სიყვარულის თემა ტრადიციულია რუსულ ლიტერატურაში. თითოეული მწერალი და პოეტი თავის პირად, სუბიექტურ გამოცდილებას დებს ამ თემაში. მაშასადამე, რუსულ ლიტერატურაში შეგიძლიათ იპოვოთ სიყვარული, რომელსაც მოაქვს დიდი ბედნიერება, უპასუხო სიყვარული, სასიყვარულო ტანჯვა, სიყვარულის იმედგაცრუება, სიყვარულის სიკვდილიც კი. ჭეშმარიტ სიყვარულზე, მის გამწმენდ და ამაღლების ძალაზე კითხვაზე A.S. პუშკინის ლექსში რომანში "ევგენი ონეგინი". ნაწარმოების გმირი, ”ოცდაექვს წლამდე იცხოვრა მიზნის გარეშე, შრომის გარეშე”, ტატიანა ლარინასთან შეხვედრამდე, ეწეოდა უსაქმურ, მოხეტიალე და არა ყოველთვის ღირსეულ ცხოვრებას. არ ფიქრობდა ბედნიერებაზე, მისი არსებობის აზრზე, თამაშობს ადამიანების ბედს, ხანდახან აკოჭებს მათ. ონეგინი არ იღებს პასუხისმგებლობას მის ქმედებებზე, რაც გავლენას ახდენს მის გარშემო მყოფი ადამიანების აზრებსა და ბედზე. ასე კვდება ლენსკი, ტატიანა ოცნებებში იმედგაცრუებულია და არაფერი გვაძლევს იმის მტკიცების უფლებას, რომ რომანის ეს საკვანძო გმირები იყვნენ ერთადერთი „სიგარეტის ნამწვი“ „მოდური საკომისიო“ ქუსლის ქვეშ. თუმცა, ვნახოთ, რა მოხდება შემდეგ. ტატიანას გულწრფელი სიყვარული ეხება ონეგინს, იპყრობს ყურადღებას. ტატიანა, პრინციპში, დაინტერესებულია მთავარი გმირით, მაგრამ მან თავისთვის იცის, რომ არ იცის სიყვარული, არ შეუძლია გრძნობა. ონეგინმა იცის მხოლოდ "მეცნიერება სათუთი ვნების შესახებ" და ტატიანას შემთხვევაში ეს ცოდნა არ გამოიყენება. ჰეროინი წერილს წერს თავის შეყვარებულს, რადგან სწორედ ასე აკეთებდნენ გოგონები მისი საყვარელი რომანებიდან და ყოველთვის ისმენდნენ ახალგაზრდებს. ტატიანა წიგნებიდან აშენებს ცხოვრების მოდელს და მან თავის წარმოსახვაში შექმნა ონეგინის გამოსახულება. სინამდვილეში, გოგონამ არ იცის ვინ არის ევგენი ონეგინი, მას სურს, რომ ის იყოს მისი რომანის გმირი. მას აზრადაც არ მოსდის, რომ შესაძლოა არ არის კარგი საკუთარი თავის სიყვარულის აღიარება. ახალგაზრდა კაცირადგან წიგნები ამაზე არაფერს ამბობენ. ონეგინი, აფასებს ტატიანას, მის გულუბრყვილობას და სიწმინდეს, წერილის მიღების შემდეგაც კი, პირველ რიგში საკუთარ თავზე ფიქრობს და არა ტატიანაზე. ის ხარობს თავისი კეთილშობილებით, იმით, რომ მან არ ისარგებლა ახალგაზრდა ჰეროინის გამოუცდელობით. ევგენი ასწავლის გოგონას გაკვეთილს, ვერ აცნობიერებს რა სასტიკად ჟღერს მისი სიტყვები. შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ევგენი ონეგინს არ შეუძლია სიყვარული. ზოგადად, გმირმა არ იცის როგორ გაითვალისწინოს სხვა ადამიანების გრძნობები. ეს თვისება გამოიხატება სიყვარულსა და მეგობრობაში. Ნამდვილი სიყვარულიტატიანამ ვერ შეძლო გმირის ამაღლება და მან ჩაიდინა საშინელი საქციელიმოკლა მეგობარი დუელში. პრინციპში, ფსიქოანალიზის თვალსაზრისით, ლენსკის სიკვდილი ბუნებრივია. ლენსკიც და ონეგინიც ნებისმიერ ჩვენგანში ცხოვრობენ. ანუ, ლენსკი ახასიათებს მეოცნებეობას და გულუბრყვილობას - ბავშვის თვისებებს, ხოლო ონეგინი - წინდახედულობა, შესაძლოა ცინიზმსაც კი, რაციონალურობას - ზრდასრული ადამიანის თვისებებს. და გარკვეულზე ცხოვრების ეტაპიჩვენი ონეგინი კლავს ჩვენს საკუთარ ლენსკის, ასე რომ, ბავშვობის ხიბლიდან უკან დახევის შემდეგ, საბოლოოდ იღებს პასუხისმგებლობას და იწყებს საკუთარი თავის რეალიზებას, როგორც პიროვნებას. ონეგინისთვის მეგობრის სიკვდილი გარდაუვალი ხდება. ის არც კი ცდილობს ლენსკის მშვიდობის დამყარებას, ის შინაგანად უარყოფს შერიგების მცდელობებს და იღებს ბარიერის გამოწვევას. იმდროინდელი დუელის კანონის თანახმად, დუელის მნიშვნელობა იყო გამბედაობისა და გამძლეობის გამოცდა - იმისათვის, რომ იარაღზე ღირსეულად იდგე. მეორეს მხრივ, ონეგინი არღვევს ამ კოდექსს, ისვრის, კლავს და შემდეგ ტატიანასადმი მიწერილ წერილში აცხადებს: ”ლენსკი უბედური მსხვერპლი გახდა”. რისი მსხვერპლი? საქალაქო სასმისის ამაოება, შეურაცხმყოფელი ავტორიტეტი, სიამაყე? .. პუშკინი საკმაოდ ლოიალურია თავისი მთავარი გმირის მიმართ, მაგრამ არ ალამაზებს მის ქმედებებს. თუმცა, უცნაურად საკმარისია, რომ ლენსკის სიკვდილი პირველი ნაბიჯია ონეგინის სულიერი ცვლილებებისკენ. გარდა ამისა, სოფლის მოწყენილობისგან დაღლილი, ჩადენილი მკვლელობის შეგნებით დათრგუნული, ონეგინი მიემგზავრება მოგზაურობაში. პუშკინი მას ბაირონის ჩაილდ ჰაროლდს ადარებს - ერთგვარი რომანტიული გმირი, ფარული, პირქუში, ბოროტად მომხიბვლელი და სასიკვდილოდ მოწყენილი. თუმცა, ეს ეპითეტები მაშინვე იღებენ მათ უარყოფას. როდესაც ტატიანა მიდის ონეგინის მიტოვებულ სახლში და იწყებს მისი წიგნების დალაგებას, ხედავს შენიშვნებს მინდვრებში, ნახატებში, მისი დამოკიდებულება გმირის მიმართ რადიკალურად იცვლება. ის ეკითხება: "ის პაროდია არ არის?" არა, ის არის ხორცისა და სისხლის კაცი, კაცი, რომელსაც შეუძლია მოკვლა, ტანჯვა გამოიწვიოს. მას ესმის, რომ საყვარელი სურათი საერთოდ არ შეესაბამება რეალობას და რომ, შესაძლოა, რეალობა მთლად არ იყოს მისი სიყვარულის ღირსი. სიყვარული ნადგურდება და ეს ჰეროინს დიდ ტანჯვას აყენებს. მას არ შეუძლია დამშვიდება, არ სურს მოსკოვში წასვლა "პატარძლის ბაზრობაზე", ფაქტობრივად, ის გულგრილი ხდება საკუთარი ბედის მიმართ. მისი გაფანტული სიზარმაცე არ აღვიძებს ღია აჯანყებას და იგი ღირსეულად იღებს თავის მოვალეობას. ”ღარიბი ტანიასთვის, ყველა ლოტი თანაბარი იყო, მე დავქორწინდი ...” - მოგვიანებით იტყვის იგი ონეგინს. ქორწინებაში ის აღმოაჩენს ყველაფერს, რაზეც ასე ოცნებობდა: ტყის სოფლების უდაბნოდან ის აღმოჩნდება. ელიტაპეტერბურგი, ხდება დარბაზის კანონმდებელი, სტუმრობს მოდის სალონებს, აწყობს საღამოებს სახლში. ტექსტში არსად ნათქვამია, რომ ტატიანას არ უყვარს ქმარი. ზოგადად, A.S. პუშკინის საყვარელი გმირის ბედი წარმატებით ვითარდება. მაგრამ რაც შეეხება ონეგინს? მთელს მსოფლიოში ხეტიალით, ვერასოდეს იპოვის მიზანს, არ არის დაკავებული საქმით, ვერაფრით გაიტაცა, ბედის ნებით აღმოჩნდება პეტერბურგში და იქ ხვდება ტატიანას. მაგრამ ტატიანა მთლიანად გარდაიქმნება, პრინცესა, "მდიდრული მეფური ნევას" მიუწვდომელი ქალღმერთი. და რა ხდება? ნაცნობი ადამიანის, უფრო სწორად, მისი ტრანსფორმაციის დანახვისას, ონეგინი იწყებს შეყვარებულობის მცდელობებს, შემდეგ, არ შეხვდება წახალისებას, ვარდება მძიმე ბლუზში და იკეტება სახლში, მან ადრე გამოავლინა თავისი განზრახვები და გრძნობები ტატიანასადმი მიწერილ წერილში. პუშკინი ეცინება გმირის რომანტიკულ ნიღაბს: „კინაღამ გონება დავკარგე“. მაგრამ დრო გადის, მაგრამ პასუხი არ არის. ,,რბოლის დღეებში ზამთარი უკვე გახურებულ ჰაერში იყო გადაწყვეტილი. და ის არ გახდა პოეტი, არ მოკვდა, არ გაგიჟდა“, ანუ პუშკინი, როგორც რეალისტი, გმირს აიძულებს პასუხისმგებლობა აიღოს თავის სიტყვებსა და საქმეებზე. ტატიანა უარს ამბობს ონეგინზე, უარყოფს მის სიყვარულს. რომანის ადრეული მონახაზები ცხადყოფს, რომ გმირის გრძნობები საეჭვოა, მიუხედავად ყველაზე გამჭოლი, ვნებიანი გზავნილისა ტატიანასთვის, რომელიც გახდა რუსული ლირიკის უდავო მწვერვალი - ეს არის პუშკინი, ეს არ არის ონეგინი. მაშ, ვინ იცვლება სინამდვილეში? ტატიანა. რადგან სწორედ მას უყვარდა და უყვარს ონეგინი; მაშინაც კი, როცა დარწმუნდა მის სუსტ არსში, აღმოაჩინა მისი ნაკლოვანებები, წლების შემდეგ მასაც ისევე უყვარს. და იცვლება. და ჩვენ ვხედავთ ამ დრამატულ ცვლილებებს. ყველაფერი მარტივია, როგორც ყველაფერი გენიალური. ეს არის დიდი რუსი გენიოსის A.S. პუშკინის რომანის შინაარსის მთავარი მნიშვნელობა და ირონია.
სიყვარულის თემა ტრადიციულია რუსულ ლიტერატურაში. თითოეული მწერალი და პოეტი თავის პირად, სუბიექტურ გამოცდილებას დებს ამ თემაში. მაშასადამე, რუსულ ლიტერატურაში შეგიძლიათ იპოვოთ სიყვარული, რომელსაც მოაქვს დიდი ბედნიერება, უპასუხო სიყვარული, სასიყვარულო ტანჯვა, სიყვარულის იმედგაცრუება, სიყვარულის სიკვდილიც კი.
ჭეშმარიტი სიყვარული, მისი განწმენდის და ამაღლების ძალა განხილულია A.S. პუშკინის ლექსში "ევგენი ონეგინის" რომანში. ნაწარმოების გმირი, "ოცდაექვსი წლის ასაკამდე იცხოვრა მიზნის გარეშე, შრომის გარეშე", ტატიანა ლარინასთან შეხვედრამდე, ეწეოდა უსაქმურ, მოხეტიალე და არა ყოველთვის ღირსეულ ცხოვრებას. არ ფიქრობდა ბედნიერებაზე, მისი არსებობის აზრზე, თამაშობს ადამიანების ბედს, ხანდახან აკოჭებს მათ. ონეგინი არ იღებს პასუხისმგებლობას მის ქმედებებზე, რაც გავლენას ახდენს მის გარშემო მყოფი ადამიანების აზრებსა და ბედზე. ასე კვდება ლენსკი, ტატიანა ოცნებებში იმედგაცრუებულია და არაფერი გვაძლევს იმის მტკიცების უფლებას, რომ რომანის ეს მთავარი გმირები იყვნენ ერთადერთი "სიგარეტის ღვეზელები" "მოდური საკომისიო" ქუსლის ქვეშ. თუმცა, ვნახოთ, რა მოხდება შემდეგ.
ტატიანას გულწრფელი სიყვარული ეხება ონეგინს, იპყრობს ყურადღებას. ტატიანა, პრინციპში, დაინტერესებულია მთავარი გმირით, მაგრამ მან თავისთვის იცის, რომ არ იცის სიყვარული, არ შეუძლია გრძნობა. ონეგინმა იცის მხოლოდ "მეცნიერება სათუთი ვნების შესახებ" და ტატიანას შემთხვევაში ეს ცოდნა არ გამოიყენება.
ჰეროინი წერილს წერს თავის შეყვარებულს, რადგან სწორედ ასე აკეთებდნენ გოგონები მისი საყვარელი რომანებიდან და ყოველთვის ისმენდნენ ახალგაზრდებს. ტატიანა წიგნებიდან აშენებს ცხოვრების მოდელს და მან თავის წარმოსახვაში შექმნა ონეგინის გამოსახულება. სინამდვილეში, გოგონამ არ იცის ვინ არის ევგენი ონეგინი, მას სურს, რომ ის იყოს მისი რომანის გმირი. მას აზრადაც არ მოსდის, რომ შესაძლოა არ არის კარგი, თავად ახალგაზრდას სიყვარული ვაღიარო, რადგან წიგნებში ამის შესახებ არაფერია ნათქვამი.
ონეგინი, აფასებს ტატიანას, მის გულუბრყვილობას და სიწმინდეს, წერილის მიღების შემდეგაც კი, პირველ რიგში საკუთარ თავზე ფიქრობს და არა ტატიანაზე. ის ხარობს თავისი კეთილშობილებით, იმით, რომ მან არ ისარგებლა ახალგაზრდა ჰეროინის გამოუცდელობით. ევგენი ასწავლის გოგონას გაკვეთილს, ვერ აცნობიერებს რა სასტიკად ჟღერს მისი სიტყვები. შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ევგენი ონეგინს არ შეუძლია სიყვარული.
ზოგადად, გმირმა არ იცის როგორ გაითვალისწინოს სხვა ადამიანების გრძნობები. ეს თვისება გამოიხატება სიყვარულსა და მეგობრობაში. ტატიანას ნამდვილმა სიყვარულმა ვერ აამაღლა გმირი და მან ჩაიდინა საშინელი საქციელი - მან დუელში მოკლა მეგობარი.
პრინციპში, ფსიქოანალიზის თვალსაზრისით, ლენსკის სიკვდილი ბუნებრივია. ლენსკიც და ონეგინიც ნებისმიერ ჩვენგანში ცხოვრობენ. ანუ, ლენსკი ახასიათებს მეოცნებეობას და გულუბრყვილობას - ბავშვის თვისებებს, ხოლო ონეგინი - წინდახედულობა, შესაძლოა ცინიზმსაც კი, რაციონალურობას - ზრდასრული ადამიანის თვისებებს. და ცხოვრების გარკვეულ ეტაპზე, ჩვენი ონეგინი კლავს ჩვენს საკუთარ ლენსკის, ასე რომ, ბავშვობის ხიბლიდან უკან დახევისას, საბოლოოდ იღებს პასუხისმგებლობას და იწყებს საკუთარი თავის რეალიზებას, როგორც პიროვნებას.
ონეგინისთვის მეგობრის სიკვდილი გარდაუვალი ხდება. ის არც კი ცდილობს ლენსკის მშვიდობის დამყარებას, ის შინაგანად უარყოფს შერიგების მცდელობებს და იღებს ბარიერის გამოწვევას. იმდროინდელი დუელის კანონის თანახმად, დუელის მნიშვნელობა იყო გამბედაობისა და გამძლეობის გამოცდა - იმისათვის, რომ იარაღზე ღირსეულად იდგე. მეორეს მხრივ, ონეგინი არღვევს ამ კოდექსს, ისვრის, კლავს და შემდეგ ტატიანასადმი მიწერილ წერილში აცხადებს: ”ლენსკი უბედური მსხვერპლი გახდა”. რისი მსხვერპლი? საქალაქო სასმისის ამაოება, შეურაცხმყოფელი ავტორიტეტი, სიამაყე? .. პუშკინი საკმაოდ ლოიალურია თავისი მთავარი გმირის მიმართ, მაგრამ არ ალამაზებს მის ქმედებებს. თუმცა, უცნაურად საკმარისია, რომ ლენსკის სიკვდილი პირველი ნაბიჯია ონეგინის სულიერი ცვლილებებისკენ.
გარდა ამისა, სოფლის მოწყენილობისგან დაღლილი, ჩადენილი მკვლელობის შეგნებით დათრგუნული, ონეგინი მიემგზავრება მოგზაურობაში. პუშკინი მას ბაირონის ჩაილდ ჰაროლდს ადარებს - ერთგვარი რომანტიული გმირი, ფარული, პირქუში, ბოროტი მომხიბვლელი და სიკვდილამდე მოწყენილი. თუმცა, ეს ეპითეტები მაშინვე იღებენ მათ უარყოფას.
როდესაც ტატიანა მიდის ონეგინის მიტოვებულ სახლში და იწყებს მისი წიგნების დალაგებას, ხედავს შენიშვნებს მინდვრებში, ნახატებში, მისი დამოკიდებულება გმირის მიმართ რადიკალურად იცვლება. ის ეკითხება: "ის პაროდია არ არის?" არა, ის არის ხორცისა და სისხლის კაცი, კაცი, რომელსაც შეუძლია მოკვლა, ტანჯვა გამოიწვიოს. მას ესმის, რომ საყვარელი სურათი საერთოდ არ შეესაბამება რეალობას და რომ, შესაძლოა, რეალობა მთლად არ იყოს მისი სიყვარულის ღირსი. სიყვარული ნადგურდება და ეს ჰეროინს დიდ ტანჯვას აყენებს. მას არ შეუძლია დამშვიდება, არ სურს მოსკოვში წასვლა "პატარძლის ბაზრობაზე", ფაქტობრივად, ის გულგრილი ხდება საკუთარი ბედის მიმართ.
მისი გაფანტული სიზარმაცე არ აღვიძებს ღია აჯანყებას და იგი ღირსეულად იღებს თავის მოვალეობას. ”ღარიბი ტანიასთვის, ყველა ლოტი თანაბარი იყო, მე დავქორწინდი ...” - შემდეგ ის იტყვის ონეგინს. ქორწინებაში ის აღმოაჩენს ყველაფერს, რაზეც ასე ოცნებობდა: ტყის სოფლების უდაბნოდან ხვდება პეტერბურგის მაღალ საზოგადოებაში, ხდება დარბაზის კანონმდებელი, სტუმრობს მოდის სალონებს, აწყობს საღამოებს თავის ადგილზე. ტექსტში არსად ნათქვამია, რომ ტატიანას არ უყვარს ქმარი. ზოგადად, A.S. პუშკინის საყვარელი გმირის ბედი წარმატებით ვითარდება.
მაგრამ რაც შეეხება ონეგინს? მთელს მსოფლიოში ხეტიალით, ვერასოდეს იპოვის მიზანს, არ არის დაკავებული საქმით, ვერაფრით გაიტაცა, ბედის ნებით აღმოჩნდება პეტერბურგში და იქ ხვდება ტატიანას. მაგრამ ტატიანა მთლიანად გარდაიქმნება, პრინცესა, "მდიდრული სამეფო ნევას" მიუწვდომელი ქალღმერთი. და რა ხდება? ნაცნობი ადამიანის, უფრო სწორად, მისი ტრანსფორმაციის დანახვისას, ონეგინი იწყებს შეყვარებულობის მცდელობებს, შემდეგ, არ შეხვდება წახალისებას, ვარდება მძიმე ბლუზში და იკეტება სახლში, მან ადრე გამოავლინა თავისი განზრახვები და გრძნობები ტატიანასადმი მიწერილ წერილში.
პუშკინი ეცინება გმირის რომანტიკულ ნიღაბს: „კინაღამ გონება დავკარგე“. მაგრამ დრო გადის, მაგრამ პასუხი არ არის. ,,რბოლის დღეებში ზამთარი უკვე გახურებულ ჰაერში იყო გადაწყვეტილი. და ის არ გახდა პოეტი, არ მოკვდა, არ გაგიჟდა“, ანუ პუშკინი, როგორც რეალისტი, გმირს აიძულებს პასუხისმგებლობა აიღოს თავის სიტყვებსა და საქმეებზე.
ტატიანა უარს ამბობს ონეგინზე, უარყოფს მის სიყვარულს. რომანის ადრეული მონახაზები ცხადყოფს, რომ გმირის გრძნობები საეჭვოა, მიუხედავად ყველაზე გამჭოლი, ვნებიანი გზავნილისა ტატიანასთვის, რომელიც გახდა რუსული ლირიკის უდავო მწვერვალი - ეს არის პუშკინი, ეს არ არის ონეგინი.
მაშ, ვინ იცვლება სინამდვილეში? ტატიანა. რადგან სწორედ მას უყვარდა და უყვარს ონეგინი; მაშინაც კი, როცა დარწმუნდა მის სუსტ არსში, აღმოაჩინა მისი ნაკლოვანებები, წლების შემდეგ მასაც ისევე უყვარს. და იცვლება. და ჩვენ ვხედავთ ამ დრამატულ ცვლილებებს. ყველაფერი მარტივია, როგორც ყველაფერი გენიალური. ეს არის დიდი რუსი გენიოსის A.S. პუშკინის რომანის შინაარსის მთავარი მნიშვნელობა და ირონია.
(1
რეიტინგი, საშუალო: 5.00
5-დან)
სხვა ნაწერები:
- ყველა ასაკი ემორჩილება სიყვარულს... ა. პუშკინი რომანი „ევგენი ონეგინი“ არის რომანი სიყვარულზე. ჩართულია ცხოვრების გზათითოეული პერსონაჟი ხვდება ამ შესანიშნავ გრძნობას. მაგრამ არცერთი პერსონაჟი არ ახერხებს საყვარელ ადამიანთან დაკავშირებას. ტატიანა ლარინას ძიძა ამბობს დაწვრილებით ......
- რომანი "ევგენი ონეგინი" არის რომანი სიყვარულზე. ცხოვრების გზაზე თითოეული გმირი ხვდება ამ შესანიშნავ გრძნობას. მაგრამ არცერთი პერსონაჟი არ ახერხებს საყვარელ ადამიანთან დაკავშირებას. ტატიანა ლარინას ძიძა ამბობს, რომ თავის დროზე მათ არც კი გაუგიათ დაწვრილებით ......
- A.S. პუშკინის რომანში "ევგენი ონეგინი" თითოეული პერსონაჟის წინაშე დგას ღირსების იდეის დაცვის აუცილებლობა. ასე რომ, ტატიანა გადაწყვეტს პირველმა აღიაროს თავისი სიყვარული ონეგინს, თუმცა ესმის, რომ საჯაროობის შემთხვევაში, მისი რეპუტაცია გამოუსწორებლად დაზიანდება. ეთიკური მიხედვით Read More ......
- საქმე იმაშია, რომ პუშკინმა, ბრწყინვალე გამჭრიახობით, რიგ შემთხვევებში გამოიცნო ყოფიერების ეს დიალექტიკა. მისი სურათები მკითხველს საშუალებას აძლევს ხელახლა აღმოაჩინოს ეს მარადიული განახლება, დუღილი, სიცოცხლის განვითარება უარყოფის უარყოფით ან ნახტომით გადასვლის გზით დაწვრილებით ......
- ვიცი, რომ შეცდომისკენ ვარ მიდრეკილი და ხშირად ვუშვებ შეცდომებს და არ გავბრაზდები მასზე, ვისაც მსგავს შემთხვევებში უნდა გამაფრთხილოს და მაჩვენოს ჩემი შეცდომები. პეტრე I დიდი "ევგენი ონეგინი" არის A.S. პუშკინის შემოქმედების მწვერვალი. თავის Read More ......
- ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინმა რომანში "ევგენი ონეგინი" აჩვენა თავისი თანამედროვე ეპოქა. პუშკინმა პირველმა აღმოაჩინა მე-19 საუკუნის დასაწყისში ახალგაზრდებისთვის დამახასიათებელი თვისება: ადამიანი მარტოა საზოგადოებაში, თუ ის სხვებზე განათლებულია. "ევგენი ონეგინის" ავტორმა მიაგნო ამ ფენომენის სათავეს: დაწვრილებით ......
- რომანი ლექსში "ევგენი ონეგინი" ბევრ პრობლემას აჩენს. ერთ-ერთი მათგანია ბედნიერებისა და მოვალეობის პრობლემა, რომელიც შეეხო ტატიანას მშობლებს, თავად ტატიანა ლარინას და ევგენი ონეგინს. ტატიანას დედას უყვარდა ერთი ადამიანი, მაგრამ მას სხვაზე დაქორწინება მოუწია, დიმიტრი დაწვრილებით ......
ახალი: ბრატეევოში
გაფერმკრთალება და გარეთ გასვლა... ეს არის ნეტარება!
ტატიანა ლარინას ძიძა ამბობს, რომ თავის დროზე მათ არც კი სმენიათ სიყვარულის შესახებ ... როდესაც ტატიანას დედა ახალგაზრდა იყო, მათ არა მხოლოდ "გაიგონეს" სიყვარულის შესახებ, არამედ წაიკითხეს ფრანგული რომანებირომ განსაზღვრავდა გოგონების ცნობიერებას. უფროს ლარინას უყვარდა, მაგრამ სხვაზე იყო დაქორწინებული. თავიდან ძალიან მოწყენილი იყო და ტიროდა, მაგრამ დროთა განმავლობაში შერიგდა და მიეჩვია. ჩვევა მისი ბედნიერება გახდა. პუშკინი ასე ამბობს:
მართლაც, რომანის ბოლოს ონეგინი სიყვარულში ბედნიერების განსხვავებულ გაგებას იღებს:
თავად ტატიანას თავდაუზოგავად უყვარს ონეგინი, "... ხელოვნების გარეშე, / გრძნობების მიზიდულობის მორჩილი". ეს გულწრფელი სიყვარული მის სულში დარჩება რომანის მთელი მოქმედების განმავლობაში. დაქორწინებულიც კი, ამჯობინებს ქმრის წინაშე მოვალეობის შესრულებას შესაძლო ბედნიერებას, ტატიანას მაინც უყვარს ონეგინი და, თვალთმაქცობის გარეშე, უყვება მას გრძნობების შესახებ.
გაიყინე შენს წინაშე აგონიაში,
როგორ ვცდებოდი, როგორ დავსაჯე!
რომანი "ევგენი ონეგინი" არის რომანი სიყვარულზე. ცხოვრების გზაზე თითოეული გმირი ხვდება ამ შესანიშნავ გრძნობას. მაგრამ არცერთი პერსონაჟი არ ახერხებს საყვარელ ადამიანთან დაკავშირებას.
ბედნიერების შემცვლელი. Ღმერთო ჩემო!
ის ბედნიერების შემცვლელია.
გულწრფელი, ბუნებრივი, სუფთა და ამაღლებული, გრძნობა, რომელიც დროთა განმავლობაში არ ქრება, ავტორი რომანში მღერის, ასეთია მისი კონცეფცია სიყვარულის შესახებ.
ვლადიმირ ლენსკის სიყვარული ოლგა ლარინას მიმართ სიძლიერითა და გულწრფელობით ჰგავს ტატიანას გრძნობებს: ”მან მღეროდა სიყვარულს, სიყვარულს ემორჩილებოდა…” პუშკინი აღფრთოვანებულია ლენსკის გრძნობით: ”ოჰ, მას უყვარდა, როგორც ჩვენს წლებში / მათ აღარ უყვართ. ...“ ონეგინი სხვა საქმეა. თავიდან ის იმედგაცრუებული იყო ქალებში (“... ლამაზმანები არ იყვნენ დიდხანს / მისი ჩვეული ფიქრების საგანი” და ”... მე არ შემქმნია ნეტარებისთვის; / ჩემი სული მისთვის უცხოა; / შენი სრულყოფილება ამაოა. ...“), მაგრამ შემდეგ მას ესმის მისი ყოფილი მსოფლმხედველობის კოლაფსი. ევგენი წერს ტატიანას:
...გაიგეთ
ზემოდან ჩვეულება გვეძლევა:
სული მთელი შენი სრულყოფილება,
ვფიქრობდი: თავისუფლება და მშვიდობა
სიყვარულის თემა A.S. პუშკინის რომანში "ევგენი ონეგინი"
რომანი "ევგენი ონეგინი" არის რომანი სიყვარულზე. ცხოვრების გზაზე თითოეული გმირი ხვდება ამ შესანიშნავ გრძნობას. მაგრამ არცერთი პერსონაჟი არ ახერხებს საყვარელ ადამიანთან დაკავშირებას.
ტატიანა ლარინას ძიძა ამბობს, რომ თავის დროზე მათ "სიყვარულის შესახებ არც კი სმენიათ ..." როდესაც ტატიანას დედა ახალგაზრდა იყო, მათ არა მხოლოდ "გაიგონეს" სიყვარულის შესახებ, არამედ წაიკითხეს ფრანგული რომანები, რომლებიც განსაზღვრავდნენ გოგონების მსოფლმხედველობას. უფროს ლარინას უყვარდა, მაგრამ სხვაზე იყო დაქორწინებული. თავიდან ძალიან მოწყენილი იყო და ტიროდა, მაგრამ დროთა განმავლობაში შერიგდა და მიეჩვია. ჩვევა მისი ბედნიერება გახდა. პუშკინი ასე ამბობს:
ზემოდან ჩვეულება გვეძლევა:
ის ბედნიერების შემცვლელია.
თავად ტატიანას თავდაუზოგავად უყვარს ონეგინი,
ხელოვნების გარეშე
გრძნობების მიზიდულობის მორჩილი.
ეს გულწრფელი სიყვარული მის სულში დარჩება მთელი რომანის განმავლობაში. დაქორწინებულიც კი, ამჯობინებს ოჯახური მოვალეობის შესრულებას შესაძლო ბედნიერებას, ტატიანას მაინც უყვარს ონეგინი და თვალთმაქცობის გარეშე ეუბნება მას გრძნობების შესახებ.
ვლადიმირ ლენსკის სიყვარული ოლგა ლარინას მიმართ სიძლიერითა და გულწრფელობით ახლოს არის ტატიანას გამოცდილებასთან: "ის მღეროდა სიყვარულს, სიყვარულს ემორჩილებოდა ..."
სხვა რამ არის ონეგინი. თავიდან ის იმედგაცრუებული იყო ქალებში:
ლამაზმანები დიდხანს არ გაგრძელებულა
მისი ჩვეული ფიქრების საგანი...
...მე არ ვარ შექმნილი ნეტარებისთვის;
ჩემი სული მისთვის უცხოა;
ამაოა შენი სრულყოფილება...
მაგრამ მოგვიანებით, ევგენი ესმის მისი ყოფილი დამოკიდებულების კოლაფსს. ის წერს ტატიანას:
ვფიქრობდი: თავისუფლება და მშვიდობა
ბედნიერების შემცვლელი. Ღმერთო ჩემო!
როგორ ვცდებოდი, როგორ დავსაჯე!
მართლაც, რომანის ბოლოს ონეგინი სიყვარულში ბედნიერების განსხვავებულ გაგებას იღებს:
გაიგე
სული მთელი შენი სრულყოფილება,
გაიყინე შენს წინაშე აგონიაში,
გულწრფელი, ბუნებრივი, სუფთა და ამაღლებული, გრძნობა, რომელიც დროთა განმავლობაში არ ქრება, ავტორი რომანში მღერის, ასეთია მისი კონცეფცია სიყვარულის შესახებ.
რატომ არის ევგენი ონეგინი უბედური?
ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად, ღირს გმირის პიროვნების ცვლილებების თვალყურის დევნება ამავე სახელწოდების რომანია.პუშკინი. რომანის დასაწყისში პოეტი აჩვენებს დაღლილს მეტროპოლიტენის ცხოვრება საერო ლომიონეგინი. რა არის ამ უკმაყოფილების გამოხატულება? საჭიროება დაემორჩილოს იმას, რაც მას არ აინტერესებს. ასე რომ, რატომ მიდის გმირი მომაკვდავ ბიძასთან, ფხიზლად აფასებს მის მომავალ როლს, როგორც " დაბალი მოტყუება”დიახ, რადგან ონეგინი საერთოდ ვერ ხედავს აზრს და თითქმის ყველაფრის მიმართ გულგრილია, გარდა გრძნობისა. ღირსებადა დამოუკიდებლობა, რომლებიც შეარყია მომაკვდავ ნათესავთან მოგზაურობით. გაღიზიანების ბუნება განისაზღვრება იმით, რომ გმირი დაიღალა ჩვეული პრეტენზიით.
რომანის დასაწყისში ონეგინი თითქოს ცდილობს სხვადასხვა ცხოვრებისეულ შესაძლებლობებს, არცერთ მათგანს პრიორიტეტის მინიჭების გარეშე. გმირის მომხიბლავი მასკარადი აისახება მათ სამეზობლოში პარადოქსულ დეფინიციებში, რომლებსაც პუშკინი მიმართავს თავის გმირს: „ახალგაზრდა რაკი“ და „ჩემი კარგი მეგობარი“, „ლონდონის დენდი“ და „მეცნიერი“, „პრანკსტერი“ და „ ფილოსოფოსი თვრამეტი წლის ასაკში, "მხურვალე ჭურვი" და "ძალადობრივი სიამოვნებების განდგომი".
ონეგინის ცხოვრება რომანის დასაწყისში მართლაც თეატრალურია. ამას განაპირობებს გმირის გადაჭარბებული ენთუზიაზმი ცხოვრების თეატრში საკუთარი როლით. ყველგან თამაშობს, სადაც არ უნდა იყოს, რასაც აკეთებს. საინტერესოა, რომ მთელი ასეთი თეატრალიზება რომანის ბოლოს ქრება.
რომანის სიუჟეტი არის წინააღმდეგობა გმირის პერსონაჟში, მისი დეპრესიული მდგომარეობის უცნაურობა ცხოვრების გარეგნულ კეთილდღეობასთან. ონეგინის ჰაბიტატის შეცვლა მის ინტერიერში არაფერს ცვლის. ბუნებრივია, რომ პუშკინმა შეცვლა გადაწყვიტა ფსიქოლოგიური მდგომარეობაონეგინი, ამოწმებდა მას სიყვარულით. გულის აღორძინება ონეგინში, გრძნობების მოთხოვნილება - ჯერჯერობით მხოლოდ ლენსკის ენთუზიაზმის ექო. მანამდე საკუთარი გრძნობაონეგინი ჯერ ვერ ადგება, თუნდაც შეყვარებული ტატიანასგან წერილის მიღების შემდეგ. ონეგინის დამოკიდებულება ტატიანას მიმართ მხოლოდ გულწრფელი გრძნობების გამოძახილია. ამავე დროს, მნიშვნელოვანია, რომ გმირმა „დაკარგოს სიცოცხლე საუკეთესო ფერიყველაფრისა და ყველას მიმართ გულგრილი, უეცრად გრძნობს სიყვარულის შესაძლებლობას:
მაგრამ, როცა მიიღო ტანიას შეტყობინება,
ონეგინი აშკარად შეეხო:
გოგოური ოცნებების ენა
ფიქრების გროვამ შეაწუხა...
რატომ უარყო პუშკინმა მაინც ეს შესაძლებლობა, შეუყვარდა და არა ონეგინის სიყვარული?
გმირში თავმოყვარეობის პატიოსნებაა. ის თავს აჩერებს და უარს ამბობს წამიერი იმპულსის მიღებაზე ნამდვილი გრძნობები. ამაში აშკარაა ონეგინის უნარი გააცნობიეროს ტატიანას სიყვარულის სიღრმე. მისი აღიარების გულწრფელობამ ონეგინი ჩვეულ „თამაშს“ და მის შესაბამის თეატრალურ რეკვიზიტებს ჩამოართვა. ონეგინს ჯერ არ შეუძლია სიყვარული, მაგრამ ის პასუხობს სხვების აღფრთოვანებას, მას სურს ანიმაცია და გულწრფელობა და ნანობს, რომ ისინი დაიკარგნენ. ამასთან დაკავშირებით, აქტუალურია პუშკინის მოწოდება არ დაგმო ონეგინი:
დამეთანხმებით, ჩემო მკითხველო,
რა ძალიან კარგი საქციელია
სევდიან ტანიასთან, ჩემს მეგობართან;
ის აქ პირველად არ გამოჩნდა
ონეგინისა და საზოგადოების დუელის დასრულება, რომელიც თავიდან ბუნდოვნად იყო ასახული გმირის ბლუზში, გადაწყდა ლენსკის მკვლელობით. დუელი არის კულმინაცია გადამწყვეტი მომენტიგმირების ბედში. ტატიანამ სინამდვილეში დაინახა, რომ მისი ოცნების იდეალურ გმირს შეუძლია დანაშაული. ონეგინი გაოცებულია ლენსკის სიკვდილით. აღმოჩნდა, რომ მას არაფერი ჰქონდა საამაყო, რომ საზოგადოებაზე უპირატესობის განცდა ძირშივე ყალბი იყო. საზოგადოების ზიზღმა გამოიწვია გმირის პიროვნების გარკვეული დეგრადაცია.
გმირი, ფიასკო, სასტიკად უნდა დაგმოდეს მკითხველმა. მაგრამ პუშკინი, მხატვრული ობიექტურობის ერთგული, უარყოფს მკითხველთა ნაჩქარევ დასკვნებს. პოეტის ჰუმანიზმი არ იძლევა ნაჩქარევი ბრალდებების წაყენების საშუალებას გმირის მიმართ, რომელსაც მაინც შეუძლია გულწრფელი გრძნობები. ონეგინში არის ფარული პოტენციალი, რომელიც გამოიხატა ტატიანას გამოვლენილ პოეტურ, თავდაუზოგავ გრძნობაში:
გაიყინე შენს წინაშე აგონიაში,
გაფერმკრთალება და გარეთ გასვლა... ეს არის ნეტარება!
გულის ტანჯვა იმდენად მნიშვნელოვანია, რომ ონეგინი მზადაა თავად გადაიხადოს სიყვარული. მაღალი ფასი- ცხოვრება, ისევე როგორც ტატიანა, რომელიც ოდესღაც მზად იყო მოკვდა გრძნობის სახელით. მაგრამ სიყვარულის ამ გამოცდილებაში გმირები კატეგორიულად განსხვავდებიან. ტატიანამ ნებაყოფლობით მისცა თავი სიყვარულს, მისი შინაგანი კარნახის მიხედვით, საკუთარი თავის აღსრულების გარეშე. ონეგინი "წყევლის თავის სიგიჟეს - და ღრმად არის ჩაძირული მასში ...".
ამასთან, ონეგინის თავდადება ეჭვგარეშეა. მან მართლაც დაივიწყა საკუთარი თავი: სიყვარულის ერთგულება უფრო ძლიერია, ვიდრე სიკვდილის შიში:
ვიცი: ჩემი ასაკი უკვე მოზომილია;
მაგრამ ჩემი სიცოცხლე გაგრძელდეს
დილით უნდა დავრწმუნდე
შუადღისას რომ გნახავ...
რომანის დასაწყისში პოეტი და მისი გმირი მრავალი თვალსაზრისით საპირისპირო რჩებიან. ნაწარმოების დასასრულს პუშკინი ართმევს საერო ბრბოს ონეგინის განსჯის უფლებას. ყველა ადამიანი განისაზღვრება მისი სიყვარულის უნარით. ყველას აქვს საკუთარი გზა განიცადოს ყველაზე ბრწყინვალე და უნიკალური გრძნობა ცხოვრებაში. ონეგინის გზა გრძელი და ეკლიანი იყო, მაგრამ ის ფაქტი, რომ ყველა დაბრკოლება გადალახული იყო, მხოლოდ მთავარ გმირს ანიჭებს მკითხველს.
სიყვარულის კონფლიქტი რომანში
"ევგენი ონეგინი"
ეს არის კონფლიქტები ტრადიციული ამ ჟანრის ნაწარმოებებისთვის - სიყვარული. მთავარი პრობლემა- ეს არის ევგენი ონეგინისა და ტატიანა ლარინას სასიყვარულო ურთიერთობა; მეორეხარისხოვანი პრობლემაა ვლადიმერ ლენსკის სიყვარული ოლგა ლარინას მიმართ. ორივე კონფლიქტი აგებულია არა მხოლოდ მამაკაცისა და ქალის ტრადიციულ დაპირისპირებაზე, არამედ მეორე წინააღმდეგობაზეც - რომანტიკულ და რეალისტურ ბუნებას შორის.
რომანი ლექსში "ევგენი ონეგინი" შეიქმნა A.S. პუშკინის მიერ რამდენიმე წლის განმავლობაში - 1823 წლიდან 1831 წლამდე. ამ დროის განმავლობაში, რომანის იდეამ და მისმა შეთქმულებამ მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა: ბოლოს და ბოლოს, თავად ავტორი შეიცვალა, მისი შეხედულება სამყაროზე, მის გარშემო მყოფებზე, საკუთარ თავზე. მაგრამ ერთადერთი, რაც უცვლელი დარჩა ამ ნაწარმოებში იყო Კონფლიქტი, უფრო ზუსტად - კონფლიქტები, რადგან რომანში არის არა ერთი, არამედ ორი კონფლიქტი.
ამრიგად, ბუნებით რეალისტი ევგენი ონეგინი ეწინააღმდეგება რომანტიკულ ტატიანა ლარინას, ხოლო რომანტიული პოეტი ლენსკი ეწინააღმდეგება ოლგას, რომელიც რეალისტურია ცხოვრებისეული შეხედულებებით.
იგი იწყება მესამე თავში, როდესაც ლენსკი თავის ახალ მეგობარს ლარინის ოჯახს აცნობს. მანამდე ჩვენ უკვე ვიცით, რომ ვლადიმერი შეყვარებულია ოლგაზე, რომელთანაც ბავშვობიდან მეგობრობდა და რომელმაც მას "ახალგაზრდა სიამოვნების პირველი ოცნება" მისცა:
აჰ, უყვარდა, როგორც ჩვენს ზაფხულში
აღარ უყვართ; როგორც ერთი
პოეტის შეშლილი სული
ჯერ კიდევ სიყვარულს მსჯავრდებული...
ეს სიყვარული გულუბრყვილო და სუფთაა, მაგრამ ეს არის ის, რაც იზიდავს პუშკინს, ლენსკიმ ჯერ არ იცის ნამდვილი ცხოვრება, მას არ აფუჭებს „ქვეყნიერების ცივი გარყვნილება“, გულწრფელად სწამს სიყვარულის მარადიულობის და მეგობრობის ერთგულების. ავტორი, როგორც იქნა, უპირისპირდება ონეგინს მის სიცივეს, მკვდარი სულიდა აღფრთოვანებული ლენსკი. პუშკინი ადარებს თავის გმირებს:
ისინი დათანხმდნენ.
ტალღა და ქვა
პოეზია და პროზა, ყინული და ცეცხლი
არც ისე განსხვავებული ერთმანეთისგან.
ამ შედარებაში, რა თქმა უნდა, ლენსკი იმარჯვებს. მაგრამ მისი გულუბრყვილობა და გამბედაობა ანადგურებს მას: ლენსკი, რომელსაც ეჭვიანობს ოლგაზე "მზაკვრული" ონეგინის გამო, ეძახის თავის ყოფილი მეგობარი ბიჭიდუელში. მაგრამ ეს დუელი ახალგაზრდა პოეტისთვის ტრაგიკულად დასრულდა: იგი მასში დაიღუპა.
პუშკინი გლოვობს ლენსკის ადრეულ გარდაცვალებას, ის გულწრფელად ბოდიშს უხდის მის გმირს. ოლგა, თუმცა მწარედ ატირდა საქმროზე, მაგრამ მალევე ნუგეშის მცემდა თავს, ცოლად გაჰყვა ლაშქარს და წავიდა. მშობლების სახლი. დანამდვილებით ვერ ვიტყვით, მართლა უყვარდა თუ არა ოლგა ლენსკის, ისევე ვნებიანად, როგორც უყვარდა იგი. სავარაუდოდ, მას უბრალოდ მოსწონდა ლენსკი, რადგან ის იყო "მდიდარი, გარეგნული", ის, როგორც ჩანს, მისთვის "მომგებიანი" საქმრო იყო. გარდა ამისა, მეზობლები-მამები მეგობრულები იყვნენ და ქორწილზე დიდი ხნის წინ შეთანხმდნენ: „შვილებს გვირგვინები უწინასწარმეტყველეს“. მე ვფიქრობ, რომ ოლგამ უბრალოდ ნება დართო ლენსკის შეყვარებულიყო საკუთარი თავი, აღფრთოვანებულიყო საკუთარი თავი, მიეძღვნა ლექსები, რომლებშიც ვლადიმერი „სიყვარულს მღეროდა, სიყვარულს ემორჩილებოდა“, ანუ მან ვერ გაიგო ლენსკის გრძნობების სრული სიღრმე. ოლგა, სავარაუდოდ, მომავალში გაიმეორებს დედის ბედს, ანუ ის გახდება ისეთივე პროვინციელი ქალბატონი-მიწის მფლობელი, როგორიც არის. ამრიგად, მეორე სასიყვარულო კონფლიქტი რომანში "ევგენი ონეგინი"მეექვსე თავში მთავრდება ლენსკის სიკვდილით.
მაგრამ მთავარი სასიყვარულო კონფლიქტი რომანში "ევგენი ონეგინი", განვითარებული არც ისე ტრადიციულად და უბრალოდ. შეხვედრის შემდეგ ონეგინმა შეძლო დაუყოვნებლივ დაეფასებინა ტატიანა თავისი გონიერით გარეგანი სილამაზედა მდიდარი სულიერი სამყარო. ტატიანას სიყვარულის აღიარების მიღების შემდეგ, ევგენი გაოცდა: ის არ ელოდა მისგან ასეთ გამბედაობას და ასეთ ვნებას გრძნობების გამოხატვისას, თუმცა ჩვენთვის, როგორც მკითხველისთვის, ეს არც ისე მოულოდნელი იყო, რადგან ვიცოდით, რომ ტატიანა უჩვეულო ბუნება იყო. ტატიანა ბავშვობიდან განსხვავდებოდა თანატოლებისგან: არ მოსწონდა მათი ხმაურიანი თამაშები, მაგრამ უყვარდა „აივანზე გაფრთხილება. მზის ამოსვლა ", მოსმენა უყვარდა" საშინელი ისტორიებიძიძები." პუშკინის გმირმა რომანტიკული რომანების კითხვა ადრე დაიწყო:
მათ ყველაფერი შეცვალეს მისთვის;
მას ტყუილი შეუყვარდა. . .
რიჩარდსონიც და რუსოც.
ტატიანამ თავი იმავე რომანის გმირად წარმოიდგინა და ელოდა თავის გმირს; და ამიტომ, მხოლოდ ონეგინის დანახვისას შეუყვარდა იგი, უფრო სწორად, ის რომანტიული სურათი, რომელიც მან გამოიგონა თავისთვის. ტატიანა, როგორც რომანის გმირი, სასიყვარულო წერილს წერს თავის გმირს, რომელიც აწუხებს ონეგინს, რადგან ძლივს იცნობდა მას.
მიუხედავად ამისა, ონეგინი სიფრთხილით ეპყრობოდა ტატიანას გრძნობებს და მასთან ახსნის დროს აჩვენა "სულის პირდაპირი კეთილშობილება". მან გულწრფელად აღიარა, რომ ის არ იყო შექმნილი ოჯახური ცხოვრებარომ ქორწინება მისთვის მხოლოდ ტანჯვა იქნება. მეჩვენება, რომ ევგენს უბრალოდ არ სურდა თავისუფლების განშორება, მას ეშინოდა პასუხისმგებლობისა, რომელსაც აკისრებს ოჯახური ვალდებულებები, რადგან მთავარი თვისებაონეგინი ეგოისტია, ის მიჩვეულია მხოლოდ საკუთარი თავისთვის ცხოვრებას, სხვებზე არ ზრუნავს. გარდა ამისა, ონეგინი საერო კონვენციების მონაა და ეს ყველაზე ნათლად გამოიხატა ლენსკისთან დუელში.
ონეგინი მიხვდა, რომ ის ცდებოდა ახალგაზრდა პოეტის გულწრფელ სიყვარულზე ისე სასტიკად ხუმრობდა, რომ უარი ეთქვა დუელზე და მასთან მშვიდობა დაემყარებინა. მაგრამ ონეგინს ეშინია, რომ ის მშიშარად ჩაითვლება და გამოწვევას იღებს.
ღირსების გაზაფხული, ჩვენი კერპი!
და აქ სამყარო ბრუნავს!
ონეგინმა ღრმად და გულწრფელად მოინანია, რომ მან შემთხვევით მოკლა ლენსკი დუელში. მალე მან დატოვა თავისი მამული, „სადაც მას სისხლიანი ჩრდილი ყოველდღე ეჩვენებოდა“ და სამოგზაუროდ წავიდა რუსეთში.
ტატიანა დარწმუნებული იყო, რომ ის ვეღარასდროს ნახავდა ონეგინს და, შესაბამისად, დათანხმდა დედის დაყოლიებას გენერალზე დაქორწინებაზე: "ღარიბი ტანიასთვის, ყველა ლოტი თანაბარი იყო". მისი პოზიცია შეიცვალა: იგი გახდა საერო ქალბატონი, მას აქვს საკუთარი "მოდის სახლი და საღამოები", მაგრამ გულში ის იგივე რჩება, ყოფილი ტატიანა, რომელიც განაგრძობდა ონეგინის სიყვარულს, თუმცა ახლა მას აღარ გაუკეთებია იდეალი.
რამდენი წლის შემდეგ კვლავ ვხვდებით ევგენის და ვხედავთ, რომ ონეგინი შინაგანად ბევრი რამ შეიცვალა, თუმცა გარეგნულად მისი ცხოვრება იგივე დარჩა: ონეგინი, „დასვენების უმოქმედობაში, სამსახურის გარეშე, ცოლის გარეშე, უმუშევრად. არ ვიცი როგორ გააკეთო არაფერი."
ტატიანასთან შეხვედრამ შოკში ჩააგდო ევგენი. ყოფილ, მორცხვ პროვინციელ ახალგაზრდა ქალბატონთან ერთად მან დაინახა თავდაჯერებული საერო სილამაზე, ბურთის კანონმდებელი. სიყვარული იფეთქებს მის სულში და ეს გულწრფელი გრძნობა. ის წერს ტატიანას ერთ შეტყობინებას, მეორეს, მესამეს, მაგრამ პასუხს არ იღებს. ის ეძებს შეხვედრებს მასთან და მათ დროს ბოლო ახსნაუარს იღებს ტატიანასგან: იგი აღიარებს, რომ ჯერ კიდევ უყვარს, მაგრამ ვერ პასუხობს მის გრძნობებს, რადგან მისი ქორწინების მოვალეობა და ერთგულება სიყვარულის გრძნობაზე მეტს ნიშნავს:
მიყვარხარ
(რატომ იტყუება?)
მაგრამ მე სხვას მივცემ;
სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები.
ონეგინმა გაოცებულმა მოისმინა ტატიანას ეს აღიარება და ამით დასრულდა რომანის მოქმედება. სასიყვარულო კონფლიქტი რომანში "ევგენი ონეგინი"არ არის გადაწყვეტილი ტრადიციულად ამისთვის სიყვარულის ისტორიაიმდროინდელი - გმირების ქორწილი ან ერთი მათგანის გარდაცვალება, მაგრამ უბრალოდ შეწყვეტილი. 3 ეს არის მისი უჩვეულოობა: პუშკინმა მკითხველს დატოვა შესაძლებლობა, თავად განაგრძო რომანის მოქმედება და "დაასრულოს" შემდგომი განვითარება სასიყვარულო კონფლიქტი რომანში "ევგენი ონეგინი". შესაძლოა ონეგინი და ტატიანა მომავალში ერთად იპოვონ ბედნიერება, მაგრამ დიდი ალბათობით არა. ვფიქრობ, მათი ურთიერთობა იგივე დარჩება, ყოველგვარი ცვლილებებისა და დამატებების გარეშე.
