საკურას ლეგენდა. საკურას ყვავილობის საინტერესო ფაქტები

„როდესმე დაფიქრებულხართ, რატომ არის ალუბლის ყვავილები ვარდისფერი? ძველ დროში ხალხს სჯეროდა, რომ ვიღაცამ გააბრაზა ღმერთები და ასობით ათასი ადამიანის სისხლი გაჟღენთილია იაპონიის მიწაზე. ხანგრძლივი, უნაყოფო წლების შემდეგ, როდესაც ყველა, დაბალი ფენიდან იმპერატორამდე, შიმშილით იტანჯებოდა, უცნობი მცენარე. მისი ფურცლები ვარდისფერი და ნაზი იყო, როგორც დახვეწილი აბრეშუმი, კენკრა, თუმცა მჟავე, ბევრისთვის ხსნა გახდა. ამ ხეს სახელი ჰქვია უძველესი ქალღმერთი, რომელიც იცავდა ადამიანებს სასტიკი ბრძოლების დროს. და სახელი იყო - საკურა ...

მის, ქალბატონო, უბედურება! - ბედიის საფლავში შევარდა ყავისფერი თმიანი გოგონა.

ოთახი მოზარდის ოთახს უფრო ჰგავდა, ვიდრე ქალღმერთის საძინებელს. ორადგილიანი საწოლი, რომელიც მდებარეობს ოთახის შუაში, რის გამოც სხვა ღმერთებს, რომლებსაც სურდათ სიყვარულის ქალღმერთთან შეხვედრა, მაშინვე შეეჯახნენ მას, პერგამენტით სავსე მაგიდა, კრემისფერი გარდერობი - ეს ყველაფერი სიმშვიდესა და სიმშვიდეს იწვევდა. თავად ქალღმერთი ღია ფანჯარასთან იდგა და ღრუბლების გავლით უყურებდა მოკვდავებს. ვარდისფერი თმაზურგის შუა ნაწილამდე იყვნენ შეკრებილი მაღალ კუდში, გრძელი ღია ვარდისფერი კაბა ძლივს ეხებოდა იატაკს და მკრთალი წითელი ქამარი, რომელიც მრავალი ფერადი ყვავილით იყო მორთული, ხაზს უსვამდა წელის. გოგონამ თავი ახალმოსულს მიაბრუნა და გაუღიმა.

რა მოხდა ზურუმ?

მის, ღმერთებმა კვლავ გამოუცხადეს ომი ადამიანებს! - ზურუმი მუხლებზე დაჯდა და თაყვანისმცემელი დარჩა ერთგული მსახურის პოზაში.

ქალღმერთის სახე აღშფოთებული იყო. Როგორ შეიძლება? არა, შეუძლებელი იყო იმის თქმა, რომ მას მართლა ძალიან უყვარდა ხალხი, მაგრამ უყვარდა ყურება, როგორ დგამენ გამოუცდელი ახალგაზრდები პირველ ნაბიჯებს გაწითლებული პატარძლების შესახვედრად, როგორ დადიან უკვე ასაკოვანი წყვილები ერთმანეთის გვერდით და იხსენებენ გასულ დღეებს, როგორ გაატარეთ ქორწილები სხვადასხვა ერებსდა უფრო მეტი. მაგრამ სხვა ღმერთებს ეს ყველაფერი არ ესმოდათ. მათ მხოლოდ სისხლი და ბრძოლები სურდათ.

საკურამ თმა შეისწორა და ხელის აწევით მეორე მსახური დაიბარა. ზურუმის ტყუპი ძმა ნარუმი არ დააყოვნა. მან, დისგან განსხვავებით, სწრაფად იპოვა გამოსავალი ნებისმიერი სიტუაციიდან.

ბედია, - თავი დაუქნია ნარუმმა და დას გვერდით მიუჯდა. - ჩემი დახმარება გჭირდება?

მიუხედავად იმისა, რომ ბიჭს დიდი გონება ჰქონდა, საკურას ის ნამდვილად არ მოსწონდა. თვითონაც ვერ ხვდებოდა, რატომ მოსწონდა უხერხული, მაგრამ ძალიან ხალისიანი ზურუმი, ვიდრე ცივსისხლიანი და ჩუმი ნარუმი.

დიახ. თქვენ უნდა იცოდეთ, ვინ გადაწყვიტა კვლავ ომის დაწყება მოკვდავებთან. რატომ დაიწყო?

მისის, ეს არის ზღვის არსებების ღმერთი, მისტერ ჟურდეინ, - დაიღრიალა საკურამ. მას სძულდა, რადგან გამუდმებით ცდილობდა ყველას ომი გამოეცხადებინა, ხოლო ომის ღმერთი თავად მშვიდად სვამდა ჩაის სახლში იჯდა. - მოკვდავმა ზღვიდან გაათევზა მისტერ ჟურდენის ერთ-ერთი საყვარელი თევზი. გაბრაზდა და ახლა აჯანყდა. მალე ის მოგივა, რადგან სულ უფრო და უფრო ნაკლები ღმერთია ხალხის მხარეს. თქვენ თვითონ გესმით ეს.

Რა უნდა ვქნა? - ქალღმერთის სახე შეუღწევადი გახდა და მხოლოდ მის თვალებში ჩანდა, რომ იგი განიცდიდა ამას. დიახ, ახლა თითქმის ყველა ღმერთი თავს სხვებზე აღმატებულად თვლის, თუმცა ისინი თავად იყვნენ, ოდესღაც ხალხისგან შერჩეული, თუმცა რაღაც საქმეში გამოირჩეოდნენ.

თქვენ იცით ამ კითხვაზე პასუხი, ქალბატონო.“ ნარუმმა გაიღიმა. ”როგორ შეგიძლია იყო ასეთი სულელი?” - გაუბრწყინდა ბიჭს თავში. - ბატონ ჟურდენს შენზე დაქორწინება სურს. მას უკვე აქვს წლებიზედიზედ ცდილობდნენ შენს ჩამოგდებას. მთის ღმერთსაც კი დაავიწყდა ეს, მაგრამ ჟურდეინი თითქოს ურყევია.

ოთახში სიჩუმე ჩამოწვა. ისმოდა მხოლოდ ვიღაც, რომელიც სასადილო ოთახში დაბლა ჩადიოდა და უბრალო სიმღერას მღეროდა. სიყვარულის ქალღმერთი საკურა. როგორც კი გამოჩნდა, მაშინვე გაირკვა, რომ ის განსაკუთრებული იყო. ხალხის სამყაროში ის უყვარდა არა მარტო ოჯახს, არამედ მთელ უბანს. საქმროები საკურას დედის მოსაწონებლადაც კი მოვიდნენ მეზობელი სოფლები, მაგრამ საკურამ ისინი სახლში არაფრით გაგზავნა. ის ელოდებოდა საყვარელს ომიდან, მაგრამ ის არასოდეს მოვიდა. გავიდა მრავალი წელი, საკურა ოცდახუთი წლის გახდა, ის მოხუცი მოახლედ ითვლებოდა, მომჩივნები შეწყვიტეს მასთან მისვლა და მისი შეყვარებული გამოჩნდა. და მხოლოდ ოცდაექვსზე მიახლოებით, მან გაარკვია, რომ მას უკვე ჰყავდა სხვა ოჯახი, შვილები, ცოლი და თავად საკურა ყოფილი შეყვარებულისთვის დიდი ხნის დავიწყებულად ითვლებოდა. გოგონამ ფსიქიკურ ტკივილს ვერ გაუძლო და სამზარეულოს დანით ვენების მოჭრით თავი მოიკლა. სწორედ მაშინ წავიდა სამოთხეში, სადაც სიყვარულის ქალღმერთად ითვლებოდა. მას მაშინვე შეეჯახა ორი მსახური: ზურუმი და ნარუმი, ტყუპები, რომლებიც ასევე სამოთხეში წავიდნენ, რომლებმაც ვერ გაუძლეს საკუთარი მამის ცემას.

გადაწყვეტილია. ზურუმი მოემზადე Საქორწილო კაბა. ნარუმი, გაუგზავნე ჯურდენს წერილი წინადადებით ... დაქორწინება, - ბოლო სიტყვასაკურამ ძლივს ამოილაპარაკა. მაგრამ ის მზად იყო ყველაფერი გაეკეთებინა მისთვის ასე ძვირფასი ადამიანების დასაცავად. ზურუმს თვალები გაუფართოვდა, მაგრამ წამოხტა და დიასახლისის ბრძანების შესასრულებლად გაიქცა. მხოლოდ ნარუმი არ ჩქარობდა დის მაგალითის მიბაძვას და ქალღმერთს ჰკითხა:

მართლა ფიქრობთ, რომ ეს გადაარჩენს ხალხს? ძალიან სულელი ხარ. არ მეგონა ჩემი სიტყვები ქორწინებაში გიბიძგებდა. ან მოგეწონათ ბატონი ჟურდენი?

Ჩუმად იყავი! საკურა მსახურს მიუბრუნდა და მუქარით შეხედა მას. რატომღაც, სწორედ ამ დროს დაიწყო საკურამ მის წინ მუხლებზე მჯდომი ბიჭის სიძულვილი. - მე თვითონ ვწყვეტ, როგორ გავაკეთო ეს უკეთესად! ცოცხლად შეასრულე ბრძანება, თორემ გამოგიგზავნი სადაც არ უნდა წახვიდე, თუ ჩემს მსახურად არ წაგიყვან.

ეტყობა მუქარამ იმოქმედა, ბიჭი სკალდერივით გადახტა და შეშინებული გამომეტყველებით გავარდა ოთახიდან. საკურა ფანჯარას მიუბრუნდა. მაგრამ მართლა, სწორად მოიქცა? აკეთებს თუ არა სწორ საქმეს, იცავს მათ, ვინც მანამდე არც კი იცოდა მის შესახებ?

იმედია სწორად ვიქცევი. მართლა, დედა?

რამდენიმე დღის შემდეგ

ღია ვარდისფერ კაბით საკურა გზას გაუყვა. თვითონაც არ ახსოვდა რა მოხდა იმ დღეს. ახსოვდა მხოლოდ ჟურდენის ღიმილი, მზარეულების ტირილი და ზურუმი და ფერმკრთალი ნარუმი. დანარჩენს თეთრმა ნისლმა დაუმალა. მას არ ახსოვდა რაიმეს თქმა, ბეჭდების გაცვლა ან ქეიფი. ღმერთების ქორწილები ცოტათი განსხვავდება მოკვდავების ქორწილებისგან. ვინაიდან ქალღმერთებს მემკვიდრე არ შეუძლიათ, ახალდაქორწინებულები თავად წყვეტენ, ერთ სახლში იცხოვრონ, თუ ადრე. მხოლოდ ახლა ყველაფერი, რაც ადრე მარტო საკურამ გადაწყვიტა, მათ ნახევართან ერთად უნდა გადაეწყვიტათ. და ასეთი კავშირების გაწყვეტა ძალიან რთული იყო, თითქმის შეუძლებელი.

თუმცა, რამდენიმე კვირის შემდეგ, საკურა იპოვეს დაბლა, მოკვდავის სამეფოში. მან, როცა დაინახა, რომ ხალხი შიმშილობდა, თავი შესწირა, რათა შეექმნა აქამდე უცნობი, მაგრამ სიცოცხლის გადამრჩენი ხე...“

რა სამწუხაროა მაგრამ ლამაზი ამბავიყავისფერთმიან გოგონას ხელი გაუწოდა, რათა დაჭიმული კიდურები დაეჭიმა. „ძალიან ვწუხვარ საკურას გამო. სიცოცხლეს მაინც გასწირავდა, არა ბაბუ?

ჰო, მეც ასე ვფიქრობ, ნიკა, - გვერდით სკამზე ორმოცდაათი წლის ბაბუა იჯდა და სიგარას ეწეოდა. ფანჯრის გარეთ ქარი უსტვენდა და ძილი მოაქვს. - მიშა, მოგეწონა ამბავი? რა არის შენს კომპიუტერზე უკეთესი?

ბიჭმა თავის ზურგსუკან გადააქნია თავი, იღრიალა და დადებითად დაუქნია თავი.

მხოლოდ რამდენიმე რამ. როგორ არის - არ ახსოვდა საკურას საკუთარი ქორწილი. იქნებ მთვრალი იყო? და რატომ ეშინოდა ნარუმის ასე მისი მუქარის? სად გსურთ მისი გაგზავნა? და როგორ რეაგირებდა ჟურდენი ცოლის სიკვდილზე? ძალიან ბევრი მინიშნებაა შენს ამბავში, ბაბუ.

არ დავმალავ, - გაეცინა ბაბუას. - ისტორიაში ყოველთვის ბევრი ხარვეზია. ვისაც ეს არ უნახავს, ​​შეუძლია მხოლოდ გამოიცნოს რა მოხდა იქ სინამდვილეში. Ეს არ არის?

საკურა - იაპონური ალუბალი

ბედნიერების ოცი დღე
განვიცადე, როცა უცებ
ალუბალი აყვავდა.
(მაცუო ბაშო)

რა იზიდავს იაპონელებს ამ ხეს ნაცრისფერ-ყავისფერი ქერქით და თეთრი ყვავილებით? როგორც ცნობილია, უმეტესობამთელ ტერიტორიას იაპონიის კუნძულებიუკავია მაღალი და ციცაბო მთები. Ყველაზე მაღალი მთა- ჩამქრალი ვულკანი ფუჯიიამა.

იაპონიის თითქმის მთელი მოსახლეობა ცხოვრობს ნაყოფიერი ვაკეების ვიწრო ზოლზე და დაკავებულია ბრინჯის კულტივირებით. ალუბლის ყვავილი ფერმერებს აძლევს სიგნალს, რომ მიწა საკმარისად გათბა, რათა დაიწყონ ბრინჯის თესვა. ბრინჯი არ არის მხოლოდ მთავარი
საკვები, არამედ კეთილდღეობის გზა. იაპონელი გლეხებისთვის საკურა კეთილდღეობის სიმბოლოა.

სამურაებს განსაკუთრებული ურთიერთობა აქვთ საკურასთან. ერთ-ერთ მოთხრობაში ნათქვამია, თუ როგორ მოხუციჩაიდინა ჰარა-კირი სამურაის რიტუალის მიხედვით, დაინახა, რომ საკურა კვდებოდა. მან სიცოცხლე მისცა, რომ საკურამ სიცოცხლე განაგრძო. მისთვის ხე განასახიერებდა წინაპრების ხსოვნას, ხის ტოტებზე იეროგლიფების მიბმის ტრადიციას, რომელშიც ადიდებდნენ ღმერთებს, გამოღვიძებულ ბუნებას და მზეს. სამურაისთვის საკურა სიწმინდისა და შეუპოვრობის სიმბოლოა. ყვავილებს შორის - საკურა, ხალხში - სამურაი. Ისე
ამბობს იაპონური ანდაზა.

სხვა ლეგენდაში ალუბალი მედდად გვევლინება. მისი ყვავილები ასოცირდება რძით სავსე ქალის მკერდის ძუძუებთან.

როგორც ხედავთ, ყველა იაპონელს გულში საკურას საკუთარი გამოსახულება აქვს. საკურა სიწმინდის, კეთილდღეობის, ქალურობის, სიცოცხლის სიმბოლოა. მათ სჯერათ, რომ ხეზე სული თბება. საკურაზე ზრუნვით იაპონელები სწავლობენ სიბერის, ოჯახის ტრადიციების პატივისცემას.

შემთხვევითი არ არის, რომ იაპონურ კალენდარში არის განსაკუთრებული დღესასწაული - ჰანამი. ალუბლის ყვავილის ნახვის ტრადიცია წარმოიშვა ჰეიანის ეპოქაში. არისტოკრატები, აღფრთოვანებული ალუბლის ყვავილებით, ფიქრობდნენ ცხოვრების მნიშვნელობაზე და მის დროებითობაზე, ფიქრობდნენ
სიწმინდეს.

ჰანამი არ არის სახალხო დღესასწაული. ეს ის დღეა, როცა მთელი ოჯახი იკრიბება ბაღში ან პარკში ალუბლის ყვავილებით (ქრიზანთემები, ქლიავი და ა.შ.) აღფრთოვანებისთვის. თუ დღესასწაული სამუშაო დღეს მოდის, მაშინ კომპანიის ყველა თანამშრომელი, უფროსის გარემოცვაში, მიდის ალუბლის ყვავილობის საყურებლად. იაპონელები ყიდულობენ ჟურნალებს, რომლებიც იუწყებიან ალუბლის ყვავილობის დროსა და ადგილს. ისინი ცდილობენ მოინახულონ ალუბლის ყვავილობის ყურების ფესტივალი და არ გამოტოვონ იგი.

იაპონიის ზოგიერთ რაიონში მთავარი ქუჩის გასწვრივ საზეიმო მსვლელობა ეწყობა. სხვებში ჰეიანის ეპოქის კოსტიუმების აღლუმი. იაპონიის ბევრ კუთხეში კი იმართება საკურას საღამოები, რომლებზეც ეწყობა „ალუბლის ცეკვები“. ამ დროს ქვეყანას ალუბლის აყვავებული თოვლის თეთრი ღრუბლები ეხვევა.

სწორედ ამ დროს პოეტები ქმნიან თავიანთ ჰაიკუს, მხატვრები ხატავენ ნახატებს და მშობლები იხსენებენ ბავშვობას. შექმენით ტრადიციები თქვენს ოჯახებში! ბედნიერება თქვენს ოჯახებს.

სამწუხაროდ, ეს სასწაული დიდხანს არ ყვავის... სულ რაღაც ორიოდე დღე... მაგრამ ამ დღეებში ის სიამოვნებს როგორც ბევრ იაპონელს, ისე ტურისტს.

საკურა

იაპონიაში თვლიან, რომ ის, ვინც არ აღიქვამს ბუნების სილამაზეს, ვერაფერს ენდობა, რადგან მას აქვს "ქვის გული".

იაპონელებს აქვთ გარკვეული წეს-ჩვეულებები და რიტუალები, რომლებიც დაკავშირებულია თითოეულ სეზონთან. ჰანამი - აღფრთოვანებული ყვავილები - განსაკუთრებული პოპულარობა მიიღო.

იეროგლიფები (ხანა) - ყვავილი. სიტყვასიტყვით, ჰანამი ნიშნავს ყვავილების აღფრთოვანებას. იაპონელების აღქმაში სიტყვა „ჰანა“ სცილდება კონკრეტულ ვიწრო კონცეფციას. ის აღნიშნავს საუკეთესო დროს, სიამაყეს, რაღაცის ფერს და ასევე შედის მრავალფეროვნებაში რთული სიტყვები- "ხანაბანასი" (ბრწყინვალე, ბრწყინვალე), "ხანაგატა" ( თეატრის ვარსკვლავი), "ჰანაიომე" (პატარძალი), "ჰანამუკო" (საქმრო).

ჰანამის შესახებ საუბრისას ვგულისხმობთ არა 1-2 ყვავილს, არამედ მრავლობითიიმავე სახეობის ყვავილები. არცერთი ეროვნული დღესასწაულებიარ დატოვოთ იაპონელების სულში ასეთი ძლიერი შთაბეჭდილება, როგორც მონაცვლეობით "წვრილწლიური სასწაულები" - ქლიავის, საკურას, ატმის, გლიცინის, ქრიზანთემის ყვავილობა.

ჰანამის ისტორია სათავეს იღებს ძველი ჰეიანის დროიდან, როდესაც იაპონური არისტოკრატია, გამოირჩეოდა ელეგანტურობითა და მანერების დახვეწილობით, საათობით ატარებდა აყვავებულ ხეებს, ტკბებოდა მსუბუქი სასმელებით, სალონის თამაშებით და ამ შემთხვევისთვის დასაკეცი ლექსებით.

იწყება უმე ყვავილების მშვენიერი მსვლელობა (იაპონური ქლიავი, ალუბლის ქლიავის მსგავსი). პირველი ჰანამი ტარდება თებერვლის ბოლოს - მარტის დასაწყისში შიზუოკას პრეფექტურაში (ატამი, იუგავარა). თქვენ შეგიძლიათ დააკვირდეთ გონების აყვავებას სხვა რაიონებში, მაგრამ ის ცნობილია ჰანამიით იუგავარაში ან ოდავარაში (კანაგავას პრეფექტურა). იაპონური ყვავილების ფავორიტი საკურა (იაპონური ალუბალი) იპყრობს გონებას.

უმრავლესობისთვის ჰანამი ასოცირდება საკურასთან, რადგან ის არის ის, ვინც ახასიათებს იაპონიას უცხოელებისთვის. გარდა ამისა, იეროგლიფის „ხანას“ მეორე მნიშვნელობა არის „საკურას ყვავილები“ ​​და „ჰანამის“ ცნება ამ დროისთვის ძირითადად საკურას აღტაცებას გულისხმობს.

დასავლეთში იაპონურ საკურას მთის ალუბლს ან ველურ ალუბლს უწოდებენ. მისი ყვავილები, ლამაზი, დახვეწილი, ითვლება ადამიანის ცხოვრების პერსონიფიკაციად, სილამაზის განსახიერებად. იაპონელი ქალებიდა ეროვნული სიმბოლოᲘაპონია. ის ყველგან გვხვდება იაპონიაში: მთიან რაიონებში, მდინარის ნაპირებთან, ქალაქისა და ტაძრების პარკებში.

საკურას თითოეული ყვავილი, იაპონური რწმენის თანახმად, ბავშვის ბედზე მოგვითხრობს. არსებობს ლეგენდა: იმისათვის, რომ მმართველ შოგუნს დაემტკიცებინა პრინცი ჰოტას სისასტიკე, სოფელ საკურას მამაცმა წინამძღვარმა შვილები მიიყვანა და აჩვენა მათი ზურგი, მთლიანად დაფარული პრინცის მსახურების ცემით. დასჯილ ჰოტას სასიკვდილო ზიზღი ჰქონდა მომჩივნის მიმართ. მან მოახერხა ფარულად დაეჭირა საკურა და ბავშვები, მიაბა ისინი ალუბლის ხეზე და გაურბოდა. მას შემდეგ იაპონიაში ალუბლის ყვავილი ვარდისფერი ყვავილებით ყვავილობს, რადგან მათ უდანაშაულო საკურა ბავშვების სისხლით ასხურებდნენ.

სევდიანი ლეგენდა საკურას განსაკუთრებულ საიდუმლოს ანიჭებს. და ტყუილად არ იყო აყვავებული ხის მომხიბვლელობამ იაპონიაში ალუბლის ყვავილითა და საყვარელი ადამიანის აღფრთოვანების რიტუალი. ხალხური დღესასწაულიახალი წლის დადგომას ემთხვევა.

დღეს ამ ხის დაახლოებით 16 სახეობა და დაახლოებით 400 სახეობაა. ხეები მოდის ყველა ფორმისა და ზომის.

ალუბლის ყვავილობის ფესტივალი იაპონელების ერთ-ერთი უძველესი რიტუალია, ალუბლის ყვავილობისადმი მიძღვნილი ჰანამი კი ყველაზე საინტერესოა და ამ ფესტივალში მოსახლეობის დაახლოებით 90% იღებს მონაწილეობას.

ყოველწლიურად, მარტის ბოლოს, როდესაც საკურა იწყებს ყვავილობას, იაპონური ოჯახები, სამუშაო გუნდები და მარტონი მიდიან ახლომდებარე პარკებში, რათა აღფრთოვანდნენ ამ უნიკალური ფენომენით. უკვე მარტის დასაწყისში, ტელევიზია აცხადებს ალუბლის აყვავების ვადებს თითოეულ ცალკეულ ტერიტორიაზე და ასევე აცნობებს თითოეულ პარკში ხეების რაოდენობას. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პარკი, სადაც უამრავი საკურას ხეა დარგული, რომელთა ყვავილობაც საერთო სიამოვნებას იწვევს. ადგილობრივი მცხოვრებლები, და თავად იაპონელები, არის უენო პარკი, რომელიც მდებარეობს ტოკიოში.

იაპონელები წინასწარ იწყებენ ამ მოვლენისთვის მომზადებას. ფირმების თანამშრომლები გეგმავენ სპეციალურ დღეს ჰანამის საყურებლად, მიდიან სამსახურში, მაგრამ ამ დღეს ატარებენ გარეთ კოლეგების გარემოცვაში, სვამენ საკეს - იაპონურ ბრინჯის არაყს, ჭამენ ობენტოს - უბრალო საჭმელს ყუთში - ონიგირის ბრინჯის ბურთულები, მოჩი ბრინჯის ტკბილეული, სენდვიჩები, შემწვარი ქათმის ნაჭრები. ისინი მღერიან "კარაოკეს" მუსიკაზე, აღფრთოვანებულნი არიან ბრწყინვალე ყვავილებით, რომლებიც ქარის დროს ფურცლების ნამდვილ წვიმად იქცევიან და მათ გარშემო არსებული ულამაზესი პეიზაჟით.

ოსტატები პარკის ხელოვნებაგადააქციეთ მათთვის ხელმისაწვდომი ყველა მუნიციპალური მწვანე ტერიტორია და საკუთარი პაწაწინა ეზოებიც კი რეალურ ცოცხალ სურათებად, რომელთა უმდიდრესი პალიტრა მუდმივად იცვლება, მოძრაობს მებაღის ახირებით და სეზონის მიხედვით ერთი ჩრდილიდან მეორეში. და ეს ასევე არის ბუნებით აღფრთოვანების შემთხვევა, რომელსაც არც ერთი იაპონელი არ გამოტოვებს.

ალუბლის ყვავილობა ძალიან ხანმოკლეა და ეს ფენომენი იაპონელებისთვის ამქვეყნად ყველაფრის დროებითობის სიმბოლოა. ვარდისფერ-თეთრი სასწაული გრძელდება მხოლოდ რამდენიმე დღე, ზოგჯერ კი მხოლოდ რამდენიმე საათი და იაპონიაში მოგზაურობისთვის ეს წელიწადის ერთ-ერთი ყველაზე ხელსაყრელი დროა.

მითები, ლეგენდები, ზღაპრები

იაპონური მითოლოგია
იუ-როკუ-საკურა

ვაკეგორში, იოს პროვინციის ერთ-ერთ რაიონში, იზრდება ძალიან უძველესი და ცნობილი ალუბლის ხე. როგორც ყველა მშვენიერ არსებას, საგანს თუ ფენომენს აქვს თავისი სახელი, მას ასევე აქვს ერთი: იუ-როკუ-საკურა, რაც ნიშნავს: "ალუბლის ხე, რომელიც მეთექვსმეტე დღეს ყვავის". ასე დაარქვეს, რადგან ძველი წესით ყოველწლიურად პირველი თვის ამ დღეს ყვავის. მთვარის კალენდარი. და მხოლოდ ამ დღეს, მიუხედავად იმისა, რომ ის მოდის დიდი სიცივის დროს; სხვა ალუბლის ხეები, თავისი ბუნების მიხედვით, ელოდება გაზაფხულს, თეთრ-ვარდისფერი ნისლით წინასწარ დაფარვის რისკის გარეშე. მაგრამ იუ-როკუ-საკურა ირჩევს საკუთარ ტერმინს, რადგან ეს ასე არ არის ჩვეულებრივი ხე. სხვისი ცხოვრება მისი ცხოვრება გახდა. ის შეიცავს ადამიანის სულს. ის სამურაი იყო, ალუბლის ხე კი მის ბაღში იზრდებოდა და გაზაფხულზე ყვაოდა. რეგულარული დროდავალებული მას. ის ბავშვობაში იმ ხის ქვეშ თამაშობდა და იცოდა, რომ აქ თამაშობდნენ მისი მშობლები, მშობლების მშობლები და მათი წინაპრები. ას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, გაზაფხულზე წლიდან წლამდე აყვავებულ ტოტებზე ფერადი ქაღალდის ნათელი ზოლები იყო მიბმული. მათზე ლექსებში იეროგლიფები ადიდებდნენ ღმერთებს, ბუნების გამოღვიძებას და გაზაფხულის მზეს. თვითონ გაიზარდა, დაბერდა და ყველა შვილს გადააჭარბა. ერთადერთი, რაც მისთვის ძვირფასი დარჩა ამქვეყნად, იყო ალუბლის ხე. და ოჰ საშინელება! მომდევნო წლის ზაფხულში, მისი გრძელი წლების ჯაჭვიდან, საკურამ გაშრობა დაიწყო და მოკვდა.

მწუხარებისგან მოხუცი ავად გახდა და მოემზადა წასასვლელად, საიდანაც უკან დაბრუნება არ არის. კეთილმა მეზობლებმა მისთვის ახალგაზრდა და ლამაზი ალუბლის ხე იპოვეს და მოხუცის ბაღში დარგეს, იმ იმედით, რომ ამ გზით ნუგეშებდნენ. მადლობა გადაუხადა მათ და ვითომ ძალიან ბედნიერი იყო ამის გამო. მაგრამ სინამდვილეში გული ტკივილმა აევსო, რადგან ისე უყვარდა ბებერი ხე, რომ ვერაფერი ანაზღაურებდა მის დანაკარგს.

მაგრამ ერთ დღეს მას ბედნიერი აზრი გაუჩნდა: მიხვდა როგორ მკვდარი ხე. ეს მოხდა პირველი მთვარის მეთექვსმეტე დღეს.

მარტოდმარტო გავიდა ბაღში, მშრალ ღეროს დაუქნია თავი და უთხრა: - გევედრები, დაემორჩილე ჩემს თხოვნას, ისევ დაიწყე ყვავილობა. შენს მაგივრად მინდა მოვკვდე. წაიღე ჩემი სიცოცხლე

შემდეგ ამ ხის ქვეშ თეთრი ფარდა გაშალა, რიტუალურ პოზაში დაჯდა და სამურაის რიტუალის მიხედვით ჰარა-კირი შეასრულა.

მისი სხეული მოკვდა, სული ხეში შევიდა და იმავე საათში აყვავდა.

ის აგრძელებს ყვავილობას ყოველწლიურად, პირველი მთვარის თვის მეთექვსმეტე დღეს, თოვლის სეზონზე.

არსებობს რწმენა, რომ ყველას, გულწრფელად მსურველს, შეუძლია სიცოცხლე გასცეს სხვა ადამიანის, არსების ან თუნდაც ხის სიცოცხლის სანაცვლოდ, თუ ეს ღმერთებს ახარებს. ამას ჰქვია მიგა ვარი ნიტაცუ, ჩანაცვლების აქტი.

სათაური: სიძულვილი?

კლასზე ზარი დარეკა. ყველა წავიდა თავის კლასებზე. "ოოოჰ!" წამოიძახა იზობემ, "მომოზონო და მე მეგონა ვინ მოვიდა აქ და ეს შენ ხარ!" შეწუხებულმა კლასელმა დაიკივლა და ნანამის ზურგზე დაარტყა.

ხელი მოიშორა!- გაისმა ბიჭის ზურგს უკან ტომოეს გაბრაზებული ხმა, იზობე წამოხტა და ხელები მაღლა ასწია და დაჭრა. მოვიდა მასწავლებელი და ყველა თავის მერხებთან დაჯდა.

ასე რომ, კლასმა გაიცანით ახალი სტუდენტი.” კარი აკურამ გააღო. როგორც კი ახალმოსული კლასში შებრუნდა, ყველა გოგო უკვე კვნესოდა, ბიჭები კი შესაშურად წუწუნებდნენ: ჯერ კურამა, მერე ტომოე და ახლა ეს. ჩვენ არ გვაქვს შანსი. ''აკურას მოეწონა ეს მისალმება და ამ ყველაფრის ყურება დემონმა კმაყოფილმა ჩაიღიმა. "ეს არის აკურა-ოუ მიკაგე, ტომოეს ძმა და ჩვენი ახალი სტუდენტი."

ძალიან კარგი.- აკურა-ოუ დაიხარა, ეს ყველაფერი ქალღმერთის სიტყვების გამოა: - თავაზიანი იყავი! და არ დაგავიწყდეს ქედმაღლობა!" და ამან მართლაც გააღიზიანა ერთხელ დემონის მეფე.

მაშ, დაჯექი უეშიმა-სანის გვერდით.- მანიშნა მაგიდაზე, კეისთან.- უეშიმამ მიკაგეს სახელმძღვანელო გაუზიაროს.

აკურა-ოუ თავის მაგიდასთან მივიდა და მეზობელს გადახედა. როგორც ჩანს, კეი არ შეუმჩნევია აკურას, რადგან იგი ჩაეფლო მის სახელმძღვანელოში და აკურა არ იყო დაინტერესებული. აკურა-ო კეის ღიმილით შეხედა.

აი შესვენების მოწოდება, ნანამი ჩვეულებისამებრ წავიდა მეგობრებთან ერთად.

ნანამი-ჩან, ატმის ყვავილობის დღის აღნიშვნას აპირებ?

გავდივარ, პაემანი მაქვს.-მაშინვე უპასუხა ქეიმ ტელეფონში ჩაძირვით.

კეი, - შებრუნდა ნანამი, - ჩვენთან მაინც იზეიმებ? გამუდმებით მხოლოდ გაცნობაზე ფიქრობ, სულ დაივიწყე ჩემი და ამი!?- განაწყენებულმა თქვა ნანამიმ და ხმას აუწია.- კეიმ ხმაურით დადო ტელეფონი მაგიდაზე გაბრაზებულმა.

კარგი, წავალ შენთან, კმაყოფილი ხარ!? - ხელის დარტყმა მაგიდაზე.

დიახ!“ მხიარულად შესძახა ნანამიმ. „მაგრამ… მოდი ჩემს ტაძარში დღესასწაულზე, ჩვენთან სხვა იქნება...“

კარგი!- უკმაყოფილოდ აატრიალა თვალები ქეიმ.

რა!-გახარებულმა იკივლა ნანამიმ და მეგობრებს მოეხვია.

ნანამი-ჩან...“ დაიწყო ამი, მაგრამ ნანამიმ შეაწყვეტინა იგი.

ამი, შენც მოდი! - ნაზად გაიღიმა ნანამ.

X... კარგი... - და გოგონამ ოდნავ დარცხვენილმა თავი დაუქნია და გაუღიმა.

გაკვეთილები დამთავრდა და ყველა თავის საქმეზე წავიდა: ნანამი მეურვეებთან ერთად ტაძარში წავიდა, კურამამ ამი სახლში დატოვა, მხოლოდ კეი დარჩა ...

ქეი დადიოდა დერეფანში ნაცნობ გოგოებთან ერთად, საუბრობდა ბიჭებზე და ვინ ვის ხვდებოდა. ქეიმ მათი შურდა, ასეთი ბიჭები იპოვეს თავისთვის, ქეი კი ისევ მეორე ტაიმის ძიებაში იყო...

ოჰ... გოგოებო, ქეიმ ამოიოხრა.

ქეი! კარგად ხარ!“ - შესძახეს გოგოებმა, როცა მისკენ გარბოდნენ.

ქეის თითქოს ენატრებოდა მათი ყვირილი. გოგონა მოჯადოებული იყო სისხლიან თვალებში. კეი უკვე აპირებდა მხსნელს მადლობა გადაეხადა, მაგრამ... - გადაარჩინე... - აკურა-ოუ გაათავისუფლა კეი და უკანალზე დაეცა.

რა მოუხერხებელი ხარ - ამის მერე აკურამ ოდნავ აკოცა და დაამატა. - ბუზი.- თქვა აკურა-ოუმ და ძალიან უსიამოვნო მზერა ესროლა მისკენ.

"რა? მწერი?" - მაპატიეთ ... - ადექი იატაკიდან - რა თქვი?

არ ვაპატიებ, - ჩაიცინა დემონმა, - ყრუ ხარ? თუ მუნჯი?

როგორც ჩანს, აქ არაფერი გვაქვს საქმე, - ყურმილში ჩაიკრა ერთ-ერთმა შეყვარებულმა და წავიდნენ. აკურა-ოუ და კეი მარტო დარჩნენ.

და შენ თავს ძალიან ბევრს არ აძლევ უფლებას?” დემონს საყელოში აიღო, კეიმ თქვა და ოდნავ კბილებში გამოსცრა. დემონს გაუკვირდა ასეთი ადამიანური გოგოს ასეთი საქციელი და ასე მოექცა მეფეს. არა, ეს არ გამოდგება!

ჰეი ჭაღარა!-გაბრაზდა დემონი და ხელში აიყვანა.-აქ ყველაზე გაბედული ხარ!?

და როგორც ჩანს აქ ყველაზე მაგარი ხარ?-დაიკისკისა კეიმ.-შენ თავს დანარჩენებზე მაღლა ნუ აყენებ!

აკურა მთელი სიძულვილით უყურებდა მას დაწყევლილი სულის. ის ცდილობდა თავი შეეკავებინა, რომ არ აეტანა და თავი არ ჩამოეგლიჯა.“ჰმ.. მართლა სულელი ხარ, ვერ ხვდები ვის ესროლე.“ სარდონიული ღიმილით თქვა დემონმა. , თვალი აარიდა გოგონას. ქეი მთლიანად გაბრაზდა, გოგონა აფეთქდა: გამოცდები ცხვირზეა, შეყვარებული არ არის, ყავა ცივია და მერე ეს.

დახურე პირი!-დაიყვირა ქეიმ, დემონი ოდნავ დაეცა.-მაშინვე არ მომეწონე! შენი გარეგნობა მაღიზიანებს! თუ გგონია, რომ შენს გარდა სუსტი ხარ, ისეთი კეთილი იყავი, რომ შემდეგ ჯერზე გაჩუმდე, - ქეიმ თვალებში ჩაუკრა ეს ნაპერწკალი, შენიშნა, რომ ის ჩვეულებრივი ადამიანი არ იყო.. - განურჩევლად იმისა, რომ ადამიანი ხარ თუ არა, თქვენ იმსახურებთ საკუთარი გზით თავხედური როჟე.

DAIMIOU

Daimyou wo (Daimyo)
უმა კარა ოროსუ (ამოღება - ჩამოსასვლელად - ცხენიდან
საკურა კანა (საკურა)

თუნდაც ამაყი დაიმიო (პრინცი) უნდა
ქედს იხრიან აღფრთოვანებისთვის
ლამაზი ყვავილებისაკურა!

”დღეს არის ალუბლის ყვავილობის დღესასწაული,” - თქვა გიდმა. ”ყველა ადამიანი იზეიმებს, ილოცებს და წავა ჩაის ბაღებსა და ბაღებში. შეგიძლიათ ალუბლის ყვავილებით შემოუაროთ ინგლისელს ყველა მხრიდან და ერთ დღეში ის დაიწყებს ჩივილს. სუნი."
(კიპლინგი)

გიყვართ საკურა, ალუბლის ყვავილი, როგორც მე მიყვარს?! ეს ღვთაებრივი, სრულყოფილი ყვავილები, უსუნო, მაგრამ ასეთი სიძლიერითა და ვნებით, ხორცისმჭამელად მომხიბვლელი, სინაზის, რბილობისა და პოეტური დახვეწილობის ფურცლები "ალუბლის ჟასმინის" გემოთი. მისი პირსინგით "გამწურვით" ახლა ტირილით, ახლა კვნესით, ახლა ჩასუნთქვით, შემდეგ ამოსუნთქვით ორგაზმული სიყვარულის შემდეგ... შერწყმა... იაპონიაში საკურა აყვავდა. Ახალი წელიისევ. გაზაფხულის ბუნიობის წინა დღეს...

ლეგენდა 1. „თითოეული ალუბლის ყვავილი, იაპონური რწმენის თანახმად, ბავშვის ბედზე მოგვითხრობს. არსებობს ლეგენდა: იმისათვის, რომ მმართველ შოგუნს დაემტკიცებინა პრინცი ჰოტას სისასტიკე, სოფელ საკურას მამაცმა წინამძღვარმა მოიყვანა თავისი ბავშვები მას და აჩვენეს თავიანთი ზურგი, მთლიანად დაფარული პრინცის მსახურების ცემით. დასაჯეს ჰოტა "მან სასიკვდილო ზიზღი შეინარჩუნა მომჩივნის მიმართ. მან მოახერხა ფარულად დაეჭირა საკურა და ბავშვები, მიაბა ისინი ალუბლის ხეზე და გასროლით მოკლა ისინი. მას შემდეგ იაპონიაში ალუბლის ყვავილები ვარდისფერ ყვავილებს აყვავდნენ, რადგან მათ უდანაშაულო საკურას ბავშვების სისხლით ასხურებდნენ. სევდიანი ლეგენდა საკურას განსაკუთრებულ საიდუმლოს ანიჭებს. და ხიბლი ტყუილად არ გააჩინა აყვავებულმა ხემ იაპონიაში. ალუბლის ყვავილობით აღფრთოვანების რიტუალი და საყვარელი ხალხური დღესასწაული ახალი წლის დადგომას ემთხვევა...“

ლეგენდა 2: "როდესაც ღმერთს ნინიგის, რომელიც ზეციდან იაპონიის კუნძულებზე ჩამოვიდა, შესთავაზეს არჩევანი მთების ღმერთის ორი ქალიშვილისგან, მან აირჩია. უმცროსი დაუწოდა აყვავებული, ხოლო უფროსს, მაღალ კლდეს, გაუგზავნა მამას, რადგან მახინჯად თვლიდა მას. მერე მამა გაბრაზდა უფროსი ქალიშვილიჰყავს უფროსი ქალიშვილი) და უამბო მის შესახებ ორიგინალური განზრახვა: ნინიგიმ კლდე რომ აირჩია ცოლად, ნინიგის შთამომავლების სიცოცხლე მარადიული და მუდმივი იქნებოდა - მთები და ქვები. მაგრამ ნინიგიმ არასწორი არჩევანი გააკეთა და, შესაბამისად, მისი შთამომავლების სიცოცხლე, ანუ ყველაფერი იაპონელი ხალხითვით იმპერატორებიდან დაწყებული და უბრალოებით დამთავრებული, იქნება მშფოთვარე-ლამაზი, მაგრამ ხანმოკლე - როგორც გაზაფხულის ყვავილობა...“

„საკურა ყვავის შიშველ ტოტებზე
ხალხს უყვარს.
თვალთახედვიდან მიმალული ყვავილები ამაოდ ცვივა...
(იმპერატორი მეიჯი)

„ალუბლები დაეცა
ტყუილად მიტრიალებს გონება.
ირგვლივ გაფითრდა.
გაზაფხულის წვიმადასასრულის გარეშე
უკაცრიელ ცაში...“
(სიკისში ნაიშინო)

„ჟასმინის ჩაი თოვლის ფურცლებით
ნაჩქარევად ვსვამ უყურადღებო ყლუპებით,
ვსვამ, ვტკბები მისი დაწვით
როგორც მე ვსვამ შენი თვალის დაპირებებს -
მოუთმენლად, აღელვებული, კანკალით,
ტანჯვისა და მოლოდინის სხეულები,
საკურას ტოტი მზის სხივამდე
მინდა ტუჩებზე შევეხო.

"ალუბლის ყვავილი აბრეშუმის პანელზე:
რა ახალი და ხავერდოვანია ფურცლები!
მტვრიანები, როგორც ჩანს, დაკავშირებულია ერთში
გაზაფხულის სურნელოვანი მონისტო.

დილის ნისლი პაგოდას სახურავებზე
ახვევს საძილე ხალიჩას
გამწვანება, ბრინჯის მინდვრები
მზე ყველის თავს ახვევს.

"კონნიჩივა" - ზუზუნები, გაღვიძება, ბუმბერაზი
და მიათრევს პრობოსცის ყვავილების თასში,
გლუვ აბრეშუმზე - დელიკატური პასტელი:
დაიბადა იაპონური პეიზაჟები..."

"ოჰ, ალუბალი ყვავის მინდორში იანძის მახლობლად,
ტომი მიკამურას შეუყვარდა ზი...
ტომი არასოდეს ყოფილა სამურაი,
„მიცუბიში კომპანიაში“ მსახურობდა დამლაგებლად.

ის ცხოვრობს ისე, რომ არაფერი იცის
რას ფიქრობს მასზე ერთი "იაპონელი"...
"Mitsubishi Company"-ში უსაქმურად დადიოდა,
რატომ არ ქორწინდება მიკამურა-სანი?!

ფუჯიამა სუნთქავს ფერფლს და ცეცხლს,
იკებანა ცხელდება ზაფხულის დღე!
ხმობა და საკურა იანგცის მახლობლად მინდორში,
ჩვენი ზი დაქორწინდა სხვაზე ...

ჩემი syauliauwei, syauliauwei
Gaulyausisty syauliauwei!!!"
(წყარო - http://sabina.blogonline.ru/300278.html)

"საკურა" ზოგჯერ ითარგმნება როგორც "ალუბალი", მას არ მოაქვს ხილი და კენკრა, პრაქტიკულად არ აფრქვევს სუნს, მაგრამ რამდენს იწვევს თაყვანისცემა, პატივისცემა და სიყვარული... მისტიკა... იდუმალება... მაგია... საკურას ყვავილები წინაპრების საცხოვრებელ სულებად ითვლებოდა მათი ყვავილობის „აღტაცება“ მიზნად ისახავს ცოცხალთა დასამშვიდებლად და კეთილდღეობის უზრუნველყოფას. ყვავილების ყურება არის წინაპრების ყურება, მათი გახსენება და მათი გახსენება. და მერე ისინიც დაგეხმარებიან. სხვათა შორის, ამ მიზნების მისაღწევად საჭირო იყო რაც შეიძლება მეტი დალევა და ჭამა, ოლონო და მრავალფეროვანი. ასე რომ, ძირს დიეტა, ნიკაპი! დავიწყოთ?!! „რაც მეტს სვამთ და ჭამთ, რაც უფრო მეტად ივსებთ კუჭს და რაც უფრო მთვრალი იქნებით, მით უფრო მდიდარი იქნება მომავალი მოსავალი და ბედნიერება იქნება სავსე“, - ამბობენ იაპონელები ამ დროს.

„თუ ადამიანის ცხოვრებამარადიული იყო და ერთ დღესაც არ გაქრებოდა, როგორც ნამი ადაშის დაბლობზე და კვამლივით არ გაიფანტებოდა ტორიბეს მთაზე, მასში ამდენი დამალული ხიბლი არ იქნებოდა. ეს არის შეუსაბამობა, რაც მსოფლიოში გასაოცარია...
(კენკო-ჰოში)

ჩირიკი ყველას:

პანდას სალამი ყველას; 3 მე ვფიქრობ, რომ ყველამ იცით ხის შესახებ ღია ვარდისფერი ყვავილებით და სასიამოვნო სახელით - Sakura S: მაგრამ იცით თუ არა ამ ხესთან დაკავშირებული ლეგენდები და ლეგენდები? დიახ? თქვენ უბრალოდ შესანიშნავი ხართ! არა? მაშინ ახლა მოგიყვებით რამდენიმე ლეგენდას:

სევდიანი ლეგენდა:

დიდი ხნის წინ იაპონიის ერთ პროვინციას მართავდა სასტიკი მეფე ჰოტა. გლეხები მთელი დღე მუშაობდნენ მეფის ბრინჯის ყანებში, მაგრამ სანაცვლოდ ვერაფერი მიიღეს და უფლისწულმა სასტიკად დასაჯა ისინი უკმაყოფილებისა და დაუმორჩილებლობისთვის. ერთ დღესაც ერთ-ერთი სოფლის წინამძღვარმა საკურამ ვერ გაუძლო და შვილები იაპონიის მმართველთან მიიყვანა. მან გუბერნატორს აჩვენა მათი ზურგი, მთლიანად დაფარული მთავრის მსახურების ცემით. გუბერნატორი განრისხდა და ბრძანა უფლისწულის დასჯა. ამის შემდეგ უფლისწულმა საკურას მიმართ წყენა შეიპყრო და მას შურისძიება დააფიცა. ერთხელ მან მოახერხა საკურას ფარულად დაჭერა ცოლ-შვილთან ერთად. მისმა მსახურებმა მთელი ოჯახი ალუბლის ხეზე მიაბეს და ყველა გაშალეს. მას შემდეგ იაპონიაში ალუბლის ყვავილები ვარდისფერ ყვავილებს აყვავდნენ, რადგან ისინი საკურას უდანაშაულო ბავშვების სისხლით იყო მოფენილი.

კიდევ ერთი სამწუხარო ამბავი:

როდესაც ღმერთ ნინიგის, რომელიც მაღალი ზეციდან იაპონიის კუნძულებზე ჩამოვიდა, შესთავაზეს არჩევა მთის ღმერთის ორი ქალიშვილისგან, მან აირჩია უმცროსი და, სახელად ბლოსომინგი, და გაგზავნა თავისი უფროსი და, მაღალი როკი, მამას. რადგან მახინჯად თვლიდა მას. მამა გაბრაზდა და თავის თავდაპირველ გეგმაზე უამბო: თუ ნინიგი ცოლად კლდეს აირჩევდა, ნინიგის შთამომავლების სიცოცხლე მარადიული და გრძელვადიანი იქნებოდა - მთები და ქვები. მაგრამ ნინიგიმ არასწორი არჩევანი გააკეთა და, შესაბამისად, მისი შთამომავლების, ანუ ყველა იაპონელის ცხოვრება ძალადობრივად ლამაზი იქნება, მაგრამ ხანმოკლე - როგორც გაზაფხულის ყვავილობა.