ცვაიგის ამბავი ყველასთვის კარგად არის ცნობილი. პროექტები და წიგნები

შტეფან ცვაიგი (გერმ. Stefan Zweig - Stefan Zweig; 28 ნოემბერი, 1881 - 23 თებერვალი, 1942) - ავსტრიელი კრიტიკოსი, მრავალი მოთხრობისა და გამოგონილი ბიოგრაფიის ავტორი.

მოთხრობების ავტორი, რომანისტი, პოეტი, ავტორი ლიტერატურული ბიოგრაფიები. დაიბადა ვენაში მდიდარი ებრაელი ვაჭრის ოჯახში, რომელიც ფლობდა ტექსტილის ქარხანას. ვენის უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ წავიდა ლონდონში, პარიზში, იმოგზაურა იტალიასა და ესპანეთში, ეწვია ინდოეთს, ინდოჩინას, აშშ-ს, კუბას და პანამას.

მშობლების მყარი მდგომარეობა საშუალებას აძლევს მათ ადვილად გამოაქვეყნონ პირველი წიგნი - "ვერცხლის სიმები" (1901). ცვაიგმა გარისკა, ლექსების პირველი კრებული გაეგზავნა თავის კერპს - დიდ ავსტრიელ პოეტს რაინერ მარია რილკეს. საპასუხოდ მან თავისი წიგნი გაუგზავნა. ასე დაიწყო მეგობრობა, რომელიც გაგრძელდა რილკეს სიკვდილამდე.

ცვაიგის მოთხრობებმა - „ამოკი“, „გრძნობათა აღრევა“, „ჭადრაკის ნოველა“ - ავტორის სახელი მთელ მსოფლიოში პოპულარული გახადა. ისინი აოცებენ დრამატულობით, იტაცებენ უჩვეულო სიუჟეტებით და გაიძულებენ აფიქრებინოთ პერიპეტიებზე ადამიანის ბედი. რომანები საწყისი თანამედროვე ცხოვრებაცვაიგმა საერთოდ არ მიაღწია წარმატებას. ამას ესმოდა და იშვიათად მიმართა რომანის ჟანრს. ეს არის „გულის მოუთმენლობა“ და „ფერისცვალების სიგიჟე“, რომელიც პირველად გამოიცა გერმანულ ენაზე ავტორის გარდაცვალებიდან ორმოცი წლის შემდეგ, 1982 წელს.

ცვაიგი ხშირად წერდა დოკუმენტისა და ხელოვნების კვეთაზე, ქმნიდა მაგელანის, მერი სტიუარტის, ერასმუს როტერდამელის, ჯოზეფ ფუშეს, ბალზაკის და მარი ანტუანეტის მომხიბვლელ ბიოგრაფიებს. მწერალი ყოველთვის ოსტატურად მუშაობდა დოკუმენტებთან, აღმოაჩენდა ფსიქოლოგიურ ფონს თვითმხილველის ნებისმიერ წერილში თუ მოგონებაში. ეს შეიძლება შეიცავდეს შემდეგი ნამუშევრები"მათი ცხოვრების სამი მომღერალი" (კაზანოვა, სტენდალი, ტოლსტოი), "ბრძოლა დემონთან" (ჰოლდერლინი, კლაისტი, ნიცშე).

20-30-იან წლებში. ბევრი დასავლელი მწერალი სულ უფრო მეტად ინტერესდება სსრკ-ით. მათ დაინახეს ამ ქვეყანაში ერთადერთი რეალური ძალა, რომელსაც შეეძლო წინააღმდეგობა გაუწიოს ფაშიზმს. ცვეიგი სსრკ-ში ჩავიდა 1928 წელს ლევ ტოლსტოის დაბადებიდან 100 წლისთავის აღსანიშნავად. მისი დამოკიდებულება საბჭოთა ქვეყნის მიმართ შეიძლება დახასიათდეს, როგორც კეთილგანწყობილი კრიტიკული ცნობისმოყვარეობა. მაგრამ წლების განმავლობაში კეთილგანწყობა შემცირდა და სკეპტიციზმი გაიზარდა.

ბოლო წლებიცვაიგის ცხოვრება – ხეტიალი წლები.ის გარბის ზალცბურგს, დროებით საცხოვრებლად ლონდონი აირჩია. შემდეგ წავიდა ლათინო ამერიკა(1940), გადავიდა აშშ-ში, მაგრამ მალე გადაწყვიტა დასახლებულიყო ბრაზილიის პატარა ქალაქ პეტროპოლისში, რომელიც მდებარეობს მთებში.

ბიოგრაფიული ინფორმაცია

შემოქმედება

1910 წელს ცვაიგმა დაწერა ნაწარმოების სამი ტომი „ვერჰერნი“ (ბიოგრაფია და მისი დრამებისა და პოეზიის თარგმანები). ცვაიგმა ვერჰენის თარგმანები, ისევე როგორც კ. ბოდლერის, პ. ვერლენისა და ა. რემბოს თარგმანები მიიჩნია მის ღვაწლად ევროპული ხალხების სულიერ საზოგადოებაში, რომელიც მისთვის ძვირფასი იყო.

1907 წელს ცვაიგმა დაწერა ტრაგედია ლექსში, თერსიტები, რომელიც ხდება ტროას კედლებთან; სპექტაკლის იდეა არის მოწოდება თანაგრძნობისაკენ დამცირებული და მარტოსული. პრემიერა ერთდროულად შედგა დრეზდენსა და კასელში.

1909 წელს ცვაიგმა დაიწყო წიგნის წერა ო.დე ბალზაკის შესახებ, რომელზეც მუშაობდა დაახლოებით 30 წლის განმავლობაში. წიგნი არასოდეს დასრულებულა (გამოქვეყნდა 1946 წელს, ცვაიგის გარდაცვალების შემდეგ).

1917 წელს ცვაიგმა გამოაქვეყნა ომის საწინააღმდეგო დრამა იერემია წინასწარმეტყველ იერემიას წიგნის მიხედვით. სპექტაკლის პათოსი ძალადობაზე უარის თქმაა. იერემია იწინასწარმეტყველებს იერუსალიმის დაცემას და მოუწოდებს ნაბუქოდონოსორს მორჩილებას, რადგან „არაფერია მშვიდობაზე მნიშვნელოვანი“.

მანკიერებებზე დამსჯელი იერემია გამოსავალს ზნეობრივ გაუმჯობესებაში ხედავს. ბიბლიაში გადმოცემული მოვლენების ზუსტად შემდეგ ცვაიგი აკეთებს ერთ გადახვევას, რომელიც ასახავს მის პოზიციას: წიგნში იუდას დაბრმავებული მეფე, ციდკია, ტყვედ აყვანილია ჯაჭვებში; ცვაიგის დრამაში იგი საზეიმოდ გადაიყვანეს ბაბილონში საკაცით. . „იერემია“, პირველი ომის საწინააღმდეგო სპექტაკლი ევროპულ სცენაზე, დაიდგა 1918 წელს ციურიხში, ხოლო 1919 წელს ვენაში.

ლეგენდაში "მესამე მტრედი" (1934) სიმბოლური ფორმაგამოიხატება ომის პაციფისტური უარყოფა და მშვიდობის მიღწევის შეუძლებლობის იდეა: ნოეს მიერ გამოგზავნილი მესამე მტრედი მშრალი მიწის საძიებლად არ ბრუნდება, ის ყოველთვის ტრიალებს დედამიწის ზემოთ. უშედეგო მცდელობებიიპოვნეთ ადგილი, სადაც მშვიდობა სუფევს.

ებრაული თემა

ებრაული მოტივი წარმოდგენილია ცვაიგის ომის საწინააღმდეგო მოთხრობაში "მენდელ წიგნის გამყიდველი" (1929). მშვიდი ებრაელი გალიციიდან, იაკობ მენდელი, გატაცებულია წიგნებით. მისი მომსახურებით სარგებლობენ წიგნის მოყვარულები, მათ შორის უნივერსიტეტის პროფესორები.

მენდელს ფული არ აინტერესებს, მან არ იცის რა ხდება ვენის კაფეს კედლებს მიღმა, სადაც მისი მაგიდაა განთავსებული. ომის დროს ის დააპატიმრეს და დაადანაშაულეს ჯაშუშობაში მას შემდეგ, რაც აღმოაჩინა, რომ მან საფოსტო ბარათი გაუგზავნა წიგნის მაღაზიის მფლობელს პარიზში.

მენდელი ორი წლის განმავლობაში ბანაკში რჩება და გატეხილი კაცი აბრუნებს. "მენდელი წიგნის გამყიდველი" არის ცვეიგის ერთადერთი მოთხრობა, რომელშიც ებრაელი გმირი მწერლის თანამედროვეა.

ებრაულობის თემა ცვეიგს ფილოსოფიურ ასპექტში იკავებს; მას მიმართავს ლეგენდაში „რეიჩელი ღრღნის ღმერთის წინააღმდეგ“ (1930) და მოთხრობაში „დამარხული ლამპარი“ მიძღვნილი შ.აშუს (1937; რუსული თარგმანი - იერ., 1989).

მესამე - ”მათი ცხოვრების სამი პოეტი” (1927) - გ. კაზანოვა, სტენდალი, ლ. ტოლსტოი. ცვაიგი თვლის, რომ მათი ნამუშევრები საკუთარი პიროვნების გამოხატულებაა.

მრავალი წლის განმავლობაში ცვაიგი ხატავდა ისტორიულ მინიატურებს "კაცობრიობის საუკეთესო საათები" (1927, გაფართოებული გამოცემა - 1943).

წიგნი „შეხვედრები ხალხთან, წიგნებთან, ქალაქებთან“ (1937) შეიცავს ნარკვევებს მწერლების შესახებ, შეხვედრები ა.ტოსკანინთან, ბ.ვალტერთან, ი.ვ.გოეთეს, ბ.შოუს, ტ.მანის და მრავალი სხვა ნაწარმოებების ანალიზს.

სიკვდილის შემდგომი გამოცემა

ცვაიგმა ევროპა თავის სულიერ სამშობლოდ მიიჩნია; მისი ავტობიოგრაფიული წიგნი "გუშინდელი სამყარო" (1941; გამოქვეყნდა 1944) სავსეა ვენის, ცენტრისადმი ლტოლვით. კულტურული ცხოვრებაევროპა.

ს. ცვაიგი ცნობილია, როგორც ბიოგრაფიების და მოთხრობების ოსტატი. მან შექმნა და განავითარა მცირე ჟანრის საკუთარი მოდელები, განსხვავებული ზოგადად მიღებული ნორმები. ცვაიგ შტეფანის ნამუშევრები არის ნამდვილი ლიტერატურა ელეგანტური ენით, უნაკლო სიუჟეტითა და გმირების გამოსახულებებით, რაც შთამბეჭდავია თავისი დინამიკით და მოძრაობის დემონსტრირებით. ადამიანის სული.

მწერლის ოჯახი

S. Zweig დაიბადა ვენაში 1881 წლის 28 ნოემბერს ებრაელი ბანკირების ოჯახში. სტეფანის ბაბუა, იდა ბრეტაუერის დედის მამა, ვატიკანის ბანკირი იყო, მამამისი, მორის ცვაიგი, მილიონერი, ქსოვილების გაყიდვით იყო დაკავებული. ოჯახი განათლებული იყო, დედა მკაცრად ზრდიდა შვილებს ალფრედს და სტეფანს. ოჯახის სულიერი საფუძველი - თეატრალური წარმოდგენები, წიგნები, მუსიკა. მიუხედავად მრავალი აკრძალვისა, ბიჭი ბავშვობიდან აფასებდა პიროვნულ თავისუფლებას და მიაღწია იმას, რაც სურდა.

შემოქმედებითი მოგზაურობის დასაწყისი

მან წერა ადრე დაიწყო, მისი პირველი სტატიები გამოჩნდა ვენისა და ბერლინის ჟურნალებში 1900 წელს. საშუალო სკოლის დამთავრების შემდეგ იგი შევიდა უნივერსიტეტში ფილოლოგიის ფაკულტეტზე, სადაც სწავლობდა გერმანულ და რომანტიკოსებს. პირველ კურსზე გამოსცა კრებული „ვერცხლის სიმები“. კომპოზიტორები M. Reder და R. Strauss დაწერეს მუსიკა მის ლექსებზე. პარალელურად გამოიცა ახალგაზრდა ავტორის პირველი მოთხრობები.

1904 წელს დაამთავრა უნივერსიტეტი, მიიღო ფილოსოფიის დოქტორის ხარისხი. იმავე წელს გამოსცა მოთხრობების კრებული „ერიკა ევალდის სიყვარული“ და ბელგიელი პოეტის ე.ვერჰაერენის ლექსების თარგმანები. მომდევნო ორი წლის განმავლობაში ცვეიგი ბევრს მოგზაურობს - ინდოეთი, ევროპა, ინდოჩინეთი, ამერიკა. ომის დროს წერს ომის საწინააღმდეგო ნაწარმოებებს.

ცვაიგ სტეფანი ცდილობს განიცადოს ცხოვრება მთელი თავისი მრავალფეროვნებით. ის აგროვებს ფურცლებს, ხელნაწერებს და დიდი ადამიანების საგნებს, თითქოს სურს იცოდეს მათი აზრები. ამავდროულად, ის არ ერიდება „გადაგდებულებს“, უსახლკაროებს, ნარკომანებს, ალკოჰოლიკებს და ცდილობს გაეცნოს მათ ცხოვრებას. ბევრს კითხულობს, ეცნობა ცნობილი ხალხი- O. Rodin, R. M. Rilke, E. Verhaeren. მათ განსაკუთრებული ადგილი უჭირავთ ცვეიგის ცხოვრებაში, რაც გავლენას ახდენს მის შემოქმედებაზე.

პირადი ცხოვრება

1908 წელს სტეფანმა დაინახა ფ.ვინტერნიცი, მათ გაცვალეს მზერა, მაგრამ დიდი ხანის განმვლობაშიგაიხსენეთ ეს შეხვედრა. ფრედერიკა რთულ პერიოდს გადიოდა, ის ახლოს იყო მეუღლესთან ურთიერთობის გაწყვეტასთან. რამდენიმე წლის შემდეგ ისინი შემთხვევით შეხვდნენ და საუბრის გარეშეც კი იცნეს ერთმანეთი. მეორე შანსის შეხვედრის შემდეგ ფრედერიკამ მას დაწერა ღირსებით სავსე წერილი, სადაც ახალგაზრდა ქალი აღფრთოვანებას გამოხატავს ცვაიგის "სიცოცხლის ყვავილების" თარგმანებით.

სანამ მათ ცხოვრებას დაუკავშირებდნენ, ისინი დიდხანს ხვდებოდნენ ერთმანეთს, ფრედერიკა ესმოდა სტეფანის, თბილად და ყურადღებით ეპყრობოდა მას. ის მშვიდად და ბედნიერია მასთან. დაშორდნენ, მათ წერილები გაცვალეს. გულწრფელი გრძნობებით, ის მეუღლეს უყვება თავისი გამოცდილების და განვითარებული დეპრესიის შესახებ. წყვილი ბედნიერია. ხანგრძლივი და ბედნიერი 18 წლის ცხოვრების შემდეგ, ისინი 1938 წელს განქორწინდნენ. სტეფანი ერთი წლის შემდეგ დაქორწინდა თავის მდივანზე შარლოტაზე, რომელიც მიეძღვნა მას სიკვდილს, როგორც უშუალოდ, ასევე შიგნით ფიგურალურად.

გონების მდგომარეობა

ექიმები პერიოდულად აგზავნიან ცვიგს დასასვენებლად "გადატვირთვის" გამო. მაგრამ ის ბოლომდე ვერ ისვენებს, ის ცნობილია, მას აღიარებენ. ძნელია ვიმსჯელოთ, რას გულისხმობდნენ ექიმები "ზედმეტ მუშაობაში" ფიზიკური დაღლილობაან ფსიქიკური, მაგრამ ექიმების ჩარევა აუცილებელი იყო. ცვაიგი ბევრს მოგზაურობდა, ფრედერიკას პირველი ქორწინებიდან ორი შვილი ჰყავდა და ის ყოველთვის ვერ ახლდა ქმარს.

მწერლის ცხოვრება სავსეა შეხვედრებითა და მოგზაურობით. 50 წლის იუბილე ახლოვდება. ცვაიგ სტეფანი გრძნობს დისკომფორტს, შიშსაც კი. ის თავის მეგობარს ვ.ფლიაშერს წერს, რომ არაფრის არ ეშინია, სიკვდილის კი არა, ავადმყოფობა და სიბერე აშინებს. ის იხსენებს ლ. ტოლსტოის ფსიქიკურ კრიზისს: „ცოლი უცხო გახდა, შვილები გულგრილები არიან“. უცნობია ჰქონდა თუ არა ცვაიგს განგაშის რეალური მიზეზები, მაგრამ მისი აზრით, ეს იყო.

ემიგრაცია

ევროპაში ყველაფერი ცხელდება. უცნობმა პირებმა ცვეიგის სახლი გაჩხრიკეს. მწერალი ლონდონში გაემგზავრა, ცოლი კი ზალცბურგში დარჩა. ალბათ ბავშვების გამო, ალბათ, ის დარჩა რაღაც პრობლემების გადასაჭრელად. მაგრამ წერილების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, მათ შორის ურთიერთობა თბილი ჩანდა. მწერალი ბრიტანეთის მოქალაქე გახდა, დაუღალავად წერდა, მაგრამ სევდიანი იყო: ჰიტლერი ძლიერდებოდა, ყველაფერი ინგრეოდა, გენოციდი ელოდა. მაისში მწერლის წიგნები საჯაროდ დაწვეს კოცონზე ვენაში.

ფონზე პოლიტიკური სიტუაციაგანვითარდა პირადი დრამაც. მწერალს ასაკი აშინებდა, მომავლის საზრუნავი იყო სავსე. გარდა ამისა, ემიგრაციამაც იქონია გავლენა. ერთი შეხედვით ხელსაყრელი გარემოებების მიუხედავად, ეს ადამიანისგან დიდ გონებრივ ძალისხმევას მოითხოვს. ინგლისში, ამერიკასა და ბრაზილიაში სტეფან ცვაიგს ენთუზიაზმით შეხვდნენ და კეთილგანწყობილი ეპყრობოდნენ და მისი წიგნები გაიყიდა. მაგრამ წერა არ მინდოდა. ყველა ამ სიძნელეს შორის, ტრაგედია მოხდა ფრედერიკასთან განქორწინებაში.

IN ბოლო ასოებიადამიანი გრძნობს ღრმა ფსიქიკურ კრიზისს: ”საშინელი ამბებია ევროპიდან”, ”მე აღარ ვნახავ ჩემს სახლს”, ”მე ვიქნები დროებითი ბინადარი ყველგან”, ”დარჩენილია მხოლოდ ღირსეულად, ჩუმად წასვლა. ” 1942 წლის 22 თებერვალს იგი გარდაიცვალა დიდი დოზით საძილე აბების მიღების შემდეგ. შარლოტა მასთან ერთად გარდაიცვალა.

Დროს წინ უსწრებს

ცვაიგი ხშირად ქმნიდა მომხიბვლელ ბიოგრაფიებს ხელოვნებისა და დოკუმენტის კვეთაზე. მან არ ჩამოაყალიბა ისინი რაიმე მთლიანად მხატვრულად, არც დოკუმენტურად და არც რაიმე სახით ნამდვილი რომანები. ცვეიგის განმსაზღვრელი ფაქტორი მათ შედგენაში იყო არა მხოლოდ საკუთარი ლიტერატურული გემოვნება, არამედ ზოგადი იდეაისტორიისადმი მისი შეხედულებიდან გამომდინარე. მწერლის გმირები იყვნენ დროზე უსწრები, ბრბოზე მაღლა დგანან და ეწინააღმდეგებოდნენ მას. 1920 წლიდან 1928 წლამდე გამოიცა სამტომიანი წიგნი "მსოფლიოს მშენებლები".

• პირველი ტომი "სამი ოსტატი" დიკენსის, ბალზაკისა და დოსტოევსკის შესახებ 1920 წელს გამოიცა. ასეთი სხვადასხვა მწერლებიერთ წიგნში? საუკეთესო ახსნაიქნება ციტატა შტეფან ცვაიგისგან: წიგნი აჩვენებს მათ „როგორც სამყაროს გამომსახველთა ტიპებს, რომლებმაც თავიანთ რომანებში არსებულთან ერთად მეორე რეალობა შექმნეს“.
• მეორე წიგნი „ბრძოლა სიგიჟესთან“ ავტორმა მიუძღვნა კლაისტს, ნიცშესა და ჰოლდერლინს (1925). სამი გენიოსი, სამი ბედი. თითოეულ მათგანს ზოგი დევნიდა ზებუნებრივი ძალავნების ციკლონში. დემონის გავლენით მათ განიცადეს ორმაგობა, როდესაც ქაოსი წინ მიიწევს და სული უკან იხევს კაცობრიობისკენ. ისინი მოგზაურობას სიგიჟეში ან თვითმკვლელობით ამთავრებენ.
• 1928 წელს მან იხილა სინათლე ბოლო ტომი"მათი ცხოვრების სამი მომღერალი", რომელიც მოგვითხრობს ტოლსტოის, სტენდალის და კაზანოვას ისტორიას. შემთხვევითი არ არის, რომ ავტორმა ეს განსხვავებული სახელები ერთ წიგნში გააერთიანა. თითოეულ მათგანს, რაც არ უნდა დაეწერა, ნაწარმოებებს საკუთარი „მე“-ით ავსებდა. ამიტომ სახელები უდიდესი ოსტატი ფრანგული პროზასტენდალი, მაძიებელი და შემოქმედი მორალური იდეალიმსუქანი და ბრწყინვალე ავანტიურისტი კაზანოვა ამ წიგნში გვერდიგვერდ დგას.

ადამიანური ბედი

ცვეიგის დრამებს „კომიკოსი“, „ქალაქი ზღვის პირას“, „სიცოცხლის ლეგენდა“ სცენურ წარმატებას არ მოუტანია. მაგრამ მას ისტორიული რომანებიდა ისტორიებმა გაიმარჯვეს მსოფლიო პოპულარობაისინი ითარგმნა მრავალ ენაზე და არაერთხელ გამოიცა. შტეფან ცვაიგის მოთხრობები ტაქტიანად და თუმცა გულწრფელად აღწერს ყველაზე ინტიმურ ადამიანურ გამოცდილებას. ცვაიგის მოთხრობები მომხიბლავია სიუჟეტში, სავსეა დაძაბულობითა და ინტენსივობით.

მწერალი დაუღალავად არწმუნებს მკითხველს იმაში ადამიანის გულიდაუცველები, რამდენად გაუგებარია ადამიანის ბედი და რა დანაშაულებებსა თუ მიღწევებს უბიძგებს ვნება. მათ შორისაა უნიკალური, სტილიზებული შუა საუკუნეების ლეგენდები, ფსიქოლოგიური მოთხრობები "ქუჩაში მთვარის შუქი", "წერილი უცხო ადამიანისგან", "შიში", "პირველი გამოცდილება". „ქალის ცხოვრებაში ოცდაოთხი საათი“ ავტორი აღწერს მოგებისკენ სწრაფვას, რომელსაც შეუძლია ადამიანში ყოველი ცოცხალი არსების მოკვლა.

ამავე წლებში გამოიცა მოთხრობების კრებულები „კაცობრიობის ვარსკვლავები“ (1927), „გრძნობათა აღრევა“ (1927) და „ამოკი“ (1922). 1934 წელს ცვაიგი იძულებული გახდა ემიგრაციაში წასულიყო. ის ცხოვრობდა დიდ ბრიტანეთში, აშშ-ში, მწერლის არჩევანი ბრაზილიაზე დაეცა. აქ მწერალი აქვეყნებს ესეებისა და გამოსვლების კრებულს, ხალხთან შეხვედრა (1937), მტკივნეული რომანი. უპასუხო სიყვარული"გულის მოუთმენლობა" (1939) და "მაგელანი" (1938), მემუარები "გუშინდელი სამყარო" (1944).

Ისტორიის წიგნი

ცალკე უნდა ითქვას ცვეიგის ნამუშევრებზე, რომლებშიც გმირები იყვნენ ისტორიული ფიგურები. ამ შემთხვევაში მწერლისთვის უცხო იყო რაიმე ფაქტზე სპეკულირება. იგი ოსტატურად მუშაობდა დოკუმენტებთან, ნებისმიერ მტკიცებულებაში, წერილში თუ მეხსიერებაში ეძებდა, პირველ რიგში, ფსიქოლოგიურ ფონს.

• წიგნში „ერასმუს როტერდამის ტრიუმფი და ტრაგედია“ მოიცავს მეცნიერებს, მოგზაურებს, მოაზროვნეებს ზ. ფროიდს, ე. როტერდამს, ა. ვესპუჩის, მაგელანს მიძღვნილ ესეებსა და რომანებს.
• შტეფან ცვაიგის "მერი სტიუარტი" ტრაგიკულად ლამაზის საუკეთესო ბიოგრაფიაა მდიდარი ცხოვრებაშოტლანდიის დედოფალი. დღემდე ის სავსეა ამოუხსნელი საიდუმლოებით.
• „მარი ანტუანეტაში“ ავტორმა ისაუბრა ტრაგიკული ბედიდედოფალი, სიკვდილით დასაჯეს რევოლუციური ტრიბუნალის გადაწყვეტილებით. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ჭეშმარიტი და გააზრებული რომანი. მარი ანტუანეტა განებივრებული იყო კარისკაცების ყურადღებითა და აღტაცებით; მისი ცხოვრება სიამოვნების სერია იყო. მას ამის მიღმა წარმოდგენა არ ჰქონდა ოპერის სახლიარის სიძულვილსა და სიღარიბეში ჩაფლული სამყარო, რომელმაც ის გილიოტინის დანის ქვეშ ჩააგდო.

როგორც მკითხველები წერენ შტეფან ცვაიგის მიმოხილვებში, მისი ყველა ნამუშევარი შეუდარებელია. თითოეულს აქვს თავისი ელფერი, გემო, სიცოცხლე. წაკითხული და ხელახლა წაკითხული ბიოგრაფიებიც კი ნათლისღების მსგავსია, როგორც გამოცხადება. კითხულობ თითქოს სულ სხვა ადამიანზე. ამ მწერლის წერის სტილში არის რაღაც ფანტასტიკური - გრძნობ სიტყვის ძალას შენზე და იხრჩობ მის ყოვლისმომცველ ძალაში. გესმით, რომ მისი ნამუშევარი ფიქციაა, მაგრამ აშკარად ხედავთ გმირს, მის გრძნობებსა და აზრებს.

ბიოგრაფია

წარმოშობა. პირველი ნაბიჯები ლიტერატურაში

სტეფანი დაიბადა ვენაში, მდიდარი ებრაელი ვაჭრის მორიც ცვაიგის ოჯახში, რომელიც ფლობდა ტექსტილის ქარხანას. ცოტა რამ არის ცნობილი მომავალი მწერლის ბავშვობისა და მოზარდობის შესახებ: მან თავად ისაუბრა ამაზე საკმაოდ ზომიერად და ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მისი ცხოვრების დასაწყისში ყველაფერი ზუსტად ისე იყო, როგორც საუკუნის დასასრულის სხვა ევროპელი ინტელექტუალების. 1900 წელს საშუალო სკოლის დამთავრების შემდეგ ცვაიგი ჩაირიცხა ვენის უნივერსიტეტში. უკვე სწავლის პერიოდში საკუთარი ხარჯებით გამოსცა ლექსების პირველი კრებული („Silberne Saiten“ (Silberne Saiten), 1901). ლექსები დაწერილი იყო ჰოფმანშტალის, ისევე როგორც რილკეს გავლენით, რომელსაც ცვაიგი რისკავდა თავისი კრებულის გაგზავნას. რილკემ საპასუხოდ თავისი წიგნი გაუგზავნა. ასე დაიწყო მეგობრობა, რომელიც გაგრძელდა რილკეს გარდაცვალებამდე 1926 წელს.
ვენის უნივერსიტეტის დამთავრებისა და დოქტორანტურის მიღების შემდეგ ცვაიგი გაემგზავრა ლონდონსა და პარიზში (1905), შემდეგ იმოგზაურა იტალიასა და ესპანეთში (1906), ეწვია ინდოეთს, ინდოჩინას, აშშ-ს, კუბას, პანამას (1912). პირველი მსოფლიო ომის ბოლო წლებში ცხოვრობდა შვეიცარიაში (1917-1918), ომის შემდეგ კი ზალცბურგთან დასახლდა.
პირველი მსოფლიო ომის დროს ცვიგმა გამოაქვეყნა გულწრფელი ესე რომან როლანზე, რომელშიც მას "ევროპის სინდისი" უწოდა. მან ასევე დაწერა ესეები მიძღვნილი მაქსიმ გორკის, თომას მანის, მარსელ პრუსტისა და ჯოზეფ როტისადმი.

ცვაიგის რომანები. რომანები და ბიოგრაფიები

ცვაიგის მოთხრობები - "ამოკი" (ამოკი, 1922), "გრძნობათა აღრევა" (Verwirrung der Gefühle, 1927), "მენდელ წიგნის გამყიდველი" (1929), "ჭადრაკის ნოველა" (Schachnovelle, დასრულებული 1941 წელს), ასევე. ისტორიული მოთხრობების სერია " საუკეთესო საათებიკაცობრიობა“ (Sternstunden der Menschheit, 1927) - ავტორის სახელი პოპულარული გახადა მთელ მსოფლიოში. მოთხრობები აოცებს თავისი დრამატულობით, იტაცებს უჩვეულო სიუჟეტებით და აფიქრებინებს ადამიანთა ბედის პერიპეტიებს. ცვაიგი არასოდეს იღლება იმის დარწმუნებით, თუ რამდენად დაუცველია ადამიანის გული, რისკენ უბიძგებს ადამიანს და ზოგჯერ დანაშაულებებზე ვნება.
ცვაიგმა შექმნა და დეტალურად შეიმუშავა ნოველას საკუთარი მოდელი, რომელიც განსხვავდება ზოგადად აღიარებული ოსტატების ნამუშევრებისგან. მოკლე ჟანრი. მისი მოთხრობების უმეტესობის მოვლენები ხდება მოგზაურობის დროს, ზოგჯერ ამაღელვებელი, ზოგჯერ დამღლელი და ზოგჯერ მართლაც საშიში. ყველაფერი, რაც გმირებს ემართებათ, მათ გზაზე ელოდებათ, მოკლე გაჩერებების ან გზიდან მოკლე შესვენების დროს. დრამები რამდენიმე საათში თამაშობს, მაგრამ ეს ყოველთვის არის ცხოვრების მთავარი მომენტები, როდესაც პიროვნების ტესტირება ხდება და თავგანწირვის უნარი. ცვეიგის თითოეული მოთხრობის არსი არის მონოლოგი, რომელსაც გმირი ვნებით წარმოთქვამს.
ცვაიგის მოთხრობები რომანების ერთგვარი შეჯამებაა. მაგრამ როდესაც ის ცდილობდა ცალკეული მოვლენა სივრცულ ნარატივად გადაექცია, მისი რომანები გადაიზარდა დახვეწილ, სიტყვიერ მოთხრობებად. ამიტომ, ცვეიგის რომანები თანამედროვე ცხოვრებიდან ზოგადად წარუმატებელი იყო. ამას ესმოდა და იშვიათად მიმართა რომანის ჟანრს. ესენია „გულის მოუთმენლობა“ (Ungeduld des Herzens, 1938) და „ფერისცვალების სიგიჟე“ (Rauch der Verwandlung) - დაუმთავრებელი რომანი, პირველად გამოიცა გერმანულად ავტორის გარდაცვალებიდან ორმოცი წლის შემდეგ, 1982 წელს (რუსული თარგმანით "Christina Hoflener", 1985).
ცვაიგი ხშირად წერდა დოკუმენტისა და ხელოვნების კვეთაზე, ქმნიდა მაგელანის, მერი სტიუარტის, ერასმუს როტერდამელის, ჯოზეფ ფუშეს და ბალზაკის (1940) მომხიბვლელ ბიოგრაფიებს.
ისტორიულ რომანებში გავრცელებულია სპეკულირება ისტორიული ფაქტიძალით შემოქმედებითი წარმოსახვა. სადაც დოკუმენტები აკლდა, მხატვრის ფანტაზიამ დაიწყო მუშაობა. ცვაიგი, პირიქით, ყოველთვის ოსტატურად მუშაობდა დოკუმენტებთან, აღმოაჩენდა ფსიქოლოგიურ ფონს თვითმხილველის ნებისმიერ წერილში თუ მემუარებში.

"მერი სტიუარტი" (1935), "ერასმუს როტერდამის ტრიუმფი და ტრაგედია" (1934)

საფრანგეთის, ინგლისისა და შოტლანდიის დედოფლის მერი სტიუარტის იდუმალი პიროვნება და ბედი ყოველთვის აღძრავს შთამომავლების ფანტაზიას. წიგნის „მარია სტიუარტის“ (Maria Stuart, 1935) ჟანრი ავტორმა რომანიზებულ ბიოგრაფიად დაასახელა. შოტლანდიელ და ინგლისელ დედოფალებს ერთმანეთი არასოდეს უნახავთ. ეს ისურვა ელიზაბეთმა. მაგრამ მათ შორის, მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში, იყო ინტენსიური მიმოწერა, გარეგნულად სწორი, მაგრამ სავსე ფარული ჯიბებითა და კაუსტიკური შეურაცხყოფებით. ასოები ქმნიან წიგნის საფუძველს. ცვაიგმა ასევე გამოიყენა ორივე დედოფლის მეგობრებისა და მტრების ჩვენებები ორივეზე მიუკერძოებელი განაჩენის გამოსატანად.
თავმოკვეთილი დედოფლის ცხოვრებისეული ისტორიის დასრულების შემდეგ, ცვაიგი ბოლო აზრებს ემორჩილება: „ზნეობასა და პოლიტიკას თავისი განსხვავებული გზები აქვს. მოვლენებს განსხვავებულად აფასებენ იმისდა მიხედვით, ვიმსჯელებთ მათ კაცობრიობის, თუ პოლიტიკური უპირატესობების თვალსაზრისით“. 30-იანი წლების დასაწყისის მწერლისთვის. მორალსა და პოლიტიკას შორის კონფლიქტი აღარ არის სპეკულაციური, არამედ საკმაოდ ხელშესახები ხასიათისაა, რაც მასზე პირადად აისახება.
ცვაიგთან განსაკუთრებით ახლოსაა წიგნის „ერასმუს როტერდამის ტრიუმფი და ტრაგედია“ (Triumph und Tragik des Erasmus von Rotterdam, 1934) გმირი. მასზე შთაბეჭდილება მოახდინა, რომ ერაზმუსი თავს მსოფლიოს მოქალაქედ თვლიდა. ერაზმუსმა უარი თქვა საეკლესიო და საერო სფეროებში ყველაზე პრესტიჟულ თანამდებობებზე. ამაო ვნებებისა და ამაოებისადმი უცხო, მან მთელი ძალისხმევა გამოიყენა დამოუკიდებლობის მისაღწევად. თავისი წიგნებით ეპოქა დაიპყრო, რადგან თავისი დროის ყველა მტკივნეულ პრობლემაზე დამაზუსტებელი სიტყვის თქმა შეძლო.
ერასმუსმა დაგმო ფანატიკოსები და სქოლასტიკები, მექრთამეები და უცოდინრები. მაგრამ მას განსაკუთრებით სძულდა ისინი, ვინც ადამიანებს შორის უთანხმოებას იწვევდა. თუმცა, ამაზრზენი რელიგიური უთანხმოების შედეგად, გერმანია და მის შემდეგ მთელი ევროპა სისხლით შეიღება.
ცვაიგის კონცეფციის მიხედვით, ერასმუსის ტრაგედია ის არის, რომ მან ვერ შეძლო ამ ხოცვა-ჟლეტების აღკვეთა. ცვაიგს დიდი ხნის განმავლობაში სჯეროდა, რომ პირველი Მსოფლიო ომი- ტრაგიკული გაუგებრობა, რომ დარჩება ბოლო ომიმსოფლიოში. მას სჯეროდა, რომ რომან როლანთან და ანრი ბარბუსთან ერთად, გერმანელ ანტიფაშისტ მწერლებთან ერთად, შეძლებდა ახალი მსოფლიო ხოცვა-ჟლეტის თავიდან აცილებას. მაგრამ იმ დღეებში, როდესაც ის მუშაობდა ერასმუსის შესახებ წიგნზე, ნაცისტებმა დაარბიეს მისი სახლი. ეს იყო პირველი განგაში.

ბოლო წლები. "გუშინდელი სამყარო"

ცვაიგის პოზიცია 30-იანი წლების ბოლოს. ის იყო, ერთი მხრივ, ნამგალსა და ჩაქუჩს შორის, მეორეს მხრივ, სვასტიკას შორის. ამიტომაა, რომ მისი ბოლო მოგონება „გუშინდელი სამყარო“ ასე ელეგიურია: ძველი სამყარო გაქრა და ახლანდელ სამყაროში ის ყველგან თავს უცხოდ გრძნობდა. მისი ბოლო წლები ხეტიალის წლები იყო. ის გარბის ზალცბურგიდან, დროებით საცხოვრებლად ლონდონი აირჩია (1935). მაგრამ ინგლისშიც კი თავს დაცულად არ გრძნობდა. იგი გაემგზავრა ლათინურ ამერიკაში (1940), შემდეგ გადავიდა აშშ-ში (1941), მაგრამ მალევე გადაწყვიტა დასახლებულიყო ბრაზილიის პატარა ქალაქ პეტროპოლისში, რომელიც მდებარეობს მთებში.
1942 წლის 22 თებერვალს ცვაიგი მეუღლესთან ერთად გარდაიცვალა დიდი დოზით საძილე აბების მიღების შემდეგ.
ერიხ მარია რემარკი ამ ტრაგიკულ ეპიზოდზე წერდა რომანში „ჩრდილები სამოთხეში“: „იმ საღამოს ბრაზილიაში, როცა შტეფან ცვაიგმა და მისმა მეუღლემ თავი მოიკლა, მათ შეეძლოთ თავიანთი სულები ვინმესთვის მიეღოთ, ყოველ შემთხვევაში, ტელეფონით. უბედურება, ალბათ, არ მოხდებოდა. მაგრამ ცვაიგი აღმოჩნდა უცხო მიწაზე უცხოთა შორის“.

შტეფან ცვაიგი არის ავსტრიელი მწერალი, კრიტიკოსი, ბიოგრაფიებისა და მოთხრობების ავტორი. ბევრთან ინარჩუნებდა მეგობრულ ურთიერთობას ცნობილი თანამედროვეები: ბერტოლტ ბრეხტი, რიჩარდ შტრაუსი, მაქსიმ გორკი, ჰერბერტ უელსი, ჰერმან ჰესე, თომას მანი, ზიგმუნდ ფროიდი და სხვები.

შტეფან ცვაიგის რომანები

მწერალმა მოახერხა მოთხრობის საკუთარი მოდელის შექმნა და გაცოცხლება, რომელიც განსხვავდებოდა იმდროინდელი სიტყვიერების საყოველთაოდ მიღებული ნაწარმოებებისგან. მისი მოთხრობები, როგორც წესი, ეფუძნებოდა სახიფათო და ამაღელვებელ თავგადასავლებს, კულმინაციურ მოვლენებს, რომლებიც ვითარდებოდა დასასვენებელ გაჩერებებზე ან გზაზე მცირე გაჩერებებზე. დრამა არ დააყოვნა, ამ წუთებში ბედმა გადაამოწმა პიროვნული თვისებებიგმირები. ცვეიგის ნებისმიერი მოთხრობის გული იყო მონოლოგი.

შტეფან ცვეიგის საუკეთესო წიგნები ონლაინ:

• „გრძნობათა აღრევა“;
• „მენდელი მეორადი წიგნის გამყიდველი“.

ავტორის ყველა ნამუშევარი პირველივე გვერდებიდან ხიბლავს თავისი სიუჟეტითა და დრამატულობით, რაც გაფიქრებინებს მარადიული პრობლემებიდა გადაჭარბებულად აფასებენ ადამიანთა ბედის მნიშვნელობას. ცვაიგს არასოდეს ღლის იმის მტკიცება, თუ რამდენად დაუცველი შეიძლება იყოს ადამიანი.

ბიოგრაფიებისა და ისტორიული რომანების შექმნისას ცვაიგი ხშირად მიმართავდა არქივებსა და დოკუმენტებს. სადაც ფაქტები აკლდა, ფანტაზიამ დაიწყო მუშაობა. მოვლენების ქრონოლოგიას ყურადღებით მივყვებით მუშაობს ყველა დეტალზე , მწერალი არ წყვეტდა მკითხველების ახლით აღფრთოვანებას, საინტერესო ფსიქოლოგიურ ფონს.

შტეფან ცვაიგის მოკლე ბიოგრაფია

მომავალი მოთხრობის ავტორი დაიბადა ვენის ტექსტილის ქარხნის მფლობელის ოჯახში 1881 წელს. ბავშვთა და ახალგაზრდობაცოტა ინფორმაციაა ცნობილი ცვაიგის შესახებ, თავად მწერალი არასოდეს ანიჭებდა დიდ მნიშვნელობას თავისი ცხოვრების ამ პერიოდს. 1900 წელს, სკოლის დამთავრების შემდეგ, იგი შევიდა უნივერსიტეტში, სადაც თავი მიუძღვნა ფილოსოფიის შესწავლას.

სწავლის პერიოდში გამოიცა ავტორის ლექსების პირველი კრებული "ვერცხლის სიმები". ცვაიგმა თავისი ლექსები რილკეს გაუგზავნა, რის შემდეგაც მათ შორის ურთიერთობა დაიწყო. ძლიერი მეგობრობა. უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ მწერალი სამოგზაუროდ მიდის ევროპაში, აზიასა და ამერიკაში. ომის დროს ის შვეიცარიაში ცხოვრობდა.

ის 1920 წელს დაქორწინდა, მაგრამ ქორწინება მხოლოდ 1938 წლამდე გაგრძელდა. ერთი წლის შემდეგ ცვაიგი კვლავ დაქორწინდა. ჰიტლერის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ ოჯახი გადავიდა ნიუ-იორკში, შემდეგ კი რიო-დე-ჟანეიროში. მეორე მსოფლიო ომის მოვლენებმა დეპრესია და იმედგაცრუება გამოიწვია. 1942 წელს ცვაიგმა და მისმა მეუღლემ თავი მოიკლა წამლის ლეტალური დოზის მიღებით.