პუშკინის ლექსში რომანი "ევგენი ონეგინი", უპირველეს ყოვლისა, ყველაზე ცნობილი და მნიშვნელოვანია მის გასაგებად. შემოქმედებითი პიროვნებადა ლიტერატურული გზამუშაობა. პოეტმა მუშაობა დაიწყო 1823 წლის გაზაფხულზე კიშინიოვში, დაასრულა რომანი ბოლდინში პუშკინისთვის 1830 წლის საოცრად ნაყოფიერ და ბედნიერ შემოდგომაზე. 19 ოქტომბრის მნიშვნელოვან „ლიცეუმის“ დღეს მან დაწვა საშიში მეათე თავის ხელნაწერი, მაგრამ განაგრძო თავისი გეგმა.
ნაწარმოებს "ევგენი ონეგინი" ეწოდება "თავისუფალ რომანს": "თავისუფალი" იმ წესებისგან, რომლითაც იქმნებოდა იმდროინდელი ხელოვნების ნიმუშები. პუშკინამდე ქ კლასიკური რომანი, სიუჟეტიც და გმირებიც ყოველთვის მკაცრად განსაზღვრულ ნიმუშს ემორჩილებოდნენ. აი შთაგონებული და პირდაპირი საუბარიმკითხველთან ის საოცრად თავისუფალია, პოეტს არაფერი აკავშირებს. ავტორი ხდება მისი რომანის გმირი ლექსში, მისი რეჟისორი და დირიჟორი. ის ადვილად გადადის გმირების ბედიდან საკუთარ მსჯელობასა და მოგონებებზე, ზოგჯერ მშვიდად ამთავრებს ამბავს.
მთხრობელი სცილდება პირადი კონფლიქტი, და რომანი მოიცავს რუსულ ცხოვრებას მისი ყველა გამოვლინებით. ეს რომანის ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპოზიციური და სიუჟეტური მახასიათებელია.
პოეტური მეტყველება უჩვეულო და გარკვეულწილად ჩვეულებრივი ფორმაა ყოველდღიური ცხოვრებისისინი რითმით არ საუბრობენ. მაგრამ პოეზია საშუალებას გაძლევთ გადაუხვიოთ ჩვეულ, ტრადიციულს. ეჭვგარეშეა, პოეტი აფასებს მის არჩეულ ჟანრულ ფორმას ისტორიული ნარატივიკერძოდ თავისუფლება და თავისუფლება აძლევს მას პოეტური სიტყვა. პუშკინისთვის, "ევგენი ონეგინი", უპირველეს ყოვლისა, თავისუფალია თხრობის ბუნებით, კომპოზიციით და ეს თავისუფალი ფორმაა განსაზღვრული. რუსული სახე"ახალი თაობის რომანი.
საიდუმლო არ არის, რომ ლიტერატურული ნაწარმოებები ლიტერატურის გარკვეულ ჟანრებსა და ტიპებს მიეკუთვნება. და თუ შემოვიფარგლებით სამი კატეგორიით: ეპიკური, ლირიკა, დრამა, მაშინ ჟანრების გაცილებით დიდი რაოდენობაა.
"ევგენი ონეგინი": ჟანრი
Ცნობილი ხელოვნების ნაწილი"ევგენი ონეგინი", პერუელიდიდი რუსი პოეტი ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი დიდი ხანია დაქვემდებარებულია დიდი ყურადღებაფილოლოგები და ლიტერატურათმცოდნეები. ეს ნაწარმოები არა მხოლოდ ღრმა სემანტიკური შინაარსით არის სავსე, არამედ მისი ჟანრული მახასიათებლებიც ძალიან ორაზროვანია. მაშ, რატომ არის "ევგენი ონეგინის" ჟანრის განმარტება ასე უჩვეულო?
ლიტერატურის სახეები და ჟანრები
დასაწყისისთვის უნდა აღინიშნოს, რომ ნაწარმოები დაწერილია პოეტური ფორმით, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჟანრი, რომელსაც ეკუთვნის, ლირიკულია. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ სიუჟეტი ლექსად არის აღწერილი, მას უბრალო ლექსად დარქმევა აბსოლუტურად შეუძლებელია. განვითარებული სიუჟეტი, მოვლენების დინამიკა, ფსიქოლოგიზმი და ნაწარმოები სამართლიანად გვაძლევს საშუალებას, რომ "ევგენი ონეგინი" კლასიფიცირდეს რომანად. საწყისი განმარტებით განმარტებითი ლექსიკონისერგეი ივანოვიჩ ოჟეგოვი, რომანი არის პროზაული ეპოსი ლიტერატურული ნაწარმოებიმრავალი პერსონაჟით და რთული სიუჟეტური სტრუქტურით. მასზე დაყრდნობით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მნიშვნელობითა და შინაარსით „ევგენი ონეგინი“ უფრო მეტად მიეკუთვნება ლიტერატურის ეპიკურ და რომანულ ჟანრს.
ნაკვეთის მოკლე აღწერა
სიუჟეტის მიხედვით, განებივრებული და ეგოისტი ახალგაზრდა დედაქალაქიდან ევგენი ონეგინი, დაღლილი გაუთავებელი ბურთებით და სოციალური მიღებით, გადაწყვეტს გადადგეს სოფელში საცხოვრებლად, რათა როგორმე მრავალფეროვნება შესძინოს მის იდენტურ ყოველდღიურ ცხოვრებას. თუმცა სოფელში ცხოვრება უფრო მოსაწყენი აღმოჩნდება, ვიდრე პეტერბურგში და ევგენის ისევ ბლუზი დაესხმება თავს. ის ხვდება სოფლის ახალგაზრდა მაცხოვრებლებს: თვრამეტი წლის ნიჭიერ პოეტს ვლადიმერ ლენსკის, დებს ლარინებს - მშვენიერ და მხიარული ოლგა, დაფიქრებული და მეოცნებე ტატიანა.
ისინი ხდებიან მთავარი მსახიობებინაკვეთში. ლენსკი ოლგაზეა დანიშნული, ტატიანას კი ევგენი შეუყვარდა. თუმცა, ის არ უპასუხებს გოგონას გრძნობებს და მიიღო წერილი სიყვარულის მგზნებარე და სათუთი გამოცხადებით, ის ცდილობს დააყენოს იგი სწორ გზაზე, ურჩევს მას, რომ მომავალში არ გამოხატოს თავისი გრძნობები უცნობ ადამიანებს. ტატიანა დარცხვენილია და განაწყენებულია. იმავდროულად, ლენსკი იწვევს ონეგინს დუელში, რადგან მან არაერთხელ დაპატიჟა თავისი პატარძალი ოლგა საცეკვაოდ. დუელის წინ, ტატიანა ხედავს სიზმარს, რომელშიც ევგენი კლავს ვლადიმერს, მაგრამ გოგონამ არ იცის ახალგაზრდების სროლის განზრახვის შესახებ, წინააღმდეგ შემთხვევაში იგი დუელს შეუშლის ხელს. ონეგინი კლავს ლენსკის, ეშინია დუელის შეწყვეტისა და ცნობილი გახდეს საერო საზოგადოებამშიშარა. ოლგა დიდხანს არ გლოვობს შეყვარებულს და მალე სხვაზე დაქორწინდება. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ტატიანაც დაქორწინდება, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იგი კვლავ აგრძელებს ევგენის სიყვარულს, მაგრამ შემდეგ ფარდა ეცემა თვალებიდან.
ერთ დღეს, სოციალურ წვეულებაზე, ეს ორი შეხვდა ერთმანეთს: ჯერ კიდევ მოწყენილი და მოღუშული ონეგინი და გენერალ ტატიანას მიუწვდომელი კეთილშობილი ცოლი. და ამ შეხვედრაზე გმირებმა როლები გაცვალეს, ევგენი მიხვდა, რომ მას შეუყვარდა მშვენიერი პრინცესა და ტატიანამ უპასუხა მას ფრაზით, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი: ”მაგრამ მე სხვას გადავეცი და სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები. ”
ტექსტის ჟანრული სპეციფიკის ანალიზი
მაშ, როგორ შეიძლება რეალურად განვსაზღვროთ ჟანრი ნაწარმოებში "ევგენი ონეგინი"? სიუჟეტზე შეიძლება ითქვას, რომ ის მართლაც მდიდარია მოვლენებით, ხოლო პერსონაჟების დიალოგები და მონოლოგები სავსეა სენსუალურობითა და ფსიქოლოგიურობით. ეს მახასიათებლები საშუალებას გვაძლევს დავასახელოთ ნაწარმოები რომანის ჟანრად. თუმცა პოეტური ფორმა ცნობილი შემოქმედებაპუშკინი კითხვას ღიად ტოვებს. ექსპერტები მიდრეკილნი არიან ამტკიცებენ, რომ "ევგენი ონეგინის" ჟანრი არის რომანი ლექსში. თუმცა ზოგიერთის აზრით ლიტერატურათმცოდნეებივისარიონ გრიგორიევიჩ ბელინსკის ჩათვლით, ეს ასე არ არის. ისინი ამტკიცებენ, რომ "ევგენი ონეგინის" ჟანრი არის ლექსი, რადგან ნაწარმოები სრულად და თითქმის ისტორიული სიზუსტით ასახავს რუსი საზოგადოების ცხოვრებას დედაქალაქში და მის ფარგლებს გარეთ. ბელინსკიმ, უყოყმანოდ, უწოდა "ევგენი ონეგინი" "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია". მაგრამ ლექსისთვის ნაწარმოები ჯერ კიდევ ძალიან ბევრია დიდი მოცულობა, ტექსტის რაოდენობა უფრო ახლოსაა რომანთან. ეს არის პირველი წინააღმდეგობა.
მეორე წინააღმდეგობა დაკავშირებულია რომანის შინაარსთან. კრიტიკოსები კვლავ უწოდებენ "ევგენი ონეგინს" არა მხოლოდ "რომანს რომანის შესახებ", არამედ "რომანს რომანში". და თუ პირველ განმარტებაზე პირდაპირ გავლენას ახდენს A.S. პუშკინის "ევგენი ონეგინის" ჟანრი, ისევე როგორც სიყვარულის ხაზი - სიუჟეტის ცენტრალური თემა, მაშინ მეორე მახასიათებელი პირდაპირ კავშირშია ნაწარმოების შიგნით.
"რომანი რომანის შესახებ"
ასე რომ, როგორც ადრე უკვე განვმარტეთ, ჟანრობრივად ნაწარმოები უფრო სავარაუდოა, რომ იყოს რომანი, მიუხედავად მისი ლექსებით პრეზენტაციისა. და ეს არის "რომანის რომანის შესახებ" განმარტების პირველი კომპონენტი. მეორე უდავოდ ასახავს სიუჟეტში სასიყვარულო მოვლენების არსებობას. როგორც მოქმედება ვითარდება, მკითხველს შეუძლია დააკვირდეს, როგორ ვითარდება ურთიერთობა ორ წყვილს შორის: ოლგა ლარინასა და ვლადიმერ ლენსკის და მის დებს ტატიანასა და ევგენი ონეგინს შორის. თუმცა, ამ უკანასკნელის ურთიერთობა მაინც წინა პლანზე მოდის. სწორედ ამ წყვილის ირგვლივ ვითარდება სიუჟეტი. ამრიგად, გამოთქმა „რომანი რომანის შესახებ“ ასახავს არა მხოლოდ ყოფნას სიყვარულის ხაზიტექსტში, მაგრამ ასევე Კიდევ ერთხელხაზს უსვამს, რომ ნაწარმოებში „ევგენი ონეგინი“ ჟანრი დახასიათებულია, როგორც რომანი.
"რომანი რომანში"
ეს მახასიათებელი ასევე შეიცავს მინიშნებას ჟანრზე პუშკინის შემოქმედება. თუმცა, ახლა, როცა კითხვა „ევგენი ონეგინი“ აღარ ჩნდება - რა ჟანრში?“, ფრაზის მეორე ნაწილის გაშიფვრა საჭირო არ არის. ჩვენ, რა თქმა უნდა, ვსაუბრობთ ჟანრისადმი დამოკიდებულებაზე. მაგრამ პირველი ნაწილი განმარტება გვახსენებს სხვა რომანის ტექსტში ყოფნას - წერილი ტატიანა ლარინასგან, თითქმის ხელოვნების ნიმუშია. აღიარა სიყვარული ონეგინისადმი, ტატიანამ წერილობით ისაუბრა მის გრძნობებზე. ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინმა კი სრულად ასახა მისი იმპულსი. ამ რომანის შესახებ, როგორც ჟანრისთვის დამახასიათებელი სხვა რომანისთვის - თავად ნაწარმოები - რომელზედაც ჩვენ ვსაუბრობთ. ტატიანა ლარინამ, ევგენისადმი სიყვარულის გამოვლენით, გააჩინა იგი. საკუთარი რომანილექსში, ასახავს წერილობით.
ასე რომ, ნაწარმოების „ევგენი ონეგინის“ გაანალიზების შემდეგაც კი, მისი ჟანრის დადგენა მაინც პრობლემურია. ფორმით იგი ლექსია, შინაარსით რომანი. შესაძლოა, მხოლოდ ისეთ ნიჭიერ და დიდ პოეტს, როგორიცაა ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი, აქვს უფლება გამოიგონოს საკუთარი ჟანრი - ლექსში რომანი - და აჩვენოს იგი საუკეთესო მაგალითით.
რომან ა.ს. პუშკინის "ევგენი ონეგინი" პირველი რუსული რეალისტური რომანია და დაწერილი ლექსებით. იგი გახდა ინოვაციურ ნაწარმოებად როგორც ფორმით, ასევე შინაარსით. პუშკინმა დაავალა არა მხოლოდ ეჩვენებინა მასში "დროის გმირი", ონეგინი, "სულის ნაადრევი სიბერის მქონე ადამიანი", შეექმნა რუსი ქალის, ტატიანა ლარინას გამოსახულება, არამედ დახატოს " რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია“ იმ ეპოქის. ყოველივე ეს მოითხოვდა არა მარტო კლასიციზმის ვიწრო ჩარჩოს გადალახვას, არამედ რომანტიული მიდგომის მიტოვებას. პუშკინი ცდილობდა თავისი ნაწარმოების რაც შეიძლება მიახლოებას სიცოცხლესთან, რომელიც არ მოითმენს სქემატიზმს და წინასწარ განსაზღვრულ სტრუქტურებს და, შესაბამისად, რომანის ფორმა ხდება "თავისუფალი".
და საქმე მხოლოდ ის არ არის, რომ ავტორი მხოლოდ მე-7 თავის ბოლოს დებს „შესავალს“ და ირონიულად აღნიშნავს: „... მართალია, გვიანია, მაგრამ არის შესავალი“. და არც ის, რასაც რომანი ავლენს შინაგანი მონოლოგიონეგინი, რომელიც ფიქრობს სოფელში მოგზაურობის შესახებ, ბიძასთან მემკვიდრეობის მისაღებად, რომელსაც წყვეტს ამბავი გმირის ბავშვობისა და ახალგაზრდობის შესახებ, ქარიშხალში გატარებული წლების შესახებ. სოციალური ცხოვრება. და ის კი არ არის, რომ ავტორი ხშირად წყვეტს სიუჟეტურ ნაწილს ამა თუ იმ ლირიკული დიგრესიის მოთავსებით, სადაც მას შეუძლია ისაუბროს ყველაფერზე: ლიტერატურაზე, თეატრზე, მის ცხოვრებაზე, გრძნობებზე და ფიქრებზე, რომლებიც აღფრთოვანებს მას, გზებზე თუ ქალებზე. ფეხები - ან იქნებ უბრალოდ ესაუბროთ მკითხველებს: ”ჰმ! ჰმ! კეთილშობილი მკითხველო, / ყველა შენი ნათესავი ჯანმრთელია?
გასაკვირი არ არის, რომ პუშკინმა თქვა: "რომანი მოითხოვს ლაპარაკს". როგორც ჩანს, ის ნამდვილად არ ქმნის ხელოვნების ნიმუშს, არამედ უბრალოდ ყვება ისტორიას, რომელიც მის კარგ მეგობრებს შეემთხვა. სწორედ ამიტომ, რომანში მისი გმირების გვერდით ონეგინი, ტატიანა, ლენსკი, ოლგა ჩნდებიან ადამიანები, რომლებიც პუშკინის დროს ცხოვრობდნენ - ვიაზემსკი, კავერინი, ნინა ვორონსკაია და სხვები. უფრო მეტიც, ავტორი თავად ხდება საკუთარი რომანის გმირი, აღმოჩნდება ონეგინის "კარგი მეგობარი". ავტორი ინახავს ონეგინისა და ტატიანას წერილებს, ლენსკის ლექსებს - და ისინიც ორგანულად არის შეტანილი რომანში, არანაირად არ არღვევს მის მთლიანობას, თუმცა ისინი არ არის დაწერილი "ონეგინის სტროფში".
როგორც ჩანს, ასეთი ნაწარმოები - "თავისუფალი რომანი" - შეიძლება შეიცავდეს ყველაფერს, მაგრამ მთელი "თავისუფლებით" მისი კომპოზიცია ჰარმონიული და გააზრებულია. მთავარი მიზეზი, რის გამოც თავისუფლების ეს გრძნობა იქმნება, არის ის, რომ პუშკინის რომანი არსებობს ისევე, როგორც თავად სიცოცხლე: არაპროგნოზირებად და ამავე დროს გარკვეულ შინაგან კანონს შეესაბამება. ზოგჯერ თავად პუშკინიც კი გაკვირვებული იყო იმით, თუ რა "აკეთეს" მისმა გმირებმა, მაგალითად, როდესაც მისი საყვარელი გმირი ტატიანა "დაქორწინდა". გასაგებია, რატომ ცდილობდა პუშკინის ბევრი თანამედროვე, დაენახა მათი მეგობრებისა და ნაცნობების თვისებები რომანის გმირებში - და იპოვა ისინი!
Იმაში გასაოცარი სამუშაოცხოვრება პულსირებს და იფეთქებს, რაც ახლაც ქმნის მკითხველის „ყოფნის“ ეფექტს მოქმედების განვითარების მომენტში. და ცხოვრება ყოველთვის თავისუფალია თავისი მრავალი მოხვევით. Ეს მართალია რეალისტური რომანიპუშკინი, რომელმაც გზა გაუხსნა ახალ რუსულ ლიტერატურას.
რატომ უწოდებს ლერმონტოვი სამშობლოს სიყვარულს "უცნაურს"? (მ. იუ. ლერმონტოვის ლექსებზე დაყრდნობით)
სამშობლოს სიყვარული განსაკუთრებული გრძნობაა, ის ყველა ადამიანს თან ახლავს, მაგრამ ამავდროულად ძალიან ინდივიდუალურია. შესაძლებელია თუ არა მას "უცნაურად" მივიჩნიოთ? მეჩვენება, რომ აქ უფრო სავარაუდოა ჩვენ ვსაუბრობთიმის შესახებ, თუ როგორ აღიქვამს პოეტი, რომელიც ლაპარაკობს სამშობლოს სიყვარულის "უჩვეულებრივობაზე", "ჩვეულებრივ" პატრიოტიზმს, ანუ მის ქვეყანაში და ხალხში თანდაყოლილი სათნოებების, დადებითი თვისებების დანახვის სურვილს.
გარკვეულწილად, ლერმონტოვის რომანტიკულმა მსოფლმხედველობამ ასევე განსაზღვრა მისი "უცნაური სიყვარული" სამშობლოს მიმართ. ყოველივე ამის შემდეგ, რომანტიკოსი ყოველთვის ეწინააღმდეგება მის გარშემო არსებულ სამყაროს, არ პოულობს პოზიტიურ იდეალს სინამდვილეში. ლექსში "მშვიდობით" ნათქვამი სიტყვები ლერმონტოვმა სამშობლოზე ჟღერს წინადადებას. გაურეცხავი რუსეთი...". ეს არის "მონების ქვეყანა, ბატონების ქვეყანა", "ცისფერი უნიფორმების" და მათთვის თავდადებული ხალხის ქვეყანა. დაუნდობელია მისი თაობის განზოგადებული პორტრეტი, რომელიც დახატულია ლექსში "დუმა". ქვეყნის ბედი მათ ხელშია, ვინც რუსეთის დიდება "გაფლანგა" და მათ არაფერი აქვთ მომავლის შესათავაზებელი. შესაძლოა, ახლა ეს შეფასება ზედმეტად მკაცრი გვეჩვენება - ბოლოს და ბოლოს, როგორც თავად ლერმონტოვი, ისე ბევრი სხვა გამოჩენილი რუსი ხალხი ამ თაობას ეკუთვნოდა. მაგრამ უფრო ცხადი ხდება, თუ რატომ უწოდა მას „უცნაური“ სამშობლოსადმი სიყვარული.
ამით აიხსნება ისიც, რომ ლერმონტოვი, ვერ პოულობს იდეალს თანამედროვეობაში, წარსულს უბრუნდება იმის საძიებლად, რაც მას ნამდვილად ამაყობს თავისი ქვეყნითა და ხალხით. ამიტომ ლექსი „ბოროდინი“, რომელიც მოგვითხრობს რუსი ჯარისკაცების ბედზე, სტრუქტურირებულია, როგორც დიალოგი „წარსულსა“ და „აწმყოს“ შორის: „დიახ, იყო ხალხი ჩვენს დროში, / არ ჰგავს ამჟამინდელ ტომს: / ბოგატირები - არა თქვენ!” ეროვნული ხასიათიაქ ვლინდება უბრალო რუსი ჯარისკაცის მონოლოგის საშუალებით, რომლის სიყვარული სამშობლოსადმი აბსოლუტური და უანგაროა. საგულისხმოა, რომ ეს ლექსი არ არის რომანტიული, უკიდურესად რეალისტურია.
ყველაზე სრულყოფილი სექსუალურ სახესლერმონტოვი პატრიოტული გრძნობის ბუნებაზე ასახულია ერთ-ერთში ბოლო ლექსებიმნიშვნელობით სახელწოდებით "სამშობლო". პოეტი დღემდე უარყოფს ტრადიციულ გაგებას, თუ რატომ შეუძლია ადამიანს უყვარდეს სამშობლო: „არც სისხლით ნაყიდი დიდება, / არც ამაყი ნდობით სავსე მშვიდობა, / არც ბნელი სიძველის სანუკვარი ლეგენდები...“. ამ ყველაფრის ნაცვლად ის სამჯერ გაიმეორებს მეორე, მისთვის ყველაზე მნიშვნელოვან იდეას - სამშობლოს სიყვარული „უცნაურია“. ეს სიტყვა ხდება გასაღები:
მე მიყვარს ჩემი სამშობლო, მაგრამ უცნაური სიყვარული!
ჩემი მიზეზი არ დაამარცხებს მას...
მაგრამ მე მიყვარს - რისთვის, არ ვიცი ...
პატრიოტიზმი რაციონალურად ვერ აიხსნება, მაგრამ ამ სურათებით შეიძლება გამოიხატოს სამშობლო ქვეყანა, რომლებიც განსაკუთრებით გულთან ახლოსაა პოეტთან. მის თვალწინ იბრწყინება რუსეთის გაუთავებელი ტერიტორიები, თავისი სოფლის გზებითა და „სევდიანი“ სოფლებით. ეს ნახატები მოკლებულია პათოსს, მაგრამ ისინი ლამაზია თავისი სიმარტივით, როგორც ჩვეულებრივი ნიშნები სოფლის ცხოვრება, რომლითაც პოეტი თავის განუყოფლად გრძნობს ინტერკომი: „სიხარულით, ბევრისთვის უცნობ, / ვხედავ სავსე კალო, / ქოხი ჩალით, / ფანჯარა მოჩუქურთმებული ჟალუზებით...“
მხოლოდ ეს სრული ჩაძირვავ ხალხური ცხოვრებაშესაძლებელს ხდის გაგებას ჭეშმარიტი დამოკიდებულებაავტორი სამშობლოში. რა თქმა უნდა, რომანტიული პოეტისთვის, არისტოკრატისთვის უცნაურია, რომ ასე გრძნობს სამშობლოს სიყვარულს. მაგრამ შესაძლოა ეს მხოლოდ მასზე არ არის, არამედ თავად ამ იდუმალ ქვეყანაზეც, რომლის შესახებაც სხვა დიდი პოეტილერმონტოვის თანამედროვე, მოგვიანებით იტყვის: „რუსეთის გონებით ვერ გაიგებ...“? ჩემი აზრით, რთულია ამაზე კამათი, ისევე როგორც იმ ფაქტზე, რომ ნამდვილი პატრიოტიზმიარ საჭიროებს რაიმე განსაკუთრებულ მტკიცებულებას და ხშირად საერთოდ არ არის ახსნილი.
არის თუ არა პეჩორინი ფატალისტი? (დაფუძნებულია M.Yu. ლერმონტოვის რომანზე "ჩვენი დროის გმირი")
ლერმონტოვის რომანს "ჩვენი დროის გმირი" სამართლიანად უწოდებენ არა მხოლოდ სოციალურ-ფსიქოლოგიურ, არამედ მორალურ და ფილოსოფიურსაც. თავისუფალი ნებისა და განზრახვის საკითხი, ბედის როლი ადამიანის ცხოვრებაში ასე თუ ისე განიხილება რომანის ყველა ნაწილში. მაგრამ მასზე დეტალური პასუხი მოცემულია მხოლოდ ბოლო ნაწილში - ფილოსოფიური მოთხრობა "ფატალისტი", რომელიც ერთგვარი ეპილოგის როლს ასრულებს.
ფატალისტი არის ადამიანი, რომელსაც სჯერა ცხოვრების ყველა მოვლენის წინასწარ განსაზღვრის, ბედის, ბედის, ბედის გარდაუვალობის. თავისი დროის სულისკვეთებით, რომელიც გადახედავს ადამიანის არსებობის ფუნდამენტურ კითხვებს, პეჩორინი ცდილობს გადაწყვიტოს, არის თუ არა ის წინასწარ განსაზღვრული. უმაღლესი ნებაადამიანის ან თავად მისი მიზანი განსაზღვრავს ცხოვრების კანონებს და მისდევს მათ.
სიუჟეტის მოქმედების განვითარებით, პეჩორინი იღებს სამმაგ დადასტურებას წინასწარ განსაზღვრისა და ბედის არსებობის შესახებ. Ოფიცერი
ვულიჩმა, რომელთანაც გმირი სარისკო ფსონს დებს, თავის სროლა ვერ შეძლო, თუმცა პისტოლეტი დატენილი იყო. შემდეგ ვულიჩი კვლავ კვდება მთვრალი კაზაკის ხელში და პეჩორინი ამაში გასაკვირს ვერაფერს ხედავს, რადგან კამათის დროსაც კი მან შენიშნა "სიკვდილის შტამპი" მის სახეზე. და ბოლოს, თავად პეჩორინი ამოწმებს ბედს, გადაწყვიტა განიარაღება მთვრალი კაზაკი, ვულიჩის მკვლელი. "...უცნაურმა აზრმა გამიელვა თავში: ვულიჩის მსგავსად, მე გადავწყვიტე ბედის ცდუნება", - ამბობს პეჩორინი.
რა პასუხობს ამაზე „დროის გმირი“ და მასთან ერთად თავად მწერალი ყველაზე რთული კითხვა? პეჩორინის დასკვნა ასე ჟღერს: „მე მიყვარს ყველაფერში ეჭვის შეტანა: გონების ეს განწყობილება არ ერევა ხასიათის გადამწყვეტობაში; პირიქით, რაც შემეხება მე, ყოველთვის უფრო თამამად მივდივარ წინ, როცა არ ვიცი, რა მელოდება“. როგორც ვხედავთ, წარუმატებელი ფატალისტი თავის საპირისპიროდ იქცა. თუ ის მზად არის აღიაროს, რომ წინასწარგანზრახვა არსებობს, ეს არავითარ შემთხვევაში არ არის საზიანოდ ადამიანური ქცევის აქტივობისთვის: იყო მხოლოდ სათამაშო ბედის ხელში, პეჩორინის აზრით, დამამცირებელია.
პუშკინის რომანი "ევგენი ონეგინი" პირველი რუსული რეალისტური რომანია და დაწერილი ლექსებით. იგი გახდა ინოვაციურ ნაწარმოებად როგორც ფორმით, ასევე შინაარსით. პუშკინმა დაავალა არა მხოლოდ ეჩვენებინა მასში "დროის გმირი", ონეგინი, "სულის ნაადრევი სიბერის მქონე ადამიანი", შეექმნა რუსი ქალის, ტატიანა ლარინას გამოსახულება, არამედ დახატოს " რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია“ იმ ეპოქის. ყოველივე ეს მოითხოვდა არა მარტო კლასიციზმის ვიწრო ჩარჩოს გადალახვას, არამედ რომანტიული მიდგომის მიტოვებას. პუშკინი ცდილობს რაც შეიძლება ახლოს მიიტანოს თავისი ნამუშევარი, რომელიც არ მოითმენს სქემატიზმს და წინასწარ განსაზღვრულ სტრუქტურებს და, შესაბამისად, რომანის ფორმა ხდება „თავისუფალი“.
და საქმე მხოლოდ ის არ არის, რომ ავტორი მხოლოდ მე-7 თავის ბოლოს დებს „შესავალს“ და ირონიულად აღნიშნავს: „...მიუხედავად იმისა, რომ გვიანია, არის შესავალი“. და ისიც კი არ არის, რომ რომანი იხსნება ონეგინის შინაგანი მონოლოგით, რომელიც ასახავს მის სამკვიდროს სოფელში ბიძასთან მისულ მოგზაურობას, რომელიც წყვეტს გმირის ბავშვობასა და ახალგაზრდობას, სოციალური ცხოვრების გრიგალში გატარებულ წლებს. . და ის კი არ არის, რომ ავტორი ხშირად წყვეტს სიუჟეტურ ნაწილს ამა თუ იმ განთავსებით ლირიკული გადახრა, რომელშიც მას შეუძლია ისაუბროს ყველაფერზე: ლიტერატურაზე, თეატრზე, მის ცხოვრებაზე, გრძნობებსა და აზრებზე, რომლებიც აღფრთოვანებს მას, გზებზე თუ ქალის ფეხებზე - ან უბრალოდ შეუძლია მკითხველებთან საუბარი: „ჰმ! ჰმ! კეთილშობილი მკითხველო, / ყველა შენი ნათესავი ჯანმრთელია? გასაკვირი არ არის, რომ პუშკინმა თქვა: "რომანი მოითხოვს ლაპარაკს".
როგორც ჩანს, ის ნამდვილად არ ქმნის ხელოვნების ნიმუშს, არამედ უბრალოდ ყვება ისტორიას, რომელიც მის კარგ მეგობრებს შეემთხვა. სწორედ ამიტომ, რომანში მისი გმირების გვერდით ონეგინი, ტატიანა, ლენსკი, ოლგა ჩნდებიან ადამიანები, რომლებიც პუშკინის დროს ცხოვრობდნენ - ვიაზემსკი, კავერინი, ნინა ვორონსკაია და სხვები. უფრო მეტიც, ავტორი თავად ხდება საკუთარი რომანის გმირი, აღმოჩნდება ონეგინის "კარგი მეგობარი". ავტორი ინახავს ონეგინისა და ტატიანას წერილებს, ლენსკის ლექსებს - და ისინიც ორგანულად არის შეტანილი რომანში, არანაირად არ არღვევს მის მთლიანობას, თუმცა ისინი არ არის დაწერილი "ონეგინის სტროფში".
როგორც ჩანს, ასეთი ნაწარმოები - "თავისუფალი რომანი" - შეიძლება შეიცავდეს ყველაფერს, მაგრამ მთელი "თავისუფლებით" მისი კომპოზიცია ჰარმონიული და გააზრებულია. მთავარია, რატომ იქმნება ეს თავისუფლების გრძნობა, არის ის, რომ პუშკინის რომანი არსებობს ისევე, როგორც თავად სიცოცხლე: არაპროგნოზირებად და ამავე დროს გარკვეულთან შესაბამისობაში. შიდა სამართალი. ზოგჯერ თავად პუშკინიც კი გაკვირვებული იყო იმით, თუ რა "აკეთეს" მისმა გმირებმა, მაგალითად, როდესაც მისი საყვარელი გმირი ტატიანა "დაქორწინდა". გასაგებია, რატომ ცდილობდა პუშკინის ბევრი თანამედროვე, დაენახა მათი მეგობრებისა და ნაცნობების თვისებები რომანის გმირებში - და იპოვა ისინი! ამ საოცარ ნაწარმოებში სიცოცხლე პულსირებს და იფეთქებს, რაც ახლაც ქმნის მკითხველის „ყოფნის“ ეფექტს მოქმედების განვითარების მომენტში. და ცხოვრება ყოველთვის თავისუფალია თავისი მრავალი მოხვევით. ასეთია პუშკინის მართლაც რეალისტური რომანი, რომელმაც გზა გაუხსნა ახალ რუსულ ლიტერატურას.
ეს კითხვა საბოლოოდ არ მოგვარებულა, რადგან თავად პუშკინმა არ დატოვა ჩანაწერი ონეგინის გვარის არჩევის შესახებ. ყველაზე გავრცელებული ვერსია ამბობს, რომ თავად პოეტს შეეძლო შეექმნა გვარი ონეგინი მისთვის კარგად ცნობილი გეოგრაფიული სახელიდან, ონეგა. ეს სახელი ეწოდა მდინარე ონეგას, რომელიც მიედინება თეთრ ზღვაში და მის შესართავთან მდებარე ქალაქს. ლოკალურობასახელწოდებით ონეგა ცნობილია მე-16 საუკუნიდან. რა თქმა უნდა, უნდა გვახსოვდეს სხვა, მსგავსი გეოგრაფიული სახელი (ოღონდ ო დაბოლოებით) ონეგო. ეს არის უძველესი რუსული სახელწოდება ონეგას ტბის, უზარმაზარი და მშვენიერი წყლის სხეული სსრკ ევროპული ნაწილის ჩრდილო-დასავლეთით. ისტორიულმა წყაროებმა მეცნიერებს განუცხადეს, რომ ნამდვილი სახელიონეგინი. იგი გავრცელებული იყო ჩრდილოეთ რუსეთში და თავდაპირველად ნიშნავდა "მაცხოვრებელს მდინარე ონეგადან". ადამიანების უმეტესობა, ვინც გვარს ონეგინს ატარებდა, იყო მეტყევე ან ჯომარდობა, ასე რომ, ლექსში რომანის გმირისთვის პუშკინს შეეძლო მიეღო მზა გვარი, რომელიც სადმე გაიგო ან წაიკითხა, ან შეექმნა ის წესების მიხედვით. რუსული მეტყველება. ასეთი „ჩრდილოეთის“ გვარის გამოყენებით პოეტს შესაძლოა სურდა ეჟენის სიმკაცრის, მისი ცივი გულისა და ფხიზელი, ზედმეტად რაციონალური გონების ხაზგასმა. ერთი წუთით წარმოვიდგინოთ, რომ ევგენი ონეგინს სხვა გვარი ექნებოდა... როგორც ჩანს, ისე, არაფერი განსაკუთრებული, რადგან რომანის მთავარი მოქმედება და იდეები არ შეიცვლებოდა. დიახ, ყველაფერი ძირითადად თავის ადგილზე დარჩებოდა. მაგრამ რუსი მკითხველი ალბათ ნაკლებად ფიგურალურად აღიქვამდა იმ სტრიქონებს, რომლებიც საუბრობენ ონეგინის სიცივესა და სიმკაცრეზე: „... მასში გრძნობები ადრე გაცივდა; დაიღალა სამყაროს ხმაურით“; "მას არაფერი შეხებია, მან ვერაფერი შენიშნა"; „შეეყარნენ, ტალღა და ქვა, ლექსები და პროზა, ყინული და ცეცხლი არც ისე განსხვავდებიან ერთმანეთისგან“ და სხვა პასაჟები. „სიცივის“ ამ შესაძლო შინაგანი შინაარსის გარდა, გვარს ონეგინს აქვს კიდევ ერთი თვისება. არაჩვეულებრივად უხდება სახელს. მისმინე: ევგენი ონეგინი. ორივე სიტყვას აქვს ერთნაირი რაოდენობის მარცვალი. მათში იგივე ხმოვან ასო ე ატარებს ხაზს. მარცვლების საპირისპირო გამეორებას გენი ნეგ აქვს მელოდიური ხარისხი. გარდა ამისა, ამ ფრაზაში ევგენი ონეგინი, e და n მეორდება სამჯერ. მაგრამ პუშკინს არ უთამაშია ევფონია, სახელებისა და ტიტულების მელოდია ბოლო როლი. შეგახსენებთ, რომ რომანში "ევგენი ონეგინი" სახელს ტატიანას პირველად ახსენებს, პოეტი ამბობს, რომ ეს "სასიამოვნო, ხმაურიანია". პუშკინი იმეორებს იმავე არგუმენტს თითქმის სიტყვასიტყვით ლექსში. ბრინჯაოს მხედარი“, სადაც გმირს ეჟენი ჰქვია: „ჩვენს გმირს ამ სახელს დავარქმევთ. ლამაზად ჟღერს; ჩემი კალამი დიდი ხანია მასთან მეგობრულ ურთიერთობაშია.“... ასე რომ, შემო მხატვრული ლიტერატურაგანსაკუთრებით პოეზიაში, ავტორებისთვის მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ პერსონაჟების სახელებისა და გვარების რეალობა, არამედ მათი ჟღერადობა, მათზე მუსიკალური და ესთეტიკური შთაბეჭდილება.
