Alfred van Vogt - sklepy z bronią Isher. Alfred van Vogt – przebudzenie

Bohater urodził się w pewnym kraju. Baba Jaga urodziła go i wychowała. Wyrósł wysoki i groźny. Jego matka wyjechała na wakacje, a on otrzymał niespotykaną dotąd wolność.

Nie wiedząc na co spożytkować swoją energię, poszłam do lasu. Tam zaczął męczyć się siłami, wyrywać drzewa z korzeniami, a kiedy się zmęczył, wspiął się do ogromnej kotliny i zasnął. Jego głośne chrapanie przez długi czas wprawiało ziemię w drżenie. Ludzie i zwierzęta bali się go, śpiący.

Jego sława dotarła do obcych krajów, gdzie dziwiono się jego mocy i bano, wierząc, że nie bez powodu poszedł spać; najwyraźniej zyskiwał na sile. W domu byli z niego dumni i dali mu wielkie nadzieje, mówił szeptem, chodził na palcach.

Spał sto, dwieście i tysiąc lat. Początkowo wrogowie myśleli, że kraj jest silny, w czym bali się bohatera tylko dlatego, że spał w zagłębieniu, ale stopniowo zaczęli sobie przypominać, że nieraz nadchodziły kłopoty, ale silny człowiek nie obudził się i nie zapewnił pomoc. Były susze i głód, walki, choroby i klęski żywiołowe, zubożenie, ale Sonya w ogóle się tym nie przejmowała, nie otwierał oczu i nie ruszał uszami.

Los jego ojczyzny był cierpliwy i cierpliwy, a ludzie wierzyli w swojego obrońcę i czekali z nadzieją Ostatnia chwila on się obudzi.

Tymczasem wrogowie zaczęli tracić strach i wyruszyli na wojnę z Bogatyrem. Podeszli ostrożnie, jednak wyczuwając śmierdzący zapach, dokonali brutalnych represji. Niszczyli wszystko na swojej drodze. Ostatni raz lud wołał do odważnego człowieka. Nie słysząc jego chrapania, Iwan Błazen rozciął pięścią zagłębienie i stało się jasne, że żmije pożarły całe ciało Bogatyra aż po szyję.

Rosję można postrzegać w obrazie kraju cierpliwego i cierpliwego, w którym typowe jest, że ludzie mogą na nim polegać Silna osobowość, króla lub bohatera, który przybędzie i przywróci porządek. Za każdym razem, w próżnych oczekiwaniach, ludzie byli oszukiwani. Saltykov-Szchedrin ośmiesza nieuzasadniony strach i samego bohatera, który posiadając niezwyciężoną siłę, zmarnował ją na sen i głupotę, pozostając głuchym i ślepym na potrzeby swoich rodaków. Autorka porusza temat obywatelskiego obowiązku i odpowiedzialności każdego człowieka za swoją ojczyznę, los i dobro.

Obraz lub rysunek Bogatyra

Inne opowiadania do pamiętnika czytelnika

• Podsumowanie uczniów szkoły średniej Garina-Michajłowskiego

  Praca ta jest jedną z kilku książek poświęconych życiu Temy Kartaszewa. W gimnazjum Tema się rozwija przyjazna firma, składający się z kilku chłopców. Wasilij Korniew staje się w nim najbardziej autorytatywny

• Podsumowanie wyspy Karamzin Bornholm

  Książka opowiada historię młodego podróżnika, który pisał o swoich podróżach. Imię bohatera jest nieznane. Pisarz dużo podróżował i wylądował na wybrzeżu Anglii. Podróżny zszedł na brzeg z kapitanem

• Streszczenie epopei o Dobrynym Nikiticzu i Wężu Gorynychach

  Niedaleko stolicy Kijowa mieszkała kobieta z synem Dobrynyą. Dobrynya był sławny: przystojny, mądry, odważny i wesoły.

• Podsumowanie krytyków Shukshin

  Pomimo niewielkiej objętości dzieła Wasilija Szukszyna-Kritiki autor z powodzeniem opisuje moment z życia swojego dziadka i małego wnuka, ukazując ich charakter i przekazując czytelnikowi znaczenie. Historia zaczyna się od opisu głównych bohaterów, był dziadek, miał 73 lata

Taki gatunek jak bajka jest znany każdemu od dzieciństwa. Kiedy dorastamy, zaczynamy rozumieć wiele momentów z tych wydarzeń magiczne historie może okazać się wcale nie tak jasne, jak nam się wydawało wczesne lata. Wiele baśni, zwłaszcza tych pisanych przez autorów, a nie ludowe, ma oczywiste implikacje. Pisarze często się do tego zwracali ten gatunek aby móc przekazać słuchaczom w formie alegorycznej te myśli i idee, które wyrażone bezpośrednio, mogłyby wydawać się wywrotowe. Przykładem takiego dzieła jest baśń Saltykowa-Szczedrina „Bogatyr”, napisana w 1886 roku. Podobnie jak inne jego dzieła, i ta skierowana jest do dzieci w „odpowiednim wieku” – innymi słowy, dorośli dotrą do istoty opowieści. Nawet powierzchowna analiza opowieści Saltykowa-Szczedrina pozwala zrozumieć, że pod górną warstwą „popularno-ludową” kryje się dla autora głębsze i bardziej ekscytujące znaczenie. Pisarz w sposób szczególny, dość zjadliwy i sprytny, ośmieszał przywary ówczesnego społeczeństwa i jego mankamenty.

Zanim przeanalizujemy opowieść Saltykowa-Szczedrina, warto przypomnieć, że autor żył i pracował w Rosja XIX wieku, pochodził od szlachcica rodzina szlachecka. Michaił Jewgrafowicz Saltykow - Szczedrin (1826-1889) przez długi czasłączył pisanie z pracą urzędnika. Później był znanym redaktorem i publicystą różnych publikacji.

Samo dzieło „Bogatyr” ma niewielką objętość. Może się więc wydawać, że analiza opowieści Saltykowa-Szczedrina będzie zadaniem prostym. Jednak, podobnie jak inne dzieła autora, i ta wcale nie jest łatwa. Na pozór jest to opowieść o silnym mężczyźnie, który całe życie spał w dziupli, zamiast chronić swój lud przed brutalnymi atakami obcokrajowców. Jednak pod przykrywką Bogatyra, który samym chrapaniem straszył wszystkich w okolicy, widać jeszcze inny pomysł pisarza. Tutaj ujawnia się krótkowzroczność. klasa rządząca, rozbieżność pomiędzy działaniami elit a oczekiwaniami i potrzebami zwykłych ludzi.

Rozpoczynając analizę opowieści Saltykowa-Szczedrina, czytelnik najpierw zauważa, że ​​jej zewnętrzne podobieństwo do eposów komponowanych przez lud jest dość duże. Spotkamy tu przyjaciół bohaterowie baśni- Baba Jaga i jej syn - Bogatyr, właściciel władzy szlacheckiej, niszczyciel leśnych gajów dębowych. Rozpoznawanie sławnych motywy ludowe, duch i mowa języka staroruskiego. Rozpoznawalne są także myśli i działania „swoich”, którzy boją się nawet chrapania bohatera, ale liczą jedynie na jego ochronę. Zrozumiałe jest również, że „przeciwnicy” bali się huku i przez tysiąc lat nie odważyli się rabować sąsiadów, gdy obrońca spał. W baśniowej krainie, gdy Bogatyr spał, „nasi” ludzie dręczyli się nawzajem tak bardzo, że „obcym” nawet by się to nie przyśniło. Kiedy wrogie siły zaatakowały kraj, w którym w kotlinie spał siłacz, okazało się, że umarł on dawno temu, a jego ciało w kotlinie, w której spał, pożarły węże. Nadzieje ludzi związane z nieznanym bohaterem nie spełnią się. Nikt nie uratuje zwykłych ludzi przed najeźdźcami, tak jak nie można polegać na bajkowych obrońcach.

Zatem nawet pobieżna analiza baśni „Bogatyr” Saltykowa-Szczedrina ukazuje stosunek autora do sytuacji w ówczesnej Rosji. Opisana sytuacja alegorycznie odsłania ideę: lud oszukuje się, opierając się na głośnych obietnicach orędowników wysokiej rangi. Nie przynosi żadnej ochrony, a jedynie grabież zwykli ludzie szczyt społeczeństwa. Tak, i jest zepsuta w głębi duszy. I nie wolno nam o tym zapominać, aby w dniach katastrofy nasi władcy nie byli nieprzygotowani ani osłabieni.

W czasach brutalnej cenzury, przez którą musiała przejść każda praca, aby mogła zostać opublikowana, takie opowieści wydają się odważniejsze niż najgłośniejsze wypowiedzi współczesnych dziennikarzy krytykujących obecną władzę. Co więcej, zadając pytanie, czy rzeczywiście dzisiaj zatracono aktualność dzieł Saltykowa-Szczedrina, czy możemy udzielić pozytywnej odpowiedzi bez naginania serca?

W pewnym królestwie narodził się bohater. Baba Jaga go urodziła, dała mu wodę, nakarmiła go, pielęgnowała i kiedy to zrobił Kolomna wioska dorosła, wycofała się na pustynię i wypuściła go we wszystkich czterech kierunkach: „Idź, Bogatyrze, dokonaj wyczynów!”

Oczywiście najpierw Bogatyr trafił do lasu; widzi jeden stojący dąb - wyrwał go z korzeniami; widzi drugiego stojącego - rozbija go pięścią na pół; widzi, że trzeci stoi i jest w nim zagłębienie - Bogatyr wszedł do zagłębienia i zasnął.

Matka zielonego dębu jęczała od jego przeciągłych chrapań; Z lasu wybiegły wściekłe zwierzęta, poleciały pierzaste ptaki; Sam goblin był tak przestraszony, że wziął goblinę z jej młodymi w ramiona - i zniknął.

Sława Bogatyra rozeszła się po całej ziemi. A ich własni, obcy, przyjaciele i przeciwnicy nie będą mu zaskoczeni: w ogóle boją się swoich, bo jeśli się nie boją, to jak mogą żyć? I co więcej, jest nadzieja: Bogatyr z pewnością położył się w zagłębieniu, aby we śnie nabrać jeszcze więcej sił: „Teraz nasz Bogatyr obudzi się i uwielbi nas przed całym światem”. Obcy z kolei boją się: "Słuchajcie, mówią, jaki jęk przeszedł przez ziemię - nie ma mowy, w "tej" krainie narodził się Bogatyr! Nieważne, jak zadzwoni dla nas, kiedy się obudzi!"

I wszyscy chodzą na palcach i powtarzają szeptem: „Śpij, Bogatyrze, śpij!”

A potem minęło sto lat, potem dwieście, trzysta i nagle cały tysiąc. Julitta jechała i jechała, aż w końcu przyjechała. Sikorka przechwalała się i przechwalała, ale tak naprawdę nie podpaliła morza. Gotowali i gotowali tego człowieka, aż wygotowała się z niego cała wilgoć: och, stary! Wszystko naprawili, wszystko wykończyli, okradali się nawzajem doszczętnie – szabat! Ale Bogatyr wciąż śpi, wciąż patrzy z kotliny niewidzącymi oczami prosto na słońce i pozwala, aby przetaczające się chrapanie otaczało go na odległość stu mil.

Przeciwnicy długo patrzyli, długo myśleli: „Ten kraj musi być potężny, w którym boją się Bogatyra tylko dlatego, że śpi w zagłębieniu!”

Jednak stopniowo zaczęli rozpraszać swoje umysły; Zaczęli sobie przypominać, ile razy okrutne nieszczęścia spadły na ten kraj i ani razu Bogatyr nie przyszedł na ratunek małym ludziom. W takim a takim roku mali ludzie walczyli między sobą według zwierzęcego zwyczaju i na próżno zabili wielu ludzi. Starzy ludzie gorzko zasmucili się wówczas, gorzko wołając: „Przyjdź, Bogatyrze, osądź naszą ponadczasowość!” A on zamiast tego spał w zagłębieniu. W takim a takim roku wszystkie pola zostały spalone przez słońce i zniszczone przez grad: myślano, że Bogatyr przyjdzie i nakarmi światowych ludzi, ale zamiast tego siedział w zagłębieniu. W takim a takim roku ogień strawił zarówno miasta, jak i wsie, ludzie nie mieli schronienia, odzieży, jeży; Myśleli: „Przyjdzie Bogatyr i naprawi potrzeby świata” – i nawet wtedy spał w zagłębieniu.

Jednym słowem, przez całe tysiąc lat kraj ten cierpiał na najróżniejsze boleści i ani razu Bogatyr nie podniósł ucha ani nie poruszył okiem, żeby dowiedzieć się, dlaczego ziemia wokół jęczy.

Co to za Bogatyr?

Ten kraj był wielkoduszny i cierpliwy oraz miał wielką i niesłabnącą wiarę. Płakała i wierzyła; westchnął i uwierzył. Wierzyła, że ​​gdy wyschnie źródło łez i westchnień, Bogatyr wykorzysta chwilę i ją uratuje. I wtedy nadszedł ten moment, ale nie ten, na który czekali mieszkańcy. Przeciwnicy powstali i otoczyli kraj, w którym w zagłębieniu spał Bogatyr. I wszyscy udali się prosto do Bogatyra. Najpierw podchodziło się ostrożnie do zagłębienia – śmierdzi; pojawił się kolejny - też śmierdzi. „Ale Bogatyr jest zgniły!” - powiedzieli przeciwnicy i rzucili się do kraju.

Przeciwnicy byli okrutni i bezlitośni. Palili i wycinali wszystko, co napotkali, mszcząc się za ten absurdalny, odwieczny strach, który w nich zaszczepił Bogatyr. Mali ludzie biegali, widząc oszałamiającą bezczasowość, rzucili się na przeciwnika - patrzyli, nie było z czym iść. A potem przypomnieli sobie o Bogatyrze i jednym głosem zawołali: „Spiesz się, Bogatyrze, śpiesz się!”

Wtedy wydarzył się cud: bohater się nie poruszył. Podobnie jak tysiąc lat temu, jego głowa nieruchomo patrzyła niewidzącymi oczami na słońce, ale nie wydawała już tych potężnych chrapań, które niegdyś wywoływały dreszcze jego matki zielonego dębu.

W tym czasie głupiec Iwanuszka podszedł do Bogatyra, rozbił zagłębienie pięścią - spojrzał, a żmije wyżarły ciało Bogatyra aż po szyję.

Śpij, Bogatyrze, śpij!

Ścieżka twórcza A. E. Van Vogta ( pełne imię i nazwisko- Alfred Elton Van Vogt) nie było łatwe. Urodzony w 1912 roku w Kanadzie w rodzinie naturalizowanych Holendrów (w USA ostatecznie osiedlił się dopiero w 1944 roku), A. E. Van Vogt w młodości próbował wielu zawodów, aż w wieku dwudziestu lat postanowił związać swoje życie z literaturą. Ale do artystycznego fantastyka naukowa Szedł przez kolejne siedem długich lat, doskonaląc swoje pióro pracą literacką w postaci powieści romantycznych, artykułów komercyjnych i scenariuszy dla radia. Ale już wtedy byłem zagorzałym czytelnikiem specjalistycznych magazynów „science fiction”, które zaczynały wchodzić w modę.

Przełomowym rokiem jest dla niego rok 1939. Po pierwsze zakłada rodzinę (jego żona Edna M. Hall (1905 - 1975), jest także pisarką science fiction, z którą napisał kilka swoich wczesnych dzieł). Po drugie, A. E. Van Vogt debiutuje w najbardziej prestiżowym magazynie science fiction „Astounding” historią „Black Destroyer” (warianty tytułów „Black Predator”, „Black Assassin”) (uczciwie zauważamy, że pierwszy jak napisał, brzmiała „Krypta Bestii”, którą jednak redaktor odrzucił do rewizji).

Sukces przyszedł natychmiast, ale utrwalił się – i na zawsze – po publikacji powieści „Slan”. Utrwaliło się wówczas nawet samo to określenie, jako synonim talentu prześladowanego przez zwyczajność język mówiony tak jak to miało miejsce w przypadku słowa „robot”, wprowadzonego swego czasu przez K. Capka. AE Van Vogt wraz z R. Heinleinem, T. Sturgeonem, K. Simakiem, E. F. Russellem, A. Asimovem, Leigh Brackettem, A. Besterem i innymi mistrzami najwyższej klasy kładzie podwaliny pod ten chwalebny okres amerykańskiej fikcji, który słusznie nazywany jest „złotym wiekiem”. Szczyt jego twórczości nastąpił w latach 40. – 17 powieści. Według sondażu czytelników z 1947 roku został uznany za „najpopularniejszego” pisarza science fiction w Stanach Zjednoczonych.

„Religijnie w sercu” w głębokim sensie to słowo (wg znany krytyk S. Moskovets), A.E. Van Vogt całe życie szukał pozytywnego początku w Człowieku, zaczynając od siebie. Motyw przewodni wszystkich jego dzieł: człowiek jest w stanie osiągnąć wszystko, jeśli naprawdę się postara. Ta nieunikniona tęsknota za ideałami i wiarą nieustannie popycha go do poszukiwań nowych dla niego doktryn i nauk, także z zakresu pseudonauki i wiedzy egzotycznej. Ostatecznie okazało się to dla A. E. Van Vogta załamaniem twórczym: zafascynowany „Dianetyką” Rona Hubbarda praktycznie porzucił pisanie, ograniczając się do przeglądania starych opowiadań. Warto zauważyć, że jest to na ogół jedna z cech jego twórczości: na przykład ze swojej pierwszej opublikowanej historii „Czarny niszczyciel” zbudował później jedną ze swoich najlepszych powieści - „Podróż kosmicznego Beagle” (opcja - „The Voyage of the Space Hound”) (1950 ), z opowiadania „Lost: Fifty Suns” (1952) okazał się „Misją do gwiazd”, a „Barbarzyńca” (1947) został przerobiony na duologię „Imperium Atomu” „ („Atomowi bogowie”) i „Czarodziej Lynn” („Czarodziej z Lynn”). Co więcej, niektóre powieści zostały opublikowane pod różnymi tytułami!

Nowa eksplozja działalność twórcza miało miejsce na początku lat 60-tych. Od 1970 do 1973 na przykład wydaje jednocześnie sześć powieści. W sumie A. E. Van Vogt napisał około pięćdziesięciu dzieł.

Trudno znaleźć temat, którego ten klasyk amerykańskiej fantastyki nie poruszałby w ten czy inny sposób w swojej twórczości: inne formy życia, labirynty czasu, zawrotne przygody w międzygwiezdnych odległościach, „nadczłowiek” i „superwiedza”, szybkie tempo życia Imperium Międzygalaktyczne, Bóg jako bohater opowieści, ciekawa interpretacja wielu problemów wszechświata, ewolucji społeczeństwa, określonych nauk szczegółowych czy systemów wiedzy o świecie. Jako artysta doskonale włada technologią umiejętności pisania, duże i małe formy, zawsze nastawione na działanie, a nie na opisywanie otoczenia czy przeżyć psychicznych postacie. Ale dla konkretnego, logicznego sposobu myślenia jego sformułowania są czasami niewystarczająco konkretne, odczuwa się niedopowiedzenie i stwarza możliwość wielowymiarowego zrozumienia wyrażanych myśli. Jego osobisty gust literacki - bajki i dzieło Thomasa Wolfe'a.

Tak prezentuje się przed nami ten wyjątkowy, zawsze nieco tajemniczy, ale atrakcyjny A.E. Van Vogt. I najwyraźniej jedna z antologii lat 70. ma rację: „Van Vogt pozostaje najmądrzejszym i najbardziej kompaktowym Amerykański pisarz. Przez niezaprzeczalne kulturę naukową udało mu się wyrazić nie tylko śmiałe, ale także czysto osobiste pomysły.”

Van Vogta trudno przełożyć na język rosyjski, po pierwsze dlatego, że tradycja jego przekładu nie wykształciła się jeszcze (jak w przypadku Asimova, Sheckleya, Clarka), a po drugie ze względu na specyficzna cecha jego proza. Dość często pisze w dynamicznym stylu reportażu gazetowego, krótkimi, uciętymi zdaniami, pomijając opisy środowisko, charakterystyka bohaterów, bez wchodzenia w wyjaśnienia dotyczące społecznej i technicznej specyfiki środowiska, w którym żyją bohaterowie. Jego bohaterowie działają – a ich działania z czasem dostarczą czytelnikowi wszelkich niezbędnych informacji, wyjaśnią niezrozumiałe pojęcia i sytuacje, odkryją tajemnice… ale może nie do końca. Van Vogt zdaje się oszczędzać pewne rzeczy dla siebie, pamiętając, że opowieść może rozwinąć się w powieść, a powieść może wymagać kontynuacji.

Powyższe cechy sprawiają, że tłumacz pracujący z tekstem Van Vogta ma pokusę, aby go „dokończyć”, uzupełnić luki własnymi objaśnieniami i „płynnie” przedstawić rzecz po rosyjsku. Ale to już nie będzie Van Vogt; takie swobodne opowiadanie nieuchronnie będzie wydawać się powolne w porównaniu do oryginalny tekst. Niestety, podobna próba przełożenia tekstu Van Vogta na język rosyjski jego własnymi słowami została już podjęta – mamy na myśli opowiadanie „Ultimatum” („Lost: Fifty Suns”), opublikowane w 1990 roku w zbiorze o tym samym tytule. I jak już powiedziano, tłumaczenie okazało się dość powolne i przeciągłe. Takich uzupełnień nie ma w przekładzie M. Nahmansona w zbiorze „When Time Gone Crazy”, wydanym przez Wydawnictwo Politechniki w 1992 r.

Jakie tytuły nie zostały mu przypisane przez wybrednych krytyków i nie mniej wnikliwych czytelników: „Balzac fantastyczna literatura"; twórca wielu fantasmagorycznych potworów kosmicznych, swego rodzaju „ekspert od potworów”; „mistrz paradoksu”, „zabawnie manipulujący przestrzenią i czasem”, badający „zachowanie się materii tak, jakby była człowiekiem” itp.

A jednocześnie A. E. Van Vogt jest pisarzem science fiction, wokół którego twórczości toczą się niekończące się debaty. Dla przeciwników jest to „zracjonalizowane szaleństwo”. Dla zwolenników – „próbka” gatunku. Dostaje to również za „daleko od”. najlepszy styl„(a ten ostatni, jak twierdził J. Buffon, to „sam człowiek”), za „zastępowanie pojęć naukowych” skrajną grą dziwacznego umysłu, który często prowadzi go do „niezrozumiałości” i „sprzeczności”. I tak publikacja w 1945 roku jego powieści „ Świat Null-A„spowodował taki potok zakłopotanych pytań czytelników, domagających się wyjaśnienia: „o czym jest ta powieść?”, że sam J. Campbell obiecał udzielić odpowiedzi „za kilka dni”, co niestety przeciągnęło się do dziś.

Twierdzenia te nie są pozbawione podstaw. Jest niewątpliwie pisarzem złożonym zarówno pod względem treści, jak i formy.

Ale może właśnie dlatego jest uwielbiany przez licznych fanów, którzy dumnie nazywają siebie „vogistami”? Czy to nie ten zrelaksowany umysł, pulsowanie rozpaczliwie odważnych, „szalonych” (w rozumieniu Nielsa Bohra) pomysłów dodaje uroku jego pracom? I sam wyjaśnia zamieszanie tematyczne i to w dość osobliwy sposób: „Kiedy zaczynam pracę, moje początkowe pomysły są czasami tak niejasne, że wydaje mi się po prostu niewiarygodne, że z tak drobnego początkowego fantomu ostatecznie powstaje skończone dzieło... Mam wyrobiłem sobie nawyk włączania do historii, nad którą pracuję, wszystkich krążących po mojej głowie ten moment myśli. Często zdarzało się, że wydawały się nie na miejscu, ale po namyśle zawsze znajdowałem kąt, pod jakim można je zastosować…”, gdyż „ludzki mózg opiera się negatywnemu procesowi odkładania świeżych myśli na bok”.

A. E. Van Vogt: „Wchodzisz w kraina czarów niezliczone cuda. Po prawej stronie znajduje się rozległy i głęboki ocean fikcji, którego lustro usiane jest licznymi wyspami przedziwnych przyjemności. Po lewej stronie jest dżungla tak sprytnie utkanych spisków i intryg ostatnie lata nikt tak naprawdę nie był w stanie ich przebić. Nie warto samodzielnie przedzierać się przez tę gęstwinę lub po podniesieniu żagli wypłynąć na zdradliwe wody bez doświadczonego pilota. Do odważnych ludzi dobrze zapłacono, żeby je dostać klejnoty, ukryte na pustyniach. Bądź cierpliwy. Skarby, które odnajdziesz, z pewnością pojawią się na rynku wydawniczym, mieniąc się atrakcyjną okładką, a kosztują Cię znacznie mniej niż zorganizowanie wycieczki w celu ich samodzielnego odnalezienia.”
Książki:

Brak serii