უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის ახალგაზრდობის საქმეთა სინოდალური განყოფილება. უაზრო კაცი

გეშლებათ? ზოგიერთი ადამიანი, მაგალითად, ცდილობს ჩართოს ტელევიზორი მანქანის გასაღებით და გამოიყენოს საკრედიტო ბარათი მეტროში ჩასასვლელად. ან შაქრის თასს მაცივარში დებენ, კარაქს კი მიკროტალღურ ღუმელში. ან უნდათ დედას დაურეკონ, მაგრამ უფროსს დაურეკონ. Და ასე შემდეგ. მე მას "პიერ რიჩარდის სინდრომს" ვუწოდებ, იმ მსახიობის სახელით, რომელიც ხშირად თამაშობდა უაზრო ადამიანებს. უაზრობა გაუთავებელი წყაროა სასაცილო ისტორიები, Რა თქმა უნდა. მაგალითად, ერთხელ თარიღები ავურიე, აეროპორტში ერთი თვით ადრე მივედი და ძალიან ვნერვიულობდი, რომ ჩემი რეისი არ იყო ხელმისაწვდომი. მეორეს მხრივ, უაზრობა შეიძლება საშიში იყოს, მათ შორის სიცოცხლისთვის - კარგია, რომ თარიღები ავურიე და არ ვიყავი საჰაერო მოძრაობის მაკონტროლებელი. რა ფსიქიკური პროცესები დგას უაზრობის უკან?

უაზრობა შეიძლება სხვადასხვაგვარად იქნას განმარტებული. ფროიდის მიდგომა ყველაზე ცნობილია. ის შეცდომებს უაზრობად თვლიდა საიდუმლო ნიშნები, რომლის დახმარებითაც არაცნობიერში ჩახშობილი დრაივები და კონფლიქტები თავს ცნობენ ცნობიერებას. ეს, რა თქმა უნდა, მომხიბლავი მიდგომაა. მაგრამ ასევე არსებობს კოგნიტური მიდგომა არყოფნისადმი. ამ მიდგომის ფარგლებში, შესაძლებელია, რომ ზოგიერთმა შეცდომამ შეიძლება მიუთითოს რაიმე პიროვნების ღრმა კონფლიქტებზე. მაგრამ უაზრო შეცდომების უმეტესობა მაინც უფრო ოპერატიულად არის ახსნილი - როგორც კოგნიტურ პროცესებში წარუმატებლობის შედეგები.

ფსიქოლოგ ჯეიმს რისონის კვლევამ, მსოფლიოს ერთ-ერთმა წამყვანმა ექსპერტმა უაზრობასთან დაკავშირებით, აჩვენა, რომ ყველაზე ხშირად ადამიანები უშვებენ შეცდომებს, როდესაც ასრულებენ ნაცნობ პირობებში ავტომატურობამდე ნაცნობ მოქმედებებს. მიზეზი არყოფნის შეცდომებს უწოდებს სიტუაციებს, როდესაც მოქმედებების დაგეგმილი თანმიმდევრობა ვერ აღწევს დასახულ მიზანს - მარცხი სადღაც ხდება. ყოველთვის არის ასეთი წარუმატებლობის შესაძლებლობა, რადგან რაღაცას ყოველთვის შეუძლია ხელი შეუშალოს ავტომატიზირებულ ალგორითმებს – რაღაც პარალელურ პროცესებს, განზრახვებს, გაუთვალისწინებელ მოვლენებს. ფსიქიკურ პროცესებში, ისევე როგორც ფიზიკურ პროცესებში, ასევე ხდება ჩარევა.

როგორც წესი, ტვინი ჩვეულ მოქმედებებს რუტინად აღიქვამს და მცირე ყურადღებას უთმობს მათ. მაქსიმალური ყურადღება ექცევა ახალი აქტივობაან რაიმე სუბიექტურად ძალიან მნიშვნელოვანი. რა თქმა უნდა, განსაკუთრებით საპასუხისმგებლო პროფესიის ადამიანები გაწვრთნილნი არიან იმისთვის, რომ ნებაყოფლობით გააკონტროლონ ყურადღება და შეინარჩუნონ იგი ჩვეული პროფესიული მოქმედებების შესრულების დროსაც კი. მაგრამ ყურადღება არ შეიძლება იყოს სრულიად ნებაყოფლობითი - ის აერთიანებს აქტივობას და რეაქტიულობას. პროაქტიულობა არის შეგნებული კონტროლი, ხოლო რეაქტიულობა არის, როდესაც რაღაც დაუგეგმავი ჩნდება და ყურადღებას ამახვილებს. ჩვენი განზრახვები და გაუთვალისწინებელი გარემოებები ჩვენს ყურადღებას საბანივით იქცევს ერთმანეთზე. და თქვენი ყურადღების დიაპაზონი შეზღუდულია.

უფრო მეტიც, ყურადღება შეიძლება იყოს მობილური და ფიქსირებული - გადართვა სწრაფად ან ნელა. როდესაც ყურადღება ძალიან სწრაფად გადადის, ის თითქოს პინგ-პონგის ბურთივით ბრუნავს. და ბევრმა რამემ შეიძლება მოგვაშოროს ყურადღება, შეიძლება რთული იყოს კონცენტრირება. და თუ ის რაღაცაზე ზედმეტად არის დაფიქსირებული, მაშინ ერთ რამეზე ვიჭედებით და ბევრს ვრჩებით და გვაკლდება. პრინციპში, სასოწარკვეთილ მომენტში ორივე შეიძლება საშიში იყოს. მაგრამ, თუ თქვენ გააძლიერებთ თქვენს ნებას, შეგიძლიათ კონცენტრირება მოახდინოთ ნებისყოფის ძალისხმევით, ან, პირიქით, გადაიტანოთ ყურადღება გაყინვისგან. მთავარია ჩაერთო.

კოგნიტური ფსიქოლოგები განასხვავებენ საქმიანობის მართვის ორ დონეს:

1) ცოდნის დონე და წესები. აქ არის ახალი მოქმედებების დაგეგმვა და მართვა. ეს არის ხელით კონტროლის რეჟიმი, როდესაც ჩვენ შეგნებულად ვაკონტროლებთ ყველაფერს. ამ დონეზე ყველაზე მთავარია მოქმედების შედეგების შემოწმება, შეესაბამება თუ არა ის დავალებულ ამოცანებს. მოკლედ გავაკეთე და შევამოწმე.

2) უნარების დონე. ეს არის ჩვეულებრივი მოქმედებების დონე, რომელსაც ჩვენ ვასრულებთ ხისტი ავტომატური სქემის მიხედვით. ეს არის ავტოპილოტის რეჟიმი და მასში ჩვენ ვაკეთებთ ყველაზეყოველდღიური საქმეები. როგორც წესი, ამ ყველაფერს წარმატებით ვაკეთებთ, მაგრამ შეცდომის ალბათობაც არის. ეს არის იგივე უაზრობის შეცდომები, სერიიდან "შევედი ოთახში და სხვაში მოვხვდი". ავტომატიზმში ყველაზე საშიში ის არის, რომ ჩვენ ხშირად არ ვამოწმებთ ჩვენი ქმედებების შედეგებს. სქემის მიხედვით გავაკეთე და დამავიწყდა. სირთულე იმაში მდგომარეობს, რომ როდესაც ჩვენ ვაკეთებთ რაღაც სრულიად ნაცნობს, გადამოწმების ეტაპი ქრება - რატომ შეამოწმეთ მოქმედებები, რომლებიც მთლიანად ავტომატიზირებულია? მაგრამ ხანდახან მაინც გჭირდება.

IN Ყოველდღიური ცხოვრებისმნიშვნელოვანია უკეთ გავიგოთ ტიპიური შეცდომებიუაზრობა, რათა მათ სრულიად არ გაუკვირდეთ, რათა ჩალა დადონ. თქვენ შეგიძლიათ ხაზგასმით აღვნიშნოთ ამ შეცდომების ნიმუშები, იპოვოთ ამ შაბლონების სუსტი წერტილები და განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციოთ მათ თვითნებურად - იცოდეთ სად არის დახვეწილობა. ეს თითქმის 100%-ით შესაძლებელია, იგივე რუტინიზაციის გამო. მაგრამ მაინც შეიძლება რამდენიმე შეცდომის თავიდან აცილება. თუ გავექცევით ფატალური შეცდომა? შეცდომების კლასიფიკაციაზე მუშაობა იგივე ჯეიმს რისონმა ჩაატარა, რისთვისაც კაცობრიობამ მას მადლობა უნდა გადაუხადოს, თუ უფრო ყურადღებიანი იქნებოდა ფსიქოლოგიის მიმართ.

მიზეზმა დაყო შეცდომები სამ ტიპად:

1) სინამდვილეში, შეცდომები შეცდომებია. ისინი წარმოიქმნება განზრახვის ეტაპზე - ეს არის დაგეგმვის შეცდომები. ისინი ეფუძნება არასწორ გამოთვლებს, ცრუ ვარაუდებს და სხვადასხვა ფაქტორების არასაკმარის შეფასებას. მოკლედ დაუფასებელი ან არასწორი გათვლა. ერთმა კლიენტმა მიჩივლა, რომ ყველაფერი, რაც დაგეგმა, ჩაიშალა. მან ამ თეორიიდანაც კი გამოიტანა, რომ მას ბოროტი ბედი დასდევდა. გავაანალიზეთ, როგორ დაირღვა მისი გეგმები და გაირკვა, რომ დაგეგმვისას არ ითვალისწინებდა გარემოებების ცვალებადობას. მის შინაგან სურათში გარემოებები სტატიკურია - უბრალოდ ელოდება მის მოსვლას და ისარგებლებს მათგან. მაგრამ სინამდვილეში, გარემოებები იცვლება და თუ ეს არ იქნება გათვალისწინებული, წარუმატებლობები იმდენად ხშირად მოხდება, რომ თქვენ შეგიძლიათ დაიჯეროთ ბოროტი ბედი.

2) ფართები – ლაფსები. გეგმის განსახორციელებლად ის კარგად უნდა დაიმახსოვროთ – რა უნდა გაკეთდეს, რა საშუალებებია საჭირო ამისთვის, როგორია მოქმედებების თანმიმდევრობა, რა შედეგი უნდა მოჰყვეს. ხარვეზები არის შეცდომები გეგმის მეხსიერებაში დაფიქსირების, შენახვისა და აღდგენისას. ჩემს ერთ მეგობარს ხშირად ემართება ეს მაღაზიებში: წავიდა მწვანილის საყიდლად, მაგრამ ნამცხვარი იყიდა. ირკვევა, რომ ტორტის გამოსახულებამ თავდაპირველი გეგმა წაშალა. მე მესმის მისი - შოკოლადი და ორცხობილა უფრო ძლიერი სტიმულია, ვიდრე კილიანტრო და კამა. ეს სხვა საქმეა, ბასილი) ასევე ხდება, რომ გეგმა გარემოებების გავლენით შეიცვალა, მაგრამ ძველი გეგმა უკეთ ახსოვს და ამიტომ ვაგრძელებთ მის განხორციელებას, თუმცა სხვაგვარად უნდა ვიმოქმედოთ.

3) შეცდომები - სრიალებს. ეს არის შეცდომები, რომლებიც წარმოიქმნება დაგეგმილი მოქმედებების შესრულებისას. ყველაზე ხშირად, ისინი ასოცირდება ზუსტად ყურადღების შეცდომებთან - როდესაც ის ფიქსირდება სხვა რამეზე, რომელიც არ შეესაბამება გეგმას. განსაკუთრებით მიყვარს, როცა შენახვის ნაცვლად აჭერ დახურვის ღილაკზე, აჰჰ! სავსებით შესაძლებელია, რომ ასეთ შეცდომებს ღრმა არაცნობიერი მიზეზები ჰქონდეს, შიდა კონფლიქტები. მაგალითად, მე შემიძლია წაშალო ტექსტი, რადგან გულის სიღრმეში არ ვეთანხმები მას. მაგრამ ეს ხშირად ხდება დიდი მნიშვნელობის გარეშე - ყურადღება უბრალოდ გადახტა სადღაც არასწორ ადგილას, თუ ის ძალიან მობილურია. ან საკმარისად არ გადახტა, თუ ძალიან ინერტულია. აქ როლს თამაშობს ფსიქოფიზიოლოგიური მდგომარეობაც. დიდი როლი- გადაჭარბებული მღელვარება, მღელვარება. ან მღელვარების ნაკლებობა, დაღლილობა.

როგორ შეიძლება ამ კლასიფიკაციის გამოყენება ნამდვილი ცხოვრება? დაგეგმვის ეტაპზე შეგიძლიათ უფრო ზუსტად ჩამოაყალიბოთ თქვენი მიზნები და უფრო დეტალურად გაეცნოთ იმ გარემოებებს, რომლებშიც აპირებთ თქვენი ქმედებების განხორციელებას. შეამოწმეთ თქვენი ვარაუდების სიმართლე. გეგმის შენახვის ეტაპზე მნიშვნელოვანია თავად გადაამოწმოთ, გამახსენდა თუ არა ყველაფერი და გამომრჩა თუ არა რაიმე. და შესრულების ეტაპზე, დააკვირდით თქვენს მოქმედებებს უფრო ფრთხილად - ნუ დააჭერთ ღილაკებს ძალიან ნაჩქარევად, მაგალითად. მოკლედ, ცოტა მეტი შემთხვევითობა შეინარჩუნე.

განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია თქვენი ამჟამინდელი მდგომარეობის გაგება - რა მჭირს ახლა, რაზე ვფიქრობ, რა ემოციებს განვიცდი. რაც უფრო კარგად გესმით, მით უფრო კარგად ახერხებთ. ასევე მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ შეცდომებისგან არავინ არის დაცული. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ საკუთარ თავს დაავალებთ შეცდომების სრულად თავიდან აცილებას, მაშინ სავსებით შესაძლებელია, რომ ამ ამოცანის შეუძლებლობამ გამოიწვიოს სისულელე - ეს თქვენს ყურადღებას წებოვანს და ჩაკეტილს გახდის. ან, პირიქით, მღელვარებით ხტუნავს. უფრო რეალისტური მიზანია შეცდომების მაქსიმალურად შემცირება. და ზოგიერთი ქმედება შეიძლება მიტოვებული იყოს გარკვეული ხნით, თუ მდგომარეობა არ იძლევა ამის საშუალებას. მაგალითად, ნუ მართავთ მანქანას ისტერიულ მდგომარეობაში ან ძილიანობის დროს.

Გაგრძელება იქნება.

სწორედ მათ ავიწყდებათ კლინიკიდან გასვლისას ფეხსაცმლის გადასაფარებლის მოხსნა და გამვლელების გასახარებლად ცისფერ პლასტმასის ფეხებს ასხამენ. ისინი არიან, ვინც ორი საათის განმავლობაში სათვალეების ძიების და იმედგაცრუებისგან ადუღების შემდეგ, მათ შუბლზე აღმოაჩენენ. სწორედ ისინი გადაკვეთენ გზას წითელ შუქზე და ითვლიან გადამფრენ იხვებს ცაში. საოცარი ტომის ხალხია - გაფანტულები.

Ზოგადი ფაქტები

უაზრო ადამიანი თავის საქციელს აბსოლუტურად ვერაფერს გააკეთებს! მისი თავი ისეა აგებული. ფიქრები სადღაც შორს ტრიალებს, ამიტომ ის ძალიან გაკვირვებულია უცნობ ქუჩაზე ან ფიზიკის ლექციაზე აღმოჩენისას. ბოლოს და ბოლოს, უაზრო მხოლოდ გონებაში შეებრძოლა მეფე არტურს და კინაღამ დაამარცხა კიდეც...

უაზრო ადამიანს ერთდროულად ბევრი ფიქრი უტრიალებს თავში და მისი ყურადღება იფანტება. სწორედ დაუსწრებლებს ავიწყდებათ მაღაზიაში ცვლილება - 4 ათას 523 მანეთი წვერი. ან, პირიქით, ცვილის აღების შემდეგ, რამდენიმე საათის შემდეგ ბრუნდებიან და ცდილობენ დაამტკიცონ, რომ არაფერი მიეცათ, დარწმუნდნენ, რომ საფულე და ქურთუკის ჯიბეები ამოიღეს. თქვენს ჯიბეში აუცილებლად აღმოაჩენთ ხვრელს და დაკარგული ცვილი მშვიდად შრიალდება და ღრიალებს გარსში. უაზრო ადამიანი საშინლად უხერხულია, უხვად იხდის ბოდიშს და გარბის შოკოლადის მოსატანად.

უაზრო ადამიანს შეუძლია მთელი დღე უკუღმა მაისურით და თავდაყირა ქუდით გაატაროს ისე, რომ არც კი შეამჩნიოს, რომ მის შემდეგ კისკისებენ. იმიტომ, რომ ახლა უაზრო იგონებს მუდმივი მოძრაობის მანქანას, მეტიც, კინაღამ გამოიგონა! არადა, რა სირცხვილია, სახლთან ახლოს ბანანის ქერქზე ვიჯექი, მუწუკი მივიღე და სულ დამავიწყდა რაზე ვფიქრობდი!

სხვათა შორის, გირჩების შესახებ. უაზრო ადამიანებს ხშირად ავიწყდებათ სარკეში ჩახედვა, ამიტომ ხშირად ხდებიან დაცინვის ობიექტი. ეს არის უაზრო, რომელსაც პიონერთა ბანაკში კბილის პასტით შუბლზე „სულელი“ ეწერა და გულუბრყვილოდ დადის ამ დეკორაციით, სანამ შუქი არ ჩაქრება. იმიტომ რომ სახის დაბანისას შემთხვევით სამჯერ გავიხეხე კბილები, მაგრამ შუბლის დაბანა დამავიწყდა.

უაზრო ადამიანს არასოდეს ახსოვს, სად ჩადო პასპორტი ან პოლისი, თუმცა ასჯერ დაიფიცა, რომ მათთვის ცალკე საქაღალდე ჰქონოდა. მას მამა ჰყავს, მაგრამ სად არის ის? ან მაინც როგორ გამოიყურება? მრავალსაათიანი ძიების შემდეგ, ძვირფასი „თათია“ იპოვება ძველ თექის ჩექმაში ანტრესოლით, კიტრის ქილის უკან, გატეხილი ქოლგის ქვეშ. უაზრო მამაკაცი შვებით ამოისუნთქავს, პასპორტს იღებს და საქაღალდე უფრო მოსახერხებელ ადგილას - საწოლის ქვეშ, ლურსმნებიანი ჩემოდანი გადააქვს.

როგორ მოვიშოროთ უაზრობა?

უაზრობა არის ერთ რამეზე კონცენტრაციის უუნარობა და „თავი ღრუბლებში ყოფნის“. მიზეზები შეიძლება განსხვავდებოდეს. ადამიანი შეიძლება იყოს მეოცნებე და ბუნებით რომანტიკოსი, რომელსაც ზოგადად ნაკლებად აინტერესებს ყოველდღიური საკითხები. მეორე მიზეზი არის დაღლილობა და მუდმივი სტრესი. თუ არ გძინავთ საკმარისად, არ მოგწონთ თქვენი სამუშაო და იძულებულნი ხართ ყოველდღიურად მიიღოთ დიდი რაოდენობით ინფორმაცია, მაშინ გასაკვირი არ არის, რომ თქვენი სხეული გაუმართავია. Ეს არის თავდაცვითი რეაქცია- დაღლილი, გადატვირთული ტვინი მიდის ჰიბერნაციაში და კარზე კიდებს საშიში აბრა „არ გაიღვიძო!“.

ნებისმიერ შემთხვევაში, თქვენ უნდა დაიცვან რამდენიმე წესი:

1. კარგად დაიძინე და მეტი დაისვენე. წადით შვებულებაში და გაატარეთ არა ტელევიზორის წინ, დატვირთეთ თქვენი ტვინი ზედმეტი სიახლეებითა და თოქ-შოუებით. ჯობია შეცვალოთ გარემო, წახვიდეთ ზღვაზე, ან სულაც უფრო ხშირად გახვიდეთ ბუნებაში. ნერვული სისტემააუცილებლად იტყვის „მადლობა!“ და კიტრივით ახალი დაბრუნდებით სამსახურში.

2. განვითარდეს ინტელექტუალურად. მაგრამ წიგნების კითხვამ, თუნდაც ძალიან კარგი, შეიძლება გააუარესოს უაზრობა და გონება მთლიანად დაიხრჩოს „ოცნების სამყაროში“. უმჯობესია ამოხსნათ კროსვორდები და სკანვორდები, ამოხსნათ რუბიკის კუბი, ითამაშოთ ნარდი ან ჭადრაკი. თქვენ მაინც შეგიძლიათ დაეხმაროთ უმცროსი ძმაამოცანების ამოხსნა ალგებრასა და გეომეტრიაში. ზოგადად, გააკეთეთ ისეთი რამ, რაც გააუმჯობესებს თქვენს ლოგიკურ აზროვნებას.

3. მიიღეთ ვიტამინები! მაინც ღირს დროდადრო დალევა სრული კურსინებისმიერი მულტივიტამინური პრეპარატი. ისეთი რამ, როგორიცაა გინკო ბილობა, ჟენშენი, B ვიტამინები, ლეციტინი და კარგი ძველი გლიცინი, ძალიან სასარგებლოა ტვინისთვის. შეგიძლიათ მიმართოთ ექიმს და ის დაგინიშნავთ სპეციალურ მედიკამენტებს კონცენტრაციისა და მეხსიერებისთვის.

4. იკვებეთ სწორად. ტვინს უყვარს თხილი და ჩირი (განსაკუთრებით ფინიკი), ახალი ბოსტნეული(ლიდერი არის ბრიუსელის კომბოსტო), ფორთოხალი, ანანასი, მიუსლი, თევზი, კეფირი. შეგიძლიათ დამატებითი თევზის ზეთიც კი მიიღოთ. მაგრამ ჩვენს მეხსიერებას არ მოსწონს სწრაფი კვება ყველა ფორმით.

5. შეადგინეთ საკუთარი წესები. აუცილებლად დაიცავით რამდენიმე პუნქტი მაინც: „გასვლამდე შეამოწმეთ უთო, ღუმელი და ჩაიხედეთ სარკეში“, „დათვალეთ ცალი სალაროდან გაუსვლელად“, „გასაღები მკაცრად ატარეთ ჩანთის მარჯვენა ჯიბეში“ ( წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის სადღაც დევს, არ მოხვდება!). განსაკუთრებით უაზრო ადამიანებისთვის რეკომენდებულია წესების დაკიდება წინა კარზე.

ამ სტატიის იდეა გუშინ გამიჩნდა, როცა კლინიკიდან ფეხსაცმლის გადასაფარებლებით გამოვედი (პირველად არა...). ასე რომ, ეს ცოტა ჩემზეც არის. და შესაძლოა შენზეც. წარმატებები ყველა გაფანტულ ხალხს!

P.S. სხვათა შორის, ალბერტ აინშტაინიც საშინლად უაზრო იყო.ერთ დღეს აინშტაინი დაფიქრებული მიდიოდა ქუჩაში და შეხვდა თავის მეგობარს. მან თავის სახლში მიიწვია:

საღამოს მოდი ჩემთან, პროფესორი სტიმსონი იქნება ჩემთან“.

მეგობარს გაუკვირდა:

მაგრამ მე სტიმსონი ვარ!

აინშტაინმა უპასუხა:

არა უშავს - მოდი მაინც.

აბა, ვინ გაიხსენებს პროფესორ სტიმოსონს? ვის ახსოვს აინშტაინი? Იგივე რამ.

ანა გლიანჩენკო

მე მომწონს

როგორ წარმოვიდგინოთ „ტიპიური მეცნიერი“? აწეული თმა, აკვიატებული მზერა და ყოველთვის რაღაც სასაცილო: ქცევაში, შიგ გარეგნობა. ეს სურათი საუკუნეების განმავლობაში ჩამოყალიბდა დიდი გონების ცნობილი არყოფნისა და სასაცილო სიტუაციებში მოხვედრის უნარის გამო. აქ არის ჩვენი ტოპ 10 უცნაური გენიოსი.

თალესი მილეტელი- ფილოსოფოსი, მათემატიკოსი და ასტრონომი, რომლის სახელმა გახსნა "შვიდი ბრძენი კაცის", ყველაზე პატივცემული ბერძენი მოაზროვნეებისა და მოღვაწეების სია. IN Უძველესი საბერძნეთიხალხი პატივს სცემდა ფილოსოფოსებს და ფილოსოფიას, როგორც მეცნიერებას, მაგრამ ფრაზა "თუ ასეთი ჭკვიანი ხარ, მაშინ რატომ ხარ ასეთი ღარიბი" ასევე მიმართა დიდ თალესს. ამ საყვედურებზე საპასუხოდ (და ეს არის საყვედური ფილოსოფიის უსარგებლობის შესახებ), თალესმა გამოიყენა თავისი ცოდნა ასტრონომიის შესახებ და, ასე ვთქვათ, თანამედროვე ენა, მონეტიზაცია მოახდინა მათ. ასე რომ, ვარსკვლავების წყალობით, მეცნიერმა დაასკვნა, რომ კარგი მოსავალი მოდიოდა, იყიდა მილეტის ყველა საწნახელი ზამთარში თითქმის არაფრად და ამით გამდიდრდა. ამრიგად, თალესმა დაამტკიცა: ფილოსოფოსებს მარტივად შეუძლიათ საკუთარი თავისთვის სიმდიდრე, მაგრამ ეს მათ საერთოდ არ აწუხებს. და მათ აინტერესებთ ერთი გატაცება - მეცნიერება. მეცნიერებით ამ გატაცებამ თალესი უაზრო მეცნიერის სიმბოლოდ აქცია. დამახასიათებელი ამბავიპლატონმა ისაუბრა თალესზე. ერთ დღეს ბრძენი, რომელიც ქუჩაში მიდიოდა, ღამის ცას სწავლობდა, ისე მოიხიბლა ვარსკვლავებით, რომ ორმოში ჩავარდა. და ხმამაღალი კვნესის საპასუხოდ, მოსამსახურემ, რომელიც მას თან ახლდა სიარულისას, თქვა: „ოჰ, თალეს! ვერ ხედავ რა არის შენს ფეხქვეშ, გგონია იცოდე რა არის ცაში?

პროფესორი უილიამ არჩიბალდ სპუნერიიყო ძალიან საყურადღებო ფიგურა ოქსფორდის უნივერსიტეტში. პროფესორი ალბინოსი იყო, მაგრამ ეს ის არ არის, რამაც იგი გახადა ცნობილი კოლეგებსა და სტუდენტებში. სპუნერის უაზრობა ლეგენდების საგანი იყო. ასე ამბობენ, რომ ერთხელ წერილი მისწერა სხვა პროფესორს და სთხოვდა მისულიყო და დახმარება გაეწია, მაგრამ წერილის ბოლოს დასძინა, რომ საკითხი უკვე მოგვარებულია, დახმარება არ სჭირდებოდა და არ იყო საჭირო მოსვლა. . მაგრამ ყველაზე მთავარია მისი უაზრობა მეტყველებაში, რომლის წყალობითაც გაჩნდა ცალკე ტერმინი „სპონერიზმი“. ეს არის ენის შემთხვევითი ან განზრახ გადაცურვის სახელი, როდესაც წინადადებაში იცვლება შრიფტები ან ბგერები ორ მიმდებარე სიტყვაში, რაც გავლენას ახდენს მნიშვნელობაზე. ცნობილი მაგალითირუსული ლიტერატურიდან - ს. მარშაკის ლექსში "ასე უაზროა": "ვაგონი, ღრმად პატივცემული". მაგალითად, თავად სერ სპუნერის ლეგენდარულ სპონერიზმებს შორის არის ეს: უფალი მოსიყვარულე მწყემსის ნაცვლად (მოყვარე მწყემსი) არის მძვინვარე ლეოპარდი (Our Lord is a pushing leopard).

Ისააკ ნიუტონი.შეუძლებელია იყო ასეთი ბრწყინვალე მეცნიერი და ამავე დროს ყურადღებიანი და ადეკვატური ადამიანი. ისინი ამბობენ, რომ ნიუტონს შეეძლო სადილისკენ მიმავალ სახლში დაიკარგოს და ქუჩაში აღმოჩნდეს, დაბრუნდეს ოთახში, მაგრამ დაივიწყოს ჭამა. ერთ დღეს, როცა მისაღებიდან გამოვიდა ღვინის ბოთლის საყიდლად მეგობრებისთვის, დაავიწყდა რას ეძებდა და ავტომატურად დაბრუნდა თავის კაბინეტში და სამუშაოდ დაჯდა (წარმოიდგინეთ მისი მეგობრების იმედგაცრუება, რომლებიც წარუმატებლად ელოდნენ ორივეს. ნიუტონი და ღვინო). ისინი ამბობენ, რომ დაუსწრებლად ნიუტონს შეეძლო სახლიდან ჩაცმული არ დაეტოვებინა და მხოლოდ გარშემომყოფების აშკარა სიცილმა აიძულა შეეფასებინა სიტუაცია და სახლში დაბრუნებულიყო.

ანდრე-მარი ამპერიმრავალი ისტორიული ხუმრობის პერსონაჟი გახდა მისი დაუსწრებლობის გამო. მაგალითად, პარიზის მეცნიერებათა აკადემიის სიახლოვეს სეირნობისას ამპერი ხიდზე გაჩერდა და ინტერესით უყურებდა პატარა კენჭს, რომელიც მან გზაზე შენიშნა. ჯიბიდან საათი ამოიღო, მიხვდა, რომ დააგვიანა და სწრაფად წავიდა წინ, ძვირფასი საათი წყალში ჩააგდო, კენჭი ჯიბეში ჩაიდო. სხვა დროს, მეცნიერებათა აკადემიაში ყოფნისას, ამპერმა თავჯდომარეს შესჩივლა, რომ მისი ადგილი ვიღაც ჯენტლმენმა დაიკავა. მას გაკვირვებით უთხრეს, რომ ადგილი, რომელზეც ის მიუთითებდა, ნამდვილად ეკუთვნოდა „იმ ჯენტლმენს“: ამპერმა დაავიწყდა სად იჯდა, შეცდომით მოითხოვა თავად იმპერატორ ნაპოლეონის ადგილი. მაგრამ ყველაზე მეტად სასაცილო ისტორიასხვა. სახლიდან გასვლისას მეცნიერმა კარზე დატოვა ჩანაწერი: "ამპერი საღამომდე სახლში იქნება". გაცილებით ადრე გაანთავისუფლა თავი, ნაშუადღევს სახლში დაბრუნდა, მაგრამ ჩანაწერი რომ აღმოაჩინა, იმედგაცრუებული წავიდა საღამომდე ხეტიალით. მეცნიერს დაავიწყდა, რომ ის, ფაქტობრივად, თავად ამპერია.

ადამ სმიტი- კიდევ ერთი გამოჩენილი მეცნიერი, რომლის უაზრობაც შეერწყა მის დიდებას. ერთ დღეს საუზმის დროს, სტუმრებთან ანიმაციური საუბრისას, ადამ სმიტმა სენდვიჩი, რომელიც ხელში ეჭირა, ჩაიდანში ჩადო. ამას რომ არ შეუმჩნევია, მაშინვე ჩაი მოსვა, ყლუპი მოსვა და უკმაყოფილო სახით წამოიძახა, რომ ეს ყველაზე ცუდი ჩაი იყო, რაც კი ოდესმე გასინჯავს. სხვა დროს, უაზრობამ მიიყვანა იგი, ისევე როგორც თალესი, დაცემამდე. სასაცილო ის არის, რომ მეცნიერი მთრიმლავი ქარხნის დათვალიერებისას ფიქრებში ჩავარდა და ნარჩენების ორმოში ჩავარდნა მოახერხა.

არქიმედეს.ყველამ იცის მისი ცნობილი ძახილი "ევრიკა!" მოდით დავამატოთ მეტი დეტალი ეპიზოდს. დიდი ნაწარმოების „მცურავი სხეულების შესახებ“ შექმნა მეფე იეროს თხოვნას უკავშირდება. მეფემ უბრძანა სუფთა ოქროსგან დამზადებული გვირგვინი, მაგრამ როდესაც მიიღო იგი, შეშფოთდა, შეცვალა თუ არა ბატონმა ოქროს ნაწილი ნაკლებად ღირებული ლითონით. და სთხოვა არქიმედეს გაერკვია, რისგან იყო დამზადებული გვირგვინი. იდეა, რომ ამის შემოწმება შეიძლებოდა გვირგვინის წყალში ჩაძირვით, არქიმედეს აბანოს პროცედურების დროს გაუჩნდა. უყოყმანოდ გახარებული გამოხტა აბანოდან და ყვირილით „ევრიკა! ევრიკა!“, სრულიად უგულებელყო საკუთარი სიშიშვლე. მეცნიერებისადმი ასეთმა თავდადებამ შესაძლოა მისთვის საბედისწერო როლი შეასრულა: ერთ-ერთი ვერსიით, რომაელმა ჯარისკაცმა მოკლა არქიმედეს, რადგან მისი ნახატებით იყო დაკავებული, რამაც რომაელი ძალიან გააბრაზა.

ალექსანდრე ბოროდინი- შესანიშნავი მაგალითი იმისა, თუ როგორ ნიჭიერი ადამიანიყველაფერში ნიჭიერი. გამოჩენილი რუსი კომპოზიტორი, ქიმიკოსი და ექიმი ბოროდინი ოსტატურად ჩავარდა უხერხული სიტუაციებიუაზრობის გამო. შემდეგ სასაზღვრო გამშვებ პუნქტზე მან ვერ უპასუხა ჩინოვნიკის შეკითხვას ცოლის გვარის შესახებ და სასოწარკვეთილმა ჰკითხა: „კატენკა, ღვთის გულისათვის, რა გქვია? შემდეგ მას გამუდმებით ავიწყდებოდა, რომ არ სტუმრობდა, წვეულების შუა რიცხვებიდან დაიწყო, რომ გაბრაზებული მოემზადა „სახლში წასასვლელად“. მერე ჩაცმული სამხედრო ფორმამთელი რეგალიით დატოვა სახლი და დაავიწყდა შარვლის ჩაცმა. ისინი ასევე ამბობენ, რომ ალექსანდრე ბოროდინმა სიმფონიის უმეტესი ნაწილი დაკარგა თითქმის პრემიერამდე - და იძულებული გახდა გადაეწერა იგი.

პალ ერდოსი,მეოცე საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და ნაყოფიერი მათემატიკოსი: მის მიერ დაწერილი სამეცნიერო სტატიების რაოდენობის მიხედვით, მას არ ჰყავს თანატოლი თავის თანამედროვეებს შორის. პალ ერდოსი ცნობილი იყო არა იმდენად, როგორც უაზრო ადამიანი, არამედ როგორც ექსცენტრიული მეცნიერი. განსაკუთრებული გზითცხოვრება. მათემატიკოსს მეტსახელად "მოხეტიალე მეცნიერი" შეარქვეს: მან მთელი ცხოვრება გზაზე გაატარა, ერთი სამეცნიერო მოვლენიდან მეორეზე გადავიდა. კარებთან გამოჩნდებოდა სიტყვებით „ჩემი ტვინი ღიაა“ და ნაყოფიერი სამეცნიერო თანამშრომლობის შემდეგ ისევ გზას გაუსწორდებოდა. საიდუმლო არ არის, რომ ის ნარკოტიკებს იყენებდა. მის უცნაურ იმიჯს მისმა ცხოვრების წესმა და ამფეტამინზე დამოკიდებულებამ შემატა. ამბობენ, რომ ხმაურიან წვეულებაზე შეიძლება დაიძინოს და ვერც საკუთარი საჭმელი მოამზადოს და არც გადასახადები გადაიხადოს: ზოგადად, ის არ იყო ადაპტირებული ყოველდღიურ ცხოვრებასთან. მაგრამ მას ჰქონდა შესანიშნავი იუმორის გრძნობა. ამგვარად, როდესაც ჰკითხეს საკუთარ ასაკს, მან უპასუხა, რომ ის 2,5 მილიარდი წლის იყო და ამას შემდეგნაირად ამტკიცებდა: „როცა ძალიან პატარა ვიყავი, მეცნიერები ფიქრობდნენ, რომ დედამიწის ასაკი 2 მილიარდი წელი იყო, მაგრამ ახლა ითვლება, რომ ეს უკვე 4.” .5 მილიარდი წელია”.

ნორბერტ ვინერი,ამერიკელი მათემატიკოსი და ფილოსოფოსი, კიბერნეტიკისა და თეორიის ფუძემდებელი ხელოვნური ინტელექტი, იყო საოცრება ბავშვი: მან დაიცვა დოქტორის ხარისხი ჰარვარდის უნივერსიტეტში 18 წლის ასაკში. მასაჩუსეტსის უნივერსიტეტში იყო მითები მისი დავიწყების შესახებ. ერთ დღეს მეცნიერმა პოლიციას დაურეკა, რათა ეთქვა მისი მანქანის მოპარვა, მხოლოდ იმიტომ, რომ არ ახსოვდა სად გააჩერა. როდესაც უნივერსიტეტში შეხვდა ადამიანს და საუბარში ჩაერთო, შემდეგ შეეძლო თანამოსაუბრესთან გარკვევა, თუ რომელი მიმართულებით მიემართებოდა, რათა გაეგო: თუ კაფეტერიიდან, მაშინ უკვე ისადილობდა. ვინერის ერთ-ერთი ჩვევა იყო სიარული ხელებით მუდმივად კედელთან შეხებით. ვინერის თქმით, ამის წყალობით ყოველთვის შეგიძლიათ იპოვოთ გამოსავალი ლაბირინთიდან.

ჟაკ ჰადამარდი,ფრანგი მათემატიკოსი და მექანიკოსი, მთლიანად იყო ჩაფლული მეცნიერებაში, რამაც გავლენა მოახდინა მის ურთიერთობაზე რეალობასთან. აქ არის ტიპიური ამბავი: „ბატონ ჰადამარ, ვხედავ, მადამ ჰადამარმა უკვე დატოვა ქალაქი“. - მაგრამ როგორ გამოიცანით?! - "მარჯვენა ყურის ქვეშ ჰალსტუხი გაქვს..." ამქვეყნიური საზრუნავებისგან განშორებამ თითქმის ითამაშა როლი სასტიკი ხუმრობამეცნიერის ოჯახთან ერთად. გერმანიის მიერ საფრანგეთის ოკუპაციის დროს მას გაუმართლა, რომ მთელი ოჯახით ემიგრაციაში წავიდა შეერთებულ შტატებში. მაგრამ მისი უაზრობის გამო, ჰადამარს დაავიწყდა ვიზა. შეერთებულ შტატებში ჩასვლისთანავე მათ ციხეში გარკვეული დროის გატარება მოუწიათ, სანამ სასამართლოს მეშვეობით არ აღდგება მათი, როგორც ემიგრანტების უფლებები. მართალია, სასამართლოს წარმატებული გადაწყვეტილების შემდეგ, ჰადამარმა მოულოდნელად უარი თქვა ციხის დატოვებაზე: ციხის ბიბლიოთეკაში მან იპოვა ყველაზე საინტერესო წიგნიამერიკის ისტორიაზე და ძალიან მინდოდა მისი წაკითხვის დასრულება.

ოდესღაც უაზრო კაცი ცხოვრობდა

ბასეინაიას ქუჩაზე.

დილით საწოლზე ჩამოჯდა,

მაისურის ჩაცმა დავიწყე,

ხელები მკლავებში ჩაავლო -

აღმოჩნდა, რომ ეს შარვალი იყო.
S. Ya. Marshak

სამუილ მარშაკის მხიარული საბავშვო ლექსი მოგვითხრობს კაცის უხერხულ საქციელზე, რომელიც ან ქუდის ნაცვლად თავზე ტაფას ადებს, ან შეუერთებელ ეტლში ჯდება და სამოგზაუროდ მიდის...

ერთი შეხედვით უწყინარი თვისება, რომელიც იწვევს ირონიას და სიცილს, საფრთხეს უქმნის სულის უსაფრთხოებას. რა არის უაზრობა? და ვინ არის ის, უაზრო კაცი?

"მე რომ მთხოვონ ჩემი ცხოვრების აღწერა ერთი სიტყვით, ეს იქნებოდა სიტყვა "დაღლილი". და მიუხედავად იმისა, რომ არ არსებობს ფიზიკური შრომა, არ არსებობს ზებუნებრივი დატვირთვები ან ჯანმრთელობის პრობლემები, მე მაინც სასიკვდილოდ დაღლილი ვარ. ისეთი შეგრძნებაა, თითქოს დილას მოაქვს არა ენერგიულობა, არამედ დაღლილობა. მაგრამ ფინჯანი ყავა, შხაპი, ორიოდე ზარი და ჩემი საყვარელი მელოდია რადიოში გონს მომეყვანა და დღე ვიწყებ. დღე, რომელიც ისევ დაღლილობით და იმის გაგებით დასრულდება, რომ არაფრის გაკეთების დრო არ მქონდა, აბსოლუტურად არაფერი..."

თუ ჩვენმა შთამომავლებმა დღეს ჩვენზე გადაიღეს ფილმი, მაშინ პორტრეტი თანამედროვე ადამიანიდაახლოებით ასეთი იქნებოდა: შუახნის მამაკაცი, რომელიც ყოველთვის ჩქარობს სადმე მისვლას. ცდილობს თავიდან აიცილოს ქალაქში საცობები, აირჩიოს უმოკლესი გზა დანიშნულ ადგილამდე, ყოველთვის ნახევრად დარბის, ჩქარობს, რადგან ბევრი აქვს გასაკეთებელი. მას, რა თქმა უნდა, ხელში აქვს ტელეფონი, თანამედროვე ადამიანის ეს ახალი ორგანო, რომელიც ზოგჯერ უფრო მნიშვნელოვანია ვიდრე ხელი ან თავიც კი. ადამიანი ლაპარაკობს აღელვებულად ან თითის სწრაფი, ჩვეული მოძრაობით. მოკლე შეტყობინებები. დრო ყოველთვის არ აქვს, ფუსფუსებს. ის ყველა პრობლემის ერთდროულად გადაჭრას ცდილობს და ცხოვრების ეს რიტმი უზომოდ აძაბავს.

Იულიუს კეისარი?

„ზოგჯერ მეზიზღება ჩემი ტელეფონი და ყველა ეს გაჯეტი. იქ ყოველთვის არის რაღაც ჩემთვის. ყველანაირი აპლიკაცია იტვირთება ჩემს ტელეფონზე და დროდადრო ვიღაც მირეკავს, მწერს, დამიკავშირდება. მე შევედი ფაქტიურადსიტყვები ტელეფონთან მძინავს. ჩვენს დროში იულიუს კეისრის შესაძლებლობები არავის გაუკვირდება, ახლა ბევრს შეუძლია ერთდროულად რამდენიმე საქმის გაკეთება“.

რატომ აკეთებს მარშაკოვის უაზრო კაცი ასეთ უცნაურ რაღაცეებს? აბა, მაგალითად, რატომ იდებს ხელთათმანებს ქუსლებზე თექის ჩექმის ნაცვლად, ან რატომ მიდის სალაროში კვასის ბოთლის საყიდლად?

თუ რეალურ ცხოვრებაში დაუსწრებელ ადამიანს ჰკითხავთ, რატომ მოხდა ეს, პასუხი ყველაზე ხშირად იქნება: „ჩემი თავი სავსეა გასაკეთებელი“. უაზრო ადამიანი ვერ ახერხებს კონცენტრირებას იმაზე, რასაც აკეთებს. რამდენიმე უაღრესად მნიშვნელოვანი სამუშაოს შესრულებისას, მას ყურადღება მიიპყრო გზაზე წამოჭრილი კითხვებით. ის დაიწყებს მათ მოგვარებას და იფიქრებს თავის მიტოვებულ საქმეზე. „მნიშვნელოვან“ საკითხებზე საუბრისას მას დროდადრო ზარები, სმს-ები და შეტყობინებები გაუფანტავს ყურადღებას. სოციალურ ქსელებში. სამსახურის შემდეგ სახლში დაბრუნების შემდეგ ის დაიწყებს სამსახურში არსებულ პრობლემებზე ფიქრს, საყვარელ ადამიანებთან გაღიზიანებას. სამსახურში მისვლისას საკუთარ თავს საყვედურობს, რომ ოჯახთან ასე ცოტა დროს ატარებს და საერთოდ არ იცის, როგორ ცხოვრობენ მისი ახლობლები. საქმე იმაშია, რომ მისი ფიქრები იშვიათად არის დაკავებული იმით, რაშიც უშუალოდ არის ამ მომენტშიაკეთებს. ცნობილი ფსიქიატრის კარლ იასპერსის სიტყვების საპირისპიროდ, რომელიც ამბობდა, რომ „ადამიანი ხდება ისეთი, როგორიც არის იმ საქმის წყალობით, რომელსაც თავად აკეთებს“, ადამიანი ყველგან და არსად ერთსა და იმავე დროს უაზროა. „დავალებისთვის თავის მიძღვნა“ მოითხოვს გონების, ნებისყოფისა და გონებრივი სიძლიერის კონცენტრაციას, აურზაურის არარსებობას და სიმტკიცეს. ეს არის ზუსტად ის, რაც აკლია უაზრო ადამიანს.

მის ტელეფონზე უამრავი გამოტოვებული ზარი, SMS და წერილია. ის შეშინებულია საქმეებისა და ინფორმაციის მოცულობით, რომელიც დაინგრა, მაგრამ გულის სიღრმეში მას სასოწარკვეთილი სწყურია. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ქმნის საკუთარი თავის, როგორც მოთხოვნადი, აუცილებელი და მნიშვნელოვანი ადამიანის იმიჯს. რაც არ უნდა აღშფოთებული იყოს ადამიანი, რომელიც განადგურდა „საქმის უხვად“ და იმის გამო, რომ „ყველას მისგან რაღაც უნდა“, სინამდვილეში ის ამას ეძებს. ამის გაგება შეიძლება, თუ მას ტელეფონის და „საქმის გადაჭრის“ უნარის გარეშე დატოვებთ. უმწეობის მდგომარეობა სწრაფად მისცემს ადგილს გაღიზიანებას, რაც თავის მხრივ გადაიქცევა სასოწარკვეთილებაში და დეპრესიაში გადაქცევის რისკსაც კი.

ვინ არის უაზრო?

შეიძლება მცდარი შთაბეჭდილება დატოვოს, რომ უაზრო ადამიანი უკიდურესად დაკავებული ადამიანია. საქმიანი კაცი. სინამდვილეში ეს მთლად ასე არ არის. უაზრობა არის ადამიანის პიროვნული მახასიათებელი, რომელიც ყურადღებას არ აქცევს საკუთარ თავს და ცხოვრობს დაუდევრად, ემორჩილება წამიერ იმპულსებს. მაშასადამე, ადამიანი, რომელსაც არ აქვს ცივილიზაციის ყველა სარგებელი და ცხოვრობს შეზღუდული ცხოვრებით, შეიძლება ასევე იყოს უაზრო. სოციალური ცხოვრება. ხშირად გესმის, როგორ ჩივის, რომ „დრო მიფრინავს“ და ღმერთმა იცის სად მიდის. და თუ დროის წარმავლობა ყოველთვის აწუხებდა მოაზროვნე ადამიანის გონებას და სულს, მაშინ კითხვას, სად მიდის ის და რატომ არის დღეები ერთფეროვანი და ამაოებით სავსე, უფრო ხშირად აჟღერებული ადამიანი. საწოლიდან ადგომისას ყოველი წვრილმანი გაუფანტავს ყურადღებას. მნიშვნელოვანი საქმეების ჩამონათვალი შესაძლოა „მკვდარ“ ფურცლად დარჩეს, რადგან სიისკენ მიმავალ გზაზე სხვადასხვა დაუგეგმავი გაჩერებების გამო დავალებამდე მისასვლელი გზა არ არსებობს. პრობლემა ის არის, რომ დასახული მიზანი რჩება მხოლოდ გარეგნულ ფაქტორად, არყოფნის სული არაფერ კონკრეტულს არ ეძლევა.

უაზრობა, როგორც მანკიერება, რა თქმა უნდა, ეხება როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს - ცოდვას არ აქვს გენდერული განსხვავება. თუმცა, თუ გახსოვთ, თავდაპირველად მამრობითი სქესის მონადირე ნადირზეა ორიენტირებული, უნდა ჰქონდეს სწრაფი რეაქცია და მიმოიხედოს ირგვლივ, თავი დააღწიოს საფრთხეს და გაჰყვეს „მამუტის“ კვალს. ქალს, როგორც კერის მცველს, სხვა დავალება აქვს: ზის სახლში და საკუთარ თავში და ფიქრებში ჩაღრმავებული, დაკავებულია იმით, რასაც თვალწინ ხედავს: კერას, ბავშვს, აწვალებს ყოველდღიურ საქმეებს. შესაძლოა, ეს განსხვავება თამაშობს იმაში, რომ ქალი ბუნებით უფრო მეტად არის მიდრეკილი ინტროსპექციისა და სულის ძიებისკენ, ხოლო კაცმა, გარკვეულწილად, უნდა „მიიხედოს ირგვლივ“ და, ალბათ, მისთვის უფრო რთულია ჩაღრმავება. საკუთარ თავში ამ მიზეზით.

ნუ დაკარგავთ დროს

„არ ვიცი როგორ დავისვენო და არც მომწონს. უფრო სწორად, მე ვარ მომხრე დასვენება, უფრო სწორი იქნება. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგჯერ უცნაური რამ მემართება. ისე ხდება, რომ შაბათ-კვირას შემიძლია დავიძინო. ამ სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით. ავდგები ჩაის დასალევად ან რამე ვჭამო და დავიძინებ. როგორც ჩანს, სხეულს ასეთი დასვენება სჭირდება. მაგრამ, მართალი გითხრათ, თავს მოსვენებულად არ ვგრძნობ. პირიქით, ასეთი ჰიბერნაციის შემდეგ სასოწარკვეთილება მეუფლება და მაშინვე ვერ შევდივარ ჩემს ჩვეულ ჩიხში. მაგრამ ცხოვრება თავის ზარალს იღებს და ამასთანავე მოკლე დრომე ისევ ცხენზე ვზივარ და ცხოვრება გაჩაღდა...“

უაზრო ადამიანმა არ იცის დასვენება. გასაკვირი არ არის ერთი ცნობილი ექიმითქვა: „ვინც არ იცის დასვენება, არ იცის მუშაობა“. თქვენ უნდა შეგეძლოთ დაისვენოთ დასვენებისთვის, ისევე, როგორც თქვენი სამუშაო. უაზრო ადამიანი წავა ტურზე, მაგრამ იქ პირველი, რასაც გააკეთებს, არის wi-fi-ს მოძებნა, გაარკვიოს არის თუ არა სატელიტური ტელევიზია, დაათვალიეროს ჟურნალები, უბრალოდ წავიდეს საყიდლებზე ან დალიოს ალკოჰოლი. შვებულებაშიც კი, ის ჩვეულებისამებრ ფუსფუსებს, თავის გარშემო ქმნის დატვირთულობის, მნიშვნელობისა და ექსკლუზიურობის აურას. რამდენიც არ უნდა თქვას, რომ მისთვის სასიამოვნოა ბუნებაში წიგნით დაწოლა, ასე დიდხანს ვერ იტყუება. სავარაუდოდ, იქნება რაღაც, რაც მას ისევ და ისევ აშორებს ყურადღებას. იგივე მოხდება „შინაურ“ უაზროებთან. წიგნს გახსნის, ტელევიზორს ჩართავს, ზარებს უპასუხებს, ერთი სიტყვით, ყველაფერს გააკეთებს, მხოლოდ იმისთვის, რომ ცოტა ხნით მაინც არ დაისვენოს.

თუმცა ხანდახან უაზრო ადამიანს ავადმყოფობა ძირს უთხრის. არც ის იცის როგორ დაავადდეს. ნებისმიერი დაავადება მოითხოვს, რომ ადამიანი ფოკუსირება მოახდინოს ფიზიკურ მდგომარეობაზე, მკურნალობაზე და საკუთარ თავზე. დაუსწრებელთათვის ეს სასჯელია. ის იტყვის, რომ ავადმყოფობის დრო არ აქვს და გადაუდებელი საქმეებით იმართლებს თავს, მიეჩვევა „რაღაცის გაკეთებას“. ალბათ, სწორედ მისთვის შეიქმნა ყველა სწრაფი მოქმედების წამალი. უაზროებს ტკივილის დრო არ აქვთ! ყველამ იცის "ეფექტური" სწრაფი აბების დესტრუქციული ეფექტი ორგანოთა სისტემაზე და მთლიანად სხეულზე. ასე ემართება უაზრო ადამიანის სულს, რომელმაც არ იცის გაჭირვებისა და მწუხარების ატანა. მისთვის უბრალოდ შეუძლებელია რომელიმე გამოცდილებას დანებდეს.

მოძრაობა სიცოცხლეა?

„ძალიან კმაყოფილი ვარ ჩემი პოზიციით. მე ერთი მხრივ ლიდერი ვარ და ხალხი მყავს დაქვემდებარებული. მეორეს მხრივ, მე არ ვარ ის ბოსი, რომელზედაც ნამდვილად არაფერია დამოკიდებული. ჩემი ფუნქციაა გავაკონტროლო ყველაფერი, რაც ხდება ჩვენს განყოფილებაში. ამას დიდი ძალისხმევა სჭირდება – ადამიანური ფაქტორი, ხომ იცით...“
იმისდა მიუხედავად, რომ უაზრო ადამიანი ერთი შეხედვით მუდმივად მოძრაობს, მას ნაკლებად შეუძლია რეალური მოქმედება ან მოქმედება.

ის თავიდან აიცილებს სიტუაციებს, როდესაც მას მოეთხოვება არჩევანის გაკეთება, გადაწყვეტილების მიღება და შემდეგ მასზე პასუხისმგებლობის აღება. ასეთ შემთხვევებში ის დაიწყებს თქვას: ”დრო გვიჩვენებს”, ”ყველაფერი თავისთავად გამოვა”. ეს შეიძლება ფილოსოფიას ჰგავდეს წარმატებული ადამიანი, სინამდვილეში ეს არის კონცენტრირებული, გაწონასწორებული გადაწყვეტილების შიში, რაზეც მოგიწევთ პასუხის გაცემა როგორც წარმატების, ასევე წარუმატებლობის შემთხვევაში. რაც არ უნდა ორიგინალური და არაჩვეულებრივი იყოს უაზრო ადამიანი, ის არსებითად ცხოვრობს ისე, როგორც უმრავლესობა ან როგორც უნდა. მას უბრალოდ არ აქვს გონებრივი და სულიერი ძალა, რომ ეძებოს რაღაც და შემდეგ დაიცვას ის, რაც აღმოაჩენს, თუნდაც საკუთარი თავისთვის. ამიტომაც ადვილად ეთანხმება უფროსის ან რომელიმე ავტორიტეტის აზრს. მას აქვს "ავტორიტეტული მოსაზრებების" დიდი მარაგი ყველა შემთხვევისთვის. მასზე, უაზრო კაცზე ამბობენ, რომ სიტყვის ოსტატია: „უნდა – მისცა, უნდოდა – უკან წაიღო“. ამის მიზეზი ღირებულებითი საფუძვლის არარსებობაა და ამ შემთხვევაში ცხოვრება „ქართან ერთად“ წავა.

ცხოვრების პატარა არაფერი

"Მე მიყვარს ჩემი ცოლი. რა თქმა უნდა, წლების განმავლობაში გრძნობების ინტენსივობა იკლებს და ნამდვილად მენატრება ის, რაც ადრე იყო. მაგრამ ის ყურადღებიანი მეგობარია, მზრუნველი დიასახლისი. მასთან თავს კომფორტულად ვგრძნობ. მაგრამ როცა სამსახურში მოვდივარ, ვხედავ ჩვენი მდივნის ტკბილ ღიმილს. არანაირი ტანჯვა და სინდისის ქენჯნა, მე მას ვუღიმი და თითქოს მსუბუქ ფლირტზე ვპატიჟებ. შემდეგ მას ეწყინება, რომ მე გავცივდი. რამდენჯერმე ვცადე აეხსნა, რომ ჩემი ღიმილი, კომპლიმენტები და „ცხოვრებაზე საუბარი“ სწორედ ასეთი არასავალდებულო თამაშია, მაგრამ მის თვალებში ცრემლი დავინახე. ჩემი მეუღლეც იმავე სულისკვეთებითაა. მას შეიძლება ეწყინოს, რომ მე არ მივეცი ჭიქა წყალი ან არ დავეხმარე კარის გაღებაში. და მე უბრალოდ მიკვირს, როგორ ახსოვს ყველაფერი! მაგრამ მთავარი ის არის, რომ არსებობს განცდა, რომ მე ის მიყვარს. და ყველა ეს წვრილმანი, საყვედურები მხოლოდ ცხოვრებას აფუჭებს..."

ის ყველა თავის შეუსრულებელ დაპირებებს, მეხსიერებაში არსებულ ხარვეზებსა და უყურადღებობას დაკავებით ხსნის. ამბობს, რომ უყვარს, მაგრამ ამავე დროს დაივიწყებს, რაც შეიძლება სხვისთვის მნიშვნელოვანი იყოს. ის დაივიწყებს. მერე ბოდიშს მოიხდის და იტყვის, რომ მისი თავი შემდეგი მნიშვნელოვანი ამოცანებით იყო სავსე, რომ გონებრივად გეგმავდა უფროსთან რთულ საუბარს ან თვიური ბიუჯეტის გამოთვლას. განა კლაივ ლუისი არ წერდა სკრიუტეიპის სახელით უაზრობაზე და რჩევებს აძლევდა ახალგაზრდა დემონ გნუსიკს ადამიანის ცდუნებასთან დაკავშირებით: „რაც უფრო ხშირად არის ის ჩაძირული გრძნობებში, რომლებიც არ ასოცირდება მოქმედებასთან, მით ნაკლები ქმედების უნარი აქვს და. საბოლოო ჯამში, რაც უფრო ნაკლებად შეუძლია გრძნობა. სიტყვა „დაღლილობასთან“ ერთად სულ უფრო ხშირად გესმით სიტყვა „სიცარიელე“ უაზრო ყოფნისაგან და უცნაურად გეჩვენებათ მისი ასეთი დანახვა. აქტიური ცხოვრება. მაგრამ სიცარიელე არის შინაგანი გამოცდილება, რომელიც საერთოდ არ არის დაკავშირებული ცხოვრების წესთან ან საქმიანობის ტიპთან.

წარმოშობა

უაზრობა, ერთი შეხედვით, ნებისყოფის ნაკლებობას, ნების ატროფიას ჰგავს. როდესაც სინამდვილეში საქმე გვაქვს იმასთან, რასაც შვეიცარიელი ფსიქიატრი რ. ლეინგმა უწოდა „გაყოფილი მე“. როგორც ჩანს, ადამიანის პიროვნება იშლება ბევრ სუბპიროვნებად, ადამიანს არა აქვს მთლიანობა და ეშვება ამაოებაში, გაურბის საკუთარ თავში რაიმე მნიშვნელოვან შეხვედრას. ამ "გაყოფილი "მე"-ს სუბპიროვნებები ერთმანეთს ვერ პოულობენ საერთო ენა. ასე რომ, მის ერთ ნაწილს შეიძლება ერთი რამ სურდეს, მეორეს კი - პირიქით. ამიტომაც, რაიმე ქმედების ჩადენის დროს მას შეუძლია ამის მონანიება და ამავე დროს თავის გამართლება. როგორც ჩანს, მასში კამათი მიმდინარეობს და შეუძლებელია იმის თქმა, რომ მასში არის „ჭეშმარიტი მე“, რადგან ის უკვე დიდი ხანია აღარ არის საკუთარი თავის ბატონ-პატრონი. ამგვარად, მიუხედავად მოჩვენებითი ადამიანის აშკარა აქტივობისა, არსებითად, პირადად, ის რჩება სრულიად პასიური, ინერტული, მას უბრალოდ ატარებს ცხოვრების მორევი, რომელშიც არ აქვს დრო, დაუსვას საკუთარ თავს მთავარი კითხვები. მაგრამ მას არ შეუძლია ამაზე ფიქრი, რადგან მისი ცხოვრება სავსეა ფსევდო-მნიშვნელობებით და უამრავი გასაკეთებელი საქმეებით, ზარებით, კონტაქტებით.

ძნელი სათქმელია, უაზრობამ, როგორც თავდაპირველი ცოდვის ჭიაყელა, აიძულებდა ადამიანს სულ უფრო და უფრო დაშორებულიყო ღმერთს, თუ ღმერთთან დაშორებამ განაპირობა ის, რომ ადამიანი გაიქცა იმ ადგილიდან, სადაც ის რისკავს თავის ნამდვილ მე-სთან შეხვედრას და შეგნებულად ირჩევს თავის გზას.

უნდა გვახსოვდეს, რომ, როგორც ფილოსოფოსმა თქვა, „თითოეულ ჩვენგანში არის ღმერთის ზომის სიცარიელე“. ამ სიცარიელის შესასწავლად საჭიროა კონცენტრაცია, გამბედაობა და რწმენა, რომ ეს სიცარიელე არ შთანთქავს და არ დაიშლება. სიცარიელისგან თავის დაღწევა შეგიძლიათ თქვენი საქმეების აურზაურში გაქცევით და გაიხაროთ, რომ შფოთვა ჩაცხრა. არსებითად, სიცარიელის შავი უფსკრული იმდენად გაიზარდა, რომ მან შთანთქა იგი და უაზრო ადამიანი სიბნელეში დარბის და ცდილობს დაარწმუნოს საკუთარი თავი, რომ მის გარშემო მშვენიერი, მდიდარი ცხოვრებაა.

შეგიძლიათ დაიწყოთ ათეული დღიური და ზედმიწევნით დაგეგმოთ თქვენი დღე, თვე, ცხოვრება. შეგიძლიათ გაიაროთ დროის მენეჯმენტის კურსები, მაგრამ ეს ყველაფერი ისეთივე იქნება, როგორც ნივთების მოწესრიგება სახლში, რომელშიც საძირკველი ინგრევა.
”როდესაც შფოთვა და ამ შფოთვის არსის გაგების უქონლობა აშორებს მას ჭეშმარიტ სიხარულს, როდესაც ჩვევა ართმევს მას მხიარული სიამოვნებისგან და გრძნობების აღფრთოვანება მტკიცედ აკავშირებს მას მათთან (საბედნიეროდ, ჩვევა სწორედ ასე მოქმედებს სიამოვნებაზე. ), დაინახავთ, რომ მის მოხეტიალე ყურადღების მიპყრობას შეუძლია ნებისმიერი რამ. თქვენ არც კი დაგჭირდებათ გამოყენება კარგი წიგნი, რომელიც მას ძალიან უყვარს, ლოცვისგან, მუშაობისა და ძილისგან დასაცავად; სავსებით საკმარისია საღამოს გაზეთის სარეკლამო რუბრიკა. თქვენ აიძულებთ მას დაკარგოს დრო არა მხოლოდ მისთვის საინტერესო საუბრებში იმ ადამიანებთან, ვინც მოსწონს, არამედ მის მიმართ გულგრილებთან საუბარში, სრულიად მოსაწყენ თემებზე. ხანდახან ის საერთოდ არაფერს გააკეთებს შენთვის. მას გვიან ღამემდე შეინახავ არა ხმაურიან კომპანიაში, არამედ ცივ ოთახში, ჩამქრალი ბუხრის გვერდით. მთელი მისი ჯანსაღი გარეგანი აქტივობა შეიძლება დათრგუნოს და სანაცვლოდ ვერაფერი მიენიჭოს, რათა საბოლოოდ თქვას, როგორც ჩემმა ერთ-ერთმა პაციენტმა თქვა აქ ჩამოსვლისას: ”ახლა ვხედავ, რომ ჩემი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი არ მქონია. გავაკეთო ყველაფერი, რაც უნდა გამეკეთებინა.“ და არა ის, რაც მე მინდოდა“, - ვკითხულობთ ლუისისგან გამოცდილი დემონ სკრუტეიპის იგივე მითითებებს ადამიანის ჭეშმარიტებისგან აცდუნების შესახებ.

შემდგომი სიტყვა

ერთხელ საშუალება მომეცა დავსწრებოდი ჩემი კოლეგის სემინარს ჯგუფში ასისტენტად ფსიქოლოგიური დახმარებაემოციური დამწვრობისა და ქრონიკული დაღლილობის მქონე ადამიანებისთვის. ჩემი კოლეგა საეკლესიო ადამიანი არ არის, მაგრამ მაძიებელია. როდესაც ერთ-ერთმა მონაწილემ ჰკითხა, როგორ უნდა იპოვო საკუთარი თავი და "საკუთარი" ცხოვრებაში, ჩემდა გასაკვირად, მან ამოიღო ოპტინის უხუცესების ლოცვა. ლოცვაში, მისი აზრით, დევს ამ კითხვაზე პასუხი. ბოლო სიტყვებილოცვები „მიმართავს ჩემს ნებას და მასწავლე ლოცვა, მჯერა, იმედი, მოთმინება, პატიება და ყველას სიყვარული“ ჯგუფში დუმილი დაბადა. და იგრძნობოდა, რომ ამ სიჩუმეში არ იყო აურზაური, შფოთვა უკან დაიხია და რაღაც მნიშვნელოვანი იბადებოდა სულში.

ანა ლელიკი

გაფანტული და ყურადღებიანი ცხოვრების შესახებ

ქვეყნიერების შვილები არყოფნას უდანაშაულოდ აღიარებენ, წმიდა მამები კი მას ყოველგვარი ბოროტების საწყისად.

არყოფნისადმი მიძღვნილ ადამიანს აქვს ძალიან მსუბუქი, ძალიან ზედაპირული კონცეფცია ყველა საგანზე, თუნდაც ყველაზე მნიშვნელოვანზე.

უაზრო ადამიანი, როგორც წესი, მერყევია: მის გულწრფელ გრძნობებს აკლია სიღრმე და ძალა, ამიტომ ისინი მყიფე და ხანმოკლეა. როგორც ჩრჩილი ფრიალებს ყვავილიდან ყვავილზე, ასევე უაზრო ადამიანი გადადის ერთი მიწიერი სიამოვნებიდან მეორეზე, ერთი ამაო ზრუნვიდან მეორეზე. უაზრო ადამიანს მოყვასის სიყვარული უცხოა: ის გულგრილად უყურებს ადამიანების უბედურებას და ადვილად აყენებს მათ აუტანელ ტვირთს.

მწუხარება ძლიერ გავლენას ახდენს არყოფნის მოაზროვნეებზე ზუსტად იმიტომ, რომ ის მათ არ ელის. მას მხოლოდ სიხარული ელის. თუ მწუხარება ძლიერია, მაგრამ წარმავალი, მაშინ უაზროები მალე დაივიწყებენ მას გართობის ხმაურში. ხანგრძლივი მწუხარება ანადგურებს მას.

არყოფნა თავისთავად სჯის მათ, ვინც მას ეძღვნება: დროთა განმავლობაში, მისთვის ყველაფერი მოსაწყენი ხდება და ის, როგორც ადამიანი, რომელსაც არ მიუღია რაიმე საფუძვლიანი ცოდნა და შთაბეჭდილებები, ეუფლება ტანჯულ, გაუთავებელ სასოწარკვეთას.

გაფანტული ცხოვრება პირდაპირ ეწინააღმდეგება უფალი იესო ქრისტეს მცნებებს მისი ცხოვრებით.

ყველა წმინდანი გულდასმით ერიდებოდა უაზრობას. გამუდმებით, ან თუნდაც რაც შეიძლება ხშირად, ისინი კონცენტრირდნენ საკუთარ თავში, უსმენდნენ გონებისა და გულის მოძრაობებს და ხელმძღვანელობდნენ მათ სახარების ნების შესაბამისად.

წმინდა იგნატიუს ბრიანჩანინოვი

ჟურნალი "ოჯახი"

ყველაზე უაზრო გმირი? ლეგენდარული ლექსი „ბასეინაიას ქუჩიდან დაუსწრებელი კაცის შესახებ“ 78 წლის გახდა. სტრიქონები ექსცენტრიკის აბსურდულ ხრიკებზე.

ჩვენ შორის ვინ არ იცის S.Ya-ს ლექსები. მარშაკი ბასეინაიას ქუჩიდან გასაოცარ უაზროზე? საიდან გაჩნდა? თავად მარშაკმა ამის შესახებ ასე ისაუბრა:
ციტირებს - "ჩემმა ბევრმა მკითხველმა მკითხა, გამოვხატე თუ არა ჩემს "აბსტრაქტში" პროფესორი ი.ა. კაბლუკოვი. იგივე კითხვა ჩემს ძმას - მწერალ მ. ილიინს - თავად ი.ა. ჩემი "აბსტრაქტი" წარმოადგენს კოლექტიური იმიჯი პროფესორმა ეშმაკურად დაუქნია თითი და უთხრა:
"ეჰ, არა, ჩემო მეგობარო! ​​შენი ძმა, რა თქმა უნდა, მიმიზნებდა!"
იყო ამაში გარკვეული სიმართლე. როდესაც ვწერდი ჩემს იუმორისტულ ლექსს, ნაწილობრივ მხედველობაში მქონდა მომხიბვლელი და - განუმეორებელი მისი დაუსწრებლად - გამორჩეული მეცნიერი და შესანიშნავი ადამიანი - ი.ა. კაბალუკოვა. მხოლოდ ეს შემიძლია გითხრათ ამ საკითხთან დაკავშირებით“.
მარშაკის მონახაზებში მის გმირს ხშირად ეძახდნენ ივან ბაშმაკოვს, მაგრამ ერთ-ერთ მონახაზში პირდაპირ წერია:
"ცხოვრობს ლენინგრადში
ივან კაბალუკოვი,
თავის თავს უწოდებს
ქუსლი ივანოვი“.
ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ ნამდვილი პროფესორი კაბალუკოვი ცხოვრობდა მოსკოვში.
ანდრეი ბელიმ კაბლუკოვის გარეგნობა უფრო დეტალურად აღბეჭდა, ვიდრე ვინმე სხვამ თავის მემუარებში. მაგრამ ის ასევე ლიდერობს არა უაზრო მეცნიერის ნამდვილი სამეტყველო გაფები, არამედ მათი პაროდიები, შედგენილი ელისის (ლ. კობილინსკი) მიერ.. ანდრეი ბელი წერს: „ელისის მიერ შესრულებული ყველაზე შეუდარებელი რიცხვი გავრცელდა მოსკოვის საცხოვრებელ ოთახებში, სახელწოდებით „ივან ალექსეევიჩ კაბლუკოვი“... და კაბლუკოვის სიტყვებისა და ასოების აღრევის შესახებ ანეკდოტების უმეტესობა, ახლა კლასიკური, წყარო არ არის კაბლუკოვიდან. მაგრამ ელისის იმპროვიზაციიდან; რომელიც იმპროვიზაციას აკეთებდა მოდელის ყველაზე სკრუპულოზური შესწავლის საფუძველზე და მისი მულტფილმი რეალური იყო თავისი მხატვრობით; ვადასტურებ: ცნობილი "კაბლუკოვის" ფრაზა არ ეკუთვნის პროფესორს:
”ცნობილი ქიმიკოსი ლავუაზიე მე ვარ, ანუ მე არა: სულაც არა... ექსპერიმენტებს ვაკეთებდი: ყვავი შეირხა და თვალის ცალი ჭიქაში ჩაუვარდა.”
(ნაცვლად "ბოლქვი ასკდა და შუშის ნაჭერი ჩაუვარდა თვალში");
გამოთქმები "საერთოდ" და "მე, ანუ არა მე" -
კაბლუკოვის ჩვეულებრივი სიტყვები; ეს ფრაზა ციტატაა ელისის ბრწყინვალე იმპროვიზაციიდან, ისევე როგორც „მენდელშუტკინი“, რომელიც მიეწერება კაბლუკოვს „მენდელეევი და მენშუტკინის“ ნაცვლად, არის ციტატა იმავე პაროდიდან (!!!)...
...მან ​​[კაბლუკოვმა] დაკარგა მარტივი ფრაზის მკაფიოდ წარმოთქმის უნარი, ჩავარდა ... ხმოვან და ეტიმოლოგიურ ურჩხულებში, რომლითაც მან უკვდავყო თავი მოსკოვში; და სიტყვების „ქიმიისა და ფიზიკის“ ერთობლიობის წარმოთქმის სურვილით მან წარმოთქვა „ქიმიკოსები და ფიზიკა“; და შემდეგ, როდესაც მიხვდა, რომ „ეს სულაც არ არის“, მან დაიწყო ახსნა ახალი ურჩხულებით, რომლებშიც „მე“, ანუ „მე“ საერთოდ არ ვხვდებოდი დროდადრო.
...საინტერესოა, რომ ველტმანის მოთხრობაში "საოცრება" ერთდროულად არის ორი უაზრო ექსცენტრიკი: დიაკოვი და დაიანოვი. დაიანოვი ასახავს არყოფნის მახასიათებლებს მარშაკამდე მრავალი ათწლეულით ადრე. იქ მყოფი ეკითხება დაიანოვს:
"რისი ჩაცმა გინდა?"
დაიანოვი პასუხობს: "რა, რა, რა, რა, ჯანდაბა, რა! ქურთუკი ფეხზე, შარვალი მხრებზე!"
ცოტამ თუ იცის, რომ Absentminded-მდეც კი, 1926 წელს, გამოიცა ვლადიმირ პიასტის საბავშვო წიგნი "ლევ პეტროვიჩი". ამ ლექსის გმირი იგივე უაზრო ექსცენტრიკია, რომელიც
"...ყოველ დღე
ჩაიცვი ცოცხალი კატა
ცალ მხარეს ქუდის ნაცვლად...
.... ბეღელში შეშისთვის
ეზოში ტრამვაის ელოდა...“
თავად პიასტიც გაფანტულის ერთ-ერთი პროტოტიპი იყო.
ვ.შკლოვსკი წერდა: „ერთხელ... პიასტმა გადაყლაპა რამდენიმე გაცხელებული ნახშირი და დალია მელანი აუტანელი ტკივილისგან... მე მივედი პიასტთან საავადმყოფოში, მან ამიხსნა... რომ სწორად მოიქცა, რადგან მელანი შეიცავს ტანინს, ტანინს აკავშირებს. და ამიტომ დამწვრობას უნდა უშველოს.მელანი იყო ანილინი – არ აკინძულა“.
და "ამოაზროვნეების" მონახაზებში სწორედ ამ შემთხვევის შესახებ ვხვდებით სტრიქონებს:
„ჩაის ნაცვლად დაასხა
ჩაის ჭიქა მელნით..."
ასე რომ, გამოდის, რომ "აბსტრაქტულ" ადამიანს ჯერ კიდევ ჰყავდა რამდენიმე პროტოტიპი (ყოველ შემთხვევაში - ი. კაბლუკოვი, ვ. პიასტი და 2 ლიტერატურული წინამორბედი - დაიანოვი და ლევ პეტროვიჩი), ანუ, როგორც თავად მარშაკმა თქვა - კოლექტიური სურათი :-)