიდი, განსაკუთრებით მძაფრად და ექსპრესიულად გადმოსცემს ამ კონფლიქტს.

რატომ აღმოჩნდა ბრინჯაოს მხედარი სპილენძი პოეტის პირში?

საქმე, რა თქმა უნდა, მხოლოდ ის არ არის, რომ მე-19 საუკუნის მწერლებმა ვერ დაინახეს მნიშვნელოვანი სემანტიკური განსხვავება ბრინჯაოსა და სპილენძს შორის. ღრმა სიმბოლურია, რომ ეს არის ბრინჯაოს მხედარი. ლექსის დაწერის ისტორია ამ შემთხვევაში ერწყმის ბიბლიურ ალეგორიას. შემთხვევითი არ არის, რომ პოეტი პეტრეს ქანდაკებას უწოდებს "კერპს" და "კერპს" - ბიბლიის ავტორები საუბრობენ ზუსტად იმავე სიტყვებზე, რომლებზეც ებრაელები თაყვანს სცემდნენ ცოცხალი ღმერთის ნაცვლად. აქ კერპი ოქრო კი არა, მხოლოდ სპილენძია - ასე ამცირებს ავტორი გამოსახულების ბრწყინვალებას და სიდიადეს, ანათებს გარეგანი კაშკაშა ფუფუნებით, მაგრამ მის შიგნით დამალვა სულაც არ არის ძვირფასი შინაარსი. ეს არის „ბრინჯაოს მხედრის“ შექმნის ისტორიის ქვეტექსტები.

პუშკინი არ შეიძლება იყოს ეჭვმიტანილი სუვერენული იდეის უპირობო სიმპათიაში. თუმცა, მისი დამოკიდებულება ევგენის ოცნებებში აგებული გამოგონილი იდილიის მიმართ ორაზროვანია. "პატარა კაცის" იმედები და გეგმები შორს არის ღრმა სულიერი ძიებებისგან და ამაში პუშკინი ხედავს მათ შეზღუდვებს.

ნაკვეთის კულმინაცია და გადაწყვეტა

ფერადი შესავლისა და ქალაქისადმი სიყვარულის გამოცხადების შემდეგ, პუშკინი აფრთხილებს, რომ რაც მოჰყვება იქნება "საშინელი" მოვლენების შესახებ. ასი წლის შემდეგ, რაც მოხდა ფინეთის ყურის სანაპიროებზე, სანქტ-პეტერბურგის ჩინოვნიკი ევგენი მსახურობის შემდეგ სახლში ბრუნდება და ოცნებობს თავის საცოლე პარაშაზე. მას აღარ აქვს მისი ნახვა, რადგან მას, ისევე როგორც მის მოკრძალებულ სახლს, წაიტაცებს "გაბრაზებული" ნევის "გაბრაზებული" წყლები. როდესაც ელემენტები გაჩუმდებიან, ევგენი გამოიქცევა საყვარელი ადამიანის მოსაძებნად და დარწმუნდება, რომ ის ცოცხალი აღარ არის. მისი ცნობიერება დარტყმას ვერ უძლებს და ახალგაზრდა გიჟდება. ის დახეტიალობს უსიამოვნო ქალაქში, ხდება ადგილობრივი ბავშვების დაცინვის სამიზნე და სრულიად ავიწყდება სახლის გზა. ევგენი თავის პრობლემებში ადანაშაულებს პეტრეს, რომელმაც ქალაქი შეუფერებელ ადგილას ააშენა და ამით ადამიანები სასიკვდილო საფრთხეში ჩააგდო. სასოწარკვეთილში შეშლილი ემუქრება ბრინჯაოს კერპს: „ძალიან ცუდი შენთვის!..“ ამ ანთებული ცნობიერების შემდეგ ისმენს ტროტუარზე ქვებზე მძიმე და ზარის „ხტუნვას“ და ხედავს, რომ მის უკან მივარდა გაშლილი ხელით ცხენოსანი. . გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ევგენი იპოვეს გარდაცვლილი სახლის ზღურბლთან და დაკრძალეს. ასე მთავრდება ლექსი.

ელემენტი, როგორც სრულფასოვანი გმირი

რა როლს ასრულებს აქ ელემენტი, რომელიც არ არის დამოკიდებული ადამიანის ნებაზე და შეუძლია ყველაფერი მიწასთან გაანადგუროს? სიუჟეტის მკვლევარები დარწმუნებულნი არიან, რომ ადამიანების გაყოფით, ის აკავშირებს დროებს მიზეზ-შედეგის გარკვეულ მეტაფორულ ჯაჭვთან. მასში გაერთიანებულია სიუჟეტის ორი სიუჟეტი - გარეგანი და შინაგანი - მოვლენიანი და სიმბოლური. თითქოს აღვიძებს ელემენტების ენერგიას, რომელიც გარე სიბრტყეზე ანადგურებს ბედს და აფერხებს ადამიანის ბედნიერებას. ამ კონფლიქტის გადაწყვეტა მდგომარეობს იმაში, რომ უფსკრული სუვერენული გეგმების სიდიადესა და უბრალო ადამიანის პიროვნების სულიერ სივრცეს შორის დაძლეულია და იხურება. ეს არის პუშკინის ნაწარმოების „ბრინჯაოს მხედრის“ პრობლემები, პოემის შექმნის ისტორია და „სანკტ-პეტერბურგის“ მოთხრობებისა და რომანების მისტიკური სერიის დასაწყისი, რომლითაც მეცხრამეტე და მეოცე საუკუნეების შემქმნელები რუსულს გაჯერებდნენ. ლიტერატურა.

ლექსი და ძეგლი

პეტრე დიდის ძეგლის გახსნა პეტერბურგში 1782 წლის ზაფხულის ბოლოს მოხდა. მადლითა და დიდებულებით შთამბეჭდავი ძეგლი ეკატერინე მეორემ დაუდგა. შემოქმედების ზემოთ საცხენოსნო ქანდაკებაბევრს მუშაობდა ფრანგი მოქანდაკეებიმარი ენ კოლოტი და რუსი ოსტატი ფიოდორ გორდეევი, რომელმაც პეტროვის ცხენის გააფთრებული ჩლიქის ქვეშ ბრინჯაოს გველი გამოძერწა. ქანდაკების ძირში დამონტაჟდა მონოლითი, მეტსახელად ჭექა-ქუხილი, მისი წონა ოდნავ ნაკლები იყო ორნახევარ ტონაზე (მთელი ძეგლი იწონის დაახლოებით 22 ტონას). იმ ადგილიდან, სადაც ბლოკი აღმოაჩინეს და ძეგლისთვის შესაფერისი აღმოჩნდა, ქვა დაახლოებით ოთხი თვის განმავლობაში საგულდაგულოდ გადაიტანეს.

ალექსანდრე პუშკინის ლექსის გამოქვეყნების შემდეგ, რომლის გმირმა პოეტმა შექმნა ეს კონკრეტული ძეგლი, ქანდაკებას ბრინჯაოს მხედარი დაარქვეს. პეტერბურგის მაცხოვრებლებსა და სტუმრებს აქვთ შესანიშნავი შესაძლებლობა დაფიქრდნენ ამ ძეგლზე, რომელსაც გადაჭარბების გარეშე შეიძლება ეწოდოს ქალაქის სიმბოლო, თითქმის მის ორიგინალურ არქიტექტურულ ანსამბლში.

როგორც "პოლტავაში", "ბრინჯაოს მხედარში" არის კომბინაცია გმირული ლექსი(პეტრეს გამოსახულება, პეტერბურგი) და რეალისტური სოციალური და ყოველდღიური ამბავი (ევგენის გამოსახულება). თხრობის მანერის თვალსაზრისით ეს ლექსი ლირა-ეპიკური ხასიათის ნაწარმოებია. აქ პეტრესა და ევგენის გამოსახულებების გარდა არის მთხრობელ-ავტორის გამოსახულებაც, რომელიც არა მხოლოდ ყვება, არამედ გამოხატავს თავის უშუალოდ.
გმირებისა და მოვლენების შეფასება, თქვენი დამოკიდებულება იმაზე, რაზეც ის საუბრობს.

როგორც ლირა-ეპიკურ ნაწარმოებში, ლექსს აქვს სიუჟეტური და დამატებითი სიუჟეტური ელემენტი. არსებითად რომ ვთქვათ, ლექსის სიუჟეტი ევგენის ბედია. პეტრე მოცემულია ნაკვეთის გარეთ. პეტრე, როგორც რეალური პიროვნება მოცემულია მხოლოდ შესავალში, არ არის დაკავშირებული სიუჟეტისიუჟეტით, რომლის მოქმედებას ერთი საუკუნე აშორებს პეტერბურგის დაარსების დროიდან. მოთხრობაში პეტრე აბსოლუტიზმის სიმბოლოა; ის მხოლოდ ირიბად არის დაკავშირებული მოქმედებასთან.

მაგრამ შესავალი გამოსახატავად აუცილებელია იდეოლოგიური გეგმაპოეტი; ის გარდაქმნის გამართლებას ემსახურება მთავრობის საქმიანობაპეტრე, რომლის ვიზუალური გამოხატულებაა პეტერბურგი, „სილამაზითა და საოცრებათა სავსე“. IN ლირიკული გადახრები("მე შენ მიყვარხარ, პეტრეს ქმნილება...") პუშკინი უაღრესად დადებითად აფასებს პეტრეს მუშაობას.

რეალისტურ სიუჟეტში სიუჟეტი ევგენის ბედზე ტრიალებს. პირველი ნაწილის დასაწყისში არის სოციალური და ყოველდღიური ხასიათის ექსპოზიცია (ვინ არის გმირი, სად და რა პირობებში ცხოვრობდა, მისი ოცნებები).
წყალდიდობა დასაწყისია, მოგზაურობა ზღვისპირეთში, სადაც ფარაშას "დამტვრეული სახლი" იდგა, კულმინაციაა.

შედეგი ორგვარია: ყოველდღიურ ცხოვრებაში (ევგენის სიგიჟე) და სოციალურ-პოლიტიკური თვალსაზრისით (ევგენის აჯანყება ბრინჯაოს მხედრის წინააღმდეგ და ასეთი პროტესტის შედეგები).

გარდა რეალური პირები(ევგენია, ფარაშა), ლექსში ისინი თავისებურად ჩნდებიან პერსონაჟებიპეტრე 1-ის ქანდაკება, პეტერბურგი და ნევა ხასიათდება სიმბოლური სურათები. პეტრეს ძეგლი ახასიათებს აბსოლუტიზმის იდეას; პეტერბურგი მოცემულია პეტრეს ტრანსფორმაციული რეფორმების სისწორისა და პროგრესულობის აშკარა მტკიცებულებად, რამაც გამოიწვია ქვეყნის შემოქმედებითი ძალების ზრდა. ნევა, როგორც ეს იყო, მეამბოხე ელემენტის განსახიერებაა, რომელიც ემუქრება პეტრეს ნაწარმოების განადგურებას. როგორც ჩანს, ის ამართლებს ევგენის აჯანყებას.

ბრინჯაოს მხედარი: პეტრე I-ის ბრინჯაოს მხედრის ძეგლი პეტერბურგიპუშკინის ლექსი ბრინჯაოს მხედარი ბრინჯაოს მხედარი ბალეტი R. M. Gliere-ის მუსიკაზე ბრინჯაოს მხედარი ფილმის ჯილდო ... ვიკიპედია

ბრინჯაოს მხედარი- ლექსი. დაიწერა 1833 წლის ოქტომბერში ბოლდინში. იგი ბეჭდვით გამოჩნდა მხოლოდ პოეტის გარდაცვალების შემდეგ, რადგან ერთ დროს ცენზურა არ აძლევდა საშუალებას ლექსის გავლა, გარდა პასაჟისა პეტერბურგი. ...პეტრე დიდის აპოთეოზის ეს ლექსი, ყველაზე გაბედული, ყველაზე გრანდიოზული,... ... ლიტერატურული ტიპების ლექსიკონი

ბრინჯაოს მხედარი (ბალეტი)- ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ ბრინჯაოს მხედარი (მნიშვნელობები). ბრინჯაოს მხედარი ბრინჯაოს მხედარი კომპოზიტორი რეინჰოლდ გლიერი ლიბრეტის ავტორი პიტერ აბოლიმოვი ისტ ... ვიკიპედია

ლექსი- (ბერძნ. poiema) 1) დიდი მოცულობის პოეტური ჟანრი, ძირითადად ლიროეპიკური. ძველ დროში და შუა საუკუნეებში ლექსს მონუმენტურს უწოდებდნენ გმირული ეპოსი(ეპოსი) ილიადა, ოდისეა, როლანდის სიმღერა, რომელიც გენეტიკურად მიუთითებს ეპოსზე... ... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ლექსი- (ბერძნ. poiema), 1) დიდი მოცულობის პოეტური ჟანრი, ძირითადად ლიროეპიკური. ძველად და შუა საუკუნეებში მონუმენტურ საგმირო ეპოსს (ეპოსს) ილიადას, ოდისეას, როლანდის სიმღერას უწოდებდნენ პოემას, რომელიც მიუთითებს ეპიკურ ბუნებაზე... ... თანამედროვე ენციკლოპედია

ლექსი- (ბერძნ. poiema), 1) დიდი მოცულობის პოეტური ჟანრი, ძირითადად ლიროეპიკური. ძველ დროში და შუა საუკუნეებში მონუმენტურ საგმირო ეპოსს (ეპოსს) „ილიადა“, „ოდისეა“, „როლანდის სიმღერა“ ეწოდებოდა ლექსად, რაც მიუთითებს ეპოსზე... ... ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ლექსი- ს; და. [ბერძ poiēma] 1. დიდი ლირიკა ეპიკური ნაწარმოებილექსში. ლირიკული, ეპიკური აბზაცი.ბოილეს დიდაქტიკური ლექსები. // პროზაული ნაწარმოები, ასეთი პოეტური ნაწარმოების მიხედვით. გოგოლის მკვდარი სულების ლექსი პროზაში... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ლექსი- ეს მუხლი ან განყოფილება საჭიროებს გადახედვას. გთხოვთ გააუმჯობესოთ სტატია სტატიების წერის წესების შესაბამისად. ლექსი... ვიკიპედია

ლექსი- (ბერძნული poiema) ლირიკული ეპიკური ჟანრი. ლექსის ძირითადი მახასიათებლებია დეტალური სიუჟეტის არსებობა, გამოსახული ფენომენების და პრობლემების მასშტაბი და გამოსახულების ფართო განვითარება. ლირიკული გმირი. რუბრიკა: ლიტერატურის სახეები და ჟანრები გვარი: ლირა ეპიკური ჟანრები… … ტერმინოლოგიური ლექსიკონი-თეზაურუსილიტერატურათმცოდნეობაში

ლექსი- თ, ვ. 1) დიდი პოეტური ნაწარმოები ნარატიული ან ლირიკული შეთქმულებით. ნ.ა.ნეკრასოვის ლექსები. 2) მუსიკაში: თავისუფალი სტრუქტურის პატარა ლირიკული ნაწარმოები, დიდი ერთნაწილიანი სიმფონიური ნაწარმოებიჩვეულებრივ პროგრამული უზრუნველყოფა და ასევე... რუსული ენის პოპულარული ლექსიკონი

წიგნები

• ბრინჯაოს მხედარი. ყვავი დედოფალი, პუშკინი ალექსანდრე სერგეევიჩი. წიგნში შესულია პუშკინის ორი პეტერბურგის შედევრი - ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი" და მოთხრობა " ყვავი დედოფალი“, მესამესთან ერთად - მეოცე საუკუნის რუსული ფერწერული პუშკინანას მაგალითი - ილუსტრაციები A. ... შეიძინეთ 979 რუბლზე.
• ბრინჯაოს მხედარი. ყვავი დედოფალი, პუშკინი ალექსანდრე სერგეევიჩი. წიგნში შესულია პუშკინის ორი პეტერბურგის შედევრი - ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი" და მოთხრობა "ყვავი დედოფალი", მესამესთან ერთად - მე-20 საუკუნის რუსული ფერწერული პუშკინანას მაგალითი - ილუსტრაციები ა.

A.S. პუშკინის ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი" აერთიანებს როგორც ისტორიულ, ისე სოციალური პრობლემები. ეს არის ავტორის ასახვა პეტრე დიდის, როგორც რეფორმატორის, კრებულის შესახებ განსხვავებული მოსაზრებებიდა მისი ქმედებების შეფასებები. ეს ლექსი მისი ერთ-ერთი სრულყოფილი ნაწარმოებია, რომელსაც აქვს ფილოსოფიური მნიშვნელობა. ჩვენ გთავაზობთ თქვენი ინფორმაციისთვის მოკლე ანალიზილექსები, მასალის გამოყენება შესაძლებელია მე-7 კლასში ლიტერატურის გაკვეთილებზე სამუშაოდ.

მოკლე ანალიზი

წერის წელი– 1833 წ

შექმნის ისტორია- მისი "ოქროს შემოდგომის" პერიოდში, როდესაც პუშკინი იძულებული გახდა დარჩენილიყო ბოლდინსკის მამულში, პოეტს ჰქონდა შემოქმედებითი აღმავლობა. იმ „ოქროს“ პერიოდში ავტორმა შექმნა მრავალი ბრწყინვალე ნამუშევარი დიდი შთაბეჭდილებაროგორც საზოგადოებისთვის, ასევე კრიტიკოსებისთვის. ბოლდინოს პერიოდის ერთ-ერთი ასეთი ნაწარმოები იყო ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი".

საგანი- პეტრე დიდის მეფობა, საზოგადოების დამოკიდებულება მისი რეფორმებისადმი - მთავარი თემა"ბრინჯაოს მხედარი"

კომპოზიცია– კომპოზიცია შედგება დიდი შესავლისგან, შეიძლება ცალკე ლექსად ჩაითვალოს და ორი ნაწილისგან, რომელშიც ჩვენ ვსაუბრობთმთავარი გმირის, 1824 წლის დამანგრეველი წყალდიდობის შესახებ და გმირის ბრინჯაოს მხედართან შეხვედრის შესახებ.

ჟანრი– „ბრინჯაოს მხედრის“ ჟანრი ლექსია.

მიმართულება - ისტორიული ლექსი, აღწერს ფაქტობრივ მოვლენებს, მიმართულებას-რეალიზმი.

შექმნის ისტორია

პოემის შექმნის ისტორიის დასაწყისშივე მწერალი იმყოფებოდა ბოლდინსკის მამულში. ის ბევრს ფიქრობდა ისტორიაზე რუსული სახელმწიფო, მისი მმართველებისა და ავტოკრატიული ძალაუფლების შესახებ. იმ დროს საზოგადოება ორ ტიპად იყოფოდა - ზოგი სრულად ემხრობოდა პეტრე დიდის პოლიტიკას, ეპყრობოდა მას თაყვანისცემით, ხოლო მეორე ტიპის ადამიანები, რომლებიც დიდ იმპერატორში მსგავსებას იჩენდნენ. ბოროტი სულები, მას ჯოჯოხეთიდან გამოსულ ბოროტმოქმედად თვლიდა და შესაბამისად ეპყრობოდა.

მწერალმა მოისმინა სხვადასხვა მოსაზრებები პეტრეს მეფობის შესახებ, მისი ფიქრების შედეგი და სხვადასხვა ინფორმაციის შეგროვება იყო ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი", რომელმაც დაასრულა მისი შემოქმედების ბოლდინოს აყვავება, ლექსის დაწერის წელი იყო 1833 წელი.

საგანი

„ბრინჯაოს მხედარში“ ნაწარმოების ანალიზი ასახულია ერთ-ერთი მთავარი თემა- ძალა და პატარა კაცი. ავტორი ასახავს სახელმწიფოს ხელისუფლებას, პატარა კაცის შეჯახებას უზარმაზარ კოლოსთან.

მე თვითონ სახელის მნიშვნელობა– „ბრინჯაოს მხედარი“ – შეიცავს მთავარ იდეას პოეტური ნაწარმოები. პეტრეს ძეგლი ბრინჯაოსგანაა გაკეთებული, მაგრამ ავტორს სხვა ეპითეტი ამჯობინა, უფრო მძიმე და პირქუში. ასე რომ, ექსპრესიული გზით მხატვრული საშუალებები, პოეტი გამოკვეთს ძლევამოსილ სახელმწიფო მანქანას, რომელიც გულგრილია ავტოკრატიული მმართველობის ძალით დაავადებული პატარა ადამიანების პრობლემების მიმართ.

ამ ლექსში, კონფლიქტი პატარა ადამიანსა და ხელისუფლებას შორისგაგრძელება არ აქვს, ადამიანი ისეთი წვრილმანია სახელმწიფოსთვის, როცა „ტყე იჭრება - ჩიფსები დაფრინავენ“.

ერთი ინდივიდის როლზე სახელმწიფოს ბედში სხვადასხვანაირად შეიძლება ვიმსჯელოთ. პოემის შესავალში ავტორი პეტრე დიდს ახასიათებს, როგორც საოცარი გონიერების, შორსმჭვრეტელ და გადამწყვეტ კაცს. ხელისუფლებაში ყოფნისას პეტრე ბევრად წინ იყურებოდა, ფიქრობდა რუსეთის მომავალზე, მის ძალასა და ურღვევობაზე. პეტრე დიდის ქმედებები შეიძლება განსხვავებულად შეფასდეს, მას დესპოტიზმსა და ტირანიაში ადანაშაულებენ. უბრალო ხალხს. შეუძლებელია იმ მმართველის ქმედებების გამართლება, რომელმაც ძალაუფლება ხალხის ძვლებზე ააგო.

კომპოზიცია

პოეტის შემოქმედებითი ოსტატობის დასტურია პუშკინის ბრწყინვალე იდეა პოემის კომპოზიციურ მახასიათებლებში. გრძელი შესავალი, რომელიც ეძღვნება პეტრე დიდს და მის აშენებულ ქალაქს, შეიძლება წაიკითხოთ როგორც დამოუკიდებელი ნაწარმოები.

ლექსის ენამ შთანთქა ყველაფერი ჟანრული ორიგინალობახაზს უსვამს ავტორის დამოკიდებულებას მის მიერ აღწერილ მოვლენებთან. პეტრესა და პეტერბურგის აღწერილობაში ენა არის პათეტიკური, დიდებული, იმპერატორის გარეგნობასთან სრულიად ჰარმონიული, დიდი და ძლიერი.

ამბავი სულ სხვა ენაზეა მოთხრობილი უბრალო ევგენია. გმირის შესახებ თხრობითი მეტყველება ჩვეულებრივ ენაზეა, რომელიც ასახავს "პატარა კაცის" არსს.

ამ ლექსში ნათლად ჩანს პუშკინის უდიდესი გენიოსი, ეს ყველაფერი ერთმა დაწერა პოეტური მეტრი, მაგრამ შიგნით განსხვავებული ადგილებინამუშევრები სრულიად განსხვავებულად ჟღერს. ასევე შეიძლება ჩაითვალოს ლექსის ორი ნაწილი შესავლის შემდეგ ცალკე ნამუშევარი. ამ ნაწილებზეა საუბარი ჩვეულებრივი ადამიანი, რომელმაც წყალდიდობისას შეყვარებული დაკარგა.

ევგენი ამაში პეტრეს ძეგლს ადანაშაულებს, რაც გულისხმობს, რომ ეს თავად იმპერატორია - ავტოკრატი. ადამიანმა, რომელიც ოცნებობს უბრალო ადამიანურ ბედნიერებაზე, დაკარგა ცხოვრების აზრი, დაკარგა ყველაზე ძვირფასი - დაკარგა საყვარელი გოგონა, თავისი მომავალი. ევგენის ეტყობა, რომ ბრინჯაოს მხედარი მისდევს. ევგენი ესმის, რომ ავტოკრატი სასტიკი და დაუნდობელია. მწუხარებისგან დამსხვრეული ახალგაზრდა გიჟდება და შემდეგ კვდება სიცოცხლის აზრის გარეშე დარჩენილი.

შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ამ გზით ავტორი აგრძელებს რუსულ ლიტერატურაში იმ დროს განვითარებულ „პატარა კაცის“ თემას. ამით ის ადასტურებს, თუ რამდენად დესპოტურია ხელისუფლება უბრალო ხალხის მიმართ.

მთავარი გმირები

ჟანრი

ჟანრს ეკუთვნის ნამუშევარი „ბრინჯაოს მხედარი“. ლექსის ლექსირეალისტური მიმართულებით.

ლექსი თავისი ღრმა შინაარსით მასშტაბურია, მოიცავს როგორც ისტორიულ, ისე ფილოსოფიური საკითხები. ლექსში ეპილოგი არ არის და წინააღმდეგობები პატარა კაცსა და მთელ სახელმწიფოს შორის ღია რჩება.