Dá sa súhlasiť s názorom kritika Pisareva, že Pavel Kirsanov je hrdina typu Pečorina. Pavel Petrovič - "Pechorin malých rozmerov"

06.02.2019

Hrdinovia Lermontova a Turgeneva - Grigory Alexandrovič Pečorin a Pavel Petrovič Kirsanov - ľudia patriaci k jednému sociálna skupina ale bývať v iný čas. Po masakri dekabristov v roku 1825 nastal čas pre generáciu, o ktorej M. Yu. Lermontov napísal: „... zoči-voči nebezpečenstvu, hanebne zbabelí a pred úradmi, opovrhujúci otroci...“ Toto nie je povedal o všetkých mladých a zrelých - o Pečorinovi sa dá hovoriť ako o mimoriadnej osobnosti, ako o veľmi zaujímavý človek. Takto mu to ukazuje M. Yu.Lermontov, keď maľuje nezvyčajný portrét Pečorina, hovorí o jeho činoch (únos Bela, súboj s Grushnitským), o priateľstve s Dr. Wernerom, o jediná láska Pechorin Vere Lithuanianovej, o túžbe hrdinu nájsť svoje miesto v živote. Pečorinovi sa to môže a nemusí páčiť, ale človek mu nemôže zostať ľahostajný. Niekto má hrdinu svoju priamosť a niekto poháre; niekomu sa páči jeho úprimnosť, iní v ňom vidia krutosť. Dve-tri epizódy zo života hrdinu M. Yu.Lermontova zostávajú v pamäti čitateľa ako príklad čestnosti, slušnosti hrdinu, napríklad vysvetlenie s princeznou Mary a súboj s Grushnitskym, keď Pečorin dáva človek šancu priznať si chyby a vyhnúť sa súboju. Ale v scéne rozlúčky s Maximom Maksimychom - chladným, krutým - sa zdá, že nikto nemá rád Pečorina, a je to tak správne.

O Pavlovi Petrovičovi Kirsanovovi v podstate nie je čo povedať ... Držanie tela - to je veľmi stručne o jeho správaní. Sú však momenty, ktoré si zaslúžia pozornosť čitateľa. V spore s Bazarovom má pravdu Pavel Petrovič, ktorý tvrdí, že život s jeho hotovými, historicky pestovanými formami môže byť múdrejší individuálna osoba alebo skupiny ľudí. Pavel Petrovič vyčíta Bazarovovi pohŕdanie ľudom, nihilista výčitku odvracia: "No, ak si zaslúži pohŕdanie!" Kirsanov hovorí o Schillerovi a Goethem, Bazarov zvolá: "Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako ktorýkoľvek básnik!" atď. Ale ak to Pavel Petrovič podceňuje ľudská osobnosť pred princípmi, ktoré sa považujú za samozrejmé, potom Bazarov presadí svoju vlastnú osobnosť za cenu zničenia autorít.

Mládež Pavla Petroviča prešla v 30. rokoch 19. storočia v atmosfére tupej reakcie, zrelé roky sa zhodovalo s obdobím „Ponurých siedmich rokov“. Nerozumie požiadavkám Nová éra, názory mladšia generácia jemu hlboko cudzie. Ako napísal Turgenev: „Pozrite sa do tvárí „otcov“ - slabosť a letargia alebo úzkoprsosť. Pavel Petrovič sa považuje za liberála a milovníka pokroku. Veľa hovorí o verejnom blahu, ale Bazarov má pravdu, keď mu hovorí: „... vážiš si sám seba a sadni si; načo je toto? Všetky zásady Pavla Petroviča vychádzajú z jedného: brániť starý poriadok.

Majú títo ľudia, Pečorin a Pavel Petrovič, niečo spoločné? Čo umožnilo D. I. Pisarevovi porovnať Pavla Petroviča Kirsanova s ​​Pečorinom “ malá veľkosť"? V prvom rade si myslím, že povahové vlastnosti: sebectvo, namyslenosť, nespochybniteľnosť v úsudkoch, spôsob obliekania, zotrvanie v spoločnosti... V zásade by sa nemalo, Pavla Petroviča s Pečorinom jednoducho nemožno porovnávať. materiál zo stránky

Zdá sa, že na konci románu I. S. Turgenev, ktorý rozprával o pobyte P. P. Kirsanova v Drážďanoch, ukončil takéto porovnanie: „... medzi dvoma a štyrmi hodinami, v najmódnejšom čase na prechádzku, môžete stretnúť muža okolo päťdesiatky ... elegantne oblečeného ... Toto je Pavel Petrovič. Tu sa viac zoznámi s Angličanmi a s hosťujúcimi Rusmi, v rozhovore s ktorými dáva voľný priechod žlči ... Nečíta nič ruské, ale na stole mu leží strieborný popolník v podobe sedliackeho lykové topánky. Stále je to hlučné...“

To je všetko. V predslove k románu Hrdina našej doby M. Yu. Lermontov ponúkol čitateľovi tento postreh: „História ľudskej duše, dokonca aj tej najmenšej duše, je takmer zvedavejšia a nie užitočnejšie ako história celých ľudí." To možno pripísať Pečorinovi, ale nie Pavlovi Petrovičovi Kirsanovovi, ten pre mňa nie je zaujímavý. Takže posúďte: vyzerá starší Kirsanov ako „malý Pečorin“? Nie, samozrejme, že nie! Pri všetkej úcte k rozsudkom Dmitrija Ivanoviča Pisareva...

Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie

Na tejto stránke sú materiály k témam:

  • Pavel Petrovič Pečorin
  • charakteristika otcov a detí Pavla Petroviča
  • čo si o sebe myslí pavel kirsanov
  • porovnanie kersanov a pechorin
  • biografia Pavla Petroviča Kirsanova

Dá sa súhlasiť s názorom kritika Pisareva, že Pavel Kirsanov je hrdina pečorinského typu?

Práca A.S. Puškinov „Eugene Onegin“ bol dokončený v roku 1830. Čas konca románu M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby" - 1841

Hlavné postavy diel Puškina a Lermontova tak delí v čase len desať rokov: Onegin je z éry dvadsiatych, Pečorin je „hrdina ... času“ tridsiatych rokov.

Vo svojom článku "Bazarov" literárny kritik DI. Pisarev v nich poznamenáva črty „nadbytočných ľudí“, ktorí „nezapadli“ do zvyčajných foriem života, nenašli svoje povolanie, neurčili si pre seba hlavný, skutočný záujem, ktorý by mohol tvoriť zmysel ich existencie.

Kritik píše: „Vždy žili ľudia vo svete, nespokojný so životom vo všeobecnosti, alebo konkrétne niektoré formy života.

Onegin a Pečorin patria do kategórie takýchto ľudí.

"... nečinnosť a vulgárnosť života škrtia Onegina." Nemôže sa uspokojiť s tým, „čo je tak spokojné, taká šťastná sebecká priemernosť“. (V. Belinsky. "Diela Alexandra Puškina".)

Podľa kritika Belinského je „prázdne svetlo“ prostredie, ktoré zničilo najlepšie vlastnosti duša Onegina.

Grigorij Pečorin v románe M.Yu. Lermontov „Hrdina našej doby“ je rozporuplná povaha. „Obrovské sily“ sa v živote tohto človeka, obdarovaného prírodou, nijako neprejavili. Preto je hrdina nešťastný, preto „zúrivo ženie za životom, všade ho hľadá“. Pechorin sa snaží premeniť svoj „vysoký účel“ na činy, hľadá skutočné hodnoty v živote. Ukáže sa však, že jeho sily sa míňajú a udalosti a ľudia, ktorých na ceste stretne, sú pre neho príliš jednoduché a nekomplikované.

A čo môže urobiť Pečorinovým šťastím?

Sníva o tom, že bude „všetkým milovaný“, ale oddaný, nesebecký, milujúca duša, ako sa mu zdá, nie je v okolí. Grigorija Alexandroviča miluje Mary, Vera, Bela, Maxim Maksimych si váži jeho priateľstvo s ním, ale rýchlo ich „rozpletie“ a stratí o nich záujem. Sám sa „dal unášať lákadlami prázdnych a nevďačných vášní“.

Povaha Pečorina je veľmi hlboká. Príde čas a Pechorin, ktorý prežil vášne a pochybnosti, sa stane iným - človekom, silným duchom, inteligentným a odolným. Toto je názor kritika Belinského.

Pavel Petrovič v románe I.S. Turgenevových „Otcov a synov“ nemožno nazvať hrdinom Pečorinovho typu, hoci v niečom sú si títo dvaja ľudia podobní. Jeho výchova, sekularizmus, aristokratizmus, bohatstvo v ňom vyvolávajú pocit nadradenosti nad ostatnými ľuďmi. Aj on, v rovnakom veku ako Pečorin, zažíva vplyv svojej ťažkej doby, éry „nadčasu“. Ale nahodenie Pečorina je pre neho nezvyčajné. Myslí si, že je neodolateľný. Ako socialita, muž vzácneho osudu, je si istý, že šťastie, úspech v kariére sú mu dané právom.

Nešťastná láska ho zlomila, vzala mu ho najlepšie rokyživota.

Zároveň bol Pavel Petrovič vždy narcistickým človekom a bolo pre neho dôležitejšie, aby vyzeral, ako bol.

Pečorin so svojou horlivou povahou a túžbou „blázniť“ (Pisarevov výraz) je človekom oveľa úprimnejším a otvorenejším ľuďom ako Kirsanov.

Pečorinova kritika to hodnotí ako „ osobu navyše“, zažíva konflikt so svojou dobou, prostredím.

Hrdinovia Lermontova a Turgeneva - Grigory Alexandrovič Pečorin a Pavel Petrovič Kirsanov - ľudia patriaci do rovnakej sociálnej skupiny, ale žijúci v rôznych časoch. Po masakre dekabristov v roku 1825 nastal čas pre generáciu, o ktorej M. Yu. Lermontov napísal: „... zoči-voči nebezpečenstvu hanebne zbabelý a pred mocou pohŕdavých otrokov...“ To sa nehovorí o všetkých mladých a zrelých – o Pečorinovi možno a treba hovoriť ako o mimoriadnej osobnosti, ako o veľmi zaujímavom človeku. Takto mu to ukazuje M. Yu. Lermontov, keď maľuje nezvyčajný portrét Pečorina, hovorí o jeho činoch, o priateľstve s doktorom Wernerom, o jedinej Pečorinovej láske k Vere Lithuanian, o túžbe hrdinu nájsť si svoje miesto v živote. Pečorinovi sa to môže a nemusí páčiť, ale človek mu nemôže zostať ľahostajný. Niekto má hrdinu svoju priamosť a niekto poháre; niekomu sa páči jeho úprimnosť, iní v ňom vidia krutosť. Dve-tri epizódy zo života hrdinu M. Yu.Lermontova zostávajú v pamäti čitateľa ako príklad čestnosti, slušnosti hrdinu, napríklad vysvetlenie s princeznou Mary a súboj s Grushnitskym, keď Pečorin dáva človek šancu priznať si chyby a vyhnúť sa súboju. Ale v scéne rozlúčky s Maximom Maksimychom - chladným, krutým - sa zdá, že nikto nemá rád Pečorina, a je to tak správne.

O Pavlovi Petrovičovi Kirsanovovi v podstate nie je čo povedať ... Držanie tela - to je veľmi stručne o jeho správaní. Sú však momenty, ktoré si zaslúžia pozornosť čitateľa. V spore s Bazarovom má pravdu Pavel Petrovič, ktorý tvrdí, že život so svojimi hotovými, historicky pestovanými formami môže byť múdrejší ako jednotlivec alebo skupina ľudí. Pavel Petrovič vyčíta Bazarovovi pohŕdanie ľudom, nihilista odvracia výčitku: „No, ak si zaslúži pohŕdanie! Kirsanov hovorí o Schillerovi a Goethem, Bazarov hovorí: „Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako ktorýkoľvek básnik! Ale ak Pavel Petrovič príde k znevažovaniu ľudskej osobnosti pred princípmi, ktoré sa považujú za samozrejmé, potom Bazarov presadzuje svoju osobnosť za cenu zničenia autorít.

Mladosť Pavla Petroviča prešla v 30. rokoch 19. storočia v atmosfére nudných reakcií a jeho zrelé roky sa zhodovali s obdobím „pochmúrnych siedmich rokov“. Nedokáže pochopiť požiadavky novej doby, názory mladšej generácie sú mu hlboko cudzie. Ako napísal Turgenev: "Pozrite sa do tvárí" otcov "- slabosť a letargia alebo úzkoprsosť." Pavel Petrovič sa považuje za liberála a milovníka pokroku. Veľa hovorí o verejnom blahu, ale Bazarov má pravdu, keď mu hovorí: „... vážiš si sám seba a sadni si; načo je toto?" Všetky zásady Pavla Petroviča vychádzajú z jedného: brániť starý poriadok.

Majú títo ľudia niečo spoločné - Pečorin a Pavel Petrovič? Čo umožnilo D. I. Pisarevovi porovnať Pavla Petroviča Kirsanova s ​​Pečorinom „malej veľkosti“? V prvom rade si myslím, že povahové vlastnosti: sebectvo, namyslenosť, nespochybniteľnosť v úsudkoch, spôsob obliekania, zotrvanie v spoločnosti... V zásade by sa nemalo, Pavla Petroviča s Pečorinom jednoducho nemožno porovnávať.

Zdá sa, že na konci románu I. S. Turgenev, hovoriaci o pobyte P. P. Kirsanova v Drážďanoch, takémuto prirovnaniu končí: „... medzi dvoma a štyrmi hodinami, v najmódnejšom čase na prechádzku, môžete stretnúť osoba asi päťdesiatročná ... elegantne oblečená ... Toto je Pavel Petrovič. Tu vie viac s Angličanmi a s hosťujúcimi Rusmi, v rozhovore s ktorými dáva voľný priechod svojej žlči... Nečíta nič ruské, ale na stole mu leží strieborný popolník v podobe sedliackeho lýka. topánky. Stále je to hlučné...“

To je všetko. V predslove k románu Hrdina našej doby M. Yu. Lermontov ponúkol čitateľovi tento postreh: „Dejiny ľudskej duše, dokonca aj tej najmenšej duše, sú takmer kurióznejšie a užitočnejšie ako dejiny celku. ľudia.” To možno pripísať Pečorinovi, ale nie Pavlovi Petrovičovi Kirsanovovi, ten pre mňa nie je zaujímavý. Takže posúďte: vyzerá starší Kirsanov ako „malý Pečorin“? Nie, samozrejme, že nie! Pri všetkej úcte k rozsudkom Dmitrija Ivanoviča Pisareva...


(Zatiaľ žiadne hodnotenia)


  1. „Táto kniha nedávno zažila nešťastnú dôverčivosť niektorých čitateľov a dokonca aj časopisov... Iní boli strašne urazení... že im dali za príklad takého nemorálneho človeka...
  2. 1 „Čo, Peter? Ešte to nevidíš?“ opýtal sa 20. mája 1859, keď vyšiel na nízku verandu hostinca bez klobúka ... pán okolo štyridsiatky, ...
  3. O hrdinovi: verejnosť ho brala s podráždením. Niektorí preto, že sa im dáva za príklad taká nemorálna osoba, iní preto, že autor údajne nakreslil svoju vlastnú...
  4. M. Yu. Lermontov pracoval na románe „Hrdina našej doby“ v rokoch 1838-1840. Jeho myšlienka sa zrodila počas spisovateľovho exilu na Kaukaze v roku 1838....
  5. V každej knihe je predhovor prvou a zároveň poslednou vecou; slúži buď ako vysvetlenie účelu eseje, alebo ako odôvodnenie a odpoveď na kritiku. Ale...
  6. Ja, Nikolaj Petrovič Kirsanov, sediaci na verande, čakám na príchod svojho syna Arkadija do hostinca. Nikolaj Petrovič vlastnil panstvo, jeho otec bol vojenský generál a on ...
  7. Najpozoruhodnejšie diela ruskej literatúry 19. storočia sa vyznačujú formuláciou najdôležitejších sociálnych, filozofických a etických otázok svojej doby. Bohatosť problematiky je jednou z hlavných vlastností charakteristických pre ...
  8. Bela Autor cestuje z Tiflisu na chaise longue a cestou stretáva štábneho kapitána Maksima Maksimycha. Muži sa zastavia v dedine na noc a medzi nimi...
  9. Materiál článku je prevzatý z knihy B. I. Turyanskaya a L. N. Gorochovskaya „Russian literatúra XIX B. Materiály na prípravu na skúšky "M." ruské slovo”. 2002....
  10. Turgenevov román „Otcovia a synovia“ bol napísaný v roku 1861. Okamžite bol predurčený stať sa symbolom éry. Autor obzvlášť jasne vyjadril problém vzťahu medzi dvoma ...
  11. Možnosť 1 Nádherný darček vidieť a cítiť, čo sa deje v ruštine verejný život posadnutý I. S. Turgenevom. Vaše chápanie hlavného piva verejný konflikt 60-te roky XIX...
  12. Žiaľ, pozerám sa na našu generáciu! Jeho budúcnosť je buď prázdna alebo temná. Medzitým, pod ťarchou poznania a pochybností, zostarne v nečinnosti. M....
  13. Valentin Rasputin sa narodil 15. marca 1937 v Irkutskej oblasti, v obci Ust-Uda. Príroda, ktorá sa zblížila v detstve, ožije a prehovorí v knihách. Vo veľkom...
Hrdinovia Lermontova a Turgeneva - Grigorij Alexandrovič Pečorin a Pavel Petrovič Kirsanov - sú ľudia patriaci do rovnakej sociálnej skupiny, ale žijúci v rôznych časoch. Po masakri dekabristov v roku 1825 nastal čas pre generáciu, o ktorej M. Yu. Lermontov napísal: „...hanebne zbabelý tvárou v tvár nebezpečenstvu a opovrhnutiahodným otrokom pred úradmi...“ Toto nie je povedal o všetkých mladých a zrelých - Pečorin môže byť človek by mal hovoriť ako výnimočný človek, ako veľmi zaujímavý človek. Takto mu to ukazuje M. Yu.Lermontov, keď maľuje nezvyčajný portrét Pečorina, rozpráva o jeho činoch (únos Bela, súboj s Grushnitským), o priateľstve s doktorom Wernerom, o jedinej Pečorinovej láske k Vere Lithuanian, o túžbe hrdinu nájsť si svoje miesto v živote . Pečorinovi sa to môže a nemusí páčiť, ale človek mu nemôže zostať ľahostajný. Niekto má hrdinu svoju priamosť a niekto poháre; niekomu sa páči jeho úprimnosť, iní v ňom vidia krutosť. Dve-tri epizódy zo života hrdinu M. Yu.Lermontova zostávajú v pamäti čitateľa ako príklad čestnosti, slušnosti hrdinu, napríklad vysvetlenie s princeznou Mary a súboj s Grushnitskym, keď Pečorin dáva človek šancu priznať si chyby a vyhnúť sa súboju. Ale v scéne na rozlúčku s Maximom Maksimychom – chladná, krutá – sa zdá, že Pečorina nikto nemá rád, a je to tak správne. O Pavlovi Petrovičovi Kirsanovovi v podstate nie je čo povedať ... Držanie tela - to je veľmi stručne o jeho správaní. Sú však momenty, ktoré si zaslúžia pozornosť čitateľa. V spore s Bazarovom má pravdu Pavel Petrovič, ktorý tvrdí, že život so svojimi hotovými, historicky pestovanými formami môže byť múdrejší ako jednotlivec alebo skupina ľudí. Pavel Petrovič vyčíta Bazarovovi pohŕdanie ľudom, nihilista výčitku odvracia: "No, ak si zaslúži pohŕdanie!" Kirsanov hovorí o Schillerovi a Goethem, Bazarov zvolá: "Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako ktorýkoľvek básnik!" Ale ak Pavel Petrovič príde k znevažovaniu ľudskej osobnosti pred princípmi, ktoré sa považujú za samozrejmé, potom Bazarov presadzuje svoju osobnosť za cenu zničenia autorít. Mladosť Pavla Petroviča prešla v 30. rokoch 19. storočia v atmosfére hluchých reakcií, jeho zrelé roky sa zhodovali s obdobím „pochmúrnych siedmich rokov“. Nedokáže pochopiť požiadavky novej doby, názory mladšej generácie sú mu hlboko cudzie. Ako napísal Turgenev: „Pozrite sa do tvárí „otcov“ - slabosť a letargia alebo úzkoprsosť. Pavel Petrovič sa považuje za liberála a milovníka pokroku. Veľa hovorí o verejnom blahu, ale Bazarov má pravdu, keď mu hovorí: „. ..rešpektujete sa a sedíte vzadu; načo je toto? Všetky zásady Pavla Petroviča vychádzajú z jedného: brániť starý poriadok. Majú títo ľudia niečo spoločné - Pečorin a Pavel Petrovič? Čo umožnilo D. I. Pisarevovi porovnať Pavla Petroviča Kirsanova s ​​Pečorinom „malej veľkosti“? V prvom rade si myslím, že povahové vlastnosti: sebectvo, namyslenosť, nespochybniteľnosť v úsudkoch, spôsob obliekania, zotrvanie v spoločnosti... V zásade by sa nemalo, Pavla Petroviča s Pečorinom jednoducho nemožno porovnávať. Zdá sa, že na konci románu I. S. Turgenev, ktorý rozprával o pobyte P. P. Kirsanova v Drážďanoch, ukončil takéto porovnanie: „... medzi dvoma a štyrmi hodinami, v najmódnejšom čase na prechádzku, môžete stretnúť muža okolo päťdesiatky ... elegantne oblečeného ... Toto je Pavel Petrovič. Tu sa viac zoznámi s Angličanmi a s hosťujúcimi Rusmi, v rozhovore s ktorými dáva voľný priechod žlči ... Nečíta nič ruské, ale na stole mu leží strieborný popolník v podobe sedliackeho lykové topánky. Stále robí hluk...“ To je všetko. V predslove k románu Hrdina našej doby M. Yu. Lermontov ponúkol čitateľovi tento postreh: „Dejiny ľudskej duše, dokonca aj tej najmenšej duše, sú takmer kurióznejšie a užitočnejšie ako dejiny celku. ľudia.” To možno pripísať Pečorinovi, ale nie Pavlovi Petrovičovi Kirsanovovi, ten pre mňa nie je zaujímavý. Takže posúďte: vyzerá starší Kirsanov ako „malý Pečorin“? Nie, samozrejme, že nie! Pri všetkej úcte k rozsudkom Dmitrija Ivanoviča Pisareva...
Hrdinovia Lermontova a Turgeneva - Grigory Alexandrovič Pečorin a Pavel Petrovič Kirsanov - ľudia patriaci do rovnakej sociálnej skupiny, ale žijúci v rôznych časoch. Po masakri dekabristov v roku 1825 nastal čas pre generáciu, o ktorej M. Yu. Lermontov napísal: „... zoči-voči nebezpečenstvu, hanebne zbabelí a pred úradmi, opovrhujúci otroci...“ Toto nie je povedal o všetkých mladých a zrelých - o Pečorinovi sa dá hovoriť ako o výnimočnom človeku, ako o veľmi zaujímavom človeku. Takto mu to ukazuje M. Yu.Lermontov, keď maľuje nezvyčajný portrét Pečorina, rozpráva o jeho činoch (únos Bela, súboj s Grushnitským), o priateľstve s doktorom Wernerom, o jedinej Pečorinovej láske k Vere Lithuanian, o túžbe hrdinu nájsť si svoje miesto v živote . Pečorinovi sa to môže a nemusí páčiť, ale človek mu nemôže zostať ľahostajný. Niekto má hrdinu svoju priamosť a niekto poháre; niekomu sa páči jeho úprimnosť, iní v ňom vidia krutosť. Dve-tri epizódy zo života hrdinu M. Yu.Lermontova zostávajú v pamäti čitateľa ako príklad čestnosti, slušnosti hrdinu, napríklad vysvetlenie s princeznou Mary a súboj s Grushnitskym, keď Pečorin dáva človek šancu priznať si chyby a vyhnúť sa súboju. Ale v scéne rozlúčky s Maximom Maksimychom - chladným, krutým - sa zdá, že nikto nemá rád Pečorina, a je to tak správne. O Pavlovi Petrovičovi Kirsanovovi v podstate nie je čo povedať ... Držanie tela - to je veľmi stručne o jeho správaní. Sú však momenty, ktoré si zaslúžia pozornosť čitateľa. V spore s Bazarovom má pravdu Pavel Petrovič, ktorý tvrdí, že život so svojimi hotovými, historicky pestovanými formami môže byť múdrejší ako jednotlivec alebo skupina ľudí. Pavel Petrovič vyčíta Bazarovovi pohŕdanie ľudom, nihilista výčitku odvracia: "No, ak si zaslúži pohŕdanie!" Kirsanov hovorí o Schillerovi a Goethem, Bazarov zvolá: "Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako ktorýkoľvek básnik!" Ale ak Pavel Petrovič príde k znevažovaniu ľudskej osobnosti pred princípmi, ktoré sa považujú za samozrejmé, potom Bazarov presadzuje svoju osobnosť za cenu zničenia autorít. Mladosť Pavla Petroviča prešla v 30. rokoch 19. storočia v atmosfére hluchých reakcií, jeho zrelé roky sa zhodovali s obdobím „pochmúrnych siedmich rokov“. Nedokáže pochopiť požiadavky novej doby, názory mladšej generácie sú mu hlboko cudzie. Ako napísal Turgenev: „Pozrite sa do tvárí „otcov“ - slabosť a letargia alebo úzkoprsosť. Pavel Petrovič sa považuje za liberála a milovníka pokroku. Veľa hovorí o verejnom blahu, ale Bazarov má pravdu, keď mu hovorí: „. ..rešpektujete sa a sedíte vzadu; načo je toto? Všetky zásady Pavla Petroviča vychádzajú z jedného: brániť starý poriadok. 

Majú títo ľudia, Pečorin a Pavel Petrovič, niečo spoločné? Čo umožnilo D. I. Pisarevovi porovnať Pavla Petroviča Kirsanova s ​​Pečorinom „malej veľkosti“? V prvom rade si myslím, že povahové vlastnosti: sebectvo, namyslenosť, nespochybniteľnosť v úsudkoch, spôsob obliekania, zotrvanie v spoločnosti... V zásade by sa nemalo, Pavla Petroviča s Pečorinom jednoducho nemožno porovnávať. Zdá sa, že na konci románu I. S. Turgenev, ktorý rozprával o pobyte P. P. Kirsanova v Drážďanoch, ukončil takéto porovnanie: „... medzi dvoma a štyrmi hodinami, v najmódnejšom čase na prechádzku, môžete stretnúť muža okolo päťdesiatky ... elegantne oblečeného ... Toto je Pavel Petrovič. Tu sa viac zoznámi s Angličanmi a s hosťujúcimi Rusmi, v rozhovore s ktorými dáva voľný priechod žlči ... Nečíta nič ruské, ale na stole mu leží strieborný popolník v podobe sedliackeho lykové topánky. Stále robí hluk...“ To je všetko. V predslove k románu Hrdina našej doby M. Yu. Lermontov ponúkol čitateľovi tento postreh: „Dejiny ľudskej duše, dokonca aj tej najmenšej duše, sú takmer kurióznejšie a užitočnejšie ako dejiny celku. ľudia.” To možno pripísať Pečorinovi, ale nie Pavlovi Petrovičovi Kirsanovovi, ten pre mňa nie je zaujímavý. Takže posúďte: vyzerá starší Kirsanov ako „malý Pečorin“? Nie, samozrejme, že nie! Pri všetkej úcte k rozsudkom Dmitrija Ivanoviča Pisareva...




Lajkujte, chváľte, tweetujte atď.



Podobné články